‘O Senhor está em todos os seres e o universo inteiro é Ele’- Brhat Parasara Hora Sastra

ASHVINI - BHARANI KRITTIKA

LUA EM ÁRIES

Todas as técnicas de meditação, práticas e procedimentos descritos ou reco-mendados neste livro são adequadas para a prática somente sob a direta su-pervisão de um instrutor treinado e ordenado por Paramahamsa Nithyanan-da. Além disso, você deverá consultar seu médico pessoal para determinar se essas técnicas, práticas e esses procedimentos são adequados para você com relação a sua própria saúde, condição física e habilidades. Esta publica-ção não tem a intenção de substituir cuidados, exames, diagnósticos e trata-mentos médicos pessoais. Qualquer pessoa que se empenhe em alguma das técnicas, práticas ou procedimentos descritos ou recomendados neste livro, estará fazendo por sua conta e risco, a menos que tenha recebido recomen-dação direta de seu próprio médico e de um instrutor treinado e ordenado por Paramahamsa Nithyananda.Copyright© 2011 – ‘Ano de compartilhar a Iluminação’Edições impressas:Primeira edição: dezembro de 2009Segunda edição: Setembro de 2011Edição em e-Book: Primeira edição: Setembro de 2011

Todos os direitos reservados. Nenhuma parte desta publicação poderá ser reproduzida ou armazenada em sistema de arquivamento ou transmitida sob qualquer forma ou por quaisquer meios - eletrônicos, mecânicos, fotocópia, gravação ou qualquer outro, sem a permissão escrita do editor. Uma parcela dos rendimentos da venda deste livro será encaminhada para o auxílio de atividades beneficentes.

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Verdade Universal

Se você olhar profundamente, se você olhar além da vida mundana, além do dia-a-dia que nós vivemos... se você contemplar o céu a noite... você verá que o mais íntimo e completo relacionamen-to que o homem possui é o relacionamento com o Universo. Na verdade, é o relacionamento supremo do homem: ele nasce, vive e funde-se de volta nele. Nada acontece fora dele, mesmo a iluminação acon-tece nele. Assim como uma criança cresce no ventre da sua mãe, o homem evolui no ventre cósmico. Ele é o microcosmo de um tremendo macrocosmo cós-mico. Portanto, todos os componentes do homem, do mais grosseiro ao mais sutil, vêm do Universo: seu corpo, sua mente, sua energia e sua própria consciência são elementos do cosmos. O universo e o homem são indivisíveis. O que quer que aconteça no universo ressoa na consciência humana e o que quer que aconteça na consciência humana ressoa no universo. Ambos são consciências únicas.

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A Grande astronomia védica

O homem sempre foi profundamente fascina-do pelo Cosmos desde o início dos tempos. Culturas mais antigas trabalharam no entendimento do fe-nômeno que acontece no céu, eles observaram-no, a fim de entender que papel o céu tinha em suas vidas. A partir dessas tentativas, a ciência da astro-nomia nasceu.

Nesse campo, a antiga contribuição Védica é bem conhecida. As mais antigas referências à astro-nomia são encontradas no Rig Veda, que data 2000 a.C. Por volta de 500 a.C., Aryabhata, um grande astrônomo, apresentou um sistema que mostrou que a Terra gira em seu próprio eixo e considerou o movimento dos planetas em relação ao Sol. Ele também descobriu como os eclipses lunares e so-lares ocorriam e foi o mais antigo a descobrir que a órbita dos planetas ao redor do sol são eclipses, exatamente como Copérnico e Galileu concluíram milhares de anos depois. Ele até mesmo determi-nou o diâmetro da terra como sendo 5.000 yojanas,

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aproximadamente 36.000 km, o que está muito próximo do dado atual.

Estas tradições relacionaram estes objetos e seus movimentos com eventos naturais como chu-va, estiagem, estações e marés; eles as relataram como ocorrências auspiciosas ou inauspiciosas no planeta Terra. Jyotisa, a ciência da astrologia Vé-dica, nasceu das observações e percepções com base nestes fenômenos astronômicos. Os primeiros astrônomos foram na verdade Rishis e sábios que compreenderam que o céu era um acontecimen-to divino; eles identificaram objetos celestiais com energias e Deuses e conectaram astronomia e as-trologia.

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Jyotisa simplificadoA Astrologia se manifestou na visão interna

dos antigos sábios e Rishis da Índia. Esses iogues e seres iluminados estavam aptos a ver além do rei-no dos nomes e das formas. Eles podiam sentir e expressar a sutil realidade que existe por trás do fe-nômeno cósmico. Dessa forma, percebiam os pode-res primitivos da inteligência cósmica nos planetas e estrelas (o macrocosmo) e veneravam os pode-res cósmicos dentro de si mesmos (o microcosmo) como poderes de seu ser.

Concentrando-se intensamente no Sol e ou-tros planetas, eles entenderam o movimento da for-ça vital em seus corpos; e pela meditação na força vital, eles também vieram a entender o movimen-to do Sol e planetas no céu. Através desta técnica chamada samyama, eles podiam decifrar os segre-dos do Universo. Eles trouxeram seu entendimento para dentro de um sistema da ciência Védica, o qual se tornou conhecido como Jyotisa: a ciência da luz.

Parasara foi um desses sábios. Ele é conhe-

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cido por ser o pai da Jyotisa. Ele escreveu a composição lite-rária Brhat Parasara Hora Sastra, no qual sistematicamente se explica a teoria da astrologia de previ-sões. De acordo com a história, ele é o neto de Va-sista e também pai do Veda Vyasa, que escreveu o épico Mahabharata. A profundidade do seu conhe-cimento astrológico era tão grande que uma noite enquanto cruzava o rio num bote, ele casualmente olhou para suas estrelas favoritas no céu e de re-pente percebeu que era um momento excepcional-mente afortunado. Ele concluiu que se uma criança fosse concebida naquele momento, ela seria uma expert nas escrituras. Então ele contou isso para a senhora que remava o bote e pediu que ela se ca-sasse com ele. Ela concordou e o filho que nasceu desta união espiritual foi Veda Vyasa!

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Pela observação do movimento dos corpos celestiais através do tempo e espaço, a ciência da Astrologia Védica pode ser aplicada a cada encar-nação humana para encorajar a alma a desenvolver seu mais completo potencial.

Nas próprias palavras de Paramahamsa Nithyananda:

‘No momento em que a consciência entra no corpo, na hora do nascimento, o nível de energia do cosmos é impresso na consciência. Seu espaço inte-rior ganha a impressão do nível de energia cósmica e da posição dos nove maiores centros de energia do sistema solar.

Os planetas astrológicos não são somente astronômicos, eles são energias. Uma energia par-ticular de puxa e empurra existe entre eles. As di-ferentes posições de energia claramente decidem o nível de energia cósmica durante o nascimento. Com base nisto, Jyotisa estará apto a prever o curso da vida. Entenda, não prevê os incidentes exatos, porque você tem liberdade. Você tem liberdade de

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decidir se você senta aqui ou não; lê isso ou não. O curso maior da vida – se você irá se ilumi-

nar ou não – pode ser previsto. Princípios podem ser previstos, não políticas! Ter uma ideia sobre seu horóscopo lhe dará inteligência e aceitação para su-portar coisas inevitáveis. De acordo com o que eu acredito, um buscador deve ter um conhecimento básico sobre seu horóscopo’.

