ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | adyan ki jung: deen islam...

201

Upload: quran-juz-para

Post on 16-Jul-2015

316 views

Category:

Education


44 download

TRANSCRIPT

Page 1: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat
Page 2: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

یک ادی ان

ن

ج

وہمجردنی ی ا دنی االسم

ی

م

ہ

ت

راک ب

ا اعمص رمع اصح دام

ن

افیل:ومالی

ی

ادارہ

ن

ن حطی

Page 3: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

؛ دنی االسم ی اادی ان یک

ن

ج

دنی وہمجری

2

اتکب:ام

ن

؛ د ی

ن

نی االسم ی اادی ان یک ج

دنی وہمجری

وم فل:ام

ن

ا ی

ن

راکمھتومالی ب

اعمص رمع دام

ارخی

:ابطی

ھ۴۱۴۱وشال ع

۴۳۳۳ دعتاد:

ارش:

ن

ی

ن

ن حطی

ادارہ

[email protected] راہطب:

[email protected]

تمیق:

Page 4: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

؛ دنی

ن

االسم ی اادی ان یک ج

دنی وہمجری

3

سااب

ی

ن

ن ا

سااب

ی

ن

ن ا

محار

ری ان وہ دنیےک ملسو هيلع هللا ىلصدمحم فطصمی ،اعللنیمل ۃ

ام رپ ق

ن

رم ںیم ……اجےن واولں ےک ی وج اس ج

رک

د اغی

ار احالہکن ان ……دشہ الہکےئ ا ے اور ی

ام ی

ن

خی ےک ی

ن

یرپ رہنس االسم ےک س

رامےئ اگ ملسو هيلع هللا ىلصنج وک روز رشحمدمحم ،ےکچ رحوف ےس ےھکل اج

ن

ر ق وھنجں ےن اجن یک…… اک رب اظہ

ر

وک الختف اک وھبال وہا قبس ی ایق

وک اےنپ وہل االسہیم اور وج الختف ی ارکا ی اددے رک ام

ن

ےک درح

۔ رک رےہ ںیہ ابےس ریس

Page 5: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

4

شیپ ظفل

شیپ ظفل

و ۃ واالسلم یلع روسل اہلل و دعب،صلل

ادمحلہلل وا

ا اھت ہک وہ ریبوی

ر ہی وہی

ن

دور رعوج ںیم یھت وت اس ےک املعء و اہقفء یک وتاہجت اک رمک

ہی ام

ح

رکفی اغلیروں ےس االسیم اقعدئ وک وفحمظ رںیھک، ملع و لمع ےک دیماونں ںیم افکر ےک ولمحں اک اقمہلب

اعمل ںیم رشنرکںی، اس د

ن

رانیہ اور غیت و رکںی، دنی قح یک ی ازیکہ دوعت وک اہچر دان وعت وک داللئ و ب

ےک اہیں دراےن ےس روںیک

ن

روقں یک رحتافیت وک الہ س

ن

ر دو ذراعئ ےس اغل رکںی، رمگاہ ق انسن ہ

نت دیہ ےس

اور دنی ےک رونش رہچے رپ زامہن زگرےن ےک اسھت وج رگد و ابغر ڑپے اےس اہنی

اہن ےن اےنپ دنی یک…… اصف رکےت اجںیئ

اہک اہلل لج ش

ظاف ت اک وج وہدہ ای ےہ، اس یک لیمک ی

ےک الہ ملع یھبک روم و افرس ےک الخف

دیمان اہجد ںیم ان اک ہصح یھب اھکل اج ےکس۔ یھبت اس ام

ررس اکیپر رظن اےئ، یھبک وخارج اوررواضف ےک ونتفں اک ںیم اقمہلب رکےن ںیم رصموف یملع و یلمع ب

رےلی ای ےفسلف ےک زہ

ن

رےق یک رےہ، یھبک ویی

ن

ےک اقعدئ اک ظفحت ای، یھبک ی اینط ق

ولمحں ےس ام

ر رمکحاونں ےک اےگ ہملکء قح ہہک رک اذںیتی ںیہس اور یھبک وک ربخدار ای، یھبک اجب

اسزوشں ےس ام

وک دیبا ر ای۔ اہلل یک رںیتمح وہں ان املعء

اری اغلیر اور یھبک یبیلص ولمحں ےک اقمےلب ےک ےیل ام

ی ا

ی

رپ! اور اہمئ

ریبوی رطخات ےس

راحیجت دبتلی وہےن ںیگل۔ ام

ا رشوع وہا وت ب

ن

رپ زوال ای

ام

رھپ ح

ای اور ی ایمہ االتخف اک اکشر وہ

ےک املعء یئگہنم ریھپ رک دایلخ اچنیھک ی

ںیم یھب املسمونں یک وفصں ۔ ام

رویع

ن

رپ رعمےک امجےن اک ےک ہقفتم اوصل و اقعدئ ےک ظفحت ےس زی ادہ املسمونں ےک ادنر یہ ق

ابمح

رےنھ اگل، رشتعی یک احتیمک

ذہب راحجن ب

ن

اقمئ رکےن ےس زی ادہ اےنپ اےنپ ہبتکمء رکف وک ہبلغ دالےن اک ج

ا ایگ

ا اتجیتناور …… زور ڑکپی

ر مسق یک ریبوہی ام ی اغلیر ےک ےنپ دایلخ االتخافت ںیم ایسی ایھجل ہک ہ

لھک

اک وکیئ احمظف، وکیئ ابہگنن و ےیل دروازے وچی

ا ے اور ان دروازوں رپ وکیئ دری ان ، ام

را احمذ لاھبن ےن ےک ای الہ ملع و الہ درد یک وساےئ …… ی اابسن ی ایق ہن اچب

لیل دعتاد ےک وج اہن ا ان ب

وہےئ۔

ای

ااکیف ی

ن

ہکلب رغمب ےن ہن رصف ںیمہ رکسعی اور ایسیس وطر رپ ولغمب ای،اتجیتن ےیل ی

Page 6: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

5

شیپ ظفل

ںیم در اےئ۔االسم ےک اینبدی اوصولں ےس اصتمدم

رغمب ےک نفعتم رشہیک اقعدئ وااکفر یھب ام

رار دی ا اجےن اگل، االسم یک ای ایسی رشتحی یک اجےن یگل وج

‘ احرض و وموجد’رظنی ات وک نیع االسم ق

ر دیقعے، ر دقر، ہ

ےس افمتمہ رپ ینبم وہ، ہکلب اس یک ہ

ر وصتر وک االسم یہ اظنم اور اغل ذہتی

ہ

ر وقومں اک یہی ذب

ن

یہی الغامہن ذتینہ اور زوال پ

ی

ی ر

رکیت وہ۔ امیض ق

ای

اری یملع ےس ی اولسب ہ

ا راہ

ر…… اضف رپ راج رکی

ن

اوتاںزمکور اور تمح رکےن وایل اوازںی ااور اس ےک الخف م

ن

وہیت ںیئگ۔ ی

ری دنی ےہ اور اس نکیل اہلل ےن اس دنی یک ظاف ت اک وہدہ ای ےہ۔ ہی اہلل

ن

یک اینپ تعیبط اک اج

ذہب ووقت وموجد ےہ۔ سپ ںیم افکر یک وتعق

ن

ے اک ج

ن

ن

ی پ ھح

راتمح اک امدہ اور ےنٹلپ

ن

ےس ںیہک زی ادہ اغبوت و م

ی اوصخلص روس ےک الخف اہجد اور رھپ ایگرہ ربمتس ےک ……زگہتش اسولں ںیم ےک لضف ےساہلل

ر ……ابمرک وااعقت ےک دعب

ںیم رھپ ےس ب

ےہ۔ وہاے نامیےن رپ دیباری اک ای لمع رشوع ام

ا وہےن یگل ںیہ، اجمدہنی یک

ن

ڑھکی زمکور اوازںی وتای ریبون ےس اےن وایل رکفی و رکسعی اغلیر ےک اقمب

ےن ادمحلہلل رھپ

رھ ریہ ےہ اور ام

واتیبنج دور وہ ریہ ےہ، قح وگ املعء یک دعتاد دن دبن ب

رغی

دلیلرفس اک ااغز وہ اجےن یک ای امہ رک دی ا ےہ۔ اس ج یک رطف رفس رشوعےس رعو

ہی ےہ ہک ام

راد ااھٹ رےہ ںیہ وج لقتسم ےک الہ ملع ںیم، رعب و مجع ےک دینی وقلحں ںیم، اہلل رب ازعلت

ن

اےسی اق

وک درشیپ یقیقح رطخات یک رطف وتمہج وہےئ ںیہ، ریبوی اغلیروں

االسف ےک املعء یک رطح ام

راوصیل اور ےک الخف دنب

ےس اکنل رک امہ ب

رویع و رظنی ابمح

ن

وک ق

ی ادنےنھ اک اکم رک رےہ ںیہ، ام

ارے اہیں در اےئ رےلی ااکفر ہ

یلمع اومریک رطف وتمہج رک رےہ ںیہ اور ی اوصخلص رغمب ےک وج زہ

ن

ان دیہ رکےن، ان اک ااطبل رکےن اور االسم یک ی ازیکہ امیلعتت وک ان ےک الص رن

ن

ںیم ںیہ، ان یک ن

اں ںیہ۔

شیپ رکےن ےک ےیل وکش

م یھب ںیہ، ،اےسی یہ الہ ملع ںیم ےس ای

ہ

ت

راک ب

ا اعمص رمع اصح دام

ن

اجمدہ اعمل دنی ومالی

رریغص ےک یملع وقلحں ںیم یسک اعترف اک اتحمج ںیہن۔ اس ےس ام ب

ن

پ ۃ۔ اپ اک یسیحپ ۃ ذککل واہلل

سح

ن

ت

رات رظنم اعم رپ ا وک ان رطخات لبق یھب اپ یک دعتمد رحتب

دوسلزی ےس ام

یکچ ںیہ نج ںیم اہنی

ےس ربخدار ای ایگ ےہ نج ںیم وہ رھگی وہیئ ےہ اور اےس اےنپ دنی یک رطف واسپ ےنٹلپ اور اےس

رات وک وصخیص وبقمتیل ےس ونازا اور ۔ وبضمیط ےس اھتےنم اک درس دی ا ایگ ےہ اہلل اعتیلی ےن ان رحتب

ذ

ن

رایئ یلم۔اںیہن وعام ووخاص ںیم اسکیں پ ب

Page 7: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

6

شیپ ظفل

یک ای امہ رضورت

رظن فینصت وق ر اور رصع احرض ےک س …… وکوپرا رکیت ےہاپ یک زب

اک

یک تقیقح ااکشرا رکیت ےہ۔ اتکب ںیم وہمجری

رے ےنتف، ہنتفء وہمجری

رشیع لصفم ےس ب

مۃ ایکایگ ےہ اور لقع اور دل دوونں وک الیپ رکےن واےل داللئ ےک ذرےعی وہمجری رکف وےفسلف اور احم

رک

اور اس اکا السم ےس رصحی اصتدم واحض ای ایگ ےہ۔ زین رشتعی ےس ہ

وہمجری اظنم یک ابقح

اور اہمئء رکام ےک اوقالوایل ہداوتلں ےلصیف رکےن

ن

را ن و س

ایک یھب ق

ن

و رطخی

یک روینش ںیم یک انشع

ےک ےنتف

وک وہمجری

وخبیب ایبن یک یئگ ےہ۔ فنصم ےن ای تبحم رکےن واےل دایع یک رطح ام

الم

ر اس دلیل اک وجاب دےنی یک وکشش یک ےہ ےسج وہمجری اظنم ںیم ش ےک افمدس اھجمسےئ ںیہ، ہ

ر ے وک ہنکمم وہےن واےل رضحات اےنپ اس لعف ےک وجاز ںیم ایبن رکےت ںیہ، ہ

ہ ب

شر دور رکےن اور ہ

اہک اقرنیئ وخد وک اس ےنتف ےس دحیلعہ رک ںیل۔ رھپ اپ ےن وموجدہ …… ااکشل وک رعف رکےن یک یعس یک

ی

اظنم اہےئی الط وک دہنمم رکےن ےک الص راےتس، ینعی حلسم اہجد اک رشیع ویلقع وجاز یھب ایبن ای ےہ

اہک وہمجری اظنم ےس ےنٹک اک ہلصیف رکےن واولں یک الصوتیح

رد دی ا اج ےکس۔ ی

ں وک درس

وتڑےن اک ذرہعی انب دے

اک ی

اہلل رب ازعلت ےس داع ےہ ہک وہ اپ یک اس فینصت وک وہمجری

انب دے۔ اہلل اس فینصت ےک ذرےعی

اور ی اوصخلص الہ دنی اقبطت وک اس ےک رحس ےس اکن ےن اک ی اع

رایئ اک دنی االسم ےس داد اور رغمیب ، دنیالہ ی ااتسکن یک رگدونں رپ طلسم ی الط اظنم یک ب

وہمجری

راماہیں ےنسب واےل املسمونں ےک ولقب و اذاہن رپ فشکنم ااکفر اک االسیم اقعدئ ےس اصتدم

ن

…… دے ق

اہک وہ اینپ زدنایگں اس اظنم وک ااٹلےن

، رغمیب اقعدئ، رغمیب ااکفر اور رغمیب رطز ایحت ےس اجنت ی

رشیع اظنم اقمئ اعم رکےن، االسیم رطز زدن ی را ج رکےن اور االسیم اقعدئ اور اس یک ہگج ی اےن

انیم! رکےن ےک ےیل وفق رک دںی۔

پ ۃ وملسحص

اا دمحم ویلع اہل و

ن

پپ ی

ن

ن ویلص اہلل یلع

ادارہ

ن

ن حطی

Page 8: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

7

رہفس

رہفس

ات…… ےلہپ ےس اطمہعل

22 ..................................................... زگارش

25 .............................................................................. دقمہم

الہ ںیم اسملئ ےک ریفکت: الہپ ی اب

ن

22 ................................اولسب اک س

الہ…… قح ریفکت

ن

22 ............................................... کلسم اک س

24 ....................................................................... وکن؟ وخارج

ااین یک وخارج

ن

25 .............................................................. ںن

وہمجر :دورسا ی اب

33 ....................................................... نایب اک ی

وہمجر

33 ............................ رضورت یک ثحب دتعمل ںیم ی ارے ےک ی

وہمجر

33 ....................................... ےہ؟ ای (Democracy) ی

Democracy 33 ................................................... نعمی ےک

وہمجر

33 ........................................................... فیرعت یک ی

وہمجر ای

42 ..........................................؟ںیہ زیچ ی ا االسم اور ی

وہمجر

داللئ ےک واولں انبےن ہعیذر اک االقنب االسیم ی ا واولں ےنہک االسیم وک ی

.................................................................................... 42

وہمجر

42 ........................................ داللئ ےک واولں ےنہک رفک وک ی

وہمجر

42 ....................................... وہفمم اک ان اور االطصاحت یک ی

42 ............................................................ تعیرش ینعمبی آنیئ

43 .............................................................. ہدیقع ینعمبی ہیرظن

43 .............................................................. الحل ینعمبی اقونی

43 .......................................................... رحام ینعمبی اقونی ریغ

Page 9: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

8

رہفس

رض ینعمبی (Duty) یٹویڈ

ن

43 ................................................... ق

44 ...................................................ےہ؟ وشمرہ رشیع ووٹ ای

45 ...................................................... اثمل یک ااختنی ات یوہمجر

وہمجر اور تعیرش وصتر، اک حلص اور ہاعمدہ

45 ............................. ںیم ی

47 .................................................................. ہلئسم وصرت

اک ےک ےنھجمس ہن وک االطصاحت یوہمجر

ن

47 ............................ اتن ج رطخی

52 .................................................................... ثحب الخۂص

52 ................................................ اکاامعتسل االطصاحت ںیم دوعت

وہمجر

اور ی

االسف

ر ام نیوااکب

53 ...................................... وق

ن

و یہ نسح ومحمد یتفم دنبوید داراولعلم امظع مگ

ن

پگ

57 ..................... یی وتف اک

وہمجر

رآن……ی

و ق

ن

53 ....................................... ںیم روینش یک س

وہمجر

53 ................................................. ےہ رفک نیع ریمخ اک ی

وہمجر ای

53 .............................................. ےہ؟ نید اگل ی ا ی

وہمجر

رو الزیم اک اس وج ی اںیت ہیرفک ادنر ےک ی

ن

وہمجر ریغب ےک ،انںیہ ج

اک ی

62 .................................................................... ںیہن نکمم ووجد

وہمجر

ےک ی

ن

62 ............................................... رفک ےپھچ ںیم س

65 ............................................ وسال امہ ںیم ی ارے ےک ی ارٹنمیل

وہمجر

66 ........................................ ںیہن یھب یآزاد یارفناد ںیم ی

وہمجر

67 ............................................. ںیہن یآزاد یک امنز ںیم ی

وہمجر

اہم اک ی

ن

ر وک ںوینی ااقد……اکری

ن

رار اکق

ا ی اد ق

ن

67 ............................ اجی

63 ................................................ االسم اور یاسز اقونن یوہمجر

ا وبعمد اور ہلی ا وک واالوخد رکےن یاسز اقونن الخف ےک تعیرش

74 ...... ےہ انبی

ا وکالحل رحام اور وکرحام الحل ےک اہلل

ن

76 .................................... رکی

77 ........................................................ الؤ دلیل وت وہ ےچس ارگ

78 ............................ اکمکح واےل رکےن الحل وک رحام اور رحام وک الحل

Page 10: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

3

رہفس

ا ہصح اک آنیئ وک وقانین ضعب ےک االسم

ن

82 ................................... انبی

86 ......................................................... ااکنر اک نید ت ی ارضور

روج

ن

87 ...................................................... ثحب یک االامم نع ج

ن

87 ................................................................... تقیقح زم

ا ےلصیف ےس اقونن اور یسک العوہ ےک تعیرش یک اہللرسیتا ی اب:

ن

رل ام ریغب امکحل)رکی

نن

أب

33 ................................................................................ (اہلل

ا ہلصیف ےس اقونن اور یسک العوہ ےک تعیرش یک اہلل

ن

34 ....................... رکی

36 ........................................................................... ہیبنت

آ

ان اک ی

رول ش

نن

36 ............................................................ ب

﴿ و ن

م ن

لن ی

کنب م

اأ

ن ن ل

33 ............................... رکام نیرسفم اور ﴾للا

222 ......................................................................... افدئہ

رآن

ا نامیا رپ اقونن ےک ق

ن

ہۃ ی ا…… الیب

یک اس اور ش

222 ............واضح

222 ..................................................................... واضح

222 ......................................................................... افدئہ

225 ......................................................................... ہیبنت

228 ..................................................................... واضح

آ

ار اور ریسفت یک ی

222 ...........................................رظنم سپ یخیی

ر ںاہی

ن

223 ......................................... ےہ؟ رماد ای ےس وہےن اکق

226 .......................................................جج اور ہداںیتل یوہمجر

ات دنچ ےس قح املعےئ

227 ............................................... زگارش

223 ...................................... ںیہن وبقل نید دورسا اسھت ےک االسم

ردرہج ےک اہلل وک اہلل ریغ راب 222 ............................................ انید ب

رق، ںیم ےنیل انب اعدت وک اس اور رکےن ی ار ی ا وک ہللا أنزل ما ریبغ حکم

ن

اور ق

اذفرک( تعیرش) آنیئ وطبر وک اس

ن

226 ......................................... !انید ی

Page 11: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

22

رہفس

227 ......................................................................... ہیبنت

رآن

االسیم وک ہداوتلں رکیت ہلصیف ےس العوہ ےک ق

ای

ا ی

ن

227 ................ رکی

﴿ للا

لن ن ب اأ

نم کن ی ن

ل ن

م

اہقفےئ اور ﴾و

228 ............................ ام

ای اک ےس س نکیل اعم یک اربک رفک

ن

232 ............................... وصرت ی

رأت یک وھجٹ اور اتہبن رپ اہلل 232 ...........................................ج

ثحب الخہصء مکح، اک رکےن ہلصیف ےس اقونن اور یسک ےکالعوہ تعیرش یک اہلل

.................................................................................. 232

وہمجروچاھت ی اب:

راد ی رش ںیم ی

ن

235 ........................ مکح اک امجوتعں اور اق

وہمجر

ایس نید ال واےل رےنھک نامیا نع و نم رپ ی

ارسفوں وفیج اور داونں س

235 ............................................................................ مکح اک

236 ...................................................................... ارتعاض

ر اور انمقف

ن

رق ںیم نم

ن

233 ........................................ !رےیھک وحلمظ ق

وہمجر ای

233 ............................ ےہ رتہب ےس تعیرش یک ملسو هيلع هللا ىلص دمحم ،ی

242 ........................................................ وچب ےس تنعل یک اہلل

ا اکااکنر تعیرش یک رپاہلل انب یک وخااشہت

ن

242 ................................. رکی

ا؟ وکشش ےیل ےک تعیرش افنذ وہرک صلخم تحت ےک اظنم یوہمجر

ن

243 ..... رکی

246 .............................. ںیہن نکمم ہبلغ اک االسم ےس راےتس االسیم ریغ

ہول ول ما ن

وہمجر الہ اور اکبلطم ی ت

248 ..................... ربعت ےیل ےک ی

وہمجر

ا ڈنھجے ےک ی

ن

243 ....................................... ےہ رحام ااھٹی

وہمجر

الم ںیم اظنم اس نکیل ےہ رفک ی

رںیہن ولگ س ش

ن

252 ........... !اکق

ر وک وگ ہملک اخص یسک) ریفکت وماعن

ن

رار اکق

252 .............. (ںیطاایتح یک ےنید ق

ا رپرفکاکمکح یسک

ن

253 .................................... ںیہن اکم اک آدیم اعم اگلی

وہمجر

255 ...................................................... املعء ضعب اور ی

258 .................... تقیقح یک دشت اور رنیم امنیب ےک املعء ںیم ریفکت ۂلئسم

Page 12: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

22

رہفس

258 ......................................... اضہطب اک اابتع یک املعء ےیل ےک وعام

253 ........................................ ی ا د ای وک داین ےن اظنومں االسیم ریغ

ذودہج حلسم ےیل ےک اظنم االسیمی اوچناں ی اب: 266 .................................. ج

وہمجر

266 ................ االسہیم الختف رصف…… ںیہن‘‘ یی وشر سلجم’’ ی ا ی

ذو حلسم ےیل ےک( تعیرش افنذ ) الختف 268 ............................... دہج ج

نیرتہب مت

275 ........................................................... وہ ام

ا ارکنمل نع یہن اور وفی ارعمل ارم

ن

277 ...................................... وھچڑی

277 ......................................................................... افدئہ

ر اک ارکنمل نع یہن اور ی ارعملوف ارم 282 ....................................... اج

282 .......................... اتقل ہج، در اکایلعی ارکنمل نع یہن اور ی ارعملوف ارم

اس

ںیم ںونیس……اچہپن یک ام

282 ................ رپولتار اہلل،اکدنوھں اتکب

284 .................................................. اابسب ےک اضفلئ ےک اہجد

رض اہجد یھب رپ املسمونں ےک اتسندنہو

ن

285 .......................... ےہ نیع ق

287 ......................................................................... ہیبنت

ا ےیل ےک سک وکن

233 ................................................ ےہ؟ ڑلی

Page 13: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

22

ات…… اطمہعل ےس ےلہپ

زگارش

اتزگ ……اطمہعل ےس ےلہپ

ارش

کما یشاء ویأمر کما وھو یخلق مر، الحمد ہلل وحدہ الذي لہ الخلق وال

والصالة والسالم علی رسولہ الذي بعث بأربعة سیوف لیظھر الدین ،یشاء

۔ملسو هيلع هللا ىلصعلی الدیان کلھا،

!دعب اام

ارخی

وہمجر اگ ہک ۂنتف انہک طلغ ہن وہ ہی نت اک اطمہعل رکےن ےک دعب ی

ار ی

االسم ےک ان دنچ خیی

وںےہ سج ےک ڑیپھت ی ےس ا ونتفں ںیم

ری ارپ د ےک ووجدہملسم ےن ام رات ب

۔وھچڑے ںیہ اب

ار اسیا ہی

ےس راہ قح وک التش ہکلب ونر وبنت یہ ںیہن اکیف ںیعمش ہنتف ےہ ہک اہجں رصف ملع یک ی ی

ےہ۔ اتکس اج ای

وہمجر ۂنتف

اک قح یاقونن اسز ……وبعمد انبےن اک ہنتف اس اظنم وک اہلل ےک اقمےلب ںیم ……ی

اہلل اک ریغ ےیلوک وظنمر وہےن ےک اہلل ےک وقانین ……اک ہنتف دےنیے اہلل ےس ےل رک اس اظنم وک د

ا

ن

ہک انید اس رطح دا ل رکابعدت ںیم اہلل یک ابعدت ےس اکنل رک ریغ املسمن وک اہلل یک ……اتحمج انبی

ا ہنتف ومںیج ……ہن ےلچ ہتپ یھب

ار ……امری

اتی،د ںیہن اہجں اہھت وک اہھت اھجسیئ ہنتف اک ویںو ادنریھ یکیی

اصتمدم رضر اور االسم ےس ریغرسای ا ےب ووجد ارفک ےس رھب اک سج ،آیت ںیہن ھجمس ںیم دلیل وکیئ

ا ےہ۔ رظن

آی

وہمجروت طلغ ںیہن وہ اگ ہک اہک اجےئ ہیوس ارگ

وایل ےنیہکلب ونتفں وک منج د ہنتف ںیہن ی رصف ا ی

ہملسم ےک ووجد ےس ھچک اس رطح یٹمچ ریامیب یدعتم

ٹمچ اج ےہ ےسیج ےہ وج ام

ن

رکیت ی اوجی

ےہ۔

رزگ ںیہن ہکنوچ ہ ذا اھت ہک اس وموضع رپ ھچک ھکل اتکس، دنبے اکملع اس اقب

ن

یراتک اک س یکا ل

نن

ب

ر

ن

اایتح یااسحس رکےت وہےئ دنبے ےن آج

اےنپ اہھت یھب اگلم ںیہک ملق یک ےہ۔ ےس اکم ایل طدح ی

ت ےس ی ادنے امیلعت یک اصنیحل اگلم وک فلس یک ہک اس ےط ای ہکلب اسرا رفس اس احل ںیم یل ںیہن ںیم

ر ڈراویئ امدنن راہ وج یسک اور وخد اس دلقم وسار یک راھک، ا الچ اج ںیم یاگڑ یک رامہ

راہ وہ۔ آرام ےس رفس رکی

Page 14: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

23

ات…… اطمہعل ےس ےلہپ

زگارش

،)اہقفء ےہ ہک املعء دقتمنیم وکشش یک یہیی ار رھپ ی دنبے ےن ا ںیم ریایت وساتکب یک

اہک یسک اجںیئ ےیلاتکوبں ےس داللئ (یکنی،دحمنیثرسفم

کش اور بتکم رکف وکیسک ی اکلسم یھب ی

رددیک

اجنگشئ ہن رےہ۔ ب

اسملئ ریفکت ںیم الہ ےہ۔الہپ ی اب ای میسقت اوباب ںیم ی اچناتکب وک ےیلےک آاسی یک اقرنیئ

ےک اولسب اک اامجیل ایبن ےہ۔

ن

وہمجردورسا ی اب س

ی اب ےرسیت ۔رپ لمتشم ےہ نایب ےک ی

رآن ےس ںیم

رک ق

وچےھت ی اب ےہ۔ یئگ ثحب یک یلیصفت ہداوتلں ےک ی ارے ںیم رکےن وایل ہلصیفہ

ری ی اب ںیم

ن

راد ےک مکح رپ ثحب یک یئگ ےہ ہکبج اج

ن

ںیم رشی امجوتعں اور اق

االسیمںیم وہمجری

ذودہج حلسم ےیلاظنم ےک ۔یک رشیع تیثیح رپ ی ات یک یئگ ےہ ج

یداللئ دراکر ےھت وت دورس رطف اس وموضع رپ یملع ی ا

ن

ہک ریہ ریگ دانم رکف یھب ہیاجی

ا ینب یملع ی ادہارگ اتکب ز

ذوتش راج اس وعایم پ

ن

راج اک ایخ م

ن

ذااعم م

ن

یرےتھک وہےئ لوک وبقل ہن رکے۔ ل

آںیئ ںیثحب یملع ارگ ںیہک نکیل ےہ۔ وکشش یک اھجمسےن یک وک ےکلہ اور آاسن ادناز ںیموموضع اس

اعمہلم رصف ہکنویک ی ار ڑپانھ ڑپے۔ رضورت ےہ وخاہ ان وثحبں وک نیت وک ھجمس رک ڑپےنھ یک وت ان

ارگ اس دور اک ہلئسم ےہ۔ ےدیقع اھےہ ہکلب دیس ااشکنافت اک ںیہن زیخ ینسنس ی اااضہف ولعمامت ںیم

رق وک ہن ےھجمس یھب ںیم

ن

ےلم مہ االسم و رفک ےک ق

؟اگ وت رھپ بک ےنھجمس اک وق

ےس ومعام یک اانحف ان وموضاعت ےس قلعتم رضحات

ن

ےہ ہک ریہ ی ات اسےنم آیت ہیاجی

ےس اس وموضع رپ ارثک وحاےل املع یک نیاجمدہ

ن

الہ دح ےئاجی

انچہچن ، اجےت ںیہےیےک د ی

اہک املسمونں وک وکشش یک عمج رکےن یک ےک داللئ اتکب ںیم ےئ اانحفاملعدنبے ےن

ہیےہ ی

الہ دح ےئرصف املع ںیھنج ںیہ اسملئ ںیہن االتخیف وکیئ ہیہک اجےئ ولعمم وہ

ای نےن ایب یہ ی

اک اافتق راہ اصنیحل امت م فلس ابیرقت سج ںیم ےس ںیہ ےک ان اسملئ ںیم ےدیقع ںیثحب ہیہکلب ،ےہ

ےہ۔

ب ےک ااکشل و ارتعاض وہ وت دنبے ےس اتک ثحب ےس قلعتم وکیئ یھب ارگ الہ ملع رضحات وک یسک

د رشوع ںیم

ارا دصقم اس۔ اتکس ےہ اج ای رپ راہطب لیم یا ا ے ی ہک الہ ےک وسا ھچک ںیہن وچہکن ہ

ااالتخف رک ،ںیان وثحبں اکےلھک دل ےس اطمہعل رک اور اعم املسمن ومعام ملع رضحات وصخاص

ن

اک ان ی

اء اہلل مہ ان اجےئ، ای وک شیپ وت رضور ان ےک ی اس داللئ ںیہ ان ےک رد ںیم ارگ اس قح ےہ،

ش

Page 15: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

24

ات…… اطمہعل ےس ےلہپ

زگارش

ا ارے اسیھت ی د ہ

ن

۔ےگ ںیےک اسھت اس اک اطمہعل رک یدار ی ای

وایل یےک ملق اک دقتس ریک اہتبل ان الہ ملق ےس ذعمرت ےہ نج ادماد احلص یکیارم ولرگب

وہ ےک وخن ملسم ںیم رک

ی

ںیم وجقح و ی الط یک ……اکچ ےہ ل

ن

زی ان و ملق وک اینپ اس ج

اور ہکیےک رب وک وھچڑ رک ارم ملسو هيلع هللا ىلصوھنجں ےن دمحم ……ےکچ ںیہ رک مااحتد ےک اہوھتں الین ایسیلب

۔ےہ رب امن ایل وک یہ ویںااحتد ےک اس

رپ اس ی الط اظنم ےک قح ںیم “ونک وتسپل یک”نج ےس ان الہ ملق وک مہ ذعمور ےتھجمس ںیہ اور

ی ا اتکںیبیر کلم یک۔ وھکلاےئ اجےت ںیہ یاتفو

ومت ” ےیلاظنم وک اچبےن ےک ایسیلب دتقمر وقںیت ہ

واولں ےک رکےناتق ل ہک وہ اہلل ےک راےتس ںیم ںیہ رک ان الہ ملق وک وبجمر رکیت دے “دیکمھ یک

راسںیئ ۔الخف اافلظ ےک مب ب

ےئوہ املع اہتبل

ےک الخف نیاوہنں ےن اجمدہ وبےل اور ہن یہ ےک الخف ںیہن اہجدقح وج اب ی

ا یی وتف وکیئررحت ی یھب ہی اور ںیمہ ……ایگ ی اڈارلوں اک الچل د وک یھب وجد اس ےک ہک انوی ا ……یھکل ب

وجد وےک ی ا اس س نکیل ……ںیہ ریہ اجیت ید یھب ںدایکمھ وک اجن ےس امرےن یک ولعمم ےہ ہک ان

ارا ےئاملع ہی ……رےہ وہ ںیہن روہ ی الط ےک اسےنم ےنکھج رپ ایت ارے تبحم یک ان، رخف ںیہ قح ہ

ہ

ذےب وک رحارت یتلم ی اد یک ان، ےہ امریت ومںیج دل ںیم

ن

ارے وجش وج ا ، ےہ ےس ہ

رماشک ی

ا امدل اپلفنئ،

اان ی

پس

ن

غ دا

ر اجمدہ ان ……ی

ی ا ےطخ یھب وخاہ اس اک قلعت یسک وک اانپ رربہ و رامنہ اماتن ےہ ہ

ذنی وہ رعف، کلسم ےس وہ یھب یسک ا وہ پ

ا وہ ی ارکی

قح ےئاملع۔ آہتسہ ی ازور ےس اتہک وہ وہ آنیم، ہن رکی

ا ےہ اور اہلل اعتیلی

ر اجمدہ تبحم رکی ام ےس ہ

ن

رام ےک ی

ن

ںیم روینش یک ایس ی اےن وج ونر وبنت ان وک اطع ق

رامےئ اور یک امیناجن و ا اہلل ان س یک۔ رےھک وہےئ ںیہ یو اسر یاانپ اہجد اجر نیاجمدہ

ن

ظاف ت ق

ا د اینپ اںیہن

رامےئ۔ ےنھکیآوھکنں ےس الختف وک اقمئ وہی

ن

اک ومعق اطع ق

دہا

ےیلراض ےک ےس داع ےہ ہک اس تنحم وکرصف اینپ وس اہلل اعتیلی ،ےہ ےک اہھت ںیم اہلل یہ ی

رامںیئ

ن

ی ا ی ےک ا اس اور ،وبقل ق

ےک دراجت ںیم ےیلہملسم ےک رحف وک ام

ن

ویںدنلب ج

ریغصںیئ املسمونں وک اعم عفن اچنہپ ےعیاس اتکب ےک ذر اہلل اعتیلی۔ انبںیئ ہعیاک ذرر ےک املسمونں اور ب

۔()آنیم ےن اک س انبںیئا رکڑھک ااھٹ ےیلےک االسہیم وک الختف

Page 16: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

25

دقمہم

دقمہم

وہ رع و ای اعمل رفک اک ےہ انتج ہک آج ےس دس اسل ےلہپ اھت؟ ای آج اک اعمل االسم ا ان یہ زمکور

ایس رطح ی ایق ےہ؟ ،ددبہب

ن

و روعی

ن

روعن

ن

أداین ںیم وہ ق اک االعن رکےن وایل ینا ربکم االعل

ر آج یھب واسی یہ ےہ وج ا س دصی وسیعی ےک رشوع ںیم اھت؟اطوتقں اک رک

ن

ومت و وق

زدن ی لک ی

رپ ی ایق ںیہ؟دار وقںیتےی اےنٹن یک دوع

ای آج یھب ایس احل

اھٹ ڑھکے وہےن واےل یھٹم رھب اجمدہنی ای آج یھب ایس ےیلاالسم ےک اایحء اور دافع ےک

ای اب روےئ زنیم رپ وکیئ ہطخ یھب آج ےس دس اسل ےلہپ ےھت؟ ںیم رپمسکیس ےک اعمل ںیم ںیہ سج

ب وہ اےنپ دونمشں اک ا راہ ےہ ی ا ای اج ایس رطح اھچیاک اور ای آج یھب ان اںیہن انپہ دےنی وک ایت ر ںیہن؟

اھچی رک رےہ ںیہ؟

اجےئ وت تقیقح ہی ےہ ہک اطابلن ےک رصف دس اسہل اہجد ےن داین اک ہشقن، ارگ ااصنف ےس داھکی

ےک اعیمل وحمروں وک دبتلی رک

اک وتازن اور اطق

دی ا ےہ۔ اطق

روں اک اسھت وبقل رک الہ اامین وج رفک یک الغیم وک اس ذعر ےک

ن

ارا اور اکق ای ےکچ ےھت ہک ہ

روں ےس رکٹ … …اقمہلب

ن

رض ںیہن ویکہکن مہ اکق

ن

ںیہن رےتھکمہ رپ اہجد ق

اطابلن یک ……اےن یک اطق

اعمل االسم اک ہچب

ری اوینں یک دبول

ہک ںیہ ھجمس یکچوعرںیت یھب اب ہی تقیقح ہک وبڑاھ یتحی ،وجان ،ق

ازہ یک اج ےیل اہلل ےک املسمن ارگ اتقل یف لیبس

یک ی ادںی ی

ن

ن ی

ن

پح

۔یتکس ںیہ لکن ڑھکا وہ وت آج یھب دبر و

ہملسم وج زگ

ےس رحموم وہ ہتش دصی ںیم امر اھکےن،ام

اجےن وک ذلیل وہےن اور اےنپ رھگ ی ار ی

ی اںیت ےک اظنم یکملسو هيلع هللا ىلص داین ںیم اےنپ یبن یھب اس یک وعرںیت آج ادمحل ہلل ،یہ اانپ دقمر ھجمس یھٹیب یھت

اےنپ رھگوں وک اتلج، رک ریہ ںیہ۔

ےک ونوجان وج لک ی

ا ام

ا اور زعوتں وک ی اامل وہی

ویتسبں وک اڑجی

ں ںیم ہنم

ن

ےھت رک روےن ےک وسا ھچک ںیہن رک اپھچ دھکی رک ھگ

یک آگ ےس ںج اےنپ رھگو، آتکس

ےک رھگوں وک راھک اک ڈریھ انب

رےہ ںیہ۔ دانمشن ام

اربای

ر ےس زی ادہ یک دعتاد رےنھک وایل ام

اےنپ قوقق ےک ہملسم س

دردر یک ےیل اسل ی

وھٹرکںی اھکیت ریہ، ےک رصف یھٹم رھب اجمدہآ ……ےس کیھب امیتگن ریہدحتمہ اوقام

نی ج اس ام

Page 17: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

26

دقمہم

رااہن اس اہلل ےک راےتس ںیم اتقل اک آاغز ای وت رفک ےک رسب

وک ےن ح

ذراعئ ےس اےنپ“رپ انم”ام

ربیغ دےنیاطمابلت ونماےن

دوڑںی اگلےئ رھپےت ںیہ۔ ےیلےک یک ب

روعن ےک ےجہل ںیم ی ات رکےن واال ارمہکی

ن

ان و رعاق ،ق

ن

اےنپ زومخں وک اس رملی ںیم ےگلااغفن

ےک زومخں یک زی ان اس یک رگدن ںیم زمخ گل ایگ وہ اور اس ےتک یک رطح اچےنٹ رپ وبجمر ےہ سج

ےنچنہپ ےس اقرص وہ

ےک ڈنھجے ے وہ ایسیلب وقںیت وج وٹین۔ یک وہج ےس وہ ی ار ی ار وھباتکن وہ سج، ی

رووشں وک اٹمےن ےک ایھٹک وہ

ن

رااسن ےک رسق

ن

ےک اھبےنگ اس رطح ای ای رک، آیئ ںیھت ےیلرک ج

ذاد یک ء و ہک اےنپ آی اںیگل و دوہ وج داین رھب یک رٹلمی ےک ااتس۔ ںیئگ وک یھب داغ داغ رک “اہبدری”اج

اقیل امےن اجےت ےھت،

ا اھت، نج ای

ےک اوصل انبےن واال اہک اجی

ن

ر اور ج

وک اطابلن ےن ان وک یگنج امہ

ےک ھچک اےسی ادناز اھکسےئ ہک اینپ وگنجں ےک

ن

( Diapers) اںیھن وفویج ں ےک ڈارپئز ےیلج

ذ اوصل”اگلےن ےک ذپ ں ےن اےسی ڑلےن واےل وعض رکےن ڑپے۔“ ج اہبدر یھب ای یسک وقم یک امو

ےنج ںیہ؟

وک میلست ںیہن رکںی یک اس ای اب یھب آ پ اہجد

ارمہکی اینپ رمیض ےک رکام

ےگ ہک لک ی

ا اھت

بختنم ای رکی

ن

اک ہشقن ھچک ،دیمان ج

ن

آج اجمدہنی یک اعیمل ایقدت ےن اےنپ رب یک دمد ےس ج

ا ےہ وک وبجمرا دیمان ںیم اس رکدہویں اٹلپ ےہ ہک اجمدہنی ےک بختنم

ا ڑپی

ن

۔آی

اک وتازن یھب دےیھکی

ارمہکی ےک رصف آےن یک دیکمھ ےس ایمٹی اطوتقں ےک ،اطق

ہک لک ی

ی ای وہاجےت ےھت

رولینں ےک ی ہکبج اجمدہنی ()اس احمورے اک بلطم یسک میکح ےس وپےئھچ ج

ا اچےتہ ںیہ نکیل

ن

ردیتس اےنپ اجسےئ دیماونں ںیم ٹیسھگ رک الی اوگن واولں االسم آج ارمہکی وک زب

ن

ا

ا یہ وھچڑ دی ا ےہےک ی

ن

فلتخم وکلمں ںیم اج ےیلرکاےئ ےک وفیج اےھٹک رکےن ےک …… ےن اکم رکی

!وساےئ ازیل الغومں ےک ……رک روےت رھپےت ںیہ نکیل اب وکیئ کلم وفیج دےنی وک ایتر ںیہن

روتکں اور روتمحں وایل زنیم ۔رسزنیم وصامہیل رپ اس اک ااظتنر ےہ اء، ب

ن

ام و نیطسلف ،رسزنیم اا

ش

ا یہ وہ ،یٹلم زلنشین یک رکاےئ یک وفجیھب ںیم

ن

اکےل ڈنھجوں واےل اجمدہنی ۔اگ ینعی ارمیکی وفج وک آی

ا اچےتہ

ن

رااسی اھبویئں یک دیلقت رکی

ن

االسم ےک ادناز ھچک اےسی ےتگل ںیہ ہک اعیمل رفک وک امرےن ںیم اےنپ ج

ر، ،)ویتسن االسیم ںیہ۔ البد رغمب

وہیدی اسوہاکروں ےک رپاےن یھب ایبیل وریغہ( امیل، ازجلاب

راویسیسنں اکربقاتسن ےننب

ن

اء اہلل ان ےک ےیل ایتر ںیہ،کمن وخار، ق

ای ربخ ہک ارسالیئ وت !راہ رصم ۔ش

Page 18: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

27

دقمہم

ری زوال رحب زلقم ءوک اچبےن یک رکف ںیم ہکلم

ن

راطہین ےک تخت اک آج روعن ڈوی ا اھت( ںیم وہ ب

ن

)اہجں ق

!……اجےئ

ےک دنمش ……اکمر ……اور وہ ی ازی رگ

ن

ان

ن

……اہلل اور ان

اء ےک اقب

ن

وج اجیٹس ےس ……اا

اہلل ےک اپسویہں ےک اہھت ان ……تہب دور ھٹیب رک ھٹک ویلتپں وک رحتک دےتی رےہ

ےک ےلگ آج ح

ےنچنہپ

یک رحارت اک ادنازہ وہاوجاوہنں ےن اس داین ںیم دصویں ےس ڑھباک وت اںیہنےگل ی

ن

یئ اس ج

ای الوشں رپ اہھت ےتکنیسسج یک آگ ںیم وہیئ ےہ اور

ن

رے ےس ان

ن

دو اعیمل ںیگنج ایہن ۔ ںیہ رےہوہ م

اونں یک ڈہویں رپ ڑھکا رکےن ےک

ن

ےیلاہلل ےک دونمشں ےن اےنپ ایسیلب اظنم وک رکوڑوں ان

ےنگ رپ وبجمر آج وہ اینپ ھچ وس اسہل نیمک اگہ ےس اھبرصف اہجد یک نیت رضوبں ےس نکیل ……ڑھباکںیئ

را ڑھکا ےسوک اوہنں ےن ھچ وس اسل یک لسلسم اور اکھتن تنحم اور وہ اظنم سج ……ا ے وہ

اور ب

……یکیک آایبری سجلسن در لسن …… ای

وک اےس زعت اینپ ریغت،ہک اہیں ی

ےنچنی ی

ےک ای وھچےٹ ےس اور رصف دنچ اسہل اہجد ……چیب ڈاال ےیلےک

ری ای رگوہام

ےک ےنانیک ق

اصف دیھکی رھجی اںںیم س اظنم یک دویاروںاب وت ا اور دںی لحم ںیم دراڑںی ڈالاس وخاوبں ےک

اء اہلل ان ۔یتکس ںیہ اج

یک نیب االوقایم حتف وہ دنش

اگ وہاک دن اہلل ےک راےتس ںیم ڑلےن وایل اس ام

وہ اک اخہمت رکیسنرپیپ اور …… اظنم ےک داڑام ےس رگےن یک ربخ ںین ےگیتسج دن آپ اس امایل

ر ایھتہروہید یک ااجرہ داری اک س ےس ؤموج اگ

ےہ۔ ب

دی ا ےہ ہک اب اجمدہنی یک اہجدی رضوبں ےن اس اظنم وک ا ان ریغ وتمازن رکاہلل ےک لضف ےس

داین یک وک اچبی ا ہن اج اس

ےکس اگ۔ ااصتقدی اہداد و امشر ےک نج وگرھک ددنھوں ےس اوہنں ےن آج ی

ر وہ ،دوھل وھجےکن ریھکآوھکنں ںیم

رب

ذ ںیہن الچی ا اج اکچ ےہ ہک اس اب ہی ا ان گ رپ

ن

ر ی اآل۔ اتکس وک م

ن

ج

اقمےلب ںیم یلک وطر الہ االسم ےکی ا وت ……اجدورگوں ےک اسےنم اب دو یہ راےتس ںیہےک یٹلم زلنشین

ری تسکش میلست رکںیل

ن

ذ وہ ایھب ااسی ہن رکںی ،رپ آج اپ

ہک وہ ارگ اس دورسا راہتس ہی ےہ ……نکیل ش

ںیم ادنی

ن

ےک الخف وگنجں وک اجری رانھک اچےتہ ںیہ وت اںیہن ج

الص زر ےیلےک وھجےنکن نھ ام

اینعی

ن

ااب اںیہن !یج اہں ……وسی

ن

وک دوھہک دے رک وک سج ……اگ اکنانل یہ وہ وسی

ن

ان

ن

اسری ان

۔رک راھک ایگ ےہ وفحمظ اغروں ںیم اپھچ

وک ا

ن

رےگناعمل االس م ےک الخف اس ج ب

ن

ےس اجری ہن راھک اج )رپیپ رکیسن( اکذغوں ب رن

Page 19: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

28

دقمہم

ا اکنانل یہ ڑپے اگ ……ےکس اگ

ن

راکر وسی

ن

اء اہلل تہب دلج آےئ اگ۔ وہ دن ان ……ںیہمت آج

ش

امثعہین اک وسرج وس اےنپ یھب اجن ںیل اور دنمش یھب ھجمس ںیل ہک ہی دصی وہ ںیہن سج ںیم الختف

اایحےئ الختف یک ……االسم ےک رعوج یک دصی ……ہی یئن دصی ےہ ……رغوب وہا اھت

ان و وشتک ولٹ آےن یک دصی اور رفک ےک وٹٹ رک رھکب اجےن یک ……دصی

املسمونں یک ش

داین تہب دبل ……ںی دصی یرجی اک رسیتا رشہوہاوسیکںی دصی وسیعی یک ادتباء اوردنپر ……دصی

۔ےک وحمر دبتلی وہےلچ اطںیتق اور ان ،یکچ ےہ

ن

رسد وہ ی ا ……سک ےک اسھت یھتےلہپ سک یک ج

اک امشر یھب اھت؟ ……رگم

ےک ااحتدی ای رطف اور الہ نکیل اب وہ س اور ان ںیہک اس ام

ای یہ وقت ےک اسھت ےہ ……اامین ای رطف

ن

ےک اظنم وک ان ……اب ان س یک ج

اذف رکےن واولں ےک اسھت ……اکللرےن واولں ےک اسھت

ن

تہب ھچک ……اہلل یک زنیم رپ اہلل اک اظنم ی

اانیب یھب دل یک آوھکنں ےس ……اتکس ےہ ارگ آںیھکن وہں وت داھکی اج ……اکچ ےہ دبتلی وہ

ن

ہکلب ی

ان ……ھچک یھب ںیہنان ےک ےیل نکیل ارگ دل یک آںیھکن یہ ونر وھکیھٹیب وہں وت ……دھکی اتکس ےہ

ردی ہی ان ……ہن اہجد ہن اہجد اک وکیئ افدئہ ……ھچک یھب ںیہن ےیلےک

نن

س ارمہکی اور ےک ب

اانیب رپ ںیہن ……اویسنجیں اک لیھک ےہ

ن

ےک رس یک آںیھکن ںیہ نکیل اوسفس وت اس رپ ےہ سج ،اوسفس ی

اریکیںیہ یھٹیب دل یک آںیھکن اانپ ونر وھک

ر ںیہ۔ ہک روینش و ی راب ای ارگ اامیی ونر ےہ وت اتبےیئ س ب

انکمم ےہ؟

ن

یم اظنم اقمئ وہےن یسک ملسم کلم ںیم االس ای وموجدہ دور ںیم اس دور ںیم الختف اک ایقم ی

ا اس یک وصرت ںیم

ن

انکمم ےہ؟وایعق وک الچی

ن

ی

اقمئ وہیئگ وت نیب

ہدایتل اظنم الوقایم اعمالمت وک سک رطح الچی ااجےئ اگ؟اارگ االسیم وکحم

رد وک ںیہن اب اےسی وبدے اور ےب اکر وساالت اس نیقی …… ؟؟؟……اگ ای وہ

ن

ےک یسک ق

ام

ا وہملسو هيلع هللا ىلص وج دمحم رکےن اچںیئہ

وک رفک رپ اچس اامین رھک

ن

اب اس ۔ ہ اتھج وہاور اقدی ای اور اقدی ان

ےس دانم رھب انیل

رد وک ااسحس رتمکی ےس لکن رک اامین ونیقی یک دول

ن

ر ق ےک ہ

اب ۔اچےیہام

وک اکن یھب ںیہن، الختف ےک العوہ یسک اظنم

ام اور یسک رعنے رپ اس ام

ن

ا یسک ےئن ی

ن

۔اچےیہ درھی

اک رہچہ ےب اقنب وہ

رےہ ںیہ رسامہی ……اکچ وہمجری

……داراہن اظنم یک الش ںیم یھب ڑیکے اب

رآن اک اظنم وج دمحم ……اب رصف اہلل اک انبی ا اظنم

ےل رک آےئ ویہ اس داین وک اس ملظ و ربج ملسو هيلع هللا ىلص ق

ےس اکنل اتکس ےہ۔

Page 20: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

23

دقمہم

ر انچہچن املسمونں وکاب اموییس ےک راوتسں وک وھچڑ رک اہ

ہ میقتسم اادیموں،وحولصں اور وولولں یک ش

ا اچےیہ رپ آ

ن

دوڑے ےلچ اجےت ںیہ اجی

ر ی الط اظنم وک اےنپ ریپوں ……اہجں وسہشاران االسم رسی ہ

ےک دونمشں ےک انبےئ وتبں وک امسمر رکےت وہےئ ……ے رودنےت وہےئ

ن

ان

ن

ر اظنم وک ڑج ……ان ہ

ا اج دیمان ںیم آ ےیلاہلل یک زنیم رپ اہلل اک اظنم اغل رکےن ےک ……ےس ااھکڑ ےتکنیھپ وہےئ

ن

۔اچےیہی

Page 21: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

22

اک اولسب

ن

ریفکت ےک اسملئ ںیم الہ س

ی اب اول

ےک اسملئ ںیمریفکت

ن

اک اولسبالہ س

اک کلسم ……ریفکت قح

ن

الہ س

ا اور اسھت اسھت ان ،امنزاہلل اعتیلی ےن اےنپ دنبوں وک رامی

ن

روزہ اور درگی ابعدات ادا رکےن اک مکح ق

رض یک اور اسھت انچہچن ںیم دا ل وہےن اک رطہقی یھب اتبی ا۔

ن

ےن یک اسھت ا س ںیم دا ل وہیہ امنز ق

رامی ا

ن

ارگ ہچ دیتی ںیہ، دا ل وہےن ےک دعب وہ ای ی اںیت ںیہ وجامنز ےس اخرج رک ۔رشاطئ وک یھب ایبن ق

ا رےہدنب

اجےن ےک دعب وہ ای رطہقی ےہ سج ر امنز ےس اخرج وہای ی ا ……ہ روکع و دجسہ رھپ یھب رکی

اثمل ےک وطر رپ وکیئ آدیم حیحص ہی س اتبی ا۔ ؟……ےک اطمقب املسمن دوی ارہ امنز وک رشوع رکے

ٹ اجیت ےہ، وہج ےس امنز وٹسج یک ایل رطہقی رپ امنز ںیم دا ل وہانکیل رھپ دوران امنز ااسی لمع رک

ا ، دعب یھب ہی امنز وک اجری رےھکاس ےک

امنز ڑپےنھ واالہہک اس وکوت ای وکیئ ر ےہ، روکع دجسے رکی

ر ؟اتکس ےہ ری لکش ہی امنز ویں یسیج انب راہ ےہ نکیل امنز ےک دوران ہی ۔زگ ںیہنہ

ویکہکن ارگ ہچ اظہ

ذ اکچ ےہ، اکچےہ سج ےس تقیقح ںیم ہی امنز ےس اخرج وہ ای ااسی اکم رک

ن

یرضوری ےیل اس ےکا ل

رشوع رکے۔ون امنز ےہ ےک از رس

اس ںیم دا ل وہےن اک رطہقی ای ۔ ںیم س ےس چ یتم زیچ اامین ےہہک داین اچےیہوس اجانن

ا ےیل حیحص رےنھک اور داسد ےس اچبےن ےک اس وکدا ل وہےن ےک دعب ……ےہ

ن

نک نک ی اوتں اک ایخ ل رکی

امہ ےہ۔اس س اک ملع ……رضوری ےہ

ا اہنی

ن

اامین یک دض ینعی رفک ےک احلص رکی

ی

رھپ ح

ااج

ن

وہ ای اسملئ ںیہ وج اامین و رفک یک رسدحوں اک ؟ اتکس ےہ ی ارے ںیم ملع ہن وہ وت اامین وک ےسیک اچہپی

ر وکن؟ ؟نیعت رکےت ںیہ

ن

ا ےہ اور وہ ای ی اںیت ںیہ نج املسمن وکن ےہ اور اکق

ر املسمن ےسیک وہی

ن

اکق

اےہاملسمن ہملک ڑپےنھ،امنز و روزہ اےس

ر وہاجی

ن

؟……دا رکےن ےک ی اووجد اکق

اصنیحل ان اسملئ وک ایبن ہن رکےت وت اامین یک ارگ االسم ںیم ہی اسملئ ہن وہےت اورفلس

اجےت وت اصنیحل ریفکت ےک ی اب وک اپھچ ارگ فلس ؟یتکس یھت رسدحات یک ظاف ت سک رطح یک اج

ا ای لیھک اور ذماقاامین

وج اچےتہ رکےت رےتہ، ۔نب رک رہ اجی

یبم زی اںی ان یک وخاشہ رپس

م ےک الخف یتلچ رںیتہ،ملسو هيلع هللا ىلص روسل اس ےکاہلل اور حا ر

واز اور آب اعللنیمل اک ذماق اڑاےت رےتہ، ۃ

Page 22: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

22

اک اولسب

ن

ریفکت ےک اسملئ ںیم الہ س

ر رکےت رےتہ۔ ا یھب اظہ

ن

دنلب ہملک ڑپھ رک اانپ املسمن وہی

روقںقح ان اسملئ وک ایبن ہن رکےت وت آج ی الط ےئارگ املع

ن

ا ق

۔وک وکیئ ی الط ےنہک واال ہن وہی

ا راہ اج اقدی اوینں وک یھب املسمن یہ اھجمس

ان وکاور اقدی اوینں یک تبحم ںیم التبم ولگ وہی

ای

ہملک وگ ی

رہق ےک الہ ہلبق ںیم یہ امشر رک رک

ن

رھ رک وہ رمگاہ ق

ریمخ یہ ںیم سج ےکرےہ وہےت۔ س ےس ب

ایھبک ربجلی وہ ، وھجٹ و اتہبن ےہ

م ،انیم رپ ازلام اگلیحایھبک ر

ا ۃ

مایھبک ،اعللنیمل یک صیقنت رکی

مل

ا

ا ڈنھٹےےک الخف دل ےک وھپھپےل نینم ریض اہلل اہنع و

رپ ملسو هيلع هللا ىلص یھبک ااحصب روسل ،رکی

ا

راسی م ……اینپ رفنوتں ےک ریت ب کلااور رھپ ای ی ار زور ےس

رک ۃ

ای

ا ی

ن

دی ا ہبیط ڑپھ رک اانپ املسمن وہی

ا

۔رکی

یک ظاف ت ےک ااظتنم وہنکیل ہی ےسیک

یک ظاف ت اک اجےت اوراس زیچ ےیکاتکس اھت ہک داین یک دول

ا

ںیہن، وکیئ ااظتنم ہن وہی

ری داین ںیم وکیئ دول

ریغب یسک اک وکیئ لمع وبقل سج ےکہک سج ےس ب

اور ےہ انچہچن اہلل اعتیلی ےن اامین یک ظاف ت ےک اوصل التبےئ ہک ہی سک رطح ی ایق رہ اتکس ںیہن۔

اامین یک رسدحات ای ںیہ اور رفک یک دحںی اہکں ےس رشوع وہیت ںیہ، ،اتکس ےہ سک رطح متخ وہ

دیتی ےہ۔ افنق ںیم دبتلی رکاس وک ای زیچ اور اسیک اامین اہلل یک رظن ںیم اامین ےہ

ےن یھب ریفکت ےک ےئاملع ایس ےیل

وک ان دحود اک ی اب وک لیصف ےک اسھت ایبن ایام

اور ام

رامیئملسو هيلع هللا ىلص ےک درایمن دمحم ی ادنب انبی ا وج اامین اور رفک

ن

سج رطح یسک املسمن وک سپ ۔ںیہ ےن اقمئ ق

ر انہک

ن

اک ی ات اکق

ن

ر وک املسمن انہک ایس رطح ،ےہتہب رطخی

ن

اک یھب یسک اکق

ن

رطخی

ر ۔ےہاہنی

ہ

ادتعال ےس اکم ےل ےیلاملسمن ےک

ن

ا ۔رضوری ےہ ہک وہ دوونں اجی ادتعال وہ ںیہن !د رےہی

اہسج وک

اس ےک، ادتعال ویہ ےہ سج وک اہلل اور دنلن و ریپس ےس ادتعال اہک اجےئ س اورؤ وای

اچنہپی ا ےہ۔ اور فلسےن ادتعال اہک ےہملسو هيلع هللا ىلص روسل

اس وک مہ ی

در امجع

اصنیحل ےن امجع

ذا یسک وک ہی طلغ یمہف ہن وہی

ن

یر انب اچےیہل

ن

ہی اطیشن ۔دےتی ںیہ ہک ہی ومولی سج وک اچےتہ ںیہ اکق

ر ںیہن ۔ےس لقن رکےت رےتہ ںیہ اکردنے آےئ دن اینپ زی اونں اس ےکاک ہلمج ےہ وج

ن

املعء یسک وک اکق

ر وہہکلب وہ صخش اےنپ لمع ،انبےت

ن

ا ےہ ےس ےلہپ یہ اکق

ر اس ےکاملعء وت رصف ،اکچ وہی رفک وک اظہ

ر انب ےن وہ ی ات یہ ی ا یک ےہ اس صخشرکےت ںیہ ہک

ن

دیتی ےہ۔ وج ہملک ڑپےنھ ےک ی اووجد اکق

ا اہلل ہیلع انچہچن العہم ویفس ونبری

مۃحرامےت ںیہر

ن

Page 23: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

22

اک اولسب

ن

ریفکت ےک اسملئ ںیم الہ س

رک امنز،’’

رک زوکی سج رطح ب

رک ،ةب

ام ب

ن

رک جح اک ی

رشبہکیط ،ےہ ‘قسف’روزہ اور ب

رض وہےن وک

ن

ا وہ، اور وہ اماتن ان ےک ق

ایہن ریبعتاتایس رطح رصف لمع ہن رکی

ر رشیع نعمی ان وکاایتخررکےن ےک دعب جح وک میلست و وصم، ة،زوکی ،ۃولصی

رعموف و وتماب

رآن و

اوںیلی رکے وج ہن رصف ق

ےس اکنل رک ریغ رشیع نعمی ںیم اامعتسل رکے اور ایسی ی

ےک الخف وہں،

ہکلب وچدہ وس اسل ےک رعےص ںیم یسک یھب اعمل دنی ےن ہن یک دحی

رآن یک االطصح اور االسم یک زی ان ںیم اس اک وت وہں،

ام ق

ن

ام ‘ااحلد’ ی

ن

‘دحلم’ اور اس صخش اک ی

رآن رکمی ےن ان اافلظ: ےہ۔

اونں ےک اخص اخص اردت ااحلد، افنق، رفک، ق

ن

اد وک ان

راد اور امجوتعں ےک ااعفل و اوقال، ،اقعدئ

ن

رامی ا ےیلاالخق ےک اابتعر ےس اق

ن

ےہ، اامعتسل ق

روےئ

ی

رآن اور ح

ہی نعمی اور ان ےک ،ہی اافلظ یھب ،رکمی وموجد رےہ اگ زنیم رپ ق

دصماق یھب ی ایق رںیہ ےگ۔

ر ےئاب املع

ن

اک ق

وک التبںیئ ہک ان اک اامعتسل اہکں اہک ں، ضام

ینعی نک نک ےہ ہک وہ ام

ینعی ہی التبںیئ ہک سج رطح ای صخش اہکں طلغ؟ اور اہکں ولوگں ےک قح ںیم حیحص ےہ،

رہق اامین ےک رقمر ی ا

ن

ا ےہق

ا ےہ اور املسمن الہکی

،ہ اقتوضں وک وپرا رکےن ےک دعب ومنم وہی

ر اور االسم ےس اخرج ےہ ہن رکےن واالصخش ی اان وکایس رطح

ن

رہق اکق

ن

اک ےئزیناملع ۔ق

ام

رض ےہ ہک وہ ان دحود

ن

پ اات اور ومابجت و ہی یھب ق

ن

ض

مقن رفک، الیصفتت وک ینعی اامین ےک

ذ اوقال و و رفکہی اقعدئ اہک ہن یسک وم دنبی( )دح ااعفل یک دحتپ

نم وک اور نیعت رکںی ی

ر اور االسم ےس اخرج اہک

ن

ر وک ومنم و املسمن اہک ےکس، اج اکق

ن

ورہن ۔ےکس اج اور ہن یسک اکق

ص و نیعم ہن وہںیئ وت اامین و رفک اکیک دح ‘اامین و رفک’ارگ

ن

ح

مش

ود اس رطح

ازم

ام

و منہج اداسےن اافطل نب رک رہ اجےئ اگ م ی ازۂچاور دنی االس اجےئ اگ

ن

!اور ج

رپ ےیلایس

ہی اجںیئ، دےیھچک یھب وہ اور ےسیک یہ ےنعط ویکں ہن ،املعےئ ام

ریتہ داین ی

رض اعدئ ےہ اور رےہ اگ ہک وہ وخف و

ن

ارطخ اور ول ق

( المئ م

رکےن واولں یک المم

)المم

ر’ وج رشاع ،ریغب ےیکیک رپوا

ن

مکح اور وتفیی اگلںیئ اور اس ںیم وپری اک ‘رفک’ےہ اس رپ ‘اکق

ن

یک ، داری اور ملع و قیقحت ےس اکم ںیلوپری دی ای

رآن و دحی

رہق ق

ن

رد ی اق

ن

اور وج یھب ق

ےس اخرج وہ اس رپ االسم ےس اخرج اور دنی ےس ےب قلعت ‘االسم’ وصنص یک رو ےس

Page 24: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

23

اک اولسب

ن

ریفکت ےک اسملئ ںیم الہ س

رپ اس وک املسمن اور یسک یھب تمیق وہےن اک مکح اور وتفیی اگلںیئ،

ی

میلست ہن رکںی ح

وسرج رشمق یک

ی

۔ “اجبےئ رغمب ےس ولطع ہن وہ ینعی ایقم

2

اسپ ہی ی ا

ن

اک جہنم اھت اور رےہ اگ۔ الہت واحض رےہ ہک رفک وک رفک انہک اور الہ رفک اک رفک ںایں رکی

ن

س

ازک ےہ

ن

اور ایس ااظتنر دنبہ دس اسل وساتچ راہ ےیلسج ںیم دا ل وہےن ےک ارگہچ ہی ی اب ااہتنیئ ی

رض وک ںیم راہ ہک اکش

ن

ارے دنتسم املعء ںیم ےس وکیئ اےنپ اس ق نج نکیل نج ۔ وپرا رکےہ

رضحات ےس ادیم یہ ریہ۔ ی ایقاور دی ا، اہلل ےک دونمشں ےن اںیہن دیہش رک ،ےن ادتبا یک رضحات

ذا رصف اور رصف اہلل یہ ےس دمد امےتگن وہےئ،

ن

یاس ی ات یک وپری وکشش رکےت وہےئ اور ل

اور فلس اصنیحل

رآن و دحی

رک وکیئ ی ات ہن یک اجےئہک ق

ااہتن دنسپی یک رسدحوں ےس ، ےس ہ

یک دویاروں ےس رپے،

ت

ن

ےک راےتس رپ ےتلچ وہےئ، دور اور دماہ ن

ن

اس ی ات یک وپری الہ س

اہک اقری وک راھک اجےئادناز ےس وک یملع وموضع رپ اینپ ی اتہک اس وکشش یک ےہ

میلست ہن داللئ ی

ںیہن ہک داللئ زمکور ےیل وت اس رکےمیلست ہن اور وہرکےن ںیم دض ےک وسا وکیئ زیچ راکوٹ ہن ےنب

وک یہ نیھچ ایل ےہ۔ ےیل ںیہ ہکلب اس

ہک الغیم ےن وسےنچ اور ےنھجمس یک الصج

دار اقری وکیئ ،ا ے ںیہ دےیاصنیحل ںیم ےس نج ملع ےک اہپڑوں ےک وحاےل فلس

ن

یھب دی ای

ام دھکی رک یہ ی ات وک میلست رکان اکرصف

ن

رآن یھب وکیئ ےیل اس ےکنکیل وج ہن امانن اچےہ وت ۔ےل اگ ی

ق

ا۔

رھپ ہی ہن وس وج زدنہ رےہ دلیل رپ زدنہ رےہ اور وج الہک وہ وہ دلیل رپ یہ الہک وہ، نعمی ںیہن رھک

ےہک ہک ںیمہ وت اس ی ارے ںیم ملع یہ ہن اھت۔

2

ا

ا ویفس ونبری، ص: دقمم

ن

حدذنی؛ از ومالیملل

۱۱، ۱۴اافکر ا

Page 25: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

24

اک اولسب

ن

ریفکت ےک اسملئ ںیم الہ س

وخارج وکن؟

اک وخن وچس راہ ےہ، اینپ یلفس وخااشہ

ت وک اعمل االسم اک رمکحان ہقبط دو وس اسل ےس اس ام

یک زدن ی ےنیج رپ وبجمر ےیلوخااشہت یک لیمک ےک ان ،وبعمد انبےئ اھٹیب ےہ

املسمونں وک ذل

نیھچ ایل ہنماعم املسمن ےک ےیلاینپ اوالد ےک ٹیپ رھبےن ےک ، ایےہ

اےنپ ……ےہ ےس وناہل ی

روں ےک اہوھتں املسمونں وک ذلیل ……ےہاالسیم ریغت اک وسدا ای ےیلادتقار وک دوام ےنشخب ےک

ن

اکق

ر آاق ……ےہ رکای ا

ن

ں یک وھجیل ںیم ڈالؤاعمل االسم ےک واسلئ وک وکڑویں ےک دام اےنپ ارگنب

ی ااقہدہ ےیل ظاف ت ےک یکاظنم سااالسیم وقانین یک ہگج ایسیلب اظنم را ج ای اور رھپ ……ےہدی ا

۔ ےہ وفج اور وپسیل انبیئ

روں اور االسم ےک دونمشں ےس رفنت اعم آج ہکبج وپرے اعمل االسم ںیم دیباری ےہ،

ن

اکق

ر کلم اک اعم املسمن اس تقیقح وک اجادمحلہلل املسمن ںیم ی ایئ اجریہ ےہ، ن اکچ ےہ ہک دصویں ےس ہ

رپ طلسم ےہ

اس ام

ملسو هيلع هللا ىلص دمحم ےیل الص وہج یہی ہقبط ےہ سج ےن اینپ داین انبےن ےک اس یکوج ذل

وک یمیتی و الاچری اکاریس انبی ا ےہ۔

…… اچہ ا ےہوھکیئ وہیئ زعت واسپ انیل املسم ن اینپ اج یک ام

ے اک وخاشہ

ن

کلن

ن

نرفکہی اظنم ےس ی ایغ وہرک اس داین ںیم اہلل ……دنم ےہ ارمہکی و ویرپ یک الغیم ےس

اذف دانھکی اچہ ا ےہ

ن

اوہں ےس اےٹ اورملظ ںیم دےب اس اموحل ںیم ……ےک اظنم وک ی

ن

اسسن اس اکگ

اا ےہ

پ

ھی

گ

ازہ اہبروں ںیم ےیج ……

روی

رصف ای اہلل اک نب رک …… وہ آرزودنم ےہ ہک االسم یک ب

اکونں ںیم یسک اع ہی دص یق اور اس ےک ……اینپ آوھکنں ےس املسمونں یک زعت دےھکی ……رےہ

!……افہمط یک ںیخیچ ہن ڑپںی

ذہب رصف ونوجاونں

ن

یک ملسو هيلع هللا ىلص وبڑوھں اور وچبں اک یہ ںیہن ہکلب رھگوں ںیم وموجد دمحم ،ہی ج

پ اا ں اور اعہشئ و

پ ینصۃ)ریض اہلل امہنع( یک اجنیشن رواحی

حفا یھب اب رسوں رپ نفک ی ادنے رشتعی ی

یکچ ںیہ۔ اہشدت اک رعنہ اگل

ذا وخااشہت ےک وبعمد وک اچبےن ےک

ن

ی رکسعی اور ذم یب احمظف یھبان ےک ،رمکحان ہقبط ےیلل

ذی ات وک متخ ……ت ےس اس وعام وک انلچک اچےتہ ںیہوق۔رحتک ںیم آےکچ ںیہ

ن

ونوجاونں ےک دینی ج

رے دنمش کلم ےس ۔ںیہ وہےئ ےیکرکےن اک زعم

رے نامیےن رپ ےہ ےسیج یسک ب

وقت اک اامعتسل اےنت ب

Page 26: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

25

اک اولسب

ن

ریفکت ےک اسملئ ںیم الہ س

وہ

ن

ےبمل ۔راہ ےہ ہکبج ذم یب ایھتہر وں اک اامعتسل یھب ادناھ ددنھ رطےقی ےس ای اج ۔ریہ وہ ج

روں ےس ……واوظعں ےک وظع ںیہ ……ریہ ےہ وچڑے وتفوں یک وباھچڑیک اج الہ ملق یک رحتب

رایمیث و ایمیکیئ اہجدرکےن واےل ےیلاہلل ےک دنی یک رسدنلبی ےک ریہ ےہ۔ وماد یک دبوب آارمیکی ج

ڑلےن ےیلےک اظنم ےک ملسو هيلع هللا ىلص ےک دمحم اتسن ںیم وتبں ےک اظنم ےس اغبوت رکودنہ ……ی ایغ ںیہ

/رشاب وک الحل )ااجزت ……واےل دتشہ رگد ںیہ

دباکری ےک ……رکےن واولں (رپم

وبلکں وک ،وںاسمج رٹنیس ،وںاڈ

ای

ن

رار دےنی واولں ےس اتقل رکےن واےل وخارج ی

ر)اقونی( ق

ن

اجب

، ےک اطمقب اظنم زدن ی الچےن واےل ریغ اہلل ےک اقونن ےک، اہلل ےک اقونن وک لطعم رک ……ںیہ

……رک کنیھپ دےنی واےل اہلل ےک اظنم وک وقت ےک زور رپ ااھٹ ……دےنی واےل اہلل ےک اظنم وک رد رک

ر ےتہک ںیہ ےنیل اہلل ےک رحام وک الحل رک

ن

!……وہ ریفکتی ںیہ ،واےل ےقبط وک وج اکق

ےس آ

ن

رایمیث و ایمیکیئ وماد ےس سیل ایھتہر وج اس ےقبط یک اجی رےہ ںیہ وج دو وس اسل ہی ںیہ وہ ج

ےک وچبں

رامغل انبےئ وہےئ ےہ، ےس اس ام یک ملسو هيلع هللا ىلص سج ےن دمحم ۔وبڑوھں اور وعروتں وک ب

رھگ یک ازہاد ی اس وک ۔درتف اور رٹکیفی رٹکیفی ذلیل ای ےہرواحی یٹیب وک یلگ یلگ، ڑسک ڑسک،درتف

س ےقبط ےن ا۔ وسبں اور درتفوں ںیم دےکھ اھکےن رپ وبجمر ای ےہ، وایل زدن ی ےس اکنل رک ٹف ی اوھتں

روں اک الغم انبی ا ےہملسو هيلع هللا ىلص دمحم

ن

رنی اکق

وک ان دبب

،یک ام

وج اےنپ رھگوں ںیم یھب رمکحای یک الصج

روں وک اینت تمہ دی وھنا۔ںیہن رےتھک

ن

رآن الجںیئ ےہ ں ےن اکق

ارا ق اچںیہ ہ

… …ہک وہ ح

ح

ارے ایپرے یبن اچںیہ ےنہک رپ ہملک وگ ان ےکہی ہقبط رھپ یھب ……انبںیئ اخےک اتسگاخہن ےکملسو هيلع هللا ىلص ہ

ا ےہ املسمونں ےک الخف اینپ وفج

اجن داتی ےہ اور املسمونں یک اج ن ےیل ان ےک ……اامعتسل رکی

ل)آینیئ(اتہک ےہ۔ےنیل وک الح

داری ےس داھکیاجےئ وت اعمل االس

ن

ااینں اس رمکحان م رپ طلسمااصنف اور دی ای

ن

ےقبط ںیم وہ امتم ن

رامیئ ںیہ۔ملسو هيلع هللا ىلص ی ایئ اجیت ںیہ وج روسل اہلل

ن

ےن وخارج ےک ی ارے ںیم ایبن ق

ااین

ن

:ںوخارج یک ن

ادی دشہ زای رمد و وعرت

ای ہی یھت ہک اوہنں ےن ش

ن

وک اسگنسر رکےن ےس ااکنر وخارج یک ای ن

ےن ان وک ےئانچہچن املع ۔ ای اھت

ر اہک ےہا اسام

ن

ہک اس رمج رپ ےیلاس ۔اکنر رکےن یک انب رپ اکق

اک اامجع ےہ،اور ینیقی وطر رپ رمج رضوری ات دنی ںیم ےس ےہ ۔

ام

Page 27: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

26

اک اولسب

ن

ریفکت ےک اسملئ ںیم الہ س

ا اچےتہ ںیہ وپرا اک ہک وخارج اجمدہنی ںیہ وج اہلل یک زنیم رپ وپرااب آپ ہلصیف ےئجیک

ن

اذف رکی

ن

دنی ی

ادی دشہ زای رمد و وعرت وک اسگنسر رکےن

ا وہ وج ش اذف رکےنی

ن

ےس اصف ااکنر اور درگی دحود اہلل وک ی

اس رپ لمع ری ایتس وقت ےک ذرہعی انیل، اہلل اعتیلی ےک اقونن ےک اقمےلب دورسا اقونن انب ؟ےت ںیہرک

ا،

ن

رکےن ےک رکای

ن

اذف رکے وت اس ےک الخف ج

ن

ےیلارگ وکیئ املسمن اہلل یک دحود وک ی

وہمجری

اوبد رکو تسیان وکرک اک دحتم وہ ااظتنہیم اور ڈیمی ا( ہدہیل، )ی ارٹنمیل، ےک امتم وتسونں

ن

ےن ںیم ی

ا

ن

ازل رکدہ زساؤں ہی س ……گل اجی

ن

ےہ؟ رعتفیاک ااکنر ںیہن وت رھپ ااکنر یک ای اہلل یک ی

ا اور احصۂب

ن

ای ان اک احصہب ےس ضغب رانھک، ان یک ریفکت رکی

ن

رکام اور ان ےس وخارج یک ای اور ن

ا ےہ۔

ن

رکی

ن

وخارج وکن ںیہ؟ وہ وج احصہب اج ےک !ااصنف ےئجیک تبحم رکےن واولں ےک الخف ج

ا وہ وج یک ہک وبیٹ رکاریض اہلل مہنع یک تبحم ںیم اےنپ مسج اومس رےہ ںیہ ی

ن

اک دافع رکےن احصہبی

اامعتسل رک واولں ےک الخف

رامہ ولفحمں وان اور ؟رےہ ںیہ ری ایتس اطق

ن

ولجوسں وک ری ایتس ظفحت ق

ا رےہ رک ام ےل ےل رک اگایلں دی اجیت ںیہرے ایپرے احصہب ریض اہلل مہنع ےکںیہ نج ںیم ہ

ن

؟ی

ااینں ایس رطح وخارج یک ھچک

ن

ںیم ن

ذری ےس رموی ای دحی

ن

یھب ایبن یک رضحت اوب دیعس ج

رہ یبن یئگ ںیہ

ا ےہ ہک ای ی ار تمینغ یک میسقت ےک ومعق رپ ذواوخلی

یک رطف ملسو هيلع هللا ىلص سج ںیم ذرک ای

راھ او رےنہک اگل :

ب

رکےن واال وہ اگ ارگملسو هيلع هللا ىلص اے دمحم! اہلل اک وخف ےئجیک۔ وت آپ

رامی ا، وکن اہلل یک ااطع

ن

ںیم ےن ق

رامن وہا؟ ای اہلل اعتیلی

ن

اق

ن

ای زنیم واولں رپ انیم انب رک ںیجیھب اور مت ےھجم انیم ہن وھجمس؟ وت ےھجمیہ اہلل اک ی

ےن ملسو هيلع هللا ىلص وت آپ ہی رضحت اخدل نب ودیل ےھت، ، اغابل اس وک لت رکےن یک ااجزت امیگاحصیب ےن

رامی ا اس وک وھچڑ

ن

وہ واسپ ٹلپ ایگ وت اپ ۔دو ق

رامی ا:ملسو هيلع هللا ىلص ح

ن

ا اس صخش یک تشپ ےس ےن ق رامی

ن

)ی ا ق

رآن ڑپے ی ےلکنای وقم ہک اس صخش ےک دعب(

رآن رگم ی وج ق

قل ےس ےچی ںیہن اج ےئان ےکق

ا ےہ اجںیئوہ دنی ےس اےسی لکن ،اگ

رکںیوہ ،ےگ ےسیج ریتاکشرےس ی ار لکن اجی

ن

ےگ املسمونں ےس ج

رپوتس

ان وک ی ای ا وت ان وکارگ ںیم ےن ۔ےگ( )ان ےس اتقل ںیہن رکںیےگ ں وک وھچڑدںیاور ی

اعد وقم

اگ۔ں یک رطح لت رکو

2

م؛ الجزء االول؛ ص:2 ھ فات وار ج وص خ

ر ال

ك ۰۳۲اللؤلؤ واملرجان فیما اتفق علیہ الشیخان؛ باب ذ

Page 28: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

27

اک اولسب

ن

ریفکت ےک اسملئ ںیم الہ س

ںیم آپ

رامیئےن ملسو هيلع هللا ىلص اس دحی

ن

ااینں ایبن ق

ن

:ںیہ وخارج یک ہی ن

رآن ڑپ .أ

رآن ںیھوخارج ق

رے اگ۔ان ےک ےگ نکیل ہی ق

قل ےس ںیہن اب

ر راہ ہک دےیھکیآج

رآن سک ےک قل ےس ںیہن اب

ڑپانھ دوشار ۂ؟ سک ےک ےیل وسرق

االخص ی

ران ڑپےتھ ںیہ ہکلب ؟ےیل ےقبط ےک نی ا رمکحاےیل اجمدہنی ےک ےہ؟

اس اجمدہنی وت ادمحلہلل ہن رصف ق

رآن ےک

امل اور رھگ ی ار اینپ اجںی، ےیلااکحامت ےک افنذ ےکق

ری ان رکی

رم ۔ ںیہےتق یک ایس ج

اررچ نںیم رمکحای اداش

ا ےہہقبط ان رپ ہیفخ ی

رنی ددشد رکی

اور ان ےس یہی اتہک ےہ ہک ، ںولیں ںیم دبب

اذف رکےن اک راہتس وھچڑ رک رپ انم رہشی ینعی رفکہی اظنم رپ رایض رےنہ واےل نب

ن

رآن ےک اقونن وک ی

ق

۔ؤاج

ا ےہ۔ .ب

وہ دنی ےس اےسی لکن اجںیئ ےگ ےسیج ریت اکشر ےس ی ار لکن اجی

رآن اہلل ےک

ر ےک اظنم اک احمظف اننب،اسری رمع اہلل ےک ق

ن

اجبےئ اےنپ انبےئ یک اظنم وک وھچڑ رک ارگنب

ا

ن

و دردن ی ےنہک واولں وک ،آنیئ ےس ےلصیف رکی

ا،اہلل یک دحود وک وح

ن

زعت و اہلل یک دحود اک ذماق اڑای

ا،ان یک اور رکتمی دانی

ن

روں اک اسیھت نب رک املسمونں ےک الخف ظاف ت رکی

ن

ااکق

ن

رکی

ن

ہی س ……ج

اا ںیہن وت اور ای ےہ؟

ن

پکل

ن

ن دنی ےس

رکںی .ج

ن

رپوتسں وک وھچڑےگ وہ املسمونں ےس ج

ےگ۔ ںید اور ی

وکن انبراہ ےہ؟ریمشک اک وسدا سک ےن ای؟اپ یہ اتبےیئ ہک

ریمشک ےس ےئدہشااھبرت وک دوس

ا ےہ ؟وکن ےہ وج ریمشک اور اھبرت ںیم اہجد دغاری سک ےن یک

ہکبج ؟رکےن داتیاور ہن یہ ہن وت رکی

رااسن وت آج یھب اھبرت ےس اہجد رک

ن

ہی اہجد وہےن حتف رےہ ںیہ اور اھبرت ےکاجمدہنی ج

اء ی

ان ش

رشمیق ؟راہ ےہوکن ےہ وج ی ارہ اسل ےس ہملک وگ املسمونں اک وخن اہب رھپ وہ ۔اجری رےہ اگاہلل

افک ر وک سک ےن لت اعم وکن رکراہ ےہ؟املسمونں اک رغمیب رسدحی یٹپ رپ رک رسدحوں ےس وفج اٹہ

رامہ االسیم کلم رپ ہلمح آور وہےن ںیم لمکم اعتون

ن

ان یک ؟ ایق

ن

سک ےک اڈوں ےس اہجز اڑ رک ااغفن

اجبےت رےہ؟ سک ےن

ن

ےس ان

ن

املسمونں یک وعروتں وک دیقی انبرک ڈارلوں ےک وعض ارمہکی وک ان

ذ و دمارس وکسک ےن ابقیلئ یٹپ ےک ؟اچیب ، ی ازاروں اور اعم ای ادویں رپ انہ و ی ارود یک ای امسمراسمج

راسیئ؟ ا اچےیہ ہک وخارج وکن ںیہ؟…… ی ارش ب

ن

نیقی ہلصیف ھچک زی ادہ لکشم ںیہن وہی

Page 29: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

28

اک اولسب

ن

ریفکت ےک اسملئ ںیم الہ س

وت اصنیحل ےن فلس

ن

ن عی

ن

ن

ےک واصل ےک دعب زوکیة دےنی ےس ملسو هيلع هللا ىلص ں ےن آپ )وہنج زوکیة ام

ر اہک،

ن

وت رھپ ان ولوگں اک ای ی ایق امتم ااکحامت وک میلست رکےت ےھت، احالہکن وہ دنی ےکااکنر رکدی ا اھت( وک اکق

االسم لطعم ےیک ےھٹیب وہں،اہلل یک دحود ےک افنذ ےس وج اگمکح وہولصیۃ اور زوکیۃ تیمس رتشیب ااکحم

ان ےک، اسھت اجےلم وہں روسل یلص اهلل ہیلع وملس ےک دونمشں ےکاس ےکاهلل اور ااکنری وہں،

وک متخ رکےن وہرک املسموناسھت

رکےت وہں، اس امجع

ن

ں ےس ج

اک زعم رےتھک وہں وج اس وق

روقوتں اور اطیشی رکشل ےک اقمےلب اہنڈیٹ وہیئ ےہ اور وپرے اعمل االسم ےک امتم اعمل

ن

االسم ںیم اکق

تسکش اھک یئگ اور ارمہکی اغل آایگ وت رھپ ی ایق اعمل ےیل

االسم وادح ادیم یک رکن ےہ ہک ارگ ہی امجع

رےنھ ےس ا

ر وکن یس دویار ؟اگ س اطیشی رکشل وک وکن روےکیک رطف ب

ارسالیئ وہیدویں ےک وعیس ب

ای اک زعامئ ےک راےتس ںیم

ن

احلئ وہ ی؟ ےک ی

وک متخ رکےن ےک

وقںیت ی اولاہطس ی ا البہی اےنھٹ وایل ےیلاهلل ےک ڈنھجے وک دنلب رکےن وایل امجع

اچنہپ

یک رو ےس واہطس اطیشی رکشل وک وقتی

ای ریہ ںیہ۔ یبن رکمی یلص اهلل ہیلع وملس یک دحی

قح رپ اقمئ رےہ ی اور اتقل رکیت

ی

ایقم

ےہامجع

: رےہ ی۔ ملسم رشفی یک روای

ين ‘‘ ا الد

ن يبرح هذ

مال ائ

قوم ق

ى ت ین حت م سل

ن امل م

صابة يه ع

ل عل ات

يق

اعة ۔’’الس

ےیل ظاف ت ےک اس یک دنی رضور اقمئ رےہ اگ اور ہی’’

