bab iv manusia nilai

Upload: enjela-jewelf

Post on 21-Feb-2018

219 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 7/24/2019 Bab IV Manusia Nilai

    1/6

    BAB IV MANUSIA NILAI, MORAL DAN HUKUM

    BAB IV

    MANUSIA NILAI, MORAL DAN HUKUM

    A. Pengertian Manusia

    Terbentuknya pribadi seseorang dipengaruhi oleh lingkungan bahkan secara

    ekstrim dapat dikatakan, setiap orang berasal dari satu lingkungan, baik lingkungan

    vertikal (genetika, tradisi), horizontal (geografik, fisik, sosial), maupun kesejarahan.

    Tatkala seoang bayi lahir, ia merasakan perbedaan suhu dan kehilangan energi, dan

    oleh kaena itu ia menangis, menuntut agar perbedaan itu berkurang dan kehilangan itu

    tergantikan. Dari sana timbul anggapan dasar bahwa setiap manusia dianugerahi

    kepekaan (sense) untuk membedakan (sense of discrimination) dan keinginan untuk

    hidup. ntuk dapat hidup, ia membutuhkan sesuatu. !lat untuk memenuhi kebutuhan itubersumber dari lingkungan

    "anusia adalah makhluk yang tidak dapat dengan segera menyesuaikan diri

    dengan lingkungannya. #ada masa bayi sepenuhnya manusia tergantung kepada

    individu lain. $a belajar berjalan,belajar makan,belajar berpakaian,belajar

    membaca,belajar membuat sesuatu dan sebagainya,memerlukan bantuan orang lain

    yang lebih dewasa.

    "alinowski(%&'&), salah satu tokoh ilmu !ntropologi dari #olandia menyatakan

    bahwa ketergantungan individu terhadap individu lain dalam kelompoknya dapat terlihat

    dari usahausaha manusia dalam memenuhi kebutuhan biologis dan kebutuhansosialnya yang dilakukan melalui perantaraan kebudayaan.

    B.

    Pengertian Nilai

    ilai adalah sesuatu yang berharga, bermutu, menunjukkan kualitas, dan berguna

    bagi manusia. *esuatu itu bernilai berarti sesuatu itu berharga atau berguna bagi

    kehidupan manusia.

    *ifatsifat nilai adalah *ebagai berikut.

    %. ilai itu suatu relitas abstrak dan ad dalam kehidupan manusia. ilai yang

    bersifat abstrak tidak dapat diindra. +al yang dapat diamati hanyalah objek yang bernilaiitu. "isalnya orang yang memiliki kejujuran. ejujuran adalah nilai, tetapi kita tidak bias

    menindra kejujuran itu.

    -. ilai memiliki sifat normative, artinya nilai mengandung harapan, citacita dan

    suatu keharusan sehingga nilai memiliki sifat ideal das sollen. ilai diwujudkan dalam

    bentuk norma sebagai landasan manusia dalam bertindak. "isalnya nilai keadilan.

    *emua orang berharap manusia dan mendapatkan dan berperilaku yang mencerminkan

    nilai keadilan.

    . iliai berfungsi sebagai daya dorong dan manusia adalah pendukung nilai.

    "anusia bertindak berdasar dan didorong oleh nilai yang diyakininya. "isalnya nilai

  • 7/24/2019 Bab IV Manusia Nilai

    2/6

    ketakwaan. !danya nilai ini menjadikan semua orang terdorong untuk bisa mencapai

    derajat ketakwaan.

    C. Pengertian Moral

    Dalam bahasa $ndonesia,kata moral berarti akhlak (bahasa !rab)ataukesusilaan yang mengandung makna tata tertib batin atau tata tertib hati nurani yang

    menjadi pembimbing tingkah laku batin dalam hidup.ata moral ini dalam bahasa

    /unani sama dengan ethos yang menjadi etika. *ecara etimologis ,etika adalah ajaran

    tentang baik buruk, yang diterima masyarakat umum tentang

    sikap,perbuatan,kewajiban,dan sebagainya.

