le chemin de la da'wah

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le chemin de la da'wah

Date 19/6/2005 18:30:00 | Sujet : Actes d'adorations

Le chemin de la dawahShaykh Muqbil ibn Hd Al-Wdi

Question : Lorsque quelquun apprend la science, il veut transmettre cette science auxgens, mais comment doit se faire la dawah saine aux gens. Certains disent quil fautcommencer par les appeler la prire, dautres disent quil faut se faire aimer et apprcierdeux en les laissant dans leurs pchs pour ensuite leur expliquer sans pour autant leurparler da la croyance (aqdah) et dautres choses de lislam. Si cela est une erreur et que lavrit est dapprendre aux gens la croyance, alors quelle est la meilleure voie pour leurapprendre la croyance ?

Rponse : La rponse a t donn dans le hadith rapport par Al-Bukhr et Muslim,daprs Ibn Abbas le Prophte (salallahu alayhi wasalam) a dit Mudh lorsquil la envoyau Ymen : Tu vas aller chez un peuple des gens du Livre, que la premire chose laquelle tu les appelles soit lattestation quil ny a de divinit digne dtre adore quAllah et

que Muhammad est le Messager dAllah, sils te rpondent en cela, informe-les quAllah leura prescrit cinq prires de jour et de nuit, sils te rpondent en cela, informe-les quAllah leura rendue obligatoire une aumne prise de le leur riche et redistribue leurs pauvres, etprends garde leurs biens, et crains linvocation de lopprim car il ny a aucun voile entreelle et Allah. Cest par cela quil convient de commencer, et cest la croyance, mais il ny apas de mal tre affectueux et se faire aimer des gens, mais il doit le faire travers lavrit.

Sil voient quils senfuient devant cela et quils ne peut les rectifier, je lui conseille decommencer par lenseignement du Qurn, et en enseignant le Qurn, il peut parler decertains versets, et sils voient quil y a du profit en lui ils accepteront ce quil dit. Sils sedtourent, quils commencent par le Qurn, car le Qurn nest que tawhd(unicit) commela dit Ibn ul-Qayyim, le Qurn est tawhd, informations sur ce quAllah a prpar pour lesmonothistes comme secours dans ce monde et bienfaits dans lau-del, ou desinformations sur ce quAllah a fait de ceux de ceux qui ont refus le tawhd, ou unelgislation pour les monothistes. Cest pour cela que le Qurn nest que tawhd, et lorsquele Prophte (salallahu alayhi wasalam) a envoy Musab ibn Umayr Mdine, il acommenc par le Qurn, et avec laide dAllah les choses sont devenues plus faciles.Ensuite, il ne faut pas esprer que tous les gens vont rpondre lappel, et le Prophte(salallahu alayhi wasalam) dit : Le Paradis est entour de contraintes et lEnfer estentour de dsirs et toi tu te mets entre les gens et bon nombre de leurs dsirs. Ce quicompte surtout cest de patienter, et sil patiente Allah dit : Si vous patientez et que vouscraignez, cela fait partie des rsolutions fermes. Il doit patienter dans lenseignement,sur le mal quon lui fait et sur tout ce qui lui arrive. Allah a prouv les savants par lesignorants, et il a prouv les ignorants par les savants, et Il dit : Et Nous avons fait decertains dentre vous une preuve pour dautres afin de voir si vous patientez . Il estdonc ncessaire de patienter dans lapprentissage, sur le mal, la fatigue, la faim et le


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dpouillement si vraiment il est proccup par la situation des musulmans.

