ನಹು ಬೆೇಸಿಗೆಯನನು ಷಮೇಪಿಸಿದ್ೆೆೆ, ಈಗಲೆೇ ಕೆರೆ ಕನ೦ಟೆಗಳಲಿ್ಲ ನೇರನ ಖಹಲ್ಲಯಹಗಿೆ. ಬೆ ೇೆೆಲ್ ಗಳು

ಬತಿ್ತ ತಳನೆ ೇಡನತ್ತಿೆ. ಕೆಳೆದ ಶೆೆ ಮಳೆಯಹಗದ್ೆೇ ಬರಗಹಲ ಅನನಭವಿಸಿದ್ೆೆೇೆ. ಮೊದಲೆೇ ಬೆೇಸಿಗೆಯಲಿ್ಲ

ಮೇವಿಲಹಿ. ಇನನು ನೇರಿನ ಅಭಹ ಉ೦ಟಹದರೆ ಭಹಣಲೆಯಿ೦ದ ಬೆ೦ಕಿಗೆ ಎ೦ದ್ಹಗನತಿದ್ೆ ನಯಜೇವಿಗಳ ಸಿಿತ್ತ.

ನಹು ಕೆೈಕಟ್ಟಿ ಕನಳಿತನ ಮ ಕ ವಿೇಕ್ಷಕರಂತೆ ನೆ ೇಡಬೆೇಕಹಗಿದ್ೆ. ಮೊೊಮೊ ನಹು ಬಸಳ ೆೇಗಹಗಿ ವಿನಹವದ್ೆಡೆಗೆ

ಷಹಗನತ್ತಿದ್ೆೆೆ ಎ೦ದನ ಅನಷನತಿದ್ೆ .

ಈ ಷಂಚಿಕೆಯ ಕಹನನದಲ್ಲಿ ಅವವಥ.ಕೆ.ಎನ್ ರರನ ಕಬಿನಿಯ ದಡದಲಿ್ಲ ನಯಪ್ಹಾಣಿಗಳು ಅನನಭವಿಷನತ್ತಿರನ

ಬೆೇಸಿಗೆಯ ಬಣಿಯನನು ಮತನಿ ಮಹನ-ನಯಜೇವಿ ಷಂಘಶೆನನು ಕನರಿತನ ತಮೊ ಅನನಭನನು

ಅಂಚಿಕೆ ಂಡಿದ್ಹೆರೆ.

ಶ್ಾೇ ನಹಗೆೇವ .ಎಸ್ ರರನ ಗೆಳೆಯರೆ ಂದಿಗೆ ಕಹಡಿಗೆ ಭೆೇಟ್ಟಯಿಟಹಿಗ ಸಿಕಕ ಮಂಡಲಸಹವಿನ ಬಗೆ ೆಬಸಳ

ಷಹವರಷಯಕರಹಗಿ ನರ ಪಿಸಿದ್ಹೆರೆ.

ಸಕಿಕಲೆ ೇಕದಲ್ಲಿ ಸಹು ಮೇನನ ಸದನೆಗಳಿದೆ ಕೆರೆಯಲಿ್ಲ ಷಹಬಿ, ಮರಿಗ, ರಹಮಹಚಹರಿಯರನ ಸೆೇಗೆ

ಸೆ ಂದಿಕೆ ಂಡನ ಬದನಕನತ್ತಿದೆರನ ಎಂದನ ಕೆರೆ ಮತನಿ ಗರುಡ ಕ್ಷಿಯ ನಡನೆ ಇರನ ಷಂಬಂಧನನು ಅವವಥ.ಕೆ.ಎನ್

ರರನ ಚಿತ್ತಾಸಿದ್ಹೆರೆ.

ಮಡಗಹಷಕರ್ ದಿವೇದಲಿ್ಲ ಸಿಕಿಕರನ ದ್ೆೈತಯ ರಕ್ಷಸ ಕಪ್ಪೆಯ ಳಯನಳಿಕೆಯ ಬಗೆೆ ವಂಕರಪಕೆ.ಪಿ ರರನ ವಿ ವಿ

ಅಂಕಣದಲಿ್ಲ ತ್ತಳಿಸಿದ್ಹೆರೆ .ಕೆ ನೆಗೆ ಮಹರಳಯ ಎಂಬ ಕನದಲ್ಲಿ ಕೃಶಣನಹಯಕ ರರನ ಮ ಡಲ್ಲ ಸೆ ಷ ಜಹಗೃತ್ತ

ಎಂದನ ಆವಹ ಭಹನೆಯನನು ಯಕಿಡಿಸಿದ್ಹೆರೆ. ಈ ಷಂಚಿಕೆಯನನು ನರ ಪಿಸಿದ ಶ್ಾೇ ಾತಹಪ್ ರರಿಗೆ ಕಹನನ

ತಂಡದ ಅಭಿನಂದನೆಗಳು .

ಇ-ಮೇಲ್ ವಿಳಸ : kaanana.mag@gmail.com

ಕಬಿನಯ ಹಿನುೇರನ ನನಗೆ ತನಂಬ ಮಚ್ನುಗೆಯ ಜಹಗ, ಶೆದಲ್ಲ ಿ ಂದ್ೆರಡನ ಬಹರಿ ಸೆ ೇಗಿ ಬರನತೆಿೇನೆ. ನಮಗೆಲಿ ಗೆ ತ್ತಿರಬಸನದನ ಕಬಿನ. ಇದನ ಬಂಡಿುರ ಮತನಿ ನಹಗರಸೆ ಳ ೆಅಭಯಹರಣಯಗಳನನು ಬೆೇೆಡಿಸಿದ್ೆ, ಮತನಿ ಅಭಯಹರಣಯಗಳ ಷವಲಪ ಭಹಗನನು ಸಹರಿಸಿಕೆ ಂಡಿದ್ೆ. 1974 ರಲ್ಲಿ ಕಪಿಲ ನದಿಗೆ ಅಡಡಲಹಗಿ ಕಬಿನ ಅಣೆಕಟೆಿಯನನು ನಮೆಸಿದ್ಹಗ ಅರಣಯ ಇಲಹಖೆಯ ವಿರೆ ೇಧವಿದೆರ ಕ ಡ ಅದನ ಇಂದನ ನಯಪ್ಹಾಣಿಗಳಿಗೆ ರದ್ಹನಹಗಿದ್ೆ. ಬೆೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮಯಹಗನ ಹಿನುೇರನ, ಬಿಸಿಲ್ಲನ ತಹಕೆಕ ಇಂಗಿಸೆ ೇಗಿ ಬಿರನಕನಗಳು ಬಿಟ್ನಿ, ಬಿರನಕನಗಳ ಷಂಧಿಗಳಲಿ್ಲ ಉಲನಷಹದ ಗರಿಕೆಯ ಸನಲನಿ ಸನಟ್ನಿತಿದ್ೆ.

ಷವಲಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅರಣಯ ಾದ್ೆೇವ ಮನಳುಗಡೆಯಹದರ ಅದನ ನಯಜೇವಿಗಳಿಗೆ ಷವಗೆಹಗಿ ರ ಗೆ ಂಡಿರನುದನ ಷಂತೆ ೇಶೆೇ!. ಕೆಷರನ ನೇರಿನಲಿ್ಲ ಕೆ ಕಕರೆಗಳು ಮೇನನ-ಏಡಿಗಳನನು ಹಿಡಿಯಲನ ಹಿಂಡನ ಹಿಂಡನಗಳಲಿ್ಲ ಕಂಡನ ಬರನತಿೆ. ಕಹಟ್ಟ, ಷಹರಂಗ, ಸಂದಿ, ಕೆನಹುಯಿಗಳು, ನೇರಿಗಹಗಿ ನೆೇರಹಗಿ ಬೆೇಸಿಗೆಯಲಿ್ಲ ನದಿಯ ಹಿನುೇರಿಗೆ ಬರಬೆೇಕನ. ಇನನು ಆನೆಗಳಿಗೆ ಆಸಹರ ಸಿಗನುದನ ತನಂಬಹ ಕಶಿ!. ಂದನ ಯಷಕ ಆನೆಗೆ ದಿನಸೆ ಂದಕೆಕ ಷನಮಹರನ ಇನ ುರನ ಕೆಜಗಳಶನಿ ಆಸಹರ ಬೆೇಕನ, ಇಶೆ ಿಂದನ ಆಸಹರ ಬೆೇಸಿಗೆಯಲಿ್ಲ ಎಲಿ್ಲಂದ ಬರಬೆೇಕನ! ಕಹಡೆಲ ಿ ಣಗಿಸೆ ೇಗಿ ಕಹಳಿೆಚಿುನಂದ ಕಹಡಿನಲಿ್ಲ ಸನಲನಿ ಸಿಗನುದನ ಕಶಿ. ಸಿಕಕರ ಣಗಿದ ಸನಲನಿ ತ್ತೇರಹ ರಟ್ನ, ಈ ಸನಲನಿ ುಷ್ಟಿಕರ ಆಸಹರಲಿೆೇ ಅಲಿ. ಆನೆಗಳಿಗೆ ಬಸಳ ಕಶಿ. ಂದನ ಆನೆಗೆ ಆಸಹರ ಸನಡನಕನುದನ ಕಶಿವಿರಬೆೇಕಹದರೆ ಇತರ ರಿಹರಗಳಿಗೆ ಆಸಹರ ದಗಿಷನುದನ ಸೆೇಗೆ?. ಆಗ ಆನೆಗಳು ನೆೇರಹಗಿ ಕಬಿನಯ ಹಿನುೇರಿನಲ್ಲಿ ಬೆೇಸಿಗೆಯ ತಹಕೆಕ ಬಿರನಕನಗಳಿಂದ ಬಂದ ಉಲನಷಹದ ಗರಿಕೆಯ ಸನಲಿನನು ಮೇಯಲನ ಹಿಂಡನ-ಹಿಂಡಹಗಿ ಷಹವಿರರನ ಆನೆಗಳು ಬರನತಹಿೆ. ಇದನ ಇಡಿೇ ಏಶಹಯ ಖಂಡದಲಿ್ಲಯೇ ನಂಬರ್ ನ್ ಬಿಡಿ. . .!.

ಕಹಡನಗಳಿಗೆ ಮಹನನ ಅತ್ತಕಾಮಣದಿಂದ್ಹಗಿ ಆನೆಗಳ ಾಂಚ್ ಚಿಕಕದ್ಹಗನತಹ ಿಬಂದಿದ್ೆ. ಕಹಡಿನ ಷಂನ ೊಲಗಳ ಬೆೇಡಿಕೆ ಸೆಚಹುಗನತಹಿ ಕಹಡನಗಳಲಿ್ಲನ

ಉತಪನುಗಳ ಷಂಗಾಸಣೆಗಹಗಿ ಮನನಶಯ ಆನೆಗಳ ನೆಲೆಗೆ ಲಗೆೆಯಹಕಿದ್ಹೆನೆ. ಈ ಕಬಿನ

ನದಿಯ ಹಿನುೇರಿನ ಕೆಲ ಭಹಗಗಳು ಅಭಯಹರಣಯದ ಗಡಿಯಿಂದ ಸೆ ರಗನಳಿದಿದನೆ ಜನರ ಅತ್ತಕಾಮಣಕೆಕ ಗನರಿಯಹಗಿರನುದನ ವೆೃೇಚ್ನಯ ಷಂಗತ್ತ. ಹಿೇಗಿರನಹಗ ಜಲಹವಯಕೆಕ ಬೆೇರೆಯೇ ಅಪ್ಹಯ ಉಂಟ್ನ. ಕಬಿನಯ ಷನತಿಮನತಿಲಿ್ಲನ ಜನಷಂಖೆಯ ಸೆಚಹುದಂತೆ, ಯಷಹಯ, ಾಹಷೆ ೇದಯಮ, ರೆಷಹಟ್ೆೆಳ ಸಹಳಿ, ಮತ್ತತಿಿರ ಕಹರಣಗಳಿಂದ ಷನತಿಮನತಿಲ್ಲನ ಅರಣಯಗಳನನು ಕಡಿದನ ಬಯಲನ ಮಹಡಿ. ಮಳೆಗಹಲದಲ್ಲಿ ಅಪ್ಹರ ಾಮಹಣದ ಮಣನಣ ಷಡಿಲಗೆ ಂಡನ ಜಲಹವಯನನು ಷೆೇರನತಿದ್ೆ. ಮನಂದ್ೆ ಂದನ ಕಹಲಕೆಕ ಜಲಹವಯ ಸ ಳಿನಂದ ತನಂಬಿಸೆ ೇಗನತಿದ್ೆ. ಆಗ ಆನೆಗಳಿಗೆ ಆಸಹರ-ಆವಾಯನನು ಸಹಳುಮಹಡಿದಂತೆ ಆಗನತಿದ್ೆ.

ಇದ್ೆೇ ಅಲಿದ್ೆ ಮತೆ ಿ ಕೆಲು ಅಪ್ಹಯಗಳಿೆ ಾತ್ತದಿನು ಇಲಿ್ಲನ ಷನತಿಮನತಿಲ್ಲನ ಗಹಾಮಗಳಲಿ್ಲ ಜಹನನಹರನಗಳು ಸೆಚ್ನುತ್ತಿರನುದರಿಂದ ಅಭಯಹರಣಯದ ಆಜನ ಭಹಜನಗಳಲಿದ್ೆ ಳಗಡೆಯೇ ಮೇಯಬಿೇಡನುದರಿಂದ ಆನೆ, ಕಹಟ್ಟ, ಜಂಕೆಗಳಂತಸ ಪ್ಹಾಣಿಗಳಿಗೆ ಜಹನನಹರನಗಳಿಂದ ಸರಡನ ಕಹಲನಬಹಯಿ ಜವರದಂತಸ ಭಿೇಕರ ರೆ ೇಗಗಳಿಗೆ ಷನಲಭಹಗಿ ತನತಹಗಿನತಿೆ. ಮೊನೆುಯಶೆಿೇ ಗಂಡೆತ ಿರನ ಬಳಿಯ ಕಬಿನಯ ಹಿನುೇರಿಗೆ ಸೆ ೇಗಿದ್ಹಗೆ ನಯಜೇವಿಗಳ ಜೆ ತೆಜೆ ತೆಯಲಿ್ಲಯೇ ಮೇಯನತ್ತಿದೆ ಜಹನನಹರನಗಳನನು ನೆ ೇಡಿ ತನಂಬ ಬೆೇಷರೆೇ ಆಯಿತನ. ಅದ್ೆೇಲಿದೆಕ ಕ ಅರಣಯ ಅಧಿಕಹರಿಗಳ ನಲೆಕ್ಷ, ಸಳಿಿಗರಿಗೆ ತ್ತಳುಳಿಕೆ ಇಲಿದಿರನುದ್ೆೇ ಕಹರಣ!. ಛಹಯಚಿತಾದಲಿ್ಲರನ ಆನೆಯನನು ನೆ ೇಡಿ. ನಯಜೇವಿಗಳ ಜೆ ತೆಯಲಿ್ಲ ಮೇಯನ ಜಹನನಹರನಗಳಿಗೆ ಬಂದಿರನ ಷಹಂಕಹಾಮಕ ರೆ ೇಗದಂತಸ ಯಹುದ್ೆ ೇ ರೆ ೇಗಕೆಕ ತನತಿಗಿರಬಸನದನ ಅದಕೆಕ ಈ ಆನೆ ಬಡಕಲಹಗಿ ಅನಹರೆ ೇಗಯದಿಂದ ನರಳುತ್ತಿರಬಸನದನ .

