اردو اور شبد ہائے فارس
TRANSCRIPT
اردو اور شبد ہائے فارس
یمقصود حسن
کتب خانہ یابوزر برق
٢٠١٦ یجوالئ
فہرست
الم ک یقلندر کے فارس یں حضرت بوعلیاردو کے تناظر م
مطالعہ یاتیکا لسان
اور یشاعر یفارس یک ین چشتین الدیحضرت خواجہ مع
اردو زبان
یحواش یقصہ سفرالعشق کے فارس
اور اردو زبان یشاعر یک یرازیحافظ ش
زبان و ادب یہ کالج قصور اور فارسیگورنمنٹ اسالم
قلندر یکالم: حضرت بو عل
یمترجم: مقصود حسن
شہباز قلندر یکالم: حضرت سخ
یہ کار: مقصود حسنیاردو ہد
یرازیکالم: حافظ ش
یود حسناردو ترجمہ: مقص
المک یقلندر کے فارس یں حضرت بوعلیاردو کے تناظر م
مطالعہ یاتیکا لسان
وں یران سے مختلف حوالوں سے رشتہ' صدیر کا' ایبرصغ
امل ں شیفوج م یران کیودھا' ایر کے یبرصغ ۔ط ہےیپر مح
ف مختل ۔ںیگئ یاہیاں بیٹیک دوسرے کے ہاں بیا ۔تھے
ت یرشد و ہدا ۔ں آئےیر میشعبوں سے متعلق لوگ' برصغ
۔رہے ف التےیں تشریر مین کرام' برصغیحیے صالیکے ل
سل ن یں اور ان کیاں ہوئیشاد ین سے ان کیخوات یہاں کی
ن آنے ہاں آئے' ایت یکچھ کنبہ سم ی۔ہو کر رہ گئ یہاں کی
امت مستقل اق یر کو اپنی' برصغینسل نے بھ یوالوں ک
و یسم و رواج' علمر' اثر ریان تمام امور کے ز ۔ایٹھہرا
نام یا اور شخصیاش ۔روائتوں کا تبادل ہوا یاور سماج یادب
مل کا ع یں دانستگیاس م ۔معاشرت کا حصہ بنے یہاں کی
ع پر سط یاتیہ سب ازخود نادانسہ اور نفسیں تھا' یدخل نہ
اور یبیوں پرانے' تہذیوجہ ہے کہ صد یہ ہی ۔ہوتا رہا
ے جا یر پر محسوس کں واضح طویر میاثرات' برصغ یلسان
۔سکتے
ے کالم کا' اردو ک یقلندر کے فارس یہاں حضرت بوعلی
ہے' جس ایا گیش کیمطالعہ پ یاتیز سا لسانیں' ناچیتناظر م
کیا یں' آج بھیہ دونوں زبانیہ کھل جائے گا کہ یسے
ے ن اردو شعرا کیں' تیآخر م ۔ںیب ہیدوسرے سے کتنا قر
وضاحت کے یے موقف کدو چار مصرعے' مع جائزہ' اپن
۔ںیے ہیے درج کر دیل
ہ لفظ ں' ویہ یگئ یار کیں اختیصورت یں کئیاس مطالعے م
ل اردو والوں کے استعما یں' جو آج بھیے ہیے گیالگ ک
وں ں' جو آوازیے ہیے گیسے الگ کیکچھ لفظ ا ۔ںیں ہیم
اطور کچھ اشعار ب ۔ںیں مستعمل ہیر سے' اردو میر پھیہ یک
وں ک دو لفظیں محض ایں' جن میے ہیگے یش کینمونہ پ
ے یال کیرہ ادب خیاور اب وہ اردو کا ذخ یگئ یک یلیتبد یک
ن پر ں نے باطور تجربہ کچھ اشعار اردو انجمیم ۔ں گےیجائ
سے بڑےیرکھے' جناب سرور عالم راز ا
: ان کا کہنا ہے ۔ں کہایراردو نہیں غیاردو دان نے' انہ
ر یخ ۔تو مزا دوباال ہو جاتا ہوتا یہ ترجمہ باوزن بھیکاش
بہت .بڑا کام ہے ینا بھیتک پہنچا د یقار یمعن
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10160.0
ہ امر' اس بات کا واضح اور زندہ ثبوت ہے' کہ اردو اور ی
عمر یاتیلسان یدونوں ک ۔ںیں ہیزبان یب کیب قریقر یفارس
در قلن ین اس سے الگ بات ہے. تاہم حضرت بوعلیکا تع
۔جاتا ہے ین ہو ہیکے دور تک تو عمر کا تع
..............
نہ ما جلوہ جانانہ مایہست در س
م دل ماست صنم خانہ مایبت پرست
نہ جلوہ بت دل صنم خانہیس
یت پرستم: بیبت پرست
جانانہ: جانان جاناں
یناز یوان کہ بران میاے خضر چشمہ ح
مانہ مایک قطرہ ز درتِہ پیبود
مانہیک قطرہ تِہ پیوان یاے خضر چشمہ ح
د براںیبران براں مز
ناز یناز
کے یائے مصدریخاتون کا فرح ناز نام ہے' یمثال کس
و سننے ک یبھ ینام' ناز یسے عرف اریاضافے اور الڈ پ
ں' یہا نیے نی' اردو والوں کے لیا لفظ نازیآتا رہتا ہے' گو
۔ںیدہ ہیپوش یبا وہ ہیتقر یم بھیں مفاہیتہہ م
جنت و نار پس ماست بصد مرحلہ دور
شتابد بہ کجا ہمت مردانہ ما یم
جنت و نار پس بصد مرحلہ دور بہ کجا ہمت مردانہ
یشتاب شتابد: شتاب
نیجنبد از جائے فتد بر سر افالک بر
بشنود عرش اگر نعرہ مستانہ ما
از جائے بر سر افالک عرش اگر نعرہ مستانہ
ںیں عرش برین: بریبر
دید گفت و شنیبشنود شن
م بعشقیم و بسازیہمچو پروانہ بسوز
اگر آں شمع کند جلوہ بکاشانہ ما
ع جلوہپروانہ و اگر شم
یم: بسوز سوز سوزیبسوز
بعشق: بعشق عشق
آں: آنحضرت
بکاشانہ: کاشانہ
میم بتو خانہ ترا بسپاریما بناز
شب وصل تو درخانہ ما یائیگر ب
خانہ ترا گر شب وصل تو در خانہ
یم: ناز نازیناز
بتو: تو
ہ چو کردم بدرشیرگفت اوخندہ زنان گ
وانہ مایہست مگر عاشق د یبو عل
وانہیمگر عاشق د یہ بو علیخندہ گر
گفت: گفت گفتگو گفتار
کردم: کر
'''''''''''''''''''''
نیاے ثنائت رحمتہ اللعالم
نیض تو روح االمیک گدائے فی
نیض تو روح االمیک فین یاے رحمتہ اللعالم
ثناثنائت:
گدائے: گدا
اے کہ نامت را خدائے ذوالجالل
نیزد رقم بر جبہہ عرش بر
نیاے کہ خدائے ذوالجالل رقم عرش بر
نامت: نام
زد; زد نامزد قلمزد
نیجبہہ: جبہ جب
کار برسرروزگاریبر: برباد برسراقتدار برسرپ
تو بے مشل یآستان عال
نیباالئے زمآسمانے ہست
نیتو بے مشل زم یآستان عال
آسمانے: آسمان
باالئے: باال باالتر باالئے طاق
ن بر عالم حسن تو بادیآفر
نیمبتالئے تست عالم آفر
نین بر عالم حسن تو عالم آفریآفر
باد: آباد برباد زندہ باد مردہ باد شاد باد
مبتالئے: مبتالئے عشق
اک از در پر نور اُوک کف پی
نیہست مارا بہتر از تاج و نگ
نیک کف پاک از در پر نور بہتر از تاج و نگی
ں از قصور تا پان پتیاز: ازاں از
ضیض ترا اے ابر فیخرمن ف
نین و ہم زمان شد خوشہ چیہم زم
ن و ہم زمان خوشہ یض ہم زمیض ترا اے ابر فیخرمن ف
نیچ
شد: ختم شد
نم مسایال تو ہمے باز جم
نیقین الینہ عیجلوہ در آ
نیقین الینہ عیاز جمال تو جلوہ آ
ینین کتاب بین دوربین خوردبینم: بیب
ش درگزر درکناریدر: دربار درگاہ درپ
خلق را آغاز و انجام از تو ہست
نین و آخریاے امام اول
نین و آخریخلق آغاز و انجام از تو اے امام اول
و سالم و نعت تو ۃصلو ریغ
نیست ذکر دلنشیرا ن یبو عل
نیذکر دلنش یو سالم و نعت تو بو عل ۃر صلویغ
'''''''''''''''''''''
بیاگر وصل حب یاے شرف خواہ
بینالہ مے زن روز و شب جون عندل
یر خواہیر خواہ خی: خواہ خیخواہ
مہ زنیزن: موجزن غوطہ زن خ
بیوصل حباے شرف چاہے ہے اگر
بینالہ کرتا رہ روز و شب جون عندل
ض عشقم و از جان نفوریمن مر
بیدست بر نبض من آرد چون طب
عشقم: عشق
ض عشق اور بےزار از جان ہوںیمر
بیوں رکھے طبیمرے دست بر نبض ک
' ہے پر یں بدل گئیآواز پے پ م یں بے ب کیبر: اردو م
۔ہم ہےں قابل فیفقرے م یتاہم بر بھ
بیوں رکھے طبیمرے نبض پر دست ک
رسم و راہ ما نداند ہر کہ او
بیماند غر یار عاشقیدر د
یرسم و راہ نہ جانے کہ ہر کوئ
بیں مانند غریم یار عاشقید
دار دلداران خوش استیشربت د
بیا نصیب ما نباشد یگر نص
دلداران: دل داران
دار خوش آتا ہے دل داروں کویشربت د
بیں بےنصیا ہوں میں ہے یب مینص
م دور اے وائے مایما ازو دور
بیاز رگ جان است او ما را قر
یم: دوریدور
ں مستعمل ہےیوائے: ہائے وائے' اردو م
م دور اے وائے مایما ازو دور
ں دور ہوںیاس سے دور ہائے ہائے م
بیوہ مرے قر یمگر رگ جان سے بھ
محتسب غیدہ تیبر سرم جنب
بیدہ اسرار عجیدر دلم پوش
سرم: سر
دلم: دل
غ محتسبیہے ت یسر پر تن
بیدہ اسرار عجیں پوشیدل م
یساحر شد یشاعر شد یبو عل
بیاالت غریخ یزین چہ انگیا
: شدہیشد
رہ مرکبات یشدہ وغ یں ختم شد' تمام شد' شادیاردو م
ںیمستعمل ہ
حر ہواشاعر ہوا سا یبو عل
بیاالت غریخ یزیکرے ہے انگ
'''''''''''''''''''''
اگر رندم اگر من بت پرستم
ا ہر چہ ہستمیقبولم کن خدا
رندم: رند
پرستم: پرست
قبولم: قبول
ں بت پرست ہوںیاگر رند ہوں اگر م
ہوں یسا بھیا جو جیقبول کر خدا
یندارم ننگ و عا ر از بت پرست
من بت پرستم ارم بت بودیکہ
ندارم: ندارد
بت پرستم: بت پرست
اریارم: ی
ں مستعمل ہےیاز' ادو م
سے یں بت پرستیننگ و عار نہ
ں بت پرست ہوںیار بت ہے میکہ
چ و تا ب عشق افتادم آنگہیبہ پ
چان تو بستمیدل اندر زلف پ
مل ہےں مستعیبہ: اردو م
افتادم: افتاد دور افتادہ
بند و بست یبستم: بستہ بست
ں گرفتار ہوںیچ و تا ب عشق میپ
را ہےیچان کا بسیدل اندر زلف پ
'''''''''''''''''''''
ہم شرح کمال تو نگنجد بہ گمانہا
انہاید بہ بیایہم وصف جمال تو ن
شرح کمال' شرح کمال
ان' تویگمان' ب
ںیں ہا اور ہائے مستعمل ہیے اردو میہا: جمع بنانے کے ل
دیک واقف اسرار تو نبود کہ بگوی
بت راز تو فرد بستہ زبانہایاز ہ
بت راز' فرد بستہیواقف اسرار' ہ
زبانہا زبان ہا
میما مرحلہ در مرحلہ رفتن نتوان
ف تو بگستہ عنانہایدر وادئے توص
فیمرحلہ در مرحلہ' ادئے توص
رفتن: رفتہ' رفتار
م ناتواںیم: ن توان ینتوان
عنانہا: عنان ہا عنان حکومت
ب استیب است جمال تو غریحسن تو عج
شان تو جانہایران تو دلہا و پریح
شانیشان: دلہا و پریدلہا و پر
جانہا: جان ہا
شانیران' پریب' حیب' جمال تو غریحسن تو عج
دیک جلوہ نمایجز تو کہ زے نبود یچ
نہا و مکانہایگم در نظر ماست مک
جز' تو کہ' گم' نظر
زیزے: چیچ
ک جلوہی
ن ہاینہا: مکیمک
مکانہا: مکان ہا
م کہ نبود ز تو روشنیدیک ذرہ ندی
م ز اسرار تو در دہر نشانہایجست
ک ذرہ' اسرار توی
روشن' دہر
دہید' نادید' نادیم: دیدیند
جستم: یجست
نشانہا: نشان ہا
ر نگاہت را ہمسر نتوان شدیک تی
ر کہ برجستہ ز آغوش کمانہایصد ت
ر نگاہ' آغوش کمانیر' تیر' صد تیک تی
نگاہت: نگاہ
کمانہا: کمان ہا
ہمسر' برجستہ
دارد شرف از عشق اے فتنہ دوران
نہ نہان آتش و در حلق فغانہایدر س
اںآتش نہاں' حلق فغ ۔آتشفتنہ دوران . فتنہ دوراں' نہان
نہ' حلقیاے' عشق' س
فغانہا: فغان ہا
'''''''''''''''''''''
من کہ باشم از بہار جلوہ دلدار مست
د نظر در خانہ خمار مستیچون منے نا
بہار جلوہ دلدار مست نظر در خانہ خمار مست
' ں شاباش' شب باشیم ہٹانے سے باش' اردو میباشم: م
۔ںیہپرباش مستعمل
چ گاہیا ہید در دلش انگار دنیایمے ن
زاہدا ہر کس کہ باشد از ساغر سرشار مست
ں دلین ہٹا دیدلش: ش
چ گاہ زاہدا ہر کس کہ از ساغر سرشار یا ہیمے انگار دن
مست
ں دلین ہٹا دیدلش: ش
ام بہاریدور ا یجلوہ مستانہ کرد
م و بلبل و نہر و گلزار مستیشد نس
ستم و بلبل و نہر و گلزار میام بہار نسیدور ا جلوہ مستانہ
یکرد
یکاف ہٹانے سے رد
ہٹانے سے کر ید
یورد یگرد یسے سرد یاور د یکر ہٹانے سے د
من کہ از جام الستم مست ہر شام کہ سحر
وار مستید مرا ہر دم درو دیدر نظر آ
وار یکہ از جام مست ہر شام کہ سحر نظر مرا ہر دم درو د
مست
رکب ں الست مست میم گرانے سے الست' اردو میم کا مالست
مستعمل ہے
میہا کنید مستیچون نہ اندر عشق او جاو
شاہد مارا بود گفتار و ہم رفتار مست
د شاہد گفتار و ہم رفتار مستینہ اندر عشق جاو
ں چونکہ مستعمل ہےیچون: اردو م
