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    Adaptacin del libro: Sri Chaitanya-lila for children

    Traduccin al castellano: Vrindavanesvari dasiDiseo y maquetacin: Jayadeva das y Anupam dasRevisin y correccin de texto: Mohini dasi, Gopa Murti dasa (Jordi SalvatBalfag), Beatriz Zuazo, Conchi Gonzlez, Anjali dasi y Prema dasi.

    (Especial agradecimiento a las devotas latinoamericanas del Lady Ashram de

    Vrindavan por su colaboracin.)

    Si desea imprimir gratuitamente otras obras de Srila Bhaktivedanta NarayanGosvami Maharash en espaol o en ingls, visite nuestras pginas web

    www.purebhakti.comwww.bhaktilatam.com

    Ilustracin de contraportada (utilizada con autorizacin): Vasudeva Krishna dasFotografa de rla Prabhupda: Bhaktivedanta Book Trust.Fotografa de solapa de portada: Subal Sakha das

    Primera edicin: Kartik 2009Publicaciones Gaudiya Vedanta 2009, Vrindavana, U.P., IndiaISBN: 978-1-935428-14-5

    Impreso en Samrat Offset Pvt. Ltd,. + 91 11 4050 3223-28

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    Adaptacin de las escrituras

    Sri Chaitanya-charitamrita de

    Krishna das Kavirash Gosvami y

    Sri Chaitanya-bhagavat de Srila

    Vrindavan das Thakur, y declases impartidas por Sri Srimad

    Bhaktivedanta Narayan Gosvami

    Maharash.

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    Tabla de contenidos

    Prefacio ................................................................................. VII

    Introduccin ........................................................................... IXEl Avatar Dorado .................................................................... XI

    Primera ParteLos comienzos de la misin

    de Sri Chaitanya Mahaprabhu .......................................... 1Nimai cautiva el corazn de todos ....................................... 4Infancia ................................................................................ 6Los ladrones necios ............................................................. 7El robo de la ofrenda del brahmn ....................................... 8Las travesuras de Nimai ..................................................... 13El bondadoso Vishvarupa .................................................. 17Nimai comienza Sus estudios ........................................... 19

    El sueo de Jagannath Misra .............................................. 22Sri Nityananda Prabhu ....................................................... 23Los esponsales de Nimai con Laksmi-priya ....................... 25Pasatiempos en Navadvip .................................................. 30El sabio orgulloso .............................................................. 32La desaparicin de Laksmi-priya devi ............................... 36Sri Vishnu-priya ................................................................. 37

    Sri Haridas Thakur ............................................................ 39Vishvambar viaja a Gaya ................................................... 43

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    Segunda ParteNimai el vaisnava .............................................................. 49Los alumnos de Nimai se asombran ................................... 52Comienza el movimiento

    de sankirtan de Vishvambar ............................................. 55El encuentro de

    Vishvambar y Nityananda Prabhu ................................. 57

    La historia de Yagai y Madhai ............................................ 59El Chand Kazi .................................................................... 63Nimai adopta la orden de renuncia ..................................... 66

    Tercera ParteEl Seor viaja a Puri .......................................................... 73Mahaprabhu viaja al sur de la India ................................... 78El leproso Vasudeva ........................................................... 79El Seor se encuentra con Ramananda Ray ....................... 80El brahmn y la Bhagavad-gita .......................................... 83La liberacin de las siete palmeras ..................................... 85El rey Prataparudra

    y el festival de las carrozas (Ratha-yatra) ....................... 87

    Los animales y las plantas adoran al Seor ........................ 90Srila Sanatana Gosvami ..................................................... 94Sivananda Sena y el perro .................................................. 96El Seor Chaitanya y el pescador ....................................... 98Pasatiempos finales .......................................................... 100

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    VII

    PREFACIo

    Las escrituras vdicas explican que si alguien desea hacerservicio devocional a Sri Krishna, la Suprema Personalidadde Dios, con intencin de convertirse en Su sirviente eterno,

    debe refugiarse en un maestro espiritual genuino y, bajo sugua, escuchar y leer sobre temas espirituales como los que sedescriben en la Srimad Bhagavad-gita, el Srimad-Bhagavatam,el Sri Chaitanya Charitamrita y otras escrituras. Esta prctica essumamente beneficiosa para avanzar en el sendero de la devocinamorosa por Krishna.

    Debido a la profundidad de los temas y a la complejidad dellenguaje original, a veces estas escrituras resultan algo difciles deleer y entender, por lo que me siento muy satisfecho de presentarahora Chaitanya Mahaprabhu, el Avatar Dorado. El contenidode esta compilacin ha sido extrado del Sri Chaitanya-bhagavatde Sri Vrindavan das Thakur, del SriChaitanya-charitamrita deSrila Krishnadas Kavirash Gosvami y de mis propios comentarios

    sobre estos pasatiempos.El presente libro es un delicioso y encantador viaje a travs

    de la vida y las enseanzas de Sri Chaitanya Mahaprabhupresentado de forma sencilla y amena. Espero que Sri ChaitanyaMahaprabhu, Sri Nityananda Prabhu y todos Sus asociados sesientan complacidos con nuestro intento de hacer estas lecturasasequibles a todos.

    Tridandi Bhiksu Sri Bhaktivedanta Narayan

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    X

    sri sri guru-gauranga jayatah

    suvarna-varno hemango varangas chandanangadisannyasi-krc chamah canto nistha-santi-parayanah

    Mahabharata (Dana-dharma 149)/

    Chaitanya-charitamrita (Adi-lila 3.49)

    En Sus pasatiempos iniciales, Krishna aparece comoun hombre de familia con tez dorada. Su hermoso cuerpo,ungido con pulpa de madera de sndalo, parece oro fundido.

    En Sus pasatiempos finales acepta la sagrada orden derenuncia y Se muestra siempre equilibrado. Fijo en Su misin

    de propagar el canto del santo nombre, l es la morada mselevada de la paz y la devocin, porque acalla a los no devotos

    impersonalistas.

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    XI

    El Avatar Dorado

    Bhaktivedanta Damodar Maharash

    La conciencia es el origen de todo. Para que cualquierobjeto sea manufacturado y adopte una forma tangible, primerodebe ser concebido en la mente. Nosotros no podemos ver laconciencia ni al creador de la conciencia el Ser Supremo,pero para que podamos entenderle l desciende a este mundo, yesa manifestacin se conoce como avatar.

    Las almas de este mundo olvidaron su verdadera identidade hicieron un mal uso de su limitada independencia, y ese es elmotivo por el que se encuentran en este lugar de nacimiento ymuerte. Bajo el hechizo del ego falso, ellas adoptan multitud deidentidades diferentes y, como dementes vagando por las calles,imaginan ser lo que no son.

    La realidad es que todas las almas han sido creadas por el

    Supremo y, por constitucin, poseen una relacin con l basadaen el amor en la cual no existe el menor rastro de egosmo.Desgraciadamente, las almas han olvidado esa relacin conDios y han depositado su amor en los objetos temporales de estemundo, y ese es el motivo de su sufrimiento.

    Para reclamarnos y darnos el valioso regalo del recuerdo denuestra verdadera identidad, Chaitanya Mahaprabhu, el AvatarDorado, hizo Su aparicin en este mundo hace poco ms dequinientos aos. Este libro contiene algunas de las inestimablesenseanzas de esa encarnacin dorada.

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    XII

    Haz lo que digo, no lo que hago. Esa postura es comn enla actualidad, pero semejante comportamiento hipcrita no estpresente en Sriman Mahaprabhu, quien nos ense que a menosque uno mismo practique no puede ensear a otros.

    Confundidas por las diferentes enseanzas y el deplorableejemplo de gente supuestamente religiosa, muchas personas hancado en un estado de indefensin que les ha hecho refugiarse enel materialismo e incluso en el atesmo.

    Para salvar a la humanidad de ese error, ChaitanyaMahaprabhu adopt la posicin del maestro espiritual perfectoy, a travs de Su ejemplo personal, estableci el sendero deldharma o la verdadera religin y revel el camino ms elevadopara todas las etapas de la vida. Al igual que se puede cruzarun ro turbulento con la ayuda de un barquero experto, quienessiguen Sus enseanzas y Su ejemplo pueden cruzar fcilmente

    este ocano de nacimiento y muerte.Mahaprabhu revel que el Supremo es grande no solo por

    Su potestad, sino sobre todo por Su dulzura, y al tiempo quesaboreaba esa dulzura la expandi por doquier e hizo que elmundo entero quedara sumergido en xtasis. Y lo asombroso eraque por ms dulzura que saboreaba y distribua, esta no solo no

    disminua, sino que creca ms y ms.Invitamos al lector de este libro a unirse tambin al festivalque constituye experimentar la dulzura del Absoluto, Sri Krishna.

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    Srila Bhaktivedanta Narayan Gosvami Maharash

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    Srila Bhaktivedanta Vaman Gosvami Maharash

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    Srila Bhaktivedanta Svami Maharash

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    Srila Bhaktiprajan Keshava Gosvami Maharash

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    Srila Bhaktisidhanta Sarasvati Gosvami Prabhupada

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    Srila Bhaktivedanta Narayan Goswami Maharash

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    los comIenzos de la mIsIn de

    srI chaItanya mahaprabhu

    El Seor Supremo y Sus manifestaciones o avatares aparecen

    en este planeta tierra peridicamente y en los momentos precisospara proteger los principios religiosos, poner fin a las influenciasdemonacas y elevar a las almas condicionadas atrapadas en elciclo de nacimientos y muertes.

    Hace cinco mil aos, Sri Krishna, el Seor Supremo,llev a cabo unos pasatiempos extraordinarios en el mundo y,una vez finalizados, regres a Goloka Vrindavan, Su morada

    eterna. Ms adelante pens en regresar adoptando el papel deun devoto para aliviar el sufrimiento de las almas y mostrar almundo la belleza de la devocin por Dios.

    Krishna descendi por tanto en esta era de Kali-yuga comoSri Chaitanya Mahaprabhu, y dio lo que ninguna otra encarnacinhaba ofrecido antes: la clase de amor puro por Dios ms elevada

    y difcil de obtener. Sri Chaitanya pensaba: Mi nombre esVishvambar, aquel que mantiene toda la creacin. Este nombrecumplir su significado si puedo llenar todo el universo con amorpor Dios. As, la misericordia de Mahaprabhu, el avatar msgrande, fluye como un gran ro que inunda el universo entero.

    El mismo Seor Krishna descendi a este mundo mortal bajoel aspecto de devoto de Krishna para liberar a los seres humanos

    cados. Y dio Su misericordia sin causa a todos, incluyendo alos ms bajos de los hombres. Chaitanya Mahaprabhu quisoentregar a todo el mundo el fruto del amor por Dios que solo l

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    poda dar. Ese fruto es tan sabroso, que aquellos que lo prueban,en cualquier parte del mundo, se embriagan al instante, y todoel que lo come hasta la saciedad enloquece al momento, y canta,baila, re y disfruta.