ایقم

املسمونں یک ای امجع

اتقل رکیت رےہ ی

۔‘‘ی

3

اک دصماق ںیہ اور ہی

اء اہلل اس دحی

ےن ملھک الھک سج ںیہرکشل وہ ابمرک اهلل اک اجمدہنی ان ش

ذایئ ےک رامر وک اکوفر ای ےہ اور ھچک دیع ںیہن ہک اس یکاطیشی رکشل وک اکللررک

ن

م یہی رکشل ااملک وک ج

ےک

یھب اجےئ۔ ےیل دہمی یک امحی

داری ےس ہلصیف ےئجیک! وخارج وکن ںیہ

ن

وہ اجمدہنی وج دانمشن االسم ےس ڑلےت ںیہ اور ؟دی ای

ن االسم ےک اسھت لم رک ی ا وہ وج دانمش ںیہ ہملسم ےک دافع ںیم اینپ اجونں یک ی ازی اں اگلدےتی ام

۰۲صحیح املسلم؛ الجزء 3فة ائ

زال ط

ت

م ال

يه وسل

عل

ى الل

ه صل ول

ين ، کتاب اإلمارۃ، باب ق ر اه

ي ظ ت

من أ م

فھم ال

هم من خ يضر

ال

حقى ال

عل

Page 30: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

23

اک اولسب

ن

ریفکت ےک اسملئ ںیم الہ س

ام وک ےیلالہ اامین اک وخن اےنپ

واہں لسلسم وعیشں ےک اہوھتں !دےیھکیالحل رکےتیل ںیہ؟رسزنیم ش

اراہ،املسمونں یک ایتسبں اس رطح اٹمدی ںیئگ ہک

دنانےن واال یھب وکیئ ان وکاملسمونں اک وخن اہبی ااجی

ام اہند ملسمےقبط ننکیل اس رمکحاہن اچب،

ن

ہی اجمدہنی یہ ادمحلہلل ای ای؟ان یک دمد ےک ےیل ےن اوفاج اور ی

راتسن ںیہ ام ےچنہپتیمس اسرے اعمل ےس اڈم اڈم رک وج وزب

یک اخرط…… ش

…… رصف اس ام

یک ونہبں ویٹیبں یک زعت اچبےن ملسو هيلع هللا ىلص رصف دمحم

و…… یک اخرطیک ام

ن

یک الہ س

اامجلع

!یھب یہی وخارج رہھٹے وسفس ہک رھپانکیل …… یک اخرطاجںی اچبےن

دنسپ دمد رکےن واےل انم یک ان ہی یسیک قح وگیئ ےہ ہک ارمہکی و اھبرت ےس دویتس وتبحم اور

ہملسم وک اعیمل ادبتسادےک ملظ ےس اجنت دالےن ےک ،الہکںیئ کین اصحل املسمن

اعیمل ےیلہکبج ام

؟ںی ےک الخف ڑلےن واےل وخارج رہھٹرفک

ان اکاھت ہک ےیلیئ وکشہ ںیہن وھنجں ےن ملع اک وبھج ااھٹی ایہ اس دن ےک ںیمہ ان دری ارویں ےس وک

ںیہن وج وصحلملع داین وی دہعوں ےک

اک ذرہعی ےنب،ںیمہ ان ہبج و داتسر واولں ےس یھب وکیئ اکشی

امیخضدوعیت ڈنف ےس اتکوبں یک لکش ںیم افی یب آیئ اور یس آیئ اے ےک

ہکلب ،عئ رکےت ںیہ اتفویی ش

روامنیئ یھب رکےت ںیہایہن ی ےس ……یک وگد ںیم ھٹیب رک اینپ اتکب یک رقتی

یہن مہ ان ےک میخض اتفو

ار ان یک رکف رکےت ںیہ،ویکہکن اس یکہن ،رپاشین وہےت ںیہ اریخی یاور ہ

یھب ۔ےہ شکمشکوت ی

ح

راست الہ قح ےن قح یک آواز وک دنلب ای،رساکری ملع ےک احنیلم یھب ایس رطح ومندار وہےئ ےسیج ب

پ ااں اگ آی ارکیت ںیہمیھک

۔ںیم ہگج ہگج

ارع ……زین وگنجں ںیم دنمش یک وفصں ےس وھپل ںیہن آی ا رکےت

:وقبل ش

؎ قلت الیعنینى فمضیت ثمة مر علی اللئیم یسبنيولقد ا

اقےلف ےک ی ارے ںیم مہ اس وخش یمہف ںیم رےہ ہک وہ الہ قح ےک ہلگ وت ان ےس ےہ نجنکیل

ار نج۔ےک رایہ ںیہ ارا ہشیمہ ہی امگن راہ ہک مہ ارگ آےگ آا ے وت ےھچیپ ہ

ی تشپ یک ےک ی ارے ںیم ہ

ا

ن

ارخی ںیم اس یکظاف ت رکےن وایل ای وبضمط دویار وموجد ےہ وج وٹٹ وت یتکس ےہ نکیل کھج اجی

ی

……نکیل اوسفس دص اوسفس ……ںیہن اھکل

رطف داھکی ٹلپ ےک ےھچیپ وج ںیمک اگہ یک؎

اےنپ یہ دووتسں ےس الماقت وہیئگ

Page 31: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

32

اک اولسب

ن

ریفکت ےک اسملئ ںیم الہ س

رےتس ںیہ نج اوسفس ہک اپ ےک ایطروں اور ملق ےک ریت ان ومسجں رپ ب

وک ارمیکی ڈرون،ج

یک اغلیر ےک وک اپ ای ۔وتپ وکنیٹ ےن ےلہپ یہ ینلھچ ینلھچ ایوہا ےہ

ری داین ےیلوجش اطخی

اینت ب

اںیم وکیئ اور رظن ںیہن آی ا سج رپ ابمبری رکےک

رصف اجمدہنی ؟……رفک ےک وعلقں وک زمکور رکدی ااجی

ن ایتھٹ ںیہ یہ ےلم ںیہ ہک نج سیی

ن

اجمدہنی ےک دولں وک ملق ےس ؟ےک وجڑ وجڑ ےس ےلہپ یہ درد یک

ر رک وت دھکی ےتیل ہک ان اکےنٹ ےس ےلہپ ای ی ار ان دولں ںیم

ذ اونپں ےک زمخ اب رپ

ن

یک ےنہس ںیم اب م

ںیہ وج: وہ وہےترشافء وت ؟……ہگج ںیہن

زمخ دےنی ںیم یھب ااصنف ای رکےت ںیہ؎

ےک ان د ونمشں رپ یھب رک

از اھت وت ھچک وار ام

ن

ےت وہ دےیارگ اےنپ اافلظ ےک رتشنوں رپ ا ان یہ ی

وک زمخ یہ زمخ

ارے العوہ اپ وک ای !ںیہ دےیوھنج ں ےن اس ام ارسالیئ،اھبرت یک ،ارمہکی ہ

النئ ااحت

ن

ری

ن

اانپ امیض یہ خسم ےیلاےنپ آج وک اچبےن ےک ؟دی رظن ںیہن آےئدنہو ایقدت، رفک ےک ق

ارے الخف ںیہن ہکلب اےنپ امیض ےک الخف ےہ؟رکےن رپ آامدہ وہا ے ر ہ ر رحتب

آپ وخد ۔ آپ یک ہ

ےک احل وک رےیہوگاہ

انبرک اس ام اگ ہک امیض ےس قلعت مہ ےن ںیہن وتڑا ہکلب مہ وت اینپ الوشں ےک ب

ا اچےتہ ںیہاس ےک امیض ےس وجڑ

ن

االسف ےک دانم وک ……امیض ےس قلعت وت آپ وتڑ رےہ ںیہ ……ی

!……اچک آپ اک ملق رکراہ ےہ

ہلگ وت ان ےس ےہ وھنجں ےن وچبں ……ارمیکی رگنی اکرڈ وک دصقم ایحت انبےن واولں ےس ای ہلگ

!وک ایلگن ڑکپ رک انلچ اھکسی ااور آج وخد یہ ذعمور نب رک ھٹیب ا ے

دہی ……اقہلف یک اجن ےھتوہ وج لک ی

آج ای وہا ……ےک نت نم ںیم آگ اگلدی ا رکےت ےھتوج اینپ وجیلیش دہی ےس اقولفں ……ےھت ںوخا

وت ریمشک ےک دےیھکی ……ان اقولفں ےک احمظف ےھت اور وہ وج ؟ہک وخد یسک دہی وخاں ےک رظتنم ںیہ

دہشاےئ ریمشک ےک …… وٹےل ےن ولٹ ایلاس ےکاقولفں وک رشمف اور

ےک ی ازار ںیم چیب وخن وک دل

ںیخیچ آوہں اور ویکسسں ںیم ……ریمشک یک نہب یک آواز یھب اب ےتخیچ ےتخیچ ردنایھ یئگ ……دی ا ایگ

ری ادںی ےل رک ……دبتلی وہںیئ

ن

ام ریمشک یک یٹیب یک ق

ن

دری اےئ ملہج یک ومںیج آج یھب الہ ی ااتسکن ےک ی

اری راہ ےتکت ںیہ،دیحر آی اد آج وی یپ ،،رجگاتآاسم ……ریہ ںیہ آ ……یھب ہ

و وسانمت یک حتف وت دل

راتھ اجراہ ےہاب اھبرت اکطلست ،دور

ا االسم آی اد ب

رس ……!رکایچ ی

ب ر ےس زی ادہ اقب

ن

ای اس اسمق

زنمل اسےنم رظن آےن یگل وتوس ایگ ہکلب ر

وک ؤےتس ےک ڑپاایھب وکیئ وہاگ وج اسری رمع رفس ںیم راہ اور ح

Page 32: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

32

اک اولسب

ن

ریفکت ےک اسملئ ںیم الہ س

؟یہ زنمل ھجمس اھٹیب

داری ےس اکم ایل رکےت ںیہ۔! ااصنف ……!ااصنف ےئجیک

ن

ہک رشافء دینمش ںیم یھب دی ای

)وہ اسملئ نج ںیم ہی ایبن ای ایگ ےہ ہک آپ االسف ےک ایبن رکدہ ریفکت ےک ی اب !ااصنف ےئجیک

ر وہ

ن

ا ےہ( یک روینش ںیم ہلصیف ےئجیک ہک ای املسمن ہملک ڑپےنھ ےک ی اووجد نک ی اوتں ےس اکق

ای اہلل اجی

روں ےک ےہ؟ اتکس اج یک رشتعی وک وقت ےک زور رپرد رکدےنی واال ہقبط الہ اامین ںیم امشر ای

ن

اکق

دار ےہ؟ ےنہک واال رگوہ املسمن الہکےن اکقح )الحل(اسھت لم رک الہ اامین ےک لت وک آینیئ

رکےن واال املسمن ی ایق رہ اتکس ےہ؟رفک

ن

ہی اظنم ےس ہلصیف اھبرت ےس دویتس اوراملسمونں ےس ج

رض انھجم اور الہ اامین وک ربجا ان یکرکیت ہداوتلں رپ دضب رانہ،

ن

تحت ےلصیف رپ وبجمر اس ےک ظاف ت وک ق

ا،

ن

ا، رکی

ن

روں یک میظعت رکی

ن

ر اہلل رفک اور اکق

یک وتنسں اک ذماق ملسو هيلع هللا ىلص اور یبن رکمی )اہجد وریغہ( اعشب

ا

ن

ۃ سک وک ارگ یہی س اامین ےہ وت رھپ رفک ای ےہ؟ ……اڑای

پ ح اک کلسم ےہ وت رھپ رم

ن

ارگ یہی الہ س

ےتہک ںیہ؟

ےہ وت ںیمہ اھجمسےیئ

ر انہکیہ اخریج وہےن یک العم

ن

ہک ارگ دنی ےس اخرج وہاجےن واولں وک اکق

ےن ےک ی ارے ںیم اپ ای ںیہک ےگ وہنجں وب رکب دصقی ریض اہلل ہنع اغر رضحت ا اول،رقیف ۂفیلخ

رار دی ا ہکبج وہ ہملک ڑپےتھ اور امنز یھب ادارکےت ےھت،اور دعب ںیم امتم احصہب ہن دےنی واولں وک اک ۃزوکی

ر ق

ن

ق

ا دی یک۔ان یکےن

ردی وہ س ی

نن

ے واولں ےک ب

ن

ن

ن

غ)وعنذ ی اہلل( وخارج یھب ای ان رساکری وتفے دا

ےھت؟

ا اور وخد اامم اوب ہفینح رار دی

ر ق

ن

روج وک اجب

ن

ؤاتب ۔ون اییلمع اعتیھب ےن اوب رفعج وصنمر ےک الخف ج

ریجاخ ای اامم اصح روج رپ ولوگں وک ااھبر رےہ ےھت؟ ےھت وج اامم

ن

ےک الخف ج

وق

اری االسم وبقل رک خیش االالسم اامم انب ہیمیت

ی ا

اہجد ای ہکبج ی

ارویں ےک الخف اس وق

ی ا

ےن ی

ردی اامم ،ےکچ ےھت

نن

رہھٹے؟ ریجاخیھب انب ہیمیت ای آپ ےک ب

ر ےہ۔ ای یسک ےن اامم امکل

ن

ارک یھب اکق

رض اک ی

ن

ےک اطمقب یسک ای ق

ان وکےس ای روای

اخریج اہک؟

لپ

ن

حی

ر ےتہک ےھت۔ ہکبج اس دور ںیم یسک ےن یھب اامم اامم ادمح نب

ن

امنز وھچڑےن واےل وک اکق

Page 33: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

32

اک اولسب

ن

ریفکت ےک اسملئ ںیم الہ س

ای ایخل ےہ؟اپ اکوک اخریج ںیہن اہک۔ ان ےک ی ارے ںیم اصح

رامےت ااحسق انب راوہہی اامم

ن

ںیہ: ق

ہک رہظ ےس رغمب اور رغمب ےس آدیھ امنزاجن وبھج رک صخش وج ’’

وھچڑ دے اہیں ی

وتہب یک تلہم دی اجےئ رھپ

رات وہاجےئ وت وہ اہلل اک رفک رکےن واال ےہ،اس وک نیت دن ی

ا رفک ںیہن

ن

رک رکی

اس یک رگدن اڑادی اجےئ ہکبج وت یھب روجع ہن رکے اور ےہک ہک امنز اک ب

ارک وہ،او

۔‘‘ر ارگ امنز ڑپاتھ وہ اور رھپ ہی ےہک وت ہی ااہتجدی ہلئسم ےہی

4

ان ےک ی ارے ںیم یھب اینپ راےئ اتبےیئ اگ؟

اسھت انم وج اھبرت ےکوہ ںیہ؟ ااصنف ےس اتبےیئ وخارج وکنیہ آپ !رکامےئ اے املع

رامہ رکےت ںیہ ہک وہ املسموج ؟ رکےت ںیہاعمدہے

ن

ق

ں رپ ڈمی ؤونں ےک دری ااھبرت وک ہی وہسل

؟اچےتہ ںیہ اسھت اقبےئ ی ایمہ یک اینبد رپ رانہ ں ےکؤودنہ وج ؟انبےئ

ن

اجمدہنی اوروج دورسی اجی

رکےت ںیہ

ن

انبےت ںیہ اور املسمونں ےک وک ان،اہلل ےک دونمشں ےس حلص رکےت ںیہ، ےس ج

دوس

روں اک اسھت دےتی ںیہ

ن

االسم اجمدہنی ےک الخف دنہو وفج یک دمد رکےت ںیہ اور اجمدہنی ؟الخف اکق

ںیم وتفے دےتی ںیہ،ارمیکی وفویجں ےک دب داعںیئ رکےت ںیہ؟ ےیلےک

ارمیکی وفویجں یک امحی

رےچ رپ اتکںیب ےتھکل ںیہ،ہکبج املسمونں ےک

ن

راھےت ںیہ اور ایہن ےک ج

اسھت ھٹیب رک تبحم یک ںیگنیپ ب

وخارج وکن ںیہ؟ااصنف ےس اتبےیئ ہک ……ارمویکیں وک وشمرے دےتی ںیہےک ےیل لت رکےن

4

ی؛ ج:ی ۴۳۷ص: ،۷ومجمع ااتفلو

Page 34: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

33

اک ایبن

وہمجری

:ی اب دورسا

اک ایبن وہمجری

ےک ی ارے ںیم دتعمل ثحب یک رضورت

وہمجری

ےک االسیم ی ا ریغ االسیم وہےن یک ثحب وکیئ یئن ی ات ںیہن ےہ ہکلب

ادیاشئ ےس اس یکوہمجری

ےن ےئیہ املع

ا رشوع رکاس ےکام

ن

ر رکی ارے اس دور ںیم اس ثحب اہتبل ۔ دی ا اھت ی ارے ںیم رحتب ہ

ےس قلعتم ںیم زیتی آیئ ےہ اور

رقی ااکفر و ایخالت ںیم وہمجری

ن

ی امہ اصتمدم اراء ےک احلم ق

ارے اسےنم وک رشتعی رہطمہ یک روینش ںیم رفک اتہک ےہ ںیہ۔ اےئ ہ

رقی وہمجری

ن

اور وہمجری ای ق

ںیہن ہ اتھج ،

رقی ےہکبج دورسلمع ںیم رشتک وک درس

ن

رامیمت اس ںیم ےس ضعب ق

روی ب

ن

ںیم ج

اں ںیہ ہکبج ضعب ےک وقبل وت االسم یہ ےن رک ےک اےس االسیم انبےن ےک ےیل

یک داین وکوکش

وہمجری

اک قبس املسمونں

ےس اھکیس ےہ۔رہب وصرت ، ہی دورسا یہ میلعت دی ےہ اور رغمب ےن وہمجری

ا ےہ ہک اس دور ںیم

رقی ہی رظنہی رھک

ن

اذف رکےن یک یک رشتعی ملسو هيلع هللا ىلص اور دمحم الےنیم االقنب االسق

ن

ی

یہ ےک ذرےعی

ذودہج وہمجری ج

ا درس

ن

۔ےہراہ رکی

اےہ ےیلملع ےک یسک یھب اطل

ا لکشم وہاجی

ن

ا ی ا ہی ہلصیف رکی

ن

اس االتخف ںیم وکیئ راےئ اقمئ رکی

ہی دیچیپ ی اس اور ای ی الط؟سک ےک رظنی ات االسیم ںیہ اور سک ےک ریغ االسیم؟اور ہک ای قح ےہ

وک

وہ ہی داتھکیےہ ہک وہمجری

اور زی ادہ وہاجیت ےہ ح

رفک ےنہک واولں ںیم اےسی وچیٹ ےک املعء وق

داری یک مسق اھکیئ اج وموجد ںیہ،نج

ن

یتکس ےہ۔ یک رصف یملع ادعتساد یہ ںیہن ہکلب وقتیی ودی ای

وہ ولگ وج

ن

رار دےتی ںیہ اور اس ںیم رشتک االسیماس وکنکیل ہی یھب تقیقح ےہ ہک دورسی اجی

ق

الم ںیہ وک رضوری ےتھجمس

راد ش

ن

رقی ےس مک ںیہن نج ےکںیہ،ان ںیم یھب اےسی اق

ن

ےھچیپ ےنلچ واےل ےلہپ ق

ےک یھب

ن

الم ںیہ نج ےک یملع اقمم و دی ای

اقلئ ںیہ۔اور نج ںیم اےسی الہ ملع یھب ش

رقی یک داللئ سج ےک ی اس یھب زی ادہ وہںیسک یھب ثحب ںیم

ن

ی ا رشتعی یک روینش ںیم سج ق

ان ہلصیف رکےن ںیم ان داللئ ےس زی ادہ سج ی ای ات قح و چس وہ،ہی

ن

اریخی تقیقح ےہ ہک ان

ت ای ی

رے”،وہ ہی وہیت ےہ ہک وک س ےس زی ادہ اتیمہ داتی ےہ

سک ےک اسھت ںیہ۔یتحی ہک “ وقم ےک ب

اء یسیج دقمس ایصخشت

ن

ا ڑپاوک یھب اس دیچیپہ وصرت احل ےس زگاا

ن

احالہکن ارگ داللئ ےک اابتعر ۔ری

Page 35: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

34

اک ایبن

وہمجری

را ےس داھکی اجےئ اء رپ ب

ن

اء ےک قح و چس وہےن ںیم سک وک کش وہاتکس ےہ،ہک اا

ن

ازل وت اا

ن

ویح ی

ہ راس

؟وہیت یھت

وکیئ دوعت شیپ یک اجیت ےہ وت

ان ےک اسےنم ح

ن

اس وکانچہچن اس ںیم وکیئ کش ںیہن ہک ان

روں یک رطف داتھکی ےہوبقل ی ا رد رکےن ںیم

رے ارگ اس دوعت وک وبقل رکاس ےک۔ وہ اےنپ ب

ےت ب

ںیہ وت اس اعمرشے ےک اعم ولگ یھب اس وک وبقل رکےتیل ںیہ،نکیل ارگ یسک یھب اعمرشے ےک

رے اس دوعت وک رد رکدںی وت رھپ دوعت دےنی واولں وکادتب

۔ا یہ ںیم تخس الکشمت شیپ آیت ںیہب

ا ےہ ہک

ا ےہ وہ ہی وہی

ھجمسآپ زی ادہ : اس وصرت ںیم داویعں ےک اسےنم وج ارتعاض ی ار ی ار ای اجی

رے زی ادہ ھجمس

ار؟دار ںیہ دار ںیہ ی ا ب ا وت ہ

رے اس ارگ ہی س وج آپ ایبن رک رےہ ںیہ قح وہی

ے ب

؟وک ویکں ہن اایتخر رکےت

رے ہشیمہ قح رپ وہےت ںیہ؟“ وقم”نکیل ای

ان ہشیمہ طلغ وہےت ںیہ اور “ ونوجان” ای ےک ب

ا؟ ای رشتعی یھبک یھب اکر رطۂقاک

ںیہن وہی

روں اور االسہیم درس

ںیم ہی وکیئ رایعر ےہ ہک ب

روں یک ی ات یہ اقب

فلتخم وہاجںیئ وت ب

وھچوٹں یک آراء ح لمع وہ ی؟اور ای قح وک اابتعر اور اقب

راد یک زی ان ےس اجری ںیہن ےیلرصف اس

ن

اومر اق

ن

رد رکدی ا اجےئ اگ ہک وہ اعمرشے ےک وہشمر و ی

وہا؟ ای اس مسق ےک ارتعاض قح وک رد رکےن واےل ےلہپ یہ ےس ںیہن رکےت ےلچ آرےہ؟

دمحم

ن

ن پ یی

ن

پل

ےک دنمش یھب اےسی یہ ارتعااضت ای رکےت ےھت:ملسو هيلع هللا ىلص اخمت ا

﴿ ن رآقا الذ هل ز نولوا لال وق

ي ظ

ع

يتريق ال رجل م

(13)الزخرف: ﴾لع

ری تیصخش رپ ویکں ہن ’’

(ںیم یسک ب

ن

رآن وک دوونں ویتسبں)ہکم واطئ

وہ ےتہک ہک اس ق

اراایگ

۔‘‘ای

وجاب دی ا:ان وکاہلل اعتیلی ےن دو وٹک ادناز ںیم

﴿ ك ربزة رح

مون س

ق ي

ه (12)الزخرف: ﴾ …آ

ر( رکےت ںیہ ’’

ن

؟‘‘…… ای آپ ےک رب یک رتمح یک میسقت ہی)اکق

اہلل یک رتمح اک قحتسم وکن ےہ؟وہ ؟اہلل یک رتمح سک وک اطع یک اجےئ ےگ ہک ہک ہی ہلصیف رکںی

را ےتھجمس ںیہ ی ا وہ

را انبےن اک ہلصیف ای اجاکچ؟ سج وک ہی ب

را اھجمس اور ب

رے ان ےکسج وک اہلل ےن ب

ردی ب

نن

ب

Page 36: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

35

اک ایبن

وہمجری

رے ااقلب ںیہ،کم رہشت، کم داس یکداین ےہ، وہےن اک رایعر

رے ب

یٹ وی اور اابخرات اور ، ب

ا ےہ

ن

اہلل یک رتمح ان ،نکیل اہلل ےن ان ںیم میسقت رکدی ےہوس ہی داین……اکرفنوسنں ںیم امنی اں رظن ای

رامںیل۔ ےیلاور اہلل سج وک اچںیہ اینپ رتمح ےک س رپ اھبری ےہ

ن

بختنم ق

اء یک دوع

ن

ارخی ااھٹرک دیھکی اجےئ وت رھپ اس ارتعاض یک تقیقح ایس رطح ارگ اا

ںیم وکیئ ت یک ی

ا

اء آےئ اور اینپ دوعت اک آاغز ای وت س ےس ےلہپ سج ےقبط زی ادہ وزن رظن ںیہن آی

ن

،ویکہکن ےنتج یھب اا

رے’ لاخ تف یک وہ وقم ےک ان یکےن

اء ‘ب

ن

رظن ںیم مک رمعوہا رکےت ےھت۔ان یکیہ ےھت۔ہکبج اا

اء

ن

راد شیپ شیپ رےہ اا

ن

ےک وہشمروربتعم اق

،ہسیپ ۔مہیلع االسلم یک لاخ تف رکےن واولں ںیم وق

ن

اء ےک لاخنیفلااابحب ےک اابتعر ےس رہشت اور ۂقلح ،ذاہی

ن

را اقمم احلص وہا اعموک ا

رشے ںیم ب

ا

ا رکی

اء یک دوعت وک وج ہقبط س ےس ےلہپ وبقل رکی

ن

رے’ہی ںیم ی ارےاس ےک،ہکبج اا

رکےت اہک‘ب

:ےھت ہک

ا…﴿نل راذ

آ

ني ه ذ ال ال

بعك

اتاك ا ن

(22﴾ )ھود:…وم

اورمہ اہمترے امےنن واولں ںیم رصف ویہ ولگ ی اےت ںیہ وج مہ ںیم وھچےٹ )مک ……’’

۔‘‘……تیثیح(ںیہ

رے’’یھبک ہی

:ےھت امین الےن واولں وک ےب ووقف ےتہکیبن رپ ا‘‘ب

وا …﴿الهاء ق

ف الس

م آ مك

مؤن (31﴾ )البقرة: …آ

۔‘‘……)انمنیقف(ےنہک ےگل ہک ای مہ ان ےب وقوفں یک رطح اامین ےل آںیئ ……’’

ےک اطمقب(

آپ یک رمع)انب ریثک یک روای

وتبں وک وتڑا وت اس وق

رامیہ ہیلع االسلم ےن ح اب

۔ےن آپ ہیلع االسلم رپ اس ےس ےلہپ یہ واحض رکدی ا اھتوسہل اسل یھت۔ ہکبج اس اظنم اک رفک اہلل اعتیل ی

رامےیئ!ای رطف

ن

ذی ایت یھب اہک وہاگ نج)ںیہ ‘ونوجان’ آپ وغر ق

ن

روں ےن ج

دورسی ( اوروک ب

ذہ و وقم ےک ذنیہ ونیطف،اہجں دپ

ن

رأت ےہ وج لیلخ رجتہب اکراجی رے ںیہ۔نکیل ای یسک ںیم ہی ج

ب

ذی ایت ونوجان ہہک رک

ن

رار اکر وک طلغ ہہک ےکس اور رطۂق ان ےکاہلل وک ج

ق

ن

روں وک قح اجبی

وقم ےک ب

؟دے

لقن یک ےہ: اامم انب ریثک

ےن اینپ ریسفت ںیم دبع اہلل نب ابعس ریض اہلل امہنع یک ہی روای

Page 37: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

36

اک ایبن

وہمجری

ا اور سج اعمل وک یھب ملع ےس ونازا وجای یہ ںیم ونازا’’ رامی

ن

ر یبن وک وجان وعبمث ق ۔‘‘اہلل ےن ہ

5

ےن وج زیچ ملسو هيلع هللا ىلص ت ابمرہک اک اطمہعل رکںی وت مہ دہ ےتھ ںیہ ہک روس ل اہلل یک ریسملسو هيلع هللا ىلص ارگ آپ

ا ںیہن ےہ

ن

را وہی

ا ب

اےنپ احصہب وک اھجمسیئ وہ ہی یھت ہک قح و ی الط وک اچہپےنن اک رایعر رصف رمع ںیم وھچی

ےہ۔ملسو هيلع هللا ىلص ہکلب رایعر قح رشتعی دمحمہی

ذ

ن

یردی ا ل

نن

ےک ب

ن

وجدہکی ان ںیم وکیئ رمع وی ا ،رایعر قح ںیہ،احصہب ریض اہلل مہنع انیعمجالہ س

را اھت۔

ا اور وکیئ ب

ےن ان ی اک ویتسہں وک اھکسی ا ملسو هيلع هللا ىلص وج روسل اہلل وہج ویہ قح ےہ اس یکںیم وھچی

اور وہ ان س ںیم رتشمک اھت۔ اھت،

ےن وک اہلل اعتیلی یک ریست ابمرہک ااھٹرکدںیھکی وت ےنتک یہ مک رمع احصہب اےسی ںیہ نج رکام احصہب

ری رمع ےک احصہب اسملئ ںیم

ےس ونازا اور االتخف یک وصرت ںیم ب

رطف روجع ان یکملع یک دول

ای رکےت ےھت۔

ارگدوں)اامم ( یفنح کلسم ںیم ےنتک اسملئ اےسی ںیہ نج ںیم ااتسد)اامم اوب ہفینح

ےک اقمےلب ش

اےہ۔یہی اعمہلم امتم ںوکلسں ( ےکاور اامم دمحم اوب ویفس

ںیم ےہ وقل رپ لمع ای اجی

اور الہ دحی

ں یھب ےہ۔اہیرضحات ےک

رصف اسےنیل ےک ی اووجد اےس ناچہپانچہچن ہی سک دقر زی ادیت یک ی ات ےہ ہک آج مہ قح ی ات وک

رے’’رد رکدےتی ںیہ ہک ےیل

ارے ب اس قح ےک اسھت ںیہن ںیہ۔ ای اہلل یک رتمح یک میسقت‘‘ہ

ےک دن اہلل ےک اسےنم اےسی ولگ وکیئ تجح اقمئ رک

دنبوں ےن اےنپ اہھت ںیم ےل یل ےہ؟ ای ایقم

ر ضحماور ای ،ی اںیئ ےگ

؟وں ےک ےھچیپ ےنلچ یک دلیل ان ےکیسک اکم ا ی اےئ یب

ےہ ہک وہ اس ثحب وک ڑپےنھ ےس ےلہپ اےنپ اےنپ ذونہں ںیم

انچہچن اےنپ اقرنیئ ےس دروخاس

ر و لاخ تف ںیم شیپ ےیلےک وھتڑی دب

یک امحی

وہمجری

ری ایصخشت وک ہن الںیئ وج اس وق

ان ب

اہک قح وک وبقل

داری ےک اسھت اطمہعل رکںی ی

ن

روقیں ےک داللئ اک ریغ اجی

ن

شیپ ںیہ۔ہکلب دوونں ق

رامی ا

ن

:رکےن ںیم دض ی ا وکیئ بصعت راکوٹ ہن ےنب۔ اسیج ہک اہلل اعتیلی ےن ق

5

وحباہل ریسفت انب ریثک

Page 38: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

37

اک ایبن

وہمجری

﴿…

كنم ر ي

و ول

ق ر ل

قو آوا ه

ل لوا اع

ل عل

تل آ و لع

قن نآ﴾ … ن

(8)المائلة:

اااصنیف رپ ہن ااھبر دے۔مت ااصنف رکو ہک یہی وقتیی ےس ……’’

ن

یسک وقم یک دینمش ںیہمت ی

ےہ

ی ر

۔‘‘……زی ادہ ق

رامی ا:

ن

اور رضحت یلع ریض اہلل ہنع ےن ق

۔‘’تعرف الحق بالرجال، وال اعرف الرجال بالحق’’

راد وک اچہپون’’

ن

راد ےک ذرےعی قح وک ہن اچہپون،ہکلب قح ےک ذرےعی اق

ن

۔‘‘مت اق

6

حۃ ارگ زین اہیں ہی ی ات یھب واحض رےہ ہک

ن

صادناز ںیم شیپ یملع ی اواقر ادب ےک اسھت وک داللئ وا

ر الہ ملع ںیم ےسرک ان دیہیک یسک ےک ااکب

ن

یسک وطر یھب ان یک اس ےس یک اجےئ وت ااہتجدی اطخء یک ن

ا ہن یہ ،الزم ںیہن ایت صیقنت

ا ولطمب وہی

ن

ااسی یسک وک اور ہن ……ےہ ان ےک یملع اقمم وک اٹھگ رک شیپ رکی

اذ اراء

رے اہمئ اور ملع ےک وتسن یھب ضعب اواقت ش

رے ب

ارخی ںیم ب

ا اچےیہ۔ االسم یک ی

ن

ولطمب وہی

ارے االسف اک رطہقی یہی راہ ےہ ہک ۔ذرک رک ا ے ںیہ ی ا ان ےس ااہتجدی اطخ وہ یئگ ےہ اےسی وماعق رپ ہ

دقر اک لمکم ارتعاف رکےت وہےئ، ان یک اطخء یک

ا یھ وت ہی ایبن رکےت ان ےک یملع اقمم اور الجل

راط و رفتطی رپ ینبم ںیہ ہک یسک اعمل وکاجےئوہےئ، اطخء وک اطخء اہک

ن

یسک ای ےلئسم ۔ ہی دوونں راںیہ اق

ذامت الھب دی اجںیئ اور ادب اک دانم اہھت ےس وھچڑ ںیم اطخء رکےت دھکی رک ان اک یملع

ن

اقمم اور دینی ج

رسکع یبن …… اجی ا اجےئ رک ان یک تیصخش وک ڈاھےن ںیم رصموف وہ ا ا س ےک ب اور اپ ملسو هيلع هللا ىلص ی

ےکاحصہب ےک دعب یک ایصخشت وک قح و ی الط اک نامیہن انب ایل اجےئ اور ان یک تیصخش اک دافع رکےت رکےت

رطلغ ااہتجداطخان یک راط و ء واحض وہ اجےن ےک دعب یھب ان ےک ہ

ن

ںیم ان یک ریپوی یک اجےئ۔ اس اق

العہم انب میق رہمح اہلل اھتےم رانھک یہ ہنیفسء اجنت ےہ۔ ادتعال راہ رفتطی ےس انچب اور االسف یک

رامےت ںیہ:لیلج ادقلر ایصخشت

ن

رطہقی اھجمسےت وہےئ ق

یک ااطخء ےس اعتلم اک درس

مختصر التحفة اإلثنى عشرية6

Page 39: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

38

اک ایبن

وہمجری

جور الجتھادہ، فال یجوز ’’ و زلة ھو فیھا معذور بل ما

قد تکون منہ ھفوۃ ا

ن تھدر مکانتہ ن یتبع فیھا، وال یجوز ا

وإمامتہ ومنزلتہ في قلوب ا

۔‘‘املسلمین

)لیلج ادقلر( صخش ےس یطلغ اک اراکتب وہ اجےئ ی ا وہ یسک اقمم رپ یسکنیع نکمم ےہ ہک ’’

اس ےیل( اےس ذعمور اھجمس ا، لسھپ اجےئ نکیل )وچہکن وہ یطلغ ی ا انلسھپ یسک ذعر ےک س وہ

ر یھب اجےئ اگ ہکلب ہی یھب نکمم ےہ ہک ااہتجدی یطلغ وہےن یک انب ء رپ اےس ااہتجد اک ای اج

ر ںیہن وہ سیک یطلغ ںیم ا ساہتبل اےلم۔

ن

ا اجب

ن

ر وہ اگ ہک ایک ریپوی رکی

ن

ساگ اور ہن یہ ہی اجب

اور ولوگں ےک دولں ںیم ےک اقمم و رمےبت وک ڈاھی ا اجےئ سیک اس یطلغ یک انبء رپ اتیصخش

وک متخ ای اجےئ سوموجد ا

۔‘‘یک دقر وزنمل

7

اور یھب ےہاس زین

ہک اہیں رپ ،ثحب ےک اطمہعل ےس ےلہپ اےنپ اقرنیئ ےس ای دروخاس

ڑپںیھااحلة ےک دو رتعک ولصی رکںی اور ووض رکاتکب وک دنب

ےہ ح

ورہن رصف ،)ارگ لفن اک وق

وھکل ےیلدل ےک امتم درےچی قح ےک ۔ رب ےک اسےنم دجسے ںیم رگاجںیئووض رکںیل( اور اےنپ

ریدںی اور اینپ اع

ن

…… اک ارتعاف رکےت وہےئ ج رارک اہلل ےس امںیگن ہک الی

رگ

اری ھجمس وادح! گ ہ

رے ولگ ںیہ ۔راہ ںیم ھچک ںیہن آ

رے ب

ب

ن

ارے دل !اے اہلل؟ مہ ای رکںی ،دوونں اجی آپ ہ

رامیہ ہیلع ،دےئجی اور رھپ اس رپ امجدےئجی ںیم قح وک ڈال ا ڑپے۔اے اب

ن

وخاہ ںیمہ اسری داین ےس ڑلی

آپ ےن وتبں یک یتسب ںیم ادیا وہےن ےک ی اووجدوتبں وک وتڑےن یک تمہ اطع وک نج االسلم ےک رب!

رامیئ

ن

ای ا ،اچچ، ی اپان اک اقمہلب ںیم ان ےکاحالہکن ،ق

رے اور وقم ےک اقدئنی ےھت، ی

……اخدنان ےک ب

روں”ن ہکبج رضحت لیلخ ہیلع االسلم ا

ذی ایت ےچب ےھت“ ب

ن

ملسو هيلع هللا ىلص اے دمحم ……یک رظن ںیم مک رمع ج

اری ذم یب ایصخشت یک دیقعت و تبحم ےہ ! ےک رب ارے دولں ںیم ہ

مہ ارتعاف رکےت ںیہ ہک ہ

رامدےئجی ملسو هيلع هللا ىلص نکیل آپ اینپ اور اےنپ بیبح

ن

اور وج یھب ……یک تبحم وک ان اسری وتبحمں رپ اغل ق

رامےیئ وبقل رکےن یک وتاس وکقح ےہ ںیمہ

ن

ہداوت ،رفنت ی الط ےس ےب زاری، ۔قیف اطع ق

رامےیئ۔

ن

اری ظاف ت ق رامدےئجی اور اس ےک ےھچیپ ےنلچ ےس ہ

ن

ارے دولں ںیم ادیا ق اوراغبوت ہ

العمل اإلسالمي بین دواعي اإلجتماع ودعاۃ النزاع، إعداد: مرکز الدراسات والبحوث اإلسالمیة في 7

سامة بن الدن رحمہ ہللا، ص:باکستان، م ۴۶ع تقدیم الشیخ ا

Page 40: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

33

اک ایبن

وہمجری

رامیئ،انچہچن وہ ہگج

ن

اے وہ ذات سج ےن رضحت املسن افریس ریض اہلل ہنع وک قح یک وجتسج اطع ق

ے رےہ

ھکن

ت

دیقعت، ںیہن اور تبحم وسج ےک وسا وکیئ الی اے وہ ذات…… ہگج قح یک التش ںیم

رامربنداری

ن

و ق

! اس ںیم وکیئ آپ اک رشی ںیہن ،ےہ اخص ےیلاور وخف و ادیم آپ یہ ےک ااطع

روقں اور ایصخشت ےک ےھچیپ اھبےتگ اھبےتگ اب کھت ےکچ ںیہ

ن

……مہ یھب فلتخم امجوتعں،رگووہں،ق

اری دمد ےئجیک اور اخص اینپ اری ہ

ےس ہ

ن

رامدےیجی اجی

ن

اسیج ہک آپ ےن ااحصب فہک یک دمد ،رامنہیئ ق

رامیئ

ن

رامدےیجی ،یھب ور اقونن انبےن واالا ےہاے وہ ذات وج اخقل یھب ……ق

ن

رپ رمح ق

یک احل

اس ام

روا ویکں ہن ،مہ س ےک دولں وک وھکل دےیجی ےیلاور قح ےک

ارے سفن وک انتک یہ ک وخاہ ہی قح ہ

۔ےگل۔آنیم

ای ےہ؟ (Democracy) وہمجری

ا (Terminology) وچہکن ہی ای االطصح

ےہ سج وک اخص نعمی ںیم اامعتسل ای اجی

ذا ،ےہ

ن

یاالطصح اک اوصل ےہ ہک اس یک ویہ رعتفی ربتعم وہ ی وج اس وک وعض رکےن واولں ےن ل

یک ےہ۔ایبن

Democracy :ےک نعمی

ای ےہ وج دو وظفلں ےس لم رک انب ےہ۔ ہی ظفل االص

ن

Kratosاور Demosویی

Demos ےک نعمی: People ینعی وعام

۔احتیمکینعی Rule: ےک نعمی Kratos اور

ا Rule of the Peopleینعی ۔احتیمک ام یکوعی

یک رعتفی

:وہمجری

Democracy: Free and equal representation of

people.

A government in which the supreme power is vested

in the people and exercised by them directly or

indirectly through a system of representation usu.

Page 41: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

42

اک ایبن

وہمجری

involving periodically held free elections

Democratic System of Government: A system of

government based on the principle of majority

decision-making.

8

رہمج:

ب

:

ولوگں یک آزاد اور اسموی امندنئ ی۔ وہمجری

سج ںیم احتیمک

وکحما ای ااسی اظنم ایلع وعام ےک ی اس وہیت ےہ اور وعام یہ ی اولاہطس ی

ر الچےت ںیہ۔ اظنم ںیم وعام یک امندنئ ی وہیت ےہ وج ی اومعلم ہ

البواہطس رطےقی ےس وکحم

ھچک رعےص دعب آزاد ااختنی ات ےک ذرےعی ےس امندنئے نچ رک یک اجیت ےہ۔

:

وکحم وہمجری اظنم

یک اینب ای ااسی اظنم

وج ارثکی

د رپ ہلصیف اسزی ےک وکحم

اوصولں رپ اقمئ وہ۔

سج اظنمای ااسی

م وعا ںیم احتیمک ایلعی اہلل یک اجبےئ وعام یک تیکل وہ )وعنذ ی اہلل( اور وکحم

رق وہےن ےک ی اووجد یھب س یک )ینعی ای ، ملع ووقتییےک ذرےعی بختنم یک اجےئ

ن

ےک اابتعر ےس ق

ر وہاعمل اور ای اجلہ یک، ای افقس ا راب ور ای ی ادنب رشع یک( راےئ اس ںیم ب

۔ای ایسی وکحم

سج ںیم لقع ای یہ اظنم

ن

اونں ےک ان

ن

ا ےیلزدن ی انبےن وایل اور ان

رکےن وایل اضب

ایحت رمی

ای لقع۔سج زیچ وک اس ںیم ویح اک وکیئ د ل ںیہنےہ،

ن

رار دےووخاشہ ان

سج وہ عفن ےہ اور ،عفن ق

ای ناصقن ےہک وہ ناصقوک

ن

رار درحام )ریغ اقونی( لقع و وخاشہ ن۔ سج زیچ وک ان

دے وہ رحام ے ق

(یھبک اس لقع الحل )اقونی(ہہکسج وکاور

رآن و دحی

دے وہ الحل ےہ۔ وہاتکس ےہ ہک ویح)ق

لمع اس اظنم ںیم ےک وماقف وہاجےئ نکیل وخاشہ ی ا )وعنذ ی اہلل( اس وہج ےس اقب

رآن و دحی

ق

رامن ےہ ہکلباس ےکںیہن ہک وہ اہلل اور

ن

ان روسل اک ق

ن

اھجمس ہک اس رپ لمع ای اج ان ےن اس وک اس اقب

رکیت ےہ ہک اس وک اقونن انب وت رھپاتکس ےہ

ای

یک رعتفی ہی ی

اس اظنم ی ااجاتکس ےہ۔انچہچن وہمجری

ا ںیم

ن

)ویح( رپ یھب ی االدیتس وہ ی۔ تاشہاور وخا لقع یان

ن

رآن و س

وک ق

8 Encarta 2009; Encyclopaedia Britannica 2012

Page 42: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

42

اک ایبن

وہمجری

اور االسم ای زیچ ںیہ؟

ای وہمجری

وک االسیم ےنہک واولں ی ا االسیم االقنب اک ذرہعی انبےن واولں ےک داللئ

:وہمجری

وک نیع االسم ےتہک ںیہ۔ .أ

دلیل ہی ےہ ہک االسم یھب یصخ ان یکضعب ولگ وہمجری

یہ االسم ےہ اور االسم آزادی اک اقلئ ےہ اور

ذا وہمجری

ن

ی یھب یہی یتہک ےہ۔ل

وہمجری

ےہ۔

یہ وہمجری

رایئ اظنم ےک تحت ہفیلخ اک ااختنب رکیت ےہ اور ےتہک ںیہ ہک وچہکن رشتعی یھب وش ہی .ب

ذا دوونں ای یہ زیچ ںیہ۔

ن

ی یھب ایس یک اقلئ ےہ ل

وہمجری

الم .ج

ہی دیقعہ ےہ ہک وہ ان اک،وہ ولگ وج ذم یب ےھجمس اجےت ںیہ وہمجری اظنم ںیم ش

اذف رکںی

ن

ےک ذرہعی رشتعی ی

ےک ذرےعی اہلل اک ہملک دنلب رکںی ےگ۔ ینعی اس اظنم وہمجری

ذرہعی سج ےک العوہ وکیئ اور راہتس ےہ یہ ںیہن اس ےک دیقعے ےک اطمقب ان ےکےگ۔

ذا ےس اہلل یک زنیم رپ اہلل اک ہملک دنلب ای اجےکس

ن

ی۔اسرے راےتس آزامےئ اجےکچ ںیہ ل

اذف وہیتکس ےہ۔

ن

یہ وادح راہتس ےہ سج رپ لچ رکداین رھب ںیم رشتعی ی

انچہچن ہی وہمجری

وک رفک ںیہن امےتن۔

یک ان ی اوتں ان اک رضحات یھب وہمجری

انہک ےہ ہک مہ اس وہمجری

ر

وک امےتن ںیہ وج ق

ےک اطمقب وہ۔وک ںیہن امےتن وج رفک ںیہ، مہ اس وہمجری

ن

آن و س

الم ضعب ذم یب رضحات اس اظنم وک یسک درہج ںیم رفک وت امےتن ںیہ .د

ںیم ش

اس وہمجری

اہک اس ےک )وبجمرا( انہک ےہ ہک وہ اارطارا ان اکنکیل

الم وہےت ںیہ ی

اس اظنم ںیم ش

یھب اتسن ںیم ذم یب ایسیس ڈیلروں اکودنہ ذرےعی وہ املسمونں ےک قوقق اک ظفحت رکںیکس۔

یہی دوعیی ےہ ہک ارگ وہ اس اظنم وک اایتخر رکےک ی ارٹنمیل ہن اجںیئ وت املسمونں ےک قوقق

یک آواز وکن ااھٹےئ اگ۔

ا .ه

ہک ارگ کلم اک آنیئ االسیم وہ وت وہمجری لم ای ہقبط وہ ےہ وج ہی اتہک ےہاس اظنم ںیم ش

اہ یک ی ات ںیہن ےہ۔وگی ا ہی رضح

ن

وک اظنم ںیم رشی وہےن ںیم وکیئ گ

ات یھب وہمجری

رفک ںیہن امےتن۔

وک رفک ےنہک واولں ےک داللئ

:وہمجری

ای االطصیح ظفل اج ہک ےلہپ اتبی ا اسیج

ےہ،(Terminology) اکچ ےہ ہک وہمجری

Page 43: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

42

اک ایبن

وہمجری

ذا

ن

ی ویہ رعتفی ربتعم وہ ی وج اس االطصح وک انبےن واولں ےن یک ےہ۔اس یکل

ن

ارگ وکیئ اینپ اجی

اےہ وت اس اک وکیئ اابتعر ںیہن وہاگ، نم امی رعتفیاس یکےس

ویکہکن االطصح ےک ایس نعمی اک اابتعر رکی

ا ےہ سج نعمی و وہفمم ےک

ا ےہ۔اس وکےیل ای اجی

انبی ااجی

یھب وبالاجےئ

ح

ذا ظفل وہمجری

ن

یےگ وج وعض رکےن واولں ےن ں ویہ نعمی رماد وہاس ےکل

’زین ہی یھب واحض رےہ ہک مہ اہیں ۔اور وج مہ اورپ ذرک رک ےکچ ںیہ ںیہ ےیکایبن

ایم ‘ االسیم وہمجری

ن

ی

ریض وصتر رپ ی ات ںیہن رک رےہ وج

ن

ںیم رشی ضعب دینی رضحات ےک وقبل اوہنں یسک ق

وہمجری

ا ےہ

ن

اذف رکی

ن

یہ ۵۶اس ےیل ہک …… ےن ادتقار ںیم ارک ی

ریض وصتر سب اتکوبں ی

ن

اسل ےس وت ہی ق

ااحل داین ںیم ںیہک

ارا نیقی واق دحمود ےہ اور ی ر ںیہن وہا ہک مہ اس رپ ی ات رکںی۔ )ارگہچ ہ ذب

ن

روہر پ

اخےن

اخےن وک االسیم ی

انکمم ےہ ےسیج ی

ن

ا ایس رطح ی

ن

وک االسیم انبی

اور اامین اکلم ےہ ہک وہمجری

ا(۔ نکیل مہ وت اہیں ایس وموجدہ وہمجری اظنم

ن

ا وررشاب اخےن وک االسیم رشاب اخےن ںیم دبتلی رکی

اذف ےہ اور سج ںیم ہی دینی امجںیتع یھب رشی ںیہ۔ الب ہبش ۵۶ی ات رک رےہ ںیہ وج رپ

ن

یملاع

اسل ےس

ےہ وج مہ اورپ ایبن رک ےکچ ںیہ ۔

ایہن نعم یک احلم وہمجری

کلم ںیم ی العفل اقمئ و وموجدہی وہمجری

یک االطصاحت اور

: وہفممان اکوہمجری

املسمونں وک زی ادہ دوھہک ان االطصاحت ےک ذرےعی دی ا ےہ وج وہمجری اظنم انبےن واولں ےن اعم

اامعتسل رکےت ںیہ۔ارگ وکیئ ان وکاور ااہتنیئ اکمری ےک اسھت وعض یک ںیہ ےیل اس ےکاوھنں ےن

یک

تقیقح وسرج یک یھب املسمن ان االطصاحت ےک نعمی و وہفمم وک ھجمس ےل وت اس رپ اس وہمجری

۔رطح رونش وہاجےئ ی

:ینعمبی رشتعی آنیئ

ںیم یہی نعم ظفل ‘‘رشتعی’’االسم ںیم ظفل

ا ےہ وہمجری

‘‘آنیئ’’سج نعمی ںیم اامعتسل وہی

ےتہک ںیہ ہک ہی اکم رشتعی ےک اطمقب ےہ اور ہی رشتعی ےک الخف ےہ، ےسیج مہ ہی الثم ےک ںیہ۔

ا ےہ ہک الفں اکم آنیئ ےک اطمقب ےہ اور

ںیم ویں اہکاجی

الفں آنیئ ےک الخف ایس رطح وہمجری

ر رکےن واال ااکنیک رشتعی اک ملسو هيلع هللا ىلص ینعی ہی آینیئ ےہ اور ہی ریغ آینیئ ےہ۔سج رطح دمحم ےہ۔

اےہ،

یک اس یکاور ارگ وتہب ہن رکے وت رشتعی ےس اخرج وہاجی

زسا ومت ےہ، ایس رطح وہمجری

ا ےہ،ارگ وتہب ہن رکے وت اک )آنیئ( رشتعی

ر یھب اس رشتعی اک ی ایغ الہکی

ن

اس یکاھبرت ںیم نم

Page 44: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

43

اک ایبن

وہمجری

زسا وہ ےہ وج الہ وسات اور اس یکہکبج ی ااتسکن ںیم ،وہ ےہ وجریمشکی املسمونں وک دی اجریہ ےہ زسا

صۃ یک اطابلت وک دی حفرارینعی اس رشتعی یک احمظف وفج ےک اہوھت ،یئگاجہعم

ں االمک وکامل تمینغ ق

اولٹ ایل دے رک

ن

اور ی اویغں وک لت رکدانی۔اجی

: دیقعہرظنہی ینعمبی

ںیم ظفل

ا ےہ سج نعم ںیم رشتعی ںیم ظفل ‘‘رظنہی’’وہمجری

‘‘ دیقعہ’’ ایس نعمی ںیم وبالاجی

ا وبال

ارا ہی رظنہی ےہ وت ےس انچہچن وہمجری ولوگں ںیم ےہ۔ اجی وکیئ ویں ےہک ہک ہ

اس ےکح

ارا ہی دیقعہ ےہ۔ نعمی ہی ںیہ ہک وہ ہی ہہک راہ ےہ ہک ہ

:الحلاقونی ینعمبی

ا ےہ ایس ‘‘الحل’’ںیم ملسو هيلع هللا ىلص سج رطح رشتعی دمحمی

رطح رشتعی اک ظفل اامعتسل وہی

ںیم

اےہ ہک ‘‘ اقونی’’وہمجری

ںیم ویں اہکاجی

اےہ۔انچہچن ارگ وہمجری

اک ظفل اامعتسل ایاجی

ااور رشاب انیپ اقونی ےہ’’

ن

ںیماس اکوت ،‘‘رشاب اک اکروی ار رکی

بلطم ہی ےہ ہک رشتعی وہمجری

ا اور رشاب انیپالحل ےہ۔ایس رطح وسدانیل اور دانی الحل ےہ۔

ن

رشاب اک اکروی ار رکی

:ریغ اقونی ینعمبی رحام

ا رشایب وک وگاہ وہےن ےک ی اووجد اس

ن

بلطم ہی ےہ ہک رشایب اس اک۔ےہ ‘‘ریغ اقونی’’ وکڑے امری

ا وک وگاہ وہےن ےک ی اووجد اس

ن

ادی دشہ زای ‘‘رحام’’ وکڑے امری

ی ا زاہین وک ولطمہب وگاہ وہےن ےہ۔ش

ا رحام ےہ۔

ن

یک رشتعی ںیم ااسیرکی

ا ریغ اقونی ےہ۔بلطم ہی ےہ ہک وہمجری

ن

ےک ی اوجد اسگنسر رکی

ا ریغ اقونی ینعی رحام ےہ۔ ےیلایس رطح اہلل ےک ہملک یک رسدنلبی ےک

ن

اہجد رکی

رض (Duty)ڈوییٹ

ن

:ینعمبی ق

یک رشتعی ںیم ح

ا ےہ وت ‘‘ڈوییٹ’’وہمجری

اےہ ہکاس اکاک ظفل وبال اجی

ہی اکم ہی بلطم وہی

رض’’ااجنم دانی اس رپ

ن

رض یک ا ،ےہ ‘‘ق

ن

ا ےہہکلب اس ق

رض ۔دایگیئ وک ابعدت یھب اہک اجی

ن

اورارگ اس ق

ا ایہ یک اجےئ ی

اک قحتسم زسا ی ا لک یہ وھچڑ دی ا اجےئ وت ااسی وفیج ی ا وپسیل واالاس وکیک ادایگیئ ںیم وکی

ا

رض’’ےیلیک رشتعی ںیم اس وہفمم ےک ملسو هيلع هللا ىلص دمحم ےہ۔رہھٹی

ن

ا ےہ۔ ینعی ‘‘ ق

اک ظفل اامعتسل وہی

روعفن’’ رکےن ےساس ےکیسک ی ات وک اےنپ اورپ اس رطح الز م انھجم ہک اور ہن ےنلم اک نیقی رانھک‘‘ اج

Page 45: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

44

اک ایبن

وہمجری

اہ ی ا زسا، ناصقن’’رکےن ےس

ن

ےنلم اک دیقعہ رانھک۔ ‘‘گ

؟ےہ رشیع وشمرہ ووٹ ای

رکےن ےک رکچ ںیم وہمجری ااختنی ات وک االسم ےک اج

ای

اطع ضعب رضحات اس رفک وک االسم ی

ا اچےتہ ںیہ اور اعم املسمونں وک رکدہ وصتر وشراتیئ اک رتمادف

ن

رکی

ای

رآن ی

انسےت ق

رکمی یک ہی آی

:ہک ںیہ

ه ه آت ال

انم وا ال

دؤ تن آ

مركن ي للا

(88﴾)الآساء: …ا﴿ ان

اچنہپقح دار ان ےکاہلل اعتیلی ںیہمت مکح دےتی ںیہ ہک مت ااموتنں وک ’’

۔‘‘……ؤوں ی

ےہ اس

ن

ااختنی ات اور آےیئ ؤ۔ داروں وک اچنہپ قحان ےکہی ےیل انچہچن ووٹ یھب ای اامی

اہک مہ اجن

رق دہ ےتھ ںیہ ی

ن

ںیکس ہک ای ا ووٹ رشتعی ےک اطع رکدہ وصتر وشمرہ ےک امنیب دنچ اینبدی ق

رق وصتر:

ن

ی ا وشمرہ ےہ ی ا ای رسکی ق

ن

وایعق وکیئ اامی

ےہ اور رد یھب ای اجاتکس میلست یھب ای اجاتکساس وک۔االسم ںیم وشمرہ ای راےئ وہیت ےہ .أ

یک راےئ وک رد ںیہن ای اج ۔ےہ

ںیم وج ووگنٹ یک اجیت ےہ اس ںیم ارثکی

ہکبج وہمجری

اتکس۔

وک اہلل اعتیلی ےن ولگ ںیہ نج اےسی وگں ےس وشمرے اک اہک ایگ ےہ وہاالسم ںیم نج ول .ب

ےس ونازا ےہ۔ہکبج

ںیم وشمرہ اور راےئ یک الصج

ر ای وک قحاک ووٹوہمجری

ہ

ر

ن

اہیں س ای ےسیج ںیہ۔ ……احلص ےہ۔اعمل و اجلہ،ویل اہلل و زای،املسمن واکق

ررشتعی یک روےس .ج

ن

،دت ی ا زدنقی وشمرہ ںیہن دے اتکس،رماملسمونں ےک اعمالمت ںیم اکق

ان س وک ای اسیج انبدیتی ےہ۔

ہکبج وہمجری

االسم ںیم ہی ی ات یھب ےط ےہ ہک وشمرہ نک اومر ںیم ای اج اتکس ےہ، الثم دنی ےک اینبدی .د

ا ےہ، ہکبج ااختنی ات

ا ہکلب ان اوصولں رپ وجں اکوتں لمع ای اجی

اوصولں رپ وشمرہ ںیہن ای اجی

ذار اور دورسی رطف اخصل وکیسرلازم ےک ںیم وت ملع ای رطف االسم الےن ےک دوعپ

ردار وک زی ادہ ارگ ڑھکے وہےت ںیہ اور وعام ب

وکیسرل وشنمر وک وبقل رک ںیل اور وکیسرل امجع

’’ اس ووٹ دے دںی وت

ا ےہ، واایعلذ ی اہلل!اجاک ارتحام الزم وہ‘‘ وعایم ڈنیمی

ی

Page 46: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

45

اک ایبن

وہمجری

:وہمجری ااختنی ات یک اثمل

اس ی ار ہی رحام لعف وکن رکے اور ےط ہی وہا ہک ۔اےھٹک وہےئ ےیلدنچ اوی اش یسک رحام اکم ےک

ووٹ دںی ےیلانچہچن وعام ےس اہک ایگ ہک آپ سج وک اس رحام ےک ۔ یے ہلصیف وعام رکاس اک ؟اگ

ور ہی وشمرہ ےہ ااھبیئ اگ۔اب ارگ وکیئ اہیں ڑھک ے وہرک ہی ےہک ہک ے اس ی ار ویہ ہی اکم رکےگ

ےہوشمرہ اام

ن

ر ےہی االلص دانی ہوت ای رحام اکم ںیم وشمر ……ی

ن

ا اجب رار دے دی

ق

ی

ن

ہک اےس اامی

؟اجےئ

ںیم اعمدہہ اور حلص

:اک وصتر، رشتعی اور وہمجری

رفک یک الغیم،اہجد یک رفنت اور ےنیج ےک وشق ےن املسمونں وک اس دقر تسپ تمہ رکدی ا ہک اوصل

ںیئگ۔ (Principles&Values) و ادقار

وکزعت ہہک یہ ال

دی ا ایگ اور الغیم وک ذل

آزادی۔

روں یک الغیم اور ان ےس ااحتد وک حلص اور اعمدہہ ہہکوہمجری آج

ن

ریست ےک دےتی ںیہ اور ولگ اکق

دمہنی ےس ےن یھب وہید ملسو هيلع هللا ىلص دلیل دےتی ںیہ ہک روسل اہلل وااعقت وک ایسق و ابسق ےس اکٹ رک

رےہ ہک االسف ےن اعمدہے و حلص یک رعتفی ہی ایبن یک ےہ:واحض اعمدہہ ای اھت۔

اانحف:

۔’’قتاؤ الصلح علی ترک القتال م’’

ا’’

ن

اتقل ےک وھچڑےن رپ حلص رکی

۔‘‘ای دمت ی

3

امہیکل:

۔’’تحت حکم االسالم اھفی وھلیس صلح الحربی مدة’’

ا سج ںیم وہ ’’

ن

حلص رکی

ں ںیہن وہ االسم ےک اقونن ےک امتحترحیب ےس ای دمت ی

۔‘‘ےگ

22

۰۲۱، ص: ۷بدائع الصنائع؛ الجزء 3

۰۲۴، ص: ۰الشرح الکبیر مع حاشیة الدسوقي؛ الجزء 22

Page 47: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

46

اک ایبن

وہمجری

وشاعف:

غیرہ سواء وأمعینة بعوض ک القتال مدةل الحرب علی تر ھمصالحة أ’’

۔’’م علی دینہ ومن لم یقرھم من یقر منھفی

ےک ’’

روں ےس ای نیعم دمت ی

ن

ا ےیلرحیب اکق

ن

،اتقل وھچڑے رےنھک رپ اصمتحل رکی

ا ںیم ےس وکیئ اےنپ یسک زیچ ےک دبےل ی ا ریغب دبےل ےک،وخاہ ا ن

ا وہ ی ا ہن رکی

رار رکی

دنی اک اق

۔‘‘وہ

22

انحہلب:

۔’’ل الحرب عقداعلی ترک القتال مدةعوض وبغیر عوضھأن یعقد ل ’’

ا یسک زیچ ےک دبےل ی ا ریغب ’’

ن

اتقل وک وھچڑ دےنی رپ اعمہلم رکی

الہ رحب ےس ای دمت ی

۔‘‘دبےل ےک

22

:اامم انب میق

ه ’’ یر و غ

وض أ ع ب

نة معي

ة تال مد ق

رك ال

ى ت

حرب عل

هل ال

أحة

۔‘’مصال

ےک ’’

روں ےس ای نیعم دمت ی

ن

ا یسک ےیلرحیب اکق

ن

اتقل وھچڑے رےنھک رپ اصمتحل رکی

۔‘‘زیچ ےک دبےل ی ا ریغب دبےل ےک

23

وک حلصاہقفء ےن ےیلایس

روں ےس ےیل نعمی ںیہ ھچک دمت ےک سج ےکاہک ےہ یھب ومادع

ن

اکق

دنبی رک انیل اتقل وھچڑ دانی

ن

قفتم ںیہ ہک ہی حلص ای یھب ارہعب اس ی ات رپ ءاہمئرھپ ۔ی ا اعریض ج

وہ ی۔زین ہی ی ات

ردی حلص رصف ایس اچےیہی اد رینھک یھب وصخمص دمت ی

نن

ہک امتم اہقفء ےک ب

ر ےہ ہکبج اس ںیم االسم اک وکیئ

ن

ر ںیہن۔ ینعی رمکحا اس ےک افدئہ وہ،وصرت ںیم اجب

ن

ہقبط نریغب حلص اجب

ا ےہ اور اےنپ ادتقار وک دوام ےنشخب ےک ےیلرصف اینپ ںایویشں ےک

ا ےہ وت ہی ےیلارگ ہی حلص رکی

ااسی رکی

ر ںیہن۔

ن

ی ا لک اجب

۱۴، ص: ۴مغني املحتاج؛ الجزء 22

۰۳۱، ص: ۹املغني؛ الجزء 22

حمزة الشامي يالجزء الول، لبكام أهل الذمة؛ الخالصة في أح23

Page 48: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

47

اک ایبن

وہمجری

وصرت ہلئسم:

روں اہقفء ایبن رک رےہ ںیہ،ہک االسیم سج وکےیئآپ اس حلص وک اےنپ وصتر ںیم الاب

ن

رکشل اکق

اذف رکےت ےلچ اج

ن

اب ای رمہلح رپ ۔رےہ ںیہےک کلم ےک کلم حتف رکےک واہں االسیم رشتعی ی

آرام یک رضورت ےہ،ی ا ردس وکمک ےک ۂفیلخ

ہی وسحمس رکےت ںیہ ہک اب اجمدہنی وک ھچک وق

وق

ایتری یک رضورت ےہ، ےیل

ری ا اب سج اکھچک وق

ن

ا ےہ اس ےک االسم الےن یک ق

ن

وقم رپہلمح آور وہی

ںیم افکر اینپ اجن اچبےن ےک

رہی دےنی رپ ایتر وہاجںیئ ےگ وریغہ وریغہ۔ اےسی وق

ن

ا وہ ج ادیم ےہ،ی

رکےت ںیہ وت ہفیلخ ےیل

وھچڑ ےیلاتہک ےہ ہک مہ ںیہمت اس رشط رپھچک دمت ےک ان وکحلص یک پ

اذفدےتی ںیہ ہک مت ںیمہ ذلیل وہرک

ن

ارااالسیم اقونن ی رہی دوےگ،نکیل اہمترے کلم ںیم ہ

ن

ی ا وہاگ، ج

راج دو اور ھچک دمت ےک

ن

مہ اہمترے الخف اتقل وک وتلمی رکدےتی ےیلہی وصرت وہیتکس ےہ ہک ج

ںیہ۔

اہقفء ےن اینپ اتکوبں ںیم ایبن ای ےہ۔سج وکہی ےہ وہ حلص

روں یک

ن

ںیتنم رکےت ںیہ ہک ںیمہ زدنہ رےنہ دو اور ہکبج آج وج وصرت احل ےہ وہ ہی ےہ ہک مہ اکق

ارا وترا اس اور ارےن رپ رایض ںیہیل وین ورڈل آرڈر ےک تحت زدن ی زگمہ اہمترے داج ؤ،ہن انب وبرا ہ

رکںی ںیم

رآن یکےگ، مہ اہمتری ااطع

دحتمہ ےک ایسیلب اچررٹوک دل و اجن اہلل ےک قاجبےئ اوقام

دحتمہ ےک وشنمر ےک اطمقب اقمئ رکںی ےگ، م یکںی ےگ، وکلمں ےس اقلعتت االسےس ام اجبےئ اوقام

اک االعن رکدے مہ رپ ان املسمونں یک دمد رحام

ن

اعیمل ایسیلب ادارہ سج یسک ملسم کلم ےک الخف ج

روں اکاسھت دںی ےگمہ اےنپ داینوی افمد یک اخرط املسمون ےہ،

ن

اےنپ وکلمں ںیم ،ں ےک الخف اکق

مہ ےگ۔ اینپ وپسیل و وفج اامعتسل رکںی ےیل ظاف ت ےک اس یک ےگ اور وسدی اظنم وک اقمئ رںیھک

روں ےک کلم ںیم رںیہ ےگ اوراک

ن

ر رشط وک میلست رکںی ےگ، سب آپ ںیمہ ق ر کلم یک ہ

ن

اےنپ کلم اس اکق

……دںیے ںیم ےنیج یک ااجزت د

روں ےس ہک اہکں االسیم حلص اور اعمذرا آپ وصتر ےیجیک

ن

روں ےس ! ااحتددہہ اور اہکں آج اکق

ن

اکق

ااحتد وک حلص اور اعمدہہ انہک االسیم االطصاحت ںیم یلھک رحتفی ےہ۔

اک وہمجری االطصاحت وک ہن ےنھجمس ےک

ن

:اتن جرطخی

Page 49: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

48

اک ایبن

وہمجری

ا وتفیی وکیئ ہلئسم ی

وہمجری االطصاحت ںیم وغر ہن رکےن یک وہج ےس ہی ناصقن وہراہ ےہ ہک ح

ا ےہ وت وہ ان وہمجر

ی االطصاحت وک اسےنم ںیہن رےتھک وج اس اظنم ںیم را ج ںیہ املعء ےس دری اتف ای اجی

اےہ وتفیی رشیع االطصان اکہکلب

اہیں دنچ اثمںیل ےیل ےنھجمس ےک اس وک۔احت وک اسےنم رھک رک دی ا اجی

ںیہ نج ےس ی ات واحض یھجمس اجیتکس ےہ ہک املعء وج وتفیی دےتی ںیہ وہ یھب شیپ

ذم

ن

اےنپ وتفیی ومعام ج

راہ ےہ۔وہ دوھہک ان وکیتن ںیہن رکےت اہتبل االطصاحت یک دبتیلی ےک س ںیم دب دی ا

وسال:۔

ا اسیک ےہ درج ذلی ارگ املعء ےس ہی وتفیی ایل اجےئ ہک

ن

:رحام اکومں ںیم اعتون رکی

ا ؟ .أ

ن

وپسیل اور وفج اک رفکہی اظنم اور وسدی اکروی ار اک دافع رکی

وبلکں،رشاب اخونں،مسج .ب

ای

ن

رویش رکےنوپسیل اور وفج اک ی

ن

، وعروتںوایل افہشح ق

ا؟

ن

اےنچ اگےن وایل ولفحمں اک دافع رکی

ن

ی

ا؟ .ج

ن

اجمدہنی ےک الخف ڑلی

ر ےہ وت ا وجاب یہیان اکاظہ

ن

اہ ریبکہ ںیہ اور گ

ن

ہ ریبکہ ںیم وہاگ ہک ہی ذموکرہ امتم اکم رحام اور گ

ا رحام ےہ

ن

اد ےہ:۔ اہلل اعتاعتون رکی

یل اک ارش

وان …﴿عل وال

ث ال

ا لع

عاون

ت (2)المائلة: ﴾…ول

ا…’’

ن

رکی

اہ اور زی ادیت )یک اینبد( رپ ای دورسے یک دمد م

ن

۔‘‘…اور گ

اہ ریبکہ ےہ۔

ن

ا یھب گ

ن

ذا یسک رحام اکم ںیم دمد رکی

ن

ی ل

ا ےہ انتج وسال ےس ومعاموتفیی ںیم

قلعتم وہ۔وچہکن وسال ںیم رصف اس لمع ا ان یہ وجاب دی ااجی

اک دیقعہ ےہ ہک

ن

اہ ریبکہ ےہ،اور الہ س

ن

:ےک قلعتم وپاھچ ایگ ےہ وس ہی لمع گ

۔‘’ال يكفر مسلم بذنب ما لم يستحله ’’

Page 50: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

43

اک ایبن

وہمجری

اہ ’’

ن

ہک وہ اس)گ

ی

ر ںیہن اہک اجےئ اگ ح

ن

اہ ریبکہ یک وہج ےس اکق

ن

ریبکہ( یسک املسمن وک گ

۔‘‘وک الحل ہن ےنھجمس ےگل

24

وموجدہ رفکہی اس ےیل وجاب یھب ادوھرا الم۔ وسال رکےن واےل ےن وسال یہ ادوھرا وپاھچ ےہ

ا

ن

: اھتاچےیہاظنم وک اسےنم رےتھک وہےئ لمکم وسال اس رطح وہی

رامےت ںیہ اےسی مایتفمن رکا

ن

ہی دیقعہ ےہ ہک ای سج اکےک ی ارے ںیم ہملک وگ صخش ای ق

اس ےک دعب اب دنمرہج ذلی اکم ی ا ای وصخمص ونرکی اایتخر رک ےنیل وصخمص ےقبط ںیم دا ل وہےن

رض ےیل ےک

ن

،اور ان اکومں وک ںیہیک تیثیح رےتھک (Duty)رصف الحل یہ ںیہن ہکلب دقمس ق

ا اس ےیل اس ےکااجنم دےتی وہےئ یسک یھب املسمن یک اجن انیل

ن

ری ان رکی

اک الحل ےہ،اور اینپ اجن ق

ر

ن

:ںیہ درج ذلیاکم ہیےہ؟ اعسدت و اہشدتنیع اور ضق

ر)الثم

ن

رض انھجم؟اس یک وسدی اکروی ار اور وسدی رماک

ن

ااور اس دافع وک ق

ن

کنیب وریغہ( اک دافع رکی

رض ےیلظاف ت ےک

ن

؟اجاننیسک یھب املسمن یک اجن ےنیل اور اینپ اجن دےنی وک دقمس ق

وبلکں،اسمج رٹنیسوں،رشاب اخونں،

ای

ن

رویش رکےنمسج ی

ن

اےنچ اگےن ں وعروتوایل افہشح ق

ن

،ی

انھجم،اور اس وک اینپ ڈوییٹ ینعی اقونی ینعی الحل ےیلوایل ولفحمں یک رہپے داری رکےن وکاےنپ

رض انہک؟

ن

ق

اقونی)الحل( انھجم سج ںیم ان دقمس ویتسہں ےیلاےسی ولجس یک رہپے داری وک اےنپ

ر املسم)احصہب ریض اہلل مہنع انیعمج( وک اگایلں دی اجںیئ نج ےس تبحم ؟ن ےک دیقعے اک ہصح ےہ ہ

رآن ڑپیتھ وصعمم ویچبں ےک

اےنپ ارسفوں ےک ےنہک رپ افنذرشتعی اکاطمہبل رکےن واولں اور ق

ےک دیقعے یک ظاف ت اور ملسو هيلع هللا ىلص الحل ینعی اقونی انھجم،متخ وبنت ےیل لت اوردجسم رپ ےلمح وکاےنپ

اومس یک ظاف ت ےک

ن

ے و ےیلاحصہب ریض اہلل مہنع انیعمج یک ی

ن

کلن

ن

نذے

ن

راسےن اولں رپ ڈپ اور آوسن ب

اقونی )الحل( انھجم؟اور ہی انہک ہک مہ وت اےنپ ارسفوں ےک مکح ےک ی ادنب ںیہ؟ ےیلسیگ ےنکنیھپ وک اےنپ

:وجاب

بي حنیفة رحمة ہللا علیہ؛ الجزء الول، بيان أصول 24 كبر لإلمام ا

الشرح امليسر على الفقھین البسط واال

اإليمان، باب ال يكفر مسلم بذنب ما لم يستحله

Page 51: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

52

اک ایبن

وہمجری

ادناز ےس ایبن رکے اگ وت وجاب یھب

نیقی ارگ وسال اس ادناز ےس شیپ وہ اگ اور ارم واعق وک درس

رق اےئ اگ۔ذموکرہ ی اال

ن

اہ ریبکہ وہےن ںیم وت ان رساکری املعء وک یھب وکیئ کش ںیہن ق

ن

امتم اکومں ےک گ

ااحتدویں وک اس ےکاھبرت اور ، اسرا افدئہ ارمہکیاک نجےہ وج آےئ روز اےسی وتفے اصدر رکےت ںیہ

اہ ریبکہ ںیہ وت اس ی ات رپ یھب املعء اک اافتق ےہ ہک

ن

ہی ااعفل ہقفتم وطر رپ گ

ا ےہ۔وس ح

اہ ریبکہ وک وہی

ن

گ

اولی ےس الحل رکانیل رفک ےہیسک ےیلاےنپ

۔ ہی ااسی رفک ےہ وج تلم ےس اخرج رکداتی ےہ۔یھب ی

وہ وج یھب ڈوییٹ دےتی اس وہمجری اظنم ںیم وج وصرت ہلئسم ےہ وہ یہی ےہ ہک وپسیل وہ ی ا وفج،

ر و الحلسج وکایسی ڈوییٹ وصخاص ،ںیہ

ن

ر )اقونی( وہمجری رشتعی ےن اجب

وت وفج وریغہ دی ا وہ، ارق

ر ےیلاس ڈوییٹ رکےن وک اےنپ

ن

اامرت االسہیم ےک الخف ارمہکی اک )اقونی( یہ یتھجمس ےہ۔ یھب اجب

روں یک دمد رکےن وک اس وفج ےن اےنپ

ن

اھجمس )الحل( اقونی ےیلاسھت دےنی اور لت ملسم ںیم اکق

صۃ اور وسات ںیم افنذ رشتعی اک ۔ےہحف ان یک اطمہبل رکےن واولں یک اجن انیل،ایس رطح اجہعم

ا،اس وفج ےن اےنپ ان یکاور االمک ولٹ انیل،

ن

اقونی) الحل(ھجمس رک ای ےہ۔ ےیل وعروتں وک ااھٹی

اولی ےک اسھت وکیئ وفیج ارگ

ہی وت یھب ہی ولگ دتشہ رگد ںیہالحل اجےن ہک وخن ملسم وک اس ی

اولی

اور داللئ ثحب ہق ثحب ںیم آںیئ ےگ۔ لیصفاس یک ،یتکس رفک ےس ںیہن اچبان وکی

اہ ںیم ولمث

ن

اہتبل ارگ وکیئ وفیج ی ا وپسیل واال ان ریغ رشیع ادقاامت وک رحام ہ اتھج وہ ، وخد وک گ

ر ںیہن ہکلب رصف افقس اہک اجےئ اگ۔

ن

ا وہاور رحام وک الحل رہھٹاےن اک رمبکت ہن وہ وت اےس اکق

میلست رکی

اہں اےس ہی وسانچ اچےیہ ہک

ارا یگ اک ی اع

ن

ذ ی اہ ریبکہ اک رمبکت وہ راہ ےہ وج اہلل یک دشپ

ن

وہ ےنتک میظ گ

اک ںیہ ہک اںیہن

ن

رامئ یک ضعب وصرںیت اینت رطخی ےہ!!! زین اےس ہی یھب اجن انیل اچےیہ ہک ان ج

ا الحل ےھجمس ریغب یھب ای اجےئ وت ضحم ان اک اراکتب

ن

روں یک راض یک اخرطرکی

ن

یہ رفک ےہ: الثم اکق

رم لت وکاملسمونں ، اہتبل اس رپ یلیصفت ثحب اک ہی اقمم ںیہن۔رکےن اک ظیلغ ج

Page 52: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

52

اک ایبن

وہمجری

ثحب:۔ الخۂص

اس ایسیلب وہمجری اظنم ںیم املسمونں وک اسنھپےن واےل وکیئ اعم ذنہ ںیہن ےھت ہکلب وہ اےسی اکمر

یلج نب رک دوڑیت یھت،وس اوھنےھت، نج ےک دامغ ںیم اطیش

ن

االسیم االطصاحت، ں ےن االسم یک ن

راج اک رہگایئ ےس اطمہعل ای

ن

ےک اس ےک ۔اقعدئ اور املسمونں ےک م

ایسی ےیل دعب اس وہمجری

را االسم ےس اصتمدم رظن ںیہن انچہچن اوھنں ےن تہب دح ۔آ یت ںیھت االطصاحت را ج ںیک وج اظہ

اس ںیم اکایمیب احلص یک اور وعام وت وعام

وک دوھہکتہب ےس ی

ںیم اکایمب وہ ا ے۔دےنی املعء ی

ری اممتلث ںیم یظفل ی ا اظہ

وموجد یھت واہں (Similarity) اہجں اہجں االسم اور وہمجری

اھت واہں لمکم رتنیپا دبال ایگ اور (Contradiction)االسم وک اانپ ایل ایگ اور اہجں دوونں ںیم داد

را ا وہ۔االسیم اوصول ایسی االطصاحت اامعتسل یک ںیئگ نج ںیم اظہ

ں ےس وکیئ اصتدم رظنہن آی

ا ےہ ہک ولیک، ،ججوپسیل واال،وفیج ای یہی وہج ےہ ہک

رار رکی

،ی ارٹنمیل ربمم ای رطف ہی اق

ایس رحام وک میلست رکےن

ح

ن

ارتحام رکےن اور اس اک،ذموکرہ امتم ی اںیت رحام ںیہ،نکیل دورسی اجی

رور

ن

اذف رکےن یک ی اری آیت ےہ وت وفرا اس وکوقت ب

ن

ا ےہ ہک ی

االطصح دبتلی رکدی اجیت ےہ اور اہک اجی

وگی ا ۔ وج االسیم االطصح ںیم الحل اک ےہےہاحالہکن وہفمم و ومضمن ویہ ےہ ‘‘آینیئ واقونی’’ہی

رار داتی ےہ، ،تہب اسدہ اافلظ ںیم وہ اہلل یک رحام رکدہ وک الحل ہ اتھج ےہ

رض ق

ن

ا ق

ن

ا اور رکای

ن

اس رپلمع رکی

یسک یھب ہملک وگ یک ےیل اس ےکری ایتس رنیشمی اور حلسم ڑلایئ وک اہجد اتہک ےہ،اور ےیل دافع ےک اس ےک

رآن ڑپیتھ

ا،اور ق

ن

ا،دمارس رپ اھچےپ امری

ن

یک اجن انیل،دجسم رپ وگہل ی اری رکی

اہ ویچبں وک وخن ام

ن

ےب گ

رار ےیلدانی اےنپ ںیم الہن

رض وابعدت ق

ن

ےہ۔داتی رصف اقونی اور الحل یہ ںیہن ہ اتھج ہکلب ق

اس آنیئ اس آنیئ ےس وافداری، ،ےہ ااسی رصف اس اک لمع ںیہن ےہ ہکلب ہی رظنہی )دیقعہ(

رپ دنی اامین)اس ےک ظفحت اس اک ،اک دقتس

اک ہصح ےہ۔ اامین( وہمجری

ںیم

ن

ےن ےنتک رفک اےنپ س

اب آپ وغر ےئجیک ہک رصف االطصاحت یک دبتیلی ےس اس وہمجری

دوھےک ںیم ڈاالوہا ےہ۔ای رفک وہ وت ےک الغومں وک سک رطحملسو هيلع هللا ىلص دمحم ور ا اپھچےئ وہےئ ںیہ،

ام اوھنں ےن دبتلی ای ےہ ہکبج

ن

اور یلھک تقیقحدنبہ ی ات رکے،ہی وت رفک در رفک ںیہ،اہتبل اس رفک اک ی

واحض ےہ۔

Page 53: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

52

اک ایبن

وہمجری

:ارتعاض

وپسیل اور وفج وریغہ ارگ اہلل اعتیلی ےک ااکحامت وک ایس رطح میلست رکیت ےہ سج رطح اہلل اعتیلی

لمع وک رفک ان ےکوک دے رک اجیھب ےہ وت رھپ اس دیقعے وکامےتن وہےئ ملسو هيلع هللا ىلص اےنپ بیبح ان وکےن

اہ اتکس ےہ؟ اج سک رطح اہک

ن

ریبکہ رکےن یک وہج ےس افقس ںیہ ؟ زی ادہ ےس زی ادہ ہی گ

اب:وج

مہ یھب اس ی ات وک میلست رکےتیل ںیہ ہک اس ےقبط اک اہلل ےک امتم ااکحامت رپ اامین ےہ نکیل ےیلچ

یئ ڑپاھان وک اامین اس رشتعی)آنیئ( رپ یھب ےہ وج ان اکہک اچےیہآپ وک یھب ہی تقیقح میلست رکی

رض ےتھجمس۔ےہ یئگ

ن

ا ہی ق

ن

ا اور وعام ےس اس رپ لمع رکای

ن

ر مکح رپ لمع رکی ہی دیقعہ ان اک۔ ںیہاس ےک ہ

ارگ ہچ الحل ےہ۔ ےیل ان ےکاجن دانیاور یسک یھب ہملک وگ یک اجن ےل انیل ےیلےہ ہک اس اقونن ےک

ا ےک اڈوں یک ظاف ت،ی ا اہلل و روسل ےک دنمش ارمویکیں یک

ن

رض وسدی اکروی ار اک دافع وہ،ی ا زی

ن

ہی ق

االسم ےک وکیئ صخش ارگہک اب یلمع وصر ت ہی ینب ۔رہپے داری

اسھت یسک اور رشتعی کیب وق

وغر ےہ ہک اس ےقبط اکاالسم رپ انتک اامین ےہ وک یھب امےن وت ای وہ املسمن وہاتکس ےہ؟زینہی ی ات اقب

اس اک ،اجن دانی وت دور یک ی ات ےیلہی اہلل ےک اظنم ےک ؟وسدی اظنم یک رشتعی رپ انتکاور اس وہمجری

رض ہ اتھج ےہواولں یک اجن انیلاطمہبل رکےن

ن

اس رفکہی اظنم یک ظاف ت وک ابعدت ہ اتھج ےہ اور ۔ ق

ا ےہ اس اک

اس اسھت ےہ، اسری وافداری اس وسدی اظنم ےکاس یک۔اینپ زی ان ےس ارتعاف یھب رکی

ٹ جنلیچ رکےن واےل یک ہی اینپ اجن دانی ابعدت ہ اتھج ےہ اور اس یک ر ےیلٹ وک ی ایق رےنھک ےک ر یک

ویکں ہن وہ۔یہ وادل، اھبیئ ی ا رہتش داراس اکوخاہ وہ ، ےہ،الحل اتہکاجن انیل

اور ہی ۔ایس وہمجری وسدی رشتعی رپ اامین سک دنی رپ زی ادہ ےہ؟نیقیاس اکاب آپ اتبےیئ ہک

سج اکلمع ںیہن ہکلب رظنہی و دیقعہ ےہ رصف اس اک

ر اس وق

ن

ا ےہ۔ہی اس دیقعہ اک نم

وہ فل ااھٹی

ا

اہالہکی

ن

اہ وک گ

ن

گ

ا ح

رأت ھجمس رک رکی ا اہظرااکاور اس لمع ےس ب

ہک ،نکیل اہیں وت اعمہلم ااٹل ےہ۔رکی

اہ

ن

ا ےہ۔ گ

رض اہکاجی

ن

ریبکہ وک ابعدت اور دقمس ق

:دوعت ںیم االطصاحت اکاامعتسل

رپ اامین ملسو هيلع هللا ىلص اہلل دمحم روسل

یھب اس ایسیلب وہمجری

یک رشتعی رپ اامین الےن واےل ح

ںیم یک اجیت ںیہ

ان ہکلب ،الےن واولں ےس ی ات رکںی وت ان االطصاحت وک اامعتسل ہن رکںی وج وہمجری

Page 54: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

53

اک ایبن

وہمجری

ارے اعم اسدہ ولح املسمونں وک ہتپ ےلچ ہک االسم ےک وک اہک ہ

االسیم االطصاحت ںیم دبتلی رکںی ی

ام رپ

ن

را ن ےکای

االطصاحت وک ا ان زی ادہ اامعتسل رکںی ہک ولگ ای اجراہ ےہ۔اور ان دوھہک اسھت انتک ب

تقیقح ےس ی اربخ وہاجںیئ۔ان یک

۔ںیم الص اابتعر لمع اور دیقعہ اک ےہملسو هيلع هللا ىلص مہ رھپ ہی ی ات ی اد دالےت ںیلچ ہک رشتعی دمحمہی