Il ny a rien de meilleur cette poque pour lislam et les musulmans que lapprentissage,car cest lorsque les gens se sont dtourns de l apprentissage quils ont suivi nimporte qui.On pend le savant et on dit : cest un criminel destructeur , car les masses sontignorantes, ils ont t domins par les mdias, cest pour cela quil faut patienter et esprerla rcompense dAllah. Et Si Allah guide travers toi ne serait-ce quune seule personne,cela est meilleur pour toi quune chamelle rousse. Si tu patientes dans l apprentissage desenfants des musulmans, tu en verras les rsultats inshAllah, tout ce quils feront de bien,tu en recevras la rcompense. Muslim rapporte que le Prophte (salallahu alayhi wasalam)a dit : Celui qui appelle vers la guide aura la mme rcompense que tous ceux qui lapratiquent, sans enlever quoi que ce soit de leur rcompense, et celui qui appelle verslgarement aura le mme chtiment que tous ceux qui la pratiquent, sans enlever quoi quece soit de leur chtiment. .

La dawahest le degr des prophtes : prophte ! Nous tavons envoy en tant quetmoin, annonciateur, avertisseur et prcheur vers Allah par sa permission et commeun flambeau lumineux, lappel vers Allah est la fonction des prophtes : Appelle ausentier de ton Seigneur avec sagesse et bonne exhortation. De la mme manire quenous devons prier, accomplir le plerinage et nous conduire comme le prophte (salallahualayhi wasalam), daprs son ordre : Priez comme vous mavez vu prier ou Prenez demoi vos rites, de mme pour la dawah, nous devons appeler comme la fait le prophte(salallahu alayhi wasalam). En cela, nous ne choisissons pas les choses au point dedautoriser aux gens la tlvision, le rasage de la barbe, lexhibition (se dvoiler), lesbanques usuraires afin quils nous suivent Tu nas (Muhammad) aucune part danslOrdre (dAllah). Et Allah dit Son prophte : Il se peut que tu ngliges une partie dece qui test rvl, et que ta poitrine sen sente serre et Il dit : Messager,transmets ce qui test rvl de la part de ton Seigneur. Si tu ne le faisais pas, tunaurais pas transmis Son message. Allah te protgera des gens et Il dit : Ce nestpas toi de les guider, mais cest Allah qui guide qui Il veut et Il dit : Reste sur la

vie droite comme on te la ordonn et Il dit : Et restez sur cette voie droite vers Lui(Allah).

Plus grand encore, lavertissement svre pour celui qui se dtourne et choisit dans lareligion dAllah : Si Nous voulons, Nous pouvons certes faire disparatre ce que Noustavons rvl; et tu ny trouverais par la suite aucun dfenseur contre Nous Et siNous ne tavions pas raffermi, tu aurais bien failli tincliner quelque peu vers eux.Alors, Nous taurions certes fait goter le double [supplice] de la vie et le double[supplice] de la mort; et ensuite tu naurais pas trouv de secoureur contre Nous etIl dit Nous ne tavons pas envoy comme gardien, tu nes charg que de transmettre[le message] et Il dit Rappelle, car tu nes l que pour rappeler, et tu nes pas undominateur sur eux. Et ceux qui choisissent dans la religion dAllah en subiront laffront

devant tous, hier il nous disait : il ny a pas de mal raser sa barbe et aujourdhui il dit : cestillicite ; hier il nous disait : on peut regarder la tlvision et aujourdhui il dit cest illicite, ainsiils perdent tout crdit, et cest auprs dAllah que nous cherchons laide. Ce que je veux direpar lapprentissage, cest l apprentissage dans les mosques des sciences religieuses, paslenseignement dans les coles mixtes et les universits, et nous avons dit que lesmusulmans staient dtourns de lapprentissage du Qurn, de la sunna et de la sciencereligieuse. Et sur cette question, il y a des globalits et des spcificits.

Question : Si Allah accorde quelquun dtudier les sciences religieuses et quensuite ilrevient dans son pays, comment doit-il commencer sa dawah?