    Chaitanya Mahaprabhu distribuy el fruto del serviciodevocional a todos, sin tener en cuenta quin lo peda y quinno, ni quin era digno o no de recibirlo. Y cmo lo hizo?Mediante el canto en congregacin de los nombres de Dios.

    En cumplimiento de la voluntad de Krishna, compaerosSuyos como el Seor Balaram Su hermano mayory Sri Advaita Acharya haban llegado ya a la tierra. El suavecorazn de Sri Advaita Acharya se haba derretido al ver quetodo el mundo sufra y viva en la ignorancia debido a su faltade fe en Dios. Deseando prestar a la humanidad una ayuda real,hizo un llamamiento desesperado al Seor Sri Krishna,

    el salvador de todos, ofrecindole brotes de la planta sagrada deTulasi y agua del sagrado ro Ganges.

    El llamado de Advaita Acharya fue tan potente, que hasta eltrono del Seor Narayan tembl en Vaikuntha. Al escucharlo,Krishna decidi manifestarse en la tierra en la forma deSri Chaitanya Mahaprabhu adoptando el color de la piel y los

    sentimientos de Srimati Radharani1

    . Krishna advino, por lo tanto,para satisfacer Sus tres deseos y para responder a las splicas deSri Advaita Acharya.

    En el momento oportuno, durante una noche de luna llenadel mes de phalguna (febrero-marzo), Sri Krishna manifestun eclipse lunar que inspir a todos a cantar los santos nombresdel Seor. Y en medio de aquella atmsfera, el supremamente

    misericordioso Seor descendi a este planeta como el hijo deSri Jagannath Mishra y de Srimati Sachi devi.

    1 La manifestacin de la potencia de placer de Sri Krishna y Su comple-mento femenino y compasivo.

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    Por encima del sonido multitudinario del canto del santonombre, se escuch otro sonido sorprendente semejante al

    rugido de un len orgulloso tras su victoria. Una vibracin queinund el universo e intrig a todos. Qu sonido era aquel y culera su procedencia? Las personas santas pronto comprendieronque vena del pueblo de Ekachakra.

    Antes de que Sri Krishna naciera como el hijo de Sachidevi, Su hermano Balaram apareci en Ekachakra como el hijode Sri Harai Pandit y Srimati Padmavati-devi. Su nombre era

    Sri Nityananda y Su tez era dorada, como la del Seor Chaitanya.Cuando Su hermano pequeo lleg a este planeta, Sri Nityanandarugi de felicidad. l est siempre absorto pensando en l y Lesirve de muchas formas diferentes.

    La aparicin del Seor Chaitanya un beb doradoextraordinariamente dulce y hermoso llen de gozo tanto aSus padres como a Su hermano Vishvarupa. Las mujeres queestaban presentes en Su nacimiento eligieron para l el nombrede Nimai por doble motivo: porque haba nacido bajo un rbol denim y para protegerle de todo peligro (se sabe que todo lo amargoprotege, y las hojas de ese rbol son muy amargas).

    Disfrazados de seres humanos, los semidioses y semidiosasdescendieron al hogar de Jagannath Misra y Sachi devi desde los

    planetas celestiales para ver al Seor dorado en la noche de Suaparicin y llevarle multitud de obsequios. Algunos entonabanhermosos cantos y otros tocaban instrumentos musicales;algunos alababan a Nimai y otros danzaban de dicha;otros, ms juguetones, se divertan deambulando por la casaen forma de sombras. En esta casa hay un ladrn!, gritabanalgunos. Aditi, la madre de todos los semidioses, fue tambin a

    visitar a Nimai llevando en la mano una hierba especial con laque toc la cabeza de Nimai para bendecirle con una vida larga.

    Cuando los habitantes de Navadvip oyeron hablar de la buenafortuna de Sri Jagannath Mishra y Sri Sachi devi y de la belleza

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    sin precedentes de su hijo, festejaron el acontecimiento portodo lo alto. Todo el mundo rebosaba de dicha en el festival delnacimiento del Dios del Amor.

    nImaI cautIVa

    el corazn de todos

    Nimai distribuy amor por Dios desde el comienzo de Su vida.

    De qu modo? Sola llorar a menudo, y cuando Sus familiares oamigos intentaban tranquilizarlo, lloraba an ms. Unas mujeresdescubrieron un da que cuando repetan o cantaban Hari!Hari! l rea, haciendo que los corazones de todos se derritierande amor. Muy pronto todos comprendieron que aquel era el nico

    modo de hacerle feliz.Con el tiempo, el hijo de Sachi devi se volvi muy travieso,

    si bien el comportamiento de Dios no es como el nuestro.l es el Seor Supremo y Su conducta es siempre encantadora ydigna de adoracin. Cuando nadie Le vea, tomaba aceite, leche,harina y otros productos y los tiraba al suelo, y cuando escuchabalos pasos de Su madre, volva corriendo a Su cama y se pona

    a llorar.En una ocasin, Su madre Le tom en brazos y Le calm

    cantando los nombres del Seor Hari. Entonces vio todos losalimentos esparcidos por el suelo.

    Cmo fue a parar todo eso ah? pregunt sorprendida.Sachi devi mir a su hijo, pero l le devolvi una sonrisa tan

    dulce e inocente, que ella Le abraz y dio gracias de que no Lehubiera pasado nada. En ese momento llegaron unos invitadosque tambin se preguntaron quin pudo haber causado semejantedesbarajuste. Hasta el padre de Nimai se senta intrigado,

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    pues no haba seales de que alguien hubiera entrado en la

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    Nimai tena otro nombre que Le haban puesto Su abueloNilambara Chakravarti y otros sabios: Vishvambar. NilambaraChakravarti era astrlogo, y en la carta astral que hizo de Su

    nieto descubri que Nimai era igual que el Seor Narayana.Antes del advenimiento de Vishvambar, la gente no era feliz, ycomo adems no haba llovido en mucho tiempo, los cereales,las verduras y las frutas se haban secado y haba mucha pobreza.Pero en cuanto el Seor hizo Su aparicin, la situacin cambiradicalmente. La gente senta una inmensa alegra tan solo por

    verle, pero adems comenz a llover en los momentos precisospara que hubiera cosechas abundantes, lo cual puso fin a laescasez de alimentos.

    Nimai recibi tambin el nombre de Vishvambar, que significaprotector del universo, porque mantiene a todos los seres.

    Pronto Nimai comenz a gatear por la casa y luego tambinpor el patio, donde se encontr con insectos, patos, ranas,

    puercoespines y otros animales que muy pronto se volvieron Suscompaeros de juego.Estando en el patio, un da vio una enorme serpiente enroscada

    y, como si se tratara de un suave cojn, se sent encima deella. La serpiente levant su cabeza sobre Nimai y la mantuvoerguida a modo de sombrilla, como queriendo protegerle del sol.Cuando Su familia y los dems habitantes de la casa vieron a su

    niito jugando feliz sobre el animal, lanzaron gritos de terror.Al escuchar el alboroto, los vecinos acudieron corriendo, ycuando vieron a Nimai sentado tranquilamente sobre la serpiente,

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    gritaron Garuda! Garuda!. Garuda es un guila enorme que

    transporta al Seor Narayana y que se alimenta de serpientes.Consciente de la conmocin haba causado, la serpiente quisodeslizarse fuera de all. Nimai intent detenerla, pero madreSachi tom al nio en brazos y entr corriendo en la casa seguidade las otras mujeres.

    Por qu no quera Nimai que la serpiente se fuera? Porqueera en realidad Nityananda Prabhu, Su hermano mayor. Una de

    las formas de Nityananda Prabhu es Ananta Shesh, una hermosay trascendental serpiente que posee millones y millones decabezas con las que narra fascinantes historias sobre Su Seor,Vishvambar. Ananta Shesh deseaba tanto ver a Nimai, que fue avisitarlo en forma de una serpiente ordinaria.

    InfancIa

    Pasado algn tiempo, el hijo pequeo de Jagannatha Mishracomenz a caminar. Ahora que se poda alejar ms de la casa, sevolvi an ms travieso. Cada da se introduca sigilosamente en

    las casas de los vecinos para comerse su arroz y beberse su leche.Si no hallaba el modo de hacer alguna travesura, se enfadaba yrompa los recipientes de barro de sus casas. Entonces se alejabade all corriendo temeroso de que pudieran atraparle, y cuandolo hacan, l miraba a Su captor con Sus grandes ojos de loto ydeca muy serio: No lo volver a hacer.

    Con aquellas palabras, Nimai derreta el corazn de todos.

    Y es que, en el fondo, nadie poda enojarse con aquel nio tanquerido. Divertidos a la vez que cautivados, al final siempre Ledejaban marchar.

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    Krishna robaba mantequilla de las casas de las pastorcillas.La mantequilla representaba el amor de ellas hacia l, y poreso ellas se sentan felices de que la robara. Ahora ese traviesoKrishna realizaba pasatiempos similares como Nimai.

    los ladrones necIos

    Sachi devi sola vestir a su hijo con ropas hermosas y adornos

    de oro. Un da que jugaba fuera de la casa, dos ladrones Le vierony, atrados por los adornos que llevaba, planearon el modo derobrselos. Primero se acercaron a l y Le saludaron como si yaLe conocieran, y luego uno de ellos Le tom en brazos y Le dijo:

    Mi pequeo!Dnde estuviste todo este tiempo? pregunt el otro.

    Venga, volvamos a casa.S dijo Nimai. Vamos a casa.El ladrn que haba tomado al nio en brazos lo subi

    sobre sus hombros y ech a andar. Los dos hombres estabantan contentos pensando en todo el dinero que iban a conseguir,

    que no se fijaron bien hacia dnde iban. Vishvambar,por Su parte, estaba encantado con aquella excursin y disfrutenormemente la leche que los ladrones Le dieron para que bebiera.

    En casa de Jagannath Misra, entretanto, los familiares deNimai advirtieron Su ausencia, y, al no encontrarlo, se llenaronde ansiedad.

    Los ladrones caminaron durante largo rato hasta llegar a loque crean que era su escondite y, una vez all, dejaron al nioen el suelo para poder quitarle los adornos. Pero el Seor leshaba engaado con Su energa espiritual llamada Yogamaya

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    la potencia interna de Krishna que hace arreglos especiales

    para Sus pasatiempos, y en cuanto Le pusieron en el suelo,Nimai corri a la casa y se sent en las rodillas de Su padre.El feliz revuelo que se form entonces hizo que las paredes deaquel hogar temblaran. Hari! Hari!, exclamaron todos.

    Al escuchar aquello, los ladrones se miraron el uno al otro.Hari Hari? Pero, dnde estamos? dijeron. Y al darse

    cuenta de su error, se fueron de all corriendo.

    Nimai explic a Su familia que haba ido a ver el Gangesy no haba sabido cmo regresar, y entonces dos hombres muyamables Le ayudaron a encontrar el camino de vuelta.

    Cuando los desconcertados ladrones llegaron a su refugio,sospecharon que alguien se haba burlado de ellos y decidieronque si estaban a salvo era gracias a la diosa Durga.

    El robo dE las ofrEndas

    dEl brahmn

    Un da se present en la casa de Jagannatha Mishra un devoto

    que se encontraba de peregrinaje por los lugares sagrados y quellevaba siempre consigo una deidad de Krishna y una piedrashalagram2. El padre de Nimai le dio la bienvenida y le rog quetomara asiento.

