राह-ए-ईमान मार्च · 2020. 1. 18. · आतखि को वह...

मारच2018 ई

अलाह क अतिरिकत कोई उपासना क योगय नही महममद अलाह क िसल ह

Vol -20 Issue -3 राह-ए-ईमान

जान औि कमच का इसलामी दपचण

पतर वयवहाि क तलए पिा -समपादक िाह-ए-ईमान मजलस ख़दामल अहमतदया भाििक़ातदयान - 143516 तिला गिदासपि पजाबEditor Rah-e-Iman Majlis Khuddamul Ahmadiyya BharatQadian - 143516 Distt Gurdaspur (Pb)Fax No 01872 - 220139 Email raheimaangmailcom

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Ahmadiyya Bharat PO Qadian Distt Gurdaspour 143516 Punjab iNDIA Editor SK Mujahid Ahmad

प

1 पतवतर किआन 22 हदीस शिीफ 33 हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम की अमिवाणी 44 निम हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम 54 समपादकीय65 सािाश ख़तबा जमअअः 9 फ़िविी 201886 हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम क कािनाम (भाग-9)12 7 हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम की जीवनी198 21वी शिाबदी क महान वजातनक सीफन हॉतकग 249 अपनी जमाअि क तलए कछ उपदश2810 हसना सहि क तलए अचछा ह3111 सामानय जान32

वारषिक मलय 150 रपए

रवय सची

लखको क तवराि स अहमतदया मजसलम जमाअि का सहमि होना िरिी नही

समपादकशख मजारहद अहमद

XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

उप समपादकफिहि अहमद आरायच

महममद नसीरल हक़ आरायचसययद मोतहउदीन फिीद MA

इबनल महदी लईक MAटाइप सरटग

फिहि अहमद आरायच टाइटल रिज़ाइन

आि महमद अबदलाहमनजर

अिहि अहमद शमीमकायाषिलय परभार

सययद हारिस अहमद मातजद अहमद

िाह-ए-ईमान मारच 2018 - 2

परवतर क़रआनमसलमानो को ताक़ीदी नसीहत

نســوا ى تستا یــن امنــوا لتدخلــوا بیوتا غــر بیوتکــم حت یایہــا ال

۲۸ ون

ــر ذلکــم خر لکــم لعلکم تذک وتســلموا عــی اہلہــاط ــى یــؤذن لکــم وان قیــل فــان لــم تجــدوا فیہــآ احــدا فــا تدخلوہــا حت

۲۹ واہلل بمــا تعملــون علیــم لکــم ارجعــوا فارجعــوا ہوازکــى لکــمط

(सििनि- 28-29)अनवाद- ह व लोगो जो ईमान लाए हो अपन घिो क अतिरिकत दसि घिो म परवश न तकया किो जब िक तक िम अनमति परापत न कि लो औि उन (घिो) म िहन वालो को सलाम न कि लो यह िमहाि तलए उततम ह िातक िम तशका गरहण किो

औि यतद िम उन (घिो) म तकसी को न पाओ िो उनम परवश न किो जब िक तक िमह इसकी आजा न दी जाए औि यतद िमह कहा जाए तक वापस रल जाओ िो वापस रल जाया किो िमहाि तलए यह बाि अतिक पतवतरिा का कािण ह औि अलाह उस जो िम किि हो भली भाति जानिा ह

उपिोकत क़िआनी आदश क अनसाि हम सब को रातहए तक तबना अनमति तकसी क घि म परवश न कि औि जब अनमति तमलन क बाद परवश कि िो अससलाम अलकम अवशय कह आज हम दखि ह तक आतफसो औि दफििो क बाहि तलखा होिा ह तक तबना अनमति अनदि आना मना ह या No Admission Without Permission आतद लतकन पतवतर क़िआन न हम 1400 वरच पवच यह तशषाराि तसखा तदए थ तक तबना अनमति अनदि न जाया किो कयोतक न जान अनदि कौन तकस हालि म हो

इसी परकाि यतद अनदि स तकसी की आवाि न आए िो उन घिो म घस न जाया किो बजक वापस लौ जाया किो इसी म सबकी भलाई औि पतवतरिा ह औि यही ख़दा का आदश ह इसम बिा नही मनाना रातहए अलाह िआला हम इसक पालन का सामरयच परदान कि

िाह-ए-ईमान मारच 2018 -3

हििि महममद सललाहो अलतह व सलम क कथनहदीस शरीफ़

الہل علیہ صی

رسول الہل عن عنہ تعال الہل ۃ رضی

یر

ہر اب عن

روایۃ وف اقطع حمد بال فیہ

یبدا لم بال ذی امر کل قال

وسلم

کل کام ل یبدا فیہ بحمد الہل فہو اجزم))ابن ماجہ ابواب النکاح باب خطبۃ النکاح(

अनवाद हििि अब हििािति स रिवायि ह बयान किि ह तक आहििि सललाह अलतह वसलम न फ़िमाया- परतयक महतवपणच एव गभीि काम यतद अलाह िआला की परशसा क तबना आिमभ तकया जाए िो वह ब-बिकि औि अििा िहिा ह एक औि रिवायि म ह तक परतयक महतवपणच वािाचलाप या भारण यतद अलाह िआला की परशसा क तबना आिमभ तकया जाए िो वह बिकि स खाली होिा ह औि उसका असि भी नही होिा

کل امر صی الہل علیہ وسلم ب الہل عنہ قال قال الن

ۃ رضی

یر

عن اب ہر

حیم فہو اقطع حمن الر ذی بال ل یبدا فیہ بسم الہل الر(الجامع الصغر للسیوطی حرف کاف)۲( کشاف)

अनवाद हििि अब हििािति स रिवायि ह बयान किि ह तक आहििि सललाह अलतह वसलम न फ़िमाया- हि वह काम जो तबजसमलातहिरहमातनिरहीम (पढ़) तबना आिमभ तकया जाए वह अििा औि बिकि स खाली होिा हभाव- उपिोकत दोनो हदीसो को पढ़न स यह बाि मालम होिी ह तक हम परतयक महतवपणच काम स पहल अलाह का नाम लना रातहए औि उसकी परशसा किनी रातहए िातक हमाि कामो म बिकि पड़ अलाह हम इसका सामरयच परदान कि आमीन


रहानी ख़ज़ायनहज़रत मसीह मौऊद अलरहससलाम की अमतवाणी

सययदना हििि तमिाच ग़लाम अहमद सातहब क़ातदयानी फमाचि ह -मल बाि यह ह तक मनषय की परवततत कछ ऐसी ह तक वह ऐस

मागच को अतिक पसनद कि लिा ह तजसम कोई महनि एव कतिनाई नही पिनि सची पतवतरिा बहि स दअःख औि िपसयाओ को राहिी ह िथा यह पतवतर जीवन परापत नही हो सकिा जब िक मनषय मतय का पयाला न पी ल अिअः जसा तक मनषय का सवभाव ह तक वह सकीणच एव कतिन मागगो

स बरिा ह िथा सिल औि आसान उपाय ढढिा ह इसी परकाि उन लोगो को यह उपाय सलीब जो कवल मख का इक़िाि ह औि रह (आतमा) पि तकसी महनि का परभाव नही बहि पसनद आ गया ह तजसक कािण ख़दा िआला का परम िणा पड़ गया ह िथा नही राहि तक पापो स नफ़िि किक अपन अनदि पतवतर परिविचन पदा कि वासिव म सलीबी आस था एक ऐसी आस था ह जो उन लोगो को परसन कि दिी ह जो सची पतवतरिा परापत किना नही राहि औि तकसी ऐस नस खअः की खोज म िहि ह तक अपतवतर जीवन भी मौजद हो औि पाप भी कमा हो जाए इसतलए व बहि सी गनदतगयो क बावजद तवराि कि लि ह तक मातर मसीह क खन पि ईमान लान स पाप स पतवतर हो गए तकनि यह पतवतर होना वासिव म ऐसा ही ह जसा तक एक फोड़ा जो पीप स भिा हआ हो औि बाहि स रमकिा हआ तदखाई द औि यतद तवराि किन वाल सवभाव हो िो उस सलीबी नस खअः का गलि होना सवय सलीब क पजारियो की परिजसथतियो स सपष हो सकिा ह तक व कहा िक ससाि-पजा िथा लोभ-लालर को तयाग कि ख़दा िआला क परम म लीन हो गए ह जो वयजकत यिोपीय दशो का भरमण कि वह सवय दख लगा तक उन लोगो म ससाि का ऐशवयच तनिकशिा मतदिापान कामलोलपिा िथा अनय दिाराि एव दषकमच तकस सिि िक पाए जाि ह जो िमच क महा समथचक कहलाि ह िथा जो इस दश क मखच लोगो क समान नही अतपि तशतकि एव सभय ह सब स अतिक मसीह क खन पि िोि दन वाल पादिी लोग ह अिअः उनक अतिकाश लोग मतदिापान म जो समसि बिाइयो की जड़ ह गरसि ह अतपि कछ की परिजसथतिया जो अखबािो म परकातशि होिी िहिी ह ऐस लजाजनक ह तक तजनका न कहना ही उतरि ह

(बिाहीन-ए-अहमतदया 5 रहानी खिायन भाग 21 प 35-36)


नज़म हज़रत मसीह मौऊद अलरहससलाम

कोतशश भी वह हई तक जहा म न हो कभीतफि इतततफ़ाक़ वह तक िमा म न हो कभीमझ को हलाक किन को सब एक हो गएसमझा गया म बद प वह सब नक हो गएआतखि को वह ख़दा जो किीमो क़दीि हजो आतलमल क़लब व अलीमो खबीि हउििा मिी मदद क तलए किक अहद यादपस िह गए वह साि तसयहर व नामिादकछ ऐसा फ़जल हििि िबबल विा हआसब दशमनो क दख क औसा हए खिाइक क़ििा उसक फ़जल न दरिया बना तदयाम खाक था उसी न सिया बना तदयाम था गिीबो बकसो गमनामो ब हनिकोई न जानिा था तक ह क़ातदया तकििलोगो की इस ििफ़ को ििा भी निि न थीमि वजद की भी तकसी को खबि न थीअब दखि हो कसा रजए जहा हआइक मजचए खवास यही क़ातदया हआपि तफि भी तजनकी आख िअससब स बनद हउनकी निि म हाल मिा ना पसनद हम मफििी ह उनकी तनगाहो खयाल मदतनया की खि ह मिी मौिो िवाल म

(बिाहीन-ए-अहमतदया भाग-5 रहानी खिायन भाग 21 प 18-19)


समपादकीयजमाअत अहमरदया की सापना

(फरहत अहमद आचायषि) हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम का जनम 13 फिविी 1835 ई को क़ातदयान की बसिी म हआ बरपन स ही आप एकाि तपरय औि अपना अतिकिि समय ख़दा की याद म वयिीि तकया किि थ आपको पसिक पढ़न का भी बहि शौक था आपकी तशका घि पि ही हई अिअः यो ही ख़दा की याद औि इसलाम की कमिोि हालि को दखि हए आप का अतिकिि समय दआओ म ही वयिीि होिा था तक ह ख़दा इसलाम पि िहम कि औि इसको तफि स अपनी पहली खबसिि हालि म ल आ लोगो क अदि िका (सयम) समापत हो रका ह िमच स कोसो दि जा पड़ ह इनही हालाि म अलाह िआला की ओि स 1882 ईसवी म आपको मामरियि का पहला इहाम हआ तजसक बाद आपन तवजापनो क दािा समसि ससाि म अपन मजजदद होन क दाव का ऐलान फिमा तदया पिि कयोतक अभी िक आपको बअि लन का आदश नही हआ था इसतलए आपन बअि का तसलतसला आिभ नही तकया औि सामानय रप स इसलाम की सवा म वयसि िह तफि जब 1888 ई का अि आया िो आपन खदा स आदश पाकि बअि का ऐलान फिमाया औि पहल तदन की बअि म जो 23 मारच 1889 ईसवी म लतियाना क सथान पि हई 40 लोगो न आपक हाथ पि िौबा औि इखलास (तनषकपिा) औि इिाअि (आजाकारििा) का वादा तकया तजसम हि बअि किन वाल स तवशर रप स यह इक़िाि तलया जािा था तक म िमच को ससारिक तवरयो पि पराथतमकिा दगा पराितभक बअि म सामानय िौि पि

