la antigua sabuduria de los vedas
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Las Literaturas Védicas
Bhagavad-gita 15.15
vedai ca sarvair aham eva vedyo�ved€nta-kd veda-vid eva c€ham�
TRADUCCIÓNEs a Mí a quien hay que conocer a través de todos los
Vedas. En verdad, Yo soy el compilador de El Ved€nta y el conocedor de los Vedas.
Bhagavad-gita 2.42 + 45y€m im€ˆ pupit€ˆ v€caˆ�pravadanty avipacitaƒ�
veda-v€da-rat€ƒ p€rtha n€nyad ast…ti v€dinaƒ
TRADUCCIÓN Hombres de escaso conocimiento se apegan mucho a las floridas palabras
de los Vedas, que recomiendan diversas actividades fruitivas en aras de la elevación a los planetas celestiales, la consiguiente buena cuna, poder, etc. Como ellos están deseosos de disfrutar de los sentidos y de tener una vida opulenta, dicen que eso es todo lo que hay.
trai-guŠya-viay€ ved€�nistrai-guŠyo bhav€rjuna
nirdvandvo nitya-sattva-sthoniryoga-kema €tmav€n�
TRADUCCIÓN Los Vedas tratan principalmente de las tres modalidades de la naturaleza
material. ¡Oh, Arjuna!, vuélvete trascendental a todas ellas. Libérate de todas las dualidades y de todas las ansiedades que proceden del anhelo de ganancia y seguridad, y establécete en el Ser.
Bhagavad-gita 2.46
y€v€n artha udap€nesarvataƒ samplutodake
t€v€n sarveu vedeu� �br€hmaŠasya vij€nataƒ
TRADUCCIÓNTodos los propósitos que cumple un pequeño pozo, puede cumplirlos de inmediato un gran depósito de agua. De igual modo, todos los propósitos de los Vedas pueden ser cumplidos por aquel que conoce el propósito que hay detrás de ellos.
¿Cómo podemos comprender a la Persona Suprema quien es el
creador de innumerables universos?
Todo lo que es creado no tiene posibilidad de comprender cuál es su
origen a menos que obtenga la información de su creador.
Bhagavad-gita 10.2
na me viduƒ sura-gaŠ€ƒprabhavaˆ na maharayaƒ�
aham €dir hi dev€n€ˆmahar…Š€ˆ ca sarvaaƒ� �
TRADUCCIÓN Ni las legiones de semidioses ni los grandes sabios
conocen Mi origen ni Mis opulencias, ya que, en todos los aspectos, Yo soy la fuente de los semidioses y de los sabios.
tene brahma
hd€ ya €di-�kavaye
La Persona Suprema reveló el conocimiento védico dentro del corazón de Brahm€, el primer ser
creado.
El Señor Brahm€ instruye a N€rada
La sabiduría védica desciende
mediante la sucesión
discipular a través de la recepción auditiva.
El Srimad Bhagavatam predice acerca de la gente de Kali-yuga
•mandäù — perezosa;•sumanda-matayaù —
desencaminada;•manda-bhägyäù —
desafortunada;•hi upadrutäù — y, sobre todo,
¡siempre están perturbados!
Vy€sadeva, la encarnación literaria de
Dios, puso por escrito todos
los Vedas para beneficio de la gente de Kali
Yuga hace 5000 años.
Otro nombre que reciben los Vedas es
ruti,.o el conocimiento que se adquiere oyendo.
El método del conocimiento Védico es aceptar una autoridad y aprender
la verdad haciendo preguntas sumisas.
Los Vedas nos dan elementos para comprender… -
• ¿Quién soy ?
• ¿De dónde vengo ?
• ¿A dónde vamos de la muerte ?
Los Vedas nos dan elementos para comprender… -
• ¿Cuál es el propósito de la vida?
• ¿Quién es Dios?• ¿Cuál es mi relación con Él?
Compuesto por sabiosLas palabras pueden cambiar de acuerdo con la era
Verdad absoluta reveladaLas palabras nunca se cambian,
son eternas.
hermanas hermanas hermanas
RajasicoRajasico
Conocimiento VÉDICOConocimiento VÉDICO
SRUTISRUTI SMRTISMRTI
UPAVEDASDhanurveda
Ayurveda, etc.
UPAVEDASDhanurveda
Ayurveda, etc.