    "oral secara ekplisit adalah halhal yang berhubungan dengan proses

    sosialisasi individu tanpa moral manusia tidak bisa melakukan proses sosialisasi. "oral

    dalam zaman sekarang mempunyai nilai implisit karena banyak orang yang mempunyai

    moral atau sikap amoral itu dari sudut pandang yang sempit. "oral itu sifat dasar yangdiajarkan di sekolahsekolah dan manusia harus mempunyai moral jika ia ingin dihormati

    oleh sesamanya. "oral adalah nilai keabsolutan dalam kehidupan bermasyarakat

    secara utuh. #enilaian terhadap moral diukur dari kebudayaan masyarakat setempat.

    "oral adalah perbuatan0tingkah laku0ucapan seseorang dalam ber interaksi

    dengan manusia. apabila yang dilakukan seseorang itu sesuai dengan nilai rasa yang

    berlaku di masyarakat tersebut dan dapat diterima serta menyenangkan lingkungan

    masyarakatnya, maka orang itu dinilai mempunyai moral yang baik, begitu juga

    sebaliknya."oral adalah produk dari budaya dan !gama. 1adi moral adalah tata aturan

    normanorma yang bersifat abstrak yang mengatur kehidupan manusia untukmelakukan perbuatan tertentu dan sebagai pengendali yang mengatur manusia untuk

    menjadi manusia yang baik.

    D.

    Pengertian Huku

    Disamping adat istiadat tadi ,ada kaidah yang mengatur kehidupan manusia

    yaitu hukum,yang biasanya dibuat dengan sengaja danmempunyai sanksi yang

    jelas.+ukum dibuat dengan tujuan untuk mengatur kehidupan masyarakat agar terjadi

    keserasian diantara wrga masyarakat dan system social yang dibangun oleh suatu

    masyarakat.#ada masyarakat modern hukum dibuat oleh lembaga 2 lembaga yangdiberikan wewenang oleh rakyat.

    eseluruhan kaidah dalam masyarakat pada intinya adalah mengatur

    masyarakat agar mengikuti pola perilaku yang disepakati oleh system social dan budaya

    yang berlaku pada masyarakat tersebut. #olapola perilaku merupakan caracara

    masyarakat bertindak atau berkelakuan yang sama dan harus diikuti oleh semua

    anggota masyarakat tersebut.*etiap tindakan manusia dalam masyarakat selalu

    mengikuti polapola perilaku masyarakat tadi.#ola perilaku berbeda dengan kebiasaan.

    ebiasaan merupakan cara bertindak seseorang yang kemudian diakui dan mungkin

    diikuti oleh orang lain. #ola perilaku dan normanorma yang dilakukan dan dilaksanakan

  • 7/24/2019 Bab IV Manusia Nilai

    3/6

    pada khususnya apabila seseorang berhubungan dengan orang lain, dinamakan social

    organization.

    !. Manusia, Nilai, Huku "an Moral

    "eskipun banyak pakar yang mengemukakan pengertian nilai, namun ada

    yang telah disepakati dari semua pengertian itu bahwa nilai berhubungan dengan

    manusia, dan selanjutnya nilai itu penting. #engertian nilai yang telah dikemukakan oleh

    setiap pakar pada dasarnya adalah upaya dalam memberikan pengertian secara holistik

    terhadap nilai, akan tetapi setiap orang tertarik pada bagian bagian yang 3relatif belum

    tersentuh4 oleh pemikir lain.

