laodikia (part 1).pdf

Upload: esra-alfred-soru

Post on 10-Feb-2018

289 views

Category:

Documents


46 download

TRANSCRIPT

  • 7/22/2019 LAODIKIA (Part 1).pdf

    1/17

    1

    Khotbah Minggu : 14 Juli 2013

    Serial Khotbah 7 Jemaat (Part 7a)

    LAODIKIA : JEMAAT YANG SUAM-SUAM KUKU

    By. Pdt. Esra Alfred Soru, STh, MPdK.

    Wah 3:14-22 (14) "Dan tuliskanlah kepada malaikat jemaat di Laodikia: Inilah firman dari

    Amin, Saksi yang setia dan benar, permulaan dari ciptaan Allah: (15) Aku tahu segala

    pekerjaanmu: engkau tidak dingin dan tidak panas. Alangkah baiknya jika engkau dingin atau

    panas! (16) Jadi karena engkau suam-suam kuku, dan tidak dingin atau panas, Aku akan

    memuntahkan engkau dari mulut-Ku. (17) Karena engkau berkata: Aku kaya dan aku telah

    memperkayakan diriku dan aku tidak kekurangan apa-apa, dan karena engkau tidak tahu,

    bahwa engkau melarat, dan malang, miskin, buta dan telanjang, (18) maka Aku menasihatkan

    engkau, supaya engkau membeli dari pada-Ku emas yang telah dimurnikan dalam api, agar

    engkau menjadi kaya, dan juga pakaian putih, supaya engkau memakainya, agar jangan

    kelihatan ketelanjanganmu yang memalukan; dan lagi minyak untuk melumas matamu, supaya

    engkau dapat melihat. (19) Barangsiapa Kukasihi, ia Kutegor dan Kuhajar; sebab itu relakanlah

    hatimu dan bertobatlah! (20) Lihat, Aku berdiri di muka pintu dan mengetok; jikalau ada orang

    yang mendengar suara-Ku dan membukakan pintu, Aku akan masuk mendapatkannya dan Aku

    makan bersama-sama dengan dia, dan ia bersama-sama dengan Aku. (21) Barangsiapa menang,

    ia akan Kududukkan bersama-sama dengan Aku di atas takhta-Ku, sebagaimana Aku pun telah

    menang dan duduk bersama-sama dengan Bapa-Ku di atas takhta-Nya. (22) Siapa bertelinga,

    hendaklah ia mendengarkan apa yang dikatakan Roh kepada jemaat-jemaat."

    alam serial khotbah kita tentang 7 jemaat, kita sudah selesai membahas 6 jemaat, dansekarang kita akan membahas jemaat yang ketujuh (yang terakhir) yakni jemaat

    Laodikia. Mungkin kita perlu beberapa kali pembahasan untuk menyelesaikan Suratkepada jemaat Laodikia ini. Kita akan bahas jemaat Laodikia ini dalam beberapa point besar :

    I. KOTA DAN JEMAAT LAODIKIA.Kota Laodikia terletak 60 km sebelah tenggara dari kota Filadelfia, berdekatan denganHierapolis dan Kolose.

    D

  • 7/22/2019 LAODIKIA (Part 1).pdf

    2/17

    2

    Kota ini sekarang sudah tidak ada lagi, dan hanya tinggal sebagai suatu wilayah kosong diTurkey yang bernama Denizli.

    Lokasi Laodikia dari foto satelit Laodikia dengan latar gunung Hierapolis

    Lokasi Laodikia sekarang di Denizli Turki

  • 7/22/2019 LAODIKIA (Part 1).pdf

    3/17

    3

    Biarpun demikian kota purbakala ini masih bisa dikenali bentuknya dari puing-puing yangtertinggal.

    Puing-puing kota Laodikia yang masih ada sampai sekarang

    Puing Teater Laodikia Posisi berbagai tempat dari foto satelit

    Kota ini dibangun oleh raja Syiria bernama Antiochus II pada tahun 250 SM. Raja AntiochusII ini mempunyai isteri bernama Laodice dan karena itu kota yang dibangun itu diberikan

  • 7/22/2019 LAODIKIA (Part 1).pdf

    4/17

    4

    nama Laodicea sesuai nama isterinya yang dalam bahasa Indonesia kita sebut Laodikia. Kotaini pertama kali didirikan dengan tujuan untuk menjadi kota benteng tetapi akhirnya

    diurungkan karena ada bahaya bagi kota ini yakni kota ini tidak mempunyai sumber airsendiri. Kebutuhan air didapatkan dari saluran air (aquaduc) besar maupun terowongan-

    terowongan air di bawah tanah yang dihubungkan dengan sumber-sumber air yang jauh

    berada di luar kota.

    Sisa saluran air besar (Aquaduc) Saluran air dari batu-batu

    Saluran air dari batu-batu Saluran air yang ditemukan di bawah tanah

    Ini sangat berbahaya karena sewaktu perang karena musuh bisa saja memblokir aliran air ke

    dalam kota atau bahkan menebar racun ke dalam air dan membinasakan penduduk kota.Akhirnya kota dialihfungsikan menjadi kota perdagangan dan pusat perekonomian saja.