Jyotisa e o Viver a Iluminação

Jyotisa pode lhe ajudar a ler seu destino. Mas o que é, na verdade, destino?

Há 2 tipos de destinos:O primeiro destino é definido pelo dicioná-

rio como: destino vivido dentro dos limites do ego, com suas próprias expectativas, esperanças, dese-jos, sucessos e fracassos. Ele está constantemente mudando. Porque ele evolui sob as leis da mente, é mecânico, acidental e incidental. Esse ‘destino’ é vivido na dimensão da mente, portanto não tem existência na realidade em si. Não é nada mais que

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uma reprodução do passado no presente, o que restringe o futuro de uma maneira mecânica.

O outro destino é existencial e supremo; é o florescer da consciência para a iluminação. Enten-da: a única coisa predestinada no plano da vida é que aquele homem é destinado a evoluir para a ilu-minação. O resto é apenas acidental, acontece por nenhuma outra razão a não ser ensinar e moldar o ser em direção à busca pela iluminação. Viver a ilu-minação não é nada mais que fazer escolhas cons-cientes, livre do ‘pra lá e pra cá’ inconsciente dos samskaras.

Quanto mais longe você perambular do seu centro, mais você irá se perder na sua periferia, e mais você será sujeitado a incidentes e acidentes. Enquanto que, se você vive a iluminação, você está centrado, você está dentro de seus limites, você está atento. Você se torna predestinado, porque sua predestinação é alcançar a iluminação; seu des-tino é se tornar mais e mais atento. Então, você se torna um agente do seu destino, e se move além

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das influências dos grahas. É assim que você expira o seu karma.

Para que isso aconteça, um simples entendi-mento das forças que trabalham em você pode aju-dar a clareza a se manifestar na sua rotina diária. Em adição a isto, você pode seguir alguns procedi-mentos para manter seu corpo saudável com a ci-ência da Ayurveda e aumentar seu nível de energia com yoga, uso de pedras, sementes de rudraksha, cantos de mantras e um conhecimento básico das suas tendências psicológicas alinhadas com a antiga sabedoria védica expressada por grandes mestres iluminados.

Todos esses remédios trarão lucidez sobre a sua configuração mental e o auxiliarão a, eventu-almente, derrubar seus condicionamentos, desape-gando sua mente e emoções e nutrindo sua inteli-gência e energia para Viver a Iluminação.

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Entendendo Grahas e Nakshatras

Grahas são centros de energia, campos de energia que os planetas manifestam no univer-so. Cada um dos nove principais grahas na astro-logia Védica tem um campo de energia específica que cria efeitos específicos no nosso planeta Terra. Por exemplo, a lua tem um forte impacto no mar e no crescimento das plantas; influencia até mesmo a mente dos seres humanos. Do mesmo jeito, os maiores centros de energia produzem um efeito na vida dos seres humanos e influencia seus potenciais no nascimento, suas configurações mentais e por essa razão o curso do seu destino. Em Jyotisa, os grahas são geralmente referidos como os agentes do karma para o qual a alma nasceu. A personali-dade e vida humana têm contrapartes na estrutura da fisiologia cósmica, representada pelos grahas e nakshatras.

Há nove grahas (nove influências ou ‘plane-tas´) no nosso sistema solar: o Sol (Surya), a Lua

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(Candra), Marte (Mangala), Mercúrio (Budha), Júpi-ter (Guru), Vênus (Sukra), Saturno (Sani) e dois nó-dulos chamados Rahu (nódulo lunar ascendente) e Ketu (nódulo lunar descendente). Eles representam arquétipos. Surya, por exemplo, representa consci-ência; Candra representa a mente cósmica; Budha representa o intelecto cósmico, etc.

A maioria dos calendários do mundo foram calculados pelos movimentos do Sol e da Lua (men-surando os dias, meses e anos) e foram de grande importância para a agricultura, porque a colheita depende do plantio na época certa do ano. Mas a tradição védica usa um sistema de 27 nakshatras para calcular os meses. O nakshatra é a constelação na qual a lua está no céu em determinado período. Em cada mês, a lua cheia está em uma determinada constelação, e terá o nome deste nakshatra.

Cada nakshatra cai sob a regra de um, às ve-zes dois grahas. Para cada graha é designado três nakshatras. Por exemplo, se a criança nasceu quan-do a lua estava em Asvini Nakshatra, sua estrela de

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nascimento será Asvini e seu signo será Áries (cha-mado mesa em Sânscrito), regido pelo planeta Mar-te (Mangala). Bharani e Krittika, os dois próximos nakshatras, também caem sob o domínio do signo de Áries. Todos os três, portanto, terão característi-cas parecidas e influenciarão a mente e a consciên-cia das crianças no momento do nascimento, mol-dando seus destinos.

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Se Marte é o seu Planeta

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‘‘Eu venero Marte, nascido do ventre da Terra, que tem o belo brilho do raio, o jovem divino que carre-ga uma lança em sua mão’

- Veda Vyasa

Dinâmica: Como agimos e somos capazes de ser nós mesmosPalavras-chave: Energia, poder, força, coragem, frescor, agilidade, competiçãoSignos: Áries e EscorpiãoCor: VermelhoGênero: MasculinoChakra: ManipurakaTemperamento: Tamas (inércia)Deidade governante: Subrahmanya, filho de Shiva

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Marte nas escrituras védicasUma vez

quando o Senhor Shiva estava ab-sorto em profun-da meditação, em sua residên-cia no Monte Kai-lash, três gotas de transpiração originou-se de sua e testa caíram na Terra. Dessas gotas, se manifestou uma criança muito bonita que era de aparência avermelhada e tinha quatro bra-ços.

A criança foi entregue para deusa Terra, Bhu-mi, para criação. A criança foi nomeada Bhaum, en-quanto ela ia sendo nutrida e educada por Bhumi (um nome do planeta Terra).

Quando Bhaum cresceu, ele foi a Kasi e fez uma rigorosa penitência para agradar o Senhor Shi-va. O senhor Shiva abençoou-o concedendo a ele

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Tendências de Marte e Áries

‘‘Marte é vermelho-sangue de aparência. Tem um físico proeminente. Denota coragem. Reside no oriente e é relacionado aos reis. Ele é ígneo. Seu re-gente é Marte ’

- Brhat Parasara Hora Satra.

Símbolo: O carneiroElemento: Fogo, calorPlaneta regente: Mangala/ MartePedra curativa: Coral vermelhoConstituição Ayurvédica: Pitta

‘Mangala loka’ (a residência de Mangala, Marte) que era superior mesmo ao ‘Sukra loka’ (residên-cia de Sukra ou Vênus, o Deus do amor). O mesmo ‘Bhaum’ é estabelecido no sistema solar pelo nome de Mangala (o auspicioso planeta Marte).

O símbolo de Áries é o carneiro. Representa o frescor, inocência, pureza, agilidade e beleza. O

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carneiro é a fagulha de vida que é pura, cheio de alegria na sua inocência, brincalhão, sempre ansio-so para jogar e pular, aproveitando a expressão de sua própria energia. Marte está pronto para criar, para começar novos acontecimentos: ele é o poder da manifestação no Universo e é o começo do signo Védico no zodíaco.

