khutbah jum'at 50 hal

7/23/2019 Khutbah Jum'at 50 Hal

1/37

KHUTBAH JUM'AT SINGKAT

Sabar dan Tawakkal Memelihara Agama

, '&! "#$% ()*+- . '' +/0 1+ 2 ' 23 2 456

& .' ,./ '- . 78 95! 0 4

3 5 ' ,

.9' & :# . :' #

'0 8; .3 $;!'


2/37

9

% V#WX9:>'2:3/? ':#Y'H

5:#;Z & [I Y ' *;

0 L*$M]^O

Artinya 2#an anganlah kamu adikan sumpah-sumpahmu sebagai tipu day antara kamu karna nantitergelin$ir kaki sesudah tegaknya dan nanti kamu merasakan bahaya keahatan lantaran kamu

berpaling dari alan Allah dan bagi kamulah a%ab yang besar. (An-Nahl: 9&)

"emikianlah jika pemeluk agama tidak berhati sabar dan tidak bertawakkal kepadaAllah, mudah ditipu dan digelin*irkan imannya #leh syaithan.

Maka waktu mengeluarkan harta untuk keperluan agama Allah hendaklah kitaberkeyakinan bahwa apa yang ada pada sisi Allah lebih banyak, lebih baik dan kekal dari apayang kita miliki dan Allah tidak pernah memungkiri janji-janji Nya tetapi syaithanlah yang selaluberdusta dan mengingkari janji Nya

"an lagi untuk memelihara iman hendaklah kita tawakkal menyerahakan diri kepadaAllah dan berhati sabar dalam menghadapi segala ma*am *#baan dan ujian, karena dengan itulah

kita dapat melaksanakan perintah-perintah agama, sehingga berpengaruh didalam masyarakathidup kita. Sem#ga Allah teguhkan iman kita dan diberikan kita kesabaran dan tawakkal dalam

menjalankan perintahnya dan menjauhkan laranganNya, sehingga kita selamat didunia dan

akhirat.Amin Allahumma Amin 'arabbal Alamin


3/37

!3:'U:


4/37

kalau kita jalankan perintah Allah dan menjauhi larangannya, maka kita terg#l#ng kedalam qaumMUQARRABIN. "an sebaliknya, kita akan mendapat gelar MAGHDHUBIN. adi kedudukankita bisa dekat kepada Allah dan bisajuga jauh dari pada-Nya.

Adapun jalan mendekati Tuhan, tidak dapat kita tempuh dari melalui satu jalan saja,seperti dari sudut akhirat saja, atau keduniaan saja. 'arena agama islam itu adalah agama duniaakhirat. "idunia kita harus baik dan akhitar juga harus baik agar kehidupan dunia akhirat dapatstabil. Sebagaimana Allah SWT mengajarka kita berd#a didalam Al-0uran

7 2bC' c$W! bC $:$&MRSlO;7$Y' c$WH$

Artinya 'a uhan kami beriakankah kami kebaikan didunia dan kebaikan diakhirat danselamatkanlah kami dari siksaan neraka. (al-a/arah: !"0)

"an Nabi kita Muhammad SAW telah bersabda

,

:2 :A ! 5$. m ?& J. + b/ !, :2',7 2 j nU& ! 4oC -

i$ UK M&:2'OKW#!#Artinya ukanlah orang-orang yang paling baik dari pada kamu siapa yang meninggalkan dunianya

karena akhirat dan tidak pula meninggalkan akhiratnya karena dunianya sehingga ia dapat

kedua-duanya semua. 1arena di dunia itu penyampaikan akhirat. #an angankah kamu adi

memberatkan atas sesama manusia.

Saudara-saudara yang berbahagia Manusia di jadikan #leh tuhan di dunia ini,adalah bertanggung jawab dihadapan Tuhan

atas segala usaha dalam penghidupan didunia.segala nikmat yanng di berikan #leh tuhankepadanya, seperti kekuatan dan pengetahuan harus di gunakan di jalan yang di benarkan #lehAllah SWT, menurut petunjuk-Nya, untuk men*ari keridh#an-Nya. 3endeknya kita harusberusaha untuk kebaikan dunia ini dengan segala kemampuan yang ada pada diri kita, yaitukebaikan yang akan di rasakan #leh keluarga, bangsa dan manusia seluruhnya.

Semakin rajin kita menunaikan tugas kewajiban dan tanggung jawab untukkemaslahatan umum, maka semakin dekat pulalah kedudukan kita kepada Allah SWT, dansemakin melimpah ruah nikmatnya kepada kita di samping mengerjakan kewajiban indi4idu

kepada Allah seperti5 sh#lat, puasa, 6akat dan haji. Sebaliknya semakin malas dan engganmenunaikan tugas dan tanggung jawab maka semakin jauhlah kedudukan kita dan semakinmenjauh rahmat Allah dari diri kita. Maka jalan mendekati tuhan itu, ialah bekerja sungguh-sungguh didalam urusan duniawi ini untuk kebaikan dan kemaslahatan ummat manusia, agardengan usahanya itu keadaan ummat menjadi lebih baik, disamping ia menjalankankewajibannya dalan hal (ubudiyah kepada Allas SWT.

Sem#ga dengan yang adil itu, yakni tidak tidak tebang pilih, antara urusan duniawi danukhrawi. Allah tetep men#l#ng ruang gerak kita dan amal ibadah kita untuk kebaikan kitadidunia dan di akhirat.Amin Allahumma Amin '2.....

+ *Y


5/37

Artinya1atakanlah: hai hamba-hambaku yang beriman takutlah kepada tuhanmu bagi orang-orangyang berbuat kebaikan di dunia ini ada kebaikan. #an bumi Allah itu luas sesungguhnya orang-orang yang sabar itu disempurnakan ganarannya dengan tidak terhitung.


6/37

3uji syukur kita panjatkan kehadirat Allah Taala atas segala karunia, hidayah dan berjutakenikmatan tak terhingga yang telah "ia anugerahkan kepada kita semua.

Shalawat dan salam sem#ga selalu ter*urahkan ke haribaan baginda :asulullah shallallahu(alaihi wa sallam, beserta para keluarga, sahabat, dan semua #rang yang mengikutnya hinggahari kemudian.

Selanjutnya marilah kita meningkatkan takwa kita kepada Allah subhanahu wa Taala dengan

sebenar-benar takwa, yakni dengan menjalankan segala perintahNya dan menjauhi segalalaranganNya.

Hadi"in %ahimakumullah&

ika keimanan itu laksana burung, maka jiwa kita akan terbang menuju ke hadirat AllahSubhanahu wa Taala dengan dua sayap yang k#k#h, yaitu sayap syukur dan sayap sabar.

;akikat sabar adalah teguh dan k#k#h mempertahankan jiwa untuk selalu berada pada ketentuansyariat Allah, dengan tetap menjalankan ketaatan dan menahan diri dari larangan serta berlapangdada pada setiap ketentuan ujian dari Allah Subhanahu wa Taala.

Maka #rang yang bersabar akan senantiasa teguh dan selalu menambah kekuatan tenaga jasmanidan r#haninya untuk meningkatkan amal ketaatan, terus meng#k#hkan dan menambah tekun

amal ibadah dan amal shalih mereka. Allah Subhanahu wa Taala ber)irman Artinya Hai orang-orang yang beriman bersabarlah kamu dan kuatkanlah kesabaranmu dantetaplah bersiap siaga (di perbatasan negerimu) dan bertak4alah kepada Allah supaya kamu

beruntung.$Ali !mran !B> '.


7/37

% %j 4oC_+| /K' ~5P D. D@*K' ~c8 U c@& *K' cI& c@Z. *K' ~5:Z. '0>~ '#.z& .j $bC cU :'aum muslimin, rahimani 4a rahimakumullah,

;endaklah kita bertakwa kepada Allah a5ala, sebagaimana yang Allah perintahkan,

>?@? BC DE EF?E EFGHI JKLE @K@K;ai #rang-#rang yang beriman, bertakwalah kepada Allah sebenar-benar takwa kepada-Nya.2$0S. Ali !mr#n 8=RzU{P KUDU E B] QKUJHUU

7arangsiapa bertakwa kepada Allah nis*aya "ia akan Mengadakan baginya jalan keluar. "anmemberinya re6eki dari arah yang tiada disangka-sangkanya.2

'aum muslimin, rahimani 4a rahimakumullah,

Tidakkah kita juga senang mendengar )irman Allah a5aladalam surat Ath Th#laq |

ExP KR}]] HP UJP H] >RUzP U{P KUDU E B] QKUJP HUU

"an barangsiapa yang bertakwa kepada Allah, nis*aya Allah menjadikan baginya kemudahandalam urusannya.2

Tidakkah kita juga senang mendengar )irman Allah a5aladalam surat Al An)al


8/37

Tidakkah kita juga senang mendengar )irman Allah a5ala, dalam surat Al ArA) ~Y

ZU FR] _P KUEFR@oU @U ]OPR @ULPU UXUEFRLoU J_] UU ] PU EPU ] U E JU H @oUU UO] P\UU @GU[P QU^UUEFP U?EU EFGRHU EU U RPE zU P UZ UFP UU

"an seandainya penduduk sebuah negeri beriman dan bertaqwa, sungguh pasti telah 'ami$Allah& bukakan keberkahan dari langit dan dari bumi. "an akan tetapi mereka mendustakan$ayat-ayat 'ami&, maka 'ami siksa mereka sesuai dengan apa yang telah mereka kerjakan.2


Tidakkah kita juga senang mendengar )irman Allah a5ala, dalam surat Ali !mran 8

JU ]QR \P] P ] RR P U EPU R EU @U E @UR P U GU U OP_R JH U ]P HU U]EFR ] @VU U

"an bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluaslangit dan bumi yang disediakan untuk #rang-#rang yang bertakwa.2


Sem#ga Allah mengaruniakan kepada kita ketakwaan sebagaimana yang diminta #leh nabi kitaMuhammadshallallahu alaihi 4a sallamdalam salah satu isi d#a beliau, yang diriwayatkan#leh !mam Muslim dalam sh#hihnya, beliau berd#a

GU] E U @^UU E UQE UR E U RVP c OR \E

a Allah, aku meminta pada-Mu petunjuk, ketakwaan, diberikan si)at (a)a) danke*ukupan.2$;:. Muslim n#.


9/37

Sesungguhnya Allah tidak menyukai #rang-#rang yang s#mb#ng dan membangga-banggakandiri.2 $0S. An Nisa Y&

:asulullahshallallahu alaihi 4a sallambersabda,

@E }E }RU @U P] _P R\PXU]] E ]FP UEU D] @]JR H]P KRZU @oU JP HU

7arangsiapa beriman kepada All#h dan ;ari Akhir, hendaklah ia memuliakan tetangganya.2$;:. al-7ukhari&,

~ 1!3r &rP>~ ' &K

K!C !2#. !j $'3!1!j 1!3r c8P3#

. $mP' $/+P Br & $Y n: 2 $&3'$YH$3 $!B $FC $3.v $!3r $&3+

PQ3 d. $;/KC T#03$;:3' !j & $3.v $&3


10/37

#] '!1r' $;!j 1r' $K3#: 1$&33X!bC' c8$W7$Y' c8$WH$3 bC $:v $&34j !#9 v' !B> '.


11/37

% %j 4oC_+| /K' ~5P D. D@*K' ~c8 U c@& *K' cI& c@Z. *K' ~5:Z. '0>~ '#.z.bC cU$

8a5asyiral-8uslimin rahimakumullah

Marilah kita selalu memelihara ketakwaan kepada Allah a5ala, dan marilah kita selalu berusaha

menjaga shalat, baik shalat yang wajib maupun yang sunnah.

3uji syukur kita panjatkan kehadirat Allah Subhanahu 4a a5ala, yang telah memberikankenikmatan yang begitu banyak untuk kita, terutama nikmat !slam dan nikmat iman. Shalawatdan salam sem#ga senantiasa ter*urah kepada Nabi kita, Muhammad shallallahu alaihi 4asallam, kepada keluarga, sahabat, serta pengikutnya hingga akhir 6aman.


Shalat merupakan salah satu rukun !slam. +leh karenanya, #rang yang tidak mau melaksanakanshalat, se#lah ia tidak beragama dan tidak memiliki bagian yang dapat diharapkan dalam !slam.

Menegakkan shalat merupakan mani)estasi keimanan sese#rang. Sebaliknya, meninggalkan

shalat merupakan bukti yang nyata keku)uran sese#rang. 7arangsiapa menjaga shalatnya, makaia akan memiliki *ahaya di hatinya, *ahaya di wajahnya, *ahaya di alam kuburnya dan *ahayatatkala dibangkitkan dari kuburnya. !a akan mendapatkan keberuntungan pada hari kiamat, daniapun akan dikumpulkan bersama #rang-#rang yang diberi kenikmatan #leh Allah Subhanahu 4aa5aladari kalangan para nabi, shiddiqin, para syuhada dan #rang-#rang shalih.


'etahuilah, pertama kali amal yang akan dihisab #leh Allah Subhanahu 4a a5alapada harikiamat kelak ialah shalat. Apabila shalat kita baik, maka baiklah seluruh amalan kita. Akantetapi, apabila shalat kita rusak, maka rusaklah seluruh amalan kita.

+leh karena itu janganlah menunda-nunda dalam mendirikan shalat, apalagi tatkala kita

mempunyai kel#nggaran. !ngatlah selalu kepada Allah Subhanahu 4a a5alaketika waktu luang,nis*aya Allah Subhanahu 4a a5alaakan mengingat kita saat dalam kesempitan. 7arangsiapamelupakan Allah Subhanahu 4a a5ala, maka Allah juga akan melupakannya. 7arangsiapamenyia-nyiakan urusan Allah , maka Allah juga akan menyia-nyiakan urusan #rang tersebut.