    Sebagai kota pusat perdagangan dan perekonomian, Laodikia sangatlah maju dan menonjol :

  • 7/22/2019 LAODIKIA (Part 1).pdf

    5/17

    5

    a. Kota ini adalah pusat perbankan dari seluruh wilayah di Asia Kecil.William Barclay - Kota ini adalah pusat perbankan dan finansial yang besar. Pada saatCicero mengadakan perjalanan di Asia Kecil, di Laodikialah ia menguangkan surat

    kreditnya. (Pemahaman Alkitab Setiap Hari : Wahyu 1-5, hal. 204).

    Anonim - Laodikia secara luas dikenal sebagai pusat perbankan dan bisnis penukaranuang yang makmur. Laodikia mencetak koin sendiri beberapa abad sebelum zaman

    Kristen yang menyatakan penyembahan mereka pada dewa-dewa kuno.(www.biblicaltraining.org)

    Koin kuno Laodikia

    Ini membuat Laodikia menjadi kota yang sangat kaya.

    Robert H. Mounce - Dalam zaman Romawi, Laodikia menjadi kota terkaya di Phrygia.

    (New International Commentary of the NT, hal. 123).

    William Barclay Laodikia adalah salah satu kota terkaya di dunia. (PemahamanAlkitab Setiap Hari : Wahyu 1-5, hal. 204).

    Pada tahun 61 M ada gempa bumi besar yang meluluhlantahkan kota-kota di Asia kecil.

    Ini membuat kekaisaran Romawi mengucurkan dana besar untuk membantu pemulihankota-kota itu di antaranya Sardis dan Filadelfia. Luar biasanya adalah Laodikia menolak

    semua bantuan yang datang dan mereka berusaha membangun kembali kota merekadengan swadaya sendiri.

    Tacitus : Satu dari kota terkenal di Asia, yaitu Laodikia, pada tahun yang sama, ketika ia

    dijungkirbalikkan oleh gempa bumi, dan tanpa bantuan apapun dari kami, memulihkandirinya sendiri dengan sumber dayanya sendiri. (Annals, 14:27)

    Jakob P.D.Groen - Pada tahun enam puluh sesudah Kristus, kota Laodikia dilanda

    gempa bumi yang hebat sampai musnah. Namun mereka menolak tawaran bantuan darikaisar untuk membangun kembali kota mereka, karena mereka menganggap sanggup

    melakukannya sendiri. Dan sesungguhnya, pada tahun itu juga mereka segera mulaimembangunnya kembali. (Aku Datang Segera, hal. 68).

  • 7/22/2019 LAODIKIA (Part 1).pdf

    6/17

    6

    Simon Kistemaker - Pada tahun 60 M, gempa bumi yang kedua menghancurkan kota inidan Pemerintah Romawi menawarkan bantuan finansial untuk membangun kembali kota

    ini. Tetapi bapa-bapa kota itu memberikan jawaban yang berisi penolakan atas bantuanitu kepada pemerintah Romawi, dan memberitahukan bahwa mereka sendiri memiliki

    sumber-sumber yang cukup untuk pembangunan kembali kotanya. Bahkan mereka

    memberikan sumbangan untuk membangun kembali kota-kota tetangganya.

    Menarik bahwa untuk jemaat-Nya yang tinggal di kota yang kaya seperti ini Tuhan Yesus

    berkata bahwa mereka melarat, malang dan miskin.

    Wah 3:17-18 (17) Karena engkau berkata: Aku kaya dan aku telah memperkayakandiriku dan aku tidak kekurangan apa-apa, dan karena engkau tidak tahu, bahwa engkau

    melarat, dan malang, miskin (18) maka Aku menasihatkan engkau, supaya engkaumembeli dari pada-Ku emas agar engkau menjadi kaya,

    b. Kota ini adalah pusat pembuatan kain wol yang terbesar di Asia Kecil.Tanahnya yang subur menyebabkan banyak rumput untuk domba, dan ini menghasilkan

    wol, khususnya wol hitam. Karena itu di kota ini ada pabrik pakaian yang memproduksipakaian dari wol hitam ini.

    David Iman Santoso - Kota ini terkenal dengan pabrik tekstil, yang menghasilkan

    garmen, karpet dan semacam black wool dari bulu domba hitam yang bermutu tinggi.(Membaca dan Memahami Kitab Wahyu, hal. 70).

    Agnes M. Layantara - Laodikia adalah kota perdagangan tekstil yang ramai. Pabrik-

    pabrik tekstil bermunculan karena kota ini menghasilkan kain "wol" yang bermutu.Warna wol yang dihasilkan sangat khas, yaitu biru mengkilat agak kehitaman. Produksi

    kain wol tidak hanya digunakan untuk jas atau karpet, tetapi juga dieksport ke luar kotaLaodikia. Perdagangan wol membuat penduduk Laodikia menjadi kaya-raya. (Wahyu

    Tuhan Yesus Bagi Gereja-Nya, hal. 96).