Rponse : Le Prophte (salallahu alayhi wasalam) a dit Ab Ms Al-Ashr et Mudh

ibn Jabal : Annoncez la bonne nouvelle et ne faites pas fuir, facilitez et ne rendez pasdifficile, unissez-vous et ne divergez pas, il dit aussi : Vous navez t envoy que pour


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faciliter, pas pour rendre difficile (Al-Bukhr et Muslim). Et le Prophte (salallahu alayhiwasalam) a dit : Cette religion est facile. Je veux de toi que tu sois intelligent, sils tedisent : les wahabites ne font pas de rappel dAllah et empchent les gens de le faire, et ilsle diront si tu dis aux soufis : naboyez pas comme des chiens ou ne brayez pas comme desnes (car ils ont des formules de dhikrinnove remplies de polythisme et dinnovations), jeveux que tu fasses un sermon sur les vertus du rappel lgal. Ils disent aussi : les wahabitesne prient pas sur le Prophte (salallahu alayhi wasalam), alors je veux de toi que tu fassesun sermon sur les vertus de la prire sur le Prophte (salallahu alayhi wasalam). Ils disent :les wahabites naiment pas la famille du Prophte (salallahu alayhi wasalam), alors je veuxde toi que tu fasses un sermon sur les vertus de la famille du Prophte ( salallahu alayhiwasalam). Ils disent que les wahabites travaillent pour le gouvernement, je veux alors que tumontres clairement ta dawah, que tu nappelles que vers le Livre dAllah et la sunna de SonProphte (salallahu alayhi wasalam). Cest de cette manire que tu vas amliorer lasituation, afin quon ne tattribue pas des choses dont tu est innocent. Si tu fais cela, tu lesfrapperas avec un fouet.

Un jour le frre Muhammad Jumaydah a rencontr le responsable de la police Sadah etcelui-ci lui a dit : Je vais provoquer des heurts entre Muqbil et les habitants de Sadah, carce sont des chiites . Le frre Muhammad lui a rpondu : Tu ne le pourras pas .Regardez (le comportement de ce policier), au contraire le responsable doit tre comme unpre : misricordieux, soucieux du bien tre des gens, alors que ce tratre veut monter lesgens les uns contre les autres. Si tu as des enfants et que lun dentre eux fait des erreurs,vas-tu dire : je vais les monter les uns contre les autres afin davoir la paix ?! La louange est Allah, nous avons beaucoup de sermons sur les vertus de la famille du Prophte(salallahu alayhi wasalam).

Ne sois pas linstrument duntel ou duntel et si tu vois quils veulent tutiliser contre les frresmusulmans alors prend un peu de recul et garde le silence, tu resteras dans le bien, si tu tetais et ne toccupes que de la science bnfique tu seras dans le bien, et si tu avertis contrele faux et ses gens, tu seras dans le bien. Commence par enseigner le Coran et quelques

courts hadiths aux enfants, comme : Le meilleur dentre vous est celui qui apprend leCoran et lenseigne, ou Celui qui rompt son serment nest pas des ntres ou Celuiqui croit en Allah et au Jour Dernier quil dise du bien ou quil se taise ou Jibrl na cessde me rappeler le bon comportement avec le voisin, au point que jai cru quil allait avoir unepart dhritage ou Le fort nest pas le plus fort dans le combat, mais le fort est celui quidomine sa colre. Il faut leur apprendre ces hadiths qui restent gravs dans la mmoire,ou dautres hadiths comme ce qua dit le prophte (salallahu alayhi wasalam) Al ibn Atlib : Ne laisse pas une tombe surleve sans la niveler et ne laisse pas une image sansla dchirer. Tu ne sais pas, avec laide dAllah il se peut que tu duques un groupe qui tesuivra doucement, et je te conseille daller doucement. Si tu vois que tes ennemis se mettenten colre, alors attends un peu, car leur colre est comme leau qui dborde, mais toi tadawahcontinuera.