ام دےنی گل اجےئ وخب وصرت ےنتک یہ اس وکاب اچےہ وکیئ

ن

وسد وک رشاب وک وجس،……ی

نینماجترت،اطوغت وک ا

ومل

ار رشتعی ……ریم ا

ان ےہ ہک وہ ان اقنوبں وک ونچ رک ای

رہطمہ یک ہی ش

یتکنیھپ ےہ اور الص رپ مکح اگلیت ےہ۔

رکںی ےئمہ املع

ےگ ہک وہ ان رفکہی ی اوتں ےک ی ارے ںیم اےنپ دتقمویں قح ےس یھب دروخاس

اہک یسک یک ہی قح داراور امےنن واولں وک آاگہ رکںی ہک ویہ اس ی ات ےک زی ادہ

ںیہ ہک رفک وک رفک ںیہک ی

ا رےہ،

رکےک االسیم اوصولں اور اینبدوں ےک اسھت نم امی رکی

ای

رأت ہن وہ ہک وہ رفک وک االسم ی ج

االسم اک ذم ر

راردے۔اعشب

و دردن ی ق

اق اڑاےئ اور اہلل یک دحود وک وح

الص رضورت اس ی ات یک ےہ ہک وصرت ہلئسم وک رہگایئ ےک اسھت اھجمس اجےئ اور رھپ رشتعی

مکح واحض ای اجےئ۔اس اکرہطمہ یک روینش ںیم

اور االسف

وہمجری

ام

رنی وق وااکب

ےک ی ارے ںیم االس

آےیئ دہ ےتھ ںیہ ہک وہمجری

ف

ام

رنی وق راماور ااکب

ن

وج ےت ںیہ، ایق

ارے ۔ںیہلعشم راہ اور مہ ےس زی ادہ اس دنی یک ھجمس رےنھک واےل ےیلہ

اہ ویل اہلل دحمث دولہی

ںیم ’’ةنیاملد ةسیاس’’ےک ی اب “ةہللا البالغ ةحج’’ رضحت ش

رامےت ںیہ

ن

م جميعا علىھ يمكن أن يتفق رأيوملا كانت املدينة ذات اجتماع عظيم ال’’

۔’’…حفظ السنة العادلة

ام ےہہکبج رہش’’

ن

رے موجم اک ی

اونں ےک ب

ن

یک ظاف ت رپ ان

ن

،وس ان س یک راےئ اک س

انکمم ےہ قفتم وہ

ن

ا ی

ن

۔‘‘……اجی

ا ےہ،اس اظنم وہمجری ولعمم وہاہک

یک وماتقف اک اتحمج وہی

ںیم االسم و املسمونں یک ، وج ارثکی

Page 55: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

54

اک ایبن

وہمجری

ادوھہک ےک

ن

رکی

ای

وساھچک ںیہن۔اکایمیب ی

ا ارشف یلع

ن

ومالی

رامی ا:ےن اھتونی میکح االم

ن

ق

ضحم ڑھگا……رغض االسم ںیم وہمجری تنطلس وکیئ زیچ ںیہن’’

ہی رتخمہع اعتمرہف وہمجری

ر اراکن ےس رمبک وہ وہ وت وہا ڈوکھہلس ےہ، ی اوصخلص

ن

ایسی وہمجری تنطلس وج ملسم و اکق

۔‘‘یہ وہ یتنطلس ریغ ملسم

25

ا ادرسی

ن

ر اکدنیولیومالی

ن

امےت ںیہ:ق

ردو ہو’’

ن

ےہولگ ہی ےتہک ںیہ ہک ہی م

رہ ،ر اور وعام یک وکحم

ن

اکق

البہبش وکحم

ایسی وکحم

۔‘‘ےہ

26

ےک وصتر وک رد رکےت وہےئ ےتھکل ںیہ:

العہم دیس امیلسن دنوی رہمح اہلل االسیم وہمجری

اور وہمجری لمع اک االسم ےس ای قلعت؟ اور الختف ’’

االسیم ےس ای قلعت؟ وموجدہ وہمجری

ےس

یھب وموجدہ وہمجری

ان یک وہمجری

ن

وت رتسوہںی دصی ےک دعب ادیا وہیئ ےہ۔ ویی

وہمجری

ای ےب نعم االطصح ےہ

ذا االسیم وہمجری

ن

یںیمہ وت االسم ںیم ںیہک یھب رغمیب … …اگل یھت، ل

وت وکیئ زیچ ےہ یہ

رظن ںیہن ایئ اور االسیم وہمجری

ںیہن، ولعمم ںیہن اابقل رموحم وک االسم وہمجری

اہکں ےس رظن ایئگ؟

ار……یک روح ںیم ہی وہمجری

وی

ای اخص ذہتی

خی اک رمثہ ےہ، وہمجری

ارخی

ا ذعمرت وخایہ ےہ اےس االسیم ی

ن

ذی

ن

۔‘‘ںیم ڈوھپ

27

رامےت ںیہ: اقری بیط اصح

ن

ق

(رب اعتیلی یک تفص تیکل ںیم یھب رشک ےہ اور تفص’’

ملع ںیم یھب ہی)وہمجری

۔‘‘رشک ےہ

28

25

االسہیم۲۶۲وفلماظت اھتونی؛ ص:

۔زین دےیھکی: انسح ااتفلویی، اتکب ااھجلد، ی اب ایسس

26

۲۴۳اقعدئ االالسم؛ ص:

27

،رکایچ، یئم ۔زین دےیھکی امانہہم ۲۸، ۲۷، ص ۴۴، امشرہ ربمن ۸ء،دلج ربمن ۲۳۴۴امانہہم انسب ا احظف دمحم ادمح اصح

ن

ر ومالی ،دمب

وجن ا الغم دمحم رہمح اہلل۔۲۳۳۵اسلح ، رکایچ،امشرہ

ن

ء۔ اموخذ از اامیلء العہم امیلسن دنوی رہمح اہلل، رمہبت ومالی

28

از اقری دمحم بیط

رطفی وکحم

Page 56: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

55

اک ایبن

وہمجری

اتکس وس اے اہلل وک ای امےنن واول!رش ک اک راہتس اایتخررکےک یھب الھب وکیئ االسم وک رسدنلب رک

ےہ؟

رامی ا:ےن یتفم ردیش ادمح دلایھونی

ن

ق

ر’’ ےک رجش گہی امتم ب

راہن ۔ہثیبخ یک ادیاوار ےہ ۂو ی ار رغمیب وہمجری

ن

االسم ںیم اس اکق

۔‘‘شئ ںیہناظنم یک وکیئ اجنگ

23

ا ویفس دلایھونی

ن

رامی ا:ےن دیہش ومالی

ن

ق

اک ہن رصف ہی ہک االسم ےس وکیئ قلعت ںیہن ہکلب وہ االسم ےک ایسیس رظنےی یک ’’

وہمجری

۔‘‘دض ےہ

22

ا ویفس دلایھونی

ن

ںیم ہی ہلئسم یھب “ لحان اکآپ ےک اسملئ اور ” اتکب دیہشیک ومالی

:وموجد ےہ

اےہ رحام وک دصقا وسال:

ےل اجی

وتہج یئم آپ یکںیم ؟ الحل انہک ہکلب االسیم انہکاہکں ی

یک قش۴۹۹۴ اری وقیم ایلبمس ےک وظنمر دشہ رشتعی ب

ا ۴ء ںیم ہ

ن

یک رطف ذبمول رکای

ںیم ،ینعی االسم ےک ااکحامت ،اس ںیم اہکایگ ےہ ہک رشتعی۔ اچہ ا وہں

ن

رآن و س

وج ق

،ا ے ںیہ ےیکایبن

یک ں اقونن وہ ی ااتسکن اک ی االدس

ےگ،رشبہکیط ایسیس اظنم اور وکحم

ر

یک وموجدہ لکش ےک اتمب

ر ہن وہ۔ینعی کلم ےک ایسیس اظنم اور وکحم

وموجدہ لکش اتمب

ا

ن

وک رد رکدی ا اجےئ اگ،ںیہن امی

رآن اوردحی

ایسیس اظنم ۔اجےئ اگوہےن یک وصرت ںیم ق

اگ۔ء یہ وہ ۴۹۷۴آنیئ ءاور وکحیتم لکش ےک ےلسلس ںیم رپسمی ال

ا اصح

ن

اک انبےن واال،ومالی کلم ںیم را ج اس وک وظنمر رکےن واےل،اس ےک!اس ب

رکےن واےل املع

ن

رکام سک زرمے ںیم ےئرکےن واےل اور ان امتم رضحات یک اعموی

آںیئ ےگ؟

23

ی ۲۵ص:، ۵دلج ؛ یانسح ااتفلو

22

۴۷۵ص:، ۸دلج ؛ آپ ےک اسملئ اور ان اک لح

Page 57: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

56

اک ایبن

وہمجری

ای املسمن اک اکم ہی ےہ ہک وہ ریغب رشط اور ریغب اانثتسء ےک اہلل اعتیلی ےک اور …… وجاب:

ںیم :”ہی انہکہکےک امتم ااکحم وکدل واجن ےس میلست رکے۔ملسو هيلع هللا ىلص روسل اس ےک

اماتنوہں رشبہکیط

وکی االدس

ن

رآن وس

رہن وہق

اامین ، “ریم ی الفں دوینی رغض اتمب

اک ایتم وہےن ملسو هيلع هللا ىلص وگی ااہلل اعتیلی اک دنبہ وہےن اور دمحم روسل اہلل ۔ ںیہن ہکلب رٹک افنق ےہ

ےس رصحی ااکنر و ارحناف ےہ۔

22

امہ وتفے رعموف

راکمھت اےنپ ای اہنی ب

اعمل دنی،یتفم دیمح اہلل اجن اصح دام

رامےت ںیہ:

ن

ںیم ق

ےہ ہک وموج’’

ای

، ےب ایحیئ اور دہ رغمیب وہمجری اظنم یہ ےب دینیاشمدہہ اور رجتےب ےس ی

) انیئ اسزی، اقونن امتم داسدات یک ڑجےہ اور وصخاص اس ںیم اویلبمسں وک قح رشتعی

ےک الخف ےہ اسزی

اور اامجع ام

ن

اور ووٹ اک ……اک قح( دانی رسارس اتکب و س

راویبں ںیم ہصح دار اننب ےہ،

ن

ا اور اس یک امتم ج

ن

میلست رکیملاع

اامعتسل رغمیب وہمجری اظنم وک

ر ےہ

ن

ااجب

ن

۔‘‘اس ےیل وموجدہ رغمیب وہمجری اظنم ےک تحت ووٹ اک اامعتسل رشاع ی

22

ا

ن

ا ملحسندیس اطعء ا ومالی

مۃحاہ اخبری ر

رامی ا: ہیلع اہللش

ن

ےن ق

، ارپملی’’

ری اسزم، ا ارگ یسک ای ربق وک لکشم اشک امانن رشک ےہ وت یسک اور اظنم

وک امانن ےسیک االسم وہ اتکس

رم، لٹپیک ازم اور امتم ی الط اظنم اہےئ ری اس

نن

ڈومیرکیسی، ویمکب

ربق وک دجسہ رکےن واال رشمک،رھتپ ڑکلی اور…… ےہ؟

ن

امےنن واال، لکشم اشک وکدرح

ا

ن

رکی

روا امےنن واال رشمک، اور ریغ اہلل ےک اظنومں وک رمی

و ااحح

ور اس ےک ےیل ن

ا، ہی وتدیح ےہ؟

ن

ا اور اس اظنم وک وبقل رکی

ن

……دو رکی

22

۱۹ص:، ۴؛دلج آپ ےک اسملئ اور ان اک لح

22

،رکایچ، یئم ۴۲، ص ۴۴، امشرہ ربمن ۸ء،دلج ربمن ۲۳۴۴امانہہم انسب

Page 58: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

57

اک ایبن

وہمجری

ےہ، ہن

رداس االسم ںیم؟ ہن ووٹ ےہ، ہن افمتمہ ےہ، ہن ان اک ووجد ب

اہکں ےہ وہمجری

ر ب

ےہان یک ذہتی

اماتگن ےہ۔ اپ ےس ووٹ ںیہن … …داس

االسم اپ ےس ااطع

طاع ہللا اماتگن، اپ یک راےئ ںیہن اماتگن۔ !‘‘من یطع الرسول فقد ا

23

اہ دمحم میکح ارتخ

ا ش

ن

ا اہلل ہیلع ومالی

مۃحرامےت ںیہ:ر

ن

ق

ذرھ زی ادہ ووٹ وہ اجںیئ ادرھ یہ وہ اجؤ، ہکلب’’ وکیئ زیچ ںیہن ہک ج

االسم ںیم وہمجری

… …نکیل املسمن اہلل یہ اک رہ ا ےہ االسم اک امکل ہی ےہ ہک اسری داین ای رطف وہ اجےئ

وضحر

اور وووٹں ےک اابتعر ےس نشکیلالعن ای اھت وت ااےن افص یک اہپڑی رپ وبنت اک ملسو هيلع هللا ىلصح

اہلل ملسو هيلع هللا ىلص اانپ ووٹ اھت، نکیل ای وضحر اسھت ںیہن اھت۔یبن ےک ی اس رصف وکیئ یھب یبن ےک

وچہکن ریمے الخف

یک ووگنٹ ےک اغیپم ےک االعن ےس ی از ا ا ے ہک وہمجری

ےہ،ارثکی

؟‘‘ریمے الخف ےہ اس ےیل ںیم االعن وبنت ےس ی از رہ ا وہں

24

ن

و یہ مگ

ن

پگ

:اک وتفیی امظع داراولعلم دویدنب یتفم ومحمد نسح

ارے یبن وضحر :وسال وک اقمئ ای اھت اور ای افلخ ملسو هيلع هللا ىلص ای ہ

ارہعب یھب ایس ےئےن وہمجری

رپ ےلچ ی اا وہنں ےن ھچک ریغت و دبتل ای ےہ؟

وہمجری

و ا اوجلاب احدم پ ااصلم

:

اہ ویل اہلل دحمث دولہی

رامیئ ےہ۔ رضحت ش

ن

ذ ق ردپ

یک ب

واہں وقانین و ااکحم اک ےن وہمجری

رپ ےہ

ا ےہ ،دارودمار داللئ رپ ںیہن ہکلب ارثکی

سپ ارگ ۔ینعی رثکت راےئ ےس ہلصیف وہی

ےک الخف وہ وت ایس رپ ہلصیف وہاگ

رآن و دحی

رآن ۔رثکت راےئ ق

یک ق

رکمی ےن ارثکی

وک ومح

رامی اےہ ااطع

ن

ق

﴿،الضل ع

وك

رض يض

ف ال

م

ثك آع ط توان

يل للا سب ﴾يةال

25

الہ ا لہ ملع الہ ۔

ن

ارہعب ریض ےئافلخ ۔ںیہ مہف مک یہ وہارکےت دی ای

23

اکرفنسن،

ن

رکایچء، اجعم۴۹۸۷ربمتس، ۲۵اطخب ومبعق وتدیح و س راطہین، وحباہل امانہہم انسب ر،مھگن، ب دجسم ب

24

رانئ رعمتف وتبحم، ص

نن

۲۳۹ج

25

۴۴۵االاعنم:

Page 59: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

58

اک ایبن

وہمجری

الخف اس ےکاوہنں ےن دقم رپ ےنلچ واےل ےھت، ےک قن ملسو هيلع هللا ىلص اہلل مہنع وضحر ارکم

۔وکیئ دورسی راہ اایتخر ںیہن یک ےہ

(ھ۴۴۹۳۔ ۱۔۲۱رحرہ ادبعل ومحمد یفع ہنع داراولعلم دویدنب (

26

ا میلس دصر وافق ادملارس ی ااتسکن

ن

ومالی

ہ

ت

راک ب

:ؤمفقم اک اہلل اخن دام

خیش ادحلی

ہ

ت

راک ب

ا میلس اہلل اخن دام

ن

م ےس وپاھچ ایگ ہک:ومالی

؟‘‘ ای ااختنیب ایسیس اظنم ی ا وہمجری مظن ےک تحت االسیم اظنم اک افنذ نکمم ےہ’’

رامی ا:

ن

وت اپ ےن ق

ےک ںیہن، ااسی نکمم ںیہن ےہ۔ ہن ااختنی ات ےک ذرےعی االسم الی ا اج اتکس ’’

ےہ ، ہن وہمجری

الہجء

ا ےہ اور ارثکی

ںیم رثکت راےئ اک اابتعر وہی

ذرےعی االسم الی ا اج اتکس ےہ۔ وہمجری

۔‘‘یک ےہ وج دنی یک اتیمہ ےس وافق ںیہن۔ ان ےس وکیئ وتعق ںیہن ےہ

27

رامےت ںیہ:

ن

ریئ دیہش ق

ن

ام

رضحت یتفم اظنم ادلنی ش

ےک ذرےعی ےس داین ںیم اہلل ابترک واعتیلی اک دنی وو’’

ٹ ےک ذرےعی ےس، رغمیب وہمجری

ےہ،داسق واجفر

اغل ںیہن وہ اگ، اس ےیل ہک اس داین ےک ادنر اہلل ےک دونمشں یک ارثکی

ام ےہ وت ےن اک ںیہن

ن

وج ےہ وہ دنبوں وک ےننگ اک ی

ےہ اور وہمجری

داین ںیم ……یک ارثکی

یھب االسم اغل وہ اگ وت اس اک وادح راہتس ویہ ےہ

ےن اایتخر ملسو هيلع هللا ىلص وج راہتس اہلل ےک یبن ح

…… ای اھتاور وہ اہجد اک راہتس ےہ

ایئ

ان ےک ادنر اطابلن یک وکحم

ن

وسہل الھک ااغفن

اور االسیم رشتعی ایئ، بک ایئ؟ ح

ان دیہش وہےئ، دس الھک ادیم ذعمور وہےئ، یسک اک اہھت ںیہن، یسک یک اھکن ںیہن، یسک اک

ن

ان

ںیہناکن ںیہن ، یسک یک

ن

ان

ہک …… ی

ی

اہلل اعتیلی تفم ںیم یسک وک ںیہن دےتی ح

وہ ی ا اطابلن

ری ااینں ہن وہں۔ وت ی ااتسکن ںیم ولگ ہی انمت وت رکےت ںیہ ہک اطابلن یک وکحم

ق

26

ررۃ؛ ی اب وہمجری و ایسیس ومیظنتں اک ایبن ح ھل

ا وا

اس اتفوئ ومحمدہی؛ دلج اہچرم؛ اتکب اسل

27

،رکایچ، یئم ، رسورق۔۴۴، امشرہ ربمن ۸ء،دلج ربمن ۲۳۴۴امانہہم انسب

Page 60: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

53

اک ایبن

وہمجری

ری ای یک رضورت ےہ اس ےکےیل وہ ایتر

وہ، نکیل اس ےک ےیل سج ق

یسیج وکحم

۔‘‘ںیہن

28

یک روینش ںیم……وہمجری

ن

رآن و س

ق

اک ریمخ نیع رفک ےہ

:وہمجری

اچےتہ وہےئ اس ثحب ںیم مہ ہی اجےنن یک وکشش رک

یک ملسو هيلع هللا ىلص ہک دمحم ںی ےگاہلل ےس دہای

ر اس صخش وک ۔ےک ی ارے ںیم ای ہلصیف انسیت ےہ رشتعی اس وہمجری

دمحم ہ

ن

ن پ یی

ن

پل

ملسو هيلع هللا ىلص وج اخمت ا

اماتن ےہ

ن

ن پ یی

ن

پل

ا اچےیہوک اخمت ا

ن

وجاب ںیم رشتعی ےکثحب اس۔مہ ، رشتعی یہ اک ہلصیف وبقل رکی

ااچںیہ ےگ

نن

ردہن ہک ،رہطمہ ےک داللئ یہ س

ن

ےک قح ںیم یسک ےک ی اس یسک ق

اکلمع۔ارگ اس وہمجری

ہک وہ شیپ رکے ۔ اچےیہ اس وکیک رشتعی ےس داللئ ںیہ وت ملسو هيلع هللا ىلص دمحم

ای

ن

یک رعتفی یک رو ےس اس ںیم ان

)ینعی لقع و وخااشہت اسیج ہک ےلہپ اتبی ا ایگ ہک وہمجری

اون

ن

رصف ویہ ےہ سج ں( وک ویح رپی االدیتس دی یئگ ےہان

نیع رفک ےہ۔وہمجری

ذا ہی وہمجری

ن

ی،ل

اےہ اور احتیمک اک قح

ان یک ی االدیتس وک ینیقی انبی ااجی

ن

انںیم ان

ن

ا ےہ ےیلےک ان

اس ےک۔ اخص ای اجی

وہیہ ںیہن یتکس۔

وہمجری

ریغب وکیئ وہمجری

ای اگل دنی ےہ؟

ای وہمجری

ای

ای

اور اہقفء یک ابعرات ےس ی

رآن و ااحدی

اور اجےئ اسیج ہک آےگ لچ رک ق

اگ ہک وہمجری

االسم ای د ورسے یک دض ںیہ۔

ےک اسھت االسم رہ اتکسےہ اور ہن یہ وہمجری

ہن االسم وہمجری

رہ یتکس ےہ۔

ےک وہےت وہےئ املسمن انتک االسم یک الص روح ےک اسھت وہمجری

ذاوہمجری

ن

ی ل

۔امین اور ارثک ریغ اہلل رپ اامینھچک اہلل رپ ا انھجم وکیئ لکشم اکم ںیہن ےہ۔اس وک ،املسمن رہ اتکس ےہ

ر یھب ارگ وکیئ ۔ں وک لمکم اانپ دانھکی اچےتہ ںیہاحالہکن اہلل اعتیلی اےنپ امےنن واول راب رایئ ےک داےن ےک ب

اہلل واال ےننب ےک زین اہلل ےس اس اک وکیئ قلعت ںیہن۔ ، ریغاکانب وت وہ رھپ ایس ریغ اک ےہان ےکاملسمن

28

،رکایچ، یئم امانہہم ۴۱، ۴۴، ص: ۴۴، امشرہ ربمن ۸ء،دلج ربمن ۲۳۴۴انسب

Page 61: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

62

اک ایبن

وہمجری

وک ایس رطح اانپ یبن امےن اسیج ہک اہلل اعتیلی ےن امےنن اک مکح ملسو هيلع هللا ىلص رضوری ےہ ہک دنبہ روسل اہلل ےیل

رامی اےہ۔

ن

ق

وت مہ ریتے ںیہ یک دمحم؎ وافوتےن ےس

ولح وملق ریتے ںیہ ،ہی اہجں زیچ ےہ ای

ےک ادنر رفکہی ی اںیت

ر وہمجری

ن

اک ووجدان ےک،ںیہ و وج اس اک الزیم ج

:نکمم ںیہن ریغب وہمجری

ر املسمن وک اجانن ۔ارگ آپ ہی اامین رےتھک ںیہ ہک اہلل اعتیلی ہک االسم االسم ےہ اور رفک رفک اچےیہہ

رامی ا،وت ہی یھب ی اد رانھک ملسو هيلع هللا ىلص ےن اس دنی وک اےنپ بیبح

ن

را اچےیہرپ لمکم ق

رے ےس ب

ہک داین اک وکیئ ب

ںیہن رکاتکس۔اہلل اعتیلی ان اہقف دنی، اعمل

ای

رامںیئ االسم وک رفک اور رفک وک االسم ی

ن

ء ےک دراجت دنلب ق

وک ےنوھنجں

ری ان ںیک اور رھپ ام

ل رک اس دنی یک وھکوھکل اینپ زدنایگں اس دنی وک ےنھجمس ںیم ق

ےہ اور ای رمگایہ؟ ای االسم اھجمس ا ے۔ ای ای ی اریکی

اہلل اک راہتس ای ےہ اور ای رفک ےہ، ای دہای

ہی س اھجمس ی ا۔؟……ےہ وکن اسےہ اور اطیشن واال

ہقبط ہی اچہ ا

داین یک ذلوتں ںیم داسنھوخاشہ رپس

نکیل آج دنی یک رطف وسنمب، رگدن ی

و رمگایہ،روینش و ادنریھا

ڈم رکدی ا اجےئ ہک ح ڈگان س وک اس رط ……ےہ ہک قح و ی الط،دہای

وج اچںیہ نم اماینں رکےت رںیہ۔ہی اچےتہ

االسم و رفک یک وکیئ زیمت ی ایق ہن رےہ اور ہی وخاشہ رپس

ارے ایپرے روسل یک وتنسں ملسو هيلع هللا ىلص ںیہ االسم اک ذماق اڑاےن واولں ےک رفک وک ایبن ہن ایاجےئ،ہ

روں وک یھب یک وتنیہ رکےن واولں اک مکح ایبن ہن ایاجےئ، ہکلب وہ وت اہی

ن

اطمہبل رکےت ںیہ ہک اکق

ں ی

ر ہن وہک،ایم اعہشئ ریض اہلل اہنع

ن

واولں وک یھب ھچک ہن اہک اجےئ۔رپ تمہت اگلےن اکق

رفک ای ،اہجں االسم اور رفک یک رسدحںی نیعتم ںیہن؟ہی سک دنی یک دوعت دےتی ںیہ !وعنذ ی اہلل

ے ےتہکسک

ای ےیلاملسمن وہےن ےک ؟ ایرعتفی ااحلد ای ےہ اور رشک یک ںیہ؟ ےہ اور اردتاد

ہی اس ںیم ےس ھچک یھب واحض ںیہن۔ اامین یک ظاف ت یک اجیت ےہ؟ےسرضوری ےہ اور سک رطح

رار دےہ اہجں رمدت و زدنقی اقدی اانب راھک اسیک دنی

ا ےہ احالہکن اس ی ات رپ ے وینں وک یھب ذیم ق

دی ا اجی

اک اامجع ےہ ہک رمدت و زدنقی ذیم ںیہن

نب اتکس۔ ام

ذا

ن

ی یک اتکوبں ںیم ی االافتق رفک اھکل ایگ ےہ ل

ن

ر احل ںیم اس رفک وک ایبن ،سج ی ات وک الہ س مہ ہ

Page 62: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

62

اک ایبن

وہمجری

مہ اس ارگ مہ اینپ رطف ےس وکیئ ی ات ںیہک وت نیقی۔ ،اچےہ مہ رپ وج یھب ازلام اگلی ا اجےئںی ےگرک

اب وج ۔ ںی ےگاسملئ ںیم شیپ رک نکیل مہ اےنپ االسف یک ابعرات یہ ان امتم ،ازلام ےک قحتسم ںیہ

راب رکے اور وخد وک

ن

ف ےس اکنل رک داجل ان یکاچےہ ان االسف رپ ازلام اگلرک اانپ دیقعہ و اامین ج

ا ےہاس ےکاور

ن

اس دن ۔ ااحتدویں یک ف ںیم ڑھکا رکےل۔اہلل یہ یک رطف س وک ولٹ رک اجی

ا

ا دےیاگل ےلزی اونں رپ ی

ر ای اک وھچی ر لمع اسری داین ےک اسےنم داھکدی ا اجےئ اجںیئ ےگ اور ہ

را ہ

ب

ر،ہن رساکری ڈیمی ا رلین اکم آےئ اگ اور ہن وکیئ وزب ہن وہ ایشنیط اسھت وہاگاس ےکاگ۔اس دن ہن وکیئ ج

روچں رپریغ یکلم دورے رکاےت ںیہ۔ دمد رک رےہ ںیہان یکوج آج

ن

اور اےنپ ج

ذا

ن

یرض ےہ ہک امتم ل

ن

ےکالہ ملع رپ ق

ا ںیرفک وک ایبن رک اس وہ وہمجری

ےہ۔ وج اس ںیم ی ای ااجی

رم ںیم ڑکپایلاجےئ ےک دن قح وک ہن ایبن رکےن ےک ج

ا اہلل نم،ورہن ںیہک ایقم

ن

۔ذکل ااعذی

ںیم ےپھچ رفک

ن

ےک س

:وہمجری

ای .أ

ن

وک ویح رپ وفتیق لقع ووخاشہ ان

را درہج دی ا ایگ ےہ۔

ای وک ویح ےس ب

ن

ںیم لقع ان

ںیم وہمجری اظنم وہمجری

ی

ویح اس وق

ای

ن

لقع ان

ی

وبقل ںیہن ح وک رکےناسیاےل۔ اس وک وظنمر ہن رک )ارانیک ی ارٹنمیل( اقب

ےن رصحی رفک اہک ےہ

ای ۔۔اہقفےئ ام

ن

وت اس ےس یھب اےگ اجےت وہےئ ان

وخاشہ وک ہکلب وہمجری

ے کش وہ …… ےہ یھب ویح رپ دقمم ریتھکسک

اتکس ےہ؟اور اس ےک رفک ںیم الھب

ی

ازل رکدہ وکیئ یھب اقونن اس وق

ن

المعل اہلل اک ی

ہک ی ارٹنمیل واح

ی

ںیہن نب اتکس ح

الثم ہی ااسی رفک ےہ وج تلم ےس اخرج رکےن واالےہ۔نیقی دںی۔ے وظنمری ہن د اس یکےک ارانیک

ری روسل

ن

ادی دشہ زای رمد و وعرت یک زسا اک اقونن اینپ یچس اتکب ںیم اےنپ آج

ملسو هيلع هللا ىلص اہلل اعتیلی ےن ش

رام

ن

ازل ق

ن

ےک رپ ی

ا اور ایس وک اس ام اقونن ےک وطر رپ ی ایق راھک ایگ۔نکیل اس وہمجری اظنم ںیم ےیلدی

ری ی ارٹنمیل یک وظنمری ےک اس وہمجاس وکںیہن ہک القئاس )وعنذ ی اہلل( ہی اقونن اہلل اک انبی ا وہا

لمع اھجمس اج ےکسریغب ا االسم ےک اطمقب اقونن ولعمم ہی وہا ہک اس اظنم ںیم ارگ وکیئ ۔یھب اقب انبی

ا

ا ہک وہاےس ےہ وت یھب اجی

ا اجی

ن

ا اس انبء رپ اقونن ںیہن امی میلست ای ےیل ہکلب اس ےہ اقونن اہلل ےن انبی

ا ےہ

ای لقع ینعیاس وکہک اجی

ن

اھجمس ان ہک اس وک ےہ اس وہمجری اظنم ےک اکردنوں ےن اس اقب

ا وت مکح ورہن ارگ اہلل اک آنیئ اک ہصح انبدی ااجےئ۔

اونں اس وکیہ اکیف وہی

ن

ان شیپ یک وظنمری اور ب

Page 63: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

62

اک ایبن

وہمجری

ا،

ا وج امکح ااحلنیمک ےن ہکلب اس لمع ےک ریغب یہ اس اقونن وک میلست رک رکےن اک اتحمج ہن انبی ا اجی

ایل اجی

رامی ا۔ملسو هيلع هللا ىلص اےنپ بیبح

ن

ازل ق

ن

رپ ی

رامی ا

ن

رایئ وک ویں ایبن ق رآن رکمی ںیم اہلل اعتیلی ےن اس ب

﴿ زعل ال

لل

ك الوا ف

ن مؤ به ت

ك ش

ي وان

رتف كه وحل

للا عا د اذهن بن لك

ذ

ي بك (32)غافر: ﴾ال

’’

رصف ای اہلل یک )منہج ںیم ہشیمہ رےنہ اہمتری ہی احل

یک( اس وہج ےس ےہ ہک ح

ا وت مت امن ےتیل، اور ارگ اہلل ےک اسھت رشی انبی ا دےتی، دوعت دی اجیت وتمت ااکنر رک

وس اجی

ر ےہ ےہ، ےیلاقونن اہلل یہ ےک اسرا )داین ںیم(

رب ررگ و ب

ن

۔‘‘وج ب

اک رفک یھب یہی ےہ ہک اہلل یک رشتعی

اہلل ےک ہکلب ،وک رصف اہلل اک ھجمس رک ںیہن امیتن اس وہمجری

اب املعےئ اہلل یک رشتعی وک میلست رکیت ےہ۔رھپ ہی وت ایل اجےئ رشی انبیھب اس ی ارٹنمیل وک اسھت

اونں ےک اسےنم وظنمر وہےن ےک قح یہ اتبںیئ ہک

ن

اس تقیقح وک اجےتن وہےئ اہلل یک رشتعی وک ان

ا اسیکےہ؟ ےیل

ن

شیپ رکی

ی ارشع ،دنی دارہک ارگ یسک ی ارٹنمیل ںیم وس دصیف اچےیہہی ی ات یھب ھجمس ںیم آاجی ںزین اہی

ہک رشتعی ،نکیل اہلل یکرضحات ےھٹیب وہں

ی

آنیئ اک ہصح ہن انبی ااجاتکس وہ،ح

ی

وک اس وق

رق ںیہن ایل اجےئ،وت ایسی ی ارٹنمیل اک مکح وظنمر ہن رکااس وکی ارٹنمیل ںیم

ن

وہاگ۔یھب ق

ااسی اس اکوت ںی ےگارگ وکیئ ہی ےہک ہک مہ اس لمع ےک ریغب یہ اہلل یک رشتعی وکآنیئ اک ہصح انبد

یک رعتفی،

راج اور اس اظنم یک ڈورںی الہےن واولں اور اس ےک انھجم اس وہمجری

ن

یقیقح اس ےک م

وک ںیہن ےھجمس

دوھہک ںیم ںیہ۔لمکم اوراحموظفں وک ہن ےنھجمس یک دلیل ےہ۔اےسی ولگ اس وہمجری

اس

الہک یہ وہمجری

وہمجری

ی

ر زیچ ںیم وق ای لقع یک ی االدیتس ہ

ن

ہک ان

ی

ںیہن یتکس ح

ہن رکدی اجےئ،وخاہ ہی زیچ

ای

روتشں ےک رسدار الی ا رکےت ویح ویکں ہن وہوہ ی

ن

اء ےک رسدار رپ ق

ن

وج اا

ےھت۔

اےہ: .ب

ذ ایسیلب رشتعی سج ںیم وخااشہت وک وبعمدانبی ااجی ذپ ج

زدن ی ںیم دوتسرایحت واظنم

ا)آنیئ وہمجری

ن

ہک وہ اینپ وخاشہ ی ارٹنمیل اک قح ےہ ( انبی

Page 64: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

63

اک ایبن

وہمجری

ہی ںیم رشتعی یک ملسو هيلع هللا ىلصہکبج دمحم ۔اقونن اک درہج دے دںی ےک اطمقب ےسج اچںیہ اےس انیئ و

ا ےہ۔ رانھک ہ دیقع ااسی وس ںیہن۔ اوروکاحلص یسک ےکوسا اہلل قح

ن

اہلل ےک اسھت رفک رکی

﴿ آ

به للانذن ي

ا لني م

ز الل

هم موا لع ء ش

ك

هم ش

﴾…ل

23

ےیل ان ےک اےسی رشی ںیہ وھنجں ےن ان ےک ای” ای ےہ اظنم

اہلل سج یکزدن ی رمی

(ریہ ےہ لیصف آےگ آاس یک) “…؟ےن ااجزت ںیہن دی

اہلل یک اقونن اسزی یک تفص .ج

)مکح و اقونن( وک ریغ اہلل )ینعی “االرم”ہی وہمجری

رکیت ےہ۔ ےیلی ارٹنمیل(ےک

ای

ی

یک روح ےہ

۔یہی وہمجری

ن

رآن و س

اس ںیم ارگ وکیئ ہی ااضہف رکے ہک ہی اقونن اسزی ق

یک روح یسک یھب ویح یک ہنموت ہی رصف ہلمج ےہ وج اچےیہےک اطمقب وہی

ےس الکن ےہ ورہن وہمجری

رشتعی اقونن اسزی ےہ وج اس اس اکرکیت۔ی ادنبی وک وبقل یہ ںیہن ” واحض توبت وہ الخف

“ی

الحل )اقونی(ےہک وہ الحل

ا وخاہ وہ وسد ،ےک ذرہعی یک اجیت ےہ۔سج زیچ وک ی ارٹنمیل یک ارثکی

ن

و زی

ا اور رشاب یسیج تنعل یہ ویکں ہن وہی ا اہلل اعتیلی یک دحود یہ ویکں ہن وہں نج

ن

وت دور ان ںیم وک اٹمی

رمیم

ا یھب رفک ےہ۔ایس رطح سج وک ی ارٹنمیل رحام )ریغ اقونی(ب

ن

وخاہ وہ اہجد یسیج ےہک وہ رحام، رکی

میظ ابعدت یہ ویکں ہن وہ۔

ا،اس اکاب

ن

رض ےہ۔ اس یک دقمس امانن اور اس وکارتحام رکی

ن

ررنک ایلبمس رپ ق ا ہ

ن

ی ادساری رکی

رار دےنی واال اور رحاماس وک

رکےن واال اس آنیئ اک ی ایغ الہکےئ اگ۔یک لاخ تف اس )ریغ اقونی( ق

ےک اطمقب ہلصیف رکےن رکاےن یک وکشش ملسو هيلع هللا ىلص ارگ یسک ےن اس اقونن وک وھچڑ رکاقونن دمحمی اب

وک جنلیچ رکےن واالاھجمساجےئ اگ ٹیک وت وہ اس وہمجری رشتعی یک ر

رار داس وکاور ری اس

رک ے ی ایغ ق

اامعتس الخف ایپدہ وفج ےس ےلاس ےک

رےھجمس یل رکےن وکرک اضفہیئ ی

ن

اےسی ولوگں یک اجن ۔ اجب

رض وہاجےئ اگ۔ایس ان ےکانیل اور

ن

الم ذم یب ےیل الخف ڑلےت وہےئ اینپ اجن دانی ق

اس اظنم ںیم ش

ںیم رہ رک رشتعی ےک مہ آنیئ یک دحود” ،ولوگں یک زی ان ےس یھب آپ ای ہلمج رضور ںین ےگ

ذو ۔“دہج اجری رںیھک ےگافنذ یک ج

23

ی: ی ۲۴اوشلر

Page 65: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

64

اک ایبن

وہمجری

ےن وعض یک ںیہ ینعی وکیئ یھب اقونن)وخاہ اہلل یہ اک یج اہں

آنیئ یک دحود ویہ ںیہ وج وہمجری

وہمجری ادناز ںیم اس وک آنیئ اک ہصح ویکں ہن وہ(

ی

اقونن ںیہن اھجمس اجےئ اگ ح

ی

اس وق

اونں اک اتلچ ےہ! “ارم”وگی ا اہیں وہ۔ ایگ ہن انبی ا

ن

اہلل اک ںیہن، ان

ا ر دشایس ی ارٹنمیل ےس وظنم .د

ا،ولوگں وک ےیلایحت وک ولوگں ےک ہ اضب

ن

اذف رکی

ن

ی ادنب اس اکی

ا،

ن

رپ وفج ،وپسیل انبی

اور فل انیل،ہدہیل اور درگی ومکحمں ےس اس یک وافداری و ااطع

یک الیئ وہیئ رشتعی اک اصف ااکنر ملسو هيلع هللا ىلص اکدیقعہ ینعی رظنہی رانھک،دمحم لمع درآدماس رپ

ےہ۔

یک رشتعی ںیم .ه

ر ںیہوہمجری راب ر ب

ن

اک اامجع ےہ ۔ املسمن اور اکق

احالہکن اس ی ات رپ ام

رآن

ر ںیہن وہ اور ق راب ر ب

ن

رکمی ںیم دعتمد ہگج اس ی ات وک ایبن ای ایگ ےہ ہک املسمن و اکق

۔

تکس

وسال ہی ےہ ہک ۔ احلص ےہ ءوہمجری رشتعی ںیم دصراور یئک دہعہ داران وک لمکم اانثتس .و

ینعی ۔ وہادےنی ےک رتمادف اانثتسء ہی االسم ےس وت وت رھپ اک آنیئ االسیم ےہ ارگ آپ

ر

راد االسیم رشتعی ےس ی االب

ن

ہی اےنت دقمس ںیہ ہک رہھٹے!وہمجری رشتعی ےک ضعب اق

رم رپ زسا ںیہن دے اتکسان وکاالسیم آنیئ یھب وت ںیم ملسو هيلع هللا ىلص ہکبج رشتعی دمحمی ! ج

ےک ہی وہمجری یک یٹیب وک یھب اانثتسء احلص ںیہن ےہ۔ملسو هيلع هللا ىلص یبن

رظنہی یھب اامجع ام

الخف ےہ۔

دصیف االسیم وہ اور رصف ای قش ریغ االسیم وہ،وج ی ااقہدہ آنیئ ۹۹ارگ یسک کلم اک آنیئ .ز

ذا اس آنیئ وک االسیم ںیہن اہک ۔رہطمہ اس رشک وک وبقل ںیہن رکیت وت رشتعی اک ہصح وہ

ن

یل

ذا ارگ وکیئ املسم۔ اجےئ اگہکلب رفکہی یہ اہک اجےئ اگ

ن

ی ایحت ی ا اس ےک ن اس آنیئ وکل

اظنم

رار دے وت ہی دمحم د اطمقب لمع

ا ملسو هيلع هللا ىلص رآ دموک الزیم ق

ن

ےک الےئ وہےئ دنی وک وھچڑی

ویکہکن ہی ای ایسی ی ات وک دنبوں رپ الزم رکراہ ےہ وج اہلل رب ازعلت ےن الزم ںیہن ،ےہ

رامیئ۔

ن

ق

ر املسمونں رپ ارسف یک رشتعی ںیمملسو هيلع هللا ىلص دمحم .ح

ن

یتحی ہک ۔ ںیہن نب اتکساحمک ی ا جج،وکیئ یھب اکق

ر

ن

رہی دے رک رےتہ ارگ وکیئ ذیم اکق

ن

ںیم ج

ر وج الختف ےک تحت اقمئ االسیم وکحم

ن

)وہ اکق

Page 66: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

65

اک ایبن

وہمجری

اجن و امل یک ظاف ت الختف االسہیم یک ذہم داری ےہ( یھب ارسف نب ایگ وت ان یکاور ںیہ،

صااص اسیج ہک اامم اوب ،اگ وہ وخن ابمحاس اک ذ تی متخ وہاجےئ ی اور اس یکح ےن رکب

رامی ا ےہ۔ ’’حکام القرآنأ‘‘

ن

یک رشتعی ںیم دنہو ںیم ق

ا ،ھکس ،نکیل وہمجری اسیعیئ ی

ر احمک اور جج نب اتکس ےہوکیئ

ن

اسیج ہک مہ یھب اکقملاع

رےہ ںیہ۔ یھبدھکی

یک ی ارٹنمیل ےن وج رشتعی انبیئ ےہ .ط

راہ تکلم نب یتکس اس یکوہمجری رو ےس وعرت رسب

ےک الخف ےہ۔ ،ےہ

ہی دیقعہ یھب اامجع ام

ہک ےتیل وتفیی ںیم ےکی ارےیسک ےلئسم ےس آپ وہید ےکدورںیمملسو هيلع هللا ىلصآپ .ي

ااشہت ےک وخ اینپ مکح رھپارگوہ ؟ےہ مکح ای اک اس ںیم رشتعی یک آپ

ا وت

آاجےت ےک ی اسملسو هيلع هللا ىلص آپ ےیلےک ےنیل اطمقب ہلصیف ےکوتفے اس اطمقب وہی

عل …﴿اس وک اہلل اعتیلی ےن دےتی۔ ورہن اس وک رد رک ب م م

ك الونف رز ي

عه واض﴾…م

32

رامی ا۔ ینعی

ن

دےتی حیحص ہگج ےس اٹہان یکاہلل ےک ااکحامت وک ہی …’’ ،ق

۔‘‘…ںیہ

ذا اس وہیدی تلصخااجید ےہ یکوموجدہ وہمجری اظنم یھب وچہکن وہید

ن

یاک اس ںیم ل

اونں وپرا ایخل راھک ایگ ےہ ہک االسم اک

ن

وج اقونن اینپ وخااشہت ےک اطمقب وہ اس وک ان

اہک اس وکےس وظنمر رکاےن ےک دعب

وک یھب “االسم دنسپوں” آنیئ اک ہصح انبایل اجےئ ی

رکےن یک دلیل لم اجےئ اور

ای

یھب اس رفکہی اظنم وک االسیم ی

اینپ وخااشہت اک ی

و دض رکںی واہں رصحی ااکنر،اور اہجں وخااشہت اہلل ےک آنیئ وک میلست ہن ۔ رایض رےہ

اےہ۔ انعد،

ال وٹمل ےس اکم ایلاجی

اور ارعاض وی

ی ارٹنمیل ےک ی ارے ںیم امہ وسال:

ی ارامیلن ںیم ےنھٹیب ےک دعب واہں شیپ ےیک وج ںیم یسک وک ای کش وہاتکسےہ ان ولوگں ےک رفک

اجےن واےل االسم الےن یک اور وہمجری رےتس ےس یھب لاخ تف ںیم ووٹ دےتی ںیہیکاالسیم ب

ںیہن رک ی اےت

رداس ا ملسو هيلع هللا ىلص ہی دمحم ای ؟وکںیشش ب

ن

ںیہن ہک ہن یک الیئ وہیئ رشتعی وکملھک الھک رد رکی

32

۱۴ااملدئۃ:

Page 67: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

66

اک ایبن

وہمجری

ا اچےتہ ںیہ؟

نن

ام س

ن

اور وت اہجد واتقل ےک ذرےعی االسم اےن دےتی ںیہ اور ہن ی ارامیلن ےک ادنر االسم اک ی

ایس وہمجری اظنم ان وک دی ا سک ےن ےہ؟نیقی ‘‘قح’’رھپ وغر رکےن یک ی ات ہی ےہ ہک اس لاخ تف اک

یک رشتعی یک ملسو هيلع هللا ىلص روسل اس ےکاور اظنم اور ی ارٹنمیل وج اہلل ےن،ایس ی ارٹنمیل ےن۔وس ااسی

رار دیتی وہ ‘‘قح’’ رد رکدےنی وک آینیئ اس وکلاخ تف اور

را رفک اک اظنم اور ادارہ الھب وکیئ اور ،ق

اس ےس ب

اتکس ےہ؟ وہ

ا ای ہی اظنم رشتعی

یک لاخ تف رکےن واولں یک ظاف ت ںیہن رکی ںیم وت اردتاد ان ےکاحالہکن ، ب

ا اچےیہ االتخف ںیہن یسک وک

ن

ا ان وکوتہب ہن رکےن یک وصرت ںیم ای وت ؟وہی

ن

)الحل( یاقون لت رکی

رد رکےن واولں یک ایلبمس یک رتینک لطعم یک اجیت ےہ؟ اتکس وہ اسھت ان ےک ای ےہ؟ ای االسیم ب

اےہ؟

ر زگ ںیہن رمدت اسیج ولسک ای اجی یک رظن ۔ہ

یھب رتحمم و دقمس ںیم ہی ایھب ویکہکن وہمجری

ظاف ت وک ینیقی انبےئ ی۔ان یک اسھت یسک ےن ڑیھ اھچڑ یک وت ری ایتس رنیشمی ان ےکاور ارگ ۔ ںیہ

ےن ،ہک اہلل ےک اقونن وک رد رکےن واولں وک وکیئ ھچک ںیہن ہہک اتکس دےیھکیاب آپ

ہکلب وہمجری

۔ ہی قح دی ا ےہان وک

اس وکوت ےک اقونن وک امےنن ےس ااکنر رکدےنکیل ارگ وکیئ رہشی اس وہمجری

ا ےہ

اور اس اک وخن اہبےن اور اس ےک الخف وفیج ارپنشی رکےن ےک قح ںیم ی ارامیلن ہقفتم ی ایغ اہکاجی

راردادںی ی اس رکیت ےہ

االسم ںیہن ہکلب الدتینی ‘‘ری ایتس دنیکلم اک ’’ اس ےس ولعمم وہا ہک۔ ق

( ےہ۔ا)وکیسرل

زم اور وہمجری

ںیم ارفنادی آزادی یھب ںیہن

:وہمجری

ںیم االسم وک

را دوھہک ہی یھب دی ا ہک وہمجری

اس ی الط اظنم ےک انبےن واولں ےن ولوگں وک ای ب

امنز، روزہ اور درگی ارفنادی ،ےک یسک مکح رپ ی ادنبی ںیہن اگلیتلمکم آزادی احلص وہیت ےہ۔ہی االسم

ر املسمن وک ااجزت وہیت ےہ۔انچہچن اس آزادی وک االسیم آزادی ےتھجمس وہےئ تہب ےس ابعدات یک ہ

اتسن ںیم املسمونں وک لمکم آزادی ووہ ےتہک ںیہ ہک دنہ۔ ن وک یھب دارا برب ںیہن امےتن اتسوولگ دنہ

احلص ےہ ۔

ےک دوھوکں ںیم ےس ای

دوھہک ےہ۔ اافلظ یک ری ریھپ رکےک اس ںیم یھب ہی ایسیلب وہمجری

ایگ االسم اب وعنذی اہلل ا ان ریقح وہ الہپ وسال وت ہی ےہ ہک ایدوھہک دیہ اور اکمری ےس اکم ایل ایگ ےہ۔

رک انیج وہ اگ؟رھپ

ن

دانھکیےہ ہک ای یھب ںیمہ ہیےہ ہک اےس رفک ےک اظنومں ےس ازادی یک کیھب امن

Page 68: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

67

اک ایبن

وہمجری

ںیم

روزے وریغہ یک ویہ آزادی احلص ےہ وج اہلل اعتیلی ےن ،املسمونں وک امنز اتعقوا اس وہمجری

رامیئ ےہا

ن

ےہ اجیت یک ای اس اظنم ےک تحت ایس دیقعے ےک اسھت امنز ادا؟ ےنپ امےنن واولں وک اطعق

سج دیقعہ وکاہلل اعتیلی ےن املسمونں رپالزم ایےہ؟

ںیم امنز یک آزادی ںیہن

:وہمجری

ام ںیہن ےہامنرکےن اک مکح دی ا ایگ ےہ۔ ‘‘اقمئ’’ںیمہ امنز

ن

ہکلب امنز یک ز رصف روکع دجسے اک ی

رتیض اک دیقعہ رانھک

ن

ا،ق

ن

ولصیۃ ڑھکا رکیا،وج امنز ،اس یک ادایگیئ ےک ےیل اظنم

ن

وج ہن ڑپے اس رپ یتخس رکی

رض انھجم

ن

الم ، ہی س امنزوھچڑےن رپ ڈٹ اجےئ ی ا وقت انبےل اس ےس اتقل وک ق

اقمئ رکےن ںیم ش

ںیم اور

، ی ا لک ااجزت ںیہن۔ رصف ا ان ےہ ہک وج اچےہ ڑپےاس یکرضوری ےہ۔ہکبج وہمجری

ی ا وکیئ یھب املسمن اس وک ھچک ںیہن ہہک اتکس،وج ہن ڑپےاور

رض امنز یک ۔ ری اس

ن

ںیم ق

ذا وہمجری

ن

یل

ای

املسمن وک ہی دیقعہ رےنھک رپ وبجمر آزادی ںیہن ہکلب ابمح امنز یک آزادی ےہ۔ وگی ا ہی وہمجری

رض ںیہن ہکلب ابمح ےہ

ن

۔ یہی اعمہلم امتم وج ہن اچےہ ہن ڑپے ،وج اچےہ ڑپے،رکیت ےہ ہک امنز ق

رض وک ابمح ےنھجمس اکابعدات اک ےہ۔

ن

۔مکح وپاھچ اجاتکس ےہاس اکاملعء ےس ؟ ےہدیقعہ اسیک ق

اہم

ن

اک اکری

رار دی ا ……وہمجری

ر ق

ن

ا اقدی اوینں وک اکق

ن

: اجی

ےک ذرہعی االسیم اظن م الےن اکدیقعہ رےتھک ںیہ

ای دلیل ہی یھب ےہ ہک ان یک،وجولگ وہمجری

رار دولای ا ےہ

ر ق

ن

الم وہرکاقدی اوینں وکاکق

االسیم رشتعی ای دن مہایس رطح ۔مہ ےن اس اظنم ںیم ش

اذف رکںیل ےگ۔

ن

یھب ی

رار د

ر ق

ن

ا ےہ او ر ےیاقدی اوینں وک اکق

اہم اھجمس اجی

ن

را اکری

اس وک اجےن وک ذم یب ایسیس وقوتں اک تہب ب

ا ےہ۔اس ںیم وکیئ کش ںیہن ہک

ےک ذرہعی االسم الےن یک دلیل ےک وطر رپ شیپ ای اجی

وہمجری

ا یھ یھت اور ان یک،ےن یھب ہصح ایل رضحاتاقدی اوینں ےک الخف ےنلچ وایل اس رحتی ںیم نج

ن

ن

نکیل اس اظنم وک الچےن واےل اکمر اکردنوں ےن اہیں ،اقدی ای ےنتف وک ڑج ےس ااھکڑ انکنیھپ اھت دصقم ان اک

اےنپ اطیشی ذنہ وک اکم ںیم ےیلیھب املعء وک دوھہک دےنی یک وکشش یک اور اقدی اوینں وک اچبےن ےک

الےئ۔

ا ےہ ہک ای اق ںیم اس ےلسلس

،دی ایہی وسال ادیا وہیر

ن

ا ایلص ںیہ،االسم یک رو ےس اکق رھپ رمدت ی

ں االطصاحت اگل اگل وہفمم ےک زدنقی؟

ن

ےیلالہ ملع رضحات اجےتن ںیہ ہک االسم ںیم ہی ت

Page 69: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

68

اک ایبن

وہمجری

دورسے ےس فلتخم ےہ۔ مکح یھب ای ان اکاامعتسل یک اجیت ںیہ اور

ایلص وت ںیہ یہ ںیہن ویکہکن وہ ر

ن

ںیہن ےیل ۔رمدت اسےلہپ ےس وخدوکاملسمن ےتہک ےھتاقدی ای اکق

ر ںیہن اہکاھت

ن

ہکلب اےنپ ی الط رظنی ات ےک ،ںیہ ہک اوہنں ےن رفک اکاراکتب رکےن ےک ی اووجد وخدوک اکق

رکےن رپ رصم ےھت۔انچہچن ان رپزدنقی یک رعتفی

ای

اصدق آیت یہ وہےت وہےئ وخد وکاملسمن ی

ےہ۔

ردی امتم الہ ملع ےک رہطمہ ںیم زدنقی اک ایمکح ےہ؟ اب وسال ہی ےہ ہک رشتعی

نن

مکح ہی اس اکب

رصف لت اس وکورہن رگاتفری ےک دعب ،رگاتفری ےس ےلہپ وتہب رکےل وت وتہب وبقل ےہارگ وہ ےہ ہک

وتہب وبقل ںیہن یک اجےئ ی۔ ، ای اجےئ اگ

رار داہیں وتنکیل

ر ق

ن

اجن و امل ان یکتیثیح دی یئگ اور ےس اشمہبذیم ان وکرک ے اقدی اوینں وک اکق

ر

ن

ا د اقدی ای دیقعے ےس وتہب اک مکح ان وکاحالہکن رشیع مکح ہی اھت ہک ےلہپ ۔ امہ رکدی ا ایگوک ری ایتس ظفحت ق ی

ا

ا ،اجی

رپ ی ایق رانھک اور ان وک۔ وتہب رکےک حیحص املسمن وہاجےت وت کیھٹ اھت ورہن ان وک لت ای اجی

ن

اقدی ان

ا وگی ا ان وکرھپ

ن

رامہ رکی

ن

ا اور رایض وہ ااحلد رپ ان ےک ری ایتس اور اقونی ظفحت ق

ن

تیثیحبی

ن یکاامجع

وک رپظاف ت

ا ری اس

ن

اکامومر رکی

م ےہ۔احالہکن اس ی ات رپ امحا اامجع ےہ ہک ر

اخمت اعللنیمل، ۃ

دمحم

ن

ن پ یی

ن

پل

التقل ےہملسو هيلع هللا ىلصا

یک ااجزت ےک ریغبیھب اس وکارگ۔ اک اتسگد واح

وکیئ االسیم ری اس

لت رکدے وت اس رپ وکیئ ازلام ںیہن ۔

اجن و امل اس یکہک سج ےقبط اک رشتعی ںیم ہی مکح اھت ہک وسںیچاب آپ ذرا ڈنھٹے دل ےس

یک ااجزت ےک لت رکداتی ی ا ان وکابمح ےہ اور وکیئ یھب املسمن ےیلاملسمونں ےک

ان اک ریغب ری اس

رم ںیہن اھت امل ولٹ اتیل وت رشاع ر، اس رپ وکیئ ج

ان یکار دے رک اب اس ےقبط یک اجن و امل وک رتحمم ق

ےک

رار د ےیلظاف ت وک ری اس

رض ق

ن

وااحلد رپ اقمئ دی ا ایگے ق

قن تن ایس زدن

،احالہکن اقدی ای ایھب ی

غیلب ےلہپ ان یک، ابعدت اخےن ےلہپ ےس زی ادہ وہےکچ ںیہان ےک۔ ںیہ سج رپ وہ اس ےس ےلہپ اقمئ ےھت

۔وت ےس لھک رک وہریہ ےہن حرا وہ ےوس ی ا ااھچ وہا؟ہی وت آپ ےن ای ایسی اہک اقدی اوینں ےک اسھت ب

رامہ رکدی ا

ن

اک ظفحت ق

وک ری اس

یسک یھب احل ںیم کلم ںیم رےنہ یک ااجزت یہ ںیہن سج وکامجع

ر ںیہ۔ وہیتکس

ایلص ےس یھب دببر

ن

ایلص رھپ یھب ذیم نب رک یسک ملسم کلم ںیم رہ اتکس ہی وت اکقر

ن

ویکہکن اکق

نکیل ،ےہ

ےک اومر ںیم ایس رطح اس ےک ی اووجد۔ زدنقی اور رمدت ںیہن رہ تکس

ہی اہیں ری اس

Page 70: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

63

اک ایبن

وہمجری

۔ دلیخ ںیہ سج رطح اور س

ایلص ےک مکح ںیم ںیہ،وت ہی ان یکارگ ہی اہکاجےئ ہک ےلہپ اقدی ای رمدت ےھت اور اب ر

ن

اوالدںی اکق

ایلص ںیہ۔ر

ن

وہ لک یھب رشتعی یک رظن ںیم ایخل ی ا لک طلغ ےہ۔اقدی ای ہن ےلہپ رمدت ےھت اور ہن اب اکق

زدنقی ےھت اور آج یھب زدنقی ںیہ۔

دمحم اچےیہی اد رانھک

ر ملسو هيلع هللا ىلص ہک ح

ن

اراجمدہنی ےن الوہر ںیم اقدی اوینں ےک رمک

یک تبحم ںیم رسش

ر

ن

یک ہک وچہکن اقدی اوینں وکاکق

رار دی ا رپ ہلمح ایوتضعب ولوگں ےن ہی ہہک رک اس ےلمح یک ذمم

اکچ اج ق

ذا اب وہ ذیم ںیہ

ن

ی ۔ےہ ل

اہکہک ایقم

ہک ضعب ملع اک وبھج الدےن واولں ےن اہیں ی

ےک اہیں ی

۔ (رفک رفک ہن ی ادش لقن ۔)اایعلذی اہلل ےگں اسھت ڑھکے وہ اقدی اوینں ےکملسو هيلع هللا ىلص دن روسل اہلل

ذا سج یسک ےن ۔ ںیہ اور زدنقی ذیم ںیہن نب اتکس الہ ملع وکولعمم ےہ ہک اقدی ای زدنقی امتماحالہکن

ن

یل

ملسو هيلع هللا ىلص روسل اہلل

ن

ن پ یی

ن

پل

رااتہبن ی ادناھہک اخمت ا

ےک دن اس وعلمن ےقبط ملسو هيلع هللا ىلصرپ ا ان ب

ےکایقم

رہق سج ےن ےگں اسھت ڑھکے وہ

ن

متخ وبنت ےک دیقعے وک وہل وہلرکےن یک وکشش یک ےہ،اور وج ق

آپ

راہ راس اچےیہوس ااسی اھبری ہلمج ےنہک واولں وک وتہب رکی ……اک اتسگد اور دنمش ےہملسو هيلع هللا ىلص ب

رم ںیم ورہن ادنہشی ےہ !اسھت ااھٹی ا اجےئ اقدی اوینں یہ ےکان وکہک اقدی اوینں یک تبحم ےک ج

:وہمجری اقونن اسزی اور االسم

وج اظنم

اونں یک ارثکی

ن

ان وک ہی اایتخر داتی ےہ ہک ان

ن

زدن ی اور دوتسر ایحت اےنپ وہمجری اظنم ان

رار د وکاور سجل رکںی سج زیچ وک اچںیہ الح۔ اایتخر ےہان وکے،دنسپ رک ےیل

ے اچںیہ رحام ق

اونں ےک اس قح وک میلست ای ایگ وہ۔

ن

ویہ الہکیتکس ےہ سج ںیم ان

ارگ یسک اور دںی۔آینیئ ری اس

اونں ےک اس قح وک میلست ںیہن ای ایگوتایسی ری اس

ن

ںیم ان

وہمجری ری اس

آینیئ دوتسری ری اس

ںیہن ےہ۔قح دارالہکےن یک

ا ی االافتق رفک ےہدوتسرایحت انبےن ںیم اہلل

ن

ہکبج اس اظنم ںیم ،ےک اسھت یسک وکرشی رہھٹای

اہکلب اہلل ےس )وعنذی اہلل(ہی اایتخر ےل رک ی ارٹنمیل وک

اہلل ےک اسھت رصف رشی یہ ںیہن رہھٹای ااجی

اےہ۔ے د

دی ااجی

رام

ن

رار دے رک ااسیرکےن ےس عنم ق

رم ق اہلل اعتیلی ےن وت اقونن اسزی ںیم رشی انبےن وک الھک ج

Page 71: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

72

اک ایبن

وہمجری

ا اد ےہ: ۔دی

اہلل اعتیلی اکارش

ا…﴿حله آ

ف حك

ك

ش ي (22ف: الکه)﴾ول

ا…’’

۔‘‘اور وہ)اہلل اعتیل( اےنپ مکح)اقونن( ںیم یسک وک رشی ںیہن رکی

رامےت ںیہ: اامم وغبی

ن

ق

رأت اس یکےن اور وقعیب انب اعرم’’

یک ’’حداأحکمہ يوال تشرک ف‘‘ دورسی ق

۔‘‘ؤےک مکح)اقونن( ںیم یسک وک رشی ہن انباہلل ،ینعی ۔ےہ

32

اخص ےہ سج ےن اس اکانئت یک قیلخت ےیل ویکہکن ہی اقونن انبےن اک قح رصف ایس ذات ےک

رامیئ۔

ن

اشنہشہ دو اہجں ےن اینپ یچس اتکب ںیم االعن رکدی ا: ق

ر …﴿م وال

ق اله للعراف: …آ

أ (85﴾ )ال

ےہ ادیا رکےن یک تفص اورمکح) اقونن اسزی( یک ےیلاہلل یہ ےک نس ول!…’’

۔‘‘…تفص

یک ریسفت ںیم وہشمر یفنح رسفم و ہیقف،اامم اوباثیلل

رامےت ںیہ: نقردیاس آی

ن

ق

، وهو الذي خلق الشياء أال كلمة التنبيه، يعني: اعلموا أن الخلق ہلل تعالى‘‘

۔’’ا وأمره نافذ في خلقهھكل

ںیم ظفل ’’

ا( :بلطم ہی ےہ ہک ےہ۔ ےیل ےک ہیبنت “أال”اس آی

ن

اجن ول قلخ )ادیا رکی

رامی ا، ویہ ذات ےہ سج ےن داین اخص ےہ۔ ےیلاہلل اعتیلی ےک

ن

ر زیچ وک ادیا ق اور ایس اک اور ہ

اذف وہ

ن

۔‘‘اگ مکح و اقونن ان ںیم ی

32

ااوپری

سی

ن

نرامےت ںیہ: اامم

ن

ق

محمد الحسین بن ي، لإلمام محيي السنة أب۵الجزء تفسیر معالم التنزيل املعروف تفسیر البغوي؛32

هـ [ ۵۰۴مسعود البغوي ] املتوفى

السمرقنديللشیخ أبو اللیث ،۰؛ الجزء تفسیر بحرالعلوم32

Page 72: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

72

اک ایبن

وہمجری

ںیم اس ی ات یک دلیل ےہ ہک اہلل ےک العوہ یسک وک ’’

ہی قح ںیہن ہک وہ یسک رپ یسک اس آی

۔‘‘ی ات وک الزم رکے

33

ےن یھب اینپ ریسفت ںیم یہی ی ات ایبن یک ےہ۔ اامم رخف ادلنی رازی

34

اتبریہ ےہ ہک اہلل ےکہی

واقونن اور اہلل یہ دوتسر اہلل یہ اخقل ےہوسا وکیئ وبعمد ںیہن۔ آی

ذا ارگ وکیئ ان ںیم ےس وکیئ یھب تفص یسک ریغ ےک ےہ انبےن واال

ن

ی رک ےیل۔ل

ای

ا وہ زی ان ے ی اگ وت وگی

ےس ڑپے وہےئ ہملک الالی اکااکنر رکراہ ےہ۔

رار رپ اجرک ربق واولں ےس

ن

ے ےھجم ہچب د !ھچک امےگن اور ویں ےہک ہک اے ریپارگ وکیئ صخش یسک م

دو،

ن

وسنمب رکے ہک ہی ہچب ےھجم الفں ریپ ےن دی ا ےہ وت آپ وفرا ی ا وکیئ اےنپ ےچب وک یسک ریپ یک اجی

ا ےہ،وہ ارگ وکیئ صخش ویں ےہک ہک نکیل۔ رشمک ہہک دےتی ںیہاس وک

ی ا ہی اقونن اسزی اک قح رھک

ا ےہک ہک دوتسر

ن

ےنہک ےس اس ےیل رک اجےت ںیہوک رشک آپ اس ای وت ……ی ارٹنمیل اک اکم ےہ انبی

ردہک

ن

ا نی ا رمکحا راطوتقاس اک رمبکت ق

اساحالہکن ؟ےہ ےقبط ےس قلعت رھک

ںیم اہلل ابمرہک آی

!اینپ تفص اتبی اےہاخص ن اسزی وک یھب اعتیلی ےن قیلخت یک رطح اقون

ا رصف اور رص ف ا هلل اعتیلی

ن

اکقح ےہ اور داین ںیم وکیئ ںیہن وج اینپ رطف ےس وکیئ اقونن انبی

ر اقونن انبےئ

ن

ا اجب

ن

ا ی ر ی

ن

،اقونی ی ا ریغ اقونی وہےن اک مکح اصدر رکے۔اور یسک زیچ ےک اجب

رامی ا:ملسو هيلع هللا ىلص روسل اہلل

ن

ےن ق

أنزل ہللا علی بما مر فقد کفرمن ال ائیومن زعم أن ہللا جعل للعباد ش‘‘

۔’’﴾لہ الخلق والمر أال﴿لقولہ: ،أنبیائہ

)دوتسر و آنیئ انبےن( یک تفص ںیم ےس مرال اور سج ےن ہی امگن ای ہک اہلل اعتیلی ےن ’’

وت قیقحت ہک اس ےن رفک ایان امتم ی اوتں اک وج اہلل اعتیلی اایتخر دی ا ےہ، ھچک ےیلدنبوں ےک

۰تفسیر النیسابوري؛ الجزء 33

34

ریسفترازی دےیھکی

Page 73: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

72

اک ایبن

وہمجری

رامیئ

ن

ازل ق

ن

﴿أال لہ الخلق :ہک اہلل اعتیلی ےک اس وقل یک رو ےس ، ںیہےن اےنپ ویبنں رپ ی

۔‘‘والمر تبارک ہللا رب العاملین﴾

35

وج اہلل اعتیلی ےک اسھت اخص تفص وہاتکس ےہ ہک اہلل اعتیلی یک زی ادہ ااکنر اور ای وہاہلل اک اس ےس

ان وک د ےہ،

ن

ر رکاس وکدی اجےئ اور ے اہلل ےس ےل رک ان راب دی ا اجےئ ۔ اہلل ےک ب

رامی ا نسحل یلع دنویادیس اوب العہم

ن

:ےن ق

ر رب اکانئت ےن اےنپ العوہ یسک وک ہی قح ںیہن دی ا ہک وہ یسک ’’

ن

ااجب

ن

ر و ی

ن

زیچ ےک ی ارے ںیم اجب

ےلصیف رکںی یتحی ہک یسک یبن وک یھب اهلل ےن اس ی ات یک ااجزت ںیہن دی ہک وہ ریغب اهلل ےک اک

رار دںی۔

ےس وکیئ ی ات رحام ی ا الحل ق

ن

ہی ی ات اہکں ےیلیسک اور ےک رھپمکح ےک اینپ اجی

ےس اقونن اسزی

ن

ر وہیتکس ےہ ہک وہ اهلل ےک اقونن ےک اقمےلب ںیم اینپ اجی

ن

ےس اجب

رار دے

ر ق

ن

ی ایق وک نجرکے اور اس ںیم ان زیچوں وک اجب

ی

امکح ااحلنیمک ےن اےنپ ایقم

رار د

ر ق

ن

ااجب

ن

رار دی ا،ی ا یسک ایسی ی ات وک ی

ر ق

ن

ااجب

ن

رآن ( ںیم ی

رک اس رپ ے رےنہ واےل اقونن)ق

رار دسج وکے ی ادنبی اگلد

ر ق

ن

رامی اے اهلل ےن اجب

ن

۔‘‘رک اس وک رکےن اک مکح ق

ال لہ الخلق أ)ںیم “ةشرح عقیدة الطحاوی”رفس اوحلایل اعمل رعب ےک وہشمر اعمل خیش

رامےت ںیہ (مروال

ن

:یک رشتحی ںیم ق

ى أن … …‘‘عال

بارك وت

ى أنه ال يجوز لحد غیر ہللا ت

وفي هذه اآلية دليل عل

للناس بأي حال من الحوال، فالشرع املتبع إنما هو شرع ہللا ودينه، يشرع

ى هو الذي خلق الخلق، فكيف يكون له الخلق ويكون لغیره عال

لن ہللا ت

؟’’يھالمر والن

ںیم اس ی ات یک دلیل ےہ ہک اہلل اعتیلی ےک العوہ یسک ےک ’’

ر ںیہن ہک ےیلاور اس آی

ن

ہی اجب

ںیم وہ ول

وس وہ رشتعی سج یک اابتع یک ۔اقونن اسزی رکے ےیلوگں ےک یسک یھب احل

ولخمق وک ہک اہلل اعتیلی ےن یہ ےیل دنی ےہ،اساک ساوہ اہلل اعتیلی یک رشتعی اور ی اچےیہاج

، لإلمام محمد ۵۶: ، تفسیر سورۃ العراف۰۰جامع البيان في تأويل القرآن املعروف تفسیر طبري؛ الجزء 35

سیر سورۃ ، تف۳تفسیر القرآن العظيم املعروف تفسیر ابن کثیر؛ الجزء و جعفر الطبري؛ يبن جرير، أب

الفداء إسماعيل بن عمر بن كثیر القرش ي الدمشقي يلإلمام أب، ۵۶العراف:

Page 74: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

73

اک ایبن

وہمجری

ذا

ن

یرامی ا،ل

ن

اوت اادیا ق

ن

)ینعی اخص وہ اور ارم و یہن ےیل ےک سااسی ےسیک وہاتکسےہ ہک اخقل وہی

ا ےہ ای ںیہن

ن

ا ای رکی

ن

۔‘‘اقونن اسزی(اک قح یسک اور ےک ی اس وہ ی ارکی

36

ںیہ ای اثمل ےک ذرےعی آپ اس وک

علی )آاسی ےس ویں ھجمس تکس ہک ےسیج ( وہلل املثل اال

ا،اگڑی الچےن ۔ الچےن اک رطہقی یھب ویہ اتبےئ اگ اس وکیسک ےن اگڑی ااجید یک وت

ن

ا ےہ ہی ںیہن رکی

ن

ہی رکی

ےیلےک سن ک

ررال

ا ےہ اورٹی

ن

ری اگلےن ںیہ ےیلر روےنک ےک دی ای وس اس اگڑی الچےن واےل ےک ……ب

ذ ری ؟ یک ی ات ہن امےن اور نم امی رکےی ارے ںیم آپ اک ای ایخل ےہ وج اس ومج وہ اگلیاہجں ب

سن ک

ررواہں ال

اگڑی داںیئ ومڑی وہ وتاریٹس،اگلدے اگڑی آےگ الچی وہ وت رویرس رئیگ،دی ادے رٹی

ن

ن

ر ےہ ؟……ی اںیئ امھگدے اس ےکاگ اور اعم ولوگں وک یھب ے ااسیصخش اگڑی اک یھب ڑیبا رغق رکاظہ

ار اکنیھپ اجےئ اگ۔ ےیل اگ۔اسے د ےچی لچک رک رھک

ےک ذرےعی اگڑی ےس ای

اڑی وک اطق

ن

اےسی ای

اہلل اعتیلی یہ اس اکانئت ےک اخقل ںیہ وت اس وک الچےن اک رطہقی یھب وس

اتبی ا وہا یہ ےلچ ان اکح

ا ےہ۔ارگ وکسج، اگ

زدن ی، رطز زدن ی ی ا دوتسرایحت اہک اجی العوہ یسک اور اک رطز زدن ی ان ےک اظنم

ر رطف ابتیہ وہ الچی ا ایس ےیل۔ ی اجےئ اگ وت ہ

س

ن

اڑویں وک ڈراویئن

ن

اہلل اعتیلی ےن اےسی ای

یک ایقدت(

ن

ان

ن

ار ےنکنیھپ ےک )ان

ر ےیلےس ای

ن

رض ای اور ق

ن

رپ اہجد وک ق

امی ا ہک ہی اہجد امتم اس ام

رتمح ےہ۔ ےیلاہجونں ےک

ل …﴿ضو ف ذ ن للا ك

ول

رض

ت ال

سل

فهم ببعض ل

عض ب

اس الن للا

عف دولول

ي﴾ )الب معال ال (283 :ةقرلع

رامےت وت زنیم ںیم ……’’

ن

ااور ارگ اہلل اعتیلی ضعب وک ضعب ےک ذرےعی متخ ہن ق

،داسد لیھپ اجی

رامےن واےل ںیہ

ن

۔‘‘نکیل اہلل اعتیلی امتم اہجونں رپ لضف ق

ذہم داری ےہ ان یکہی ،رطہقی اھجمسی ا ےہ وک اہلل اعتیلی ےن اس داین وک الچےن اک وہ ولگ نج اب

ےک ذرےعی ااھٹ ںیکنیھپ،

اڑویں وک اتقل یک اطق

ن

ابتیہ ےس چب اجےئ۔ ہک وہ اےسی ای

ن

ان

ن

اہک اسری ان

ی

رامےت ںیہ:خیش

ن

رفساوحلایل آےگ ق

شرح العقيدة الطحاوية؛ الجزء الول، باب الشفاعة، لسفر بن عبدالرحمن الحوالي36

Page 75: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

74

اک ایبن

وہمجری

اس في الجاهلية الولى وفي كل جاهلية في كل زمان ومكان، ‘‘ وهذا ما فعله الن

يؤمنون بأن ہللا له الخلق، ولكن يجعلون لغیره المر، فيشرعون ويسنون

القوانین، ويحلون ما يشاءون، ويحرمون ما يشاءون، وهذا من الشرك

ى، وهو حقيقة الطاغوت الذي أمر الكبر الذي ال يغفره ہللاعال

بارك وت

ت

إال إذا كفر نسان مؤمنا ى أن يكفر به، وال يكون اإل

عال

بارك وت

ہللا ت

۔’’…بالطاغوت الذي يشرع من دون ہللا تعالى

ر العےق یک اجتیلہ ںیم ولگ ااسی رکےت ےھت ہک اخقل وہےن ،دقمی اجتیلہ’’ ردور اور ہ

ہکلب ہ

زدن ی انبےن اک قح یسک اور ےک رک ےیلںیم وت اہلل وک امےتن ہکبج اظنم

ای

انچہچن دےتی۔ ی

ااسی ……ےتیل آنیئ اسزی رکےت، وقانین انبےت،وج اچےتہ رحام رکےت وج اچےتہ الحل رک

ا رشک

ن

رامںیئ ےگا سج وکاربک ےہ رکی

ن

۔ہلل اعتیلی اعمف ںیہن ق

ی

ان اس وق

ن

اور ان

اس اطوغت ےس اغبوت ہن رکے وج اہلل ےک اقمہلب ںیم اقونن وم

ی

نم ںیہن وہاتکس ح

ا ےہ

۔‘‘……اسزی رکی

37

ا ا ہلی اور وبعمد وخد وک رشتعی ےک الخف اقونن اسزی رکےن واال

:ےہانبی

اد ری ای ےہ:

ارش

ء ك

هم ش

ل ﴿آ

به للانذن ي

ا لني م

ز الل

هم موا لع (23 : )الشور﴾ …ش

اهلل ےن ااجزت سج یکااسی دوتسر زدن ی ااجید ای ےہ ےیل ان ےک رشاکء ےن ان ےکہکلب ’’

۔‘‘…ںیہن دی

رامےت ںیہ: ریسفت ںیم العہم انب ریثکاس یک

ن

ق

ہکلب ہی اس دنی دی ا ےہ۔ آپ وکوہ اس دنی یک ریپوی ںیہن رکےت وج اهلل ےن ()اے یبن’’

۔رامق( وک امےتن ںیہ وج

رنی(ےن ان ےک)دوتسری آینیئ ری اس ، دی ا ےہان وک ایشنیط )امہ

اونں ںیم ےس وہں ی ا انجت ںیم ےسوخاہ

ن

ےیل ان ےکےن ایشنیطےکان ، الثموہ ایشنیط ان

پ لۃ اور اسہبئ، ریحبہ،صوخن ےنیپ اور ،اور رمدار اھکےندی ا ےہ رحام رکوریغہ وک احمو

37

أاضی

Page 76: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

75

اک ایبن

وہمجری

رار د

اسہتخ الحل و رحام وک میلست رکےت ے دی ا ےہ )اور ہی اس وخدوجے وریغہ وک الحل ق

۔‘‘ںیہ(

رامےت ںیہ: اقیض انثء اہلل ی ای یتپ

ن

ریسفت رہظمی ںیم ق

۔’’مدینا غیر دین االسال شرعوا ما:ھہللا عن يقال ابن عباس رض ‘‘

رامی ا: ’’

ن

ایحت ےک اقمےلب ںیم ای انب ابعس ریض اہلل امہنع ےن قاوہنں ےن االسیم اظنم

رک اور اظنم

۔‘‘ایل ےہ زدن ی رمی

رامی ا:

ن

آےگ ق

۔’’مھم شرکائھہللا أم یقبلون ما شرع لیقبلون ما شرع أ‘‘

ان ےن رشاکء ان ےک ای وہ اس آنیئ وک وبقل رکےت ںیہ وج اہلل ےن انبی اےہ ی ا اس آنیئ وک وج ’’

ای ےہ ےیل ےک

؟‘‘رمی

انبےن الی اس وکاگ وہ ے اس ےس ولعمم وہا ہک وج وکیئ یھب ہی قح یسک ریغ اہلل ےک اسھت اخص رک

ا’’نزيل وحقائق التأويلدارك التم‘‘ریسفتاینپ ےن واال الہکےئ اگ۔اسیج ہک اامم یفسن رامی

ن

: ںیم ق

۔’’…ةھآل مھأيقبلون ما شرع ہللا من الدين أم ل…‘‘

زدن ی(وک وبقل رکےت ںیہ سج وک اہلل اعتیلی ےن انبی ا ےہ،ی ا ……’’ ان ےک ایوہ اس دنی )اظنم

؟‘‘……یھب ںیہوبعمد وکیئ اور

رام اامم یفسن

ن

ازل ہی ق

ن

زدن ی )افنذ رشتعی(وک وبقل ےیکرےہ ںیہ ہک ارگ ہی اہلل ےک یا ے اظنم

زدن ی اایتخر رکاس ےک، وت نیقیےل رک آےئ ںیہملسو هيلع هللا ىلص وجدمحم ںیہن رکےت، ،ںی ےگ العوہ وکیئ اور اظنم

زدن ی اوردوتسر واس رطح وت ہی اہلل ……آنیئ انبےن یک تفص وت رصف اہلل اعتیلی یک ےہ احالہکن اظنم

!واےل نب اجںیئ ےگوک وبعمد انبےن اسھت اوروں ےک

رامی ا: اامم اوباثیلل نقردی

ن

ےن ق

‘‘﴿ م ل

اءھ أ

رك

۔’’دوني ةھآلم ھيعني: أل ﴾م ش

Page 77: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

76

اک ایبن

وہمجری

؟‘‘یھب ںیہ وبعمد وکیئ اوران ےکینعی ای ریمے العوہ ’’

38

ااوپری

سی

ن

نرامی ا: اامم

ن

ےن ق

۔’’ةھآلم ھم من الدين أم لھأفيقبلون ما شرع ہللا ل……‘‘

اک دوتسر ںیہ،)وج ان وبعمد وکیئ اور ان ےکی ا ںی ےگانبےئ دوتسر وک وبقل رک ای وہ اہلل ےک ’’

‘‘؟انبےت ںیہ(

33

اک ےےہ۔اور دنب ‘‘وبعمد’’ اس اکولعمم وہا ہک اس تفص ںیم سج وک اہلل اک رشی انبی ا اجےئ وہ

یک اجےئ۔ ابعدت سج یک ایس وک ےتہک ںیہ ویکہکن وبعمد و الی ،ےہ ‘‘ابعدت’’یسک ےک اسھت ہی قلعت

،ی ارٹنمیل اور اقونن اسزی رکےن وایل وہمجری انچہچن

درتقیقح ارانیک اس ےکآینیئ ری اس

یک اہلل ےک اقمےلب ںیم ابعدت یک اجیت ےہ۔ ںیہ نج ‘‘وبعمد’’

ےک ی ارے ںیم خیش االالسم اامم انب ہیمیت ذموکرہ ی اال

رامےت ںیہ: آی

ن

ق

ان وک ہی قح ںیہن ’’

ن

اوصقمد ہی ےہ ہک یسک انرار دے ال

ہی ہک رشتعی ہک وہ یسک زیچ وک رحام ق

رار دی ا وہاس وکےن

۔‘‘ رحام ق

42

ا

ن

:اہلل ےک الحل وکرحام اور رحام وکالحل رکی

وبعمد یقیقح ےک وسا یسک وک ہی قح ںیہن ہک وہ اینپ رطف ےس اہلل ےک الحل وک ریغ اقونی ینعی رحام

رار دے۔ ویکہکن

ذاوج وکیئ ااسیرکے ی ا یسک اکاور رحام وکاقونی ینعی الحل ق

ن

ی ہی قح رصف وبعمد اک ےہ ل

ا ےہ۔اس وکہی قح میلست ای اجےئ وت وگی ا

وبعمد انبی ا اجی

ا ےہ۔ہکلب تقیقح ہی ےہ

ںیم اہلل اعتیلی ےک اس قح ںیم ی ارٹنمیل وک یھب رشی انبی ااجی

وہمجری

ا ہکلب اہلل

وک دلمکم وطر رپ اک ہی قح ہک رصف رشی ںیہن انبی ا اجی

ا ےہ۔ دی اے ی ارٹنمیل ی ا ری اس

اجی

رارد

وسد یسیج تنعل وک الحل )اقونی(ق

ے انچہچن ارگ ی ارٹنمیل یک ارثکی

دے،وت وہ الہ وہمجری

ےہ۔اس اک دیقعے ےک اطمقب ان ےکاک ہصح ےہ اور ‘‘ دقمس آنیئ’’ےیلےک

ارتحام واح

تفسیر بحر العلوم للسمرقندي38

تفسیر النیسابوري33

42

۴۶۸ص: ، ۲۳دلج ؛ بتک و راسلئ و اتفویی انب ہیمیت

Page 78: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

77

اک ایبن

وہمجری

رامیئ ےہ:

ن

رے لمع رپ ا هلل اعتیلی ےن ویں ہیبنت ق اس ب

ذن آ لل آل قلا وحل

حرام

هن م تعق ف

ز ر

م

ك ل للا

ل نا آ م تيرآ آل﴿ق

﴾ون تف ت للا

لع

آ

ك (85: )وینسل

ارا وت مت ےیلاہمتری ای راےئ ےہ ہک اهلل ےن اہمترے ےیہکآپ ()اے یبن’’

وکیئ رزق ای

رار د ےن اس

یک( )ااسیرکےن ای اهلل ےن ںیہمت ےیہکآپ دی ا۔ے ںیم ےس رحام و الحل ق

۔‘‘ہکلب مت اهلل رپ اتہبن ی ادنھ رےہ وہ ؟ااجزت دی ےہ

ا﴾ين ا مب

به اث

ف وك ذ

ك ال للا

لع

ون تف ييف

ر كظ (85: )الآساء﴿ان

اہ رصحی! سک رطح اہلل رپ اتہبن دےیھکیآپ ’’

ن

۔‘‘ی ادنےتھ ںیہ اوراکیف ےہ یہی گ

رار ہی اہلل یک اغبوت وک

رض ق

ن

وک اامین ےتہک ںیہ،اہلل ےن سج اہجد وک ق

دنی ےتہک ںیہ،اہلل یک ذکتی

راردے رکرحاماس وکدی ا ہی

! دوھکی وت یہس اے اامین واول……)ریغاقونی( ےتہک ںیہدتشہ رگدی ق

غیلب رکےت ںیہ۔اس یکاسھت وھجٹ ڑھگےت ںیہ اور اہمترے رب رپ سک ےب رگجی اور داڑےل ےک

یک ریسفت ںیم العہم ریبش ادمح امثعی

رامےت ںیہ: اس آی

ن

ق

اراکتب رفک و ی اووجدینعی یسیک بجعت یک ی ات ےہ ہک اہلل رپیسیک وھجیٹ تمہت اگلےت ںیہ اور’’

ےتہک ںیہارشک ےک

ردی وبقمل وہےن ےنپ آپ وک اہلل اک دوس

نن

ےک دمیع اوراہلل ےک ب

۔‘‘ںیہ

:ؤارگ ےچس وہ وت دلیل ال

هلش تلوا ف

ل ش

انا فذ ه حر

للان آون

هلشني ي ذ

ال

كاءل م ش

هل﴿ ق

ر خ ل ب

ونن م ي

ني ل ذ

ا وال

يتن

ا بن

بذني ك ذ

الواءه آع بت تعهم ول

م

ة وه

﴾ونل عل

م ي

زب (385: )النعا ب

وج اس ی ات یک وگایہ دےتی ںیہ ہک ؤ، اےنپ ان وگاوہں وک ےل آدےیجی آپ ہہک (اے یبن)’’

اسھت وگایہ ہن دںی،ان ےکاہلل اعتیلی ےن اس زیچ وک رحام اہک ےہ،وت ارگ وہ وگایہ دںی وت آپ

Page 79: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

78

اک ایبن

وہمجری

(رںیہ)ینعی ہن دصتقی رکںی اور ہن یہ اخومش

42

اور آپ ان یک وخااشہت رپ ہن ںیلچ وج

اری آی ات اک ااکنر رکےت ںیہ، رت رپ اامین ںیہن رےتھک، ہ

ن

اور وہ اےنپ رب ےک اور وج آج

۔‘‘اسھت رشی انبےت ںیہ

:دےنی اک بلطم ہی ایبن ای ےہ ہک ےن وگایہ ہن اامم اضیبوی

۔‘‘ن ےئجیکآپ اس وگایہ یک دصتقی ہن ےئجیک اور اس وگایہ اک داسد ایب’’

42

رامےت ںیہ ہک آولیس العہم

ن

وھنجں ےن اس یک اینبد ڈایل ،سس ںیہ اقدئنی ںیہ وج اس رمگایہ ےک ؤمان ےکہی وگاہ ’’

