bahasa adat resam jantina

7/24/2019 Bahasa Adat Resam Jantina

1/41

BAHASA


2/41

BAHASA

Bahasa merupakan satu sistem komunikasi yangmenggunakan bunyi atau simbol denganpengertian yang tidak harus digunakan dengansewenang-wenangnya, tetapi mempunyai struktur

Cole (1998) bahasa adalah satu set simbol-simbol dan aturcara-aturcara yang disusunbersama dengan kaedah yang bermakna sengansistem komunikasi kompleks

Bahasa adalah bersiat dinamik keranabersesuaian dengan kelompok masyarakat danperedaran masa


3/41

!ungsi bahasa dalam masyarakat

"enggambarkan suasana

"enyampaikan maklumat antarapenutur dengan pendengar

#upaya pendengar menyambut(percakapan)

$ntuk menyatakan perasaan


4/41

Bahasa mengalami perubahan

- %erana perlu menyesuaikan kepada

organisasi sosial dan pola-polaperanan sosial dalam sesuatumasyarakat&

- #pt' enaahan, peperangan, kelassosial, etnik, umur, sek, pekeraan,status ekonomi, umur*


5/41

Bahasa mudah dipengaruhi olehunsur dialek&+rang "elayu bertutur dalam bahasa

"elayu tetapi dialek antara negeriadalah berbea

+rang ndia bertutur dalam bahasa

.amil yang diambil dari negara .amil/adu

+arng Cina pula dikenalpasti melaluikumpulan penutur mereka


6/41

$saha meningkatkan penguasaan

bahasa murid '

#ekolah 0awasan

aliran sekolah yang berbea di dalamsebuah kawasan&

"urid pelbagai keturunan dapatberkomunikasi dalam bahasa kebangasaan&

2apat memahami budaya, bahasa sertapemikiran rakan daripada kaum lain&

"enganurkan pelbagai akti3iti

4kti3iti pertandingan, perbahasan,syarahan, pidato


7/41

424. 56#4"

4dat'

"erupakan amalan piawai, iaitu adat dankelaiman yang diharapkan daripada

anggota masyarakat& 4dat resam

- #esuatu cara yang telah ditentukan untukmelakukan sesuatu yang telah diakui oleh

masyarakat&- #esuatu perkara yang diwarisi seak turun-

temurun oleh masyarakat "elayu, ndia danCina di negara ini&


8/41

4dat resam kaum utamadi "alaysia'

4dat 5esam"elayu

4dat 5esamCina

4dat 5esamndia


9/41

424. 56#4"

"674$


10/41

4dat inidapat

dilihat dari

pada aspek

kehidupan

4dat

resamkelahiran

4dat

resamperkahwin

an4dat

resamkematian


11/41

4dat resam yang masih diteruskan dandiamalkan hingga hari ini&

"elenggang peruto2ialankan ke atas seorang wanita yang

telah genap bulan hamil&

o"eletakkan kedudukan bayi di dalamperut pada tempat yang sepatutnya


12/41

"eminang : bertunangoBertuuan untuk mengenali pasangan

dengan lebih mendalam sebelum akadnikah&


13/41

%ematiano"engadakan kenduri arwah untuk

disedekahkan kepada arwah&o #elama ; hari berturut-turut atau pada

malam ke


14/41

Bercukur ambulo2ilakukan pada bayi yang baru

dilahirkan&

oBiasanya dialankan setelah ibu tamattempoh berpantang&

oBayi akan diberikan nama&


15/41


16/41

4dat 5esam Cina

.erdapat banyak pantang larang yang perludipatuhi semasa mengandung dan diantaranyaialah tidak dibenarkan melakukan kera-keraseperti memaku kerana dikhuatiri bayi yang lahir

akan mengalami kecacatan&

0anita hamil uga perlu mengawal tingkah lakuseperti tidak mengeluarkan kata-kata kesat dandilarang memukul binatang&

ni bertuuan menghindari bayi dari terkena badi&"ereka uga digalakkan bekera supaya mudahbersalin&

bu mertua menaga wanita mengandung

#ebelum kelahiran


17/41

#elepas kelahiran

"ementingkan anak lelaki kerana dapatmelanutkan keturunan melaluipewarisan nama nenek moyang&