Adakah di antara kita yang merasa aman dan merasa masih jauh dari kematian, sehingga iaberkata nanti saja untuk bertaubat2. aitu, setelah merasa dekat dengan kematian, barulahbertaubat dan melaksanakan shalat 3adahal setiap hari kita selalu khawatir apabila sewaktu-waktu kematian datang menjemput, pagi atau s#re. Maut akan datang tiba-tiba, sementara kitatidak menyadarinya.

alu, setelah kematian, apa yang akan terjadi Sungguh, tidak ada lagi kesempatan untukberamal. ang ada hanyalah pemberian pembalasan terhadap setiap perbuatan yang telah kitakerjakan. Allah Subhanahu 4a a5alaber)irman

OPR U@UP UEP U R@?x@QUP UR @GER RP KUL]HU FP KUY}RU KUEx PU UU @UPH] zP U P KUJP U XU

3ada hari itu manusia keluar dari kuburnya dalam keadaan berma*am-ma*am, supayadiperlihatkan kepada mereka $balasan& pekerjaan mereka. 7arangsiapa yang mengerjakankebaikan seberat d6arrahpun, nis*aya dia akan melihat $balasan&nya.2 $0S. Al-al6alah Y-&.

+leh karena itu, sepantasnya kita segera bertaubat, mentaati perintah-perintah Allah danmenjauhi larangan-laranganNya.


Salah satu kewajiban dalam mengerjakan shalat, ialah melaksanakannya di masjid dengan

berjamaah. Allah Subhanahu 4a a5alaber)irmanJU ] o] E E U HU EFRoUP EU U @oU E EF?REU U UU E EFR ]UU

"an dirikanlah shalat, tunaikanlah 6akat dan rukulah beserta #rang-#rang yang ruku.2 $0S.Al-7aqarah |&

!nilah jalan yang telah ditempuh Nabishallallahu alaihi 4a sallamdan para sahabatnya. Salahse#rang sahabat Nabishallallahu alaihi 4a sallamyang bernama Abdullah bin Masudradhiallahu anhupernah berkata


12/37

7arangsiapa yang senang bertemu dengan Allah a5alasebagai se#rang muslim, makahendaklah dia menjaga shalat-shalat ditempat yang diperintahkan. Sungguh, Allah Subhanahu4a a5alatelah mensyariatkan jalan petunjuk kepada nabi kalian. "an sesungguhnya shalat-shalat itu termasuk di antara jalan petunjuk. Seandainya kalian shalat di rumah sendiri-sendirisebagaimana shalatnya #rang-#rang yang menyimpang, tentu kalian akan meninggalkan sunnahNabimu. "an seandainya kalian meninggalkan sunnah Nabimu, tentu kalian akan tersesat.

Sese#rang yang berwudhu dan membaguskan wudhunya kemudian ia pergi ke masjid, AllahSubhanahu 4a a5alaakan menuliskan setiap langkahnya dengan satu kebaikan yang akanmengangkat derajatnya. "engan langkah itu pula, akan dihapus satu kejelekannya. "an sayaperhatikan, tidaklah ada yang meninggalkan ini ke*uali #rang-#rang muna)ik yang telah jelaskemuna)ikannya atau #rang yang sedang sakit. Sungguh, diantara mereka $para sahabat& adase#rang laki-laki yang mendatangi shalat berjamaah dengan dipapah #leh dua #rang, sehingga iapun bisa berada di tengah-tengah sha)2.


Melaksanakan shalat berjamaah di masjid merupakan salah satu kewajiban yang harus dipenuhi.+rang yang mengerjakan shalat bersama jamaah, berarti ia telah menunaikan kewajiban yangtelah diperintahkan Allah Subhanahu 4a a5ala. Sedangkan #rang yang tidak shalat berjamaah

tanpa adanya )akt#r atau ud6ur yang dibenarkan syariat, berarti ia telah bermaksiat kepada Allaha5aladan telah membahayakan dirinya sendiri. sebagian ulama mengatakan, barang siapameninggalkan shalat berjamaah tanpa ud6ur, maka shalatnya tidak sah. "emikian juga dikatakan#leh Syaikhul-!slam !bnu Taimiyyah rahimahullahdari riwayat !mam Ahmad.

7arang siapa menunaikan shalat dengan berjamaah, sungguh ia telah mengumpulkan pahala.'arena shalat dengan berjamaah itu lebih utama daripada shalat sendiri, pahalanya


13/37

yaitu Allah Subhanahu 4a a5alamewajibkan shalat berjamaah bagi kaum muslimin. Makamarilah kita bersyukur kepada Allah dengan nikmat ini. akni dengan *ara menunaikankewajiban shalat se*ara berjamaah. ;endaklah kita merasa malu kepada Allah a5ala, tatkalamelihat diri kita tidak termasuk dari g#l#ngan #rang-#rang yang melaksanakan perintah-Nya.7egitu pula, hendaklah kita takut terhadap hukuman dari Allah Subhanahu 4a a5ala, tatkalamelihat diri kita bersama dengan #rang-#rang yang melanggar larangan-Nya.

'ita mem#h#n pert#l#ngan kepada Allah a5alasupaya dimudahkan dalam berd6ikir, bersyukurdan beribadah kepada-Nya.ORPC] E R FP ^RU E FUR >R]}RPR ]P QUVP @XU] @U \]P R EU JU P] \]P R E ] ]@U ]U OP_R UU c] DU E R ]P QUVP UELUU c]FP UR FP RU

Khutbah Kedua*

>R RFPVR U U }RRPU [U HR @GUU]UZ URUP UU >RUU KP]U U}RUCP U DR E ]>U U]UZP URUP UU }RR _RP UU cU RUCP U


Setelah mengetahui pentingnya shalat, maka kita perlu bertanya, mengapa masih ada di antarakita yang menyia-nyiakan shalat 7ahkan merasa berat melakukannya se*ara berjamaah padahal shalat merupakan sarana penghubung antara kita dengan Allah. Apabila tidak adapenghubung, bagaimana sese#rang dapat beribadah kepada-Nya, men*intaiNya dan

merendahkan diri di hadapan-Nya7ukankah suatu kerugian jika sese#rang mendengar seruan dunia dan perhiasannya, ia punsegera menyambutnya. Tetapi sebaliknya, tatkala mendengar seruan Allah hayya (alash-shalahhayya (alal-)alah2, ia merasa berat dan berpaling darinya.

+leh karena itu, saatnya kita memulai untuk memperhatikan pelaksanaan shalat ini, danmelakukannya se*ara berjamaah di masjid. Sehingga kita akan merasakan kenikmatannya.

'0# #X% #$.v 5+Xj+H3 + b;$3 +


14/37

zf oRU U P] UU[P HR zf oRU @U ?R@UU[P HR ] FP HRR EPfU U O\VU U >]P\UU DE \fU [U HR R PU ] PU PE U PU U D] E `R @QUo] ] KP][U PE U UP UZf ]XU@GE cX] ]UU U zf oRU x UU U U P].

'aum Muslimin, rahimakumullah

Marilah kita senantiasa bertakwa kepada Allah a5alakarena dengan ketakwaan Allahmemasukkan se#rang hamba ke dalam surge-Nya, mengampuni d#sa-d#sanya, memberinya jalankeluar dari permasalahan yang hamba itu hadapi, dan memberikan re6eki dari jalan yang tidak

disangka-sangka.Shalawat dan salam sem#ga senantiasa ter*urah kepada Nabi kita Muhammad shallallahu alaihi4a sallam, kepada keluarga, sahabat, dan pengikutnya hingga akhir 6aman.


Allah Subhanahu 4a a5alatelah menganugerahkan kepada para hamba-Nya agama yangsempurna. 7arangsiapa berpegang teguh dengan agama ini, Allah Subhanahu 4a a5alaterangihatinya dan didekatkan kepada-Nya. Sebaliknya, barangsiapa menelantarkannya, maka AllahSubhanahu 4a a5alaakan memberikan balasan setimpal. Allah men*intai dan memerintahkanketaatan serta memben*i dan melarang kemaksiatan.

'emaksiatan jiwa seperti ra*un bagi raga, diantaranya ada yang menyebabkan pelakunya keluardari martabat islam5 ada juga yang menyebabkan keluar dari islam.

Sebagaimana Allah juga memuliakan para hamba-Nya dengan menganugerahkan pahala yangbesar sebagai balasan dari perbuatan ke*il maupun ringan, Allah Subhanahu 4a a5alajugamemberikan an*aman d#sa yang besar akibat perbuatan yang dilakukan dalam waktu singkat.

isan diantara angg#ta tubuh yang mudah digerakkan dan bisa menghasilkan pahala ataupund#sa dalam waktu singkat. 3erbuatan paling buruk yang dilakukan manusia dengan lisannyaadalah berd#a kepada selain Allah, dan meminta hajat kepada #rang-#rang yang sudah mati danpatung-patung. 'arena berd#a kepada selain Allah Subhanahu 4a a5alaterg#l#ng perbuatansyirik yang bisa menghapuskan pahala semua amal kebaikan dan menyebabkan kekal dalamneraka, sementara yang diminta juga tak kunjung diraih. Allah Subhanahu 4a a5alaber)irman

ZU F\RX]@U OP] ]@U RJP U OPR U ]HU @U]PE ]FP KU U]>RUR {] QUP KUUJP HU D] E Z] RJP H] FR PKUJP H] z U UJP HUU

"an siapakah yang lebih sesat daripada #rang yang berd#a kepada selain Allah yang tiada dapatmemperkenankan $d#a&nya sampai hari 'iamat dan mereka lalai dari $memperhatikan& d#amereka. $0S. Al-Ahqa) 9&

"iantara d#sa besar yang dilakukan dengan lisan adalah men*ela Allah, agama-Nya, dan rasul-Nya. Allah Subhanahu 4a a5alaber)irman tentang #rang-#rang munai)k,

R P UZP ] OP_R ]@U K]UP UOP ?RP ^UoU PUER L]QUP ?UU. ZU FR] P QUP ?UOP QRGPoR >] ]FVR U U >]?]@KUIU D] @]UzP R R U \PUU R FR U@GoR @U ]J RFRUUOPR QUPUVU JP ]UU JU H]]{P HR EFR@oU OPR U]x^U]@U `P LU ROP_R GPH] U]@U JP U

"an jika kamu tanyakan kepada mereka $tentang apa yang mereka lakukan itu&, tentulah mereka

akan manjawab, Sesungguhnya kami hanyalah bersenda gurau dan bermain-main saja2.'atakanlah Apakah dengan Allah, ayat-ayat-Nya dan :asul-Nya kamu selalu ber#l#k-#l#k2.Tidak usah kamu minta maa), karena kamu ka)ir sesudah beriman. ika 'ami memaa)kanseg#l#ngan kamu $lantaran mereka taubat&, nis*aya 'ami akan menga6ab g#l#ngan $yang lain&disebabkan mereka adalah #rang-#rang yang selalu berbuat d#sa.2 $0S. at-Taubah Y9-YY&

7arangsiapa yang bergegas melakukan kesyirikan, seperti thawa) di sekitar kuburan,menyembelih untuknya, atau bernad6ar untuknya, maka dia teran*am tidak diampuni d#sanya.'arena pengaruh d#sa ini sangat buruk pada aqidah sese#rang, maka mengan*am dengan tidakmemberikan ampunan terhadap pelakunya. Allah Subhanahu 4a a5alaber)irman,

R @U KUJP U ] U ] ZU R@HU R ]P KUU >]]U UP KRZP UR ]P KUUDU E Z ]

Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni d#sa syirik, dan "ia mengampuni segala d#sa yangselain dari $syirik& itu, bagi siapa yang dikehendaki-Nya. $0S. An-Nisa |&


!lmu ghaib disembunyikan #leh Allah Subhanahu 4a a5alameskipun dari para malaikat. AllahSubhanahu 4a a5alaber)irman,

ZU FRU PKRZU @KUZU R RP KU@HU U DR E ]U PU PE ] P PU EU ] EU @U E cX] JP HU OR\UP KUUzP R

'atakanlah, Tidak ada se#rangpun di langit dan di bumi yang mengetahui perkara yang ghaib,ke*uali Allah2, dan mereka tidak mengetahui kapankah mereka akan dibangkitkan.2 $0S. An-Naml Y9&


15/37

+leh karena itu, barangsiapa per*aya kepada #rang yang mengaku tahu hal yang ghaib sepertipara dukun atau #rang pintar, berarti dia telah berbuat ku)ur. :asulullahshallallahu alaihi 4asallambersabda

OU\VU U >]P\UU DR E \U [U HR \UU U ] PR@U ]U ^UoU PUXUR FP RKU@U ]>UUU XU@Gx] @oU ?UUJP HU

7arangsiapa mendatangi dukun, lalu memper*ayai apa yang dikatakannya maka dia telah ka)irterhadap apa yang diturunkan kepada Muhammadshallallahu alaihi 4a sallam.2 $;:. Abu

"awud dan Ahmad&.'aum Muslimin, rahimakumullah

!tulah diantara keku)uran yang banyak dilakukan #rang dalam waktu singkat tapi dampaknegati)nya begitu besar dan berbahaya serta akan terasa dalam waktu yang tidak singkat.

ika sese#rang selamat dari keku)uran, maka hendaklah dia bersyukur kepada Allah Subhanahu4a a5alakarena semua itu merupakan karunia dari Allah Subhanahu 4a a5ala. Namun jugadia harus tetap waspada, karena setan akan terus membujuk dan menjebaknya agar melakukand#sa besar. Setan akan membujuknya agar memberikan kebebasan ke lisannya mengu*apkankata-kata yang diharamkan Allah Subhanahu 4a a5ala. 3erkataan yang paling keji adalahperkataan yang men#dai keh#rmatan muslim. +leh karena itu, Allah Subhanahu 4a a5ala

melarang ghibah $menggunjing& dan menyamakannya dengan memakan bangkai saudara yangdigunjingnya. "an pada hari kiamat #rang yang menghibahi memiliki kuku panjang terbuat daritembaga dan dia akan men*akar-*akar wajah dan dadanya sendiri sebagai balasan atas perbuatanburuknya.

