रजब ओर शबेमेराज

Rajab andShab-e-mei’raj

रजब ओर शबेमेराज

1

रजब ओर शबेमेराज

ملسو هيلع هللا ىلص ू े,रसल अ�लाह सहाबा कराम से ज�कोइ सवाल करत رضي هللا عنھ

सहाबा कराम फ़मा�तःे

"अ�लाह ओर उ�का रसल बे�तर जा�त ेह�।"ू

यक़��न

अ�लाह ओर उ�का रसल ह� बे�तर जा�त ेह�।ू

तो आइये क़रआन ओर स�नत क� रोशनी म� माह रजब ओर ु ु

शबे मेराज क�

एह�मयत ओर हक़�क़त का जायज़ा ल�।

रजब ओर शबेमेराज

2

بسم هللا الرحمن الرحیم

रजब ओर शबेमेराज

रजब इ�लामी कैल�डर के हमत� वाले मह�न� म� से एक है, िजसे रजब अलमर�जब ुु

भी के�त ेह�,रसल अ�लाह न ेफ़मा�याः"साल बारह मह�न� का है,िजनम� से चार ू

हमत� वाले ह�,तीन प ैदर प ै ज़लक़ादा,ज़ल�ह�जा और मोहर�म और रजब जो ु ुु

जमाद�उलआ�ख़र और शाबान के द�मय� ान है।"(सह� बख़ार�,�कताब �बदा अलख़�क़)ु

अरबी म� का मायना है ताज़ीम करना और मअ�ज़म के मायन� म� आता है ु

यानी अज़मत वाला, इसको रजब मज़र भी कहत ेह�, मज़र अरब� के एक क़बीले का

नाम है, िजसन ेदौर जा�ह�लयत म� ख़ास तौर से इस माह क� हमत� का ए�तमामु

�कया, उसी �न�बत क� �बना पर उसे उनसे म�सब कर �दया गया।ू

इ�लाम से पेहले दौरे जा�ह�लयत म� क़�ल ग़ारत अरब� का मशग़ला था ले�कन जसेै ह�

हमत� वाले मह�न ेआत,ेतो ह�यार उतार देत ेइस�लए रजब के बारे म� इ�लाम से पहले ु

जा�हल� अरब कहा करत ेथे, रजब वोह है जो तज़े ह�यार� को

उतारदे।"

बह�क़� क� �रवायत म� आता है के "जा�हल लोग इन मह�न� का ए�तराम करत ेख़ा�कर

रजब का और इस म� जंग ना करत ेओर बत� के नाम पर जानवर� क� क़बा�नी करत ेु ु

"ले�कन इ�लाम न ेइस माह म� �कसी ख़ास इबादत का ह�म नह� ं�दया,ताहम गज़रतेुु

हए व�त के साथ इस माह म� इबादत के नीच े�दए हए तर�क़े �रवाज पा गऐ।ु ु

क़बा�नी का ए�तमाम ु

इस माह म� कछ लोग क़बा�नी करत ेह� जोके जा�ह�लयत के व�त क� रसम है,जा�हल अरब ु ु

َرجب َِ َّجب َ ُمر

ِّصل االسنة" “رجب من

ملسو هيلع هللا ىلص

रजब ओर शबेमेराज

3

ु अलअतीराह के नाम पर इस माह म� बकर� क� क़बा�नी �कया करत ेथे,ओर िज़बाह العتیره

क� गइ बकर� क� खाल �कसी दर�त पर डाल देत ेथे, उसे (रजब वाल� क़बा�नी)कहाु

जाता था।

َّیة َ رجب َِ

बख़ार� ओर मस�लम क� �रवायत म� अब हरैरा रसल अ�लाह से �रवायत करत ेह�ु ु ु ूु

"फ़रआ ओर अतीराह कछ नह�ं"ु

ऊँटनी का पेहला ब�चा जो बत� के नाम पर िज़�हा �कया जाता " वोह फ़रआ” कहलाता था।ु

ख़ास नमाज़ का ए�तमाम

बाज़ लोग इस माह म� ख़ास नमाज़ सलात अलरग़ाइब पढ़त ेह�,रजब के पहले जमा क� रातु

को बाराह रकआत छः सलाम से पढ़� जाती ह�,िजसम� सराह अख़लास के बाद हर रकअत म� तीन ू

बार सराह अक़लास के बाद तीन बार सराह अल क़दर पढ़� जाती है, यह �बदअत चौथी सद� ू ू

म� �श� हई िजसक� कोइ अस�लयत नह�,ंइमाम इ�न ेत�ैमयाह(रह)�लखत ेह� के तमाम ू

उ�मा न ेइ�मा के साथ इस नमाज़ को मौज़(मन घङत)क़रार �दया है।ू

उमराह का ऐहतमाम

लोग इस माह म� ख़ासकर उमराह का ऐहतमाम करत ेह� जबके क़रआन ओर हद�स से इस बातु

का कोइ सबत नह� ं�मलता के आप न ेइस माह म� उमराह अदा �कया हो ब�के ह�त आयशा ु ू

न ेएक मौक़ा पर इसक� तरद�द भी क� है,उवा�ह �बन ज़बरै से �रवायत है के म� न ेआयशाرضي هللا عنھ ु

से इसके बारे म� पछा तो फ़मा�याःू

ُّ َ َ ما اعتمر رسول ِهللا ملسو هيلع هللا ىلص فِى رجٍب قط(صحیح بخارى) َ َ ُ َ َ َ َُ