۔‘‘ےہ

43

ےک ی اس یھب وکیئ رساکری ومولی ںیہ وج اس ی ات یک وگایہ دںی ہک وجھچک

)الثم ای الہ وہمجری

روں ےس اتقل،

ن

ا رحیب اکق

)ریغ ( وہمجری ی ارٹنمیل ےن رحاماسگنسر وریغہ وکدی دشہ زای ےک ش

رار دی ا اقونی(

ےس ق

رآن و دحی

ہلل واےل وت ای رھپ یھب ا ……؟ ی اس دلیل وموجد ےہان ےکےہ، ق

ںیہ

ا وہ؟ااسی اہجں اہلل رپ ایسی ہگج ھٹیب تکس

رآن و اتہبن ی ادناھ اجی

ںیم ق

دکے یک امحی

ای اےسی ی

ےس داللئ د

ن

ںیہ ےس

ر انبی اتکس راب ا وہ اہجں ان وعایم امندنئوں وک اہلل ےک ب

احالہکن اس ؟اجی

اسل زگر اجےن اور تہب ےس املعےئ قح یک اس ےک ۵۶ارگ ےلہپ یفخم اھت وت مک از مک اب رفک ادارے اک

رات رظنم اعم رپ ا اجےن ےک دعب وت ہی رفک ر وہالخف دملل رحتب ےہ! اکچ اظہ

ت وت ویہ را دکوں ںیم ےنھٹیب یک ج

ان رکاتکس ےہ سپ اب یھب ان ی

ن

داین یہ یک زدن ی ےنسج ان

ااھبگ دوڑ ےیلداین ےک شیع وآرام یہ ےک اور وک الص ھجمس ایل وہ

را ملظ ےہ اور یسیک……وہ رکی

انتک ب

؟! رب ےک اسھتان ےکاور ملسو هيلع هللا ىلص ےب وافیئ ےہ دمحم

:واےل اکمکح الحل وک رحام اور رحام وک الحل رکےن

رامےت ںیہ: زعام رہمح اہللخیش دبعاہلل

ن

ق

از تفسیر روح املعاني42

أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبیضاوي 42

تفسیر روح املعاني43

Page 80: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

73

اک ایبن

وہمجری

يقول ۔ تحليل الحرام وتحريم الحالل في أية جزئية كفر يخرج من اإلسالم’’

ابن تيمية: )من ادعى حل النظرة فقد كفر باإلجماع، ومن حرم الخبز فقد

۔‘‘كفر باإلجماع(

دنی ےس اخرج رک داتی ےہ۔ ااسی رفک ےہ وجیسک ای یھب رحام وک الحل ی ا الحل وک رحام انہک ’’

رامےت ںیہ:

ن

ارحمم رپ اگنہ ڈا ےن ےک الحل وہےن اک دوعیی العہم انب ہیمیت رہمح اہلل ق

ن

سج ےن ی

ر

۔ ‘‘ار دی ا اس ےن ی االامجع رفک ای ای وت اس ےن ی االامجع رفک ای اور سج ےن رویٹ وک رحام ق

44

“ثاراآل يشرح معان”ےن اامم اوب رفعج احطوی

ںیم رضحت یلع ریض اہلل ہنع یک ای روای

ور ا ےک ذلی ںیم 45“باب حد الخمر” ںیم “ي فتح البار ” لقن یک ےہ سج ےک ضعب رطق

:ںیم یھب ذموکر ںیہ ’’کنز العمال‘‘

رامےت ںیہ:

ن

رضحت یلع ریض اهلل ہنع ق

ذ’’ رپ

ن

ام ےک ھچک ولوگں ریض اہلل مہنع نب ایب ایفسن سج زامےن ںیم ب

ام ےک اریم ےھت،ش

ش

ارے ےن ہی ہہک رکہمی ےیلرک رشاب ینیپ رشوع رکدی ہک ہ

وت رش اب الحل ےہ اور آی

عموا ط فمي

اح

ات جن

ال وا الص

وا وع

نم ني آ ذ

ال س لع

ي﴾……﴿ ل

46

ےس لح

ذنب ایب ۔ فل(ؤمانبی ا۔اب ےک الحل وہےن رپ دلیل )ینعی رش ادتسالل ای رپ رمخ رپ

ن

وتب

رضحت ۔ ےن رضحت رمعافروق ریض اہلل ہنع وک اس ےنتف یک االطع دی ایفسن ریض اہلل مہنع

ذہنع رمع افروق ریض اہلل رپ

ن

اس ےس لبق ہک ہی ولگ واہں رمگایہ ’’: اھکل ہک وکےن وفراب

ہی ولگ۔ ‘‘وفرا ریمے ی اس جیھب دو ےک( )رگاتفر رک الیھپںیئ مت اںیھن

رضحت رمع ح

ےن ان ےک ی ارے ںیم احصہب رکام ریض اہلل مہنع ےس وشمرہ ےک ی اس ےچنہپ وت رضحت رمع

رامی ا

ن

’’، ےن ہقفتم وطر رپ رعض ای امتم احصہب۔ قمل

اے اریم ا

اری راےئ ںیم وت ان و نینم! ہ

اولی رک ولوگں ےن

رکہمی ںیم ی

اور اوھنں ےن اساہلل اعتیلی رپ اتہبن اگلی ا ےہ ےک( )آی

44

ثرھا في بناء الجیل،للشیخ عبدہللا عزام رحمہ ہللا، ص ۱۴ :العقیدۃ وا

۴۲، ص: ۰۰فتح الباري؛ الجزء 45

۹۳املائدۃ: 46

Page 81: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

82

اک ایبن

وہمجری

رو

ن

رالحل انبی اےہزیچ وک دنی ںیم اجب ذا زگ ااجزت ںیہن دی،سج یک اہلل اعتیلی ےن ہ

ن

ی ہی) ل

رضحت رمع وت اس رپ اخومش رےہ رضحت یلع ۔‘‘س وک لت ےیجیکآپ ان رمدت ںیہ(

رامی ا:رضحت یلع اہمتری ای راےئ ےہ؟ !اے اوبانسحلہک ےن ان ےس دری اتف ای

ن

ےن ق

ارگ ہی وتہب ۔ اس دیقعے ےس وتہب رکےن اکمکح دںیریمی راےئ وت ہی ےہ ہک ان ولوگں وک’’

ںیل وت رکرم ںیم اس

آپ ان وکرشاب ونیش ےک ج

اگلںیئ رمخ( رشب )دح وکڑے اس

ر ان وک وتہب ہن رکںی وت اور ارگ ہی )اس دیقعے ےس(۔ دںی اور وھچڑ

ن

رار و )اکق

رمدتق

دنی راواہلل اعتیلی رپ وھجٹ وبالےہ ہک اوہنں ےن ےیل اس۔ اجےئ دی ا لت رک دے رک(

روالحل رہھٹای اےہ سج یک اہلل ےن ااجزت ںیہن دی

ن

اس )انچہچن ۔‘‘ںیم اس زیچ وک اجب

۔ مکح دی ا اکےن ان وک وتہب رکےن رضحت رمع ا ے اور( قفتم وہ راےئ رپ س احصہب

ح

یل وت ےن وتہب رک ںاوہن اس۔‘‘ان وک وگلاےئ رمخ( رشب )دح وکڑے اس

47

اب ارگ وکیئ ہی ےہک ہک مہ وت وہمجری اظنم ںیم رےتہ وہےئ یھب اہلل یک رحام رکدہ وک رحام یہ امےتن

راور اس ، ںیہ

ن

وت وسال ہی ےہ ہک ای ااسیوہاتکس ےہ ہک وکیئ رحام وک رحام یھب امےن اور رھپ اس داتسوب

اس دوتسر ےس ؟ اہک ایگ ےہاور الحل وک رحام الحل وک اومر رحام ان تنگ دوتسر وک دقمس ےہک سج ںیم

رأت اس یک وافداری اک فل ااھٹےئ، یک رطف ولوگں وک دوعت دے،اس ےس اغبوت اور ب

ااطع

اہلل ےک ااکحامت ےک اسھت ذماق ںیہن؟ہی ای ؟ ……اک االعن ہن رکے

ذ ك

وب آ ذ

ك للا

لع

تن اف

م مظ آ ﴿وم

ها جاء م

لزق ل ﴾…ب

(28:)العنکبوت

را اظمل وکن وہ’’

اگ وج اہلل رپ وھجٹ ڑھگاور اس ےس ب

ی اس قح آےئ وت اس ےکےل اور ح

؟‘‘…… ااکنر رکدےاس اک

اہلل اعتیلی ےن دورسی ہگج اس وھجٹ وک یھب ایبن ای وج وہ اہلل اعتیلی رپ وبال رکےت ےھت:

﴿ ةاحش

وا فعا فا واذ

برنم آ وللا

نبء ا آي عنوا وجل

العراف: ﴾…ق

أ (28)ال

جعفر الطحاوي يلإلمام أب، ۱۹ص: ، ۰شرح معاني اآلثار؛ الجزء47

Page 82: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

82

اک ایبن

وہمجری

یسک’’

شحف ی ات اک اراکتب رکےت ںیہ وت ےتہک ںیہ ہک مہ ےن اےنپ ی اپ دادوں وک اور وہ ح

۔‘‘……یھب ایس رپ ی ای اےہ اور اہلل ےن ںیمہ اس ی ات اک مکح دی ا ےہ

ا السما

ن

:ےک ضعب وقانین وک آنیئ اک ہصح انبی

رکےن یک وکی اومعلم

ای

الم رکےک ہی ی

شش ملسم اممکل ےک آنیئ ںیم ضعب االسیم داعفت وک ش

ذا ، ہک ہی االسیم آنیئ ےہ ےہ اجیتیک

ن

یااس یکل

ن

ا اور اس ےس وافداری اک فل ااھٹی

ن

رکی

ر ااطع ہ

رض ےہ ےیلاملسمن ےک

ن

یکچ وج ےھچیپ ایبن یک اج اچےیہویہ ی اد رینھک یلہپ ی ات وت اس وحاےل ےس ۔ ق

ای ینعی

ن

ہک لقع ان

ی

اقونن ںیہن نب اتکس ح

ی

ےہ ہک وہمجری اظنم ںیم وکیئ اقونن اس وق

ان

ن

ہن ںیھجمسےننب اقونن اس وکی ارٹنمیل ںیم ےھٹیب ان اہلل ےک اقونن وک البہبش اور … …ےک اقب

اونں اک اتحمج انب ےیلوظنمری ےک

ن

ارصحی رفک ےہ۔ان

ن

ی

االسیم وہےن ےک اس ےکدورسی ی ا ت ہی ہک ای یسک آنیئ ںیم ضعب االسیم وقانین یک وموجد ی

ر اکیف ےہ؟ ای ھچک رفک اور ھچک االسم ےک ومجمےع وک االسم اہک اجاتکس ےہ؟ ےیل اہلل اعتیلی زگ ںیہن۔ہ

رآ

اد ن ےن اس ی ات وک ق

رامی ا ےہ۔ارش

ن

ےہ: ی ری ا رکمی ںیم ہگج ہگج ایبن ق

ببعض …﴿رون

فكا وت

ك ببعض ال

ونن مؤف (88)البقرة: ﴾…آ

؟‘‘…الےت وہ اورھچک اکااکنر رکےت وہ ن ای مت اتکب ےک ھچک ےصح رپ اامی …’’

رامی اےہ:

ن

اہلل اعتیلی ےن اےنپ امےنن واولں وک وپرااکوپرا املسمن وہےن اکمکح ق

ني ذا ال يطان ﴿ي آ

يطوات الش

عوا خ ب

ت ت ول

ةفم ك

وا ف السز

خوا اد

نم ﴾…آ

(258)البقرة:

اور اطیشن ےک رطےقی یک ؤ رے ےک وپرے االسم ںیم دا ل وہاج! وپاے اامی ن واول’’

۔‘‘……ریپوی ہن رکو

رامی اایگ ،االسم ںیم دا ل وہےن اک مکح ےہ وپرا اہیں وپرے اک

ن

ہک اطیشن یک ریپوی ہن آےگ ہی ق

ا اس اک رکو۔

ن

بلطم ہی ےہ ہک ارگ مت وپرے ےک وپرے االسم ںیم دا ل ہن وہےئ ہکلب ھچک ی اوتں وک امی

اور ھچک وک وھچڑے رےہ وت ہی اطیشن یک ریپوی ےہ۔اس ی ات ےس اطیشن رایض وہاگ۔

Page 83: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

82

اک ایبن

وہمجری

نکیل اجترت، ،ؤاج ےیکجح ،روزہ ،راہ ےہ ہک مت امنز آج ارمہکی املسمونں ےس یہی اطمہبل رک

،

ارا ہدال اابتع وہ انبی ا نیب االوقایم اعمالمت ںیم ہ

انچہچن وج ااسی رک رےہ ںیہ اگ۔ دنی یہ اقب

ا ےہ۔ نکیل وھنجں ےن ارمہکی ےک دنی وک امےنن ےس ااکنر رک

ا اور ےتہک ںیہ ارمہکی ان ےس وخش وہی دی

وکیئ دنی و اظنم ںیہن لچ اتکس وت ارمہکی اور العوہ اس ےک،نی رصف اہلل یہ اک ےلچ اگہک اس داین ںیم د

رت وکامتم و

ن

رآن ںیہ وھبل یھٹیبہ اطںیتق وج آج

رکمی ےن اس ی ات وک ویں ایبن ،ڑھبک ایتھٹ ںیہ۔ق

: ایےہ

ني ذكر ال

ا ذرة واذ خ

ل ب

ونن م يني ل ذ

و ال

قتزن اش

ه وحل

كر للاا ذ ﴿واذ

﴾ون

بشست ي

ا هونه اذ

د (58: )الزمرم

رصف اهلل اک ذرک’’

ا ےہ ںیم رشی ںیہن( ذات و افصتاس یک)ینعی وکیئ اور ح

ای اجی

رت رپ اامین ہن الےن واولں ےک دل ےچنھب ےلچ اجےت ںیہ

ن

،وت آج

العوہ اک ذرک اس ےکاور ح

ا ےہ وت وہ وخایشں انمےت ںیہ

۔‘‘ ای اجی

وک یھب اس ی ات ےس آاگہ ای ہک ںیہک وہید و اصنریی آپملسو هيلع هللا ىلص اهلل اعتیلی ےن اےنپ ایپرے روسل

اد ےہوک ضعب االسیم وقانین ےس اٹہ ہن دںی۔

:ارش

ع

وك

نف ين آ

ره واحذ

هواءه آع بت ت ول

للال نا آم ب ين ب

ن احك﴿وآ

ا عض م

ب

للال ن آ

يك

(55: )المائلة﴾…ال

ازل ای اطمقب ےلصیف ےیجیکاس ےک امنیب ان ےک(آپ اور )اے یبن’’

ن

اور ےہ۔ وج اهلل ےن ی

ن یک رطف ےس اس ی ات ا ۔ وخااشہت یک ریپوی ہن ےیجیکان یک )ےلصیف رکےن ںیم( آپ

ان ااکحامت ےس وج اهلل دںی )رک اٹہ( ہن ڈال ےنتف ںیم آپ وکہک ںیہک ہی ےس ربخدار رےیہ

ازل

ن

۔‘‘…ںیہ ےیکےن آپ رپ ی

رآن یک ضعب

روں یک ہی وخاشہ وہ ی ہک یسک رطح املسمن ق

ن

ارہ ےہ ہک اکق

ںیم واحض اش

اس آی

اری امن ںیل۔ویکہکن وہ اجےتن ںیہ ہک ارگ وکیئ املسمن ااسی رکےن رپ رایض وہ ایگ وت ااسی ی اںیت وھچڑ رک ہ

ا درالص اسیلب یک ریپوی

ن

ا رکی

ن

ارکی

ن

ےہ۔اور ےنتف ںیم ڑپی

رامےت ںیہ ہک: ریسفت ںیم احظف انب ریثکاس یک

ن

ق

Page 84: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

83

اک ایبن

وہمجری

ںیم اهلل اعتیلی ےن اےسی صخش رپ رد ای ےہ وج اهلل ےک مکحم’’

رآن اس آی

( وک وھچڑ )ینعی ق

اور ےئوج ولوگں یک را ،اجےئ اقونن یک رطفاےسی ،سج ںیم ریخ یہ ریخ ےہ ،رک

ں ےن ریغب یسک االطصاحت یک رطف اجےئ وج ولوگ )اقونی( اور ان رپ ینبم ےہ وخااشہت

…… ۔یل ںیہ رشیع دلیل ےک ڑھگ

ر ےہ اور اس ےس اتقل واح

ن

وس سج ےن ااسی ای وت وہ اکق

وہ اهلل اور ،ےہ

ی

ح

ی

روسل ےک اقونن یک رطف ہن ولٹ آےئ۔اس ےکاس وق

ذا

ن

یہن وت وھچےٹ ےلئسم ںیم اور ہن ، اگ العوہ یسک اور اقونن ےس ہلصیف ںیہن ای اجےئ اس ےکل

رے ےلئسم ںیم

۔‘‘ب

48

یک ریسفت ’’زاد املسیر‘‘ انب وجزی

رامےت ںیہ ہک اس آی

ن

…﴿ںیم ق للا

ل نا آعض م

ب

يك

از ﴾…ال

ن

ای ا ے ںیہ۔ ےیکںیہ( ںیم دووقل ایبن ےیک ل)ضعب وہ وقانین وج اہلل ےن آپ رپ ی

اک وقل ےہ۔دورسا ہی ہک اس ےس رماد اصقص یک تیفیک ےہ۔ہی ہی انب ابعس ۔ہی ہک وہ رمج ےہ

وقل ےہ۔اک اقمب

یک

رول ںیم اامم ارسفملنی اس آی

نن

ان ب

ر ربطیش رب امع البيان في ج‘‘ریسفت اینپ ےن ،انب ج

رامی ا:ںیم ’’تأويل القرآن

ن

ق

ان وک ملسو هيلع هللا ىلص(دمحم) ؤہک آضعب وہیدی رسدار اور املعء عمج وہےئ اور آسپ ںیم ےنہک ےگل ’’

ےک ی اس آےئ ملسو هيلع هللا ىلص انچہچن وہ عمج وہرک آپ ۔ دنی ےک ی ارے ںیم ہنتف ںیم ڈا ےت ںیہےک

مہ وہیدویں ےک زعمز اور ذم یب وشیپا ہک آپ اجےتن ںیہ ! ملسو هيلع هللا ىلص(اور ےنہک ےگل:اے دمحم)

ا ںیہ، ۔رے ےھچیپ آپ رپ اامین ےل آںیئ ےگارگ مہ آپ رپ اامین ےل آںیئ وت امتم وہید ہ

اری وقم ےک امنیب ڑگھجا وہایگ ےہ، ہلئسم ارے اور ہ

مہ آپ ےس اانپ ہلصیف ہی ےہ ہک ہ

ارے قح ںیم ہلصیف د ،رکاےت ںیہ ہی نس ۔ دںی وت مہ آپ رپ اامین ےل آںیئ ےگے آپ ہ

۔ ‘‘دی ا ےن ااسی رکےن ےس ااکنر رکملسو هيلع هللا ىلص پ رک آ

الم وہےت ںیہ ےیلاس واےعق ںیم ان ولوگں رپ یھب رد ےہ وج اس وہمجری رفکہی اظنم ںیم اس

ش

ا اچےتہ ںیہ ذرہعیاس ےکہک وہ

ن

رکی

ذم

ن

ےن وت ضحم ای اعمےلم ںیم یھب ملسو هيلع هللا ىلص یبن ۔ االسم یک ج

۰تفسیر ابن کثیر؛ الجزء 48

Page 85: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

84

اک ایبن

وہمجری

وہید ےک دنی ںیم دا ل وہ ا ، احالہکن اس ےس وپری وقم رشتعی ہلصیف رکےن ےس ااکنر رک دی

الخف

ری تحلص احلص وہ یتکس یھت۔ وت رھپ ویمہ ںوتحلصں یک اخرط اج

رفکی ات ےس ۵۶ےن یسیج ب

اسل ی

وہ اتکس ےہ؟

ام رپ رھبے وہمجری اظنم اک ہصح ےنب رانہ ےسیک درس

ن

ےک ی

ذم

ن

سپ االسم یک ج

الم وہےن واولں

ںیم ش

اپےک وارث ںیہ وت وایعق یبنوہ رضوری ےہ ہک ارگ ےک ےیل وہمجری

ری ان رکےن رپ رفک اک ااکنر رکںیوہمجری یک اابتع رکےت وہےئ اس ملسو هيلع هللا ىلص

ر تحلص ق اور اس یک اخرط ہ

ایتر وہ اجںیئ۔

ایس العہم آولیس

رامےت ںیہیک ای

ن

: ریسفت ںیم ق

ازل رکدہ آنیئ ںیم ےس وھتڑا اس یھب ریھپ رےیہاور آپ وہایشر ’’

ن

ہک وہ آپ وک اہلل ےک ی

۔‘‘ رکےن ےک ذرےعیی الط وک قح یک لکش ںیم شیپ دںی،

43

ےن اینپ زفلےک آج ونتک ی الط وک قح یک لکش ںیم شیپ رک

وہا اک اریس انبی ا ں وک اس وہمجری

ےہ۔

روں یک اہیں ہی یھب واحض رےہ ہک

ن

ا اور ضعب ںیم اکق

ن

یک ریپوی رکی

رآن و دحی

ضعب ی اوتں ںیم ق

رآن ،ہی وکیئ ومعمیل ی ات ںیہن ،امانن

ااردتا اس وکرکمی ےن ہکلب ق

ن

ٹلپ اجی رار دینعی دنی ےس ھٹیپ ےک ب

ق

اد ےہ: دی ا ےہ۔

وسرة دمحم ںیم ارش

﴿ سول

طان

ي الش

هلهم ال

ل

بيا تعل م

ب م بره

د آ وا لع

لني ارت ذ

الان

هم للمهم وآ

وا۞ل

ه رني ك ذ

وا لالم ق

ن بنلكعض ذ

ف ب

يعك ط سآ

للال ا ن

م

اره م اسع ي ر وللا

م (22، 28: حممل) ﴾ال

ٹلپ ا ے )ی ات ےب ’’ کش وج ولگ دیساھ راہتس اصف ولعمم وہاجےن ےک دعب ھٹیپ ےک ب

ہی ۔ یبم وچڑی ادیمںی دالیئ ںیہان وک دی ا ےہ اور ہمکان وکاطیشن ےن رصف ہی ےہ ہک(

ارے وہےئ ااکحم وک ،اس وہج ےس وہا ہک اوھنں ےن ان ولوگں ےس

ادنسپ وج اهلل ےک ای

ن

ی

ہیفخ ان ےکاور اهلل اعتیلی ، ےگمہ اہمترا انہک امن ںیل ضعب ی اوتں ںیم ہک رکےت ںیہ ہی اہک

۔‘‘ی اںیت رکےن وک وخب اجاتن ےہ

املعاني في تفسیر القرآن العظيم والسبع املثانيروح 43

Page 86: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

85

اک ایبن

وہمجری

اصف اصف اتبریہ ےہ

ا ہی آی

ن

روں یک ریپوی رکی

ن

رمدت وہضعب اواقت ہک ضعب ی اوتں ںیم اکق

ےہ۔یھب نب اتکساجےن اک س

ریبط

رامےت ںیہ اینپ وہشمر ریسفت العہم ق

ن

یک ریسفت ویں ایبن ق

ریبط ںیم اس آی

دمحم الثمںی ےگ ہی اس وہج ےس ےہ ہک اوھنں ےن اہک مہ ضعب ی اوتں ںیم اہمتری ام’’

ایک لاخ تف )ملسو هيلع هللا ىلص(

ن

ری رانہ،ان یکاور ،رکی الم وہان ےکاور دینمش رپ ج

رک اہجد اسھت ش

ا ان ےکرکےن ےس ےھٹیب رانہ اور

ن

اوھنں ےن ہی ی اںیت البہبش ہیفخ ،اکم وک ہیفخ وطر رپ زمکور رکی

۔‘‘دی ا اهلل اعتیلی ےن اےنپ یبن وک ان ےس ی اربخ رک رگم ںیھت یہرپ ر وط

52

ر ربطی رب ررسفمنی ےن ہکبج اامم انب ج

﴿اور اک للا

ل ا ن

یک ریسفت اتقل یک ےہ۔ینعی اهلل ےک ﴾م

ادنسپ ای وہ اتقل اک مکح ےہ۔

ن

ازل رکدہ سج مکح وک اوھنں ےن ی

ن

ی

رام

ن

الم ری اںیتس اور رمکحان آج اعیمل وہمجری اظنم ںیم ےیئ! آپ وغر ق

اتقل وھچڑےن ںیم ش

روں یک ی ات امےنن اک ی ااقہدہ اعمدہہ رک

ن

ااور ان ےکرھپ یھب ،ےت ںیہاکق

رق ںیہن ڑپی

ن

ان وک اامین رپ وکیئ ق

اےہ

ایاجی

ای

۔اامم انیملسمل ی

ریسفت رہظمی ںیم ےنےن ریسفت الجنیل ںیم اور اقیض انثء اہلل ی ای یتپ العہم الجل ادلنی ویسیط

رامیئ ےہاس یک

ن

: ریسفت ویں ق

ضعب ی اوتں رشموکں ےس اہک ہک مہ اس وہج ےس ےہ ہک اوھنں ےنیہہی رمگاان انمنیقف یک ’’

ولوگں اور یک دینمش ںیم اہمترے اسھت اعتون ںیم)ملسو هيلع هللا ىلص(ینعی دمحم ؛ںیم اہمتری امںی ےگ

۔‘‘ےک اسھت اہجد ںیم اجےن ےس روےنک ںیم)ملسو هيلع هللا ىلص( وک دمحم

رآن

ا ےہ ق

ںیم اےسی ولوگں اک ااجنم ایبن رکی

:رکمی ایلگ آی

برهدهم وآ

وجوه

نب

ض يةئك

ملم ال

تف ا ت اذ

يف

ك (22)حممل: ﴾……﴿ ف

رےتش ’’

ن

ق

ای وہاگ ح

ان یک رہچوں اور ان ےک،ںی ےگ رو ںی ضب رک ان یکوس اس وق

؟‘‘ےگں ں رپ امر رےہ وہوھٹیپ

۰۴تفسیر القرطبي؛ الجزء 52

Page 87: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

86

اک ایبن

وہمجری

:رضوری ات دنی اک ااکنر

رامےت ںیہ خیش االالسم اامم انب ہیمیت

ن

( ےئاور املع’’

ارگ یسک اےسی مکح رشیع االسم اس ی ات رپ قفتم ںیہ ہک وکیئ رکشل )ی ا امجع

ر

یک ادایگیئ ےس یلع االالعن ااکنر رکےن ےگل وج وتماب

ےہ وت ان ےس اتقل واح

ای

ی

م ہکبج۔ےہکلاوہ

رتیض اک ااکنر رکںی ی ا راضمن ےک ۃ

ن

اہشدت یھب ڑپےتھ وہں اور امنز یک ق

وک آنیئ امےنن اک

ن

رآن و س

وفاشح ی ا رشاب ی ا احمرم ےس اکنح یک ی ا روزوں اکی ا جح اک ی اق

اک ااکنر رکںی ی ا املسمونں یکرح

ی ا ،،وجا رشیع قح ےک الحل اجںی ی ا وسداجن و امل وک ریغب م

رہی رقمر رکےن وک رحام ںیہک اور ایس رطح

ن

ا الہ اتکب رپ ج روں ےس اہجد وک رحام ںیہک ی

ن

اکق

ےس وک، وت ااسی رکےن واولں ےک درگی االسیم ااکحامت

ی

اہجد ای اجےئ اگ ح

ی

اس وق

اخبری رشفی و ملسم رشفی یک اجےئ۔ اهلل اک ہن وہ )آنیئ واقونن( ہک اسرا اک اسرا دنی

رضحت رمع ریض اهلل ہنع ےن رضحت اوب رکب دصقی ریض حیحص

ےہ ہک ح

ای

ےس ی

روای

ن

ن عی

ن

ن

ےس اتقل رکےن ےک ی ارے ںیم ثحب یک وت رضحت اوب رکب دصقی ۃزوک اهلل ہنع ےس ام

رامی ا

ن

ںیم اےسی ولوگں ےس اتقل ویکں ہن رکوں وج ان قوقق وک وھچڑ ”، ریض اهلل ہنع ےن ق

رض روساس ےکرےہ ںیہ وج اهلل اور

ن

اهلل ؟ںیہارگ ہچ ہی ولگ االسم الےئ ،ںیہ ےیکل ےن ق

یکارگ اوہنں ےن !یک مسق

ن

وک ادا رکےت ےھت ملسو هيلع هللا ىلص وہ آپ سج وکریس یھب رویک ای اوی

رامی ا ہک اهلل ےن اوب رکب رضحت رمع ۔‘‘اگں وت ںیم ان ےس رضور اتقل رکو

ن

وک ےن ق

ن

ےک س

۔‘‘وھکل دی ا اھت اور وہ قح رپ ےھت

52

یک ای لیک یھب ارگ رویکوغر ےیجیک

ن

ا ہک اوی

ن

رامی

ن

وت ہک رضحت اوبرکب دصقی ریض اهلل ہنع اک ہی ق

ری ی ات ےہ وج ہی ولگ رک رےہ ںیہ ۃینعی لمکم زوکی ۔اگں رھپ یھب ںیم ان ےس اتقل رکو

،اک ااکنر وت تہب ب

یھب ان ےس اتقل رکو

رتیضں ںیم وت اس وق

ن

ہی ق

دقمار یک اسےک اقلئ وہں نکیل ۃزوکی اگ ح

راج صخش ےک ؤمےن رقمریک ےہ۔رقیفملسو هيلع هللا ىلص ںیم یمک رکںی وج ریمے یبن

ن

فق یک ہی اغر ےسیج رنم م

رس ی ےس تہب تبحم وہ اےنپسج وکیتخس ویہ ھجمس اتکسےہ

وک ہی ااسحس دانم ریگ راہ ۔آپ یسک تہب ق

52

۶۱۶ص: ، ۲۸دلج ؛ بتک و راسلئ و اتفویی انب ہیمیت

Page 88: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

87

اک ایبن

وہمجری

ےک دن وپھچ ایل ملسو هيلع هللا ىلص اگ ہک بیبح وہ

اہمترے رپسد ! ںیم وت وپرا دنیاے اوب رکبہک ےن ارگ ایقم

ارا یگ ےک ،ےک ایگ اھت رک

ن

ریمے دعب مت ےن اس ںیم یمک سک یک ااجزت ےس رکڈایل اور ولوگں یک ی

؟……وخف ےس اهلل یک رشتعی یہ دبل ڈایل

ےن اهلل ےک اقونن ےک الخف اینپ ایلبمس ےس ااسی اقونن ںیہن انبی ا وج رسارس رمکحان ےقبط وت ای آج

ےک الخف ےہ؟ ای

ن

اور اوھنں ےن وسد وکالحل ںیہن ای؟ اسرے کلم ںیم وسدی اکروی اراتکب و س

افکر ےس اتقل رکےن وک رحام و ےیل ای اوھنں ےن اسیلب وک رایض رکےن ےک ۔کنیب وریغہ ےلھک ںیہ

رار ںیہن دی ا )دتشہ رگدی( ریغاقونی

ارمویکیں اور اہجد رکےن واولں وک زساںیئ ںیہن دںی؟ ق

ای ارمہکی ےک الخف ونں یک اجن و امل وک اےنپ اورپ الحل ںیہن ای؟ےک اسھت لم رک ہملک وگ املسم

)ہی اوھنں ےن اومال ابتہ رکےن یک ااجزت ی ارٹنمیل ےن ںیہن دیان ےکڑلےن واولں وک امرےن اور

ازل رکدہ دحود )رمج،رشاب یک دح، ؟ی اھجمس یھبت ای(الحل ینعی اقون

ن

اصقص ای اوھنں ےن اهلل یک ی

اذف ںیہن ای؟اس وکےک الخف اینپ ایلبمس ےس اقونن ی اس رکا ےک وریغہ(

ن

ی

روج نع االامم یک ثحب

ن

یھب یھبک املع

قح اور اجمدہنی اس رفکہی ےئاہی ں ہی ی ات یھب ےتھجمس ےیلچ ہک اعمل االسم ںیم ح

ا اچےتہ ںیہ وت

ن

اذف رکی

ن

رساکری املعء اظنم ےک الخف ڑھکے وہےت ںیہ اور اہلل یک زنیم رپ اہلل یک رشتعی ی

ذ لاخ تف یک اجیت ےہ اور اس وک اس ےس اس یک دشپ

ن

روج نع یک اجی

ن

ا ےہ ہک ہی ج

ر اہکاجی

ن

ااجب

ن

ےیل ی

ےہ۔ )ینعی اامم انیملسمل ےک الخف اغبوت( االامم

اےسی اظمل رمکحان وج وتبں ےک احمظف،ایسیلب اظنم ےک روھکاےل،اور اہلل ےک دنبوں وک وفج یک

ےک زور رپ ایھچیس

االسیم اظنم ےس دور اسل ےس)الختف امثعہین ےک وٹےنٹ ےک دعب ےس(اطق

ںیہ سک رطح اامم انیملسمل وہ رےھک وہےئ ںیہ،

؟تکس

تقیقح

ن

:زم

ملسم اہیں وصرت احل ہی ےہ ہک امتم رفکہی اطوتقں ےن لم رکےلہپ الختف امثعہین وک وتڑا،

راسن یک

ن

راطہین اور ق اذف رشتعی رہطمہ وکب

ن

ایگ اور وفیج اغلیروں ےک ذرےعی متخ ای اممکل ںیم ی

دی ا ایگ۔ انبےئ ا ے وہمجری اظنم وکاعمل االسم رپ طلسم رک وخااشہت یک اینبد رپ

Page 89: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

88

اک ایبن

وہمجری

راد

ن

اس رمہلح رپ وہید وک ہی لکشم شیپ آیئ ہک اس اظنم وک الچےن اور اس ےک ظفحت ےک ےیل اقمیم اق

ر ےس آیئ وہیئ وفںیج الع۔یک رضورت وسحمس وہیئ یتکس ںیہ نکیل اقمیم رک وقں رپ ت ہض وتویکہکن ی اہ

راد

ن

ا۔انچہچن اس اک لح ویں اکنال ایگ ہک اقمیم اق

راد ےک رظنی ات دبانل ان ےک ےیل آاسن اکم ںیہن وہی

ن

اق

رھ ےک رطز ہپ وکیسرل اصنب ےک احلم یک وسچ و رکف وک دب ےن ےک ےیل ملسم اممکل ںیم

اوکسل یلع گ

ارا دوعیی ۔ایگ دی ا اکوجلں اک اجل اھچب راویسیسنں اک( ارگہچ ہی ای ایگ ہک ہ

ن

روں اور ق

ن

)ارگنب

دصقم ام

ےس امالامل رک

ےک داین ںیم زعت و رسدنلبی ےک راےتس رپ ڈاانل ےہ، ہملسم وک ملع و انکیٹولیج یک دول

یھب اس

یک تقیقح ےس ایس رطح وافق ےھت انتج ولگ آج ‘‘رعنے’’نکیل اہلل واےل اس وق

ےس وافق وہےئ ںیہ۔ رجتہب ےک دعب اس

ی ر

ن

تہب ےس وت اب یھب ا یس رساب وک اور دوھہک و ق

زنمل ھجمس رکاس ےک ےھچیپ اھبگ رےہ ںیہ ۔

ذ میلعت ےس اوہنں ہملسم یک دنمش وقںیت املسمونں وک ملع وانکیٹولیج وت ای دںیتی، ام ذپ اس ج

ام ےک اابتعر ےس وت املسم

ن

راد ادیا ےیک وج وبل اچل اور ی

ن

ن نکیل ان ےک دل و دامغ اےنپ ےن اےسی اق

آاقؤں ےک ےھت۔

ر اک الغم انبےن ےک دعب وہید یک ہی لکشم

ن

وس املسمن رھگوں ںیم ادیا وہےن وایل اس لسن وک ارگنب

راد ںیم ےس ویبرورکیسی انبیئ یئگ،ہکبج الص

ن

لح وہیئگ اور رھپ اس وکیسرل اظنم وک الچےن ےک ےیل ایہن اق

اذف رےنھک اک اھت ہلئسم وقت ےک ذرےعی اس ایسیلب

ن

ذا اس ےک ےیلان ۔اظنم وک ملسم اممکل ںیم ی

ن

یوکیسرل ل

رادرپ لمتشم وپسیل اور وفج انبیئ یئگ سج ےس اس ی ات اک فل ایل ایگ ہک وہ اےنپ دراگسوہں ےس

ن

افرغ اق

اذف اظنم

ن

( یک وافدار اور احمظف وہا)وکیسرل اےنپ کلم ںیم ی

ی۔ں زم ی ا وہمجری

ر امن ےقبط یک زی ان،اسیج ہک ےلہپ اتبی ا ایگ

ن

ام اور اخدنان اقمیم آی ادی ےسیج یہ ےھت ہک اس ارگنب

ن

ی

زگ

راسن ےک وصخاص۔رےن ےک اسھت اسھت اعم املسمن ان وک اانپ یہ ےنھجمس ےگلانچہچن وق

ن

راطہین و ق ب

ملسم اممکل ےس لکن اجےن ےک دعب وہ ااسحس و کجھج یھب متخ وہیئگ وج اس ےقبط ےک ی ارے ںیم اقضب

ں ےک وہےت وہےئ یھت۔وقوت

ا راویسیسنں ےک ےھچیپ الص وقت وہ ہقبط اھت وھنجں ےن اس وکیسرل اظنم وک انبی

ن

روں اور ق

ن

۔اھت ارگنب

راسن اج

ن

راطہین و ق ذا ملسم اممکل ےس ارگہچ ب

ن

یےکچ ےھت نکیل وکیسرل اظنم یک ظاف ت اور اس وک الچےن ل

رایسیسن وفج ےلہپ اس یک ظاف ت سج رطح ےک ےیل ویبرو رکیسی،وپسیل اور وفج ایتر یھت۔

ن

ر و ق

ن

ارگنب

Page 90: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

83

اک ایبن

وہمجری

انچہچن ملسم ۔رکیت یھت اب یہی اکم اس وپسیل و وفج اک اھت وج اقمیم آی ادی ےس رھبیت یک یئگ یھت

ا اپلفنئ االسم ںیہک یھب آزاد ہن وہ

الختف ےک اایحء ۔اکس اممکل ےک آزاد وہےن ےک ی اووجد رماشک ی

ااکم انبقح ےن وکںیشش ںیک نکیل ےئےک ےیل املع

ن

ر وکشش وک اس وپسیل و وفج ےن ی دی ا۔ ایسی ہ

یک وقت ےس وت ںیہک ،ںیہک وقت ےک ذرےعی اور ںیہک وھجےٹ وہدوں ےک ذرےعی

ںیہک آرمی

یک انمتقف ےس۔

وہمجری

اک

ںیہن ھجمس ی ا دنی داررماشک ےس ےل رک اپلفنئ ی

ذ اس تقیقح وک آج ی اپ

ی ا انھجم ی اہقبط ش

اری ںیہن ہکلب ایس وکیسرل اظنم یک احمظف ےہ،ہی ایس اک یہ ںیہن اچہ ا ہک ملسم اممکل یک وفج و وپسیل ہ

ر ےن یک یھت۔

ن

لسلست ےہ سج یک ادتباء ارگنب

ذ یہی وہج ےہ ہک ان اممکل اک اپ

وہ ہی داتھکی دنی دارش

ا ےہ ح

تخس رپاشین وہاجی

ہقبط اس وق

املعء وک قح ےنھکل دیتی ےہ، ےہ،دجسموں وک امسمر رکدیتی ےہ ہک ہی وپسیل و وفج امنزویں رپ وگیل الچ

راھ

رم ںیم اھپیسن رپ ج

رآن ڑپیتھ وصعمم ویچبں وک زدنہ الج اور وب ےن ےک ج

اور دیتی ےہ، دیتی ےہ، ق

رآن وک اہلل یک اتکب میلست رکےن ےک ی اووجد

اذف ںیہن وہےن دیتی۔ اس ہملک ڑپےنھ اور ق

ن

اور ویکں وک ی

ر احل ںیم اس ایسیلب اظنم یک ظاف ت ہکبج ہی فل وہےن دے، یہ اس ی ات اک ااھٹےت ںیہ ہک وہ ہ

اذف ںیہن اک الی ا وہا یہ ویکں ہن وہ(ملسو هيلع هللا ىلص )وخاہ دمحم اس ےک اقمےلب ںیم یسک یھب اظنم ےگ، رکںی

ن

وک ی

ےگ۔ وہےن دںی

رق وک ںیہن ھجمس ی اےئ ہک ونط یک ظاف ت اور االسم یک ملسم اممکل ےک

ن

ذ اس ق اپ

وعام ایھب ش

رق ےہ؟ظاف

ن

ہی ےتھجمس ںیہ ہک ان ںیم ےس تہب ت ںیم ای ق

……ہی دوونں وت ای یہ ںیہایھب ی

ہی ایخل وخد ای دوھہک ےہ اگ اور ارگ ونط یہ ہن راہ وت االسم ےسیک ی ایق رےہ اگ؟ اگ وت االسم وہ ونط وہ

ےکوج

ن ت

ن

وک دی ا ےہ۔ وطی

یک ابعدت یک رطف دوعت دےنی واولں ےن اس ام

کل یک ملسم امم ی

ونط یک احمظف ےہ اور ہن یہ االسم یک۔ہی رصف اس اعیمل ایسیلب اظنم یک احمظف ےہ سج وفج و وپسیل ہن

ر ےن اس وک انبی ا اھت۔

ن

ےس ان اس وک ےنھجمس ےک ےیل مہ دنچ اثمںیل شیپ رک رےہ ںیہ نج ےک ےیل ارگنب

اء اہلل ی ات ی ا لک واحض وہاجےئ ی۔

ش

ر رشمف ےک دو

ن

ا راہ،ی ااتسکن ںیم رپوب

ںیم اھبرت ی ااتسکی دری اؤں رپ ڈمی انبی

اےنپ یگنج ر وکحم

ا راہ،

ا ااضہف رکی

ا اس کلم ےک احالہکن یسک یھب کلم ےک دری اؤں اک دنب وہ اسزواسامن ںیم ےباحتش

ن

اجی

Page 91: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

32

اک ایبن

وہمجری

ےیلاہیں وت اھبرت ےس اانپ ی ای اچبےن ےک نکیل ۔ےیل ومت اسیج ےہ

ن

اجبےئ اس وک یکرکےن ج

رسیم یک اجیت ریہاس اکم ںیم

رک رسدح و رشمیق رسدح ےس اٹہ رکشل ؤی ااتسکی وفج اانپ امتم ال اور وہسل

ابقلئ ںیم ان ولوگں ےک الخف ڑلیت ریہ وج کلم ںیم را ج ریغ االسیم اظنم یک ہگج افنذ رشتعی اک

ونطاب آپ وغر ےیجیک !اطمہبل رک رےہ ےھت

ن

اک ء اقب)ی ااتسکن( وک اھبرت ےس اینپ ہک ای اجی

وفج ہی وسحمس رکیت یھت ہک کلم ںیم را ج ایسیلب اظنم وک االسم ہلئسم درشیپ اھت،

ن

ہکبج دورسی اجی

رحیج دی؟ اھبریت ڈمی انبےنیل یک !دےیھکی ۔دنسپوں ےس رطخہ ےہ

وفج ےن سک رطخہ ےس ےنٹمن وک ب

اسرا زور اس ایسیلب ہکبج وصرت ںیم ونط وک وج رطخات القح ےھت ان رپ وکیئ وتہج یہ ںیہن دی یئگ،

ری اظنم وک اچبےن رپ اگل

ن

اور اج یھب رشمف ےک دعب یھب یہی وصرت احل اجری ریہ۔ دی ا ایگ۔ ارگنب

راھ

رک کلم وک اخہن یگنج یک رطف ےل اھبرت ےک یگنج ونجن ےک ی اووجد اھبرت ےس دویتس یک ںیگنیپ ب

رےہ ںیہ۔ اجےن ےک اسامن ایتر ےیک اج

اڈنھک ی ااتسکن اک ووجد اٹمےن، وموجد وہ وقںیت وج ہشیمہ ی ااتسکن وک وتڑےن،! ی ااتسکن ںیموغر ےیجیک

ر حطس رپ اھبریت افمدات یک لیمک ےک ےیل رسرگم ریتہ ںیہ،رصف اھبرت اک وخاب وپرا رکےن اور ہ

ان س وک وت ……ںیہ رھپیت ی ااتسکن ںیم یہ ںیہن وپری داین ںیم ی ااتسکن اور ی ااتسکوینں وک اگایلں دیتی

رے دہعے د

رے ب

اور ب

ہکبج رسدح و ابقلئ وھنجں ےن ہشیمہ اھبرت ےک ا ے،دےیے وکحم

اےنپ وجاونں اک وہل شیپ ای، وھنجں ےن ہن یھبک ی ااتسکن ےس دحیلع ی یک ی ات یک اور ہن اس وک یھبک اقمب

!،وفیج آرپنشی اور لیج و ددشد آی اےلمح ان ےک ےصح ںیم ڈرون ……اگیل دی

راطہین و یہی وصرت احل رعب اممکل اور درگی ملسم اممکل ںیم یھب ےہ۔ دتقمر وقوتں وکب

ا وت وبق ل ےہ یک الغیم وبقل ںیہن،ملسو هيلع هللا ىلص ارمہکی یک الغیم وت وبقل ےہ نکیل دمحم

ن

کلم ےک ڑکٹے رکای

اذف رکےک کلم وک اچبملسو هيلع هللا ىلص نکیل کلم ںیم دمحم

ن

اس ی ات ےس یھب ادنازہ اگلی ا انیل وبقل ںیہن۔ اک اظنم ی

کلم و تلم یک ی ا وکیسرل اظنم یک؟ ،ےہ ہک ملسم اممکل یک دتقمر وقںیت سک یک احمظف ںیہاتکس اج

ن حاااصنیف اب آپ وخد وس

ن

ارا ےہ یہ ںیہن، ااہتنیئ ملظ وی ا وج ہ

ن

رکی

ای

ے! اےسی ےقبط وک اانپ اامم ی

ا یسنہ ذماق وہ، نج ؟ںیہن وت ایےہ

ن

االحملسو هيلع هللا ىلص اہلل اور روسل ےک ےیل رفک رکی

ن

رکی

ن

لےک الخف ج

رض وہ، )آینیئ(

ن

املسمونں ےک لت رموغب رشموب وہ، نج اکرشاب اوروسد ی اظنم اک دافع ق

ا رخف یک ی ات

ن

ر رطح یک دمد رکی رار ی ای ا وہ، ںیم ہ

ا نشیف ق

ن

ریق ےک ےیل زہنی انبی

ای اور ونہبں ویٹیبں وک ب

Page 92: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

32

اک ایبن

وہمجری

انیملسمل ںیہ؟ یہی اامم انیملسمل ںیہ؟ ای یہی ۃفیلخ

وت یہس ای یہی وہ اامم ںیہ وج اہمتری ونہبں اور ویٹیبں ےک اکنح ںیم ویل وسوچ اے اہلل ےک دنبو!

رروگں ےک انجزے ڑپاھںیئ ںینب،

ن

یھب ےتھجمس ںیہ ان وک ای آپ اے اہلل واول!؟ اہمترے ب اس اقب

یک امنز ڑپانھوگارا

ںیم ای وق

آپ ان وک ۔ںیہن نیقی؟ رکںی ہک آپ ان یک اامم

وت رھپ ح

رغصیی

( اامم

ربکیی )ینعی امنز یک اامم

ںیہن ےتھجمس وت رھپ اامم و )الختف ےک اقب

(وکحم

رکےت ںیہ؟ اک قح

ای

دار ےسیک ی

روج نع االامم یک ثحب ان ارم سپ

ن

ےک قلعتم ےہ اءاس ی ات وک ا یھ رطح ھجمس انیل اچےیہ ہک ج

رآن واال وہں الختف االسہیم اقمئ وہاہج

ق

وکحمرآن ےک اقونن ےک الخف ہداںیتل ،، اظنم

ق

راہ اور اہجد یف لیبس اہلل رکا اور اصقص اک افنذ دحوداور ہفیلخ وخد ںوہدےنی وک رحام یتھجمس ہلصیف

رایب وہ ںیم وکیئارگ ہفیلخ ےسی ںیما۔ وہ

ن

ی ےہ ہک ای ج

ھبن ک

ہفیلخ ںیم وکیئ ایسی ی ات ی ایئ وت رشتعی ہی د

روج اج

ن

ر وہ؟ریہ ےہ سج یک وہج ےس اس ےک الخف ج

ن

اجب

ےک احموظفں ےس وہ یہ ںیہن اتکس

روج یک ثحب اک قلعت وہمجری

ن

ویکہکن ااسی ۔اامم ےک الخف ج

اک احمظف وہ،ہکلب اینپ وفج اور وپسیل یک وقت ہن رصف احمک وج

ےک ی

ملسو هيلع هللا ىلص دمحم ےک ذرےعیوہمجری

یک وپاج رکواےئ، ےسےک الغومں

اس وکاامم ؟ےہوہ احمک اامم انیملسمل ےسیک وہاتکس ربجا اس ی

ا،

ن

رکی

ای

ا اہلل ہیلع العہم اامین وک رطخے ںیم ڈا ےن وایل ی ات ےہ۔ انیملسمل ی

مۃحایم ر

وت انب اعدبنی ش

ایھب الختف امثعہین وموجد یھت (

ہک: ےھتےتہک اےنپ دور ںیم )ح

۔‘‘ومن قال لسلطان زماننا عادل فقد کفر حیث یکون اعتقد الظلم عدال’’

ارے ’’ زامےن ےک رمکحان وک اعدل رمکحان اہک وت اس ےن رفک ای،ویکہکن اس ےن سج ےن ہ

رار دی ا

۔‘‘ملظ وک ہدل ق

52

وت ارگ وہ اج ےک وہمجری وکیسرل رمکحاونں وک دھکی ےتیل اور ان یک وتریق و ارتحام یک نیقلت رکےن واولں

وک دھکی ےتیل وت اجنےن ای ےتہک؟

52

ارش: ہبتکمء رمع افروق ، رکایچ۔ اور ہنیعب یہی ی ات اامم اوب وصنمر ‘تحفة املتخصص’وحباہل اتکب:

ن

از یتفم ایضء ارلامحن ذارک، ی

رامےت ےھت، اسیج ہک اتفوییء اعریگملہی اور درگی بتک اانحف ںیم ذموکر ےہ۔

ن

ذی رہمح اہلل اےنپ زامےن ںیم ق رپ

امب

Page 93: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

32

اک ایبن

وہمجری

رولینں، ےقبط یک زدن ی ںیہن ےہ؟ ناقح ےک اسےنم اس رمکح ےئاملعاج ےک ای ای ان ج

روں، رویلں ےس ؤوسدوخروں اور لسن در لسن وگرے آاق وڈب

ن

ں یک الغیم رکےن واولں یک رن

قح ےک رب یک مسق!ارگ یسک یگنھب وک یھب ان یک زدن ی اک ملع وہ ےئرکام وافق ںیہن؟املع ےئاملع

یھب ان وک اانپ

رکے ۔ اامم میلست ہن اجےئ وت رمےت دم ی

یسک وصخمص احمک ی ا یسک وصخمص رمکحان ہک اجمدہنی اک االعن اہجد یھب واحض رےہی ات زین ہی

ےک الخف ںیہن ہکلب

وہ اس رفکہی اظنم ےک ۔ملسم وکلمں ںیم طلسم رفکہی اظنم ےک الخف ےہامجع

اگ وہ ایس وس وج یھب اس اظنم یک ظاف ت ےک ےیلان ےک اقمہلب ںیم آےئ الخف دیمان ںیم ےلکن ںیہ،

اظنم اک احمظف اھجمساجےئ اگ۔

اینپ الص ےک اابتعر ےس نیع ارغلض

ذا اس ۔رفک ےہ ہی ی ات ی اد رینھک اچےیہ ہک وہمجری

ن

یل

رزگاملسمونں اک اامم ںیہن نب اتکس اظنم وک الچےن واال رزگہ

ری ہیلح اسیج یھب وہ۔، ہ

وہ وخاہ اس اک اظہ

ےہ وج اہلل یک رشتعی وک ی ارٹنمیل ےس وظنمر رکاےئ ریغب آنیئ املسمونں اک اامم نب اتکسرکنصخش الھب ویک

یک الیئ رشتعی وک اس ی ات اک اتحمج انبےئ ہک ےلہپ اس وک ی ارٹنمیل ملسو هيلع هللا ىلص وج دمحم اتکس وہ؟ اک ہصح ہن انب

اج

اذف ای اج رک ہی )وعنذ ی اہلل( وظنمر رکے ی

ن

ےہ ہک کلم ںیم اس وک ی ؟ےکس اس اقب

Page 94: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

33

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

ا ی ابرسیت

ا ےک العوہ یسک اور اقونن ےس ےلصیف رشتعیاہلل یک

ن

رکی

رل اہلل(امکحل ریغب ام أ)

نن

ب

اونں وک

ن

رامی ا ادیا اہلل اعتیلی ےن ان

ن

رکںی، اہلل یک ابعدتہک وہ رصف رکےن اکدصقمہی ایبن ق

اذف ہن وہ، نکیل

ن

رآن ی

ںیم ق

اجترت اعیمل امایلیت اداروں ےک انبےئ وقانین ےک تحت یک ارگ ہدال

وہمجری وہ اجیت وہ،

وکحم یتکس ےہ؟ اج وت اہلل یک ابعدت سک رطح یک ……اظنم

اجیھب رک اہلل اعتیلی اک اٹم وک ی الط ادی انروےئ زنیم ےس امتم احالہکن اہلل اعتیلی اک اشنم وت ہی ےہ ہک

ر یھب اسرصف املسمن یہ ںیہن ہکلب اک۔ اجےئ دی ا رکدنی اقمئ وہا

ن

اظنم ےک اطع رکدہ دنی ےک ق

اہک وکیئ اطوتقریسک زمکور رپ ملظ ہن رک ارںی،تحت زدن ی زگ

اجےئ، ااصنف دالی ا ولظمم وک ےکس، ی

وک

اجےئ۔ دی ا قح زعت ےس ےنیج اک رغی

ںیہن ےہ ہکلب یہ اہلل یک اتکب ےک اطمقب ہلصیف رکےن اک مکح رصف املسمونں ےک اسملئ ںیم

یی ایس )وساےئ ھچک یصخ واعیلئ اعمالمت ےک(افکر ےک اسملئ ودقمامت یھب لہ

دوتسروآنیئ ےک ا

اگلےیئ نکیل آپ وسوچں یک یتسپ اور اہلل ےک رصحی مکح ےس تلفغ اک ادنازہ ۔ اجںیئ ےگ ےیکذرہعی لح

ر

ن

روں ےک املسمونں یک ہداںیتل،وں ےک امنیب ہلصیف وت دور یک ی اتہک اکق

ن

املسمونں ےک امنیب ےلصیف اکق

ا ارےن رپ وبجمر ایایس ےک اطمقب زدن ی زگ۔ اقونن ےس رکیت ںیہ

لمع اور ان ولصیفں رپ ےہ اجی

اذف رکیت وپسیل اور وفج انبیئ یئگ ےہ وج اس رفک وک ربجا ےیلےک درآدم

ن

ٹ وک ینیقی انبیت اس یک ر ےہ، ی

رآن

ےہ سج ےک اطمقب ےلصیف رکےن اچوہ اقونن یہ ےہ۔احالہکن اہلل اک ق

۔ہ

﴿ زق ال

مكا جاء

ع

هواءه آع بت ت ول

للال نا آم ب

ين ب

احك

﴾ …ف

(58ة: المائل)

رامی اےیجیکےک اطمقب ہلصیف وس آپ اس )دوتسر(’’

ن

ازل ق

ن

اور ان ےہ، وج اہلل ےن ی

ر

ن

۔‘‘……یک وخااشہت یک ریپوی ہن ےیجیک وں()اکق

ر ہ ںیل ےگ اور

ن

اس ی اب ںیم مہ وہمجری اظنم ےک ای ااسیس وتسن، ینعی وہمجری ہداوتلں اک اجب

Page 95: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

34

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

اس رغض ےساس اینبدی وسال اک وجاب اجےنن یک وکشش رکںی ےگ ہک ان ہداوتلں ںیم اہلل یک

را ے وہےئ اقونن ےک اطمقب ےلصیف رکےن اک وج لمع اجری ےہ، اس اک رشتعی

اونں ےک ب

ن

یک اجبےئ ان

رشیع مکح ای ےہ؟

ا

ن

اہلل یک رشتعی ےک العوہ یسک اور اقونن ےس ہلصیف رکی

﴿… ﴾فرون

ك ال

ه

ئك

ولن ف للا

ل نا آ ب ك ي

ل

(55ة: المائل)وم

رآن( ےساور وج اهلل…’’

ازل رکدہ)ق

ن

ر ںیہ ےک ی

ن

۔‘‘ہلصیف ہن رکںی ویہ ولگ اکق

وک اہلل رب ازعلت ےن اےنپ دنی یک ظاف ت ےک

واامجلع

ن

ا اوردنی وک ےیلالہ س رامی

ن

بختنم ق

وک

ن

رآن و س

رامیئ۔ ق

ن

راط و رفتطی اور یمک و زی ادیت ےس وفحمظ رےنھک یک وتقیف اطع ق

ن

و حیحص نعمی اس ےکاق

رامیئاصنیحل یک رشتاحیت ےک اطم فلساس وکوہفمم ےک اسھت ایبن رکےن اور

ن

قب ےنھجمس یک وتقیف اطع ق

ا

ر مسق یک الموٹ ےس ی اک رکے، ہک ہی ہقبط دنیی ولغ ےک اخردار راوتسں ےس اچب و ددشد نیبم وک ہ

راہ رپالچےئ۔ اہ

رک ادتعال یک ش

اری ونتفں

اری ےس ی

ر دور ںیم ی ہ

دانمشن ۔ ںیم یھب اکایمیب ےس رفس رکیت ریہ انچہچن ہی ام

ےن قح یک راہ ادتعال وک ںیہن وھچڑا،

دنی یک رطف ےس اڑاےئ ا ے رگد و ابغر ںیم یھب اس امجع

ےن اس اقےلف وک رکفی ڈاوک ےئاملع

ن

ں،ذم یب وسدارگوں اور اامین ےک دونمشں ےس اچبؤالہ س

رواں دواں راھک وہاےہ۔

ن

رکزنمل یک اجی

رامی ا:ملسو هيلع هللا ىلص دمی آاقےئ

ن

ےن ق

م حتى يأتي ھمن خذل تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق ال يضرهم ال’’

۔’’…أمر ہللا

قح یک اخرط اتقل رکیت رےہ ی،قح رپ اغل رےہ ی،سج ’’

یک ای امجع

ریمی ام

اسھت وھچڑاان اکےن

ہک اہلل اعتیلی اک وک وہ اس امجع

ناصقن ہن اچنہپںیکس ےگ،اہیں ی

۔‘‘ہلصیف آاجےئ

53

ول ۰۲ملسلم؛ الجزء صحیح ال53، باب ق مارة

تاب اإل ين ،ك ر اه

ي ظ ت

من أ م

فة ائ

زال ط

ت

م ال

يه وسل

عل

ى الل

ه صل

فھم ال

هم من خ يضر

ال

حقى ال

عل

Page 96: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

35

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

ا(ںیم یھب

ن

ازل رکدہ اقونن ےس ہلصیف ہن رکی

ن

انچہچن درگی وموضاعت یک رطح اس ہلئسم )اہلل ےک ی

ر دور ےک املع قح ےن اےنپ دور ںیم ی ایئ اجےن وایل یمک و زی ادیت وک ایبن رکےت وہےئ اس ہلئسم وک ےئہ

رشتعی یک میلعت یک روینش ںیم اھجمسی ا ےہ۔

ذااس دور ںیم یھب

ن

یرضوری ےہ ہک وہ س ےس ےلہپ اےنپ اسےنم وموجد ےیلالہ ملع ےک ل

ری احالت اور مہب االطصاحت اک اس ےکوصرت ہلئسم وک رہگایئ ےک اسھت ںیھجمس،رصف اظہ

یک اس یکاامعتسل وہےت دھکی رک اس ےک اطمقب

رآن و ااحدی

اہک ق

رشیع تیثیح وک ایبن ہن رکںی،ی

یک رامنہیئ رکںیکس

،ارگ یسک ہلئسم ںیم ددشد اایتخر رکںی ۔ہن وت اینپ رطف ےسروینش ںیم ام

،اور ہن یہ آاساینں ف ےس ان رپ ںایتخں ہن اعدئ رکںیرشتعی ےن ولوگ ں وک اجنگشئ دی ےہ وت ہی اینپ رط

از اقمئ ریتھک

ادیا رکےن ےک رکچ ںیم دنی یک ان رسدحوں وک یہ ی اامل رکںیھٹیب وج رفک و االسم ںیم ام

ںیہ۔

ےس اکم ایل نکیل

ت

ن

ثحب ہلئسم ںیم ولوگں ےن ااہتنیئ یتسس اور دماہ ن ر اوسفس ہک اس دور ںیم، زب

ںیہن ہک اہلل یک اونں ںیم یھب اس ی ات اک ااسحس اور اب وت ہی احل ےہ ہک وعام وت وعام الہ ملع رھگ ےہ۔

وک احمک امانن،اس رپ ،ریغ اہلل ےک آنیئ ونن ےک تحت زدن ی یک اسںیسن انیلرشتعی ےک العوہ یسک اور اق

اہ ںیہن ہکلب اہلل اعتیل ےن

ن

ا گ

اومی

رامی ااس وکاخومش رانہ، رایض رانہ ہی وکیئ وھچی

ن

تخس اافلظ ںیم ایبن ق

ےہ۔

سک دقر زی ادیت ےہ ہک اس ی ارے ںیم اہلل اعتیلی یک تخس ودیع وک وکیئ اینپ رطف ےس اکلہ رکےک

شیپ رکے۔اشنہشہ ارض و امسء ولوگں وک ےک وقل وک طلغ ہگج رپملسو هيلع هللا ىلص روسل یسک احصئبشیپ رکے،

ر ےہ

ن

ارے آنیئ ےک العوہ یسک اور آنیئ ےس ہلصیف ای وہ اکق نکیل اےسی……ڈرا رےہ ںیہ ہک سج ےن ہ

وخد یھب ہی رفک رکےت ںیہ اور دورسوں ،اسےنم ڑھکے وہاجےت ںیہ ولگ یھب ںیہ وج اہلل یک دیکمھ ےک

ری رکےت ںیہ ہک ںیہن وکیئ ی ات ںیہن ر ،وک یھب ج

رم ںیہن انتج متہی وکیئ ااسی ب وگی ا ۔ ھجمس رےہ وہا ج

ا اہلل ہنم ، وکیئ ومعمل یک ی ات وہ یئگ!وعنذ ی اہلل( امکح ااحلنیمک یک ودیع ہن وہیئ )

ن

!ااعذی

ےک کلسم ےک

ن

رہمج وکایس رطح ہی ی ات یھب الہ س

ری ب ےک اظہ

رآن و دحی

الخف ےہ ہک ق

ںیہن ںیہ۔ دےیوہ نعمی انہاس وکدھکی رک

ای

ےس ی

ام اجںیئ وج االسف

یطلغ

یسک ہلئسم ےکاےنپ دور ںیم درشیپ یسک ہلئسم ںیم مہ اس وق

ے ںیہ ح

ھن

ن ی ب

ی ارے رک

Page 97: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

36

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

ر دھکی رک ہلصیف انسےت ںیہ اور اس لیصف وک ایبن اس اکںیم مہ اصنیحل ےن ایبن ںیہن رکےت وجفلس اظہ

یک ایبن یک یئگ لیصف وک مہ آج ایسی

امرامیئ ےہ۔ ایس رطح دورسی یطلغ ہی وہیت ےہ ہک االسف

ن

ق

رکاجےت ںیہ اہجں وہ

ای

وہ یہ ںیہن یتکس۔قبطنم ہگج ی

ا(

ن

رآن ےک العوہ ےس ہلصیف رکی

ثحب ہلئسم )ق ر نج ںیم یھب ایس مسق ےک اسملئ ںیم ےس ےہزب

ا رت ہلئسم یک رہگایئ ںیم اجےئ ریغب وموجدہ اظنم ےک ی ارے ںیم رشیع مکح ایبن رکوص

ےہ۔ دی ا اجی

اہک املع ل رک ایبن رکدنبہ ےن وکشش یک ےہ ہک وصرت ہلئسم وک وپری رطح وھک

قح ےئدی ا اجےئ ی

اری رامنہیئ رکںی۔ رشتعی یک روینش ںیم ہ

:ہیبنت

ر

ن

رآن ےس ہلصیف رکےن واال اکق

ا ےہ ی اریغق

اس ثحب ںیم ہی ی ات ی اد رےنھک یک ےہ ہک ہی ؟ںیہنوہاجی

رآن رشیع مکحاسری ثحب رصف ای

ا ےس قلعتم ےہ۔ینعی وکیئ جج ی ااحمک ق

اذف رکی

ن

ےک امتم ےلصیف ی

دشہ رشیع مکح نکیل رصف ای ےہ

ای

رآن ےس ےلصیفںیم ریغیعطق وطر رپ ی

ا ےہانس ق

ا یک ی

ن

)الثم زی

ا ےہ(رشیع زسا وک دبل رک ارگن

ری اقونن ںیم ایبن رکدہ زسا ےک اطمقب ےلصیف رکی

ن

رۂ وت ای ب

وہ لمکم داب

ی ا ںیہن؟ ایگ االسم ےس اخرج وہ

رول

نن

ان ب

اک ش

:آی

یک

رول ےلہپ اس آی

نن

ان ب

یک ریسفت ںیم اس ےک ،ےتھجمس ںیلچ )سپ رظنم( ش

دعب اس آی

رنیوہشمر رسفمنی

ن

ارگ مہ اس ثحب وک ا یھ رطح اجںیئ ےگ۔ ےیک(ےک اوقال ایبن ) دقتمنیم و اتمج

اء اہلل االسم و رفک ھجمس ںیل وت ان

ذ داجیل ذونہ ،ش ذپ ،ں ےن طلخ ملط رکےن یک وکشش یک ےہسج وک ج

اجںیئ ےگ۔ اگل اگل وہ

﴿… ﴾فرون

ك ال

ه

ئك

ولن ف للا

ل نا آ ب ك ي

ل

(55ة: المائل)وم

ازل رکدہاور وج اهلل …’’

ن

رآن( ےس ہلصیف ہن رکںی)ےک ی

ر ںیہ ،ق

ن

۔‘‘ویہ ولگ اکق

رول اامم وغبی اس یکےن اعمرف ارقلآن ںیم یتفم عیفش اصح

نن

ان ب

ےک وحاہل ےس اس ش

رام

ن

:ےہیئ رطح ایبن ق

ا اک واہعق ےہ’’

ن

ربیخ ےک وہیدویں ںیم ہی واہعق شیپ آی ااور وترات یک زسا ےک اطمقب ان ۔ہی زی

Page 98: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

37

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

ا الزم اھتدوونں وک

ن

رے اخدنان ےک رگم۔ اسگنسر رکی

رادہی دوونں یسک ب

ن

وہیدویں ےن ۔ ےھت اق

اور ان وک ہی ولعمم اھت زسا ںیم یمک یک اجےئ ےیل ان ےکاینپ دقمی اعدت ےک اطمقب ہی اچاہہک

ردی ہی اھجمس ہک اس زسا

نن

ری وہسںیتل دی یئگ ںیہ،اس انبء رپ اےنپ ب

االسم ںیم ب

ہک ذمہ

ےک ولوگں وک اغیپم اجیھب ۔ وہ یںیم یھب فیفخت

ہ

رب

رادری ینب ق ربیخ ےک ولوگں ےن اینپ ب

ےس رکادںی۔انچہچن بعک نب ارشف وریغہ اک ای ودف ملسو هيلع هللا ىلص(ہک ا س اعمہلم اک ہلصیف دمحم)

ںیم احرض وہاملسو هيلع هللا ىلص ان ولوگں وک ےل رک آپ

ذم

ن

ادی دشاور وسال ای ہک یک ج

ہ رمد و ش

ا ںیم التبم

ن

رامی ا ہک ای مت ریما ہلصیف ملسو هيلع هللا ىلص ای زسا ےہ؟آپ ان یکوہں وت وعرت ارگ زی

ن

ےن ق

رار ای۔

امونےگ؟اوھنں ےن اق

ازل وہےئ ہک

ن

ربجلی انیم اہلل اعتیلی اک ہی مکح ےل رک ی

زسا اسگنسر رکےک لت ان یکاس وق

ہی ہلصیف انس وت وبالھک ا ےدانی ےہ۔ان ولوگں ےن رک

اور امےنن ےس ااکنر رکدی ا۔ربجلی ح

وک وشمرہ دی ا ہک آپ ان ولوگں ےس ہی ںیہک ہک ریمے اس ےلصیف ملسو هيلع هللا ىلص اہلل انیم ےن روسل

اور انب وصری ا ےک احالت وافصت روسل اہلل ۔ وک امےنن ی ا ہن امےنن ںیم انب وصری ا وک مکح انبدو

ےن اس ودف ےس وپاھچ ہک ای مت اس ونوجان وک اجےتن وہ وج ملسو هيلع هللا ىلص آپ ۔دےیوک اتبملسو هيلع هللا ىلص

ا ےہدف ،وگرا رگم ای آھکن ےس ذعمور ےہ

س ؟ ک ںیم رہ ا ےہ،سج وک انب وصری ا اہک اجی

رار ای

،آپ ولگ اس وک اسیک ےتھجمس ںیہ؟اوھنں ےن اہک ری اتف ایےن دملسو هيلع هللا ىلص آپ ۔ ےن اق

را وکیئ اعمل ںیہن۔آپ ےئہک املع

رامی ا:ملسو هيلع هللا ىلص وہید ںیم روےئ زنیم رپ اس ےس ب

ن

اس ےن ق

ت اک ات ںیم وترےن مسق دے رک وپاھچ ہک اس وصرملسو هيلع هللا ىلص آپ ۔ ایگ انچہچن وہ آ ۔ؤوک الب

ارگ آپ !یک سج یک مسق آپ ےن ھجم وک دی ےہوبالہک مسق ےہ اس ذات وہ ای مکح ےہ؟

ا ہک طلغ ی ات ےنہک یک وصرت ںیم وترات ےھجم الج

ڈاےل مسق ہن دےتی اور ےھجم ہی رطخہ ہن وہی

ا

ر ہن رکی ت ںیم یھب یہی مکح اتقیقح ہی ےہ ہک االسم یک رطح وتر۔ ی وت ںیم ہی تقیقح اظہ

ان دوونں وک اسگنسر رکےک لت رکدی ا اجےئ۔ہک ےہ

رامی ا:رھپ مت رپ ای آملسو هيلع هللا ىلص آپ

ن

ت ےک مکح یک الخف ورزی رکےت اتف آیئ ہک مت وترےن ق

ںیم یہی ؟ وہ

ارے ذمہ ایک رشیع زسا وت ہ

ن

انب وصری ا ےن التبی اہک الص ی ات ہی ےہ ہک زی

رم ںیم التبم ارا ای ازہادہ اس ج

رکےت وہےئ مہ ےن اس وک اس یکوہایگ،ےہ نکیل ہ

راعی

Page 99: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

38

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

رم ای ومعمیل آدیم ےس رسزد وہاوت ذہم داروں ےن اس ۔ وھچڑ دی ا،اسگنسر ںیہن ای رھپ یہی ج

ااچاہ

ن

وت رجمم ےک اخدنان واولں ےن اس یک لاخ تف یک اور اہکہک ارگ رشیع زسا۔ وک اسگنسر رکی

ہی ی ات ۔ ںی ےگس رپ ہی زسا اجری ہن وہےن د دینی ےہ وت ےلہپ ازہادے وک دوورہن مہ ااس وک

ریھ وت س ےن لم رک حلص رکیل ہک س ےک

ررکدی اجےئ اور ای یہ یکلہ زسا ےیلب

ن

وجتب

۔‘‘ایگت اک مکح وھچڑدی ااجےئ،اور اب یہی س ںیم رواج وہاوتر

یک اور اامم ملسم اامم اخبری

ان ےن یھب اس آی

رار دی ا ےہ ش

رول ایس واےعق وک ق

نن

رسفمنی ۔درگیب

اکالرکےک دوونں وک ااٹل دگے رپ اھٹبرک رہش ےک رکچ ہنمہی زسا ایبن ای ےہ ہک وترات ںیم ذموکر ےن

ا

ن

ا رھپ وکڑے امری

ن

۔یھتوگلای

وغر ی اںیت :دنچ اقب

رپ اامین اآپ ان وہید اک وتر .أ

ہک وہ طلغ ی ات ےنہک یک وصرت دےیھکیت یک اچسیئ و دصاق

اس ےک۔ ت اس وک الجڈاےل یاںیم اس ی ات ےس ڈر راہ ےہ ہک وتر

ن

اسھت اہلل یک ودحان

رامےیئ

ن

رپ ااسی چس وب ےن رپ آامدہ وہایگ سج ےس اس یک اجےندےی ہک مسقرپ نیقی یھب المہظح ق

یک ےب زعیت وہیت یھت۔

وپری وقم وذمہ

منزل من ہللا اس ےکاھت ہک وہ اسگنسر اک اس رطح ااکنر ںیہن ای ت ےک مکحااوہنں ےن وتر .ب

ےس )اہلل یک

ن

ازل رکدہ( اجی

ن

ر وہا ے ےھت، ی

ن

ت ےک اہکلب اوہنں ےن وتر وہےن ےک نم

اذف رک، اینپ رطف ےس ای اور اقونن وظنمر رکایل اھت ںیم مکح ےک اقمہلب

ن

دی ا اھت۔ اور ایس وک ی

رمیم دشہ اقونن یسک اٹم ت ےک ادنر رمج رکےن ےک مکح وکاوہید ےن وتر ےئاملع .ج

رک اانپ ب

ر ی ا دوتسر یک لکش

ن

ت ےک اقونن ےک اقمےلب ںیم وکیئ اںیم اھکل ںیہن اھت اور ہن یہ وترداتسوب

ری وطر رپ ایتر ای ۔ اھت دوتسر رحتب

ااوتر ہکلب ایھب ی

ن

زل رکدہ اقونن رمج یہ ت ںیم اہلل اک ی

رمیم رصف زی ای الکیم ،وموجد اھت

رآن ےک اقمےلب ہکبج یھت۔یک یئگ ہی ب

آج اہلل ےک ق

ری وطر رپ ایتر ےہ رآن یکسج وکںیم ای دوتسر رحتب

ا ےہ اور ق

اجبےئ ایس وک ربجا ڑپاھی ا اجی

اذف ای ایگ ےہ۔

ن

رشع ادنر ےب امشر اس ےککلم ںیم یرامیمت وموجد ںیہ رھپ یھب الخف

ب

رآن االسیم ںیہن ہکلب االسیم وہ ےہاس وک

ا ےہ۔وگی ا ق

وج آنیئ ی ااتسکن ںیم االسیم اہکاجی

ادی دشہ زای وک اسگنسر رکےن ےک وقانین دمحم ےہ۔

ملسو هيلع هللا ىلص ی ا وج وچر ےک اہھت اکےنٹ اور ش

Page 100: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

33

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

ی ااتسکن ںیم ںیہ؟وقانین ہکلب االسیم وہ ںیہ وج ،ےل رک آےئ وہ االسیم ںیہن

رمیم رکےن واولں رپ رفک .د

ازل رکدہ اقونن ںیم ب

ن

اک مکحاس واہعق ےس ولعمم وہا ہک اہلل ےک ی

ی ا ایگ ۔اگل

ےک

رامےیئ ہک آج وہمجری

ن

ردارالدنی اب آپ ذرا وغر ق یھب وت اوراس ےک حلسم احمنیظف ملع ب

ر وج وہی،ااسی یہ رکرےہ ںیہ

ںیم رشی د رکےت ےھت۔آپ آج ہکلب اس ےس ںیہک زی ادہ دبب

وہمجری

و دردن ی ےتہک دےیھکیوک وکیسرل امجوتعں

رآن ےک ااکحامت وک وح

ہک وہ سک ڈاٹھیئ ےک اسھت اس ق

اری دور ےک وقانین ےتہک ںیہاس وک، ںیہ

روسدہ اور ی

ن

اذف وہےن ےساس وکوقت ےک زور رپ ، ق

ن

روےتک ی

،ںیہ، اس ںیم ہن یسک رشاتف ہن یہ یسک وخف

ل

ی اہ

رھپ ای وہج ےہ ہک وہید وت اس ……ی یک رپوا رکےت ںیہ

أنزل ہللا ماحکم رمیم رکےن ےس مطلقاا

)اہلل ےک اقونن( ےک اطمقب ہلصیف ہن رکےن ی ا اس ںیم ب

ر اور ان اجدحنی

ن

رنی ےک قح ںیم اےنت داللئ ہکاکق

ن

ای اجےئان وکیھبک و نم

ای

، اک اچس املسمن ی

!یھبک اامم انیملسمل انبدی ا اجےئ

رل اہلل

نن

م امب أب

حکت

:رکام اور رسفمنی ونم مل

ےک ان رسفمنی یک افتریس ےس ےتھجمس ںیہ نج رپ س اک اافتق ےہ۔اب

وک ام

آےیئ اس آی

ر ربطی رب رامےت ںیہ: اامم ارسفملنی انب ج

ن

اس یک ریسفت ںیم ق

ما ‘‘ه حك

تابه, وجعل ي ك ه ف

زلني أ ذ

ال

م الل

تم حك

ره: ومن ك

ك ى ذ

عال

يقول ت

باده ف ي بین ع

م ال

حك

, ك ه یر

غ م ب

اه, وحك ف

خرون ﴿ ……ودھ أ اف

كك هم ال ئ

ولأ﴾ ف

روا یوا وغ

ل ن بد ك

تابه, ول ي ك ف

زل الل

نما أ موا ب

م يحك

ين ل ذ

ء ال

ال يقول: هؤ

تابه. ي ك ه ف زلني أ ذ

حق ال

تموا ال

مه وك

حك

رون ه ﴿ اف كي ﴾ م ال

ان عل

ي ك ذ

حق ال

روا ال

ين ست ذ

فه ھ يقول: هم ال

ش

م ك

ظاس وأ وه عن الن

ط

ينه وغ بي

ھ وت

وه ھ روا ل

ذخ

سحت أ ه ل ضوا ب

یره وق

م غ

ن يه ھ م ۔’’م عل

رامےت ںیہ:اور سج ےن اہلل ےک ’’

ن

ازل اس اہلل اعتیلی ق

ن

مکح وک اپھچی ا وج اس ےن اینپ اتکب ںیم ی

رامی ا ےہ،اور سج وک اےنپ

ن

،انچہچن اس ےن اس اقونن وک اپھچی ا دنبوں ےک امنیب اقونن انبی ا ےہق

ر ںیہ] ……اوروہید یک رطح اس ےک العوہ ےس ہلصیف رکدی ا

ن

ہی ولگ وج اہلل ےک ینعی [ وہ اکق

ازل رکدہ ےس ہلصیف ںیہن رکےت،ہکلب اہلل یک رشتعی وک دبتلی رکدےتی ںیہ اور اس قح وک

ن

ی

Page 101: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

222

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

رامی ا ےہ اپھچ

ن

ازل ق

ن

۔اجےت ںیہ وج اہلل ےن اینپ اتکب ںیم ی

ر ںیہ ]

ن

ا ان رپ الزم اھت، [اےسی ولگ اکق

ن

وھنجں ےن اس قح وک اپھچی ا سج اک وھکل رک ایبن رکی

آوھکنں ےس اس قح وک اولھج راھک،اور ولوگں ےک اسےنم اس قح ےک العوہ اور ولوگں یک

ر یک،اور ایس ےک اطمقب ہلصیف ای روشت یک وہج ےس وج اوہنں ےن یل ،دورسی ی ات اظہ

۔‘‘یھت

54

افدئہ:

ر ربطی رب رامیئ ےہ وہ آج ےک ہد اامم انب ج

ن

یک ریسفت ںیم وج لیصف ایبن ق

ایتل اظنم ےن اس آی

ازل۔ اجیت ےہ ںیم لمکم ی ایئ

ن

ا،ینعی دقمام اہلل ےک ی

ن

ےک دوران یھبک اس اک ذرک یہ ترکدہ اقونن وک اپھچی

ا ہک

ن

ثحب دقمامت ہن رکی ر ہکلب اےنپ انبےئ اقونن یہ وک ےہ ای ںیم اہلل اعتیلی اک اقونن ےک ی ارے زب

اری ہداںیتل االسیم آنیئ یک رو ےس یہ ےلصیف رک یت ںیہ،اہلل ےک اقونن االسیم آنیئ انہک اور ہی انہک ہک ہ

ا

ن

ادی دشہ زای وک اسگنسر یکںیم دبتیلی رکی

ہی س ویہ ……اجبےئ دنچ اسل لیج یک زسا وریغہ( )ےسیج ش

راردی ا۔سج یکی اںیت ںیہ

ر ق

ن

ںیم وہید وک اکق

وہج ےس اہلل اعتیلی ےن اس آی

رامی ا

ن

یک ریسفت ںیم دبع اہلل نب ابعس ریض اہلل امہنع ےن ق

:اس آی

ب من ‘‘رقر, ومن أ ف

د ك ق

ف

زل الل

ن جحد ما أ

م ف

م يحك

قھ ه ول اس

م ف ال

۔’’و ظ

ا وریغہ(ںیم ےس یسک یھب اقونن اک ااکنر رکے،یوج اہلل یک دحود)اسگنسر ’’

ن

وت وہ ،وکڑے امری

ر وہ

ن

رار ای نکیل ان وقانین ےک اطمقب ۔ ایگ اکق

ےلصیف ںیہن اور سج ےن ان س ی اوتں اک اق

۔‘‘ےہ افقساظمل و وت وہ ےیک

رامی ا: رضحت رکعہم

ن

ےن ق

به فقد :معناه‘‘ جاحدا

ومن أقر به ولم ، كفر ومن لم يحكم بما أنزل الل

۔’’و ظالم فاسقھيحكم به ف

آلملي، أبو جعفر الطبري جامع البيان في تأويل القرآن؛ محمد بن جرير بن يزيد بن كثیر بن غالب ا54

هـ(۳۰۲: )املتوفى

Page 102: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

222

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

اطمقب ہلصیف ہن اس ےک نعمی ہی ںیہ ہک وج اہلل ےک اقونن اک ااکنر رکےت وہےئ اس ےک’’

ر وہایگوایعق وہ وت رکے،

ن

رار رکے اور ۔ اکق

اطمقب ہلصیف ہن اس ےکاور وج اس اقونن اک اق

۔‘‘رکے وت وہ اظمل و افقس ےہ

55

ا

ن

رآن ےک اقونن رپ اامین الی

ہ ……قب

اس یکاور ۃای ش

: واضح

ا ومن لم یحکم بما أنزل ہللا رامی

ن

) ینعی وج اہلل جاحدا بہےک ی ارے ںیم االسف ےن وج ہی ق

ر وہایگوہ وت اطمقب ہلصیف ہن رکے،اس ےک رکےت وہےئااکنر ےک اقونن اک

ن

اس ےس ولوگں ، (وایعق اکق

ہب

ذ ہی ش اپ

ازاس وکوہا ےہ ہک اس ےس رماد ہی ےہ ہک وہ ۃوک ش

ن

رآن اک ہصح ی ا اہلل اک ی

ل رکدہ وہےن اک نیقی ق

ا وہ

رآن ےک اقونن ےک العوہ ےس ےلصیف ۔ہن رھک

ا ےہ وت وہ انچہچن ارگ وکیئ اس رپ اامین رےتھک وہےئ ق

رکی

ارفک( ےہ۔ ہکلب رفکاربک ںیہن رفک

اجمزی ی ا رفک دون رفک)ینعی وھچی

:

واضح

ےس ۔ ااسی انھجم االسف یک ابعرت وک ےنھجمس ںیم یطلغ ےہ

ینعی سج رطح وخارج ےن اس آی

ا ے رفک مطلقاا

ںیم ایبن ،اربک رماد ایل اور ادتعال ےک راےتس ےس ہ

رفکا ے ےیکایس رطح اس آی

رفک دون رفک ی ا رفک رار وک مطلقاا

ا ےہدانی یھب ارغص ق

ن

اجی

ےک راےتس ےس ہ

ن

ا ۔الہ س

ن

ی اد رےہ ہک دیسی

دبع ےک دافع ںیم ںیہن اامعتسل ایےہ ہکلب احصہب اہلل انب ابعس ریض اہلل امہنع ےن رفک دون رفک وک مطلقاا

ایبن ایےہ۔

ےن اس ںیم لیصف ایبن یک ےہ ےئاملع

واامجلع

ن

دی ا ہتش ثحب ںیم ایبن رک زگسج وکالہ س

ا وہ ہک ثحب ہق ےہ۔ ایگ

رامی ا ےہ ہک ہی احمک اس ی ات اک نیقی رھک

ن

ارے االسف ےن واحض وطر رپ ہی ق ہ

ےہ،اور

ا اس رپ واح

ن

رآن ےک اقونن ےس ہلصیف رکی

ا الخف رکےن رپ وخد وک اس ےکدقمےم ںیم ق

ن

ہ گ

رآن اک ہصح ےھجمس اور اگر

اس ےکاور زسااکقحتسم ہ اتھجوہ۔رصف ا ان اکیف ںیہن ہک وہ ان وقانین وک ق

ہن ےھجمس

ہصح ت اکاوج رمج ےک ی ارے ںیم ںیھت وتر ،۔وہیدی یھب ان آی ات وکاطمقب ےلصیف وک واح

رک رےہ ےھت۔رشیعنکیل ےلصیف ںیم اس یک ہگج دورسا اقونن انبایلاھت اور ایس وک ،امےتن ےھت

ای

اقونن ی

رآن ےن

ا ۔ اس لمع وک رفکان ےکانچہچن ق رار دی

اربک ق

هـ(۶۳۷، أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي النيسابوري )املتوفى : ۵الجزء الكشف والبيان؛55

Page 103: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

222

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

وک زین ہی ی ا ت ذراوغررکےن یک ےہ

رآن یک یسک آی

ینعی اہلل یک منزل من ہللاہک ارگ وکیئ صخش ق

ازل رکدہ ہن امےن

ن

ر وہاجےئ اگرصف اس رظنہی یک وہج ےس یہ وفرا وہ وت ی

ن

ی ارے ںیم ہی اس ےک ۔اکق

اےہ ی ا ںیہن؟

روہی

ن

رآن ےک اقونن ےک العوہ ےس ہلصیف رکےن ےس اکق

ا وضفل ےہ ہک ق

ن

ذ ثحب رکی

ن

یا ل

ر اک ہی بلطم ہ

ےن ےئ۔ املعزگ ںیہن وہاتکساس آی

رآن اس اکام

بلطم یہی ایبن ایےہ ہک ق

ہ اتھج وہ اور

العوہ یسک یھب اقونن ےس ہلصیف اس ےکےک اقونن ےک اطمقب ہلصیف رکےن وک واح

اہ ہ اتھج وہ۔

ن

رکےن وک گ

صااص،خیش االالسم اامم انب ہیمیتح اامم ،اور اامم انب میق وجزہی اس ی ات وک اامم اضیبوی،اامم ا وبرکب

