la importancia de gaṅgā sāgar
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8/10/2019 La Importancia de Gag Sgar
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La Importancia de Gag Sgar12 de Enero 2013
En el transcurso del ao pasado rla Bhakti Nirmal chrya Mahr haconstruido un templo en !a"# $#ar% una isla al sureste de &olkata situada
en la con'uencia de los r(os !an#es y el oc)ano* +na reuni,n anual masi-atiene lu#ar all( en la )poca de Makara $a"krnti .1/1 de Enero conocidocomo el !a"# $#ar Mela* Este ao rla chrya Mahr est lle-ando aca4o un pro#rama de una semana de sa"krtan dentro de esta Mela y unadistri4uci,n de prasdam a ms de 100*000 pere#rinos*
El ori#en y la #loria del !an#es y los 5asatiempos del $eor en !a"# $#arse descri4en en el rmad Bh#a-atam y otras Escrituras !au6ya 7ai89a-as*:;u( se presentan en *23% 2**3?/2% el uni-erso es
un hue-o dorado #i#ante
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cielo* Aa madre de los semidioses% :diti% se molest, y realiQ, un sacricioespecial% el 5ayo 7rat% para inducir al $eor a prote#er a los semidioses*$atis
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continuaron hacia el oc)ano* `inalmente lle#aron al ashram de &apila Muni*:ll( Mahr Bh#irath roci, a#ua del !an#es so4re las ceniQas de susantepasados% y as( ascendieron a $-ar#aloka*
=e4ido a ;ue Mahr Bh#irath la trao a la tierra% !a"# =e- se conoce
como FBh#irathG% y de4ido a ;ue ella li4era las almas ca(das% a pesar de ;ueo
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kita" pak&hi" kukkura" &riga!a yadi hayatathapi tomara yadi nikate va&ayatathapi tahara yata bhagyera mahimaanyatrera koti&vara nahe tara &amapatita tarite &e tomara avatara
tomara &amana tumi vai nahi ara/.r KhaitanyaBh#a-ataH :ntyakha96a 1*10P% 1120
h !a"#% tu a#ua di-ina es prema l(;uido* El $eor i-a conoce tu #loriaen su totalidad* $i al#uien escucha tu nom4re una -eQ% desarrolla de-oci,n a7i89u* :s( ;ue% Y;u) ms se alcanQa por 4e4er tu a#uaZ 5or tu misericordia elNom4re de r &L89a aparece en la len#ua de al#uien* No hay duda acercade esto* Aa 4uena
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h 4rhma9as% ;ue puedan !a"# =e-i y todos ustedes aceptarme comoun alma ;ue ha entre#ado su coraQ,n al $eor* =een ;ue la maldici,nen-iada por el 4rhma9a o Dak8aka% la serpienteparo% me muerdainmediatamente* ^ue todos ustedes puedan continuar cantando la #loria de
7i89uO*
El $eor &apilade-% ;uien hiQo los arre#los para ;ue Mahr Bh#irathtrayera el !an#es a la tierra% la compara con el 'uo del ser-icio de $ude-oto puro hacia Sl*
mad-gua-)ruti-mtrea mayi &arva-guh)ayemano-gatir avichchhinn yath gagmbha&o mbudhau!ak%aa+ bhakti-yoga&ya nirgua&ya hy udh$tamahaituky avyavahit y bhakti' puru%ottame.rmad Bh#a-atamH 3*2\*1112
Aa caracter(stica principal de la de-oci,n supramundana es ;uesimplemente por escuchar Mi #loria los pensamientos de cual;uiera 'uyenininterrumpidamente hacia M(% el $eor ;ue reside en los coraQones detodos% as( como las a#uas del !an#es 'uyen naturalmente hacia el oc)ano*Dal de-oci,n pura hacia m(% el $eor $upremo% es incondicional y sino4stculos .auto maniesta y sin meQclaO*
rla Bhakti Nirmal chrya Mahr y la $ras_at !au6iya !uruparampar-iaan por el mundo a predicar tal de-oci,n pura* rla Bhakti $iddhnta$aras_at hkur ha sido #loricado por estoH
)uddha-bhakti-mandkin* vima!a pravha ni)*ta!a kori! taptapra
de)e de)e ni)ki(chan preri! vai%ava govi&trite harigua gna
.chrya-andanaH ?
:trayendo la corriente pura del !an#es de la de-oci,n pura% deleitas losardientes coraQones de las almas condicionadas .;ue su
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vande )r*-gurudevam nata-)ir chrya-varya+ nijam
Me inclino en re-erencia a mi !urude-% el meor de los chryas% rlaBhakti Nirmal chrya Mahr* Sl es el siempre -i#ilante% #uardinincondicional de la corriente de la de-oci,n pura% cuya