یہا' صرف مکتوب یں مستیہا کو الگ الگ لکھیمست
۔ہے یتیں داخل کر دیرت اس لفظ کو اردو مصو
د نہ کس پروا کندیتا اگر راز شما گو
ن سبب باشد شمارا محرم اسرار مستیز
ن سبب محرم اسرار مستیتا اگر راز نہ کس پروا ز
ن و جنت و نار است اویا و دیغافل از دن
باشد قلندر وار مستیدر جہان ہر کس کہ م
ر نت و نار در جہان ہر کس کہ قلندن و جیا و دیغافل از دن
وار مست
'''''''''''''''''''''
ہ یزں تجیقلندر کے نو اشعار کا' اردو کے تناظر م یبوعل
۔ش ہےیپ
ہ اردو والوں کے ی ۔ںیدرج ہ یان نو اشعار کے نو قواف
۔۔ںیں ہینہ یے اجنبیل
ہم' اعظم' آرم' مسلمیآدم' دمادم' ابکم' محرم' اعظم' پ
ں کے پہلے لفظمصرعو
میجمالت' کہ' اگر' ہزاراں' اگر' تو' بر' مالئک' کسے' حر
ے یں استعمال ہونے والے مرکبات' اردو والوں کے لیکالم م
۔ں رکھتےیت نہیریغ
م قدس' یروئے آدم' جملہ آدم' ہزاران سجدہ' جملہ اسما' حر
م ن' عرش اعظم' صاحب نام' اسیکورا زبان' نوشتہ بر جب
یزالیت پاک' جمال ال اعظم' صور
ں مستعمل الفاظیاردو م
اندر روئے آہزاراندم کہ مے شرف بر جملہ آدم اگر نقطہ
ل ہزاران سجدہ دمادم آدم منکشف جملہ اسمائے یعزاز
م قدس محرمیمالئک اندران جا کسے کورا زبان بستہ حر
نم ن عرش اعظم نام را جاینامے چند فصلے نوشتہ بر جب
ہم خوشا نامے و خوش صاحب نام بہیم دور پبہ قربان نا
ن مست اگر مستانہ آوازےیا و دیجز اسم اعظم بہ عشق دن
مسلم یزالید جمال ال یان دیبر آرم شرف در صورت ع
ے ں داخل ہونیسے اردو م یلیتبد یا معمولیں گرانے یآواز
۔والے الفاظ
جمالت بودش دانستے آوردے ماندہ ثنائش رود نامش
ں عام یجمال' اردو م ۔گرانے سے جمال جمالت: تے
۔استعمال کا لفظ ہے
۔مستعمل ہے ینے سے رو. روئے بھیروئے: ئے گرا د
بودش: بود' بود و باش
دہ دانستہیدانستے: دانست' دانستہ' مرکب د
یں اردو شاعریآوردے: آورد' آمد آورد دونوں اصطالح
۔ںیے مستعمل ہیکے ل
ماندہ: پس ماندہ' درماندہ
ئش: ثناءثنا
ن گرانے سے پاکیپاکش: ش
۔کتاب کا نام ہے یخ اکرام کیرود: رود کوثر ش
ں نامین گرا دینامش: ش
۔ںیہ یاستعمال ہوت یں بھیحات' جو اردو میتلم
م قدس عرش اسم اعظم یل سجدہ اسما مالئک حریآدم عزاز
مسلم یزالیال
سابقہ ال
یعنیمثال ال ۔ں ہےیم: ال کا سابقہ اردو کے استعمال یزالیال
الحاصل
امرجہ
م قدس عرش اعظمیا حریدن
ں' یانزب یب کیب قریکو' قر یں' اردو اور فارسیاب کالم پڑھ
۔ں گےیمحسوس کر
جمالت بود اندر روئے آدم
کہ مے بودش شرف بر جملہ آدم
لین نقطہ دانستے عزازیاگر ا
ہزاران سجدہ آوردے دمادم
ئےبر آدم منکشف جملہ اسما
مالئک اندران جا ماندہ ابکم
کسے کورا زبان بر بستہ نبود
ست محرمیم قدس او را نیحر
چہ نامے ثنائش چند فصلے
ن عرش اعظمینوشتہ بر جب
رود آن نام را جانم بہ قربان
ہمیکنم آں نام را من دور پ
خوشا نامے و خوش آن صاحب نام
بہ جز نامش نباشد اسم اعظم
ن مستیا و دیدنبہ عشق او شود
اگر مستانہ آوازے بر آرم
دیان دیشرف در صورت پاکش ع
را مسلم یزالیجمال ال
'''''''''''''''''''''
دیجد
ش یپ یک معروف غزل کے چار مصرعہءثانیا یغالب ک
ر یغ ےیوالوں کے ل یالفاظ' فارس یف کے سوا باقیں' ردیہ
۔ںیں ہینہ
ۓساماِن صد ہزار نمک داں کئے ہو
دَاماں کئے ہوئے یِ ساِز چمن طراز
عنواں کئے ہوے یبیجاں نذر دل فر
ر باِر منِّت درباں کئے ہوئےیسر ز
:غالب شاعر
.........
دتریجد
ن یں' تیکے ان چاروں مصرعوں م یعالمہ طالب جوہر
لوں وا یلفظ فارس یں اور ہو کے سوا کوئی' میلفظوں: ک
۔ں ہو گاینہ یے اجنبیکے ل
جواں! صفحہءدانش پہ رقم ہواے فکر
ز پہ خم ہویدہل یاے فرق گماں! علم ک
ں علم ہویم یاے خامہء جاں! دشت معن
ب دہ نون و قلم ہویاے طبع رواں! ز
والوں کے یں اردو اور فارسیکھیاب اس مصرعے کو د
۔ں ہےیر نہیے غیل
یباسطوت افکار و بہ جوش معن
شاعر یطالب جوہر :
.........
نید تریجد
: ںیہ مصرعے مالحظہ فرمائیاب مہر افروز کے
رے دم سازیں، میعشق ہے' خواب ہ
رےیں میہے ہ
عشق خواب دم ساز
عمر دراز یک یوانگید یریم
یک یریم
عمر دراز یوانگید
ہوں عطا عشق کے نئے انداز
ہوں کے
عطا عشق نئے انداز
ں گم آوازیم یچارگیدشِت ب
ںیم
گم آواز یچارگیدشِت ب
شاعر: مہر افروز
اور اشتراک' نادانستہ طور پر یاتیدونوں زبانوں کا لسان
ز یغالب کا دور' انگر ۔ے پر انحصار کرتا ہےیمستقل رو
اد ہ عہد نام نہیمغل ۔ز سے پہلے سے متعلق ہےیاور انگر
یپران ۔ات سے متعلق تھایروش اور روا ی' پرانیسہ
اور یز کے آخری' انگریرطالب جوہ ۔ںیات برقرار تھیروا
افروز ں' جب کہ مہریم ہند کے بعد سے تعلق کرتے ہیتقس
یان ک ۔ںیہ یم ہند کے بعد سے' تعلق کرتیتقس یعنیموجود
کن یے' لیں ہونا چاہیکا نام و نشان تک نہ یں فارسیزبان م
کے یں آنے والے لفظ' اہل فارسیان کے ہاں استعمال م
ے ہ لفظ ان کی ۔ں ہوں گےینہ یرمانوس اور اجنبیے غیل
۔ںیمستعمل ہ یہاں آج بھ
اور یشاعر یفارس یک ین چشتین الدیحضرت خواجہ مع
اردو زبان
سانجھ کے یں مفرد' مرکب آوازوں اور لفظوں کیزبان
ے ہاں البتہ ان ک ۔ںیب ہیک دوسرے کے قریحوالہ سے' ا
ت کو معامال یاتیاور لسان یمرض یں' اپنیل میذ یاستعمال ک
ں' اس یہ یار کرتیجس زبان سے لفظ اخت ۔ںیہ یتیت دیاول
ے' پہچان س یزبان کے لفظوں ک ی' اپنیزبان کا جانو بھ
مثال ۔دور رہتا ہے
ں نہ یچان مپہ یز کیانگر یں لفظ کسیمیں' کریاں' پنسلیڈیل
۔ں گےیآ سک
۔گا ں کرےیم نہیواحد تسل یعرب یحور' احوال' اوقات کوئ
۔رہے ںینہ یقربت کے باوجود' عرب یہومہونسلو' فاسلو مف
ر سے دو یاعتبار سے' عرب یب' خصم کا معنویم' غریحل
۔ں رہایرشتہ نہ یکا بھ
ں یہن یے قابل فہم ہے' اجنبیلوگوں کے ل یسی' ہم دیکام
ہ یں ید انہیں. شایالگ سے ہ یقطع یمعن یکن جاپانیہے' ل
لق تعاصل کس عالقہ سے م یمعلوم نہ ہو گا کہ اس لفظ ک
ا یں قربت موجود ہے گویں اور بھال میبھالو م ۔ہے
۔ہے یبنگلہ سے' سانجھ نکل رہ یاردو ک
کن ی' لںیہ یجا سکت یں پپش کیکڑوں مثالیس یسیغرض ا
۔ںیں ہینہ یہ اردو کے لفظ بھیاصل کے مطابق یاپن
الے و یبولتے' سمجھتے' پڑھتے اور لکھتے وقت ماں بول
طرح کہ وہ کس زبان کے لفظ کو کس ں جانتے'یہ نہی یبھ
۔ںیں ال رہے ہیاور کس انداز سے' استعمال م
یدوسر یا کی' دنیں آنے والیاردو اس وقت استعمال م
نے ار کری' الفاظ گھڑنے اور اختیریلچک پذ ۔زبان ہے یبڑ
ے عہد ک یز کے ابتدائیانگر ۔ہے یں فراخ دل واقع ہوئیم
ا ی یسرپرست یبھ یبھک یسطع پر' اس ک یعالوہ' سرکار
ی۔ں ہوئینہ یحوصلہ افزائ
ں نے زبانوں کے اشتراک کے مطالعہ کے دوران یم
زبانوں یسیاور بد یسیا ہے' کہ اس نے دیمحسوس ک
ے س یبخل اور تھوڑدل یں کبھیلو ہائے رکھنے میسے' ہ
۔ایں لیکام نہ
س ں نے محسویا کرام کے کالم کا مطالعہ کرتے' میصوف
تو ںیاانسان سے دور رہتا ہے' ورنہ زبان یہ ا کہ انسانیک
سا غور یمعمول یاگر کوئ ۔ںیب ہیکے قر یک دوسریا
۔اب تر پائے گیزبانوں کے قر یکرے تو اردو کو دوسر
الم کا ک یکے کچھ فارس ین چشتین الدییحضرت خواجہ مع
د' اس مطالعے کو پڑھنے کے بع ۔ش کر رہا ہوںیمطالعہ پ
ز کالم سے لطف یان کے وجد آم یارد اردو زبان کا قیشا
۔اٹھا سکے گا
ہست
۔ے ہےیہونے کے ل یعنیوجود موجود یہست
...........
آواز بڑھانے سے
نتواں: ناتواں
...........
ر در او یعنیاست: الف گرا کر ست' ست سے درست ہر دو
۔ںیں مستعمل ہیم یست فارس
است کے ساتھ ر بڑھانے سے استر
...........
ں گرانے سےیآواز
:گہش
گہ' گاہ
سازد: ساز
م: بلبلیبلبل
باالں: باال
رازے: راز
دمے: دم
...........
م گرانے سےیآواز م
بوستانم: بوستان
وجودم: وجود
دلم: دل
...........
م گرانے سےیآواز م
یم: گویگو
یم: گناہیگناہ
یم: خواہیخواہ
یاہیم: گیاہیگ
یم: مصطفائیطفائمص
یم: گدائیگدائ
یم: لولوئیلولوئ
یم: گناہ' گناہیگناہ
...........
یر خواہی: خیخواہ
۔ہے یچاہ یر خواہیخ یبھ یگانوں کیم نے بیآپ کر
صلہیف ی: خدائیخدائ
یم: مصطفائیمصطفائ
۔ہے یں خدائیم یمصطفائ
اہیم: آب و گیاہیگ
ںیعالقے خوش حال رہے ہ یاہیگ
یم: گدائیائگد
ں یکہ سے یبادشاہ یا کی' دنیگدائ یم کے در کیحضور کر
۔بڑھ کر ہے
...........
م گرانے سےیمرکب آواز
م: گناہ بےگناہیگناہ
ر خواہیم: خواہ خیخواہ
اہیاہ آب و گیم: گیاہیگ
م: آمد' خوشامدیآمد
م: گو گفتگویگو
...........
مثال ۔عمل ہےمست یں بھیم اردو میمرکب آواز
م; ی' حرمیعبدالکر یعرب -میم' آئس کریسپر یزیم: انگریکر
-مجموعے کا نام یکے شعر یم غائب عالمہ مشرقیحر
میم' نسیشم
۔ک پکوان کا نام ہےیسطع پر ا یم: مقامیحل
...........
آواز ے گرانے سے
:سرودے
ھا سرود' سرود جان ضافت سے پڑھنے پر سرودے جان پڑ
۔جائے گا
:درودے
نے اضافت سے ڑھ یعنیر ہے یچے زیدرود پاک دال کے ن
۔پر درودے پاک پڑھا جائے گا
...........
:در
درکار' درگزر' دراصل
مگو
مرکب لفظ: گومگو
حقا
قتی' حقارت حقیت' حقائی' حقانیحق سے حقا; حقان
ر کا الحقہیر: حق پر یحق
یقت سے خالیہو' حق یکم یقت کیں حقیجس م
' تھوڑا سایمعمول
...........
جہدست: جہد' جہد است جہد دست
مرکب: جدوجہد
...........
مفرد آواز
:و
د' شب و روزیاہ و سفیبلند و باال' س
...........
ںیمرکب آواز
:چوں
چوں کہ' چونکہ
:از
ر' ازاںیاز قصور تا اجم
:بز
ا لفظ: بزدلیب پایدو اسموں ترک
:امت
قہ ں جمع بنانے کے اں الحیم اردو میاور قد یامتاں: پنجاب
ںیں' راہیں' حوریں رائج ہے; امتیاب ۔مستعمل تھا
نےین سے معیمع
ے یا بالنے کے لیں پکارنے یم یاردو اور خصوصا پنجاب
وکے' سے فضل فجے' شوکت سے شیج ۔ںیتے ہیے بڑھا د
ے نورےنور س
یب یسے برکت بیج ۔ںیتے ہیے ے بڑھا دینام کے ل یعرف
سے کرامتے یب یسے برکتے' کرامت ب
:بشنود; شنود
ن' نام سننےی' خوشنود حسیخوشنود احمد' خوشنود عل
۔ں ہےیاستعمال م یبھ یخوشنود ۔ںیکو ملتے ہ
...........
بہ
....بچشم: بہ چشم' بہ چشم نم
ہ کبوتر باز بہ بازبباز: بہ باز کبوتر ب
ی: بہ گذریبگذر
ثال م ۔ںیے بہ با سابقہ بڑھاتے ہیساتھ' کے ساتھ کے ل
' مشبہ بہیباذوق' باوفا' باہمت' باورد
ے لفظ کے ساتھ لکھت ۔الف کا تبادل حائے مقصورہ ہے
۔ہذف ہو جاتا ہے
...........
اس ںیں تاہم اردو میب پائے ہیمصدر گفتن سے لفظ ترک
سے لفظ اور یہے اور اس یصورت گفت رہ یادیبن یک
رہ کا یں' گفت شگفت وغیاردو م ۔ںیل پائے ہیمرکب تشک
فظ' کن اس نوع کے بہت سے لیں' لیمصدر موجود نہ یکوئ
۔ںیکثرت سے رواج رکھتے ہ
دیگفت: گفتار' گفتگو' گفت و شون
واجہ گر اشکال جو حضرت خیاشکال د یں گفت کیم یفارس
۔ںیہ یں آئیل مصاحب کے ہاں استعما
فتندبگفت گفتمش گ یگفت یم بگو گفتنیگفتن گو
...........