वही लोग सजममतलि थ जो पहल स आपक परभाव क अिीन आकि आप की सचाई को सवीकाि रक थ उनही म हििि मौलवी नरदीन साहब भी थ जो एक बहि बड़ िातमचक तवदान औि अतयि परतसदध वदय थ औि उन तदनो म महािाजा जमम एव कशमीि क दिबाि म िाजकीय वदय क िौि पि कायचिि थ हििि मौलवी साहब बहि ही शषठ तवदान थ औि क़िआन किीम की वयाखया का तवशर जान िखि थ औि इसलाम क अतिरिकत अनय िमगो क तलिरि पि भी गहिी निि िखि थ वह पहल तदन की बअि म परथम नबि पि थ औि उनह यह तवशरिा औि गवच भी परापत हआ तक हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम क बाद जमाअि क परथम खलीफा हए मौलवी साहब भिा तिला शाहपि क िहन वाल थ इस पराितभक बअि क समय हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम का दावा कवल मजजदद होन का था अथाचि यह तक ख़दा िआला न आपको इसलाम की 14वी सदी क सि पि िमच की सवा औि इसलाम क नवीनीकिण क तलए अविरिि तकया ह इसक अतिरिकत कोई औि दावा नही था न मसीह होन का न महदी होन का न नबी औि िसल होन का औि न समसि क़ौमो क अतिम अविाि होन का इसतलए उस समय िक मसलमानो म आपका कोई तविोि नही हआ बजक सामानयिा आपको इसलाम का एक अतयि योगय जिनल तवराि तकया जािा था औि लोग आपक महान सयम औि पतवतरिा औि िातमचक सवा की भावना क कायल थ औि आपक अजसितव को अपन तलए एक मिबि सहािा औि


िमच क तलए एक मिबि सिन समझि थ औि दसिी क़ौम भी आपको इसलाम का एक अतदिीय जिनल तवराि कििी थी औि आपकी िबिदसि पसिको स भयभीि थीमसीरहयत का दावा और मख़ारलफत का तफान 1890 औि 91 ई क वरच आपक जीवन क तवशर वरच थ कयोतक उनम आप पि खदा िआला की ओि स इस वासितवकिा का परकन हआ तजसन आपक बाि म लोगो क तवराि को तबकल बदल तदया औि आपक तवरदध मखातलफि का वह िफान उि खड़ा हआ तजसका उदाहिण तसवाए नतबयो-अविािो क जमान क औि तकसी जगह नही तमलिा 1890 ई क अि म अलाह िआला न आप पि यह भद परक तकया तक हििि ईसा अलतहससलाम तजनह ईसाई औि मसलमान दोनो आसमान पि जीतवि तवराि कि िह ह औि अतिम यग म उनक दोबािा आगमन की परिीका म ह वह वासिव म मतय पा रक ह औि उनक आसमान पि जान औि आज िक तजदा जीतवि रल आन का तवराि तबकल गलि औि असतय ह औि यह तक उनक दोबािा आन का वादा एक समरप क दािा पिा होना था औि आपको बिाया गया तक उस मसीह क समरप सवय आप ही ह मसीह इबन मरियम िसललाह की मतय हो रकी ह औि उसक िग म होकि वाद क अनसाि ि आया ह आपन 1891 क आिभ म पसिको औि तवजापनो क दािा अपन इस दाव का ऐलान तकया तजस पि मसलमानो औि ईसाइयो म एक मखातलफि की आग जल पड़ी औि दश म एक ओि स दसिी ओि िक मखातलफि औि नफििो की शोल बलद होन लग औि िब स लकि आज िक यह मखातलफि किन वाल जमाअि को नकसान पहरान की कोतशश म लग हए ह लतकन अलाह क फिल स जमाअि तनििि उनति क मागच पि रलिी जा िही ह

परतरका राह-ए-ईमान का पजीकरण 1-समाराि पतर का नाम िाह ईमान 2- समाराि पतर की पजीयन सखया PUNHI NO 19994052 3- भारा तहनदी4- परकाशन का तनयि काल मातसक5-परकाशक एव मदरक नाम शएब अहमद िातरियिा भाििीय

पिा महला अहमतदया क़ातदयान गिदासपि पजाब

6-सपादक शख मजातहद अहमदिातरियिा भाििीय


7- मदरण का सथान फजल उमि तपरतग परसपिा महला अहमतदया

क़ातदयान गिदासपि पजाबपरकाशन का सथान

मजलस खदामल अहमतदया भािि कातदयान 143516 गिदासपि पजाब


साराश खता जमअअः सAumlOslashIcircUgraveaelig atildeUEcircaeligUacuteUIgrave yentimesegraveLcurrenUuml timesaeligethccediltimesUgraveegraveUgrave sup1$Uumlegrave$EgravecurrenIgraveeacuteUuml timesacircegraveatildeU yenUumlsup1$aeligccediltimesacirc yenAumlOslashIcircatildeeacuteUEumlEumlaeligaeligatildeeacuteU IgraveyenaeligUumlaelig ccedilOtildeUgraveccedilSUacuteUccedilatildeUUuml yenEcircaeligegraveEcircaelig ccedilIcircUgraveaeligacutemiddotcurren 09022018

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मकिरम व महििम सातहबिादा तमिाच गलाम अहमद साहब पतर हििि सातहबिादा तमिाच अिीि अहमद साहब िति का 78 वरच की आय म तनिन हआ इना तललातह व इना इलतह िातजऊन

सातहबिादा साहब हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम क पड़ पोि थ हििि तमिाच सलिान अहमद साहब जो हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम क सबस बड़ ब थ उनक पोि थ हििि तमिाच अिीि अहमद साहब क

सातहबिाद थिशहहद िऊि औि सिह फातिहा की तिलावि क

बाद हजि अनवि अययदहलाह िआला न फिमाया-हििि आयशा िति स रिवायि ह तक तजस मययि

का जनािा सौ मसलमान पढ़ िथा व साि क साि उसक तलए कमा यारना कि िो उनकी तसफारिश सवीकाि की जाएगी(सही मजसलम तकिाबल जनायाि हदीस- 2198) तफि यह भी एक रिवायि ह तक एक जनािा जान पि लोगो न जब उस वयजकत की परशसा किना आिमभ की िो आहििि सललाह अलतह वसलम न फिमाया तक इस पि जनि वातजब हो गई(सही बखािी तकिाबल जनायाि हदीस- 1367)

मिा तवराि था तक मन आज दो जनाि पढ़ान ह इस तलए जनािो औि कफन दफन क तवरय म कछ हदीस हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम क कथन िथा इसलामी िमच शासतर की बाि भी बयान करगा िथा तफि मिको का वणचन करगा तकनि आज इसक अनसाि बयान किना समभव नही कयतक तजस तसलतसल

क सवक िथा तनषठा पवचक वकफ तनभान वाल िथा तखलाफ़ि क आजाकािी क तवरय म बयान किना राहिा ह उनक बाि म इिनी अतिक सामगरी जमा हो गई ह तक वही मशतकल स बयान हो सकिी ह औि इसम स भी शायद मन पारवा भाग तलया ह औि जो तलया ह वह भी शायद न बयान कि सक

जसा तक आप जानि ह तपछल तदनो मकिरम व महििम सातहबिादा तमिाच गलाम अहमद साहब पतर हििि सातहबिादा तमिाच अिीि अहमद साहब िति का 78 वरच की आय म तनिन हआ इना तललातह व इना इलतह िातजऊन उनका तनिन अरानक तदल क दौि क कािण हआ यदयतप उनको एक लमब समय स तदल की िकलीफ थी लतकन cardiac arrest हआ तजसक कािण ििि घि म ही वफाि हो गई

मकिरम सातहबिादा तमिाच गलाम अहमद साहब हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम क पड़ पोि थ हििि तमिाच सलिान अहमद साहब जो हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम क सबस बड़ ब थ उनक पोि


थ हििि तमिाच अिीि अहमद साहब क सातहबिाद थ औि हििि मीि महममद इसहाक साहब िति क नवास थ िथा मि बहनोई भी थ इनकी वातलद सातहबिादी नसीिा बगम हििि मीि महममद इसहाक साहब की सबस बड़ी सातहबिादी थी वासिव म इन रिशिो को जो रीि याद किन योगय बनािी ह व इनकी तवशरिाए ह जो म बयान करगा तमिाच गलाम अहमद साहब खातदम-ए-दीन थ वकफ तजनदगी थ बावजद कमिोिी क बीमािी क िथा बड़ भाई क तनिन क पशाि जब इनको मन नातजि आला तनयकत तकया िो साि किचवय बड़ी कशलिा पवचक तनवाचह तकए

जसा तक मन कहा 1962 म इनहोन तजनदगी वकफ की तफि उनको हििि खलीफिल मसीह सानी िति न मनतजग एति रिवय ऑफ रिलीजन िबवा की सवा सपदच की औि हििि खलीफिल मसीह सानी िति न फिमाया तक दतनया की तशका क साथ जो िमन परापत कि ली ह दीन की तशका भी परापत किो अि इनहोन हििि सययद मीि दाऊद अहमद साहब स हदीस िथा दीन की अनय तवदया परापत की हििि मीि दाऊद अहमद साहब रिवय ऑफ रिलीजन क एति थ औि रिशि म उनक माम भी थ उनका पहला नाम तमिाच सईद अहमद था बाद म हििि मसलह मौऊद न उनकी मा क कहन पि उनका नाम तमिाच अहमद िखा 1964 म मिी बतहन क साथ इनका तनकाह हआ मौलाना जलालदीन साहब शमस न तनकाह पढ़ाया (हििि खलीफिल मसीह सानी उन तदनो बीमाि थ) इनक िीन ब औि दो बतया ह िथा दो ब वकफ तजनदगी ह तमिाच फजल अहमद िबवा म नातिि िालीम ह औि तमिाच नातसि इनाम यहा UK क जातमया क तपरतसपल ह औि तमिाच एहसान अहमद अमरिका म ह यदयतप सासारिक नौकिी किि ह लतकन वहा भी जमाअि की सवा कि िह ह नशनल मजतलस आमला म सकिी माल ह इसी परकाि अफसि जलसा गाह ह उनकी एक बी अमिल वली िबदा ह औि दसिी अमिल उला िोहिा ह जो मीि महमद अहमद साहब यह मीि मसद अहमद साहब क ब ह उनकी

बीवी ह औि वह भी वकफ तजदगी ह औि आजकल नातिि सहि ह तमिाच गलाम अहमद साहब जो इनकी सवाए ह नातजि िअलीम क रप म इनहोन काम तकया एतशनल नातजि इसलाह व इिशाद सथानीय क रप म कई वरगो िक काम तकया नातिि दीवान क िौि पि काम तकया बजक जब िक नातिि आला नही बनाए गए थ यह 96 स लकि 2018 िक नातिि दीवान क िौि पि िह 2012 स 2018 िक सदि मजतलस कािपदाचि क रप म भी थ तफि तमिाच खशशीद अहमद साहब क तनिन क पशाि इनको मन नातजि आला व अमीि मकामी िथा सदि सदि अनजमन अहमतदय बनाया रिथच तखलाफ़ि म कई बाि इनको कायम मकाम नातजि आला िथा कायम मकाम अमीि मकामी बनन का भी सौभागय परापत हआ इसी परकाि मजतलस वकफ जदीद क सदसय थ िथा 2016 स 2018 िक सदि मजतलस वकफ जदीद भी िह अनसारलाह म तवतभन पदो पि मनोनीि िह तफि नायब सदि सफ दोयम भी िह तफि नायब सदि बन तफि 2004 स 2009 िक सदि अनसारलाह पातकसिान क रप म सवा का सअवसि तमला खदामल अहमतदया म महितमम क रप म काम तकया तफि नायब सदि खदामल अहमतदया मककतजया िह इसक बाद तफि 75 स 79 िक सदि खददामल अहमतदया मककतजया भी िह िथा एीि रिवय आफ रिलीजनस भी हए इनहोन हििि खलीफिल मसीस सातलस क पराईव सकटी क रप म भी सवा की तखलाफ़ि लाईबिी कमी क सदि थ बयिल हमद सोसाईी िबवा क सदि थ फजल उमि फाउशन क ायिकि थ इसी परकाि जलसा सालाना म इनको कई साल िक सवा का अवसि तमला जब िक िबवा म जलस होि िह नायब अफसि जलसा सालाना क रप म िथा नातजम महनि िह नातिम महनि का बड़ा महनि वाला काम होिा ह औि ऐस लबि स सपकक होिा ह जो गि अहमदी भी होिी ह औि िोी पकान वाल नानबाई औि पड़ बनान वाल तबगड़ हए भी होि ह