Seandainya perkataan #rang yang menghibahi di*ampur dengan air lautan, pasti dia dapatmen*ermarinya. Aisyah radhiyallahu anhaberkata kepada Nabi, ukuplah dirimu memuji-muji Sha)iyah, sesungguhnya dia itu begini dan begitu2 yaitu tubuhnya ke*il5 lalu Nabi bersabda,Sungguh kamu telah mengatakan suatu perkataan, jika di*ampur dengan air laut pasti dapatmengeruhkannya.2 $;:. Abu "awud&

3ara 1lama sala) sangat ketat dalam menjaga lisan dari maksiat ini. !mam 7ukhari rahimahullahberkata, Saya berharap menjumpai Allah dan "ia tidak menghisabku karena aku mengghibahi#rang lain.2


+rang yang suka mem)itnah #rang lain merupakan saudara dekat pelaku ghibah. ;ukuman danad6abnya akan dirasakan sejak ada dalam kubur. :asulullahshallallahu alaihi 4asallambersabda,

R @QUU G{U E zRR PKUU

Tidak masuk surga #rang yang suka mengadu d#mba. $Mutta)aqun (alaih&

Sebagaimana !slam melarang mengghibahi #rang Muslim yaitu men*elanya saat dia tidak ada,!slam juga melarang men*elanya di hadapannya, :asulullah bersabda

FPR XRO]\]P R E `R @UV]

Men*ela Muslim adalah ke)asikan $Muta)aqun (Alaih&

7eliau juga bersabda

>]P\UU P UU U ]U U @U@UoU ZU @oU ZP ]@UR RCU U@U ]U @UPUXUR X]@oU @KU>]P] ]U U @UJP HU

7arangsiapa berkata kepada saudaranya, (Wahai ka)ir maka keka)iran itu bisa kembali kepadasalah se#rang diantara keduanya, jika perkataannya benar, maka diterima, namun jika salah makadialah yang ka)ir.2$;:. 7ukhari dan Muslim&

"an masih banyak lagi d#sa yang dilakukan #leh manusia dengan lisannya, misalnya q#d6a)$menuduhkan perbuatan 6ina kepada #rang yang menjaga keh#rmatan&, suka melaknat kaumMuslimin, suka melakukan keb#h#ngan, meminta-minta padahal dia sudah berke*ukupan danlain sebagainya.


"#sa tidak hanya dilakukan dengan lisan, tapi juga angg#ta tubuh lainnya. +leh karena itu, jikase#rang muslim menjaga lisannya, maka dia juga harus menjaga angg#ta badannya. 'arena adabeberapa perbuatan yang bisa dilaksanakan dalam waktu singkat tapi d#sanya besar. diantarayang paling besar adalah membunuh se#rang Muslim. Allah Subhanahu 4a a5alaber)irman,

@x ] U @xELUU >R UU UU >RGUU UU >] P\UU DR E U ] U U @U X] Ex]@U ORGUU }RR EU{U XUEx U QUHR @GxH]P HR zP QRPKUJP HU U


16/37

"an barangsiapa membunuh se#rang Mukmin dengan sengaja maka balasannya ialahjahannam, ia kekal di dalamnya dan Allah murka kepadanya, dan mengutukinya sertamenyediakan ad6ab yang besar baginya.2 $0S. An-Nisa ~&

:asulullahshallallahu alaihi 4a sallambersabda

] @GE cX] DR E ORR UoUU J H]P HR UcX] EFP oRU QUP E]] P U E zU P UU ] @U E zU P UZ UFP U

Seandainya penduduk langit dan bumi berserikat untuk menghabisi nyawa se#rang Mukmin,

pastilah Allah akan menyeret mereka semua ke dalam neraka. $;:. Tirmid6i&'aum Muslimin, rahimakumullah

"#sa besar lainnya adalah 6ina. Allah Subhanahu 4a a5alaber)irman yang artinya "anjanganlah kamu mendekati 6ina5 sesungguhnya 6ina itu adalah suatu perbuatan yang keji. "ansuatu jalan yang buruk.2 $al-!sra


17/37

Metode Bi!ak Meme"baiki Aib

Khutbah )e"tama*

>R Uzf] HR U XUDR E }]]P KUJP HU @GU]@UP U] @VU U @GU] ^RPU] P RR JP H] D] @]RFP R UU }RR ]P QUP UU >RGRP] QUP UU }RRU[P UD]] UP [U PE Zf ]>R RFP VR U U }RRPU E[U HR Zf URUP UU DR E f ]>U ]U ZP URUP U>RUU ]@U U XUzP \]P KRJP HUU

JKPfE ]FP KUU]Z @U CP ]]OPRU ]?UJP HU U >]]@[U P U] >] ]I \U U [U HR \U OP\fVU U zfU OfR \EU.

ZU FP R \]P HR OPQRPUU f ]Jf ?RFP R ?UU U >] ?]@U?RBf CU DU E EF?E EFP GRHU I JU KPLE @KU@KU

ZU FP RU @U ?UL]UE DU E EF?EU x @U ]U Ex P]oU x @U ] @U R GPH] f UU @UU PvU @U GPH] BU \UU U UC] EU ^PUJP H] OP_R U\UU LE OR_U EFP ?E R @GUE @KU@KU@xP]U OP_R P\UU ZU @oU DU E Zf ]U@CU P U EPU >]]@Hf U@x P] U Evx FP XUvU @XUPUXU>RUFPVR U U DU E ]] KRJP HUU OP_R UFP RROP_R UP ]P KUU OP_R U@UP

UOP_R UP \]P KRExKP]VU x FP UEFP RFP RU DU E EF?E EFP GRHU I JU KPLE @KU@KURP U


amaah umat rahimakumullah

Ada suatu kalimat yang sangat berharga, yaitu sem#ga Allah merahmati #rang yangmenunjukkan kepadaku kesalahanku2.

1ngkapan agung yang memiliki banyak makna mulia ini diy*apkan #leh 1mar bin Abdul A6i6.Sebuah ungkapan yang mudah diu*ap namun sulit untuk dipraktikkan ke*uali #leh mereka yangmemiliki jiwa besar, k#k#h, hati yang su*i, dan tawadhu, yang mampu dan siap menerima sertamenyadari aib yang ada pada dirinya, menghadapinya dengan tegar, dan kemudian )#kus padausaha untuk selalu memperbaikinya.

Allah Subhanahu 4a a5alaber)irman

O

] U CU R ]U @\UKR@HU U ER UU JU KL]E ]U @\UKR@HU U

Si)at-si)at yang baik itu tidak dianugerahkan melainkan kepada #rang-#rang yang sabar dan tidakdianugerahkan melainkan kepada #rang-#rang yang mempunyai keberuntungan yang besar. $0S./ushshilat%|89&


Tidak ada se#rang pun di dunia yang luput dari aib. Namun terkadang, kita tidak jujur terhadapdiri kita. 'ita tidak siap mental menerima aib kita, sering terkesan membela-bela diri dan tidakmau menerima aib kita yang terungkap. Seandainya energi yang kita pergunakan untuk membeladiri itu kita alihkan untuk melaksanakan ketaatan, maka perlahan namun pasti, aib-aib kita ituakan terlihat #leh kita. 'ita akan bisa mengetahui aib yang kita miliki5 apalagi jika kita memilikiteman yang baik, yang selalu mengingatkan kita kepada d6ikrullah dan mengingatkan kita

terhadap aib kita, tanpa bermaksud men*ela ataupun menyebarkannya kepada khalayak ramai.Se#rang 1lama Sala) menyatakan, Saudaramu yang selalu mengingatkanmu kepada Allah,membertahukan aib-aibmu itu lebih baik bagimu daripada yang menaruh beberapa uang dinar ditanganmu2


Terb#ngkarnya aib sese#rang, baik lewat pemberitahuan se#rang teman yang baik kepadanyaataupun melalui pr#ses e4aluasi diri bisa jadi merpakan tanda kebaikan yang Allah Subhanahu4a a5alainginkan pada diri #rang tersebut. karena #rang yang mengetahui dan menyadariaibnya, akan bisa melakukan perbaikan-perbaikan di masa-masa yang akan datang. Semakinbanyak aib yang terlihat, semakin besar usaha yang dilakukannya. +leh kerena itu, mestinya kitaberterima kasih kepada #rang yang mengingatkan kita terhadap aib kita. 'arena dengan itu, kitajadi tersadar dan akhirnya berkesempatan memperbaiki diri. Namun sekarang sering terbali,mestinya kita berterima kasih, malah kita marahi dan kitaben*i dengan berbagai alasan.


"alam islam, ada adab-adab yang harus diperhatikan saat hendak menyampaikan aib ke#rangnya. aitu hendaklah dilakukan dengan *ara bijaksana, menjunjung tinggi adab kesantunan,*ara yang baik, kalimat yang indah, menenangkan dan bisa melapangkan dada, dengan lemah-lembut tanpakekerasan, nasihat se*ara diam-diam, sindiran dan bukan dengan *ara terang-


18/37

terangan. "emikian ini akan lebih mudah diterima5 karena adab dalam menyampaikan, ungkapan*inta dan pujian memiliki pengaruh yang sangat kuat.

"emikian juga #rang yang menerima pemberitahuan tentang aib dirinya, hendaklah lebihmendahulukan prasangka baik dalam resp#nnya, sehingga dia lebih mudah berlapang dadadengannya.


"alam syariat, terdapat aturan dalam menyikapi aib diri kita juga aib #rang lain yaitu hendaknyakita menutupinya, sebagaimana Allah Subhanahu 4a a5alamenutupi aib kita tersebut juga aib#rang lain. 'arena Allah Maha 3enutup dan men*intai #rang yang menutupi aib. Nabishallallahu alaihi 4asallambersabda

U QP] EU U @U[U E [] KR PQ]VU cCU OP\]CU zU U U DU E Z ]Sesungguhnya Allah Subhanahu 4a a5alaMaha 3emurah, kekal, dan Maha 3enutup, "iamen*intai rasa malu dan sikap sitru $menyembunykan aib&. $:iwayat Abu "awud dan Nasai&

:asulullahshallallahu alaihi 4asallambersabda

zU UP KUZP U] @UP ] E JU H] Z ]U JU K] ] @{U R PE ]@XU@UHR Q]H Rz oR R FRKU-O\V >\ DE \- D] E U FVR U R P ]VU R FRKUUU KPU R cUUJ

R]P

KRU>R

U}RRQRPKUR

]UXU>R

U}RRQRPKUU @

UPU

UELUoU

UELUoU UC

U]@UPE R \P]

UPUZR U XR@K

UR FR

UXU>R

U}RUQUVUPU

R]P

KRORx

UUz]P\@

]R

PUPE

>R GPU D] E U QPV] R ] _P KU

"ari Abu ;urairah radhiyallahu anhu, ia berkata Aku mendengar :asulullahshallallahualaihi 4asallambersabda Setiap umatku diampuni ke*uali Mujahir $#rang yang membuka aibsendiri&, dan termasuk perbuata membuka aib, seperti se#rang hamba yang melakukan sebuahperbuatan pada mala hari kemudian kees#kan harinya ia berkata, (Wahai )ulan Tadi malam akutelah melakukan ini dan itu, padahal malam harinya Allah menutupi perbuatannya, akan tetapikees#kan harinya ia membuka penutup yang Allah telah berikab2. $;:. Muslim&


ika se#rang hamba tergelin*ir dalam perbuatan maksiat, lalu ia bertaubat kepada Allah

Subhanahu 4a a5alalalu Allah menutupi aibnya tersebut di dunia, mka dia juga harus menutupiaibnya tersebut. barangsiapa menutup aibnya, maka ia akan selamat dari *elaan manusia danterhindar dari murka Allah Subhanahu 4a a5ala.