احشہ ' فیگشت ۔ں عام استعمال کا لفظ ہےیگشت: فورسز م
۔ے استعمال ہوتا ہےیکے ل
آنکہ: آں کہ
ں عموما لکھا جاتا تھایخطوط م
صورت احوال آنکہ
ں تھایاستعمال م یہ بھی
ہ ہے کہیصورت احوال
ہ رواج آجی ۔ں تھایوں کو اکٹھا لکھا جانا عام رواج ملفظ
ٹھا اک ۔رہی' اسکے' انکے وغیسے اسکیج ۔موجود ہے یبھ
ے مثال کروں گا س ۔ں بدل جاتا ہےیلکھتے نون غنہ نون م
۔آتا ہے یں کروں گا ہیبولنے م ۔کرونگا
سابقے
:با
باذوق' باعزت' باجماعت
:بر
ر' برتؤبراعظم' برصغر' بحر و ب
:ما
ماقبل' مابعد' مانع
داد
یدادرس
ادیاد' داد و فرینا' داد فریداد د
در
دربان' درکنار' درگزر
درگاہ' دربار' درماندہ' درکار
ی' درندہ' درندگیدرست' درست
قت'درکنار' درجہ' درمنیدرگزر' درحق
وں ں دونیکھنے مید ۔ش ہےیدال کے اوپر پ یویدرگا' نام د
۔ںیک نہیکن دونوں کا تلفظ ایں لیک سے ہیا
واریدر و د
:چو
چور' چورس' چوگرد
الحقے
:را
ہمارا' تمہارا' سہارا' کھارا' گارا
:چہ
چہیگچہ' باغیگ چہ دیچنانچہ' خواں چہ خوانچہ' د
مخواں: خواں
ہ خوان' نوحہ خوانیقرآن خوان' نعت خوان' مرث
' یخوان ' نعتیبڑھانے سے: قرآن خوان یائے مصدری
ی' نوحہ خوانیہ خوانیمرث
:داد
خداداد
:شد
ختم شد
:خواہ
خوامخواہ' بدخواہ
:کرد
یحاصل کردہ' کارکردگ
کن: کارکن' رکن
ہاہے مقصورہ بڑھانے سے کنہ
ی' کان کنی: دو رکنیکن
یدان
ابن مثال ص ۔ں باطور الحقہ رواج رکھتا ہےیاردو م یلفظ دان
یدان
گو
د بگویگو یار میم انا الحق یگو یمن نم
د بگویگو یم چوں مرا دلدار میچوں نگو
میم نگویگو :
ایا' نہ کیبولوں کہ نہ بولوں. کہا' نہ کہا. ک
ں ہوتےینہ یمعن یذات یں جن کے کوئیکچھ مرکب آواز
یمثال ئ ۔ںیہ یت سے ہم کنار کرتیمعنو یکن لفظوں کو نئیل
اور ئے
یمائ' شری' گرمائیائی: دریئ
۔خواجہ صاحب کے ہاں اس کا استعمال مالحظہ ہو
د بگویگو یاں بر دار میرا از م یں دوئیا
ئے: آئے' پائے' جائے
مثال ۔جائے' جگہ اور جانے سے متتعلق ہے
۔وہ جائے گا
ی۔سر آ سکے گیطان کو جائے پناہ میامت کے روز شیق
۔خواجہ صاحب کے ہاں اس کا استعمال مالحظہ ہو
شدم یہائے ربان یمن مست از تجل تا کہ
نیحقا کہ بنائے ال الہ ہست حس
ں رائج الفاظیاردو م
ائے ال د کہ بنیزین پناہ سر دست ین دین بادشاہ دیشاہ حس
گر یالہ جان منزل جانان محمد صد کشا دل از جان باغ و د
ژب یقرآں بستان محمد غم اے آب و گل جان و دل تا بہ
اور برہان محمد خون عاشق یبرسر واں کہ گریافغان د
اں غم مرہم یعشق اگر ہدر فردا دوست تاوان درد زخم عص
شفاعت درمان محمد مستغرق ہرچند عذر پژمردہ باران
ا رب کہ اندر نور حق یگلستان احمد مرجاں عمان محمد
ار دیذرہ ذرہ از طالب د یض ذات سبحانیمطلع انوار ف یفان
د رت مرآت دویزنگ غ یہائے ربان یتجل تا کہ مست از
نور تا یروں ظلمت ہستیب یعشق تا واقف اسرار پنہان
ش گر دود نفس ظلمت پاک سوختہ امتزاج آت یدان یہست
اے عفاک ہللا کہ یخلق راہ را بدشوار یعشق تو نوران
ی سیمگر ع ینیدم بدم روح القدس اندر مع یبارے بآسان
ود خود اء بہبیام جملہ اشیق ینیقت وجود خود بیاگر حق یثان
ر قع ینیاگر از سر تو دود خود ب یدجود نار موسو ینیب
بہ ینیحق را نفود خود ب ید عشق کہ گنج مخفیلجہ توح
تو ینیہ از سر کہ تخت ہر دو جہاں خود بیقصر عشق ترا پا
ینیں سجود خود بیں کہ ہمیفرشتہ نظر جمال دوست نہ لع
شہ یآ و نور دوست نگر تو چند ش ینیتا دنا خود بد کہ یشا
مال ج ینہ زنگ حدوث بزوائیاگر آئ ینیسرخ و کبود خود ب
اں ین عیاں کہ تا ز عیدہ اعیبند د ینیشائد حق شہود خود ب
اں شہ نشاں یبزم گدا ینیوجود دوست جان وجود خود ب
آ بہ مجلس ینیجہ احساں وجود خود بیکہ تا نت یخود
ینید بدہ کہ نقل و بادہ گفت و شنود خوین شوریں معیمسک
ا ار مرا دلدار بار اندر صومعہ با زاہداں بے تحاشیانا الحق
نہاں حد ہم ہم یوار سر منصوریسر بازار محرم با در و د
ار یآں یدار آتش عشق درخت جان من زد علم با موس
مد ن سلطان محیم مدام اسرار اے صبا کہ پرسدت طالب دین
ں خانہ بروں یش خانہ بروں ازیاں دار خویم یں دوئیعم
ںیاز
۔ش' معروف مقولہ ہےیش بعد درویش: اول خویخو
۔ک اردو اخبار اس نام سے شائع ہوتا رہا ہےیامروز: ا
..................
ںیلفظ اردو م یاس معروف چومصرعے کے چاروں ابتدائ
۔ںیمستعمل ہ یبھ
نین پادشاہ ہست حسیشاہ ہست حس
نین پناہ ہست حسین دین ہست حسید
دیزیسر داد نداد دست در دست
نیحقا کہ بنائے ال الہ ہست حس
..................
مالحظہ ہوں یاگلے دس شعروں کے قواف
جانان' جان' گلستان' باران' باران' تاوان' سلطان' برہان'
افغان' بستان
در جان چو کرد منزل جانان ما محمد
کشا در دل از جان ما محمدصد در
م باالں در گلستان احمدیما بلبل
م و مرجاں عمان ما محمدیما لولوئ
میم ہر چند عذر خواہیمستغرق گناہ
م باران ما محمدیاہیپژ مردہ چوں گ
اں مارا چہ غم چو سازدیاز درد زخم عص
از مرہم شفاعت درمان ما محمد
دامروز خون عاشق در عشق اگر ہدر ش
فردا ز دوست خواہم تاوان ما محمد
مین مصطفائیئم بر دیما طالب خدا
م سلطان ما محمدیبر در گہش گدائ
م برسریگر ما آمدیاز امتاں د
اور برہان ما محمدیست یواں را کہ ن
جان و دل درودے یاے آب و گل سرودے و
ژب افغان ما محمدیتا بشنود بہ
نےیمع گر مخواں یدر باغ و بوستانم د
باغم بشست قرآں بستان ما محمد
ین چشتین الدیخواجہ مع
..................
اج ں رویسے متعلق الفاظ' اردو م یان سات اشعار کے قواف
ںیرکھتے ہ
ی' ثانی' بآسانی' نورانی' دانی' پنہانی' ربانی' سبحانیفان
شدم یا رب کہ اندر نور حق فانیں منم یا
شدم یبحانض ذات سیمطلع انوار ف
دار گشتیذرہ ذرہ از وجودم طالب د
شدم یہائے ربان یتا کہ من مست از تجل
رت را ز مرآت دلم بزدود عشقیزنگ غ
شدم یواقف اسرار پنہان یتا بکل
شیخو یروں شدم از ظلمت ہستیمن چناں ب
شدم یدان یاو آنکہ م یتا ز نور ہست
بودم سوختہگر ز دود نفس ظلمت پاک
شدم یز امتزاج آتش عشق تو نوران
روند یں راہ را بدشواریگفتند ک یخلق م
شدم یاے عفاک ہللا کہ من بارے بآسان
دمد یم ینیدم بدم روح القدس اندر مع
شدم یثان ی سیدانم مگر ع یمن نم
ین چشتین الدیخواجہ مع
..................
۔ںیمستعمل الفاظ ہں یاردو م یان آٹھ اشعار کے قواف
ار' اسرار' داریوار' دار' یار' دلدار' بار' بازار' دی
د بگویگو یار میم انا الحق یگو یمن نم
د بگویگو یم چوں مرا دلدار میچوں نگو
مگو یگفت یبمن بار م یگفتن یہر چہ م
د بگویگو یں بار میدانم چرا ا یمن نم
آں چہ نتواں گفتن اندر صومعہ با زاہداں
د بگویگو یے تحاشا بر سر بازار مب
م در جہاںیگفتمش رازے کہ دارم با کہ گو
د بگویگو یوار میست محرم با در و دین
نہاں کردن حد چوں منست یسر منصور
د بگویگو یسماں ہم دار میچوں کنم ہم ر
آتش عشق از درخت جان من بر زد علم
د بگویگو یار میبگفت آں یہر چہ با موس
دمے یم در من مدام میمن چوں نگفتمش
د بگویگو یمن نخواہم گفتن اسرار م
ںید معیگو یاے صبا کہ پرسدت کز ما چہ م
د بگویگو یاں بر دار میرا از م یں دوئیا
ین چشتین الدیخواجہ مع
..................
۔ںیمستعمل ہ یں بھیالفاظ اردو م یان اشعار کے ابتدائ
ہ' وجود' دری' بباز' جمال' ام' کہ' تو' نہیاگر' ق
۔ںینہ یے اجنبیاردو والوں کے ل ینیف خود بیرد
ینیقت وجود خود بیاگر بچشم حق
ینیاء بہبود خود بیام جملہ اشیق
گردد یت نار موسویزمیدجود ہ
ینیاز سر تو دود خود ب یاگر بروں کن
د در عشق براریز قعر لجہ توح
ینیحق را نفود خود ب یکہ گنج مخف
ہ از سر جہدستیبہ قصر عشق تراپا
ینیکہ تخت ہر دو جہاں را فرود خود ب
تو چوں فرشتہ نظر بر جمال دوست گمار
ینیں در سجود خود بیں کہ ہمینہ چوں لع
دیشا یت چو بگذریض و دنایں حضیاز
ینیصعود خود ب ی کہ تا دنا فتدل
بباز خانہ بروں آ ونور دوست نگر
ینیکبود خود بشہ سرخ و یتو چند ش
ینہ زنگ حدوث بزوائیاگر ز آئ
ینیجمال شائد حق در شہود خود ب
اںین عیاں کہ تا ز عیدہ ز اعیبہ بند د
ینیوجود دوست چو جان وجود خود ب
ست یاں شہ نشاں خودیا بزم گدایب
ینیجہ احساں وجود خود بیکہ تا نت
دہین شوریں معیدر آ بہ مجلس مسک
ینیفت و شنود خود بکہ نقل و بادہ ز گ
ین چشتین الدیخواجہ مع
..................
یحواش یقصہ سفرالعشق کے فارس
' یسایان' سیر کے درمیران اور برصغیم سے' ایعرصہ قد
وار رشتے است یاورخون یاتی' نظریبی' تہذی' سماجیمعاش
ر ا' علما اویجو' تاجر' صوف طالع آزما جنگ ۔ںیچلے آتے ہ
ں یر میں' مختلف حوالوں سے' برصغیفضال مختلف ادوار م
پنے معاشرت پر' اپنے ا یر کیبرصغ ۔ںیآتے جاتے رہے ہ
بالواسطہ اور ۔ںیحوالوں سے' اثرانداز ہوتے رہے ہ
ے اثر ات سیادب یں; فارسیاں اور زبانیبول یبالواسط ' مقام
' یگ زبان ہو یکوئ ید ہیشا یر کیبرصغ ۔ںیہ یرہ یتیل
ر اعتبار سے' متاث یاور اسلوب ینے' فکر یجسے فارس
ں یم کے بےشمار الفاظ' ان زبانوں یفارس ۔ا ہو گایں کینہ
مختلف یں' ان کیمختلف حاالت م ۔ںیے ہیداخل ہو گ
۔ںیہ یں رہیصورت
ے زبان ک یم کے ساتھ فارسیت اور مفاہیاصل صوت' ہئ
ا ان یں یں داخل ہوئے ہیانوں مزب یر کیالفاظ' برصغ
عت وس یمیاور تفہ یصوت یتیہ یزبانوں نے ان الفاظ ک
۔ا ہےیوجہ سے' دانستہ طور اپنا ل یک یریپذ
ت خصم غرب ۔ہے یلفظوں کو اپنانے کا سبب بن یمطابقت بھ
ں یفظ نہل یکوئ یآج قفل ۔ںیب کے لفظ ہیاور گربت کھسم قر
۔ں رہےیں نہیال مطرح گربت اور کھسم استعم یرہا' اس
ن کن ایہے ل یں رہیت اور صوت برقرار نہیہئ یالفاظ ک
۔ںیں آئیاں نہیلیں تبدیم میکے مفاہ
ن ان کیہے ل یت اور صوت تو برقرار رہیاصل ہئ یالفاظ ک
ے یدل گکسر بیم یا مفاہیں یہ یاں آئیلیں تبدیم میکے مفاہ
۔ںیہ
الفاظ یفارسا بدلتے حاالت کے تحت' یر اثر یت کے زیمقام
یئکہ ان ن یہ بھی ۔ا ہےیمختلف اشکال نے جنم لے ل یک
۔ںیاشکال کے نئے مرکبات پڑھنے سننے کو ملتے ہ
ود کے بوجود' از خ یاور فتنہ سامان یقہرمان یک یزیانگر
یاروں کا عمل ہر سطع پر جیلیہ تبدیاور نادانستہ طور پر'
۔ہے یو سار
حقوں سابقوں ال یفارس زبانوں کے الفاظ کے ساتھ' یمقام
۔کا عمل مضبوط سے مضبوط تر ہوا ہے یوندکاریپ یک
ا اور مختلف حلقوں سے متعلق اشخاص کےیاش یرانیا
اور یرہ کے ناموں کا استعمال' ادبیاسما اور شہروں وغ
۔ں باکثرت ملتا ہےیحلقوں م یسماج
لہ ا حوایروز کے کارناموں کا تذکرہ یاہل ہنر اور ہ یرانیا
۔ں ملتا ہےیف میتصان یزبانوں ک یاممق
محاورے' روزمرے اور اقوال و امثال بالتکلف' یفارس
۔ںیہ یں استعمال ہوئیزبانوں م یمقام
م قس یں کسیاصطالحات کا استعمال' ان زبانوں م یفارس
۔تایں دیکے اوپرے پن کا احساس تک ہونے نہ
یقات کے تراجم مقامیشعرونثر سے متعلق تخل یفارس
ں' یم زبانوں کے تبادالت یمقام ۔ںیں ہوتے آئے ہیزبانوں م
۔ہے یسطع پر' متحرک رہ یناکس یروح کس یاصل الفاظ ک
۔تک قائم رہا 1857 یہ عہد جو مئیا جانا ہے' مغلیدور ک
ں یاستوں میکا دربار' بازار مکتب اور بعض آزاد ر یفارس
د مستنجان دار اور یاس حوالہ سے' بڑ ۔سکہ چلتا رہا ہے
ف یان تصان ۔ںیہ یں داخل ہوئیکے ورثہ م یکتب' فارس
ا و اشخاص کے نام یزبانوں کے الفاظ اش یں' مقامیم
' زبان کے مخصوص لب و یرہ کے نام فارسیرسوم وغ
' یواپس یان حوالوں ک ۔ںیلہجہ کے ساتھ داخل ہوئے ہ
کا ہونے یسیاب ان پر د ۔ہے یاطوار کے ساتھ ہوئ یفارس
یہونے ک یاہل لغت نے ان پر فارس ۔ں گزرتایگمان تک نہ
۔ہے یمہر تک ثبت کر د
یں' روز زوال تک' بعد ازاں مغل شاہیمحالت م یشاہ
بہت سے ۔کا سکہ چلتا رہا یفارس یں بھیگھروندوں م
ت یماہ یگلستان بوستان ک ۔ں کہتے رہےیم یشعرا فارس
ا ا ان سے متعلق حضرات کینوں یمک یمحالت ی۔رہ یباق
شاہ سے ۔کلچر سے ہٹ کر رہا یاور عوام یعموم کلچر
کنیں رہ کر سوچا لیدائروں م یمتعلق اہل قلم نے عوام
۔اید یاپنے سوچ کو زبان اور طور شاہ
ں' یم ت کے زمانےیت کے بعد' برٹش استحصالیجبر یشاہ
کے کا پتا کاٹنے یسازش کے تحت فارس یسمجھ یسوچ
کے یفارس ی۔گئ یک یحوصلہ افزائ یزبانوں ک یے' مقامیل
رف خرافات' ع یسیا ۔۔۔۔۔۔لیچو تیب یپڑھو فارس ۔۔۔۔۔۔متعلق
کے یاور حوصلہ شکن یاس ناقدر ۔ںیں آ گئیعام م
:باوجود
ی۔رہ یسطع پر مداخلت باق یناکس یکس یک یفارس -1
و یرہ کے فکریوغ یام' جامی' حافظ' خی' سعدیروم -2
یاقب ی' آج بھیحسن کا سکہ' نادانستہ طور پر سہ یلسان
۔ہے
' ر زبان ہونے کے ناتےیں' اردو کو برصغیبرٹش عہد م
یتماتح یز کیانگر ینے بھ یجب کہ پنجاب یگئ یعزت د
معروف ۔سے رشتہ ختم نہ ہوا یکن اس کا فارسی' لیک
۔ںیں ملتے ہیم یفارس یوں کے عنوانات اور حواشیمثنو
...........