उनको सही ििह काब िखना जलस का एक बड़ा काम होिा ह अलाह िाला क फजल स उनको बड़ बहििीन िग म इस सवा की िौफीक तमली औि िबररकाि कमी क सदि िह ितजसि रिवायाि-ए-सहाबा हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम की कमी क सदसय थ मजतलस उफिा क सदसय थ िािीख अहमतदयि कमी क सदसय थ सकटी तखलाफ़ि कमी थ तनगिान मनतजग ायिकि अलतशककिल इसलातमय भी िह निािि क साथ साथ यह बहि साि काम औि कमतया भी उनक सपदच थी 1989 म इनको िथा तमिाच खशशीद अहमद साहब को िथा दो अजमन क कायच किचओ को 298 सी क अिगचि कछ तदन असीि िाह मौला िहन का भी सौभागय परापत हआ लाहोि म 28 मई 2010 की जो दघचना हई थी जहा बहि सािी शहादि हई थी अहमतदयो की उस समय नातजि आला न जो परतितनति मल लाहौि तभजवाया था जमाअि की सिजष क तलए शहीदो क परिवािो स तमलन क तलए िोतगयो को दखन क तलए उनक अमीि तमिाच गलाम अहमद साहब थ शहीदो को अभी हसपिाल ल जाया जा िहा था तक य लाहौि पहर गए थ औि अगल लगभग दो सपताह िक इनहोन लाहौि म ही तनवास तकया औि जो वयवसथा थी इनकी सवय तनगिानी किि िह दारजिक म यह परतितनतिमल गया औि बड़ तववक औि महनि स उनहोन समसि काम पि तकए औि घायलो क इलाज की तनगिानी भी किि िह औि शहीदो क परिवािो क घिो म भी गए दारजिक म इसी तदन मजतलस आमला का इलास बलाया औि नए अमीि का भी वहा ऐलान तकया मगरिब औि ईशा की नमाज आपन वही पढ़ाई िातक लोगो को यह हौसला िह तक घना होन क बाद यह नही तक मजसजद खाली कि दनी ह औि जब य मिीिो को हसपिाल म पछन क तलए गए िो उस समय क गवनचि सलमान िासीि साहब वहा आए उनहोन िअतजयि (पिसा) की तमिाच गलाम अहमद साहब न उनका धयान इस ओि आकतरचि किाया तक जो आकमण हआ ह वह इस कािण स हआ ह तक अहमतदया जमाअि क तवरदध घणातमक सामगरी बाी जा िही ह िथा गवनचि

क रप म आपका यह किचवय ह तक इस ओि धयान द इसी परकाि परादतशक मतरी जो अपसखयको क थ जावद माईकल साहब व भी िअतजयि क तलए आए यहा भी इनहोन बड़ी बहादिी स मतरी जी को कहा तक आप िअतजयि क तलए आए ह इसक तलए हम आपक आभािी ह तकनि यह बाि सपष िह तक हम सवय को कदातरि अपसखयक नही मानि हम मसलमान ह तजस पि मतरी न कहा तक वासिव म म मानवीय अतिकािो का भी मतरी ह औि म इस दजषकोण स भी आया ह हििि खलीफिल मसीह िाब िह न अपन एक खतब म अपना सपना सनाया था आप कहि ह तक म सोर िहा था तक मझ अपनी वयसििाए बढ़ानी रातहए िो िाि को सपन म तमया अहमद को दखा जो सदव बड़ा अचछा तवमशच तदया किि थ हििि खलीफिल मसीह िाब फिमाि ह तक कअाचन-ए-किीम क तवरय म भी उनही की सलाह थी तक बजाए इसक तक िफसीि-ए-सगीि क पीछ नोटस तलख म अपना नया अनवाद कर औि आप फिमाि ह तक अलहमद तललाह ख़दा िआला न इस अनवाद की िौफीक अिा फिमाई िथा अनक समसयाओ का इसक दािा तनवािण हआ

एक पतर म हििि खलीफिल मसीह िाब न इनको तलखा तक-आपकी कतिनाई का पतर तमला म आपक तलए तवनयिा क साथ दआए कििा ह आपकी परकति म ख़दा िआला न नकी औि सचाई िखी ह औि इन दो तवशरिाओ वाल इसान को अलाह िआला कभी नष नही कििा इसी परकाि एक औि पतर म उनहोन फ़िमाया तक अपनी दआओ म याद िखिा ह आप सब का अतिकाि भी ह औि दीन की तखदमि म मि स िान-ए-नसीि ह अलाह िआला हमशा अपनी सिका म िख सहि द औि कभी कोई तरिा औि सक न आए औि तफि तलखा तक मझ भी दआओ म याद िख

1973 औि 74 ई म तवशररप स औि इसक बाद म जब खदामल अहमतदया क सदि थ उस समय भी यह हजि क साथ काम किि थ एक लमब समय िक िो घि आि ही नही थ पहल भी सबह क गए िाि दस बज घि


आि थ हििि खलीफिल मसीह सातलस िह न इनको एक सममान परदान तकया तक एक इजिमा क अवसि पि जब इनहोन तवनिी की तक हजि एहद दोहिवाए िो हििि खलीफिल मसीह सातलस िह न फिमाया तक िम दोहिाओ िथा आदश दकि इनस एहद दोहिवाया तमिाच गलाम अहमद सातहब औि तमिाच खशशीद अहमद सातहब क बाि म हििि खलीफिल मसीह िाब न फ़िमाया था तक य हि तखलाफि क वफादाि ह औि मि भी वफादाि ह जब हजि की अगिी खो गई थी िो उसकी िलाश किन क तलए उनही को बलाया औि यह कहा किि थ तक पहल हििि खलीफिल मसीह िाब न मिा नाम तलया अहमद औि तफि खशशीद यह दोनो मि वफादािो म स ह औि हि तखलाफि क वाफदािो म स ह

तफि इनकी पजतन कहिी ह तक िाि की नफलो म इिना िोि थ तक घि गज िहा होिा था उनकी पतनी मिी बहन तलखिी ह तक हि आमदनी पि पहल रदा अदा किि थ इसक बाद उसको परयोग म लाया जािा था उनकी पतनी को भी हमािी मािा की ओि स या तपिा की ओि स जो सपततत स भाग तमला था उसकी पहल वसीयि अदा की तहससा सपततत अदा तकया औि जो आमदनी होिी थी उसका तहससा सपततत अदा कि दि थ औि तफि मझ बिाि तक म रनदा अदा कि आया ह कछ वरच पवच मन कहा था तक नातजि उन जमाअिो म जाए परतयक घि म जाकि मिा सलाम पहराए िो बावजद िकलीफ क उस काम को पिा तकया औि अपनी िकलीफ तक पिवाह न की कछ समय क तलए इनको असीि-ए-िाह मौला िहन का भी अवसि तमला उनकी बी कहिी ह तक हमाि अबबा न पिी कोतशश की तक हमशा तखलाफि क वफादाि िह इसी परकाि तखलाफि खातमसा म मि साथ भी सदव आजा पालन औि तनषठा का समबि िहा उनको औि उनकी पतनी को जो भी खलीफाओ क पतर आए उनक ब कहि ह तक उन समसि पतरो की कातपया बना कि औि फाइल बना कि हम सब बचो क सपदच कि दी तक यह हमािी तिदगी की पजी ह इन पतरो को अपन पास िखना

अतयि बतदधमान औि तिममदाि थ पारो नमािो क तलए मजसजद म जाना गिीबो की सहायिा किना औि उनक काम आना अपनी शजकतयो को अलाह क मागच म वयय किन की िौफ़ीक़ उनहोन पाई रौििी हमीदलाह साहब न भी यही तलखा ह तक बड़ समझदाि औि पिामशच दन वाल थ औि अतिकिि पिामशच की मजतलसो म आपकी िाय ही तनणाचयक होिी थी तसलतसल क तलिरि औि इतिहास स गहिा परिरय था जब भी अवसि तमलिा तसलतसल की तखदमि म आग होि

इसी परकाि बहि साि लोगो न तलखा ह तक हमन बहि साि काम क ििीक उनस सीख ॉकि सिान मबजशशि सातहब भी तलखि ह तक बहि साि काम क ििीक उनस सीख उनको बड़ी गहिाई म जाकि काम किन की आदि थी एक शातहद अबबास सातहब ह मलतशया स तलखि ह तक 2005 म मन बअि की औि मिकि की यातरा क तलए गया िो दफििो म तमिाच गलाम अहमद सातहब िशिीफ ला िह थ िो मि साथी मोअजलम दातनयाल सातहब न मझ कहा तक यह खलीफ-ए-वकत क बड़ किीबी रिशिदाि ह उनको दआ क तलए कह द कहि ह म उनक पास गया उनहोन मझ गल लगाया औि मिा हाथ मजबिी स पकड़ा औि बड़ जोश क साथ कहा तक म आपको एक ऐसी हसिी कयो न बिा द तजनको म खद भी दआ क तलए तनवदन कििा ह िो मन पछा वह कौन ह िो उनहोन कहा तक खलीफ-ए-वकत औि फिमाया तक खलीफ-ए-वकत को दआ क तलए तलखा किो

इसी परकाि जो भी किचवय औि बहि सािी जगहो पि जो सवाए उनक सपदच थी वह बड़ उततम ढग स पणच किि िह बहि साि वाकयाि लोगो न तलख ह इसी परकाि जो भी दफििो म उनक साथ काम किन वाल थ व कहि ह तक अतयि निमी स औि पयाि स औि मोहबबि स काम किवाि थ कहि ह- िािीख-ए-अहमतदयि िथा जमाअि

श खता पषठ 26 पर पढ़


रनशानो क ार म ग़लत फ़हरमयो का रनवारण -

सािवा काम हििि मसीह मौऊद अलतहससलाि वससलाम न यही तकया तक तनशानो क बाि म जो गलि फ़हतमया थी उनको दि तकया दतनया तनशानो क बाि म दो तगिोह म बी थी कछ लोग तनशानो क पणचिअः इनकािी थ औि कछ हि झि-सच तक़सस को सचा मानि थ जो लोग तनशानो क इनकािी थ उनह आपन दलीलो क साथ-साथ अपन तनशानो को परसिि किक खामोश कि तदया औि दावा तकया तक-

किामि गि र ब नामो तनशा असिबया बगि ि तगमान-ए-महममद अनवाद - यदयतप इस िमान म किामि

का अजसितव ओझल हो िहा ह पिनि आ औि हम महममद मसिफा सललाहो अलतह वसलम क सवको क सामन आकि उसको दख (अनवादक)

जो लोग झिी सची कहानी को रमतकाि िहिा िह थ उनह आप न बिाया तक रमतकाि िो एक असािािण कतफ़यि का नाम ह औि

(1) तजनका वणचन इहामी तकिाब म हो या यह तक उन क समथचन म िोस ऐतिहातसक परमाण हो

(2) दसि जो ख़दा क तविान क उल न

हो राह दखन म अरमभा निि आए उदाहिणिअः ख़दा िआला कहिा ह तक कोई मदाच इस दतनया म तिनदा नही हो सकिा यतद कोई कह तक अमक नबी या वली (तसदधपरर) न मदाच तिनदा तकया ह िो यह क़आचन क उल होगा हम उस कदातप सवीकाि नही किग कयोतक रमतकाि तदखान वाली हसिी न कह तदया ह तक वह मदद तिनदा नही किगी

यह अजीब बाि ह तक मसलमान कवल ईसा को ही नही बजक औि लोगो को भी मदाच तिनदा किन वाल िहिाि ह तहनद उनस भी बढ़ गए ह मसलमानो म िो ऐसी रिवायि ह तक तकसी बज़गच क सामन पका हआ मगाच लाया गया उनहोन बड़ सवाद स उसका गोशि खाया औि उसकी हजडिया जमा किक हाथ म पकड़ कि दबाई औि वह कड़-कड़ कििा हआ मगाच बन गया तहनद उनस भी बढ़कि अजीब-व-गिीब बाि बयान किि ह उदाहिणिअः कहि ह तक उनक एक ऋतर थ जो कही जा िह थ उनहोन एक सनदि सतरी दखकि उस आकतरचि किना राहा लतकन व आकतरचि न हई कयोतक अभातगन थी उस समय उस ऋतर को य ही वीयचपाि हो गया औि उनहोन िोिी उिािकि फक दी थोड़ी दि बाद उस िोिी स बचा पदा हो गया कयोतक ऋतर का वीयच वयथच नही हो सकिा था