/ama atah kata ertama ' /ama %eluarga

atah kata kedua ' /ama segenerasi

atah kata ketiga ' /ama sendiri


18/41

0anita-wanita Cina yang barumelahirkan anak terpaksa

berpantang selama empat puluh hari& bu tidak dibenarkan mandi air seuk

kerana dibimbangi masuk angin&

usat bayi yang baru dilahirkan diikatdan dililit dengan sehelai kainpadaperutnya& ni bertuuan untuk

mengelakkan perut bayi dimasukiangin dan untuk mengeringkan talipusat&


19/41

usat bayi yang tenggelam ke dalam

adalah petanda bagimasyarakat Cina& 4nak tersebut dipercayai akanmenalani kehidupan yang senang padamasa depan& "anakala pusat yang

tersembul dikaitkan dengan hidup yangkurang baik&

Bayi yang baru lahir selalu diperhatikan

bentuk ?ikalnya oleh orang-orang tua&


20/41

"ereka akan mengaitkan telingayang lebar dan tebal sebagaibakalmenalani kehidupan yang

kaya&

"asyarakat Cina mempercayaisekiranya terdapat lebih daripada

satu pusar di atas kepala, bayi akanmenadi nakal dan tidak mendengarkata


21/41

Mencukur Rambut#eperti masyarakat "elayu, masyarakat

Cina uga mengamalkan adatmencukurrambut "ereka mencukur rambutbayi kerana beranggapan rambut bayiyang dilahirkan adalah rambut sementara&

5ambut yang tumbuh semasadalamkandungan perlu dicukur untukmenumbuhi rambut baru&

4dat ini sebagai pengiktiraan terhadapkelahiran orang baru ke dalam masyarakat


22/41

AdatPerkah

winan


23/41

%enduri selepas erkahwinan'

"emberikan %uih @4ngkuA

2alam masyarakat Cina uga, upacarameminum teh sangat penting dan masihdiamalkan&

a merupakan tradisi masyarakat Cina

yang mempunyai maksud yang tersendiri&


24/41

424.

56#4"/24


25/41

AdatPerkah

winan


26/41

Merisik

Kunjungan

ke rumahpengantin

Ikatjanji

Parisam


27/41

Penekanankepada aspek-aspek

tertentu iaitu agama, kasta, sub etnik& etnik penekanankepada faktor tertentu :-

status ekonomi &status sosial kumpul maklumatDaripada :- Kawan2,

Saudara Mara, Orang Tengah


28/41

kun)ungan

Pen paarthal melihat !akal isteri Kedatangan dengan mem!awa buah

tangantertentu "tu#uan - niat !aik$

%engantin perempuan akan melayanisemua tetamu termasuk bakal

suamina' Kun#ungan !alas daripada pihak

perempuan'


29/41

-kat)an)i

Niccayam setelah (apai

persetu#uan

per!in(angan "!apa-!apa$ !akal pengantin lelaki lafaz ikat

janji "menukar sirih pinang

taambuulan marrutal$ perbincanganhal-hal perkahwinan


30/41

Ter!ahagi 2 parisam biasa & udan

parisam "ma#lis pertunangan$ hantaran"pihak lelaki #umlah ganjil$ !apa serah dulangsari- kpd anak

perempuan "!akal pengantin - !eri restu$

dikalungkan bunga oleh saudara mara


31/41

Bertunang dansembahyang

menyuapkanl kande Samimemberikan

ku'gumem


32/41

- Berdasarkan almanak indu

- 2isapu dengan serbuk kunyit cair keharmonian

- Beberapa keping kad emputandalam bilangan ganil akan dibawa

bersama ke kuil untuk dibawabersembahyang (arccanai)