ملوک ف الیالمعروف بہ س ۔۔۔۔۔۔۔سفرالعشق ۔۔۔۔۔قصہ یپنجاب
کے وقت ۔ہ ہےیں بڑا بلند پایادب م یکیکالس یکا پنجاب
وا ہ یں ہرچند اضافہ ہیمت میقدر و ق یساتھ ساتھ اس ک
ں' اس قصے کو بڑے شوق یہاتوں اور شہروں مید ۔ہے
وں ر کے معرف فن کاریبرصغ ۔سے پڑھا اور سنا جاتا ہے
دت اور احترامیانہ کالم قرار دے کر' عقینے'اسے صوف
یبہت س یاں محمد بخش صاحب کیم ۔ا ہےیسے گا
رنگ ین فرہاد' نیری' شیں: قصہ سوہنیجن م ۔ںیف ہیتصان
ں' پنو یسس یحرف یعشق' مرزا صاحباں' شاہ منصور' س
ت یر' ہدای' گلزار فقیمیر رانجھا' تذکرہ مقیہ یحرف یس
ہ' یراں کرامات غوث اعظم' تحفہ رسولین' تحفہ میالمسلم
خواص خاں خاص طور یمعجزات سرور کائنات' سخ
اں محمد بخش یں تاہم قصہ سفر العشق میمعروف ہوئ
۔ں رقم ہوایم 1859ہ قصہ ی ۔شہرت کا سبب بنا یصاحب ک
س برس یعمر تنت یاں محمد بخش صاحب کیاس وقت م
ں یزبان اور فکر م ی' اس قصے کیجوان یان ک ی۔تھ
۔ں رقصاں ہےیبھرپور انداز م
ں سےیان م ۔قصہ کل ترسٹھ عنوانات پر مشتمل ہےہ ی
سترہ عنوان حمد نعت مدح جات اوصاف قصہ منازل ہائے
ے ہ سیرہ پر مشتمل ہے جب کہ قصہ کے اختامیتصوف وغ
نوانات س عیالیا اصل قصہ سے متعلق کل بیگو ۔ںیمتعلق ہ
وں ہےیل کچھ یتفص ۔ںیہ :
آغاز قصہ
ف الملوکیشدن شاہ زادہ س1تولد
ر شاہ مہرہ و عاشق شدنشیشاہ زادہ تصاو دنید
ف الملوک عاشق با پدریجواب س
ت مورتیفیان کردن کیمہلت خواستن پدر و ب
پند دادن پدر پسر را
جواب شہزادہ
ش فرزندیالتماس بادشاہ پ
رحم آوردن پسر بر پدر
وانہ شدن شہزادہیان دیب
ف الملوکیدن سیان خواب دیدر ب
مادر دن شہزادہ ازیرخصت طلب
نمودن شہزادہ از درد مادر یزار
ف الملوک از مصریداستان رواں شدن س
نامہ نوشتن شاہ فغفور جانب شاہزادہءمصر
نیدر جواب شہزادہ بہ فغفور چ
دہائے در طوفان و جدا شدن صاع یان غرق شدن کشتیدرب
ف الملوک بدست بوزنگاںیگرفتار شدن س
ان جنگ با سنگساراںیدر ب
اںیف الملوک بدست زنگیگرفتار شدن س
رفتن شاہزادہ در شہر زناں
وال و س یو تشنگ یدن شاہزادہ از گرسنگیان مشقت دیدر ب
و جواب عقل و نفس
دن ملکہ یوان و خالص کنائیدن شاہزادہ در قلعہ دیرس
خاتون را
در وصف جمال ملکہ خاتون
رواں شدن شہزادہ مع ملکہ خاتون
مالقات صاعد با شاہزادہ
مال بدرہ خاتون و عاشق شدن صاعد بروےدر وصف ج
پیع الجمال بہ ساندیآمدن بد
ع الجمالیدر وصف بد
حاصل کالم
دن شاہزادہیات و دوہڑا سرائیدر غزل
ف الملوکیدر وصف شہزادہ س
نامہ بدالجمال بطرف مہر افروز
وان قلزم را و کشتن بہرام شہزادہیداستان خبر شدن د
م شاہنامہ نوشتن شاہپال بطرف ہاش
جواب نامہ از طرف ہاشم شاہ
ار شدن شاہپال و ہاشم شاہیبر جنگ ت
واںیجنگ کردن شاہپال شاہ با ہاشم شاہ د
ف الملوک بطرف پدر دردمندینامہ نوشتن س
ار شدن عاصم شاہ بر شارستانیآمدن ساعد در سفر و ت
افتن عاصم شاہیوفات
ز دردع الجمال ایدن بدیف الملوک و نالیافتن سیوفات
ں بل کہیقصے کے عنوانات تک محدود نہ یبات پنجاب
ہ ی ۔ںیے ہیے گیں درج کیم یفارس یبھ یقصے کے حواش
تے درج کر یحواش یفارس ۔ںیب ہیپانچ سو کے قر یحوش
تک ڈنگیڈھنگ سے پروف ر ۔ایا گیں لیاط سے کام نہیاحت
ازار' ہ بک ڈپو' اردو بیدیش نظر حمیرے پیم ی۔گئ یں کینہ
ابالغ کے حوالہ سے یمتن ۔کا نسخہ ہے 1993 الہور
انا ا جیں کیضرورت کو نظر انداز نہ یصحت ک یک یحواش
۔ہے یلغت سامنے آ سکت یخاص یاس سے اچھ ۔ےیچاہ
ںیہ یگئ یت معومات فراہم کیں مختلف نوعیم یان حواش :
میلفظوں کے مفاہ
نیزبان کا تع یبعض لفظوں ک
ق معلوماتاشخاص کا تعارف اور ان سے متعل
اصطالحات اور محاورات سے متعلق یمختلف قسم ک
معلومات
اتھ الفاظ کے س یں پنجابیسرے حصہ میر کے تیاس تحر
غت اس ل یں تا کہ قاریے ہیے گیدرج کر د یحواش یفارس
۔م کر سکےیبہتر تفہ یمدد سے قصے ک یک
.............................
متولد -1
94ص 3شعر میت قدی: لفظ سنسکریآد
293ص 203شعر یارید شدن و مرگ اختیآسہ: ناام
91ص 2آواز: آواز شعر
76ص 35شعر ۔۔۔۔۔گھونسلہ۔۔۔۔انہیآہلناں: آش
242ص 230: کار مشکل کنندہ شیاپراہد
212ص 3دہ شعر یاجل: دانہ ہائے آخر چن
183ص 305اچھاڑ: غالف شعر
384ص 1شود شعر یوں: شعلہ آتش کہ بلند میاڈ
کہ در مجاز گفتہ یقی: رمزے است از رموز حقیارن یارن
252ص 185شد شعر
257ص 286: عاجزانہ شعر یارداس
513ر ہفتاد خچر و شتر بار گراں برداشتہ شع ۔اشتر: ہفتاد
193ص
77ونان شعریافالطون و ارسطو در عہد سکندر حکمائے
53ص
خت سویاستخوان م اکا: بالکل آرام نہ داشت استخوان و مغز
326ص 515رم خورد خشک شد شعر یہمچوں ہن
149ص 174اں: تنگ و الچار کردہ شعریاکا
د چ و تاب دایا پیتازہ زدہ تن یبمعن ی: بھن اگوڑیاگوڑ
412ص 426شعر
88ص 13ان جل: آب و دانہ شعر
ار ا جائے قریں دنیا جائے سفر است دریب: دنیا غریالدن
181ص 278شعر ست بلکہ بےقرار استین
193ص 499فوج شعر یاریماں: تیال
2ہر قسم اناج و ماس گوشت شعر یعنیماس: ان ۔ان
331ص
101ص 74ار خور شعر یانباروں: بس
93ص 9ضہ شعریانٹے: ب
۔۔۔۔۔۔پرارزش ۔۔۔۔۔متداریار قیکہ بس یان بدھا: بے سوراخ
140ص 1باشد مراد از ملکہ خاتون کہ بکر بود شعر
234ص 86ا بے سوراخ شعر یھے: بے شگاف ان بد
403ص 255انازوں: اناج شعر
152ص 242: خبر آمدن شعر یاوائ
168ص 35اوبل: جوشندہ شعر
92ص 2اوکڑ: مشکل مہم شعر
133ص 6ں شعریاد زریرا: بنیا
94ص 6ن: حکم شعریا
یگر مید ۔۔۔۔۔کسان یغامہایکہ پ یعنیار یڈ سپورن: بہ بسیا
غام ید پیگرے دارند مثال ہر کہ گویغام دیشاں پیبرند کہ ا
نہ خا یخانہ نہ گرد باورچ یا زاغ درد رسوائیرسانند را گو
د و ز بخوریار نار او است ازاں کہ ہر چیخود انداختہ کہ بس
329ص 776ار ست شعر یکرامت بس
183ص 306ز شعریبابت:چ
75ص 17: چراغ شعر یبات
83ص 38بادر: طاقت شعر
یباز شار یقوت آنا و باز دوم بمعن یباز اول بمعن باز:
125ص 53شعر
71سوزو شعر یلہ از پنبہ کہ در چراغ می: لتیباق
131ص
ص 253شعر ۔۔۔۔۔لباس' لباس فقرا۔۔۔۔۔بانا: لباس سبز
255
1عنوان منزل فقر شعر ی: گفتن بزبان پوٹھوہاریبائ
41ص
131ص 66بت: شعر یببتا: مص
یق طے کردہ بدرجہ علوینا آنکہ ہر چہار طر: آیببد
اب پاک شدہ اند' گناہ و ثو یا ویدہ اند از ہمہ لوائث دنیرس
40ص 11رسد وہللا اعلم بالصواب شعر یدر آں نم
135ص 14ب شعر یبتا: فر
173ار کردہ شعر یبس یلہ و مکر و بہانہ سازیبتا: ح
149ص
یفارس بجگ: بفتحہ اول معجمہ کسر دوم معجمہ و سوم
رہ یمثل برق ژالہ وغ یآفت و باالئے آسمان یعنیمشدد
343ص 3شعر
یعنی مشد یمکسور کاف فارس یم تازیبج یعنیبجگ: بجگ
218ص 60شعر یآفت ناگہان
ہ ں ہمیا یرو ملک در آسمانیر: آوردن لفظ بدر منیبدر من
215ص 1از تالزمہ شاعرے است شعر
ریمعشوقہ بےنظ زیر: ماہ چار دہ روزہ و نیبدر من
ص 21ند شعر یگو یہ را میبرج ستارہ: محاورات نجوم
50
123ص 14اہ شعریرال: مار سیبش
233ص 66شعر یابانی: غزالہ بیبک اجاڑ
124ص 36ند شعریمحلہ را گو یریبل: بل در زبان کشم
327ص 838گفت و رنج و بال گرفت شعر ی: قالو ابلیبل
راں دارند و اسپ را بدوانہ سخت کہ چابک سوایبرم: تاز
412ص 428جنبا آواز آں سخت باشد شعر
234ص 69دہ شعر یر نوشیبن: بغ
141ص 10: خال شعر یبند
117ص 86ور شعریبندے: نام ز
187ص 388بندے بندے: ساعت بساعت شعر
288ص 102: پارہء گوشت شعریبوٹ
ینخواب گفتہ شدد آن بمع یبہچھن: گفتار ہا کہ در بہوش
راست و ند آنہمیایا اگر گفتار کنند در فہم نیاول یعنیباشد
دہ یند بر لوح محفوظ دیشاں ہر چہ گویح بداں ہ یصح
ور قص ۔دیایست اگرچہ آں در فہم ما نیند و آں رائے نیبگو
248ص 117افہام عام ست نہ در کالم آن ش
104ص 12: بندوبست تن تمام خوب شعریبہن
124ص 114نک: جدا نہ شود شعریب
12است شعر یشہ رسم بےوفائی: در زمانہ ہمیبےوفائ
261ص
دہ یں فن بکمال رسیز کہ دری: نام مطرب خسرو پرویپاربد
403ص 249بود شعر
129ص 19چھڑ دا: در آب رفتے شعر یپان
136ص 61شعر ۔۔۔۔۔ یچکیکش ۔۔۔۔۔پاہرو: پہرہ دا
110ص 7پتا: زہرہ شعر
257 ص 261دن شعر یپج: رس
412ص 428ب شعر یاں: پازیپچر
193ص 506پچھاک: پس ماندہ شعر
116ص 16پچھل: زلزلہ شعر
ں یادہ از حد آدم ست کہ چندیجناں را قوت ز یعنیپراک:
گر زورآور است کہ ا یک صورت آدمیکن از یب کنند و لیفر
بر غلبہ کردن یت ظاہریجسم جامہ پاک دارد جن عفر
طان را یباشد نفس و ش یگر در باطن پاکں ایں چنینتواند باا
149ص 181قوت غلبہ نہ باشد شعر
165ص 462شعر ی: بہ گناہ گار رحم کردیپرچت
183ص 332پرکالے: پرزہ شد شعر
221ص 125ا کنند شعر یپروے: پارچہ کہ از آں آرد آس
د را: اشارت ست بداں خلق آدم کہ حسن ذات او وظاہر شیپک
کہ یعشق و محبت خود شروع کرداول یعنینماند یمخف
دے و او را انسان مرے یجز آفر یانسان را برائے دوست
289ص 125وانا سرہ شعر
238ند ص یرو: ہر پرندہ را گویپکھ
90ص 65رسد شعری: میپگس
292ص 175: خشک شدن زبان در دہان شعر یپلچھ
91ص 12کہ با سکندر جنگ کرد شعر یپلنگر: نام زنگ
و شش یک دہر ثانیک ساریون بازاں آنکہ بر پون بازاں: پ
ش ک سار پنج بر دو دوم شیران بر یبر ثالث بر شش او ت
195ص 537رہ گفتہ شعر یبر سوم دو آنرا ت
و اول یعنیپوند: پوند اول مفتوح و واو ساکن و نون غنہ
شاب رہ خویست در عالقہ بھ یں لفظ زبان پنجابینخست و ا
331ص 179ند شعر یں شال گویا
نج ک پون دوئے دو پون پنج پیقمار پوئے یپوئے: باز
144ص 85پون چھکے شش پون شعر
291ص 158پہاڑہ: خوشامد کنندہ شعر
ینعیا کنا نند یگار آسیق بیاں: آنکہ حاکماں بہ طریپنہ
42ا گردانے عشق فرمودہ شعر یبادشاہ عشق تراہم آس
263ص
175ص 166چ و تاب شعر یٹر: پیٹر پنیپ
154ص 277تراہے: مثل جنبش ناگہاں شعر
185ص 355: دستک زدن شعر یتاڑ
185ص 355دشعر ی: دیتاڑ
م پنج ک ساکانہ باشد و بر دویہرے: کچے باراں آنکہ بریتر
ان شعر یو بر سوم شش آزا کچے شہر دہ دراصالح قمار