ಬೆೇಸಿಗೆ ಮನಗಿದನ, ಮಳ ೆ ಬಿದೆ ಕೆಲೆೇ ಹರಕೆಕ ಕಹಡಿನಲಿ್ಲ ಬೆ ೇಳಹಗಿ ತಟ್ಷಿಹಗಿ ನಂತ್ತದೆ ಷಕಲ

ಗಿಡಮರಗಳಿಗ ಜೇ ಬಂದಂತಹಗಿ ತನು ಮೈ ತನಂಬಿಕೆ ಳುಿಂತೆ ಎಲೆ ಚಿಗನರಿಸಿಕೆ ಳುಿತಿೆ. ಕಹಡಿನ ಕಡೆ ಕಣನಣ ಸಹಯಿಸಿದ್ಹಗ ಗಹಳಿಗೆ ಒಲಹಡನತ್ತಿರನ ಆ ಮರಗಳು ನಮೊನೆುೇ ಕರೆಯನತ್ತಿರನಂತೆ ಭಹಷಹಗನತಿದ್ೆ. ಮನದಲ್ಲಿರನ ಕಹಡಿನ ಪಿಾೇತ್ತ ಇಮೊಡಿಯಹಗನತಿದ್ೆ. ಈ ಕಹಡಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದನಸೆ ೇಗಿ ಇದರ ಮಡಿಲ್ಲನಲಿ್ಲ ಮಲಗಿ ಕನಣಿದನ ಕನಪಳಿಷಬೆೇಕೆಂಬ ಸನಚ್ನುಆಷೆ ಮನದಲ್ಲ ಿಸನಟ್ನಿತಿದ್ೆ. ಕಹಡಿನ ಷ ಂಧಯೆಕೆಕ ಷೆ ೇತನಸೆ ೇಗಿದೆ ನಹನನ ಮತನಿ ನನು ಗೆಳೆಯರಹದ ವಂಕರ್ ಅವವಥ್ ಮನಂದಿನ ಭಹನನಹರ ನಮೊ ಕಹಡಿನ ಧಕ್ಷಿಣ ಭಹಗಕೆಕ ಬರನ ದ್ೆ ಡಿಡ ಬೆಟ್ಿಕೆಕ ಸೆ ೇಗಿ ಬೆಟ್ಿದಿಂದ ಕೆಳಕೆಕ ಇಳಿದನ ಜೇಪ್ ಒಡಹಡನ ಕಹಡಿನ ರಷೆಯಿ ಮನಖಹಂತರ ಸೆ ೇಗಿ ಷನಮಹರನ 3 ಕಿ. ಮೇ ಬೆಟ್ಿದ ಉತಿರದಲಿ್ಲ ಕಹಡಿಗೆ ಅಂಟ್ಟಕೆ ಂಡಿರನಂತೆ ಇರನ ಸಳಿಿಗೆ ಬಂದನ ಅಲಿ್ಲಂದ ನಮೊ ಷಹಿಟ್ಟೆಂಗ್ ಪ್ಹಯಿಂಟ್ ಗೆ ಬರನುದ್ೆಂದನ ನರ್ಹೆರಹಯಿತನ. ಸೆ ರಡನ ದಿನ ಬೆಂಗಳೄರಿನಂದ „ವಿೇಕ್ ಎಂಡ್‟ ಕಳೆಯಲನ ಬಂದಿದೆ ರಹಜ್ ಷಸ ನಮೊ ಜೆ ತೆಗ ಡಿದ.ೆ ಎಲಿರ ಷೆೇರಿ ನೇರನ ,ಬೆೈನಹಕನಲರ್ , ಎರಡನ ಕಹಯಮರಹ, ಛತ್ತಾ, „Field Guide To Indian Birds‟ ುಷಿಕ ತೆಗೆದನಕೆ ಂಡನ ಕಹಡಿನ ಕಡೆ ಸೆಜೆೆಯಹಕಿದ್ೆು. ಕ್ಷಿವಿೇಕ್ಷಣೆ ನಮೊ ಮನಖಯ ಸಹಯಷಹದೆರಿಂದ ಷನತಿಲ ಕಹಣ ಸಿಗನ ಸಕಿಕಗಳನನು ವಿೇಕ್ಷಿಸಿ ಫೇಟೆ ೇ ತೆಗೆದನ Field Guide ಬನಕ್ ನಲಿ್ಲ ನೆ ೇಡಿ ಅದರ ಸೆಷರನನು ನಮೊ ನೆ ೇಟ್ ಬನಕ್ ನಲಿ್ಲ ಬರೆದನಕೆ ಳುಿುದನ ನಮೊ ಟ್ಾಕಿಕಂಗಿನ ಮನಖಯ ಕಹಯೆೆೇ ಆಗಿದ್ೆ. ನಮೊ ನೆ ೇಟ್ ಬನಕಿಕಗೆ ಸೆ ಷ ಸೆಷರೆೇನಹದರ ಷೆೇೆಡೆಯಹದರಂತ ನಮಗೆ ಸಹಲನ ಕ ಡಿದಶೆಿೇ ಷಂತೆ ೇಶಹಗನತಿದ್ೆ. ನಮೊ ಈ ಕ್ಷಿವಿೇಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ದ್ಹರಿಯನನು ಗಮನಷನುದಕಿಕಂತ ಯಹುದ್ಹದರ ಕ್ಷಿ ಸಿಗಬಸನದ್ೆಂದನ ಮರದ ರೆ ಂಬೆ, ಕೆ ಂಬೆ, ಪೊಟ್ರೆ , ಷಣಣ ಷಣಣ ಗಿಡಗಳ ಕಡೆಗೆಲಹಿ ಕಣನಣ ಆಯಿಷನುದ್ೆೇ ಸೆಚ್ನು.