    De dnde viene? le pregunt.No tengo un lugar fijo de residencia respondi el

    brahmn. Me gusta ir de un lado a otro.

    Desea comer con nosotros o prefiere cocinar para sudeidad? pregunt Jagannatha Mishra.

    2 Deidad del Seor en forma de piedra.

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    El brahmn dijo que le gustara cocinar, por lo que despejaron

    la cocina y le proporcionaron arroz, verduras y especias.Despus de cocinar, el brahmn procedi a ofrecer la comidamediante mantras. En ese momento se present Nimai en lahabitacin y se puso a comer la ofrenda con evidentes muestrasde satisfaccin.

    Oh, no! El nio se est tomando la comida del Seor!exclam el brahmn.

    Enfadado, el padre de Nimai quiso castigar a su hijo, pero elbrahmn le dijo:

    Es solo un nio y no sabe lo que est bien y lo que est mal.Por favor, no Le regae.

    Sri Jagannatha Mishra segua molesto, pero el brahmnle asegur que no deba preocuparse y le pregunt si le podaproporcionar algunas verduras ms y un poco de arroz paravolver a cocinar.

    Sachi devi se llev a Nimai a la casa de unos vecinos.Las nias que vivan all bromearon con l.

    As es como tratas al invitado? Robndole?No saben nada, nias respondi l. No es culpa Ma

    que tomara su ofrenda. El brahmn Me llam.

    S, claro dijeron ellas riendo. Te llam y por eso Tegritaba. Has tomado comida preparada por alguien de quien noconoces ni su procedencia ni su linaje, de modo que has perdidotu posicin brahmnica.

    Es imposible que pierda Mi derecho de nacimiento, niasargument l sonriendo. Mi casta es de pastores y siempretomo alimentos preparados por brahmanes.

    Entretanto, el brahmn haba cocinado una segundapreparacin y haba empezado a ofrecrsela a su deidad deKrishna. Cuando Vishvambar le oy, sali sigilosamente de la

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    casa donde Le haba dejado Su madre, corri a Su casa, tom

    un puado de arroz del plato de la ofrenda del brahmn y sefue corriendo.El brahmn no poda creer que estuviera ocurriendo lo mismo

    de nuevo.El nio se ha comido otra vez la ofrenda del arroz!

    exclam.Cuando el padre de Nimai escuch aquello, tom un palo

    y corri tras su hijo. Todos intentaron detenerle, pero esta vezJagannatha Mishra estaba verdaderamente enfadado y quiso daruna buena leccin a Nimai.

    No te enfades con tu hijo le dijo el brahmn intentandotranquilizarle. Es solo un nio y no puede entender estascosas. l no ha hecho nada malo. Lo que tiene que ocurrir ocurre;as es el destino.

    En ese momento entr en la casa Vishvarupa, el hermanomayor de Nimai. Al ver la refulgencia de su cuerpo y suextraordinaria belleza, el brahmn se qued fascinado.

    Quin es el padre de ese nio tan maravilloso?pregunt.Se llama Vishvarupa, y es el hijo mayor de Jagannatha

    Mishra respondi alguien de la casa.

    El brahmn sinti que en su corazn se despertaba unprofundo amor por Vishvarupa.

    Vishvarupa se inclin respetuosamente ante el brahmn.Nuestra casa se ha visto bendecida con su presencia

    le dijo. Usted es feliz en su interior y viaja por todaspartes con el nico objeto de santificar la tierra. Nos sentimossumamente afortunados de tenerle en nuestra casa y nos apena

    que se vaya sin tomarprasadam3.

    3 Literalmente significa misericordia. Aqu se refiere a los remanentes dealimentos ofrecidos a la Deidad.

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    Brahmn, tu corazn es muy puro, y por eso cuandoMe llamaste, vine. No Me culpes por ello; no lo puedo evitar.Piensas en M de da y de noche, y por eso siempre acudo a ti encuanto Me llamas. No sabes quin soy?

    Entonces el Seor mostr al brahmn Su maravillosa formade ocho brazos. Cuatro de Sus brazos sostenan una caracola,un disco, una maza y una flor de loto; en otras dos manos tenamantequilla y con las otras dos tocaba la flauta. Alrededor del

    cuello llevaba una guirnalda de flores silvestres y Su cuerpoestaba decorado con singulares joyas, la principal de las cuales,llamada Kaustubha, emita brillantes destellos en medio deSu pecho. Su cabello estaba adornado con flores de delicadafragancia y con una hermosa pluma de pavo real. Sus campanillastobilleras emitan un dulce sonido y en Su rostro resplandeca lams dulce de las sonrisas. Lleno de asombro, el brahmn vio la

    sagrada regin de Vrindavan llena de pastorcillos y pastorcillas,pavos reales y hermosos rboles como el tamal y el kadamba.

    El corazn del brahmn qued entonces saturado con un amorpor Krishna tal, que cay al suelo desmayado. El Seor le tocsuavemente con la mano y el brahmn recobr el conocimiento,pero fue incapaz de articular palabra. De sus ojos brotaron

    incesantes lgrimas de felicidad, en su corazn comenzaron asurgir emociones espirituales y su cuerpo manifest sntomasde xtasis como transpiracin, temblor y erizamiento del vello.Entonces el brahmn se aferr a los pies de Sri Chaitanya y llor.

    Cuando Sri Chaitanya vio al brahmn abrumado de amor porl, sonri y dijo:

    Escucha, brahmn. Me has servido durante muchas vidas

    y por eso quera revelarme ante ti. Una vez, en Mi forma deKrishna, viniste a la casa de Nanda Maharaja, Mi padre en GokulaVrindavan, y Me diste algo de comer. T has olvidado eso,

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    pero Yo no. Permanece aqu un tiempo y contempla otrasactividades Mas, pero no relates este incidente a nadie.

    Ser nuestro secreto.Sonriendo dulcemente, el Seor adopt de nuevo la forma

    del pequeo Nimai y se fue a Su habitacin. El brahmn sepuso a danzar y a cantar: Hare Krishna Hare Krishna KrishnaKrishna Hare Hare, Hare Rama Hare Rama Rama Rama HareHare. Luego dijo en voz alta: Toda gloria a Sri Bala-gopala

    Krishna!, y esta vez s despert a todos los que all vivan,que corrieron a ver si se encontraba bien.Afortunadamente, antes de que le preguntaran lo que haba

    ocurrido, el brahmn record que Nimai le haba pedido queguardara secreto respecto a aquello, por lo que centr toda suatencin en honrar silenciosamente elprasadam de Sri Chaitanya.Aliviados al ver que estaba finalmente tomando prasadam,

    los moradores de la casa le dejaron sin hacerle preguntas.

    las traVesuras de nImaI

    Un da, Jagannatha Mishra dijo a su esposa Sachi:Ha llegado el momento de que Nimai vaya a la escuela.

    Consultar el horscopo para que empiece un buen da y nosurjan obstculos en esta nueva etapa de Su vida.

    El padre de Nimai encontr una fecha propicia y, llegado elda, coloc un pedazo de tiza en la mano de Nimai indicadoradel comienzo de Sus estudios.

    Nimai destac enseguida entre los dems estudiantes y,para sorpresa de todos, aprendi a escribir el alfabeto en tres das.Escriba con entusiasmo los nombres del Seor, como Krishna,Murari y Shyam, y estudiaba de da y de noche.

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    Durante los recreos, Nimai caminaba con Sus amigos ybromeaba con otros nios hasta que se entablaban grandesdebates, y Nimai era tan avispado, que l y Sus amigos siempreganaban. Al salir de la escuela solan ir a baarse al Ganges,y all disfrutaban zambullndose y salpicndose unos a otros enbulliciosos juegos acuticos.

    Generalmente haba ms personas bandose al mismo tiempo,y entonces Nimai las salpicaba pataleando fuertemente con Sus

    pies de loto y luego se iba de all nadando deprisa. Los hombresmostraban un dedo amenazador a Nimai y a Sus amigos.

    Hari! Hari! Qu hacen, nios traviesos?A veces Nimai se llenaba la boca de agua y se la lanzaba a

    los brahmanes, que se vean obligados a sumergirse de nuevoen el ro.

    Un da se acerc sigilosamente a un hombre, tom su deidad

    de Shiva y se fue corriendo. En otra ocasin, agarr las ropasde unas mujeres que se estaban baando y las intercambi porropas de unos hombres, haciendo que todos ellos se sintieranmuy azarados. Estropeaba las ofrendas que la gente preparabapara el Seor Vishnu quitando las flores y tomndose la comida,y cuando ellos protestaban, l deca:

    Por qu se enfadan? El Seor al que adoran soy Yo!Un da se subi encima de un hombre como si se tratara de untoro y grit: Soy Mahesh!4

    La gente estaba horrorizada con la conducta de Nimai y nopoda creer que dijera las cosas que deca. Algunos hombresse sentan tan molestos con Sus travesuras, que fueron a quejarsea Jagannatha Mishra, y varias jvenes, por su parte, fueron a

    informar a Sachi devi de que su revoltoso Nimai les robaba lasropas mientras se baaban en el Ganges.

    4 Otro nombre de Siva, que viaja sobre un toro.

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    A veces se acerca sigilosamente por detrs y nos grita enel odo, y otras veces echa a perder nuestras ofrendas a la madreGanges. Y si nos negamos a darle nuestras ofrendas, l nosamenaza con maldecirnos para que nos casemos con un hombrefeo, desdentado y con muchas esposas.

    Tras escuchar las quejas de las jvenes, Sachi-devi las consolcon palabras dulces y las abraz.

    Atar a Nimai y Le dar una buena leccin dijo.

    Ya no las volver a molestar.Ms calmadas, las jvenes regresaron a sus casas.Pero Jagannatha Mishra estaba enfadado y fue en busca de

    Vishvambar. Las muchachas que haban formulado aquellasquejas sintieron lstima de Nimai y fueron a hablar con l.

    Nimai, Tu padre est furioso contigo y viene en Tu buscaLe dijeron. Ser mejor que Te escondas.

    Vishvambar dijo entonces a Sus amigos:Cuando venga Mi padre y pregunte por M, dganle que

    an no he llegado al Ganges y que Me estn esperando.Nimai parti hacia Su casa por un camino diferente y, durante

    el trayecto, coloc manchas de tinta en Su cuerpo para hacer verque vena directamente de la escuela. Jagannatha Mishra lleg al

    Ganges muy irritado.Han visto a Nimai? pregunt a los chicos.No ha venido an respondieron ellos.Sri Jagannatha Mishra continu con su bsqueda. Cuando

    pas cerca de los brahmanes que se haban quejado de Nimai yestos notaron su enfado, le dijeron:

    Vishvambar corri a la casa por temor a ti. Iremos contigo

    para que no seas duro con l. De otro modo, sabemos que luegote arrepentirs. No te preocupes. Si vuelve a hacer de las Suyas,Le atraparemos y Le llevaremos a tu casa personalmente.