195ص 536
133ص 96شعر یتسلے: سخت
98ص 24تغلے: خورند شعر
111ص 23: طاقتور شعر یتکڑ
65وہ از دہان آب شعریدن آں میاں لہالن وگن: از دیتک
100ص
88ص 18غ کوہ شعریتہاراں: ت
98ص 20: انتہا شعریتوڑ
98ص 20: شکستہ شعریتوڑ
114ص 14تلو پسلے: بے آرام: شعر
193سوزم ش یکف دست دوم بمعن یاں: اول معنیتل
240ص
111 ص 23ر: نام پرندہ شعر یتل
و جان ہم یاست دراں کہ فدا ہست یلی: تن حویلیتن حو
296ص 264مکان تست شعر
155ص 327کنند ش ی: ٹوپہ کہ بدو غلہ وزن میتہاڑ
219ص 79ن شعر یکاوے زم یعنیتہوے:
ردہ مشد چوب کالں ک یمفتوح و ثان یٹال: ٹال بتائے ہند
او ر ا برائے سوار شدن اندختہ بیند کہ در دریبستہ را گو
167ص 6سوار شدند شعر
111ص 16ٹال: نام کوہ شعر
115ص 66ٹنگار: ناز و نخرے شعر
128ص 10ختہ شعریٹنگے: آو
233ص 67ا زنند شعر یون: در دریٹہل د
دارد یجال: سہ معن
گرفتن کہ از رشتہ تنبدہ سازند یاول آلہ ماہ
دوم بر تافتن و طاقت آں داشتن
سوم سوختن
ا تحمل و حوصلہ کردا خاموشیہ در دردیآنچہ جال بن یعنی
سوزد یر را غم آں میگ یند ماہیر بیگ یند اگر ماہینش
333ص 25شعر
ہمراہ باشد چوں ۔۔۔۔دوست۔۔۔۔۔جان: اگرچہ واقف راز دار
است ہیپسند باشد و تن کہ ہمراہ و ہمسا یار تنہائیبوصل
99دہ شعر ید ابا جاناں رسیدہ بایآنکہ حجاب دارد دہ
220ص
298ص 296: جان جان توے شعر یجان
ص 426رفتن شعر یبمعن یدہ جائیزائ ی: اول بمعنیجائ
189
ذ یار لذیختہ پزند بسیاں: طعمات کہ گوشت و ساگ آمیجر
230ص 8باشد شعر
ش ہویست کہ از نواختن آن با خفتہ و بیجستہ: نام ساز
دہ ہمہ را باز بخانہ خود روانہ گرداند یزانیشدہ را خ
256ص 271رشع
20ص 3ت شعریجگ: زمانہ گذشتہ بزبان سنسکر
129ص 23جل: آب شعر
ص 13سوختہ شعر یدوم بمعن یشتاب ی: اول بمعنیجلد
265
168ص 21دن شعریجلے: جنب
51جنڈ: گر اندا ہر دو نام درخت ہائے خار دار شعر
130ص
جنڈ: خار
181ص 273شعر ی: جوان خوبصورت کیجنے د
150ص 193وستہ شد شعری' پ : جفتیجوڑ
297ص 282واناات شعریجون: ہر قسم ح
132ص 86جہتباں: زخمان خار شعر
199ص 27: دل شعر یج
99ص 48: زبان شعریبیج
325ص 801چاٹ: شوق و لذت چہ افتاد تر شعر
گر یائے کرام و دینے الخ از صوفینے: قولہ چار مہیچار مہ
م یتعل آوردہ اند کہ ابتدائے وقت ۔۔۔۔۔لسوفان یف۔۔۔۔۔لسوف یف
ام است چرا کہ عمل نمودن نشان یچہار سال چہار ماہ چہار ا
51ص 49علوم است شعر یادتیز
یدراں چشمہ مثل ماہ ینی: چہرہ مانند آفتاب بود و بیچاند
ن از جلوہ رخ شب تار روش یعنید گال داشت یں سپیمیس
141ص 23شدے
زے یمراد ہر دو است چ ں جایدارد ا یچاہ: چاہ دو معن
304ص 418ز نام محبت و خواہش شعر یدنے و نینوش
ہ ر کیاست کشمیچبہ: چبہ قوت است در مضافات کوہ و ر
289ص 121ہ مے شمارد شعریخود را در اقوام عال
105ص 27شعر یری' دلیچتے: بےشرم
183ص 336د شعری: بررنگ سپیچٹا پون
185ص 355چٹکے: عشق شعر
262ص 27ن کالں شعر گدایچر: د
ار بر دے چشم او مثل کٹیچشماں: چشم کشادہ بہرجائے کہ د
215ص 14نا کردن شعر یدل کردہ دلہا را ل
182ص 287: برداشتہ شعریچک
227ص 51چنگ: نام سازے است شعر
147ص 135شعر یچنگوں: سارنگ
140ص 7چنن: نام درخت کہ ماربر آں باشند شعر
۔۔۔۔۔۔فیلوہے کے چنے مراد از تکل یعنی چنے چباں:
163ص 429ار شعریبس ۔۔۔۔۔۔زحمت
136ص 62شہ شعر یچوراسے: در فکر اند
124ص 33دن شعر یاں: جنبیچوکڑ
د یاہ راویادہ سر سیں: ماہ چہار دہم بدرہ خاتون زیچوہد
دہ یچہرا صاعد د ۔د چہرہ یستادہ بودہ خورشیران ایح
ان یدہ بود بہ حد بست بیوشن پیر زمید از شرم زیخورش
314ص 584بودہ شعر
ص 7را منزلے از منازل عمارات بلند شعر یرے: چیچ
133
ر ار شعیہوش یپلنگ دوم بمعن یتے بمعنیتے: اول چیچ
193ص 512
د ار سرخ باشیاست کہ رنگش بس ی: نام کرمیج بہوٹیچ
229ص 91شعر
191ص 465افتہ شعری: بخشش یحبس
از یک۔۔۔۔۔۔ی یرے بود شاہ محمود غزنوی: وزیمندیحسن م
33ص 54شعر ۔۔۔۔۔پادشاہ یوزرا
د شتربان آمدہ بہ نج یم نامیحے: شہر ازاں جائے کہ سل
225ص 11شعر یدہ بمجنون مالقیرس
369ص 479خاکوں:از آدم شعر
ہ یبکو خضر سے تش یدہ آدمیک اور عمر رسیخضر: بہت ن
22ص 48ہے شعر یجات ید
191ص 491لمند شعردانے: عق
218ص 72ا: حوصلہ شعر یدا
172ص 99ک شیدروگ: غار تار
ون ریدل بستہ: معشوق و تن بستہ از خستگے دہم راہ ب
358ص 244بستہ و بند شدہ شعر
ر یں مراد بخشش است از جناب پیلے کروڑاں بخش یدمڑ
شاں یاز ایہر روز ن ۔۔۔۔۔۔سکہی۔۔۔۔۔ران شاہ کہ سوا الکھ دمڑیپ
178ص 214ذر شود دہندہ حاصل شود شعردر ن
اندک دہد من بدو یعنیدنگا: اگر موئے تراکے غم کند
268ص 28ند شعریجنگ کنم دنگا نفح جنگ را گو
عر عبدون شیں وہا خلقت الجن و االنس یا اے: اشارہ بایدن
294ص 214
239ص 179ردار شیدوہدل: ش
943ص 88دہاڑے: شب رفتہ و روز آمد شعر
279ص 274ں: صبح روشن شعر یدہم
160ص 379دن شیڈٹھا: بارش بار
یعنید یا در دل آیگو یمان رودارین: پشیڈل ڈل کر دے ن
ں باعث حال دل بود یم غرق شدہ اند ازیدر بحر عظ
325ص 801شعر
299فرق سر آن شعر یعنی: آں محاورہ کلس یڈول
182ص
وجہءساخت یمعنعمارہ دوم ڈولے ب ی: اول بمعنیڈول
183ص 306دن شعریسوم ڈولے لرز
265ص 19ر شعر یدہ دوم بازو مثل شیڈولے: اول تراش
ز یعوگر تیار کردہ کاریر بستہ تیئ ہر شیڈولے: بہ بازو
140ص 125بازوبند شعر یعنی یچوک
233ص 65شعر یرانی: حیڈور
304ص 403م خواب مستانہ شعر یڈورے بھورے: ن
262ص 34 ڈہاں: ختم شعر
100ص 70لے: در تابع شعریذ
ہ نیدوست او کہ عشق آں در س یعنیرام: آں کس است رام
ار او را یباشد چوں عاشق را معشوق بکمال باشد ہماں
272ص 139بمنزلہ معبود گردو شعر
وس نہ شدنیران و ماید حی: مردم را کار کردن بایرب مالن
155ص 297 زد متعال ست شعریبدست ا ید کامرانیبا
148ص 157رٹاں: شہپر شعر
149ص 167: بے لذت و بے مزہ و خشک شعر یرکھ
77ص 5دان جنگ شعر یرن: م
دہ و یاکنوں پروانہ پر ۔رنگ پتنگ: رنگ تو مثل شمع بود
م دارد اول پروانہ دو یسوختہ پرندہ شدند و پتنگ دو معن
325ص 800پرانند شعر یکہ ہوا م یپتنگ کاغذ
دران نوا خوش یت دیمرگ گل خوش رنگ روا : تہیروند
نالہءفرہاد داشت ۔۔۔۔۔ں ین وصل اینالہائے را رو است در ع
287ص 81ں کار داشت شعریو ما را جلوہءمعشوق در ا
زال: نام پہلوان' نام پدر رستم
ہ یحضرت داؤد عل یہ کہ بر نبیزبور: کتابے است الہام
ت در و منقول اس رہیالسالم نازل شدہ بود قصائد و غزل وغ
68ص 28کنند شعر یں شعرائے عجم ازاں اقتباس میازت
لع ست بر آسمان سوم کہ سعد است و طایزہرہ: نام ستارہ ا
358ص 260ک گردو شعر یاز و ن
یحضرت رسالت مآب صل۔۔۔۔۔۔۔دہ بردہ یمسلم: مراد قص یز
ں را ر درخت ببول کہ آیعت رضوان زیہ وسلم کہ بیہللا عل
مسلم خطاب یں وجہ زیند بدیگویمسلم م ین عربدر زبا
188ص 402حضور پرنور را مخاطب فرمود شعر
ست شعر یسرندے نام ساز ۔سرندے: ہفت سر ۔سات سر
402ص 250
93ص 17شعر ۔۔۔۔۔۔۔ یار .....سالح آہنیہتھ یسار: آہن
185ص 355ستار: نام ساز شعر
250نام راگ شعر ۔سارنگ: سے رنگ صد رنگ
340ص
129ص 30ساس اوڈن: جان بلب شعر
دہ یت رسیب والیسالک: اشارت ست بآن سالک کہ بمنزل قر
در کشف و کرامات خوش شدہ مشغول انداز قرب محبوب
341ص 194گر شعریدور د محبوب دارند منازل د یاصل
109ص 7شاں شعر یا یاریسانگاں: ت
185ص 355ند شعر یست تار: ہفت تار سرا
یا مرا پریات دنیتا ح یبا من اتفاق کردسجناں: اگر تو
294ص 210وں خوش آمدے شعر یبرت
147ص 130: خاکستر شعر یسج
105ص 30سدھر: خواہش و طلب شعر
99ص 46اں: سردار جانداراں شعریسردار ج
109ص 12سرسامے: نام پدر زال شعر
سرکردے: اول سرکردہ سسررداراں دووم سر را قربان
190ص 449کردن شعر
132ص 87ں: پامال کردن شعر یسرگاہ
لک بر ف یست کہ سعد اکبر ست و آں قاضیسعد: نام ستارہ ا
358ص 270آسمان ششم باشد شعر
292ص 183شعر یسلوتر: سوال و جواب برابر
146ص 123امدن شعریسمد: خبر ن
یسنا: چنداں راز ہا کشودن نتواند کہ کار ہائے ضرور
169ص 67دکر انتظار قصہ ش ار یار اند دیبس
227ص 60نامور شعر ی: سنے بمعنیسن
169ص 36شعر یسنسار: جانور آب
142ص 79سنگٹھاں: بندش گلوے شعر
182ص 294راں شعریراں: با وزیسنے وز
نود ش یکے طعن و تشنع م یکس ۔۔۔۔۔۔ئر: سننے واالیسن
248ص 115شعر
183ص 306ل شعری: زنان اصیسوان
سودا نام مرض ست ۔دل یعنیسودا ۔دا: صد ہنرسو
312ص 554شعر
222ص 148سہور: سسرال شعر
115ص 33ک شعریسوراخ درگ: غار تار
91ص 20سہاندے: خرگوش شعر
53ص 78ونان شعر یم یسہانے: نام حک
123ص 14: خوب صفادموزدن شعریلیسہ
ہذا ں ہے لیں مونث مذکر نہیم یفارس ۔اردو لفظ ہے یلیسہ
دوستاں۔۔۔۔اراں' دوست۔۔۔یاری
274ص 184اں شعر یاں: سہلیس
369ص 479:تہمت شعر یاہیس
109ص 6لے: نام سالح جنگ شعر یس
183ص 338شعر ۔۔۔۔۔۔دوستاں۔۔۔۔۔اںیلیاں: سہیس
115ص 24ہے: خار پشت شعریس
اشارت برائے وزن دور کردہ شد یعنیشارت: بے الف
310ص 527شعر
ں و یآب بہ صفت موصوف سرد و شرشارستانے: زالل
کوزہ آں آبہائے شارستان مثل زالل بود
327ص 846شعر
ار یز بود بسیاں خسرو پرویں و شکر: ہر نام شاہزادیشر
142ص 24خوبصورت شعر
شکر وپچن واال: شکر فروش عمرت دراز بارے چرا بہ
260ص 9دا را شعریب شیعندل ینقصدے نکن
کہ ہر دو از یست وقتیان ددو ستارہ ی: سعدیشمس پر
در یمقامے دروے طلوع شوند آن را مبارک دانند و بچہ ا
ر دانند شع یک نہاد میدا شد او را مبارک و نیآن ساعت پ
247ص 97
مان طان زنند چوں ببر آسی: نام ستارہ کہ او را بر شیشہاب
357ص 351رود شعر
183ص 321: مراد ملکہ خاتون شعریشہزاد
ہ یلف رحمتہ ہللا عیشر یر درکالیبگا ش یرے: مراد حاجیش
20ص 36شعر
145ص 90ں: ضائع شعریضاع
68ص 26ل العمر شعریطو یمصورہ بمعن یعجائز: نام پر
ر در بالد عرب دو مشہور یر: عذرا بدر منیعذرا بدر من
142ص 34عاشق و معشوق گذشتہ اند
