keunikan budaya dan tradisi membina perpaduan penduduk sabah

7/22/2019 Keunikan Budaya Dan Tradisi Membina Perpaduan Penduduk Sabah

1/15

KEUNIKAN BUDAYA DAN TRADISI MEMBINA PERPADUAN PENDUDUK SABAH

Sabah mempunyai kira-kira 32 etnik suku kaum. Selepas Kadazandusun sebagai suku

kaum terbesar negeri, Bajau atau Samah adalah suku kaum kedua terbesar . Ia

merangkumi 15 peratus populasi penduduk di negeri ini.

Seperti suku kaum tempatan yang lain, masyarakat Bajau/Samah juga memiliki

pelbagai tradisi, adat resam dan mereka semua beragama Islam. Ia terbahagi kepada

banyak sub-suku seperti Irranun dan Sulu. Kebanyakan masyarakat Bajau mendiami

kawasan Semporna di kawasna Pantai Timur Negeri dan Kota Belud, Tuaran dan

Putatan di kawasan Pantai Barat.

Menurut sejarah, sejak zaman dahulu suku kaum Bajau/Samah banyak ditemui di

persisiran pantai, sesuai dengan pekerjaan utama mereka sebagai nelayan atau pelaut.

Di katakan, mereka adalah keturunan pelaut yang menyembah Omboh Dilaut (Tuhan

Laut). Kerana penguasaan mereka di kawasan perairan, maka ada pihak, terutamanya

penjajah klonial melebelkan bangsa ini dengan gelaran yang tidak layak, termasuk

dikenali sebagai gipsi laut.
http://3.bp.blogspot.com/-uOAxADIRwhE/T_YO0xPflfI/AAAAAAAAAVU/JdxblIQM3nw/s1600/540594_142113905916316_293369446_n.jpg


2/15

Bagaimanpun, tidak semua anggota masyarakat ini kekal berada di persisiran pantai

atau laut . Ramai di kelangan mereka meninggalkan kehidupan itu dan untuk menjadi

peladang serta penternak. Dan perubahan ini pula membawa gelaran lain kepada

mereka iaitu Koboi Timur. Gelaran itu ada kaitannya kepakaran menunggang kuda,

terutama kaum lelaki.

Menurut sejarah, ada persamaan antara adat resam kelahiran antara masyarakat Bajau

dengan masyarakat Melayu di Semenanjung , seperti berpantang, menempah bidan

dan melenggang perut.

Dari segi tarian tradisi, suku kaum Bajau terkenal tarian Brunsainya. Tarian ini agak

unik kerana tidak diiringi dengan paluan muzik tradisi atau bunyi-bunyian, tetapi

menggunakan susunan beberapa keping papan seperti pelantaran kecil. Penari Brunsai

lai-laki akan menghentakkan kaki mereka di papan itu untuk menimbulkan irama untuk

mengiringi "kalang" seperti berbalas pantun.

Penari Brunsai juga memakai pakaian yang berwarna warni seperti seluar hitam, biru,

merah dan baju serta tanjak yang mempunyai corak-corak menarik.

Brunsai biasanya di adakan pada waktu malam, terutama pada majlis perkahwinan,

atau menyambut kelahiran bayi, majlis kesyukuran atau mereka yang meraikan nazar.

Selain Brunsai, satu lagu tarian asli masyarakat ini ialah Limbai. Tarian Limbai

dipersembahkan semasa menyambut ketibaan pengantin lelaki yang diarak ke rumah
http://2.bp.blogspot.com/-hJzIQnhnVdM/T_YPZKZcx9I/AAAAAAAAAVc/9BycrcaMXUw/s1600/562160_142087365918970_100003531238672_164275_833705162_n.jpg


3/15

pengantin perempuan. Sebaik sahaja rombongan pengantin tiba di rumah pengantin

perempuan, perarakan dihentikan sementara, untuk persembahan tarian Limbai.

Tarian ini dianggap upacara khas menjemput pengantin naik ke rumah, sebelum

istiadat pernikahan. Sambil melangkah ke rumah, anggota-anggota rombongan

pengantin lelaki naik ke rumah diiringi tarian dan lagu daripada penari-penari yang

melambai-lambaikan selendang mereka sebagai lambang mengundang dan

mengucapkan selamat datang.