    William Barclay Kota itu adalah pusat pembuatan pakaian yang besar. Domba yangmerumput di sekitar Laodikia terkenal akan wolnya yang lembut, licin, berwarna ungu-

    hitam. Kota ini mempunyai produksi massal berupa pakaian luar yang murah. Kota inisecara khusus dikaitkan dengan pakaian seragam yang disebut trimita, sedemikian rupa

    kaitannya sehingga kadang-kadang ia dinamakan kota Trimitaria. Laodikia sangat banggaakan pakaian yang diproduksinya (Pemahaman Alkitab Setiap Hari : Wahyu 1-5,

    hal. 205).

    Menarik bahwa untuk jemaat-Nya yang tinggal di kota yang menjadi pusat kain danpakaian ini Tuhan Yesus berkata bahwa mereka telanjang.

    Wah 3:17-18 (17) Karena engkau berkata: Aku kaya dan aku telah memperkayakan

    diriku dan aku tidak kekurangan apa-apa, dan karena engkau tidak tahu, bahwaengkau. Telanjang. (18) maka Aku menasihatkan engkau, supaya engkau membeli

  • 7/22/2019 LAODIKIA (Part 1).pdf

    7/17

    7

    dari pada-Kupakaian putih, supaya engkau memakainya, agar jangan kelihatanketelanjanganmu yang memalukan

    c. Kota ini adalah pusat kedokteran terbesar di wilayah Asia Kecil.Di Laodikia ada sekolah kedokteran yang terkenal.

    William Barclay Kota ini adalah pusat pengobatan yang sangat diperhitungkan. Tiga

    belas mil ke Barat, antara Laodikia dan Pintu Gerbang Frigia, ada kuil para dukunCaria. Sampai sekitar 100 tahun lalu pasar-pasar besar diselenggarakan di tempat itu.

    Secara khusus, kuil itu adalah pusat sekolah kedokteran yang kemudian beralih keLaodikia. Para dokternya sangat terkenal sehingga sebagian dari mereka namanya

    muncul di uang logam Laodikia. Dua di antaranya bernama Zeuxis dan AlexanderPhilalethes. (Pemahaman Alkitab Setiap Hari : Wahyu 1-5, hal. 205).

    Karena itu juga maka kota ini memproduksi obat-obatan secara besar-besaran. Meskipun

    demikian kota ini lebih dikenal karena obat telinga dan obat matanya, terutama obatmatanya.

    William Barclay Sekolah kedokteran ini terkenal di seluruh dunia karena dua hal,

    minyak untuk telinga dan minyak untuk mata. (Pemahaman Alkitab Setiap Hari :Wahyu 1-5, hal. 205).

    Simon Kistemaker - Kota ini memiliki sekolah kedokteran yang maju dengan

    spesialisasi dalam pengobatan mata dan telinga dan telah mengembangkan obat salepuntuk penyembuhan radang mata. Karena obat salep mata ini, membuat sekolah ini

    terkenal di dunia.

    Agnes M. Layantara - Kota Laodikia ini juga memiliki banyak apotek. Bahkan di kotaini terdapat pabrik obat mata yang terkenal. (Wahyu Tuhan Yesus Bagi Gereja-Nya, hal.

    96).

  • 7/22/2019 LAODIKIA (Part 1).pdf

    8/17

    8

    Note : Barclay mengatakan bahwa kata Yunani yang diterjemahkan minyak di sini bisajuga diartikan salep. Jadi ada kemungkinan juga bahwa obat telinga dan mata Laodikia

    ini berupa salep. Atau mungkin juga sebagaimana kata Robert H. Mounce bahwasalepnya mengandung campuran minyak.

    Robert H. Mounce Dua yang paling terkenal adalah salep dari sejenis tanaman untuktelinga, dan salep mata yang dibuat dari bubuk Phrygia yang dicampur dengan minyak.(New International Commentary of the NT, hal. 123).

    Sekali lagi menarik bahwa untuk jemaat-Nya yang tinggal di kota yang menjadi pusat

    kedokteran dan produksi obat mata, Tuhan Yesus berkata bahwa mereka buta.

    Wah 3:17 - Karena engkau berkata: Aku kaya dan aku telah memperkayakan diriku danaku tidak kekurangan apa-apa, dan karena engkau tidak tahu, bahwa engkau buta

    Mereka terkenal dengan minyak / salep matanya, tetapi Tuhan Yesus berkata pada

    mereka :

    Wah 3:18 Aku menasihatkan engkau, supaya engkau membeli dari pada-Ku minyak untuk melumas matamu, supaya engkau dapat melihat.

    BIS - Sebab itu Aku menasihati kalian supaya membeli daripada-Kuobat untuk dioles

    di matamu supaya kalian dapat melihat.

    Itulah 3 kelebihan dari kota Laodikia ini.