ا ارشف یلع اھتونی، انب ایب ازعل یفنح

ن

ومالی

وریغہ ےن اور زی ادہ واحض اور وھکل اہلل رمہمح میکح االم

الہ ملع رضحات وک اامم ۔رک ایبن ای ےہ ا اصح

ن

۔انچہچن ضعب رسفمنی اچےیہیک ابعرت ںیم وغر رکی

ازل رکدہ رپ اامین ہن ومن لم یحکمےن

ن

رامی ا ہک وہ اہلل ےک ی

ن

یک ریسفت ںیم ااصتخرےک وطر رپ رصف ا ان ق

ا وہ۔نکیل

یک ےہ رماد ویہ ےہ وج درگی رسفمنیان یکرھک

ہ اتھجام

وہ ہک اس ےس ےلصیف وک واح

(۔ںیہ آےگ آرےہ داللئ)

ي: من ارتش ى في الحكم وحكم فيه بغیر حكم ‘‘ وقال ابن مسعود، والسد

۔’’و كافرھہللا ف

رامی ا:سج ےن ہلصیف رکےن ںیم دبع اہلل نب وعسمد ریض اہلل ہنع اور اامم دسی’’

ن

ےن ق

ر ےہ

ن

۔‘‘روشت یل اور اس ہلصیف ںیم اہلل ےک اقونن ےک العوہ ےس ہلصیف رکدی ا وت وہ جج اکق

56

افدئہ:

رےہ۔ ان

ن

ردی ااسی صخش ی ا لک اکق

نن

دوونں رضحات ےک ب

قال ابن مسعود و الحسن: هي عامة في كل من لم يحكم بما أنزل ہللا من ‘‘

ود والكفار أي معتقدا ذلك ومستحال له فأما من فعل ذلك ھاملسلمین والي

۔’’…و من فساق املسلمینھوهو معتقد أنه راكب محرم ف

56

أاضی

Page 104: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

223

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

املسمونں اور وہیدویں اور نسح ریدبع اہلل نب وعسمدریض اہلل ہنع’’

رامی ا:ہی آی

ن

ےن ق

ر اس صخش ےک ی ارے ںیم اعم ےہ وج اہلل ےک اقونن ےک اطمقب اور درگی افکر ںیم ےس ہ

حیحص اور ہلصیف ہن رکے اور اےنپ اس لعف ےک ہلصیف ہن رکے۔ینعی وج اہلل یک رشتعی ےس

ا وہ (اقونی)

ر ےہ )وت وہ صخش رصحیوہےن اک رظنہی رھک

ن

اہتبل وج اس اکم وک رحام ےتھجمس (۔ اکق

۔‘‘وہےئ رکے وت وہ افقس املسمونں ںیم ےس ےہ

57

ںیم وغر ےیجیک ذرا

واولں یک ہک ای ان ہداوتلں اور ہلصیف ےیجیکآج ےک اظنم وہمجری

اغل اہنی

اہ یتھجمس ارثکی

ن

را ریخ اک اکم رک رےہ ےہاےنپ ولصیفں وک گ

ردی تہب ب

نن

ںیہ۔اور ایہی ؟وہ وت اےنپ ب

رآن ےس ےلصیف رکےن وکالحل ینعی اقونی ںیہن ںیتھجمس؟

ہداںیتل ریغ ق

ازل

ن

وہید ےک ی ارے ںیم ی

ذہفی نب امین ریض اہلل ہنع ےس وپاھچ ایگ ہک ای ہی آی

ن

رضحت ج

رامی ا:

ن

وہیئ وت آپ ےن ق

(ان وہی د ےک راےتس رپ دقم دقبم ولچ ےگ !یج اہں’’

۔‘‘نکیل مت)ینعی ہی ام

58

لقن یک ےہ ںیم اامم یبعش“يروح املعان” ےن ہم آولیسالع

:یک ہی روای

ں آی ات ۂوسر’’

ن

ئک ومن ) امدئہ یک ہی ت م الکافرونھلم یحکم بما أنزل ہللا فأول

ئک …… سقون ھفأول ئک …… م الف

ان ںیم ےس یلہپ اس ،(م الظاملون ھفأول

ےک

۔‘‘ےہ،دورسی وہید اور رسیتی اصنریی ےک ی ارے ںیم ےہ ےیلام

رامےت ںیہ: العہم آولیس

ن

ق

ر وہ ی’’

وہید و اصنریی ےس دبب

ا ےہ ہک املسمونں یک احل

۔‘‘اس اینبد رپ ہی الزم آی

53

رار دےنی واےل

رکےن واےل اور رفکہی وہمجری اظنم وک االسیم ق

ای

آج رفکہی ہداوتلں وک االسیم ی

رے وت اور ہی س ای ےہ؟وہید و

اصنریی ےس آےگ ںیہن ب

، محمد بن أحمد بن ۶۶، تفسیر سورۃ املائدۃ: ۴الجامع لحكام القرآن املعروف تفسیر القرطبي؛ الجزء 57

أبي بكر بن فرح القرطبي أبو عبد ہللا

58

أاضی

۶۶ورۃ املائدۃ: ، تفسیر س۵روح املعاني؛ الجزء 53

Page 105: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

224

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

اعف ’’تفسیر ابن جزي ‘‘

:اک ہی وقل ایبن ای ایگ ےہ ہک ںیم یھب اامم ش

ر وہےن اک مکح املسمونں ےک ی ارے ںیم ےہ )ینعی وج اہلل یک رشتعی ےس ’’

ن

ںیم اکق

اس آی

۔‘‘ہلصیف ہن رکںی(

رامےت ںیہ: ریسفتوافت( ھ ۷۴۳)وہشمر یفنح ہیقف اور رسفم اامم یفسن

ن

یفسن ںیم ق

بهھمستأي ‘‘ ۔’’ينا

ر ےہاس ےکینعی وجاہلل یک رشتعی وک مک ا مہ ےتھجمس وہےئ، ’’

ن

ا وہ اکق

۔‘‘ اطمقب ہلصیف ںیہن رکی

وت رھپ وتپ و ؟ راہ وت ای آج وہمجری اظنم ےک اقمہلب ںیم افنذ رشتعی وک ےب وتعق یہ ںیہن اھجمس اج

سک ی ات

ن

االسم آی اد یک یک؟دیلہ یک رپسمی وکرٹ سک یک تمظع یک دااتسن انسیت ےہ؟گنفت اور ج

اےہ؟ی ارٹنمیل اکانبی ا

اعہیل ںیم اہلل ےک اقونن اک ایرشح ایاجی

اور ویح ،ےس ایلعی اقونن ویحہدال

ی ارٹنمیل

ی

اقونن ںیہن نب اتکس ح

ی

اتبےیئ !دےے وظنمری ہن داس وکاکاقونن اس وق

ےیلٹ وک اقمئ رےنھک ےک ر اقونن یک سک ن ریغامہ؟وکن امہ ےہ اوروک

ن

راتسن ج ا وزب

وسات ی

وت اطمہبل یہ اہلل یک رشتعی اک رک رےہ ںیہ؟ اجمدہنیاحالہکن اجری ےہ؟

ھ۵۹۴)اامم اضیبویام سک اطل

ن

ےن ریسفت اضیبوی ںیم اس اپ ؟این ےہ ےیلملع ےک وافت( اک ی

رامیئ ےہ:

ن

یک ریسفت ویں ق

آی

نزل ہللاو ﴿‘‘ما أ م ب

م يحك

لهھمست﴾ من ل

به منكرا

فأولئك هم ﴿ ينا

م ھم به وتمردهم بأن حكموا بغیره، ولذلك وصفھانتھالست﴾ الكافرون

۔’’﴾الكافرون﴿بقوله

اس ) اس اقونن وک مک امہ ےتھجمس وہےئ ،اور سج ےن اہلل یک رشتعی ےس ہلصیف ںیہن ای’’

ااکنر رکےت وہےئ، وت اطمقب ہلصیف رکےن ےک ووجب اکاس ےک اھجمس( العوہ وک زی ادہ امہےک

ر

ن

،اس اقونن وک مک امہ ےنھجمس یک وہج ےس اور اس ےک العوہ ےس ےلصیف رپ ڈےٹ رےنہ یک ےہوہ اکق

رار دی ا الکافرون ان وکاہلل اعتیلی ےن ےیلایس وہج ےس۔

۔‘‘ق

ا وہا ےہ اور اتبےیئ

ا ےہ؟ ےیل ےک اسوکن ریغ االسیم وقانین رپ ڈی

رکی

ن

ج

ےن ریسفت اشکف ںیم یہی ریسفت یک اوھنں یسک اعترف ےک اتحمج ںیہن۔ العہم زرشخمیایس رطح

Page 106: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

225

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

ےہ۔

ہیبنت:

اک ہی وقل ہک اہلل یک رشتعی ےک العوہ یسک اقونن ےس ےلصیف رپ ڈےٹ اوراامم اضیبوی العہم زرشخمی

ر ںیہ، آج وہمجری

ن

اےہ رپ انتک اظنم ہدایتلرےنہ یک وہج ےس وہ اکق

رآن ےس ہداںیتل ۔ہی اصدق آی

ریغق

رآن ےک اقمےلب ںیم انبےئ ا ے وقانین یک ر یئوہ ولصیفں رپاسولں ےس ڈیٹ

ٹ وکینیقی انبےن ںیہ،ہکلب ق

مکح ایبن رکی اںیئ ےگ؟اس اک ایالہ قح ……ںیہ ڑلےن وکاہجد یتہک ےیلےک

رامےت ںیہ: ’’زاد املسیر‘‘ (ھ۶۹۷۔۶۳۸)اوب ارفلج انب وجزی

ن

ںیم ق

له، وهو يعلم أن ہللا أنزله، كما فعلت …‘‘من لم يحكم بما أنزل ہللا جاحدا

۔’’…و كافرھود، فھالي

اس ےک ووجب اک ااکنر رکےت وہےئ، ،سج ےن اہلل یک رشتعی ےس ہلصیف ںیہن ای……’’

ازل رکدہ اقونن ےہ،اسیج ہک وہید ےن ای

ن

ر اھت، احالہکن وہ اجاتن ےہ ہک ہی اہلل اک ی

ن

وت وہ اکق

۔‘‘……ےہ

ےک نمض اس ےس

ولعمم وہا ہک دبع اہلل نب ابعس ریض اہلل امہنع اور درگی رسفمنی ےن وج اس آی

رامی ا ہک

ن

،‘‘وج اہلل ےک اقونن اک ااکنر رکےت وہےئ اہلل ےک اقونن ےک العوہ ےس ہلصیف رکے’’ںیم ہی ق

ےک اطمقب ہکلب ہی ےہ ہک وہ اس ،ہن اماتن وہ وک اہلل یک اتکب اک ہصح اس ےس رماد ہی ںیہن ہک وہ اس

ا وہ۔

وہےن اکارتعاف ہن رکی

ہلصیف رکےن ےک واح

یک ریسفت اس ومن لم یحکم بما أنزل ہللاںیم ‘‘اعمرف ارقلآن’’ےن یتفم عیفش اصح

رامیئ ےہ

ن

:رطح ق

ازل ’’

ن

ںیہن ےتھجمس اور ان رپ ہلصیف ںیہن دےتی ےیکینعی وج ولگ اہلل ےک ی

وہےئ ااکحم وک واح

ر ںیہ،نج یک زسا دایمئ ذعاب

ن

ر و نم

ن

۔‘‘منہج ےہ ہکلب ان ےک الخف ہلصیف رکےت ںیہ وہ اکق

62

رامی ا ہک ری رضحت نسح

ن

:ےن ق

62

۱۱: دئہۃ ااملریسفت وسر ؛اعمرف ارقلآن

Page 107: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

226

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

’’

ےہہی آی

ارے اورپ یھب ہی واح

ازل وہیئ نکیل ہ

ن

۔‘‘وہید ےک ی ارے ںیم ی

62

صااح رامےت ںیہ: صاامم اوبرکب

ن

ق

رامےت ںیہ اور دبع اهلل نب وعسمدریض اهلل ہنع،رضحت نسح ری’’

ن

رامیہ ق اوررضحت اب

ا اور ریغ

رآن ےک اطمقب ہلصیف ںیہن رکی

ر اس صخش ےک ی ارے ںیم وج ق ہک ہی مکح اعم ےہ ہ

ا ےہ

۔‘‘اهلل ےک اقونن ےک اطمقب ہلصیف رکی

62

رری

ت

ن

حلب

ذ ایس رطح اوب ا

ن

رامےت ںیہ ہک رضحت ج

ن

ےک ق

ہفی نب امین ریض اهلل ہنع ےس اس آی

ازل وہیئ ےہ وت اوھنں ےن وجاب دی ا ای ی ارے ںیم وپاھچ ایگ ہک

ن

ہک: ہی ینب ارسالیئ ےک ی ارے ںیم ی

اھٹیم اھٹیم ہک ہی وسےتچ وہ ارگ متاہمترے اھبیئ ںیہ یھبینب ارسالیئ یج! )اہتبل ی اد روھک ہک( ’’

روا اسرا ینب ارسالیئ ےک ےہ ےیلاسرا اہمترے وت

روا ک

مت رضور ہکلب ںیہن! ۔ےہ ےیلاور ک

۔‘‘ان ےک رطےقی یک ریپوی رکوےگ

63

)واایعلذ ی اہلل(

اھت اور سج ںیم ےیل ںیہک ہک ہی مکح وت ینب ارسالیئ ےک اس وکرے ینعی وج ی ات اےنپ اورپ دوشار زگ

وخد اانپںیل۔اس وکدوشاری ہن وہ وکیئسفن ہپ

رامےت ںیہاس یک نی رازیاامم رخف ادل

ن

: ریسفت ںیم ق

ےک ی ارے ںیم ہی اہک ہکنج رضحات ےن ’’

رامی ا)ہی وہید ےک ی ارے ںیم ےہ، اس آی

ن

ا ےہہی فیعض دلیل ےہ ویکہکن ریسفت ںیم

۔‘‘ہن ہک اخص س اک اابتعر ظفل ےک ومعم اک وہی

64

رامےت ںیہ:

ن

ذ ق رپ

ن

م

ایعب اامم اطعء’’

رامی ا:( )ی

ن

اہیں رفک ےس رماد رفک ارغص ’ ینعیےہ ‘ رفک رفک دون’ہی ےن ق

رامی ا:) سؤ۔ اور اامم اط‘ےہ

ن

ایعب(ےن ق

ہی ااسی رفک ںیہن وج تلم ےس اخرج رکدے اسیج ’ ی

62

وحباہل ریسفت

ذاھ ربطی آی

ن

د

۵۳ص: ،۳أحکام القرآن للجصاص؛ الجزء: 62

63

أاضی

، أبو عبد ہللا محمد بن عمر بن ۶۶، تفسیر سورۃ املائدۃ:۴مفاتيح الغيب املعروف تفسیر الرازي؛ الجزء 64

امللقب بفخر الدين الرازي الحسن بن الحسین التيمي الرازي

Page 108: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

227

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

رت اک ااکنر تلم ےس اخرج رک

ن

وک ‘داتی ےہ ہک اہلل اور ویم آج

۔وگی ا ان رضحات ےن اس آی

ا ےہ وت اس ےس ویکہکن ظفل رفک یھب فیعض ےہ۔ل وقہی ،تمعن اہک ےہ رفک

قلطم وبالاجی

ح

را رفک۔ الدین يکفر ف

ا ےہ )ینعی ب

۔‘‘رامق( رماد وہی

65

اک بلطم ہی ےہ ہک وج امتم دقمامت ںیم اہلل ےک وقانین ےک

نج رضحات ےن ہی اہک ہک اس آی

ر ےہ

ن

ر ںیہن ےہ۔اامم رازی ،الخف ےلصیف رکے وہ اکق

ن

اس اک اہتبل وج ضعب دقمامت ںیم ااسی رکے وہ اکق

رامےت ںیہ

ن

:یھب ردق

بمن خالف حكم ہللا تعالى في كل ما …’’ مخصوصا

لو كانت هذه اآلية وعيدا

م حكم ہللا في ھود بسبب مخالفتھأنزل ہللا تعالى لم يتناول هذا الوعيد الي

ود بسبب ھالرجم، وأجمع املفسرون على أن هذا الوعيد يتناول الي

م ﴿قال عكرمة: قوله ……م حكم ہللا تعالى في واقعة الرجم ھمخالفتومن ل

نزل ہللاما أ م ب

إنما يتناول من أنكر بقلبه وجحد بلسانه، أما من ﴾ يحك

عرف بقلبه كونه حكم ہللا وأقر بلسانه كونه حكم ہللا، إال أنه أتى بما

و حاكم بما أنزل ہللا تعالى، ولكنه تارك له، فال يلزم دخوله تحت ھيضاده ف

۔’’ا هو الجواب الصحيح وہللا أعلمذهذه اآلية، وه

ںیم اخص ان ولوگں ےک ےیل ودیع وہیت وج امتم ولصیفں ںیم اہلل یک رشتعی ’’

ارگ اس آی

یک رشتعی یک رمج ںیم اہلل یک لاخ تف رکںی وت اس ںیم ان وہید ےک ےیل ودیع ہن وہیت وج مکح

ںیم ان وہید ہکبج امتم رسفمنی اک اس ی ات رپ اامجع ےہ۔ لاخ تف رک رےہ ےھت

ہک اس آی

ا

اک رکعہم …… رمج ںیم اہلل یک رشتعی یک لاخ تف رک رےہ ےھت۔ ےک ےیل ودیع ےہ وج واق

ںیم اس صخش اک مکح ےہ وج اہلل ےک اقونن اک دل ےس ااکنر رکے اور ےہ: انہک

اس آی

اہتبل وہ صخش وج دل ےس اس اقونن ےک اجنم۔ زی ان ےس ااکنر رکے

ن

اہلل وہےن یک ی

رار رکے

،دصتقی رکے اور زی ان ےس یھب اس اک اقملاع

لاخفل ہلصیف رکے وت اس ےکنکیل

65

أاضی

Page 109: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

228

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

، وھچڑےن واال وہاگاس وکنکیل ،وہ اہلل ےک اقونن ےک اطمقب یہ ہلصیف رکےن واالالہکےئ اگ

ںیم دا ل ںیہن۔یہی وجاب حیحص ےہ

۔‘‘انچہچن وہ اس آی

66

:

واضح

رار یک ی ات یک ےہ اہیں رھپ ی اددالےت ںیلچ ہک اامم رازی

،ےن وج دل یک دصتقی اور زی ان ےس اق

وہےن اک اطمقب ےلصیف ےکاس ےکہک ایگ، ےلہپ ایبن ای اس ےس رماد ویہ ےہ وج

رار واح

ا اق

رکی

، زین ہی ی ات یھب ی اد رےہ ہک اامم رازی وہ۔

ی ایق احمک ی ا جج اک ایبن رک رےہ ںیہ وج ہی مکح اس ری اس

ا امتم ااکحم ںیم

رآن ےک اطمقب ےلصیف رکی

رآن یعطق اوررصحی رشیع مکح ی اور رصف ا ےہق

ںیم ق

ا ےہےک الخف ہلصیف رک

۔ی

ا ےک دورابمرک ےس ےلملسو هيلع هللا ىلص روسل اہلل

ارویں ےک اہوھتں وقسط دغبا د )رک ی

قباطمب ھ۵۶۵ی

رآن ےک اقمےلب ںیم یسک اور اقونن وکوطبر آنیئ کلم ۴۲۶۷

یھبک ااسیںیہن وہاہک ق

ںیمء( ی

اذف ایایگوہ

ن

ان ےک ۔ ی

ن

رآن ےک العوہ یسک ان

ںیم اس ی ات اکوصتر یھب ںیہن اھت ہک ہداںیتل ق

اس ام

رآن ےس ہلصیف رکےن یک زی ادہ ےس زی ادہ رصف ہی وصرت

انبےئ آنیئ ےک اطمقب ےلصیف رکںی۔ریغ ق

ےک نمض ںیم وج

ذی امرداتی۔انچہچن ذموکرہ آی

ن

یھب ثحب وہیت یھت ہک جج روشت ےل رک ےلصیف ںیم ڈپ

رے رفک ی ا وھچےٹ رفک یک ریہ وہ ایس وصرت احل وک اسےنم رھک رک یک اجیت

ایہن ،ویکہکن املعء ومعامریہ ب

ا دور ںیم اعان ےکی اوتں وک ایبن رکےت ںیہ وج

انیملسمل وک درشیپ وہیت ںیہ۔ م

اری ہلمح آوروہےئ،داراالخلہف دغبادرپ ت ہض رکایل،رھپ

ی ا

اعمل االسم رپ ی

دعب ہی اس ےکنکیل ح

رآ ن یکنکیل اظن ۔ولگ املسمن وہا ے

ق

وکحماجبےئ ای اےسی آنیئ ےس الچےن ےگل وج ھچک م

ر اخن اک

ن

رگت

ن

پ ح

“اایلقس ی ااایلس” اس وک۔ یل یئگ ںیھت االسم ےس یھب عمج رک ھچک ںیقش اھت اور انبی ا وہا

ا اہک

اھت۔ اجی

: اقونن ےک ی ارے ںیم وتفیی دی ا ہک ےن اس اس وصرت احل وک دہ ےتھ وہےئ احظف انب ریثک

)ملسو هيلع هللا ىلص( سج ےن اس رشتعی ہمکحم وک وھچڑا وج دمحم انب دبع اهلل’’

ن

ن پ یی

ن

پل

رپ وج ہک اخمت ا

ازل وہیئ، ںیہ،

ن

ر وہ ی

ن

اور وسنمد رشوتعیں ںیم ےس یسک ےک ی اس ہلصیف ےل رک ایگ وت وہ اکق

66

أاضی

Page 110: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

223

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

ر اخن ےک انبےئ آنیئ وت اس صخش اک ای ااجنم وہ۔ ایگ

ن

رگت

ن

پ ح

اایلس ےک اطمقب ےلصیف (اگ وج )

اس ںیم وکیئ کش ںیہن ہک ااسی ؟رپ دقمم رےھکملسو هيلع هللا ىلص رشتعی دمحمی اس وکرکاےئ اور

رار دی ا اجےئ اگ

ر ق

ن

اکق

۔‘‘صخش ی اامجع ام

67

وس آپ ن حرآن ےک العوہ ےس ہلصیف رکیت ہداوتلں وک االسیم انہک ےوس

را……ہک ق

رم ےہ؟ ہی انتک ب ج

رامی ا:ھ۴۸۸)اوب رفعج احنس

ن

(ےن ق

ادی دشہ زای وک ’’

ںیم اتہک وہں ہک اہقفء اک اس ی ات رپ اامجع ےہ ہک وج صخش ہی ی ات ےہک ہک ش

ر وہایگ ویکہکن اس ےن اہلل ےک ای اقونن وک رد رکدی ا

ن

ںیہن وت وہ اکق

ا واح

ن

۔‘‘رمج رکی

68

رامی ا:ھ۴۷۶وافت )وہشمر یفنح ہیقف اامم اوبثیلل نقردی

ن

( ےن اس یک ریسفت ںیم ق

نإذا لم يقريعني: ’’ يعني: هذه اآلية عامة فمن جحد حكم ہللا ……، ولم يبی

۔’’و من الكافرينھف

وہ یسک ’’

رار ہن ےلئسمینعی ح

ںیم اہلل یک رشتعی ےک اطمقب زسا ےک قح و چس وہےن اک اق

اعم ےہ وج اہلل یک رشتعی اک ااکنر ……اور ہن اس اقونن وک ایبن رکںی رکںی،

ینعی ہی آی

ر

ن

۔‘‘وں ںیم ےس ےہرکے وہ اکق

63

ر ایبنج( وکیئ ھ۴۴۳۷)وافت وھبی ایل وناب دصقی نسح اخن ےیلریغص ےک الہ ملع ےقبط ےک ب

رامےت ںیہ:’’نیل املرام’’ تیصخش ںیہن۔ وناب اصح

ن

یک ریسفت ںیم ق

ںیم اس آی

ںیم ظفل ’’

ےک سج اکاعم ےہ مناس آی

بلطم ےہ ہک ہی مکح یسک اخص ای امجع

ر احمک ی ا جج ےک اس اکںیہن ےہ ہکلب ےیل ۔‘‘ےہ ےیل مکح ہ

72

البدایة والنھایة البن کثیر67

معاني القرآن68

تفسیر بحر العلوم للسمرقندي63

نیل املرام، تفسیر آیت ھذا72

Page 111: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

222

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

اریخی سپ رظنم

یک ریسفت اور ی

:آی

ںیم رفک ےس رماد

رامی اہک اس آی

ن

یک ریسفت ںیم ضعب رسفمنی ےن ہی ق

کفر دون کفراس آی

رامی ا ہک ہی

ن

ارفک ےہ۔زین ضعب رسفمنی ےن ہی ق

ازل وہیئ ینعی وھچی

ن

وہید ےک ی ارے ںیم ی

آےیئ ۔آی

ےک اسھت ےنھجمس یک وکشش رکےت ںیہ۔اس وک

واضح

وہ رفک ںیہن وج وہ رماد ےتیل ہی ’’، “لیہإبون ھیذ يلیس الکفر الذ”، اک ہی وقل ہک انب ابعس

وکاینبدانبرک ریغب یسک لیصف ےک ، ‘‘ںیہ

وخارج ےک ی ارے ںیم اہک ایگ ےہ۔ویکہکن وخارج اس آی

ردی اس ںیم لیصف ےہ۔انب احصہب ریض اہلل مہنع رپ رفک اکمکح

نن

ےک ب

ن

اگلےت ےھت۔احالہکن الہ س

)وج رفک وہ رماد ےتیل ںیہ( اصف اتبرےہ ںیہ ہک ہی وگتفگ لیہإبون ھیذابعس ریض اہلل امہنع ےک اافلظ

وک اینبدانب

اک ہی کلسم اھت یہ ںیہن ہک وہ اس آی

ن

رکوعنذ وخارج ےک وجاب ںیم ےہ،ویکہکن الہ س

رارملسو هيلع هللا ىلص روسل ی اہلل یسک احصئب

ر ق

ن

اک ہی کلسم اھت یہ ںیہن وت انب دےتی۔ وکاکق

ن

الہ س

ذاح

ن

یل

رامےت ی ارے ںیم ہی ویکان ےکابعس ریض اہلل ہنع

ن

۔‘‘وج رفکوہ رمادےتیل ںیہ’’ ،ں ق

ر

ن

ر

ح لم

ایعب اوب

یک وہ وگتفگ ےہ وجآپ ےس ینب رمعو نب دسوس ےک ولوگں ےن اس ایس رطح وہشمر ی

ر ی ارے ںیم یک۔ ی اد رےہ

ن

رح لم

ان وکےن ہک ہی ولگ وخارج ےھت۔اوب ںیم مطلقاا

یہی اھجمسی ا ہک اس آی

رفک اکمکح ںیہن ےہ ہکلب لیصف ےہ۔

یک ریسفت انھجم ااہتنیئ آاسن وہ

اریخی سپ رظنم وک مہ ھجمس ںیل وت اس آی

اس ثحب ںیم ارگ ای ی

ر ربطیوک نج،ںیہ روای اتاجےئ اگ۔ ہی دو رب ر ربمن ےن اینپ اامم انب ج

۴۲۳۲۵اور ۴۲۳۲۶ ریسفت ںیم اب

ای ےہ۔ اس ےک تحت

روای

ر روای

ن

رح لم

اور ینب رمعو نب دسوس ےک ںیم وج وگتفگ ےہ وہ رضحت اوب

ولوگں ےک درایمن ےہ۔ح لم

ر ی اد رےہ ہک رضحت اوب

ن

انیعب ںیم ےس ںیہر

رے ی

رضحت یلع اور آپ ب

دسوس ےک وج ولگ آپ ےس ی ات رکےن آےئ ہکبج ونب رمعو نب ۔ ریض اہلل ہنع ےس تبحم رکےت ےھت

دعب ںیم وخارج نب ا ے ےھت۔،ےھت ہی ولگ ےلہپ رضحت یلع ریض اہلل ہنع ےک اسھت ےھت

وعنذ ی اہلل رمدت وہا ے۔دلیل ےک وطر رپ وہ اس انہک اھت ہک یلع ریض اہلل ہنع اور امتم احصہبان اک

ر ےہ۔انچہچن اس ثحب

ن

ازل رکدہ ےس ہلصیف ہن رکے وہ اکق

ن

وک شیپ رکےت ےھت ہک وج اہلل ےک ی

ےن آی

انیعب ےن ۔ اس دور ںیم زی ادہ زور ڑکپا

ذااحصہب اور ی

ن

ی ےس وج مت ان ےکل

رامی ا ہک اس آی

ن

وجاب ںیم ہی ق

ا اچےتہ وہرضحت یلع اور درگی احصہب ںیم

ن

رکی

ای

ںیم وہ زیچ ی ایئ یہ وہ ہی ںیہن ےہ۔رضحت یلع ،رفک ی

Page 112: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

222

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

ا ی الط ےہ۔آپ

ن

وکدلیل ےک وطر رپ شیپ رکی

ذا اس آی

ن

یا اچےتہ وہ،ل

ن

رکی

ای

ںیہن اجریہ وج مت ی

ر ےک اافلظ وک دںیھکی وت ی ات آاسی ےس ھجمس ںیم آاجےئ ی۔

ن

رح لم

رضحت اوب

ر

ن

رح لم

اوب

ن

)سج ںیم اہلل یک رشتعی ےس ہلصیف ہن رکےن ں آںںےس وخارج ےن وپاھچ ہک ان ت

ر،افقس اور اظمل وہےن اک ایبن ےہ( ےک ی ارے ںیم اہمترا ای ایخل ےہ

ن

ای ہی ؟ واےل ےک ی ارے ںیم اکق

قح ںیہ؟ح لم

ر اوب

ن

قب : وت ای ہی ارماء اہلل یک رشتعی ےک اطموخارج ےن وپاھچ! یج اہں :ےن وجاب دی ار

ب دی ا:اےن وج ہلصیف رکےت ںیہ؟اوہنں

ا ئم ترکوا شیھن إف لیہ یدعون،إ یدینون بہ،وبہ یقولون، يم الذھدین وھ’’

ھأن منہ عرفوا ۔’’ذنبا اصابو م قد ا

ےت ںیہ،ایس ےک وہ اقلئ اانپ وطبر دنی وہ سج وکاور اظنم ےہ دنی ان اکوت یہ رشتعیہی’’

ولوگں وک دوعت دےتی ںیہ

ن

ںیم ےس ھچک وھچڑ دںی وت وہ اور ارگ اس ۔ ںیہ اور ایس یک اجی

اہ اک اکم ای ےہ

ن

۔‘‘اجےتن ںیہ ہک اوہنں ےن گ

رامی اآےگ

ن

ر ںیم ق

ن

:ہکاور وگتفگ ےہ رھپ آج

وہید واصنریی اور رشمنیک اور ان ےسیج ولوگں ےک ی ارے ںیم ےہ’’

۔‘‘ہی آی

72

اذف رک ینعی وج املسمن ارماء و اکحم ایس رشتعی وکآنیئ ےک

ن

ایس افنذ ،ںید وطر رپ اےنپ کلم ںیم ی

اریخ رشتعی ےک اقلئ وہں،

ا ی اور ایس یک دوعت دںی،رھپ ارگ یسک اقونن رپ لمع رکےن ںیم یتسس ی

اہ اگروہاجےئ وت وخد وک

ن

اےسی ارماء ےک ی ارے ںیم ںیہن ےہ ،ںیھجمس گ

ہی وت ان رمکحاونں ۔وت ہی آی

ہلل یک رشتعی وک وھچڑ ہک اےک ی ارے ںیم ےہ وج وہید واصنریی اور رشمنیک یک رطح وہاجںیئ

اذف رکںیاس وکہن ۔ںیھٹیب

ن

دوعت اس یک یہ ہن،اور ی ات رکںیاس یکہن ، کلم ںیم آنیئ ےک وطر رپ ی

اذف ہن رکںی ینعی ۔ دںی

ن

ونن ےک اطمقب ےلصیف ہداںیتل ریغ رشیع اقان یکاور کلم ںیم رشتعی یھب ی

اہ اگراور رھپ وخد وک ںی رک

ن

ر ،یھب ہن ںیھجمس گ

ن

اےسی رمکحان وہید و اصنریی یک رطح لمکم اکق

وت اس وق

ا اچےتہ وہ وت ی اد روھک ہی )وخارج( نکیل مت۔ ےگں وہ

ن

رکی

ای

ر ی

ن

یک رو ےس اکق

نج احصہب وک اس آی

72

۴۳؛ ازجلء يوحباہل ریسفت ربط

Page 113: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

222

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

وہید و اصنریی اور ان ولوگں ےک ی ارے ںیم ےہ وج ، ی ارے ںیم ںیہن ےہان ےکآی

ہکلب ہی آی

رکںی۔ دقمامت ںیم وہیدویں ےسیج اکم

ذ آپ ی ات وک ھجمس ا ے وہ اپ

ےک ی ارے ں اب ش

انیعب رسفمنی ےن اس آی

ےگ ہک نج احصہب ی ا ی

بلطم ان اکںیم ہی اہک ہک ہی املسمونں ےک ی ارے ںیم ںیہن ہکلب وہید واصنریی ےک ی ارے ںیم ےہ وت

ا اچےتہ ںیہیہی ےہ ہک وخارج اس وک

ن

ہب ریض اہلل مہنع ہی حیحص ںیہن ےہ۔ ویکہکن احص،احصہب رپ قبطنم رکی

ںیم ایبن ای ایگ،وج وہید ےک ادنر اھت ہک اہلل یک رشتعی وک وھچڑ رک

اس رفک ےس ی اک ےھت وج اس آی

اقونی ےیلاےنپ انبےئ آنیئ ےس ہلصیف رکےت ےھت اور اہلل یک رشتعی وک وھچڑ ےھٹیب ےھت،رھپ اس وک اےنپ

رار د

رے لعفے اور آینیئ ق اہ اگررپ دی ااھت انچہچن وخد وک اس ب

ن

یھب ںیہن ےتھجمس ےھت۔ گ

اک مکح اعم ےہ۔ینعی وہ ی اںیت وج وہید ںیم ںیھت

ردی یھب اس آی

نن

ارگ ،اہتبل ان رسفمنی ےک ب

ر وہاگ۔اسیج ہک

ن

،احمک ی ا جج ںیم وہ ی اںیت ی ایئ اجںیئ ی وت وہ یھب وہید یک رطح لمکم اکق

یسک املسمن ری اس

ر

ن

رح لم

ںیم ہی وموجد ےہ ہک اوب

، وج ان وہید و اصنریی یک رطح رکے اگ” ، یک روای

ان ےکہی آی

۔‘‘ی ارے ںیم ےہ

ر ربطی رب رپ ہی ی ات مہ اینپ رطف ےس ںیہن ہہک رےہ ہکلب اامم ارسفملنی انب ج

ےن اس آی

رامیئ ےہ

ن

:وخب ثحب ےک دعب اینپ راےئ اس رطح ایبن ق

ر ربطی’’ رب رامےت ںیہ: اوب رفعج انب ج

ن

ردی ان امتم ق

نن

ہی ریمے ب

اوقال ںیم زی ادہ درس

ےس ےلہپ اور دعب وایل

ازل وہیئ،ویکہکن اس آی

ن

وہید ےک ی ارے ںیم ی

وقل ےہ ہک ہی آی

وت ارگ وکیئ ےنہک واال ہی ارتعاض رکے ہک اہلل اعتیلی ےن ……آی ات یھب وہیدےک ی ارے ںیم ںیہ

ر اس صخش ےک ے وت آپ ےن اعم راھک وج اہلل یک رشتعی ےس ہلصیف ہن رک ےیلوت اس مکح وک ہ

اخص رکدی ا؟ سک رطح اس وک )وہید ےک اسھت(

وجاب ہی دی اایگےہ ہک اہلل اعتیلی ےن اےسی ولوگں اک اعم مکح ایبن ای ےہ وج اہلل ےک اس اک

اقونن اکااکنر رکےت وہےئ وھچڑےت ںیہ،انچہچن ہلصیف ںیم اہلل ےک اقونن وک اس رطح

ر وھچڑا، ےن( )وہید سج رطح ان ،وھچڑےن واےل

ن

ںیہ۔ ایس رطح وج وکیئ یھب اہلل اکق

ر ےہ۔اسیج ہک انب ابعس ریض اہلل امہنع ےن

ن

ےک مکح اک ااکنر رکےت وہےئ وھچڑے اگ وہ اکق

رامی ا:

ن

ا دعب ہک اہلل ےک مکح ےیل اس ق

ن

ولعمم ےہ ہک ہی اس وک ہک اس ےک)اقونن( اک ااکنر رکی

Page 114: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

223

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

ازل ای ےہ، ہی ااسی ےہ ےسیج یبن

ن

ا، دعب اکملسو هيلع هللا ىلص اہلل ےن اینپ اتکب ںیم ی

ن

ہک اس ےک ااکنر رکی

‘‘ےک یبن وہےن اک ملع ےہ۔ملسو هيلع هللا ىلص وک آپ سا

72

ر وہےن ےس ای رماد ےہ؟

ن

اہیں اکق

یک ثحب ےس اینت ی ات ھجمس ںیم آیکچ ہک اس آی

﴿،اب ی للا

ل نا آ ب ك ي

ل

وم

فرون

ك ال

ه

ئك

ولنوہ ،یلی یک رشتعی ےس ہلصیف ہن رکںیاعت وج اہلل’’ ،ںیم وج ہی ایبن ای ایگ ہک﴾ف

ر ںیہ

ن

رک اور آج ےک ، ‘‘اکق

ےن ایبن یک ےہ،وج وخارج ےس ہ

امر وہےن یک لیصف االسف

ن

اس اک ق

ۃ ےس چب رک

پحذ رم ذپ اک راہتس ےہج

واامجلع

ن

ذ لیصف ےک اسھت ایبن اس وک۔اب الہ س رپ

ن

مہ م

۔ںی ےگرک

ںیم رفک یک دوںیمسق ایبن یک یئگ ںیہ۔ ہک رشتعی اچےیہس ےس ےلہپ ہی انھجم

ا ےہ۔اس وک: ربکرفکا .أ

رۂرفک یقیقح یھب اہکاجی

االسم ےس اخرج رکداتی ہی ااسی رفک ےہ وج داب

اےہ۔

ےہ۔سج ےک ےجیتن ںیم اکنح یھب وٹٹ اجی

ہی یھب ےتہک ںیہ۔“کفر دون کفر”ایس وک املعء ۔اجمزی یھب ےتہک ںیہ رفکاس وک: ارغصرفک .ب

رۂااسی رفک

ا ۔ ےہ وج داب

االسم ےس اخرج ںیہن رکی

اصنیحل یک ایبن رکدہ ی ارے ںیم فلسان ےک،وج ولگ اہلل یک رشتعی ےس ہلصیف ںیہن رکےت

انیعب و اہقفء ریسفت وک لیصف ےس ایبن رکدی ا ایگ ےہ۔احصہب ریض اہلل

، رسفمنی اور مہنع انیعمج اور ی

اک بلطم ہی ایب نرمہمح اہلل دحمنیث

رامی اہک ےن اس آی

ن

ہن ےھجمس،وت ہی رفک……

رآن ےک اقونن ےک اطمقب ہلصیف رکےن وک واح

اربک ںیم التبم ارگ وکیئ ق

رۂ االسم ےس لمکم اخرج وہاکچ ۔ےہ

ر ےہ وجداب

ن

ذا وہ ااسی اکق

ن

یرآن ےک اقونن ےس ۔ ل

نکیل ارگ وکیئ ق

ملاع

ہ اتھج ےہ، نکیل

ااس ےکہلصیف رکےن وک واح

اہ ، اطمقب ہلصیف ںیہن رکی

ن

اہتبل اےنپ اس لمع وک گ

ا۔ااسیصخش افقس ےہ۔

ہ اتھج ےہ وت ہی رفک ارغص ےہ،وج تلم ےس اخرج ںیہن رکی

۰۲تفسیر طبري؛ الجزء 72

Page 115: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

224

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

ا ھ۷۴۴) اس ی ات وک اامم دصر ادلنی، انب أیب ازعل یفنح

شرح عقیدة ”( ےن ھ۷۹۲ ی

ذ لیصف ےس ایبن ای ےہ۔ ہی اتکب املع “ةالطحاوی رپ

ن

ی اد رےہ ےہ۔رعب ںیم یھب وبقمل ےئںیم م

رے دمارس ںیم ڑپاھیئ اجیت ےہدیقعے یک وہشمر اتکب ےہ وج امت ’’ةيعقیدة الطحاو ’’ہک

،م ب

اانحف ےک وچیٹ ےک اامومں ںیم ےس ںیہ۔ اور اامم احطوی

رامےت ںیہ

ن

ہللا قد يكون : أن الحكم بغیر ما أنزل ، وهووهنا أمر يجب أن يتفطن له’’

ة: كبیرة أو صغیرة، ويكون كفرا: إما كفرا ينقل عن امللة، وقد يكون معصي

. وذلك بحسب حال ولین املذكورين، على القامجازيا، وإما كفرا أصغر

:الحاكم

أن الحكم بما أنزل ہللا غیر واجب، وأنه مخیر فيه، أو فإنه إن اعتقد

ذا كفر أكبرھف ان به مع تيقنه أنه حكم ]ہللا[ھاست

، وعدل عنه اعتقد وجوب الحكم بما أنزل ہللا، وعلمه في هذه الواقعة وإن

، ، ويسمى كافرا كفرا مجازياذا عاصھقوبة، فمع اعترافه بأنه مستحق للع

أو كفرا أصغر .

تفراغ وسعه في معرفة الحكم ده واسھ، مع بذل جاھل حكم ہللا فيھوإن ج

۔’’ور ، وخطؤه مغفادهھذا مخطئ، له أجر على اجتھوأخطأ، ف

وہ ہی ہک اہلل یک رشتعی ےک العوہ ےس ،اہیں اس ہلئسم وک ا یھ رطح انھجم رضوری ےہ’’

ر

ا ےہ وج داب

ا،یھبک ااسیرفک وہی

ن

اہ ریبکہ ی ا ۂہلصیف رکی

ن

االسم ےس اخرج رکداتی ےہ،اور یھبک گ

ا ےہ اور یھبک رفک

اجمزی ی ا رفک ریغصہ وہی

ا ےہ۔اس ی ات اک قلعت احمک یک احل

ےس ارغص وہی

ےہ۔

ا ےہ ہک

۔رامق(ہی رظنہی رھک

ا ارگ احمک )ی ا ری اس

ن

اہلل ےک اقونن ےک اطمقب ہلصیف رکی

ںیہن ےہ،)اور

ہی رظنہی ےہ ہک(وہ اس ہلصیف رکےن ںیم ی ااایتخر ےہ)اچےہ اس اکواح

۔رامق( العوہ ےس(اس ےکاہلل ےک اقونن ےس ہلصیف رکے اچےہ

اہلل ی ا احمک )ی ا ری اس

ا وہ ہک ہی ےک اقونن ےک

اطمقب ہلصیف رکےن وک اتیمہ ہن دے،ارگہچ وہ اس ی ات اک نیقی رھک

یک ںیہ۔ داتی ےہ( اربک )ینعی ااسی رفک وج رمدت انب اہلل اک اقونن ےہ،وت ہی امتم وصرںیت رفک

Page 116: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

225

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

ہ اتھج ےہ،اور اس ہلصیف ںیم اس ا

ور ارگ وہ اہلل ےک اقونن ےک اطمقب ہلصیف رکےن وک واح

ا ےہ،وک اہلل ےک اق

ونن اک ملع یھب اھت،رھپ اس اقونن ےس ہلصیف رکےن ےس رورگدای رکاجی

وت ااسی احمک )ی ا اس ارتعاف ےک اسھت ہک اس لمع ےس وہ ذعاب اک قحتسم رہھٹے اگ،

۔

اہ اگررامق( ری اس

ن

ر اہکاجےئ اگوج رفک اس وک۔ےہ گ

ن

ےہ۔ ارغص ںیم التبم اجمزی ی ارفک ااسی اکق

ذو دہج اور ارگ اس ہلصیف ںیم اوافق وہ،نکیل اس اقونن وک اجےنن یک ج

ن

اہلل ےک اقونن ےس ی

الہکےئ ‘‘یطلغ رکےن واال’’یک اور یتح االاکمن وکشش یک،رھپ ہلصیف ںیم یطلغ رکایگ وت ہی

۔ ‘‘ اطخ اعمف ےہاس یک ااہتجد یک یکی ےلم ی اور اس ےک اس وک۔ اگ

73

رامےت ںیہ ’’اج السنةھمن’’خیش االالسم اامم انب ہیمیت

ن

:ںیم ق

و كافر ھبما أنزل ہللا على رسوله ف وال ريب أن من لم يعتقد وجوب الحكم”

ال من غیر اتباع ملا أنزل فمن استحل أن يحكم بین الناس بما يراه هو عد

۔’’…و كافرھہللا ف

ازل رکدہ رشتعی ےس ےلصیف ےک ’’

ن

اور اس ی ات ںیم وکیئ کش ںیہن ےہ ہک وجصخش اہلل یک ی

وہےن

رےہ،انچہچن رشتعی ےک العوہ یسک )اظنم(واح

ن

وک اک رظنہی ہن رےھک وتااسیصخش اکق

،ےھجمس )الحل( ہدل وااصنف ےتھجمس وہےئ ولوگں ےک دقمامت ےک ہلصیف رکےن وک اقونی

ر ےہ

ن

۔‘‘و ہ اکق

74

ںیم یہی “مدارج السالکین”ےن یھب ء(۴۴۶۳ء۔ ۴۲۹۲قب اطمبھ ۷۶۴ھ۔۵۹۴)اامم ا نب میق

رامےت ںیہ ےہ وج اامم انب ایب ازعل یفنح لیصف ایبن یک

ن

:ےن ایبن یک ےہ۔ق

کبر الصغر و ال فرین،اأنزل ہللا یتناول الک ما والصحیح أن الحکم بغیر”

۔’’……بحسب حال الحاکم

، صدر …أمر فطري والشرک أمر: باب اإلقرار بالربوبیة ۰شرح الطحاوية في العقيدة السلفية؛ الجزء 73

الدين علي بن علي بن محمد بن أبي العز الحنفي

،أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس۰۳۲، ص: ۵منھاج السنة النبوية؛ الجزء 74

Page 117: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

226

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

رآن ےک العوہ ےس ہلصیف رکےن ںیم دو مسق اک رفک وہ’’

اتکس ےہ، اور حیحص ی ات ہی ےہ ہک ق

) ا رفک )ای

را )دورسا( وھچی

رپ ےہا داس اک ،رفکب

۔‘‘……رودمار احمک یک احل

75

ےن ایبن یک ےہ۔آےگ ویہ لیصف ےہ وج اامم انب أیب ازعل یفنح

رامی ا:۴۸۸)ےھچیپ اامم اوب رفعج احنس

ن

ھ ( یک قیقحت یھکل اجیکچ ےہ ہک ق

ادی دشہ زای ’’

وک ںیم اتہک وہں ہک اہقفء اک اس ی ات رپ اامجع ےہ ہک وج صخش ہی ی ات ےہک ہک ش

ر وہایگ ویکہکن اس ےن اہلل ےک ای اقونن وک رد رکدی ا

ن

ںیہن وت وہ اکق

ا واح

ن

۔‘‘رمج رکی

76

صااص یفنحح رامی اےہ“حکام القرآنأ”ےن اامم اوبرکب

ن

وج آج ان ولوگں ،ںیم ای اور ہتکن ایبن ق

رکےن رپ ے وہےئ ںیہ، ےیلیک آںیھکن وھک ےن ےک

ای

اور اکیف ےہ وج ریغ االسیم آنیئ وکاالسیم ی

ےس ےلصیف ریغاالسیم آنیئ ےس ہلصیف رکیت ہداوتلں ےک ی ارے ںیم ےتہک ںیہ ہک ہی االسیم آنیئ یک رو

رامےت ںیہ

ن

:رکیت ںیہ۔ق

ه م ’’ یر غ م ب

حك

و ال

أ

م الل

راد جحود حك

ان امل

ن ك إ

ف

خ

، ع اإل

م الل

ه حك ن

أ بار ب

د ھ ف

ه مرت

ل اع

ة وف

ل ر ج عن امل

فر يخ

ا ك

۔’’…ذ

ںیم رفک ےس(رماد’’

رآن ااکنر ی ا اہلل ےک اقونن ےس ہلصیف رکےن اک اور ارگ )اس آی

ق

وت ہی ےہ، ایگ ہک ہی اہلل ےک اقونن ےس ہلصیف ای ےک ہی انہک ےک العوہ ےس ہلصیف رک

رکےن ااسی اور ےہ، داتی ےہ وج تلم االسم ےس اخرج رک رفک ااسی )دوونں وصرںیت(

۔‘‘……ےہ واال رمدت

77

:ہداںیتل اور جج وہمجری

یتھجمس ںیہ وج اقونن

وہمجری اظنم یک ہداںیتل رصف ایس اقونن ےک تحت ہلصیف دےنی وک واح

رار دی ا ایگوہ

العوہ وہ یسک یھب اقونن ےک اطمقب ےلصیف وک رحام اس ےک۔ اس اظنم ےک تحت آنیئ اکہصح ق

)وخاہ اہلل اس دقر رحام یتھجمس ںیہ ہک وہ اس اقونن ےک العوہ یسک اور اقونن۔ ینعی ریغ آینیئ یتھجمس ںیہ

75

۲۶۹دمارج ااسلنیکل؛ ص:

معاني القرآن 76

، باب الحکم بین أھل الکتاب۴أحکام القرآن للجصاص؛ الجزء 77

Page 118: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

227

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

اک ایضع یتھجمس ںیہ

ا ےہ اور ان ےک۔ یہ اک وہ( وکڑپانھ یھب وق

اکوجلں ںیم ویہ رفکہی اقونن ڑپاھی ا اجی

اقمہلب ںیم اہلل ےک اقونن اک وکیئ انتک یہ اس ےک۔ ڑلےن اور جج ےننب یک دن اطع یک اجیت ےہایس رپ دقمہم

را اعمل و یتفم ویکں ہن وہ

یہ ںیہن ہک ان ےکوہ ،ب ردی اس اقب

نن

ی ا جج یک دن اطع یک اس وک ب

واکل

ادنازہ رکےن ںیم الہ دیقعے اک ان ےکاجےئ۔ ہکلب ہی ولگ املعء وک ریقح اور اجلہ ےتھجمس ںیہ۔اس ےس

اامین سک اقونن رپ ےہ،اہلل ےک اقونن رپ ی ا اےنپ اہوھتں ان اکہک اچےیہملع وک وکیئ دوشاری ںیہن وہی

را ے وہےئ رپ؟

ےس ب

ربک)رفک ا ےلہپ زرمےان وکارگ یسک وک دض ےہ ہک وہ ریغب دلیل ےک اینپ دض رپ ڈٹ رک ےیلچ

ا

الم ںیہن رکی

ح امشر رکاتکس دورسے زرمے ںیم سک رطان وک ںیہ ہک وہ ،وت مہ وپےتھچواےل( ںیم ش

اہلل ےک اقونن ”،ارغص وایل وصرت ںیم ہی رشط ایبن رک رےہ ںیہ ہک رفک یب ازعل یفنحاےہ ہکبج اامم انب

ا وہ ہک ااسی

؟“رکےن ےس وہ ذعاب اک قحتسم وہاگ ےک العوہ ہلصیف رکےن واال ہی نیقی رھک

رامےیئ ہک وہ سک

ن

آپ ذرا وہمجری اظنم ےک تحت ےنلچ وایل ہداوتلں اور وججں اک احل المہظح ق

ب اک قحتسم ،اور اےنپ آپ وک ذعاےلصیف رکےت ےلچ آرےہ ںیہداڑےل ےس اہلل ےک اقونن ےک العوہ ےس

ذاای رحام ۔ اقیض اور اہلل اک ویل امشر رکےت ںیہ ،،وخد وک فصنم انھجم وت دور یک ی ات

ن

یہکلب رفک رکےن وک ل

ردی ااسی رفک ےہ وج دنی ےس اخرج رک ےئاہلل ےک رقتب اک ذرہعی انھجم امتم املع

نن

ےک ب

داتی ام

ردی یھب ہی ولگ دورسے زرمے ںیم دا ل ںیہن ےھجمس اجںیئ ےگ۔ اصح ےہ۔اور اامم

نن

ےک ب

اتقح ےس دنچ زگ ےئاملع

:ارش

:ہی ںیہن رےتھک ہک جج ہی رظنان ےکہداںیتل اور ی ارٹنمیل، ایوموجدہ

اامتم دقمامت )وصخاص وسد،

ن

ازل رکدہ اقونن ےک اطمقب زی

ن

،وچری وریغہ(ںیم اہلل اعتیلی ےک ی

ا

ن

ا ےہ وج ی ارٹنمیل ہلصیف انسی

ن

اس اقونن ےک اطمقب ہلصیف انسی

ںیہن ےہ ہکلب ان رپ واح

ان رپ واح

ںیم وظنمر وہرک آنیئ اک ہصح انبدی ا ایگ؟

رفکاہلل رامہمح اور اامم انب میق ازعل یفنحاامم دصر ادلنی انب ایب

رےہ اربک اک مکح ایبن رک اس وق

رآ

ا وہ ہک اس وک اایتخر ےہ اچےہ وہ ق

رآن ن ےس ہلصیف رکے اچےہ ریغ ںیہ ہکبج احمک ہی رظنہی رھک

ق

رض ہکبج اہیں وصرت احل ہی ےہ ہک احمک ریغ۔ ےس

ن

رآن ےس ہلصیف رکےن وک یہ اےنپ اورپ ق

اھٹیب ےیکق

ا ےہ ہک وہ ایس آنیئ ےک اطمقب ہلصیف رکے اگ وج اس اکہکلب وہ فل یہ ۔ ےہ

( ی ارٹنمیل) ریغ اہلل ااھٹی

Page 119: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

228

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

ن

ےس وظنمر وہاگ۔ یک اجی

رآن ےس ہلصیف رکےن وک اتیمہ داتی ےہ

رآن ےک اقونن؟ ای وموجدہ اظنم ق

،ی)اسگنسر ہکلب ہی وت ق

اس وک ےہ، (ےک افنذ وکوقت ےس رواتکوریغہ ، وسد یک اممتعناصقص اہھت اکانٹ، وکڑے، ااقب

ن

ی

اور ہقف یکلمع ہ اتھج ےہ۔

ن

رآن و س

ا ےہ وج اکوجلں ںیم ویہ اقونن ڑپاھی ا الء ان ےکاجبےئ ق

اجی

روں ےن انبی ا ےہ۔

ن

ارگنب

اہ اگر ای اس ہدایتل اظنم ںیم وکیئ اےنپ آپ وک

ن

ہ اتھج ےہ؟ گ

ہہک رک ان ای ریغ

رآن ےس ہلصیف رکیت ہداوتلں وک االسیم آنیئ ےس ہلصیف رکےن وایل ہدال

وک ق

رار ںیہن دی ا االسیم

راہ؟ اج ق

ےئوس املع

ام اہن یب ازعل یفنحاےہ ہک وہ اامم دصر ادلنی انب قح ےس دروخاس

ن

د یک ہی ابعرت ان ی

:الہ ملع وک ا یھ رطح اھجمسںیئ

م بما أنزل ہللا غیر واجب، وأنه مخیر فيه، أو أن الحكفإنه إن اعتقد …”

۔’’…ذا كفر أكبرھف ان به مع تيقنه أنه حكم ]ہللا[ھاست

ا ےہ ہک……’’

۔رامق(ہی رظنہی رھک

اہلل ےک اقونن ےک اطمقب ہلصیف ارگ احمک )ی ا ری اس

ںیہن ےہ،)اور اس اک ہی رظنہی ےہ ہک(وہ اس ہلصیف رکےن ںیم ی ااایتخر ےہ

ا واح

ن

رکی

۔ )اچےہ

اہلل ےک اقونن ےس ہلصیف رکے اچےہ اس ےک العوہ ےس(ی ا احمک )ی ا ری اس

رامق(اہلل ےک اقونن ےک اطمقب ہلصیف رکےن وک اتیمہ ہن دے،ارگہچ وہ اس ی ات اک نیقی

ا وہ ہک ہی اہلل اک اقونن ےہ،وت ہی امتم وصرںیت رفک

اربک )ینعی ااسی رفک وج رمدت انبداتی ےہ( رھک

۔‘‘……یک ںیہ

ر ای ی ات اگل اگل، لقتسمرت ںیم ایبن یکاس ابع ہکبج اس ی الط اظنم ںیم ۔ اربک ےہ ، رفک یئگ ہ

اربک عمج ںیہ۔ ہی امتم رفک

رامےت ںیہ املع

ن

،رمعج ووھنجں ےن اینپ ہداوتلں یک اینبد رکام ان ولوگں ےک ی ارے ںیم ےئوس ای ق

ذ اہلل یک اتکب وک وھچڑ

ن ن

اونں وک م اج

ن

ان وج یھبےہ ہک ا انب ایلرک ان

ن

اقونن انبدںی ہی ہداںیتل ایس ےکن

ا ےہ اور اسری رمع ایس فل یک ی ادساری و

اطمقب ہلصیف رکےن یک ی ادنب ںیہ،ایس رپ ہدہیل ںیم فل ایلاجی

ر)وخنتاہںیم زگ یوافدار الخف رکےن رپ اس ےک(اور ، رپومنشاردی اجیت ےہ؟ایس ےک دبےل اج

Page 120: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

223

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

ای ےہ؟ہی س ……)ونرکی اک اخہمت(اک نیقی ذعاب

وغر بلط اوردماع ںیم واحض ںیہ ہک یک ابعرت ےک ہی اافلظ زین اامم اصح

مع ”یھب اہنی

ا وہ ہک ہی آی ات و “تیقنہ أنہ حکم ہللا

ازل ااکحامتہک احمک ارگہچ ہی نیقی رھک

ن

ںیہ ےیکاہلل یہ ےن ی

!یھب وہ رفک اربک اک رمبکت ےہ اطمقب ہن دے وتاس ےکہلصیف اس ےک ی اووجد نکیل ارگ

:االسم ےک اسھت دورسا دنی وبقل ںیہن

ا ےہ

ازل رکدہ اقونن رپاامین رھک

ن

ارگ املعء ہی ےتہک ںیہ ہک وموجدہ وہمجری ہدایتل اظنم اہلل ےک ی

ذا ان رپ رفک

ن

ی ےہ ہک نج رسفمنی یک ریسفت ےھچیپ اربک اک مکح ںیہن گل اتکس ل

۔وت ان املعء ےس دروخاس

دوی ارہ ڑپںیھ اور رھپ دںیھکی ہک ای وموجدہ وہمجری اظنم ںیم ہی ی اںیت ںیہن ی ایئ اجاس وکایبن یک یئگ ےہ

ےن رفک رںیہ نج

امہک ای رصف زی ان ےس اچےیہاربک اہک ےہ۔زین ہی ی ات یھب ی اد رینھک وک االسف

رآن وک

ام اامین ےہ؟ای ق

ن

ا قح میلست رکےن اکی

رآن رپ ہقبط زی ان ےس ہی دوعیی رکی

اامین ےہ ہک وہ ق

رآن ےن رفکاہک

اےہ نکیل سج زیچوکق

ہی ای ےہ؟ اتکس رفک ںیہن اماتن،وت ایہی املسمن وہاس وک،رھک

ذ ںیہن رک ردپ

رآن یک اسری وخد اےنپ وقل یک ب

راہ؟ ایس رطح ارگوکیئ صخش ہی دوعیی رکے ہک وہ ق

ا

وک دجسے رکےنآی ات رپ اک اامین رھک

میظعت اس یک، دقمس امےنناس وک،ےہ نکیل یسک اخص ی

ےنیج رمےن یک مسق اھکےن وک رفک میلست ہن رکے وت ای دایناکوکیئ رساکری اعمل اس ےیل اس ےکرکےن اور

وک رفک ےس اچباتکسےہ؟

ا ای ااسی

مۃکل اسھت االسم ےک العوہ اس ےکہبیط یھب ڑپاتھ وہ اور نکمم ےہ ہک وکیئ صخش زی ان ےس

ر زگ ںیہن املسمن اہک اجےئ اگ؟اس وکوت ای ؟ یسک اور دنی وک یھب اماتن وہ ںیم ہ

۔ وکیئ یھب صخش ای وق

رار رکے،ی ا االسم ےک اقمہلب دو

ے،ی ا دورسے یسک یھب دنی یسک یھب دنی وک اایتخررک ںیم دونیں اک اق

رار ربتعم ںیہن وہاگاس اکاور وہ املسمن ںیہن وہاتکس ،وک ااھچ ےھجمس

۔ہکبج اہیں وت اس زی ان ےس اق

یک احمظف وقںیت)وصخاص

یک ظاف ت و ، ،ہدہیلی ارٹنمیل وہمجری

وفج اور وپسیل(اس دنی وہمجری

رار رکاس اکوافداری اک فل ااھٹیت ںیہ،

راہ دصتقی رکاس یک لمع یھب ان اکیت ںیہ اور زی ان ےس یھب اق

ر رکراہ ےہ۔ی ا مک از مک االسیم رشتعی ےک ان اک لمعہکبج االسم ےک ی ارے ںیم ۔ ےہ ضغب و انعد اظہ

اک اامعتسل اس ی ات یک واحض دلیل ےیل لاخ تف اور اس افنذ وک روےنک ےک اس یکافنذ ںیم

ری ایتس اطق

ملسو هيلع هللا ىلص ،اور وج وکیئ یھب روسل اہلل ےل رک آےئملسو هيلع هللا ىلص روسل اہلل ےہ ہک ہی اس آنیئ اک لاخفل ےہ وج

Page 121: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

222

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

قح ےس وپاھچ اجاتکس ےہ۔ ےئدنی اک لاخفل ےہ اس اک مکح املع ےک الےئ

اجےت ںیہ اور رساکری املعء یہ یک ی ات امن ےتیل ںیہ ےیلچ

ہک اس اظنم یک احمظف مہ اور ےھچیپ ہ

ان ہک نکیل ا انوتآپ یھب امن یہ ےیجیل۔ انعدںیہن رںیتھکوقںیت افنذ رشتعی ےک ی ارے ںیم ضغب و

وک اہلل ےک ےک

ےہ ہک اوہنں ےن اس وہمجری

یک تبحم ومیظعت اس دح ی

دولں ںیم اس وہمجری

رار

ر ق راب ا امن ایل () رحام ریغ اقونی اس وکاجےئ دی ا رک رحام )ریغاقونی(سج وک۔ دی اے د ب

اجی

ا اجےئ وہ الحل وہ دی ا الحل واقونی رکسج وک ےہ،

اس یک ارتحام،اس اک میظعت، اس یک ےہ۔ اجی

ر اس ےکوافداری اور

ا ۂ داب

ن

ہی ریغب تبحم ےک ……اکر ںیم رےتہ وہےئ امتم اکم ااجنم دےنی یک ںیمسق اھکی

ےہ؟ اتکس ےسیک وہ

رشتعی ںیم اس تبحم ومیظعت ےک ی ارے ںیم ایاہکایگےہ وج ریغیک ملسو هيلع هللا ىلصآےیئ دہ ےتھ ںیہ دمحم

ر رکدے۔ راب اہلل وکاہلل ےک ب

ردرہج دانی راب :ریغ اہلل وک اہلل ےک ب

رامی ا:

ن

رآن رکمی ےن ااسیرکےن واولں ےک ی ارے ںیم ق

ق

ي …﴿ معال ال ز ب يك

سوز ن (58﴾)الشعراء: اذ

را…’’ مہ مت وکرب ااعلنیمل ےک ب

ر رکےت ےھت ح ۔‘‘ب

ںی ےہ وج وہ منہج ںیم اجےن ےک دعب اےنپ اقدئنی ےس رک ے اک ایبن آسپ ںیم ڑگھجہی الہ منہج ےک

!ےگ

رامےت ںیہاس یک اامم انب ریثک

ن

: ریسفت ویں ق

اہمترے مکح یک مہ ےن اس رطح ،اور ںیہک ےگ ںی ےگیمنہج اےنپ اقدئنی ےس ڑگھجا رک’’

رداری یک سج رطح رب رامں ب

ن

رداری یک اجیت ےہ،اور مہ ےن ق رامں ب

ن

ااعلنیمل ےک مکح یک ق

۔‘‘رب ااعلنیمل ےک اسھت اہمتری ابعدت یک

78

رامی ا: اامم اضیبوی

ن

ےن ق

78

انب ریثک ریسفت

Page 122: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

222

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

ای رکےت ےھتابعدت ںیم ہی یمنہج، ان)’’

ای

۔‘‘اقدئنی(اک قح ی

73

ےک ن رک ابعدت ںیم مت وک رب ااعلنیملینعی اہلل ےک اسھت ںیہمت)وھجےٹ وبعمدوں وک(وبعمد ام

رار دےتی ےھت

ر ق راب ۔ب

رامےت ںیہ: رپ۲۵۳ہحفص ’’مدارج السالکین’’ اامم انب میق

ن

ق

و نوعان: أكبر وأصغر. فالكبر ال يغفره ہللا إال ھفصل: وأما الشرك ف’’

وهو الشرك بالتوبة منه، وهو أن يتخذ من دون ہللا ندا يحبه كما يحب ہللا

ن قالإلی ……املشركین برب العاملین ھةالذي تضمن تسوية آل فذكر ……ا

۔’’…ه ومعبوده من دون ہللاھإل

۔رشک ارغص، رشک اربک :رشک یک دو ںیمسق ںیہ’’

وہ ہی ےہ ہک وکیئ اہلل ےک ،اہلل اعتیلی ریغبوتہب ےک اعمف ںیہن رکںی ےگ وکسجرشک اربک:

اس رشک ےک ۔ تبحم العوہ یسک وک رشی انبےل،اس ےس ایسی تبحم رکے ےسیج اہلل ےس

راردےتی ےھت،ایس

ر ق راب اےہ وج رشمنیک اےنپ وتبں وک اہلل اعتیلی ےک ب

نمض ںیم وہ رشک آی

ي﴾ منہج ںیم وہ اےنپ وبعمدوں ےس ںیہک ےگ: ےیل معال ال ز ب يك

سوز نہلل یک ا’’﴿اذ

مہ ںیہمت رب ااعل

ر درہج مسق!مہ رصحی رمگایہ ںیم ےھت ح راب ۔‘‘دےتی ےھتنیمل ےک ب

ا(

ن

ر انبی راب رار ےک ی اووجداھت ہک اہلل اعتیلیان ےکہی)اہلل ےک ب

ر زیچ ےک اخقل اس اق اہنیہ ہ

رارےک ی اووجد ہک ۔ امکل اور رب ںیہو

ںیہ،ان ےکاس اق

ہن یسک وک وبعمدہن ھچک ادیارکتکس

ںیہ

ںیہ،ہن یسک وکامرتکس

ںیہ ،رزق دے تکس

وبعمدوں وک اہلل اےنپ ۔ہن یسک وک زدنہ رکتکس

ا رصف ان وبعمدوں یک تبحم اور تمظع یک وہج ےس اھت،

ن

ر رکی راب رشمنیک اےنپ ……ےک ب

وبعمدوں یک وتنیہ یک ان ےکارگ……وبعمدوں ےس اہلل اعتیلی ےس زی ادہ تبحم رکےت ںیہ،

رے وہےئ ریش یک رطح انبضغک وہاجےت ںیہ،نکیل ارگ اہلل اعتیلی یک وتنیہ

یک اجےئ وت ہی ب

۔‘‘وت ا انہصغ ںیہن وہےت اجےئ

رامےت ںیہ ہک اامم انب میق

ن

73

اضیبوی؛

ذاھ ریسفت آی

ن

د

Page 123: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

222

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

۔‘‘داین ںیم ارثک رشمنیک ایس مسق ےک رشک ںیم التبم رےہ ںیہ ’’

درالص ایس رشک یک دوعت دیتی ےہ۔ارگ آپ یسک

رلین ی ا وہمجری

ےس وپںیھچ ہک وریغہ جج ج

اےس اس اک وجاب یہی اس دایناکاخقل وامکل،رب اوررازق وکن ےہ؟وت نیقی

وہاگ ہک اہلل۔نکیل ح

ای

راویکں ی

ر ہکلب اہلل ےس ب راب اہکاجےئ ہک رھپ اس وہمجری ہدہیل اورآنیئ اسز ایلبمس وک اہلل ےک ب

ویکں ںیہن؟ رکےت وہ ےلصیف ےک اقب

ی

رآن ےک اقونن وک اس وق

ہکق

ی

ریغ اہلل ےتھجمس ح

ےسی ارٹنمیل)

ن

اجےئ ہک مت ح وفج و وپسیل ےس وپاھچ؟ایس رطلم اجےئوظنمری ہن اس وک( یک اجی

ا،الثم ) اہلل یک دحود

ن

نکیل ارگ ،اک ذماق اڑاےن رپ انبضغک ںیہن وہےت اسگنسر رکےن( وکڑے امری

رے وہےئ ریشیک رطح رغوہمجری آنیئ یک ر

اےن گل اجےت وہ ٹ وک جنلیچ ایاجےئ وت مت ب

یہ مہ وونطں اور ہملک وگ اےنپ رھپ مت الخف اھٹ ڑھکی وہیت ےہ؟اس ےکاوراہمتری اسری وقت

ذوں،آوسن سیگ اور ایطرو

ن

!ں اور وتوپں ےس امرےن گل اجےت وہاملسمونں وک ڈپ

ںیہن وت رھپ رشک اربک ہیل اب یھب رشک اربک ںیم التبماور ہدارگ ہی آنیئ اسزقح! ےئاے املع

سک وکےتہک ںیہ؟

اد ۔نکمم ںیہنوک فصنم )ہلصیف رکےن واال(انبےئ ریغب اامین ملسو هيلع هللا ىلصروسل اہلل

اہلل اعتیلی اکارش

ےہ:

م حرجا ﴿ ه سفنوا ف آ

ل ي ل م ث

ينر ب ش فمي

وك

زك ي

تح

ونن م ي لك وربز

لف

سمي

موا ت

زسيت وي

ضا ق (28﴾ )الآساء: م

ہک ھجت وک یہ فصنم اجںی ےگ،اہیں نم ہن وہوہ وموس مسق ےہ ریتے رب یک!’’

ں ی

وہےئ ےلصیف ےک ی ارے ںیم دل ںیم وکیئ ےیکاس ڑگھجے ںیم وج ان ںیم اےھٹ،رھپ آپ ےک

۔‘‘یگنت وسحمس ہن رکںی،اور وبقل رکںی وخیش ےس

صااصح رامےت ںیہ اامم اوب رکب

ن

ںیم اس ی ات یک دلیل ےہ ہک وج اہلل ےک ااکحامت ںیم ےس یسک ای اک رد ’’

رکاس آی

ےک ااکحامت ںیم ےس یسک ای اک رد رکدے،وہ االسم ےس اخرج ملسو هيلع هللا ىلص روسل اہلل دے ی ا

،اور ہی احصہب وخاہ کش یک انبء رپ رد رکے ی ا وبقل ہن رکے ی ا وبقل رکےن ےس رک اجےئ ،ےہ

Page 124: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

223

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

رکیت ےہ سج اہلل مہنع انیعمج ےک اس کلسم ےکریض

ای

تحت احصہب ےک حیحص وہےن وک ی

رار دادا ہن رکےن و ۃےن زوکی

اوالد وک الغم انبی ا، ان یک لت ای اور ان وکرک ے اولں وک رمدت ق

رامدی ا ہک وج وکیئ یھب اےنپ ےلصیف اور اقونن وک روسل اہلل ےیل اس

ن

ہک اہلل اعتیلی ےن ہلصیف ق

۔‘‘ےک رپسد ہن رکے وہ الہ اامین ںیم ےس ںیہن ےہ ملسو هيلع هللا ىلص

82

صااصاامم ح رامرےہ ںیہ وج ان ولوگں وکیھب رد رکےن واولں ےک اوبرکب

ن

وبقل اس وکاسھت ایبن ق

ای مکح ےہ؟ ان اکاسل ےس افنذ رشتعی ےس رےک وہےئ ںیہ ۵۶وس وج رکےن ےس رک اجےئ۔

رامےت ںیہاس یک العہم ریبش ادمح امثعی

ن

: ریسفت ںیم ق

ینعی انمقف ولگ ےسیک ۔ انبےئ ریغب اامین نکمم ںیہنروسل اہلل وک مکح )ہلصیف رکےن واال(‘‘

وخب ھجمس انیل ان وکوہدہ ولیحں ےس اکم اکنانل اچےتہ ںیہ،ایخل ںیم ںیہ اور ےسیک ےب وہدہےب

ہی ولگ مت وک اے روسل۔ اچےیہ

ی

اےنپ امتم وھچےٹ !مہ مسق اھکرک ےتہک ںیہ ہک ح

رے،

رااعت ںیم فصنم اور احمک ہن اجن ںیل ب

نن

اور مکح ےس ہک اہمترے ےلصیف ےگامیل اجی ب

ر ای مکح وک وخیش ےک اسھت یج ںیم ھچک یگنتان ےک اوخیش ہن آےن ی اےئ اور اہمترے ہ

ن

اور ی

، ےگدل ےس وبقل ہن رکںیل

ی

رزگ اامین بیص ںیہن وہاتکسان وکاس وق اب وج ، ہ

ا وہ وسچ ھجمس رک رکںی

ن

۔’’رکی

82

م ایحار

ری ؟ الول ےک ےنیہم ںیم یبن امےتن ںیہرعیب ارصف وک ملسو هيلع هللا ىلص اعللنیمل ۃ

ریست ایبنل یک ب

ری

اہلل ےک روسل ……،ہیتعن رپورگاامت اور یملع انمرظےںیلفحمب

وک اےنپ ملسو هيلع هللا ىلص نکیل ح

ا ےہ وت روسل وک وھچڑ رک روسل ےک دونمشں ےک اقونن ےس

آی

اعمالمت ںیم مکح اور جج انبےن اک وق

وافداری اور ی ادساری یک ںیمسق اھکےت ںیہ۔ ،ےلصیف رکاےن ےلچ اجےت ںیہ اور ایس اقونن ےک دقتس

ےک ااسحونں اک دبہل اکچےن اک ہی

ن

ان

ن

ادناز ےہ؟متخ وبنت رپ ہی وکن اسیبن رپ ہی اسیک اامین ےہ؟نسحم ان

ن

ن پ یی

ن

پل

زدن ی ےس اکنل ں ےس اکنل رکیک الیئ رشتعی وک ہداوتلملسو هيلع هللا ىلص اسیک اامین ےہ ہک اخمت ا،اظنم

انبی ا رطز زدن ی داین ںیم اہلل ےک دونمشں اک؟ ں یک ہداوتلں رپ اامین ےہؤ آاقاس ےکاقدی ای اور ،رک

82

صااص؛ ج: ح لل

۴۸۴ص: ۴أاکحم ارقلآن

82

ریسفت امثعی

Page 125: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

224

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

!اے الغامن فطصمی ؟را ج ےہن ح وسیھبک وت !ےوس

ن ح دل ہپ اہھت رھک رک ……ے

ن حہی یسیک واف ۔ےوس

ملسو هيلع هللا ىلص دمحم ہی یسیک تبحم ےہ؟ ےہ؟

ر دیمان اور ہبعش ںیم یبن امےن ریغب اس ام یک یتشک زنمل وک ہ

رپ دو وس اسل ےس طلسم۔ رپ ںیہن چنہپ یتکس

وج اس ام

ںیہن دور وہیتکس ، ےہہی ذل

ی

اس وق

اری زدنایگں دمحم ہک ہ

ی

رپ ہن اگلدی اجںیئ۔ ؤدا ےیلیک رشتعی ےک ملسو هيلع هللا ىلص ح

ا زین رشتعی

ن

رار دانیےک یسک یھب مکح وک میلست ہن رکی

رشتعی یک رظن ںیم ،،اس یک ادایگیئ وک ونممع ق

الم ےہ۔

دنی ےس رھپ اجےن ےک زرمے ںیم ش

رامن ےہ:

ن

اهلل اعتیلی اک ق

﴿ بك

ق م

ل نا آ وم

يك

ال

ل نا آوا ب

نم م آ

ن آون ع ني ي ذ

ال

ال

ت

لآ

ن آطان

ي الش

يل

روا به وي

فك ينروا آ م

آلوت وق

اغ الط

وا ال

حاك

ين آون

يل

ي

اعيل

بللهم ض

(25)الآساء: ﴾يض

ای آپ ےن ان ولوگں وک ںیہن داھکی وج ہی امگن رکےت ںیہ ہک وہ اامین الےئ اس اتکب رپ وج ’’

ازل یک یئگ اور

ن

ازل یک یئگآپ رپ ی

ن

وہ ہی اچےتہ ںیہ ہک اےنپ دقمےم ،اس رپ وج آپ ےس ےلہپ ی

ر ااکناک (وغوتںاط) ہی مکح ای ایگ ےہ ہک وہ انان وکاطوغت ےک ی اس ےل اجںیئ احالہکن

رمگاہ رک ےک رھکان وکرکںی،اور اطیشن وت یہی اچہ ا ےہ ہک وہ

۔‘‘دے تہب دور ی

رربطی رب یک ریسفت ںیم اامم انب ج

ریبط ،اس آی

ےن رمہمح اہلل اور اامم اوباثیلل نقردی اامم ق

ہی روای ات لقن یک ںیہ:

رامےت ںیہ ہک ای انمقف او یبعش’’

ن

ےہ ہک وہ ق

،دی ےک امنیب وکیئ انزع وہار وہیےس روای

ںیم احرض وہےن وک اہکملسو هيلع هللا ىلص یبن رکمی ےیلوت وہیدی ےن اس انمقف وک ےلصیف ےک

ذم

ن

،یک ج

روشت ںیہن ےتیل ںیہ۔اور انم قف ےن اس وہیدی ملسو هيلع هللا ىلص ویکہکن وہیدی وک ولعمم اھت ہک آپ

ملع اھت ویکہکن اس وک،ےس لچ رک رکاےت ںیہ وک اہک ہک ہلصیف اہمترے اکحم )ینعی وہیدویں(

ان دوونں ںیم اس ی ات رپ

ہک وہیدی اکحم ےلصیف رکےن ںیم روشت ےتیل ںیہ۔انچہچن ح

ۃ ےک ای اک

ن

پہیح ہی نہ ےک ہلصیف رکاےن رپ قفتم وہا ےاالتخف وہا وت دوونں ہلیبق

۔ ی

ازل وہیئ

ن

ی

۔‘‘آی

Page 126: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

225

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

ےہ ہک ای انمقف ’’

ام رشبسج اکدبع اهلل انب ابعس ریض اهلل امہنع ےس روای

ن

اھت اور ی

ر اھتسج اکوہیدی

ن

ام زق

ن

ارے اسھت دمحم ،ںیم یسک ی ات رپ انزع وہا ، ی وت وہیدی ےن اہک ہک ہ

ےک ی اس ولچ اور انمقف ےن اہک ہک ںیہن بعک نب ارشف ےس لچ رک ہلصیف رکاےت ملسو هيلع هللا ىلص

ام دی ا ےہ اهللسج وک(ےہ ارشفاور یہی )بعک نب ںیہ۔

ن

ینعی رسیشک ، اعتیلی ےن اطوغت اک ی

ںیہک اور اجےن رپ ایتر ںیہن ےک العوہملسو هيلع هللا ىلص یبن رکمی ےیلوہیدی ےلصیف ےک نکیل ۔رکےن واال

انمقف ےن ہی وصرت احل دیھکی وت وہ اس وہیدی ےک اسھت یبن رکمی وہا

ےک ملسو هيلع هللا ىلص ۔ح

ےک دعب( ی اس آی ا۔

نن

ےن وہیدی ےک قح ںیم ملسو هيلع هللا ىلص یبن رکمی انچہچن ) انزع یک لیصف س

ر ےلکن دی ا۔ ہلصیف رک ہی دوونں ی اہ

،وت انمقف ےن اہک ہک ںیم اس ےلصیف رپ رایض ںیہن وہںح

رضحت اوب رکب ریض اهلل ہنع ےن یھب اس وہیدی ےک مت ریمے اسھت اوب رکب ےک ی اس ولچ۔

ر ےلکن وت انمقف ےن اہک دی ا۔ے قح ںیم ہلصیف د ہی دوونں ی اہ

ہک ںیم اس ےلصیف رپ رایض ح

انچہچن ہی دوونں رضحت رمع ریض مت ریمے اسھت رمع ےک ی اس ولچ۔ ےیل ں،اسںیہن وہ

رھپ اوب رکب ،ےک ی اس ا ےملسو هيلع هللا ىلص اهلل ہنع ےک ی اس آےئ وت وہیدی ےن اہک ہک مہ روسل اهلل

اس رپ رضحت رمع ریض اهلل ہنع ےن رپ ہی رایض ںیہن وہا۔ ،ریض اهلل ہنع ےک ی اس ا ے

ریض اهلل رضحت رمع یج اہں۔ ،انمقف ےن اہک ؟ ای ااسی یہ ےہہک انمقف ےس دری اتف ای

رامی ا

ن

ا وہں۔ ،ہنع ےن ق

رک رھپ آ ،ادنر ا ے اور ولتار یل انچہچن آپ دوونں ذرا رہھٹو ںیم آی

رامی ا ںیم اهلل اور ،دی ا رک انمقف وک ولتار ےک وار ےس ڈنھٹا

ن

ل ےک ےلصیف رپ روساس ےکاور ق

ا وہں۔ رایض ہن وہےن واےل

ہی وہیدی واہں ےس اھبگ ایگ۔ اک ایس رطح ہلصیف رکی

ی

ازل وہیئ

ن

ی

رام ی ا ہک اے رمع ملسو هيلع هللا ىلصاور روسل اهلل ۔آی

ن

اور ربجلی مت افروق وہ۔ !ےن ق

رامی ا ہک الب ہبش رمع ےن قح اور ی الط وک اگل اگل رک

ن

۔‘‘دی ا ےہ ہیلع االسلم آےئ اور ق

ا وہ

اس ےک ،اس واہعق ےس واحض ولعمم وہا ہک وج صخش ےملک اک دوعیی یھب رکی

ن

رآن و س

ی اووجد ق

زسا لت ےہ۔اس یکوت ،رپ رایض ہن وہےک ےلصیف

ےک اطمقب ےلصیف رکاےن ےک

ن

رآن و س

ان ےیلانچہچن ق

دوعت دی اجےئ وت ومنینم یک ش

ح

رآن ےن ہی ایبن یک ےہ

وا ﴿ولق ينم آ

ين ب

ورسوله ليحك للا

وا ال

عا دي اذ ن م

مؤ ال

ول قنا ك

ان

Page 127: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

226

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

س

حون

مف ال

ه

ئك

ولا وآ

عنطا وآ

(83﴾ )النور: عن

،الب ہبش ومنینم اک وقل’’

ےلصیف ےک اس ےک اهلل اور ان وکح

ن

البی ا ےیل روسل یک اجی

ا ےہ ہک وہ ہی ںیہک ،اجےئ

اور ویہ اکایمب مہ ےن نس ایل اور مہ ےن امن ایل۔ہک یہی وہی

۔‘‘ںیہ

رآن ےن ہی اتبیئ ےہ یک اچہپن ہکبج انمنیقف

﴿ ون

صل

افقي ي

منت ال

يسول رآ

الر وال

للال نا آ موا ال

عالهم ت

لا قيل

واذ

اود صل

كن (23الآساء: ﴾ ) ع

ا ےہ ہک آ’’

ان ےس اہکاجی

ازل یک ےہ اور اس )اتکب( ؤاور ح

ن

وج اهلل ےن ی

ن

یک اجی

ملسو هيلع هللا ىلص روسل

ن

ہک وہ آپ ےس ولہپ یہت رکےت ےگوت آپ انمنیقف وک دںیھکی ،یک اجی

۔‘‘ںیہ

رق اور اس وک اعدت انب وک ای ی ار رکےن أنزل ہللا ما حکم بغیر

ن

وطبر اس وکاور ، ےنیل ںیم ق

اذفرک (رشتعیآنیئ )

ن

!دانی ی

رق وک یھب ےنھجمس یک رضورت ےہ ہک ےیکاہیں ذلی ںیم ایبن

ن

:ا ے اس ق

رکرصف ای اعمےلمںیم کلم ںیم افنذ رشتعی ےک وہےت وہےئ .أ

رآن ےس ہ

ق

ا۔

ن

ہلصیف رکی

رکہلصیف رکےن یک اعدت انب .ب

رآن ےس ہ

کلم ںیم افنذ رشتعی ےک وہےت وہےئ ق

۔انیل

ا اورہداوتل کلم ںیم افنذ رشتعی یک .ج

ن

ں اکاس اظنم ےک اجبےئ وکیئ اور اظنم را ج رکی

ا

ن

ا۔اور ےلصیف تحت فل ااھٹی

ن

رکی

، احمک اور جج ےک ی ارے ںیم ےہ ورفتقی اربک ی ا رفک ارغص یک ثحب رفک

کلم ںیم وج ایسی ری اس

رکہلصیف رکرصف ای اعمےلم ںیم افنذ رشتعی ےک وہےت وہےئ

رآن ےس ہ

رفتقی ے ، ینعی ہی ق

رم یک یلہپ وصرت ےہ۔ ےس قلعت ریتھکاس ج

ذاہی ی ات ےنھجمس یک ےہ ہک دورسی وصرت ےک

ن

یری اری ومولی وکیھب کش رفک وہےن ںیم وت یسک د ل

Page 128: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

227

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

رنی لکش ےہاربک ہکبج رسیتی وصرت رفک ۔ ںیہن راہےہ

را رفک وت۔ یک یدی ب

اہلل ےک اسھت اس ےس ب

ذ ولصیفں اکرمعج وان ےکاھت۔ الیئ ےک وہیدےن یھب ںیہن ایینب ارس

ن ن

یھب (Authority) م اج

ذ یہ ،(یھتتا وتران یک)ینعی ویح

ن ن

اک وت رمعج وم اج

ذ اتیسیلب وہمجری ذپ اہلل اعتیلی یک رشتعی ہکبج ج

ےہ۔ ( یک رشتعیی ارٹنمیل) ریغ اہلل ےک اقمےلب ںیم

ااےنپ اامین وک اغرت رکےن وایل ی ات ےہ،اور اےسی رفک وک

ن

رکی

ای

وعام ےک وس اےسی رفک وکاالسم ی

ا

ن

ماان قح ےہ۔اسےنم ایبن ہن رکی

کبرنی

دبب

:ہیبنت

یک ریسفت ںیم دبع اہلل نب ابعس ریض اہلل امہنع ےک وقل رفک دون رفک ارغلض

)رفک ارغص( اس آی

اور دبع اہلل نب ابعساس اکاک اہسرا ےل رک آج یک ہداوتلں وک

ن

ا رصحی ایخی

ن

رکی

ای

یک ذات دصماق ی

ادبع اہلل انب ابعس ریض اہلل امہنع ےن رفک دون رفک وک ۔ رپ اتہبن ےہ

ن

ویکہکن دیسی ںیہن اامعتسل مطلقاا

ایےہ ہکلب وخارج ےک رد ںیم ایبن ایےہ۔

ا

ن

رکی

ای

رآن ےک العوہ ےس ہلصیف رکیت ہداوتلں وک االسیم ی

رک

ہک وہ وموجدہ ںی ےگوس اس ثحب وک ھجمس ےنیل ےک دعب مہ امتم املسمن اھبویئں ےس دروخاس

ی ارے ںیم ہی ہن اہک رکںی ہک ہی ےک،،وج رشتعی ےک العوہ ےس ہلصیف رکیت یلچ آریہ ںیہہدایتل اظنم