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    Querido Mishra, aunque nos quejamos, no estamos tan enfadados.Debes ser el padre ms feliz del mundo con un hijo como Nimai.

    Jagannatha Mishra no pudo evitar sonrer al escuchar aquellaspalabras.

    Nimai no es solo hijo mo dijo, sino tambin de ustedes.Jagannatha Mishra y los brahmanes se abrazaron con cario y

    Sri Mishra volvi a su casa contento.Entretanto, Nimai lleg a su casa.Ya estoy aqu, madre! dijo. Dame aceite, por favor,

    que Me voy a baar.Cuando Sachi devi vio a su hijo con polvo y manchas de

    tinta en su cuerpo, sinti a la vez asombro y alivio. Qu dicenesas muchachas y esos brahmanes sobre l? se pregunt.Mi Nimai acaba de regresar de la escuela con la misma ropa quellevaba al salir y manchas de tinta en el cuerpo.

    En ese momento lleg Jagannatha Mishra y Nimai corri aabrazarle. Atrapado en el abrazo de su hijito, Jagannatha Mishrano caba en s de gozo.

    Hijito querido Le dijo con dulzura, has estadomolestando a la gente que se baaba en el Ganges? Y tomastelas preparaciones destinadas al Seor Vishnu y cuando la genteprotest les dijiste que T eras Narayana, el Seor al que adoran?

    Deberas ser ms sensato.Todava no he ido al Ganges, padre, y Mis amigos Meesperan. Esas personas se lo han inventado todo. Si vuelven acontar mentiras, har todas esas cosas de las que Me acusan.

    El Seor mostr una gran sonrisa y corri a encontrarse conSus amigos. Cuando lleg donde estaban, ellos Le abrazaron.

    Nos cruzamos con Tu padre hace un rato, Nimai dijo

    uno. Se le vea muy enfadado.Nimai cont a Sus amigos toda la historia, y ellos se rieron

    y Le felicitaron por el modo en que haba escapado de unabuena reprimenda.

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    Sri Advaita Prabhu no alcanzaba a comprender por qu se senta

    tan atrado por aquel nio de piel dorada. Nimai mir fijamentea Sri Advaita Prabhu con una gran sonrisa y pens: Amigo mo,t an no Me reconoces, pero ms adelante te mostrar quinsoy y eso te llenar de gozo. Entonces, como hara cualquierotro nio, tir de las ropas de Su hermano y ambos partieronhacia su casa.

    Un da, Vishvarupa oy decir a sus padres que ya tena

    edad para casarse. Sin embargo, el nico inters que haba ensu corazn era cantar los nombres de Krishna y glorificarlo.No puedo casarme pens. Ser mejor que me vaya de casa.Abandonar todo lo mundano y llevar el hbito naranja de losmendicantes y un bastn en la mano. De ese modo, todo el queme vea sabr que mi nico inters es servir a mi amado Krishna.

    Vishvarupa es una expansin de Nityananda Prabhu, ycuando quiere que algo ocurra, ocurre. As, unos das ms tardese march de su casa y adopt el nombre de Sri SankararanyaMaharaja. Cuando sus padres se enteraron de su partida, quedaroncompletamente desolados.

    Vishvarupa! Vishvarupa! , decan llorando una y otravez. Pero Vishvarupa ni escuch sus lamentos ni regres a la casaque le vio nacer.

    Al enterarse de que su hermano haba dejado el hogar,el desconsuelo de Nimai fue tan grande, que cay al suelodesmayado. La cantidad de lgrimas que derram luego porl parecan las aguas del Ganges. Sri Advaita y otros devotostambin lloraron cuando escucharon la noticia. Todos sintieronel dolor de la separacin de su amado Vishvarupa.

    Por aquel entonces, la gente se estaba volviendo cada vezms pecaminosa, y algunos devotos decidieron que lo mejor

    era irse a vivir al bosque y practicar all la devocin amorosa

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    a Dios (bhakti) sin ser molestados. Sri Advaita, sin embargo,

    les aconsej que no lo hicieran.No se vayan les dijo. Mi corazn experimenta una

    alegra especial. Presiento que va a ocurir algo auspicioso, y esoes seal de que el Seor ha descendido al mundo. Cantemos losnombres del Seor; entonces seguro que aparecer entre nosotros.

    Todos se pusieron a cantar:

    sri krishna gopala hare mukunda

    govinda he nanda-kisora krishna

    Aquella vibracin tan potente lleg a odos de Nimai,que se encontraba en ese momento jugando con Susamigos. Nimai corri a la casa de Advaita Prabhu y, al verleaparecer, los devotos Le preguntaron si necesitaba algo.

    He venido porque Me han llamado. Para qu Me llamaron?respondi Nimai. Y tras decir aquello, se fue corriendo conSus amigos.

    Pero ninguno de los all reunidos pudo adivinar anquin era.

    nImaI comIenza sus estudIos

    Tras la partida de Vishvarupa, Nimai se volvi menostravieso; dej de jugar tanto en la calle y se quedaba ms en lacasa ayudando a Sus desconsolados padres. Nimai se absorbi

    en Sus estudios y se convirti en el primero de la clase. Algunosdecan incluso que era ms inteligente que Sri Brihaspati, elmaestro de los semidioses.

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    Preocupado, Su padre dijo a Sachi devi:

    Si Nimai estudia los libros sagrados como hizo Su hermanomayor, tambin nos abandonar y se ir al bosque. Las escriturasdicen que en este mundo temporal no hay felicidad. Vishvarupalo saba, y por eso se fue. Ser mejor que Nimai no vuelva ala escuela.

    Pero si deja la escuela no tendr una educacinprotest Sachi devi. Cmo se ganar la vida entonces?

    Nadie Lo querr como esposo para su hija.Sri Krishna, el Seor Supremo, nos protege y satisface

    todas nuestras necesidades dijo Jagannath Mishra,incluida una esposa. l da a cada uno lo que necesita. No espreciso que nuestro hijo vaya a la escuela. Mrame a m.He estudiado las escrituras sin parar y apenas si tenemossuficiente para comer. Desde hoy, Nimai se quedar en la casa.

    Muy disgustado con la idea de no poder continuar Susestudios, a partir de entonces Nimai se volvi muy rebelde.Tiraba al suelo cuanto vea, y no solo en su casa, sino tambin enla de los vecinos. Algunas noches, l y Sus amigos se disfrazabande toros y robaban los frutos de los jardines que haban vistodurante el da, y antes de que el dueo pudiera detenerlos, se

    echaban a correr. Otras veces encerraban a los vecinos en suscasas bloqueando las puertas por fuera. Hacan travesuras de day de noche.

    En una ocasin, Nimai se sent encima de un montn de ollassucias. Con Su cuerpo cubierto con el color negro del hollnse vea an ms encantador. Unos amigos fueron donde estabaSu madre Sachi y le contaron lo que estaba haciendo Nimai.

    Entonces ella sali y vio a su hijo en medio de aquellas ollas.Nimai, ven aqu enseguida! Le grit enfadada.

    No ves que esas ollas estn sucias? Ahora tendrs que baarte.

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    el sueo de JaGannath mIsra

    Unos aos despus, lleg el momento en que Nimai debarecibir el cordn sagrado. Sri Jagannath Mishra pidi a susamigos que asistieran a la ceremonia, a lo cual ellos accedierongustosos. Ese da, las mujeres entonaron cantos devocionalesmientras los hombres tocaban la mridanga5, la flauta, el tambory otros instrumentos musicales. Unos brahmanes lean pasajes

    de los libros sagrados en voz alta y otros recitaban suavementehermosos versos acerca de Krishna. Nimai estaba muyhermoso con el cordn sagrado alrededor del pecho, y todos sesentan felices.

    Tras la ceremonia, Nimai tom una bolsa de tela y una varade mendicante y se fue a pedir limosnas. Saba a qu casas debair para encontrar los mejores pltanos y dulces. Todo el mundoLe daba algo, y hasta los semidioses de los planetas celestialesy grandes sabios se disfrazaron para dar un donativo al joven yresplandeciente brahmn.

    Nimai fue un buen estudiante y aprob los exmenes conlas mximas calificaciones. Tras Su etapa escolar, JagannathMishra Le pregunt qu deseaba hacer y Nimai respondi

    que Le gustara seguir estudiando. Viva en Navadvip unmaestro llamado Gangadasa Pandit que tena fama de sabio.Conociendo el inters de su hijo por ese maestro, JagannathMishra fue a su escuela y le explic que Nimai deseaba continuarSus estudios bajo Su tutela. Gangadasa Pandit acept encantado laoportunidad de ensear a Nimai.

    Su nuevo maestro Le quiso como si fuera Su propio hijo.

    La inteligencia de Nimai era tan sorprendente, que comprendaenseguida todos los temas que Su nuevo preceptor Le enseaba.

    5 Tambor de arcilla de dos cabezas usado para acompaar cantosdevocionales.

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    Un da, Sachi devi escuch a su esposo orando al Seor paraque protegiera a su hijo y permitiera que se casara y se quedara

    en la casa para siempre.Por qu rezas pidiendo esas cosas? le pregunt.Anoche vi a Nimai en un sueo con la cabeza rapada y un

    hbito azafrn. Cantaba los nombres de Krishna y bailaba, reay lloraba al mismo tiempo. Le acompaaban Sri Advaita y otrosdevotos, y era seguido por millones de personas que exclamaban:Toda gloria a Sachinandana6! Toda gloria a Sachinandana!Todos Le alababan. Cuando despert, tem que Nimai nos dejara.Por eso oraba de esa forma.

    No te preocupes le tranquiliz su esposa. Nimai nuncanos abandonar.

    No obstante, a los pocos das de aquella conversacin,Jagannath Mishra dej este mundo. Sachi devi qued sumidaen un ocano de tristeza, y lo nico que la mantena con vidaera el encanto y la belleza de su dorado hijo y su amor por l.

    En una ocasin, Nimai dijo a Su madre:Muy pronto te dar un hermoso regalo; algo que hasta los

    semidioses del cielo desean y no pueden tener. Ms adelante tedir lo que es.

    Con el corazn derretido de afecto, Madre Sachi contempl

    el hermoso rostro de su hijo Sus sonrientes ojos como grandeslotos rosados, Sus radiantes mejillas como dos lunas llenas y Sudulce sonrisa y olvid todas sus preocupaciones.

    srI nItyananda prabhu

    Por deseo del Seor Chaitanya, el Seor Nityananda aparecien el pueblo de Ekachakra en el seno de una familia brahmnica

    6 Otro nombre de Nimai que significa el hijo de Sachi.

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    muy piadosa. Adems de poseer una inteligencia fuera de locomn, Sri Nityananda fue un modelo de virtudes desde Su

    ms tierna infancia. En el momento de nacer, desaparecieronde la regin el hambre, la pobreza y otros problemas, y todo sevolvi propicio.

    Ocultando Su verdadera identidad, Nityananda sola jugar

    alegremente con Sus amigos. Sus juegos consistan en escenificar

    pasatiempos del Seor Krishna u otras de Sus encarnaciones.

