ہ کے ڈراموں ک ںیں رہے ہیزد م یعوا ش

یمقصود حسن

نہ یابوزر برق کت خ

یجوائ

ہ کے ڈراموں ک ںیں رہے ہیزد م یعوا ش

ریلوگوں کو بھوک پ ہوں کے آلودہ یس سرک لجہ گ معکھت ہوں یں ڈوب دیروں میں رگڑتے اور اندھیڑیفرش پر ات ہوںیتو بےچ ف ۔ن ہو ج وں پر بچوں کو برتن ص ہوٹ

ئے ک ٹرے پکڑے گئ یرات کے وقت ننھ یکرتے اور چں گر انڈے ک آوازہ مجھے سونے یاور معصو آواز م

یکن اس کیانڈے فروش بچہ ج چک ہوت ہے ل ۔تیں دینہزگشت م یآواز ک ئے رکھتیب ۔ہے یرے حواس پرقبضہ جمں غر کر یرت میح یزندگ یش وعشرت کیطرف ع یدوسر

د؟ ۔ہے یتید اتن بڑا تض

و ہےالگ یہ کوئیسوچت ہوں سے یبدقسمت ۔سے مخس تک نہیانھ ے اور یوہ موج م ۔ں ہوتیں اس ک احسنے ین لیسے چھ یکس ۔ںیکو اپن ح سمجتے ہ یش کیع

ل زندگ ک پہا اور یاور اس کے ح پر ڈاکے کو خوشحاور یزندگ یہیک یان کے نزد ۔ںیح سمجھتے ہ یآخر یزندگ یر زندگیہے اور اس کے بغ یک مقصد بھ یزندگ

۔ںیمستح نہ یکہانے ک

نیب یریم ش ت یگ گ ہے اور اس کے دہن سے یفرمت ہےیتقدس مآ سے پھر کرکے ہ نک ہ جم

یے کیہے اپنے گھر کے ل یتو فکر رہت یں اوروں کیتمہ ۔ ہےیک

مجھے ۔ہے یسے محنت ک ینت دارید یں نے پوریمنت یاور د یندارمیوہ ا ۔ہے یفکر رہ یشہ ان لوگوں کیہم

ن یدار ت قرار د یک یکو منہ زب ک یاس کے نزد ۔ہے یتیبز روزہ حج وغ ن اور دیا یرہ ہینم یں اور ان ہینت ہیم

ن ہوت یکے حوالہ سے شخص ک را یہے جبکہ م یپہچز روزہ حج وغیموقف کہ یرہ اسا نہیہ ہے کہ نم ں بنتیوہ ۔ںیں ہیاسا م ں ینہ یبھ ی کوئیں وہ کینہ یہ یہ م

نت ریم ۔م ل ع بھیں ت ں نے یرہ ہوں اور م یخ ک طر نبداریخ کے ہر پنے ک غیت لعہ ک یر ج ہے اور یسے مط

جہ پر پہنچ ہوںیاس نت

صل ہوت ہے ۔ ۔تخت اور اقتدار کو حرف آخر ک درجہ ح

موت ینج کرت ہے کتے کیتخت اور اقتدار کو جو چ ۔۔مرت ہے

ظ دیآئ ۔ نون تخت اور اقتدار کو تح ے ینے کے لین اور قتے ہ ئے ج ۔ںیبن

ک کے ادارے تخت اور اقتدار کے ل ۔ ے فرائض انج یم۔ںیتے ہید

ج کے ل ۔ تے ہیعوا تخت و ت ذمہ یہ ان کیں اور یے کمہ کو کس یدار ۔ںیتھوڑ نہ آنے د یقس ک یہے کہ وہ ش

ہ ک آیصورت م یتھوڑ آنے ک ح ہے کہ وہ ینیئں ش۔ن لےیان کے منہ ک نوالہ چھ یزبردست

ک کے منہ سے نک ۔ ے حک پھر اصول پھر آئ یح ن یپہئز ہوت نون کے درجے پر ف ۔ہے یرہ یاور اس کے بعد ق