हज़रत मसीह मौऊद अलरहससलाम क कारनाम(हज़रत रमज़ाषि शीरदीन महमद अहमद ख़लीफतल मसीह सानी ररज़ अलाह तआला अनहो)

(अनवादक अली हसन एम ए) (भाग-9)


इसी ििह नीलकि क बाि म जो एक छोी सी तरतड़या ह कहि ह तक उस न एक दरिया का सािा पानी पी तलया एक बिाि जा िही थी उस खा गई औि िब भी उसका प नही भिा था

अब मसलमान ऐस रमतकाि कहा स लायग इसतलए इसी म उनकी भलाई ह तक हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम न रमतकािो क सबि म जो शिच तनिाचरिि कि दी ह उस मान ल नही िो कोई रािा नही तक व अपन रमतकाि लोगो स मनवाय औि दसिो क रमतकाि स इनकाि कि

(3) िीसिी शिच आपन यह बिाई की रमतकाि म एक परकाि का िहसय आवशयक ह अगि िहसय न िह िो रमतकाि का मल उदशय जो ईमान पदा किना ह नष हो जािा ह उदाहिण क िौि पि अगि इसाईल फ़रिशिा आए औि कह तक अमक नबी को मान लो नही िो अभी जान तनकालिा ह िो ििनि सभी लोग मान लग औि ऐस ईमान का कोई फ़ायदा न होगा इसतलए रमतकाि क तलए एक िहसय का छपा होना आवशयक ह कयोतक रमतकाि ईमान क तलए होिा ह अगि उस म िहसय न िह िो उस पि ईमान लान स कया फ़ायदा हो सकिा ह हा इिना भी िहसयगि नही होना रातहए की दलील क दजाच स ही तगि जाए अनयथा लोगो क तलए परमाण न िहगा

(4) रौथी शिच यह ह तक रमतकाि म कोई लाभ दजषगि हो कयोतक रमतकाि वयथच नही होिा औि िमाशा की ििह नही तदखाया जािा बजक उनका कोई न कोई उदशय होिा ह अिअः जो रमतकाि तकसी उदशय या फ़ायद

पि आिारिि हो उसी को माना जा सकिा ह अनयथा उस ख़दा िआला की ओि मनसब नही तकया जा सकिाशरीअत की पररतषठा की सापना -

आिवा काम हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम न यह तकया तक शिीअि की परतिषठा क़ायम की शिीअि की परतिषठा गि मजसलमो म भी औि मसलमानो म भी तबकल तमी हई थी

1 शिीअि क बाि म सब स बड़ा भरम यह पदा हो गया था तक लोग शिीअि को मसीबि समझि थईसाई कहि थ ईसा मसीह इनसानो को शिीअि स बरान क तलए आए थ मानो शिीअि एक मसीबि थी तजस स वह बरान क तलए आए थ हालातक शिीअि िो िहनमाई क तलए आई थी औि कोई वयजकत शिीअि को मसीबि नही कहिा अगि कोई तकसी को सीिा िासिा बिािा िो वह यह कहा कििा तक हाय उस न मझ पि मसीबि ाल दी मसलमान भी शिीअि को मसीबि समझि थ कयोतक उनहोन इस परकाि की कोतशश की ह तक शिीअि क अमक आदश स बरन क तलए कया बहाना ह औि अमक क तलए कया हालातक कछ लोगो न ldquoतकिाबल हीलrdquo (बहानो की तकिाब) तलख दी अगि व शिीअि को लानि न समझि िो उसस बरन क तलए बहान कयो ढढ़ि वहाबी काफी हद िक इसस बर हए थ लतकन दसि मसलमानो न अजीब-व-गिीब बहान गढ़ हए थ उदाहिण क िौि पि एक मशहि तफ़क़क़अः की तकिाब म तलखा ह तक ईद की नमाि क बाद क़बाचनी किना सनि ह लतकन


अगि तकसी को नमाि स पहल क़बाचनी किन की िरिि हो िो वह इस ििह कि तक शहि क पास क तकसी गाव म जाकि बकिा तिबह कि द कयोतक ईद शहि म हो सकिी ह औि उस जगह क तलए ईद क बाद क़बाचनी की शिच ह औि वहा स गोशि शहि म ल आए

िातपयच यह ह तक तपछल िमान म मौलतवयो का काम ही कवल यह िह गया था तक लोगो को ििह-ििह क बहान बिाए औि लोग भी उनस बहान ही पछा किि थ कहावि मशहि ह तक कछ लड़को न मदाच गि का गोशि खा तलया उस पि मौलवी साहब न कहा तक यह बहि बड़ा गनाह हआ तक लड़को क मा-बाप को रातहए तक एक शहिीि खड़ा किक उस िोतयो स ढक तफि व िोतया खिाि कि दी जाए तकसी न कह तदया तक मौलवी साहब आप का लड़का भी उसी म शातमल था इस पि मौलवी साहब कहन लग तक ििा िहिो म दोबािा गौि कि ल तफि कहन लग तक इस ििह भी हो सकिा ह तक शहिीि को िमीन पि तलाकि उस एक-एक िोी स ढक तदया जाए

2 दसिा भरम यह पदा हो िहा था तक कछ लोग कहि थ तक शिीअि िो असल उदशय नही ह असल उदशय िो इनसान का ख़दा िआला िक पहरना ह अिअः जब ख़दा िआला िक पहर गए िो तफि शिीअि पि अमल किन की कया िरिि ह

यह एक भीरण बीमािी थी जो लोगो म पदा हो गई थी सफ़ी कहलान वाल शिीअि क आदशो पि रलना छोड़ िह थ औि जब मसलमान उनस पछि तक शिीअि क आदशो पि

कयो नही रलि िो कहि तक हम ख़दा िआला िक पहर गए ह अब हम शिीअि क आदशो पि रलन की कया िरिि ह इसी मि का एक आदमी एक बाि मि पास भी आया था म जमा की नमाि पढ़कि बिा ही था तक उसन मझस पछा तक आप यह बिाए तक जब कोई वयजकत नाव म बिकि दसि तकनाि िक पहर जाए िो तफि कया उस नाव म बि िहना रातहए या नाव स उिि जाना रातहए उसक कहन का िातपयच यह था तक जब ख़दा तमल जाए िो तफि कया शिीअि पि रलन की िरिि ह जस ही उसन यह बाि कही म उसकी मशा समझ गया औि कहा -

अगि दरिया का तकनािा हो िो अवशय नाव को छोड़कि उिि जाए लतकन अगि तकनािा ही न तदखाई द िो तफि कहा उिि ऐसी दशा म अगि उिि गया िो बगा ही यह सनकि वह बहि शतमचनदा हआ औि कोई जवाब न द सका मिा िातपयच यह था तक अलाह िआला की सामीपयिा कोई सीतमि रीि िो नही तक कह तदया औि तमल गई औि अब शिीअि की कया आवशयकिा ह हििि मसीह मौऊद अलतहससलाि वससलाम न इस भरम को भी पणचिअः दि तकया औि कहा तक तनससदह इनसान का असल मक़सद ख़दा िआला िक पहरना ह शिीअि पि अमल किि िहना नही पि ख़दा िक पहरन क इिन दजद ह तक कभी खतम नही हो सकि अगि कोई कह तक म ख़दा िक पहर गया आग कोई दजाच नही ह िो उसक तनक मानो ख़दा सीतमि होगा औि यह अक़ीदा तकसी का भी नही ह अिअः जब ख़दा िआला की सामीपयिा क दजद समापत नही हो सकि िो उन


दजगो को तजस क दािा हातसल तकया जािा ह उस भी छोड़ा नही जा सकिा

3 िीसिा भरम यह पदा हो िहा था तक बहि स लोग इस गलिी का तशकाि हो गए थ तक िसल किीम सललाहो अलतह वसलम क समसि तकयालाप शिीअि का तहससा ह तजसक कािण अगि कोई मौलवी तकसी का पाजामा खन स नीर दखिा िो यह कहिा तक यह कातफ़ि ह खान क बाद तकसी को हाथ िोि दखा िो कह तदया कातफ़ि ह कयोतक यह िसल किीम सललाहो अलतह वसलम की सनि क तखलाफ़ कििा ह हालातक बाि यह ह तक िसल किीम सललाहो अलतह वसलम क समय सालन म मसाल न पड़ि थ जिन क िल स िोी खा लि थ औि यह िल शिीि औि बालो म भी लगया जािा था इसतलए खान क बाद मह पि हाथ मल लि थ अब सालन म हदी औि अनय कई परकाि क मसाल पड़ि ह लतकन अब भी कई मौलवी मह पि हाथ मलन को सनि िहिान वाल सालन स भि हए हाथ मह पि मल लि ह औि कहि ह यह सनि ह हम कहि ह तक अगि िम जिन क िल स िोी खाओ िो बशक खान क बाद हाथ मह पि मल लो औि उस क तलए हम भी ियाि ह लतकन जब िक सालन म हदी तमरच औि अनय कई परकाि क मसाल न हो िम खाि ही नही तफि इन मसालो को कौन मह पि मल एक बाि मन एक मौलवी साहब की दावि की खान क बाद जब हाथ िोन क तलए बिचन आया िो उनहोन बड़ी हकािि क साथ उस दि हाकि कहा तक यह सनि क तखलाफ़ ह म इस म

हाथ नही िोऊगा औि सालन स भि हए हाथ मह पि मल तलए हालातक हाथ िोना सनि क तखलाफ़ नही हदीस म सपष िौि पि तलखा ह तक इसलाम की तशका यह ह तक खान स पहल भी हाथ िोए औि बाद म भी

हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम न इस गलिी का तनवािण किि हए फ़िमाया तक िसल किीम सललाहो अलतह वसलम क कमच कई परकाि क ह-

(i) व कमच तजनह आप हमशा किि औि दसिो को भी उनह किन का आदश तदया ह औि कहा तक इस ििह तकया किो इनका किना वारज ह

(ii) व कमच तजनह सािािणिअः आप किि औि दसिो को किन की नसीहि भी किि यह सननत कहलाि ह

(iii) व कमच तजनह आप किि औि दसिो को कहा किि तक कि लोग िो अचछ ह य मसिहब (पसदीदा) ह

(iv) व कमच तजनह आप तभन-तभन ढग स किि तजनका साि ढगो स किना जायि ह

(v) व कमच जो आप क खान पीन स सबतिि थ उनको न आप दसिो को किन क तलए कहि औि न कोई आदश दि उन म आप अिब क िीति रिवाज पि रलि उन आदशो म हि दश का इनसान अपन दश क िीति-रिवाजो का पालन कि सकिा ह एक बाि िसल किीम सललाहो अलतह वसलम क सामन खान क तलए गोह लाई गई तजस आपन न खाया इस पि आप स पछा गया तक कया गोह खाना हिाम ह आपन फ़िमाया नही हमाि यहा लोग इस


नही खाि इसतलए म भी इस नही खािा(बखािी तकिाबल िबायह व अससद बाब अिब)

इसस यह तनषकरच तनकला तक तजन कामो क बाि म शिीअि कोई आदश न द औि िसल किीम सललाहो अलतह व सलम का आदश सातबि न हो उनह यथासमभव अपन दश क दसिि औि िीति-रिवाज क अनसाि कि लना रातहए िातक अकािण लोगो म नफिि पदा न हो ऐस काम सनि नही कहलाि जस-जस दश क हालाि क अनसाि लोग उनम िबदीली किि जाए उस पि वयवहि होना रातहए

4 रौथी गलिी लोगो म यह फली हई थी तक बहिो क तनक शिीअि कवल कलाम-ए-इलाही िक सीतमि ह नबी का शिीअि स कोई समबनि न समझा जािा था जसा तक रकड़ालवी कहि ह हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम न इस सबि म फ़िमाया तक -

शिीअि क दो भाग ह1 मौतलक ndash तजस पि िातमचक शजषक

(तशषाराि सबिी) सामातजक औि िाजनतिक कामो का आिाि ह

2 आतशक ndash जो जान की दजष स वयाखयाओ का ह तजस ख़दा िआला नतबयो क दािा सपष किवािा ह िातक नतबयो स भी लोगो का सबि पदा हो औि व लोगो क तलए आदशच बन इसतलए शिीअि म नबी दािा की हई वयाखयाए भी शातमल हइादतो स सरित सिार