Áries concede muita independência, uma boa habilidade de expressar seus desejos; concede for-ça e um forte senso de orientação pessoal na vida.

Forte dinamismo e iniciativas originais se ex-pressam através do nativo. O tipo ariano é geral-mente intelectual e sente um forte desejo de lutar por uma causa, ou pelas próprias ideias e convic-ções. Isso dá a ele uma forte direção e um senso de missão na vida, uma necessidade de manifestar algo no planeta Terra.

A habilidade lógica faz com que os arianos se interessem em ciência e pesquisa, e eles têm habili-dades afiadas de percepção e um bom poder visua-lização. O ígneo planeta Marte concede intensidade e qualidades de liderança.

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Nakshatras de Áries: Ashvini - Bharani - Krittika

Tendências do nascido em AshviniSe sua lua está em Ashvini, você será de boa

aparência e maneiras gentis, sua natureza pode ser bem aventureira e você possui olhos brilhantes. Você é eficiente e tem energia curativa. Você é for-temente inclinado a servir os outros e tem habili-dade natural de cuidar das necessidades de outras pessoas. Humilde e confiável por natureza, você pode demonstrar necessidades heroicas quando preciso.

Você está sempre preparado para lutar pe-los direitos humanos ou por suas próprias crenças porque você não consegue aguentar injustiça. Sua disposição é entusiasta e otimista, você é brinca-lhão, inocente e muito ativo, assim como sua men-te! Você sempre se mantém ocupado e gasta tem-po extra para manter os ambientes claros e limpos, especialmente sua casa.

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Tendências do nascido em Bharani

Dotado de carisma pessoal, elegância e popu-laridade, você é muito corajoso e demonstra con-fiança. Você pode ganhar conhecimento sobre um vasto leque de assuntos e demonstrar a capacidade para estudar e aprender por causa da sua grande habilidade de sintetizar idéias.

Você é espiritual e é capaz de sacrificar a si mesmo pelos seus objetivos e ambições ou por aqueles que você ama. Geralmente, você tem uma mente inclinada para o social e sente profundamen-te pelos deficientes físicos e pessoas pobres e ne-cessitadas da sociedade. Isso pode levá-lo a abra-çar uma vocação humanitária ou se tornar parte de uma organização espiritual que trabalha para a me-lhoria da vida das pessoas.

A Lua em Bharani sugere uma pessoa de su-cesso no trabalho, capacitada, confiável, de um es-pírito pioneiro, e livre de doenças. Através da influ-ência de Bharani, você experimenta profundidade espiritual e habilidades iogues.

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Você tem belas rupturas na vida, as quais são geralmente precedidas por lutas. Sob os auspícios de Bharani, você precisa aprender a cultivar o auto-controle, força de vontade e disciplina. Esse naksha-tra traz pensamentos idealistas e moralistas, uma inspiração para transformação social e uma gran-de adaptabilidade às situações da vida. Demonstra também o potencial criativo do universo, que está fluindo livremente através de você.

Você, às vezes, expressa sua opinião sem se importar com o sentimento dos outros. Como re-sultado, você encontra considerável resistência e fracasso. Comportamento diplomático é coisa alienígena para você! Você pode parecer arrogante mesmo quando suas intenções e coração são puros. Aceitar o conselho e encorajamento daqueles que estão perto de você, no que diz respeito às ques-tões pessoais irá quebrar o gelo!

Você é um comandante natural e ávido por estabelecer supremacia. Isso pode lhe fazer enfren-tar competições desonestas e retrocessos nos due-

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Tendências do nascido em Krittika

los da vida.Como nativo de Bharani, você deveria evitar

argumentos desnecessários ou causas inúteis e prin-cípios que irão, por fim, drenar sua preciosa ener-gia. Com o tempo, você desenvolverá uma grande atitude de cuidado para com os outros, sem ter a necessidade da atenção deles e reconhecimento, num espírito de amor universal.

Quando a Lua ocupa Krittika, você pode ser um bom conselheiro, forte em propósitos, determi-nado e inteligente. Você gosta muito de relaciona-mentos, tem aparência radiante e é popular.

A deidade de Krittika é Agni, o fogo sagrado. Assim como o fogo, você é afiado, cortante e pene-trante por natureza. Sua personalidade geralmente expressa ambição, orgulho e automotivação. Você é um guerreiro por uma causa, você é um guerreiro espiritual.

Krittika é também conhecida como a ‘Estrela

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de fogo’ e está relacionada à força criativa e física. Ela representa a vontade determinada e tenaz de alcançar a grandeza. Este nakshatra indica uma vida onde as negatividades são queimadas e purificadas, você amadurece o fruto dos seus esforços e espiri-tualidade. Isto pode trazer as qualidades divinas na natureza humana através do fogo da purificação.

Sua natureza é bem-humorada, apesar de tei-mosa e agressiva às vezes. Sua força criativa sobres-sai-se em carreiras como música, dança, design, serviço militar ou qualquer área que requer um cé-rebro engenhoso e qualidades de bravura.

Seja cuidadoso e equilibrado com a maneira que se alimenta! Você pode experimentar fortes desejos de todos os tipos. Algumas das suas lições de vida é disciplinar sua natureza e encontrar ati-vidades que acalmem sua mente e lhe satisfaçam, que curem e revitalizem o seu ser. Estes devem ser seus objetivos principais.

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Centros de energia e ÁriesManipura Chakra: O fogo da transformação

Existem sete maiores centros de energia em nosso corpo, chamados chakras. Eles estão direta-mente conectados às nossas emoções e impactam diferentes aspectos de nossa personalidade e a ma-neira de nos relacionarmos com nós mesmos, com os outros e com a Existência.

Cada planeta repercute com um centro parti-cular de energia em nosso corpo. A energia ígnea de Marte é conectada ao manipuraka chakra, localiza-da na região do umbigo. Sua energia pode às vezes desequilibrar o chakra, especialmente quando ela é canalizada em direção a preocupação! Manipuraka floresce quando você para de se preocupar sobre suas preocupações.

É um fato provado que os chakras correspon-dem-se e afetam o funcionamento de glândulas es-pecíficas que constituem o sistema endócrino do corpo. A profunda necessidade por amor, a ânsia de possuir alguém como um meio de segurança pode

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criar dependência e perturbações emocionais as quais drenam seu sistema, criando doenças crôni-cas ou depressão ao longo do caminho.

Para manter o Manipuraka equilibrado, trazer consciência para dentro da sua mente e para suas irritações, praticar meditação e yoga beneficiarão você. Usar pedra coral também pode contribuir para manter seu equilíbrio.

Marte também representa o fogo que produz calor no corpo, uma temperatura quente e uma ati-tude de intensidade na vida. Marte concede cora-gem e força para evoluir na vida. Entretanto ele é associado com transformação em todos os níveis: por exemplo, Jataragni é o fogo interno através do qual a comida é convertida em substâncias as quais podem ser assimiladas pelo corpo. Força interna e poder para digerir podem ser mantidos quando nos alimentamos devagar e com consciência.