"रसल अ�लाह न ेरजब म� कभी भी उमराह अदा ना फ़रमाया।"ू

बाज़ लोग इस माह म� ख़ास रोज़� का ऐहतमाम करत ेह�,सह� �रवायात से पता चलता है के

आप न ेकभी मसलसल तीन माह(रजब,शाबान और रमज़ान) म� रोज़े ना रखे और ना ु

ََ َ َالفرع وال عتیرةَ ََ ِ ََ

رضي هللا عن ملسو هيلع هللا ىلص

ملسو هيلع هللا ىلص رضي هللا عنھ

रजब ओर शबेमेराज

4

इसक� ताक�द क�,बाज़ लोग २७ रजब का रोज़ा रखत ेह� और इस रोज़े को आम �दन� के

रोज़� सेअफ़ज़ल समझत ेह�। कई अहाद�स से नबी कर�म का ख़ास �दन� या तार�ख़�

म� न�फ़ल रोज़� का ऐहतमाम करना सा�बत है,जसैा के अ�याम बीज़ म�(हर क़मर� मह�ने

क� १३,१४,१५ तार�ख़)या हर सोमवार और जमेरात को,ज़ल�ह�जा के पेहले अशरे म�,९,ु ु

१० मोहर�म को या �फर कसरत से शाबान म�,इन तमाम के बारे म� सह� और मसतनद ु

अहाद�स �मलती ह�,ले�कन २७ रजब के रोज़ेके बारे म� कोइ �रवायतॉ नह� ंहै,लेहाज़ा अगर

कोइ ख़ास तौर पर इस �दन का रोज़ा रखता हो तो उसका रोज़ा तो हो सकता है मगर

यह अमल मसनन नह� ंहोगा ब�के �बदअत शमार होगा।ू ु

क़रआन कर�म म� इशा�द र�बानी हैु

"ए लोगो जो ईमान लाऐ हो,अ�लाह और उसके रसल से आगे ना बढ़ो।"ू

َٰ َ َُّ ُ َ َّدموا بیَن یَدی ِهللا ورسولِِھ ۔۔۔الحجرات١ ٰ ْیایھا الِذیَن امنوا ال تق ُ َ َ َ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ُِّ

उमर इस माह म� �सफ़� ये के रोज़ा रखन ेसे मना �कया करत ेथे ब�के लोग� के

हाथ� पर हाथ मारकर मजबर करत ेके वोह रोज़ा तोङद� �य� के माह रजब क� ताज़ीम ू

ओर इसम� रोज़ा रखना दौर जा�ह�लयत क� रसम थी

अलब�ता अगर कोइ श�स बतौर आदत हर माह चा�द क� १३,१४ ओर १५ तार�ख़ या

पीर और जमेरात को रखता हो इस माह म� भी रख सकता हैु

२२ रजब को कंड� का ऐहतमाम ू

२२ रजब को "कंड े" भरना बतौर रसम �रवाज पा चका है, इस रसम म� �कसी ू ु

म�नत के परा होन ेपर हलवा पर� ओर खीर वग़ैरा पकाई जाती है,तार�ख़ के पढ़न ेसे ू ू

यह बात सामन ेआती है के इस रसम क� श�आत १९०६ म� अमीर मीनाइ के ख़ानदान ु

से हई,जो �ह�द�तान के शहेर से ता�लक़ रखता था,इस रसम का मक़सद इमाम ु ुू

जाफ़र(र)क� �ह को ईसाले सवाब पहँचाना था,हालाँ के इस बात का सह� पता नह� ं ु

مصنف ابن ابی شیبھ

ملسو هيلع هللا ىلص

رضي هللا عن

रजब ओर शबेमेराज

नह� ंहो सका के इन इमाम क� पदैाइश या वफ़ात माह रजब म� हई थी।ू

इ�लाम म� �कसी भी बरगज़ीदा शि�सयत क� पदैाइश के �दन ख़शी मनान ेया ख़ास ु ु

सदक़ा व ख़रैात करन ेक� कोई ग�जाइश नह� ंहै,इसके अलावा कँड� का ना क़रआनु ू ु

स�नत म� िज़� है, नाह� सहाबा कराम ताबईन या तबाताबईन के ज़मान ेम� ु

इसका कोइ सबत �मलता है।ु ू

असल द�न �या है ?

हमारे �दमाग़ म� वाज़ह होना चा�हए के असल द�न �या है ?असल द�न वोह है जो

अ�लाह तालाने मोह�मद के ज़�रए हम तक पहंचाया, यानी द�न अ�लाह ताला ु

क� इताअत व फ़मा�बरदार�,उसके ऐहकामात के आगे सर झकाने ओर मोह�मद ु

क� स�नत पर अमल करन ेका नाम है।ु

इरशादे र�बानी हैः

" आज म � न ेतमहारे �लए तमहारा द�न मक�मल कर �दया ओर तमपर अपनी ु ु ु ु

नेमत तमाम करद� और तमहारे �लए द�न इ�लाम को पसंद कर�लया।"ु

कोई भी ऐसा काम जो आप न ेना �कया और ना ह� उसका ह�म �दया,उसे द�न का �ह�सा ु

समझत ेहए अदा करना और �फर उसपर अजर व सवाब क� तव�क़ो रखना �बदअत है।ु

"बेशक हर नई बात �बदअत है और हर �बदअत गमराह� है और हर गमराह� आग ु ु

म� लेजान ेवाल� है।"

:�बदअती के बारे म� रसल अ�लाह का इरशादे मबारक है केू ु

"अ�लाह ताला �बदअती क� तौबा क़बल नह� ंकरता जबतक के वोह �बदअत तरकु ू

(छोङ)नह� ंकरता।"( सह� अलतरग़ीब व अलतरह�ब)

َ َ َ ْ ًْ َ ْ ُ ُ َ ُ َ ُ ْ ْ الیوم اكملُت لكم دینكم واتممُت علیكم نعمتي ورضیُت لكم االسالم دینا (المائده)َْ ْ ْ َ ْ ْ َ ْ َِ ِ ِ ِ ِ ِ َْ ْ ْ ْ َ ْ َْ ُ َ َ َ َ

ٌ ٌ ََّ َ ََ ُ َ ُ َكل محدثة بْدعة وكل بْدعة ضال لة و كل ضال لة فی النار ( سنن النسائى)ُ َ َ ِْ ٍ َ َ ٍ ٍَ َِ ُّ ِ ُّ ِ ُ ُّ