    Ada hal lain yang perlu diketahui. Tadi sudah saya jelaskan bahwa kota Laodikia ini awalnyahendak dijadikan kota benteng tetapi tidak jadi karena problem air minum yang harus

    didatangkan dari luar kota. Sebenarnya di Laodikia mengalir satu sungai tetapi airnya tidakbisa diminum. Mengapa? Karena sungai ini sebenarnya adalah hasil pertemuan dua sumber

    air. Sumber air yang pertama adalah dari pegunungan Hierapolis.

    Menariknya adalah air dari Hierapolis

    ini mengandung mineral panas sehing-ga airnya menjadi panas.

    William Barclay - Tepat di seberang

    Laodikia, di tepi lain Sungai Lycus,dalam pandangan yang terbuka, ber-

    dirilah Hierapolis yang terkenal karenasumber-sumber mineralnya yang pa-

    nas. (Pemahaman Alkitab Setiap Hari: Wahyu 1-5, hal. 210).

  • 7/22/2019 LAODIKIA (Part 1).pdf

    9/17

    9

    Robert H. Mounce - Enam mil di utara Lycus ada kota Hierapolis, yang terkenal karenamata air panasnya, yang muncul di dalam kota, mengalir melewati dataran tinggi yang luas

    dan meluap ke suatu lereng gunung yang curam langsung berhadapan dengan Laodikia. (NewInternational Commentary of the NT, hal. 125).

    Banyak orang percaya bahwa airnya mengandung obat sehingga banyak penyakitdisembuhkan ketika orang mandi di air tersebut. Sungai ini masih ada dan terkenal bahkanmasih panas sampai sekarang di Turki dan menjadi salah satu tempat yang dikunjungi

    banyak orang kalau pergi ke Turki.

    Sumber air yang kedua adalah dari Koloseyang airnya sangat dingin dan segar untuk

    diminum. Kedua sumber mata air ini lalubertemu dengan mengalir ke dalam kota

    Laodikia.

    Karena yang satu airnya panas sedangkanyang satu airnya dingin, maka air sungai yang

    mengalir ke dalam kota Laodikia ini menjadihangat atau suam-suam. Air ini tidak bisa

  • 7/22/2019 LAODIKIA (Part 1).pdf

    10/17

    10

    diminum karena sudah tercampur mineral dari gunung Hierapolis sehingga kalau diminumdapat menyebabkan sakit perut dan mual-mual / muntah-muntah.

    William Barclay Seringkali air mineral yang panas mempunyai rasa yang dapat

    memualkan, dan membuat orang yang meminumnya jatuh sakit. (Pemahaman Alkitab

    Setiap Hari : Wahyu 1-5, hal. 210).

    Dari latar belakang inilah nanti ketika Tuhan Yesus menilai jemaat Laodikia, Ia berkata :

    Wah 3:15 -Aku tahu segala pekerjaanmu: engkau tidak dingin dan tidak panas. (16)

    engkau suam-suam kuku, dan tidak dingin atau panas, Aku akan memuntahkan engkaudari mulut-Ku.

    Kira-kira demikian sejumlah informasi yang perlu kita ketahui tentang kota Laodikia.

    Di kota Laodikia inilah hidup satu jemaat Kristen yang menjadi penerima surat Laodikia ini.

    Asal usul dari jemaat ini tidak diketahui dengan pasti. Ada dugaan bahwa Epafras yangmendirikan jemaat ini.

    Robert H. Mounce Gereja ini mungkin didirikan pada saat Paulus ada di Efesus pada

    perjalanan misionarisnya yang ketiga (Kis 19:10), mungkin oleh Epafras (Kol 4:12). (NewInternational Commentary of the NT, hal. 124).

    John Stott ... tak seorangpun tahu kapan benih injil disebarkan di kota ini atau bagaimana

    gereja Kristen berakar di sana. adalah mungkin bahwa Epafras yang mendirikan gereja ini.

    Satu hal yang pasti adalah Paulus pernah menulis surat kepada jemaat ini.

    Kol 4:16 - Dan bilamana surat ini telah dibacakan di antara kamu, usahakanlah, supayadibacakan juga di jemaat Laodikia dan supaya surat yang untuk Laodikia dibacakan juga

    kepadamu.

    Tentang surat Laodikia ini ada ahli yang beranggapan bahwa itu adalah surat Efesus, tetapiada yang menolaknya dan beranggapan bahwa surat Laodikia ini hilang. Jemaat ini lalu

    bertumbuh di Laodikia dan lalu kondisi rohaninya memburuk pada zaman Yohanes menuliskitab Wahyu.

    II.GELAR KRISTUS SANG PEMBERI SURAT.Di awal surat-Nya untuk jemaat Laodikia ini, Tuhan Yesus memperkenalkan diri-Nyadengan sejumlah gelar sebagaimana yang nampak dalam ayat 14 :

    Wah 3:14 - "Dan tuliskanlah kepada malaikat jemaat di Laodikia: Inilah firman dari Amin,

    Saksi yang setia dan benar, permulaan dari ciptaan Allah.

