VIPUL DESAI PRESENTSVIPUL DESAI PRESENTS

FATHER - FATHER - પિ�તાપિ�તા SPEAKERS ONSPEAKERS ON

desaivm50@yahoo.comdesaivm50@yahoo.com

માતા ઘરનંુ માંગલ્ય હોય છેમાતા ઘરનંુ માંગલ્ય હોય છે, , તો પિ�તા ઘર નંુ અસ્તિ�તત્વ હોય છેતો પિ�તા ઘર નંુ અસ્તિ�તત્વ હોય છે.. �ણ ઘરના આ અસ્તિ�તત્વને આ�ણે �ણ ઘરના આ અસ્તિ�તત્વને આ�ણે   ક્યારેય ક્યારેય સમજવાનો પ્રયત્ન કયો છે ખરો સમજવાનો પ્રયત્ન કયો છે ખરો ?? પિ�તાનંુ મહત્વ હોવા છતાં �ણ તેના પિવષે વધુ લખવામાં નથી આવતંુ પિ�તાનંુ મહત્વ હોવા છતાં �ણ તેના પિવષે વધુ લખવામાં નથી આવતંુ   કે કે નથી બોલવા માં આવતંુનથી બોલવા માં આવતંુ..

કોઈ�ણ વ્યાખ્યાનકાર માતા પિવષે બોલ્યા કરે છેકોઈ�ણ વ્યાખ્યાનકાર માતા પિવષે બોલ્યા કરે છે, , સંત મહાત્માઓ �ણ માતાના મહત્વ પિવશેજ વધારે કહે સંત મહાત્માઓ �ણ માતાના મહત્વ પિવશેજ વધારે કહે   છેછે,,દેવદેવ--દેવીઓએ �ણ માતાના જ ગુણગાન ગયા છેદેવીઓએ �ણ માતાના જ ગુણગાન ગયા છે.. લેખકોલેખકો--કપિવઓ એ �ણ માતાના ખુબ વખાણ કયા0 છેકપિવઓ એ �ણ માતાના ખુબ વખાણ કયા0 છે.. સારી વ�તુ ને માતાની જ ઉ�મા આ�વામાં આવે છેસારી વ�તુ ને માતાની જ ઉ�મા આ�વામાં આવે છે..

�ણ ક્યાય પિ�તા પિવષે બોલાતંુ નથી�ણ ક્યાય પિ�તા પિવષે બોલાતંુ નથી. . કેટલાક લોકોએ પિ�તાની કલ્�ના ને કલમની ભાષામાં મૂકી છે �ણ તે ઉગ્રકેટલાક લોકોએ પિ�તાની કલ્�ના ને કલમની ભાષામાં મૂકી છે �ણ તે ઉગ્ર, , વ્યસની અને મારઝૂડ કરનારા જ હોયછેવ્યસની અને મારઝૂડ કરનારા જ હોયછે.. આવા પિ�તાઓ સમાજમાં એકાદઆવા પિ�તાઓ સમાજમાં એકાદ--બે ટકા હશેજ �ણ સારા પિ�તાઓ બે ટકા હશેજ �ણ સારા પિ�તાઓ પિવષે શંુ લખાયંુ છે પિવષે શંુ લખાયંુ છે ??

માતા �ાસે આંસુનો દરિરયો હોય છે �ણ પિ�તા માતા �ાસે આંસુનો દરિરયો હોય છે �ણ પિ�તા �ાસે સંયમની દીવાલ હોય છે�ાસે સંયમની દીવાલ હોય છે. .