    Definisi yang mengarah pada pereduksian nilai oleh status benda, terlihat pada

    pengertian nilai yang dikemukakan oleh 1ohn Dewney yakni, 5alue $s 6bject 6f *ocial$nterest, karena ia melihat nilai dari sudut kepentingannya.

    ilai dapat diartikan sebagai sifat atau kualitas dari sesuatu yang bermanfaat

    bagi kehidupan manusia baik lahir maupun batin. 7agi manusia nilai dijadikan sebagai

    landasan, alasan atau motivasi dalam bersikap dan bertingkah laku, baik disadari

    maupun tidak.

    ilai itu penting bagi manusia. !pakah nilai itu dipandang dapat mendorong

    manusia karena dianggap berada dalam diri manusia atau nilai itu menarik manusia

    karena ada di luar manusia yaitu terdapat pada objek, sehingga nilai lebih dipandang

    sebagai kegiatan menilai. ilai itu harus jelas, harus semakin diyakini oleh individu danharus diaplikasikan dalam perbuatan. "enilai dapat diartikan menimbang yakni suatu

    kegiatan manusia untuk menghubungkan sesuatu dengan sesuatu lainnya yang

    kemudian dilanjutkan dengan memberikan keputusan. eputusan itu menyatakan

    apakah sesuatu itu bernilai positif (berguna, baik, indah) atau sebaliknya bernilai negatif.

    +al ini dihubungkan dengan unsurunsur yang ada pada diri manusia yaitu jasmani,

    cipta, rasa, karsa, dan kepercayaan.

    ilai memiliki polaritas dan hirarki, antara lain8

    %. ilai menampilkan diri dalam aspek positif dan aspek negatif yang sesuai

    polaritas seperti baik dan buruk9 keindahan dan kejelekan.-. ilai tersusun secara hierarkis yaitu hierarki urutan pentingnya.

    ilai (value) biasanya digunakan untuk menunjuk kata benda abstrak yang dapat

    diartikan sebagai keberhargaan (worth) atau kebaikan (goodness). otonagoro

    membagi hierarki nilai pokok yaitu8

    . ilai material yaitu sesuatu yang berguna bagi unsur jasmani manusia.

    '. ilai vital yaitu segala sesuatu yang berguna bagi manusia untuk dapat

    mengadakan kegiatan atau aktivitas.

    :. ilai kerohanian yaitu sesuatu yang berguna bagi rohani manusia.

    ilai kerohanian terbagi menjadi empat macam8%. ilai kebenaran yang bersumber pada unsur akal atau rasio manusia

  • 7/24/2019 Bab IV Manusia Nilai

    4/6

    -. ilai keindahan atau nilai estetis yang bersumber pada unsur perasaan estetis

    manusia

    . ilai kebaikan moral yang bersumber pada kehendak atau karsa manusia

    '. ilai religius yang bersumber pada kepercayaan manusia dengan disertai

    penghayatan melalui akal budi dan nuraninya

    #. Hu$ungan Manusia "engan Moral

    "oral memiliki arti yang hampir sama dengan etika. ;tika berasal daribahasa

    kuno yang berarti ethos dalam bentuk tunggal ethos memiliki banyak artiyaitu tempat

    tinggal biasa, padang rumput, kebiasaan, adat, watak sikap , dan caraberfiki. Dalam

    bentuj jamak ethos (ta etha) yang artinya adat kebiasaan. "oralberasal dari bahsa latin

    yaitu mos (jamaknya mores) yang berarti adat, cara, dantampat tinggal. Dengan

    demikian secara etismologi kedua kata tersebut bermaknasama hannya asal uasul

    bahasanya yang berbeda dimana etika dari bahasa yunanisementara moral dari bahasalatin.

    "oral yang pengertiaannya sama dengan etika dalam makna nilainilaidan

    ormanorma yang menjadi pegangan bagi seseorang atau kelompok dalammengatur

    tingkah lakunya. Dalam ilmu filsafat moral banyak unsur yang dikajisecara kritis, di

    landasi rasionalitas manusia seperti sifat hakiki manusia, prinsipkebaikan, pertimbangan

    etis dalam pengambilan keputusan terhadap sesuatu dansebagainya. "oral lebih

    kepada sifat aplikatif yaitu berupa nasehat tentang halhalyang baik.