    Kita akan melihat dan mempelajari gelar-gelar Kristus ini :

  • 7/22/2019 LAODIKIA (Part 1).pdf

    11/17

    11

    a. Amin.Wah 3:14 - "Dan tuliskanlah kepada malaikat jemaat di Laodikia: Inilah firman dari

    Amin,

    Jadi di sini Kristus disebut sebagai / dengan gelar Amin, kata yang biasa kita pakai diakhir doa-doa kita. Dan di sinilah satu-satunya dalam seluruh Kitab Suci Kristus disebut

    dengan gelar ini walaupun dalam kitab Wahyu sendiri muncul 9 kali kata amin. Kataamin ini sebenarnya adalah kata Ibrani yang berarti "benar, pasti, padat, tentu, ya, atau

    sungguh-sungguh". Karena itu kata ini dipakai untuk mengakhiri doa, yang menunjukkankesungguhan harapan untuk didengar. Kata ini juga dipakai menjadi semacam

    persetujuan pada hal-hal itu yang dikehendaki Allah.

    Ul 27:16-18 - (16) Terkutuklah orang yang memandang rendah ibu dan bapanya. Danseluruh bangsa itu haruslah berkata: Amin! (17) Terkutuklah orang yang menggeser

    batas tanah sesamanya manusia. Dan seluruh bangsa itu haruslah berkata: Amin! (18)Terkutuklah orang yang membawa seorang buta ke jalan yang sesat. Dan seluruh bangsa

    itu haruslah berkata:Amin!

    1 Kor 14:16 - Sebab, jika engkau mengucap syukur dengan rohmu saja, bagaimanakahorang biasa yang hadir sebagai pendengar dapat mengatakan "amin" atas pengucapan

    syukurmu? Bukankah ia tidak tahu apa yang engkau katakan?

    Di dalam PB kata amin banyak diterjemahkan dengan kata sesungguhnya.

    Mat 6:5 - "Dan apabila kamu berdoa,janganlah berdoa seperti orang

    munafik. Mereka suka mengucapkan

    doanya dengan berdiri dalam rumah-

    rumah ibadat dan pada tikungan-

    tikungan jalan raya, supaya mereka

    dilihat orang. Aku berkata kepadamu:

    Sesungguhnya (AMEN) mereka su-

    dah mendapat upahnya.

    Mat 8:10 - Setelah Yesus mendengarhal itu, heranlah Ia dan berkata

    kepada mereka yang mengikuti-Nya:

    "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya (AMEN) iman sebesar ini tidak pernah Aku

    jumpai pada seorang pun di antara orang Israel.

    Mat 10:42 - Dan barangsiapa memberi air sejuk secangkir saja pun kepada salahseorang yang kecil ini, karena ia murid-Ku, Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya

    (AMEN) ia tidak akan kehilangan upahnya dari padanya."

  • 7/22/2019 LAODIKIA (Part 1).pdf

    12/17

    12

    Jadi amin berarti sesungguhnya atau sungguh-sungguh. Tapi kata Amin ini ketikadigunakan sebagai sebutan / gelar bagi Allah dalam PL mempunyai arti yang lain yakni

    setia.

    Yes 65:16 - sehingga orang yang hendak mendapat berkat di negeri akan memohon

    berkat demi Allah yang setia, dan orang yang hendak bersumpah di negeri akanbersumpah demiAllah yang setia, "

    Kata setia di sini sebenarnya dalam bahasa Ibrani adalah Amin.

    Dan Alkitab Indonesia TL maupun Alkitab Inggris DRB mengikutinya secara literal.

    TL - sehingga barangsiapa yang akan memberkati dirinya di atas bumi, ia itu akanmemberkati dirinya dengan Allah-ul-amin, dan barangsiapa yang akan bersumpah di

    atas bumi, ia itupun akan bersumpah demi nama Allah-ul-amin; karena terlupalahsegala kesukaran yang dahulu itu, dan sekalian itu terlindung dari pada mata-Ku.

    DRB - In which he that is blessed upon the earth, shall be blessed in God, amen: and he

    that sweareth in the earth, shall swearby God, amen: because the former distresses areforgotten, and because they are hid from my eyes.

    Jadi kata amin juga mempunyai arti setia.

    Kalau kita gabungkan 2 pengertian ini maka boleh dikatakan bahwa kata amin yang

    dipakai sebagai gelar / sebutan bagi seseorang menunjukkan bahwa orang itu sungguh-sungguh setia. Dari Yes 65:16 di atas kelihatannya setia di sana menunjuk pada sifat

    dapat dipercaya.

    Yes 65:16 (CEV) -I am God! I can be trusted. Your past troubles are gone; I no longerthink of them. When you pray for someone to receive a blessing, or when you make a

    promise, you must do it in my name. I alone am the God who can be trusted.