માતા રડીને છૂટી થઇ જાય છે �ણ સાંત્વન માતા રડીને છૂટી થઇ જાય છે �ણ સાંત્વન આ�વાનંુ કામ તો પિ�તાએજ કરવંુ �ડે છેઆ�વાનંુ કામ તો પિ�તાએજ કરવંુ �ડે છે

રડવા કરતા સાંત્વન આ�વામાં વધુ મહેનત કરવી �ડે છે રડવા કરતા સાંત્વન આ�વામાં વધુ મહેનત કરવી �ડે છે કારણકેકારણકે  દીવા કરતા દીવી વધારે ગરમ હોય છેને દીવા કરતા દીવી વધારે ગરમ હોય છેને !! �ણ �ણ શ્રેય તો હમેશા દીવાનેજ મળે છેશ્રેય તો હમેશા દીવાનેજ મળે છે

રોજ આ�ણને સગવડ કરી આ�નારી માતા યાદ રહે છેરોજ આ�ણને સગવડ કરી આ�નારી માતા યાદ રહે છે. . �ણ જીવનની આજીપિવકાની વ્યવસ્થાકરનારા �ણ જીવનની આજીપિવકાની વ્યવસ્થાકરનારા   પિ�તાને આ�ણે પિ�તાને આ�ણે કેટલી સહજતા થી ભૂલી જઈએ છીએ કેટલી સહજતા થી ભૂલી જઈએ છીએ

બધાની સામે મોકળા મને માતા રડી શકે છે પણ રાતે્ર તકીયામાં મોઢંુ બધાની સામે મોકળા મને માતા રડી શકે છે પણ રાતે્ર તકીયામાં મોઢંુ છુપાવીને ડુસકા ભરે છે તે પિપતા હોય છેછુપાવીને ડુસકા ભરે છે તે પિપતા હોય છે. .

માતા રડે છે પણ પિપતાને માતા રડે છે પણ પિપતાને તો રડી પણ શકાતંુતો રડી પણ શકાતંુ નથીનથી.. પોતાના પિપતા મૃતુ્ય પોતાના પિપતા મૃતુ્ય પામે છતાં આપણાં પિપતા પામે છતાં આપણાં પિપતા રડી શકતા નથીરડી શકતા નથી, , કારણકે કારણકે નાના ભાઈ બહેનો ને નાના ભાઈ બહેનો ને સાચવવાના હોયછેસાચવવાના હોયછે 

�ોતાની માતા મૃતુ્ય �ામે�ોતાની માતા મૃતુ્ય �ામે તોતો �ણ પિ�તા રડી શકતા નથી�ણ પિ�તા રડી શકતા નથી. . કારણકે બહેન ને આધાર આ�વાનો હોય છેકારણકે બહેન ને આધાર આ�વાનો હોય છે. .

પત્ની અડધે રસ્તે સાથ પત્ની અડધે રસ્તે સાથ છોડી ને જતી રહે તો છોડી ને જતી રહે તો બાળકોના આંસુ લૂછવાનંુ બાળકોના આંસુ લૂછવાનંુ કામ પણ પિપતા એજ કામ પણ પિપતા એજ કરવાનંુ હોય છેકરવાનંુ હોય છે. .

જીજાબાઇ જીજાબાઇ   એ એ   શિશવાજી શિશવાજી   ને ને   ઘડ્યા એમ ચોક્કસ પણે કહેવંુ જેાઈએ પણ તે સમયે ઘડ્યા એમ ચોક્કસ પણે કહેવંુ જેાઈએ પણ તે સમયે શાહજી રાજાએ કરેલી મહેનત ને પણ ધ્યાનમાં લેવી જેાઈએશાહજી રાજાએ કરેલી મહેનત ને પણ ધ્યાનમાં લેવી જેાઈએ

બાળક આવવાનંુ હોય તેવી સુવાવડી સ્ત્રીનંુ ખુબ મહત્વ હોય છે પણ બાળક આવવાનંુ હોય તેવી સુવાવડી સ્ત્રીનંુ ખુબ મહત્વ હોય છે પણ હોસ્પીટલની લોબીમાં અસ્વસ્થ થઈને આમ થી તેમ આંટા મારનારા એ હોસ્પીટલની લોબીમાં અસ્વસ્થ થઈને આમ થી તેમ આંટા મારનારા એ આવનારા બાળકના પિપતાની કોઈ નોંધ લેતંુ નથીઆવનારા બાળકના પિપતાની કોઈ નોંધ લેતંુ નથી. .