O chakra Manipuraka equilibrado vai conferir uma boa digestão e um físico bem desenvolvido.

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O signo de Áries e Ayurveda: entenda sua constituição.

Em um mapa astral, muitas influências devem ser consideradas para se encontrar o tipo de corpo da pessoa. Consultar um experiente médico ayur-védico lhe ajudará a entender sua constituição cor-pórea.

Geralmente, o dosha ayurvédico (constitui-ção corpórea) relacionado ao signo de Áries é Pitta.

Vamos usar essa escala:Se você experimenta sintomas como calor

corporal excessivo, problemas digestivos, facilida-de para se irritar, impaciência, tendência a mostrar esforço excessivo para atingir objetivos, dificulda-des na visão, inclinado a cometer erros ao julgar por causa de confusão mental ou emocional, então há uma boa possiblidade de você estar sofrendo de desequilíbrio de Pitta.

Se você tem um forte poder digestivo, boa vitalidade, boas metas estabelecidas, habilidade de resolver problemas, inteligência afiada, determina-

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ção, coragem, aparência brilhante e clareza mental então seu pitta está equilibrado.

Aqui estão algumas características comuns de pessoas que tem uma constituição corporal pre-dominantemente pitta:

• Corpo forte e bem definido• Mente afiada, bom poder de concen-

tração• Metódico e focado• Assertivo e autoconfiante• Agressivo, às vezes exigente• Adora desafios• Sob stress pitta se torna irritado e ner-

voso• Desconfortável no Sol ou clima quente,

calor os faz muito cansados• Transpira muito• Bons oradores, capazes de discursos

afiados e penetrantes• Geralmente bons administradores e

boas habilidades de liderança

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Como administrar pitta?Fatores que podem aumentar pitta incluem

uma dieta que contém alimentos muito quentes ou apimentados, abstinência ou pular refeições, muita exposição ao sol e traumas emocionais. Pitta é es-timulado por alimento picante, azedo e salgado e enfraquecido pelo doce, amargo e de gosto ácido. O tipo pitta deve também tomar cuidado para não fa-zer coisas muito rapidamente, incluindo comer! De-sequilíbrio em Pitta pode ser rapidamente corrigido passando tempo na natureza e fazendo menos. Por serem motivadas por objetivos, elas podem se be-neficiar indo nadar ou simplesmente aproveitando algumas horas de descanso. Beber lassi ou usar óleo de sândalo ou rosas para aromaterapia é essencial para esfriar o calor de pitta.

• Sujeito à impaciência e raiva• Problemas físicos típicos incluem espi-

nhas ou inflamações na pele, furúnculos, úlceras• Queimação e acidez, insônia, olhos ar-

dentes e visão escurecida, anemia.

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Alimentos para equilibrar pitta:

Leite, manteiga e ghee são alimentos para pa-cificar pitta. Doce, amargo, adstringente, diminuem as influências pitta. Entretanto se suas característi-cas pitta são muito manifestas, você pode adicionar carboidratos complexos como trigo, arroz branco, cevada e aveia ao seu prato; frutas doces como uvas, cerejas, melões, frutas vermelhas, abacate, coco, romã, manga, laranjas e abacaxis maduros. Incorpore aspargos, pepinos, batatas, batata doce, abóbora, brócolis, couve-flor, aipo, quiabo, alface, feijão, grãos verdes, abobrinha e folhas verdes, ve-getais como alface para sua dieta.

E lembre-se, exceto tofu e feijão amarelo, fei-jões e derivados não são tão bons para sua consti-tuição.

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Meditação para Áries: equilibre seu Pitta!

Aqui está uma meditação para você:

Nativos de Marte podem ser beneficiados por técnicas que desenvolverão insights e trarão ener-gia em seus corpos, permitindo que eles irradiem seu calor natural. Arianos gostam de trabalhar em si mesmos num modo prático, através de práticas físicas (Hatha yoga) ou técnicas mentais como vi-sualizações ou rituais nutrindo gratidão e devoção.

Passo 1 - os primeiros 10 minutos: de pé, fe-che os olhos e comece a mexer seu corpo intensa-mente da cabeça aos pés. Deixe seu corpo tornar-se como um líquido.

Os próximos 10 minutos: sente-se onde que quer que você esteja. Sente-se numa cadeira se precisar e crie qualquer som e falas sem sentidos que vierem a sua mente. Não use palavras que você

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conhece. Libere toda a irritação que você carrega por dentro. Se for preciso, visualize ou se lembre de situações que causaram tensão em você, e foque em trazer para fora sons da área do seu umbigo. Expresse a si mesmo!

Os últimos 10 minutos: apenas sente-se quie-tamente. Observe o que quer que esteja aconte-cendo no seu corpo e mente, sem dar passagem a qualquer julgamento a nenhum dos seus pensa-mentos, sem resistir a qualquer pensamento e sem destruir qualquer pensamento. Apenas seja como você é, aproveite a sensação de luz no seu Manipu-raka chakra!

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Nithya Dhyaan: A técnica universalNithya dhyaan é a formula e técnica que fun-

ciona em todos os componentes do seu ser. Qual-quer que seja o seu signo, essa técnica desperta os poderes cósmicos dentro de você e os faz disponí-veis ao seu ser para que ele se expresse em todas as esferas de sua vida. Essa é uma técnica de cin-co passos. Conceda sete minutos para cada passo. Mantenha seus olhos fechados do começo ao fim da meditação.

1. Respiração Caótica

Sente-se em vajrasana (sente-se sobre os calcanhares), posicione suas mãos nos quadris e respire caoticamente, sem um ritmo repetitivo. Apenas foque na respiração; deixe seu ser in-teiro se tornar a respiração.

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2. Zumbido Intenso

3. Consciência do Chakra

Continue sentado em vajrasana, forme o cin mudra com seus dedos (com o polegar e o dedo indicador formando um círculo e os outros três dedos esten-didos), e coloque suas mãos nos joelhos, palmas das mãos viradas para cima. Nessa postura, com sua boca fechada, produza o som ‘Mmmm...’ vindo de den-tro do seu corpo, tão alto e demorado

quanto possível.

Você pode continuar sentado em vajrasana ou sentar-se com as pernas cruzadas se desejar. Mantenha seus dedos na po-sição do cin mudra. Agora, traga sua consciência para cada chakra um de-pois do outro, do muladhara chakra (centro raiz) para o sahasara chakra (centro coronário). Sinta cada chakra completamente como se todo o seu

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5. Guru Puja

4. Meditação silenciosa: desapegue-se

ser se tornasse aquele centro de energia.

Nesse passo carregue com você o entendimento de que seus pensamentos são desconectados e irracionais. Fique desapegado. Não tente criar pensamentos, não ten-te sustentar pensamentos, não ten-te destruir pensamentos ou reagir a eles. Apenas sente e observe-os.

Entenda, por natureza própria, você é um ser puro e pleno.

Agora, conecte, relaxe e descanse dentro da energia Universal. Apenas sente-se de um modo profundo e passivo, sentindo-se um com o todo, Deus ou seu mestre. Ouça os man-tras do guru puja e sinta a vibração deles em você. Expresse sua gratidão com reverência.