    Dengan demikian kalau Yesus disebut sebagai Amin, artinya Dia adalah Allah yangsetia, yang janji-janji dan kata-kata-Nya dapat dipercaya. Dan ini dikuatkan oleh kalimat

    selanjutnya dalam ayat 14 :

  • 7/22/2019 LAODIKIA (Part 1).pdf

    13/17

    13

    Wah 3:14 - "Dan tuliskanlah kepada malaikat jemaat di Laodikia: Inilah firman dariAmin, Saksi yang setia dan benar,.

    Jadi frase Saksi yang setia dan benar bukanlah gelar terpisah dari gelar Amin. Frase

    tersebut menjelaskan / menguatkan arti Amin.

    Robert H. Mounce ...ini ditambahkan untuk menjelaskan arti amin untuk pendengaryang tidak berbahasa Ibrani. (New International Commentary of the NT, hal. 124).

    Maksudnya adalah Yesus adalah seorang saksi yang menyatakan sesuatu kepada kita

    dengan benar. Mengapa pasti benar? Karena Dia adalah Sang Amin yang kata-katanyadapat dipercaya dan Ia setia kepada janji-janji-Nya. Perhatikan komentar-komentar

    berikut :

    William Barclay Yesus Kristus Amin, artinya Ia adalah seseorang yang janji-Nya setiadan tak perlu diragukan sedikitpun. (Pemahaman Alkitab Setiap Hari : Wahyu 1-5, hal.

    208).

    Simon Kistemaker Gambaran Yesus tentang dirinya sendiri dengan kata Aminberasal dari teks Perjanjian lama dalam bahasa Ibrani. Amin memberi ide tentang

    sesuatu yang benar, berdiri dengan kokoh dan layak dipercaya.

    G. R. Beasley-Murray - Gagasan yang dimaksud dalam ungkapan inibahwa Allahadalah Allah yang setia, dapat diandalkan dan dapat dipercaya, yang bisa dipercaya untuk

    memegang perjanjian-Nya dengan umat-Nya.

    Jadi sekali lagi, gelar Amin bagi Yesus berarti Dia adalah Allah yang setia, yang janji-janji-Nya dapat dipercaya.

    Puji Tuhan karena kita mempunyai Tuhan Yesus yang setia / dapat dipercaya kata-kata

    dan janji-janji-Nya. Bayangkan kalau ternyata Yesus tidak bisa dipercaya maka orangKristen adalah orang yang paling malang di dunia ini. Mengapa? Karena kita hidup

    dengan berpegang pada begitu banyak janji Tuhan Yesus. Kita mempunyai kepastiankeselamatan karena ada janji Kristus bahwa kita tidak akan binasa melainkan akan

    beroleh hidup yang kekal (Yoh 3:16). Bayangkan kalau ternyata janji ini palsu! Ketikakita berdosa kita berani datang kepada Kristus memohon pengampunan karena Dia

    berjanji bahwa Dia tidak akan menolak orang yang datang kepada Dia (Yoh 6:37).Bayangkan kalau ternyata janji ini palsu! Ketika kita bersedih kita dihibur karena Dia

    berjanji memberikan Roh Penghibur bagi kita (Yoh 14:16). Bayangkan kalau ternyatajanji ini palsu! Kita tidak takut dalam pelayanan dan dalam bahaya karena ada janji Yesus

    bahwa Dia akan menyertai kita selama-lamanya (Mat 28:20). Bayangkan kalau ternyatajanji ini palsu! Kita tidak kuatir terhadap kebutuhan kita karena ada janji Yesus bahwa

    Dia akan mencukupkan segala kebutuhan kita (Mat 6:25). Bayangkan kalau ternyata janjiini palsu! Ketika kita dalam persoalan kita bisa datang kepada Dia yang berjanji akan

    mendengar doa-doa kita (Mat 7:7-8). Bayangkan kalau ternyata janji ini palsu! Ketikakita berbeban berat kita bisa datang kepada Dia yang berjanji akan memberikan kelegaan

  • 7/22/2019 LAODIKIA (Part 1).pdf

    14/17

    14

    kepada kita (Mat 11:28). Bayangkan kalau ternyata janji ini palsu! Kita bisa menghadapikematian dengan tenang karena kita percaya janji-Nya bahwa kita akan hidup bersama-

    sama dengan Dia dan suatu hari nanti akan dibangkitkan (Yoh 11:25). Bayangkan kalauternyata janji ini palsu! Kita pun mempunyai pengharapan untuk diam bersama dengan

    Dia di surga karena Dia berjanji akan datang kembali menjemput kita semua (Yoh 14:1-

    3). Bayangkan kalau ternyata janji ini palsu! Ya, kita benar-benar malang dan rugi besarkalau ternyata janji-janji Kristus adalah palsu dan tidak bisa dipercaya. Tapi kitabersyukur bahwa Kristus adalah Amin! Kata-kata-Nya, janji-janji-Nya, firman-Nya dapat

    dipegang, dapat dipercaya! Amin??!!