नवा काम हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम न इबादिो स सबतिि सिाि तकया इसक बाि म लोगो म यह भरम पदा हो

गए थ तक -1 इबादि कवल रह स सबि िखिी

ह शिीि का उसस कोई सबि नही बीस वरच पवच अलीगढ़ म एक वयजकत न लकचि तदया था तजसम बयान तकया तक अब िमाना ििक़क़ी कि गया ह इसतलए पहल िमान की इबादि का ढग इस िमान म अमल योगय नही ह अब कवल इिना काफ़ी ह तक अगि कोई नमाि पढ़ना राह िो बि-बि थोड़ा सा तसि झकाकि ख़दा को याद कि ल िोिा इस ििह िखा जा सकिा ह तक प भिकि न खाए कछ तबसक औि एक दो राए की पयाली पी ल िो कोई हजच नही ह हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम न बिाया तक इबादिो का समबनि रह स ह औि रह का समबनि तजसम स ह अगि तजसम को इबादि म न लगाएग िो तदल म तगड़तगड़ाह पदा होगी इसतलए तजसमानी इबादि को वयथच समझना बहि गलि औि नकसानदह सोर ह औि इबादि क उसलो को न समझन क कािण ऐसा खयाल पदा होिा ह

2 दसिी गलिी लोगो म यह पदा हो गई थी तक वह नमाि म दआ किना भल गए थ सजनयो म िो नमाि म दआ किना कफर समझा जािा था उनका खयाल था तक नमाि पढ़ रकन क बाद हाथ उिा कि दआ किनी रातहए हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम क सामन जब इस बाि की रराच होिी िो आप हसि औि कहि तक उन लोगो की िो ऐसी ही तमसाल ह जस कोई बादशाह क दिबाि म जाए औि वहा रप-राप खड़ा िहकि वातपस आ जाए औि जब दिबाि स बाहि आ जाए िो कह हजि


मझ यह द दो वह द दो हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम न फ़िमाया तक दआ नमाि म किनी रातहए औि अपनी जबान म भी किनी रातहए िातक तगड़तगड़ाह म जोश पदा हो

3 कछ लोगो का यह खयाल था तक िातहिी इबादि काफी ह हाथ म िसबीह पकड़ ली औि बि गए उनकी हालि यहा िक पहर गई थी तक मन एक तकिाब म दखा तजसम तलखा था तक अगि कोई अमक दआ पढ़ ल िो साि नक लोगो की नतकया उस तमल जाएगी औि अगि उसन सब गनाहगािो क बिाबि गनाह तकए होग िो व बखश तदए जायग तजन लोगो की यह सोर हो उनह िोिाना नमाि पढ़न की कया िरिि महसस हो सकिी ह हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम न फ़िमाया-

यह तजसम एक घोड़ा ह औि रह उस पि सवाि ह िमन घोड़ को पकड़ तलया औि सवाि को छोड़ तदया िातहिी इबादि िो रहानी पाकीिगी का सािन ह इसतलए तदल की पाकीिगी भी पदा कि जो असल मक़सद हरफ़क़क़ा का सिार

दसवा काम हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम न यह तकया तक तफ़क़क़ा का सिाि तकया तजसम बहि खिातबया पदा हो गई थी औि इिना मिभद बढ़ गया था तक उसकी कोई सीमा न िही आपन उसक िोस उसल बनाए औि फ़िमाया की शिीअि की बतनयाद तनमनतलतखि पार रीजो पि ह

1 क़आचन 2 सनि-ए-िसल सललाहो अलतह व

सलम

3 हदीस जो क़आचन किीम सनि औि बतदध क तवपिीि न हो

4 बौतदधक सझ-बझ (िफ़क़क़ह तफ़दीन)5 तभन-तभन परिजसथतिया औि सवभाव हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम का

यह एक अतयनि महतवपणच कायच ह तक आपन सनि औि हदीस को अलग-अलग तकया आप न फ़िमाया तक सनि िो िसललाह सललाहो अलतह व सलम का वह कायच ह तजस पि सवय क़ायम िह औि दसिो को उसक किन का आदश तदया औि हदीस वह कथन ह जो उनहोन बयान तकया

अब दखो यह पार उसल बनाकि आपन कसा सिाि तकया सब स पहल दजज पि आपन क़आचन किीम को िखा जो ख़दा का कलाम ह जो वयापक औि पणच ह उसम न कोई िदोबदल होगा औि न हआ ह औि उसम कोई िदोबदल नही कि सकिा कयोतक ख़दा न उसकी तहफािि का वादा तकया ह ऐस कलाम स बढ़कि औि कौन सी तकिाब तवशवसनीय हो सकिी ह उस

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क बाद दसर सान पि सनि ह तजसका सबि कायच स ह न तक कथन स औि कायच भी व तजस िसल सललाहो अलतह व सलम हमशा तकया किि थ हिािो लोग उस दखि थ औि उसका अनसिण तकया किि थ यह नही तक कवल एक या दो या िीन लोगो की गवाही हो तक हम न िसल किीम सललाहो अलतह व सलम को ऐसा कहि सना बजक हिािो आदतमयो तक अमली गवाही हो तक हमन िसल किीम सललाहो अलतह व सलम को यो किि दखकि आप की पिवी म ऐसा काम शर तकया इस सनि म गलिी की कपना बहि ही कम िह जािी ह औि यह हदीस स जो थोड़ स लोगो की गवाही ह बहि शषठ ह इसक बाद तीसर दजज पि हदीस का सथान िखा औि यह शिच लगाई तक कवल िातवयो की जार पिख उनकी सचाई की दलील नही बजक उनका क़आचन किीम सनि औि क़ानन-ए-क़दिि क अनसाि होना आवशयक ह हदीस क बाद चौ दजज पि िफ़क़क़ह तफ़दीन को िखा ह कयोतक बौतदधक सझ-बझ स भी बहि

स तवरयो म ििक़क़ी होिी ह तफि शिीअि की पाचवी बतनयाद आपन तफ़क़क़ा की तभन-तभन परिजसथतियो औि सवभावो को िहिाया औि इस इसलामी शिीअि का आवशयक अग िहिाया इस तसदधाि स बहि स उसक मिभतदि तवरय हल हो गए उदाहिणिअः आमीन कहन पि झगड़ होि थ आप न फ़िमाया तजसका तदल ऊरी आवाि स आमीन कहना राह वह ऊरी आवाि स कह तजसका तदल ऊरी आवाि स न कहना राह वह न कह जब यह दोनो बाि सातबि ह िो उन पि बहस किना वयथच ह िसल किीम सललाहो अलतह व सलम न तवतभन सवभावो क लोगो को मदनिि िखकि दोनो ििह स अमल तकया इसतलए हि एक अपन सवभाव क अनसाि अमल कि सकिा ह दसि क अमल स सिोकाि नही िखना रातहए इसी ििह फ़िमाया तजसका तदल राह सीन क ऊपि हाथ बाि तजसका तदल राह नातभ क नीर बाि

(शष)


अलाह िआला क़आचन किीम म फ़िमािा हअः-

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(सिअः अससफ़ आयि 7)गातलया सनकि दआ दो पा क दअःख आिाम दोतकब की आदि जो दखो िम तदखाओ इजनकसािगातलया सन क दआ दिा ह उन लोगो को िहम ह जोश म औि गि घाया हमन

इस उपिोकत आयि क बाि म हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम फ़िमाि ह तक-

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म यह सकि ह तक आतखिी िमान म आहििि सललाह अलतह व सलम का एक दयोिक परक होगा मानो वह उसका एक हाथ होगा तजसका नाम आसमान पि अहमद होगा औि वह हििि मसीह अलतहससलाम क िग म जमाली िौि पि दीन को फलाएगा (अिबईन न3 रहानी खिायन तजद17- पषठ 421)

इस यग म अलाह िआला न हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम को इसलाम क जमाली पहल को उजागि किक दतनया क सामन परसिि किन क तलए भजा ह लतकन मजशकल यह ह तक दतनया क अकसि लोग इसलाम की जमाली औि पि अमन तशकाओ को क़बल किन क तलए ियाि नही ह अतिकिि लोग सामन

स सखि परतितकया तदखाि हए हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम औि आपकी जमाअि को बहि दअःख पहराि िह ह हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम उन दअःखो को पि ियच औि साहस स बदाचशि किि िह हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम औि मखातलफ़ीन की हालि को इस उदाहिण स समझा जा सकिा ह तक जस मा अपन बीमाि बच क िीक औि िदरसि होन क तलए उस कड़वी दवाई तपलािी ह िो बचा वह दवा पीन क तलए ियाि नही होिा वह अपनी मा को ही हाथो औि पावो स माििा औि नोरिा ह लतकन समझदाि मा बच की माि को बड़ ियच औि साहस स बदाचशि कििी ह औि बच को उस समय िक नही छोड़िी जब िक तक उस दवाई न तपला ल इस हालि को हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम कछ इस ििह बयान किि हअः-

मझ आदश तदया गया ह तक जहा िक मझस हो सक उन िमाम गलतियो को मसलमानो स दि कर औि पतवतर तशषाराि औि शाजनि औि सतहषणिा औि नयाय औि िक़वा की िाहो की ओि उनको बलाऊ म िमाम मसलमानो औि ईसाइयो औि तहनदओ औि आयगो पि यह बाि सपष कििा ह तक दतनया म कोई मिा दशमन नही ह म लोगो स ऐसी महबबि कििा ह तक जस दयाल मा अपन बचो स बजक उसस भी बढ़कि म कवल उन झि अक़ीदो का दशमन ह तजनस सचाई का खन होिा ह इनसान की हमददशी मिा किचवय ह औि झि औि तशकक (अनकशविवाद) औि अतयाराि औि हि एक दिाराि औि अनयाय औि अनतिकिा स तवमखिा

हज़रत मसीह मौऊद अलरहससलाम की जीवनी(उदारता और महान साहस क आलोक म)


मिा उसल (अिबईन न1 रहानी खिायन तजद- 17 पषठ 344)

पािको जब हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम न उन झि अक़ीदो को तजनस सचाई का खन होिा था लोगो क सामन परसिि किक उनका खणन तकया औि सही अक़ायद परसिि तकए िो आपको घोि कष औि कतिनाइयो का सामना किना पड़ा तजनह बदाचशि किन क तलए आपन अतयनि ियच साहस औि उदाििा का उतकष आदशच परसिि तकया तजसक कछ उदाहिण परसिि हअः- तपरय पािको अपरल 1893 ई की घना ह तक अमिसि क तनक जसथि जजनयाला शहि म ईसाइयो क एक बड़ लीि ाकि मारन काकक न ईसाइयो की ििफ़ स मसलमानो को मबाहस का तलतखि रलनज तदया औि घोरणा की तक जजनयाला क मसलमान अपन मिहब क बड़-बड़ उलमा औि बज़गाचन-ए-दीन को मदान म लाकि सच िमच को पिख अनयथा अब रप हो जाए इस मक़दमा की सनवाई बाला म उस समय क तिला जज गिदासपि अगरि कपन गलस की अदालि म शर हई जो दस तदन िक जािी िही बड़ी गहिी औि लमबी छानबीन क बाद तिला जज कपन गलस न हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम को सममानपवचक बिी कि तदया औि आपको सबोतिि किि हए कहाअः- कया आप राहि ह तक ाकि हनिी काकक पि मक़दमा रलाए अगि आप मक़दमा रलाना राह िो आपको इसका क़ाननी अतिकाि ह हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम न कहा तक म कोई मक़दमा नही राहिा मिा मक़दमा आसमान पि ह(उदधि सीिि मसीह मौऊद अलतहससलाम-लखक याकब अली सातहब इफ़ाचनी) तपरय पािको इस घना स लगभग 1300 वरच पवच इसी परकाि की एक घोरणा मकका शिीफ़ म उस समय

हई थी जब हििि महममद मसिफ़ा सललाह अलतह व सलम क जानी दशमन आपक सामन खड़ थ उनक अतयाराि का इतिहास सबक सामन था उस समय क क़ानन औि िसमोरिवाज आपको बदला लन का अतिकाि दि थ लतकन आप सललाह अलतह व सलम न यह घोरणा की तक م اليوم