تی س از آلو ۔ہے یہ ضر المثل سنے کو ع م ۔ز رائٹیبنی ت نہ یک یکام یہ صرف زب تر ں چھوٹے بڑے تم دفیب

ت آ ۔ ہے اور چل رہ ہےیک نظ اس اصول کے تحت چظ ٹ یاس ج نہ یکس یبھ یس یطرح ل رف ک محت س ۔ںیتع ب

چے یے بستر کے نیکھیرکھ کر تو د یکے کہے پر انگے گینہ یسے رس ینے لکھن یہ رپورٹ تو اسیخ ی۔ں نک

۔ت ہےیں بدل دیرٹ میرٹ کو میم یس سر ڈی ۔ہے یہوتر اور ۔ہو سکت ہے یں کچھ بھیجہ مید کے نتیتنقانک

ڑیپس ب نگیں چ ن ج سکت ۔ںیہ یں ٹوٹ سکتیں اور ٹ یجص اور اشوں ک ۔ہے ز یاشخ ض یبیب مشکل یسے بھ یق

ت ۔ہے یہو ج

ر کموں کیت ت یلکھ یخ ظ وست توڑنے والے ح ۔ہے یجو ک اتہ پتہ نہ تیمظ نے دہ عاقہ فتح کریس سے ز ۔ں م

ک قرار دیوالے کو عظ ت ہےی ح اس کے یاگر کوئ ۔ جلے کرتوتوں پر سوال نے ک ح یہ ڈالت ہے تو اس سے جیک

ت کہ دین لیچھ ک پر انگیاتنے عظ یکھو جی ج رکھ ی حر کر د طیگو ۔ ہےی گیکر ک ن جو غ ن کو انس یبھ ی انس

تیں دیکرت ہے رہنے نہ ر ۔ ج ں ہر یکھ لید خ اٹھ کریتک نب ر انچ ہ یح لوگ ۔چے رہ ہو گین یسے دوچ

رے ک ریبےچ وہ مورخ اور اس ۔ںیکھتے پھریخ کو دیوں تروں ہ ۔ںیتے ہیکو حرف آخر ک درجہ د یکے درس ک

لیں نے انٹرنٹ پر دیم نوں کیکھ چ م وں یہڈ یس ہزار مسے کو مس یہر کوئ ۔ی گیر کیسے گرج گھر تعم م ی مع

ئیع اسے یں نے بھیاول اول م ۔کھے گینک سے دیع یسن ک م ریم ۔کھینک سے دیع یمس ں یرات سو نہ یں س

نچ بجے م ۔سک ضر کے احوال پر یریصبح پ نظر عصر حر تھ میامر ی۔پڑ مہ درک نت اس ک کیں نہیکہ کو اس یں ج

نت ہوں اس پر گرفت کے لیجر تھ م ے یں صرف اتن جروں عورتوں سے زندگیبوڑھوں ب بچوں ی۔گئ ین لیچھ یم

روں کوع تک نہ تھ کہ ان سے زندگ وں یک یان بےچپ ب ۔ہے یج رہ ینیچھ ئیجس ک ب ر یٹ بھ ں باجر م م

موش ب یگئ ید ؟ ا اس کیوہ خ طرف سے یٹھے گ یں اور اسے دہشت گردینہ یرفطریہ غیردعمل آت ہے تو

ں ہے؟ینہ ی شدت پسندی ین دہشت گردیقرار د

ئ ی نبی قریاس قر ک نےعس تح ح ں یاش یوں کیفئ ئیجوا م یہوں گ یبچھ ر یوں نے کمزور اورغیں عسر دیفوج ٹ ات سے ی ہو گ اور اسیوں کو موت کے گھ

ئین لیچھ یسے زندگ یکس ۔ ہو گی گیر کیچرچ تعم ین انتہصد یاا مردود سو فنے ویہ فعل انج دیبرا فعل ہے اور