ಈಗೆ ನರ್ಹನಗತ್ತಯಲಿ್ಲ ಷಹಗಿದ ನಮೊ ಯಣ ಬೆಟ್ಿ ಷೆೇರನಶಿರಲ್ಲಿ ಷ ಯೆ ನೆತ್ತಯಿ ಮೇಲೆ ಉರನಯನತ್ತಿದೆ. ಬೆಟ್ಿದ ಮೇಲೆ ಬಂದ ನಮಗೆ ತಂಪ್ಹದ ಗಹಳಿಯನನು ಷವಿದನ ಷನತಿಲ ಕಹಣಿಷನ ಷನಂದರ ಷವಚ್ಛ ಕಹಡನನು ನೆ ೇಡಿ ಬಿಸಿಲ್ಲನ ವಹಖ ಮರೆತೆೇ ಸೆ ೇಯಿತನ. ಊಟ್ನನು ಅಲೆಿೇ ಮನಗಿಸಿದ ನಹು ಈ ಜಟ್ಟಲ ಜಗತನಿನು ಂದನ ಕ್ಷಣ ಮರೆತನ ಈ ಕಹನನದ ಷೆ ಬಗನನು ಆಷಹವಧಿಷನತಹ ಿಅದರ ಆಣೆನೇಯ ಷ ಂದಯೆನನು ಮನದಲೆಿೇ ಸೆ ಗಳುತ ಿಕನಳಿತೆು. ಹಿೇಗೆ ಕನಳಿತರೆ ಮತೆ ಿನಹು ಊರಿಗೆ ಸೆ ೇಗನುದಕೆಕ ಕತಿಲಹಗನುದನ ಎಂದನ ಎದನೆ ನಮೊ ಪ್ಹಿನ್ ಾಕಹರ ಬೆಟ್ಿ ಇಳಿದನ ಸನಲನಿ ಮಶ್ಾತ ಫೆೈರ್ ಲೆೈನ್ ದ್ಹರಿ ಹಿಡಿದನ ಮಲಿಗೆ ನಡೆಯ ತೆ ಡಗಿದ್ೆು, ನಹು ಮಹತನಹಡಿದರೆ ಎಲಿ್ಲ ಕಕದಲಿ್ಲರನ ಕ್ಷಿಗಳು ಸಹರಿಸೆ ೇಗನುೆಂದನ ಸಹಗ ಆನೆ ಬಂದರೆ ಕೆೇಳುುದಿಲಿೆಂದನ ಕಹಡಿನ ಮ ನದಲ್ಲಿ ನಮೊ ಮ ನೂ ಲ್ಲೇನಹಗನಂತೆ ನರ್ಹನಹಗಿ ಚ್ಲ್ಲಸಿದ್ೆು. ನಮೊ ಈ ಮ ನಕೆಕ ಧಕೆಕ ತರನಂತೆ ನನು ಜೆ ತೆಯಿದೆ ಎಲಿರ ಮೊಲೆ „ಏ ಸಹು. . . . ಸಹು. . . . . „ ಎಂದನ ಕಿರನಚಿಕೆ ಳುಿಶಿರಲ್ಲಿಯೇ ನನು ಕಹಲನನು ಏನೆ ೇ ಷರಿಕೆ ಂಡನ ಸೆ ೇದನದರಿಂದ ಇರ ಮಹತನನು ಖಚಿತ ಡಿಸಿಕೆ ಂಡ ನಹನನ ಭಯದಿಂದ ತಕ ತೆೈ ತಕ ತೆೈ ಎಂದನ ನಂತಲೆಿೇ ಕನಣಿದ್ೆ ಈ ನನು ಭರತ ನಹಟ್ಯದಲಿ್ಲ ನನು ಕಹಲನ ಸಹನನು ತನಳಿಯದಿದನೆದನ ನನು ಅದೃಶಿವಿರಬೆೇಕನ. ಈ ಆಕಸಿೊಕ ಘಟ್ನೆಯಿಂದ ನನು ಮೈ ಬೆರಿತನ, ಕಹಲನ ನಡನಗಿತನ, ಎದ್ೆಯ ಬಡಿತ ಇದೆಕಿಕದೆಂತೆೇ ದಿವಗನಣಹಯಿತನ. ಅಶಿರಲ್ಲಿಯೇ ನಮೊ ತಂಡದ ಷೆುೇಕ್ ಎಕ್ಷಪಟ್ೆ ರಹಜ್ „ಲೆ ೇ ಸಹು ಕಚಿುದ್ಹಯ ನೆ ೇಡೆ ಕೇಳೄೆೇ ಅದನ ಕೆ ಳಕ

ಮಂಡಲ ತನಂಬಹ ವಿಶ‟ ಎಂದ್ಹಗ ಇದೆ ಅಲಪ ಜೇೂ ಸೆ ೇದಂತಹಗಿ ಕಚಿುದ್ೆಯೇ ಇಲಿವೇ ಷಸ ರಿೇಕ್ಷಿಷದ್ೆೇ ಅಲೆಿೇ ಕನಸಿದನ ಕನಳಿತೆ. ಮತೆಿೇ ನಹನನ ಹಷಿಕೆಕ ಬರಲನ ಆದ್ೆಶನಿ ಷಮಯ ಹಿಡಿಯಿತೆ ೇ ಗೆ ತ್ತಲಿಿ ಎದನೆ ರಹಜ್ ಸೆೇಳಿದಂತೆ ಕಹಲ್ಲನ ಬಳಿ ಯಹುದ್ಹದರ ಕಚಿುರನ ಮಚೆುಯಿದ್ೆಯೇ ಎಂದನ ರಿೇಕ್ಷಿಸಿ ಸಹು ಕಚಿುದೆನನು ಖಹತ್ತಾಡಿಸಿಕೆ ಂಡನ ಎದನೆ ನಲನಿಶಿರಲ್ಲಿ ಸಹನನು ಹಿಡಿಯಲನ ಸೆ ೇಗಿದೆ ನನು ಗೆಳೆಯರನ ಸಹನನು ಹಿಡಿಯದ್ೆ ನನು ಬಳಿ ಬಂದರನ. ನಹನನ ಅರನನು ಷೆೇರಿ ಮತೆಿೇ ನಮೊ ದ್ಹರಿಯನನು ಹಿಡಿದ್ೆು. ನನಗೆ ಸಹು ಕಚಿುದೆರೆ ನಹನನ ನಮ ೊರಿನ ಮಂಡಲಸಹವಿನ ಕೆೈಲ್ಲ ಕಚಿುಸಿಕೆ ಂಡ ಕನಂಟ್ನಂತೆ ಆಗಬಸನದ್ೆಂದನ ಮತೆ ಿ ಮತೆ ಿ ಕಹಲನನು ರಿೇಕ್ಷಿಸಿಕೆ ಂಡೆ. ಸಳಿಿಗಳಲಿ್ಲ ಷಹಮಹನಯಹಗಿ ಎಲಿರ ಮಂಡಲದ ಸಹು ಮನಟ್ಟಿದರೆ ಅಥಹ ಅದರ ಎಂಜಲನ ತಹಗಿದರೆ ಷಹಕನ ಅದನ ತಗನಲ್ಲದ ಭಹಗದಿಂದ ಹಿಡಿದನ ದ್ೆೇಸೆಲಹಿ ಕೆ ಳೆತನ ಸೆ ೇಗನತಿದ್ೆ ಎಂದನ ಷಂೂಣೆಹಗಿ ನಂಬಿದ್ಹೆರೆ. ಅದಕೆಕ ಅರನ ಸಹನನು ಸೆ ಡೆದನ ಷಂತೃಿರಹಗದ್ೆೇ ಷನಟ್ನಿಸಹಕನತಹಿರೆ. ಈ ಘಟ್ನೆ ನಡೆಯನ ತನಕ ನಹನನ ಅರ ನಂಬಿಕೆ ಷನಳುಿ ಎಂದನ ಭಹವಿಸಿದ್ೆೆ ಆದರೆ ನನಗೆ ರಹಜ್ ಸೆೇಳಿದ ಮೇಲೆ ತ್ತಳಿದಿದನೆ ಇುಗಳಲಹಿ ಷತಯೆಂದನ . ಕೆ ಳಕ ಮಂಡಲಗಳು ನೆ ೇಡನುದಕೆಕ ಸೆಬಹಾವಿನಂನೆ ಕಂಡರ ಷ ಕ್ಷಹಗಿ ಗಮನಸಿದ್ಹಗ ತನಂಬಹ ಯತಹಯಷ ಕಹಣಿಷನತಿೆ. ಸಹಗನ ವಿಶಕಹರಿ. ಇದರ ವಿಶು ಮಹಂಷನನು ಕೆ ಳೆಯನಂತೆ ಮಹಡನುದರಿಂದ ಈ ಸಹು ಕಚಿುದರೆ ಷರಿಯಹದ ಚಿಕಿತೆೆ ಕೆ ಡದಿದೆರೆ ನರಳಿ ನರಳಿ ಷಹಯನತಹಿರೆ. ನನು ಉರಗ ನಹಟ್ಯದಲಿ್ಲ ನಹನನ ಸಹನನು ತನಳಿದಿದೆರೆ ಸೆೇಗೆ ನನುನನು ಆಷಪತೆಾಗೆ ಷಹಗಿಷಬಸನದ್ೆಂದನ. . 108 ಇಲಿ್ಲಗೆ ಬರನತಿ್ತತೆಿೇ? ನಮೊ ಮೊಬೆೈಲ್ ಗೆ ಟ್ರ್ ಸಿಗನತ್ತಿತೆಿೇ? ಎಂದ್ೆಲಹಿ ಡಿಷಕಸ್ ಮಹಡಿಕೆ ಂಡನ ನಡೆಯನತಿ್ತರನಹಗ ಮನಂದ್ೆ ನಮೊ ಕಹಡಿನಲಿ್ಲ ಅತ್ತ ವಿರಳಹಗಿರನ ಚಿರತೆ ಸೆಜೆಯೆನನು ಕಂಡನ ನಹು ಚಿರತೆಯನನು ಮನಂದ್ೆ ಮೊ ನೆ ೇಡಬಸನದ್ೆಂದನ ತ್ತಳಿದನ