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कोई पकड़ नही िम सब आिाद हो) िीक उसी ििह इस िमान म हििि महममद मसिफ़ा सललाह अलतह व सलम की दसिी आमद क दयोिक (हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम) न घोि कष दन वाल दशमनो क बाि म फ़िमाया तक म उन पि कोई मक़दमा नही किना राहिा मिा मक़दमा आसमान पि ह तजस महान ियच सतहषणिा उदाििा औि साहस का आदशच हििि महममद मसिफ़ा सललाह अलतह व सलम न परसिि तकया आपक ग़लाम न भी वही सदाराि तदखाया तपरय पािको हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम न हििि महममद मसिफ़ा सललाह अलतह व सलम की भतवषयवाणी को परतयक रप स भी पिा किन क तलए मजसजद अक़सा क़ातदयान म मीनाि-िल-मसीह क तनमाचण क तलए 13 मारच सन 1903 को एक ई पि दआ किक उसकी बतनयाद िखी जब इसक तनमाचण क बाि म क़ातदयान क मखातलफ़ो को पिा लगा िो उनहोन शासन क अतिकारियो स तशकायि की औि इसका तनमाचण रकवान की हि समभव कोतशश की अिअः छानबीन औि हालाि का तनिीकण किन क तलए बड़ अफसिो न 8 मई 1903 ई को िहसीलदाि सातहब बाला को कातदयान तभजवाया मजसजद मबािक क साथ वाल कमि बिल तफ़कि म िहसीलदाि की हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम स मलाक़ाि हई उस समय तशकायि किन वाल भी मौजद थ हजि न िहसीलदाि को मीनाि-िल-मसीह क तनमाचण का उदशय भी बिाया तशकायि किन वालो


म स बडामल भी थ जो उस समय साथ मौजद थ हजि न िहसीलदाि सातहब को समबोतिि किि हए कहा तकअः- बडामल सातहब तजनहोन तशकायि की ह यह मझ बरपन स जानि ह इन स पछ ल तक बरपन स लकि आज िक कया कभी ऐसा हआ ह तक मझ इनह फ़ायदा पहरान का अवसि तमला हो औि मन इनह फ़ायदा न पहराया हो औि तफि इनही स पछ तक कया कभी ऐसा हआ ह तक इनह मझ कष पहरान का कोई अवसि तमला हो औि इनहोन मझ कष न पहराया हो वणचन किन वाल कहि ह तक बडामल सातहब शमच स नीर तसि झकाए हए बि िह औि एक शबद भी न कह सक

तपरय पािको इस घना स हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम की उदाििा औि साहस का पिा रलिा ह बरपन स जवानी औि जवानी स बढ़ाप िक लगभग 50 साल बडामल सातहब समय-समय पि आपको कष पहराि िह लतकन आप उनस सदव सदवयवहाि किि िह औि जमाअि क लोगो को नसीहि की तकअः-

गातलया सन क दआ दो पा क दअःख आिाम दो हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम फ़िमाि हअः-

हमािा यह उसल ह तक समसि मानवजाति स हमददशी किो अगि एक वयजकत एक तहनद पड़ोसी को दखिा ह

तक उसक घि म आग लग गई औि यह नही उििा तक आग बझान म मदद कि िो म सर-सर कहिा ह तक वह मझ स नही ह यतद हमाि मिीदो म स एक वयजकत यह दखिा ह तक एक ईसाई को कोई क़तल कििा ह औि वह उसक छड़ान क तलए मदद नही कििा िो म िमह तबकल सही कहिा ह तक वह हम म स नही ह (तसिाज-ए-मनीि रहानी खिायन तजद 12 पषठ 28) तपरय पािको हििि महममद मसिफ़ा सललाह अलतह व सलम क मखातलफ़ो म स उनक सग रारा अब लहब औि कई क़िीबी रिशिदाि मखातलफ़ि म आग-आग िहि थ इसी ििह हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम की मखातलफ़ि किन औि आपको दअःख दन म आपक ररि भाई इमामदीन औि तमिाच तनिामदीन आग-आग िहि थ व कभी-कभी कोई ऐसा नीर आदमी इस काम क तलए लगा दि तक वह हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम को गातलया दिा िह अिअः कभी-कभी ऐसा आदमी सािी िाि गातलया दिा िहिा अनििअः जब सहिी का समय होिा िो हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम हििि उममल मोतमनीन ितियलाह अनहा को कहि तक अब उसको खान को कछ तभजवा दो थक गया होगा उसका गला सख गया


होगा (हििि िसल बीबी सातहबा पतनी हातफ़ि हातमद अली सातहब) न हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम स कहा तक ऐस कमबखि को कछ नही दना रातहए िो हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम न फ़िमाया तकअः- अगि कोई बदी कि िो ख़दा दखिा ह हमािी ििफ़ स कोई बाि नही होनी रातहए (उदधि सीििल महदी भाग 4 पषठ 103 रिवायि न 1130) हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम क वकील न हजि की सलाह औि आजा क तबना परतिवादी पि खराच की तगरी जािी किवा तदया हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम उस समय कछ तदनो क तलए गिदासपि म िहि हए थ िभी आपकी गि मौजदगी म एक सिकािी आदमी क़ातदयान आया उस समय तमिाच इमामदीन की मतय हो रकी थी औि तमिाच तनिामदीन सातहब तिनदा थ मगि उनकी हालि उन मखातलफ़िो क कािण इिनी कमिोि हो रकी थी तक वह 144 रपए 5 आना 7 पाई जमाचना की िक़म नही भि सकि थ औि क़क़शी क तसवा कोई रािा न था इसतलए तमिाच तनिामदीन सातहब न हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम की सवा म माफ़ी की दिखवासि की

हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम को जब गिदासपि म इसकी सरना तमली िो आपन फ़िमाया तक मझ आज िाि नीद नही आएगी इसी कण आदमी क़ातदयान भजा जाए जो ििनि यह जाकि कह द तक हमन यह खराच माफ़ कि तदया इसक साथ ही हजि न कमा भी मागी तक मझ बिाए तबना तगरी जािी किन का आदश क़ातदयान पहरा ह

हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम अपनी हालि का नकशा खीरि हए बयान फ़िमाि ह तकअः- म क़सम खाकि कहिा ह तक अगि कोई आदमी तजसन मझ हिािो बाि दजाल औि कजिाब कहा हो औि मिी मखातलफ़ि म

हि ििह की कोतशश की हो औि वह सलह का इचछक हो िो मि तदल म यह तवराि भी नही आिा औि नही आ सकिा तक उसन मझ कया कहा था औि मि साथ कया सलक तकया था

(मफिाि तजद- 9 पषठ 74 ससकिण 1985 ई मतदरि तबटन)तपरय पािको 28 जनविी सन 1903 ई एक मखातलफ़

मौलवी किमदीन न हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम क तखलाफ़ मानहातन का एक झिा मक़दमा दायि तकया यह मक़दमा गिदासपि म रनदलाल आयच मतजसट परथम की अदालि म पश था जो जमाअि स बहि ईषयाच-दर िखिा था मक़दमा की सनवाई क दौिान हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम स उसका वयवहाि ईषयाचजनक िहा आप इस सलक को बड़ सब स बदाचशि किि िह एक बाि मक़दमा क दौिान हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम का बयान होना था उस तदन हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम को दखन औि आपका बयान सनन क तलए बहि स लोग आए हए थ अिअः मतजसट रनदलाल न उस तदन बाहि मदान म करहिी लगाई औि उसन हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम स परशन तकया तक कया आपका तनशान नमाई का भी दावा ह हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम न बड़ी तदलिी स कहा हा थोड़ी दि क बाद बड़ जोश स फ़िमाया आप जो तनशान राह म इस समय तदखा सकिा ह यह जवाब सनकि मतजसट सहम गया औि लोगो पि उस ऐलान का बड़ा असि हआ एक दसि अवसि पि सनवाई क दौिान मतजसट न हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम स परशन तकया तक تک

راد اھان

कया यह ख़दा ان مھي م ا

न आपको बिाया ह हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम न फ़िमायाअः- यह अलाह की वाणी ह औि उसका मझस वादा ह अलाह न मझ सबोतिि किक कहा ह जो ििा अपमान राहगा म उसको अपमातनि कि दगा मतजसट


कहन लगा जो आपका अपमान किगा अलाह उस अपमातनि कि दगा

हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम न फ़िमाया- अवशय मतजसट न कहा अगि म कर हजि न बड़ी तदलिी स कहा राह कोई भी कि मतजसट न दसिी औि िीसिी बाि भी यही परशन तकया हजि बाि-बाि यही जवाब दि िह तक राह जो कोई कि तफि मतजसट रप हो गया ख़दा क पयािो को अपमातनि किन का यह भी एक तनशान था हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम फ़िमाि हअः-

क़दिि स अपनी िाि का दिा ह हक़ सबि उस ब तनशा की रहिा नमाई यही िो ह

तपरय पािको हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम न ख़दा क आदशानसाि 23 मारच सन 1889 ई को जमाअि अहमतदया की बतनयाद पजाब क मशहि शहि लतियाना म िखी इस शहि म वरगो पहल आपकी मखातलफ़ि क बाि म एक बहमलीन बज़गच गलाब शाह सातहब न पशगोई की थी तक आन वाला ईसा अथाचत हििि मसीह मौऊद लतियाना आएगा औि यहा उसकी घोि मखातलफ़ि होगी अिअः ऐसा ही हआ हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम िीन-राि बाि लतियाना गए औि वहा हि बाि मौलतवयो न घोि मखातलफ़ि की औि हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम न बड़ी ियच उदाििा औि साहस का अनकिणीय आदशच परसिि तकया औि अलाह िआला न भी आपको सब का फल तदया

एक तदन मखातलफ़ो न पार आदतमयो को बहकाकि हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम क मकान पि भजा औि कहा तक उस मकान म एक आदमी ह जो िमाम नतबयो को गातलया दिा ह औि क़आचन औि िसल को नही मानिा व मखातलफ़ पि कोि औि ग़सस स भि हए एकदम उस मकान म घस गए तजसम हििि मसीह

मौऊद अलतहससलाम िहि हए थ उस समय एक अहमदी हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम स क़आचन किीम की एक आयि का अथच पछ िहा था हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम न उस आयि की ऐसी वयाखया की तक व लोग जो हमला किन आए थ बहि दि िक रप बि सनि िह जब हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम वयाखया कि रक िो हमल की नीयि स जान वाल मखातलफ़ो न हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम स हाथ तमलाकि सलाम तकया औि आपक हाथो को रमकि कहा तक आपकी मखातलफ़ि औि दशमनी किन वालो न हम िोखा तदया (िािीख-ए-अहमतदयि तजद 1 पषठ 394)

हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम फ़िमाि ह तक मखातलफ़ लोग वयथच म अपन आपको िबाह कि िह ह म वह पौिा नही ह तक उनक हाथ स उखड़ सक अगि उनक अगल औि तपछल औि उनक तिनद औि मदद सब एकतर हो जाए औि मि मिन क तलए दआ कि िो ख़दा उन सािी दआओ को लानि बनाकि उनक मह पि मािगा दखो सकड़ो बतदधमान आप लोगो की जमाअि म स तनकलकि हमािी जमाअि म तमलि जाि ह आसमान पि एक शोि बिपा ह औि फ़रिशि साफ़ तदलो को खीरकि इस ििफ़ ला िह ह

(अिबईन न 4 रहानी खिाएन तजद 17- पषठ 473)अनि म दआ ह तक अलाह िआला जमाअि क

साि लोगो को हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम क आदशगो का अनसिण किि हए ियच सतहषणिा औि साहस क साथ मखातलफ़ो की मखातलफ़ि बदाचशि किन औि लोगो िक ख़दा का सनदश पहरान का सामरयच परदान कि-

तसदक़ स मिी ििफ़ आओ इसी म खि हह दरिनद हि ििफ़ म आतफ़यि का ह तहसाि


वजातनक सीफन हॉतकग कहि ह- यतद म इस तवकलागिा क कािण भी सफलिा परापत कि सकिा ह यतद म मतकल साइस को हिा सकिा ह यतद म मौि का िासिा िोक सकिा ह िो िम लोग तजनक समसि अग िीक ह जो रल तफि सकि ह दोनो हाथो स काम कि सकि ह जो खा पी सकि ह जो िोि-िोि स हस सकि ह औि जो अपन समसि तवरािो को दसि लोगो िक पहरा सकि ह वह कयो तनिाश ह