رضي هللا عن

ملسو هيلع هللا ىلص

ملسو هيلع هللا ىلص

ملسو هيلع هللا ىلص

5

रजब ओर शबेमेराज

आप न ेफ़मा�याःम� अपन ेहौज़ पर तमसे पेहले मौजद हंगा और तम म� से ु ू ुू

कछ लोग मेरे सामन ेलाए जाऐंगे �फर उन ह� मेरे सामन ेसे हटा�दया जायगा तो म�ु

कहंगा के ऐ मेरे रब! ये मेरे साथी ह� ले�कन मझसे कहा जायगा के आप नह� ंजानतेुु

इनह� न ेआप के बाद �या �या नई चीज़� ईजाद करल� थीं। सह� बख़ार�)ु

लेहाज़ा एैसे तमाम तर�क� और काम� से बचन ेक� ज़�रत है जो द�न के नाम

पर आप के बाद ईजाद कर �लये गयेह�,�य� के आप न ेफ़मा�याः

"िजस न ेहमारे इस द�न म� कोइ ऐसी चीज़ ईजाद क� जो इसम� ना हो तो वोह मरदद है।"ू

२७ रजब क� शब को इबादत का ऐहतमाम

दसर� �बदआत के अलावाह २७ रजब को रात जागकर इबादत करन ेऔर �दन को ू

रोज़ाह रखन ेको भी बहत ऐह�मयत द� जाती है और इसक� �नसबत वाक़या मेराज से ु

क� जाती है, हालांके नबी कर�म न ेअपनी िज़�दगी मबारक म� वाक़या मेराज केु

बाद इस रात �कसी ख़ास इबादत का ना तो ऐ�तमाम �कया और ना ह� नबी कर�म

का कोइ क़ोल या अमल २७ रजब क� शब ख़ास इबादत के बारे म� है, आप के जां�नसार

सहाबा कराम या अज़वाज मताहरात म� से भी �कसी न ेइसका ऐ�तमाम नह� ंु

�कया,इस�लए एैसे तमाम तर�क़� और काम� से बचन ेक� ज़�रत है जो द�न के नाम

पर नबी कर�म के बाद ईजाद कर �लये गए ह�।

वाक़या मेराज के ज़हर क� हक़�क़त अपनी जगह मस�लम है मगर यहुू

भी एक हक़�क़त है के इसके �नमा होन ेक� तार�ख़ के बारे म� कम व बेश ३६ु

मख़त�लफ़ अक़वाल �मलत ेह�, बाज़ के मता�बक़ यह वाक़या रबीउल अ�वल म� हआ,ु ु ु

बाज़ ने रमज़ान, बाज़ न े�हजरत से च�द साल बाद और बाज़ न ेच�द माह क़�ल कहा।

َ َْ َ ٰ ََ َ ٌّد" ( صحیح بخاری)َ ََ"مْن احدث فی امرنا ھاذا ما لیس منھ فھو ر ُ ُ ِ َ ْ ِ َْ ْ َْ ِ َ

ملسو هيلع هللا ىلص

ملسو هيلع هللا ىلص

ملسو هيلع هللا ىلص

ملسو هيلع هللا ىلص

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رضي هللا عنھ

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6

रजब ओर शबेमेराज

इसक� हतमी तार�ख़ �कसी सह� हद�स से यक़�नी तोर पर सा�बत नह� ंहै,ताहम यह बात

तसल�म शदा है के नबी को म�क� िज़�दगी के आख़र� �ह�से म� यह ख़ास मशा�हदा करायाु ु

गया,िजसम� हमारे �लये सीखन ेऔर अमल करन ेके �हत से पेहल ह�।ूु

क़रआन पाक म� अ�लाह ताला न ेफ़मा�या हैःु

"पाक है वोह (ज़ात)जो अपन ेब�दे को एक रात म� मि�जद अलहराम से मि�जद

अक़सा तक ले गया,िजसके आसपास हमन ेबक� त रखी है ताके हम उसे अपनी बाज़

�नशा�नया ं�दखाऐ ंयक़�नन वोह(अ�लाह ताला)ख़ब स�न ेवाला ओर ख़ब देखन ेवाला है।"ू ु ू

इस आयत म� िजस वाक़या क� तरफ़ इशारा है वोह "इसरा" के नाम से मशहर है, इसरा के ू

लफ़ज़ी मआनी ह� "रात को सफ़र करना,रात को चलना।"

यह वह� सफ़र है िजसम� नबी कर�म को िजसम ओर �ह समतै मि�जद हराम

(म�का)से मि�जद अक़सा(फ़ल�तीन) तक मो�ज़ाती तौर पर लेजाया गया,फ़�र�त� क�

हमनशीनी का यह सफ़र उस ज़मान ेके हालात,असबाब सफ़र ओर फ़ासले क� तवालत

क� व�ह से इ�सानी अ�ल व समझ से बालातर है ले�कन जसैा के आयत म� वाज़ह �कया

गया "पाक है वोह (ज़ात)जो अपने ब�दे को लेगया "तो िजस ज़ात म� कमाल क़�त हो ु

वोह सब कछ कर सकता है।इस हैरत अगेंज़ और ईमान अफ़रोज़ सफ़र क� तफ़ासील ु

बख़ार� और मि�लम समतै अहाद�स क� दसर� �कताब�म� मोजद ह�।ु ु ू ू

आग़ाज़ सफ़र ओर शक़ स�

अनस �बन मा�लक से मरवी है के "मेराज क� रात,जब बतै�लाह से नबी कर�मु

को लेजाया गया,तो वह� आन ेसे क़�ल आप के पास तीन फ़�र�त ेआए,उस वक़त आप

ْ ْ ْ ْ ََّ َْ ٰ ٓ َٰ ً َسبحن الذی اسری بعبده لیال من المسجد الحرام الی المسجد االقصا َ َْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ َُ ِ ِ َ َ ِ ِ ِ َ ِِ ِ َِ َ ِّ ِ

ْٰ ََّّ َ ُ َ َٰ ْ ُُالذی بركنا حولھ لنریھ مْن ایتنا انھ ھو السمیع البصیرٰ ْ َ ُ ْ َّ ُ ُ َ ُ َ َ ِْ ِ ِ ِ ِ ِ ْ َِ ِٔبنی اسراییل١