Aprs quelques temps passs parmi eux, sans que nous le sachions, notre compagnon aras sa barbe, il fume et sest dcompos : Quest-ce que tu as ? il dit : par Allah, ilsne mont pas rpondu, jai parl avec eux, ils mont suivi mais nont pas accept . Il testobligatoire de patienter : vous les croyants ! Patientez et enjoignez-vous lapatience, luttez constamment et craignez Allah afin que vous russissiez. Ainsi, il sepeut que tu arrives dans un assise et quon te dise : Bienvenue, quel est ton avis surMuawiyah ? Ce quils veulent cest te faire perdre ton temps, et ils ont des sujets bien plusgrave encore que de critiquer Muawiyah : se frotter de la terre des morts, insulter lecompagnons Ou alors ils te demandent : quel est ton avis sur le qat (drogue trsrpandue au Ymen) ? Afin de te faire perdre ton temps savoir si cela est licite ou illicite.Toi, si tu parles, tu dois le faire dans les sujets qui sont profitables, clairs comme le fait de se

frotter sur la terre des morts ou de les invoquer, lalliance avec les musulmans et le dsaveudes mcrants. Je te conseille daller doucement, le Prophte (salallahu alayhi wasalam)


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est rest 13 ans la Mecque et deux ans Mdine avant quon le lui permette de jihad Ona permis ceux qui sont attaqus de se dfendre, car ils ont subit une injustice etAllah est certes capable de les secourir. Ne dis donc pas : si je patiente sur ce pointcela sera une dfaite pour la dawah. Non, je veux que tu attendes et attendes, nengagepas la dawah dans le combat, ne suis pas tes passions car ce sont peut tre elles quiveulent gagner.

Ghratul-Ashritah2/378

Question : Vous avez dit que nous devions appeler comme la fait le Prophte (salallahualayhi wasalam), mais shaikh Al-Albn dit : il est possible dinnover (yajtahid) dans ladawahtant que cela nest pas contraire au Qurn et la sunna ?

Rponse : Oui, cela peut tre permis, mais le mieux est de suivre le messager dAllah(salallahu alayhi wasalam). Lorsque je dis que nous ne choisissions pas (mufawidhn) jeveux dire que nous ne rendons pas licite une chose quAllah a interdit sous prtexte dunbienfait pour la dawah, et nous ninnovons pas dans la religion sous prtexte dun bienfaitpour la dawah, nous ne laissions pas une obligation sous prtexte dun bienfait pour ladawah. Et si on trouve quelque chose de permis, alors cela est permis. Par exemple si tuvois quentre deux choses (licites) les gens en fuient une, tu dois pratiquer celle qui ne faitpas fuir les gens, par exemple : la prire avec les chaussures est recommande et elle estmeilleure que de ne pas prier avec les chaussures, mais si cela fait fuir les gens, il ne fautpas que tu pries avec tes chaussures. Et laide est auprs dAllah.

Ghratul-Ashritah2/434-437

[Cest une grossire erreur que shaykh Salih Al-Shaikh a galement signale : celle debeaucoup de frres qui veulent toujours en faire plus ou faire autrement pour montrer leurattachement la sunna, mais en faisant cela ils font fuir les gens. Le shaykh a donnlexemple du fait de lever les mains en tant assis, il ne convient pas de le faire parmi des

gens qui ne connaissent pas cette sunna. Shaykh muqbil parle galement du fait de salueren suivant limam ds le premier salut, puisquil y a un largesse sur cette question et quil estpermis de saluer mme aprs le deuxime, il faut faire comme font les gens. Cest une rglequi est trs connue chez les savants (beaucoup moins chez les ignorants) qui consiste laisser un acte recommand pour unir les musulmans, de la mme manire que le Prophte(salallahu alayhi wasalam) na pas reconstruit la Kabah sur sa taille relle afin de prserverlunit des musulmans.]

Question : Si nous regardons autour de nous, nous voyons que la plupart de nos prochessont parmi les pervers car certains dentre eux ne font pas la prire et ils disent : le momentdu repentir nest pas venu. Ce nest pas par moquerie et ils pensent vraiment se repentirmais ils justifient cela par les difficults de lpoque, les tentations et les dsirs. Mais ils

aiment ce qui saccrochent (multazimn) la religion et ils les dfendent, et lorsquon leurrappelle, ils se taisent mais ils ne mettent pas en pratique par faiblesse. Si la situation estainsi, dois-je rompre les liens, alors que je sais quils aiment et esprent revenir vers Allahsans pour autant combattre leur me. Et dois-je me voiler devant eux ?