KADJMP!"A#

- lambang suci perkahwinan yangdikalungkan pada leherpengantin perempuan

- .iga hari sebelum perkahwinan,thaali akan diambil dandiletakkan di tempatsembahyangatas suruhan

pembuat thaali

"HA$I


33/41

Ke%a

hiran


34/41

SemasaMengandung

- Adat &a%aikaappu adalah adatyang dilakukan ketika kandungansulungwanita hamil menangkauusia tuuh hingga sembilan bulan

- dipakaikan sebentuk gelang tanganbaru, #uulkaappu

- #uul kandungan ibu- %aappu perlindungan- 2iberi hadiah dikenali sebagai

ciir diatur di dalam dulang- $pacara memandikan mutugu

niir (kulittal)- lampu minyak kuttu 3ilakku

dihidupkan sebagai memohon

restu .uhan


35/41

Menyapu kunyitpada

tangan dan pipi

Ibu menge%i%ingkanberas di atas

kepa%a sebanyak tigaka%i

Suami menyuapkan

manisanke da%am mu%ut

isteri


36/41

Se%epasBersa%in

- 'aktu ke%ahiran dicatatdengan tepat bagi menentukanbintangbayi mengikut almanakindu

- menentukanmental, ?ikal danrohani bayi

- #ebaik sahaa bayi dilahirkan,seenis mantera .uhan akandibisikkan di telinga bayi sebelumtali pusat dipotong

- disapu madu bercampur minyaksapi pada lidahnya

- #etitik minyak bianyang dicampurdengan sedikit susu ibu akan disapuke mulut bayi

- .ali pusat yang dipotong akanditanambersama uri dan tembuni

di sekitar kawasan rumah bersama


37/41

Kema

tian


38/41

- 4hli keluarga;waris mendapatkan #iil

%ematian danpermit untukmelangsungkan upacara pembakaranmayat

- menghubungi syarikatyang

menyediakan perkhidmatanpengurusan upacara kematian- anak lelaki atau saudara lelaki

terdekat dengan si mati akanmelangsungkan adat (persediaan

sebelum upacara)

- diletakkan di ruang tamu (kepalamengadap selatan)

- ibu ari kedua-dua kakidiikat bersama :

kedua-dua tangan diletakkan di atas dadadengan ibu ari kedua-dua tangan diikatbersama

- ditutup sampai ke paras leher ' warna

putih lelaki;anda , ingga, kuning atau-


39/41

- 2imandikan (disapu minyak : serbuk

seeka- dahi)- #elepas mandi dipakaikan pakaian

kegemaran;pakaian kahwin- 2imasukkan dalam keranda(letakkan di

anung rumah beri penghormatanterakhir)

- %eranda diarak keluar (ahli keluargalelaki) ke tempat upacara pembakarandialankan

- dibakaroleh anak lelaki atau waris- kaum wanita akan membersihkan rumah

dan alatanyang digunakan untuk upacara

kematian' dibuang- 6soknya ' ahli keluarga lelaki kumpulabu

: tulang(buang ke sungai)- hari ke 1=, 1, 1Datau 1, anak lelaki akan

ke kuil dan sembahyang- -


40/41

E4/./4

"enurut Butler : "anning (1998), the termgender describes masculinity and feminity-the thoughts, feelings and behaviour thatidentify one as either male or female.

0alaupun terdapat persamaan antara lelakidan perempuan, namun masih terdapatperbeaan antara mereka&

Furu hendaklah mengenalpasti danmerancang pengalaman pembelaaran yangbersesuaian dengan antina&


41/41

!aktor antina turut mempengaruhipembentukan iklim di dalam bilik darah,

usteru itu, guru harus mengetahui pengaruhantina terhadap pembelaaran murid&

7elaki dan perempuan mempunyai perbeaandari segi ?kiran, perasaan dan perlakuan&

Campuran antina di dalam bilik darahmemberi peluang murid-murid lelaki danperempuan bergaul dengan lebih tertib,bertanggungawab, menghormati perbeaanyang wuud dari segi antina serta meluaskanlagi ruang perseahaman dan toleransi&

bahasa adat resam jantina

Documents