यह शबद ह एक महान िथा अदि वजातनक सीफन हॉतकगस क तजनका नाम उनकी अदि बतदध क कािण आइसाइन क साथ तलया जािा ह इस महान वजातनक न ससाि म एक ऐस बलक होल की खोज की तजसस परतयक तदन नए नकतर जनम लि ह इस बलक होल स ऐसी तकिण तनकलिी ह जो ससाि म बड़ परिविचनो का कािण बनिी ह इन तकिणो को सीफन हॉतकगस क नाम क साथ सबतिि किक हॉतकग ितएशन कहा जािा ह

76 वरच की आय म सीफन हॉतकग का तनिन हो गया ह हमशा वहीलरयि पि िहन वाल हॉतकग आम इसानो स अलग तदखि थ कपयि औि कई ििह क उनि उपकिणो क माधयम स सवाद किि िह सीफन हॉतकग न भौतिक तवजान की दतनया म महतवपणच योगदान तदया सीफन हॉतकग हमाि यग क सबस रतरचि वजातनको म स एक थ

सीफन हॉतकगस न अपनी पलको क माधयम स अतयातिक पसिक तलखी काम गरतवी औि कॉसमोलॉजी को नए तसदधाि िथा नई जबान दी उनकी पसिक ए बीफ तहसटी ऑफ ाइम न पि ससाि म

िहलका मरा तदया था यह पसिक 237 हफिो िक बस सलि पसिक िही तजसस सातहतय परतमयो न अतयातिक खिीदा औि पढ़ा

1974 ईसवी म ही ॉकिो न हॉतकस को अलतवदा कह तदया था लतकन इस महान इसान न अपनी पिाजय सवीकाि किन स इनकाि कि तदया तवकलागिा क साथ िथा अपनी समापत हो रकी पलको पि ही जीतवि िहन आग बढ़न औि महान वजातनक बनन क सवपन को दखा वहील रयि पि बि बि इस वयजकत न ससाि क भद खोल िो यह ससाि वाल रतकि िह गए कतबज क साइबि तवशरजो न हॉतकग क तलए ॉतकग कपयि का आतवषकाि तकया कपयि को वहीलरयि पि लगा तदया गया यह कपयि हॉतकग क पलको की भारा समझिा ह सीफन अपन तवराि पलको क माधयम स कपयि पि परिवतिचि किि कपयि की सकीन पि शबद ाइप होि जाि ह साथ-साथ सपीकि पि यह शबद बोल भी जाि सीफन हॉतकग एकमातर ऐसा वयजकत ह जो अपनी पलको स बोलिा ह औि पिा ससाि उस सनिा ह

वह एक ऐसी बीमािी स पीतड़ि थ तजसक रलि उनक शिीि क कई तहससो पि लकवा माि गया था लतकन इसक बावजद उनहोन हाि नही मानी औि तवजान क कतर म नई खोज जािी िखी

हॉतकग न सापकिा (रिलततवी) बलक होल औि तबग बग रयोिी को समझन म अहम भतमका तनभाई थी

सटीफन हॉरकग की रज़दगी पर एक नज़रसाल 1942 म 8 जनविी को सीफ़न का जनम

इगल क ऑकसफ़ोर म हआ था

21वी शताबदी क महान वजारनक सटीफन हॉरकग का 76 साल की उमर म रनिन


साल 1959 म वह नरिल साइस की पढ़ाई किन ऑकसफ़ोर पहर औि इसक बाद कजमबज म पीएरी क तलए गए

साल 1963 म पिा रला तक वो मोि नयिॉन बीमािी स पीतड़ि ह औि ऐसा कहा गया तक वह कवल दो साल जी पाएग

साल 1988 म उनकी तकिाब ए बीफ़ तहसिी ऑफ़ ाइम आई तजसकी एक किोड़ स जयादा परतिया तबकी

साल 2014 म उनक जीवन पि तद रयोिी ऑफ़ एविीतथग बनी तजसम एी िमन न हॉतकग का तकिदाि अदा तकया था

तबतश वजातनक न तवजान क कतर स जड़ी कई जानी-मानी तकिाब तलखी ह तजनम ए बीफ़ तहसिी ऑफ़ ाइम सबस जयादा मशहि हई

उनक बचो- लसी िॉबर औि तम न कहा हम य जानकािी दि हए बहद दख हो िहा ह तक हमाि तपिा का आज तनिन हो गया ह वह बहििीन वजातनक औि असािािण इसान थ तजनका काम औि तविासि आन वाल कई साल िक जीतवि िहग

बचो न सीफ़न हॉतकग की तहममि औि तनििििा की िािीफ़ की औि कहा तक परतिभा औि

मिातकया अदाि न दतनया भि क लोगो को पररिि तकया

उनहोन एक बाि कहा था- तजन लोगो स आप पयाि किि ह अगि वह नही ह िो य दतनया तफि तकस काम की ह हम उनह हमशा याद किग

बहमाण को समझन म अपनी भतमका तनभाईतवशव परतसदध महान वजातनक औि बससलि

िही तकिाब ए बीफ़ तहसटी ऑफ ाइम क लखक सीफ़न हॉतकग न शािीरिक अकमिाओ को पीछ छोड़ि हवए यह सातबि तकया था तक अगि इचछा शजकत हो िो इसान कछ भी कि सकिा ह

अपनी खोज क बाि म हॉतकग न कहा था मझ सबस यादा खशी इस बाि की ह तक मन बहमाण को समझन म अपनी भतमका तनभाई इसक िहसय लोगो क खोल औि इस पि तकय गय शोि म अपना योगदान द पाया मझ गवच होिा ह जब लोगो की भीड़ मि काम को जानना राहिी ह

हॉतकग की पहली फ़सबक पोससाल 2014 म जब हॉतकग फ़सबक पि पहली

बाि आए िब उनहोन अपनी पहली पोस म अपन परशसको को तजजास बनन की नसीहि दी थी


की घनाओ औि रिवायिो क िो एनसाईकलोपीतया (तवशव जान कोर) थ मन इिनी बाि ही की थी िो उनहोन कहा तक तकिनी िकम रातहए औि अपनी ििफ स खिान की रक बक तनकाली औि मि पि िखी िो मन कहा 7000 रपए रातहए आवशयकिा ह मझ द द औि जब मिा तबल आएगा िो उस म स का ल लतकन उनहोन अपन वयजकतगि अकाउ म स मझ रक तदया औि फिमाया तक दआ भी करगा िमहािी यह समसया नही ह तक तबल आए का या न का िम यह पस ल जाओ औि अगि औि भी आवशयिा हो िो मि पास आ जाना औि िना नही अजमन क इलास म उनहोन जो पहली बाि की वह यह थी तक मझ समथचन क तलए कहन की िरिि नही कयोतक आप सब खदाम-ए-तसलतसला ह बहिहाल किग कयोतक खलीफिल मसीह न मझ मकिरि तकया ह लतकन मझ आपकी दआओ की बहि आवशयकिा ह

इसी परकाि निािि दीवान स जब य बदल गए िथा नातजि आला बनाए गए िो इनक एक कािकन तलखि ह तक दफिि जान स पहल हम सवय दफिि तमलन क तलए आए औि तफि कहा तक आपस तवदा लन क तलए आया ह य शबद सनकि हमािा तदल बहि भि आया िो हमन कहा तक तमया साहब आप यही िह जाए अथवा हम भी साथ ल जाए तजस पि इनहोन मसकिाि हए कहा

तक म िो सवय खलीफ-ए-वक़ि क आदश पि जा िहा ह अलाह िआला उनक दिजाि बलद फ़िमाए औि इनकी सिान को भी नतकया किन िथा इनकी नतकयो पि सथातपि िहन िथा किन का सामरयच परदान कि औि सभी वाकफीन-ए-तजनदगी िथा ओहददािो को भी रातहए तक तजस परकाि इनहोन परतिजा पालन क साथ अपन वक़फ़ को तनभाया िथा अपन दातयतवो का तनवाचह तकया अलाह िआला शर लोगो को भी तनभान का सामरयच परदान कि अलाह िआला जमाअि को भतवषय म भी नक तनषठावान िथा परतिजा पालन क साथ सवा किन वाल कािकनान परदान कििा िह हजि-ए-अनवि न फिमाया- दसिा जनािा जो आज मन पढ़ाना ह वह ह आदिणीया दीपानो फिोख हद सातहबा का जो 26 जनविी को 47 वरच की आय म वफाि पा गई इना तललातह व इना इलतह िातजऊन उनकी मतय हाई बल परशि औि आितड़यो क इनफकशन क कािण हई 2004 म इनहोन इसलाम सवीकाि तकया औि तफि अहमतदयि म सजममतलि हई अलाह िआला इनक दजद बलनद कि कमा कि औि िहमि का सलक फिमाए िथा इनकी जो इचछा थी तक इनका परिवाि भी अहमदी मसलमान हो जाए अलाह िआला इनकी इस इचछा को पिा फिमाए

पषठ न 11 का श खता


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अहमरदया मससलम जमाअत भारत क official Social

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(इनचाजषि नरल इसलाम रवभाग)हर तरफ आवाज़ दना ह हमारा काम आज रजस

की रफतरत नक ह वह आएगा अजाम कारआज का ज़माना सोशल मारिया का ज़माना ह जो ात पहल जमाना म िाक और ख़त क दारा हफतो म पहचती ी अ कमपयटर की एक सलिक स दरनया क रकसी भी कोन म एक सकणि म पहच जाती ह एस म आप का फज़षि ह रक इसलाम अहमरदयत की तालीम को सारी दरनया म पहचान

म अपनी भरमका अदा कर

जारमया अहमरदया क़ारदयान दारखला लन हत

िमाम वातकफीन-ए-नौ बचो औि उनक मािा तपिा स इसी परकाि अनय अहमतदयो स भी तनवदन ह तक हमाि पयाि आक़ा हजि अनवि अययदहलाह िआला की इचछा क अनसाि अपन बचो को जातमया अहमतदया म दातखल किवान को पराथतमकिा द कयोतक आज जहा दसि कतरो म आपकी िरिि ह वहा वातकफीन-ए-नौ होन क तलहाि स आपकी सबस अतिक िरिि इसलाम अहमतदयि क सनदश को दतनया िक पहरान क तलए जातमया अहमतदया म ह


अलाह िआला क फिल स जमाअि अहमतदया वह जमाअि ह तजसन समय क इमाम औि मसीह व महदी को माना औि उसकी बि म सजममतलि होकि बहि स गनाहो ओि तबदअिो स सितकि ह औि जब भी हम अपन अदि तकसी कमिोिी की अनभति होिी ह ओि सदागच स भकन लगि ह िो हििि मसीह मौऊद अलतहससलाम की पसिक औि हििि खलीफ़िल मसीह क खतब औि भारण हमािा मागचदशचन किि ह ऐसी ही एक नसीहि आपकी सवा म परसिि ह

हज़रत मसीह मौऊद अलरहससलाम अपनी जमाअत को सोरित करत हए फरमात ह-

ह मिी जमाअि ख़दा िआला आप लोगो क साथ हो वह शजकतशाली दयाल आप लोगो को पिलोक की यातरा क तलए ऐसा ियाि कि जसा तक आहििि सललाह अलतह वसलम क सहाबी ियाि तकए गए थ खब याद िखो तक दतनया कछ रीि नही ह लानिी ह वह जीवन जो कवल ससाि क तलए ह औि अभागा ह वह तजसकी समसि तरिाए ससाि क तलए ह ऐसा वयजकत यतद मिी जमाअि म ह िो वह वयथच म सवय को मिी जमाअि म सजममतलि कििा ह कयोतक वह उस सखी शाख की भाति ह जो फल नही लाएगी

ह भागयशाली लोगो िम िोि क साथ इस तशका क अिगचि आ जाओ जो िमहािी तनजाि (मोक) क तलए मझ दी गई ह िम ख़दा को एक