ملسو هيلع هللا ىلص

7

रजब ओर शबेमेराज

आप मि�जद हराम म� सो रहे थे,उनम� से एक न ेपछाःू

"वोह कोन ह� "दसरे न ेजवाब �दया "वोह इनम� सबसे बेहतर ह� "तीसरे न ेू

कहा "इनम� जो सबसे बे�तर ह� उ�ह� लेलो "उस रात इतना ह� वाक़या पशै आया ओर

नबी न ेइसके बाद उ�ह� नह� ंदेखा,यहा ंतक के वोह दसर� रात आए जबके आपका �दल ू

देख रहा था और आप क� आखँ� सो रह� थी ंले�कन �दल नह� ंसो रहा था, तमाम

अि�बया क� नी�द ऐसी ह� होती है, उ�ह�न ेआप से कोइ बात ना क� यहा ंतक के आप

को उठाकर चाह ज़म ज़म के पास �लटाया,यहा ंिज�ील(अ)न ेअपना काम संभाला और

सीना मबारक गद�न तक ख़द अपन ेहाथ से चाक �कया,और सीना और पेट क� तमाम ु ु

चीज़� �नकाल कर उ�ह� अपन ेहाथ से ज़म ज़म के पानी से धोया,जब ख़ब धोचके तो ू ु

आप केपास सोन ेका ऐक तशत लाया गया,उसम� सोन ेका एक बङा �याला था जो

�ह�मत ओर ईमान से पर था,उससे आप के सीन ेऔर गले क� रग� को पर क�द�या ु ु

ओर सीना मबारक �फर से सी�दया गया।" (सह� बख़ार�,�कताब अ�तोह�द)ु ु

मि�जद अ�हराम से मसिजद अक़सा तकः इसरा

ह�त िज�ील (अ)बराक़ के साथ तशर�फ़ लाए,यह गधे से बङा और ख़�चर सेु

छोटा एक जा�वर था,जो अपना खर अपनी �नगाह के आख़र� मक़ाम पर रखता था,ु ु

उस वक़त नबी मि�जद हराम म� थे,आप िज�ील(अ)के साथ बतै�मक़दस म� ु

तशर�फ़ लाए और वहा ंिजस ह�क़े म� अि�बया अपनी अपनी सवा�रया ंबांधत ेथे,उसी

म� अपनी बराक़ को बांध �दया,�फर मि�जद अक़सा म� दा�ख़ल हए,दो रकअत नमाज़ ु ु

पढ़� ओर उसम� अि�बया क� इमामत फ़मा�इ,उसके बाद आप के पास शराब,दध औरू

शहद के बतन� लाए गए आप न ेदध पसंद फ़मा�या,िज�ील(अ) न ेकहाः "आपू

न े�फ़तरत पाई,आपको �हदायत नसीब हई और आप क� उ�मत को भी।" ू

(बहवाला म�नद ए�मद)

ملسو هيلع هللا ىلص

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8

रजब ओर शबेमेराज

मि�जद अक़सा से आप को आलम बाला म� लेजाया गया,मेराज अरबी म� सीढ़� को

कहत ेह� जो ऊपर चढ़न ेके �लए इ�तमेाल होती है,इस �नसबत से सफ़र के इस �ह�से

को भी मेराज �हा गया, बेशतर मफ़�सर�न के नज़द�क सरह अलन�म क� नीच ेद� ु ू

गई आयात वाक़या मेराज क� दल�ल ह�।

"और एक मरतबा �फर उसन े�सदरतल म�तहा के पास उसको उतरत ेदेखा,जहा ंपास ु ु

ह� ज�नत अलमावा है,उस वक़त �सदराह पर छा रहा था जो कछ छा रहा था,ना ु

�नगाह च�धयाइ ना हद से मतावज़ हई और उसन ेअपन ेरब क� बङ� बङ� �नशा�नया ंु ु ू

देखीं। "

ऊपर द� गई आयात म� नबी कर�म के आसमान� क� तरफ़ जान ेऔर

�सदरा�तल म�तहा और उसके आस पास क� चीज़� को देखन ेका सबत �मलता है।ु ु ू

सफ़र आसमान

मि�जद अक़सा म� तमाम अि�बया क� इमामत के बाद सवार� के �लए बराक़ पेश ु

�कया गया,आप दोबारा उसपर सवार होकर पहले आसमान तक गए, िज�ील(अ)न े

आसमान का दरवाज़ा खलवाया,फ़�र�त� क� तरफ़से पछा गयाः "कौन ह� ?"ु ू

िज�ील(अ) न ेफ़मा�याः" म � िज�ील(अ) हं "पछा गयाः"साथ कौन ह� ?"बताया गयाःूू

"मोह�मद ह� "पछा गयाःइ�को पग़ैाम इलाह� देकर भेजा गया है ?" िज�ील(अ)न ेू

कहाः "हाँ "तब अ�दर वाले फ़�र�त ेन ेसनकर कहा "मरहबा! आप बहत अ�छे आएु ु

" आप फ़मा�त ेहैः "म � वहा ंपहंचा आदम(अ)मोजद थे,िज�ील(अ)न ेकहा के यह ूु

आपके बाप आदम(अ) ह�,इ�ह� सलाम क�िजए, म � न ेउ�ह� सलाम �कया तो आप(अ)

ْ ُٰ ًْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ َ َْ َّ ٰ ٰ ُ َ َْٰ َولقْد راه نزلة اخری عند سْدرة المنتھی عندھا جنة الماوی اذ یغشیَ َ َ ََ ِ َ ِ ِ َ ِ ِ ُ َ ََ ُ

ٰٰ ٰ َ َْ ْ ٰ َْٰ ُ ٰ َ ْ السْدرة مایغشی مازاغ البصر وماطغی لقْد رای مْن ایت ربھا لكبری النجم ١٣ ١٨ََ ِّ ُ َِّ ِ ِ َ َ َ َ ََِ َ َ َ

ملسو هيلع هللا ىلص

ملسو هيلع هللا ىلص

ملسو هيلع هللا ىلص

9

रजब ओर शबेमेराज

ने जवाब �दयाः "मह�बा! फ़रज़�द सालेह,नबी सालेह और आप क� नब�वत का ु

इक़रार �कया।" (सह� बख़ार�ः�कताबअलतोह�द)ु

एक और �रवायत है के आप न ेआसमान द�नया म� एक बज़ग � श�स को ु ु ु

बेठे देखा,िजसके दा� और बा� तरफ़ कछ सरत� नज़र आ�,दा� तरफ़ दे�त ेतो वोह ु ू

बज़ग � हंसत ेऔर बा� तरफ़ दे�त ेतो रोत,ेम�न ेिज�ील(अ)से पछाः "यह कौन ु ु ू

ह� ?"तो जवाब �दया गया, "आदम(अ)ह�,यह दा� तरफ़ वाल� और बा� तरफ़ वाल�

सरत� इनक� औलाद ह�,दा� तरफ़ वाले ज�नती ह� और बा� तरफ़ वाले दोज़ख़ी ह�,ू

इस�लए एक तरफ़ दे�कर हंसत ेह� और दसर� तरफ़ देख कर रोत ेह�।"ू

(सह� बख़ार�ः�कताब अलसलात)ु

"नबी कर�म फ़मा�त ेह�: "िज�ील (अ) मझ ेलेकर आगे बढ़े और दसरे ु ू

आसमान तक पहंचे,�फर उसी तरह सवाल जवाब हए,वहा ंमझ ेईसा(अ) और ुु ु

याहया(अ)�मले जो बाहम ख़ाला ज़ाद भाई भी ह� । िज�ील(अ) न ेकहा यह ईसा(अ)