„ಮೊಯಹದರ ನನು ದರನಶನನನು ನೇಡನ‟ ಎಂದನ ಪ್ಹಾರ್ಥೆಸಿ ಅದರ ಸೆಜೆಗೆಳಿಗೆ ಎಲಿರ ನಮಷಕರಿಸಿ ಮನಂದ್ೆ ನಡೆದನ ನಮೊ ಊರನ ತಲನುುದರಲ್ಲಿ ಕತಿಲೆಯೇ ಆಗಿತನಿ.

ಪೈಜ್ಞನಿಕ ಹಪಸರು : Haliastur indus

ಇಂಗ್ಿೇಷ್ ಹಪಸರು : Brahminy Kite

ಮಹರ್ಚೆ ಮಧಯಭಹಗದಿಂದಲೆೇ

ಷ ಯೆನ ಕಿರಣಗಳು ಕಕಹೆಟ್ಕ ಷಂಕಹಾಂತ್ತ ೃತಿದ ಕಡೆಗೆ ಚ್ಲ್ಲಷನತಹ,ಿ ಬಿಸಿಲ್ಲನ ತಹ ನೆತ್ತಿಗೆೇರಿ ಬೆರನ ಬೆನುನಲ್ಲ ಿಇಳಿಯನತಿ್ತದಂತೆ, ಬೆೇಸಿಗೆಯ ಕಹಲ ಆರಂಭಹದಂತೆಯೇ. ಚ್ಳಿಗಹಲದಲಿ್ಲಯೇ ಮ ಕಹಕಲನ ಭಹಗ ಕೆರೆಗಳಲಿ್ಲ ನೇರನ ಖಹಲ್ಲಯಹಗಿ ದನ-ಕರನಗಳಿಗೆ ಕನಡಿಯಲ ನೇರಿಲಿದ್ೆ ಇದೆಬದೆ ಗೆ ಜನೆ ನೇರಿನಲೆಿೇ ಕಹಲ ತಳುಿತ್ತಿರನತಿೆ. ಇನ ು ಬೆೇಸಿಗೆ ಬಂದಿತೆಂದರೆೇ ಮನಗಿದ ಸಹಗೆಯೇ. . .!.

ಆದರೆ ಹಜರಗನಡಿಷಲ ಹಿಂದ್ೆ ಷವಲಪ ದ ರದಲಿ್ಲರನ ಡೆೇಯನಕೆರೆಯನ ಎಂತಸ ಬೆೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿಯ ಷವಲಪಮಟ್ಟಿಗದರನ ನೇರನನು ತನು ಡಲ್ಲನಲ್ಲಿಟ್ನಿಕೆ ಂಡನ ಕಹಡನಪ್ಹಾಣಿ-ದನಕರನಗಳ ಬಹಯಹರಿಕೆಯನನು ನೇಗಿಷಲನ ಷದ್ಹ ತೆರೆದಿರನತಿದ್ೆ. ದ್ೆ ಡಡ ದ್ೆ ಡಡ ಕೆರೆಗಳಲಿ್ಲ ನೇರನ ಖಹಲ್ಲಯಹದರ ಷಸ ಈ ಷಣಣ ಡೆೇಯನಕೆರೆಯಲ್ಲ ಿಯಹಹಗಲನ ನೇರಿರನುದನ ಆವಛಯೆೆೇ ಷರಿ. ಅಜೆ-ಮನತಿಜೆ, ಅರ ಅಜೆನ ಎರಡನ-ಮ ರನ ತಲೆಮಹರನಗಳಿಂದ ಕಂಡಿರನ ಕಹಡಹನೆಗಳ ಹಿಂಢನ ಾತ್ತ ಬೆೇಸಿಗೆಯಲಿ್ಲ ನೇರಿಗಹಗಿ ಅರಷನತಹ ಿಬರನತಿೆ. ಜೆ ತೆಗೆ ಷನತಿಮನತಿಲ್ಲನ ಸಳಿಿಯ ದನಕರನಗಳು ಮರ್ಹಯನಹದ ಬಿಸಿಲ್ಲನ ತಹಕೆಕ ತಲೆ ತಗೆಿಸಿ ನೆೇರಹಗಿ ಕೆರೆಯ ಕಡೆ ಮನಖಮಹಡನತಿೆ.

ಮಳೆಯನ ಷನದೆಳಿದ ನುರನ ಮಣಣನನು ಕೆ ಚಿುಕೆ ಂಡನ ಬಂದನ, ಕೆರೆಯ ನೇರೆಲಿ ಕಹಫಿಯ ಬಣಣ ತ್ತರನಗಿ

ನೆ ೇಡಲನ ತೆೇಟ್ ಕಹಫಿಯಂತೆಯೇ ಕಹಣನತಿದ್ೆ. ಆ ಕಹಫಿ ಬಣಣದ ನೇರಿನಲೆಿೇ ಹಜರಗನಡಿಷಲ ಆಚಹರಿ ಪ್ೆೈಕಿಯ ಸೆಂಗಷನ ಬಟೆಿ ಸೆ ಗೆಯನತ್ತಿದಳು, ಕೆಷರಿನ ನೇರಿನಲಿ್ಲ ಮರಿಗನ ಎಮೊಗಳು ರಳಹಡನತ್ತಿದೆು, ಎಮೊಗಳನನು ನೇರಿಗೆ ಬಿಟ್ನಿ ಕಟೆಿಯ ಮೇಲ್ಲರನ ಅತಿ್ತಮರದ ಬನಡದಲಿ್ಲ ಬಿಡಿ ಷೆೇದನತ ಿಕನಳಿತ್ತಿದೆ, ಗನಡಿಷಲನ ಮನೆಯ ರಹಮಚಹರಿ ಕನರಿಯ ಹಿಂದಿನ ಕಹಲನನನು ಹಿಡಿದನ ದರದರನೆೇ ಎಳೆದನಕೆ ಂಡನ ಮೊಣಕಹಲನದೆದ ನೇರಿನಲಿ್ಲ ಅದೆಿ ಬನಷನಬನಷನ ಎಂದನ

ಬನಷನಗನಡನತಹಿ ಕನರಿಗಳನನು ತೆ ಳೆಯನತ್ತಿದೆ, ಆ ಕಡೆ ಗಡೆಡಯ ಮೇಲೆ ಕನಳಿತನ ಷನಬಾನ್ ಷಹಬಿಯನ ಮೇನಗಹಗಿ ಗಹಳಸಹಕಿಕೆ ಂಡನ ಕನಳಿತ್ತಿದೆ. ಆಂಜನಯಯನ ಗನಡಿಯ ಕಡೆಯಿಂದ ಜಂಗಹಲ್ ಪ್ಹಳಯದ ಜಂಗಿಿ ದನಗಳು ನೇರಿಗಹಗಿ ಒಡೆ ಡಿ ಬರನತಿ್ತದ ೆ ದೃವಯಗಳು ಈಗಲ ಕಣನೊಂದ್ೆ ಮ ಡನತಿೆ.