દેવકીદેવકી--યશોદા ના કાય8 ની પ્રશંશા અવશ્ય કરીએ પણ નદીના યશોદા ના કાય8 ની પ્રશંશા અવશ્ય કરીએ પણ નદીના પુરમાંથી મધરાતે માથા ઉપર બાળકને સુરશિ<ત પણે લઇ જનારા પુરમાંથી મધરાતે માથા ઉપર બાળકને સુરશિ<ત પણે લઇ જનારા

વાસુદેવને પણ મહત્વ આપીએવાસુદેવને પણ મહત્વ આપીએ

રામ એ કૌશલ્યાના પુત્ર અવશ્ય રામ એ કૌશલ્યાના પુત્ર અવશ્ય   છે પણછે પણ પુત્ર પુત્ર   પિવયોગથી તરફડીને પિવયોગથી તરફડીને મૃત્યુ પામ્યા તે પિપતા દશરથ હતામૃત્યુ પામ્યા તે પિપતા દશરથ હતા..

પિપતાના ઠેકઠેકાણે સંધાયેલા જેાડા જેાઈએ તો તેમનો પ્રેમ નજરે ચડેપિપતાના ઠેકઠેકાણે સંધાયેલા જેાડા જેાઈએ તો તેમનો પ્રેમ નજરે ચડે. . તેમનંુ ફાટેલંુ ગંજી તેમનંુ ફાટેલંુ ગંજી જેાઈએ તો સમજાય કે જેાઈએ તો સમજાય કે ” ” આપણાંનસીબના કાણા તેના ગંજીમાં પડ્યા છે આપણાંનસીબના કાણા તેના ગંજીમાં પડ્યા છે ””.. તેમનો દાઢી તેમનો દાઢી

વધેલો ચહેરો તેમની કરકસર દેખાડે છેવધેલો ચહેરો તેમની કરકસર દેખાડે છે

સંતાનો ૧૦૦સંતાનો ૧૦૦//૨૦૦ રૂપિપયા પાલ8 ર કે સલુન માં જઈને બીલ કરશે પણ ૨૦૦ રૂપિપયા પાલ8 ર કે સલુન માં જઈને બીલ કરશે પણ તેમનાજ ઘરના પિપતા દાઢીનો સાબુ ખલાશ થઇ ગયો તેમનાજ ઘરના પિપતા દાઢીનો સાબુ ખલાશ થઇ ગયો   હશે હશે   તો ન્હાવાના તો ન્હાવાના સાબુથી દાઢી કરી લેશેસાબુથી દાઢી કરી લેશે. . ઘણીવાર તો ખાલી પાણી લગાડી નેજ દાઢી કરી ઘણીવાર તો ખાલી પાણી લગાડી નેજ દાઢી કરી

લેતાં હોય છેલેતાં હોય છે

દીકરા દીકરી નેનવા જીન્સ લઇ આપશે પણ પોતે તો જુનો દીકરા દીકરી નેનવા જીન્સ લઇ આપશે પણ પોતે તો જુનો લંેઘોજ લંેઘોજ   વાપરશેવાપરશે

પિપતા માંદા પડે ત્યારે તરતજ પિપતા માંદા પડે ત્યારે તરતજ   દવાખાને દવાખાને   જતા નથીજતા નથી. . તે તે માંદગીથી ડરતા નથી પણ જેા માંદગીથી ડરતા નથી પણ જેા ડોક્ટર એકાદ મપિહનો આરામ ડોક્ટર એકાદ મપિહનો આરામ કરવાનંુ કહી દેશે તો શંુ કરવંુ કરવાનંુ કહી દેશે તો શંુ કરવંુ તેનો ડર લાગે છેતેનો ડર લાગે છે.. કારણકે કારણકે દીકરીના લગ્ન અને દીકરાનંુ દીકરીના લગ્ન અને દીકરાનંુ શિશ<ણ બાકી હોય છેશિશ<ણ બાકી હોય છે.. ઘરમાં ઘરમાં આવકનંુ બીજંુ કોઈપણ આવકનંુ બીજંુ કોઈપણ સાધન હોતંુ નથીસાધન હોતંુ નથી..