    Sifat Yesus ini jelas kontras dengan manusia. Manusia seringkali tidak bisa dipercaya dandipegang janji-janji-Nya (suami, isteri, orang tua, anak, sahabat, pacar, pendeta, jemaat,

    dll). Tapi kita bersyukur bahwa Tuhan kita Yesus Kristus adalah Dia yang setia kepadajanji-janji-Nya dan dapat dipercaya.

    2 Kor 1:20 - Sebab Kristus adalah "ya" bagi semua janji Allah. Itulah sebabnya oleh

    Dia kita mengatakan "Amin" untuk memuliakan Allah.

    Karena itu biarlah kebenaran ini meneguhkan keyakinan kita akan setiap pernyataan danjanji Kristus. Jangan pernah ragu akan Dia dan janji-janji-Nya.

    b. Permulaan dari ciptaan Allah.Wah 3:14 - "Dan tuliskanlah kepada malaikat jemaat di Laodikia: Inilah firman dari

    Amin, Saksi yang setia dan benar,permulaan dari ciptaan Allah.

    Pertama-tama mungkin perlu diketahui bahwa karena kata-kata permulaan dari ciptaanAllah inilah maka Arianisme hingga keturunannya yakni Saksi-Saksi Yehovah dan

    Unitarianisme beranggapan bahwa Yesus adalah ciptaan pertama dari Allah. Ini jelassalah penafsiran yang salah karena bertentangan dengan banyak bagian Kitab Suci yang

    jelas mengatakan Yesus adalah pencipta (Yoh 1:3; Ibr 1:3). Di sini perlu diketahui bahwatelah terjadi suatu kesalahan penerjemahan yang agak fatal. Kita perlu tahu bahwa dalam

    penerjemahan suatu kata yang mempunyai banyak arti, kita harus selalu berhati-hatiuntuk tidak memilih arti yang salah. Sebagai contoh, kata heart dalam bahasa Inggris

    bisa diterjemahkan jantung ataupun hati (sebagai pusat dari manusia). Kalau kitamendengar istilah heart attack, maka tentu kita harus memilih arti pertama dan

    menerjemahkan sebagai serangan jantung. Tetapi kalau kita mendengar istilah brokenheart, maka kita tentu harus memilih arti kedua dan menerjemahkan patah hati.

    Nah, kata bahasa Yunani yang diterjemahkan permulaan di dalam ayat ini adalah

    ARKHE dan kata ARKHE ini mempunyai banyak arti seperti:

    1. Beginning (permulaan / mulanya). Arti ini diambil dalam Yoh 1:1.2. Ruler / chief (pemerintah / kepala). Arti ini bisa saudara lihat dalam beberapa kata

    yang saudara kenal.

    archangel yang berarti penghulu / pemimpin / kepala malaikat.

  • 7/22/2019 LAODIKIA (Part 1).pdf

    15/17

    15

    archbishop yang berarti pemimpin / kepala uskup (uskup besar). architect (arsitek), yang berasal dari kata Yunani ARKHITEKTON [ARKHE

    (kepala / pemimpin) + TEKTON (tukang kayu / batu)].

    3. Origin (asal usul).4. Source (sumber).Jadi sebenarnya ayat ini memang bisa diterjemahkan dengan 4 kemungkinan :

    1 Yesus adalah permulaan dari ciptaan Allah.2 Yesus adalah pemerintah / kepala dari ciptaan Allah.3 Yesus adalah asal usul dari ciptaan Allah.4 Yesus adalah sumber dari ciptaan Allah.Kalau dibandingkan dengan ayat-ayat yang lain maka kemungkinan pertama harus

    dibuang dan kemungkinan kedua-keempatlah yang harus dipilih di mana :

    1. Yesus adalah pemerintah / kepala dari ciptaan Allah.MILT - Dan tuliskanlah kepada malaikat gereja Laodikia: Sang Amin --saksi yangsetia dan benar,Penguasa dari ciptaan Allah -- mengatakan hal-hal ini.

    MKJV -And to the angel of the church of the Laodicea write: The Amen, the faithful

    and true Witness,the Head of the creation of God, says these things

    2. Atau Yesus adalah asal usul dari ciptaan Allah.TEV - "To the angel of the church in Laodicea write: "This is the message from theAmen, the faithful and true witness, who isthe origin of all that God has created.

    3. Atau Yesus adalah sumber dari ciptaan Allah.BIS - "Kepada malaikat jemaat di Laodikia, tulislah begini: Inilah pesan dari Sang

    Amin, Saksi yang setia dan benar, sumber segala sesuatu yang diciptakan olehAllah.

    CEV - This is what you must write to the angel of the church in Laodicea: I am the

    one called Amen!!1s I am the faithful and true witness and the source of God'screation. Listen to what I say.