"i*eritakan, bahwa ada se#rang laki-laki datang kepada :asulullah dan berkata, a :asulullah.Aku pernah meng#bati se#rang perempuan di ujung Madinah lalu aku tidak sekedarmenyentuhnya $maksudnya men6inahinya&, maka ini aku datang kepadamu. 7erilah akuhukuman yang engkau kehendaki 2 kemudian 1mar radhiyallahu anhuberkata, Seandainyaengkau menutupi dirimu, sungguh Allah Subhanahu 4a a5alatelah menutupinya,2 dan Nabishallallahu alaihi 4asallamdiam tidak menjawab, kemudian laki-laki itu berdiri dan pergi.Nabishallallahu alaihi 4asallampun memerintahkan sese#rang untuk menyusul danmemanggil laki-laki tadi, kemudian Nabishallallahu alaihi 4asallammemba*akan padanya

)irman Allah Subhanahu 4a a5alaJU K] o] EL\] U oP ] U ]U] @U E JU P] LPKR] @GUU [U PE Z ]z] PE JU H @^xUvR U ] @U GE c] XUUU UU E O]]

UU

"an dirikanlah shalat pada kedua tepi siang $pagi dan petang& dan pada bahagian permulaanmalam. Sesungguhnya perbuatan-perbuatan yang bai itu menghapuskan $d#sa& perbuatan-perbuatan yang buruk. !tulah peringatan bagi #rang-#rang yang ingat2 $0S ;ud%888|&

Salah se#rang sahabat bertanya, a :asulullah, apakah ayat itu khusus untuk #rang itu saja2Nabi bersabda, $Tidak& akan tetapi untuk semua manusia2. $;:. Muslim&

ORPC] U E R FP ^RU E FUR >R]}RPR ]P QUVP @XU] @U \]P R EU JU P] \]P R E ] ]@U ]U OP_R UU c] DU E R ]P QUVP UU ELUU c]FP UR FP RU

Khutbah Kedua*

>RRFPVR U U }RRPU Ex[U HR @GU]UZ URUP UU >RUU KP]U U}RUCP U DR E ]>U U]UZP URUP UU }RR _RP UU cU RUCP Uamaah umat rahimakumullah,

arangan menyebarkan aib akan membantu pelaku aib itu sendiri untuk bertaubat. 'arena, jikaaib itu disebarkan, maka bisa jdi perbuatan itu akan merusak dan bisa jadi akan membuatpeakunya semakin nekat dan berani berbuat d#sa. Sebaliknya, manutupi aib bisa menjadi terapaidengan tetap menjaga harga diri dan kesu*ian, juga bisa semakin manguatkan ikatan *inta dankasih sayang serta membangun sebuah p#ndasi yang agung, yaitu husnud6an di antara #rang-#rang mukmin.


19/37

/udhail bin !yadh rahimahullahberkata, Sesungguhnya se#rang mukmin itu akan senantiasamenutupi aib dan menasehati5 sedangkan #rang muna)ik dan pend#sa senantiasa akan membukaaib serta men*ela.2

Sungguh sangat beda antara #rang yang menunjukkan aib sebagai nasehat yang dilandasike*intaan dengan #rang sibuk dan senang men*ari-*ari kesalahan #rang lain, siang dan malam.!ni adalah penyakit ter*ela, manakala sese#rang melepaskan lisannya kemudian memata-mataimanusia. "ia akan semakin lemah badannya, usianya terus bertambah, hatinya semakin sakit,waktunya tersia-sia, sementara dia tidak menyadari aibnya sendiri. !yad6an bilahMestinya kita berhati-hati dan selalu menjaga diri kita. Salah se#rang sala) berkata, Sayaterkadang melihat sesuatu $yakni aib #rang lain& yang tidak aku sukai, namun aku tidak beranimengu*apkannya karena aku takut akan tertimpa dengan semisalnya.2 ang lain berkata, 'amitelah diberitahu bahwa #rang yang paling banyak kesalahannya adalah yang paling seringmenyebut kesalahan manusia.2

"iriwayatkan dari Abi 7ar6ah al-Aslami radhiyallahu anhu, ia berkata, Nabishallallahu alaihi4asallambersabda

>R?UU FP U DR E R ]QKUOP] ?]EU FP U U U?E J] HU >R]XUOP] ?]EU FP U EFR ]Q?UUU JU ] \]P R PE EFR@QUP ?UU>RU\PUZR @U KP] E z]R PKUOP UU >] ]@U \]]JU HU I JP HU UU P HU @KU>]Q]PUcX] >R[P U ^PKU>R?UU FPU DR E

]]QKUJP HU

U;ai #rang-#rang yang beriman dengan lisannya namun imannya tidak sampai ke hatinyajanganlah kalian menggunjing kaum Muslimin jangan pula kalian men*ari-*ari kesalahanmereka. sesungguhnya, #rang yang men*ari-*ari aib Muslimin, maka Allah akan men*araikesalahannya. 7arangsiapa yang Allah *ari kesalahannya, maka Allah akan membukakeburukannya di dalam rumahnya.2 $;:. Abu "awud&

;endaklah hadits ini menjadi renugnan bagi kita. Sehingga kita akan semakin bijak dalammenyikapi aib kita dan #rang lain, karena tidak se#rangpun yang bersih dari aib. Sem#ga AllahSubhanahu 4a a5alasenantiasa membimbinga kita dan semua kaum muslimin dalammemperbaiki aib masing-masing kita.

@x\]P ?UEFR \VUU>]P\UU EF\

UEFGRH

UI JU KL]E @U KU@KUc

]GE \UU ZU F\

UKR>RQU_U ]UH

UUDU E Z

]] I \UU U [U HR \UU P ] @UU .P{] HU P]CU U ]OUP] EU P]] I \UU U OUP] EU P]\UU U P\U @U oU [U HR ] I \UU U [U HR \UU zU OR \EUP{] HU P]CU U ]OUP] EU P]] I \UU U OUP] EU P]\UU U oP U @U@U oU [U HR .

OC] RU U ]@GUU EFGRHU I JU KL]\fx ] @GU]F\RRcX] zP U{P ?UUU Z] @U KP] @]@UFRUVU JU KL]E @GU]EFUP ]] U @GUUP ]P E @GUU

J[?@^E B[@ @GHF J @GG QXE O\E.

QH @ @v @X@ @\ @ O\E

] @GE `U ELUU @GU]U xGUU CU ]U] P E cX]U xGUU CU @UPE cX] @GU?]I @GUU

JKPfE ]FP KUU]Z @U CP ]]OPRU ]?UJP HU U >[ >I \ [H @G \ DE \.

JU P] U@U PE ` U D RP [U PE Z] U@UEFUP UR] IU

Sumber Majalah As-Sunnah, disi =%Thn. !!%Sha)ar 8|9%"esember R Uzf] HR U XUDR E }]]P KUJP HU @GU]@UP U] @VU U @GU] ^RPU] P RR JP H] D] @]RFP R UU }RR ]P QUP UU >RGRP] QUP UU }RRU[P UD]] UP [U PE Zf ]>R RFP VR U U }RRPU E[U HR Zf URUP UU DR E f ]>U ]U ZP URUP U>RUU ]@U U XUzP \]P KRJP HUU

JKPfE ]FP KUU]Z @U CP ]]OPRU ]?UJP HU U >]]@[U P U] >] ]I \U U [U HR \U OP\fVU U zfU OfR \EU.ZU FP R \]P HR OPQRPUU f ]Jf ?RFP R ?UU U >] ?]@U?RBf CU DU E EF?E EFP GRHU I JU KPLE @KU@KU



http://khotbahjumat.com/perdamaian-itu-lebih-baik/http://khotbahjumat.com/perdamaian-itu-lebih-baik/http://khotbahjumat.com/author/adminhadi/http://khotbahjumat.com/author/adminhadi/http://khotbahjumat.com/perdamaian-itu-lebih-baik/http://khotbahjumat.com/author/adminhadi/


20/37

'aum Muslimin rahimakumullah

'etahuilah wahai saudara-saudaraku, sesungguhnya takwa kepada Allah Subhanahu 4a a5alaadalah bekal terbaik bagi setiap #rang yang mengharap rahmat-Nya. dengan takwa, sese#rangakan mendapatkan re6eki dari arah yang tidak disangka dan dia akan mendapatkan kemudahansetelah kesusahan, dan kelapangan setelah kesempitan. Allah Subhanahu 4a a5alaber)irman,

FK& ZU FRQKUEFR@oU U EFGRHU I JU KL]E . ZU FRU[P KUOPR UU OP] P\UU FPU UD] E U @U]P UZ ]UUY


21/37

Sebab itu bertakwalah kepada Allah dan perbaikilah hubungan diantara sesamamu.$al-An)al 8&

Allah Subhanahu 4a a5alabe)irman,

@GE& ] @GE JU PU UP ]P U R P HU P U UUU ]U HU UJP HU ]OPR EFU{P UJP H] ]oU cX] U PU U88|$

Tidak ada kebaikan pada kebanyakan bisikan-bisikan mereka ke*uali bisikan-bisikan dari #rangyang menyuruh $manusia& memberi sedekah, atau berbuat makru) atau mengadakan perdamaiandiantara manusia.2 $0S. An-Nisa 88|&

@U R GUPUEF[R \]P UXUEF\RQUQUPE JU G]H]P R PE JU H] Z] @QUÛ]U Z]U

"an jika ada dua g#l#ngan dari #rang-#rang Mukmin berperang maka damaikanlah antarakeduanya.2 $0S. Al-;ujurat ~&

OP_R KPFUU UJU PUEF[R \]P UXUFUP ]ZU FGRH]P R PE @U ]Sesugguhnya #rang-#rang mukmin adalah saudara.2 $0S. Al-;ujurat 8=&

"an sungguh tidak ada di dunia juru damai yang sekelas dengan :asulullah shallallahu alaihi4a sallam. 7eliau mendamaikan suku-suku, antar indi4idu-indi4idu dan kel#mp#k masyarakat.7eliau juga mendamaikan pasangan suami-istri, dua #rang yang berutang-piutang, dan juga jurudamai dalam penegakkan hak harta, nyawa dan keh#rmatan. 7agaimana tidak, padahal beliau

sendiri bersabdaRU]@[U E cU ] J] PUE U EUU@U XUZ ]XUJ] PUE U EUU UU U @U\UUEFP R@U ] UUU EU ]UU EU ]@U] E ]U U UJP H] z] U XP

U]OPoRR ]P RUU

Maukah aku beritahukan kepadamu perkara yang lebih utama daripada puasa, shalat dansedekah 3ara sahabat menjawab, Tentu wahai :asulullah.2 7eliau bersabda, aitumendamaikan perselisihan diantara kamu, karena rusaknya perdamaian diantara kamu adalahpen*ukur $perusak agama&.2 $;:. Abu "awud dan Tirmid6i&

"isebutkan di dalam sebuah hadits5

U @UXUU ]LU]OU\VU U >]P\UU DR E \U D] E R FP VR U U UP UXU]U @{U [] @]EFP HR EU ?UQCU EFP \RQUQUPE ] @URzU P UZ U >UGPU DR E cU ] U P VU J] Pz] P VU JP UOPR GUPUR \]P R@GU]EFP RU PE]&$

"ari Sahal bin Saad radhiyallahu (anhu, bahwa penduduk 0uba telah bertikai hingga salinglempar batu, lalu :asulullahshallallahu alaihi 4a sallamdikabarkan tentang peristiwa itu,maka beliau bersabda Mari kita pergi untuk mendamaikan mereka. $;:. al-7ukhari&

OCE FÊ F > }^QV@X J\E @ O_ c DE ^QV ZF? @H F

Khutbah Kedua*

@H }E JH >[ >I \ Ê cGE \ E E ô D [E

Wahai kaum Muslimin, sem#ga Allah selalu menjaga kita semua.

Sesungguhnya perdamaian termasuk diantara sebab mun*ulnya rasa *inta dan perekat keretakan.Terkadang perdamaian itu lebih baik daripada hukum yang diputuskan hakim. "alamperdamaian, ada pahala dari Allah Subhanahu 4a a5aladan ada d#sa yang dihapuskan.Termasuk didalamnya, pertikaian dalam rumah tangga.Namun untuk kita sadar bersama, bahwa semua upaya damai itu tidak akan terwujud ke*ualidibarengi keinginan kuat yang nyata serta niat tulus dari semua pihak, antara juru damai danyang didamaikan. 'arena Allah Subhanahu 4a a5alamengaitkan perdamaian itu denganadanya kemauan yang baik dari semua pihak. Allah Subhanahu 4a a5alaber)irman

@U R GUPUDR E B] X]FU KR@CU UP ]EUKP] KRZP ]ika kedua #rang hakim itu bermaksud mengadakan perbaikan, nis*aya Allah memberi tau)iqkepada suami-istri itu.2 $0S. An-Nisa 9&

Suatu ketika, !mam ;asan al-7ashri rahimahullah didatangi #leh dua #rang yang bertikai dari

Tsaqi). alu sang !mam berkata, 'alian berdua masih satu kel#mp#k dan satu kerabat, $kenapa&masih saja bertikai2 mereka menjawab, Wahai Abu Said, kami hanya ingin damai. 7eliaurahimahullah berkata, a. 'alau begitu kalian bi*aralah2 Akan tetapi keduanya malah salingmelempar tuduhan dusta ke lawannya. Melihat ini, sang !mam menjawab, "emi Allah 'aliandusta 7ukan perdamaian yang kalian inginkan, karena Allah Subhanahu 4a a5alaber)irmanyang artinya ika kedua #rang hakim itu bermaksud mengadakan perbaikan nis*aya Allahmemberi tau)iq kepada suami-istri itu.2 $0S. An-Nisa 9&

+leh karenanya bertakwalah wahai para hamba Allah Sudahi dan hentikanlah pertengkaran danpertikaian, terutama yang disebabkan hal-hal remeh.

Allah Subhanahu 4a a5alaber)irman,


22/37

FE$ D] E \ UU }RRP UXUU \UP UU @^UU JP U XU@U \RPH] UVU UVU R EUU U|= $

Maka barangsiapa memaa)kan dan berbuat baik maka pahalanya atas $tanggungan& Allah.Sesungguhnya "ia tidak menyukai #rang-#rang yang 6halim.2 $0S. Asy-Syura |=&

Sem#ga Allah Subhanahu 4a a5alamemberkahi saya dan anda semuanya dengan al-0uran danmen*urahkan man)aat dari isinya berupa ayat-ayat dan hikmahNya yang Maha 7ijak. !tulah yangaku u*apkan, jika itu benar maka kebenaran dari Allah. ika ada yang salah maka dari diri saya

sendiri dan dari syetan. "an aku beristigh)ar kepada Allah, sesungguhnya !a Maha 3engampun.@x\]P ?UEFR \VU U >]P\UU EF\U EFGRHU I JU KL]E @U KU@KUc ]GE \UU ZU F\U KR>RQU_U ]UHU U DU E Z ]] I \UU U [U HR \UU P ] @UU .P{] HU P]CU U ]OUP] EU P]] I \UU U OUP] EU P]\UU U P\U @U oU [U HR ] I \UU U [U HR \UU zU OR \EUP{] HU P]CU U ]OUP] EU P]] I \UU U OUP] EU P]\UU U oP U @U@U oU [U HR .