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Você encontrará mais detalhes sobre os benefícios do Ni-thya Dhyaan, junto de instruções de meditação, na didá-tica série e CD de Áudio chamada Nithya Dhyaan – Expe-rience Bliss (vendido separadamente – em inglês)

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Nithya Yoga para vocêQuando o dinamismo é baixo na pessoa, as

artes marciais podem ser praticadas para aumentar sua força através da concentração que este espor-te desenvolve. Por outro lado, as suaves posturas de yoga que trabalham no chakra manipuraka, bem como o Surya Namaskar (antiga saudação ao Sol) podem ser praticadas por todos os nativos!

Ardha Matsyendrasana:

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Instruções:

Para aproveitar os benefícios de qualquer ása-na com sucesso, certifique-se que seu corpo está aquecido, a coluna relaxada e esticada antes de en-trar nas posturas.• Sente-se em vajrasana (ajoelhe-se e sente-se em seus pés)• Realize a postura no lado direito primeiro. Simplesmente permita as nádegas caírem para o lado esquerdo.• Usando suas mãos, ajude a levantar sua perna direita e coloque os pés no lado de fora do joelho esquerdo.• Assegure-se que ambos os quadris estão sen-tados no chão tanto quanto possível.• Traga a mão direita atrás das suas costas (aproximadamente um palmo longe da espinha), ponta dos dedos apontando para fora. (Cotovelo pode ser dobrado se preciso para criar mais espaço entre o torso e as pernas)• Leve o braço esquerdo para cima e empurre

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Benefícios:

para trás o joelho com o cotovelo esquerdo. Mante-nha o cotovelo dobrado com as palmas para fora.• Olhe por cima do seu ombro direito.• Respire, alongue a espinha• Expire, gentilmente virando em volta, olhan-do suavemente sobre seu ombro direito mais.• Você pode manter esse ásana por 6 respira-ções• Depois da última expiração, respire enquanto traz a cabeça em volta da frente• Então expire e permita o corpo desenrolar va-garosamente.• Repita do outro lado.

Esse ásana concede um movimento rotató-rio completo para a coluna vertebral e trabalha no poder digestivo, o qual é representado pelo plane-ta Marte. Ele pode levar a pessoa a completar sua transformação interna pela experiência do estado de “não pensamento”

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Surya NamaskarSurya Namaskar (saudação ao Sol) é chamada

de rei dos ásanas. É uma sequência de 12 postu-ras, cada uma simbolizando um signo do zodíaco. Essa sequência de ásanas tem a incrível habilidade de ativar as melhores características do seu mapa astral trazendo energia para seu corpo, clareando os pensamentos através do equilíbrio emocional e restaurando sua saúde, desse modo capacitando você a expressar sua inteligência e singularidade. É uma técnica para experimentar uma vida livre de conflito, satisfação e eterna plenitude.

Sua prática desperta a inteligência inata do corpo a produzir energia vinda do sol. É designada a acessar a energia etérea ao redor de você. Quan-do realizada olhando para o oriente nos primeiros raios de sol da manhã, juntamente com a técnica de respiração e mantra apropriados, o efeito na mente individual, corpo e espíritos são incomparáveis.

É dito que a prática diária de Surya Namaskar é o bastante para fazer funcionar todos os órgãos corporais, chakras e mente por todo o dia.

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Mantras Surya NamaskarUm mantra é uma composição de sílabas,

palavras ou sentenças que quando repetidas com atenção e visualização, tem uma poderosa e pene-trante influência na mente. Antes de cada repetição de Surya Namaskar, deve-se cantar o mantra cor-respondente, que é a glorificação do Sol. Esse sim-ples método nos guia para experiência deque o Sol exterior simboliza a inteligência brilhante em nosso céu interior. Nós entendemos nossa conectivida-de com a energia cósmica que impregna todos os grahas. As características do nosso signo se ativam para revelar seu potencial inerente.

• Aum hram mitraya namah

Saudações para o amigo de todos

• Aum hrim ravaye namah

Saudações ao que brilha

• Aum hrum suryaya namah

Saudações ao que induz à atividade

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• Aum hrum bhanave namah

Saudações àquele que ilumina

• Aum hraum khagaa namah

Saudações àquele que se move rapidamente

• Aum hrah pusne namah

Saudações àquele que dá força

• Aum hram hiranyagarbhaya namah

Saudações ao precioso dourado Ser Cósmico

• Aum hrim maricaye namah

Saudações ao Senhor do Amanhecer

• Aum hrum adityaya namah

Saudações ao sol de Aditi, a infinita mãe cósmica

• Aum hraim savitre namah

Saudações à eterna mãe benevolente

• Aum hraum arkaya namah

Saudações àquele que é louvável

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• Aum hrah bhaskaraya namah

Saudações àquele que guia para iluminação

Sequência do ásana Surya NamaskarPara aproveitar com plenitude os benefícios

de qualquer ásana, tenha certeza de que seu corpo está aquecido, a coluna relaxada e esticada antes de entrar nas posturas.

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• Mantenha-se com os pés ligeiramente separa-dos, traga as mãos juntas na posição de reza em fren-te ao seu peito. Mantenha seus olhos abertos durante a prática dos ásanas. Cante o mantra correspondente alto.• Inalando ar, passe os braços graciosamente por cima da sua cabeça e gentilmente arque a coluna para trás.• Expirando e curvando-se a partir do quadril, pas-se os braços para frente e para baixo tocando as mãos no chão próximo aos pés e a testa fica próxima aos joe-lhos. Dobre os joelhos para permitir mais facilidade em fazer isso.• Passe o pé direito para trás o máximo que puder enquanto você respira, levante o centro do seu coração para cima.• Passe o pé esquerdo para trás e assuma a posi-ção de tábua com a coluna, pescoço e cabeça em uma reta linha, mãos colocadas diretamente sobre os joe-lhos.• Na expiração, abaixe os joelhos, peito e queixo para o chão assumindo astanga namaskar. Mire os pés.

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• Respire, levante a cabeça e peito do chão en-costando as costas e gentilmente empurrando com as mãos. Mantendo os cotovelos curvados em 90 graus, chegue em bhujangasana.• Expirando, empurre com suas mãos, levante seu quadril para o alto e para trás, e assuma a posição de cachorro inclinada. Empurre seu calcanhar em direção ao chão.• Gentilmente olhe para frente na direção de suas mãos, passe o pé esquerdo para frente tão longe quan-to puder, próximo das mãos. Respire, levante seu cora-ção.• Passe o pé direito para frente para encontrar a mão direita. Dobre seus joelhos se precisar, expire e traga sua cabeça perto das pernas.• Em uma respiração, passe seus braços por cima de sua cabeça e gentilmente arque a coluna, saudando o Sol.• Expire, traga seus braços para baixo e suas mãos para trás na posição de reza em frente ao peito.

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Nithya Yoga é um oferecimento incomparável de Nithya-nanda Paramahamsa ao mundo, ajudando o praticante a estar no estado de yoga a cada momento. Você encontra-rá mais detalhes sobre os benefícios do Surya Namaskar, na obra entitulada: Nithya Yoga - The Ultimate Practice for Body Mind and Being (vendido separadamente, em inglês).