ے یر مس لوگوں کے لیصرف غ یہ فتویکن یمردود ہے لف ہے لیر رکھن بعیت ۔ہ ع ہےیہ رویکن ید از انص

رے اسا دوست طبقے وہ وہ خوب ں جو یں تاشتے ہیہمک کے اپنے خوا بھ چونکہ وہ ۔ں رہ ہو گینہ یاس ح

ک تھ اس ل ن ح م ہو یں رہینہ یں کو برائیے اس میمس

کہ اس سے برائ یگ جو ی۔تھ یں سکتینہ یسرزد ہو ہ یبپ لگے گ یبرائ لے گ اسے پ ۔نک

ہ یر ہوا ہوت تو یاشوں سے تعم یوں کیہ چرچ فوجیاگر ظ م تےیال رنے اور عاقہ فتح ۔رے ق سے نہ نک م

رے گیکرنے گ ز یچ ینئ یہ کوئیں یجنگ م ۔ےیے تھے معوا ک مرن ۔رہ ہے اور ہوت رہے گ یس ہوت ہیا ۔ںینہ

بل افسوس ہے ہوں کے کھیجنگ۔ق ۔ل ک حصہ ہےیں شک کوئ رزار مینہ کوئ نعرہ دے کر م یاگرچہ ح ں یدان ک

رہ شکست ک یفتع ہو گئ ۔اترت ہے ؤں ب ں یصورت م یتو پہ ک ی کو ہیبھگت رع سے یشیاس ع یپڑت ہے جن ک ش۔ں ہوتیواسطہ نہ یدور ک بھ

ہ اسامی م ر یہ مع ک یں غیمحدود نہ یخ تک ہیت رمس حدر یک یمولو یاسام ۔تھے یسے ہیا یبھ یطرح پنڈت پرتے رہے ہ یبھ ڑشے ات ہ یمجھے ۔ںیاپنے لوگوں کے پ

ن کون ہیہ م یں آتیسمجھ نہ م ں یآپ تاش ل ۔ںیں مسب ئیرہ وغیہ وغیشع یویبر یو بندید یوہ گے ںیرہ مل ج

ن نہ م ک دوسرے کو مشرک اور یہ ای ۔ں گےیں میمس

فر قرار د ۔ںیتے آئے ہیک

ل ی کیتقس لی یاور اس ک یتھ یز نے دیانگر یسیپ یسیہ پم یبڑ لج نے بڑیفورٹ ول ۔ہے یسے چل رہ یبیک ی کن کو دو خطوں م ینت سے اس خطے کید کر یں تقسیزباس طرح حضرت ہند ۔یے رومن خط قرار پیفوج کے ل ۔ید

ن ا یبن حضرت ح بن حضرت نوح ک ک دوسرے یسنتں یہ کون س اسا ہے جس می ی۔گئ یسے کوسوں دور چ

کہ ا ئے ب ن سے دور چا ج ن' انس ک دوسرے ک یانسن ئے یج ۔دشمن ہو ج

تھ شروع سے ڈرامے ہوتے آ رہے یاس مسک ن قو کے سل ک ۔ںیہ ت ریعوا کو استعم ہ عوا ج م ہ ہےاور ہر معصل کرنے واا ۔ ہےیں ڈاا گیم یجھول یک چند ووٹ ح

ئندہ ٹھہرا ہے یعوام ں ہونے والے یس سو چھے میان ۔نمنے ک یں کون لوگ تھے کوئیاجاس م جرات کرسکت یبت

ہے؟

ہ یمنش یقوم‘ نیآئ‘ خط ‘ سزا یعدالت‘ ن عدالتیتوہ‘ یش

ج الگ الگ المن نمخصوص ک احتج مورخ ۔ںیں ہیک کہ یان کے عظ ۔ں گےیجس کے دا م‘ لکھے گ یوہ