Rponse : La socit est ainsi, laide est auprs dAllah et nous Lui demandons quIl nouspardonne tous ainsi qu eux. Il faut les conseiller et leur dire de ne pas regarder ltat dela socit (pour justifier leurs fautes), car le Prophte (salallahu alayhi wasalam) a dit : Ladoration en priode de troubles est comme une migration vers moi (Muslim) et Allahdit : vous les croyants, repentez-vous tous sincrement Allah. Le musulman nedoit pas suivre cette socit ignorante dans laquelle il vit, car cette une socit ignorante quine juge pas par le Livre dAllah et la sunna de Son Messager (salallahu alayhi wasalam), ce

qui ne veut pas dire quelle soit mcrante, sauf pour celui qui abandonne la prire car lavisauthentique des savants est quil est mcrant.


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Mais faut-il rompre les liens avec eux ou non ? Ce que je te conseille cest de les appeler Allah et ne pas briser ces liens, car cela ne donnera probablement rien de bon. Mais si onsait quen rompant les liens ils reviendront vers Allah, alors il faut le faire. Au contraire, si onsait que cela ne vas faire quaugmenter le refus, leur rejet et leur loignement de la religion,alors il ne faut pas rompre les liens avec eux, et nous sommes une poque o nous nousplaignons auprs dAllah, et il nous faut nous accrocher au Qurn et la sunna. Et noussommes comme les Prophtes qui diront : Ma personne, ma personne, mapersonne (lors de lintercession). Lindividu doit donc se soucier daborde de lui-mme etensuite appeler Allah dans la mesure de ses possibilits. Je ne dis pas quil doit se retirer,car il nest pas permis de sisoler de la socit qui aime le bien, mais nous devons runirentre lisolement et la dawah.

Comment faire ? Nous nous loignons des mauvaises runions et nous appelons Allah carAllah nous la ordonn : Quil y ait parmi vous un groupe qui appelle au bien, ordonnele convenable, et interdit le blmable, et ce seront eux qui russiront. . Mais nousdevons choisir les assises des pieux, ceux qui vont nous aider dans le bien, prserv de latentation sil sagit dune femme, car le Prophte (salallahu alayhi wasalam) a dit : Lhomme est sur la religion de son ami, regardez donc bien qui vous prenez comme ami,et il dit aussi comme il est rapport dans Al-Bukhr et Muslim La bonne compagnie et lamauvaise compagnie sont semblables au parfumeur et au forgeron. Le parfumeur, soit il terjouira, soit tu lui achteras du parfum, soit tu profiteras de sa bonne odeur. Quant auforgeron, soit il brle tes habits, soit tu subiras sa mauvaise odeur. Je conseille la femmepieuse de faire son possible pour tre dans les assises des femmes pieuses, en cela sa foi,sa science et sa clairvoyance grandiront, de mme pour les hommes. Il se peut que lesmauvaises assises amnent lindividu en Enfer, et le secours est auprs dAllah. Allah dit propos des gens du paradis :

Puis les uns se tourneront vers les autres sinterrogeant mutuellement. Lun deuxdira : J'avais un compagnon qui disait : Es-tu vraiment de ceux qui croient ? Est-ce

que lorsque nous mourrons et serons poussire et ossements, nous aurons rendredes comptes ? Il dira : Est-ce que vous voudriez regarder den haut ? Alors ilregardera den haut et il le verra en Enfer, et dira : Par Allah ! Tu as bien failli causerma perte ! Et sans le bienfait de mon Seigneur, j'aurais certainement t du nombrede ceux quon trane [au supplice].

Cest pourquoi nous devons rester dans les assises des pieux et nous loigner des perverset des semeurs de troubles. Quant la question : doit-elle se voiler devant eux ? Non, ellena pas se voiler devant eux sils sont parmi ses mahram (hommes quelle ne peutpouser), comme son frre, son fils


Question : Est-ce que tous les ikhwnet tablghsont ruins (perdants, muflis).