Sementara itu, suku Irranun yang bermaksud berkasih-kasihan, juga turut mewujud

sistem hubungan sosial dan tali persaudaraan yang amat intim dengan suku Bajau,

berlandaskan sistem kerjasama dan gotong-royong.

Mereka juga adalah pelayar yang cekap,yang tertumpu di kawasan tepi pantai dan di

kawasan tanah tinggi.. Masyarakat Irranun ramai menetap di Daerah Kota Belud seperti

di kampung Pantai Emas, Kaguraan, Kota Peladok, Tamau, Paya-Payas, Marampayan,

Kota Bongan, dan lain-lain.

Manakala, suku Sulu berasal daripada Kepulauan Sulu dan Borneo Utara (Sabah) sejak

zaman Kesultanan Sulu. Kaum Sulu atau Suluk ini menggunakan bahasa Tausug dan

beragama Islam. Seperti sub-suku Bajau, mereka juga mempunyai budaya tersendiri
http://4.bp.blogspot.com/-wTnOqPOd6XM/T_YSjh6v_CI/AAAAAAAAAVs/kcXJxjDe6r0/s1600/524670_3762053859550_1502467602_n.jpg


4/15

dan unik. Pusat petempatan bagi orang Suluk adalah terletak di Daerah Kudat,

Semporna, Sandakan, Lahad Datu, Kota Kinabalu, Menggatal,Tuaran dan Telipok.

Bagaimanapun, masyarakat Suluk tidak memanggil diri mereka Suluk melainkan

menggelar diri mereka Tausug yang membawa maksud "Orang dari Sulu". Antara

pengenalan budaya bagi masyarakat ini ialah Tarian Bolak-Bolak yang diiringi dengan

pukulan "gabbang". Ia selalu diadakan semasa majlis perkahwinan atau keramaian lain.

Tarian ini dipersembahkan oleh kaum wanita dan lelaki yang mengenakan pakaian

tradisi berwarna warni.

Penari menggunakan empat bilah kayu kecil jenis keras yang digenggam dengan

tangan, dua bilah kayu dalam satu tangan ditepuk-tepuk sehingga mengeluarkan bunyi

sama rentak dengan pukulan kulintangan.

Tidak dinafikan bahawa adat budaya tempatan yang berbeza ini bukan hanya

memperkenalkan asal usul adat budaya mereka, bahkan dianggap sebagai alat

perpaduan dengan suku kaum yang lain. Ini kerana setiap adat budaya itu bukan hanya
http://3.bp.blogspot.com/-U9K0wsIxPRI/T_YQcXSep-I/AAAAAAAAAVk/XnhseAVAVoQ/s1600/DSCN5274.JPG


5/15

mementingkan adat budaya masing-masing, malah ia mengambarkan sikap tolaransi

dengan masyarakat lain untuk hidup secara harmoni dan bekerjasama.

Dengan ini Sabah bukan sahaja terkenal kerana kepelbagaian adat budayanya, malah

unik hingga menarik perhatian ramai pengkaji dan pelancong luar, juga sebagai tarikan

melancong ke negeri ini.

Lazimnya, selain pada majlis tertentu, kebanyakan tarian tradisi masyarakat Sabah

dipersembahkan terutama menyambut perayaan atau Sambutan Tamu Besar Kota

Belud dan Pesta Kaamatan.

Selain Kadazandusun dan Bajau, suku kaum tempatan yang lain ialah Brunei, Kedayan,

Bisaya, Rungus, Kimaragang , Kwijau, Lundayeh, Ubian, Binadan, Orang Sungai,

Tatana dan Tagaas.


6/15

Budaya tradisi Etnik Bajau

30th January, 2011

Etnik kedua terbesar di

negeri Sabah ini

kebanyakannya

menduduki kawasan

Pantai Barat Sabah,

khususnya di Kota

Belud, Tuaran, Kota

Kinabalu dan Papar. Di

segi budaya tradisi

etnik Bajau Sama

popular dengan tarian kuda pasu dan limbai terutama di daerah

Kota Belud dimana tarian ini menggambarkan kehebatan kaum itu

dalam aktiviti menunggang kuda.