موں ک رن ن یک لکل اس یں گیں چیکہ جس طرح ‘ طرح یبد کو اہم ت یت دیخطبہ الہ آب یہ کہنے کی یکوئ ۔ہے یج

؟ س راز ہے اور یں ہے کیکہ اس م‘ ں رکھتیجرات نہنے واا یس ںی ٹوپیاورنگ ز ۔آتے کل کو راز رہے گ‘ آجہ ہیعظ دش ش کوئ ۔رہے گ ی ب ب ک کا یک ن ب یرحم

ئے گ‘ کھےیاس عہد کے شعرا ک کا پڑھ د ۔س کھل جے گ یہ بھی نے واا یں سیہ ٹوپی یکہ زوال ک موڈھ‘ کھ

ہ ہیدرو دش ۔تھ یش ب

Mon May 07, 2012 2:58 pm

I K QAZI

Moderator

Germany

Asal Mey Hum Ba Hesiat e Qaom Khud

Bhi Dramon Ko Dekhnay K Shoakeen

Hain.Jab Inn Naam K Be His

Hukmaranon Ko Shahekeen Muyassar

Hoangay Tou Ye Natak aur Notanki

Kartay Rahengain.Jab Hum Ney Aik

Qaom Ho Kar Faisla Kar Diya K Inn

Chor/Uchakon K Jalson/Jalooson K

Tamashai Aur Inn Ki Bhation Ki Eendan

Bannay Sey Inkaar Kar Dehngain Tou Inn

K Natak,Dramain Aur Notankian Khud Ba

Khud Nakamyaab(Fail or Flop) ho

jayengiin.Chunkay Hum Loagon Ney

Apni Nadaani,Kam fehmi,Be shahoori

aur baghair sochay samjgay andhi

taqleed mey Inn Choron Ko Apnay Oopar

Musalat kar diya hai.Isi liye Hum uski

Sazaa Bhi Bughat Rahe Hain.Jab Hum

Ney Khud Hi Ghosht Ki Nigrani K Liye

Billion Ko Chokeedaar Muqarar Kar Diya

Tou Roana Tou Parray ga.Haan Jab Tak

Hum Loag Khud Apni

Ghalation,Kothaihon aur Gunahon Ka

Idraak Kar K,Touba Kar K Aur ALLAH

TA'ALA k Bathaye Huwe Raastay Par

Chal Kar Drust simat Mey Aagay Nahih

Barrhain Gain Tou Isi Tarah humara

Istehsaal hoga,Pasti ki Taraf Safar Jaari

rahe ga aur Humay Loota Khasoatta

Jaye ga.Jo Qaomain ALLAH ki Na

Farmani Karthi Hain wo ALLAH TA'ALA k

Azaab Aur Qeher Ko Awaaz Dehti

Hain.Wo ALLAH TA'ALA K

Taheed,Madad waghaira sey Mehroom

Ho Jaati Hain.Iss Mulk Ko Hum Ney

Khud Naam K Mazhabi Paishwahon aur

Siasi Madarion K saath Saath Bhairon

(Sheeps) Ki Khalon Mey Chupay Huwe

Mukhtalif Bhairion (Wolfs) K Hathon

yarghamaal bana diya hai.Ye Ab iss

Qaom par(agar Ye Aik Qaom Hai Bhi

Tou?) Munhasar Hai K Wo Gunahon Ki

Nadi Mey Apnay Haath Khud Bhi Daboa

Kar Saath Saath Balkay Peechay

Peechay Janwaron Ki Raiwarr Ki Tarah

Chaltay Hain.Ya Yahi Sey Touba Kar K

Sahih Simat Mey Jaana Pasand

Karaingain.Aik Dafah Ye Faisla Hogaya

Tou Hallat Bhi Badal Jaye gi,Lutti huwi

Daulat Bhi Wapis aa jaye Gi Aur "Saleh"

Qayadat Bhi ALLAH TA'ALA ki Taheed

sey Mil Jaye gi.