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Pedras Medicinais para ÁriesBracelete de Coral vermelho

Um bracelete de sementes de energia única, projetado para arianos, que belamente combina pedras semipreciosas com sementes de Rudraksha, realçando e irradiando as propriedades das pedras, estão disponíveis via eNGalleria. Este bracelete har-moniza você ao Universo e ajuda a destruir os sofri-mentos relacionados a karmas negativos. Ele é es-pecialmente abençoado por Nithyananda, o mestre iluminado de nosso tempo para os felizardos que desejam receber as bênçãos do Universo! Os Mes-tres Iluminados são considerados manifestações da Energia Cósmica, que irradia através dos nove pla-netas. Ela capacita você a expandir sua inteligência interna para Viver a Iluminação!

Jyotisa usa diferentes pedras preciosas (tam-bém conhecidas como pedras natais) para fortale-cer a energia planetária.

Pedras preciosas são as mais belas e pura consolidação de minerais que existe, formados sob

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extremo calor e pressão dentro da terra. Pedras são cristais de claros e purificados minerais que tam-bém são encontrados no corpo humano.

Por causa da qualidade desses minerais, eles são agentes de energia eletromagnética, que in-fluência a natureza eletromagnética do corpo hu-mano. Quando uma pedra está em contato com a pele, ela começa a trabalhar na fisiologia e nível de energia do corpo, assim como na camada prânica de energia. A pedra coral vermelho representa a energia de Marte no mapa natal. Ela governa o vigor e a vi-talidade. Ela é benéfica para:

• Crescimento físico e mental• Saúde em geral• Ganhos monetários• Status na vida• Sucesso nos esportes• Felicidade conjugal• Novas aventuras e alívio de obstruções

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• Baixo vigor, falta de esforço e autoconfiança• Infecções sanguíneas, circulação sanguínea, obstruções no crescimento físico• Fadiga• Dor nas costas• Congestão no peito• Febre

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Sementes de RudrakshaA semente cósmica do signo de Áries

Hoje em dia, experimentos científicos têm ve-rificado as intrínsecas propriedades da Rudraksha. São elas: polaridade dinâmica, bioeletricidade, pro-priedades paramagnéticas e diamagnéticas, todas elas controlando efetivamente a hiperatividade, eli-minando o stress e trazendo efeitos benéficos para

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o corpo e mente. As sementes de rudraksha são emblemas do

senhor Shiva que se acredita estar no núcleo da própria força centrífuga do universo, representan-do Brahman ou o Sol cósmico: o aspecto da criação que continuamente se dissolve para começar um novo ciclo da criação, preservação, desintegração e recriação do universo.

Portanto, usar a rudraksha harmoniza o indi-víduo com a energia cósmica que destrói karmas e confere libertação espiritual. Ela não pode ter um efeito negativo no indivíduo que a usa, por causa do significado auspicioso e pode ser usada por qual-quer um, sem restrição do signo lunar dele ou dela. As sementes de rudraksha tem imensos benefícios:

• Elas protegem contra posições planetárias negativas e reforçam os efeitos positivos das pe-dras preciosas que você usar.• Elas mantêm, nutrem e protegem a energia de quem as usa.

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• Elas podem penetrar dentro do campo de energia para restaurar a energia de quem as usa.• Elas estimulam a consciência e subconsciên-cia individuais.• Elas estimulam a mente, afiam o intelecto, dão poder e abrem o terceiro olho.• Elas asseguram paz na mente e harmonia nos relacionamentos.• Elas ajudam a curar doenças perigosas como epilepsia, tosse, varíola e curam feridas por veneno.• Elas efetivam as bênçãos do mestre na sua vida.

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Navagraha PujaO Navagraha

puja é uma oração Vé-dica que produz uma tremenda energia po-sitiva e ajuda todos a ganhar coragem para enfrentar qualquer si-tuação na vida.

Este ritual, tra-dicionalmente reali-zado para os nove pla-netas, traz paz para a mente das pessoas e dissolvem qualquer influência negativa que podem ser sentidas duran-tes certos períodos chamados ‘Navagraha Dosha’; quando os planetas não estão em alinhamento apropriado, influenciando a pessoa negativamente. Por este motivo, essas pessoas caem em depressão e certos mau-humores. Este período pode durar

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por algum tempo, dependendo do poder do plane-ta.

Entretanto isso pode ser evitado com inteli-gência. Navagraha Puja é conduzido para conectar a si mesmo com a inteligência cósmica, para evi-tar qualquer obstáculo e conceder tremenda paz e contentamento na vida. Este puja é uma coleção de orações e rituais realizados para os planetas na for-ma de deidades.

Com as bênçãos desses nove planetas, a pes-soa é ajudada na busca de boa saúde, prosperida-de, conhecimento e iluminação.

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Navagraha Homa

Homa é o ritual de fogo e uma intensa práti-ca espiritual que se torna uma poderosa técnica de meditação quando realizada com devoção. Duran-te o Homa, a pessoa invoca a energia cósmica e a visualiza no fogo. Oferendas a deidade do planeta através do fogo são feitas ao mesmo tempo.

Através do mantra cantado e do efeito de pu-rificação do fogo; o corpo, o espaço no qual o ritu-

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al acontece e as pessoas que participam da oração são beneficiados e o efeito planetário é diminuído.

Quando esse Homa é feito como uma práti-ca espiritual pessoal, a energia é trazida do nirvana para o plano físico do corpo através de todas as ca-madas sutis de energia, curando a pessoa e aumen-tando seu nível de energia, permitindo-o transfor-mar seu destino.

Os serviços de Navagraha puja e homa estão disponí-veis em todos os Templos Védicos de Nithyananda pelos EUA e Índia. Encontre o templo mais próximo no site: www.nithyananda.org e entre em contato para mais detalhes se você estiver interessado em se beneficiar através destes serviços.

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Mantra para ÁriesAum hrim Nithyanandaya Namah(Om Hreem Nithyanandaya Namaha)

Nesse mantra, Aum é o som primordial e a re-presentação da energia de Shiva, o aspecto mascu-lino do universo. Na verdade, aum é o som cósmico que permeia os grahas, seus movimentos e efeitos em nós.

O Bija mantra (som semente), hrim, não tem significado linguístico mas inclui a poderosa vibra-ção que sintoniza você a energia primordial de onde os grahas são originados: a energia feminina, Shakti

Nithyananda significa Eterna felicidade e in-voca a verdade que é nossa verdadeira natureza e a natureza da nossa própria inteligência. Esse é o purna mula mantra (mantra completo) porque ele representa um caminho reto para ambos Shakti (su-cesso no mundo) e a Shiva (sucesso no mundo cós-mico) que é iluminação.

Namah significa ‘Eu rendo’ meu ego à Exis-

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tência, ao Mestre. Deste modo esse mantra sagra-do desperta a perfeição e satisfação dentro de nós e equilibra as energias masculinas e femininas que existem dentro de cada um de nós.

A repetição desse mantra é uma poderosa técnica que pode ser realizada por todo dia enquan-to você realiza sua rotina diária. Também pode ser pronunciado em voz alta 108 vezes toda manhã. O número 108, que é um múltiplo de 9 é sagrado des-de de tempos imemoriais. Isso é porque o número 9 é o limite de todos os números: 0 a 9 é tudo o que é preciso para fazer quantias de números infinitos. Por essa razão, 108 simboliza e conecta você ao in-finito.

