1   ५५८) पंदने आ ण कवडसे - २७ आयु यात वाट चुकल तर यो य वाट शोधता येईल पण आयु याची दशा चुकता कामा नये. या जगात दोनच गो ट शा वत आहेत - कर taxes आ ण मरण. कोणता वास शेवटचा हे मा हत

नसताना आधार तो कोणाचा? फ त चांग या कमातून साधले या ई वर भ तीचा.

नकारा मक वचार हे अनेक वेळा सकारा मक असतात. फ त येकाला हे कळत नाह .

यवहारात पारदशकता असल च पा हजे, परंत ुती दसु याला सांगावी सु ा लागते ह व तुि थती आहे.

मत दशन कर यापूव आ मपर ण केले तर अनेक सम या नमाण होणार नाह त.

स लेखक प ुल देशपांड ेयांचा ' नारायण ' हा ह ल ं या इ हट मॅनेजरांचा महागु आहे.

लोकव तीचा अदंाज (कोण या धमाचे, जातीचे वगरेै) या प रसरातील दकुाने व ाथना थळ याव न

करता येतो.

आयु यभर ज मनीवर असणा या मा या पायानी ज मनीला सा टांग नम कार घालायची आ ा केल

आ ण मा या खां याला मा श ा केल . आहे क नाह गमंत !!!

लहानपणी धडपडलो, त णपणी ेमात पडलो पण हातारपणी जे हा पडलो ते हा fracture झाले .

आहे क नाह गमंत !!!

भोग हे भोगुनच सपंवायचे असतात.

भोग कती श लक आहेत हे कधीच कळत नाह .

मृ यू हा आयु यातील शेवटचा भोग असतो, जो माणसाची सव भोगातून सटुका करतो.

आयु यात गती करायची असेल तर फ त वत:शीच तुलना करा. Inferiority complex /.Superiority

complex नमाण होऊ देऊ नका. Equality complex बाळगा.

वेदना

वेदने या छायेत मी मोठा झालो,

वेदनेचीच मी वेदना झालो.

2  

एक कुटंुब प ती

एक कुटंुब हणजे येकाला दसु याची येक गो ट मा हती पा हजे असे नाह . याच माणे नणय

येत येकाचे मत अजमावले पा हजे असे नाह . या गो ट जर कुटंुबातील मडंळीना digest करता आ या, तरच अ या कुटंुबात शांतता नांद ूशकेल.

कुटंुबातील य ती मनाने एक आहेत क नाह याव न खरेतर एक कुटंुबाची ओळख झाल पा हजे.

केवळ एक राहून मनाने वेगळे राहत असतील तर काह फारसा अथ नाह

जाग तक पु ष दन २०१७ प हल मलुगी झा यावर आईला आ ण कुटंुबातील येकाला मनापासनू खरा आनंद झाला, तर या दवशी ी - पु ष समानते या र यावर माणसाचे पडलेले ते प हले पाऊल असेल .

कुछ तो लोग कहगे लोगोका काम है कहेना जोडीदाराला झालेला अपघात हणजे देवाने घेतलेल दसु या जोडीदारा या ेमाची पर ा असते. आयु यात येणार सकंटे, सम या हणजे माणसू हणनू तु ह कती गती केल आहे याची कसोट

असते. जोड याची कला

तोडफोडीचे श ण माणसाला कमी अ धक माणात आयु यभर साथ देत असते. . याचा फायदा उठ वणार मडंळी आप याला समाजात - कुटंुबात - आसपास असतातच.

जोड याची कला कशी शकवता येईल / शकता येईल, ह आज या काळाची गरज आहे, असे मला वाटते. जे हा ल न मडंपातील मान - अपमानाचा खेळ बंद होईल, या दवसापासनू ववाह सं था बळकट होईल

व वैवा हक आयु य सखुाचे जाईल. वजन

माणसाने आपले शार रक वजन नयं ण ठेवणे, या या आरो यासाठ आव यक असते. पण याच वेळी याला वचारांचे - वतणकु चे - श दाचे वजन मा मळवावे लागते. जा त शार रक वजन आ ण कमी वैचा रक वजन, दो ह ह माणसासाठ घातकच. बघा वचार क न.

3  

भतूकाळ, वतमानात जग यासाठ ेरणा देईलच याची खा ी नाह , यासाठ वतमान काळातील

येयच लागते , असे माझ ेमत आहे. ह ल लाजणे कमी झाले आहे. पण अनेकवेळा त ण पढ या चुक चा वतणकु मळेु पालकांची लाज

काढल जाते. हौस

हौसेला मोल नसते कंवा याचे मोल करायचे नसते असे हणतात. कोणाला कसल हौस हा न

उरतोच. व नांना पंख लावून क पना वलासा या नभात सरै करता येईल, पण व न पूततेची ताकद पंखातच

असावी लागते, हे वस न चालणार नाह .

तुम या व नपूत साठ मा या मन :पूवक शुभे छा.

द:ुख

अपे ा आ ण (कुवत + म कर याची तयार + नशीब) याचा भागाकार एक (१) पे ा खूप जा त आहे

याचे आकलन माणसाला वेळेवर झाले तर तो वनाकारण द:ुखी होणार नाह .

ससंार जर दोघांचा असेल, तर ससंार वाचव यासाठ बरेच वेळा बायकोलाच का नमते - पडते यावे

लागते ? ससंार टकव यासाठ बायकोलाच का याग करावा लागतो ? अ भमान ज र बाळगावा,पण याचा अहंकार होणार नाह याची काळजी घेणे आव यक असते कारण

अ भमान आ ण अहंकार यातील सीमारेषा फार पुसट असते. बझी माणसू हणजे या याकड े येकासाठ वेळ असतो. भरती आ ण ओहोट हणजे आयु यातील सखु - दःुखाचे च . एकांत हणजे एकटेपणा नाह . एकांताला माणसू घाबरतो. एकांतातच माणसाला वत:चा शोध लागतो.

सकाळ हणजे पुनःज म. न याने सरुवात.

येक माणसाम ये देव असतोच, फ त देव वाचे माण कमी जा त असते.

येक माणसाम ये आ मा असतोच

फेसबुक भतंी मळेु लेखक - कवी ज माला आले. यां या अ य त तभेला यासपीठ मळाले.

4  

एकटा येक माणसा या मना या कोप यात एकाक पणाची भावना असतेच.

तु ह मा य करा अथवा नका क . आयु यात ळणे जा त मह वाचे

माणसे काळोखापासनू दरू पळतात ,पण य ात काळोख आप याला खूप काह शकवतो.

नसगात वादळे - cyclone येतात आ ण कालांतराने व वंस क न शमतात परंतु जोपयत

समाजमनातील वादळे शांत होत नाह त, तोपयत समाजात - देशात शांतता नांदणार नाह .

सधुीर वै य १४-१२-२०१७