_________________

Mon May 07, 2012 4:40 pm

Dr Maqsood Hasni

punjab

awam ne in sha'jahani jothoun ko

montakhib nahain kya balkah yah awam

ko chonay chona'ay mayassar aa gay

hain es ke baad bhi aatay rahain gay aur

awam ka naam liya jata rahay ga.

_________________

Sun May 13, 2012 5:51 pm

fasijan

lahore

yes sahi kaha hia...

but humien abb iss ku apni adat bana

lena chahye

Sun May 13, 2012 8:54 pm

Dr Maqsood Hasni

punjab

magar

kayoun???????????????????????

ghalt ko ghalt hi rehna chahiay?!

_______________

Mon May 14, 2012 3:46 pm

I K QAZI

Moderator

Germany

Aadat Bana Li Hai Issi Liye Tou Iss Liye

Iss Chaki Mein Phis Rahe Hain.Aur Inni

Pastion Mein Reh Rahe Hain.Chalen

Hum Agar Inney aaj Tak Ki Huwi

Nadanion Aur Ghaltion sey Shak K

Saharay Barri bhi Kar Den.Tou Agar

aaney Waley Intikhabaat Mein bhi Inn

Loagon (Voters) ney Inney Hi Muntakib

Kar Liya Tou Phir Tou Ye Issi Azaab Aur

Pasti k Lahiq Hain.Moalana Zaffar Ali

Khan Ney Kya Khoob Quran Ki Iss Ayat

Ko Shehr Mey Bayaan kiya Hai K:

"KHUDA NEY AAJ TAK USS QAOM KI

HALLAT NAHIH BADLI -NAHO JIS KO

KHAYAL AAP APNI HALLAT K

BADALNAY KA"

_________________

Tue May 15, 2012 4:20 pm

Dr Maqsood Hasni

punjab

kuch ho ya na'ho, baat to hoti rehni

chahiay.

pani ka eak qatra bohat bare aag ke

aalao ko khouf'zada rakhta hai.

khamoshi zalim ko sheh de gi.

_________________

Wed May 16, 2012 1:31 pm

fizagul44

KARACHI

very best frnd Reply with quote

very best frnd my site see u plz teel i do

sugnature

_________________

Fri May 18, 2012 4:18 pm

Dr Maqsood Hasni

punjab

aap ne tovajo farmaee es ke liay bar bari

meharbani

_________________

Sat May 19, 2012 1:50 am

I K QAZI

Moderator

Germany

Zulm Ko Khamoshi Sey sehna,Iss K

Khilaaf Haq Ki Awaz Na Bulland Karna

Asal Mein Zalim K Saath Zulm Mein

Shirkat K Hai!!!!"Khol K Lab Azad Hain

hum"!!!!

_________________

Sun May 20, 2012 7:26 pm

Dr Maqsood Hasni

punjab

Reply with quote Edit/Delete this post

mein pehle arz kar chuka houn kah aag

ke bohat bare aalao ke liay eak eak karke

girti pani ki bond aag ko baichain kay

rakhti hai.

aawaz to othti rehni chahiay.

_________________

Mon May 21, 2012 8:18 pm

Irfan_Z

Zulm ko bardasht kerna ek had tak sahe

he, magar jab zulm had se zeyada ho

jaye to iska mukabla kerna chaheye or

isy khatam ker dena chaheye.

_________________

Wed May 23, 2012 1:21 pm

I K QAZI

Moderator

Germany

Irfan_Z wrote:

Zulm ko bardasht kerna ek had tak sahe

he, magar jab zulm had se zeyada ho

jaye to iska mukabla kerna chaheye or

isy khatam ker dena chaheye.