अतदिीय समझो औि उसक साथ तकसी वसि को मि जोड़ो न आकाश म स न परवी म स ख़दा वसिओ क परयोग स िमह मना नही कििा पिनि जो वयजकत ख़दा को छोड़ कि कवल वसिओ पि ही भिोसा कििा ह वह मतशक ह अनातदकाल स ख़दा कहिा रला आया ह तक पतवतर तदल होन क तसवाए नजाि (मोक) नही अिअः पतवतर तदल बन जाओ औि आनिरिक दरो औि कोिो स अलग हो जाओ मनषय क नफस अममािअः (िमो गण)म कई परकाि की गदतगया होिी ह पिनि सबस अतिक अहकाि की गनदगी ह यतद अहकाि न होिा िो कोई वयजकत कातफि न िहिा अिअः िम तदल क तवनमर बन जाओ सामानयिअः मानवजाति की हमददशी किो जबतक िम उनह सवगच तदलान क तलए उपदश किि हो अिअः यह उपदश िमहािा कब सही हो सकिा ह यतद िम इस असथाई ससाि म उनका बिा राहो ख़दा िआला क किचवयो को भय पवचक पणच किो तक िमस उनक बाि म पछा जाएगा नमािो म बहि दआ किो िातक ख़दा िमह अपनी ओि खीर औि िमहाि तदलो को साफ़ कि कयोतक मनषय कमिोि ह परतयक बिाई जो दि होिी ह वह ख़दा क सामरयच स दि होिी ह औि जब िक मनषय ख़दा स सामरयच न पाए तकसी बिाई को दि किन पि समथच नही हो सकिा इसलाम कवल यह नही ह तक िसम क िौि पि सवय को कतलमा पढ़न वाला कहलाओ बजक इसलाम की वासितवकिा यह ह तक िमहािी रह ख़दा

ह मरी जमाअत खदा तआला आप लोगो क सा हो(इरशाद हज़रत मसीह मौऊद अलरहससालम)

फरहत अहमद आचायषि


िआला क रौख पि तगि जाए औि ख़दा िथा उसक आदश परतयक दजषकोण स िमहाि ससाि पि पराथतमकिा पा जाए

ह मिी तपरय जमाअि तनससदश समझो तक यग अपन अि को पहर गया ह औि एक सपष इनकलाब परक हो गया ह इसतलए अपन पराणो को िोखा मि दो औि अति शीघर सचाई म पणच हो जाओ क़िआन किीम को अपना मागचदशचक बनाओ औि परतयक बाि म उसस परकाश परापत किो औि हदीसो को भी िदी की भाति मि फको तक व बड़ी काम की ह औि बड़ी महनि स उनका िखीिा ियाि हआ ह पिनि जब किाआन क तक़ससो स हदीस का कोई तक़ससा तवपिीि हो िो ऐसी हदीस को छोड़ दो गमिाही म न पड़ो क़िआन शिीफ को बड़ी सिका पवचक ख़दा िआला न िम िक पहराया ह अिअः िम इस पतवतर कलाम की क़दि किो तकसी वसि को इसस बढ़कि न समझो तक समसि िमचतनषठा औि सचाई इसी पि तनभचि ह तकसी वयजकत की बाि लोगो क तदलो म उसी सीमा िक परभाव ालिी ह तजस सीमा िक उस वयजकत की मारिफ़ि (आधयाजतमक जान) औि सयम पि लोगो को तवशवास होिा ह1

अब दखो ख़दा न अपनी हजि को िम पि इस परकाि पिा कि तदया ह तक मि दाव पि हिािो दलील क़ायम किक िमह यह अवसि तदया ह तक िातक िम तवराि किो तक वह वयजकत जो िमह इस तसलतसला की ओि बलािा ह वह तकस सिि की मारिफ़ि (आधयाजतमक जान) का वयजकत ह औि तकिनी दलील परसिि कििा ह औि िम असतय या

झि या िोख का कोई आिोप मि पवच जीवन1 पि नही लगा सकि िातक िम यह तवराि किो तक जो वयजकत पहल स झि औि असतय गढ़न का आदी ह यह भी उसन झि बोला होगा िम म कौन ह जो मिी जीवनी पि आिोप लगा सकिा ह अिअः यह खदा का फज़ल ह तक उसन आिमभ स मझ सयम पि क़ायम िखा औि तवराि किन वालो क तलए यह एक दलील ह

तफि इसक अतिरिकत मि ख़दा न तबकल सदी क आिमभ म मझ मामि (आदतशि) तकया औि तजिनी दलील मि सचा मानन क तलए आवशयक थी व समसि दलील िमहाि तलए उपलभद कि दी औि असमान स लकि िमीन िक मि तलए तनशान परक तकए औि समसि नरयो न आिमभ स आज िक मि तलए खबि दी ह अिअः यतद यह कािोबाि मनषय का होिा िो इिनी दलील इसम कभी एकतर न हो सकिी इसक अतिरिकत ख़दा िआला की समसि पसिक इस बाि पि गवाह ह तक झि को ख़दा शीघर पकड़िा ह औि अतयि अपमानपवचक िबाह कििा ह पिनि िम दखि हो तक मिा अलाह की ओि स होन का दावा िईस वरच स भी अतिक का हजसा तक बिाहीन अहमतदया क पवच भाग पि दजष ालकि िम समझ सकि हो अिअः परतयक बतदधमान सोर सकिा ह तक कया कभी ख़दा की यह आदि हई औि जब स मनषय को उसन पदा तकया ह कया कभी उसन ऐसा काम तकया तक जो वयजकत ऐसा बि सवभाव वाला औि रालाक औि अतशष औि झिा ह तक िईस वरच िक परतितदन नए तदन औि नई िाि म ख़दा िआला पि झि गढ़ क एक नई वही औि नया इहाम अपन तदल स िरिा ह


औि तफि लोगो को यह कहिा ह तक ख़दा िआला की ओि स यह वही उििी हऔि ख़दा िआला बजाए इसक तक ऐस वयजकत को नष कि अपन िबिदसि तनशानो स उसकी सहायिा कि उसक दाव क सबि क तलए आसमान पि राद औि सिज को भतवषयवाणी क अनसाि गरहण म ाल औि इस परकाि वह भतवषयवाणी जो पवच पसिको म औि क़िआन किीम औि हदीसो म औि सवय उसकी पसिक बिाहीन अहमतदया म थी पिी किक दतनया म तदखा द औि सचो की भाति तबकल सदी क आिमभ म उसको अवतररत कि औि तबकल सली क परभतव क समय म तजसक तलए सली को तोड़न वाला मसीह मौऊद आना रातहए था उसको उस दाव क साथ खड़ा कि द औि परतयक क़दम म उसकी सहायिा कि औि दस लाख स अतिक उसकी सहायिा म तनशान तदखाए औि उसको दतनया म सममान द औि िििी पि उसकी क़बतलयि फला द औि सकड़ो भतवषयवातणया उसक समथचन म पणच कि औि नतबयो क तनिाचरिि तकए हए तदनो म जो मसीह मौऊद क अवििण क तलए तनिाचरिि ह

उसको पदा कि औि उसकी दआए सवीकाि कि िथा उसक कथन म िासीि ाल द औि ऐसा ही परतयक दजषकोण स उसका समथचन कि हालातक जानिा ह तक वह झिा ह औि अकािण जान बझ कि उसपि झि बाि िहा ह कया बिा सकि हो तक यह किम औि फिल का मामला मझस पहल ख़दा िआला न तकसी झि गढ़न वाल स तकया

(ितजकििशशहादिन पषठ 60-62)


हसना सहत क रलए अचा ह

ीरि बहवरन तकस कहि हपपप जब बह अपन ससिाल वालो को खिी-खोी सनािी हिो उस बह वरन कहि हअधयापक जी बहोश होि होि बर

सभी सीमाए उस समय पाि हो गईhellipजब एक लड़काकास ममम सhellipMay I Go To Toilethellipबोलकिhellipमवी दखन रला गयाhellip

अधयापक ldquoसिोर आम खािा हrdquoइस वाकय को अगरजी म टासल किोपपप न अगरिी म टासल तकया

ldquoSatisfaction is General

Accountrdquoसिदाि- सशन जान का तकिना लोगरिकशावाला- 50सिदाि- 20 ल लोरिकशावाला- 20 म कौन ल क जाएगासिदाि- िम पीछ बिो हम लक जाएगा

पतनी पति सिम िीक स िहोग िो बीजपी क रनाव तरनह स सवागि करगीयादा समझदािी तदखाई िोतफि कागरस क रनाव तरनह सhellipउसक बाद भी अकड़ोग िो तफिhelliplsquoआपrsquo का रनाव तरनह दिवाज क पीछ िखा हhellipधयान िहhellip


-पहली बाि रीनी भािि म ही बनाई गई थी-Copy औि Paste की खोज Larry Tesler न की थी-लदि म 72 अिबपति िहि ह जो तकसी भी शहि की अपका सबस अतिक ह-भािि म तसफक 3 लोग ही Income Tax भिि ह-Guinness Book of World Records म दजच नामो म भाििीयो की सखया िीसि नबि पि ह-सपन म दखन वाल हि रहि स हम एक बाि जरि तमल होि ह-माइकोवव म पकाई गई पहली रीज पोपकानच थी-िदआ िाि क अिि म भी अचछी ििह दख सकिा ह-अगसि िक हम साल 2016 क सभी पराकतिक ससािन परयोग कि रक ह-दतनया का सबस पहला कपयि माउस 1964 म बनाया गया था औि वह भी लकड़ी स-तपरतग परस क आतवषकाि क बाद Comma का परयोग अतनवायच हो गया-हि तदन 30 तमतन का वयायाम आपको 10 परतिशि अतिक समार बनािा ह

-अगि आप सोरि हए सोि ह िो तदमाग नीद म भी सोरिा िहिा ह तजसस आपको जागन पि आिाम की फीतलग नही आिी औि थकाव महसस होिी ह-गमच िग जस पीला कसरिया औि लाल भख बढ़ाि ह यही वजह ह तक कछ िसोि पीला कसरिया औि लाल िग स प तकए जाि ह-मनषय की आईबो हि दो महीन म बदलिी िहिी ह-सपमच म पाए जान वाल परोीन को मतहलाओ की तवरा क तलए काफी अचछा बिाया जािा हजनसखया म एक तिहाई इजाफा अनराह गभच की वजह स हो िहा ह

सामानय जान


परवतर क़रआनमसलमानो को ताक़ीदी नसीहत

نســوا ى تستا یــن امنــوا لتدخلــوا بیوتا غــر بیوتکــم حت یایہــا ال

۲۸ ون

ــر ذلکــم خر لکــم لعلکم تذک وتســلموا عــی اہلہــاط ــى یــؤذن لکــم وان قیــل فــان لــم تجــدوا فیہــآ احــدا فــا تدخلوہــا حت

۲۹ واہلل بمــا تعملــون علیــم لکــم ارجعــوا فارجعــوا ہوازکــى لکــمط

(सििनि- 28-29)अनवाद- ह व लोगो जो ईमान लाए हो अपन घिो क अतिरिकत दसि घिो म परवश न तकया किो जब िक तक िम अनमति परापत न कि लो औि उन (घिो) म िहन वालो को सलाम न कि लो यह िमहाि तलए उततम ह िातक िम तशका गरहण किो

औि यतद िम उन (घिो) म तकसी को न पाओ िो उनम परवश न किो जब िक तक िमह इसकी आजा न दी जाए औि यतद िमह कहा जाए तक वापस रल जाओ िो वापस रल जाया किो िमहाि तलए यह बाि अतिक पतवतरिा का कािण ह औि अलाह उस जो िम किि हो भली भाति जानिा ह

उपिोकत क़िआनी आदश क अनसाि हम सब को रातहए तक तबना अनमति तकसी क घि म परवश न कि औि जब अनमति तमलन क बाद परवश कि िो अससलाम अलकम अवशय कह आज हम दखि ह तक आतफसो औि दफििो क बाहि तलखा होिा ह तक तबना अनमति अनदि आना मना ह या No Admission Without Permission आतद लतकन पतवतर क़िआन न हम 1400 वरच पवच यह तशषाराि तसखा तदए थ तक तबना अनमति अनदि न जाया किो कयोतक न जान अनदि कौन तकस हालि म हो

इसी परकाि यतद अनदि स तकसी की आवाि न आए िो उन घिो म घस न जाया किो बजक वापस लौ जाया किो इसी म सबकी भलाई औि पतवतरिा ह औि यही ख़दा का आदश ह इसम बिा नही मनाना रातहए अलाह िआला हम इसक पालन का सामरयच परदान कि





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राह-ए-ईमान मार्च · 2020. 1. 18. · आतखि को वह...

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