Esse belo som deve ser pronunciado tão cla-ramente e alto quanto possível e vindo da região umbilical.

Eventualmente, esse mantra substituirá sua conversa interna e criará silêncio na sua mente. Seu ser inteiro integra a si mesmo em direção à ilumina-ção, levando você para fora da dinâmica de karma

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e efeitos planetários.

Cinco Técnicas para mente ArianaAme a si mesmo!

Não se leve tão a sério!

‘Sim’ é a palavra-chave. Diga ‘sim’ a si mesmo. Embriague-se nesse ‘sim’, até você se tornar isto. Ninguém nunca disse pra você: ‘ame a si mesmo’. Amar-me? Nós sempre pensamos que para amar, a pessoa precisa de mais alguém. Não. Se você não amar a si mesmo, você não amará os outros. Você pode apenas incluir os outros quando você está in-tegrado em amor; caso contrário, seu amor é um pseudo-amor. O que você desaprova nos outros é apenas uma projeção de você, e o modo que você julga as pessoas diz muito sobre o modo como você se julga!

Quando sua lógica comanda sua raiva, você terá dois problemas. Quando você tem muitas su-pressões, você gritará e mostrará sua raiva quan-do não é necessário. Ou: você não a expressará,

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Liberte-se de si mesmo!

Seja líquido!

Sempre que você se sentir irritado pelas suas responsabilidades, seu trabalho, seus problemas fa-miliares e carregar essa lembrança onde você for, significa que você esqueceu que essas responsabili-

mas estará suprimindo e criando todos os tipos de desconfortos. Ambas as atitudes estão erradas. Su-primindo ou expressando, ambas não vão lhe aju-dar. Você pensará: o que eu deveria fazer? Você não precisa fazer nada. Apenas seja, isso é tudo. Deixe vir do jeito que vier. Sinta. Isso não mais permane-cerá com você

Não deixe sua praticabilidade e objetivos ex-tirparem sua intuição. É muito a perder! Essa intui-ção é o caminho real para a mais bela espiritualida-de na sua vida. Que fique claro, quando você rejeita isso, você fecha a porta aos aspectos maiores da vida e reduz a existência a um objeto. Você pode fazer planos para os negócios na sua vida, mas a sua vida não deve ser um negócio!

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Cure o mundo!

Sua natureza altruística está sempre prepara-da para servir a comunidade. Mas como você faz pra ajudar? Um sorriso no seu rosto é a resposta! Não há necessidade de preparar longos discursos sobre como o mundo precisa mudar. Deixe seu sor-riso transbordar para trazer um sorriso no rosto de todo mundo. Nunca coloque um sorriso e tente tra-zê-lo aos outros em nome do serviço ou você estará apenas impondo seu ego para os outros. Primeiro transborde todos os seus problemas com cura in-terna e clareza, então faça o serviço.

dades vieram de suas escolhas conscientes em pri-meiro lugar. Você sente que foram impostas a você, porque você se lembra delas continuamente. Elas constantemente lhe limitam e você não permite a si mesmo estar no momento presente. Essas escolhas que você fez se tornaram como uma corda amar-rada em volta do seu ser. Comece a afrouxar esses nós um por um, revendo suas escolhas passadas e admitindo que elas pertencem a você somente!

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Mangala (Marte) representado no Ashram, Dhyanapeetam. Em volta de Marte estão as outras 8 deidades Navagraha (deidades associadas com os nove planetas) junto de suas árvores Navagraha (ár-vores associadas com os nove planetas) para aben-çoar a todos com abundância. O círculo de deidades está localizado ao redor das principais deidades do templo, Sri Anandeshwara e Anandeshwari; próxi-mo ao poderoso campo de energia dos 108 Shiva lingas irradiando a energia cósmica de Shiva em at-mosfera extremamente auspiciosa.

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Glossário

Nakshatra: a constelação a qual a lua ocupa no céu em um momento particular, comumente chamada de ‘Estrela natal’

Ciência védica: referente ao número de dis-ciplinas encontrada nos Vedas, um largo corpo de textos originários da antiga Índia. Os vedas estão entre os mais antigos textos sagrados

Rig Veda: a coleção antiga sagrada indiana dos hinos, um dos quatros textos canônicos sagra-dos do Hinduísmo conhecido como os Vedas

Aryabhata: um dos primeiros astrônomos e grande matemático da Índia, nascido em 476

Copernicus: (1473-1543) o primeiro astrôno-mo a formular a cosmologia heliocêntrica, a qual deslocava a terra do centro do universo

Galileo: (1564-1642) físico, matemático, astrô-nomo e filósofo italiano. Suas descobertas incluem melhorias no telescópio e importantes observações

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astronômicasYojana: uma medida védica de distância usa-

da na antiga Índia, entre 6 e 15km (4 e 9 milhas)Rishi: um sábio em cujo os hinos védicos flui-

ram, um ‘vidente’ capaz de alcançar estados de alta consciência

Iogue: um praticante de várias formas de dis-ciplina espiritual conhecidas como yoga

Parasara: autor de muitos textos antigos in-dianos, conhecido como um mestre viajante

Brhat Parasara Hora Sastra: um proeminente texto científico astrológico, escrito como um diálo-go gravado entre Parasara e seu discípulo Maitreya

Vasista: guru de Rama, um Rishi que tinha completo conhecimento de todo o cosmo e deuses

Veda Vyasa: um sábio da antiga índia, compi-lador dos Vedas e grandes épicos como Mahabha-rata

Mahabharata: uma dos maiores épicos em

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sânscrito da Índia e escritura filosófica que retrata a grande guerra que aconteceu na Índia, escrito em 250.000 versos

Samskaras: memórias gravadas estocadas na parte subconsciente da mente. Eles estão continua-mente interferindo em nossas tomadas de decisões

Grahas: centros de energia, campos de ener-gia que os planetas manifestam no universo, geral-mente assimilados aos ‘planetas’

Karma: uma coleção de experiências insatis-feitas e ações que permanecem em nós e constan-temente nos empurra para satisfazê-las

Ayurveda: um sistema de medicina tradicio-nal nativo do subcontinente indiano; ayus, signifi-ca “vida”, e veda, significa ‘relacionado ao conheci-mento’ ou ‘ciência’

Yoga: literalmente união, união do self indivi-dual, eu e self divino, geralmente com o significado de Hatha yoga, que é um dos componentes do yo-

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gasana, relacionado a posturas corporaisRudraksha: uma extensa e ampla árvore cuja

semente é tradicionalmente venerada e usada para rosários ou japa malas, crescendo principalmente nas montanhas do Himalaia até o sudeste da Ásia

Mantra: um som, uma fórmula, às vezes uma palavra ou grupo de palavras, que por causa dos seus sons inerentes, têm propriedades energizan-tes, um caminho para evolução espiritual

Desapego: o entendimento de que cada pen-samento é completamente independente, des-conectado do precedente, o qual leva o despren-dimento de si mesmo da mente, resultando na experiência do estado de não-mente

Sânscrito: a língua indo-ariana, língua do Rig veda e de muitas escrituras, bem como de mantras