QH @ @v @X@ @\ @ O\E


JKPfE

]

FP KUU]Z @U CP ]]OPRU ]?UJP HU U >[ >I \ [H @G \ DE \.


Sumber Majalah as-Sunnah edisi =8, tahun !, umadil Akhir 8| ;%Mei


23/37


3ribadi :asulullahshallallahu alaihi 4a sallamadalah pribadi yang sangat agung, yangmenjunjung tinggi akhlak mulia. Akhlak beliaushallallahu alaihi 4a sallammemadukan antarapemenuhan terhadap hak Allah, sebagai :abbnya dan penghargaan kepada sesama manusia."engannya, hidup menjadi bahagia dan akhirnya berubah manis. 7agaimanakah akhlak:asulullah itu 7erikut diantaranya

Muhammad :asulullahshallallahu alaihi 4a sallamadalah se#rang hamba yang banyak sekalibersyukur kepada Allah Subhanahu 4a a5alaatas nikmat-nikmatNya dan sering bertaubat danberistig)ar. 7ahkan beliaushallallahu alaihi 4a sallampernah shalat sampai kedua kaki beliaushallallahu alaihi 4a sallambengkak, sehingga ada yang mengatakan

Ex FP _RU ExPU ZR FP oR UUXUUU @UU U?U@HUU U ]PUJP H] UU?U@HU U UDR E U ^UU D] E U FPVR U @KU

Wahai :asulullah Allah telah mengampuni d#sa-d#samu yang telah lewat dan yang datang27eliaushallallahu alaihi 4a sallamdengan ringan menjawab, Tidakkah patut aku menjadihamba yang banyak bersyukur2

Meski beliaushallallahu alaihi 4a sallamsangat pandai bersyukur kepada atas segala limpahannikmat-Nya, beliaushallallahu alaihi 4a sallamtetap saja banyak beristigh)ar, mem#h#n

ampun kepada Allah Subhanahu 4a a5ala. 7eliaushallallahu alaihi 4a sallambersabdax HU JU P] PVU JP H] R UoP U]FP UE cX] >]PU]`R FP ?R

UU DU E R ]P QUVP UU ]D] EU

"emi Allah Sesungguhnya aku beristig)ar, mem#h#n ampun kepada Allah Subhanahu 4aa5alalebih dari = kali dalam sehari.2

7eliaushallallahu alaihi 4a sallamjuga sangat takut terhadap murka Allah Subhanahu 4aa5alajika beliau melihat gumpalan awan, terlihat di wajah beliaushallallahu alaihi 4a sallamisyarat seakan tidak suka. Aisyah radhiyallahu (anha pernah menanyakan hal tersebut, Wahai:asulullah #rang-#rang umumnya senang melihat gumpalan awan karena berharap guyuranhujan, sementara engkau terlihat tidak suka.2 :asulullahshallallahu alaihi 4a sallambersabda

] KP] @]RFP U`U LR PU` ELUU >]PX] ZU FP _R KUZP UcG]GRHUP KR@HUU RU ]@U @KU

Wahai Aisyah Adakah yang memberi jaminan kepadaku bahwa tidak ada ad6ab dibalik awanitu 'arena ada juga kaum yang diad6ab dengan menggunakan angin.2

Meski demikian, beliaushallallahu alaihi 4a sallamadalah #rang yang paling berani. 3adasuatu malam penduduk Madinah dikejutkan #leh suara keras, sehingga mereka semua bergegasmenuju kearah suara. Saat mereka sedang berangkat menuju sumber suara, justru merekaberjumpa dengan :asulullahshallallahu alaihi 4a sallamyang sedang dalam perjalanan pulangdari sumber suara. 7eliaushallallahu alaihi 4a sallamtelanh mendatangi sumber suara sebelumyang lain.


7eliaushallallahu alaihi 4a sallamjuga se#rang yang sangat lembut dan tidak tergesa-gesa.Suatu ketika beliaushallallahu alaihi 4a sallampernah berjumpa dengan se#rang arab baduilalu #rang itu menarik selendang yang beliaushallallahu alaihi 4a sallamkenakan di pundaksehingga meninggalkan bekas pada pundak beliaushallallahu alaihi 4a sallam. lalu #rang ituberkata, Wahai Muhammad, berilah aku sebagian dari harta yang Allah Subhanahu 4a a5alaberikan kepadamu2 :asulullahshallallahu alaihi 4a sallamtidak marah. 7eliaushallallahualaihi 4a sallammen#leh dan menyuruh kepada para sahabatnya agar memberikan sesuatukepada #rang ini.

'isah lain datang dari Anas bin Malik radhiyallahu (anhu yang pernah tinggal dan membantubeliaushallallahu alaihi 4a sallamselama 8= tahun, baik dalam perjalanan maupun ketika dirumah. Anas radhiyallahu (anhu men*eritakan bahwa :asulullahshallallahu alaihi 4a sallam

selama 8= tahun tidak pernah mengatakan (1h kepadanya. 7eliaushallallahu alaihi 4a sallamjuga tidak pernah menyalahkan Anas radhiyallahu (anhu terhadap apa yang dilakukan, denganmengatakan, 'enapa engkau melakukan ini2 atau terhadap apa yang tidak dilakukan, denganmengatakan, 'enapa engkau tinggalkan2

:asulullahshallallahu alaihi 4a sallamtidak pernah memukul siapapun dengan tangan beliau,meskipun se#rang pembantu ke*uali dalam k#ndisi jihad )i sabilillah. 7eliaushallallahu alaihi4a sallamjuga tidak pernah melakukan aksi pembalasan terhadap semua perlakuan buruk yangbeliaushallallahu alaihi 4a sallamalamai ke*uali jika perlakuan buruk tersebut sudah masukkateg#ri pelanggaran terhadap apa yang diharamkan #leh Allah Subhanahu 4a a5ala, maka


24/37

saat itu beliaushallallahu alaihi 4a sallammelakukan pembalasan karena Allah Subhanahu 4aa5ala.

7etapa tinggi serta muli akhlak :asulullahshallallahu alaihi 4a sallamAllah Subhanahu 4aa5alaber)irman

OP] U B \RR \UU UU ]U

"an sesungguhnya kamu benar-benar berbudi pekerti yang agung.2 $0S. al-0alam |&


:asulullahshallallahu alaihi 4a sallam#rang yang paling agung, paling mulia dan paling luhurakhlaknya. :asulullahshallallahu alaihi 4a sallamtidak pernah melakukan perbuatan nista,tidak pernah men*ela dan beliaushallallahu alaihi 4a sallambukanlah tipe #rang yang sukamalaknat.

ika beliaushallallahu alaihi 4a sallamdiberi dua pilihan, maka beliau akan memilih yangpaling ringan dan mudah selama pilihan yang paling ringan dan mudah itu tidak mengandungd#sa. ika mengandung d#sa, maka beliaushallallahu alaihi 4a sallamadalah #rang yangpaling jauh darinya.

7eliaushallallahu alaihi 4a sallamjuga adalah se#rang yang sangat dermawan terutama padabulan :amadhan. 'edermawanan beliaushallallahu alaihi 4a sallammengalahkan angin yangberhembus. ika ada yang meminta sesuatu kepada beliaushallallahu alaihi 4a sallamatasnama islam, maksudnya untuk mem#ti4asinya agar masuk, maka pasti beliau akan berikan,meskipun itu besar. 3erhatikanlah ketika :asulullahshallallahu alaihi 4a sallammemberikansekawanan kambing kepada se#rang laki-laki. Setelah mendapatkan pemberian yang sangatbanyak tersebut, #rang itu pulang ke kaumnya dan mengatakan

U@^UE U P KUUJP HU U @U U cG]P] P KREx[U HR Z ]XUEFP R \]VP URFP U@KU

Wahai kaumku, masuklah kalian ke agama !slam, karena Muhammadshallallahu alaihi 4asallammemberikan sesuatu sebagaimana pemberian #rang yang tidak takut kemiskinan.2

'aum Muslimin, rahimakumullahAkhlak mulia beliaushallallahu alaihi 4a sallamberikutnya adalah beliau sangat 6uhudterhadap dunia, padahal beliau :asulullah, utusan Allah Subhanahu 4a a5ala, :abb yang mahakaya. ika beliau menginginkan dunia, maka pasti beliau bisa mendapatkannya, namun beliautidak menginginkannya. 'etika beliaushallallahu alaihi 4a sallamdiberikan pilihan antarahidup di dunia semaunya ataukan menemui :abbnya, beliaushallallahu alaihi 4a sallammemilih untuk menemui :abbnya, maksudnya meninggal.

7eliaushallallahu alaihi 4a sallamjuga pernah menahan lapar selama berhari-hari, karenatidak memiliki makanan yang bisa digunakan untuk mengganjal perut.

7eliaushallallahu alaihi 4a sallammeninggalkan dunia ini tanpa meninggalkan harta warisan

berupa emas, perak maupun binatang ternak. 7eliaushallallahu alaihi 4a sallamhanyameninggalkan senjata dan baju besi beliaushallallahu alaihi 4a sallamyang digadaikan kepadase#rang ahudi untuk memenuhi kebutuhan keluarganya. Subhanallah, bagaimanakah dengankita padahal beliau adalah :asulullah, yang pasti terjaga dan tidak akan terperdaya #leh dunia.

ORPC] E R FP ^RU E FUR >R]}RPR ]P QUVP @XU] @U \]P R EU JU P] \]P R E ] ]@U ]U OP_R UU c] DU E R ]P QUVP UELUU c]FP UR FP RU

Khutbah Kedua


:asulullahshallallahu alaihi 4a sallamsebagai pemimpin juga sangat perhatian denganumatnya. 7eliaushallallahu alaihi 4a sallamkadang jalan untuk melihat dari dekat keadaanpara janda dan #rang-#rang miskin. 7eliaushallallahu alaihi 4a sallampenuhi panggilan atau

undangan mereka dan jika mampu, beliaushallallahu alaihi 4a sallammemenuhi kebeutuhanmereka.

3ergaulan beliaushallallahu alaihi 4a sallamtidak hanya sebatas #rang-#rang dewasa saja,beliaushallallahu alaihi 4a sallamterkadang mendatangi dan mengu*apkan salam kepadaanak-anak ke*il serta men*andai mereka. Namun perlu diingat bahwa :asulullah shallallahualaihi 4a sallamtidak pernah mengu*apkan perkataan dusta, meski sedang ber*anda. 3ernahada yang mengatakan kepada :asulullahshallallahu alaihi 4a sallam

@xCU ]R FP RUUc]U @U@GUR] EU?RU ]D] E U FPVR U @KU


25/37

Wahai :asulullah, sesungguhnya engkau men*andai kami,2 7eliaushallallahu alaihi 4asallambersabda, Sesungguhnya saya tidak mengu*apkan apapun ke*uali yang benar2

!tulah sedikit gambaran akhlak Muhammad :asulullahshallallahu alaihi 4a sallam, #rang yangdiutus #leh Allah sebagai rahmat bagi seluruh alam. Allah Subhanahu 4a a5alaber)irman

JU P] U@U \P] xUCP U ]U @GU\PVU P U@HUU

"an tiadalah 'ami mengutus kamu, melainkan untuk $menjadi& rahmat bagi semesta alam.2

$0S. al-Anbiya 8=&@x\]P ?UEFR \VU U >]P\UU EF\U EFGRHU I JU KL]E @U KU@KUc ]GE \UU ZU F\U KR>RQU_U ]UHU U DU E Z ]] I \UU U [U HR \UU P ] @UU .P{] HU P]CU U ]OUP] EU P]] I \UU U OUP] EU P]\UU U P\U @U oU [U HR ] I \UU U [U HR \UU zU OR \EUP{] HU P]CU U ]OUP] EU P]] I \UU U OUP] EU P]\UU U oP U @U@U oU [U HR .



QH @ @v @X@ @\ @ O\E


JKPfE ]FP KUU]Z @U CP ]]OPRU ]?UJP HU U >[ >I \ [H @G \ DE \.JU P] U@U PE ` U D RP [U PE Z] U@UEFUP UR] IU

Sumber Majalah As-Sunnah disi =~%Thn !!%:abiul Awwal 8|9%anuari

RUzf] HR

UXUDR

E }]]P KUJPHU @G

U]@UP

U] @VU U @G

U] ^

RPU] PR

RJPH] D] @]

RFP R

UU }RR ]

PQUP

UU >

RGRP] Q

UP

UU }RRU[P

UD]] UP [U

PE Z

f]>RRFPVR U U }RRPU E[U HR Zf URUP UU DR E f ]>U ]U ZP URUP U>R UU ]@U






Marilah kita senantiasa bertakwa kepada Allah Subhanahu 4a a5aladengan terus berupayamenjalankan perintah-perintahNya dan menjauhi semua laranganNya. "iantara perintah AllahSubhanahu 4a a5alakepada kita adalah perintah agar kita mengikuti Nabi Muhammadshallallahu alaihi 4asallam. 7eliaushallallahu alaihi 4asallamadalah teladan terbaik bagikaum Mukminin.

Shalawat dan salam sem#ga senantiasa ter*urah kepada Nabi kita Muhammad shallallahu alaihi4asallam, kepada keluarga, sahabat, dan pengikutnya hingga akhir 6aman.