اشد ومت دار بیار قیعنبر اشہب: نام قسمے از عنبر کہ بس
ق عش ید و از گرمیآ یگرم یہوشیبر مغز مالند شخصے ب
عر د است شید کہ مفیہوش شدند آں زمان ہم بکار آیچوں ب
339ص 51
عود وجود: خود را آتش سوختہ بود خود را نابود کرد شعر
185ص 354
واں کہ مردم را از راہ بردہ ترساند شعر ید۔۔۔۔وےیغول: د
132ص 94
دہ شدہ یبود زنجار در اخبار د نیفرہاد: فرہاد شہزادہ چ
ن و خسروین فرمودہ در شریر خسرو ایو ام ینظام یمولو
ع یا عدل کرد ہماں عشق جانب بدیشاں ظلم یآں عشق کہ ما ا
276ص 215الجمال شعر
ز یہاد نں جہاں رفت فریں ازیریدہ بود کہ شیفرہاد: فرہاد شن
مبرائے جستجوئے او بداں جہاں رفتہ و از بر داشتن غ
130ص 37عاجز شدہ شعر
106ص 44قابو: گرفتار شعر
اش شہ و گل کار از کردہ شدہ و گروہیقائم سما: بجائے ش
125ص 59مثل آسمان گردندہ و آں گنبد است شعر
114ص 24شعر یکی: نزدیقران
344م ہفت کہ دو گز باشد قدر کم عر یقالچ: سہ ن
300ص
ہہر چہ خواھد است یدر دست ول ی: قلم ربانیقلم ربان
169ص 60د شعریبنو
114ص 28شعر ی: پرات چوبیکاٹھ
403ص 249کون شعر یکافوں: کاف و نون مراد از کن ف
169ص 58کان: برائے فرزند دعا مے کردے شعر
160ص 379ش یکرپا: مہربان
222ص 133کپر: برسرخود شعر
123ص 22ان شعریکتھا: ب
297ص 282م شعرنہ جمع کنیکٹھا: زوند بدن و س
101ص 70کٹھاں: گوشہ ہا شعر
294ص 211ز ست شعر یمن بگر یکج: دو راز دوست
123ص 28ذ شعر ین و لذی: نمکیکرار
28ص 16وں: شتر شعریکر
111ص 26کستہ کردہ شعر
184ص 344کل: نسل من
ار کردہ نہادہ کہ حملہ اندک کردندیر از جادو تیکالں: ش
139ص 111شعر
ر یش گراں نہادہ اندیدن دیں: حکمت آنچناں برائے ترسائکال
139ص 118جہاندار نبود شعر
د ست کہ خوش گلو باشیپرندہ ا ۔۔۔۔۔۔۔تیکلچ ۔۔۔۔۔۔ٹ: یکلچ
17ص 13شعر
183ص 305کلس: فق سسراں شعر
33ص 36شعر ی: قلعیکل
201ص 56کمام: کارہائے شعر
123ص 12کماناں: مژگاں شعر
145ص 98رکن: کدام شع
91عر ش ینیشاں نہ بینکہ سوئے ایکنڈ: پشت دادہ براے ا
127ص
168ص 26ا شعری: کنارہ دریکنڈھ
ہ زدہ او را پارہ پار ی: پشت مثل آرہ برکشتیار یکنڈے د
101ص 90کردن شعر
الح مشورہ' باہم ص یکنگاش است بمعن یکنگ: لفظ اصل
223ص 150کنندہ شعر
183ص 336کوکھ: شکم شعر
ہ کوہ: پہاڑ شکو
80ص 27ں: کس در شعریک
مر ہ زند و کمر دوال کیغ در گردن بداں آویگاتر: دونے کہ ت
ص 251بداں کمربہ بند دو مردان جنگ قسم بداں کنند شعر
296
145ص 101گٹھے: خاک' گم شد شعر
نددہ کن یشاں بازیاں کہ دختران در اول عمر بایاں: گڈیگڈ
272ص 137دواج کنند شعرگر ازیک دیو باہم نشستہ ب
228ص 72د شعر ی: روز رفت و شب رسیگزار
منہ دے وانگر: سرنگوں نہادہ شکل پستان یگل داؤد
141ص 2 8نوخاستہ شعر
278ص 259وہءترش شعر یگلگل: نام م
91ص 17: چال شان دار شعریگمان
گرنڈے: خار
412ص 424ار صاف است شعر ی: آب گنگ بسیگنگ
ن مضموم بسکون نو یچہ کن بکاف فارساں: ہنرمند یگن
199ص 26شعر یند در زبان ہندیمردارا گو یہند
495ص 109گوراں: قبراں شعر
280ص 50م ہا شعر یاں: گلیگوڈر
ب دادہ ید شد چرا کہ اول بناز فریالڈ: بر ناز او غرہ نبا
شتند وسف اول بدوش بردایفتہ خود کند چنانچہ برادران یش
97ص 5ند شعر باز بچاہ انداخت
130ص 51ا: دراز شد گو در خواب شد شعر یلتڑا
141ر شینوشتہءتقد یعنی یلکھے دھر درگا: لکھ
237ص
234ص 84شعر ی: سرخیالل
السالم ہیعل ینب یں است کہ ہللا ثعالیمراد ا ی: لوالکیلوالک
عر ا وردم شیزے را نیدا نہ کردم چیرا ارشاد فرمودا گر ترا پ
332ص 7
کردم یق نمیہم تخل زےیچ
393ص 67اں: در جوش آمدہ حملہ نمودن شعر یللکر
109ص 14لندھور: نام پہلوان شعر
91ص 12شعر یلنگر: لنگر کشت
129ص 17ا: تہ بند بستہ شعریلنگوٹ
130ص 50ٹھ و زد شعر یلوں: باد گرم سخت کہ در ماہ ج
83ص 26شعر ی: صغر سنیلوہک
260از غالب باشد شعر ست کہ بر بی: نام جانوریلوہند
211ص
297ص 271لوں لوں: مو بمو شعر
ص 19رم تراشدہ صاف و نگہدار کردہ شعر یلوہڑے: پن
265
241ص 222ش یات; گلہ گزاریلہورے: شکا
اشد ار نشہ دارد بیان جوان و شراب کہنہ کہ بسیں: ساقیلو
95ص 20شعر
137ص 79لوے: برگ آمدہ نازک ونرم شعر
193ص 509دہ خود شعر : ہمراہ کریلئ
225ص 14ف شعر یث شریمع ہللا وقت: حد یل
233ص 50ک: شگاف شعریل
تہ شب ہائے گذش یشب امروزہ دوم بمعن ی: اول بمعنیلیل
74حاصل کردم ش یمعشوقہ مجنوں چہارم بمعن یسوم بمعن
246ص
264ص 71ش شعر یمس: اغاز ر
گرد یہوش میست کہ از نواختن آن شنوندہ بیمسکر: نام ساز
256ص 267شعر
236ص 113مستورہ: باحجاب شعر
ست کہ از نواختن آن شنوندہ را خندہءیمضحک: نام ساز
256ص 268د شعر یآ یار میبس
د ہر یار مغز آیست کہ از نواختن آن خواب بسیمنوم: نام ساز
256ص 269شنوندہ را شعر
169ص 62ا ش یباغبان اول یعنی: یمال
57ص 32ن شعری: نام مصور چ2ارژنگ یمان
ی: کتاب مانیارژنگ مان
262ص 28: عاشق بمراد رانجھا شعر یماہ
188ص 412ا: دولت بےحساب شعریما
کہ نقصان رساں اند شعر یمچھ کچھوے: جانوران آب
208ص 198
ا عمر و جنس نقد بدست کن ت یمحصول: دادنے دار محصول
263ص 49د شعر یآں رفت بکار آ
ہ ستیجنت در آمدہ ام ورنہ من شا ۔۔۔۔د کہ باشمیمرجنت: شا
309ص 507ش کجا بودم شعر یں عیچن
91ص 20مرگ: ہرن شعر
182ص 287: مردہ تمام شدن شعریمرمک
102ص 95لہ شعریمساں مساں: باہزار ح
بمشکل
رد لہ دیلہ بلیمصبر: مصبر دارد است تلخ دافع درد و ہل
فع شود بوقت خوردں و بےمزہ ود رینزول آ یشکم از باد
197ص 578رون آمدن خواہد درد شکم رفتن شعر یب
د فراق در یش وصال دیمعشوق: عاشق و معشوق را در ع
غضب آمد و گفت کہ شما را سزاے سخت خواہم داد در
606د شعر یرہ ست چرا کہ دیش' گناہ کبیعشق' ع
315ص
90ص 65مقرہ: ضرور شعر
114ص 14ند شعریہ او را ڈائن گوک ی: آں زنیمنتر روئ
312ص 561ان شعر یمنہ کھروکنار: نام امراض چارپا
105ص 27موہرا توالں: ظاہر کردن شعر
تے من ند آں گفیناں گویش میناں: مقابلہ جانورے کہ ہمندیم
137ص 84دا نہ شدے شعر یپ
یوال۔۔۔۔خوشبو واال یں خوشبو کا مطلب ہے اچھیم یفارس
228ص 69شعر
369ص 479: زن شعر یارن
369ص 479: آتش شعر ینار
5ست کہ حضرت مجنوں بر آں بودے شعر ینجد: نجد کوہ
133ص
126ص 75' بزرگ شعر ی: نوعمر' وڈینڈھ
133ص 97نگاہنے: پا برہنہ شعر
183ص 339اں: غرق شدہ شعرینگھرگ
م یک روز زادیم و یک روز در شکم مادر افتادیں: ینم
99ص 40شعر
و دن مثل گلینوجوان د یعنیہال: خوبرو عاشق گلبدن نون
265ص 14ز او شعریسادہ و دہ
یخونس از نوشتن کلمہءینوہنہ: سرخ مانند قلم شنگرف نو
141ص 15عشق سرخ بودند
179ص 234ند یاس نہ آیاساں: در قیں قینئ
دشیں خوشبو: از سرنو خوشبو رسینو
دنیخوش رس یبو
184 ص 333واتوں: دلہن شعر
ر و باشد شعیواس: جائے سکونت و مسان نام قسمے از د
132ص 96
179ص 241واسط: نام شہر اشہر است شعر
ون'ینالہ ہائے ش ۔۔۔۔' پے در پے نالہای: شتابیواہو واہ
264ص 66دردناک شعر
گر کردن یاں: صورت اصل را مبدل بصورت دیکا یوٹائ
149ص 174شعر
دوم آنکہ مستک یو معنگر یکدیوٹے:ددل بدل کردند با
302ص 379دل سخت شعر یعنیبادل نہادہ
72ص 2شعر یوسئوں: آباد
4شعر یابیکے طرف دوم صحت یدارد یول: دو معن
93ص
مرد سانہ مشک کہ بر زلفہاے ساختہ یاں: بمعنیوہڑ
174ص 147ش
234ص 68ا شعر یوہن: موج در
174ص 147ر: برادر شوہر شیو
و را ل بان بار بار ایعاشق است و دلبر فل یعاشق: ف یہاتھ
264ص 585ر کند بہ خون عشق شعر یدل
369ص 480ہار: مانند شعر
113ص 16ہاہڑ: دندان بزرگ شعر
در وصف مرداں و ناتواں باداگر یہاسے: فن سپاہ گر
296ص 251خالف عجم شعر
112ص 30ں: دست بدست شعر یہتھ ڑئ
297ص 276عرہتھ مارے: از کشش دل دست ش
117ص 87:در دست دادہ شعریہتھ
294ص 213ہٹر: عذر بہانہ شعر
98ص 19ہڑے: کانگ شعر
190ص 445غمزدہ شعر یبمعن یرے: داغ جدائیہس
136ص 50شعر ۔۔۔۔۔۔ہشت دہ ۔۔۔۔۔: ہشت دھات یہشدھات
دارد اول مراد از تن کہ مرشد یں جادو معنیہفت اندام: در
ظ یکہ برائے دفع خون غلیدوم از گد و یترک او فرما
273ص 164دش شعر یکشا
237ص 135ہک ارم: غزالہءصحرا ش
219ص 77نہ شعر ین دوم سیبار اول یعنیہک: ہک اول
233ص 49ہگاڑ: باز کردن چشم شعر
گر حکماے گفتہ اند کہ پرندہ ہما ا یالیست خیہما: پرندہ ا
297گردد ص یبدست کسے افتد بادشاہ م
18واں: سنگ چقماق کہ ازاں آتش بر آرند شعرہنج
129ص
274ص 182: خواب نرم شعر یہنگالئ
39ص 84: روز رفت و شب آمد شعر یریہن
288ص 103اں: عاجز و بےزور شعریہن
بود چوں شب یوہ بود کہ مثل او مثل سر آدمیہور: چناہ م
ر شاخ ین آمدے' چوں روز شدے بازیشدے دندان بر زم
چوں ۔۔۔۔۔ز شعلہ وآتش ازاں درخت یرفتے و ن بجائے خود
102ص 104چ آثار آتش نمودے شعریہ
دہ د کرین آناں را مفیاجوج و ماجوج کہ ذوالقریاجو: قوم ی
105ص 37بود شعر
278ص 266د شعر ین: نام گل سپیاسمی
ہ وسف در شکل و صورت بر ہمیوسف: آوردہ اند حضرت ی
یتہ مفید فرید یکہ میانساناں گوئے سبقت بردہ بود کس
67ص 24د شعر یگردد
318ص 661بھا: معلوم کردہ شدہ شعر
179ص 244شعر ی: برادر زادیجیبھتر
دانیدشمن م یپشت نمودن با ۔دن پسپا شدنیبھانج: دو
385ص 24رہ شعر یکردن وغ یخال
300ص 330دہ شعر یبھاوس: پسند
66: برادر شعر یبھائ
71ص 93بھس: خاک شعر
وم ر یھنبل: بھوسے لفظ مرکب خستہ حال و سرگردان مب
153ص 257شعر
موم و یں لفظ باول مکسور بہ ثانیزے اندک ایبھنک: چ
253ص 212زے نرم شعر یچ یثالث زدہ و کاف فارس
270نہ فراخ شعریک و سی: اندازہ بدن' کمر باریبھنن
181ص
169ص 66ر ش یبھور: عاشق بھور و بلبل دو س
121ص 161خوف شعر بھوکس:
167ص 11راں: نقارہ شعریبھ
275ص162پھرلے: عالج کارگر شد شعر
97ص 9پھرناں: جگر شعر
77ص 9نہ شعر یپھرناں: س
182ص 298پھنڈا: فربہ شدہ شعر
273ص 166پھک: خردہ شعر
292ص 172پھکا: بےلذت شعر
5شعر ۔۔۔۔۔۔بالنمک و فلفل سرخ ۔۔۔۔۔: بےقوت یپھک
282ص