ذا ہی ہداںیتل ،اک آنیئ االسیم ےہ ۷۴ےک آنیئ ےک اطمقب ہلصیف رکیت ںیہ،اور ۷۴ہداںیتل وت

ن

یل

را اتہبن ےہ ہک سج ےس آامسن وٹٹ رک

االسیم آنیئ ےس ہلصیف رکیت ںیہ۔ہی اہلل یک ذات ادقس رپ ا ان ب

رہ وہاجںیئ۔ رگ

ن

رہ رب

ن

اجےئ اور اہپڑ رب

صااص یفنحاامح رامی اےہ وج آج ان ولوگں یک ایبنںیم اس ےتکن وک“ااکحم ارقلآن”ےن م اوب رکب

ن

ق

رکےن رپ ے وہےئ ںیہ،اور ریغےہ اکیف ےیلآںیھکن وھک ےن ےک

ای

وج ریغ االسیم آنیئ وکاالسیم ی

ےلصیف رکیت االسیم آنیئ ےس ہلصیف رکیت ہداوتلں ےک ی ارے ںیم ےتہک ںیہ ہک ہی االسیم آنیئ یک روےس

رامےت ںیہ

ن

:ںیہ۔ق

م ……‘’ه حك ن

أ بار ب

خ

ه مع اإل یر

غ م ب

حك

و ال

أ

م الل

راد جحود حك

ان امل

ن ك إ

ف

، ف

د ھ الل

ه مرت

ل اع

ة وف

ل ر ج عن امل

فر يخ

ا ك

۔’’……ذ

ںیم رفک ےس(’’

رآن ااکنر ی ا اقونن ےس ہلصیف رکےن اکرماداہلل ےک اور ارگ )اس آی

ق

Page 129: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

228

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

دوونں )وت ہی ےک العوہ ےس ہلصیف رکےک ہی انہکہک ہی اہلل ےک اقونن ےس ہلصیف ایایگےہ،

، اور ااسی رکےن واال رمدت داتی ےہ االسم ےس اخرج رک تلم ااسی رفک ےہ وج (وصرںیت

۔‘‘ےہ

82

ا ارشف یلع اھتونیمیکح االم

ن

رامےت ںیہ:اس یک ریسفت رضحت ومالی

ن

ںیم ق

ازل ےیک وہےئ ےک وماقف مکح ہن رکے )ی اد روھک( اور’’

ن

ذا اعتیلی ےک ی

ن

)ہکلب ریغ وج صخش ج

ر ےل( رک اس ےک وماقف مکح رک رشیع التب مکح رشیع وک دصقا مکح

ن

وس اےسی ولگ ی ا لک اکق

۔‘‘ںیہ

83

رامیئ ےہ: یتفم عیفش اصح

ن

یک ریسفت ںیم ہی ی ات ایبن ق

ےن یھب اس آی

ازل ےئک وہےئ ےک وماقف مکح ہن رکے،’’

ن

ذا اعتیلی ےک ی

ن

ہکلب ریغ اور ی اد روھک ہک وج صخش ج

ر اس ےک وماقف مکح رکے، رک رشیع التب مکح مکح رشیع وک دصقا

ن

وس اےسی ولگ ی ا لک اکق

۔‘‘ںیہ

84

ا

ن

رکےت ںیہ۔ اچےیہانچہچن ان ولوگں وک ڈری

ای

وج ان ہداوتلں وک االسیم ی

نزل ہللاأ ومن لم یحکم بما

:اور اہقفےئ ام

ےن

رآن ےک العوہ ےس ہلصیف رکےن یک ثحب وکاہقفےئ ام

۔ تہب آاسن ادناز ںیم اھجمسی ا ےہق

:رےہ ںیہ یھب مہ اہیں ایبن رکاس وکےیلاقرنیئ یک آاسی ےک

اربک:رفک

رامیئ ےن ایبن وج اامم دصر ادلنی انب ایب ازعل یفنح ،ر یکچ ای رعتفی وت ےھچیپ زگاس یک .أ

ن

ق

ا العوہ وکیئ صخش ہی رظنہیاس ےک ےہ۔ اس دور ںیم رشتعی ےک اطمقب دیقعہ رےھک ہک ی

ا اہھت اکانٹ،زای وک اسگنسر وچر اک

ن

رآن و رکی

ا، نیب االوقایم اقلعتت یک اینبد ق

ن

ی ا وکڑے امری

ن

س

۶۶، باب الحکم بین أھل الکتاب، في تفسیر املائدۃ:۴أحکام القرآن للجصاص؛ الجزء 82

83

۱۱ریسفت ایبن ارقلآن؛ ریسفت وسرۃ ااملدئہ:

84

۱۱، ریسفت وسرۃ ااملدئہ:۴اعمرف ارقلآن؛ دلج

Page 130: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

223

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

ا

ن

ا ،رپ اوتسار رکی

ن

لمع ںیہن، ی ا انمس ںیہن، ……اتقل یف لیبس اہلل رکی رپ ی ا ان اقب

رادری ںیم)ور رشدنم ی ا لمع رکےن اور رکاےن ںیم ےب زعیت، ی ا ،وتنیہ ےھجمس (اعیمل ب

ملاع

ا ر ےھجمس،ی

ن

رمیم وک اجب

رمیم رک دحود اہلل ںیم ب

اونں ےک ،ےل ب

ن

ی ا ہی رظنہی رےھک ہک ان

ذ اظنم زی ادہ انمس ںیہ ذپ داتی ےہ وج تلم ےس اخرج رک ربکا وت ہی رظنہی رفک ……انبےئ ج

ا اور ریغ اہلل یک رشتعی وک ااھچ ملسو هيلع هللا ىلص ےہویکہکن اس ےن آپ

ن

را اجی یک الیئ وہیئ رشتعی وک ب

ا۔

ن

اجی

یک ای وصرت ہی ےہ ہک وکیئ صخش اہلل اعتیلی ےک وقانین وک یھب ااھچ ےھجمس نکیل ربکرفک ا .ب

لمع ےھجمس۔ وہمجری آنیئ وک اس ےس زی ادہ اقب

ر ےھجمسی ا وہمجری اظن .ج راب ینعی ہی اک مکح ای اسیج ےہ۔‘ ج’اور ‘ب’۔ م وکافنذ رشتعی ےک ب

راد رفک

ن

دےنی ینعی اےسی رفک ںیم التبم ںیہ وج تلم ےس اخرج رک ،ربکا دوونں مسق ےک اق

ر انھجم اس ےک ی ا واالےہ۔ویکہکن اہلل ےک اقونن ےک اقمےلب یسک اور وک ااھچ انھجم، راب ب

ذ یہ ےہ۔ تقیقح در ردپ

ازل رکدہ یک ب

ن

اہلل ےک ی

ا .د اذف رکےن ےس یک رشتعی وک ملسو هيلع هللا ىلص دمحم ی

ن

لیوطی

ا رعےص ی

،راہ اہبےن ی ازی رکی

رامی ا:

ن

لاخ تف یک ی اااکنر ای۔ اہلل اعتیلی ےن ق

﴿… قمون

ي من م مجر

ال م

ا ان

ن ع

رض

ع آ (22﴾)السجلة:ث

۔‘‘ںیہکش مہ رجمنیم ےس ااقتنم ےنیل واےل ےب ،اس دنی ےس ارعاض ای رھپ…’’

افنذرشتعی اک ااکنر،لاخ تف ی ا۔ یک ےہ ربکہی مسق یھب رفک ا

ر ی ال وٹملدب

اہقفء ےن ان س اک ،ی

یرامی اےہ۔ہی بتک ہقف ےک وہشمر اسملئ ںیہ وج یسک یھب کلسم یک اتکوبں اوراتفو

ن

یای یہ مکح ایبن ق

ںیہ

ا اہلل ہیلع ےک ادماد ںیم دےھکی اجتکس

مۃحااتفلویی یک اسوتںی دلج ںیم اور ، وصخاص رضحت اھتونی ر

م( یک اتکب االامرۃ ںیم یھب دےھکی اج تکس

ملہل

ا یقت امثعی اصح یک رشح ملسم رشفی )ہلمکتء حتف ا

ن

ومالی

ںیہ۔

م رہمح اہلل زین

ح ب

ن

ت

رامےت ںیہ ’’بحر الرائق’’وہشمر یفنح ہیقف،العہم انب

ن

:ںیم ق

ا ’’فر إذ

يك

وامرہ……ف

مر من ا

و…… سخر با

ا ا

يك ر

۔…’’جعل له ش

ا ی ا اہلل ےک اہلل اعتیلی ےک اور ارگ اس ےن ’’ اسھت یسک وک رشی رہھٹای ایسک ای مکح اک ذماق اڑای

Page 131: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

232

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

ر وہ اجےئ اگ

ن

۔‘‘وت اکق

85

ا رفک

ن

وج تلم ےس اخرج رکداتی ےہ۔ ،اربک ےہ ی اد رےہ ہک اقونن اسزی ںیم یسک وک اہلل اک رشی انبی

ایگ دی اے د وک (ی ارٹنمیلریغ اہلل ) ایگ ہکلب وعنذی اہلل ہی قح لمکم ںیہن انبی اہکبج اہیں رصف رشی یہ

ےہ۔

…’’ ا يك

ذاف وك

فخ ست يع ال جم

رع ھ فر ال

الش ۔’’…م ب

راردی ااجےئ اگ وج رشتعی وک ……’’

رق

ن

ےتھجمس ریقحایس رطح ان امتم ولوگں وک یھب اکق

۔‘‘……ںیہ

86

ر ’’…فين ك

الد ب اف

فخ ست دا اال اص

ي ق و

عل

يه أو ال ق

فر ال

و صغ

۔’’…ول

ا،وت ہی رفکےہ’’

ن

۔‘‘اورارگرشتعی وک ےب وتعق ےنھجمس یک وہج ےس ہیقف وکرتمکاجی

87

رشتعی اور افنذ ای اعمل یک ای زعت ےہ اور جج اک ای اقمم ےہ؟ اس اظنم ںیم !وغر رکےت اجےیئ

اےہ اطمہبل رکاک اس

یک ان اکر؟ےن واولں ےک اسھت ای ھچک وہی

ےلم وت ہدال

واویئں یک ریھبک وق

و ی ارٹنمیل ےک درایمن ان االسیم ۔االسیم داعفت ےس قلعتم وہیت ںیہ وج ،اگ روداد ڑپےیھ

ہدال

ا

ی ارٹنمیل یک رطف ااھچل دیتی ےہ،ےہداعفت وک سک رطح وھجالالھجی ااجی

االسیم ی ارٹنمیل ،ہدال

وت رھپ ذماق یک رعتفی ای ےہ؟ ،ہی س االسم اک ذماق ںیہن ……رظنی ایت وکلسن یک رطف

ای اک وصرت ربکا رفک

ن

:یک اعم نکیل س ےس ی

اک وصرت ہی ےہ ہک اہلل یک رشتعی ےک اقمےلب ںیم ای یک س ےس اعم ربکرفک ا

ن

،نکیل رطخی

رایسیسن،

ن

ریرشتعی انبیئ یئگ،وج ق

ن

)ارگہچ ےہ ںیہن( رشتعی ےس وسنمب ،ارمیکی اور ھچکارگنب

۔ اظنومں اک وغلمہب ےہاذف رکدی ا ایگ اس وغلمےب وک اظنم

ن

اور ولصیفں اک رمعجزدن ی ےک وطر رپ ی

(Authority) رار دی ا ایگ

ذ ق

ن ن

ا ےہاس ےک۔ و م اج

اس یک ، اطمقب ہلصیف رکےن اک فل ایلاجی

، باب أحکام املرتدین، زين الدين ابن نجيم الحنفي ۵الرائق شرح كنز الدقائق؛ الجزء البحر 85

هـ(۹۷۲ـ۔۹۰۴)

86

أاضی

87

أاضی

Page 132: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

232

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

رار د ، اور ایس رپافداری یک ںیمسق ااھٹیئ اجیت ںیہی ادساری و و

ا الزم ق

ن

اس رپ اجن یک ۔ دی ا ایگے لمع رکی

ا،ب

ن

راھی

اور یسک ی ایغ یک اجن ےل انیل الحل )اقونی(رکایل ایگ۔ہکبج وکیئ ارگ ہی اچےہ ہک وہ اہلل یک ج

اذف رکے،ی ا وخد رشتعی وک اظنم

ن

وت اس وک ،ارےدن ی زگ اطمقب اینپ زاس ےکزدن ی ےک وطر رپ ی

ا ےہ۔ری ایتس وقت ےک ذرےعی لچک د

ی ا اجی

ای اک وصرت وہیتکس یھت ربکذموکرہ وصرت رفک ا

ن

نکیل اسیلب ےن اور تنحم یک اور ،یک س ےس ی

ذا وخب وصرت اسےنم ان ےک اس دبیلمع وک ان یکاےنپ اکردنوں وک ادیمںی دالںیئ،

ن

یانبرک شیپ ای، ل

ریق یک اور ای ایسی وصرت ووجد ںیم آیئ

ڑپےنھ واالںیہن رکیھب ہملک وصترسج اکاس رفک ےن اور ب

۔اتکس

رأت: اہلل رپ اتہبن اور وھجٹ یک ج

ای اک،

ن

راردوصرت ہی ےہ ہک اس ایسیلب رشتعی وک االسیم ذمومم اور رکہہی وہ ی

ایگ وج دی اے ق

،ادقس رپ وھجٹ اور اتہبن ےہ رسارس اہلل ودحہ الرشی یک ذات

ن

ہک ای ایسی زیچ وک اہلل یک اجی

رامیئملسو هيلع هللا ىلص اہلل ےن اےنپ بیبح دی ا ایگ وج وسنمب رک

ن

ازل یہ ںیہن ق

ن

ی اس وکیئ ان ےکاور ہن اس رپ ،رپ ی

اور داین یک ابعدت رکےن واےل،

زدن ی ےک الغم اور اہلل ےس الماقت دلیل ےہ۔نکیل وخاشہ رپس

ادنسپ رکےن واےل، اےنپ

ن

وج اس آنیئ وک ہن ۔ ےنہک رپ دضب ںیہ ےک ےنہک رپ اس رفک وک االسیم وبعمدوںوک ی

ردی ی ایغ ےہ،ان ےکےن وہ ام

نن

رپدہ دار وخانیت وک ااھٹان یک الحل ےہ، ےیل ان ےک امل و اجن اس اک ب

ا

ن

ر رہھٹای ا ےہ۔ “ رشتعیان یک”رک اےنپ وپمیکں ںیم ےل اجی

ن

؟ما لکم کیف تحکمون ےن اجب

سک زمع ںیم ؟ اجےت وہ سک امگن رپ اہلل ےک اسےنم مت نت رک ڑھکے وہ اوسفس دص اوسفس!

رأت رک ےھٹیب ہک؟ اچےتہ وہرک اہلل وک دوھہک دانی وہالتبم رعش و رکیس ےک امکل رپ سک اینبد رپ اینت ج

رے ول ےیل رصف اس ؟ وہےتوھجٹ ڑھگ

ن

وٹ،اس رمدار داین یک دبوبدار الش ہک داین ےک دہعوں ےک م

رت اک وس ؤاج ںیم مت یھب ایہن ےک رشی وہوک ونےنچ

ن

دا رکوھنجں ےن ایس رمدار ےک دبےل اینپ آج

أ ن م و ……!یا للعجب یا للعجب؟ ……دی ا ظ ن م م م ل

اف ع ی ر ت

ی ہللا ل

س صخش ےس ا’’ ،اب ذ ک

را اظمل وکن وہ

ا وہاگ وج اہلل اعتیلی رپ وھجٹ ڑھگ ب

۔‘‘ی

اہلل یک رشتعی ےکالعوہ یسک اور اقونن ےس ہلصیف رکےن اک مکح، الخہصء ثحب:

ےک اسھت وچہکن اس ی اب یک ثحب اکیف وطلی

یھت، اس ےیل اقرنیئ یک ااسی ےک ےیل واضح

Page 133: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

232

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

اس ی اب ںیم یک یئگ ثحب ےس ہی ی ات اکنت یک وصرت ںیم ثحب اک الخہص اہیں ذرک ےیک دےتی ںیہ۔

ری وصرںیت ںیہ:

واحض وہیت ےہ ہک اہلل یک رشتعی ےک العوہ یسک اور اقونن ےس ہلصیف رکےن یک دو ب

رم یک وہ وصرتاول، اہ ےہ رگم وج اس ج

ن

ںیہن:ارگہچ میظ گ

دنی ےس اخرج رکےن اک ی اع

اذف وہ اورای ااسی اقیض وج رشیع وقانین

ن

ہی ہک تیثیحب ومجمیع رشیع اظنم ورشیع اقونن ی

اہ اگر ےھجمس، یسک ای ادھ واےعق ںیم

ن

رک رپ وخد وک گ

المعل ہ اتھج وہ اور اس ےک ب

وک واح

ری اء رپوری ی ا

ا اق رک ہلصیف رک دے، وت وہاےئ اسفنی ی

روشت وخری یک انبء رپ رشتعی ےس ہ

ا اور افقس واظمل

ان اس یک انبء رپ دنی ےس اخرج ںیہن وہی

ن

رم ےہ رگم ان ارگہچ ہی نیگنس ج

ا ےہ۔

ا ےہ اور زی ادہ ےس زی ادہ یھب رفک ارغص اک رمبکت اھجمس اجی

ی رار ی ا

ق

یہ ا

ہدہیل اور اظنم وکحماسی وہ اہجں رشیع ااکحم تیثیحب ومجمیع ہی ہک ای وپرا اظنم

اونں ےک ڑھگ

ن

اذف وہں، اور اس ںیم رشی ےلطعم وہں اوران یک ہگج ان

ن

وہےئ اقونن ی

اہ ںیم التبم ہ اتھج وہ،

ن

ذ گ ا وہ رگم وخد وکدشپ

ای اقونن ےک اطمقب ےلصیف رکی

ن

اقیض ی ا جج اس ان

ےس

ن

رشی وہ ہک وچہکن اری اب اایتخر اس اظنم ےس ریغ رایض وہ اور اس ںیم ضحم اس ن

ر قوقق اںیہن

ن

اذف ںیہن رکےن دںی ےگ، اس ےیل وعام ےک اجب

ن

اس ےک وسا یسک اقونن وک ی

دولاےن ےک ےیل وہ اارطارا اس ںیم اکم رک راہ ےہ اور ےسیج یہ رشیع وقانین ےک افنذ اک ومعق

اذف رکےن ےس ہحمل رھب ںیہن رےک اگ، وت ااسی صخش

ن

رفک ارغص اک رمبکت ےہ وج ےلم اگ وہ اںیہن ی

ںیہن ہکلب

وصرت ےہ رگم دنی ےس اخرج رکےن اک ی اع

ن

ایھبی

اہ یک ای اہنی

ن

ارگہچ گ

ہی رحام ونرکی رکے اگ اس اک رمبکت افقس اور اظمل وہ اگ، اس یک وگایہ وبقل ںیہن وہ ی،

رحام وہ ی۔ یھب اور اس یک وخنتاہ

اور رفک اربک ےہ رک ےن وج دنی ےس اخرج وہ وصرتدوم،

:اک ی اع

ا وہ ہی ہک

ای رشیع اظنم اک اقیض وج درگی امتم اومر ںیم رشیع ااکحامت ےک اطمقب ےلصیف رکی

لطعم

وبقل رشیع ذعر ےکوطلی رعےص ی رگم یسک ای ی ا زادئ رشیع مکح وک الب یسک اقب

ا

ےہ۔اربک رےہوت ہی رفک رےھک اور اس یک ہگج ریغ اہلل ےک انبےئ اقونن ےک وماقف ہلصیف رکی

ا وہ

ہی ہک ای رشیع اظنم اک اقیض وج درگی امتم اومر ںیم رشیع ااکحامت ےک اطمقب ےلصیف رکی

روسدہ ھجمس رک ی ا یعطقیسک ای ی ا زادئرشتعی ےک رگم

ن

مکح وکریقح اجن رک ی ا اس دور ےک ےیل ق

Page 134: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

233

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

رک ہلصیف رکے وت ہی رفک ریغ اہلل ےک اقونن وک اس ےس رتہب اجن رک ، اس رشیع مکح ےس ہ

اربک ےہ۔

یہ ااسی وہ اہجں اہلل یک رشتعی یسک دلیل یک

ہدہیل اور اظنم وکحمہی ہک ای وپرا اظنم

اونں ےک تیثیح ہن ریتھک وہ اور رشیع ااکحم تیثیحب ومجمیع لطعم

ن

وہں اوران یک ہگج ان

اذف وہں، اور اس ںیم رشی اقیض ی ا جج ڑھگے

ن

ای اقونن ےک وہےئ اقونن ی

ن

اس ان

ا وہ،

وبقل رشیع ذعر رھک اہ اگر ہ اتھج وہ، ہن یہ وکیئ اقب

ن

ا وہ اور ہن وہ وخد وک گ

اطمقب ےلصیف رکی

۔ ، ینعی ااسی رفک وج دنی ےس اخرج رک داتی ےہےہاک رمبکت وت ہی یھب رفک اربک

ثحب اک الخہص یہی ےہ۔اوصیل اس ی اب ںیم اےن وایل

ہدہیل اےنپ اوصل و وضاطب ےک اابتعر ی ااتسکن اک زین اس ثحب ےس ہی یھب واحض ےہ ہک وموجدہ اظنم

ان ےک اقونن وک رب ۵۶ےس ای اخصل ریغ رشیع اور رفکہی اظنم ےہ ویکہکن اس ںیم

ن

اسل ےس ان

ا ےہ ویک یک رشتعی رپ وفتیق احلص ےہ۔

ہکن ہی ریغ زین ایس ےس کلم ےک ایسیس اظنم اک رفک یھب واحض وہی

اذف رکیت

ن

رشیع وقانین ےلہپ ی ارامیلن ںیم ےتنب و ایتر وہےت ںیہ اوراس ےک دعب یہ ہداںیتل ان وقانین وک ی

ا ےہ وج ان اطوغیت ہداوتلں وک اانپ

وہی

ای

ا یھب ی

ن

ںیہ۔ زین اس ےس اس ومجمیع ری ایتس ڈاھےچن اک ی الط وہی

رار داتی ای ااسیس وتسن ہ اتھج ےہ، ان ےک لمع وک ابمح

ےہ اور ان ےک ) اقونی( ہکلب دقمس ق

ا ےہ۔ اس ظیلغ

انبی

وک االسیم انہک الھب رھپ ےسیک ری ایتس ڈاھےچن ارتحام وک انیئ و اقونن یک رو ےس واح

نکمم ےہ؟

وطسر ںیم ذرک رک دی ا ایگ ےہ الوحاےل ےس الخہص وت درج ی اوججں اور والکء وریغہ اک مکح، وت اس راہ

راد الخےص وک ےل رک اس نکیل

ن

ا )ینعی الفں نب الفں( نیعتم اق

ن

نکمم اامجالدنچ ولمجں ںیم رپ وتفیی اگلی

ارا الص وصقمد ےہ،ںیہن ہکلب ہی یتفم اصابحن اک اکم ےہ ہک وہ درج ی اال وصروتں ، ہن یہ اس اقمم رپ ہی ہ

ر اوک اسےنم رےتھک وہےئ اس اظنم ںیم رشی

ن

اس رپ رشیع مکح ےک دعبےند ےک احالت یک قیقحت رک اق

ا ںیہن، ہکلب ںیمہ اس ثحب ںیم الص وصقمد قبطنم رکںی۔

ن

راد اک مکح ایبن رکی

ن

اق

ای

اس اظنم اک رفک ی

ا ےہ۔

ن

راد وت مہ اںیہن دل رکی

ن

اس وسزی ےس ہی دوعت دےتی ںیہ ہک وہ رےہ اس ںیم رشی اق

اک

ن

رایئ ںیھجمسرطخی رم یک ب اور …… ںیوہ وشیپں ےس دحیلعہ رک، اس ےس وتہب رک ےک وخد وک ان رکمج

اہ ںیم رشتک وک ، وت مک از مک اس اظنم اک ہصح ےنب رےنہ رپ رصم ںیہارگ اب یھب ایس رفکہی ہدایتل

ن

وت گ

Page 135: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

234

رل اہلل

نن

امکحل ریغب ام أب

و رفنت اک ، ںیھجمس

اارطار ںیاہظر رکااس ےس رکاہ

ذ ہک ہی … …ںیم ںیھجمساور وخد وک احل اپ

ش

رم یک دشت وک ھچک مک رک دےےکارم ان رم یہای نیگنس ارگہچ رےہ اگ وہ رھپ یھب … ج

! ج

ر ثحب اسری زین ہی رک ہلصیف رکےن یھب املسمن وک اعم ہ

دوعت ےہ ہک وہ اہلل یک رشتعی ےس ہ

رایئ ےھجمس ، ان اجیلہ ہداوتلں ےک اظنم ےس اانپ رہتش اکےٹ اور اےنپ ےلصیف املع و ب

رم یک انشع ےئ ےک ج

رکام ےس رشتعی ےک اطمقب رکواےئ۔

Page 136: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

235

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

وچاھت ی اب

راد

ن

ںیم رشی اق

اک مکحاور امجوتعں وہمجری

اور دورسےاتکب ےک

ی اب ںیم وہمجری اظنم ےک ای ااسیس رسیتےی اب ںیم سفن وہمجری

رک ےلصیف رکےن وایل ادارے

ران ےس ہ

اب ای رظن اس ایگ ےہ۔وہمجری ہدہیل اک رفک واحض ایینعی ق

ا

ن

راد اک رشیع مکح ای ا

ن

رپ یھب ڈال ےتیل ںیہ ہک اس وہمجری اظنم ںیم رشی وہےن وایل امجوتعں اور اق

ےہ؟

داونں اور وفیج ارسفوں اک رپ نم و نع اامین ر وہمجری

ےنھک واےل ال دنی ایسس

مکح

ذا اور لقتسم دنی ےہ وج اینپ اینبد ےس یہ ای ج

وہاکچ ہک وہمجری

ای

ہی ی

وسال ہی ےہ ہک ح

اک ای ےس واہتسب ان ایلعی ارسفاناور رکسعی اداروں کلم یک اس الدنی ایسیس ایقدت االسم یک دض ےہ،وت

رار االسم اک مکح وہ اگ وج زی ان ےس

دنی اسھت ےک اسھت رکےن اق

اینپ ،ںیہرپ یھب اامین رےتھکوہمجری

ےک دافع ںیہاک یلع االالعن ارتعاف یھب رکےت زی ان ےس اس

اور افنذ رشتعی اور اس دنی وہمجری

دئہ وک وکیئ اف ناک ہملک ڑپانھ ا ن ای ا ؟ ںیہےک ےیل اینپ وپری ری ایتس وقت یھب اامعتسل رکےتوک روےنک

ا دقمس امانناوراس یک وافداری اکیھب االسم ےک اسھت یسک اوردنی وکان اک ای؟اگے د

ن

االسم فل ااھٹی

؟رفک یک میظعت ںیہناک ااکنر اور

:وجاب

ر یتہک ےہ وج االسم ےک اسھت رشتعی

ن

رہطمہ واحض اور دو وٹک اافلظ ںیم اےسی یسک یھب صخش وک اکق

ا وہ

وج اےسی صخش اک ہملک ڑپانھ اس وکوکیئ افدئہ ںیہن دے اگ۔ویکہکن ۔ اسھت یسک اور دنی رپ نیقی رھک

ا ی اووجد وہ دنیاس ےکصخش اس ہملک وک ڑپاتھ ےہ اور االسم ےک العوہ یسک اور دنی اک یھب اقلئ ےہ وت وگی

واحض رےہ ہک ارگ وکیئ صخش زی ان ےس االسم اور اس ےک وہ اینپ زی ان ےس ڑپے ہملک اکااکنر رکراہ ےہ۔

اہ رکے م ااکحامت وک میلست رکے نکیلامت

ن

رۂوکیئ ااسی گ

ا وہہن االسم ےس اخرج وجداب

وت ااسی صخش رکی

نکیل اہیں وج وصرت ہلئسم ےہ وہ ی ا لک فلتخم ےہ،اسیج ہک اورپ ایبن ۔ املسمن یہ اھجمس اجےئ اگ

Page 137: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

236

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

ایایگ۔

:ارتعاض

ذ ایھب ھچک ولوگں یک ھجمس ںیم ی ات ہن آیئ وہ اپ

اور وہ ہہک رےہ وہں ہک وہمجری اظنم الچےن ،ش

وک

رآن رپ یہ ےہ،ان اکہکلب ،االسم ےک اقمےلب ںیم ںیہن ےتھجمسواےل وہمجری

اس الص اامین وت ق

وک وت

ربک ںیہن، رفک ارغصاظنم ےک وطر رپ اامعتسل رکےت ںیہ؟انچہچن ہی رفک ا ضحم ای ایسیس وہمجری

ےہ؟

وجاب:

رآن رپ ےقبطرمکحان اور اب ہی دہ ےتھ ںیہ ہک اس ،وعیی وک میلست رکےتیل ںیہمہ یھب اس د ےیلچ

اک ق

یک رشتعی اک ای ہلصیف ےہ؟ملسو هيلع هللا ىلص او ر اےسی اامین ےک ی ارے ںیم دمحم ،اسیک اامین ےہ

ا ان ولوگں اک اس وہمجری اظنم ےک ی ارے ںیم ہی دیقعہ ےہ ہک وج آنیئ اس اظنم ےک تحت انبدی

ےہ اجےئ، ذا ایس ےک تحت اینپ زدن ی زگ ہک کلم ںیم را ج وہ اور قلخ ویہ اس اقب

ن

ر ے۔ ارج ہ

رکے اور ےیلرہشی ےک

ارگ ۔ اجےئ وافدار وہاس اکرضوری ےہ ہک وہ ایس یک ی ادساری وااطع

رآن ےک آنیئ( یک ی ادساری رکے، العوہاس ےکوکیئ

اطمقب ہلصیف رکے ی ا رکاےئ،اس ےکی ا )ق

رآن

ا ،ےک اطمقب الچےن یک وکشش رکےی ا اےنپ اعمالمت اس ق العہق اس اظنم اک ی ایغ وت ااسی صخش ی

ا اس وہمجری رشتعی یک رو اجےئ اگ، دی ا وفج و وپسیل یک وقت ےس اٹماس وک ،الہکےئ اگ

ن

اور ااسی رکی

رض ، الحل ینعی آینیئےس

ن

،ںیم ہصح ےل ی“ اکر ریخ”وج وفج اور وپسیل اس ۔ اگ وہ)ڈوییٹ( ہکلب ق

وہ ،اور وج اس وفج ےک الخف ڑلے اگ ،ااضیف وخنتاںیہ دی اجںیئ ی اجےئ اگ، ام ےس ونازاس وک ااعن

ان ربعت انب

ن

رآن وک اجےئ اگ۔ دی ا ن

اان وک ،ڈاےل الج وکیئ ق

نکیل ارگ وکیئ وہمجری ، ہصغ ںیہن آی

اک وہاجےت ںیہ دے وت ہی بضغ الج وکرپمچ

ن

۔ ی

ن

ان

ن

ریمے اورآپ ےک ،ملسو هيلع هللا ىلصوکیئ نسحم ان

م وکسن، دل ےکحا ر

،درس دےتی ںیہ آیتش اک وت ہی انم و ،یک وتنیہ رکےملسو هيلع هللا ىلص اعللنیمل دمحمۃ

اےہ اظنم رحتک ںیم آ دی اجےئ وت اسرا ہدہیل یک وتنیہ رکان یکنکیل ارگ

ارگ وکیئ اہلل ےک ۔ اجی

و

ازل رکدہ اقونن وک وح

ن

نکیل ارگ وکیئ اس وہمجری رہ اےہ، وہ ی ارٹنمیل ںیم اھٹیب ،دردن ی ےہک ی

ان ںیم اتسگیخ رک

ی ارٹنمیل ےس یہ ںیہن ہکلب داینیہ ےس ر تص رکاس وکوت ،دے ایسیلب آنیئ یک ش

ا دی ا

اہلل یک رشتعی وکی ارٹنمیل یک اھبری ارثک۔ ےہ اجی

نکیل ،وکیئ زسا ںیہن ان وک وت دے رد رک ی

Page 138: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

237

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

صۃ اوروسات انب اجہعماس وکوت ،رشتعی یک ی ات رکے ےک افنذ ارگ اس اظنم وک وکیئ املسمن رد رکحف

ا۔ ےئاج دی ا

ن

روں یک دمدرکی

ن

رم ںیہن، املسمونں ےک الخ ف اکق ہکبج ہملک یک اینبد رپ ،اس اظنم ںیم وکیئ ج

ا دتشہ رگدی ےہ داین ےک یسک یھب ےطخ ںیم املسمونں

ن

نیطسلف ےک املسمونں ۔ ےک دونمشں ےس ڑلی

رہھٹے، ےیلاسھت دےنی ےک ےک الخف وہیدویں اک وفج نیطسلف اجےئ وت ااعنم ےک اقب

روں یک ۔ وت وہ لیج اجےئ ،اورارگوکیئ اجمدہ ولظمم وینیطسلفں یک دمد وکاجےئ

ن

الختف ےک الخف ارگنب

ا الحل

ن

ر ےک الخف ےیلنکیل اایحےئ الختف ےک ،)اقونی( رطف ےس ڑلی

ن

ا رحامارگنب

ن

ڑلی

ظاف ت اس اظنم ےک اکردنوں ان یکوت ،ں آںیئاملسمونں اک لت اعم رکےن ارمیکی اہی۔ )ریغاقونی(

رض

ن

آ دمہنی ےس اہیں آل روسل، ہکم و ےیل ں یک دمدےکنکیل اےنپ املسمن اھبویئ ،ےہ )ڈوییٹ(رپ ق

وک ی ارپدہ وعان یک اجںیئ وت

ان ربعت انب روتں ی

ن

ارا۔ اجےئ دی ا ن نکیل واہں ……ےہ ریمشک ہ

رمیض ےک ریغب یکرمکحاونں ان ایہن اقولتں ےک الخف وکیئ اور ارگ ،اجےئ لت اعم ای املسمونں اک

ا اچےہ

ن

اجےئ، احالہکن ریمشک ںیم ملظ ےک وہےت وہےئ ازلام اگلی ا وت اس رپ اعمدہہ وتڑےن اک ،اہجد رکی

؟……ےہ اتکس اج انم دی ارکنں وک ویکؤواھبریت دنہ

ات ااھٹ رک دھکی ےئجیل( ںیہ اجےت زی ان ےس ی ار ی ار ےہکن یکاومر اہی س

ن

ان اکاور)ان ےک ایبی

ذا

ن

ی ان ےکرشتعی رک دےنھکی اک مکح ںیہن دیتی ہکلب اک دل ریچ نرشتعی المع یھب ایس ےک اطمقب ےہ۔ل

ری وقل ولعف رپ مکح اگلےئ ی۔ اظہ

رمکحاونں اک رفک کش ےس ی اال ےہ!

ہک ںیہےک ی ارے ںیم آپ ہی ہہک رےہ ایقدت اور وفیج الدنی ایسیس ےہ ہک سج یھب وسا ل ہی زین

رآن رپ اامین الےت

ہی ےہ یک نا ، ںیہوہ ق

اذف ہک احل

ن

رآن وک ی

وقت و رسیشک ےک زور رپ وہ اس ق

ذا آپ ارگ !ھٹسنیپ اسل ےسوپرے ……ی دو اسل ےس ںیہنا اور ، ںیہوہےن ےس روک رےہ

ن

یل

د

ںیم وہےن )دض یک وہج ےس رفک( انعد رفکےک ساںیہن ےتہک وت (ینعی ااکنر واال رفک) ،اس وک رفک ج

؟اتکس ےہ آپ وک ای کش وہ

ن

ران و س

ا ےہ ہک اںیہن ق

رکی

ان اک وقل و لعف اس ی ات رپ دالل

اور ہی رفک انعد…… واےل اقونن و انیئ ےس، رشیع اظنم ےس، افنذ رشتعی ےس ضغب و انعد ےہ

ا ےہ ةمخرج عن املل

رۂ ،وہی

ویکہکن االسم ےک یسک ای یھب ۔ ےہداتی االسم ےس اخرج رک ینعی داب

ا مکح ےس ضغب وانعد رانھک،

ن

ادنسپ رکی

ن

االب ذعر اس وک امےنن ںیم ،اس وک ی

ن

ال وٹمل رکی

ا ،ی اس یک لاخ تف ی

Page 139: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

238

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

ا رفک ےہ۔

ن

اذف وہےن ےس رواکاست داہویئ ں ےس وت ںہکبج اہی رکی

ن

ذ ےہ۔ وہا وپری رشتعی وک ی رپ

ن

م

ذ ںیم اجےئ وت رشتعی ےس ارعاض ینعی یھب ارگ رنیم یک

ن

نن

ال وٹمل وت واحض ےہاس ےک ااکحامت یک ت

،ی

اربک یک ای مسق ےہ۔ رفک اور ہی یھب

رار رکےن اک قلعت اھت

رآن اور االسم وک قح امےنن اور اس قح اک اق

ق

وت ہی اکم وت وہید یھب ،اہجں ی

اس وک ںیہن وھچڑےت ،رپ اڑے وہےئ ےھتدنی رحتفی دشہ وہج ےس اےنپ نکیل انعد یک رکےت ےھت،

اری رگدونں رپ طلسم یہی احل ےھت۔ رآن ان وکوجد اس ےک ہک وی ا ۔ےہرمکحان ےقبط اک ہ

ملع ےہ ہک ق

اس اینپ ذایت زدن ی ںیم ہکلب ضعب زی ان ےس یھب ارتعاف رکےت ںیہ،اس اک ےک وقانین قح وچس ںیہ،

، ضعب ااکحامت رپ لمع یھب رکےت ںیہےک

اقمےلب ںیم وہمجری وقانین آےت ںیہ وت اس ےک نکیل ح

رآن ےک وقانین وک رد رکےن

ام وقت ےک اامعتسل وک الحل ےتھجمس ںیہ، ےیلےک ہی ق

ن

رشتعی ےک ی

ےتیل ںیہ، امل اےنپ اورپ الحل رک ہملک وگاملسمونں یک اجن و ےک الخف ڑلےن وک اہجد ےتہک ںیہ،ویلاؤں

رآن ےک اظنم اک اطمہبل رکےن واولں

وخد االسم ےک ی ایغ ںیہ۔ وکی ایغ ےتہک ںیہ،احالہکن االصق

رہ ےنیل

ن

ان اک ہک ےک دعب آپ ااصنف ےس ہلصیف ےیجیکاس ےقبط یک وصرت احل اک رہگایئ ےس اجب

راش رےھک ںیہ

رآن رپ ےہ ی ا اس رپ وج اوھنں ےن اےنپ اہوھتں ےس ب

راش ںیل ویہ ؟ اامین ق

وج یھب ہی ب

اذف المعل

ن

اےہ۔ایس ےک اطمقب ہداںیتل،ایس ےک ی

ےیل،ویہ دوتسر،ویہ آنیئ اور ویہ اقونن نب اجی

……ایس یک ابعدت یک رطف البےت ذراعئ االبغ ،وپسیل ےیلوفج، ایس ےک

رھپ ایلگ ی ار یھب ایس ی

سج وکںیشش ےیل اجمور ےننب ےک ےک ایس،دوڑ دوھپ رکےن ےیلےک اک وطاف رکےن ،ایس اخےن

را ے ا ے وج اہلل ےک اقمہلب ںیم وپےج اجےت ںیہ۔وہ الی ںیم )ی ارٹنمیل(

،وہ وبعمد اور وہ منص ب

رآن رپ اامین رمکحان یک رشتعی ںیم ہی ااجزت ےہ ہک وکیئ ملسو هيلع هللا ىلص ! ای دمحم قح ےئوس اے املع

ق

ت ی ا الیجن یک یہ ویکں ہن وہ؟اوخاہ ہی رشتعی وتر ،الزم ےھجمس ےیلےک اسھت یسک اور رشتعی وک اےنپ

رآن رپ

اذف رکےن رپ دضب ے اامین اک دوعق

ن

یک رشتعی )ی ا یسک یھب اور رشتعی (وک ی

دار وہ اوروہمجری

لمع وہ، اور اس رظنہی اک ااہظر رکے ہک اس دور ںیم اس رشتعی ےک العوہ وک یئ اور رشتعی اقب

ا رنک ی ارامیلن، وفیج ارسفےسی اااسی رظنہی رےنھک واےل اک ای مکح ےہ؟ ؟ںیہن ریہ اک ای مکح ےہ وج ججی

رار دے و اقونن آنیئ ہب االسم ےک وغلم رفک و

رض اور ؟وک دقمس ق

ن

ذ وک یہ اانپ ااسیس ق

ن

نن

اور اس یک ت

اےنپ دہعے رپ ےنھٹیب اک اینبدی دصقم ہ اتھج وہ؟

Page 140: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

233

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

ر انم

ن

رق وحلمظ رےیھک!قف اور نم

ن

ںیم ق

ہقبط ان ذموکرہ اقبطت ےک ی ارے ںیم ہی اتہک ےہ ہک ہی اقبطت زی ادہ ےس دنی دارملسم اممکل اک

رکےن ےک اس وکزی ادہ انمقف ںیہ۔

ای

ےتہک ںیہ ہک آپ ۔وہ انمنیقف دمہنی یک اثمل دےتی ںیہ ےیلی

رامی ا۔ملسو هيلع هللا ىلص

ن

روں اسیجاعمہلم ںیہن ق

ن

ےن یھب انمنیقف ےک اسھت اکق

ںیہ ہک ہی دوعیی یہ ی الط ارگآپ انمنیقف دمہنی ےک احالت اکاطمہعل رکںی وت

آ پ وخد ھجمس تکس

رنی رشتعی

ن

انمنیقف دمہنی یک رطح ںیہ۔ انمنیقف دمہنی ےن االعہین وطر رپرمکحان،ےہ ہک آج ےک نم

رآن ےک یسک مکح

ے ےھت۔ ی ااقونن اکااکنر ںیہن ای اھتق

ھن

ن ی ب

ے ےس اہبےن انبرکوت

ن

کلن

ن

ن ،یتحی ہک اہجد ںیم

ذودہج ےک نکیل اہجد ےک ی ارے ںیم ہی ںیہن اہکاھت ہک مہ یہ ہن ۔اقلئ ںیہن ںیہوجاز ےک حلسم ج

رآن یکاوہنں ےن

اجبےئ یسک اور آنیئ یک روےس رکںی ےگ،ی ا مہ وکڑے ہی اہکہک مہ اےنپ ےلصیف ق

ےتہک امرےن اور اسگنسر رکےن ےک اقونن وک ںیہن میلست رکےت۔ایس رطح وہ امنز ےک ی ارے ںیم ہی ںیہن

ر ای اک ذایت اعمہلم ےہ ہقبط اس رمکحان ہکبج آج وج ۔ وج اچےہ ہن ڑپے ،وج اچےہ ڑپے ،ےھت ہک امنز ہ

رپ طلسم ےہ

ر ایس ےک اطمقب اس اک لمع یھب وہ ہی امتم ی اںیت ےلھک اعم زی ان ےس یھب اتہکےہ او ،ام

ر ںیہ۔وہ انمقف ںیہن ، وج ااسیےتہک ںیہانچہچن۔ ےہ

ن

اور ارگ اےنپ ان ی الط رظنی ات یہ ،رشتعی ےک نم

اےہ۔

وک االسم ےنہک رپ دضب وہں وت رشتعی ںیم اےسی ولوگں وک دحلم ی ا زدنقی اہکاجی

؟؟؟یک رشتعی ےس رتہب ےہملسو هيلع هللا ىلص دمحم ، ایوہمجری

اد ری ای ےہ:

ارش

ق ﴿و وی

ا لق حك للا

حسن م آ وم

ونبغة ي اهي

ال

ك ف آ

ون (85﴾ )المائلة: ن

ےس مکحاهلل ےک ےیلاور نیقی رےنھک واولں ےک ؟اچےتہ ںیہ مکح )اظنم( ای وہ اجتیلہ اک’’

؟‘‘وہاتکسےہ مکحااھچ سک اک

رامےت ںیہ: ریسفت ںیم العہم انب ریثکاس یک

ن

ق

رامرےہ ںیہ’’

ن

ںیم اہلل اعتیلی ان ولوگں رپ رد ق

وجاس وبضمط آنیئ ےس ےلکن سج ،اس آی

ر رش ےس روےنک واالےہ ر مسق یک ریخےہ اور وجہ

اس ےس لکن رک یسک اےسی آنیئ وک ۔ ںیم ہ

اونں یک ر رکاایتخ

ن

وک نجااشہت اوران االطصاحت رپ ینبم ےہوخ ،آراءےھٹیب وجضحم ان

Page 141: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

242

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

رک انب

ی ےس ہ

یہ ل

ےس اسیجہک الہ اجتیلہ رمگایہ او ےہ، ایل ولوگں ےن رشتعی ا

ر اہجل

اری ی ںیھت،اور وخااشہت ےس ڑھگ ءراآوج اوہنں ےن اینپ ےلصیف رکےت ےھت

ی ا

اوراسیج ہک ی

ر

ن

رگت

ن

پ ح

ےک اقونن ےس ےلصیف رکےت ںیہ،

اہک ‘‘ی اقس’’ سج وک اخن ےک انبےئ یکلم ایسس

اےہ،ہی فلتخم رشوتعیں

، اجی

اور االسم( ےس )ینعی وہیدی

ن

ا ے وقانین ےیلرصنان

اس ںیم تہب ےس وقانین اےسی ںیہ وج ضحم امگن و وخاشہ یک اینبدرپ انبےئ ا ے ۔ اکومجمہع ےہ

ا راہ )آنیئ( ایس اوالد ںیم اس یکانچہچن ۔ ںیہ

اےس ہداوتلں ںیم ہی ولگ ،رپ لمع وہی

رحیج دےتی ںیہ

ےس زی ادہ ب

ن

رآن وس

ام اہند املسمونں( ان ۔ سپق

ن

سج ےن ںیم ےس )ی

ر ےہ ، ای ااسی

ن

ےہ،اوراس ،وت وہ اکق

اواح

ن

ہک وہ افنذرشتعی یک ےس اتقل رکی

اہیں ی

ذارشتعی ےک العوہ یسک یھب آنیئ ےس ہلصیف ںیہن رکای ا۔ رطف ولٹ آےئ

ن

یہن ، اجےئ اگ ل

رے ںیم

۔‘‘وھچےٹ دقمہم ںیم ہن ب

رامےت ںیہ: ہیقف اامم اوب اثیلل نقر دی

ن

یک ریسفت ںیم ق

اس آی

لم ينزله ہللايعني’’ إليك في حكم الزنى والقصاص كما : يطلبون منك شيئا

۔’’يفعل أهل الجاهلية

ا اور اصقص ےک ی ارے ںیم’’

ن

اک اطمہبل )اقونن( یک رطح اس وہ آپ ےس الہ اجتیلہ زی

رامی ا رکےت ںیہ

ن

ازل ںیہن ق

ن

۔‘‘وج اہلل ےن اپ رپ ی

رامےت ںیہ: العہم ریبش ادمح امثعی

ن

یک ریسفت ںیم ق

اس آی

ذا یک ’’

ن

ان ےک اکلم رےتھک ںیہ، اشنہشتیہ،رتمح اکہلم ا ور ملع طیحم رپ نیقیینعی وج ولگ ج

ذا ےک مکح ےک اسےنم القئ

ن

ردی داینںیم یسک اک مکح ج

نن

رھپ ای ہی ۔ اتکس اافتلت ںیہن وہ ب

پ ۃ یک روینش آاجےن ےک دعب ونظن ولہ ااور رفک و اوہاء )راےئ اور وخااشہت( ولگ ااکحم

ا دنسپ رکےت ںیہاجتیلہ ےک ادنریھے یک رطف

ن

؟‘‘اجی

ر اے دینی دمارس ےک ابلطء رکام!

ن

رےہ ںیہ االسف وسال رک !زدنان وتدیحاے ق ہک ااکحم

پ ۃ ےک وہےت وہےئلہ ولانٹ دنسپ رکا

ن

رزدن اس رشتعی یک اجی

ن

سج وک وقیم ایلبمس ںی ےگ،وتدیح ےک ق

صۃ یک اہمتری ونہبں ےک اقولتں ےن رشاویبں، ،دباکروں ںیم ےھٹیبحف ای وظنمرریٹلوں اور اجہعم

آپ اس ہدایتل اظنم ےک الخف اخومش ،اجےن ےک دعب رہطمہ ےک آ یک رشتعی ملسو هيلع هللا ىلص دمحم ؟ وہ

Page 142: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

242

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

ارتحام ےھجمس اجےت وہں رںیہ ےگ اہجں ریغ اہلل اس آنیئ وک دقمس ؟ ای آپ ےک انبےئ وقانین اقب

اک االعن ےیل ابعدت ےک سج یکاور ،آنیئ ےک اقمےلب انبی ا ایگ ےگ وج اہلل رب ازعلت ےک امںی

ن

ج

اور دورسی رطف اس ایسیلب ،یک رشتعی اک افنذ اچےنہ واےل ںیہملسو هيلع هللا ىلص ای رطف دمحم ؟ ای ایگ ےہ

سک یک دعتاد ؟ ےگ االس ف وسال رکےت ںیہ ہک مت سک اک اسھت دو ……اظنم وک اچبےن وایل وقںیت ںیہ

ےک دناور ےگ؟ ںیم ااضہف رکو

ےگ؟ دنسپ رکو یک ف ںیم اانھٹ سک ایقم

:اہلل یک تنعل ےس وچب

بغیر حكم ہللا، يكون في آخر الزمان قوم يحضرون السلطان فيحكمون ’’

۔’’م لعنة ہللاھونه فعليھوال ين

ری زامےن ںیم ایسی وقم’’

ن

رطز اک )اکحم( ان وہ ی وج اکحم ےک ی اس اجی ا رکے ی، آج

رکاہلل ےک اقونن وکحم

ںی اور ہی ولگ ان اکحم وک اس ےس عنم ںیہن رک اگ، وہ ےس ہ

۔‘‘وت ان رپ اہلل یک تنعل ےہ ،ےگ

88

۔’’يكون عليكم أمراء إن عصيتموهم قتلوكم وإن أطعتموهم أكفروكم’’

ںی د ی ات ہن امی وت وہ ںیہمت لت رکان یکارگ مت ےن ہک ےگں اہمترے اورپ اےسی ارماء وہ’’

یکان یکاور ارگ مت ےن ،ےگ

ر انب ، ااطع

ن

۔‘‘ںی ےگد وت وہ ںیہمت اکق

83

ا

ن

:وخااشہت یک انب رپاہلل یک رشتعی اکااکنر رکی

ان س ھچک اجےنن ےک ی اووجد

ن

اہلل یک رشتعی اک ااکنر رکےن یک ای وصرت ہی یھب ےہ ہک ان

ا ےہ اور ی الط وک ی الط میلست

ا ےہ۔ اہلل ضحم وخااشہت یک اینبد رپ قح اک ااکنر رکی

ر رکی

ن

رکےن ےس رگب

رامی ا:

ن

اعتیلی ےن ینب ارسالیئ اک ہشقن ےتچنیھک وہےئ ق

ا …﴿يق ر وف تبذا كيق ر

ف ف ت بك است

سك

فنو آ

ت

ا ل

ب رسول

كما جاء

كفآ

ونق (82﴾ )البقرة: ت

، الفصل الثاني: في تعدید الخالق املحمودۃ، عالء الدين ۳كنز العمال في سنن القوال والفعال؛ الجزء 88

هـ(۹۷۵ى : علي بن حسام الدين املتقي الھندي البرهان فوري )املتوف

رواہ الدیلمي عن عبادة بن الصامت 83

Page 143: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

242

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

یھب اہمترے ی اس اہمترے روسل وس…’’

آےئ وج اہمترے سفن وہ رشتعی ےل رکح

رقی )ینعی ضعب روسولں( وت وک ا یھ ںیہن یتگل یھت،

ن

ای وک اور دی ا وکمت ےن الٹھج ای ق

۔‘‘مت لت رکےت وہ

ا ﴿ ونبغ وي يل للا سب

ع

ون

صل

رة وي خ

ال

يا لع

ن الل

ياة الون ب ح

ستني ي ذ

ال

وجا با…ع (3 :ھیم﴾ )ا

رت ےک اقمہلب داین دنسپ رکےت ںیہ وہ ولگ وج’’

ن

اور اور اہلل ےک راےتس ےس روےتک ںیہ، ،آج

ذےت ںیہ

ن

۔‘‘…اہلل ےک راےتس ںیم یجک ڈوھپ

ا داین

ن

رے ولانٹ ،ںیم ذلںیت اڑای

ن

دہعوں ےک م

ای

رک، رگاتفری ےک وخف ےس ی الط وکقح ی

رت ےک ےیلریض داین وک اچبےن ےک اع ،دانی

ن

ام دوسادبی آج

ن

یہی وت داین یک ،دانیے دے وک تحلص اک ی

اذف ہن وہےن دی ا ۔تبحم ےہ

ن

رشتعی یک اجےئ، اور اہلل ےک راےتس ےس روانک ہی ےہ ہک اہلل ےک دنی وکی

ےک رفکیک نیسحت و

وکدنسپ ایاجےئ،وہمجری

یک الضل

ےک اقمےلب وہمجری

رعتفی یک دہای

ڑیکے اکن ےل اجںیئ۔ ںیمےقیےک رطرشتعی اورافنذ ،اجےئ

رامےت ںیہ: العہم زرشخمی

ن

ق

ا ےہ وج اہلل اعتیلی ےک ااکحامت اک ااکنر رک’’

وہ وخااشہت ،ےک ریغ اہلل ےک ااکحامت وک اایتخر رکی

۔‘‘یک ریپوی رکےن واال ےہ

32

رامی ا: دمحمانب ریسنی

ن

ےن ق

۔‘’إن أسرع الناس ردة أهل الهواء ’’

ںیہ ولوگں ںیم س ےس زی ادہ’’

۔‘‘زیتی ےس رمدت وہاجےن واےل،وخاشہ رپس

اہ اک

رامےت ںیہ ’’اکفار امللحدین’’ ریمشیالعہم اونر ش

ن

:ںیم ق

ا ،ضحم وخاشہرفک یک ای یئن مسق’’

ن

:سفن اور رسیشک یک انبرپااکنررکی

رامےت ںیہ۶۲۱ںیم ص: ’’الصارم املسلول ’’ احظف انب ہیمیت

ن

:رپ ق

32

ریسفت اشکف

Page 144: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

243

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

یھبک )ہدم

ا ،وبقل( ان امتم اومر ےک ینیقی ملع ےک دعب ااکنر وذکتی

ن

نج رپ اامین الی

ا ےہ

ایب ی ااسفنی ارغاض ےک اابتع رپ ینبم وہی

اور ہی تقیقح ،رضوری ےہ،ضحم رسیشک ورسی

ےہ روسل ےک قلعتم وہ س ھچک اجاتناس ےکہک ہی صخش اہلل اور ےیل اس۔ ںیم رفک ےہ

ا ےہامتم اور دل ںیم ان ،نج یک ربخ دی یئگ ےہ

نج یک ومنینم اومر یک دصتقی یھب رکی

نکیل رصف اس وہج ےس ہک دصتقی رکےت ںیہ،اس یک ارغاض و رشہیع( )ااکحم

ا ےہ ،وخااشہت ےک وماقف ںیہن ںیہ

ادنسپ رکی

ن

اراض ےہ اور اتہک ان وک ی

ن

اوخش و ی

ن

اور ان ےس ی

وت اس قح وک ر وہکلب ںیم ی ادنب وہں، ان اک ںیہن اماتن اور ہن ںیم ان وکںیم وت ’’ ،ےہ ہک

ا وہں بضغ یک رظن ےس داتھکی وہں،

سپ ہی رفک یک ای یئن مسق ےہ )ہک ۔ ‘‘اور رفنت رکی

اور اوصل دنی ےک وج یلہپ مسق ےس فلتخم ےہ، دل ںیم وت اامین ےہ اورزی ان رپ رفک(

ا یعطق وطر رپ ولعمم ےہ

ن

رآن اس مسق ےک اعمدننی و ۔ اابتعرےس اس اک رفک وہی

یک ربکتمنی ق

روں ےس زی ادہ تخس ےہ۔ ریفکت ےس رھبا ڑپا ےہ

ن

روں یک زسا اور اکق

ن

۔‘‘ہکلب اےسی اکق

ےک رفک وک ا یھ رطح اچہپن ےل اور افنذ رشتعی یک قح راہ وک یھب

اس ےیل وج صخش یھب وہمجری

میلست اجن ےل، اس وک اچےیہ ہک اامین ےک اقتےض وپرے رکےت وہےئ قح وک قح اوری الط وک ی الط

اور دقرت ےک دقبر اس اک االعہین ااہظر یھب رکے۔ رکے

ا ےیلاظنم ےک تحت صلخم وہرک افنذ رشتعی ےک وہمجری

ن

؟وکشش رکی

ذو دہج رکرےہ ںیہ ےیلارگ ہی اہک اجےئ ہک وج ولگ اس اظنم ےک ذرےعی االسیم اظنم ےک وت وہ،ج

ذا ،صلخم ںیہ

ن

یر ےلم اگ؟اس اک ان وکل

اج

ا وخب وصرت اسےنم ان ےکہک اور اطیشن اک دبیلمع وک ااسی انھجم سفن اک دوھ

ن

انبرکشیپ رکی

ےک اسھت ای اجےئ االخص ےیلےہ۔ارگ وکیئ یھب لمع وج اےھچ دصقمےک

ن

ا وت ن

،دنع اہلل وبقمل وہی

ےیل رھپ افکر ےک وتبں ےک وپےنج ےک لمع وک رفک ویکں اہک ایگ وج اےنپ امگن ےک اطمقب ان وتبں وک اس

رب احلص رکںی۔وپےتج ےھت ہک

﴿:وہ ےتہک ےھت وہ اہلل اک ق ن اؤ ع ف ءش

ل ؤ ه

للا

دن ’’ ہک،﴾عن

ہی ی

ارے شراریش ںیہاہیاہلل ےک ۔‘‘ں ہ

32

32

۴۸ویسن:

Page 145: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

244

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

﴿ ،اور ےتہک

فنل ز

للا

ل إ

ن ب ر

ق لي

ل إ

ن ه

د ب

نع ن ا ےیل وت ان وتبں وک رصف ایس مہ’’، ﴾م

ںیمہ اہلل اک رقمب انبدںی

۔‘‘وپےتج ںیہ ہک ہی ی

32

ذرہعی اہلل ےک رقمب نب اجںیئ،نکیل اہلل ان ےکوپےتج ےھت ہک وہ ےیلوہ یھب وت ان وتبں وک ایس

رار داعتیلی ےن اس لمع وک

ی ا۔رفک ق

ااھچ لمع ینعی یکی ںیہن الہک اچےیہہی ی ات ھجمس ینیل

ی

ہک وکیئ یھب لمع اس وق

اتکس ح

ی

ملسو هيلع هللا ىلص ہی ہک ہی روسل اہلل ،دوم رصف اہلل یک راض وصقمد وہ، ،اول اس ںیم دو ی اںیت ہن ی ایئ اجںیئ۔

اور احصہب ریض اہلل مہنع ےک رطےقی رپ وہ۔

رامی ا: لیضف نب ںایض

ن

ےن ق

العمل الحسن هو أخلصه، وأصوبه. قالوا: يا أبا علي! ما أخلصه، ’’

ن ، وإذا كاولم يكن صوابا لم يقبلن خالصا ؟ قال: إن العمل إذا كاوأصوبه

. والخالص ما صا صوابا؛ حتى يكون خالصوابا ولم يكن خالصا لم يقبل

۔’’كان ہلل، والصواب ما كان على السنة

وہ ےہ وج کین لمع ’’

ہی اے اوب یلع! ،ےن وپاھچولوگں ۔وہاالخص واال اور درس

لمع واال االخص

ا ےہ؟ وکن اساور درس

رامی ا: (ےن نب ںایضلیضف ) وہی

ن

کش ےب ق

ہن وہ لمع ارگ اخصل وہ

ا، ،اور درس

وہ نکیل وت وہ وبقل ںیہن ای اجی

درس

اور ح

ا

وہ، ےیلاخصل لمع وہ ےہ وج رصف اہلل ےک ……اخصل ہن وہ وت وہ یھب وبقل ںیہن ای اجی

لمع وہ ےہ وج روسل اہلل

ےک اطمقب وہملسو هيلع هللا ىلص اور درس

ن

۔‘‘یک س

33

رامی ا:ےنملسو هيلع هللا ىلص آاقےئ دمی

ن

ق

’’ ا ف

مرن

يه أ

يس عل

ل

ل عمال ۔’’و رد ھ من عم

۳الزمر: 32

جھود علماء الحنفية في إبطال عقائد القبورية؛ الفصل الرابع: في جھود علماء الحنفية في تعريف 33

الثالث: في العبادة، وبيان أركانھا، وأنواعھا، وشروط صحتھا، وإبطال عقيدة القبورية في ذلك كله، املبحث

أركان العبادة، وأنواعھا، وشروط صحتھا عند علماء الحنفية، وردهم على القبورية في ذلك كله، املطلب

الثالث: في صحة شروط العبادة، أبو عبد ہللا شمس الدين بن محمد بن أشرف بن قيصر الفغاني )املتوفى

هـ(۰۶۰۲:

Page 146: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

245

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

ارا مکح ںیہن ےہ’’ ۔‘‘دی ا اجےئ اگ وت وہ لمع رد رک ،سج یسک ےن وکیئ ااسی لمع ای سج رپ ہ

34

اد رب رکمی ےہ:

ارش

ورا﴿ثن مباء هاهنعل ف

ع وا م

ا ع

ما ال

نم ل (21: )الفرقان ﴾وق

اخک ےک اڑےت ذرے ان وکےھت رھپ مہ ےن ےیک الامل رپ وج اوہنں ےن ان ےکاور مہ ےچنہپ ’’

۔‘‘ڈاال انب

رامےت ںیہ:اس یک احظف انب ریثک

ن

ریسفت ںیم ق

وعلى الشريعة املرضية ففكل عمل ال يكو ’’… ۔’’…و باطلھن خالصا

ر وہ لمع وج اخصل ہن وہ ا ’’ ۔‘‘رشتعی ےک اطمقب ہن وہ وہ ی الط ےہور اہلل یک ینعی ہ

اد ی اری اعتیلی ےہ:

اور ارش

﴿ عة ان

ذ خ ئ

م وی ۞وجوه

بة ص

نة ام ۞ع

ية را حام

نصل

۞ت

ي ع م

سق

ت

نية (8-2ة: )الغاني ﴾آ

دیتکہ ،تنحم رکےن واےل ےکھت وہےئ،رگںی ےگ اس دن ذلیل وہےن واےل ںیہ ہنمےنتک ’’

۔‘‘وہیئ آگ ںیم،وھک ےت وہےئ ےمشچ اک ی ای الپی ااجےئ اگ

اک بلطم ہی ےہ ہک تہب ےس ولگ داین ںیم اےسی اکم رکےت وہ

وک وہ وثاب اک ےگ نجں اس آی

نکیل وچہکن وہ آپ ےگ،ں انچہچن وہ وخد وک ان اکومں ںیم دن رات اکھتےت وہ ےگ،ں اکم ےتھجمس وہ

رک وہ انیعمج ےکور احصہب ریض اہلل مہنع املسو هيلع هللا ىلص

ےیل اس ،اگ راےتس ےس ہ

ردی اقب

نن

اہلل ےک ب

۔اگوبقل ںیہن وہ

ا رامی

ن

:وسرہ فہک ںیم اہلل اعتیلی ےن ق

﴿ ال عني آ س

خ ل ب

كئ بزن نل هل ۞ق

يا وه

نياة الل

م ف ال

سعي

لني ض ذ

ال

آ س م ي

ن آسبون

عاي

صن

(355 ،351ف: ه﴾ )الکون

، ب ۹سلم؛ الجزء ملصحیح ال34 ية ض ق تاب ال مور ، ك

ات ال

محدث

ة وردل باط

ام ال

حك

قض ال

اب ن

Page 147: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

246

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

نج ں،ؤ ای ںیم ںیہمت الامل ےک اابتعر ےس ناصقن ںیم ڑپےن واولں اک اتب ،دےیجی آپ ہہک’’

یک وکںیشش داین یہ ںیم رااگیئں ںیئگ اور وہ یہی ےتھجمس رےہ ہک وہ تہب ااھچ اکم رک رےہ

۔‘‘ںیہ

رامےت ںیہ:

ن

اء ںیم اہلل اعتیلی ق

ن

ایس رطح وسرہ ن

﴿ جاءوك

يم ث ل

يت آ

ملا ق بيبة م مص

تصاب

ا آ اذ

يف

ك ف

ان

لل ب

ونف ي

وت

احسان

ال

نرداآ

(22﴾)الآساء: فيق

ان وکوج اےنپ ےلصیف ریغ اہلل ےک اقونن ےس رکاےت ںیہ( )انمنیقف وہ’’

ان ےکح

ارا وکیئ تبیصم یتچنہپ ےہ وترکوتوتں یک وہج ےس وت رصف ہ اراد اہلل یک مسق اھکےت ںیہ ہک ہ

۔‘‘الھبیئ اور المپ اک اھت

رامےت ںیہ ہک اامم وشاکی

ن

ارا ملسو هيلع هللا ىلصآپ )انمنیقف اک انہک اھت ہک(’’ ےک العوہ یسک اور ےک ی اس ہلصیف ےل اجےن ےس ہ

رایئ اک ،دصقم یکی اک اھت ہن ہک ،اور دوونں ڑگھجا رکےن واولں ےک امنیب حلص رکاےن اک اھت ،ہن ہک ب

۔‘‘آپ یک لاخ تف اک

35

:ریغ االسیم راےتس ےس االسم اک ہبلغ نکمم ںیہن

اد ےہ:

اہلل اعتیل اک ارش

يل ﴿ سب ي غع بت وي

هل اله ل

بيا تعل م

ب م

سول اقق الر

ش ي ي وم ن م

مؤال

صه جهن

ون

ل ا ت

ه مزل (338: الآساء )﴾…ن

واحض اس ےک ہک اس ےکدعب ،یک لاخ تف رکے اگملسو هيلع هللا ىلص اور وج وکیئ روسل ’’

اسےنم دہای

رک ےلچ اگ یکچ، وہ

ںی د ایس ےک وحاہل رکاس وکمہ ،اور الہ اامین ےک راےتس ےس ہ

۔‘‘……ںی ےگد اور مہ اس وک منہج ںیم اچنہپ ، اس ےن اانپ انبی ا ےہسج وکےگ

رامےت ںیہ:س یکا العہم انب ریثک

ن

ریسفت ںیم ق

35

ر حتف ادقلب

Page 148: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

247

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

عليه ا الرسول صلى ہللا ھسلك غیر طريق الشريعة التي جاء بأي ومن ’’

۔’’وسلم فصار في شق

رک یسک اور راہتس رپ الچ،ملسو هيلع هللا ىلص ینعی وج وکیئ دمحم ’’

وت وہ دمحم یک الیئ وہیئ رشتعی ےس ہ

۔‘‘لاخ تف ںیم ڑپ ایگےس ملسو هيلع هللا ىلص

رک ےلہپ یہ ملسو هيلع هللا ىلص وہ وت دمحم ؟ینعی ریغ االسیم راےتس ےس االسم ےسیک آاتکس ےہ

ےک راےتس ےس ہ

داین و اس وک،یک لاخ تف ومل ےل ےلملسو هيلع هللا ىلص اور وج روسل ،یک لاخ تف ومل ےل اھٹیبملسو هيلع هللا ىلص روسل

رت ںیم وکن اکایمب رکاتکس ےہ

ن

ارع ؟آج

اوسیں اک ااجنم وقبل ش

ذہن ؎

ن

منص اج واصل ہن الم یہ

ہن درھ ےک رےہا درھ ےک رےہ ہن ا

ا اپلفنئ ربع ت یک دااتسںی رھکبی وہیئ ںیہ۔ ،وج اچےہ دھکی ےل

ر ی

وھنجں ےن روسل اہلل ازجلاب

ا اچاہ،ملسو هيلع هللا ىلص

ن

رک االسیم االقنب الی

انب؟ ای ان اک او ر احصہب ریض اہلل مہنع انیعمج ےک راےتس ےس ہ

ر ےک دعب اب رصم یک

اک اہکی یھب اگنوہں ےک اسےنم ےہ! ازجلاب

ن

اممکل ارگہچ آج ضعب ربعت ی

ام رپ ادتقار لم ایگ ےہںیم ضعب

ن

یک ی ارٹنمیل اک ،وقوتں وک االسم ےک ی

نکیل االسم آج یھب وہمجری

ےلہپ در در یک وھٹرکںی اھکی ڑپیت ںیھت،االقنب ےیلاتحمج ےہ،سج رطح االسم وک وظنمر رکاےن ےک

اچےیہیک رشتعی ی ارٹنمیل یک وظنمری یک اتحمج ینب وہیئ ےہ۔وس ی اد رانھک ملسو هيلع هللا ىلص آےن ےک دعب یھب دمحم

ام االسیم االقنب ںیہن۔االسیم االقنب

ن

وک ادتقار لم اجےن اک ی

ام اہند ذم یب امجع

ن

یک ریظن ہک یسک ی

ی وہ وت

ن

ھبن ک

ان ںیم اطابلن د

ن

ےک اظنم وک دھکی ےتیل !ااغفن

ر ربطی رب ےک تحت انب ج

رامےت ںیہ:ایس ای

ن

ق

يقا’’ ر ع ط ب

ن ويت ك م

يق, ويسل صد

هل التيق أ ر

یر ط

ن ھ غ یر م

, م ھاجھ اجا غ

و

للا فر ب

كك هو ال ل

یر سب ذ

ورسوله غ

لل

ا فر ب

كن ال

یر , ل

ین وغ ن م

ؤ يل امل

ن ۔‘’م ھاجھ م

Page 149: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

248

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

جہنم ےک العوہ یسک ان ےکاور ،اامین ےک راےتس ےک العوہ دورسے راےتس رپ ےلچ اور الہ’’

ا ےہ

ن

روسل ےک اسھت اس ےکویکہکن اہلل اور ، جہنم وک اایتخر رکے،ہی اہلل ےک اسھت رفک رکی

ا، الہ اامین اک راہتس اور

ن

۔‘‘ جہنم ںیہن ےہان اکرفک رکی

36

ےک ی الط وہےن ےک

اک اکیف ںیہن ہک ہی احصہب ریض اہلل مہنع انیعمج ا ان یہ ےیل ای اس وہمجری

م ےئاالع ؟راہتس ںیہن ےہکلا

ےن اتقل یف لیبس اہلل اک راہتس اایتخر ےیلاہلل ےک ۃ

ای، اس دقمس امجع

رار دیتی ےہ۔وت ہکبج وہمجری

اس اتقل یف لیبس اہلل وک رحام ق

ولی ہ ما ت

ول ےک ن

:ربعت ےیلاکبلطم اور الہ وہمجری

رامےت ںیہ:اس اک العہم انب ریثک

ن

بلطم ویں ایبن ق

وکیئ ’’

ایس رپ اس رطح اس وکوت مہ راےتس رپ اتلچ ےہ یسک اور (رشتعی ےک العوہ اس)ح

رنی رک انب وخب وصرت دل ںیم اس راےتس وک اس ےک۔ دےتی ںیہ الچ

ن

دےتی ںیہ اور م

رامی ا:اسیج ہک اہلل اعتیلی ےن ۔ ادتسراج ےک وطر رپ دےتی ںیہ،

ن

اک ااکنر ےھجم اور اس ی ات ] ق

ہتپ ان وکاگ ہک ؤں آہتسہ آہتسہ منہج یک رطف ےل اجان وکںیم ،رکےن واولں وک وھچڑ دےیجی

[یھب ہن ےلچ اگ

37

رامن: ……

ن

وہ کش ںیم ڑپا ے وت اہلل اعتیلی ےن ] اور اہلل اعتیلی اک ق

ہک ح

[دی ا دولں وک کش ںیم ڈال ان ےک

38

۔‘‘

رامےت ںیہ: یتپ اقیض انثء اہلل ی ای

ن

ق

۔’’الدنیا والیا ملا تولی من الضالل ينجعلہ ف أي’’

انبمہ داین ںیم اس رمگ ،ینعی سج رمگایہ وک اس ےن اایتخر ای ےہ ’’

دےتی ایہ وک اس اک دوس

۔‘‘ںیہ

33

، محمد بن جرير بن يزيد بن كثیر بن غالب اآلملي، أبو جعفر ۹جامع البيان في تأويل القرآن؛ الجزء 36

الطبري

۶۶القلم: 37

۶الصف: 38

۰۰۵؛ تفسیر سورۃ النساء: تفسیر مظھري 33

Page 150: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

243

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

الختف اک ایقم وھچڑ رک اس رفکہی وہمجری اظنم ںیم نگم ولوگں یک رمگایہ اک س یہی ےہ وج اہلل

ےک راےتس وک

رامی ا ےہ۔ اطیشن ےن اس وہمجری

ن

اسےنم اس دقر ان ےکاعتیلی ےن ان آی ات ںیم ایبن ق

دی ا ےہ ہک اس وک وھچڑےن اک اب وصتر یھب ںیہن رک وصرت انب وخب

اگر اک بلطرگم وہ وج قح ،تکس

وہ۔

ا رحام ےہ

ن

ےک ڈنھجے ااھٹی

:وہمجری

رامی ا ملسو هيلع هللا ىلصروسل اہلل

ن

:ےن ق

و ينصر ’’ى عصبة أ

ل و يدعو إ

عصبة أ ضب ل

ة يغ ي

م حت راية ع ل ت

اتومن ق

ة ي ل جاه

ةتل ق

ل ف قت

ف

۔’’عصبة

ےک تحت اتقل واحض ہن وہ(یک تقیقح یہ ولوگں رپ )ینعی نج سج ےن ادنے ڈنھجے’’

ی ا بصعت یک ی ا یسک تیبصع یک رطف ولوگں وک البی ا، یسک بصعت یک وہج ےس ہصغ وہا، ای،

ومت اجتیلہ اس یکوت ،ایگ امرا اور )ان اکومں ےک رکےت وہےئ( دمد یک، یک اینبد رپ یسک

۔‘‘ ی یک ومت وہ

222

ن

و یہ یتفم ،امظع داراولعلم دویدنب مگ

ن

پگ

’’، ومحمد نسح یےک ۷۱۶۴ںیم وسال ربمن ‘‘ومحمدہی ئاتفو

رامےت ںیہ

ن

(:ال وہمجری ااختنی ات ےس قلعتم اھتہی وس ) وجاب ںیم ق

اھت، ای آپ ےیلاک ڈنھجا االسم وک دنلب رکےن اور رفک وک تسکش دےنی ےک ملسو هيلع هللا ىلص وضحر ارکم ’’

ورسے اک ایس ی داںیم ےک ااختنی ات ںیم یھب یہی وصقمد ےہ؟ ای ہی س امجںیتع آسپ

ر ای اےنپ ڈنھجے وک االسیم ہک ، سج رطح االسم و رفک اک اقمہلب اھت رطح اقمہلب رکیت ںیہ ہ

رار دےا اور دورسے ےکڈنھج

اایعلذ ی اہلل۔اور ای ہی ااختنی ات ؟ ڈنھجے وک رفک اک ڈنھجا ق

ا االس

ن

اور ان ںیم االسیم ااکحم اور ،یم امیلعتت ودہای ات ےک تحت ےہرموہج رطہقی رپ رکی

یک اجیت ےہ

ذلیل،؟ رشیع دحود یک راعی

ن

ق، ریقحت، ای دورسے ےک الخف پ سیف

ن

، لیہجت، کیحضت،

رحہب ااسی ےہ وج اامعتسل اوکن اس ید ……تبیغ اتہبن، ارتفاء، ذکتی

۹الجزء سلم؛ ملصحیح ال222لي ك ن وف

ت ف

ھور ال

ند ظ ین ع م سل

زمة جماعة امل

، باب وجوب مال مارة

تاب اإل ، ك

جماعة ة ال

اعة ومفارق

ى الط

روج عل

خ

حر يم ال

حال وت

Page 151: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

252

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

ا

چنہپ اجیت ےہ۔رھپ اس س وک االسیم ڈنھجے ےک اسب اواقت ریفکت؟ ںیہن ای اجی

ونی

ی

ا

ن

ر ای اک اےنپ ڈنھجے وکا السیم ڈنھجا انہک وت تہب یہ ،تحت رکی ویعمب اور االسم وک اور ہ

اےہ

ن

ام رکی

ن

۔‘‘دبی

(ومحمد نسح یفع ہنع داراولعلم دویدنب۔اوجلاب حیحص: دنبہ اظنم ادلنی یفع ہنع داراولعلم دویدنب رحرہ ادبعل)

رفک ےہ نکیل

الم س وہمجری

رںیہنولگ اس اظنم ںیم ش

ن

!اکق

ای لقتسم دنی ےہ،انچہچن ہی اہلل اور اس

ےک روسل اس ںیم وکیئ کش ںیہن ہک وہمجری

رزگ انیل بلطمےس ہی اک الھک ااکنر ےہ۔نکیل اس ملسو هيلع هللا ىلص ہ

یھب اس اظنم صخش ہک وج اگںیہن وہدرس

ی ا وقل اگلدی ااجےئ۔ویکہکن یسک املسمن ےک رفک اک مکحرک ےک اںیھکن دنب ںیم رشی رظن آےئ اس رپ

ا اک لمع

ن

رار دانی اس وخد اس وقل ی ا لعف ےک اراکتب ےک س ای ہلئسم ےہ اور رفک وہی

ر ق

ن

صخش وک اکق

ازک ۔دورسا ہلئسم

ن

رقاس ی

ن

راد رپ رفک اک اور امہ ق

ن

ےن ںیم ےب اگلمکح یک رطف وتمہج ہن وہےن اور اق

اد یبنء ملسو هيلع هللا ىلص ےس وہ ولغ منج اتیل ےہ ےسج یبن رکےن اایتحیط

رار دی ا۔ ارش

ق

ےن اوتمں یک الہتک اک ی اع

ےہ:ملسو هيلع هللا ىلص رکمی

ي ’’ي ھ يا أ ف

ولغم ال

كبلان ق

ك من ك

هل

ه أ ن إ

ين ف

ي الد ف ولغم وال

اك ي اس إ ا الن

ين ۔‘‘الد

! ویکہکن مت ےس ےلہپ ولوگں وک دنی ںیم ولغ یہ ےن ربخدار! دنی ںیم ولغ ےس انچب اے ولوگ!’’