Sejak dahulu kala semua #rang yang berakal, berpendidikan dan berbudaya mendambakanpenyu*ian jiwa dan perbaikan hati. Mereka menempuh berbagai *ara, menerapkan met#de-

met#de dan meniti banyak jalan untuk menggapai *ita-*ita tersebut. Namun ada di antara merekayang justru menyiksa diri sendiri dengan melakukan perkara-perkara yang melelahkan danmenyakitkan karena tidak sesuai syariat. Akibatnya, perbuatan-perbuatan ini menyeret danmenenggelamkan mereka ke dalam syahwat, kele6atan dunia, men6halimi jiwa, danmenyibukkan diri dengan met#de-met#de, pemikiran-pemikiran yang tidak sesuai dengankenyataan, dan tidak sejalan dengan akal sehat.

Namun, #rang yang bisa bersikap adil, dan bisa menilai perkara-perkara dengan bijak, akanmenyatakan bahwa met#de menyu*ikan diri telah dijelaskan #leh Alquran dan ;adits dengansangat jelas dan dijamin mampu menghantarkan kepada kebahagiaan yang hakiki.
http://khotbahjumat.com/sucikan-diri-benahi-hati/http://khotbahjumat.com/author/adminhadi/http://khotbahjumat.com/sucikan-diri-benahi-hati/http://khotbahjumat.com/author/adminhadi/


26/37

!badallah

Allah Subhanahu 4a a5alamengutus para rasul dan mewahyukan kitab-kitab untukmenunjukkan kepada manusia bagaimana met#de menyu*ikan jiwa dan memperbaiki hati.:ealisasi hal ini adalah dengan mentauhidkan Allah, yaitu beribadah kepada Allah dengan ikhlasdan ini merupakan hikmah pen*iptaan makhluk, sebagaimana )irman Allah Subhanahu 4aa5ala

Z] RRP U] ]U ] EPU J {] PE R P\UU @HU U"an tidaklah Aku men*iptakan jin dan manusia ke*uali agar mereka beribadah kepada-'u.2$0S. Ad6-"6ariyat 9Y&

!badallah

Tauhid mempunyai pengaruh yang sangat penting dalam menyu*ikan jiwa dan membenahi hatise#rang muslim. Tauhid mampu menyatukan tujuan dan maksud, serta menyelaraskan antarailmu dengan amal. Sehingga pemahaman, akidah, amalan, kehendak, ke*enderungan, dankegiatan se#rang muslim berjalan menuju satu arah dan serasi, tidak ada k#ntradiksi. "engandemikian, beban kehidupan dapat hilang dari pundak sese#rang, akibat dari k#ntradiksi antaratujuan dan perbuatan.

8a5asyiral 8uslimin rahimakumullah

"iantara yang bisa menyu*ikan jiwa dan memperbaiki hati adalah memperbaharui terhadapkeimanan se*ara berkesinambungan.

!man itu perlu diperbaharui karena dia dapat lusuh seperti pakaian. +leh karena itu, para sahabat:asulullah menggandeng tangan saudaranya yang lain seraya mengatakan, Marilah kitaperbaharui iman kita meskipun sesaat2 kemudian mereka duduk di suatu majlis, lalu berd6ikirkepada Allah.

"6ikrullah, memba*a Alquran, melakukan ketaatan adalah *ara ampuh untuk memperbaharuiiman yang bersemayam dalam jiwa se#rang mukmin. 'arena iman itu bisa bertambah dengansebab perbuatan taat dan berkurang dengan sebab kemaksiatan. "alam usaha meningkatkan

keimanan, se#rang mukmin mestinya benar-benar bersandar kepada Allah sehingga akanmenghasilkan buah yang penuh barakah yaitu kesu*ian jiwa, sebagaimana disabdakan #leh Nabiyang mulia dalam d#anyashallallahu alaihi 4asallam

@U @ovU JP HU U PU U PU@UovU U @U EFU P?UcP ] ^PU] I OR \EU

a Allah 7erikanlah ketakwaan kepada jiwaku dan su*ikanlah jiwaku, sungguh ngkau3embersih jiwa terbaik2


Termasuk jalan untuk menyu*ikan jiwa dan memperbaiki hati adalah selalu mengingat-ingatnikmat-nikmat yang sangat banyak yang telah Allah Subhanahu 4a a5alaberikan kepada kita.

Allah Subhanahu 4a a5alaber)irman,OC] U F^RU UDU E Z ] @U FR [P ?RUD] E UU P ] ER ?UZP ]U

"an ika engkau menghitung nikmat Allah kamu tidak akan mampu menghitungnya,2 $0S. An-Nahl 8&

+rang yang senantiasa mengingat nikmat-nikmat ini akan menyadari ketergantungannya kepadaAllah Subhanahu 4a a5ala, sehingga dia akan )#kus dalam beribadah dengan khusyu.7agaimana tidak semua yang dia rasakan saat ini seperti hidup, sehat, harta, anak, terh#rmatdan lain-lainnya adalah pemberian dari Allah Subhanahu 4a a5ala. Allah memberikannyadengan *ara dan dalam waktu yang Allah pilih, bisa saja pemberian ini diambil setiap saat, tanpaada yang mampu menghalangi-Nya.

'esadaran akan pemberian Allah Subhanahu 4a a5alayang melimpah ini bisa mend#r#ngse#rang hamba untuk menyadari kelemahan dirinya dan menyadari betapa ia sangat butuhkepada :abbnya dalam semua urusan. Namun, mengingat nikmat mesti diiringi dengan amalanyang diridhai dan di*intai #leh Allah Subhanahu 4a a5alasehingga bernilai pada hari 'iamat.:ealisasinya yaitu dengan mengerjakan kebaikan-kebaikan dan meninggalkan kemungkaran-kemungkaran, dengan tetap mengutamakan amalan-amalan )ardhu, karena amalan )ardhumerupakan amalan yang paling bisa mendekatkan se#rang hamba kepada Allah Subhanahu 4aa5ala.



27/37

"iantara yang dapat mensu*ikan jiwa adalah melakukan amalan-amalan hati.

8a5asyiral 8uslimin, hati ibarat raja bagi angg#ta badan, jika hati itu baik maka semua angg#tabadan akan baik dan apabila hati rusak maka semua angg#ta badan ikut rusak.

Termasuk perbuatan hati yang paling penting dan paling agung adalah niat dan tujuan sese#rangdalam beramal. Niat ini memiliki peran penting dalam masalah diterima atau tert#laknya amalse#rang muslim. +leh karena itu hendaknya kita senantiasa bertakwa kepada Allah Subhanahu

4a a5aladan mem#h#n kepada Allah Subhanahu 4a a5alaagar kita dijadikan termasuk #rang-#rang yang ikhlas dalam beramal.

ORPC] E R FP ^RU E FUR >R]}RPR ]P QUVP @XU] @U \]P R EU JU P] \]P R E ] ]@U ]U OP_R UU c] DU E R ]P QUVP UELUU c]FP UR FP RU

Khutbah Kedua



Sarana berikutnya yang bisa mensu*ikan jiwa dan membenahi hati se#rang muslim adalahbertaubat dari semua d#sa. 'arena tidak se#rang manusia pun yang luput dari d#sa. !bnu 0ayyimrahimahullah mengatakan bahwa taubat adalah ibadah yang paling di*intai dan dimuliakan #lehAllah. Sungguh Allah men*intai #rang-#rang yang bertaubat. Seandainya taubat itu bukanamalan yang paling di*intai #leh Allah, tentu Allah tidak menguji manusia yang paling muliadengan d#sa. Namun karena Allah men*intai taubat hamba-Nya maka Allah menguji hambatersebut dengan d#sa.

Taubat mempunyai kedudukan yang tidak dimiliki ketaatan-ketaatan lain. +leh karena itu, Allahsangat senang dengan taubat hamba-Nya. Sebagaimana digambarkan #leh :asulullahshallallahualaihi 4asallamseperti senangnya #rang saat menemukan kembali hewan tunggangannya yanghilang padahal berisi semua bekal perjalanannya, ketika dia sedang sa)ar di tanah yang sangatgersang sekali.

'egembiraan Allah Subhanahu 4a a5alatentu memiliki pengaruh besar pada hati #rang yangbertaubat. +rang yang bertaubat yang menyadari ini akan merasakan kegembiraan yang tidak

bisa diungkap dengan kata-kata. !ni termasuk rahasia kenapa se#rang hamba ditakdirkan berd#salalu bertaubat. 'arena saat bertaubat, sese#rang akan menyadari dengan hati dan mengakuidengan jujur betapa hina dan rendah dirinya di hadapan Allah Subhanahu 4a a5ala. 'esadarandan pengakuan seperti lebih di*intai #leh Allah daripada perbuatan-perbuatan 6ahir dalam jumlahyang banyak. !nilah inti penghambaan sese#rang kepada Allah Subhanahu 4a a5ala.


Memang semua ibadah yang dilakukan sese#rang akan memun*ulkan rasa tunduk dan patuhkepada Allah, namun ketundukan yang mun*ul dari taubat lebih kuat daripada yang lainnya.3erbuatan d#sa yang dilakukan sese#rang lalu disesali dan bertaubat darinya akan mend#r#ng diauntuk melakukan berbagai perbuatan taat, baik yang bersi)at )isik maupun bersi)at amalan hati

seperti mun*ul rasa takut kepada Allah Subhanahu 4a a5ala, malu kepada Allah, bersimpuh dihadapan :abbnya, mengaku, menangisi kesalahannya serta sangat berharap magh)irah dari AllahSubhanahu 4a a5ala. !ni jauh lebih berman)aat dibandingkan dengan perbuatan taat namunmenimbulkan rasa ujub pada diri pelakunya.


Taubat yang dilakukan #leh sese#rang wajib memenuhi syarat-syaratnya yaitu berhenti dariperbuatan d#sanya dan bertekad untuk tidak akan mengulanginya, menyesali d#sa-d#sa yangtelah dilakukan, dan apabila d#sa itu berhubungan dengan manusia maka harus ada syaratkeempat, yaitu meminta maa) kepadanya. "isamping hal-hal di atas, taubat seharusnya jugamend#r#ng sese#rang untuk tetap istiqamah melakukan berbagai perbuatan taat. 'arena intitaubat itu adalah kembali kepada Allah dengan *ara mengerjakan apa yang Allah *intai danmeninggalkan apa yang Allah ben*i atau haramkan.

Semua yang bertaubat adalah #rang yang beruntung, namun sese#rang tidak dikatakan beruntungke*uali jika dia menjalankan perintah dan menjauhi larangan. Allah ber)irman

ZU FR ]@ E ORR U ]U P RXUP QRKUOPJHUU

"an barang siapa yang belum bertaubat, maka mereka itu adalah #rang-#rang yang d6alim.2$0S. Al-;ujurat 88&


28/37

+rang yang meninggalkan perintah adalah #rang 6halim, sebagaimana #rang yang mengerjakanlarangan juga 6halim. Sese#rang akan disebut tidak 6halim jika dia menjalankan kedua-duanyayaitu menjalankan perintah dan menjauhi larangan.


!tulah beberapa hal yang bisa membersihkan dan mensu*ikan jiwa se#rang mukmin. "an masihbanyak lagi sarana-sarana yang bisa dilakukan #leh sese#rang untuk menggapai kesu*ian jiwa.

!ntinya, yaitu melaksanakan perintah dan meninggalkan larangan dari Allah dan :asul-Nyamenjadi sarana untuk membersihkan diri manusia dari n#da d#sa.

Akhirnya khatib berwasiat jika kita hendak menjaga dan ingin menggapai kebersihan jiwa makahendaklah kita senantiasa mengikuti met#de dan sarana dari 'itabullah dan Sunnah Nabi,dengan tujuan men*ari ridha Allah.

@x\]P ?UEFR \VU U >]P\UU EF\U EFGRHU I JU KL]E @U KU@KUc ]GE \UU ZU F\U KR>RQU_U ]UHU U DU E Z ]] I \UU U [U HR \UU P ] @UU .P{] HU P]CU U ]OUP] EU P]] I \UU U OUP] EU P]\UU U P\U @U oU [U HR ] I \UU U [U HR \UU zU OR \EUP{] HU P]CU U ]OUP] EU P]] I \UU U OUP] EU P]\UU U oP U @U@U oU [U HR .



QH @ @v @X@ @\ @ O\E


JKPfE ]FP KUU]Z @U CP ]]OPRU ]?UJP HU U >[ >I \ [H @G \ DE \.


Majalah As-Sunnah, edisi 8=%tahun %:abiul Awwal 8|;%/ebruari R Uzf] HR U XUDR E }]]P KUJP HU @GU]@UP U] @VU U @GU] ^RPU] P RR JP H] D] @]RFP R UU }RR ]P QUP UU >RGRP] QUP UU }RRU[P UD]] UP [U PE Zf ]>R RFP VR U U }RRPU E[U HR Zf URUP UU DR E f ]>U ]U ZP URUP U>RUU ]@U U XUzP \]P KRJP HUU



ZU FP RU @U ?UL]UE DU E EF?EU x @U ]U Ex P]oU x @U ] @U R GPH] f UU @UU PvU @U GPH] BU \UU U UC] EU ^PUJP H] OP_R U\UU LE OR_U EFP ?E R @GUE @KU@KU@xP]U OP_R P\UU ZU @oU DU E Zf ]U @CU P U EPU >]]

@Hf U@x P] U Evx FP XUvU @XUPUXU>RUFPVR U U DU E ]] KRJP HUU OP_R UFP RROP_R UP ]P KUU OP_R U@UP UOP_R UP \]P KRExKP]VU x FP UEFP RFP RU DU E EF?E EFP GRHU I JU KPLE @KU@KURP U


'aum Muslimin rahimakumullah,

'hatib mewasiatkan kepada diri khatib pribadi dan jamaah sekalian agar senantiasa bertakwakepada Allah a5ala, melaksanakan perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. 7ertakwadengan *ara menaati-Nya bukan berbuatk maksiat kepada-Nya, mensyukuri nikmat-Nya bukanmalah mengku)urinya, dan selalu mengingat-Nya bukan melupakan-Nya.