ಕೆರೆಯ ನೇರಿನಲಿ್ಲ ಮವಾಣಹಗಿರನ ಂಡನ, ನೇರಿನ ತಳಭಹಗದಲಿ್ಲ ಗಟ್ಟಿಯಹಗಿ ಕ ತನ, ನೇರನ ಹಿಂಗಿದಂತೆ ಆ ನವಿರಹದ ಮಣನಣ ‟ಹಟ್ರ್ ುಾಫ್‟ ಸಿಮಂಟ್ಟನಂತೆ ತಳದಲ್ಲ ಿ ಕನಳಿತನ ಗಟ್ಟಿಯಹಗಿದ್ೆ. ಅದಕೆಕ ಏನೆ ೇ ಈ

ಕೆರೆಯಲ್ಲ ಿ ಬೆೇಸಿಗೆಗೆ ನೇರನ ಖಹಲ್ಲಯಹಗದನ. ಈ ಕೆರೆಯ ನೇರಿನಲಿ್ಲ ಗಹಳ ಸಹಕಿ ಕನಳಿತ್ತರನ ಷನಬಾನ್ ಷಹಬಿಗೆ ಬೆಳಗೆಯೆಿಂದ ಷಹಯಂಕಹಲದರಿಗೆ ಂದತನಿ ಷಣಣಣಣ ಮೇನನಗಳು ಸಿಗಬೆೇಕನ. ಅುಗಳನೆುೇ ಷಂಜೆ ಸೆಂಡತ್ತಗೆ ಕೆ ಟ್ನಿ ಗೆ ಜನೆಮಹಡಿಸಿ ತ್ತನನುತ್ತಿದೆ.

ಮೊ ಕಹಡನಸಂದಿಯ ಜಹಡನಹಿಡಿದನ ಬಂದಿದೆ ದನಗೆನನ ಕೆರೆಯ ಕೆಷರನ ನೇರಿನ ಮೇಲೆ ದಪದಪ ಮೇನನಗಳು ತೆೇಲನತ್ತಿದೆನನು ನೆ ೇಡಿ, “ಏ. . . ನಹನೊಗೆ ುು. . .ಬೆ ಲ ಅವಪೊಪೇ. . .! ಕೆ ದ್ೆ ೆೇೆಳು . . .!‟ ಎಂದನ ಪ್ೆೇಚಹಡನತಹ ಿಷನತಿಮನತಿ ನೆ ೇಡಿದ ಯಹರನ ಇಲಿ ಂದನ ಕೆೈ ನೆ ೇಡೆೇ ಬಿಡೆ ೇಣ ಎಂದನ ಅಂಗಿ-ಂಚೆಯನನು ಬಿಚಿು ಅತಿ್ತ ಮರದ ಬನಡದ ಕೆ ಂಬೆಗೆ ತಗನಲ್ಲಸಹಕಿ, ನೇರಿಗೆ ಇಳಿದನ ಮೊಣಕಹಲನದೆ ಕೆಷರನ ನೇರಿನಲಿ್ಲ ಕನಳಿತನ ಕೆೈಯಹಡಿಷನತ್ತಿದೆ. ನೇರಿನ ತಳದ ಬನದನರೆಯಲಿ್ಲ ನೇರನ ಕನಡಿಯಲನ ಬಂದ ದನಕರನ ಪ್ಹಾಣಿಗಳ ಸೆಜೆೆಯ ಗನರನತನಗಳಲಿ್ಲ ಅವಿತನಕೆ ಂಡನ ಕನಳಿತ್ತರನ ಕೆ ರದ(ಮೇನನ)ಗಳನನು ಕೆೈಯಿಂದ ಸನಡನಕಿ ಹಿಡಿದನ ದಡಕೆಕ ಎಷೆಯನತಿ್ತದ.ೆ ಇಶನಿ ಕಡಿಮ ನೇರಿನಲಿ್ಲ ಷನಲಭಹಗಿ ಸಿಗನ ಮೇನನಗಳನನು ಯಹರನ ತಹನೆ ಬಿಡನತಹಿರೆ! ದನಗೆನಗಿಂತ ಮನಂಚೆಯೇ ಬಂದನ ಶ್ಕಹರಿಯಲ್ಲ ಿನರತಹಗಿರನ ಗರಡ(ಸದನೆ)ಗಳು ಆಕಹವದಲ್ಲ ಿಸೆ ಂಚ್ನ ಸಹಕನತ ಿಸಹರಹಡನತ್ತಿದೆು. ದನಗೆನನ ಕಶಿಟ್ನಿ ಕೆಷರನ ನೇರಿನಲಿ್ಲ ಸನಡನಕಹಡಿ ದಡಕೆಕ ಎಷೆದರೆ! ಆಕಹವದಲ್ಲ ಿಸಹರಹಡಿಕೆ ಂಡಿದ ಗರನಡಗಳು ಬಂದನ ದನಗೆನ ಎಷೆತದ ಏಟ್ಟಗೆ ದೆಡನತ್ತಿರನ ಮೇನನಗಳನು ಷನಲಭಹಗಿ ತನು ಬಲ್ಲಶಿ ಕಹಲನಗಳಿಂದ ಚ್ಂಗನೆೇ ಎತನಿಕೆ ಂಡನ ಸಹರಿ ಅತಿ್ತಮರದ ಮೇಲೆ ಕನಳಿತನ ಭಕ್ಷಿಷನತ್ತಿದೆು. ದನಗೆನಗೆ ಕೆ ಬಂದನ ‟ಬೆ ಷನಡಿ ಮನಂಡೆು! ಕೆೈಗೆ ಸಿಗಿಷನತ್ತಿಲಿ” ಎಂದನ ಗರನಡಗಳನನು ತನು ಸಲಕ ಮಹತನಗಳಿಂದ

ಬಯನಯತಿ್ತದೆನನ, ಯಹರೆ ೇ ಈ ಬಿಳಿ ತಲೆ ಗರನಡಗಳು ವಿಶನಣವಿನ ತೆೇರನ ಎಂದನ ಸೆೇಳಿದನೆ ನೆನಪಿಗೆ ಬಂದನ ‟ಅಯಯ ಷಹಮ ಕಹಪ್ಹಡನ ತಪ್ಹಪಯಿತನ. . .!ಕ್ಷಮಸಿ ಬಿಡಪ‟ ಎಂದನ ದ್ೆೇರಿಗೆ ಕೆೈಮನಗಿದನ, ‟ಅಚ್ಅಚ್ ಏ. . ಏ. . .!ಸೆ ೇಗಿ ದ ರ!‟ ಎನನುತ್ತಿದೆ.