۔‘‘الہک ای

222

قلطم اور ریفکت ریفکت سج وکیک رشتعی ںیم ہی لقتسم ای ثحب ےہ ملسو هيلع هللا ىلص دمحم

ن ا م

اہک اجی

رامیئ ںیہ۔اس یکاور ےہ۔

ن

اایتحںیط یھب املعء ےن ایبن ق

اس وقل ی ا ےہ۔اس ںیم ہی رفک یسک رفکہی وقل ی ا لعف ےک ی ارے ںیم ہی انہک ہک قلطم: ریفکت .2

ا ےہلعف اک

ا ۔، اعم مکح ایبن ای اجی

رد وک اخص ںیہن ای اجی

ن

یسک ق

ریفکت .2

ن ر انہک۔اس رفکہی وقل ی ا لعف ےک رمبکت صخش:یسک م

ن

وک اخص رکےک اس وک اکق

رد اخص ںیم

ن

ا ےہ۔ رپ مکح اگلی ا ق

اجی

سنن ابن ماجہ، کتاب املناسک، باب قدر حص ى الرمی 222

Page 152: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

252

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

رار دےنی یک اایتحںیطیسک اخص ہملک ) ریفکت اعنوم

ر ق

ن

:(وگ وک اکق

ر وہےن ےس اچبیت ںیہصخش وج یسک رمبکت رفک ںیہ وہ راکوںیٹ ےس رماد ریفکت وماعن

ن

ارگ ۔ وک اکق

ر وہےن اک مکح ںیہن وکیئ رفکہی وقل ی ا لعف یسک املسمن ےس رسزد وہاجےئ وت رشتعی ان رپ ای

ن

دم اکق

ر ای اس وکوتفق رکیت ےہ،ینعی یسک املسمن ےک رفکہی وقل و لعف ےک ی اووجد ھچک اگلیت ہکلب

ن

دم اکق

ر وہےن ےس اچباس وکی اںیت ایسی ںیہ وج دنچ اس وصرت ںیم یھب ہکلب ۔ ںیہن یتہک

ن

نج ،یتکس ںیہ اکق

ارہ اہیں ےیک دےتی ںیہ

:ںیم ےس امہ وماعن یک رطف رصتخم اش

:ذعر لہج .أ

ینعی الیملع اک ذعر

یسک املسمن ےس رفکہی وقل ی ا رفک اک اراکتب وہےن ےک ی اووجد تہب یس اہجل

رار دےنی ںیم راکوٹ نب اتکس ےہ۔ اس ی ات وک امتم الہ ملع ےن

ر ق

ن

وصروتں ںیم وخد اس املسمن وک اکق

ر دلج اظنم یک ثحب ںیم ےسیج ینبم ب

وتفے ےک اوصل و اداب ںیم لقن ای ےہ ۔ رھپ ی اوصخلص وہمجری

یک یقیقح لکش اور اس ےک رشیع مکح ےس اجلہ وہےن ےک ںویسں اابسب اہجں وہمج

وموجد اج ری

اومر املعء اس ےک قح ںیم اتفویی دے ےکچ ںیہ

ن

سج ےک س وعام اغمےطل ںیم ڑپ ا ے ںیہ، تہب ےس ی

ےنچنہپںیہ

رک ان یک اواز اعم املسمن ی

ن

رور ےلگ وھگی

ن

یک لاخ تف رکےن واےل املعء ےک ب

، وہمجری

……ےہ ریہےس رویک اج

وک درس

رد ےک وہمجری

ن

ان س احالت وک اسےنم راھک اجےئ وت نیقی یسک ق

ےک ذعر وک اسےنم

رار دےنی ےسلبق اہجل

ر ق

ن

الم وہےن یک انبء رپ اےس اکق

ےنھجمس ی ا وہمجری اظنم ںیم ش

ی ا اس اک رفک ان رپ ےتھجمس وک ںیہن یک تقیقحاس اظنم ولگ رانھک یتفم یک امہ ذہم داری ےہ۔مک از مک وج

رار دےیواحض ںیہن وہا،

رم ںیم التبم ںیہ نکیل ےگ ںیئ اجوہ ذعمور ق اک ج

ن

رطخی

اور ارگہچ وہ ای اہنی

ا رضوری ےہ۔

ن

ا اور لہج دور رکی

ن

ا، قیقحت رکی

ن

ان رپ رفک اک وتفی اگلےن ےس لبق وتفق اایتخر رکی

اہ اک

رامےت ںیہ ریمشیالعہم اونرش

ن

راالابشہ ’’

مۃ’ںیم اور ‘ارفلقاعمجل و’ ےک نف‘‘وااظنلبب

پ یل

:ںیم ذموکر ےہ‘ ا

یک انب’’

ےیکایل ہک وج رحام و ونممع لعف ںیم ےن ہی امگن رک رپ ءسج صخش ےن اینپ اہجل

ر ںیہ ےیلںیہ وہ ریمے

ن

ان اومر ںیم ےس ںیہ نج اک وت ارگ وہ )ااعفل و الامل( ،الحل و اجب

Page 153: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

252

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

ا یعطقملسو هيلع هللا ىلص روسل اهلل دنی

ن

)ینعی رضوری ات دنی ںیم اور ینیقی وطر رپ ولعمم ےہےس وہی

ر اہک اجےئ اگ ےس ںیہ(

ن

۔‘‘ورہن ںیہن ،وت اس صخش وک اکق

222

:ارکاہ ینعی وبجمری .ب

یک دیکمھ دی اجےئ اور ی ا مسج اک ااسیس وضع فلت رکےن اجن ےس امرےن ےیلیسک رفک وک رکےن ےک

ماںساغل امگن یھب ہی وہ ہک ارگ کلا ےن

ی ا اس ےک مسج اک وکیئ لت رکدی ا اجےئ اگ اےسرفک ںیہن اہک وت ۃ

م وضع فلت رک دی ا اجےئ اگیسااسکلا،ایسی وصرت ںیم

رفک اس رشط ےک اسھت ےنہک یک ااجزت ےہ ہک ۃ

م اہں، الضف یہی ےہ ہک وہ۔ دل اامین رپ امج وہا اور نئمطاس اککل

ا رفک یک

وہ دیہش وہ اجےن وک اجبےئ ۃ

رحیج دے

‘‘وبجمری’’رےہ ہک احضےتہک ںیہ۔ اہتبل و‘‘ ارکاہ’’ ربج وک رشتعی یک االطصح ںیم اےسی۔ب

ر یک )ارکاہ( رم ےک اراکتب یک وہج ےس ہ اسیجہک اینپ اجن اچبےن ےک دی اج یتکس،ااجزت ںیہن ج

اقح اجن انیل،دورسے یسک ےیل

ن

املسمونں ےک الخف درگی ےیلاانپ کلم اچبےن ےک املسمن یک ی

روں اک

ن

ںیہن وہ اگ۔اسھت دانی وریغہاکق

ا درس

ن

ارکاہسپ ؛ وبجمری اک ذعر انب رک ہی س عینش الامل رکی

لیصف ہقف یک اتکوبں ںیم دیھکی ای لصفم ثحب ےہ سج یک یھب یسک یک ریفکت ںیم امعن وہ اتکس ےہ، ہی

اجیتکس ےہ۔

اولی اک ذعر .ج

رار اکاس وکیسک املسمن ںیم رفکہی زیچ ی ایئ اجےن ےک ی اووجد

ر ق

ن

اجےن ںیم ای راکوٹ دےیق

اولی’’

ا ہک ےہ۔یھب وہ یتکس ‘‘ ی

ن

ری

ںیم اب

اولی رک ےک وہمجری

وہ اس اظنم وک طلغ ارگہچ الثم یسک اک ہی ی

اقمئ رکےن اک وکیئ دورسا ر

ہتس ی ایق ںیہن اچب اہ اتھج ےہ نکیل وچہکن اس ےک ایخل ںیم االسیم وکحم

اولی ےس

اس ےیل وہ اس ےک ذرےعی ےس رشتعی الےن یک وکشش رکے اگ۔ ارگہچ ںیمہ اس ی

اولی االتخف ےہ اور اس

رکےن ےک ےیل درونجں داللئ دانی نکمم ےہ ، اور ارگہچ اس ی

ای

وک طلغ ی

رم ےہ، نکیل ہی ا ای نیگنس ج

ن

اولی ےک اسھت یھب اس ظیلغ رفکہی اظنم ںیم رشی وہی

اولی تہب یس ی

ی

ںیم رشی صخش وصروتں ںیم

رار دےیوہمجری

ر ق

ن

اولی وہ اجےن ےس روک دیتی ےہوک اکق

۔ یہی ی

رق رکےن اک

ن

ںیم رشی دینی امجوتعں ںیم ق

رق ےہ وج وکیسرل دنی دنمش امجوتعں اور وہمجری

ن

ق

222

حدذنی؛ ملل

۴۹۷ص: اافکر ا

Page 154: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

253

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

ےہ۔

ا اور س وکالب رفتقی ای یہ الیھٹ ےس اہےنکن ےس ی اع

ن

رانک رضوری یھب اور ہی رفتقی رکی

رار دےنی ںیم امعن وہ یتکس ےہ،ےہ۔

ر ق

ن

اولی یھب یسک وک اکق

لیصف اس یکاہتبل رشتعی ںیم ارغلض، ی

ا

وبقل ےہ اور نک ومیھب وموجد ےہ ہک وکن یس ی رپ۔ عقاولی اقب

ا اعم آدیم اک اکم ںیہن

ن

: یسک رپرفکاکمکح اگلی

رق وک ا یھ ضعب وماعن ریفکت اک ایبن مہ ےن اہیں ااصتخر ےس

ن

ارے اقرنیئ اس ق اہک ہ

ا ی رک دی

و دنی

وہمجری

رطح ذنہ نیشن رک ںیل ہک اتکب ںیم دی یئگ اسری ثحب اینبدی وطر رپ اس اظنم

رک ریہ ےہ۔

ای

اک رفک ی

ا اہیں نکیل اس ںیم رشی وہمجری

ن

راد ی ا امجوتعں رپ مکح اگلی

ن

نیعتم اق

وک رفک

ارے شیپ رظن ںیہن۔ زین وہمجری

ا ہک اس ںیم یسک یھب حطس رپ ہ

ےنہک ےس دیساھ ہی الزم ںیہن ای

ردی اور یسک یھب ادناز ےس رشی وہےن واےل امتم ولگ

نن

ارے ب الب رفتقی دنی ےس اخرج وہ ا ے ہ

ا اجمدہنی اک رطہقی ےہ۔

ن

ر ولغ اراء اایتخر رکی اس ںیہ۔ ہی ہن وت مہ ےن اہک ےہ اور ہن ایسی ریغ اتحمط اور ینبم ب

ںیہن وہ اگ۔ اتکب

ر زگ درس ا ہ

ن

ذ رکی

ن ن

اہں،مہ ہی رضور اچےتہ ںیہ ہک اینپ وبحمب ےس ااسی وکیئ وہفمم اج

اامین نکش

ن

اک الص ایھبی

ایک ےسا یھ رطح ربخدار رکںی اور وہمجری

ن

یک رطخی

وک وہمجری

ام

اہک وہ اس ومذی رمض ےس وخد وک وفحمظ رکے او

ےک اسےنم رںیھک ی

ر اس رہچہ وھکل وھکل رک ام

ذو دہج رکے۔ ےک الخف ج

رامن یھب رانہ اچےیہ ہک ملسو هيلع هللا ىلص یبن رکمی زین اہیں اقرنیئ ےک اسےنم

ن

:اک ہی ابمرک ق

حدهما’’ه أ قد باء ب

ر ف اف

يه يا ك خ

جل ل ال الر

ا ق

ذ ۔’’إ

ر اہک وت ہی رفک ان دوونں ںیم ےس ای یک رطف ولےٹ ’’

ن

سج ےن اےنپ املسمن اھبیئ وک اکق

۔‘‘اگ

223

ر اہک ایگ ےہ

ن

اک بلطم ہی ےہ ہک سج وک اکق

ارگ اس ںیم وایعق وکیئ رفکہی ی ات ےہ وت رھپ ،اس دحی

ر ےہ

ن

ر ہہکس وکااور اس ےن ریغب قیقحت ےک ،نکیل ارگ اس ںیم وکیئ رفکہی ی ات ںیہن ےہ ،وت وہ اکق

ن

ا اکق ،دی

اہ اک رمبکت وہا ےہ۔وت رھپ اب ہی

ن

ےنہک واال وخد ای تہب نیگنس گ

224

ال ۰۹صحیح البخاري؛ الجزء 103ما ق

ھو ك

يل ف و

أیر ت

غ اه ب

خ

ر أ ف

، باب من ك دب

تاب ال ؛ ك

ر حیح الص اف م يا ك سل

يه امل خ

ال ل

يمان من ق ، باب بيان حال إ يمان

تاب اإل ملسلم؛ الجزء الول، ك

Page 155: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

254

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

رامی ا ملسو هيلع هللا ىلصروسل اہلل

ن

:ےن ق

۔’’ال يجتمع رجالن في الجنة أحدهما قال لخيه: يا كافر’’

ںیم اےھٹک ںیہن وہ’’

ن

ےگ نج ںیم ےس ای ےن دورسے املسمن اھبیئ وک ں وہ دو آدیم ج

ر اہک

ن

۔‘‘اکق

225

ر اہک ینعی

ن

وت ہی ےنہک واال )سج ےک ادنر وکیئ رفکہی ی ات ںیہن یھت( سج یسک ےن یسک املسمن وک اکق

ااسی لمع رک ایگ وج اےس

ن

۔ےس رحموم رک اتکس ےہج

ارگ وکیئ صخش یسک رفک ںیم التبمسپ

ےہ وت اعم آدیم اس وق

ی

ر ہن ےہک ح

ن

اس وک اکق

ی

ر قح اس ےک ےئاملع

ن

ہن دںی،اہتبل اس رفکہی لمع وک رفک رضور اہک اجےئ اگ۔ وہےن اک وتفیی اکق

ںیہ ویں ریفکت یک ثحب ےک اابتعر ےس ولوگں وک

:مہ نیت دروجں ںیم میسقت رکتکس

ر ںیہن ہک وہ ان ،)وخاہ اجمدہ یہ ویکں ہن وہ( ےیلاعم املسمن:یسک یھب اعم املسمن ےک .أ

ن

اجب

ارھپےولوگں رپ ی ایسک اعمل رپ رفک اعم وکڑپھ رک ابمح

ا ۔ ےک وتفے اگلی

ن

اس نیقیااسی رکی

اےہ ہک وخد وکاور ۔ اامین وک رطخے ںیم ڈال اتکسےہےک

ن

ذا ریغ اعمل وک رصف ا ان رکی

ن

یل

ا۔اور ااقرب اےنپ رھگواولں

ن

اےہ،ہن ہک دورسوں رپ مکح اگلی

ن

وکاس رفک ےس اچبی

ےک اسےنم ایبن اکرفک ولوگں اعمل:الہ ملع رضحات وخد وک اس رفک ےس اچبںیئ اور وہمجری

راد ی ا۔ رکںی

ن

،اق

ر اعمل دنی اک اکم یھب ںیہن اعمل رپ رفک اک مکح اگلیسک اہتبل یسک اخص امجع ا ہ

ن

ی

ویکہکن اس اکم ےک ےیل ملع ںیم رہگایئ و روسد یک ای اخص حطس دراکر ےہ، وج مک مک املعء وک

رسیم وہیت ےہ۔

224

ںیم رفک ےک

ا وصقمد ےہ۔ حتفدحی

ن

اہ یک دشت ایبن رکی

ن

ر وہ ایگ، ہکلب گ

ن

واسپ ولٹ اےن ےس رماد ہی ںیہن ہک وہ ےنہک واال وخد اکق

یک رشح اابلری

را شرحعيا ’’ ںیم راحج وقل ہی اھکل ےہ ہک:النب رجح ںیم اس دحی اصل أن الحمقول له إنح كان كافرا كفح والح

ه، وإنح لح يكنح ل وذهب با الحمقول له الحقائ ف قدح صدق ل وإثح تصر عل رجعتح للحقائل معرة ذلك الحقوح ى هذا ، كذا اق حوبةالتأحويل ف رجع جح دل الح ۔‘‘، وهو منح أعح

۶۴۰مسند إسحاق بن راھویہ؛ الجزء الول، ص: 225

Page 156: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

255

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

ر انہک .ج

ن

اسک اک اکم ،ققحم املعء:یسک وک اکق

ن

ر سک وی ازک ہلئسم ےہ ،ںیہنہی ہ

ن

انچہچن ۔ ہکلب ااہتنیئ ی

رکےن ہو ںیہ ہک قح دارققحم املعء یہ اس ی ات ےک زی ادہ

واولں اہلل ےک اعمےلم ںیم المم

یک رپوا ہن رکںی

رم ںیم ڑکپ یک المم ماان قح ےک ج

کب ےک دن

اجےن ےس ےیلاورایقم

ذی ات، اسفنی وخااشہت، ۔ ڈرںی

ن

یملع وقاہد ذایت روتبغں، س وک ای رطف رھک رکدیل ج

ر احل ںیم ایبن رکںی،وتفے ےک اداب و اوصولں ےک اطمقب اور وخاہ الہ ادتقار قح وک ہ

اوگار ویکں ہن ےگل۔ای دن س وک رب نب اجےن واولں وک انتکالی و اور وخد یہ

ن

وبعمد یہ ی

ا ڑھکا اسےنم اجےک یقیقح

ن

وہےن اسےنم ڑھکاےک ساوج اکایمب ویہ ےہ ےہ، وہی

ر وقت ےک وخف ےس آزاد وہ زدن ی آج یھب ومت و ےئ۔اج ےس ڈراجےئ اور داین یک ہ

ا

ن

ر زیچ رپ ا ،ےہ ویہ ی اا ےہ۔یسہ

اہ

ر ےک ےکیٹ اگلےن واےل، یک ی ادش ولیجں ںیم زہ

ڑسوکں رپ کنیھپ دےنی واےل ھچک یھب ںیہن۔املعےئ قح اور اجمدہنی وک دیہش رک ےک

اور ضعب املعء

:وہمجری

رفک ےہ وت رھپ ضعب املع اجےئ اگ ہک ارگ ہی ای اہیں ہی وسال نیقی

اس اظنم ںیم رکام ےئوہمجری

ای مکح ےہ؟ان اکاور ، ویکں رشی وہےت ںیہ

ی ارے ںیم مہ یہی ان ےک ،ےکچ وہ املعء وج اس اظنم ںیم رشی وہےئ اور اب اس داین ےس اج

ذارشتعی ںیم ہی ای ذعر ےہ اس وہمجری اظنم اک رفکواحض ںیہن وہا اھت۔ہک ان رپ ےگںیہک

ن

یاور ، ل

ذعر ےک وہےت وہےئ یسک اخص صخش یک ریفکت ںیہن یک اجیتکس۔ زین ان ںیم ےس یئک وہشمر ایصخشت ےک

رأت یک یھت۔ ےس ب

ر ںیم اوہنں ےن اس وہمجری

ن

ی ارے ںیم ہی اہشدںیت یھب وموجد ںیہ ہک آج

ر ایسک رفکاک اظہ

ن

ایسک رپ دعب ںیم،ہی یسک وہی

ن

روہی ا، اس رفک اک یسک رپ ےلہپ اظہ

ن

ےک وقتیی اور ملع ہن وہی

رے املعء اس اس ثحب ںیم ہی انہک ےب۔ ےک انمیف ںیہن

رفک وہیت وت امتم ب

اکر ی ات ےہ ہک ارگ وہمجری

وک رفک ویکں ںیہن ےتہک؟

وک ابغر و نیبم رپآےن واےل رگد ی اد رےہ ہک اہلل اعتیلی ےن قح وی الط وک واحض رکےن اوردنی

رامی ا،وج اہللےیلاصف رکےن ےک

ن

ردور ںیم وصخمص ایصخشت اک ااختن ب ق لم سج وکلضف ےہ اک ہ

اجےئ۔

ا

ن

)افروق( واےل وک ربجلی انیم ےن قح وی الط وک اگل رکےن نج ،رمع افروق ریض اہلل ہنع دیسی

Page 157: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

256

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

اطخب دی ا، اک

ن

ن عی

ن

ن

ا اوبرکب ۃزوکی نکیل ام

ن

دیسی

دصقی ریض اہلل ہنع ےن اتقل اکاالعن ےک الخف ح

رامی ا

ن

رامےن ےگل، وت ق

ن

اتقل رکںی ےگ وج ہملک ڑپےتھ ای آپ ان ولوگں ےس رمع افروق ریض اہلل ہنع ق

رامےت ؟ںیہ

ن

وک ںیہ دعب ںیم وخد یہ ق

ن

اس واہعق یک وہج ےس اھت۔ دی ا وھکل ہک اہلل ےن اوبرکب ےک س

مک

پ لت

ن

فض ےہ ہک ےلہپ رمےلح ںیم یسک یتکس، ںیہن وہرضحت رمع ریض اہلل ہنع یک

ن

نکیل ہی اہلل یک س

رپ رتمح یک ایلجتت ڑپیت ںیہ۔ ای صخش ی ا

ن

ےک س

ای امجع

ارخی االسم ااھٹ رک دےیھکی

ا رضحت نیسح ےیلالختف وک وبنت ےک رطےقی رپ الےن ےک ۔ی

ن

دیسی

ل ۂنتف ریض اہلل ہنع،پ

ن

حی

رآن ںیم اامم ادمح نب

و ں ےک ےنتف ےک الخف اطلسن الصح ،قلخ قپ ی نصل

رات ےس اچبےن ےک اعمل االسم وکۂنتف ،ادلنی اوییب

ار ےک اب

ی ا

قح رپ اجمدہ دیمان، ،خیش االالسم ےیلی

ل و اامم اوب ہفینح لیج اور لیج ےس الماقت وبحمب یک رطف رلح رکےن واال،پ

ن

حی

اک اامم ادمح نب

ایدنی ،اامم انب ہیمیت ……اجنیشن اچس

ریغص ںیم وکحیتم زوال وک ، اربکی ےک الخف ددد افل ی ر ب

اہ ویل اہلل دحمث دولہی

االسیم دنہ ںیم رشتعی یک اخرط ،ملع و نیقی یک وقت ےس مکحتسم رکےن واال ش

رولیی، ء اتقل یک انب اہجد و ور دنمش ےک اقمےلب ڈا ےن واال دیس ادمح ب

ہددی وقت ےک ذعر وک رد اطق

ا رک

اونوتی ان ںیم لکن ڑھکے وہےن واال اقمیلم ےک دیمےک ش

ن

ر تیعیش ،ی ےک اس ےپھچ رفک وکاظہ

و یگ

ن

پ ھح

ےک رھگوں ںیم بق اگلےن ںیم اکایمب وہہکبج تیعیش ،رکےن واال قح وناز

ن

یکچ الہ س

یک یھت،

ن

رآن و س

قمل

اقمئ رکےن واال اریم ا

رطز رپ اخصل االسیم ری اس

ۃ رمع دمحم نینم الم و

ہ

فطحاجمدہ

اور الختف وک درس و دترسی ےس یھب ےکچ ےھت یلمع ایقم ےس امویس وہاس ےکہکبج الہ ملع یھب اہلل،

روعن، ارمہکی وک اکللر رک نا ربکم االعلی أ ……اھت اکچ اج اخرج ای

ن

ااس اکےنہک واےل ق

ن

وگن و رغور ا

،

ذ رٹنیس ےک ےبلم ںیم دنان دےنی واالدیہش ام

ر رشمف اور ،نب الدن ااسہم ورڈل رٹپ

ن

وفج اس یکرپوب

، ےک رفک وک اکللرےن واال

وتتہب وطلی ےہ ……اغزی دبع ارلدیش دیہش ……اامم وق

نکیل ،رہفس

ار ےکس

رض ای

ات اک ق

ن

!ریمی وقم ارگ ان دنچ یہ ےک ااسحی

ارخی ںیمہ ہی اھجمسےن ےک

ردور ںیم یسک یھب ےنتف ےک الخف اچےیہاکیف وہی ےیلہی امتم ی ہک ہ

اےہ

وبقتیل اکاالعن رکان یک دعب آامسونں ںیم اس ےک،ادتباء ںیم یسک ای یہ تیصخش اکااختنب ایاجی

اےہ دی ا

وجقح وی الط ےک واحض وہاجےن ےک دعب ےیل ان ےکوس اعسدت ووخش یتمسق وہیت ےہ ۔اجی

ںیم ہصحان ےک،اور دب یتخ وواقوت ی الط ےس اغبوت رکےک قح واولں ےک اسھت وہاجےت ںیہ

Page 158: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

257

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

درھیم ںیم قح وک وبقل ںیہن رکےت۔آ

یت ےہ وج رصف انعد وہ

رے املعء ےن

رے ب

وک رصف اس وہج ےس رفک ہن اماننہک ب

رفک ںیہن اہک،وکیئ اس وکانچہچن وہمجری

ا

مہ املعء رپ نعل نعط رشوع رکدںی ۔ ہکےہ دلیل ںیہن ےہ۔اور ہن یہ اس ےس ہی الزم آی

رامےت ںیہ:

ن

العہم ذیبھ ق

ئمة العلم إذا کثر صوابہ وع ’’ ،یہ للحق واتساع علمہلم تحر إن الکبیر من ا

وال نضللہ ونطرحہ تغفر زالتہرف صالحہ وورعہ واتباعہ، وظھر ذکاؤہ وع

وننس ى محاسنہ، نعم وال نقتدي بہ في بدعتہ وخطئہ ونرجو لہ التوبة من

۔‘‘ذلک

راملعء اور اہمئ’’ ےنچنہپ یک پڑپ، ااکب

ء ملع ںیم ےس سج یک رتشیباراء یک دریتس، اس یک قح ی

و مہف یک رہگایئ،

ن

ذہب ولعمم وہ، اس دنی دارملع یک وتعس،ذاہی

ن

ی و وقتیی اور اابتع قح اک ج

یک ویطلغں ےس درزگر ای اجےئ اگ اور ہن وت اےس رمگاہ اہک اجےئ اگ، ہن یہ ااھٹ رک کنیھپ دی ا اجےئ

ر ہن یہ اس )یک ویطلغں ےک س اس (ےک احمنس الھبےئ اجںیئ ےگ۔ اہں، رگم مہ اس اگ او

ی ا اس یک اطخء ںیم اس یک اابتع ںیہن رکںی ےگ اور اہلل ےس ادیم رںیھک ےگ ہک وہ

یک دبع

رامںیئ ےگ

ن

۔‘‘اس یک ویطلغں وک اعمف ق

226

ںیم رشی وہےئ،اور اب اس داین ںیم

ی ارے ان ےک ،ںیہن رےہ انچہچن وجاملعء اس وہمجری

اری دوعت ےکزین اس ثحب وک وطل دانی ںیہن اھت۔ الھک رفک ان رپ ںیم مہ یہی ںیہک ےگ ہک اس اک ہن ہ

ارا وموضع ےہ، اس اعمےلم ںیم یھب ںیمہ اےنپ االسف اک ےیل دانم افدئہ دنم ےہ اور ہن یہ ہی ہ

ا

ن

ا تلک أمة قد خلت لھ”ہک، دےتیے وج اےسی اومر ںیم سب ا ان وجاب د اچےیہادتعال ںیہن وھچڑی

یھت وج زگ، ’’کسبتم کسبت ولکم ما ما

اور ،ےیل ان ےکوج اوہنں ےن ایوہ ،ر یئگ)وہ ای ام

واولں اےنپ رھگ الص ہلئسم یہی ےہ ہک مہ وخد وک اور (۔اگ ھچک مت رکوےگ وہ اہمترے اسھت اجےئوج

یک وکشش رکںی۔ وک اس رفک ےس اچبےن

اإلسالمي بین دواعي اإلجتماع ودعاۃ النزاع، إعداد: مرکز الدراسات والبحوث اإلسالمیة في العمل 226

سامة بن الدن رحمہ ہللا، ص: ۴۰باکستان، مع تقدیم الشیخ ا

Page 159: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

258

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

:ریفکت ںیم املعء ےک امنیب رنیم اور دشت یک تقیقح ۂلئسم

اہ اک

رامےت ںیہ ےن اس ی ات وک تہب آاسن اافلظ ںیم اھجمسی ا ےہ۔ ریمشیالعہم اونر ش

ن

اور ی ا ہی االتخف اری اب ’’انچہچن سج فنصم اک ۔ ینبم ےہاحالت رپ اصتفین ےک االتخف

رےق ےس اسہقب ڑپا

ن

ےنچنہپ اک ،سج رمگاہ ق

اور ان ،ومعق الم اور اےس ان یک رمگایہ یک ہہت ی

اس ےن ان ےک نیقی وہا، ےک افدس اقعدئ و الامل ےس دنی وک ناصقن ےنچنہپ اک اےس ملع و

ذ یک ہک دایجھں اڑا ،یک ی ارے ںیم دشت اایتخر ردپ

ذ ب ام و اور ایسی دشپ

ن

دںی اور ی

ان ی

ن

ن

ےنچنہپ اک ،اسہقب ںیہن ڑپا ااسیاور سج فنصم وک ۔ ی ایق ہن رےنہ دی ا

اور رمگایہ یک رہگایئ ی

ر املسمن اس ےن ازروےئ اایتحط، ومعق ہن الم، ر ےنہک ،انب الصاور الہ ہلبق ھجمس رک ب

ن

اکق

۔‘‘ ای ےس ارتحاز

227

وعام ےک ےیل املعء یک اابتع اک اضہطب

ںیم وعام ای رکاب ہلئسم ہی ےہ ہک

ازک وق

ن

؟اعم املسمن ںی اےسی ی

داتھکی ےہ ہک اس وہمجری

الم ںیہ نج

اےہ اک ڈنھجا ااھٹےن واولں ںیم وہ ولگ یھب ش

ہکلب ان ےک ےھچیپ ےنلچ واولں ۔ وک املعء اہکاجی

یک ا یھ اخیص دعتاد وموجد ےہ۔

رامیئ ےہ۔اعمرف ارقلآن ،وسرۂےن ااہتنیئ دمعہ ی ات ایب اس ی ارے ںیم یتفم عیفش اصح

ن

ن ق

رامےت ںیہامدئہ ںیم ان آی ات یک ریسفت

ن

: ےک دعب اعمرف و اسملئ ںیم ق

ذ’’

ن

جالم رکےن ااس ںیم سج رطح رحتفی رکےن واولں اور ااکحم

وروسل ںیم طلغ زیچںی ش

رار دی ا ےہ وج اےسی حواولں ےک ےیل ودیعںی ںیہ،ایس رط

ان ولوگں وک یھب تخس رجمم ق

ےک اعدی وہا ے ںیہ

نن

اس ںیم املسمونں ۔ ولوگں وک اامم انبرک وموضع اور طلغ روای ات س

ہی ےہ ہک ارگ ہچ اجلہ وعام ےک ےیل دنی رپ لمع رکےن اک

ےک ےیل ای امہ اوصیل دہای

راہتس رصف یہی ےہ ہک املعء ےک وتفے اور میلعت رپ لمع رکںی،نکیل اس ذہم داری ےس وعام

227

حدذنی؛ ص:ملل

۲۸۹اافکر ا

Page 160: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

253

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

ری ںیہن ہک وتفیی ےنیل اور لمع رکےن ےس ےلہپ اےنپ دتقما قیقحت ں ےک قلعتم اینت وتؤیھب ب

ا ےہ،

ہک اجےنن رکںیل ینتج وکیئ امیبر یسک ڈارٹک ی ا میکح ےس روجع رکےن ےس ےلہپ ای رکی

ا ےہ ہک اس رمض ےک ےیل

ر ےہ، وکن اسواولں ےس قیقحت رکی میکح ااھچ وکن اس ڈارٹک امہ

العج ولوگں اور اس ےک اس یک ڈرگی اں ای ایںیہ،اس ےک بطم ںیم اجےن واےل ،ےہ ر زب

اینپ ااکمی قیقحت ےک دعب یھب ارگ وہ یسک طلغ ڈارٹک ی ا میکح ےک اجل ںیم ……ریت ےہرپ ای زگ

ا سنھپ ایگ ی ا اس ےن وکیئ یطلغ رکدی،وت القعء ےک

ںیہن وہی

المم ردی وہ اقب

نن

نکیل وج ۔ ب

صخش الب قیقحت یسک اطعیئ ےک اجل ںیم اجاسنھپ اور رھپ یسک تبیصم ںیم رگاتفر وہا،وت القعء

ردی

نن

وخد اینپ وخدیشک اک ذہم دار ےہ۔یہی احل وعام ےک ےیل دینی اومر ےک ی ارے وہ ےک ب

۔‘‘ںیم ےہ

ا :ریغ االسیم اظنومں ےن داین وک ای دی

دنمش اظنم

ن

ان

ن

یلقع وطر رپ یھب ارگ اس وہمجری اظنم وکداھکیاجےئ وت اصف ہتپ اتلچ ےہ ہک ہی ان

ا ےہ،اس ںیم ای وصخمص ےقبط ےک افمدات اک ظفحت ےہ۔

ر کلم ںیم رمکحای ایاجی یہی ایتیلق ہقبط ہ

ا ےہ،

وکوہل ےک اس لیب یک یس وہیت ےہ وج اساہل اسل وکوہل ںیم اتج رہ ا ےہ، رکی

وہ ہکبج وعام یک احل

آںیھکن یتلھک

زنمل رواں دواں ےہ،نکیل ح

ن

ا ےہ ہک رفس ٹک راہ ےہ اور وہ اجی

وت ںیہ ھجمس راہ وہی

ا ےہ اہجں ےس رفس رشوع ای اھت۔وںیہ اک وںیہ ڑھکا وہ

ی

ام ارگہچ وعایم رمکحای اک ےہ نکیل تقیقح ہی ےہ ہک داین ںیم وموجد ای ایتیلق ےقبط

ن

اس اظنم ںیم ی

ہی ےہ ہک ےہ۔ وہا ےن اس اظنم ےک ذرےعی وعام وک ڑیھبرکبویں یک رطح اکنہی ا

الہ ویرپ یک احل

ذغایئ ،ںیہ تیکل ےس لکن یکچ ان یکزںینیم رقموض ےہ؟وسد وخروں اک ےکہچب ہچب یٹلم زلنشین ان اک

رپ یھب یٹلم زلنشین یک ااجرہ داری

ہک ےنیپ ےک ی ای ی

وماد رپ اسیعتیئ ےک دونمشں اک ت ہض ےہ،اہیں ی

یک رک راھک ےہ سج ےہ۔وخد ارمیکی وعام وک اس اظنم ےک ذرےعی ایہن وقوتں ےن اس ےتک یک رطح انب

ا ہک وہ اےنپ امکل )یٹلم زلنشین( اس ےکزدن ی اک دصقم

ا وسا ھچک ںیہن وہی

ےک افمدات یک ابہگنی رکی

اا اور امکل ےک امکل ےک دونمشں رپ وھبانکن،۔ رےہ

ن

پ

پ ی ھح

ا ےیلان رپ

ن

ان رصف اس تمیق رپ ہک ……ڑلی

داتی ےہ۔ وک دنچ ڈہی اں ڈال امکل ان اک

ان وکآاق اچےتہ ںیہ ان ےکاہجں یہ ےہ۔ی اوتل ےتک اک اکم رک ر ےیلارمیکی وعام یھب یٹلم زلنشین ےک

Page 161: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

262

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

دےتی ںیہ

ن

ا ےہ ۔وھجی

اہم ےہ اہجں الص رمکحان دو دصیف ایتیلق ہقبط وہی

ن

زین ۔ ہی وہمجری اظنم اک اکری

ا

ان یکہکلب ،اس اظنم یک ہی اختیص ےہ ہک ہی رصف وکحمم وقومں ےک ومسجں رپیہ رمکحای ںیہن رکی

وسچ و ااکفراوررظنی ات و ایخالت یھب

ی

یک الغیم ںیم ل

انچہچن وکحمم وعام وہےت ںیہ۔ وہمجری

اےہ۔ رصف رعنوں، وک

وہدوں اورالیختت یک داین ںیم نگم راھکاجی

ار

ذ ی ذپ ارمہکی تیمس اس اظن م ےن اور اتبےیئ ہک ویرپ و اک اطمہعل ےیجیکخیوہمجری اظنم یک اس ج

ان وک ای دی ا

ن

رت وت؟ اعم ان

ن

رکےک آج

ن

و ……داین ںیم یھب ای الم یہ،ابتہ یک اہلل اعتیلی ےس ج

ذل

یک دنمش وقم یک الغیم، روسایئ،

ن

ان

ن

اونں اک ، دو اعیمل ںیگنج، رچچ رپ وہید یک ی االدیتس ان

ن

رکوڑوں ان

ذنی یک لسن یشک، لت

ن

ذ اپ

، ںیم اس ےک الص ی ا ںووں اک لمکم اخہمتایلیآرٹس، ارمہکی ںیم رکوڑوں رپ

ان ےک اامتجیع اعمالمت ںیم ذم یب امیلعتت اک اخہمت ،وہیدی اسوہاکروں یک اتحمیج

ن

ام ، ان

ن

آزادی ےک ی

رپ رھگوں اور اعمرشے یک وٹٹ وھپٹ۔

لیب یک رطح اکنہےئ ہی ااسی اظاملہن اظنم ےہ سج ےک ذرےعی وعام اانلس وک دتقمر وقںیت وکوہل ےک

ا ےہ اور یک آوھکنں رپ یٹپ ی ادنھ رک اس وک وکوہل ںیم وجت دی ا اج لیب سج رطح وکوہل ےک۔یلچ اجیت ںیہ

ی

ا وہ ہ اتھج ےہ ہک وہ زنمل ےط رک

آںیھکن یتلھک ںیہ وت ےب اچرہ وںیہ اک وںیہ ڑھکا وہی

راہ ےہ نکیل ح

ذ دور ۔ےہ ذپ ان اک ےہ یہی احل ج

ن

وج وہیدی اسوہاکروں ےک انبےئ اظنم ےک وکوہل ںیم اساہل ،ےک ان

اس اظنم ےک الچےن واےل وعام وک یہی دوھہک دےتی رےتہ ںیہ ےہ نکیل ےب افدئہ۔ وہااسل ےس اتج

آ

ی ر

دہ ےتھ ںیہ ہک اہجں ےس وہ نکیل اچر ی اچن اسل دعب وعام یک آھکن یتلھک ےہ وت ،ریہ ےہ ہک زنمل ق

ہکلب اور یھب ےھچیپ۔ رفس رشوع ای اھت ایھب یھب وںیہ ںیہ،

وہمجر

رےہی

رک دتقمر وقوتں وک وعام وک ےب ووقف انب ،……وت ای یہ ےہ اظنم، ی ا آرمی

ا

ن

ذ اطوتقر انبی رپ

ن

ر صخش ارگ ےھچیپ ٹلپ رک دےھکی وت اس وک ولعمم وہ ۔م اس وک ےسان اظنومں ہک اگاجےئ ہ

۔ ای الم

قلعت ام

ذ اظنم ںیم اہجں ی ذپ اس ج

ہملسم اک ےہ وت الختف ےس رحموم وہےن ےک دعب ہی ام

ا ےہ دالےس داتی ےہ، ار ریہ ےہ اہجں اس اک وکیئ رپاسن احل ںیہن۔ ی زگیمیتی یک زدن

ا وج آی

اکچپری

اےہ،اج ےہ اور ولٹ

ا ی

ےک نسح ی ازار ںیم وکیئ این رہچہ ومندار وہی

ےہ، وعام ےک فیطل رھپ وہمجری

ا

ذی ات وک ڑیھی

ن

ا ےہ۔ ےہ، ج

ن

امر رک اتلچ ا

ن

ا ےہ اور رھپ ڈی

وجش دالی

Page 162: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

262

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

ای اک ےقبطاعمل االسم رپ

ن

اری زی ان ےس زی ادہ اےنپ وگرے آاق وک طلسم رک اےسی ی ں ؤدی ا ایگ ےہ وج ہ

اور ایہن یک اقثتف اک ددلادہ ےہ یک زی ان،

وک الختف ۔ذہتی

االسہیم یک رتھچی ے سج ام

رض یھتزدن ی زگ

ن

ےک تحت زدن ی زگ ،اری ق

دحتمہ یک اعیمل رفکہی وکحم اوقام

ارےن رپ آج وہ ام

ا ےہ نیب االوقایم وسدی امایلیت اداروں ےک تحت اس ےہ۔ وبجمر

اہلل وک ……اک اکروی ار و روزاگر وہی

زدن ی انبےن اک قح دی ا ایگ ےہرآن وک ا ان مکاہلل ےک ……وھچڑ رک ریغ اہلل وک اظنم

ق

ای ہک ح

ای

ر ی

ب

اونں یک انبیئ ی ارٹنمیل اس وک وظنمر ہن رک

ن

ان

اہلل یک یچس اتک ی

ی

ےک وقانین وک آنیئ اک بدے ی

اہلل ےک اقونن ےک العوہ ےس ہلصیف رکےن وایل ہداوتلں وک وپسیل و وفج یک ……اتکس ہصح ںیہن انبی ا اج

رپ طلسم ای ایگ ےہ۔ملسو هيلع هللا ىلص وقت ےس دمحم

یک ام

ان و وشتک یک ہگج ارمہکی و اھبرت یک الغیم اس اظنم ےن اعمل االسم وک دی ا ای ےہ؟

……االسیم ش

داین رپ رمکحای وت اجک وخد اےنپ ؟……اجبےئ اعمیش و ااصتقدی زوبں احیل انکیٹولیج رپ ی االدیتس یکتعنص و

رکےت ںیہ

ر آاق ان رپ وکحم

ن

ر اک ادیا رکدہ وہ ہقبط نج… …وکلمں ںیم یھب ان ےک ارگنب

ن

ںیم ےس ارگنب

ہک ےہ طلسم ای ایگ رطح سبسن یھب وفحمظ ںیہن؟ اس ےقبط وک وپرے اعمل االسم رپ ا ۂرجش یئک ای اک وت

یک رطح اٹمچ وہا ےہ۔وہ اس ےس

ن

یلم ریغت وک اعیمل وقم وک چیب ڈا ےت ںیہ، ……کلم ولےتٹ ںیہ وجی

ہی اظنم سیت سیت ۔ اجےت ںیہ ےس ر تص وہ ‘‘ی ازعت رطےقی’’ڈنمی ںیم الین م رکےت ںیہ اور رھپ

ا ےہ ان یکاسل

ا ……ظاف ت رکی

ن

راھ ڑپے وت ان ھٹک یھبک اظنم وک اچبی

اجیت دی ویلتپں یک یلب یھب ج

۔ےہ

رد انب ہی وہمجری اظنم یہ ےہ سج ےن املعء وک اعمرشے اک مک

ن

ر ق

ہکبج داسق و اجفر ےہ دی ا رھک رک ب

رارElite) ذہمب اوراتممز وک زعمز،

اور اہلل وہ جج انب ےہ وج اہلل ےک اقونن ےس اجلہ ایگ۔ دی ا ( ق

ںیہن دی ا ےک اقونن ےک اعمل وک ےلصیف اک اایتخر

ں ےس ……ی

ن

رشاتف نیھچ ان یکاس اظنم ےن رشی

ام رپ اعمرشے وک ےب ایحیئ، ……یل

ن

رںیم اج آزادی ےک ی

االخیق ……رگای ا احفیش ورعی ای ےک وجہ

ے رپ وبجمر ای ……دقروں ےس رحموم ای

ن

کلن

ن

ن ……ی ازعت اور دیفس وپش رھگاونں یک وعروتں وک رھگ ےس

رمدوں یک ویحای اس وکاس اظنم ےن ،اور ازہادی اک درہج داتی ےہسج وعرت وک االسم رھگ یک ہکلم

رامہ رکےن وایل ای نیشم انب

ن

اک دنمش اظنم ےہ ……دی ا وخااشہت یک نیکست اک اسام ن ق

ن

ان

ن

یہی وہ ان

ری اد رک دی ا ےہ۔ ےک رھک سج ےن وتمطس ےقبط ےک رھگ ےک وکسن وک ابتہ و ب

Page 163: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

262

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

ھی ح

یک رویٹ سک ےن

املسمونں ےس دو وقر داین ںیم الختف اقمئ یھت وت ب

ی؟ ح

ن

ب

ریغص اک ملسم

اسرا ویرپ ……اھت وہا تعنص اکر داین رپ اھچی ا

ےک ےیل وخراکاس وق

ارے اکس اکر اک یھب ہ

……اتحمج اھت

ےن ہن تعنص وھچڑی ہن زراع

ری ںیتعنص پھٹ وہ ……ہکبج وہمجری

ری ب

کلم یک ب

ری اد وہ ……ںیئگ ابتہ و ب

مہ زریع کلم وہےن ےک ی اووجد اچول، یدم اور ینیچ وک ……یئگ زراع

آ ……روےت ںیہ

اہیں ی

……ا ے یچنہپ ہک روزاگر متخ وہ ونی

ای اعم داکدنار یک داکدناری ی

۔دی ا ایگ وک ابتہ رک

اںیہن، ےیلوھبک ےس ےتکلب وچبں اک ٹیپ رھبےن ےک ی ای ںیہن، ےیلےنیپ ےک ی اسوعام ےک

ن

اھکی

ا اکےن ےک رانش وہ یھب وت

ن

رصف ……سیگ ںیہن ےیلاھکی

ام ی

ہکبج دتقمر ےقبط ےک ےچب حبص ےس ش

اڑا ازیپ

رار ی

ن

ررگ رپ ی اچن ےس دس ہ ا ……ی ای یک ہگج وجس ںیئپ ……دںی اور ب

ن

امںیگن وت ومیت اھکی

ان ںیہن؟ ای اس کلم ےک وعام یھب ای ……ںیلم

ن

ں یک وکھک ےس منج ےنیل واےل ڑیکے وہ ان وقم یک امو

ںیہ؟ وکمڑے

رروگں ےیلوعام اانپ قح امےنگن ےک

ن

ارے دیفس رشی ب ذے اھکںیئ،وپسیل ہ

ن

ڑسوکں رپ ںیلکن وت ڈپ

راوہں رپ ڑھکا ……ویں ےٹیسھگ ےسیج اھبریت وپسیل رپ وک ڑسوکں اہ

ارے یہ وچبں وک رس اعم ش رک وفج ہ

ا ی ااتسکن ںیہن وبقمہض ریمشک وہ ونہبں ویٹیبں وک کلم وہ ولںیٹ، ……ےک وگویلں ےس وھبن ڈاےل وگی

وچر ںیمہ ہداوتلں ںیم مہ روسا وہں، ……کلم ےس دغاری وہ رکںی اور ںیلیج مہ اکںیٹ وہ ںیچیب،

ارمیکی اس وقم ےک وچبں رپ ۔ ظاف ت رکے ان یکوفج اور وپسیل ،اجںیئ ڈاوک رھگ اخیل رک ،ولںیٹ

راسںیئ، ےس زیمالئ ڈرون ظاف ت ان یکسیل رھبے ی ازاروں ںیم وہل اہبںیئ اور ہی وفج و وپ ب

رھگو ں وک رواہن ان ےکظافیتظ اصحر ںیم ےل رک ی ازعت رطےقی ےس ان وک ےل، رکے اور ڈارل

اری رگںی، رکے، ارے ںیھجب، ےلم، ان وکادتقار الںیش ہ

رصف ای نچک رپ ان ےک وچےہل ہ

رچ وہں،

ن

الحمت اےسی رونش ہک ان ےک ……یہ ادنریھا وعام ےک رھگوں ںیم ادنریھا سیبھچ رکوڑ ج

اا اچےتہ ںیہ اور اےنپ وھجڑپیان یکےس وعام ……اجںیئ رغوبیں یک آںیھکن یہ دنچایھ

ن

پ

ن

ی پ ھح

یھب

ا ےیلوچبں ےک حلم

ام رپ

ن

گنس ااھتریٹ ےک ی رے رہش ںیم ڈسنفی اہو

ر ب ہی س ای یہ وٹہل ……تہ

داونں یک،…… س ای دورسے ےک احمظف…… ےہ

وفج ایسس

……ےک دان وفج ایسس

ان س یک ……ویبرورکیسی اور ہدہیل

……اور وہمجری

Page 164: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

263

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

را اے رپورداگر! اھتونں ۔ آسپ ںیم ڑلےت ںیہ نکیل وعام وک ولےنٹ رپ س اکاافتق ےہ ہی اظہ

یک ……وٹپاری ڈاےک ڈاںیل ……ہداوتلں رہچکویں ںیم وعام روسا وہ ……ےٹل مںیم وعا یلج واےل ب

سیگ واےل سیگ دےتی ںیہن نکیل رمکحان ےقبط ……ےلچ اجںیئوصرت ںیم دیتس مب رھگ ںیم کنیھپ رک

یھب اور وعروتں وک زویر ےس وکنیبں ےن رھگوں ……یہ ےس ووصل رکےت ںیہ وعامےک رھگوں اک ب

ےس رحموم رکدی ا

رنی ےک ……ی

ادماد یھب وخد آےن وایل ےیلہی ہقبط وہ ےہ وج ززلہل و الیسب ےک اتمب

ا ےہ

……یہ اھکاجی

وں ےک ےلچ اجےن اور ےئن رہچوں ےک آاجےن ےس وعام ےک دھک درد متخ وہاجںیئ ای رپاےن رہچ

ای وفیج ارشا ہی،؟ وک املسمونں اکوخن گل ایگےہ،ی ازآاجےئ ی ےک ہنم ای وہ ویبرو رکیسی سج؟ ےگ

ےک

رے رہش ںیم اینپ وس ولسنں ی

ر ب رلین وھنجں ےن ہ

ا ےیلج

حلم

ت انبرےھک ںیہ وہ اس س ےس

ردار ب

دان ایہی ؟ اجںیئ ےگ وہ دس

،اسےل داامد، وج ای دورسے ےک رےتش دار، ایسس

ےگ؟ ویں یہ اس وعام یک اجن وھچڑدںی ،ونہبیئ ںیہ

رزگںیہن رزگ ںیہن ……ہ

رایب یک ڑج اظنم ےہ۔ ہ

ن

اس اظنم ےک رےتہ وہےئ وکیئ داڑیھ ۔ الص ج

ارے اسملئ لح ںیہن یھب ہ

ےگ ویکہکن ہی اظنم ں وہ واال یھب ارگ کلم اک ادتقار احلص رکےل ی

وج یھب ۔ رضورت وہیت ےہیک ادماد ےیلاعیمل ایسیلب اظنم ےس ڑجا ےہ اہجں ےس اس وک زدنہ رےنہ ےک

ےتٹب رںیہ ……ےنب اگ ہوہ ایس اظنم اک دنب آےئ اگ

ریق رکے ی……ےگ رشاب ےک رپم

……روشت ب

ینعی وسدی اکروی اراجری رںیھک

ن

ےک دنبے اہلل ےس ج

ےیلظاف ت ےک س یکا……ےگ وہمجری

……ےگ ری ایتس ادارے اچق و وچدنب رںیہ

ارے وچبں اک ٹیپ ںیہن رھب ……ںیمہ ےئن رہچوں ےئن رہموں یک رضورت ںیہن ےہ ہی ہ

ہن یک وہ وہ اہمترے افوقں ےک !ی اد روھک ……تکس

رداس وھنجں ےن نپچب ےس یھبک افےق یک فیلکت ب

درد وک وسحمس ںیہن رک

ا یہ ہن وہ وہ اہمترے وچبں ےک دل وٹےنٹ اک اانپ دل نج اک ……تکس

یھبک وٹی

ںیہ ااسحس ےسیک رک

…… رمکحان وقبطں یک اوالدںی ڑپھ رک آےن وایل ےسو ارمہکی رڈآوفسک ہی؟ تکس

نپچب یہ ےس اس اموحل ںیم ……واہں اس داین وک رنیگن انبےن ےک رنہ ھکیس رک آےت ںیہہی

ای رشاتف، ان یک ید ی،رشاب و ابشب ےن

ن

یتحی ہک روتشں ےک ،، دینی ریغتادقاراالخیق ان

ا ےہ دقتس وک متخ رک

اںیھن ےیل اس ےکوخاہ ،ہی رصف وخااشہت ےک الغم وہےت ںیہ ……دی ا وہی

Page 165: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

264

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

ا

ن

ر اس زیچ ےک ……ڑپے ھچک یھب رکی ۔……ڈنمی ںیم تمیق گل یتکس وہ سج یکہی وسدارگ وہےت ںیہ ہ

ذا

ن

یر ای وک ہی ی ات ا یھ رطح ل

اجےن ےس اس ہک ےئن رہچے اورےئن رعنے آ اچےیہھجمس ینیل ہ

ر ںیہن دبےل ی ا ےہ وت ھجمس ول ہک وہ این ڈاوک ےہ ۔ کلم یک دقتب

ہکلب ارگ وکیئ این رہچہ ایس اظنم یک ی ات رکی

ذ ولےنٹ ےک رپ

ن

اجری ای ےہ ےیلسج وک ارمہکی ےن اس وعام وک م

ےب روزاگری و ویکہکن اگنہمیئ۔ رپم

اک قلعت

ہملسم وک اےنپ ےجنکش ںیم ڑکجا وہا نیب االوقایم ایسیلب اظنم ےک اہھت ںیم ےہ سج ےن وپری ام

دحتمہ اور ،ارمہکی ……طلسم ای وہا ہی وموجدہ اظنم ان اکاعیمل کنیب اور ،آیئ امی افی۔ ےہ ان اکاوقام

رایب یک ڑج ےہ ےسدباعمیش

ن

ارے واسلئ رپ ……طلسم ای وہا ہی اظنم الص ج ……ت ہض ےہ ان اکہ

اری افدئہ اری ںیلصف ……ان اکتنحم ہ

……ںیہ ان یکزںینیم ہ

رایب اظنم یک ےہ

ن

اہمترے وچبں ……اہمترے دنی اک دنمش ……ہی اظنم اہمترا دنمش ےہ۔ الص ج

ا وخب وصرتےئن رہچے اور ……اک دنمش

ن

۔رعنے دھکی رک دوھہک ہن اھکی

ہی س وہ ےفحت ںیہ وج اس اظنم ےن د

ا ےہسج ںیم دو دصیف ایتیلق ںیہ ی

یہی وہ ۔ ہقبط رمکحای رکی

اک ااقتنم ےہ وج اعیمل اسوہاکر وقںیت )یٹلم زلنشین(

)رونم وھتیککل اسیعیئ اےنپ دو دونمشں وہمجری

اس اطیشی ےس ےل ریہ ںیہ۔ اور املسمن(

ن

ان

ن

ان

ی

اتلچ رےہ اگ ح

ی

اور ہی ااقتنم اس وق

ےک اہلل اظنم ےس اغبوت رک

وکحم یتیل۔ےل ےک اسےئ ںیم انپہ ںیہن )الختف( ےک انبےئ اظنم

ای ااسی رساب ےہ

ا رہ ا ےہ نکیل ی ای وہوت اس ےک ایپاس ی ای ھجمس رک سج وکوہمجری

ےھچیپ اھبگ

اری وھبل ۔ اہھت آےئ

ان زنمل یہ ںیہن راہ یھب ایلھبہی وہ ی

ن

ں ںیہ سج ںیم دا ل وہےن ےک دعب ان

ےہ۔اتھٹیب رک

اینپ راہ یہ رک

ن

ان

ن

دیسیھ راہ رپ ںیہن آ، یھٹیب ےہ آج ان

ی

ہک اور اس وق

ی

یتکس ح

وک ارگ وکیئ ادنریھوں،۔ ےل الختف ےک ونر ےس اےنپ راوتسں وک رونش ہن رک

ن

ان

ن

اعمل ان

اس وق

ارویکیں اور ان اغروں ےس اکنل اتکس ےہ وت وہ اہلل اک اجیھب وہا اظنم ےہ

رآن ……ی

اک اظنم ق

ن

ہی ……و س

الختف ےہاء ےک رسدار ےک ی اس ےل رک ……اظنم

ن

روتشں ےک رسدار اا

ن

رصف اہلل اک اجیھب وہا اظنم وج ق

ےہ ی ایق س دلج، ……آےئ

ی ر

ن

۔وھجٹ و ق

رار داتی وہ اچےیہںیمہ ای ااسی اظنم

ااسی اظنم سج ںیم اریمو ……وج ذریخہ ادنوزی وک رحام ق

،

ا ےک اسھت ااصنف اک اعمہلم ایاحمک و وعام، س رغی

اہ ……وہ اجی

ااسی اظنم سج ںیم احمک ی ادش

Page 166: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

265

راد اور امجوتعں اکمکح

ن

ںیم رشی اق

وہمجری

مسج رپ الوھکں یک وکٹ ولتپن ںیہن ہکلب ویپدن ےگل ڑپکے سج ےک ……ہکلب وعام اک اخدم وہ وہ ہن

ے یک ……وہں

ن

ن

ن

ی پ ھح

……اجبےئ اےنپ ٹیپ رپ رھتپ ی ادنھ رک اینپ وعام وک الھکےئ وج اینپ وعام ےس وناہل

ا ایتر رکے اینپ رمک رپ وبری الد ےیلنیک ےک اسم ویبہ و

ن

وج ……رک ےل اجےئ اور اےنپ اہھت ےس اھکی

ری ان رکےک راوتں وک اس

وہرک وقم اک وسدا ہن رکے ہکلب اینپ دنین ق

راوتں وک رشاب ےک ےشن ںیم دھت

راعی ا ںیم وکیئ وھباک وت ںیہن وسایگ ہک اس یکرکفدنم رےہ ہک ںیہک ، آہ و زاری رکے ےیلوقم ےک

ےک

……اجےئ ڑکپ ایل اس وکدن ایقم

روں اور درھونں ےس ان وخ۔ اگ وہاب ںیمہ اس اظنم وک ااھکڑ انکنیھپ وس اوھٹ! اروں وخناخیل اظمہ

ر ںیہن ڑپے اگ

اوھٹ اور ……ںیتکس دل وک رنم ںیہن رک ان ےکعم وچبں ےک وخدایشکں یھب ……رپ وکیئ اب

اچنہپ ان ےکگ وک اس آ

……دو وج اوہنں ےن اہمترے ونیسں ںیم اگلسیئ ےہ الحمت ی

اینپ یہ آگ ںیم وخد وک اور اینپ وجای وک الجےت روہےگ اے ریمی وقم ےک وجاون!

؟ بک ی

اور اس اظنم ےک ذرے ذرے وک مسھب رکےک دمروسں اور ……رھگوں ےس ولکن ر آو اوکسل اکجل ےس ی اہ

اایحےئ ……اھبریت اوٹنجیں ےس آزادی احلص رکےن اک ہی رتہبنی ومعق ےہ ان ارمیکی و ……دو رھک

رض ےہ ……الختف

ن

ںیہن ہکلب ق

ن

رپ رصف بحتسم ی ا س

ریغب الختف ……الختف اک ایقم وج اس ام

میتی ےہ

……ےک ہی ام

Page 167: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

266

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

ی اب ی اوچناں

ذودہج ےیلاالسیم اظنم ےک حلسم ج

ا ی

الختف االسہیم رصف ……ںیہن ‘‘سلجم وشریی ’’وہمجری

اوتسار وہ رھپ داین ںیم انب یک االختف

ی

ذ رک االسف اک بلق و رگج

ن

ال ںیہک ےس ڈوھپ

اری اس ثحب ےس وکیئ ہی ہن ھجمس ےھٹیب ہک ںیمہ رصف ر ےہ۔ہ

ےس ج

ےک اس ظفل وہمجری

ری دی ا اجےئ سج ےک ای این اظنم کلم ںیم را ج رک و دبل رک العوہ ایس اظنم ںیم ومعمیل رد یک اظہ

وکیئ یھب ااسی اظنم ااسی انھجم یطلغ ےہ۔ ےگ۔ ںیل وک وبقل رک وت مہ اس االطصاحت االسیم وہں،

ذ و رمعج میلست ہن ای اجےئ،یک الیئ رشتعی وک الب وچں رچاں آنیئملسو هيلع هللا ىلص سج ںیم دمحم

ن ن

ہداوتلں اک م اج

(Authority) رار دی ا اجےئ

وک ہن ق

ن

رآن و س

یتحی ہک مہ ان رپای االسیم االطصاحت ےس ) ق

رداریھب ب

ر اظنم اک یہی مکح ےہ وت (اصنیحل ےک دور ںیم را ج ںیھت ےگ وج فلسں ںیہن وہدس اےسی ہ

اک ےہ۔

ام دبل رک ارگ ی ارامیلن انچہچن اس وہمجری وج وہمجری

ن

“االسیم سلجم وشریی ”اک ی

228

رھک

ذ ااضہف رک رپ

ن

راہ یسک داڑیھ رےھک صخش وک دی ا ایگ، آنیئ ںیم ھچک االسیم داعفت اک م دی ا ایگ اور کلم اک رسب

اک ےہ،اور اس اظنم وک الچےن واال ی ارشی صخش دی ا ایگ، انب

وت اےسی اظنم اک مکح یھب ویہ ےہ وج وہمجری

اک وتمیل و اجمور وہاگ ایسیھب

ذ ی ذپ اک وہاگ۔ےداڑیھ ڈنمہکلب ج

ن

ےس زی ادہ رطخی

رصف ای اظن م اچےیہ وس اجانن اذف وہےن ےک اقب

ن

ہک رصاط میقتسم ای یہ ےہ۔ داین ںیم ی

رامی ا: ……االسم اک اظنم ……ےہ

ن

االسم ےک اظنم ﴾سالمنإلدنیعندللاإل إ ﴿ اہلل اعتیلی ےن ق

ر اظنم ی الط ےہ۔ےک اقمےلب ںیم ےن ملسو هيلع هللا ىلص اہلل ےک روسل ہ

رامںیئیک اینبدںی الختف اظنم

ن

اقمئ ق

ےن دصویں اےنپ وخن ےنیسپ ےس اس اکدافع ای۔

اور ام

228

ام دے یک رشیع االطصح وک یھب روسا رکےن ےک ےیل اس ظیلغ ی ارامیلن وک سلجم‘ سلجم وشریی ’اوسفس ہک ایضء ےن

ن

وشریی اک ی

دی ا۔ اہیں ایس االطصح اک رد وصقمد ےہ، ورہن وخد وشریی و اشمورت وت االسیم ایسیس اظنم ےک ااسیس اوصولں ںیم ےس ےہ۔

Page 168: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

267

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

رض ےہ۔

ن

رپ ق

ا اس ام

ن

اک اس ی ات رپ اامجع ےہ ہک داین ںیم الختف اقمئ رکی

واامجلع

ن

الہ س

ےک الہ ارلاےئ )املعء

رے ارگ ام

اہ اور وقم ےک اصحل ب

ن

گ

رض ادا ںیہن رکےت وت رھپ اسری ام

ن

( ہی ق

یک الغیم ےس ےلہپ وکیئ املسمن اس ی ات اک وصتر یھب ںیہن رک اتکس اھت ہک ہی اگر وہیت ےہ۔

وہمجری

رض ےہ

ن

ریغب الختف ےک یھب زدنہ رہ یتکس ےہ۔الختف سک دقر ق

اس یک اتیمہ اک ادنازہ احصہب ،ام

ملسو هيلع هللا ىلص ےس اگلی ا اجاتکس ےہوج احصہب ریض اہلل مہنع ےن آپ رکام ریض اہلل مہنع ےک اس ابمرک لمع

اس ےک دسج ابمرکملسو هيلع هللا ىلص ےک واصل ےک دعب ای۔آپ

ر ای ایگ ؤم ےیلیک دتنیف وک نیت دن ی

ن

ج

دمہنی ونمرہ ےک ای ےلحم )ہفیقس ینب اسہدہ(ںیم وشمرہ رک ےیلہک امتم احصہب ہفیلخ ےک ااختنب ےک

رضحت اوبرکب دصقی ریض اہلل

ملسو هيلع هللا ىلص دعب آپ اس ےک ہنع رپ س اکاافتق وہایگ وت رےہ ےھت۔ح

یک دتنیف یک یئگ۔

ر ےہ ہک الختف یک ہی اتیمہ احصہب ریض اہلل مہنع ےن یبن رکمی ےس یہ یھکیس یھت۔اس ملسو هيلع هللا ىلص اظہ

ر یھب زدنہ رانہ ںیہ ہک احصہب ریض اہلل مہنع انیعمج ےن الختف ےک ریغب اینت دب

ےس آپ ادنازہ رکتکس

یک دتنیف رکیل اجیت۔ملسو هيلع هللا ىلص ےلہپ آپ ںیہن ای ہک رااوگ

اریخ یک اجنگشئ دی ےہ وہ نیت دن یک فلس ےیل اس

اصنیحل ےن ہفیلخ ےک ااختنب ںیم سج ی

رض

ن

رد رپ ق

ن

ر ق ےک ہ

نیع وہ تلہم ےہ۔ ارگ ان نیت دن ںیم ہفیلخ رقمر ہن وہا وت رھپ الختف اک ایقم ام

وھچڑےن یک وصرت ںیم اس وکروزہ۔ ،اجےئ اگ اسیج ہک امنز

اہ اگر وپری ام

ن

ویکہکن الختف ،وہ ی گ

رض افکہی وک

ن

اک اامجع ےہاور ہی یھب الہ ملع وک ولعمم ےہ ہک ارگ ق

رض افکہی وہےن رپ امتم ام

ن

ےک ق

ا ےہ،ینعی اب ( نیت دن) رقمرہ دمت

رض نیع وہاجی

ن

ادا ہن ای اجےئ وت وہ ق

اس وکی

ا ام

ن

اقمئ رکی

رض

ن

راعلق ی اغل رپ ق ا ےک ہ

ےہ۔وہ اجی

ا اسیک ےہالختف ےک ریغب زدن ی زگ

ن

اسملسو هيلع هللا ىلص یبن رکمی ؟اری

وک ایبن رک ریہ ںیہ: یک ہی ااحدی

’‘… ة ي ل جاه

يتة مات م

ه بيعة ي عنق يس ف

۔’’ومن مات ول

۔‘‘وج اس احل ںیم رما ہک وہ ہفیلخ یک تعیب ںیم ہن وہ وت وہ اجتیلہ یک ومت رما…’’

223

۹سلم؛ الجزءملصحیح ال223لي ك ن وف

ت ف

ھور ال

ند ظ ین ع م سل

زمة جماعة امل

، کتاب اإلمارۃ، باب وجوب مال

جماعة ة ال

اعة ومفارق

ى الط

روج عل

خ

حر يم ال

حال وت

Page 169: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

268

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

۔’’وليس عليه إمام مات ميتة جاهليةمن مات ‘’

۔‘‘وج اس احل ںیم رما ہک اس رپ وکیئ اامم)ہفیلخ(ہن وہ وہ اجتیلہ یک ومت رما’’

222

۔’’…لیةھمن خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات میتة جا‘’

اور االسم ےس اگل وہا وج’’

ںیم رما وت اجتیلہ یک ومت رما امجع

۔‘‘اور ایس احل

222

ا اسیک ےہ۔ریہ ںیہ ہک ریغب الختف ےک زدن ی زگ اتبہی ااحدی

ن

ایبن رکےن اک وکالختف ی ایق، اری

انچہچن ایس رپ ا افت رکےت ںیہ۔اہیں ومعق ںیہن

ذو دہج ےیل ےک (افنذ رشتعیالختف ) حلسم ج

ا وشر ےس ہی اتہک ےہ ہک اہیںو ولوگں اک ای رگوہ ااسی ےہ وج زور

ن

افنذ رشتعی ےک ےیل اہحلس ااھٹی

ر ہگج ےک انمس ںیہن ےہ یتحی ہک اھبرت ولگ اےنپ کلم ےک ی ارے ںیم یہی ےتہک ںیہ رساکری )ہ

دنہو ےک رساکری املعء

رار دےتی ںیہ(۔ ی

ےک )اطوغت( آنیئ ےک الخف ایھتہر ااھٹےن وک رحام ق

اذف وہ

ن

ذو دہج ےک ذرےعی یہ اہیں االسم ی ےتہک ںیہ ہک ضعب وت ہکلب اتکس ےہ۔ تحت رپانم ج

اہیں ی

ر ںیہن ےہ۔ اظنم ےک الخف‘‘ دقمس’’اس

ن

ااجب

ن

احالہکن اس دوعے رپ اےنپ دافع ںیم یھب اہحلس ااھٹی

ںیہن ےہ۔لیل ی اس وکیئ دان ےک

ام ےس ےیلس ےس ےلہپ مہ ہی دہ ےتھ ںیہ ہک افنذ رشتعی ےک

ن

ذودہج وک رشتعی ںیم سک ی حلسم ج

ا

ن

ا اجی

رآن و ؟ےہ اجی

اور بتک ق

افنذ اسی ہی ہتپ اتلچ ےہ ہک رات دےنھکی ےس آبہقف یک ابع دحی

ذودہج وک رشتعی ںیم ےیلرشتعی ےک ا اہک ‘‘اتقل یف لیبس اہلل’’ حلسم ج

ومعمیل ملع رےنھک ےہ۔ اجی

ںیہن ےہ۔ رضورت یھب اس رپ یسک دلیل یک وک واےل

ا

رض اک اس ی ات رپ اامجع ےہ ہک اتقل یفنیحلاص ارہعب اور امتم فلس ائ

ن

رپ ق

لیبس اہلل اس ام

ر ےہ۔

ر داب

ن

رض اک نم

ن

االسم ےس اخرج ےہ۔ ۂاور ق

۷۳۷۶، باب في ذكر السمع والطاعة، مسند أبي يعلى؛ حدیث رقم ۳السنة البن أبي عاصم؛ الجزء222

ھ ۹سلم؛ الجزءملصحیح ال222ند ظ ین ع م سل

زمة جماعة امل

، کتاب اإلمارۃ، باب وجوب مال

لي ك ن وف

ت ف

ور ال

جماعة ة ال

اعة ومفارق

ى الط

روج عل

خ

حر يم ال

حال وت

Page 170: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

263

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

اب آپ ن حذودہج ےیلافنذ رشتعی ےک ”ہک ہی ہلمج وکن وبل اتکس ےہ ہک ےوس ر مہ وک حلسم ج

ن

اجب

رآن ؟“ںیہن ےتھجمس

ںیہن ہکلب وپرا ق

رآن اےنپ امےنن واولں وک دوعت یہ اک رکمی یک ای آی

وپرا ق

اورہی ی ات الہ ملع ےس ۔رشی ہن رہھٹاںیئداتی ےہ ہک وہ ابعدت ںیم اہلل ےک اسھت یسک وکاس ی ات یک

ر ۔ ںیہن یتکسیہ اقونن ےک ےبل ےک وہ ریغب اہلل ےک ،اہلل یک ابعدت اہنوپدیشہ ںیہن ہک زین ہی ی ات یھب ہ

وموجد لقع

اسیلب ےک اظنم اک ہبلغ اور اطق

ی

وہ اہلل ےک ،ےہدنم املسمن ھجمس اتکس ےہ ہک ح

اذف ںیہن وہےن د

ن

انچہچن اہلل ۔ وخااشہت یک ومت ےہےب اگلم ان یکویکہکن اس ںیم ،ںی ےگاظنم وک ی

رار ےیلاعتیلی ےن اس افنذ رشتعی ےک

رض ق

ن

ںیہن !یج اہں۔ دی ااتقل وک ق

ن

بحتسم ی ا رصف س

ا ےیلاعقش روسل ےک ےچس ہچ یسک یھب)ارگ

ن

وہی

ن

رار دی ا یھب اکیف اھت( وت س

رض ق

ن

رامی ا:۔ ہکلب ق

ن

ق

﴿ لله ني ك

ز الل

ونك ويةن فونك ت ل

تح

وه

اتنفال:…وق

أ (15﴾ )ال

ہک رفک اک ہبلغ ہن وٹٹ اجےئ اور ’’

ی

ح

ی

روں ےس اتقل رکو اس وق

ن

اور مت ان اکق

۔‘‘……لمکم اظنم اہلل اک ہن وہاجےئ

رکمی

ن

رامی ا: ویںوک یک اتیمہ اتقل ےیل ےک ےن افنذ رشتعی ملسو هيلع هللا ىلصن

ن

ایبن ق

’‘

الل

ال ه إ ل إ

وا ال

ى يقول اس حت ل الن ات

قن أ

رت أ م

۔…’’أ

ہک وہ ال’’

ی

اتقل رکوں ح

ی

الی ےھجم مکح ای ایگ ےہ ہک ںیم ولوگں ےس اس وق

رار اک )ےک اظنم یک ی االدیتس(

۔‘‘…ںیل ہن رک اق

222

ںیم اکایمیب ےک اہلل ےک دنبو!وس اے

اینپ زی اونں ےس ا ان اھبری ہلمج ویکں وب ےت ےیلوہمجری

دی ا رھک ہپ وںور ارگ اہپڑ یھب دگال رکدے ااس وکدی ا اجےئ وت ل وہ وج ارگ داین رھب ےک دنمسروں رپ ڈا

اس ےک۔ااصنف ےس اس ےلمج ےک نعمی اور اہلل ےک ذعاب ےک وخف ےس دلہ اجںیئ وہ یھباجےئ وت

ذودہج(وک ےیلافنذ رشتعی ےک ”ہک ےیجیک مکح ےک ی ارے ںیم الہ ملع ےس دری اتف وت اتقل)ینعی حلسم ج

ر ںیہن ےتھجمس،ی ا مہ اس اک دیقعہ ںیہن رےتھک

ن

۔“مہ اجب

ى ۰۲صحیح البخاري؛ الجزء 222ل اس إ م الن

يه وسل

عل

ى الل

صل

ي ب ، باب دعاء الن یر

ھاد والس ج تاب ال ،ك

ة بو م والن

سال

،…اإل

الل

ال ه إ

ل إ

وا ال

ى يقول اس حت تال الن ق مر ب

،باب ال يمان

تاب اإل …صحیح مسلم؛ الجزء،ك

Page 171: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

272

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

صااص ےئںیہ اےسی ولوگں ےک ی ارے ںیم اہقفاب آےیئ دہ ےتھ ح اانحف ےک رسلیخ اامم اوب رکب

رامےت ںیہ

ن

:رہمح اهلل ای ق

يه …’’ عل

ى الل

صل

ي ب يعة الن ر

ي ش ت ف اب

یر ث

م غ

حك

ا ال

ن هذ

ى أ

ي يدل عل ذ

لوا

ا ه إذ

تليه ق

ن عل

تل أ

قال سان ب

صده إن

ى من ق

ب عل واج

ن ال

م وأ

وسل

نه مك

۔’’…أ

رک…’’

یک رشتعی ملسو هيلع هللا ىلص یہ ےہ ہک دافع ہن رکےن اک مکح یبن ر اوروج اس ی ات رپ دالل

ںیہن ےہ،

ای

ہی ےہ ہک سج املسمن وک وکیئ لت ںیم ی

رکےن اک ارادہ رکے وت اور واح

ا ا لت اک

ن

ا(رادہ رکےن واےل وک لت رکی

ن

ےیل اس ےکارگ ی ےہ۔ررضو )ینعی اانپ دافع رکی

۔‘‘…ہی نکمم وہ

223

رامےت ںیہ

ن

:آےگ لچ رک ق

ي حد ويدل ’’ م ف يه وسل

عل

ى الل

صل

ي ب ول الن

يه ق

: عل

ي در خ

يد ال ي سع ب

يث أ

م من }نك ى م

ه من رأ يد ره ب

یيغ

لرا ف

ن ك إ

ه ، ف سان ل ب

ع ف م يستط

إ ل

م ، ف

ن ل

ي

اإلضعف

اك أ

، وذ ه ب

ل ق ب

ع ف مر ب مان يستط

أيد { ف

ال ر ب

نك

یر امل ي

م تغ

ا ل

ذ ، وإ

ى الل صل

ي ب ول الن

ر ق اه

ى ظ مقتض ه ب

ن يقتل

يه أ

عل

ه ف تل

ق ب

یره إال ي غن ت يمك

م يه وسل

ى م ……عل

ن عل

ى أ

ة إل ي و

حش

ن ال وم م

هب ق

سان وذ

صده إن

ن ق

عه يدف

ه وال

ل ات

يق

ن التل أ ق

ال ه ب

ى يقتل ه حت فس

ان (قولہ إلی) …… عن ن

و ك

ول

تل صد ق

تل من ق

ر ق

ن حظ م

ة ف ائ

ه الط يه هذ

هبت إل

ى ما ذ

ك عل ل

ي ذ مر ف

ال

ما و له ظ یر

ىغ مساك عنه حت

ه اإل

تليد ق ر يقتل من ير ي سائ ه ف

لث وجب م

، ل

ورات إذ

حظ

اب امل

ك ر ارت فاج

راد ال

ك عنه ھ ا أ مس

ن ن

ال أ

ذ امل

خا وأ

ن ن الز ا م

ى يف حترك ااھ عل

ك ت ل

ي ذ ون ف

يك

مر ، ف

عروف والن ل

امل ر ھ ب

نك

ي عن امل

م لاق والظ فس

بة ال

لار وغ

فجء ال

يال يعة واست ر

ار الشم ة ومحو آث

عل

؛ وما أ

سل م وامل

سال

ى اإل

م ضررا عل

عظ

أةعمر ي إن مقال

، ول ة

قال

ه امل ن هذ ین م ا ھ م

مو ى أ

اق عل فس

بة ال

لى غ

ت إل د

ئ أ

يال ین واست م سل

دان ھ ر امل

ى بل

ى م ح ھ م عل ت

ي موا ف حك

موا ف

حك

ھ ت

م الل

یر حك

غ ا ب

بة

لور وغ

غهاب الث

ك ذ ل

د جر ذ

، وق

، باب القیام بالشھادۃ والعدل۵أحکام القرآن للجصاص؛ الجزء 223

Page 172: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

272

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

ى اس إل ن الن

ین رك ح

عدوية واال باغ

ة ال

ئ ف

تال ال رك ق

ي ت ة ف

قال

ه امل مر هذ

ل

عروف والن امل ج ھ ب

ة وال

وال

ى ال

ار عل

كن

ر واإلنك

ستعان ي عن امل

امل

لل

.’’وار وا

ذری ریض اہلل ہنع ملسو هيلع هللا ىلص اور ا س رپ یبن رکمی ’’

ن

دلیل ےہ وج رضحت اوب دیعس ج

یک ہی دحی

رامی ا:ملسو هيلع هللا ىلص آپ ہک ےس رموی ےہ

ن

رایئ وک دےھکی ’’ ےن ق اس وکمت ںیم ےس وج وکیئ یسک ب

ا وت دے، ہک وہ اہھت ےس روک اچےیہ

ںیہن رھک

زی ان ےس ارگ اہھت ےس روےنک یک اطق

را اجےن اور ہی اور ارگ زی ان ےس روےنک روک دے، ا وت رھپ دل ےس ب

ںیہن رھک

یک یھب اطق

رامی ا ملسو هيلع هللا ىلص انچہچن آپ ۔ ‘‘درہج اامین اک ادی درہج ےہ

ن

رایئ وک اہھت ےس روےنک اک مکح ق ےن ب

ا ےہ،

ن

رایئ وک روانک رصف لت یہ ےس نکمم وہ وت اس روےنک واےل رپ لت رکی ب

اور ح

ر ایس وہفمم اک اقتاض رک رضوری ےہ، اک اظہ

…… راہےہ۔دحی

رےق اک ذمہ

ن

اور وشحہی ق

ان وک وکیئ لت رکےن اک ارادہ رکے

ن

رکے ،ہی ےہ ہک ارگ یسک ان

ن

ےس ج

وت وہ ہن اس اقب

رےق وہ ارگ اعمہلم ویں یہ ۔اجےئہکلب ویں یہ لت وہ ،اور ہن اانپ دافع رکے

ن

اسیج ہک اس ق

ےہ

اعمہلم وت امتم ونممہع اومر دافع ےک لت وہاجےئ،وت رھپ ہی ہک وکیئ صخش ریغب ،اک ذمہ

ا اچےہ اگ، ںیم اجری وہ

ن

ا رکی

ن

ر زی وکیئ افج

اچےہ وت مہ اس وک ااسی رکےن ی ا امل ولانٹ ،ہک ح

رک یہ وہ ۔دںی

اجفر و داسق اور اجےئ اگ، اس رطح وت ارم ی ارعملوف اور یہن نع ارکنمل ب

اجےئ اگاواجںیئ ےگ اظمل ولگ اغل آ

ان م

ن

ام و ن

ن

ے ملع ںیمریم ۔ ررشتعی اک ی

را ناصقن دہ ہلمج وکیئ ںیہن ےہ۔ ےیلاالسم اور املسمونں ےک

اس ہلمج دخبا! اس ےس ب

ہک دی ا، رہشوں رپ افوقسں اک ت ہض رکواان ےکےن املسمونں ےک اعمالمت رپاور

اہیں ی

اور اس ےلمج یک وہج ےیکوس اوہنں ےن اہلل ےک اقونن ےک العوہ ےس ےلصیف ،داسق احمک نب ا ے

۔‘‘……دنمش اک ہبلغ وہااالسیم رسدحںی ی اامل وہںیئ اور ےس

224

صااص رہمح اهلل زین ااممح

رامی اہی یھب ےن

ن

ته ’’زال ن [أي املنکر]وإ ى وجوه: م

ون عل

كيد ت

ال ته ھ ب

نه إزال يمك

ن ال

ا أ

إال

يف الس ر ب نك

ل امل اع

فس ف

ى ن

ي عل ت

ن يأ

ك ، وأ ل

ن يفعل ذ

يه أ

عل

224

أاضی

Page 173: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

272

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

ان صد الز

و ق

ذ مال أ

خأ و ب

ه أ قتل یره ب

صد غ

و ق

صده أ

ق

ى رجال

من رأ

ة ك

امرأ ب

ت ين

ه ال ن

م أ ك، وعل ل

حو ذ

و ن

ھ أ

ح ي إن أ

ال

ما دون الس ه ب لاتو ق

قول أ

ال ره ب

كن

ه ص ول ق ه؛ ل

ن يقتل

يه أ

عل

م: }ف

يه وسل

عل

ى الل

ى من ل

ه من رأ يد ره ب

یيغ

لرا ف

{، ك

يم عل ق

تل امل

ق ب

ه إال يد یره ب ي

غنه ت م يمك

ا ل

ذ إ

ه ف

ن يقتل

يه أ

عل

ر ف

نك

ا امل

ى هذ

يه رضا عل

۔‘’ف

رایئ وک اہھت ےس روےنک یک یئک وصرںیت وہیتکس ںیہ۔’’ رایئ وک ولتار یسک ب ای ہی ہک ب

انکمم وہ )اہحلس(

ن

رایئ رک۔ ےک ریغب روانک ی رایئ ےنارگ وکیئ ب ےک واےل ےک ی اس)ایس ب

ںیم(آےئ وت اس اراکتب

اسیج ہک وہ ےس روےک۔ ررپ الزم ےہ ہک وہ اس وک ولتایک احل

ا ن وک داھکی ہک وہ اس وکےنصخش سج

ن

،ی ا اس اک امل ی ا یسک اور وک لت رکےن واال ےہ یسک ان

ا رک راہ ےہ، ولےنٹ واال ےہ،

ن

اور اس صخش وک ہی ی ات ولعمم ےہ ہک اس ی ا یسک وعرت ےس زی

آےئ اگ،ی ا ےتہن ڑلایئ یک وت یھب ی از ںیہن آےئ اگ، ےن اس وک ارگ زی ان ےس رواک وت ہی ی از ںیہن

رایئ رکےن واےل وک لت انچہچن ایسی وصرت ںیم اس رپ الزم ےہ ہک دے، رکہی اس ب

رامی ا:ملسو هيلع هللا ىلص ویکہکن آپ

ن

رایئ وہیت دےھکی اس وک ’’ ےن ق ہک وہ اس اچےیہمت ںیم ےس وج وکیئ ب

رایئ وک اہھت ےس روک رایئ وک اہھت ےس ۔‘‘دے ب ب

ذا ح

ن

یروانک رصف ایس وصرت ںیم ل

رایئ رکےن واےل وک لت ای اجےئ رض ےہ ہک وہ ،نکمم وہ ہک اس ب

ن

وت اس )دےنھکی واےل(رپ ق

۔‘‘اس وک لت رکدے

225

رامےت ںیہ:

ن

آےگ لچ رک ق

ة ’’ م ماء ال

ن عل حد م

ع أ

م يدف

ق ول

ف ھ ائ ھ وف

ف ھ ا سل

لك ھ م وخ ل

م وجوب ذ

فاع[ ]الد

و وج إالحش

ن ال وم م

ن ھ ق إ

، ف يث حد

صحاب ال

تال ھ ال أ روا ق

كنم أ

ية وا باغ ة ال

ئ ف

عروف والن ال

امل مر ب

ح ي ھ ل

ال

الس ر ب نك

وا اعن امل مر ، وسم

ل

عروف والن امل ر ھ ب

نك

تال ي عن امل ح وق

ال

ى حمل السيه إل يج ف حت

ا ا

إذ

تنة ف

ية ، باغ ة ال

ئ ف

۔’’…ال

ےک فلس’’

ےک ووجب املعء اور اہقفء ںیم ےس یسک ےن یھب اس )دافع( ،اصنیحل اس ام

رۂقوساےئ ، اک ااکنر ںیہن ای ےہ

ن

احصب اوشحہی اور ضعب اہجل ق

کش ےب ……ےک دحی

، باب فرض المر باملعروف والنھي عن املنکر۳أحکام القرآن للجصاص؛ الجزء 225

Page 174: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

273

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

ےس اتقل یغی اےنں اوھن

رعملوف اور یہن نع ارکنمل اک اک ااکنر ای ےہ اور حلسم ارم ی اامجع

رار دی ا ےہ سج ںیم اور اوھنں ےن اےسی ارم ی ا؛ااکنر ای ےہ

رعملوف اور یہن نع ارکنمل وک ہنتف ق

۔‘‘……اہحلس اک اامعتسل ای اجےئ

226

رامےت ںیہایس ہحفص

ن

: رپآےگ لچ رک ق

ن ’’…ان ھ ل

ط

ل ى الس

ار عل

كن

ية وعن اإل باغ ة ال

ئ ف

تال ال اس عن ق عدوا الن

قم أ

م لجور .الظ

وال

لغى ت

ك إل ل

ى ذ د

ى أ جوس حت

ار بل امل

فجعداء ب ال

، وأ

م لاع الظ

ور وش

غهبت الث

ى ذ م حت

سال

اإل

د وذ

ال ب

بت ال ر

يا وخ

ن ين والد

هب الد

ذ ھ وظ

لة وا ي زدك

ة وامل ي م ر

خة وال ي نو

ب الث اه

و ومذ

لغ وال

ةدق

ن ب رت الز

ي جل

ي ه عل

لك ك ل

رك اھ ذ

عروف والن م ت

امل مر ب

ن ھ ل

ى ي عن امل

ار عل

كن

ر واإلك

ر جائ ان ال

ط

ل ۔’’…الس

رایئ وک روےنک ےک )ا یسی ی اںیت انس ےن ولوگں وک )وشحہی اور اہجل( ویکہکن اوھنں’’ رک ہک ب

اک اامعتس ےیل

ر ںیہناطق

ن

ذ ،ل اجب ا ےہ( االسم ےک ورپ انم ج

ن

دہج ےک ذرہعی ںیمہ ہی اکم رکی

سج ،دی ا ملظ و وجر ےک الخف ڑھکے وہےن ےس اھٹبی اویغں ےس اتقل رکےن اور احمک ےک

راک (آاغ اخی وریغہ ،اقدی ای ہعیش، وجمس اور دانمشن االسم ) اس دور ںیم زدنقی ، ہجیت افج

اچنہپ ہک االسیم رسدحںی ےنٹمس اجےن یک وصرت ںیم الکن۔ ےک اغل آ

ہی ہلسلس اہیں ی

ادہق اور دنی و داین اجےت رےہ۔ ،ا ے االسیم اممکل ابتہ وہ ایگ، ملظ اعم وہ ںیگل،

ن

زی

وکیسرلاور وہ وج ےلھک اعم دحود اهلل اور اہجد اک ااکنر رکےت ،آاغاخی اقدی ای، ہعیش، ہک)اسیج

ہی، اغیل ہعیش ،ںیہ(

ن

رہیم، اور ث

ن

ںیم آ ج

ردہیک اطق

ن

اور ہی س ھچک ارم ۔ا ے م

ف ہن اھٹ ڑھکے وہےن یک وہج ی ارعملوف اور یہن نع ارکنمل وھچڑےن اور اظمل احمک ےک الخ

۔‘‘……ےس وہا

227

ر و

ن

ارے اس دور ےک وشحہی وک دہ ےتھ وج م صااص رہمح ا هلل ہ

ح ڑھکے رحماب ہپ آج اامم اوب رکب

یک غیلب رکےت ںیہ، دوعے رکےت ںیہ اور ہقف یفنح ےس داللئ دےتی ںیہ ہک اس کلم وہ

ن

رک اقدی ان

226

أاضی

227

أاضی

Page 175: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

274

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

ر رطح یک ارمہکی و )وخاہ ہی ہقبط اھبرت ںیم وہ، ںیم راطہین ںیم ی ا ارسالیئ یہ ںیم ویکں ہن وہ( مہ ہ ب

ذودہج ےک الخف ںیہ۔ اہیں االسیم وپسیل،االسیم وفج اور االسیم ہداںیتل وموجد ںیہ وت حلسم ج

ح

ذے ےل رک ڑسوکں رپ لکن آےئ رت ےہ ہک اقونن اےنپ اہھت ںیم ےلیسک وک ای رضو

ن

وک ای یسک ؟اور ڈپ

ا رکےن رضورت ےہ ہک

ن

ےک ذرےعی روےک ، افہشح وعروتں واےل وکزی

یسک وک ای قح ےہ ؟وک اطق

ر ںیہن ےیلیسک ےک ؟ زعت رپ ہلمح آور وہیت وفج اور وپسیل اک اقمہلب رکےاینپ ی ا یسک اور یکہک

ن

ہی اجب

ذ وکرام دنمر ںیم دبتلی رکدی ا اجےئ، ادمحآی اد ووسرت انبدی ا اجےئ، ان ویتسبں وک ان یکوخاہ یک اسمج

ا وسات راتسن انبان ےکو ی اوجڑ انبدی ا اجےئ ی ریئ اوروزب

ن

؟دی ا اجےئ ی ازاروں اور اکروی ار وکاورک

وک اجن انیل

واامجلع

ن

ذودہج حلسم ےیلہک اےسی ولگ وج افنذ رشتعی ےک اچےیہوس امتم الہ س ج

ذے واال االسم ی ا اطابلن واال االسم ہہک رک

ن

ےک ، ذماق اڑاےت ںیہاس اکوک ڈپ

ر اامعتساور اطق

ن

ل وک اجب

ںیہن ںیہن ےتھجمس

ن

دمحم نج یکیہی ںیہ ۔ہکلب وشحہی اک ویہ رکفی رگوہ ںیہ،ہی الہ س

یک ملسو هيلع هللا ىلص دبول

رپ داسق و اجفر،

رلین وعروتں ےک وسدارگ ،اور رشایب، وتمصعں وک ےنچیب واےلزای ام رمکحان اور ج

ذا ، ںیہرےک ریپواک اقدی ای ہکلب ہی وشحہی اک رگوہ ےہ اغل آےئ ںیہ۔

ن

ی اچےیہ ی ات ںیہن امین ان یکل

را ےسیج یھب رظن آےت وہں۔ وخاہ ہی اظہ

آپ وخد ن ح ی ات امن یل اجےئ وت ریغت ہی ےسیک وگارا رکے ی ہک یسک یک نہب،یٹیبان یکارگ !ےوس

ا راہ وہ ںیتنم رک اس یک رس رپ ڑھکا اس ےکویبی ےک اسھت وکیئ اظمل ملظ رک راہ وہ اور ہی ےب ریغت صخش ی

اکم رکےن ےس عنم اےن ہی یدملسو هيلع هللا ىلص روسل اس ےک،ہی اکم رحام ےہ،ا هلل اور ہک دوھکی ریمے اھبیئ

ےآپ ؟…… ای ےہن حرا ےب ریغت ہک روےئ زنیم رپ اس ےس وس

؟رشم وکیئ وہاتکس ےہ ےباور ب

رامی ا:ملسو هيلع هللا ىلص اہلل ےک روسل

ن

ےن چس ق

مت ںیم ایح ہن ولوگں وک ےلہپ ویبنں ےک الکم ےس وج ی اںیت یلم ںیہ ان ںیم’’

ہی یھب ےہ ہک ح

۔‘‘رےہ وت وج دل اچےہ رکو

228

ار ۰۰صحیح البخاري؛ الجزء 228غ ال

يث ، باب حد ياء ب

ن يث ال حاد

تاب أ ،ك

Page 176: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

275

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

صااصح راویئں ےس روےنک ےک یہی ہتکن اامم اوب رکب وقت اک اامعتسل ےیلےن ااھٹی ا ےہ ہک ارگ ب

راویئں ےک ی ارے ںیم یہی اقونن امانن ڑپے اگ ہک وھچڑ ا اس ےکدی ا اجےئ وت رھپ امتم ب

اسےنم وج ھچک وہی

یک دوعت داتی رےہ۔‘‘انم ارم ی ارعملوف اور یہن نع ارکنمل رپ’’رےہ نکیل ہی

وہایگ ہک ارم ی ارعملوف اور یہن نع ارکنمل ےک

ای

ہی ی

رض ےہ ہکبج ےیلح

ن

ا ق

ن

اس ےکاہحلس ااھٹی

ر رفک ےہ۔وت رھپ اجن ےیجیل ،العوہ وکیئ اور وصرت ےس اکم ہن نب راہ وہ

ن

را نم

ہک داین ںیم س ےس ب

رض وہا۔ ےیلاور اس اک زور وتڑےن ےک ےیلانچہچن اس رفک وک متخ رکےن ےک

ن

ا یھب ق

ن

اہحلس ااھٹی

دبع اهلل انب ابعسانچہچن

رامی ا ہک ح

ن

ر ےن ق

ن

اہمتری ی ات ںیہن امےتن وت مت ان ےس اتقل وہ اکق

رکےت وہ۔

وہ:

مت رتہبنی ام

رآن

دمحمہی ق

یک ملسو هيلع هللا ىلص رکمی ےن ام

پ لت

ن

فضرامی ایک درگی اوتمں رپ

ن

رامیئ ےہ۔ق

ن

:یہی وہج ایبن ق

ر ﴿كمن ال

ع

ون نمعروف وت

ل ب

مرون

ناس ت

ن جت ل ر

خة آ

م آي خ تنك

لل ب

ونن مؤل عران: …وت

(335﴾ )آ

وہ سج’’

ارکنمل ارم ی ا رعملوف اور یہن نع مت ،اکنال ایگ ےہ ےیلوک ولوگں ےک مت رتہبنی ام

۔‘‘……اور اهلل رپ اامین رےتھک وہ رکےت وہ

یک ریسفت رسفم

رآن رضحت دبع اهلل انب ابعس آےیئ اس آی

ارے ق اہک ہ

ےس ڑپےتھ ںیہ ی

۔زین ںیمہ ہتپ لچ اجےئ ہک وہ وکن اس لمع ےس اور اطیشی ایخالت لکن اجںیئدولں ےس اسرے ووس