Tarian limbai pula adalah tarian yang diadakan sebagai

menyambut ketibaan pengantin. Gerak-geri tarian ini seperti

orang yang melambai-lambaikan tangan menyambut ketibaan

rombongan pengantin lelaki. Kebiasaannya tarian ini

dipersembahkan dalam majlis tertentu seperti majlis perkahwinan

dan sebagainya.

Seperti etnik lain di Sabah, etnik Bajau juga mempunyai pakaian

tradisional khusus yang kebiasaannya dipakai semasa majlis

keramaian tertentu. Pada zaman dahulu mereka dikenali sebagai

petani yang rajin dan penunggang kuda yang cekap. Mereka juga

terkenal sebagai pahlawan yang handal dan banyak membantupahlawan terkenal di Sabah dalam menentang musuh dan

penjajah. Berbeza dengan etnik KadazanDusun yang mengemari

warna hitam, etnik Bajau pula mengemari warna garang, seperti

warna merah dan juga jenis yang terang seperti hijau dan kuning.

Pakaian Bajau yang dipakai untuk

tarian tradisi seperti limbai, kuda

pasu dan berunsai.


7/15

Namun pada masa tertentu warna gelap seperti hitam dan biru

uga digunakan. Pakaian tradisi etnik ini kebiasaannya dipakai

semasa majlis perkahwinan, meraikan lawatan para pemimpin,

acara-acara adat dan lain-lain. Tarian etnik ini yang lainnya

dikenali sebagai berunsai.

Etnik lelaki Bajau biasanya mengenakan baju tradisional yang

dipanggil badu. Badu atau baju ini biasanya dipilih kain berwarna

hijau. Baju ini dihiasi dengan butang betawi dibelahan

hadapannya. Butang betawi juga ada kalanya digunakan untuk

hiasan lengan baju. Lengan baju dibelah hingga ke siku

memperlihatkan baju bahagian dalam yang berwarna kontra.

Badu tradisi ini seperti biasa dipakai pada majlis perkahwinan.Kaum lelaki Bajau juga mengenakan suart atau seluar berwarna

hitam yang kebiasaannya digunakan atau dipakai semasa majlis

perkahwinan, manakala pada majlis yang lain warna kontra akan

digunakan.

Lelaki Bajau ini juga memakai topi yang dipanggil tanjak untuk

hiasan kepala. Tanjak ini diperbuat daripada kain dastar yang

telah dibentuk dan dipakai semasa majlis perkahwinan. Bagi

penunggang kuda tanjak ini yang mereka pakai biasanya

dipanggil podong. Seperti wanita etnik ini, golongan lelaki juga

memakai tali pinggang dipanggil ingkot pangkat. Mereka juga

memakai kain selendang yang disulam sebagai hiasan. Selain itu

mereka juga memakai puyut yang digunakan sebagai pengikat

pinggang atau selempang (selendang).

Kaum lelaki Bajau juga biasa menggunakan perhiasan yang

dipanggil supu. Supu ini adalah perhiasan yang digunakan untuk

menyimpan sigup atau rokok daun. Disebabkan kebanyakkan

golongan lelaki Bajau ini pada zaman dahulu adalah pahlawan-

pahlawan yang gagah, maka mereka juga menggunakan

perhiasan berbentuk keris dan pida. Keris, pida dan parang

panjang dianggap sebagai lambang kepahlawanan etnik


8/15

berkenaan.

Bagi wanita Bajau Kota Belud pula kebiasaanya mereka memakai

baju yang dipanggil badu sipak. Baju ini diperbuat daripada kain

satin yang terang, selalunya kuning. Sementara baju di bahagiandalam berwarna kontra. Lengan baju dilabuhkan dan dibelah

hingga ke paras siku menampakkan lengan baju di bahagian

dalam. Pada belahan baju dihiasi dengan butang betawi ini

berasal daripada nama betawi atau Batavia (nama asal Jakarta).

Butang ini masih lagi digunakan untuk pakaian tradisi bangsa

Belanda. Adakalanya lengan baju juga akan dihiasi dengan

butang yang sama. Baju ini dipakai untuk majlis perkahwinan.