    Uno de esos pasatiempos era la historia de la bruja Putana.Siendo Krishna un beb, la demonia Putana adopt la formade una hermosa joven y se present en Su casa. La demonia,que haba untado su pecho con un veneno mortal, simul sentirpor Krishna el cario de una nodriza y quiso amamantarle,pero Krishna logr burlar su malfico plan y puso fin a su vidatomando no solo su leche, sino tambin su aire vital.

    Otro pasatiempo que representaron Nityananda Prabhuy Sus amigos fue el del Seor Ramachandra, un avataro encarnacin de Dios. Ravana, un demonio que tenams de diez cabezas, secuestr a Sita, la esposa del SeorRamachandra y se la llev a Sri Lanka. El hermano menor delSeor Rama se llamaba Lakshman, y ese mismo Lakshmanes ahora el propio Nityananda. En esa representacin,el Seor Nityananda adopt el papel de Lakshman y otros niosinterpretaron a Hanuman, Nala, Nila, Sugriva y Tara, los monosdel ejrcito de Rama. Todos ellos marcharon juntos a Sri Lanka,y all, tras una feroz batalla, el Seor Rama acab con Ravana yrescat a Sita devi.

    El Seor Nityananda y Sus amigos pasaban el tiempo pensando

    en el Seor de sus vidas y en Sus extraordinarias actividades.Y cuando la gente, sumamente sorprendida con sus actividades,

    preguntaba a Nityananda dnde haba aprendido todos aquellos

    pasatiempos, l responda sonriendo:

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    Son Mis pasatiempos trascendentales.

    Un da, un anciano brahmn se present en Ekachakra y

    pregunt a Hadai Pandit, el padre de Nitai, si poda llevar a Nitaicon l de peregrinacin por los lugares sagrados donde Krishna

    haba llevado a cabo Sus pasatiempos. Aunque los padres de

    Nitai adoraban a su hijo y no deseaban que se fuera de su lado,

    finalmente accedieron a la peticin del brahmn.

    Nityananda Prabhu recorri con el brahmn lugares de

    peregrinacin como Gaya, Kasi, Mathura y Vrindavan.En uno de sus viajes por el oeste de la India se encontraron

    con Sri Madhavendra Puri, un gran devoto del Seor Krishna.

    Cuando Nityananda y Sri Madhavendra Puri se vieron, se llenaron

    de xtasis, y al abrazarse, perdieron el conocimiento y cayeron

    al suelo. Los discpulos de Sri Madhavendra Puri, como Ishvara

    Puri, derramaron lgrimas de amor al contemplar la escena.Sri Nityananda y Sri Madhavendra Puri hablaron de Krishna de

    da y de noche, y su felicidad era tal, que ni siquiera paraban para

    dormir. Unos das despus, Nitai continu su peregrinacin a

    otros lugares. An no se haba encontrado con Nimai, pero no

    dejaba de meditar en l. En cuanto Mi Chaitanya7 comience a

    predicar, ir a Su encuentro, pens.

    los esponsales de nImaI

    con lakhsmI-prIya

    Nimai obtuvo excelentes resultados en la escuela. A Susdiecisis aos no solo era un joven muy apuesto, sino quetodos Le reconocan y respetaban como un gran sabio opandit.

    7 Nombre que adopt Nimai tras aceptar la orden de renuncia.

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    No haba nadie capaz de derrotar a Nimai Pandit como seLe conoca ya en el terreno de la lgica y la argumentacin.

    Muchos estudiantes acudan a escuchar Sus clases, y Su maestro,Sri Gangadasa Pandit, se senta orgulloso de l.

    Un da, estando Nimai en la escuela, un brahmn llamadoVanamali fue a Su casa. Madre Sachi le dio la bienvenida y lepregunt en qu poda ayudarle. Vanamali respondi que deseabaproponer a la hermosa y dulce hija de Sri Vallabha Acharya comoesposa para Nimai. Sachi-devi record entonces que Vishvarupase haba ido de casa cuando le sugirieron que se casara ytuvo miedo.

    Deja que estudie un tiempo ms dijo. Ya lo pensar.En el camino de regreso, el decepcionado brahmn se cruz

    con Nimai. Cuando Nimai le pregunt de dnde vena, l Lecont lo sucedido. Nimai esboz una sonrisa, ofreci reverenciasal brahmn y sigui Su camino.

    Por qu no aceptaste la proposicin de Vanamali?pregunt a Su madre al llegar a casa. Con aquellas palabras,Nimai hizo saber a Su madre que no se opona a la idea decontraer matrimonio. Aliviada y feliz, Sachi devi envi enseguidaun mensaje a Vanamali pidindole que regresara e hiciera todoslos arreglos para la boda de su hijo.

    Ocurri que antes de ese suceso, un da que Nimai sebaaba en el Ganges vio a una joven de incomparable belleza.Cuando sus miradas se cruzaron, Nimai le sonri dulcemente yella Le devolvi la sonrisa, y ambos regresaron a sus casas con elcorazn inundado de dicha. Nimai saba que aquella joven no eraotra que Su consorte eterna, Sri Lakshmi-devi, que est siempresirvindole. Aquella era precisamente la muchacha con la que

    Vanamali quera casar a Nimai.Vanamali fue a la casa de Sri Vallabha Acharya a preguntarle

    si quera casar a su hija Sri Lakshmi con Vishvambar.Sri Vallabha no caba en s de gozo.

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    Querido hermano dijo, sin duda puedes concertarese matrimonio, pero te advierto que soy un brahmn pobre y la

    nica dote que puedo ofrecer son estas cinco piezas de haritaki8

    .Por favor, pregunta si aceptan esto.Vanamali entreg las frutas y tramit felizmente los

    preparativos para el casamiento.

    Muy pronto la noticia de los esponsales de Nimai se expandi

    por doquier, y hasta el Seor Shiva y el Seor Brahma acudieron

    al evento disfrazados.Un da antes de la boda hubo una ceremonia especial a la que

    acudieron numerosas personas. Algunos danzaban y cantaban,otros tocaban instrumentos y los brahmanes recitaban mantras delos Vedas. Vishvambar, la joya de los nacidos por segunda vez9,pareca una esplndida luna en medio de todos. Sri Vallabha,el padre de Lakshmi-devi, entreg unas ofrendas especiales

    a Nimai y, tras la ceremonia, todos recibieron guirnaldas,incienso y otros obsequios.

    El da sealado para la boda, la casa de Sachi-devi se llen

    de gente que luca ropas de vivos colores. Unos bailaban y otros

    cantaban, Sachi-devi reparta aceites perfumados y fragantes

    frutas, y unas mujeres servan un delicioso prasadam. Todos se

    sentan completamente dichosos.Antes del anochecer, una procesin acompa a Nimai

    a la casa de Sri Vallabha cantando los nombres de Dios.Los familiares de la novia dieron la bienvenida a Nimai y Lerogaron que tomara asiento, e instantes despus Sri Vallabhallev ante l a una hermossima Lakshmi-devi ataviada conbellos adornos. Siguiendo las costumbres sociales, levantaron a

    8 Fruta originaria de algunos pases del sur de Asia que posee propiedadesmedicinales.9 Brahmanes que han recibido el cordn sagrado de un maestro espiritualgenuino. El momento en que se otorga dicho cordn es considerado unsegundo nacimiento.

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    la novia del suelo y dieron siete vueltas con ella alrededor deNimai, y luego ella coloc una guirnalda de flores a los piesde l y se sent a Su izquierda. Entretanto, la gente cantaba losnombres del Seor Hari y lanzaba ptalos de flores a los novios.

    Al da siguiente, Nimai condujo a Lakshmi-devi a su nuevohogar, dejando boquiabiertos y embelesados a cuantos seencontraban por el camino. Al llegar a la casa fueron recibidospor Sachi devi, la cual sinti una inmensa alegra al ver a sunueva y hermosa hija.

    Por aquel entonces se present en Navadvip Sri IshvaraPuri, el discpulo de Madhavendra Puri, pero como ibadisfrazado de mendicante impersonalista, nadie le reconoci.Los impersonalistas o mayavadis no creen que la SupremaPersonalidad de Dios sea una persona y consideran que estemundo es una ilusin, planteamientos que son totalmentecontrarios al bhakti, el sendero del amor y la devocin por Dios.

    Sri Ishvara Puri se dirigi a casa de Sri Advaita y, viendoque en ese momento se encontraba haciendo una ofrenda a susDeidades, se sent humildemente afuera a esperar. Al contemplarel hermoso y brillante rostro de aquel hombre, Sri Advaitacomprendi que no poda ser un sannyasi10mayavadi, sino undevoto (vaishnava) puro del Seor.

    Advaita prabhu se dirigi al recin llegado y le preguntrespetuosamente:Mi querido y venerable seor, quin eres? No tienes

    aspecto de ser un sannyasimayavadi. Cmo te llamas?Soy una persona de clase baja que ha venido a tomar el

    polvo de tus pies de loto respondi l.Mukunda, un experto cantor que se encontraba all en

    ese momento y saba que el recin llegado era en realidad unvaishnava, comenz a entonar una cancin acerca de Krishna.

    10 Mendicante

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    Al or a Mukunda, de los ojos del sannyasi comenzaron a brotarlgrimas y, acto seguido, cay al suelo. Los sntomas de xtasis

    del sannyasi emocionaron a Sri Advaita, que se apresur aabrazarlo. Mukunda sigui cantando hermosas canciones parael placer de los vaishnavas. Cuando el sannyasi les revel suidentidad y ellos comprendieron que estaban en presencia delgran devoto Ishvara Puri, se pusieron a cantar los nombresdel Seor llenos de felicidad.

    Un da, cuando regresaba a casa despus de impartir unasclases en Su escuela, Nimai vio a Sri Isvara Puri y le ofrecireverencias. Al ver la hermosa forma de Nimai, Sri Isvara Purisupo que se trataba de una gran personalidad.

    Quin es? pregunt a Sus alumnos.Es Nimai Pandit respondieron ellos.Oh! Eres Nimai! exclam l lleno de jbilo.

    Vishvambar, que se senta igual de emocionado deencontrarse con Sri Isvara Puri, le invit enseguida a tomar

    prasadam en Su casa. Una vez all, el invitado cautiv a todoscon encantadoras historias sobre Krishna. Sri Isvara Puripermaneci unos meses en la casa del gran devoto Sri GopinathAcharya junto con Sri Gadadhara Pandit, un asociado ntimodel Seor. Sri Isvara Puri sola pedir a Gadadhara que leyeraen voz alta un libro escrito por l mismo titulado Krishna-lilamrita que relataba historias sobre Krishna, y mientras l lea,Sri Isvara Puri lo iba comentando.

    Sri Isvara Puri pidi a Vishvambar, que iba a visitarle a diario,que corrigiera los errores que pudiera tener.

    Los devotos puros nunca cometen errores dijo

    Vishvambar. Solo alguien pecaminoso piensa lo contrario.Revisa el texto, Te lo ruego insisti Sri Ishvara Puri.Vishvambar no pudo negarse, por lo que desde ese momento

    cada da se sentaban juntos a comentar el libro. En una ocasin,

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    Vishvambar seal una palabra que no crea que fuera lacorrecta. Sri Isvara Puri anot la palabra y, cuando Nimai parti,medit sobre ello. Cuando Nimai fue a verle de nuevo al dasiguiente, Sri Isvara Puri Le asegur que no haba ningnerror en el uso que haba dado a aquella palabra y Le explicdetalladamente los dos significados que esta poda tener.