    !da beberapa unsur dari kaidah moral yaitu 8

    %. +ati urani"erupakan fenomena moral yang sangat hakiki.+ati nurani merupakanpenghayatan tentang baik atau buruk mengenai perilaku manusia

    dan hati nuraniini selalu dihubunngkan dengan kesadaran manusia dan selalu terkait

    dalamdengan situasi kongkret. Dengan hati nurani manusia akan

    sanggupmererfleksikandirinya terutama dalam mengenai dirinya sendiri atau juga

    mengenal orang.

    -. ebebasan dan tanggung jawab.

    ebebasan adalah milik individu yang sangat hakiki dan manusiawi dankarena manusia

    pada dasar nya adal9ah makhluk bebas. Tetapi didalam kebebasanitu juga terbatas

    karena tidak boleh bersinggungan dengan kebebasan orang lainketika merekamelakukan interaksi. 1adi, manusia itu adalah makhluk bebas yang dibatasi oleh

    lingkungannya sebagai akibat tidak mampunya ia untuk hidupsendiri.

    . ilai dan orma "oral.

    ilai dan moral akan muncul ketika berada pada orang lain dan ia akanbergabung

    dengan nilai lain seperti agama, hukum, dan budaya. ilai moralterkait dalam tanggung

    jawab seseorang.

    !ntara hukum dan moral terdapat hubungan yang erat sekali. !da pepatah

    roma yang mengatakan 3

  • 7/24/2019 Bab IV Manusia Nilai

    5/6

    perundangundangan yang immoral harus diganti. Disisi lain moral juga membutuhkan

    hukum, sebab moral tanpa hukum hanya anganangan saja kalau tidak di undangkan

    atau di lembagakan dalam masyarakat.

    "eskipun hubungan hukum dan moral begitu erat, namun hukum dan moral tetap

    berbeda, sebab dalam kenyataannya >mungkin? ada hukum yang bertentangan denganmoral atau ada undangundang yang immoral, yang berarti terdapat ketidakcocokan

    antara hukum dan moral. ntuk itu dalam konteks ketatanegaraan indonesia dewasa ini.

    !palagi dalam konteks membutuhkan hukum.

    %.

    Hu$ungan Manusia "engan Huku

    +ukum dalam masyarakat merupakan tuntutan, mengingat bahwa kita tidak

    mungkin menggambarkan hidup manusia tanpa atau di luar masyarakat. "aka manusia,

    masyarakat, dan hukum merupakan pengertian yang tidak bisa dipisahkan. ntuk

    mencapai ketertiban dalam masyarakat, diperlukan adanya kepastian dalam pergaulanantarmanusia dalam masyarakat. epastian ini bukan saja agar kehidupan masyarakat

    menjadi teratur akan tetapi akan mempertegas lembagalembaga hukum mana yang

    melaksanakannya.

    +ukum yang baik adalah hukum yang sesuai dengan hukum yang hidup (the

    living law) dalam masyarakat, yang tentunya sesuai pula atau merupakan pencerminan

    dari nilainilai yang berlaku dalam masyarakat tersebut.

    "anusia dan hukum adalah dua entitas yang tidak bisa dipisahkan. 7ahkan

    dalam ilmu hukum, terdapat adagium yang terkenal yang berbunyi8 3bi societas ibi jus4

    (di mana ada masyarakat di situ ada hukumnya). !rtinya bahwa dalam setiappembentukan suatu bangunan struktur sosial yang bernama masyarakat, maka selalu

    akan dibutuhkan bahan yang bersifat sebagai 3semen perekat4 atas berbagai komponen

    pembentuk dari masyarakat itu, dan yang berfungsi sebagai 3semen perekat4 tersebut

    adalah hukum.

    ntuk mewujudkan keteraturan, maka mulamula manusia membentuk suatu

    struktur tatanan (organisasi) di antara dirinya yang dikenal dengan istilah tatanan sosial

    (social order) yang bernama8 masyarakat. @una membangun dan mempertahankan

    tatanan sosial masyarakat yang teratur ini, maka manusia membutuhkan pranata

    pengatur yang terdiri dari dua hal8 aturan (hukum) dan si pengatur(kekuasaan).H. &u'uan Huku

    7anyak teori atau pendapat mengenai tujuan hukum. 7erikut teoriteori dari

    para ahli 8

    %. #rof. *ubekti, *+8 +ukum itu mengabdi pada tujuan negara yaitu mencapai

    kemakmuran dan kesejahteraan rakyatnya dengan cara menyelenggarakan keadilan.

    eadilan itu menuntut bahwa dalam keadaan yang sama tiap orang mendapat bagian

    yang sama pula.