و روشن یعنینام گل سرخ داغدار لہ لہ ۔ل اللے: گل اللہپھ
99ص 44درخشاں شعر
105ص 25پھروالں: ظاہر کردن شعر
257ص 290ادہ شعر یر: پا پیپھ
اہم شدے مفتح دوم مشدد و چوب کالں ب ی: تباہ میتھرتھل
ر یبش زجن یعنی یا و تھرتھلیبستہ برائے سوار شدن بر در
ا باول مفتوح ب ۔۔۔۔۔ یر دو کاف فارسہ۔۔۔۔۔و باال شدہ گگن
مام ت یشدہ باال اسمائے و تپاں باول دو مفتوح فارس یثان
ون ند اصل آنکہ آں ٹلہ را جنبش چناں آمد کہ چین را گویزم
ین رفتے و چوں باال شدے بر بلندیر زمیر شدے زیز
169ص 37آسمان رفتے شعر
98ص 19ٹھاٹھ: موج شعر
293ص 206ر وس: در آب چاہ شدن شعیٹھل
369ص 481شعر ی: قبول نہ کردیجھل
319ص 687جھنگاں: عضو و اندام شعر
119ص 110جھنگڑ: انبوہ دختاں شعر
98ص 30جھوالں: موج کالں شعر
۔۔۔۔۔۔دہ شدنیپوش یدہ شدن ...... جاہایچھپن: جائہائے پوش
134ص 13شعر
175ص 163شعر ۔۔۔۔۔ربودن ۔۔۔۔۔دن یچھٹ: بزدوے ربائ
160ص 379بہ ش ی: نصیچھٹ
155ص 281چشم بند شد شعر یچھٹالئے: در بہوش
274ص 184اہ از خواب لرزاں شعریچھجلپ: مار س
119ص 116اں: دست و پاے دے شعریچھڑ
123ص 5ا: پسند آمد شعریچڑھ
97ص 6چھکوں: کشش شعر
عر ش ۔۔۔۔۔ہم تبرہا یپ یصدا ۔۔۔۔۔چھم چھم: متواتر آواز تبراں
109ص 5
ل ند کہ دحتران جمع شدہ محفیچھوپے: چھوپے بداں را گو
خود مے کنندہ
95ص 17زاں شعر یاں: کنیچھوکر
233ص 62ن گاہ شعر یچھوہ: کم
234ص 83چھوہارے: خرما شعر
131ص 65ت شعر یکڑ: آخر و تمامیچھ
219ص 81دھاراں: کنگرہءکوہ شعر
88ص 18ر شعر یدھاراں: ش
88ص 18ل کنم شعریدھاراں: دل
88ص 18دھاڑاں: فوج شعر
183ص 319: روان شدن شعریدھان
اقامت گاہ یں خانہ' محل' شاہیدھتولر: در ا
ف یتصن یں کتاب بزبان پنجابیدھرم: مراد از دھرم چرا کہ ا
یش مت مصنفیں اکثر محاورات بھاشا سنسکریشدہ است از
157ص 325آرد ش
123ص 30: امان شعر یدھروت
342ص 198گمان بادشاہ شعر ینشتن بدھولر: جائے
109ص 12د شعر یدھولے: موئے سف
91ص 2دھونسہ: نقارہ شعر
182ص 284: دختر شعریدھ
125ص 68دا شوند نہ طفل شعریاں: دختراں پیدھ
262ص 34ڈھاہاں: مسمار کردن شعر
140ص 125وار شعر یڈھولے: نام ز
کہ ہر مشکلے نہادہ اند یزدیہ بر ذات ای: آنانکہ تکیریڈھ
161ص 407د شعر یشد یند و کامران میبن یافتد نم
ال اران چینہ و حال یشیاراں پیاحوال ۔کھپائے: غرق کردن
174ص 147ں زمانہ اند شیکہ در
232ص 44اں:شگفتہ شعر یکھڑ
عر ن است شیک تریبار یکھناں: خنجر آبدار کہ از صفائ
221ص 112
255ص 260کھوہ: چاہ شعر
100ص 54روں: جدا جدا شعریروں کھیکھ
152ص 234گھا: زخم نو شعر
100ص 63گر شد شعریگھس: برطرف د
شتہ کہ طوق در گردنش باشد او گفتے کی: نام جانور یگھگ
137ص 86مرا جناں کارد امر شعر
قد کہ خاک رنگ باشد ۔۔۔۔۔۔پرندہ۔۔۔۔۔ستی: نام جانوریگھوگھ
212ص 5دارد شعر اہیبرابر کبوتر و در گردن طبق س
اور اردو زبان یشاعر یک یرازیحافظ ش
ن محمدینام: شمس الد
نینام والد: بہاؤ الد
رانیا‘ رازیدائش: شیپ
١٣٢٥ا ی١٣٢٠دائش: یسن پ
ہ راز کے حوالیش‘ حوالہ سے حافظ یحافظ قرآن تھے؛ اس
۔معروف ہوئے یزرایا اس طرح حافظ شیتو گو‘ یرازیش
سن سے یان ہ ۔اید حفظ ہو گیقرآن مج‘ باپ کو سن سن کر
سے بڑے شعرا کا یاور عطار ج ینظام‘ یروم‘ یکر سعد
۔ھےوہ غضب کا حافظہ رکھتے ت‘ بالشبہ ۔ایاد ہو گیکالم
۔ہوا یک خاتون سے عشق بھیا‘ ںیعمر م یس سال کیاک
یان کاور یعطار سے مالقات ہوئ‘ ںیعمر م یس سال کیاک
جس سے شہرت ‘ رہے یبھ یدربار ی۔ار کیاخت یشاگرد
یحاالت کے تحت اصفحان ک یناگوار یملک ی۔سر آئیم
ر دعوت پ یں شاہیعمر م یباون سال ک ی۔ار کیمہاجرت اخت
س یالیب‘ پانچ سو غزلوں‘ یشاعر یان ک ی۔ار کیاخت یواپس
۔ہے یات اور کچھ قصائد پر مبنیرباع
۔ایتر سال عمر پا کر انتقال کانہ‘ ںیم ١٣٨٩ا ی ١٣٨٨
اور اردو زبان یشاعر یک یرازیحافظ ش
ں کے ان دونو ۔ںیں ہیزبان یب کیقر یانتہائ یاردو اور فارس
ل یدرج ذ ۔ںیمماثلتں موجود ہ یاتیرت ناک لسانیح‘ نیماب
دو ار‘ ںیکے تناظر م یشاعر یک یرازیں حافظ شیسطور م
ن یقی ۔ہے یگئ یک یسع یز سیناچ یمطالعہ ک یاتیکا لسان
ی۔ہے احباب کو خوش آئے گ
یفتگاس ور ۔ن مثال ہےیبہتر یک یورفتگ یشاعر یحافظ ک
کا ل اور انیتشک یوجہ خوب صورت مرکبات ک یادیبن یک
ے ت کیں مختلف نوعیم یشاعر یان ک ۔برمحل استعمال ہے
ے ے نئیہ مرکبات اردو والوں کے لیاستعمال ہونے والے
کبات ک مریباطور نمونہ چند ا ۔ںیں ہینہ یھاور ناقابل فہم ب
۔ںیمالحظہ فرمائ
مرکبات یاضافت
‘ اجل غیت‘ اںیبرِق عص‘ بحِر عشق‘ یئن پادشاہیا ‘ امیّ فِت اَ ا
رسم ‘ راِہ گنج‘ داریدولِت ب‘ یچشم خمار‘ جرِم ستارہ
شطرنج ‘ ارِ ی یشاد‘ سنِگ خارہ‘ زخم نہاں‘ راِہ دل‘ یبدعہد
گناِہ ‘ قصِر دل‘غمزہ خطا‘ صلح ق ادب عزمیطر‘ رنداں
منزل ‘ مجال آہ‘ مجال شاہ‘ یمرغ بہشت‘ مرغ دل‘ طالع
سائشا
مرکبات یعطف
دشمن و ‘ بدانہ و ا ‘ جان و ِدل‘ آب و رنگ و خال و خط
‘ قرار و خواب‘ خ و زاہدیش‘ رسم و راہ‘ راہ و رسم‘ دوست
و اری‘ ادینالہ و فر‘ یموج و گرداب‘ یمرغ و ماہ‘ مال وجاہ
اریاغ
خرقہ ء ‘ چشمہء خرابات‘ ترانہ ء چنگ‘ مرزششہ ء ا یاند
خانہیگوشہ ء م‘ یقہء ِرندیطر‘ مے
یک نامیکوئے ن‘ ر مغاںیدعائے پ‘ پروائے ثواب
مرکب یصفت
میک و بیشـب: تار
لین ھایچن یم موج و گردابیک و بیشـب تار
مدں ا یاحیعنبر افشاں: عنبر افشاں بتماشائے ر
عنبر افشاںں: یاحیر
رہیحان وغیں ریاحیر
یقصِر دل افروز کہ منزل گہہ اُنس یا
قصِر: دل افروز
ن فکر جگر سوزیدہ دریخوابم بشداز د
فکر: جگر سوز
مرکب یہیتشب
ستیدہ جائے جلوہء آں ماہ پارہ نیہر د
وہ: ماہ پارہ ۔۔۔۔۔آں: ماہ پارہ
و دں جن کے ہر شعر کا پہال لفظ اریہ یسیں ایکچھ غزل
۔ںیکھیذرا اس غزل کو د ۔ںینہ یوالوں کے اجنب
رود ز دستم صاحبدالں خدا را یدل م
دردا کہ راز پنہاں خواہد شد آشکارا
اے‘ حافظ‘ گر‘ در‘ با دوستاں‘ باشد‘ یکشت‘ دردا‘ دل
ک لفظ باشد الگ سے ہے ورنہ ہر لفظ اردو یں ایاس م
۔ں ہےیوالوں کے استعمال م
یاظ ہں مستعمل الفیاردو م‘ یکے قوافشتر غزلوں یب یان ک
افظ ح ۔ںیں آتے رہے ہیاستعمال م یبھ یباطور قواف‘ ںینہ
مالحظہ ہوں یفقط دو غزلوں کے قواف یک :
1
ستیچش کنارہ نیست بحِر عشق کہ بہیبحر
ستینکہ جاں بسپارند چارہ نیآن جا ُجز ا
خارہ‘ آشکارہ‘ پارہ‘ ستارہ‘ کارہ‘ استخارہ‘ چارہ‘ کنارہ
2
ستیزاہد ظاہر پرست از حال ما آگاہ ن
ستیچ اکراہ نید جائے ہیدر حق ما ہر چہ گو
گاہ ‘ راہ‘ کوتاہ‘ درگاہ‘ ہللا‘ نآگاہ‘ آہ‘ شاہ‘ گمراہ‘ اکراہ‘ آگاہ
جاہ
ے اپنے سے یف اردو والوں کے لیبعض غزلوں کے رد
ں عامیلفظ آمد اردو م ۔ف آمد ہےیک غزل کا ردیمثال ا ۔ںیہ
۔کا لفظ ہےاستعمال
۔ہے یفارس یعرصہ دراز ک‘ زبان یک یشاعر یحافظ ک
لم ہءکالم اور طرز تکیکہ اس کا تک‘ ہ ہےیبات یرت کیح
ں ینہ یے نئیاردو والوں کے ل یآج بھ‘ ںیک مثالیا یکئ یک
۔رائج ہے یآج بھ‘ ںینہ یہ مانوس ہی ۔ںیہ
مثال ۔ے اے مستعمل ہےیں بالنے کے لیاردو م
اے لڑکے
۔ںیے استعمال کرتے ہیاے بالنے کے ل یں بھیم یفارس
مثال
یاے شاہد قدس
کہ کشد بنِد نقابت یاے شاہد قدس
مثال ۔ے وے مستعمل ہےیں بالنے کے لیم یپنجاب
وے نور جماال
۔ںیے استعمال کرتے ہیوے بالنے کے ل یں بھیم یفارس
سےیج
یوے مرغ بہشت
بتکہ دہد دانہ و ا یوے مرغ بہشت
نتقل ں میم یفارس‘ سے یہ ید پنجابیشا‘ اطبغہءمخیہ صی
۔ہوا ہے
کجا
اور معنوں یں فارسیم یکن پنجابیل‘ لفظ ہے یکجا فارس
مثال ۔استعمال کا لفظ ہے یطور کے ساتھ عموم یپنجاب
یفارس :
چراغ مردہ کـجا شمـع آفـتاب کـجا
صـالح کار کـجا و مـن خراب کـجا
یپنجاب :
کجا یٹکجا دال رو یگوشت روٹ
یکجا پہکھ ننگ کجا تخت سکندر
یکجا پہکھ ننگ کجا بادشاہ
ں آتا ہےیں لفظ کہاں استعمال میاردو م
ب یحافظ کے ہاں مستعمل سابقے الحقے اور ان سے ترک
مثال ۔ںیں عام استعمال کے ہیاردو م‘ پانے والے الفاظ
سابقے
بد
د آخریکش یبه بدنام یھمـه کارم ز خود کام
نا
اندام ماست یہست از قامت ناساز ب ہر چہ
اسـت یار مستغنیز عشـق ناتـمام ما جمال
بے
یرد و بےمنت سپاہیتنہا جہاں بگ
الحقے
ظاہر ‘ ں: مے آلودیں عام استعمال کے ہیہ لفظ اردو می
‘سبک بار‘ ہ گاہیتک‘ عذر خواہ‘ خانقاہ‘ خانہیم‘ پرست
سـعادت مـند
ت والے الفاظ: گردآلود ب د اردو کے الحقوں سے بننےیمز
‘ گراں بار‘ د گاہیع‘ ریر خیخ‘ خانقاہ‘ کتب خانہ‘ پرست
دت مندیعق
مـند‘ گاہ‘ قاہ‘ خواہ‘ خانہ‘ پرست‘ بار‘ آلود
ں خرقہ ء مے آلودیحافظ بخود نپوشد ا
ستیزاہد ظاہر پرست از حال ما آگاہ ن
خانہ خانقاہ من ستیمنم کہ گوشہ ء م
ر خواہ من ستنوائے من بسحر آہ عذ
ہ گاہ من ستید تکیفراز مسند خورش
ھاکـجا دانـند حال ما سبک باران ساحـل
ر دانا رایجوانان سـعادت مـند پـند پ
اردو والوں ‘ حاتیتلم یحافظ کے ہاں استعمال ہونے وال
مثال ۔ںیں ہیرمانوس نہیے غیکے ل
زد یدم صفاں بر ا یکہ برِق عصیجائ
ر اسم اعظمبر اہرمن نتابد انوا
فارغم بحمدہللاز پادشاہ و گدا
مدں ا یریں خسرو شز کہ ا یگفت برخ
دیمان ہر کس کہ شک نمایدر حشمت سل
زدیں ہوائے کز باغ خلد خگفتم خوش ا
ادر کاسا و ناولـھا یھا الـساقیا ایاال
ب مشو حافظیاز او غا یخواھیگر ھم یحضور
ھملـھاا و ایدع الدن یما تلق من تھو یمـت
اردو والوں سے مختلف‘ ن کا استعمالیحافظ کے ہاں ضد
۔ںیں مالحظہ فرمائیک مثالیدو ا ۔ںینہ
ا مے بدہ و غم مخور از دشمن و دوستیساق
فارغم بحمدہللاز پادشاہ و گدا
سـماع وعـظ کـجا نغمـه رباب کجا
چراغ مردہ کـجا شمـع آفـتاب کـجا
۔ںیاردو والوں سے مختلف نہ یمتعلق الفاظ کا استعمال بھ
ر اوستید خیش سالک آیقت ہر چہ پیدر طر
ستیں ہمہ زخم نہاں ہست و مجال آہ نیکا
ے یار کے گیکے مختلف انداز اخت یشاعر‘ حافظ کے ہاں
ا یار کیاخت یانداز بھ یا مکالماتیں سواال جوابا یان م ۔ںیہ
۔ں ہےیے الگ سے نہیہ انداز اردو والوں کے لی ۔ا ہےیگ