    Ketiga kemungkinan ini sama sekali tidak menunjukkan bahwa Yesus adalah ciptaanmelainkan pencipta. Bandingkan :

    Kol 1:15-18 (15) Ia adalah gambar Allah yang tidak kelihatan, yang sulung, lebih

    utama dari segala yang diciptakan, (16) karena di dalam Dialah telah diciptakansegala sesuatu, yang ada di sorga dan yang ada di bumi, yang kelihatan dan yang tidak

    kelihatan, baik singgasana, maupun kerajaan, baik pemerintah, maupun penguasa;

    segala sesuatu diciptakan oleh Dia dan untuk Dia. (17) Ia ada terlebih dahulu dari

  • 7/22/2019 LAODIKIA (Part 1).pdf

    16/17

    16

    segala sesuatu dan segala sesuatu ada di dalam Dia. (18) Ialah kepala tubuh, yaitujemaat. Ialah yang sulung, yang pertama bangkit dari antara orang mati, sehingga Ia

    yang lebih utama dalam segala sesuatu.

    Dengan demikian sesuai dengan terjemahan yang lebih tepat, gelar Kristus dalam Wah

    3:14 ini bukanlah permulaan dari ciptaan Allah dalam artian Ia diciptakan oleh Allah,melainkan asal usul / sumber / penguasa dari semua ciptaan Allah.

    Luar biasa! Ternyata Tuhan kita Yesus Kristus adalah sumber dan penguasa segalaciptaan yang ada. Tidak ada Tuhan seperti ini! Sudah tentu yang ditekankan di sini adalah

    otoritas mutlak dan tertinggi dari Kristus atas segala ciptaan. Dia berkuasa atas langit danbumi, Dia berkuasa atas laut, darat dan udara, Dia berkuasa atas gunung dan lembah, Dia

    berkuasa atas tumbuh-tumbuhan, binatang dan manusia, Dia berkuasa atas malaikat-malaikat dan setan-setan, Dia berkuasa atas siang dan malam, Dia berkuasa atas

    pemerintah-pemerintah dan penguasa-penguasa, raja-raja dan pangeran-pangeran. Diaberkuasa atas bangsa-bangsa dan suku-suku bangsa, Dia berkuasa kehidupan dan

    kematian, Dia berkuasa atas musim-musim dan masa-masa, Dia berkuasa atas segalasesuatu.

    Matius di dalam Injilnya menyusun kisah-kisah Kristus dengan sangat indah. Setelah

    mencatat khotbah Yesus di atas bukit (pasal 5-7), ia lalu menceritakan beberapa mujizatYesus di dalam pasal 8 :

    Yesus menyembuhkan seorang yang sakit kusta (8:1-4) Yesus menyembuhkan hamba seorang perwira di Kapernaum (8:5-13) Yesus menyembuhkan ibu mertua Petrus dan orang-orang lain (8:14-17) Yesus meredakan angin ribut (8:23-27) Yesus menyembuhkan 2 orang yang kerasukan setan (8:28-34).Sesungguhnya susunan ini bukan sebuah kebetulan. Matius mempunyai maksud tertentu.Melalui penyembuhan orang kusta, hamba perwira di Kapernaum dan ibu mertua Petrus

    serta orang-orang lain, Matius mau memberitahu para pembacanya bahwa Yesus Kristusberkuasa atas sakit penyakit. Melalui peristiwa angin ribut diredakan, Matius mau

    memberitahu para pembacanya bahwa Yesus Kristus berkuasa atas alam semesta.Melalui penyembuhan 2 orang yang kerasukan setan, Matius mau memberitahu para

    pembacanya bahwa Yesus Kristus berkuasa atas setan-setan dan roh-roh jahat. Luar biasabukan? Yesusku luar biasa!

    Jikalau Tuhan kita mempunyai kuasa atas segala sesuatu, seperti ini, adakah yang harus

    kita takutkan? Adakah yang harus kita cemaskan? Adakah yang harus kita kuatirkan?Tidak ada! Di sisi lain, jikalau Yesus adalah Tuhan yang berkuasa atas segala sesuatu

    maka Ia harus ditinggikan, dimuliakan, dihormati dan diutamakan di atas segala sesuatu.Tidak boleh ada sesuatu pun yang namanya ciptaan yang boleh kita muliakan / hormati /

    utamakan lebih daripada Dia. Hanya Dia yang layak menerima pujian, hormat danpengagungan kita.

  • 7/22/2019 LAODIKIA (Part 1).pdf

    17/17

    17

    Meminjam pujian dari Daud dan bersama dengan Daud kiranya kita semua boleh memujiTuhan :

    2 Taw 29:11-13 (11) Ya TUHAN, punya-Mulah kebesaran dan kejayaan, kehormatan,

    kemasyhuran dan keagungan, ya, segala-galanya yang ada di langit dan di bumi! Ya

    TUHAN, punya-Mulah kerajaan dan Engkau yang tertinggi itu melebihi segala-galanyasebagai kepala. (12) Sebab kekayaan dan kemuliaan berasal dari pada-Mu dan

    Engkaulah yang berkuasa atas segala-galanya; dalam tangan-Mulah kekuatan dan

    kejayaan; dalam tangan-Mulah kuasa membesarkan dan mengokohkan segala-galanya.

    (13) Sekarang, ya Allah kami, kami bersyukur kepada-Mu dan memuji nama-Mu yang

    agung itu.

    - AMIN -