પહોચ પહોચ   હોય કે નહોય પણ દીકરાને એન્જીનીયરીંગ કે મેડીકલમાં પ્રવેશ અપાવે છેહોય કે નહોય પણ દીકરાને એન્જીનીયરીંગ કે મેડીકલમાં પ્રવેશ અપાવે છે.. ખંેચ ભોગવીને પણ ખંેચ ભોગવીને પણ   બાળક ને બાળક ને   પિનયમિમત પિનયમિમત   હોસે્ટલમાં પૈસા મોકલેછેહોસે્ટલમાં પૈસા મોકલેછે, , પણ કેટલાક દીકરાઓ જે તારીખે પૈસા મળે તેજ તારીખે પણ કેટલાક દીકરાઓ જે તારીખે પૈસા મળે તેજ તારીખે પરમીટરૂમ પરમીટરૂમ   માં પાટી8ઓ આપે છે માં પાટી8ઓ આપે છે   અને જે પિપતાએ પૈસા મોકલ્યા હોય તેનીજ મજાકઅને જે પિપતાએ પૈસા મોકલ્યા હોય તેનીજ મજાક  ઉડાડે છેઉડાડે છે

પિ�તા ઘરનંુ અસ્તિ�તત્વ હોય છેપિ�તા ઘરનંુ અસ્તિ�તત્વ હોય છે. . જે ઘરમાં પિ�તા હોય છેજે ઘરમાં પિ�તા હોય છે,,તે ઘર તરફ તે ઘર તરફ કોઈ�ણ ઉંચી આંખ કરીને જેાઈ શકતંુ નથીકોઈ�ણ ઉંચી આંખ કરીને જેાઈ શકતંુ નથી.. કારણકે ઘરના કતા હતા કારણકે ઘરના કતા હતા જીવંત છેજીવંત છે. . જેા તેઓ કંઈ�ણ કરતા ન હોય તો�ણ મહત્વના કતા હતા જેા તેઓ કંઈ�ણ કરતા ન હોય તો�ણ મહત્વના કતા હતા તરીકેના �દ ઉ�ર હોય છેતરીકેના �દ ઉ�ર હોય છે. . અને ઘરના કામ જુવે છેઅને ઘરના કામ જુવે છે, , સંભાળે છેસંભાળે છે

માતા હોવી અથવા માતા હોવી અથવા તો માતા હોવાના તો માતા હોવાના સત્યને પિ�તાને સત્યને પિ�તાને લીધેજ અથ મળે છે લીધેજ અથ મળે છે એટલેકે પિ�તા એટલેકે પિ�તા હોયતોજ માતાનંુ હોયતોજ માતાનંુ અસ્તિ�તત્વ શક્ય અસ્તિ�તત્વ શક્ય હોય છેહોય છે

કોઈપણ પરી<ા નંુ કોઈપણ પરી<ા નંુ પરિરણામ આવે ત્યારે પરિરણામ આવે ત્યારે માતાજ સહુથી નજીકની માતાજ સહુથી નજીકની લાગે કારણકે બાજુમાં લે લાગે કારણકે બાજુમાં લે છેછે,,વખાણ કરે છેવખાણ કરે છે, , આશિશષ આશિશષ આપે છેઆપે છે, , પણ ગુપચુપ પણ ગુપચુપ જઈને પંેડા પડીકા લાવનારા જઈને પંેડા પડીકા લાવનારા પિપતા કોઈના ધ્યાનમાં રહેતા પિપતા કોઈના ધ્યાનમાં રહેતા નથીનથી