ಕಶಿಟ್ನಿ ಹಿಡಿದ ಮೇನನಗಳಲಿ್ಲ ಮನಕಹಕಲನ ಪ್ಹಲನ ಈ ಗರನಡಗಳದ್ೆ!ೆ ದನಗೆನಗೆ ರೆೇಗಿಸೆ ೇಗಿ! ಕೆೈಗೆ ಬಂದ ತನತನಿ ಬಹಯ ೆ ಬಂದಿಲಿಲಿಪ. . .! ಎನನುತಹಿ ಕಹಯೆನರತನಹಗನತಿ್ತದ.ೆ ಷನಬಾನ್ ಷಹಬಿ ಸೆಗಲ ಮೇಲೆ ಗಹಳದ ಗಳನನು ಸಹಕಿಕೆ ಂಡನ, ಕೆೈಯಲ್ಲಿ ಎರೆಸನಳಗಳ ಪ್ಹಿಸಿಿಕ್ ಕರ್ ಹಿಡಿದನ ಕಟೆಿಯ ಮೇಲೆ ನಂತನ ದನಗೆನನನು ನೆ ೇಡನತಹ ಿನಂತ. ‟ಏ ದನಗೆ. .ಏನ್ ಮಹಡಿಿ ನೇರಲ್ಲ?ಿ‟ ಎಂದನ ಕೆೇಳಿದ ‟ಸೆ ೇ ಷನಬಾನ್ ಷಹಬಿ ನೇನಹ. . .ಳೆಿ ಟೆೈಂಗೆೇ ಬಂದ್ೆ ಬಹ ಮಹರಹಯ!, ಬೆ ಲ ಮೇನನಗಿೆ! ಈ ಸಹಳದ್ೆ ೇು ಸದನೆಗನಿ ಮೇನ್ ದಡಕೆಕ ಎಸಿದ್ೆಾ ಷಹಕನ ಎತೆ ಕಂಡನ ರಹರಿಯಹಯಿೆ! ಅಂತ್ತನ. ಳೆಿ ಟೆೈಂಕ ಬಂದ್ೆ ಬಹ ಬಹ. . . ‟ ಎನನುತಹಿ. ಮೇನನಗಳನನು ಹಿಡಿದನ ಎಷೆಯಲನ ವನರನಮಹಡಿದ, ಷನಬಾನ್ ಷಹಬಿಗೆ ಆವಹುಯೆವೇ ಆವಹುಯೆ”. ನಂದ ಕೆ ಬೆಳಗೆಯೆಿಂದ ಷಂಜೆತನಕ ಇಡಿದನಾ ಈ ಪ್ಹಟ್ಟ ಮೇನನ ಸಿಕಿಿಲ್ಲೆಲಿ ಬನಡನ!, ಇದನ ಳೆಿ ಉಪ್ಹಯ ಮಹರಹಯ‟, ಎಂದನ ಬಹಯಿ ಮೇಲೆ ಬೆರಳಿಟೆ ಕಂಡ.

ಈ ಷನಬಾನ್ ಷಹಬಿ ಬಂದಿದ್ೆ ನಮ ೆ ಂದ್ೆೇ ಂದನ ಮೇನನ ಸಿಕಕಲ್ಲಿಲಿಲಿ ಎಂದನಕೆ ಂಡವೇ ಏನೆ ೇ ಗರನಡಗಳ, ಕಹಕಾ. . .ಕಹಕಾ. . .ಕಹಕಾ. . .ಎಂದನ ಕ ಗನತಹ ಿಆಗಷದಲ್ಲ ಿಸಹರಹಡನತ್ತಿದೆು. ಷನಬಾನ್ ಷಹಬಿಗೆ ಸೆ ಷ ರಿೇತ್ತ ಮೇನನ ಹಿಡಿಯನುದೆನನು ಕಲ್ಲತೆ ಎಂಬ ಖನಷ್ಟಯಲ್ಲ ಿ ದನಗೆನನ ಎಷೆಯನ ಮೇನನಗಳು ನೆಗೆದ್ಹಡನತಹ ಿತಪಿಪಸಿಕೆ ಂಡನ ಚ್ಂಗನೆೇ ನೇರಿಗೆ ಸೆ ೇದ ಮೇನನನು ‟ಸರೆೇ ಹಿಸಿಕ ತಪಿಪಷೆ ಕಂತನ‟ ಎಂದನ ಜೆ ರಹಗಿ ಕ ಗಿದ. ‟ಏ ಷಹಬಿ ಹಿಡಿ ಮಹರಹಯ ಷರಿಯಹಗಿ. . .!‟ ಎಂದನ ದನಗೆನನು ಷನಬಾನ್ ಷಹಬಿಯನನು ಬಯನೆದೆಕೆಕ, ಬೆೇಜರಹಗಿ ಮನಖನನು ಷಪಗೆ ಮಹಡಿಕೆ ಂಡ.

ಈ ಗರನಡಗಳಿಗೆ ಕಿೇಟ್ಗಳು, ಕಪ್ೆಪಗಳು, ಸಹುಗಳು ದಿನನತಯದ ಆಸಹರಹದರ ಕ ಡ ಮೇನನಗಳೆಂದರೆ ತನಂಬ ಇಶಿ!, ಮೇನನ ಶ್ಕಹರಿಯಲ್ಲ ಿ ದನಗೆನಗಿಂತ ಬಲನ ತಲೆ!, ಎತಿರದಲಿ್ಲ ಸಹರಹಡನತಹ ಿ ಮೇಲ್ಲನಂದಲೆೇ ಬೆೇಟೆಯನನು ಗನರನತ್ತಷನ ತ್ತೇಕ್ಷ್ಣ ದೃಷ್ಟಿ ಇರನುದರಿಂದ ಷರಾನೆೇ ಬಂದನ ಚ್ಂಗನೆೇ ಬೆೇಟೆಯನನು ಸಹರಿಸಿಕೆ ಂಡನ ಸೆ ೇಗನತಿೆ.

ಗರನಡ ಕ್ಷಿಯನ ಸದೆಿಗಿಂತ ಷವಲಪ ಚಿಕಕ ಕಂದನ ಬಣಣದ ಕ್ಷಿ, ತಲೆ ಮತನಿ ಎದ್ೆ ಬಿಳಿ ಬಣಣದಿಂದ ಕ ಡಿರನತಿದ್ೆ, ಸಳದಿಯ ಮೊನಚಹದ ಬಲ್ಲಶಠ ಕೆ ಕನಕ ಮತನಿ ಕಹಲನಗಳು. ಕಲಹದ ಕಂದನ ಬಹಲವಿರನತಿದ್ೆ. ಮರಗಳ ಮೇಲೆ ಕಡಿಡಗಳಿಂದ ಅಗಲಹದ ಗ ಡನನನು ಕಟ್ಟಿ ಎರಡನ-ಮ ರನ ಮೊಟೆಿಗಳಿಟ್ನಿ ಮರಿಮಹಡನತಿೆ. ಗರನಡಗಳು ಷಹಮಹನಯಹಗಿ ಜನಷತ್ತಯ, ಕಹಲನೆ, ಜಲಾದ್ೆೇವ, ಕರಳಿ, ಕೆರೆಾದ್ೆೇವಗಳಲಿ್ಲ ಕಹಣನತಿೆ. ದನಗೆ ಮತನಿ ಷನಬಾನ್ ಷಹಬಿಯಂತರಿಗೆ ಸೆದರದ್ೆ “ನಮನೆ. . .! ಈ ಕೆರೆ” ಎಂದನ ಬೆದರಿಷನತಹ ಿಬೆೇಟೆಯಲಿ್ಲ ನರಂತರಹಗಿ ನರತಹಗನತಿೆ.