وک درگیسج یکےہ

اطع یک یئگ ےہ اوتمں رپ وہج ےس اس ام

پ لت

ن

فض سج وکلمع ےہ وکن اساور وہ ،

آج در در یک وھٹرکںی اھکریہ ےہ۔

وھچڑےن یک وہج ےس ہی ام

رامےت ںیہ رکہمی یک ریسفت رضحت دبع اهلل انب ابعس اس آی

ن

:ویں ق

م ھ، وتقاتلوندوا أن ال إله إال ہللا ويقروا بما أنزل ہللاھم أن يشھتأمرون’’

۔’’، والتكذيب هو أنكر املنكرعروفأعظم امل« ہللا ال إله إال»عليه و

مت ان ولوگں وک مکح دےتی وہ ہک وہ اس یک وگایہ دںی ہک اہلل ےک وسا وکیئ وبعمد ںیہن اور وج ’’

وہ ںیہن

رار رکںی اور مت ان ےس اس رپ اتقل رکےت وہ )ینعی ح

ازل ای اس اکاق

ن

اہلل ےن ی

Page 177: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

276

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

ا امےتن وت مت ان ےس اتقل رکےت وہ(اور الرا الھبیئ اک اکم ےہ اور اس ےملک وک اہل ال

اہلل س ےس ب

رایئ ےہ ری ب

ا س ےس ب

ن

۔‘‘الٹھجی

223

رہ اام م اخبری رب رامیئ ےہ: ےن رضحت اوب ہ

ن

یک ریسفت ویں ق

ےک وحاےل ےس اس آی

اس ’’ لن اس ل یر النون ب خ

تأ ھ ت

ي أ ل ف س

ال ي الس ى ھ عناق م ف ي م حت وا ف

ليدخ

م

سال

۔’’اإل

روں(ےک ’’

ن

ان ( ےکرتہبنی ولگ وہ۔)ویکہکن(مت )ان ےس اتقل رک ےیلمت ولوگں)اکق

وہ اہمترے اسھت سج یک الےت وہ)ان وکرک رگدونں ںیم زیریجںی ڈالیک

وہج ےس ح

ےس دہ ےتھ ںیہ وت

ی ر

ر وہاس یکرےتہ ںیہ اور االسم وک ق

رک( رواداری اور ااصنف ےس اتمب

ا االسم وبقل رکےتیل ںیہ۔

ن

رتمح اک س نب ےیل ان ےک)اس رطح اہمترا ان ےس اتقل رکی

ا ےہ۔

روں ےک ےیلاس اجی

ن

۔‘‘(س ےس اےھچ ولگ وہ ےیلمت ان اکق

222

ای ا سج اک دل اچاس اک ذماق انب ۔ اقونن ےہ وج امکح ا احلنیمک ےہہی اهلل اک

ن

ےہ امےن وج اچےہ اس ی

ی یک وتنیہ یھجمس اجےئ اس اقونن ااسی انہک، ےس اغبوت رکے

یہ ل

ی۔ ا

آپ داین ےک یسک کلم ںیم یھب اجںیئ اور واہں ےک اقونن یک الخف ورزی رکںی وت آپ ےس ااسی ہن

ںیہن

اگ۔اور ارگ وپسیل یک وقت ےک ذرےعی رواک اجےئ آپ وکہکلب ، ی یک اجےئ رکےن یک دروخاس

اونں ےک انبےئ دںی ہک ںیم اس کلم ےک آنیئ و اقون آپ ہی ہہک

ن

ن وک ںیہن اماتن وت رھپ آپ دانھکی ان

ی۔ اجےئ ای زسا دی آپ وکوہےئ آنیئ ےس اغبوت یک

اونں ےک انبےئ وہےئ اقونن ےک ی اویغں وکآپ وخد ااصنف ےک اسھت ہلصیف ےیجیک وس

ن

ان

ہک ح

اوت ای وعنذ ی اهلل اهلل اک اقونن اسیلب ےک اقونن ےس یھب ےب

وتعق انبدی ا ایگ ہک وج اعمف ںیہن ای اجی

رآن ےیلرک اتلچ ےنب۔رھپ اس وک زسا دےنی ےک سپ تشپ ڈالاس وک دل اچےہ سج اکاچےہ امےن اور

ق

یشخب ہک

پ لت

ن

فض وک ایس وہج ےس

ےک امےنن واولں ےک ی اس وقت یھب وموجد ہن وہ وت ای اهلل ےن اس ام

۰۱۲، ص: ۱التفسیرالکبیر؛ الجزء 223

اس {۰۶صحیح البخاري؛ الجزء 222 لن ر جت ل خ

ة أ م

یر أ

نتم خ

، باب} ك قرآن

یر ال فس

تاب ت ، ك

Page 178: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

277

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

دل اچےہ اس ےس ےلصیف رکاےئ اور وج سج اک اقونن یک داین ےک اسےنم ےب رحیتم یک اجےئ،ہک اس ےک

؟ےہ اسیلب ےک اظنم ےس ےلصیف رکاےئاچ

ا

ن

:ارم ی ارعملوف اور یہن نع ارکنمل وھچڑی

رامی ا اامم انب ریثک

ن

:ےن ق

رامی ا: رضحت اتقدہ’’

ن

یچنہپ ےہ ہک ای ی ار رمع افروق ریض اہلل ہنع ےن ےن ق

ںیمہ ہی روای

رامیئ جح ای۔

ن

التوت ق

کنتمخری﴿ اوہنں ےن ہی آی

م إآ

رامی ا:وج اس ریخ ﴾ی أ

ن

رھپ ق

ںیم ےس اننب

ا ےہ وت ام

ہک وہ اہلل اعتیلی یک ایبن رکدہ اس رشط وک وپرا اچےیہ اس وکدنسپ رکی

ر)ینعی ارم ی ارعملوف اور یہن نع ارکنمل رکے( رکے، رب ۔‘‘( )رواہ انب ج

222

رامےت ںیہ:انب ریثکاامم

ن

آےگ ق

اہلل نج یکوت وہ ان الہ اتکب اسیج وہایگ ،رحموم راہاور وج املسمن اس تفص ےس ’’

ذمم

رامیئ ےہ:

ن

اعتیلی ےن ایبن ق

﴿ ونعفا ينا ك

س م

ئ ب لوهعر فك من ع

وناهنت يا ل

ن (25: ة)المائل﴾ك

ر ےس ای دورسے وک ںیہن روےتک ےھت’’

ن

را اھت وج ھچک وہ رکےت ،وہ نم تہب یہ ب

‘‘۔‘‘ےھت

222

افدئہ:

رآن

اہیں ہی ی ات رھپ ی اد رےہ ہک رضحت رمع افروق ےن ق

کنتمخری﴿ رکمی یک آی

﴾م أ

رامیئ

ن

ذا اہیں ارم ی ارعملوف ےس رماد االسم اک مکح اور یہن نع ارکنمل ےس رماد رفک ےس روانک ،التوت ق

ن

یل

ںیم ہی ایبن ایےہ ‘‘ علوم القرآن يالتقان فا’’ ےن اینپ اتکب ےہ۔العہم الجل ادلنی ویسیط

رامی ا: ہک اوب ااعلہیل

ن

ےن ق

222

۴۴۳آل رمعان: ریسفت انب ریثک؛ ریسفت وسرۃ

222

أاضی

Page 179: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

278

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

ر ارم ی ارعملوف ےس رماد االسم ےہ اور یہن نع ارکنمل ےس رماد وتبں ’’ رآن ںیم وموجد ہ

ق

۔‘‘)ریغ اہلل( یک ابعدت ےہ

223

اد ےہ:

اهلل اعتیلی اک ارش

﴿ ولهم ال

ق حبار ع

وال

نيون

ب الر

اه ن يولا ل

س م

ئ بحت ل م الس ه

ك وآ ث

عون

صنا ين (21ة: )المائل﴾ ك

اوہں یک ی اوتں اان وک املعء و ءاحلء ےن ان ےک’’

ن

وہ وج ؟ ور رحام اھکےن ےس ویکں ںیہن رواک گ

را رکےت ےھت ۔‘‘رکےت ےھت تہب یہ ب

ا ﴿ بلك ذ ري م وعيس اب

اوود

لسان د

لع

ائيل ن اس

ب روا م

فني ك ذ

عن ال

ل

ون

لعا ي

نصوا وك

ا ۞ع

نا ك

س م

ئ ب لوهعر فك من

ع

وناهنت يا ل

نك

ونعف (25، 28ة: المائل)﴾ ي

یی ؤان رپدا ، ںیم ےس وھنجں ےن رفک ایینب ارسالیئ’’

عی ش

یک االسلم( )مہیلع نب رممیاد اور

رےتھ ےھت۔ ۔زی ای تنعل یک یئگ

رامی یک اور وہ دح ےس ب

ن

اق

ن

وج ہی اس وہج ےس ہک اوھنں ےن ی

را اکم اوھنں ےن رک راھک را اھت وہ اس ےس ی از ںیہن آےت ےھت۔ ،اھت ب وہ وج ھچک رکےت وایعق ب

۔‘‘ےھت

رامی ا ملسو هيلع هللا ىلص هللروسل ا

ن

:ےن ق

والذي نفس محمد بيده، ليخرجن من أمتي اناس من قبورهم في صورة ’’

م وهم ھيھالقردة والخنازير، داهنوا أهل املعاص ي، سكتوا عن ن

۔’’يستطيعون

ےک ھچک ولگ اینپ ! ت ہض ںیم دمحم یک اجن ےہسج ےکمسق اس ذات یک ’’

ریمی ام

روں یک لکش وھنجں ےگ(ں )ہی وہ ولگ وہ ںیم ںیلکن ےگ،ربقوں ےس دنبروں اور زنخب

، النوع التاسع والثالثون: في معرفة الوجوہ والنظائر، للعالمہ عبد ۰اإلتقان في علوم القرآن؛ الجزء 223

هـ(۹۰۰الرحمن بن أبي بكر، جالل الدين السيوطي )املتوفى :

Page 180: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

273

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

ت

ن

اہ رکےن واولں ےک اسھت دماہ ن

ن

،)ان وک روےنک یک وکشش ںیہن یک( ےس اکم ایل ےن گ

ےک ،اور یہن نع ارکنمل رکےن ےس اخومش رےہ

۔‘‘ی اووجداطق

224

رامی ا ملسو هيلع هللا ىلصروسل اهلل

ن

:ےن ق

م ھعم يغیروهإن القوم إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه واملنكر فلم ’’

۔’’ہللا بعقابه

ا دےھکی اور ’’

یسک اظمل وک ملظ رکی

ا وہا دےھکی اور ، ہن روےکاس وکوکیئ وقم ح

ر وہی

ن

اس وکاور نم

رام ،ہن روےک

ن

۔‘‘ںی ےگد اہلل ان رپ اعم ذعاب طلسم ق

225

رامی ا ملسو هيلع هللا ىلصروسل اهلل

ن

:ےن ق

شراركم ون عن املنكر أو ليسلطن ہللا عليكم ھلتأمرن باملعروف ولتن…’’

م لتأمرن ھثم يدعو خياركم فال يستجاب ل فليسومونكم سوء العذاب

ون عن املنكر أو ليبعثن ہللا عليكم من ال يرحم صغیركم ھباملعروف ولتن

۔’’…وال يوقر كبیركم

راویئں ےس رضور رووک مت الھبیئ اک مکح رضور رکو…’’ ی ا اہلل مت رپ اہمترے ےگ، ےگ اور ب

رام

ن

رنی ولگ طلسم ق

اک ذعاب د ،ںی ےگد دبب

ن

اہمترے ۔ ںی ےگوج ںیہمت دردی

اس وق

مت الھبیئ اک مکح رضور ۔ داع وبقل ںیہن یک اجےئ یان یکنکیل ںی ےگرتہبنی ولگ داعںیئ رک

راویئں ےس رضور رووک رکو ی ا اہلل مت رپ اےسی ولگ ںیجیھب ےگ وج اہمترے ےگ، ےگ اور ب

روں یک زع

۔…‘‘ںی ےگت ںیہن رکوھچوٹں رپ رمح ںیہن اھکںیئ ےگ اور ب

226

، للعالمہ عبد الرحمن ۷۹، ۷۱، في تفسیر سورۃ املائدۃ: ۳تفسیر الدر املنثور في التأويل باملأثور؛ الجزء 224

، ۵بن أبي بكر، جالل الدين السيوطي؛ تفسیر روح املعاني في تفسیر القرآن العظيم والسبع املثاني؛ الجزء

ن عبدہللا الحسيني اللوس ي، للعالمہ شهاب الدين محمود اب۷۹، ۷۱في تفسیر سورۃ املائدۃ:

مسند أبي يعلى؛ الجزء الول، مسند أبي بكر الصديق رض ي ہللا عنه، أحمد بن علي بن املثنى أبو يعلى 225

املوصلي التميمي

العقوبات البن أبي الدنیا؛ الجزء الول 226

Page 181: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

282

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

اهلل اعتیلی ےن ویعش نب ونن ہیلع االسلم رپ ویح یجیھب ہک ںیم اہمتری وقم ےک اچسیل کین ’’

رار

ن

اہ اگرولوگں اور اسھٹ ہ

ن

رامی ا۔ وں وک الہک رکےن واال وہںگ

ن

اے ،رضحت ویعش ےن ق

اہ اگروں یک الہتک وت ھجمس ںیم آیت ےہ نکیل کین ولگ؟

ن

رب! گ

رامی ا:اهلل اعتیلی ےن

ن

ا اھت ق

ان رپ ہصغ ںیہن وہےت ()کین ولگ ہی ،نج رپ ںیم ہصغ وہی

اہ اگروں( اور ان ،ےھت

ن

۔‘‘ےک اسھت اھکےت ےتیپ ےھت )گ

227

: ال يدخلوا مدخلئيل: قل لقومكأوحى ہللا إلى نبي من أنبياء بني إسرا’’

، فيكونوا أعدائي، وال يطعموا مطاعم أعدائي، وال يركبوا مراكب أعدائي

۔’’ي كما هم أعدائيأعدائ

وہک ہک ریمے دونمشں ےسہک اینپ وقم ارسالیئ ےک ای یبن رپ ویح یجیھباہلل اعتیلی ےن ینب ’’

ا ےک دا ل وہےن یک ہگج دا ل ہن وہں،

ن

اور ہن ریمے دونمشں ےک اھکےن یک ہگج اھکی

وہ وت )ارگ وہ ااسی رکےت ںیہ( اور ہن ریمے دونمش ں یک وسارویں رپ وسار وہں، اھکںیئ،

۔‘‘ریمے دنمش ںیہ ریمے ایس رطح دنمش نب اجںیئ ےگ ےسیج )دورسے(

228

من كان له جار يعمل باملعاص ي: قرأت في التوراة "عن مالك بن دينار، قال’’

۔’’و شريكهھه فھفلم ين

رامی ا: ررضحت امکل نب دانی’’

ن

ت ںیم ڑپاھےہ ہک سج یسک اک ڑپویس وکیئ اںیم ےن وتر ےن ق

ا وہ اور وہ

را اکم رکی ۔‘‘ رشی اھجمس اجےئ اگاس اکوت وہ ، ہن روےکاس وکب

223

ر :ارم ی ارعملوف اور یہن نع ارکنمل اک اج

رامی ا ملسو هيلع هللا ىلص روسل اهلل

ن

:ےن ق

ج ’’ضل ال

فر ھ أ ان جائ

ط

ند سل عدل ع

مة ل

۔…’’اد ك

۔‘‘ی ات انہک الضف اہجد ےہ ااصنف یکےک الخف ناظمل رمکحا’’

232

يا، عبد ہللا بن ھالمر باملعروف الن227ن ي الد ب

ي )ي عن املنكر البن أ داد

؛البغ ي ،القرش د بن عبيد -۰۲۱محم

(ـه۰۱۰

228

أاضی

223

أاضی

Page 182: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

282

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

را اتگل وہ اس ےس رماد وہ قح اہ وک ب

‘‘قح’’ںیم رہ رک ‘‘آینیئ دحود’’نکیل ارگ ۔ ےہ وج اس ی ادش

،،اور رھپ وکیئ اس قح اک ااہظر رکےےک آنیئ ےن دی وہ اطوغت یک ااجزت وب ےن

وت وہ اس دحی

اک دصماق ںیہن الہکےئ اگ،ویکہکن

پ لت

ن

فض ہی اتبریہ ےہ ہک ہی ااسی قح ےہ یک

پ لت

ن

فض ںیم

اس دحی

ا ےہ سج ںیم اجن اجےن اک

ر االسم ںیم ۔ویکہکن رطخہ اہجد ےس یھب زی ادہ وہی یک زی ادیت فیلکت و اج

یک زی اد

یت یک وہج ےس وہیت ےہ۔اصمی

م يقاتلون أهل ھيكون في أمتي قوم يصيبون من الجر مثل ما أصاب أول‘‘

۔‘’الفتنة وينكرون املنكر

ںیم ای وقم ’’

ر احلص رکے ی، ایسی وہریمی ام ر اج راب )ہی وہ ی وج ےلہپ واولں ےک ب

ر وک روںیک ںی ےگےس اتقل رک ہنتف الہ ےگ وج(ں ولگ وہ

ن

۔‘‘ ےگاور نم

232

:اتقل ،ارم ی ارعملوف اور یہن نع ارکنمل اکایلعی در ہج

ماامحام افقل ر

رامےت ںیہا ۃ

ن

:هلل ہیلع ق

’’

پ لت

ن

فض یک درگی اوتمں رپ

ارم ی ا اس ام

رعملوف اور یہن نع یک وہج ہی ےہ ہک ہی ام

رے درےج ینعی اتقل ےک لمع وک رکےن وایل ےہ

رعملوف یھبک دل ویکہکن ارم ی ا ۔ارکنمل ےک ب

ا ےہ اور یھبک زی ان اور اہھت ےس

اس ۔اور اس اک س ےس وبضمط درہج اتقل ےہ ،ےس وہی

ا ےہ ےیل

را رعموف ۔ہک اتقل ںیم اینپ اجن وک ومت ےک رطخے ںیم ڈاال اجی

اور س ےس ب

رپ اامین ےہ

ا ےہ ،دنی اوروتدیح وراسل

ن

ر اہلل ےک دنی اک ااکنر رکی

ن

را نم

وت ،اور س ےس ب

اہک ولگ

ا ےہ ی

اہجد ےک ذرےعی ےس دنی وک س ےس زی ادہ ناصقن دہ زیچ )رفک( ےس اچبی ا اجی

ر

چنہپ ںیکس ،ی تعفنمس ےس ب

وت رضوری وہا ہک اہجد اک درہج ابعدات ںیم س ۔دنی ی

اری ۔ ےس تمظع واال وہ اہجد )وج ابعدات ںیم س ےس الضف وامظع ےہ( ہ

وتح

ھي ۰۰سنن أبي داود؛ الجزء232مر والن

م ،باب ال ح

ال تاب امل ، ك

شجاع شیرويه بن شھردار بن شیرويه الديلمي ي، لب۶۵۶، ص: ۵ور الخطاب؛ الجزء الفردوس بمأث232

هـ( ۵۲۹- ۶۶۵الھمذاني امللقب إلكيا)

Page 183: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

282

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

وت ،رشتعی ینعی رشتعی دمحمہی ںیم درگی رشوتعیں ےس زی ادہ اتیمہ اور وقت ےک اسھت ی ای ا ایگ

اک س ےہ ہی زیچ درگی امتم اوتمں رپ نیقی

پ لت

ن

فض یک

اری ام ۔‘‘ہ

232

محاا امم ا برنیم ر

رامےت ںیہ ۃ

ن

اد ق

:اهلل ہیلع ارش

ردی اس ی ارے ںیم زی ا’’

نن

ہک اہجد ای ری ،دہ رتہب وقل رضحات اوص نیی اک ےہریمے ب

رام وہیت وہ(سج ےک)ینعی االسم ای ایسی دوعت ےہ دوعت ےہ

ن

اکرق

اس ، ےھچیپ اطق

ا اس وک ،انتج زی ادہ وہ ےیل

ن

اہک داین ںیم ی ا وت املسمن ی ایق رںیہ ی ا ذیماچےیہرکی

ر وج ی

ن

)وہ اکق

رہی د

ن

ںیم ج

۔‘‘رک رےتہ ںیہ(ے االسیم وکحم

233

یک اچہپن

ونیسں ںیم ……اس ام

ارولتاکدنوھں رپ،اہلل اتکب

:ےہریس ریبک ںیم رشح

یک ہی تفص ایبن یک یئگ ےہاوتر

:ت ںیم اس ام

’’ يل اج

ني ھ أ م ف

م، وسيوف ه ى ع ھ صدور

ق م عل ۔’’م ھ وات

۔‘‘ یں اکدنوھں رپوہان ےک ونیسں ںیم وہ ی اور ولتارںی ان ےکاتکب اہلل ’’

234

ا ا ےہدہ اور ایلعی نامیہن رپ ی ای ا اجوہ دوعت اور وہ رشتعی سج ںیم اس اہجد اک وصتر س ےس زی

وہ ،ی

اہ ویل اهلل دحمث دولہی اس وک ۔امتم دوعوتں اور رشوتعیں ےس الضف ےہ

”ےن اینپ اتکب شة حج

ةغ بال

رامی ا ویں ںیم“ ہللا ال

ن

:ایبن ق

ذا امتم رشوتعیں ںیم زی ادہ لمکم رشتعی وہ ےہ سج ںیم اہجد اک مکح ی ای ا اجےئ۔’’

ن

ویکہکن ج

رامی ا ےہ

ن

یک اس ،اعتیلی ےن وج اےنپ دنبوں وک ھچک زیچوں وک رکےن اور ھچک وک ہن رکےن اک مکح ق

اثمل ایسی ےہ ےسیج ای صخش ےک الغم یسک رمض ںیم التبم وہرےہ وہں اور اس ےن اےنپ

رھپ ارگ وہ صخش اخص ولوگں ںیم ےس ای وک ہی مکح دی ا ہک ان الغومں وک وکیئ دوایئ الپےئ۔

۰۹۳، ص: ۱التفسیرالکبیر: الجزء 232

، محي الدين أبو زكريا يحيى بن شرف النووي۰۲۹الجزء الول، ص: روضة الطالبین وعمدة املفتین؛233

ي سھل 234 ب د بن أ ر محم

بو بك

ة أ م ئ

شرح السیر الكبیر؛ الجزء الول، باب فضیلة الرباط،لإلمام ال

رخ ة الس م ئ

مس ال

ي ش س

Page 184: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

283

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

ا انمس ںیہن یھجمس ںیم دوایئ ڈاےل وت ہنم ان ےکان رموضیں وک وبجمر رکےک

ن

ہی ی ات ی

اجںیئ دےیہی ےہ ہک ےلہپ اس دوایئ ےک وفادئ ایبن رک تقفش و تبحم اک اقتاض رگم ی۔ اجےئ

اہک وہ وخش دیل ےس

۔ یپ ںیلاس وکی

اسفنی ،رسداری یک تبحم ےک ادنر رمکحای، رگم تہب ےس ولگ اےسی یھب وہےت ںیہ نج

ء و آی اان ےکاور االخق ی اہتخ اعدںیت اور اطیشی ووسےس اغل وہےت ںیہ، وخااشہت،

ذاد یک رںیمس ان ےکاج

وت اےسی ولگ ان افدئوں رپ ،وہیت ںیہ ےیک ادنر تہب رہگی رسای

رامی ا ےہ اس یک رکف ںیہن رکےتملسو هيلع هللا ىلص اکن ںیہن درھےت اور سج زیچ اک وضحر

ن

اور ،ےن مکح ق

وت ان ولوگں ےک قح ںیم رتمح اک اقتاض ہی ںیہن ہک ،ں ںیم وغر رکےت ںیہ افدئواس ےکہن

قح ںیم یہی ےہ ہک ان رپ یتخس یک ان ےکہکلب رتمح ،اجںیئ ےیکایبن رصف ان ےس افدئے

ا ےہ۔ ،اجےئ

اور ولغمب رکےن یک یہی وصرت ےہ سج رطح خلت دوا الپےن رپ وبجمر ای اجی

ر ا ، اینت یہ وقت ےس لت ای اجےئان وکوہں ہک وج ولگ زی ادہ رشب دی وقت وتڑان یکی

اہک وہ ی ا لک ےب سب وہاجںیئ ۔ ےیل امل نیھچ ان ےکاجےئ اور

اجںیئ ی

ےک اسھت اامین ںیم ان یک امےنن وایل وعام اور ان یکاس وصرت ںیم

اوالد وخیش اور ااطع

ںیہ

ویکہکن رسداران وقم رصف اینپ ،رامق( ےک دعب وہا۔ ہکم حتف )اسیج دا ل وہتکس

ےن ملسو هيلع هللا ىلص زیچ وک وضحر ایس اینپ راعی ا وک قح ےس روےتک ںیہ۔ ےیلاچبےن ےک رسداری

ذا اسب اواقت ولوگں وک اخدومں اک وی ال ےہ۔ )ریتے(روم وک ھکل رک اجیھب ہک ھجت رپ رصیق

ن

یل

ا

ن

ا ےہ۔ ایس یک رطف آپ ان ےکولغمب رکی

ملسو هيلع هللا ىلص اامین اک س نب اجی

ےن اس دحی

رامی ا ےہ

ن

ارہ ق

’’ ،ںیم اش

ال ي الس ف ة جن

ون ال

لوم يدخ

ن ق م

ب الل ل عج ا هلل ان ’’، ’’س

ےک دن زیریجوں ولوگں رپ وخش وہاگ نج

ںیم دا ل ای اجےئ وک ایقم

ن

ںیم ڑکجرک ج

۔‘‘اگ

235

ان ےک قح ںیم یہی رتمح اکہلم ےہ ہک اهلل

ن

اس وکزین ان

قح یک رطف دہای

۔‘‘ اڑھاےئاس وکدے اور اظوملں ےس

اہ اصح

رامےت ںیہ آےگ ش

ن

ل ۰۲صحیح البخاري؛ الجزء 235 س

ال ي الس سارى ف ، باب ال یر

ھاد والس ج تاب ال ، ك

Page 185: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

284

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

ا ھجت’’

ن

رشی اور رعب ےک احل ےس قبس احلص رکی

وج قح ےک اابتعر ےس س اچےیہوک ق

ری ای رکےت ےھت۔وضحر

ن

رنی ےھت اور ی امہ وخرنب

ملسو هيلع هللا ىلص ےس دور ےھت اور زمکوروں رپ اظمل ب

ر ، رسںوشں وکان ےکےن ان ےس اہجد ای اور اطوتقر اور رشب

یتحی ہک لت ای۔ ،ےھت وج اہنی

ر وہایگ او رامربندار وہ ر ولگ آپاهلل اک مکح اظہ

ن

وت ارگ ان ولوگں ےک الخف ا ے۔ ےک ق

ا۔رامق(

ن

ا وت رتمح )ینعی اامین الی

احلص رکن قح ںیم ویکان ےک رشتعی ںیم اہجد ہن وہی

اراض وہایگ وت وہیت؟

ن

اهلل رعب و مجع ےس ی

و اشنہشتیہ اٹمےن اک مکح ان یکزین ح

دول

رامی ا اور احصہبملسو هيلع هللا ىلص وس وضحر دی ا۔ے د

ن

اہک وج اس ےک ہک وہ وک مکح ق

راےتس ںیم ڑلںی ی

ا۔ )ینعی اهلل اک دنی اغل رک وہ احلص وہ ،ی ات اهلل وک وصقمد ےہ

ن

ےک الختف اقمئ رکی

ذا اعتیلی اک مکح وپرا رکےن ںیم وکشش وہ اس ی ات ںیم المہکئ یک رامق(۔

ن

امدنن وہا ے ہک ج

۔‘‘رکےت رےتہ ںیہ

ا

ن

ان وک امری

ن

اہ اس ےکوت ؟اہکں یک رشاتف ےہارگوکیئ ہی ارتعاض رکے ہک ان

وجاب ںیم ش

رامےت ںیہ اصح

ن

ر ھ)اتقل ہی لمعان اک’’

رطف وسنمب ںیہن ان یکرک ےہ۔اور لت ( س الامل ےس ب

ا

اد ےہ سہکلب ا ،وہی

: یک تبسن مکح رکےن واےل یک رطف وہیت ےہ۔انچہچن ارشنم ل ﴿ف

نم ھ ل ت ق للا

كن

ل ون وه

ل تنق ﴾…ت

236

لت ان وکہکلب اهلل ےن ، لت ںیہن ایان وکمت ےن ،)

۔‘‘(…… ای

ری لصفم ےئدوعت رپ دحمنیث اور اہقف العوہ اہجد اور اس ےک

اک ںیثحب یک ںیہ نج رکام ےن ب

اجےت ںیہ۔ ےیکےک اابسب ایبن اہیں رصف اہجد ےک اضفلئ اہیں ومعق ںیہن۔

:اہجد ےک اضفلئ ےک اابسب

ںیم

رآن و دحی

ا ے ےیک ےب امشر اضفلئ ایبن اس ےکاس لمع ےک الضف وہےن یک وہج ےس ق

۔ںی ےگاہیں مہ رصف اہجدےک اضفلئ ےک اابسب ایبن رک ںیہ۔

۰۷النفال: 236

Page 186: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

285

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

اہ ویل اهلل دحمث دولہی

ارہ رکےت وہےئ ش

اینپ اتکب اہجد ےک اضفلئ ےک اابسب یک رطف اش

رامےت ںیہ “زالة الخفاءأ”

ن

: ںیم ق

:لئ یک اینبد دنچ اوصولں رپ ےہاہجد ےک اضف’’

ی .أ

یہ ل

،داین ںیم اهلل اک اظنم اقمئ رکےک انم و اامن )اهلل ےک ااظتنیم اعمالمت اہجد ںیم دتریب ا

اونں یک الھبیئ ےک

ن

ا اور ان

ن

ا( ےیلاقمئ رکی

ن

اهلل داین ںیم وکیئ اس ےکاور اکم رکی

ااہلم )ح

ا اچہ ا ےہ وت

ن

،(ڈااتل ےہ ہک وہ ہی اکم رکے ںیم یسک دنبے ےک دل ےیل اس ےکاکم رکای

ذا ()ینعی ابعدت یھب ،دوونں وموجد ںیہ

ن

یا رںیتمح احلص رکےن اک س اس وکل

ن

رکی

اہ اصح ےک زام ہن ںیم ہکبج الختف ینعی ) اس زامہن اور ےہ۔

رھپوت ،یھتاقمئ شس ا

ےک ی ارے ںیم ای ایخل ےہ

ری تمعن ےس رامق( ؟وق

ا ب

ن

رک رکی

رحموم ںیم اہجد اک ب

رانہ ےہ۔

ری ان رکےن ااس ںیم تخس فیلکت وگاراہجد ای دوشار لمع ےہ۔ .ب

اور ،رکےن،اجن و امل ق

رھگ ی ار اور ونط وھچڑےن یک رضورت وہیت ےہ۔سب ایسی لکشم ابعدت ویہ صخش رک اتکس

ا وہ

ذا اعتیلی ےک دنی رپ ولخص ےک اسھت اامین رھک

ن

اور داین ےک اقمےلب اس ےن ،ےہ وج ج

رت وک اایتخ

ن

ذا اعتیلی رپ کیھٹ کیھٹ ،ایل وہر رکآج

ن

ہس وہ۔و رھباس وکاور ج

ایسی وخاشہ )اہجد( .ج

وہاتکس ےہ ح

ا ایس وق

ن

روتشں ےک اس وکاک دل ںیم واعق وہی

ن

ق

اہ اصح ےن اجمدہ اک رمہبت ایبن ای ےہ ہن ہک رشط اجےئ اسھت اشمتہب وہ

(۔)ہی ش

ی .د

یہ ل

ا ر

ذ وریغہ( اہجد اعشب دنی اور امتم اهلل یک راض واےل اکومں یک اس ےکاور )امنز اسمج

اک س ےہ۔ ظاف ت

اہ اصح

ہک اهلل ےن اےنپ ان ،ںیہ ےیکےن ہی اہجد رکےن واولں ےک اضفلئ ےک اابسب ایبن ش

رامےئدنبوں ےک اےنت

ن

ردی اینت ؟ زی ادہ اضفلئ ویکں ایبن ق

نن

وج اہجد رکےن واےل ںیہ وہ اهلل ےک ب

رےتھک ںیہ ہک

پ لت

ن

فضروتشں ےک اسھت وہاجیت ےہ۔ ہیبشان یک

ن

اہ اصح ےن ووجاس یکہی ق

اہت ش

رامیئ ںیہ

ن

ہن ہک رشاطئ۔ ایبن ق

اہ اصح

یک رشاطئ ھجمس ےھٹیب ںیہ۔ ےک ایبن رکدہ اضفلئ وک اہجد اوسفس ےہ ہک املسمن ش

رض نیع ےہودنہ

ن

:اتسن ےک املسمونں رپ یھب اہجد ق

Page 187: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

286

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

اہ اب رسزنیم ای

ان دنہ وک ویل اہلل دحمث دولہیدیلہ یک وکھک ےس وکیئ ش

ن

ا وج املسمی

ادیا ںیہن وہی

ی االوکٹ ںیم اخک و وخن ںیم ای دیلہ ےس اھٹ رک؟ ےکس الختف اک وھبالوہا قبس ی اد دالرک اہجد رپ ڑھکا رک

اک اب وکیئ وارث ںیہن اچب وج رفکہی اظنم ےک اقمےلب اھٹ رک اجونں وک اہلل

وہاجےن وایل امجع

ی

ل

ا وہیک راہ ںیم

ذہب رھک

ن

ری ان رکےن اک ج

وی یپ ںیم اب وکیئ ای امں یھب ایسی ںیہن وج اےنپ وچبں وک ای؟ ق

ور لیھک ےک دیماونں اک رد رکےن ی ازاروں،رفتحی اگوہں اری اں دے ےکس ےسج نس رک ونوجا ن وہ ول

ایلم یک

ایلم ںیم املع ……؟ےکس ےک دیمان ایتر رکاجبےئ ش

روں ےک الخف ےئ)ش

ن

اہجد ای قح ےن ارگنب

یھب ایتر رکےن ےک اھت(

ای رسزنیم اہبر اس دقر رجنب وہیکچ ہک اجمدہنی میظ آی اد یسیج ای امجع

ہن ریہ ر یک رظن یگل ہک رعہص وہا؟ اقب

ن

ارخی اور ارض اگنبل وکسک اکق

اب یسک رساج ادلوہل وک دےھکی ی

رس ںیئگںیھکنآیک

یہ دی ا نج ن اافلظ وک الھبوسیمر ےک ا ونجیب دنہ ےک املسمونں ےن ریشاور ہی؟ ب

اےتھٹ ںیہ

ن

ر اکی

ن

اہجں س ےس ےلہپ املسمونں ےک دقم ،رسزنیم رجگات !……وک نس رک آج یھب اکق

ای وہا ان وک ،اہجں رفک و رشک ےک رعنوں ےک اقمےلب ریبکت یک دصاںیئ س ےس ےلہپ وگںیجن، ڑپے

اہک ریبکت وت اب یھب وہریہ ےہ نکیل وسانمت رپ

؟؟؟……رلزہ اطری ویکں ںیہن وہی

ارخی اک ای اطل

ا ےہ۔ وملع دنہ ہی وہ وساالت ںیہ وج ی

اتسن ےک املسمونں ےس وپےنھچ اک قح رھک

ان ںیم اہجد ںیم

ن

ر ےطخ ےک املسمن ااغفن آج ہکبج داین رھب ںیم اہجد یک دصاںیئ دنلب وہریہ ںیہ اور ہ

اہجد اک آاغز رکےکچ ںیہ، ےیل وک رسدنلب رکےن ےک رشتک ےک دعب اےنپ اےنپ وطخں ںیم اہلل ےک دنی

ںیم اعیمل اہجدی ایقدت دنہ

واےسی وق

ن

اتسن ےک املعء اور اعم املسمونں ےس ہی وپےنھچ ںیم قح اجبی

ر دور ںیم االسم دنمش اطوتقں ان دنہ، وھنجں ےن ہ

ن

ای، ےک الخف اہجد اک ڈنھجا دنلب ےہ ہک املسمی

رنی احالت ںیم یھب مدنہ ےن دانمشن االسےئ املع

اذںں ےک ی اووجد اہجد وک ںیہن ،ےک الخف تخس ب

ان دنہ ےس اخیل رظن آےت ںیہ۔ وھچڑا،

ن

اتسن واحالہکن دنہ نکیل آج ای وہا ہک اہجد ےک دیمان املسمی

رامی ا:ملسو هيلع هللا ىلص ںیم اہجد ےک ی ارے ںیم وت روسل اہلل

ن

رامیئ ےہ۔ق

ن

ایبن ق

پ لت

ن

فض ےن وصخیص

عصابة ند و ھہللا من النار عصابة تغزو ال عصابتان من أمتي أحرزهما’’

۔‘’ما السالمھتكون مع عيس ى ابن مريم علي

’’

رامدی ا ےہ،ای وہ امجع

ن

یک دو امجوتعں رپ اہلل اعتیلی ےن منہج یک آگ وک رحام ق

ریمی ام

یی ے اتسن ےس اہجد رکووج دنہ

عی ش

وج

نب رممی امہیلع االسلم ےک ا ی اور دورسی وہ امجع

Page 188: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

287

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

۔‘‘اسھت وہ ی

237

ںیم

:ےہ دورسی دحی

ا ھا أنفق فيھفإن أدركت ندھغزوة الوعدنا رسول ہللا صلى ہللا عليه وسلم ’’

هريرة أفضل الشهداء وإن أرجع فأنا أبو نفس ي ومالي فإن أقتل كنت من

۔’’املحرر

رامےت ںیہ :)’’

ن

رہ ریض اہلل ہنع ق رب دنہ اک ۂےن زغوملسو هيلع هللا ىلص مہ ےس روسل اہلل ( رضحت اوب ہ

رامی ا،

ن

رچ ینعی وت ارگ ںیم) وہدہ ق

ن

رہ(ےن ا س اہجد وک ی اایل وت ںیم اس ںیم اانپ امل و اجن ج رب اوب ہ

ہدذاء وہ اگ،ں رکو

لشرہ ں ارگ دیہش وہایگ وت الضف ا رب

اگ اور واسپ ولٹ آی ا وت منہج ےس آزاد اوبہ

۔‘‘اگں وہ

238

ہیبنت:

اتسن ےس ودنہ ےیلاہجد دنہ یک ہی تیلضف رصف ایہن وک ےلم ی وج اہلل ےک دنی وک دنلب رکےن ےک

رکضحم اور ارگ وکیئ ،ںی ےگاہجد رک

ن

،اگے وقیم ی ا وینط تبحم وتیمح یک وہج ےس ج

پ لت

ن

فضوہ اس

۔وک ںیہن ی ااتکس

ان دنہ!

ن

م وس اے املسمیحار

سج اہجدملسو هيلع هللا ىلص اعللنیمل ۃ

پ لت

ن

فضرامںیئیک اینت اخص

ن

وک ،اسایبن ق

ا سک دقر اعسدت یک ی ات ےہ

ن

رامی ا۔ رکی

ن

وک اہلل اعتیلی ےن آپ وک ہی ومعق اطعق

پ لت

ن

فضےہ ہک آپ اس

رہ ریض اہلل ہنع ےک اافلظ اتبرےہ ںیہ ہک احلص رکںی رب اس اہجد ںیم وج ”، اور اسیج ہک رضحت اوب ہ

اوہ منہج ےس آزاد رکدی ا اجےئ اگاگ وہ الضف دیہشوں ںیم امشر وہاگ،اور وج اغزی نب رک ول دیہش وہ

۔“ی

ں ےک ؤوہک اس رسزنیم رپ دنہیک تمظع آپ اک امیض ی اد دالیت ےہآپ وک دیلہ یک اجعم دجسم

ر رطف وگینجن (اکہبلغ ںیہن ہکلب ریبکت یک آواز یہ ہ

ن

اوقس)نش

ن

……اچےیہدنمروں یک ایٹنھگں ا ور ی

ت ںیم اہمترے ولغمب وہےناور داسداں ےک اہوھتں ؤواجعم دجسم ےک اسےنم ڑھکا الل ہعلق دنہ

ر ومویلں یک رطح اکٹ دےی ا ےہاگج

سج ےعلق ںیم ی ال اھٹرکے ےک ہک ، اجےن رپ وخن ےک آوسن روی

، کتاب الجھاد، باب تمني القتل في سبيل ہللا تعالى: غزوۃ الھند۰۲سنن النسائي؛ الجزء 237

238

أاضی

Page 189: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

288

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

ذاداہمترے االسف ےس زدن ی یک کیھب امےنگن آی ا رکےت ےھتء و آی ا آج ویہ الل ہعلق اہمترے ،اج

اررچ لیس ںیم دبتلی رکدی اایگ ےہ ےیلونوجاونں ےک

بطق انیمر،اہمت……ی

ای ںیہمت ری حتف یک العم

اکیف ںیہن ہک سج زنیم رپ ای ی ار املسمونں ےک دقم ڑپ اجںیئ اس رپ ہشیمہ ےیلہی ی ات اھجمسےن ےک

،دجسم اور دجسم واےلاچےیہدجسم یہ یک رمکحای وہی

ویکہکن وہ ……یہ واہں اغل و احمک رےنہ اچہ

ذا اہلل ےک ی ایغ اہلل ےک امےنن واولں رپ ، اہلل ےک ی ایغ ںیہاہلل ےک امےنن واےل ںیہ ہکبج دورسے س

ن

یل

اہلل ےک دنمش اہلل ےک دووتسں ےس زی ادہ زعت واےل ںیہن وہ ……احمک ںیہن نب تکس

ںیہمت ۔ تکس

اجےن ےس ویک

راےب اور م

ن

مت وت وہ وہ وھنجں ےن ای ی ار ںیہن یئک ی ار ی ای ؟اتکس ےہی ا اجڈرا رکنوخن ج

اک دیمان اجسی ا ےہ

ںیم وہےن واال ……ی

اہلل ےن ںیہمت لقع دی ےہ وخد یہ ہلصیف رکو ہک ی ای ی

ری ا وہےن واال داسد راہب ااھچ اھت ی ا ادمحآی اد و وسرت ںیم ب

ن

ں ےک آےگ رس اکھجدےنی ؤودنہ؟ ……وخن ج

ےک اسےنم اجںیہ ی ا و ھجمس دارواےل زی ادہ

روعن وق

ن

ایلم ےک دیمان ںیم اجرک ق

ڑھکے ہ وج ش

رکیس و دہعے ےل رک املسمونں وک الغم انبےن واےل اہمترے آڈیئلی ںیہ ی ا وہ وج اہمتری ؟ ……وہےئ

رھ ا ے

دیتکہ ……ا ے اراکےل ی ای ںیم اسری زدن ی زگ ……آزادی و زعت یک اخرط وسویلں رپ ج

ری ان ……رپ اگلی ا ؤےن اےنپ دمروسں وک داوھنجں ……ا ے دےیالسوخں ںیم رپو

اےنپ دہعوں وک ق

روں یک الغیم وک وبقل ںیہن ای……ادںی طب رکاںیئاینپ اج دی…… ای

ن

؟؟؟نکیل اکق

رصف ……ہک ایھب مت وسیمر ےک ریش وک وت ںیہن وھبےل اچےیہزمکوری وت اہمترا ذعر ںیہن یننب

ام وت زدن ی ںیہن

ن

ام ےہ ……اسںیسن ی ایق رےنھک اک ی

ن

ارگ ہی دوونں زیچںی ی ایق ، زدن ی وت زعت و ریغت اک ی

نکیل ……ارم وہاجیت ںیہ ےک ےیل وہں اور اسںیسن متخ وہاجںیئ وت وقںیم رما ںیہن رکںیت ہکلب ہشیمہ

رار اسل یھب ……ارگ ہی دوونں زیچںی یہ رماجںیئ وتوقںیم ےتیج یج رمدار وہاجی ارکیت ںیہ

ن

ان ارگہچ ہ

میہی وت وہ راز اھت۔ اسںیسن یتلچ رںیہیکحررگ ریش وسیمر ر

ن

ا وج اہمترے ب

ا ۃ

ن

اہلل ہیلع ےن ںیہمت اھجمسی

ام یہ دنی ۔ اھت اچاہ

ن

ارگ اھبریت وپسیل یک ونیگنسں ےک اسےئ ںیم رصف دنچ دبی ابعدات ادارکےنیل اک ی

وھچڑ رک ےک ان اہلل واولں وک یھب ہی آزادی احلص یھت وج اےنپ رھگ ی ار و ؤنھیک آزادی ےہ وتدیلہ

روں ےس ڑلےت وہےئ اہشدت اک اجم یپ ا ے

ن

!……اور رھگ ی ار ےس دور دنف ںیہ……ی االوکٹ ںیم اکق

وہ؟ اے ونوجاون!

ری دجسم یک اہشدت اک دن وھبل تکس دعب وہےن واےلاس ےک ای مت ی اب

ر یتسب ںیم اہمترے ونوجاونں یک الںیش ……داسدات دنہو ذرا ی اد رکو! ……ں یک حتف اک دنؤودنہ……ہ

Page 190: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

283

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

رار اسہل الغیم اک دبہل ےل ایل وہ، ……ےنتک وخش ےھت

ن

ر……ویں اتگل اھت ےسیج اوہنں ےن مت ےس ہ

زگ ںیہن ہ

……ںیہن

ذےب وک ی اد رکو ……وخد وک دوھہک ہن دو……وہ دن مت اچےتہ وہےئ یھب ںیہن وھبل تکس

ن

اس ج

رےتھ ےلچ اجےت

مت اھبریت وپسیل یک وگویلں ےک اسےنم ہنیس وھکل رک آےگ ب

وہ ……ےھت،ح

ذہب ……وجش

ن

رھپ ےس زدنہ اس وک……وہ وطافن وج اہمترے ونیسں ںیم ااھٹ اھت ……وہ بضغ ……وہ ج

!یج اہں…… اہجد یک رصف ای راگنری داھکےن یک رضورت ےہاس وک ……رکےن یک رضورت ےہ

راہن اظنم ےک الخف اھٹ ڑھکا وہا ےہ

ن

ان وک دوھکی۔ آج داین رھب اک املسمن اس اکق

ن

ن ےن اطابل ……ااغفن

ذا ےننب واےل ارمہکی اور

ن

رھک انکیٹولیج اک وھبہس اکنل رکاس یکرصف اہلل یک دمد ےک اہسرے داین ےک ج

اس ی اک رسزنیم رپ اہجد وک اھکیس اور اےنپ اےنپ وکلمں ںیم اہلل ےناملسمونں ےسداین رھب … …دی ا ےہ

ان دنہ ےک اب ۔ اہجد اک دیمان رگم رکدی ا ےیلدنلب رکےن ےک رس ےک اظنم وک

ن

اہجد ےک دیمان املسمی

ان دنہ ےک رظتنم…… رظتنم ںیہ

ن

… …ونوجای

ان ۔ ……یک اوالد ےک رظتنم اور وپیٹ اطلسن اورزگنی

ردولں یک

ن

ارگ اہجد یک وقت ۔ اتسن یک وقت ےس ڈراےت ںیہواکن ہن درھو وج ںیہمت دنہ ی ات ہپ ب

ردل اہمت

ن

اک اخک ںیم المیتکس ےہ وت دنہو ےسیج ب

ن

ںیہارمہکی یک ی

؟ رے اقمےلب ںیم ےنتک دن رہھٹ تکس

رار ی ار آزامےئ وہےئ ںیہ

ن

زمکور وچبں وعروتں اور وبڑے ہی رصف ےتہن! رھپ ہی ی ازو وت اہمترے ہ

ںیہ

ا دنہو یک امں ےن اطابلن واجمدہنی ……املسمونں وک یہ امر تکس

ن

ںیہن ان وکاالسم اک اقمہلب رکی

ہی دیمان ۔ ںیہمت اکمراہن رعنوں ےس الغم انبی ا وہاےہسج ےن ، دنہو ای اکمر دنمش ےہ ……اھکسی ا

ے ےک ےیلاوھٹ!اوھٹ! اہلل ےک ۔ ںیم اہمترا اقمہلب ںیہن رکاتکس

ن

کلن

ن

نزعت ےیلاوھٹاوردنہو یک الغیم ےس

راگن ںیہن دمحم ……دیلہ دنہو یک ںیہن اہمتری ےہ ……واےل راےتس رپ لچ ولکن

رنمہ اک ب ملسو هيلع هللا ىلص اس رپ ب

ارے ایپرے روسل ۔ اک ڈنھجا رہلای ا اجےئ اگ یک نیشیپملسو هيلع هللا ىلص ہ

ی ر

ق

وگیئ ےک وپرے وہےن اک وق

۔ ےگؤوں ںیم ڑکج رک الاتسن ےک الخف اہجد رکوےگ اور دنہو رسداروں وک زیریجوہک مت دنہ ،ےہ

ماہمتحاہ ویل ر

ررگ تمعن اہلل ش

ن

ارے ب

وصہب رسدح وابقلئ ےک ویغر ہک ، وگیئاہلل ہیلع یک نیشیپ ۃ

ںی دنک،اجنپب اور اسرے اھبرت وک حتف رک ،ریشوں یک رطح اںیھٹ ےگ اور دیلہ املسمن اہبدر

ریغص رپ دمحم یج اہں رسدح وابقلئ ںیم رکشل ان ……ےگ ر اء اہلل ایتر وہرےہ ںیہ وج وپرے ب

یک ملسو هيلع هللا ىلص ش

اذف رک

ن

۔ںی ےگرشتعی ی

رامملسو هيلع هللا ىلص اتسن ےک ونوجاون! وج ی ات ریمے اور اہمترے آاق دمحم فطصمی واے دنہ

ن

دی ےن ایبن ق

Page 191: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

232

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

یک ی ات وک طلغ ملسو هيلع هللا ىلص امتم دنہو وقںیت اور اھبرت یک ہی انکیٹولیج ریمے ےچس یبن ۔ رک رےہ ی وہ چس وہ

ںیہن رکںیتکس

ای

اک ڈنھج ا رہلای ا اجےئ اگ،اجمدہنی اس وک حتف ملسو هيلع هللا ىلص اتسن رپ دوی ارہ دمحم رعیب ودنہ۔ ی

وہ ی، ںی ےگرک

وک احلص رک ……اہیں دوی ارہ اہمتری وکحم

پ لت

ن

فضذا اس

ن

ی،وخد وک ےیلےن ےک ل

رض ۔ اہجد یک ایتری رکو۔ لکن ڑھکے وہ ےیل،اہجد ےک ےیلاس اہجد ںیم رشی رکےن ےک

ن

اہجد ےک ق

رض یک ےہ وصرت ںیمنیع وہےن یک

ن

ر املسمن رپ ق رتیب اہلل اعتیلی ےن ہ

اتسن ںیم وت ودنہ۔ اہجد یک ب

دنہ

رض نیع وہایگ اھت ح

ن

روں اک ت ہض وہااھتاتسن رپ واہج د آج ںیہن ہکلب ایس دن ق

ن

ں ؤورھپ دنہ۔ ارگنب

ا راہ

رتیض وک اور اک رکی

ن

رھپ یھب ارگ یسک وک کش اھت وت ۔ ےک اہوھتں املسمونں اک اہبی ا اجےن واال وہل اس ق

ری دجسم یک اہشدت ےن وت اسری ںیتجح یہ امتم رکدںی ۔……ی اب

ا

ن

ارا لت اعم وہی ا ںیمہ زدنہ الجدی ا اجی اری االمک ولےنٹ اک اعم……ہ

اری ونہبں ویٹیبں ہ

ہلم وہ ی ا ہ

ا

ن

ؤوہی رصف دنچ ااہتن دنسپ دنہ……یک زعوتں اک ی اامل رکی

ینعی ں اک اکم ںیہن ہکلب اس ںیم اھبریت ری اس

ارے زومخں رپ رممہ رےنھک سنج ایلیٹن ا،ںایسنں،ویبرورکیسی،وپسیل و وفج س ولمث وہیت ںیہ۔ہ

ذرد نب رک دیمان ےیلےک اری ہ

ا ںیم آیت ےہیھبک اکرگنسی ہ

وت یھبک یسک اور ی اریٹ وک اسےنم الی ااجی

ذ……امتم رفک ای تلم ےہینعی ،الکفر ملة واحدة ی اد رےیھک: ےہ۔

ن

یا ہی رصف دوھہک دےنی ےک ل

اری ولسنں وک دنہو انبےن رپ رگم ھچم ےک آوسن اہبےت ںیہ ےیل ورہن ادنر اخےن ہی س ںیمہ اٹمےن ی ا ہ

قفتم ںیہ۔

یک زی ان

آپ ےس رتہب اس ی ات وک وکن ھجمس اتکس ےہ ہک دنہو وہ ذلیل دنمش ےہ وج رصف اطق

ا

ن

الم ںیہناس یکہ اتھج ےہ۔ زمکور دنمش ےس دلیل ی ا ڈاالیئگ رکی

اا،۔ رطفت ںیم ش

ن

پ

پ ین ےتٹپ وہےئ وک

ا،ےلچک وہےئ وک اور انلسم

ن

ذ رگای رپ

ن

وہیت اس س ےس اس وک وخیش و نیکست احلص ……رگےت وہےئ وک م

ں ےن ان ؤوےلہپ دنہ؟ ای مت ےن اھبرت ےک دقمی ی ا ںووں )آج ےک دوتلں( اک احل ںیہن داھکی ےہ۔

ان ےیل ولسنں وک اٹمےن ےک ان یک دنہو انبی ا، ی ایق وک ربجا رپ ملظ ےک اہپڑ وتڑے،رکوڑوں وک لت ای،

ارخی وک دبل رک رھکیک

ر دی ا، ی

ن

رار دان وکی اآلج

اوہنں ……ایگ دی ا وھچت انبرک اے یگنھب اور رامر ق

ح

رنمہ وک نیقی وہایگ ہک اغبوت ےک اور اب ہکبج ،ایلےن اینپ اس تیثیح وک الوعشری وطر رپ میلست رک ب

ار ان ںیم متخ وہےئ وت اب آ

۔ …… رسیم رکدںیان وکی ا ھچک وہسںیتل رک دنچ ونرکویں ںیم وکےٹآی

رنمہ اک ہی اعمہلم اس وقم ےک اسھت ےہ سج ےن یھب وبقل رکایل ان اکب

وتآپ اےنپ ی ارے ……ذمہ

Page 192: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

232

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

ںیہ ہک املسمونں ےک ہی ازیل دنمش ںیہ رفنت و دینمش اک ادنازہ رکان یکںیم

اری اور ……تکس ان یکہ

اریخی دینمش ےہ

۔ی

یمیلعت ، ی ایسیل انبےن واےل ہی ںیہ، ی اس ےہان ےکوقت ۔ ںیہن ریمے اھبویئ!دوھہک ہن اھکےیئ

رنمہ اک ت ہض ؟ ای آپ ںی ےگہی اس دیمان ںیم آپ وکسک رطح آےگ آےن د……ےہاظنم رپ ب

ںیہ؟ ای وفج ےک ایلعی دہعوں رپ آپ وک راھک اج املسمن رےتہ وہےئ اسحس اداروں ںیم رھبیت وہ

تکس

ام رےھک ۔ اس ںیم یھب وہ آپ وک دوھہک دےتی ںیہ؟ اتکس ےہ

ن

ضعب امہ دہعوں رپ املسمونں ےسیج ی

اہک املسمن نئمط وہاجںیئاقدی اوینں وک اسےنم ےل آےت

وک ہی اسےنم الےت ںیہ وہ احالہکن نج۔ ںیہ ی

ر وہےت ںیہ وج املسمؤووت ان دنہ

ام رھک رک دمحم ں ےس یھب دبب

ن

ارے دنمش ےکملسو هيلع هللا ىلص ونں اسیج ی اور ہ

ںیہ؟ رھگوں ںیم دنمر ںیہ،ہی املسمن ےسیک وہان ےکےک اتسگد ںیہ۔ملسو هيلع هللا ىلص ایپرے روسل

تکس

رنمہ یک الغیم ےس ذا ب

ن

یایس رطہقی اینپ وھکیئ وہیئ زعت و واقر،،اھبریت ملظ ےس آزادی،اجنتل

اء رپ وہ

ن

اک س اہجد۔ ےن ںیمہ اتبی املسو هيلع هللا ىلص ل اہلل روسیتکس ےہ وج رطہقی اامم االا

یک ذل

اس ام

دوی ارہ اہجد رپ واسپ ںیہن آ وھچڑ

ہک ہی ام

ی

اطری رےہ ی ح

ی

اس وق

دانی ےہ اور ہی ذل

اجیت۔

ہملسم یک وہ دوھکی!

ر ےطخ ےس اہجد یک دصاںیئ ںیہمت اغیپم دے ریہ ںیہ ہک ام اعمل االسم ےک ہ

س اجےن وایل ریغت دنم ۔ یئن حبص ولطع وہیکچ ےہ

ھگ

ومسجں رپ ی ارود ی ادنھ رک افکر یک وفصں ںیم

ارے دنہ ےہ اتسی اھبویئ!اہجد ںیم اہلل ےن وہ وقت ریھکوںینہب ںیہمت ریغت رپ ااھبریت ںیہ ہک اے ہ

اس اکہک

روں ےک ایبسیل کلم لم رک یھب ںیہن رکتکس

ن

ذایئ اک دوعیی رکےن واال ارمہکی …… اقمہلب اکق

ن

ج

رنی ڈرون اور الیٹیس

ذ ب ذپ ےک وہےت وہےئاےنپ ج

ںیم سیب پمیک ، ی اوگن اور اکب

ن

اےنپ ڈیہ وکاررٹ ا

ںیہ ان وکرصف دنچ دفایئ ونوجان اہلل یک دمد ےس ……اتکسرگبام وک ںیہن اچب

۔ابتہ رکتکس

ام وک دوھکی

راےن ونس ……نمی و ش

رات)رعاق( ےس اےنھٹ واےل ب

ن

ان ……رسزنیم دہلج و ق

ن

ااغفن

سااروں ےس ریبکت یک کہاجن یلیھتہ رپ ، ،ومسجں رپ اہحلس اجسےئدصاںیئ اگلےت اہمترے اجمدہ اھبیئےک

رکدےنی واےل ،رےھک

ن

روح

ن

ےک دبےل اینپ اجونں وک ق

ن

رلی وجان یھبمک رمع ےچب ……ج

، یھب ںیہ ک

ررگ یھب

ن

ےک ب

س اہمترے ااظتنر ںیم ……اہمتری امںیئ ںینہب یھب ںیہ اور دیفس رشی اس ام

ان دنہ ےک اسھت ںیہ۔ ںیہ

ن

اھٹ ےیلےک رب یک مسق! ای ی ار مت اہجد ےک ملسو هيلع هللا ىلص دمحم ۔ ہی س املسمی

Page 193: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

232

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

ےک اجمدہنی اہمترے اسھت رھپ دانھکی، ڑھکے وہ

ہکم و ۔ ےگں وہاپلفنئ ےس ےل رک رماشک ی

ام و نیطسلف، دمہنی ےک ازہادے

ےس آ، رصم و ایبیل، ش

ن

ر و رماشک ہی س اےھٹک وہرک اس اجی

ازجلاب

ر دور ںیم دنہں رےہ وہ رااسن، وےگ اہجں ےس ہ

ن

اتسن رپ االسم اک ڈنھجا اگڑا ایگ ےہ۔رسزنیم ج

ان

ن

واہں ہی اانپ ںی ےگآوسن رگرھپ دانھکی ہک اہجں اہمترے ۔ رصف اہمتری دوعت یک رظتنم ےہ ااغفن

وھنجں ےن اہمترے ںی ےگد اہوھتں وک اکٹ رک رھکان اہمتری رطف اےنھٹ واےل ۔ وخن رگاںیئ ےگ

ےک رب یک مسق! ہی ظیلغ دنہ۔وچبں اور وعروتں وک زدنہ الجدی ا

ن

ن ی

ن

پح

ؤودبر و

ں یک ویتسبں وک ی ای ی

اینپ اجونں وک اچیب یہ ایسوت اوہنں ےن ……آپ ای ی ار اےنپ ان اھبویئں وکالبرک وت دوھکی۔ ںی ےگانبد

زعت ی ااجےئملسو هيلع هللا ىلص ےہ ہک دمحم ےیل

افکر یک الغیم ےس اجنت ی ارک اہلل یک الغم نب ……یک ام

الےئ ےچس اظنم ےک اطمقب زدن ی ےکملسو هيلع هللا ىلص افکر ےک اظنم ےس اغبوت رکےک دمحم ……اجےئ

۔……ارےن وایل نب اجےئزگ

ر وہاجےئاس ےکلبق ارااجےئ لبق اس ےک ہک…… ہک تہب دب

ی ا رھپ ……رھپ یسک نہب اک دوہٹپ ای

رزدنو! ……املسمونں وک ااھٹک رکےک ان رپ لیت اڑھک رک زدنہ الجدی ااجےئ

ن

دمحم نب اقم و زغونی ےک ق

یک ……! اھٹ ڑھکے وہ !ونیشن و ادبایل ےک اج اورزگنی

دااتسںی وت تہب یھکل اج ہک اہمتری ذل

ن کیح

انبدوےک دونمشں یکملسو هيلع هللا ىلص اب مت اہلل و روسل ،

ر یتسب وک ی ای ی

یک اکر ےہ ہک۔ ہ

ہی وق

اجسی ااجےئ

ہی اہجد اک دور ……اہلل ےک رھگوں وک تہب رگای ااجاکچ ؤ!اب اھٹ یھب اج۔ ای اور ی ای ی

رامیہ ہیلع االسلم ۔ اجوگ اور وتبں ےس رھبے ان دنمروں وک وسانمت انبدو، دیباری اک دور ےہ ،ےہ اب

وک زدنہ رکو

ن

رنمہ ےک اسےنم االعن رکدوؤ اایھتہر ااھٹ، یک ایپری س ……ورب

اخۂن منص اھٹ ا

ن

اکی ےس اھبرتریبکت

اہلل ےک اہسرے

اےھٹ ےھت املسمں ح

ک آگ ڑھبک اےھٹ ی لج اجےئ اگ اھبرتا

رںیس ےک رشارے اشتی وتپ ےس رم ےگب

ںیہ فکب ایھب ریشمش دن ز ر

ن

ق ےک وتدیح

الرے د ےک دنہو ا ر ذ اقمب وت آںیئ

Page 194: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

233

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

رب ےہ ںیمہ مسق یک

ام ےئ دہشا

داھکدںی ےگ منہج ےک اظنرے وک اھبرت

ا ےہ؟ ےیلوکن سک ےک

ڑلی

ر )الختف( اامین واےل افنذ رشتعی

ن

اذف رکےن ےس نم

ن

ےک ےیل ڑلےت ںیہ اور وج اس رشتعی وک ی

۔ی ا لاخفل وہا ے وہ اطیشن ےک راےتس ںیم ڑلےت ںیہ

يل ﴿ ف سبوناتوا يق

نم ني آ ذ

يل ال ف سب

وناتروا يق

فني ك ذ

وال للا

اعيف

ضنطان ك

ي الش

يل كطان ان

ي الش

لياء

ووا آاتقوت ف

اغ (22الآساء: ﴾ )الط

اور وج وج اہلل اور اس ےک روسل یک دصتقی رکےت ںیہ وہ اہلل ےک راےتس ںیم ڑلےت ںیہ،’’

مت اطوغت ےک راےتس ںیم ڑلےت ںیہ،وس)اہلل و روسل وک امےنن واول!( ااکنر رک ےھٹیب وہ

۔‘‘کش اطیشن یک دتریب زمکور ےہ ےب ۔اطیشن ےک دووتسں ےس اتقل رکو

ںیم ڑلےن

راماہلل اعتیلی ےن اس آی

ن

ہک وج اہلل وک ای امن اکچ، دی ےہ واولں یک واحض رفتقی ق

ازل رکدہ وقانین و دوتسر وک اچس میلست

ن

ازل ای ایگ ،اکچ رکان ےک ی

ن

ان رپ اامین ،رھپ سج میظ یتسہ رپ ہی ی

ڑھکے اظنومں ،اکچ ال وت اےسی ےسیک وہاتکس ےہ ہک وہ اس س ےک ےیل اتقل ہن رکے،اس ےک اقمب

ہن رکے وک اٹمےن ےک ےیل

ن

ےک راےتس ںیم رضور اتقل وس سج ےک دل ںیم اامین وہاگ وہ اہلل؟ ج

ازل رکدہ اظنم وک ایس رطح وج اہلل ےک۔ رکے اگ

ن

اقمےلب ںیم یسک اور وک اہل و وبعمد امن ےھٹیب،اہلل ےک ی

۔اگ ےوھچڑ رک یسک اور اظنم وک امن ےھٹیب وہ یھب اطوغت ےک اظنم ےک ےیل رضور اتقل رک

ےس ہی یھب ولعمم وہایگ ہک وج اطوغت ےک ےیل اتقل رک

ر وہاگ۔ے اس آی

ن

اگ وہ اکق

ںیم یسک وک کش و ہبش ںیہن رانہ

ن

ہک وج سج اچےیہانچہچن داین ںیم اجری اس دتشہ رگدی یک ج

الےئ اظنم ان ےکیک رشتعی اور ملسو هيلع هللا ىلص وجدمحم اظنم)دنی( وک اماتن ےہ وہ اس ےک ےیل اتقل رکراہ ےہ۔

ر ای اس ےکرپ اامین الےئ اور ےک ےیل وہ افنذ رشتعی ،اظنم وکی الط ےتھجمس ںیہرشتعی و العوہ ہ

اذف وہےن یک وصرت ںیم ان ملسو هيلع هللا ىلص اتقل رک رےہ ںیہ۔ہکبج وج افنذ رشتعی ںیہن اچےتہ،دمحم

ن

اک اظنم ی

وک اینپ ومت رظن آیت ےہ،وہ اےنپ انبےئ اظنم وک اچبےن ےک ےیل اتقل رکرےہ ںیہ۔

روقیں)افنذ رشتعی ےک ےیل ڑلےن واےل اور ریغ افنذ رشتعی ےک ےیل ڑلےن واےل(

ن

دوونں ق

Page 195: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

234

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

ا

ن

ر اممکل وہں ی ا ےک ایبی

ن

وک اور آاسی ےس اھجمس اجاتکس ےہ۔اکق

ن

ت وک وغر ےس ڑپاھ اجےئ وت اس ج

روقیں یک اتفگر و رکدار،رعنے اوردوعے

ن

ادنازو رطز زدن ی وک دھکی رک وکیئ یھب ،ملسم اممکل،دوونں ق

ان آرام ےس ہلصیف رکاتکس ےہ ہک وکن سک ےک ےیل اتقل رکراہ ےہ؟

ن

دار ان

ن

دی ای

ام و نمی وہں ی ا رصم و البد رغمب االسیم،ہلگنب دشی

ان وہ ی ا رعاق،ش

ن

ا ی ااتسکن،ااغفن وہ ی

اور رطز زدن ی ای اسیج )اہلل ےک راےتس ںیم ڑلےن واولں( اک رعنہ،دوعیی سبیل ہللا يیقاتلون ف

دوعیی اک رعنہ، )اطوغت ےک راےتس ںیم ڑلےن واولں( سبیل الطاغوت يیقاتلون فہکبج ۔ےہ

ااٹسلئ س ای اسیج ۔ اور

ن

الئ

اوس ہی

ن

ںیم وکن قح رپ ےہ وکن ی الط رپ،ااہتنیئ ےب اکر ےہ۔اب وت داین رھب ثحب رکی

ن

ہک اس ج

ےک اطوغت ےک احموظفں وک یھب اس ی ات ںیم وکیئ کش ںیہن راہ ہک ان ےک اقمےلب ںیم ڑلےن واال

رقی

ن

دحمود ای ان ؟ اس ےک ای زعامئ ںیہ )اجمدہنی( ای اچہ ا ےہ؟ ق

ان ی

ن

رصف ااغفن

ن

یک ج

ر رطف رظن آرےہ وہ وں ےس آےگ اہجں اور یھب ںیہررےہ ی ی ااتس ں ےک رعنے اگلےت وہےئ ہ

؟ےگ

ا

ن

وک اہجد ےس ےھٹیب رےنہ،رفک ےس ےتٹپ اچےیہانچہچن اب ان ولوگں وک یھب امویس وہاجی

وج اس ام

ےن سج اہجد وک رےنہ اور اطوغت ےک اظنم رپ رایض رےنہ ےک درس دےتی رےہ ںیہ

۔اس ام

ان رپ اھکیس اھت

ن

اروتں یک رسزنیم ااغفن

وہ اہجد اب یئک رمالح ےط رکےن ےک دعب ،رسزنیم دہشاء، ن

وہیدی وسدوخروں اک انبی ا وسدی اظن م اجمدہنی یک ونگں اور دفاویئں یک

اس رمہلح رپ چنہپ اکچ ےہ ح

اینبدوں ےس ابتیہ ےک داہےن رپ ےہ۔

اغلیر یک دبول

ا

اعم

ن

انیملسمل ںیم وج االسیم دیباری یک رہل ایھٹ ےہ اس وک اب الختف ےس مک یسک دورسی اجی

رپ ڈنھٹا ںیہن ای اج

وکحم اسیلب ےک ڑھکے اتکس اظنم

رعنوں ،داجیل ےیک ا ے اظنومں۔ اب ہی ام

ا ء اہلل رصف افنذ ےکس ی۔اب اس یک زنمل ان وہدوں ےس الہبیئ ہن اج اور وھکےلھک

تعی وہرش ش

اایحےئ الختف وہ ی۔ …… ی رشتعی ی ا اہشدت وہ …… ی

ذا املع

ن

ی ےہ ہک اہجد یک رامنہیئ ےک ےیل،اہجد وک رشیع وطخط رپ اقمئ رےنھک ےئل

قح ےس دروخاس

ا وہ

ن

، اگےک ےیل،اور الختف وک حیحص ونعمں ںیم ڑھکا رکےن ےک ےیل ان وک اہجد ےک دیماونں ںیم آی

زی ادہ رعہص ی اذن اہلل رفکہی اطںیتق احالت ےس ااسی اتگل ےہ ہک اعیمل ی۔اجمدہنی یک رسرپیتس رکی وہ

Page 196: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

235

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

رامںیئ ےگ اور داین رھب ںیم رفک

ن

رپ رمح ق

دیمان ںیم اجمدہنی اک اقمہلب ںیہن رکںیکس ی،اہلل اعتیلی اس ام

اگ۔ ذلیل و روسا وہ

ا

ن

،ڈیمی ا اطیشن یک آوازاور ،اچےیہایس رطح اعم املسمونں وک یھب اجمدہنی ےک اسھت ڑھکا وہاجی

،امل اور زی ان وک اینپ اجن ےک ظیلغ رپوڈنگیپے ےس اہلل یک انپہ امےتگن وہےئ،الختف ےک ایقم ےک ےیل

رض ےہاچےیہدانی وفق رک

ن

ر املسمن رپ ق رض ےہ ا ان یہ ہ

ن

ا انتج اجمدہنی رپ ق

ن

اور ،۔الختف اک اقمئ رکی

ر ای ےس اس ی ارے ںیم وسال ای اجےئ اگ۔ ےک دن ہ

قح س ےس زی ادہ اس ےئہکلب املع ایقم

ےننب وٹںیہ ہک وہ اس ی ارے ںیم وعام یک ذنہ اسزی رکںی،الختف یک راہ ںیم راک قح داری ات ےک

لھک رک رشیع مکح ایبن رکںی۔ وقوتں اک وایل

ر ۔ املسمن وسد ےس ںیہن چب اتکسوموجدہ اعیمل اظنم ےک وہےت وہےئ اج

اس اظنم ںیم ہن املسمن ی

ا رےہ اگ، ےہ، اتکس اتکس ےہ ہن اسکن اینپ زونیمں ےس ھچک امک اینپ اجترت اچب

ردور اک ااصحتسل وہی

ن

م

ہی اظنم ۔ رفکہی اظنم انم دے یہ ںیہن اتکس۔ یک ادیم ےب اکر ےہ ااصنف ےگ،ں ولگ ےب روزاگر وہ

ا، وخدایشکں،اامتجیع ربقںی،ویتسبں وک راھک اک ڈریھ انب ھچک دے اتکس ےہ وت وہ ارگ املسمونں وک

ن

اس دی ا اجی

یک ویٹیبں وک ڑکپ

وہ یھب ای ارب اچسیل رکوڑ املسمونں دانی، اسل افکر یک دیق ںیم ڈال ۸۵ رک ام

نسح اتسس اور ےب ریغیت ……احفیش آاسن،اس اظنم ںیم ےب ایحیئ اعم وہیت ےہ ……ےک وہےت وہےئ

ا ےہ، راج رکیت ےہ۔

ا ےہ، ےب اامیی وک یکینکت ہی اظنم ملظ وک آرٹ اور نف انبی

اامین ادناز اطع رکی

رویش ےک دبےل ادتقار داتی ےہ

ن

ا ےہ، ق

……ریغت و ایحء وج دے اےس اعیمل اویارڈ ےس ونازی

ےہ ،ےیل ی اد رےیھک اس

ن

اظنم یک ج

ن

مہ یھب اس رپ اامین رےتھک ںیہ ہک مہ اور داین رھب ۔ ہی ج

ارے اسیھت یسک ےس ذایت دینمش، ی ا امیل افمدات ںیم ہ

س

ن قل ح

ںیہن رکےت ہکلب ایسیس

ن

ےک ےیل ج

رکےت ںیہ ہک اہلل یک انبیئ داین وک اہلل ےک انبےئ اظنم ےک اطمقب الچی ا اجےئ،اہلل رصف اس

ن

ےیل ج

ملاع

رآن

اذف وہاجےئ یک زنیم رپ اہلل اک ق

ن

اورمہ اس ی ات اک یھب ےلھک دل ےس ارتعاف رکےت ںیہ ہک ……ی

ارا وہ یھب ایس ےیل ۔ یھب اےنپ دصقم ںیم ی ا لک واحض ےہ(ےک ااحتدی )اعیمل اامعتسر اور اسدنمش ہ

ا ےہ ہک داین ںیم یہی اسیلب اک انبی ا وہمجری اظنم،اعیمل ااصتقدی اظنم اورایسیلب رطز زدن ی ی ایق

رکی

ن

ج

،یتحی ہک ںیہک داین ےک یسک ےطخ ںیم یھب رےہ، ولگ اہلل یک ابعدت ےک اجبےئ اسیلب یک ابعدت رکںی،

اک الی ا وہا اظنم اقمئ ہن وہاجےئ ہک اس ںیم اسیلب یک ومت ےہ۔ملسو هيلع هللا ىلص ںیم یھب دمحم اغروں اور اہپڑوں

Page 197: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

236

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

ےہ رفک و االسم یک ن املسمن اھبویئ!اوجوس ریمے ون

ن

ےہ دمحمی نشم اور ……ہی ج

ن

ہی ج

ااٹسلئ یک ……ایسیلب اظنم یک

ن

ےہ الئ

ن

اتبےیئ اس داین وک ……رطز زدن ی یک! یج اہں ……ہی ج

ںیہن یہ ااصتقدی اظنم اسیک وہ سج ےس رصف املسمن……ہدایتل اظنم ای وہاگ ……اگ ےسیک الچی ا اجےئ

ر وک یھب اس اک قح ےلم

ن

اکق

وہ وج اینپ امں وک یھب اےنپ اتکس ےہ؟ ہی س وک ن ااھچ اتب……ہکلب رغی

راھےت رےہ

افمدات ےک ےیل ےتچیب رےہ ںیہ،وج اینپ ویٹیبں وک شیپ رکےک اےنپ ایسیلب نشم وک آےگ ب

ےس اگلی ا ……ںیہ

ن

رمغ وک س یک وخیش ےک ےیل ہ

ا وہ ذات سج ےن اس ام …… ی

سج ےن اس ام

ر زمخ وک دل ںیم اجسی ا ،آپ یہ ہلصیف رکدےیجی ……وک ھکس اچنہپےن یک اخرط ہ

اسیلب ےک انبےئ اظنم

ان اکایمب وہ

ن

اذف رکےک ؟ ی ا اہلل یک ،اتکس ےہزدن ی ےک اطمقب لچ رک ان

ن

انبیئ رشتعی وک ی

دوھہک ہنوس

ن

،آپ یک زی ان رفک ےک قح ںیم آپ املسمن ںیہ…… اھکےیئ!ڈیمی ا یک آواز وک ہن س

ےک دن ای

ذردی ایسیلب داجیل وقوتں ےک اسھت سک رطح وہیتکس ےہ؟ایقم ویکں ےلچ؟آپ یک ہ

ںی ےگاک اسانم رکملسو هيلع هللا ىلص ؟سک رطح دمحم ںی ےگوجاب دی طفمض

ںیم اس صخش وک ملسو هيلع هللا ىلصی؟اعواقن

ےہ سج ےن ای ہملک ےس یھب ارمہکی ی ا اس اظنم ےک ےیل ڑلےن وایل وقوتں یک اتکس ااھٹی ا اجرکنویک

یک؟

ےہ…… دوھہک ےہ امحی

ی ر

ن

اہلل ےک ……اہلل ےک ےیل افلیظ رپ ہن اجےیئ……افلیظ ےہ……ق

رامی املسو هيلع هللا ىلص ےچس روسل

ن

اونں یک لکش ںیم آ ’’ :ےن ق

ن

ری دور ںیم ایشنیط ان

ن

ر ای آج رک وظع و رقتب

اوس مت ان رکںی ےگ،

ن

۔‘‘اک ح و بسن اجن ایل رکی

ری وت وکیئ ،وکیئ اقدی ای ،وکیئ ہعیش ےہ یٹ وی رپ ھٹیب رک افلیظ رکےن واےل وکن ںیہ؟

ن

وکیئ رپوب

ذرمدت) ینعی وکیسرل(ےہ وت وکیئ زدنقی ……ای ایح ذپ ران ںیم ڑپاھ، وکیئ ارس……وکیئ ج لیئ ایسک ےن اب

ا ںیم دو اسل اگل

وت وکیئ ارمہکی اجرک وہید وک ،ےن ےس ڈنف اتیل ےہوکیئ ڈامنرک ےک شرارت اخ ……رک ولی

ا ےہ

ا ےہ……دجسے رکی

روں ےک ےتک الہنی

ن

وت وکیئ ،یسک اک اٹیب رگنی اکرڈ ےک ےیل ارمہکی ںیم اکق

رے ےک ےیل تحلص یک اچدر اوڑھ رک قح و ی الط وک اےنپ ملق اور زی ان ےس

ن

راطہین و ارمہکی ےک وب ب

ااچہ اےہ۔ یسک اک ااتسد ودیح

ن

اہلل ےک ……وت وکیئ اغدمی اک ہفیلخ انباھٹیب ےہ ،ادلنی اخن ےہڈگڈمرکی

اینپ اامیی تریصت وک زدنہ آپ وخد یہ……ےنھجمس ےک ےیل ا ان یہ اکیف ےہ……ےیل دوھےک ہن اھکےیئ

رت اک ےہ……اہلل ےک ےیل دوھہک ہن اھکےیئ ہک ہلئسم اامین اک ےہ …… ےیجیک

ن

وکیئ اس ……اعمہلم آج

رکرمگا……دن اکم ہن آےئ اگ

……نکیل ےب اکر ںی ےگہ وہےن واےل رمگاہ رکےن واولں وک المم

Page 198: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

237

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

ارا مت ںی ےگدے اصف وجاب د……اقدئنی اس دن رکم اجںیئ ےگ ،نیغلبم وانیظع، رپ سب وت ہک ہ

……وھکٹ یھتںیم مت وخد یہ وھکےٹ ےھت اہمترے اےنپ دل ……ںیہن اتلچ اھت

دل یک اس وھکٹ وک اصف رکےن اک ۔اموگنریمے املسمن اھبویئ!دل یک وھکٹ ےس اہلل یک انپہ

ر ہن رکو۔ رتہبنی رطہقی اہجد ےہ ہک ؤسفن ےک اس دوھےک ںیم ہن آ……تہب یتسس وہیئگ اب اور دب

رار دی ا ےہ۔ اامم دہمی آںیئ ےگ وت اہجد رکںی ےگ

رآن ےن اس اہبےن وک یھب دل یک وھکٹ ق

،در الص ق

رامی ا:

ن

ق

﴿ لع لروج

وا ال

رادو آ ول

ةل عه (52﴾ )الوبة: …وا ل

ے اک ارادہ رےتھک وت ھچک ایتری وت رکےت ’’

ن

کلن

ن

ن ۔‘‘……ارگ وہ وایعق اہجد ںیم

ذا اہجد یک ایتری وت رکےیجیل……

ن

ی وج اہجد یک ایتری ےہ اور نج ذراعئ ےس اہجد ای اجل

راہ ؛اس وق

رض ےہ ،ےہ

ن

ر املسمن رپ ق اس ےک مہ ذہم دار ، ای اہحلس وہاگاامم دہمی ےک دور ںیم ۔ ان یک ایتری ہ

مہ ےس وت یہی وپاھچ اجےئ اگ ہک ای رکےک ۔ںیہن اور ہن یہ مہ ےس اس ی ارے ںیم وسال ای اجےئ اگ

وس ……اور ےیلچ آپ یہ یک ی ات امن ںیل ہک اامم دہمی ےک دور ںیم وت الکوکنشف وہ ی یہ ںیہن۔ آےئ

؟اچر ی اچن ولک یک ولتار اہھت ںیم یھکیس ںیہ ہک ولتار الچیآپ ےس وپےتھچ وت مہ اس وک ےنھکیس اک ای افدئہ؟

ر امھگ ااھٹ ںیہ؟ رک آپ ینتک دب

ای اہھت ےس ولتار ای اہھت ےس وھگڑے یک اگلم ڑکپ رک سک تکس

رک

ن

ںیہ؟ رطح ج

ںیہ؟یھبک تخس تکس

تخس رگیم ںیم ےتپت رحصا ںیم ےنتک دن ادیل لچ تکس

رف اور یھبک وخن ںیم رنیگن دیمان ےہ؟ ای رک دنمش ےس ڑلےن اک رجتہبی اری ںیم اہپڑوں ںیم رہ ب

وک یٹ وی

ن

ےک العوہ یھب داھکی ےہ؟یک ارکسنی ج

ا ےہ وہ، !ہی س ایسی یہ ی اںیت ںیہاے اہلل وک ای امےنن واول

ا وہی

ن

وسےتچ ںیہن ہی ںیھنج اہجد رکی

آج ان ےک رب ےن ان ےک ےیل ایمکح ای سب وہ ہی دہ ےتھ ںیہ ہک، ںیہ ہک لک الکوکنشف وہ ی ی ا ںیہن

رض ےہ؟سب وہ اینپ اجونں وک اتقل ےک راےتس ںیم اہلل وک چیب ،ےہ

ن

ےک ……دےتی ںیہ ان رپ ای ق

ن

ج

ذار یک آس ںیم ……دبےل ےک اظنروں اور اےنپ وبحمب یقیقح ےک دپ

ن

اےنپ رب یک الماقت ……ج

سج ںیم وکیئ ……وسدا شخبعفن ……ڈا ےت ںیہ اےنپ امکل ےس ای وسدا رک ……ےک وشق ںیم

ری اکایمیب واالوسدا ……ناصقن یہ ںیہن

اہلل ےک ……ےیلاہلل ےک دنی وک اغل رکےن ےک ……ب

ر ہن ےیجیک ……ےیلدونمشں ےک اظنومں وک ایلمٹیم رکےن ےک اراض وہ ،دب

ن

اہ ی

رک ںیہک دواہجں اک ی ادش

Page 199: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

ا ؛ دنی االسم ی

ن

ادی ان یک ج

دنی وہمجری

238

ذودہج االسیم اظنم ےک ےیل حلسم ج

﴿إ ےد ہی االعن ہن رک ن

کنم ينضر

تنبم

نل ق ودع

أ و ل م ة ر

ف

ناق ع د

وإم ع

ن فلاإل

نہک مت یلہپ ’’، ﴾ی

)ذعموروں، وس اب یھب ےھچیپ ےنھٹیب واولں ،اہجد ےس ےھچیپ ےھٹیب رےنہ رپ رایض وہا ے ےھت ی ار )یھب(

یسک اک ےھٹیب رانہ اہلل ےک اہجد وکوکیئ ناصقن ںیہن دے …… ‘‘وعروتں اور ڑلویکں( ےک اسھت ےھٹیب روہ

دمحمہی ،وساوھٹ……اہلل یسک ےک یھب اتحمج ںیہن ںیہ ……اتکس

ےک ونوجاون ملسو هيلع هللا ىلص اے ام

ر ولکن ےیلاظنم ےک ان ےکےس تبحم اک دوعیی ےہ ملسو هيلع هللا ىلص سج یبن ……!اوھٹ اقمےلب ان ےک ……ی اہ

ر ہگج اےنپ اظنم وک اچبےن ےک وہ س ای وہ ……ڑل رےہ ںیہےیلںیم ڑھکے اظنومں ےک احمظف ہ

ان اک ہملک ےہ نکیل ملسو هيلع هللا ىلص زی اونں رپ وت یبن نج یکاور وہ یھب وبدھ دنہو، اسیعیئ، وہیدی، ……ےکچ

ہی یھب اطیشن ےک اظنم وک ……ےک دونمشں ےک اسھت ےہملسو هيلع هللا ىلص یبن ……اجن ان یک ……دل ےک

ڑلےن یک ںیمسق اھکےکچ ںیہ ےیلاچبےن ےک

ری دم ی

ن

……آج

اب ……ولےک اظنم وک الےن یک ںیمسق اھکملسو هيلع هللا ىلص سب مت یھب اےنپ ایپرے ےچس یبن،دمحم روسل اہلل

و الفوز ھلک اذ ……رشتعی ی ااہشدت……رشتعی ی ااہشدت……داین رھب ںیم ای رعنہ اگلدو

۔العظیم

لھا اھو لھل و ھا اھنت لأم صل علی سیدنا محمد وعلی آلہ صالة ھالل

ان رھ

ح

روان قشع اک اعمل ہن وپ اہ

نر ے

ی بلط ںیم وت واسپ ہن رھگ ا ےےلکن ب

اںیہن ں ںیہک وج رہھٹ ا ے زنمل امتم رمع ںیہن لم یکس رےتس ںیم ی اےک اھچو

ر ںدوونں اہج

را ےدارورنس ےس ےتسنہ وہےئ وج زگ ںیم ےہ ویہ رسد رو اب

_________________

Page 200: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat

199

ت افینصت رگی د یک فنصم

د۱ ور ا میظع گنج ی رسیت ل۔ اج

ل۲ اج د ور ا ن وکت دا وم رب ۔

ا۳ نمش۔ د ور ا تس دو ےک ی دہم م ام

ل۴ وس ر جہنم ور ا تف الخ ت وع د ۔

Page 201: ادیان کی جنگ: دین اسلام یا دین جمہوریت؟ | Adyan ki jung: Deen Islam ya deen jumhureat