VEDASRg, Yajur,
Sama, Atharva
VEDASRg, Yajur,
Sama, AtharvaVEDANGASVEDANGAS ItihasasItihasasPuranasPuranas Seis DarshanasSeis Darshanas
TantrasNarrado por el señor
Siva a Parvati
TantrasNarrado por el señor
Siva a Parvati
Ritual SutrasConectado al
Kalpa-vedanga
Ritual SutrasConectado al
Kalpa-vedangaPancaratrasPancaratras
Srauta SutrasExplica yajna
públicos
Srauta SutrasExplica yajna
públicos
Grhya SutrasExplica yajñas para el hogar
Grhya SutrasExplica yajñas para el hogar
Dharma SutrasLibro de leyes
Dharma SutrasLibro de leyes
Vedanta(Vyasa)
(Metafísica)Teología de los
Upanisads
Vedanta(Vyasa)
(Metafísica)Teología de los
Upanisads
Mimamsa(Jaimini)
(Hermenéutica)Interpretación de
Los Textos de las esctituras
Mimamsa(Jaimini)
(Hermenéutica)Interpretación de
Los Textos de las esctituras
Nyaya(Gautama)
(Epistemología, logica)Filosofía del
concocimeintoIncluye la lógica
Nyaya(Gautama)
(Epistemología, logica)Filosofía del
concocimeintoIncluye la lógica
Vaisesika(Kanada)
(Metafísica)Filosofía de la
existencia
Vaisesika(Kanada)
(Metafísica)Filosofía de la
existencia
Yoga(Patanjali)(Sadhana)
Yoga(Patanjali)(Sadhana)
Sankhya(Kapila ateo)(Metafísica)
Sankhya(Kapila ateo)(Metafísica)
Dharma SastrasIncluye el Manu-samhita y otros
Dharma SastrasIncluye el Manu-samhita y otros
18 Mayores18 Mayores
18 Menores18 Menores
Samhitasmantras
Samhitasmantras
BrahmanasExplicación ritual de
mantras
BrahmanasExplicación ritual de
mantras
Aranyakas Explicación esóterica
de mantras
Aranyakas Explicación esóterica
de mantras
UpanisadsJnana-kanda
Filosofía del Brahman
UpanisadsJnana-kanda
Filosofía del Brahman
KalpaDetalles de rituales
KalpaDetalles de rituales
Siksapronunciación
Siksapronunciación
Vyakaranagramática
Vyakaranagramática
NiruktaetimologíaNirukta
etimología
Chandasmétrica
Chandasmétrica
JyotisaAstronomía-cálculo
del tiempo
JyotisaAstronomía-cálculo
del tiempo
AdoraciónVaisnava
AdoraciónVaisnava
TamasicoTamasico
SattvicoSattvico
Las Tres Divisiones de Los Vedas
• Karma-kanda: Elevación material (pravritti).
• Jnana-kanda: Disminución del enredo material por medio del conocimiento
(nivritti).
• Upasana-kanda: Disminución del apego material por medio de la adoración al Supremo inspirado por el conocimiento trascendental acerca de Él.
Cinco clases de Liberación
• Sayujya-mukti – volverse uno con Dios
• Salokya-mukti – Vivir en el mismo planeta que el Señor
• Svarupya-mukti – obtener los mismos rasgos corporales que el Señor
• Sarsti-mukti – tener las mismas opulencias que el Señor
• Samipya-mukti – Asociarse continuamente con el Señor.
vadanti tat tattva-vidastattvaà yaj jïänam
advayambrahmeti paramätmetibhagavän iti çabdyate
(Srimad Bhagavatam 1.2.11)
Los trascendentalistas eruditos que conocen la Verdad Absoluta, llaman a esa sustancia no dual Brahman, Paramatma o Bhagavan.
¿Dios es personal o impersonal?
Dios se comprende en tres aspectos:
1) Brahman – el Brahmajyoti impersonal
2) Paramatma – el aspecto localizado de Dios
3) Bhagavan – El aspecto personal de la Verdad Absoluta
Bhagavad-gitaNos brinda una
definición clara de La finalidad última de
los Vedas.
sarvasya cähaà hådi sanniviñöo
mattaù småtir jïänam apohanaà ca
vedaiç ca sarvair aham eva vedyo
vedänta-kåd veda-vid eva cäham
(Bhagavad Gita 15.15)
Yo me encuentro en el corazón de todos, y de Mí proceden el recuerdo, el conocimiento y el olvido. Es a Mí a quien hay que conocer a través de todos los Vedas. En verdad, Yo soy el compilador de El Vedanta y el conocedor de los Vedas.