Semasa menghadiri majlis rasmi etnik wanita Bajau ini biasanya

mengenakan baju yang dipanggil badu sampit. Badu sampit ini

biasanya dipilih daripada kain jenis satin yang berwarna terang.

Mereka juga akan memakai skirt panjang yang dipanggil olos

berangkit. Skirt panjang ini digunakan untuk majlis perkahwinan.

Kain skirt ini juga ditekat dengan benang warna yang bermotifkan

bunga kapas atau pucuk rebung. Kaum wanita Bajau juga

memakai suar atau seluar panjang berwarna putih yang

digunakan untuk persembahan tarian. Selain itu mereka juga

memakai selendang yang disangkutkan di bahu dan membawa

sapu tangan atau puyut berumbai yang dihiasi bahagian tepinya

dengan rumbai-rumbai. Busana tradisional etnik Bajau ini juga

diperindahkan lagi dengan pemakaian barang perhiasan atau

aksesori.

Misalnya untuk hiasan bahagian leher, terdapat aksesori yang

dipanggil mandapun. Hiasan ini dibentuk seakan kalung dibuat

daripada kain baldu yang dihiasi dengan perak atau emas.

Kebiasaannya ia dikalungkan di leher.

Mereka juga memakai aksesori untuk bahagian kepala yang

dipanggil serempak. Perhiasan ini biasanya kelihatan seolah-olah


9/15

mahkota dan diperbuat daripada logam warna perak atau emas

yang dihiasi dengan manik sebagai bentuk. Serempak ini

diletakkan pada bahagian rambut yang telah dibentuk menjadi

sanggul dan diikat dengan tali kain bagi mengetatkan.

Barang perhiasan lain yang turut dipakai wanita Bajau ini ialah

galang yang diperbuat daripada perak. Mereka juga memakai

subang atau anting-anting yang diperbuat daripada emas atau

perak. Selain daripada itu mereka juga memakai tali pinggang

yang dipanggil ingkot pangkat dan kebiasaannya pada zaman

dahulu ia diperbuat daripada logam perak.

Upacara Perkahwinan

Orang-orang Bajau mempunyai adat perkahwinan yang agak unik di kalangan

kaum-kaum di Sabah ini. Ini kerana adat perkahwinan mereka melibatkan upacara-

upacara yang lain dari yang lain.

Sebelum hari perkahwinan tiba, Upacara Penyucian Mapaci dijalankan. Kadang-

kadang upacara ini diadakan beberapa hari sebelum hari perkahwinan. Nama Mapaci

diambil daripada perkataan 'Paci' atau 'Pacar' iaitu sejenis tumbuhan yang

mengeluarkan cecair merah selepas dihancurkan. Pacar ini diletakkan ditelapak tangan

pengantin perempuan sebagai penyucian sebelum berkahwin. Perkataan Mapaci juga

dikatakan diambil daripada 'pemacian' atau maksudnya pembersihan dari bahasa

Bugis. Cecair merah ini juga digunakan untuk mewarnakan kuku pengantin perempuan

sejak turun-temurun lagi

Aktiviti sebelum menjelangnya hari perkahwinan adalah tarian, memainkan muzik

kecapi, pertunjukkan pakaian tradisional serta pakaian perkahwinan. Aktiviti-aktiviti ini

biasanya diadakan pada sebelah petang. Semasa hari perkahwinan dijalankan,

pengantin lelaki bersama-sama sanak-saudaranya akan ke rumah pengantin


10/15

perempuan. Bergantung kepada situasi, pengantin lelaki ada kalanya menunggang

kuda bersama-sama saudaranya ke rumah pengantin perempuan. Rombongan

pengantin lelaki ini juga disertai gadis-gadis muda yang memakai baju tradisional

mereka yang berwarna-warni dengan membawa hantaran serta derma kepada keluarga

pengantin perempuan. Hantaran perkahwinan termasuklah emas, kain-kain serta set

berlian.