और याहया(अ)ह� इ�ह� सलाम क�िजए। म � न ेसलाम �कया दोन� न ेजवाब �दया

�फर कहा मह�बा! �बरादर सालेह और नबी सालेह ओर आपक� नब�वत का इक़रारु

�कया,�फर इसी तरह उ�से कछ बात� ह� ।"(सह� बख़ार�,�कताब अलसलात)ु ुू

उसके बाद मझ ेलेकर तीसरे आसमान क� तरफ़ चढ़े और दरवाज़ा खलवाया पछा ु ु ू

गयाः"कौन?" िज�ील(अ) न ेकहाः"म � हं" पछा गयाः"साथ कोन ह�?" उ�ह�न ेकहाः ूू

"मोह�मद " पछा गयाः "इनके पास पग़ैामे इलाह� देकर भेजा गया है?" ू

िज�ील(अ) न ेकहा "हाँ" फ़�र�त� न ेयह स�कर कहा मरहबा! आप बहत अ�छे ु ु

आए "दवा�ज़ा खोला गया,वहां पहंचे तो देखा के वहा ंयसफ़(अ)मोजद ह�,िज�ील(अ)ू ु ूु

न ेकहा यह यसफ़(अ)ह�,सलाम क�िजए,म � न ेसलाम �कया उ�ह�ने जवाब �दया,ू ु

उ�ह�न ेकहा मरहबा! �ादर सालेह और नबी सालेह और आपक� नब�वत का इक़रार ु

�कया।"(बख़ार�,�कताब अ�तोह�द) ु

एक और �रवायत म� है आप न ेफ़मा�याः म � न ेयसफ़(अ) को देखा अ�लाह न ेू ु

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रजब ओर शबेमेराज

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हसन का आधा �ह�सा उ�को �दया था।“ (सह� मस�लम,�कताब अलईमान)ुु

इस के बाद िज�ील(अ) मझ ेलेकर आगे बढ़े, चौथ ेआसमान पर इसी तरह सवाल ु

जवाब हए,इ��स(अ)वहा ंमोजद थे,सलाम दआ हई उ�ह�न ेभी इसी तरह �ादर सालेह ू ुु ू

और नबी सालेह क�कर मरहबा कहा और आप क� नब�वत का इ�रार �कया इ�के ु

बाद िज�ील(अ) पांचव� आसमान तक आगे बढ़े,वहा ंभी उसीतरह सलाम दआ हइ,ु ू

हा�न(अ)वहा ंमोजद थे,उ�ह�न ेभी नबी सालेह,�ादर सालेह क�कर मर�बा कहा ू

और आप क� नब�वत का इक़रार �कया,इ�के बाद आगे छटे आसमान तक चढ़े, ु

दरवाज़ाह ख़लवाया गया और इसी तरह सवाल जवाब और मरहबा कहा और आप ु

क� नब�वत का इक़रार �कया,यहा ंपर मसा(अ)थ,ेआप उ�ह� छोङकर आगे बढ़े तो वोह रोनेु ू

लगे,पछा आपके रोन ेक� वजह �या है ?उ�ह�न ेकहा "म � इस�लए रोता हं के यह ू ू

नौजवान पग़ै�बर(नबी) मेरे बाद मबऊस हए,इ�क� उ�मत के लोग मेर� उ�मत के ु

लोग� से �यादा तादाद म� ज�नत म� जाऐंगे। "

इस के बाद सातव� आसमान पर पहंचे ओर दरवाज़ाह खलवाया पछा गयाः "कौन ?ु ूु

"कहाः "म � िज�ील हं "पछा गयाःत�हारे साथ कौन है ?"उ�ह�न ेकहा "मोह�मद ह� ू ुू

"पछा गयाः "उ�के पास पग़ैाम इलाह� देकर भेजा गया है ?"िज�ील(अ) न ेकहाः "हाँू

" फ़�र�त� न ेयह स�कर कहा केः "मरहबा! आप बहत अ�छे आए" जब म � वहा ंपहंचाु ु ु

तो इ�ाह�म(अ)को मोजद पाया,िज�ील(अ)न ेकहा,यह आपके जद अ�जद इ�ाह�म(अ)ू

ह�,इ�ह� सलाम क�िजए,म � न ेउ�ह� सलाम �कया उनह� न ेजवाब �दया और फ़मा�याः

मरहबा! फ़ज़�� द सालेह,नबी सालेह और(बेटा कहकर पकारा)आप क� नब�वत का ु ु

इक़रार �कया,वहा ंइ�ाह�म(अ)बतै लमामर के साथ टेक लगाकर बेठे हए थे। ु ू ु

(सह� बख़ार�,�कताबु

अलख़�क़)

स�यदेना इ�न ेअ�बास से मरवी है आप ऐक ऐसे मक़ाम पर पहंचे,जहा ंपरु ु

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رضي هللا عن ملسو هيلع هللا ىلص