ವಿದ್ಾರ್ಥಿಗಗ್ ವಿಜ್ಞಹನ

* ರಕ್ಷಸ ಕಪ್ಪೆ

ವಿಜ್ಞಹನಗಳ ತ೦ಡವಂದನ ಮಡಗಹಷಕರ್ ದಿವೇದಲ್ಲಿ ವಿವವದ ಅತ್ತದ್ೆ ಡಡ ಕಪ್ೆಪಯ ುರಹತನ ಳಯನಳಿಕೆಯನನು ತೆ ಿಸಚಿುದ್ಹೆರೆ. ಅಗಲಹದ ಬಹಯಿಯ , ಂದ ರೆ ಅಡಿ ಉದದೆ , ಐದನ ಕೆೇಜ ತ ಕವಿದೆ ಈ ದ್ೆೈತಯ ುರಹತನಕಪ್ೆಪ ಫಹಸಿಲ್ ಅನನು ಅರ್ಹಯಯನ ಮಹಡಿದ ವಿಜ್ಞಹನಗಳು ರಕ್ಷಸ ಕಪ್ಪೆ ಎ೦ದನ ನಹಮಕರಣ ಮಹಡಿದ್ಹರೆೆ . ಈ ರಹಕ್ಷಷ ಕಪ್ೆಪ ದ್ೆ ಡಡದಶೆಿೇ ಅಲಹ ಿವಕಿಿವಹಲ್ಲಯ ಕ ಡ ಆಗಿತನಿ , ದ್ೆ ಡಡ ಬಹಯಿಯನಳಿ ಇದನ ಷಣಣ ಷಣಣ ಷರಿೇಷೃಗಳನನು ಸಹಗನ ಷಣಣ ಜೇವಿಗಳನನು ಷಸ ನನ೦ಗನ ಷಹಮಥಯೆ ಸೆ ೦ದಿತನಿ ಎಂದಿದ್ಹೆರೆ. ಈಗ ನಮೊ ಭ ಮಯ ಮೇಲೆ ಬದನಕಿರನ ಅತ್ತದ್ೆ ಡಡ ಕಪ್ೆಪ ಎ೦ದರೆ ಗಲಹಯತ್ ಕಪ್ೆಪ . ಇದನ ಶ್ುಮ ಆಫಿಾಕಹದಲ್ಲ ಿಕಂಡನಬರನತಿದ್ೆ. ಆದರೆ ಇದನ ರಹಕ್ಷಷ ಕಪ್ೆಪಯ ನೆೇರ ಷಂಬಂಧಿ ಅಲಿ.

ಗಲಹಯತ್ ಕಪ್ೆಪ

ಮತೆಿ ಷಧಯ ಮಡಹಗಹಷಕರ್ ದಿವೇದಲ್ಲಿ ಈಗ ಬದನಕಿರನ ಕಪ್ೆಪಗಳಲಿ್ಲ ದ್ೆ ಡಡ ಕಪ್ೆಪ ಎಂದರೆ ಕೆೇಲ ೧೦ ಷೆ0. ಮೇ ದ್ೆ ಡಡದಿದ್ೆ ಅಶೆಿೇ. ಮತೆ ಿಈ ಅಗಲಹದ ಬಹಯಿಯನಳಿ ರಹಕ್ಷಷ ಕಪ್ೆಪಯ ಷ೦ಬ೦ಧಿಕರನ ದಕ್ಷಿಣ ಆಮೇರಿಕಹದಲ್ಲ ಿಕ೦ಡನ ಬರನತ್ತಿೆ ಎಂದನ ವಿಜ್ಞಹನಗಳು ತೆ ಿಸಚಿುದ್ಹೆರೆ. ಇು ಮಡಹಗಹಷಕನೆ೦ದ ದಕ್ಷಿಣ ಆಮೇರಿಕಹಗೆ ನಡನೆ ಇರನ ಷಹಗರನನು ಸೆೇಗೆ ದ್ಹಟ್ಟದು ? ಎ೦ಬನದ್ೆೇ ವಿಷೊಯಕಹರಿಯಹಗಿದ್ೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಷಮನದಾದ ಉುಪ ನೇರಿನಲಿ್ಲ ಕಪ್ೆಪಗಳಿಗೆ ಉಸಿರಹಟ್ ತೆ ಂದರೆಯಹಗಿ ಬಸನಕಹಲ ಬದನಕಲಹರು. ಅದಕೆಕ ಷಮನದಾದಲ್ಲಿ ಕಪ್ೆಪಗಳಿಲಿ!. ಈ ನ ತನ ಆವಿಶಹಕರದಿಂದ ಜೇವಿಜ್ಞಹನಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಆಮೇರಿಕಹಗ ಮತನಿ ಮಡಗಹಷಕರ್ ದಿವೇಗಳಿಗೆ ಅನಹದಿ ಕಹಲದಲಿ್ಲ ಭ ಷ೦ಕೆ ಇತನಿ ಎ೦ದನ ತ್ತಳಿಯಬಸನದನ ಎಂದನ ಾತ್ತಪ್ಹದಿಸಿದ್ಹೆರೆ.

ದಕ್ಷಿಣ ಆಮೇರಿಕಹ ಮತನಿ ಆಫಿಾಕಹ ಖಂಡ ಸಹಗನ ಮಡಗಹಷಕರ್ ದಿವೇಗಳು ಆನಹದಿಕಹಲದಲಿ್ಲ ಟ್ಟಿಗೆ ಇದ್ಹೆಗಿನ ನಕ್ಷೆ

ಮಹರಳಯ

ಅಂತ್ಾು ಇಂದ್ಪೇ. . . ಮಹರಳಯವಿಂದ್ಪೇ ಜೇರಶಿಯ ಅಂತ್ಾಕಲ ಕಲಜ್ಞನದಿ ಉಲಪಿೇಖಿ ಅಂತ್ಾದಿಸವಿಂದ್ಪೇ

ರಕೃತಿಯ ವಿಕಪ ೇಗಳು ಘಟಿಸಂತಪ ಹಪ ಸಯುಗಕಪ ಸಿಠನಂತಪ ಸವಿರ ತ್ಕಿದ ಸರಕಪ ಸಕ್ಷಿಯಂದ ನಪೇಸರನ ಹಪ ಸ ರಶಿಿಗಪ ಹಪ ಸ ಉದಭಂತಪ

ಅನಾಗರಹ ಜೇವಿಯ ಅಗಮಕಪ ನಋತ್ುಮನದ ಅನುಸರಣ ಜೇ ಸಂಕುಲದ ಪೈಶಿಷ್ಟಕಾಗ್ ಕಲೆನ ಲಪ ೇಕದ ಈ ಹಪ ಸ ಅಧ್ಾಯನ

ಎಂದಿನಂತಪಯೇ ಆ ನಪೇಸರ ಧರಪಯೊಳಗಪ ಅದ್ಪೇ ಹರುಷ್ದಿಂದ ಸಪ ಗಸಿತ್ತ ಸಿ ಸಂಕುಲಕಪ ಮತಪತ ಮನುಕುಲಕಪ.

ಅಂತ್ಾವಿಹುದು ಇಲಪಿೇ! ಅರಿಯಲ್ಲ ಅದರ ಸ ಕ್ಷಮತಪ ಮ ಡಲ್ಲ ಹಪ ಸ ಜಗೃತಿ ಉಳಿಯಲ್ಲ ಸಜೇ ಜೇಸಂಸೃತಿ