Segala puji bagi-Nya :abb semesta alam, yang telah mengaruniakan berbagai kenikmatan yangtak terhingga. Shalawat dan salam bagi penghulu para rasul, kekasih dan penyejuk hati kita,Muhammadshallallahu alaihi 4a sallam, juga kepada keluarga dan sahabat-sahabatnya, sertapengikutnya hingga akhir 6aman.


Si)at yakin dan keteguhan hati adalah satu hal penting yang selalu dirindukan #leh #rang yangberakal sehat, sebagai penenang hati dalam kesunyian, pemberi kekuatan saat ditimpakelemahan, menjadi penerang dalam kegelapan, penghilang dahaga saat kehausan. :ingkasnya,keteguhan hati menyimpan banyak makna.
http://khotbahjumat.com/urgensi-sifat-yakin/http://khotbahjumat.com/urgensi-sifat-yakin/http://khotbahjumat.com/author/adminhadi/http://khotbahjumat.com/author/adminhadi/http://khotbahjumat.com/urgensi-sifat-yakin/http://khotbahjumat.com/author/adminhadi/


29/37

7arangsiapa memiliki si)at ini, maka ia akan memper#leh kewibawaan dan kemuliaan, meski iabukan dari keturunan bangsawan. Si)at ini tidak bisa dibeli dengan harta dan tidak pula diraihdengan kekuatan. Si)at inilah yang dianjurkan #leh Nabi Muhammadshallallahu alaihi 4asallam, dan beliau tidak memerintahkan kita ke*uali kepada kebaikan. Nabishallallahu alaihi4a sallambersabda

]@XU@UU E JU H] Ex PU JR P]UE UP UCU UU P KROP U>R]XUU@XU@U R EU JU ]UE DU E EFP \RVU

M#h#nlah kepada Allah Subhanahu 4a a5alaketeguhan hati dan keselamatan. Sungguh,sese#rang tidak diberi sesuatu yang lebih baik daripada keselamatan setelah diberi keteguhanhati. $;:. Ahmad&


Si)at itu adalah si)at yakin $si)at teguh pendirian& yang ada dalam hati. Si)at ini bila disertaidengan ilmu mengenal Allah Subhanahu 4a a5ala, maka ia akan menjadikan hati sese#rangtidak ter#mbang-ambing. !a akan selalu tenang dalam merealisasikan keimanannya. Sehingga iaakan dapat merealisasikan seluruh tingkatan-tingkatan yakin yang tiga, yaitu ilmul yaqin, (ainulyaqin, dan haqqul yaqin.

'edudukan si)at ini bagi iman seperti kedudukan ruh bagi jasad. +leh karena itu, #rang yang

tidak mempunyai si)at yakin, maka ia tak ubahnya seperti se#ngg#k jasad tanpa nyawa."engan si)at ini, sese#rang dapat merasakan kedudukan yang tinggi dan memiliki keinginan kuatuntuk meraih derajat yang telah di*apai #leh #rang terbaik setelah :asulullahshallallahu alaihi4a sallam, yaitu Abu 7akar radhiyallahu anhu, dimana si)at yakin yang Allah Subhanahu 4aa5alaanugerahkan kepadanyashallallahu alaihi 4a sallamtelah menjadikannya k#k#hmenghadapi tiga peristiwa penting yang menentukan.

3ertama, saat #rang ka)ir 0uraisy mendatangi Abu 7akar radhiyallahu anhuuntuk membuatnyaragu terhadap agama dan ajaran yang dibawa #leh Nabi Muhammad shallallahu alaihi 4asallam. Mereka berkata, Sesungguhnya sahabatmu $Muhammad& mengklaim dirinya dijalankanpada malam hari menuju 7aitul Maqdis kemudian dinaikkan ke langit.2 mendengar pernyataan#rang ka)ir 0uraisy ini, seketika itu pula dengan penuh keyakinan, Abu 7akar radhiyallahuanhumenjawab, ika ia $Muhammad& telah mengatakannya, maka hal itu memang benaradanya.2

Sebuah jawaban yang menunjukkan kemantapan hati dan menggambarkan betapa si)at yakin itutelah melekat dalam lubuk hati beliau radhiyallahu anhuyang paling dalam. awaban ini, telahmemupus harapan kaum ka)ir 0uraisy yang berniat membuat Abu 7akar radhiyallahu anhuragu terhadap ajaran Nabi kita Muhammadshallallahu alaihi 4a sallamdan mereka haruspulang dengan membawa kegagalan


3eristiwa kedua. Saat manusia menyatakan tidak per*aya dan tidak bisa menerima )akta bahwaNabishallallahu alaihi 4a sallamtelah meninggal dunia, maka Abu 7akar naik mimbar danberseru di hadapan manusia, 7arangsiapa menyembah Muhammadshallallahu alaihi 4asallam, maka sesungguhnya Muhammad telah meninggal. "an barangsiapa menyembah Allah,maka sesungguhnya Allah Maha hidup dan tidak mati.2

'etiga, saat mun*ul #rang-#rang murtad, Abu 7akar benar-benar tegar sebagai panutan dalammemerangi mereka. 7eliau radhiyallahu anhuberseru, "emi Allah, seandainya mereka tidaklagi menyerahkan i/al$tali yang digunakan untuk mengikat #nta& yang dahulu mereka berikankepada :asulullahshallallahu alaihi 4a sallam, maka sungguh aku akan perangi mereka karenahal ini2.


"emikianlah *ahaya iman, apabila telah menan*ap dalam hati sese#rang, maka keimanan ituakan membimbingnya kepada derajat yakin dan siap menerima agama Allah ini dengan sepenuhhati. +rang yang menjalani kehidupan dunia ini dengan penuh keyakinan terhadap Allah, diapasti menyadari bahwa dunia ini tidak senilai dengan sehelai sayap nyamuk di sisi Allah. "iatidak akan tertipu dengan dunia, karena dia memiliki *ita-*ita tinggi. !ni hanya diketahui #leh#rang-#rang yang merasakannya saja. 'arena si)at yakin $keteguhan hati& merupakan amalanhati. ang mengetahui pengaruhnya hanyalah #rang-#rang yang berilmu yang memilikikepekaan. +rang yang memiliki keyakinan kepada Allah Subhanahu 4a a5alaberhak danpantas mendapatkan bashirah$ilmu&, hidayah, dan rahmat Allah. Tiga hal ini merupakan )akt#rpenting dalam kehidupan beragama. Allah Subhanahu 4a a5alaber)irman


30/37

ZU FGR]FKRFP UxUCP U U xR U ] @G\] R ]@U UELUU

Alquran ini adalah ped#man bagi manusia, petunjuk dan rahmat bagi kaum yang meyakini.2$0S. Al-atsiyah


31/37

ZU FGR]FKRFP U] @x _P CR D] E JU H] JR U CP UJP HU U ZU FR PKU ] \]] @{U PE OU_P [R XUU

Apakah hukum jahiliyah yang mereka kehendaki, dan hukum siapakah yang lebih baik daripadahukum Allah bagi #rang-#rang yang yakin2 $0S. Al-Maidah 9=&

'eteguhan hati se#rang mukmin ibarat *ahaya di atas *ahaya yang senantiasa menerangilangkahnya, karena ia mengetahui, bahwa Allah melihat keberadaannya, mendengar pembi*araanrahasianya, mengetahui musibahnya, mengetahui detak jantungnya yang dipenuhi dengan si)at

yakin, sehingga hamba ini mengetahui, bahwa segala yang ditakdirkan kepadanya tidak mungkinmeleset. Sebaliknya yang bukan ditakdirkan untuknya tidak akan menimpanya. Allah Subhanahu4a a5alatidak menimpakan kepadanya ujian ke*uali menginginkan keselamatan untuknya. "anapa yang diambil #leh Allah akan dikembalikan kepadanya. 7egitu pula apa yang dikurangidarinya justru akan ditambah.

Allah mengujinya dengan kesusahan, membuat buntu jalan yang ia tempuh dengan susah payah.;ingga tatkala ia berada di l#r#ng kegelapan, mun*ullah *ahaya terang dan ditemukan kun*i-kun*i untuk membukanya. "itemukan mata air bagi yang dilanda haus dahaga. Setelah musibahada hibah $pemberian karunia&, sesudah kesedihan ada kegembiraan. "unia ini tidak lainhanyalah )atam#rgana di tanah yang datar, dan kita akan dikembalikan kepada Allah Subhanahu4a a5ala. Sungguh akhirat itulah negeri tempat tinggal. 7arangsiapa menginginkan hidup

dengan leluasa serta penuh kemuliaan dalam urusan dunia dan agama, hendaklah iamengharapkan keselamatan sebagaimana kebebasan dan kemuliaan yang ingin ia dapatkan,dengan membentengi keimanannya dengan keteguhan hati.

@x\]P ?UEFR \VU U >]P\UU EF\U EFGRHU I JU KL]E @U KU@KUc ]GE \UU ZU F\U KR>RQU_U ]UHU U DU E Z ]] I \UU U [U HR \UU P ] @UU .P{] HU P]CU U ]OUP] EU P]] I \UU U OUP] EU P]\UU U P\U @U oU [U HR ] I \UU U [U HR \UU zU OR \EUP{] HU P]CU U ]OUP] EU P]] I \UU U OUP] EU P]\UU U oP U @U@U oU [U HR .



QH @ @v @X@ @\ @ O\E

] @GE `U ELUU @GU]U xGUU CU ]U] P E cX]U xGUU CU @UPE cX] @GU?]I @GUUJKPfE ]FP KUU]Z @U CP ]]OPRU ]?UJP HU U >[ >I \ [H @G \ DE \.


Sumber Majalah As-Sunnah, disi 8


32/37

'urang lebih satu bulan lagi bangsa kita !nd#nesia akan memilih wakilnya yang duduk diparlemen. "alam kesempatan yang singkat ini, kita tidak akan membi*arakan mengenaidem#krasi dalam tinjauan !slam atau hukum masuk parlemen atau hal-hal yang serupa denganitu. 'essempatan yang singkat ini 'hatib ingin menyampaikan sebuah nasihat kepada merekayang men*al#nkan dirinya sebagai wakil rakyat, kepada mereka yang ingin menjadi pemimpin,dan kita sebagai rakyat bisa memilih dengan bijak #rang-#rang yang benar-benar memilikikriteria yang layak sebagai se#rang pemimpin mereka. 'arena itulah yang :asulullah ajarkan

kepada kita dalam sebuah d#a,@GCK JH @G\ \?

dan jangan ngkau jadikan #rang-#rang yang tidak menyayangi kami berkuasa atas kami2$;: Tirmid6i dan ;akim

"i antara kriteria pemimpin yang baik adalah

)e"tama Niat !khlas.

Se#rang pemimpin dalam memegang jabatannya itu harus diniatkan semata-mata hanya untukmenegakkan hukum Allah dan :asul-Nya. "engan demikian, ia akan memper#leh yangdijanjikan Allah kepadanya, jika melaksanakan tanggung jawab tersebut dengan baik. 'arena

setiap amal tergantung niat pelakunya, dan keberhasilan se#rang pemimpin tergantung kepadaniatnya dalam memegang kepemimpinan itu5 apakah untuk memperkaya diri atau semata-matalillahi a5ala.

Kedua 3emimpin ;arus "ari 'aum aki-aki.

Se#rang wanita tidak b#leh diangkat menjadi pemimpin, baik untuk k#munitas tertentu, skalake*il, apalagi untuk masyarakat yang lebih luas. ;al ini berdasarkan sabda :asulullahshallallahu alaihi 4a sallam.

UUU HP E]OPR U HP UEFU FP UU \]^PKRJP U.

Tidak akan berjaya suatu kaum yang menyerahkan kepemimpinannya kepada se#rang wanita2.$;: al-7ukhri, ||


33/37

menyukainya, maka Allah akan memberinya tau)iq dan akan membantunya dalam melaksanakantanggung jawab tersebut.

"iriwayatkan dari Muhammad bin Sirin 7ahwa Amirul-Mukminin (1mar bin al-'haththabradhiyallahu anhumengangkat Abu ;urairah radhiyallahu anhumenjadi ubernur 7ahrain.alu Abu ;urairah radhiyallahu anhupulang dengan membawa uang sebesar 8=.=== dinar.Maka 1mar pun berkata kepadanya ;ai musuh Allah dan kitab-Nya, apakah engkau telahmengumpulkan kekayaan sebanyak ini2

Abu ;urairah radhiyallahu anhumenjawab Aku bukan musuh Allah dan kitab-Nya, akantetapi aku musuh terhadap #rang yang memusuhi Allah dan kitab-Nya

alu dari mana harta sebanyak itu2 selidik 1mar.

"ari ternak kuda-kudaku beranak pinak, dari hasil bumiku, dan dari hadiah yang datang terus-menerus,2 jawab Abu ;urairah radhiyallahu anhu. Merekapun menyelidikinya dan mendapatikebenaran pengakuan Abu ;urairah radhiyalahuanhutadi.