    Corregiste eso porque nunca has escuchado el otrosignificado Le dijo. Nimai se sinti satisfecho con aquella

    explicacin y no encontr nada ms en el libro que debiera sercorregido. En el fondo se senta muy satisfecho de que Su devotohubiera salido victorioso sobre l.

    Vishvambar visit a Ishvara Puri cada da hasta que esteparti de Navadvip.

    pasatIempos en naVadVIp

    Nimai sola ir por Navadvip retando a vaishnavas comoGadadhara Pandit y Mukunda con Sus preguntas y pidiendoa los tenderos de diferentes puestos que Le regalaran parte de

    sus productos.As, los que vendan guirnaldas Le daban una hermosa

    guirnalda de flores, y los fabricantes de perfumes Le regalabansus productos ms especiales. Un da lleg a la casa de un lecheroy le pidi que Le diera leche y yogur, lo cual el hombre hizogustoso. El lechero dijo entonces a Nimai:

    Por favor, ven a mi casa a tomar arroz.

    Otro lechero agarr a Nimai del brazo y Le dijo:No, no. Ven a mi casa . Satisfecho con aquella actitud,

    l derram Su misericordiosa mirada sobre ambos.

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    Otro da Nimai visit al astrlogo y le mostr Sus formascomo el Seor Vamana y el Seor Ramachandra, dejando alhombre en un estado de total y feliz confusin.

    Luego fue a visitar a Su amigo Sridhar, con quien soladiscutir cariosamente sobre el precio de la calabaza, la flor debanano y otras verduras. A pesar de que Sridhar rebajaba cadavez los precios para l, Nimai regateaba siempre ms. A vecesincluso le quitaba una calabaza de la mano y echaba a correr.Entonces Sridhar gritaba y corra tras l intentado atraparlo.

    Sridhar le dijo una vez Nimai bromeando, tsiempre ests cantando el nombre del Seor Hari, el esposo deSri Lakshmi (la diosa de la fortuna), pero sigues siendo pobre ytu ropa est llena de agujeros. Todo el mundo adora a Durga-devipara tener bienes materiales. Deberas hacer lo mismo. O es queescondes secretamente un gran tesoro en un agujero bajo tu casa?

    En realidad, la casa de Sridhar no era ms que una choza debarro con techo de paja.

    Puede que mi ropa est llena de agujeros, pero me cubre elcuerpo respondi Sridhar. Mi amado Seor Hari me da todolo que necesito y estoy muy satisfecho con mi vida.

    No Me rendir tan fcilmente brome Nimai.S que guardas dinero en alguna parte. Ya lo tomar en algn otromomento. Por ahora dame solo la raz y los troncos de bananogratis y no regatear ms contigo.

    Podan estar discutiendo as durante horas, lo cual causaba uninmenso placer a ambos. Cautivado e indefenso ante la belleza yel encanto de Nimai, al final Sridhar se renda.

    Te dar lo que quieras gratis, pero, por favor, djame ya.Cada da, el Seor disfrutaba de las preparaciones hechas

    con los regalos de Sridhar. Al Seor Le gusta mucho recibirregalos de Sus devotos y nunca pide nada a alguien que no tieneamor por l.

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    Un da, el Seor dijo a Sridhar:Ahora, Sridhar, contempla Mi belleza. Hoy te conceder

    las ocho perfecciones msticas.Cuando Sridhar levant la mirada, vio que Nimai haba

    cambiado el color de Su piel que ahora era negra azuladay que sostena una flauta en Su mano. Junto a l estabanBalaram, Brahma, Shiva y muchas otras grandes personalidadesque elevaban oraciones de alabanza al Seor, y toda la escena se

    vea envuelta en un halo de extraordinaria refulgencia.Al contemplar aquella maravillosa visin, Sridhar cay alsuelo desmayado.

    El dorado Seor Vishvambar, el disfrutador de todos lossentimientos trascendentales, iba as por Navadvip con el corazncontento bendiciendo a todos con Su misericordiosa mirada.

    el sabIo orGulloso

    Un da, Keshava Kasmiri, un hombre famoso por su vastaerudicin, lleg a Navadvip seguido de hombres, elefantes ycaballos. All donde iba, el orgulloso Kasmiri derrotaba a todo

    aquel que se atreviera a enfrentarse a l en un debate sobreconocimiento vdico.

    Temerosos de ser los siguientes en su lista de vencidos,

    los hombres ms cultos de Navadvip temblaron al escuchar la

    noticia de su llegada. De todos era sabido que haba recibido

    la misericordia de Sarasvati, la diosa del conocimiento, lo cual

    le volva imbatible.Una tarde, Nimai Pandit fue a orillas del Ganges con Sus

    alumnos. El da tocaba a su fin para dejar paso a la noche, y el ro

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    se vea radiante bajo la luna llena y el claro cielo. Nimai se sent

    con las piernas cruzadas en la posicin del loto. Su exquisito

    rostro y el brillo que emanaba de Su cuerpo hacan que todo el

    que pasaba junto a l experimentara un xtasis indescriptible.

    Una refulgencia as es imposible para un ser humano

    comentaban algunos.La sabidura de Nimai era tal, que el nmero de Sus alumnos

    aumentaba cada da. Uno de ellos Le habl esa tarde de la llegada

    a Navadvip del famoso pandit. Nimai dijo:El Seor no se complace con los orgullosos, por grande que

    sea su conocimiento. Por amor a ellos, l corta su orgullo de raz.Las ramas de un rbol lleno de frutas maduras y jugosas caenautomticamente hacia abajo. Del mismo modo, cuando alguientiene buenas cualidades, su cabeza se inclina hacia el suelo;

    es decir, se vuelve humilde.Mientras Nimai hablaba, acert a pasar por all el famoso

    pandit a quien todos respetaban y teman. Al ver la extraordinaria

    belleza de Nimai, Keshava Kasmiri se qued maravillado.

    Quin es ese hombre? pregunt a uno de Sus alumnos.

    El famoso Nimai Pandit respondi el joven.

    Cuando Nimai advirti la presencia del pandit, le

    sonri amablemente y le pidi que se sentara junto a l.Keshava Kasmiri haba derrotado ya a todos los sabios enmateria de religin y no tena miedo a nadie, pero en presencia deNimai se sinti cohibido.

    Dicen que es usted un gran poeta y que no hay tema queno pueda describir a la perfeccin le dijo Nimai. Tenga la

    bondad de recitar algunos versos glorificando al ro Ganges.Keshava Kasmiri no se hizo de rogar, y en un instante

    compuso cien versos de incomparable belleza. Quin puede

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    imaginar los incontables modos en los que describi al ro?

    Los versos fluan de sus labios a una velocidad sorprendente y suvoz recordaba al resonar de la tormenta. Pareca imposible quepudiera haber errores en aquella elocuente composicin, y hastacabra sospechar que ninguno de los all presentes la poda seguiradecuadamente.

    Cuando hubo finalizado, Nimai sonri dulcemente y dijo:Su poema es tan excepcional, que solo se puede entender

    su significado si lo explica. Querra analizarlo para nosotros?Qu verso quieres que explique? pregunt l.Este dijo Nimai. Y recit sin esfuerzo uno de los versos

    del poema.Keshava Kasmiri no daba crdito a sus odos. Mi recitacin

    ha sido tan veloz como el viento, pens. Cmo es posible quehaya podido recordar ese verso entero?

    Keshava Kasmiri comenz a explicar su significado y, cuandohubo terminado, Nimai Pandit le seal tres defectos: uno alcomienzo, otro en el medio y otro al final.

    Segn las normas gramaticales, las metforas que hautilizado contienen numerosas imperfecciones dijo.Dganos por favor en qu contexto las us.

    Totalmente confundido, Keshava Kasmiri no supo ofrecerexplicaciones adecuadas para los defectos sealados por eljven profesor de gramtica, y sus dbiles y confusos esfuerzospor defender su composicin suscitaron nuevas crticas porparte de Nimai. Finalmente, el propio Nimai dilucid los fallostanto de las explicaciones como de los versos. El talento sinparangn del pandit pareca haberse desvanecido, y la situacin

    se torn tan incomprensible para l, que pareca haber olvidadohasta su propia identidad. Nimai dijo entonces:

    Dejemos ese poema por el momento. Componga otro.

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    Pero el vencedor mundial y gran pandit fue incapaz decomponer un solo verso, y lo nico que pudo hacer fue permanecer

    all sentado frente a Nimai en un estado de total desconcierto.Mientras luchaba por digerir aquella vergonzosa derrota,

    los estudiantes se pusieron a rer y a hacer comentarios jocosos,pero Nimai los detuvo de inmediato y luego se dirigi al panditcon palabras consoladoras.

    Se necesita mucho talento para componer un verso tan

    hermoso. Nadie puede superar su habilidad. Por favor, no tome amal mi infantil insolencia. Regrese a su casa. Debe estar cansadodespus de una recitacin tan extensa. Podemos seguir hablandomaana.

    El comportamiento de Nimai era tan dulce y compasivo,que incluso una persona derrotada no se senta humillada.

    Cuando Keshava Kasmiri lleg a su casa, se puso a meditar

    en Sarasvati, la diosa del conocimiento que l adoraba.Madre Sarasvati me dio este talento, y hasta ahora no mehaba cruzado con nadie capaz de salir victorioso de un debate.Cmo es posible que un insignificante maestro de gramticame haya derrotado de ese modo? Pensando estas cosas ysintindose abatido, finalmente se qued dormido. Esa noche,madre Sarasvati se present en sus sueos y le dijo que la personaque le haba derrotado era el Seor Supremo de toda la creacincsmica y que deba ir a verle al da siguiente y rendirse a Suspies.

    Por la maana temprano, Keshava Kasmiri fue a ver a Nimai.Lleno de humildad, el pandit se tir a los pies del Seor, pero llo levant y lo abraz.

    Keshava Kasmiri dijo a Nimai:Madre Sarasvati me ha explicado quin eres en realidad.

    He venido a refugiarme en Ti. Por favor, purifcame con Tumisericordiosa mirada y destruye mi ignorancia.

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    El pandit recit muchas oraciones en alabanza del Seor.Nimai bendijo entonces a Keshava Kasmiri, quien desde aquelda se volvi un humilde y virtuoso devoto del Seor.

    la desaparIcIn de

    lakshmI-prIya deVI

    En una ocasin, Nimai comunic a Su madre y a Su esposaSu decisin de viajar a Bengala Oriental junto con algunos deSus alumnos. El da sealado para Su partida, una gran multitudse congreg a la puerta de Su casa para verle marchar y, una vezque Le perdieron de vista, siguieron all paralizados. Incapaces deapartar la vista del Seor, los residentes de Navadvip comentaron

    entre ellos las glorias de Nimai.El Seor camin sin prisas hasta llegar a orillas del ro

    Padmavati. El lugar era tan encantador, que Nimai decidiquedarse all unos das. Cuando los residentes de Bengalasupieron de Su llegada, corrieron a Su encuentro y, al verle,Le dieron la bienvenida colmndole de alabanzas.