નાના સંકટો માટે મા ચાલે �ણ મોટી સમ�યાઓ ના નાના સંકટો માટે મા ચાલે �ણ મોટી સમ�યાઓ ના વાદ્ળો ઘેરાય ત્યારે પિ�તાજ યાદ આવેવાદ્ળો ઘેરાય ત્યારે પિ�તાજ યાદ આવે

દાઝી ગયાદાઝી ગયા, , ઠેશ લાગી કે ઠેશ લાગી કે માર વાગ્યો કે તરતજ માર વાગ્યો કે તરતજ   ““ઓં માંઓં માં”  ”  આ શબ્દો આ શબ્દો મોઢા માંથી બ્હાર �ડેછે મોઢા માંથી બ્હાર �ડેછે �ણ ર�તો ઓળંગતા �ણ ર�તો ઓળંગતા એકાદ ટ્ર ક નજીક આવીને એકાદ ટ્ર ક નજીક આવીને જેારથી બે્રક મારેતો જેારથી બે્રક મારેતો   ““બા� બા� રેરે” ” આજ શબ્દ બ્હાર �ડે આજ શબ્દ બ્હાર �ડે છેછે

કોઈપણ સારા પ્રસંગે ઘરની દરેક વ્યક્તિક્ત જતી હોય છેકોઈપણ સારા પ્રસંગે ઘરની દરેક વ્યક્તિક્ત જતી હોય છે,,પણ મરણ પણ મરણ ના પ્રસંગે પિપતાએજ જવંુ પડે છેના પ્રસંગે પિપતાએજ જવંુ પડે છે

પિ�તા શ્રીમંત સાસરંુ ધરાવતી દીકરીને ત્યાં બહુ જશે નપિહ �ણ દીકરી પિ�તા શ્રીમંત સાસરંુ ધરાવતી દીકરીને ત્યાં બહુ જશે નપિહ �ણ દીકરી ગરીબ ઘરમાં આ�ી હશે તો ભલે ઉભા ઉભા ખબર કાઢવા જવંુ �ડેગરીબ ઘરમાં આ�ી હશે તો ભલે ઉભા ઉભા ખબર કાઢવા જવંુ �ડે, , તે તે

ચોક્કસ દીકરીના ઘરના ચક્કર કા�શેચોક્કસ દીકરીના ઘરના ચક્કર કા�શે

દીકરા ની નોકરી માટે દીકરા ની નોકરી માટે સાહેબ સામે લાચાર સાહેબ સામે લાચાર થનારા પિપતાથનારા પિપતા, , દીકરીને દીકરીને પરણાવવા માટે ઠેક ઠેકાણે પરણાવવા માટે ઠેક ઠેકાણે મુરપિતયા જેાવા ઉંબરા મુરપિતયા જેાવા ઉંબરા ઘસતા પિપતાઘસતા પિપતા, , ઘરના લોકો ઘરના લોકો માટે પોતાની વ્યથા અને માટે પોતાની વ્યથા અને જરૂરતને કોરાણે મૂકી દેતા જરૂરતને કોરાણે મૂકી દેતા પિપતા કેટલા ગ્રેટ હોય છે પિપતા કેટલા ગ્રેટ હોય છે ખરંુને ખરંુને ??

યુવાન દીકરો ઘરે યુવાન દીકરો ઘરે મોડો આવે ત્યારે મોડો આવે ત્યારે પિપતાજ તેની રાહ પિપતાજ તેની રાહ જેાઇને મધરાત જેાઇને મધરાત સુધી ઉજાગરો સુધી ઉજાગરો કરતા હોય છેકરતા હોય છે

હકીકતમા દરેક પિ�તા શંકરભગવાનની જેમ ઝેરનહકીકતમા દરેક પિ�તા શંકરભગવાનની જેમ ઝેરનોો કટોરો �ીનેોો કટોરો �ીને//�ચાવીને બેઠા હોય છે�ચાવીને બેઠા હોય છે! !