    -. #rof. "r. Dr. A1. van !peldoorn8 Tujuan hukum adalah mengatur hubungan antara

    sesama manusia secara damai. +ukum menghendaki perdamaian antara sesama.Dengan menimbang kepentingan yang bertentangan secara teliti dan seimbang.

  • 7/24/2019 Bab IV Manusia Nilai

    6/6

    . @eny 8 Tujuan hukum sematamata ialah untuk mencapai keadilan. Dan ia

    kepentingan daya guna dan kemanfaatan sebagai unsur dari keadilan.

    '. Boscoe #ound berpendapat bahwa hukum berfungsi sebagai alat merekayasa

    masyarakat (law is tool of social engineering).

    :. "uchatr usumaatmadja berpendapat bahwa tujuan pokok dan utama darihukum adalah ketertiban. ebutuhan akan ketertiban ini merupakan syarat pokok bagi

    adanya suatu masyarakat manusia yang teratur.

    Tujuan hukum menurut hukum positif $ndonesia termuat dalam pembukaan

    D %&': alinea keempat yang berbunyi 3..untuk membentuk suatu pemerintahan

    egara $ndonesia yang melindungi segenap bangsa $ndonesia dan seluruh tumpah

    darah $ndonesia dan untuk memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan bangsa

    dan ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan perdamaian abadi dan

    keadilan sosial4.

    #ada umumnya hukum bertujuan menjamin adanya kepastian hukum dalammasyarakat. *elain itu, menjaga dan mencegah agar tiap orang tidak menjadi hakim

    atas dirinya sendiri, namun tiap perkara harus diputuskan oleh hakim berdasarkan

    dengan ketentuan yang sedang berlaku.

    I. Penegakan Huku

    $ndonesia adalah negara yang berdasarkan atas hukum (rechtstaat), bukan

    berdasarkan kekuasaan (machstaat) apalagi bercirikan negara penjaga malam

    (nachtwachterstaat). *ejak awal kemerdekaan, para bapak bangsa ini sudah

    menginginkan bahwa negara $ndonesia harus dikelola berdasarkan hukum.etika memilih bentuk negara hukum, otomatis keseluruhan penyelenggaraan

    negara ini harus sedapat mungkin berada dalam koridor hukum. *emua harus

    diselenggarakan secara teratur (in order) dan setiap pelanggaran terhadapnya haruslah

    dikenakan sanksi yang sepadan.

    #enegakkan hukum, dengan demikian, adalah suatu kemestian dalam suatu

    negara hukum. #enegakan hukum adalah juga ukuran untuk kemajuan dan

    kesejahteraan suatu negara. arena, negaranegara maju di dunia biasanya ditandai,

    tidak sekedar perekonomiannya maju, namun juga penegakan hukum dan perlindungan

    hak asasi manusia (+!") 2nya berjalan baik. Dalam menegakkan hukum ada tiga unsuryang harus diperhatikan yaitu kepastian hukum, kemanfaatan dan keadilan.

    Criedmann berpendapat bahwa efektifitas hukum ditentukan oleh tiga

    komponen, yaitu8

    %. *ubstansi hokum yaitu materi atau muatan hukum. Dalam hal ini peraturan

    haruslah peraturan yang benarbenar dibutuhkan oleh masyarakat untuk mewujudkan

    ketertiban bersama.

    -. !parat #enegak +ukum agar hukum dapat ditegakkan, diperlukan pengawalan

    yang dilaksanakan oleh aparat penegak hukum yang memiliki komitmen dan integritas

    tinggi terhadap terwujudnya tujuan hukum.