    Nos sentimos inmensamente afortunados de contar con Tupresencia en esta regin dijeron.

    El Seor sonri y bendijo a todos, y permaneci all untiempo. A menudo se diriga a la orilla del ro Padmavati,donde imparta conocimiento a las multitudes que se congregabanall ansiosas por escuchar Sus palabras.

    En Navadvip, entretanto, Su esposa Lakshmi-priya senta un

    pesar tan grande por la separacin de Nimai, que al principiodej prcticamente de comer, y, finalmente, dej este mundo.La angustia de Madre Sachi fue tal, que no par de llorar durantedas, como tambin lloraron los dems habitantes de Navadvip.

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    Cuando Nimai regres a Navadvip, ofreci reverencias aSu madre y le entreg diversos presentes que Le haban dadodiferentes personas durante Su viaje. Luego fue a baarse alGanges y, a Su regreso, habl a Su familia y amigos de Su viaje.

    Ms tarde, cuando ya todos haban partido, Nimai advirti unagran pena en el corazn de Su madre, mas cuando le pregunt qule ocurra, ella no pudo articular palabra. Entonces otro residentede la casa Le cont que Lakshmi-priya haba dejado el cuerpo.

    Al escuchar la noticia, Nimai sinti un profundo dolor.Siempre se haba sentido muy satisfecho con el dulce carctery el amoroso servicio de Su esposa. Tras permanecer en silenciodurante largo rato, dijo a Su madre:

    No ests triste. Todo ocurre por deseo del Seor. l une alas personas, pero si es Su voluntad, tambin las separa.

    Al da siguiente, Nimai reanud Sus clases.

    srI VIshnu-prIya

    En Navadvip, la Suprema Personalidad de Dios era el eruditoNimai pandit. El Seor del universo disfrutaba de Sus actividadestrascendentales como profesor.

    Mientras l estaba absorto en Sus actividades, madre Sachipensaba constantemente en que Su hijo debera volver a casarse.Cada da iba a baarse al Ganges, y all vea a una hermosa jovenque le ofreca reverencias humildemente. Madre Sachi pensabaentonces: Esa muchacha sera una buena esposa para mi Nimai.

    Luego supo que estaba siempre sirviendo a sus padres y que sunico inters era la devocin por el Seor Krishna. Su nombreera Vishnu-priya y era la hija del sacerdote real, un hombre llenode cualidades llamado Sri Sanatana Mishra.

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    Madre Sachi necesitaba saber si los padres de la joven estarande acuerdo con su idea, por lo que envi a un mensajero a sucasa. Ellos se sintieron muy felices al escuchar la noticia.

    Una proposicin perfecta dijo Sri Sanatana Mishra. Noes necesario darle ms vueltas al asunto. Organiza los preparativosnecesarios. Estoy totalmente a favor de ese matrimonio.

    La buena nueva se propag rpidamente, y la gente piadosade Navadvip sinti una gran alegra ante la idea de aquel enlace.El rico Buddimanta Khan se ofreci a costear todos los gastosde la ceremonia, que se celebr por todo lo alto. Los devotos delSeor, los brahmanes y todos los seores de Navadvip acudieronal evento. Nimai coloc guirnaldas a todos, les aplic pastade sndalo y les entreg diversos regalos. Hubo tal cantidad detodo, que nadie recordaba haber visto una opulencia igual enNavadvip. Algunos brahmanes avariciosos quisieron recibir ms

    regalos pretendiendo no haber recibido ninguno. Sabiendo queaquella conducta no les beneficiaba, el compasivo y omniscienteSeor dijo a todos los presentes que volvieran a por regalos hastatres veces. Los brahmanes comprendieron entonces que habansido codiciosos y se sintieron avergonzados. De ese modo tandulce, Vishvambar corrigi y protegi a los brahmanes.

    Al da siguiente, Gauranga11, junto con amigos, msicos y

    otras personas, viaj en palanqun a la casa de la novia, dondefue recibido con gran pompa. Sri Sanatana Mishra Le ofrecientonces a su hija Vishnu-priya y ella puso una guirnalda alos pies de Nimai. Nimai la recogi y se la coloc suavementealrededor del cuello. Todos los invitados lanzaron ptalos ybendijeron a la pareja.

    Cuando la encantadora pareja regres a la casa de Nimai,muchas personas les estaban esperando. Radiante de felicidad,

    11 Nombre del Seor que significa que posee una esplendorosaforma dorada.

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    Madre Sachi les dio la bienvenida y, a continuacin, Nimai repartiropas y otros regalos entre los presentes. Finalmente, Gaurangaabraz a la persona que haba costeado todo, Buddhimanta Khan,el cual experiment un indescriptible xtasis.

    srI harIdas thakur

    Algn tiempo despus, lleg a Navadvip Haridas Thakur.A pesar de haber nacido en una familia musulmana, Haridas eraun gran devoto del Seor Krishna. La gente iba a su encuentrosolo por ver sus sntomas de xtasis, como las ilimitadas lgrimasde amor por Dios que brotaban de sus ojos y empapaban sucuerpo. Los propios Brahma y Shiva se sorprendan al observar

    la devocin del santo, y hasta los ateos ms contumaces semaravillaban al verlo. Cada da se baaba en el Ganges y luegocaminaba sin rumbo fijo cantando los santos nombres del Seor.

    El carcter humilde y bondadoso de Haridas muy pronto legranje el cario de todos. Al ver su popularidad, el magistradomusulmn sinti envidia de l y no par hasta encontrar unaexcusa para que el Nawab el terrateniente musulmn en elpoder lo encarcelara.

    Ese Haridas es musulmn pero se comporta como un hindle dijo . Debemos arrestarle y darle una buena leccin.

    Las palabras del Kazi suscitaron una reaccin igual de hostilen el gobernador musulmn, quien se apresur a hacerle arrestar.

    Cuando los otros presos vieron llegar a Haridas, le ofrecieron

    reverencias. Haridas los mir lleno de compasin y, a travsde su mirada, transmiti su amor por Krishna a sus corazones.Cuando vio aquel amor en ellos, les dijo:

    Continen as.

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    El comentario de Haridas confundi y decepcion alos prisioneros, que creyeron que deban permanecer en lacrcel el resto de sus vidas. Comprendiendo sus sentimientos,Haridas sonri y les dijo:

    No piensen que deseo que se queden sufriendo en estaprisin para siempre. Me refiero a que ahora han desarrolladoamor por Krishna y quiero que ese dulce amor permanezcasiempre en sus corazones. Dentro de dos o tres das les dejarn

    libres. Reciten siempre los nombres de Krishna y hablensobre l.

    Tras dar su misericordia a los prisioneros, Haridas fueconducido ante el Nawab. Al ver su refulgencia, el Nawab selevant respetuosamente y le pidi que tomara asiento.

    Por qu vives como un hind de clase inferior? lepregunt. Nosotros ni siquiera tomamos arroz que ha sido

    tocado por los hindes. No comprendo por qu no respetas tuelevado nacimiento como musulmn. Cmo esperas si noliberarte de este mundo? Debes hablar sobre tus propios librosy seguir las enseanzas del Corn. Ese es el camino perfecto.A menos que cambies enseguida tu modo de actuar, tendrque castigarte.

    Haridas escuch pacientemente y sin ningn temor lasacusaciones y amenazas del Nawab, y luego respondi:

    Mi querido seor, solo hay un Dios para todas las entidadesvivientes. La nica diferencia entre el Dios musulmn y el Dioshind es el nombre. Dios es uno, y es la verdad absoluta eterna ytrascendental. l es completo e infalible y reside en el corazn detodos. El Seor Supremo posee nombres, actividades, cualidades,

    asociados y morada trascendentales, que son glorificados dediferentes maneras segn las distintas religiones. Pero sea cualsea el modo en que se Le adore, l acepta las diferentes clases derendicin de cada uno.

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    Estas y muchas otras explicaciones de Haridas llegaron alcorazn del Nawab, que se sinti emocionado por la pureza del

    santo. Su sabidura, sin embargo, no toc el corazn del Kazi,que insisti:

    Si no le castigas, har que muchos otros se vuelvan igualde pecaminosos! Ese hombre es una deshonra para la religin ypara la comunidad musulmana.

    El Nawab lo intent una vez ms.Amigo mo, reniega de esa religin y adopta el camino

    verdadero. As no tendrs nada que temer. De otro modo el Kazime obligar a castigarte.

    Nadie puede detener lo que el Seor Supremo deseaque ocurra respondi Haridas. Aunque corten micuerpo en pedazos y muera, nunca dejar de cantar los santosnombres del Supremo Seor Sri Krishna: Hare Krishna HareKrishna, Krishna Krishna Hare Hare, Hare Rama Hare Rama,

    Rama Rama Hare Hare.Viendo que Haridas no estaba dispuesto a abandonar las

    prcticas de los vaishnavas, el Nawab se volvi al Kazi y le

    pregunt:Qu clase de castigo debo infligir a esta persona?Que le azoten en veintids plazas hasta que muera dijo

    el Kazi. No merece otra cosa. Si despus de eso sigue vivo,aceptar que es un santo.

    Y as, unos guardianes del Kazi con el corazn lleno de odio

    lo llevaron de plaza en plaza y lo azotaron sin piedad.La gente virtuosa no poda soportar ver el modo en que

    torturaban a aquel inocente. Algunos intercedan por l,otros decan que aquello traera muy malas consecuencias para

    todo el reino y otros maldecan al rey. Una persona se tir a lospies de los centinelas y les suplic:

    Les dar lo que quieran, pero detengan esa tortura despiadada.

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    Mas ninguna de aquellas protestas lograron despertarsentimientos de piedad en los torturadores, que siguieron

    arrastrando a Haridas Thakur de una plaza a otra y azotndolesin descanso.

    Sin embargo, por la gracia del Seor Krishna, Haridasno sinti el ms mnimo dolor. Y no solo l. Cualquiera querecuerde esta historia de Haridas Thakur ser tambin salvado delas miserias de la vida.

    Durante aquella dura prueba Haridas recit sin cesar losnombres de Hari, y los nicos pensamientos que surgieron

    en su corazn fueron de compasin hacia aquellos guardianes.

    Oh, Seor! Te lo ruego, ten misericordia de estas pobres almas.

    Que no tengan que sufrir ningn castigo por mi causa.

    Cuando llegaron a la plaza que haca el nmero veintids,

    Sri Haridas segua vivo y recitaba felizmente: Hare Krishna

    Hare Krishna, Krishna Krishna Hare Hare, Hare Rama Hare

    Rama, Rama Rama Hare Hare.Finalmente, los dos hombres se detuvieron y comentaron

    atnitos:Es imposible que un ser humano sobreviva a una paliza

    tan brutal. Cualquier otra persona habra muerto despus de la

    segunda o la tercera plaza. Y no solo no experimenta ningndolor, sino que encima nos sonre.