Selepas rombongan pengantin lelaki itu tiba, mereka semua akan bersalam-

salaman dan kemudian upacara akad nikah akan dilangsungkan. Upacara ini

disaksikan oleh seorang warga kaum Bajau yang terkenal atau dihormati contohnya

ketua kampung. Setelah upacara ini diselesaikan, para jemputan akan dijemput untuk

menjamu selera manakala pasangan pengantin akan duduk bersanding. Acara-acaratambahan akan dilangsungkan pada sebelah petang seperti tarian untuk menandakan

kemuncak upacara perkahwinan dan untuk mengalu-alukan kedatangan para tetamu.

suku kaum murut

PAKAIAN SUKU KAUM BAJAU

Pasangan suku kaum Bajau menggayakan pakaian adat perkahwinan dan kebesaran.

Pakaian lelaki dari kain satin berhias renda dan pakaian wanita juga dari satin yang


11/15

dilengkapi dengan mandapun dan tali pinggang.

suku kaum bajau

Perayaan Regatta Lepa

Lepa-lepa yang dihias cantik untuk pertandingan

Kali ni nak tulis entri yang ilmiah sket, so bahasanya nanti Bahasa Melayu standard lah.

Since aku keje dalam bidang yang ada kaitan dengan bidang kebudayaan dan warisan,aku nak kongsi serba sedikit apa yang aku tahu.

Kita bertuah tinggal di Malaysia. Masyarakat Malaysia yang majmuk memberi peluang

kepada kita untuk menghayati keunikan dan keindahan seni budaya pelbagai etnik di
http://1.bp.blogspot.com/_3dZoPT98_uI/S4FU7NMBpyI/AAAAAAAAAII/GA9RsqOlCSA/s1600-h/regatta+1.jpghttp://1.bp.blogspot.com/_3dZoPT98_uI/S4FU7NMBpyI/AAAAAAAAAII/GA9RsqOlCSA/s1600-h/regatta+1.jpg


12/15

negara ini.Sabah, salah satu negeri di Malaysia yang terletak di Utara Pulau Borneo

bukan sahaja kaya dengan keindahan alam semulajadi, tetapi ia juga kaya dengan

warisan budaya penduduknya.

Suku kaum Bajau adalah antara penduduk asal kepulauan Borneo sejak berabad

lamanya. Suku kaum Bajau terbahagi kepada dua, iaitu Bajau Laut dan Bajau Darat.

Bagi Bajau Laut, mereka mendiami kawasan pesisir pantai terutama di Tawau,

Semporna, Lahad Datu dan Labuan. Manakala Bajau Darat lebih tertumpu di kawasan

Pantai Barat seperti Papar, Tuaran, Kota Belud, Kudat dan Kota Kinabalu.

Masyarakat Bajau Laut di Semporna Sabah terkenal dengan kehebatan mereka

sebagai pelaut yang disegani. Bagi mereka, laut bukan sahaja sebagai sumber rezeki

tetapi turut memberikan pelbagai inspirasi dan pengaruh tersendiri kepada kehidupan.

Hakikatnya, laut adalah dunia mereka. Buktinya mereka bukan sahaja menetap di tepi

laut tetapi juga tinggal 'di atas laut' dengan menjadikan lepa sebagai kediaman rasmi

atau sebagai rumah mereka. Mereka hidup di atas lepa dan menjalani sebahagian

besar hidup di laut dan hanya naik ke darat untuk mendapatkan bekalan air, kayu api

dan upacara pengebumian. Bajau Laut memang sinonim dengan lepa.

Biasanya sebuah lepa didiami oleh sebuah keluarga yang dianggotai lima hingga enam

orang. Setiap lepa yang didiami sesebuah keluarga Bajau menampilkan seni ukiran dan

saiz yang berbeza di mana ia menggambarkan status keluarga tersebut. Lepa dalam

bahasa kaum Bajau Pantai Timur Sabah bermaksud perahu atau bot. Biasanya Lepa

diperbuat daripada kayu jenis Ubar Suluk ataupun Seraya Merah. Lazimnya, lepa

berukuran lapan meter panjang dan dua meter lebar serta menampilkan pelbagai jenis

ukiran dan warna.

Lepa merupakan peninggalan budaya yang diwarisi sejak zaman-berzaman oleh suku

kaum Bajau Semporna. Sejak kurun ke-14, ia merupakan pengangkutan utama untuk

membawa muatan pedagang-pedagang tempatan dari Semporna ke Kepulauan Sulu,

Borneo, Kalimantan. Catatan sejarah juga menunjukkan lepa telah digunakan oleh para


13/15

pendakwah untuk menyebarkan agama Islam di rantau Asia Tenggara pada awal kurun

ke-15.