रजब ओर शबेमेराज

िज�ील(अ)ने आप का साथ छोङ�दया,तो इसपर आप न ेफ़मा�याः "ऐसे

मक़ाम पर कोइ दो�त अपन ेदो�त को नह� ंछोङता,आप मेरा साथ �य� छोङ रहेु

ह� ?" िज�ील(अ)न ेफ़मा�याः "अगर म � इस मक़ाम से आगे बढ़ं तो नर से जल ु ूू

जाउँगा।" (स�न बह�क़�)ु

इ�के बाद आप को "�सदरातलम�तहा "तक लेजाया गया। इ�के बेर �ह� ु ु

के मटक� के बराबर और उ�के प�त ेहाथी के कान क� तरह थे। �फर इसपर सोन े

के पतंगे छागए और अ�लाह के ह�म से जो कछ छाना था छा गया। उससे वोहुु

�सदराह(बेर� का दरख़त)त�द�ल होकर इतना ख़बसरत होगया के अ�लाह क� कोई ू ू

म�लक़ उसका ह�न बयान करन ेक� ताब नह� ंरखती।उस वक़त अ�लाह ताला नेू ु

अपन ेब�दे को वह� फ़मा�ई और आप पर और आपक� उ�मत पर पचास वक़त

क� नमाज़� फ़ज़ � क� ं।वापस आत ेहए मसा(अ) से आप क� मलाक़ात हई,तो ू ुु ू

उ�ह�न ेदया�फ़त �कया के आपको �या ह�म �मला ?आप न ेफ़मा�याः "ऐकु

�दन रात म� मझ पर और मेर� उ�मत पर पचास नमाज़� फ़ज़ � क� गई ह�,"मसा(अ)ु ू

ने कहाः"आप क� उ�मत ऐक �दन रात म� पचास नमाज़� ना पढ़ सकेगी,म �

बनी इ�ाईल का तजबा� कर चका हं,आप कमी क� दर�वासत लेकर अपन ेरबु ू

के पास जाऐ,ं"मसा(अ)के फ़मा�न ेपर आप अ�लाह के पास वापस गऐ ओर ू

कमी क� दर�वा�त क�,अ�लाह ताला न ेआप क� दर�वा�त को कबल फ़मा�ु ू

कर दस नमाज़� क� कमी फ़मा�ई,इ�के बाद आप मसा(अ)के पास आऐ तोू

उ�ह�न ेपछा �या हआ ?आप ने फ़मा�या दस नमाज़� क� कमी करद� गई है ू ु

यह स�कर मसा(अ)न े�हा आप �फर वापस जाइये ओर कमी क� दर�वा�तु ू

क�िजये,आप वापस गऐ ओर अ�लाह ताला से कमी क� दर�वा�त क�,

अ�लाह ताला न ेइ�के बाद दस नमाज़� क� कमी करद�, य ंआप क� मसा(अ)ू ू

और अ�लाह ताला के द�मय� ान आमदो रफ़त जार� रह�,यहा ंतक के अ�लाह ताला

न ेपांच नमाज़� करद�,ंइ�के बाद आप �फर वापस आऐ तो मसा (अ)न ेकहा ू

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रजब ओर शबेमेराज

जाओ और कमी करवाओ आप न ेकहाः "अब मझ ेशम � आती है,जो अ�लाहु

ताला न ेफ़ज़ � �कया है उ�पर राज़ी हं,"आप न ेफ़मा�याः "जब म � वहा ंसे वापस ू

आया तो एक पकारन ेवाले न ेपकार कर कहाः "म � न ेअपना फ़ज़ � परा कर �दया औरु ु ू

ब�द� के �लए कमी करद�,यह पांच नमाज़� अजर म� पचास के बराबर ह�गी।"

(बख़ार�,�कताब बदअलख़�क़) ु

इ�के अलावाह कछ और मशा�हदात का दसर� �कताब� म� िज़� है। सरत अल बक़राहु ु ू ू

क� आख़र� दो आयात भी अश � के ख़ज़ान ेसे अता क� ग� ।

नेहर कौसर और ज�नत का मशाहेदाहु

�स�ातलम�तहा पर बहत से अजाइबात का मशा�हदाह करन ेके बाद रसल ु ु ु ूु

अ�लाह न ेफ़मा�याः"�फर मझ ेज�नत म� लेजाया गया,तो म � न ेवहा ंदेखा के ु

मो�तय� के क़बे ह� और उ�क� �मटट� क�तर� है।" (मि�लम,�कताब अलईमान) ज�नतु ू ु

म� आप न ेनेहर कौसर का मशाहेदाह फ़मा�या,हज़रत अनस से �रवायत है के नबी ु

कर�म न ेफ़मा�याःम � ऐक नेहर पर आया उसके दोन� �कनारे मो�तय� और क़ब� केु

थे म � न ेपछाः" िज�ाईल यह �या है?" िज�ाईल(अ) ने कहाः"यह कौसर है।" ू

(सह� बख़ार�,�कताब अल�रक़ाक़)ु

इ�ाह�म(अ)का उ�मत मोह�मद के नाम ख़ास पग़ैाम

इ�न ेमसऊद बयान करत ेह� के रसल अ�लाह न ेफ़मा�याः" मेराज क� रात ू

मेर� मलाक़ात हज़रत इ�ाह�म(अ)से हई,उ�ह�न ेकहाः ऐ मोह�मद अपनी उ�मतु ू

को मेरा सलाम क�हये ओर उ�को बताइये के ज�नत क� �मटट� बङ� उ�दाह,इ�का पानी

मीठा है,ले�कन वोह च�टयल मदै ान है(इ�म� का�तकार� क� ज़�रत है)और उसक�

का�तकार�, है(अ�लाह पाक है,और तमाम तार�फ़ अ�लाह ह� के �लए है,उसके �सवा

कोइ इलाह नह�,ंऔर अ�लाह सबसे बङा है। (जामे �त�मज़ी)

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13

रजब ओर शबेमेराज

ग़ीबत करन ेवाल� का अ�जामेबद(बरा अ�जाम)ु

अनस से �रवायत है के रसल अ�लाह न ेफ़मा�याः मेराज के मौक़े पर मेरा गज़र ू ु

ऐसे लोग� के पास से हआ, िजनके नाख़न पीतल के थे वोह अपन ेचेहर� और सीन� ुु

को नोच रहे थे,म � न ेपछाः"िज�ील(अ)यह कौन लोग ह� ?िज�ील(अ)न ेकहाः "यह ू

वोह लोग ह�,जो लोग� का गो�त खाया करत ेथे ओर उन क� ग़ीबत �कया करत ेथे। "

(स�न अबी दाऊद,�कताब अलअदब) ु

बेअमल ख़तबा का इ�त नाक अ�जाम ु

अनस से �रवायत है के रसल अ�लाह न ेफ़मा�याः"म � न ेमेराज क� रात ू

कछ लोग� को देखा के उनके मँह आग क� क़� �चय� से काटे जारहे ह�,म � न ेपछा ु ू ू

"िज�ील(अ) यह कौन लोग ह� ?" िज�ील(अ)न ेकहा"यह आपक� उ�मत के वोह

ख़तीब ह� जो लोग� को तो भलाईय� का ह�म देत ेह� ओर ख़द उन पर अमल नह� ंुु

करत,ेहालांके वोह �कताब भी पढ़त ेह�, पस वोह नह� ंसमझत।े"

(शरह अलस�नत �ल�बग़वी)ु

बयान इसरा और मेराज पे एहले म�का का रददेअमल

इसी रात नबी कर�म वापस म�का तशर�फ़ लेआए। मोलाना ज़फ़र अल� ख़ान न े

�या ख़ब कहा हैः ू

ज़�जीर भी �हलती रह� �ब�तर भी रहा गम �

एक पल म� सरेअरश गए आए मोह�मद

अगल� स�ह आप न ेक़ौम को गिज़�ता रात के बारे म� बताया।ु ु

सह� मि�लम म� है के अ�लाह के रसल न ेफ़मा�याः"मेराज का वाक़या जब ु ू

म � न ेमश�रक�न को सनाया,तो उ�ह�ने उसक� तरद�द और त�ज़ीब क�(इ�कारु ु

�कया ओर झटलाया),�कसी न ेता�लया ंबजा� और �कसी न ेता�जब और इ�कार ु ु

से हाथ अपनेसर पर रख�लया। कछ लोग अबब�ु ु

के पास गऐ ओर उनह� इसक� ख़बर द�।वोह एक पकैर �सदक़ व ईमान थे,कहन ेलगेः

" अगर यह बात आप न ेफ़मा�इ है, तो सच फ़मा�इ है।"