Setelah itu (1mar radhiyallahu anhumemanggilnya kembali untuk diserahi jabatan, namun Abu;urairah men#laknya. 1mar radhiyallahu anhuberkata kepadanya Apakah engkau tidak sukapekerjaan ini, padahal #rang yang lebih baik daripadamu menerima tawaran seperti ini, yakni

Nabi su) (alaihissallam2Abu ;urairah radhiyallahu anhumenjawab usu) (alaihissallamadalah se#rang nabi, puterase#rang nabi, dan *u*u se#rang nabi. Sedangkan aku, hanyalah Abu ;urairah putera 1maimah.Aku takut terhadap tiga kesulitan sebagai akibat dari dua perkara2.

Mengapa tidak engkau katakan lima perkara saja2 sergah 1mar radhiyallahu anhu.

awab Abu ;urairah radhiyallahu anhuSaya takut berkata tanpa ilmu dan memutuskanperkara tanpa belas kasih, akibatnya aku dipukul, hartaku dirampas dan keh#rmatankudi*emarkan2$ "iriwayatkan !bnu Saad dalam Thabaqt al-'ubra, !%9&

Keemat 7erhukum dengan ;ukum Allah.

!ni merupakan kewajiban terbesar yang harus dilaksanakan #leh se#rang pemimpin danpenguasa. Allah Subhanahu 4a a5alaber)irman

DR E U U PU@U ]OPR GUPUOP_RCP E Z] UU

"an hendaklah kamu memutuskan perkara di antara mereka menurut apa yang diturunkanAllah2. $0S. Al-Midah|~.

Memutuskan perkara dengan hukum yang diturunkan Allah merupakan tugas p#k#k yang harusdilaksanakan se#rang pemimpin. ika ternyata ia menyimpang dari hukum Allah, maka iabukanlah #rang yang pantas untuk mengemban jabatan itu.

Kelima Menjatuhkan ;ukum Se*ara Adil "iantara Manusia.

!ni juga termasuk kewajiban terbesar yang harus diemban #leh se#rang penguasa. AllahSubhanahu 4a a5alaber)irmanz] ]VU JP U ZU F\] KUJU KL]E Z ] D] E z] ]VU JP U U \] RXU FUU PE ] ]Q?UUU B [U

P@]] @GE JU PUOP_RCP @XU] P PU E cX] x ^U\]U U @GU\PUU @]RR EU@KU `] @U [] PE UFP KUEFR U@U ]K]U ` ELUU OPR UD] E

;ai "awud, sesungguhnya 'ami menjadikan kamu khali)ah $penguasa& di muka bumi, makaberilah keputusan $perkara& di antara manusia dengan adil dan janganlah kamu mengikuti hawa

na)su, karena ia akan menyesatkan kamu dari jalan Allah. Sesungguhnya #rang-#rang yang sesatdari jalan Allah akan mendapat ad6ab yang berat, karena mereka melupakan hari perhitungan2.

$0S. Shd ] KPUKU@QU\Po] U zU U U J] UCP E J] ] KUJP U FRJP H] U ]@GUHU \UU ]HU @U]E UFP KUD] E UGP] JU ] ] PR PE Z ]EFRU @HUU OP] \]P UU .

Sesungguhnya #rang-#rang yang berlaku adil, pada hari 'iamat kelak, ia berada di atas mimbardari *ahaya di sebelah kanan Allah A%%a 4a allayang Maha pengasih. 'edua tangan Allahsebelah kanan. $Mimbar tersebut& diberikan untuk #rang yang bersikap adil dalam berhukum


34/37

mereka, keluarga mereka, dan yang mereka kuasai2 $;: Muslim, 8RU]FP KRP UR PU E >R_ ^RKUQCU xF\RP HU ]HU @U]PE UFP KU>]]?UP KRFUR U ]UU U HP UJP H] @HU .

Tidaklah se#rang lelaki memimpin sepuluh #rang, ke*uali ia akan didatangkan dalam keadaantangan yang terbelenggu pada hari 'iamat. 'ebaikan yang ia lakukan akan melepaskannya dariikatan, atau d#sanya akan membuat dirinya *elaka2 $;: al-7aihaqi dalam kitab al-'ubra $%~Y&dari Abu ;urairah :adhiyallahu (anhu. ;adist ini terdapat dalam 'itab Shahh al-mi $9Y~9&&.

Keenam Siap Memenuhi 'ebutuhan :akyat dan Mendengar 'eluhannya.

Se#rang pemimpin harus membuka pintunya untuk memenuhi semua kebutuhan masyarakat,mendengarkan pengaduan #rang-#rang yang teraniaya dan keluhan mereka. :asulullah

shallallahu alaihi 4a sallambersabda>]Q]U @CU U >]Q]\U ZU R] @U E `U EFU PUzU U U DR E BU \UP U] ] GU_UP U PEU ] \U PEU ]U @[U PE ] UZU R>RU@UBR \]P KR EU P U@HU ]JP H] @HU>]Q]GU_UP HU U .

Tidaklah se#rang pemimpin atau se#rang penguasa menutup pintunya dari #rang-#rang yangmemiliki kebutuhan, keperluan serta #rang-#rang )akir, ke*uali Allah akan menutup pintu langitdari keperluan, kebutuhan dan hajatnya.2 $;: Ahmad $!%]Q]] U ] @U FUR U R FR KUUFP KUR FR KUx] U DR E >]] P QUP KUPU JP H] @HU .Tidaklah se#rang hamba yang mendapat amanah dari Allah untuk mengay#mi rakyat, lantas iameninggal pada hari meninggalnya dalam keadaan menipu rakyatnya, ke*uali Allah telahharamkan surga baginya2. $;: al-7ukhri $89=, 898& dan Muslim $8|] ]FVR U ]U >]]@QU_] ]U D]] U @UJP U ] @GU\PR.R[U ] GE JR KE.

"ari Tamim ad-"aari, bahwa Nabishallallahu alaihi 4a sallambersabda "iin $agama& ituadalah nasihat,2 kami bertanya 1ntuk siapa2 7eliau menjawab 1ntuk Allah, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, pemimpin kaum muslimin dan rakyatnya2.$ ;: Muslim, 99, dari Tamimbin Aus radhiyallahu anhu&

Masyarakat juga harus memberikan nasihat kepada pemimpin dan tetap mentaatinya, selamamereka tidak disuruh kepada perkara yang dilarang Allah. angan sampai mereka melepaskandiri dari ketaatan dan melakukan pember#ntakan walau bagaimanapun buruknya penguasa itu.'e*uali bila terlihat keku)uran yang nyata, dan ada dalil yang jelas tentang pengka)iran tersebutdari Allah.

RFP ^RU E FUR >R]}RPR ]P QUVP @XU PUz oR JP H] JU P] \]P R E ] ]@U ]U OP_R UU c] DU E R ]P QUVP UU ] FP UE ELUU R FP RU@GUP ]VU @U PX] OP_R UU c] DR E U U @UORPC] U E

Khutbah Kedua*


35/37

>RRFPVR U U }RRPU Ex[U HR @GU]UZ URUP UU >RUU KP]U U}RUCP U DR E ]>U U]UZP URUP UU }RR _RP UU cU RUCP U

'aum muslimin rahimani wa rahimakumullah,

'ritertia selanjutnya adalah

Kedelaan 3emimpin angan Menerima ;adiah.

ika ada rakyat yang memberikan hadiah kepada se#rang pemimpin, hampir bisa dipastikan,dibalik itu mereka ingin agar sang pemimpin dekat dengannya dan menyukai dirinya. Makase#rang pemimpin janganlah menerima hadiah-hadiah sema*am ini. :asulullahshallallahualaihi 4a sallambersabda

FP \RU ]@HU] E U]R K]U E

;adiah yang diberikan kepada se#rang pemimpin adalah pengkhianatan2 $;: ath-Thabraanidalam kitab al-'abir $!%88|Y& dari !bnu Abbas :adhiyallahu (anhu. ;adits ini terdapat dalam'itab Shahh al-mi $=9|&&.

7eliaushallallahu alaihi 4a sallamjuga bersabda

FP \RU ] @R E @KUEUU

;adiah-hadiah yang diberikan kepada penguasa adalah pengkhianatan2.$ ;: Ahmad $%|R UUP KRzP U UU GUXU>]H RU >]]U] PUcX] UU UUXUUc] U ]P RELUU U OP_R \]UU JP H] ELUU R FRUXU@GU?]PUXU>R \R] P QUP Uz] H] @U PE R @U@U XURP U@H U.

Amma badu, mengapa pejabat yang kami angkat berkata ang ini dari hasil pekerjaan kalian,sementara yang ini khusus dihadiahkan untukku2 Mengapa ia tidak duduk saja di rumah ayahatau ibunya, lalu ia tunggu, apakah masih ada #rang yang mau memberikan hadiah untuknyaataukah tidak2 $;: al-7ukhri $89==, Y~~& dan Muslim $8


36/37

Sebagaimana dikatakan para ulama sala), se#rang pemimpin harus bersikap sebagai anakterhadap #rang-#rang tua, sebagai saudara untuk yang sebaya, dan sebagai #rang tua terhadapanak-anak. !a harus bersikap lembut, ramah serta menyayangi mereka, dan tidak membebaninyadengan urusan yang tidak mereka sanggupi. "engan sikap ini, sebagai pemimpin, ia berhakmendapat d#a :asulullahshallallahu alaihi 4a sallam.

>]]BP XRP @XUOP] ]BU XUU XU@xPU cQ]H R] HP UJP H] cU ]U JP HU U >]P\UU BP RP @XUOP] P\UU B U XU@xPU cQ]H R] HP UJP H] cU ]U JP HU OR \E

a Allah, bagi siapa yang menjadi penguasa umatku, lalu ia menyulitkan mereka, makatimpakanlah kesulitan kepadanya. "an barang siapa yang menjadi penguasa umatku, lalu iamenyayangi mereka, maka sayangilah ia.2. $;: Muslim, 8|, dari (Aisyah radhiyallahu anha&

Kesebelas ujur Menjalankan Semua 1rusan yang 7erkaitan dengan 'aum Muslimin.

"alam hal ini, se#rang pemimpin harus membantu ahli sunnah serta membasmi ahli bidah danpelaku kerusakan, mengibarkan panji amr maru) nahi mungkar serta panji-panji jihad )isabilillah, berusaha dengan sekuat tenaga untuk menjaga keh#rmatan, agama, harta kaummuslimin dan lain-lain.

!a juga harus menge4aluasi kinerja para pejabat dan pegawainya se*ara k#ntinyu,memperhatikan *ara mereka menjalankan tugas, dan sikap mereka terhadap rakyat. !a juga harus

memilih jalan terbaik dalam menyelesaikan semua pr#blem masyarakat. 3ara bawahan jugadiharuskan memberi lap#ran-lap#ran se*ara jujur dan rin*i mengenai tugas yang telah dilakukan.Sesungguhnya ia akan mempertangungjawabkan semua tugas dan kewajibannya di hadapanAllah Subhanahu 4a a5ala.

!nilah beberapa kriteria yang harus diperhatikan #leh #rang-#rang yang memegang tanggungjawab publik. 7aik dari pimpinan tingkat terbawah hingga yang tertinggi, baik di instansipemerintah ataupun yang swasta, terkhusus bagi mereka yang akan duduk dan sedang duduk diparlemen. 'arena masalah kepemimpinan bukanlah suatu yang ringan di dalam !slam.

Mudah-mudahan Allah memberi tau)ik pemimpin-pemimpin kita ke jalan yang Allah *intai danridhai, meneguhkan mereka dalam memegang kebenaran, dan menunjuki mereka dalammengambil keputusan yang berman)aat untuk !slam, umat !slam, dan bangsa !nd#nesia se*araumum. Allahumma amin

@x \]P ?UEFR \VU U >]P\UU EF\U EFGRHU I JU KL]E @U KU@KUc ]GE \UU ZU F\U KR>RQU_U ]HUU DU E Z ].

ZU @ U _ c JK]U E ]E JKEE >]@^\R J OR \E U E [H @G ]FV ] \ O\V z OR \EJ] KPE ]FP KUU]Z @U CP ]]OPR U ]?UJP HUU JU P] ]@QE J] U U JU P] UP

U ] U@[U E J] U c \

JU P] \]P R E ]U]U ]@VU U E]QUP HR @GxH] I U\UUE ELUU zP UP EU J] KPE U EUP UP H UU JU Po]]P R EU U P ] E ]UU JU P] \]P R EU UVE ] UOR \EUJU P] U@U E ` U @KU HU @U

KP]U cP U z oR \UU U ]}]] P]P?UcX] }RU PH] P?UzP UP EU }]][P UcX] }RUPoU PRP EU >]] PGU]>R\UUP UXU FPR ]JU P] \]P R EU UUVP ] E UEU UJP HU OR \EU

JU P\] HR UU JU P@U U PU JU KP]QUP HR UEUR OPR \PUP EU @U] FP HR RUUR P \]P UU @GU]@U P UcX] @GH] I OR \EU

OC] RU

U]@G

UU EFG

RHU I JU KL]\

fx] @G

U]F\

RRcX] z

PU{P ?

U

UU Z] @U K

P] @]@

UFRUVU JU KL]

E @G

U]EFU

P]] U @G

UUP ]

PE @G

UU] @GE `U ELUU @GU]U xGUU CU ]U] E cX]U xGUU CU @UPE cX] @GU?]I @GUU

O\E E @GH z? @G .

ZU R o LU?UOP_R \U UOP_RR ] KUc] P UPEU ] _U GPR PEU ] @U [P ^UPE J] U U GPKUU UP RPE ] ] @QUK]U Z] @U CP P] EU ] PU P@]R HR

PKUDU E Z ]+a"i tulisan

khutbah jum'at 50 hal

Documents