    Los guardianes del Kazi concluyeron que deba tratarse sin

    duda de un santo.Oh, Haridas! exclamaron. Por tu culpa nos van

    a castigar a nosotros. Cuando el Kazi vea que sigues vivo,nos matar a nosotros.

    Si el que yo est vivo les va a causar dificultades,abandonar el cuerpo dijo Haridas.

    Un devoto puro del Seor Supremo posee todos los

    poderes msticos, por lo que tras pronunciar aquellas palabras,

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    Haridas entr en trance y cay al suelo sin ningn sntoma de vida.

    Los guardianes se quedaron asombrados, pero se apresuraron a

    llevar el cuerpo ante el Nawab. Este orden que lo enterraran

    cuanto antes, pero el Kazi protest:Si le entierran se salvar e ir al cielo. Trenlo al Ganges y

    dejen que sufra para siempre.En cumplimiento de la orden del Kazi, los dos hombres

    lanzaron el cuerpo de Haridas a las aguas del Ganges. Haridas,

    que haba estado en todo momento en trance inmerso enel ocano de amor por Dios, no tena ninguna percepcin delmundo que le rodeaba y no saba si segua dentro de su cuerpoo si vagaba por algn lugar del universo. El cuerpo flot roabajo durante un tiempo, y luego, por deseo del Seor, Haridasdespert y, lleno de xtasis, fue hasta la orilla del ro y sedirigi a Phuliya cantando en voz alta los nombres del Seor.

    Cuando los musulmanes que haban querido matar a Haridasle vieron all, se convencieron de que posea unos poderesmsticos extraordinarios, y en sus corazones se despertaronsentimientos puros y de felicidad que sustituyeron a los deenvidia y odio que haban albergado hasta entonces. Luego leofrecieron reverencias y le veneraron como se venera a un santo,

    y por ese acto se liberaron del cautiverio material. El Nawab,por su parte, fue tambin a su encuentro y, con las manos juntasen actitud de splica, le pidi humildemente que perdonarasus ofensas.

    VIshVambar VIaJa a Gaya

    Vishvambar decidi que haba llegado el momento derevelar Su identidad suprema y manifestar Sus pasatiempos

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    trascendentales, pero antes plane viajar a Gaya junto con Susdiscpulos. En el camino atravesaron muchos pueblos y ciudades,

    los cuales, por el contacto con Sus pies de loto, son ahora lugaresde peregrinacin.

    Un da, Gauranga cay enfermo con una fiebre alta. Susdiscpulos intentaron llevarle medicinas, pero ninguna lograbacurarle. El Seor sugiri entonces:

    El remedio para todos los males es beber el agua que ha

    lavado los pies de un devoto puro.Los estudiantes buscaron por todas partes a un hombre conesas caractersticas, y cuando lo encontraron le lavaron los pies.Luego llevaron aquel agua pura al Seor, y l la tom y se curde inmediato. Con aquello, Nimai quiso ensear al mundo laposicin nica de los vaishnavas santos.

    Tras este incidente, Gauranga se dirigi a Chakra-tirtha para

    ver la huella del Seor Vishnu, y all encontr a un numerosogrupo de brahmanes que ofrecan incienso y flores a los piesdel Seor. Al escuchar su glorificacin, Sri Gauranga sinti unadicha tan grande, que de Sus hermosos ojos brotaron incesanteslgrimas.

    Entre todos aquellos brahmanes, Sri Gauranga divis ladivina forma de Sri Ishvara Puri, a quien haba conocidoen Navadvip. Abrindose paso hasta llegar ante l,cay a sus pies y le ofreci reverencias. Isvara Puri Lo levantcuidadosamente y Lo abraz. Sri Gauranga dijo:

    Ahora que he visto tus pies de loto, que son la morada detodos los lugares sagrados, mi visita a Gaya ha sido un xito.

    Oh, pandit! Anoche so que conocera al Seor Supremo.

    S que T eres esa persona. En mi corazn siento el mismo amorpor Ti que por Krishna. En Tu presencia experimento un xtasisque va en aumento. Desde que Te vi en Navadvip, no ha habidonada en mi mente aparte de Ti.

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    Nimai pidi a Sri Isvara Puri que Le aceptara como discpulo,

    pero este respondi:Cmo me pides que Te inicie Yo, que Te he entregado mi

    vida y mi alma?Vishvambar recibi iniciacin de Sri Isvara Puri y, acto

    seguido, dio vueltas alrededor de Su maestro espiritual y le ofrecireverencias postradas. De este modo, el propio Seor Supremomostraba al mundo que si alguien aspira a servir a Krishnaeternamente, debe aceptar a un maestro espiritual genuino.

    Te he entregado mi vida le dijo. Dirige tu misericor-diosa mirada sobre M para que pueda sumergirme por siempreen amor puro por Sri Krishna.

    Conmovido por las dulces palabras de Gauranga,Sri Isvara Puri Le estrech entre sus brazos.

    Un da, estando absorto en la recitacin del mantra queLe haba dado Su Gurudeva, el Seor se perdi en el extticorecuerdo del Seor Supremo, pero cuando recobr la concienciaexterna y abri los ojos, se dio cuenta de que Krishna no seencontraba all. Entonces empez a lamentarse y a llamarle envoz alta:

    Oh, Krishna, Mi amado Seor! Dnde ests? Oh, ladrnde Mi corazn! Vuelve, vuelve!

    Tras decir esas palabras, cay al suelo inconsciente. Algunosestudiantes Le reanimaron, y l les dijo entonces:

    Pueden irse todos a casa. Yo no puedo regresar con Mifamilia. Voy a ir a Mathura a encontrar a Mi Krishna.

    Los estudiantes Le hablaron con dulces palabras intentando

    que cambiara de opinin y, de hecho, pareca que haban tenidoxito, pero un da Vishvambar sali sigilosamente de la casa ycorri en direccin a Mathura.

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    En el camino, una voz celestial Le dijo:Querido Seor, no vayas a Mathura. El motivo de Tu viaje

    al planeta Tierra fue dar amor por Dios mediante el canto delos santos nombres de Krishna a las entidades vivientes quesufren en este mundo. Si vas a Mathura ahora, eso no ocurrir.Nosotros, Tus sirvientes, Te rogamos que vuelvas a Navadvip.Ya irs a Mathura ms adelante.

    Y as, Sri Gauranga y Sus alumnos regresaron a Navadvip.

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    Segunda PARTE

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    nImaI el VaIshnaVa

    La noticia del regreso de Nimai se expandi rpidamente,y el da de Su llegada los habitantes de Navadvip corrieron

    a darle la bienvenida y gritaron de alegra al verle.Como abejas revoloteando alrededor de un tarro de miel,los devotos rodearon a su querido Nimai y Le acompaaronhasta Su casa. Madre Sachi no caba en s de gozo y el coraznde Vishnupriya qued invadido por una felicidad sin lmites quepuso fin a toda su tristeza.

    La dicha que experimentaron los vaishnavas no se puede

    expresar con palabras.Sri Vishvambar se sent con todos ellos, les colm de afecto

    y apacigu sus corazones con dulces palabras. Lejos quedabael brillante Nimai Pandit representando el papel de sabio.Ahora Vishvambar solo irradiaba amor por Krishna.

    El Seor habl a todos acerca de Su peregrinacin a Gaya

    y luego se reuni aparte con algunos devotos y les hablsecretamente sobre el amor por Krishna que palpitaba en Sucorazn. Como quera contarles ms cosas, al da siguientese reunieron de nuevo, esta vez en la casa de SuklambarBrahmachari.

    A un devoto llamado Sriman Pandit le pidi que fuera alltemprano con Sri Murari Gupta y Sadashiva. Al da siguiente,

    Sriman Pandit corri a la casa de Srivas Pandit. En el jardn dela casa de Srivas Pandit haba un hermoso jazmn que era entodo semejante a los rboles de los deseos del mundo espiritual.

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    Sri Gadadhar, Gopinath, Ramai y otros vaishnavas iban allregularmente a recoger sus aromticas flores y ofrecerlas a susdeidades y, por muchas que recogieran, el arbusto estaba siemprerepleto de jazmines.

    Cuando los devotos que recogan flores vieron aparecer aSriman Pandit tan sonriente, sintieron curiosidad.

    Pareces muy contento hoy, Sriman dijeron. Es poralguna razn especial?

    Ya lo creo! exclam l.Habla pues. Cuntanos qu pasa.Como saben, Nimai Pandit regres ayer de Gaya

    les explic. Fui a verle y ya no es el mismo Nimai de antes.Ahora es muy dulce y humilde. Nos cont que cuando estuvoen Gaya se encontr con el gran vaishnava Sri Isvara Puri enun lugar llamado Padapadma-tirtha y recibi iniciacin de

    l. Queridos amigos, cuando Nimai pronunci el nombrePadapadma-tirtha, de sus ojos brotaron lgrimas que seasemejaban a los ros Ganges y Yamuna. Llor tanto, quese podra haber regado el jardn entero con aquellas lgrimas.Temblando como una hoja movida por un fuerte viento,exclam Krishna, Krishna, Krishna!. En ese momento,

    los vellos de Su cuerpo se erizaron, se desmay y, cuandofinalmente recobr el conocimiento, se puso a llorar de nuevo.Todo el mundo estaba conmovido. Nadie haba visto nuncasemejantes sntomas de amor por Krishna. Tras unos instantes,y ya ms calmado, Nimai dijo: Queridos amigos, vuelvan a suscasas, se lo ruego. Quiero encontrarme con todos maana en lacasa de Suklambara Brahmachari. A m me pidi que fuera ms

    temprano con Murari y Sadashiva. De modo que ya saben porqu estoy tan contento; porque Nimai Pandit muestra ahora unextraordinario amor por Krishna.

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    Segunda Parte

    Tras escuchar las palabras de Sriman Pandit, Sri GadadharaPandit pens: Debo ir a la casa de Suklambara y escuchar loque Nimai tiene que decir sobre Krishna. Entonces se encaminhasta all y se escondi en una habitacin. Tal como les pidiGauranga, Sriman Pandit, Sadashiva, Murari y otros vaishnavasse dirigieron al lugar acordado y Le esperaron all. Cuando llegel Seor, le dieron la bienvenida jubilosos y Le pidieron que sesentara. Entonces l se puso a recitar un verso tras otro sobre las

    glorias del servicio a Krishna. Luego aadi:Queridos hermanos, siento un gran pesar en Mi corazn.

    Haba encontrado a Mi amado Krishna, pero luego Lo perdde nuevo. Han visto a Mi Krishna? Saben dnde fue?Dganme qu direccin tom, se lo suplico.

    Incapaz de controlar Sus emociones, Sri Gauranga rodelos pilares de la casa con Sus brazos, y diciendo Oh, Krishna!

    Oh, amado! Regresa, por favor!, cay al suelo sin sentido.Los sentimientos de separacin de Krishna por parte de Gaurangapenetraron como un rayo en los corazones de los presentes,que comenzaron a tambalearse por la habitacin.

    Gadadhara observ el modo en que la casa de Suklambarase sumerga en un ocano de amor por Krishna y, all mismo

    donde se esconda, se desmay. Las ment