۔ہے یں ملتیغزل اس انداز م یک پوریا یحافظ ک
پہلے سوال پھر جواب‘ ںیمطلع کے دونوں مصرعوں م
دیگفتم غم تو دارم گفتا غمت سر آ
دیگفتم کہ ماہ من شو، گفتا اگر برآ
ں سوال دوسرے مصرعے یک مصرعے میں ایغزل م یباق
ں جوابیم
اموزیگفتم ز مہرواں رسم وفا ب
دیں کار کمتر ا یں اایگفتا ز ماہ رع
مثال ۔ںیبالتکلف کر جاتے ہ یہم مرتبہ لفظوں کا بھ
ستیجاناں گناِہ طالع و جرِم ستارہ ن
مانوس سے ‘ ےیمصرعے کے مصرعے اردو والوں کے ل
مثال ی۔ں آتیش نہیں دقت پیم میتفہ ۔ںیہ
سـماع وعـظ کـجا نغمـه رباب کجا
چراغ مردہ کـجا شمـع آفـتاب کـجا
مدں ا یاد رِس عاشق مسکیفر نالہ
یدا انواِر پادشاہیاے در ُرخ تو پ
یاہیواں از قطرہ سیب حصد چشمہ ا
ستیچ اِستخارہ نیر حاجِت ہیدر کاِر خ
ں یں مستعمل نہیست اردو میلفظ ن‘ ںیمصرعے م یآخر
۔ں ہےیاستعمال م یسست یکاہل یبامعن یستیکن لفظ نیل
۔ںیں بدل دیں میست کو نہین
ںیچ اِستخارہ نہیر حاجِت ہیخ در کارِ
اس ‘ کھ کریز ماثلتوں کو دیرت انگیح یک یاردو اور فارس
اردو یا فارسیسے یکہ اردو فارس‘ ں پڑ جاتا ہوںیتذبذب م
یکہ دونوں کا ماض‘ ہ الگ سے کام ہےی ۔سے متاثر ہے
دہ اور یسنج‘ ےیقت کا کھوج لگانے کے لیاس حق ۔ا تھایک
۔ضرورت ہے یکرنے کرجانب دار سے کام یغ
زبان و ادب یہ کالج قصور اور فارسیگورنمنٹ اسالم
ال ہزاروں س‘ ںیوں کا نہیر سے صدیبرصغ‘ اہل فارس کا
‘ ہتعلق کے عالو یاسیاور س یمعاس یسماج ۔کا تعلق ہے
ر کے یہاں تک کہ برصغی ۔ںیہ یرہ یاں بھیرشتہ دار یان ک
یجس سے باہم‘ ںیں شامل رہے ہیفوج م یرانیا‘ ودھای
یادب یعلم ۔واضح طور پر سامنے آتا ہے‘ اعتماد کا پہلو
ا ا جیں کیسطع پر نظر انداز نہ یکس یسانجھوں کو بھ
کا یرسں فایدرس گاہوں م‘ م سے پہلےیتعل یزیانگر ۔سکتا
ن گلستا‘ یک یرازیش یسعد یپڑھائ کا آغاز ہ ۔چرچا تھا
یا مقامکتب ک یناصرف فار ۔اور بوستان سے ہوتا تھا
اہل علم یہاں کے مقامیبلکہ ‘ ں ترجمہ ہوایزبانوں م
۔ںیف کیں تصنیزبان م یقابل قدر کتب فار‘ حضرات نے
د کا ں سنیرائ حاصل ہوئ اور انھیبعض کتب کو بے حد پذ
ں تراجم یزبانوں م یان کتب کے مقام ۔درجہ حاصل رہا
مدارس کے کورس ینیکئ د یآج بھ‘ کچھ تراجم ۔ہوئے
اہ بر یتعلق واسطے ک یاس حوالہ سے عمل ۔ںیل ہں داخیم
۔ہے یراست صورت سامنے آت
ں تک ہایبات ۔فارس سے تعلق کا واضح ثبوت ہے‘ ہ پہلوی
یناکس یکس‘ ں اور الفاظیآواز یک یں فارسیمحدود نہ یہ
اس امر ۔ںیں داخل ہیزبانوں م یمقام یآج بھ‘ ںیصورت م
ے ک یفارس‘ون ں اپنے مضمیم‘ جائزہ یلیکا قدرے تفص
۔ش کر چکا ہوںیں پیم‘ زبانوں پر اثرات یپاکستان
یرسفا یکا بھ‘ پاکستان‘ ہ کالج قصوریگورنمنٹ اسالم
یسیناصرف تدر یہاں فارسی ۔سے گہرا رشتہ رہا ہے
یھمضمون رہا ہے بلکہ اس کالج سے متعلق اہل قلم نے ب
کر رہا ل درجیتفص یجس ک ۔ا ہےیبساط بھر اپنا کردار ادا ک
اور قیاہل تحق‘ سطع پر یناکس یکس‘ ہو سکتا ہے ۔ہوں
سر یہاں تالش کے بعد میں یم ۔نکلے یاہل ذوق کے کام ک
ام کوئ ک‘ معلومات درج کر رہا ہوں ہو سکتا ہے یآنے وال
یریاسے م ۔ں نہ آ سکا ہویکوشش کے داءرہ م یریم
ھول د ینہ سمجھا جاءے بلکہ وقت ک یکم کوس یکوشش ک
دوسرے یکس ۔ا ہےیہت سے نقوش کو غاءب کر دنے ب
یوہ کام بھ‘ دہ کوشش سے ممکن ہےیسنج یمحقق ک
۔منظر عام پر آسکے گا
وہ ۔ھےز کالج کے پہلے پرنسپل تیعز یسر غالم ربانیپروف
زبانوں پر دسترس یزیاردو اور انگر‘ یفارس‘ یعرب
یمثنو‘ یمت کنجاہیوان غنیانھوں نے د ۔رکھتے تھے
‘ یوروان دلشاد پسرید‘ یوان واقف بٹالوید‘ یکنجاہمت یغن
ب یرتح وتیتص ین کین جلد اول اور قصاءد آفریات آفریکل
کتاب کے عالوہ تمام کتب شائع یآخر ۔ایکا کام انجام د
‘ قسے متعل یمت کنجاہیغن‘ د براں انھوں نےیمز ۔ںیہوئ
۔ےین دین مضامیے تین کے لیگزیکالج م
١٩٦٠ یشاعر یمت کیغن
ک پہلو یکا ا یشاعر یمت کیغن
٦٢-١٩٦١
ت روزگار یمت شکایغن
٦٣-١٩٦٢
کے شاعر یاور فارس یار خاں مجبور اردو پنجابیاحمد
‘یات کا چھے مصرعیرباع یام کیانھوں نے عمر خ ۔تھے
ا یمہ کں ترجیات کا اردو مین رباعیت ۔ایک یترجمہ بھ یابپنج
‘ یرت فن اور شاعیبابا مجبور شخص‘م فل کے مقالہ یجو ا
وجود ں میاسالم آباد م‘ یورسٹیونیمملوکہ عالمہ اقبال اوپن
۔ہے
۔ںیں اردو کے استاد رہے ہیکالج ہذا م یمقصود حسن
اس ۔شائع ہوئ‘ امیات خیکتاب شعر‘ یں ان کیم ١٩٩٦
ںیکتاب م
ت اور اس کا عہدیسوانح و شخص ۔۔۔۔۔امیعمر خ
مطالعہ یحیو تشر یدیام کا تنقیات خیرباع
محاسن یام کے شعریات خیرباع
ات و اعتقاداتیام کے نظریعمر خ
ام کا فلسفہ وجودیعمر خ
ات یرباع یام سے متعلق مواد کے عالوہ چوراسیعمر خ
۔ایا گیش کیپ یترجمہ بھ یام کا سہ مصرعیخ
ر ڈاکٹ‘ لیڈاکٹر آغا سہ‘ ایض یں ڈاکٹر عبدالقویکتاب م
لم ڈاکٹر اس‘ یڈاکٹر حسرت کاسگنجو‘ یزدانید یخواجہ حم
‘ یآفاق ڈاکٹر صابر‘ یڈاکٹر وفا راشد‘ یڈاکٹر اختر عل‘ ثاقب
ر رب نواز سیپروف‘ ایم ضیسر کلیپروف‘ ن احمدیرالدیڈاکٹر من
یسر امجد علیوفپر‘ یارپوریسر اکرام ہوشیپرف‘ ماءل
اکٹر ڈ‘ سر عطاالرحمنیبروف‘ ن سحریسر حسیپروف‘ شاکر
ر یذد نیس‘ پک قزلباشید یعل‘ ںیڈاکٹر محمد ام‘ د امجدیرش
۔ںیآرا شامل ہ یات کین فاضل شرقیحس
کا غزلوں یفارس ین طاہرہ کینے قرتہ الع یمقصود حسن
اں محمد ید براں میمز ۔ایں ترجمہ کیم یاردو اور پنجاب
یسکے فار‘ قصہ سفر العشق‘ یمثنو یپنجاب یش کبخ
۔ایکو جمع ک یحواش
و کے د یمیسر منشا سلیں پروفین االدب میگزیکالج م
مضمون بعنوان
غزل گوئ یر خسرو کیام
١٩٥٩
بادہءحافظ
١٩٦٠
۔شائع ہوئے
نات ل عنوایدرج ذ‘ کے یاریسر اکرام ہوشیدو مضمون پروف
۔کے تحت شائع ہوئے
یرازیش یخ سدیش
٧١- ١٩٧٠
یرازیش یخ سدیش
٨٧-١٩٨٦
سات مختلف موضوعات پر االدب ن کے عالوہیان مضام
ر ہوئےین اشاعت پذیں مضامیم
اض احمد یزبان ف یپاکستان و فارس -١
١٩٥٨
لحق ت قمرایثیح یخیتار یف کیتصان یر خسرو کیام -٢
١٩٥٨
خیدہ شیسر وحیپروف ین اعتصامیپرو -٣
١٦٦٦
خ یارشد ش یرازیحافظ ش -٤
١٩٦٦
ر خاں یات شمشیتعل یموالنا روم اور ان ک -٥
٦٨-١٩٦٧
ں مرزا غالب کا مقام محمد عباس انجان یم یفارس -٦
٧٢ -١٩٧١
ڈاکٹر یکا مقلد! قصور یرازیں حافظ شیپنجاب م -٧
٩٨-١٩٩٧ یعارف نوشاہ
ں یہ کالج قصور کے سٹاف میاسالم یڈاکٹر عارف نوشاہ
کہ اس‘ ہ اعزاز حاصل رہا ہےیاالدب کو ۔ں تھےیسے نہ
یر کیمشاہ‘ مختلف موضوعات پر‘ ںین االدب میگزیکے م
یرسں فایک ادارے میفقط ا ۔ںیہ یرہ یشائع ہوت ںیریتحر
۔ںیر ہوئیزبان ادب پر معقول کاوش ہا فکر اشاعت پذ
کے حوالہ یوہاں فارس‘ ںیں صد ہا ادارے ہیر میبرصغ
مثال سے یاس ادارے ک‘ اس کا ۔سے مواد شائع ہوا ہو گا
کہ ‘ ےیتاہم باور رہنا چاہ ۔ا جا سکتا ہےیاندازہ لگا یباخوب
یکس‘ مراکز کے اداروں سے‘ ادارے یمیتعل یتہ مضافای
۔ں رہےیچھے نہیطرح پ
قلندر یکالم: حضرت بو عل
یمترجم: مقصود حسن
بیاے شرف چاہے ہے اگر وصل حب
بینالہ کرتا رہ روز و شب جوں عندل
ض عشق اور بےزار از جان ہوںیمر
بیوں رکھے طبیمرے نبض پر دست ک
یئرسم و راہ نہ جانے کہ ہر کو
بیں ہے مانند غریم یار عاشقید
دار خوش آتا ہے دل داروں کویشربت د
بیں بےنصیا ہوں میں ہے یب مینص
ں دور ہوںیاس سے دور ہائے ہائے م
بیوہ مرے قر یمگر رگ جان سے بھ
غ محتسبیہے ت یسر پر تن
بیدہ اسرار عجیں پوشیدل م
شاعر ہوا ساحر ہوا یبو عل
بیت غراالیخ یزیکرے ہے انگ
'''''''''''''''''''''
ں بت پرست ہوںیاگر رند ہوں اگر م
ہوں یسا بھیا جو جیقبول کر خدا
سے یں بت پرستیننگ و عار نہ
ں بت پرست ہوںیار بت ہے میکہ
ں گرفتار ہوںیچ و تاب عشق میپ
را ہےیچان کا بسیدل اندر زلف پ
'''''''''''''''''''''
کالم: حضرت شہباز قلندر
یہ کار اردو: مقصود حسنیہد
ںیہ یشاہ دو عالم محمد عرب
ںیہ یمقصود آدم محمد عرب
صد شکر خدا کہ پشت و پناہ خلق
ںیہ یشاہنشاہے مکرم محمد عرب
سا غمیشاں پر کیاپنے جرم و حال پر
ںیہ یشوائے عالم محمد عربیجب کہ پ
ہ ہےیرے سر پر ان کا ساسا غم' میک
ںیہ یغم خوار حال زارم محمد عرب
ں نابود آتش عشق ہوںیں کہ میمدد کر
ںیہ یمطلوب و جان جانم، محمد عرب
ن و نور حقیختم رسل چراغ رہ د
ںیہ یکہ رحمت دو عالم محمد عرب
ںیوہ سرور خالئق و رہمنائے د
ںیہ یصدر و بدر عالم محمد عرب
نیقیآپ قبلہ آپ کعبہ معارف
ںیہ ین پناہم محمد عربیشاہ د
نجات یکہ ہو تر یان ک یرویکر پ
ںیہ یشاہنشاہے معظم محمد عرب
شہباز قلندر یکالم: حضرت سخ
یہ کار: مقصود حسنیاردو ہد
ںیبے محمد در حق بار نہ
ںیدار نہیا دیبے روا از کبر
اے محقق ذات حق با صفات
ںیچ کہ اظہار نہیہ یبے تجل
ںیں نہیہر دو عالم جز تمثل نہ
ںیمطلع جز صاحب اسرار نہ
کھے حرامیسوا جمال دوست جو د
ںیر اس کار نہینا کار غینزد ب
دوست‘ غرق ہوتا ہے جمال دوست
ںیگفتار نہ یعاشق سرمست سے ہوت
ںیاسے زندہ نہ کہو اس جہاں م
ںیہر کہ دربار جاناں جسے بار نہ
ں ہےیم دو عالم کا علم اس نقطے
ںیعارفوں کا کار با ضر وار نہ
طرف کر کہ یرو اپنا تو راجا اپن
ںیدار نہیعارفوں کے پاس سوا دل ب
اریار سے مسرور ہوتا ہے یلقائے
ںیار نہی‘ اریوہ ‘ ں ہے تویسا نہیا
یرازیکالم: حافظ ش
یاردو ترجمہ: مقصود حسن
ں ہوتایکنارہ نہ یبحر عشق کا کوئ
ں ہوتایکے چارہ نہ نےیسوا جان د
اچھا ہے‘ ں گزرا جو پلیکوچہء عشق م
ں ہوتایں حاجِت و اِستخارہ نہیر میکاِر خ
نہ ڈرا ہم کو شراب ال یبنا کر عقل کو مفت
ں ہوتایں عقل کا کارہ نہیکوئے عشق م
آنکھوں سے پوچھ کون کرے ہے قتل یاپن
ں ہوتایجان من گناِہ طالع و جرِم ستارہ نہ
کھیکو د یوں سے اس رخ ہاللنظر یدھل
ں ہوتایہر آنکھ سے ماہ پارہ کا نظارہ نہ
ہ نِشاںیکو کہ یمت جان طور رندیغن
ں ہوتایراِہ گنج ہے ہمہ کس آشکارہ نہ
گاں ٹھہرایہء حافظ ترے حضور رائیِگر
ں ہوتایاتنا تو سخت دل سنِگ خارہ نہ‘ اری