Yahi Mey Kehta aa raha Hoon.ALLAH

TA'ALA Ney Humey Apni Halat Khud

Badalnay Ka Hukam aur Haq Diya

Hai.Kab Tak Hum Khamosh Tamashai

Ban Kar Dekhtay Rahengain.Kab Tak Ye

Siasi Ghidh Humara Bacha Kucha

Ghosht Bhi Noachtay Rahengain.Inn Ki

Bhook Ki Koi Inteha Nahih Humey Hi

Apna Jism Hila Jula Kar Apnay Zinda

Honay Ka Saboot Dehna Hoga.Warna ye

Noachtay hi Jahengain.

_________________

Wed May 23, 2012 2:17 pm

Dr Maqsood Hasni

punjab

I K QAZI wrote:

Irfan_Z wrote:

Zulm ko bardasht kerna ek had tak sahe

he, magar jab zulm had se zeyada ho

jaye to iska mukabla kerna chaheye or

isy khatam ker dena chaheye.

Yahi Mey Kehta aa raha Hoon.ALLAH

TA'ALA Ney Humey Apni Halat Khud

Badalnay Ka Hukam aur Haq Diya

Hai.Kab Tak Hum Khamosh Tamashai

Ban Kar Dekhtay Rahengain.Kab Tak Ye

Siasi Ghidh Humara Bacha Kucha

Ghosht Bhi Noachtay Rahengain.Inn Ki

Bhook Ki Koi Inteha Nahih Humey Hi

Apna Jism Hila Jula Kar Apnay Zinda

Honay Ka Saboot Dehna Hoga.Warna ye

Noachtay hi Jahengain.

eak aadmi thapar marta hai aur thapar

khanay wala ossay gali nahain daita ya

raad'amal ka izhar nahain karta baqoul

qateel shifaee woh monafiq hai.

Qazi sahib aap bilkul thek farma rahe

hain.

chup kayoun raha ja'ay;

kayoun,

aakhir kayoun?!

_________________

Wed May 23, 2012 7:57 pm

I K QAZI

Moderator

Germany

Humey Aik Ba Khaloos,Saleh aur

Imaandar Qayadat Ki Zaroorat

Hai.Humey Bhi Chahiye K Apnay Gham o

Ghusay Aur Ahsaas e Mahroomi K jabaat

Ko Yak Ja Ho Kar Issey Aik Qoowat Mein

Tabdeel Kar K Iss Sey Musbat Tabdeeli

Layen.Humein Ahsaas e Mayusi sey

Nikal Kar Itehad,Ikhlaqi Aur Mili Jurrat

Ka Muzhaira Karna Hoga.

_________________

Wed May 30, 2012 6:31 pm

Dr Maqsood Hasni

punjab

Allah nay her kisi main bohat sari

salahitain rakh di hain likin oon main se

chand eak ka estamal ho pata hai. aap

line/rasta daitay hain asoulun yahhi

qiyadat hai. rasta mil ja'ay to log chal

partay hain.

_________________

Mon Jun 04, 2012 7:03 pm

I K QAZI

Moderator

Germany

"NAHIH HAI NA UMEED IQBAL APNAY

KUSHT E VEERAN SEY

ZARA NUMB HO TOU YE MITTI BARRI

ZARKHEZ HAI SAQI"

ISi Umeed Per Tou Hum Zinda Hain.

_________________

Mon Jun 04, 2012 8:04 pm

Dr Maqsood Hasni

punjab

omeed kay saharay to dunya ka klarobar

chal raha hai. koshesh hoti rehni chahiay

eak na'eak roaz behtari aa ja'ay gi.

_________________

Thu Jun 07, 2012 11:03 pm

Sophie295

gggggggggggggggggjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjj

fffffffffffffffffffff

Tue Jun 12, 2012 2:54 pm

Dr Maqsood Hasni

punjab

aap ki zoban maire samait shaed bohat

se logoun ki samjh main na aa sakay gi

Read more:

http://www.forumpakistan.com/awam-shah-kay-daramoun-ki-

zad-main-rahay-hain-t87493.html#ixzz4FhSeKhQZ