Oleh itu, lepa dianggap sebagai satu elemen penting dalam hidup dan telah sebati

dengan adat dan tradisi Bajau Laut. Ia juga amat berpengaruh dalam perkembangan

seni budaya tempatan. Dalam persembahan kebudayaan, alat-alat muzik tradisional

ataupun tagungguh akan dimainkan di atas Lepa. Ia merupakan satu lambang

keagungan dan warisan budaya bangsa Bajau Semporna di mana ia masih lagi wujud

hingga ke hari ini.

Kini, kebanyakan masyarakat Bajau di kawasan berkenaan telah tinggal di darat. Walau

bagaimanapun, budaya yang diwarisi sejak zaman berzaman ini dipersembahkan

dengan meriah dan gemilang dalam Perayaan Regatta Lepa untuk dihayati oleh

masyarakat terutamanya generasi hari ini.

Perayaan Regatta Lepa disambut pada bulan April setiap tahun di daerah Semporna,

Sabah. Ia menjadi perayaan yang penting dalam kalendar masyarakat Bajau Semporna

dan boleh dianggap sebagai hari raya mereka. Pada tahun 1994, perayaan Regatta

Lepa mula diperkenalkan sebagai perayaan di peringkat daerah dan kemudiannya

diiktiraf menjadi perayaan di peringkat negeri Sabah. Seterusnya pada tahun 2003,Perayaan Regatta Lepa telah dimasukkan ke dalam kalendar 'Pesta Air Malaysia' dan

kini ia merupakan salah satu acara tahunan di Malaysia.

Setiap tahun pengunjung berpeluang melihat sendiri keunikan lepa yang cantik.Lepa-

lepa tersebut diukir dengan motif bertemakan laut seperti ikan, duyung dan kuda laut. Ia

juga turut dihiasi dengan corak awan larat dan tulisan khat Hiasan ukiran tersebut

merangkumi keseluruhan bahagian lepa beserta tiang selain turut dihiasi dengan layar

dan bendera tiga segi kecil. Setiap satu lepa juga akan membawa penari-penari dan

ahli muzik yang lengkap dengan pakaian tradisional masyarakat Bajau Laut.

Menjadi tradisi kepada sambutan Regatta Lepa, sebanyak lebih 50 buah perahu akan

menyertai Pertandingan Sambulayang atau juga dikenali sebagai pertandingan layar

dan perahu tercantik.Usaha menghasilkan sebuah lepa yang cantik boleh memakan


14/15

masa sehingga empat bulan dan kosnya boleh mencecah hingga ribuan ringgit. Lepa

yang paling cantik dan kreatif akan dinobatkan sebagai pemenang Lepa Tercantik yang

merupakan hadiah utama dalam perayaan ini.

Beberapa acara sukan melibatkan perahu seperti lumba perahu, tarik perahu secara

berpasangan, renang dan persembahan kesenian dan kebudayaan turut diadakan

untuk memeriahkan lagi perayaan ini. Selain itu, pada perayaan ini turut dipamerkan

pelbagai jenis kraftangan masyarakat Bajau seperti aksesori wanita, pakaian

tradisional, alat-alat tradisioanl dan lain-lain lagi.

Di sebalik perayaan dan kisah sejarah lepa yang panjang ini sebenarnya terselit mesej

kepada masyarakat supaya kuat dari aspek mental dan fizikal umpama sebuah lepa

yang kuat serta gah belayar di lautan. Hakikatnya, usaha memartabatkan dan

memelihara warisan budaya bangsa perlu digerakkan dengan lebih proaktif selaras

dengan perkembangan dunia sekarang yang semakin mencabar agar ianya tidak

ditelan zaman.

Persembahan tarian di atas lepa
http://4.bp.blogspot.com/_3dZoPT98_uI/S4FU6psqOVI/AAAAAAAAAIA/BT28ltU3vx0/s1600-h/regata+2.jpg


15/15

keunikan budaya dan tradisi membina perpaduan penduduk sabah

Documents