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رضي هللا عن

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14

रजब ओर शबेमेराज

लोग� न ेकहा "आप भी उन क� तसद�क़ करत ेहै।"आप ने जवाब �दयाः"म � तो इससे

भी बङ� बात पर आप क� तसद�क़ करता हं,आसमान से स�ह शाम जो ख़बर अती है,ुू

म � उसम� भी आप को स�चा मानता हं।" इसी पर उनका लक़ब "�सदद�क़" ठेहरा।ू

ईज़ारसानी और बेयक़�नी के जज़बात से मग़लब क�फ़ार न ेआप का इ�तहान ू ु

लेने क� ठानी,पछा के बतैलक़दस कैसा है और उसक� �या अलामत� ह� ?सह� ू

मि�लम म� आप का इरशाद नक़ल है "के अ�लाह ताला न ेबतैलमक़सद मेरे ु

सामन ेज़ा�हर फ़मा�या और जो,बात� और �नशा�नया ंमश�रक�न मालम करत ेम � देखु ू

देखकर बताता जाता,"य ंवोह आप क� तरद�द ओर त�ज़ीब का जो जज़बा �लए ू

आए उसक� य�सर नफ़� हो गई,यह� कहसके के जहा ँतक औसाफ़ का ता�लक़ है तोु

आप न े�ब�कल ठ�क ठ�क बयान �कए ह�,उ�ह�न ेअपन ेएक क़ा�फ़ले के बारे म� ु

सवाल �कया जो म�क शाम से आरहा था,आप न ेउस क़ाफ़ले के एहवाल,उ�के पहं�नेु ु

का वक़त ओर जो ऊँट आगे आगे आरहा था उन सबक� ख़बर द� और जसैा आप न े

बतलाया था,�ब�कल उसी तरह हआ,आपने कछ और बात� भी बता� ओर बादम� आनेु ुु

वाले क़ा�फ़ल� से इसक� तसद�क़ हो गई,इस तरह ज़बान� ब�द हो ग�,मगर �दल यह�

सोचत ेरहे के यह कैसे होसकता है ?अब भी बहत से लोग यह� सोचत ेह� के यह कैसे ु

होसकता है,हालांके अ�लाह ताला हर चीज़ पर क़ा�दर है ओर जब वोह �कसी बात का

इरादा कर लेता है तो उसे �सफ़� "कन" "होजा" कहन ेक� ज़�रत होती है ।ु

मेराज के दोरान नबी कर�म को जोभी मशाहेदात करवाए गए,उनम� हमारेु

�लए बहत से सबक़ ह�,िज�म� से एहमतर�न यह है के हम अपनी नमाज़� क� पाब�द� ु

कर� िजनका ह�म अ�लाह ताला न ेइस मौक़े पर नबी कर�म को �दया,उस ज�नतु

के �लए को�शश कर�,िजसका मशाहेदा आप न ेख़द फ़मा�या,इ�ाह�म(अ)के ख़ससी ु ु ु ू

पग़ैाम के मता�बक़ कसरत से िज़� इलाह� कर�,दसर� क� ग़ीबत से परहेज़ कर�,और ु ू

जो बात दसर� को कह� उस पर ख़द भी अमल कर�।ू ु

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रजब ओर शबेमेराज

अल हदा एक नज़र म�ु अल हदा इ�टन���ल वे�फ़ेर फ़ौ�दे�न मा�े से जहालत और ुइ�लास दर करने के �लए हर तरह के तासबात(भेद भाव) से उपर ू ु

उठकर �दनी �श�ा के बड़ावे और तर�क़� के �लए १९९४ से काम

कर रह� है।क़रआने �जीद का सीधा फ़हम (समझ) हसील करने के ु

�लए सं�था म� मह�लाओ ं और ��याओ ं के �लए अलग अलग अव�ध

और समाय के �ड�लोमा और स�ट��फ़�ट कोस � करवाए जात ेह�।

तल�मल क़रान कोस � म� क़रआने �जीद श�द अथ � और �ववरण के साथ ु ु ु

उ�चारण(��वीद),हद�स न�वी �सरत न�वी �फ़ख अल इबादातऔर कई �वषय पडाए जात े ह�

तल�मल हद�स कोस � म� बखार�, �रयाज़स सा�लह�न,और अ�य हद�स ु ु ु

क� प�ताक� के चने हए �ह�स� के अ�था उसले हद�स और उसले ु ु ू ूु �फ़ख जसेै �वषय भी पा�य�म (�नसाब) म� शा�मल है।इन कोर�्ज़ क�

�श�ा को �द���प और आसान बनाने के �लए स�ने और देखने ु

वाले आकण � का उपयोग भी �कया जाता है।छा�ाओ ं म� पठन और

अनसंधान का शौख के �लए अ�य बरानचस म� प�तकालए खाइम �कयेु ु

गए ह�।�श�ा के �लए दर दराज़ जगह� से आने वाल� छा�ाओ ं के रे�ने ू

के �लए हाि�टल क� स�वधा भी है। गर�ब छा�ाओ ं को छा�वि�तु ृ

(सकोलर �शप)भी द� जाती ह�।

खत व �कताबत (प� - �यवहार )कोस:� वो लोग जो �कसी कारण से

सं�था म� आकर �नय�मत �श�ा नह�ं पा�कत े इन के �लए प� -

�यवहार कोस � से अकेले या �प म� घर बठै े कोस � करने क� स�वधाु ु

भी है आन लाईन कोस:� ई�टन�ट के ज़�रए और उद� और अगंरेज़ी ु

ज़बान म� अलग अ�ग समय और अव�ध के आन लाईन कोस � ��ततु

�कए जात ेह� छोट� अव�ध के कोस:� ब�च�,��याओ ं और मह�लाओ ं के

�लए गम�य� क� छ�ीय� म� ��मर कोस � कवा�ए जात ेह�।ु

इस के अ�था गावं क� ��याओ ं के �लए रौ�नी का सफ़र और गर�ब

लोग� के �लए रौ�नी क� �करन जसै े कोसज़� करवाए जात ेह�।

ह�तावार कोस:� मस�फ़ मह�लाओ ं और ��याओ ं के �लए रौ�नी क�

जा�नब और �रया�लट� �च के नाम से उद� और अगंरेज़ी ज़बान म�ु

ह�तावार कोस � करवाए जात ेहै

ملسو هيلع هللا ىلص ملسو هيلع هللا ىلص

हमारे ब�चे �ो�ाम:ब�च� क� उमर,ज़��रयात और �दि���पय� को देखत ेहए ह�तावार ु

�ो�ाम �मना�ल इ�लाम करवाया जाता है।नज़रा क़रान पड़ाने के अ�था अलहदा क� ु ु

बाज़ �ा�चेस म� �ह�ज़ क़रान मजीद क� सवीधा भी उपलवद है।ु ु

दरस क़रान:�नया�मत कोस � के अलावा आम लोग� क� सवीधा के �लए �तलावत क़रानु ु ु

मजीद श�द अथ � और �ववरण और �शन उ�तर पर हफ़तावार द�स क़रान का भी ु ु

ए�तमेाम भी कई जगाह पर �कया जाता है।

इ�लामी मह�न� क� मह�व उजागर करने के �लए �वशषे ले�चेस � के अलावा

मालमाती �कताब� और पाि�फ़�ट म�त बांट� जाती है।�नय इयर,वा�ले�टाईन ड,ेब��त ू ु ु

और ऐ�ेल फ़ल जसेै मौके पर भी मागद� शन� के �लए �ल�खत साम�ी बांट� जाती है।ू

इ�लामी मह�न� क� मह�व उजागर करने के �लए �वशषे ले�चेस � के अलावा मालमाती ू

�कताब� और पाि�फ़�ट म�त बांट� जाती है।�नय इयर,वा�ले�टाईन ड,ेब��त और ऐ�ेलु ु

फ़ल जसेै मौके पर भी मागद� शन� के �लए �ल�खत साम�ी बांट� जाती है।ू

रमज़ानल मबारक म� फ़हम अल क़रान के नाम से क़रान मजीद अथ � और छोटे ु ु ु ु

�ववरण के �ो�ाम अनेक जगाह� पर कराए जात े ह�

हज और उमरह के हाजीय� के �लए �े�नगं �ो�ाम �कए जात े ह�।खशी व गमी केु

समय पर भी लोग� क� �दनी मागद� शन� और सीखने �सखाने क� �यव�था क�

गई है। मानव सेवा �वभाग

अ���द�ललाह सामािजक क�याण �वभाग के अ�य योजनाओ ं के तहेत यह सारे काम ु

�कए जारहे ह�।

*अपनी म� आप के तहत ज़�रत म�द� को अपने पाऊं पर खड़ा करने के �लए ठेले ु

और �सलाई मशीने महैया(�ा�त) कराई जाती है।ु

*बेवाओ ं और यतीम� को महाना वज़ीफ़े और ज़�रत म�द ख़ा�दान� को राशन और कपड़ े

महैया कराए जात ेह�।ु

*सकल और कालेज के ब��मान मगर गर�ब छा�� क� पढ़ाई खच � के �लए छा�वि�तू ु ृ

(सकोलर �शप) क� सवीधा उ�लव है।ु

*ह�पताल म� रो�गय� के �लए अ�य सवीधाओ ं और �च�क�सा सहायताऐं �दान कराई जानेु

के अलावा दखी और मायस रो�गय� क� �ह��त बड़ाई जाती और उ�क� �दलजोई क� ु ु

जाती है

*मेरेज �बयरो के तहत ल�के और लड�कय� के �लए अ�छे �रशत ेतलाश �कए जात े ह�।ु

*गर�ब ल�के और लड�कय� के �लए ज़�रत के सामान महैया कराया जाता ह�। ु

*मौत के मौके पर कफ़न महैया कराने और मह�ला म�ै त के ग��ल का ु ु

इ�तज़ेाम �कया जाता है।

*सलैाब,भ�म या �कसी द�ट�ना क� सरत म� हर संभव साहेता क� जाती है।ू ु ू

*सखे और �भा�वत जगह� म� कऐं क� खदाई पानी क� आप�त � का �बंध ू ु ु ू

�कया जाता है।

*ईद अज़ाहा के मौके पर क़रबानी ज़�रत म�द लोग� को गो�त पहंचाने केु ु

�लए एक� क़रबानी का �बंध �कया जाता है।ु

*ज़�रत म�द लोग� को पसै े के साथ साथ उन क� पडाई �लखाई के �लए

कछ बि�तय� मे �श�ण क� � बनाए जात ेह�।ु

�सारण �वभाग

क़राने मजीद को हर आदमी तक पहंचाने के �लएु

ओ�ढयो �व�न �वभाग के तहत खरान मजीद क� �खरात,श�द अथ � और �ववरणु

के साथ हद�स न�वी �थनाओ ं और रोज़ के िज़��गी के म�ल� के बरे म�

मारगदशन� के �लए अनेक ले�चस � क� औ�ढयो के�स�स,�सढ�ज़ और �व�सढ�ज़ क�

तयैार और म�हया कराए जात े है|ु

अनसंधान और �काशन के तहत इ�लामी प�तक� ,रोज़ाना के िज़��गी के बारे म�ु ु

�दनी मार���न के �लए पाम�फ़टस और कडज़� क� तयैार�।

*ज़ाती,खानदानी और मा�ती मसा�ल के हल के �लए मलाकात,प� और ई-मलैु

के ज़�रए मार���न और मशा�वत � �दजाती है।ु

*अनेक �म रे�ढयो �टे�न,�टवी और के�ल चनैलस से श�द अथ � और खरान ु

�ववरण के पो�ाम का �साण � �कया जाता है।

*वेब साइट के ज़�रए �ल�खत और ओ�ढयोज़ �� ड़ौ�लोढ करने क� सवीधा ु

�ा�त है।

एक� ल�य-एक� �यास

आइये हम सब �मल कर क़रान मजीद क� रो्शनी से हर �दल को रौ�न कर� औरु

अपने समय ,पंजी और ��वर� से स�खे जा�रया के काम� म� बड़ चड़ कर �ह�सा ू

ल� अपने धन �नचे �दए गए अ�को�ट म� जमा करवा सकत े ह�

*अ�को�ट नंबर:A/C36-60-0-00044

अल बका� इसलामी ब�क,िज��ह अ�व�नय,इसलामाबादु

*फ़ारन करनसी अ�को�ट:A/C 990006-3 (डालर)

ने��ल ब�क,काप�रेट �ांच,स�पर मा�क� ट,इसलामाबादु

नोट: सं�था को �म�ने वाला धन आय कर-म�त है।ु

ملسو هيلع هللا ىلص

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