Chakra: literalmente uma ‘roda’: refere-se aos centros de energia no sistema corpo-mente

Manipuraka Chakra: terceiro centro de ener-

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gia, significando “a cidade das jóias” em referência aos tesouros que ele carrega

Tamas: um dos três gunas ou atributos da na-tureza (Tamas, Rajas, Sattva); a atitude de preguiça e inação

Subrahmanya: Shiva e sua consorte Parvati tem dois famosos filhos Ganesha e Subrahmanya. Subrahmanya representa a inocente, vigorosa ener-gia associada ou planeta Marte

Senhor Shiva: rejuvenescedor na trindade, também significa “auspicioso sem causa”; o Supre-mo Deus, geralmente representado como imerso em profunda meditação ou dançando o Tandava sobre maya (ignorância) em sua manifestação como Nataraja, o Senhor da dança

Monte Kailash: morada do Senhor Shiva, onde ele pratica intensas austeridades iogues

Kasi: refere-se a Varanasi, a cidade sagrada localizada nas margens do Rio Ganges, no estado

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indiano de Uttar Pradesh, uma das mais velhas ci-dades continuamente habitadas do mundo

Pitta: um dos três doshas (humores, atribu-tos, constituição) do corpo na Ayurveda, relaciona-do ao principio do calor, elemento fogo

Dosha: na medicina ayurvédica, um dos três humores biológicos ou energias (kapha, pitta, vata) o qual combinam em várias proporções para deter-minada constituição individual, mental e desordens físicas

Jataragni: fogo interno que sustenta a vidaLassi: uma popular e tradicional bebida com

base em iogurteVajrasana: postura comum em yoga e medi-

tação onde a pessoa senta sobre seus calcanharesCin Mudra: palmas das mão levantadas para

cima com o polegar e indicador formando um círcu-lo e os outros três dedos esticados

Muladhara Chakra: o primeiro centro de

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energia, mula significa raiz; adhara significa funda-ção, da existência

Sahasrara Chakra: sétimo centro de energia, localizado no topo da cabeça, também chamado ‘chakra coronário’

Guru puja: forma de adoração oferecida ao Mestre

Ásana: posturas corporais realizadas no yoga, que literalmente significa ‘sentar’

Astanga Namaskar: prostra-se para uma dei-dade ou mestre deitando no chão com todos os oito membros do corpo tocando a terra

Bhujangasana: ‘postura da cobra’ no yoga, na qual a cabeça e peitos estão levantados enquan-to deitado no chão

Camada prânica: a segunda camada de ener-gia corporal, relacionado ao prana ou energia vital

Brahman: o imutável, infinito, imanente e re-alidade transcendente, o divino chão de toda ma-

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téria, energia, tempo, espaço, ser e todas as coisas além do universo

Navagraha Dosha: significa literalmente ‘de-feitos planetários’ ou alinhamento desafortunado de planetas

Puja: um ritual feito de diferentes oferendas relacionadas à deidade propiciada

Homa: ritual védico ancestral de fogo; uma sagrada cerimônia através da qual são oferecidas aos deuses oferendas por meio do fogo em um lo-cal santificado

Camada de Nirvana: sétimo corpo sutil que nós temos e última camada de energia na qual está o espaço onde você experimenta intensa felicidade

Camada física: a camada grossa do corpo fei-ta de carne e osso

Aum: o som cósmico primordial a partir do qual todo universo emergiu

Hrim: bija ou mantra-semente relacionado a

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energia feminina Bija Mantra: refere-se a uma única sílaba do

mantra usado para invocar certas deidadesShakti: energia, energia inteligente, conside-

rada o aspecto feminino do Senhor ShivaNitya ananda: eterna plenitudeJivan Mukti: o estado de alcance da liberta-

ção do ciclo de nascimento e morte durante a vida.

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Sobre Paramahamsa Nithyananda e sua missão

A rara encarnação viva da Índia, Paramaham-sa Nithyananda, emergiu como uma força espiritual do nosso milênio. Trabalhando e compartilhando com mais de 20 milhões de pessoas pelo mundo cada ano, Nithyananda está comprometido a ajudar a humanidade a fazer a próxima grande passagem: adentrar a Superconsciência.

Milhares de pessoas experimentaram cura de do-enças, da depressão ao cân-cer, geralmente com um úni-co toque. Hoje, Nithyananda é atualmente o mestre espi-ritual mais assistido no You-Tube e autor de mais de 200 best sellers internacional-mente publicados em mais de 25 línguas.

Sobrevivente de uma recente perseguição religiosa e detenção ilegal em seu próprio país, Ni-

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thyananda emergiu fortemente dos ataques e con-tinua a revelar ao mundo as profundas dimensões do yoga e meditação tiradas das antigas disciplinas místicas do Oriente.

A missão de Nithyananda é um movimento mundial que está comprometido a trazer a verdade sobre o verdadeiro despertar para todos os seres do nosso planeta, sem considerar raça, gênero ou nacionalidade. Reinterpretando a antiga sabedo-ria Védica na luz da vida moderna, essa missão cria oportunidades para poderosas transformações do indivíduo e da comunidade.

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Programas e workshopsInner Awakening

Um intenso e único programa de 21 dias de meditação que visa a realização do potencial com-pleto do participante em todos os aspectos da vida. Entre eles, os destaques são:

• NIthya yoga para criar um corpo iogue,• Uma diversa mistura de técnicas de meditação para limpar energizar mente e alma (incluindo re-gressão a vidas passadas),• Poderosos darshans energéticos,• Sessões iluminadas de fogueira,• Sessões de intenso despertar da kundalini onde os participantes experimentam levitação física

Cientificamente provado o aumento de 1300% da energia mitocondrial das células, esse programa também oferece vários benefícios para saúde como regulação do açúcar no sangue, da pressão sanguí-nea, equilíbrio no peso e alívio da insônia, etc.

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Contatos

USA:Los Angeles Templo védico NithyanandaAvenida central 9720,Montclair,CA 91763Tel: +1 909 625 1400www.nithyanandavedictemple.orgprograms@lifeblissfoundation.orgshop@lifebliss.org

INDIA:Bengaluru, KarnatakaNithyananda Dhyanapeetam,Nithyananda Puri, Kallugopahalli,Rodovia Mysore, Bidadi – 562109Distrito Ramnagara, Karnataka, INDIATel: +91 80 2720 2084 / +91 97422 03311Nithyananda.org/ashramwc@nithyananda.org

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eBooks disponíveis na Apple iBookstore, Amazon kindle, Barnes & Nobel, Google eBooks and Scribd

Siga-nos em:www.eNPublishers.comwww.facebook.com/eNPublisherstwitter.com/eNPublishers/enpublishers.wordpress.com

Aproximadamente 2000 discursos gratuitos do Ni-thyananda no YouTubewww.youtube.com/lifeblissfoundation

Websites em português sobre Nithyanandahttps://www.facebook.com/nithyanandabrasilhttps://www.youtube.com/nithyanandabrasilhttp://www.nithyanandabrasil.wix.com/portugues

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“Que todos vocês experimentem e irradiem Jivan Mukti, o Viver a Iluminação”

- Paramahamsa Nithyananda

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