પિપતાની આંખોમાં ધ્યાનથી જેાશો પિપતાની આંખોમાં ધ્યાનથી જેાશો તો ખબર પડશે કે એવેદનાથી કેટતો ખબર પડશે કે એવેદનાથી કેટલી પીડાય છેલી પીડાય છે! ! નથી એ કોઇને કહનથી એ કોઇને કહીી શકતા કે નથી સહી શકતાીી શકતા કે નથી સહી શકતા. . એએટલે જ પુરુષોને હાટ8એટેક ટલે જ પુરુષોને હાટ8એટેક વધારે આવે છેવધારે આવે છે.. પુત્રીજ પુત્રીજ એને સમજી શકે છેએને સમજી શકે છે, , પુત્રી પિવના પુત્રી પિવના પિપતાની વેદના બીજુ કોઇ નથી સપિપતાની વેદના બીજુ કોઇ નથી સમજી શકતંુ મજી શકતંુ

બાળપણમાંજ જેા પિપતા ગુજરી જાય તો અનેક જવાબદારીઓ ખુબ નાની ઉમરમાં બાળપણમાંજ જેા પિપતા ગુજરી જાય તો અનેક જવાબદારીઓ ખુબ નાની ઉમરમાં સંભાળવી પડે છેસંભાળવી પડે છે. . તેને એકએક વસ્તુ માટે તરસવંુ પડે છેતેને એકએક વસ્તુ માટે તરસવંુ પડે છે. . પિપતાને ખરા અથ8માં સમજી પિપતાને ખરા અથ8માં સમજી

શકે તો તે છે શકે તો તે છે   ઘર ની દીકરીઘર ની દીકરી!! સાસરે ગયેલી કે ઘરથી દુર રહેતી દીકરી પિપતા સાથે ફોનમાં સાસરે ગયેલી કે ઘરથી દુર રહેતી દીકરી પિપતા સાથે ફોનમાં વાત કરે ત્યારે પિપતાનો બદલાયેલો અવાજ એક <ણમાં ઓળખી જાય છેવાત કરે ત્યારે પિપતાનો બદલાયેલો અવાજ એક <ણમાં ઓળખી જાય છે

કોઈપણ દીકરી પોતાની ઈચ્છા બાજુમાં મુકીને પિપતા કહે તે જગ્યાએ લગ્નની વેદી ઉપર કોઈપણ દીકરી પોતાની ઈચ્છા બાજુમાં મુકીને પિપતા કહે તે જગ્યાએ લગ્નની વેદી ઉપર ચઢી જતી હોય તેવા પ્રસંગો શંુ આજે પણ સમાજ માં નથી બનતાચઢી જતી હોય તેવા પ્રસંગો શંુ આજે પણ સમાજ માં નથી બનતા?? દીકરી પિપતાને ઓળખે દીકરી પિપતાને ઓળખે છેછે, , સાચવે છેસાચવે છે. . બીજાઓ પણ પોતાને આબીજાઓ પણ પોતાને આ    રીતે જાણેરીતે જાણે, , ઓછામાં ઓછી એટલી તો અપે<ા ઓછામાં ઓછી એટલી તો અપે<ા

બીજાઓ પાસે પિપતા રાખે કે નપિહ બીજાઓ પાસે પિપતા રાખે કે નપિહ ??

આ�ણી �ાસેતો થોડા ઉત્સવો છે, જેને ઉજવતી વખતે માતા-પિ�તા ને યાદ કરી લઈએ. તેમના પ્રતે્યનંુ ઋણ ચુકવવા આ�ણે તેમને �ગે લાગીએ અને એમના આશીવા દ મેળવીએ અને આ�ણાજ સંસ્કાર, ધમ , નાત-જાતના ભેદભાવ વગર આ�ણી �છીની �ેઢીને �ણ આ�ીને યથાશસ્તિRત પિ�તૃ ત� ણ કરીએ ઘડ�ણમાં એમને આંસુ તો ઘડ�ણમાં એમને આંસુ તો ના જ આવવા દઇએ ના જ આવવા દઇએ

desaivm50@yahoo.comdesaivm50@yahoo.com