Rponse : Non, il y a parmi eux des jeunes qui sont bons et aiment la sunna, ils ne suiventles ikhwanque parce quils croient quils sont sur la vrit et quils sont mieux guids

Ghratul-Ashritah2/379

Question : Comment doit se comporter ltudiant en science avec les individus desgroupes dits islamiques comme al-ikhwn al-muslimnoujamat tablgh?

Rponse : Il agit avec eux en les appellant Allah et ils sont ceux qui mritent le plus quon

leur fasse dawahcar ils sont tromps et pensent quejamaat tablghou al-ikwn sont sur lechemin droit. Je conseille tout frre a sappliquer montrer et exposer la vrit, car Allah


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dit : Et dis-leur (seul seul) des paroles convaincantes et Il dit : Il ny a rien debon dans la plus grande partie de leurs conversations secrtes, sauf si lun deuxordonne laumne, le bien, ou la rconciliation entre les gens. Et quiconque le fait,cherchant lagrment dAllah, Nous lui accorderons une rcompense norme. Il estimportant que tu te mlanges eux et que tu les appelles Allah, mais il faut faire attentionque tu ne leur serves pas de vitrine face aux gens, ils te diront : nous voulons que tu fassesune confrence sur elle station (radio ou tl), mais en fait ils veulent dire aux gens : untelest avec nous, et grce toi ils vont attirer les jeunes, ou bien ils te diront : nous voulonsque tu fasses une confrence dans telle mosque. Mais si tu sais que tout ce quils veulentcest attirer les jeunes, alors ny rpond pas, tourne toi vers la science profitable,lapprentissage, lenseignement mme sil ne reste avec toi quun petit groupe de gens, etmme sil ne reste personne avec toi, apprends ce que tu peux du Qurn, de la sunna, de lalangue arabe et des sciences.

Il y a une technique (de chasse) que beaucoup de prcheurs ont utilis contre les jeunescrdules, oui, je dis crdules mme si je sais quils napprcieront pas, mais quimporte. Ceprcheur se lve et dit : jihad! jihad! serviteurs dAllah ! Et ces pauvres jeunes quidtestent les lois du gouvernement, et nous les dtestons tous, se lvent et se regroupentautour de lui, et ils disent : a cest un prcheur vridique et sincre . Et lui ne sait queparler en disant : tel gouverneur ceci, tel gouverneur cela. Ainsi ils ont cart les jeunes dela science profitable, et nous nous poursuivons comme nous pouvons, nous continuonsdans la recherche de la science, mais quant faire dujihadun moyen de tromper les jeunesou un moyen pour quils se regroupent autour de nous, alors non. Un jeune de Muhawayt adit : Les ikhwns viennent un soir et disent : jihad! jihad! Et nous nous levons au matincomme des kamikazes et le lendemain ils nous font une pice de thtre qui dissout toutecette fougue

Question : Est-il obligatoire davertir les jeunes qui ne penchent pas vers ces groupescontre les jeunes qui penchent vers eux ?

Rponse : Il faut avertir contre la dawah des ikhwn et de tablgh, mais les jeunes quipensent que jamaat tablghest sur la vrit, tu dois les appeler et leur apprendre, mme situ dois mettre de ct cette question et ce jusqu ce quils sachent et quils apprennent,ainsi ils le laisseront deux-mmes. De mme pour les jeunes qui ne savent pas ce questvraiment jamaat al-ikhwn. Si tu peux leur apprendre le Livre dAllah et la sunna duMessager (salallahu alayhi wasalam), cela est une bonne chose. Mais si ces groupes voientque tu nes pas sincre avec eux, ils retireront leurs enfants de ton entourage, et cela arrive,comme la dit Sad Haw (une ttes des ikhwns) dans certains de ses livres : Il fautloigner nos enfants des savants qui combattent notre dawah jusqu ce quils restentseuls


Remarque : Des frres nous ont signal que certains prenaient les fatawasque nous avonstraduits sur Al-Hajrou sur les relations avec les groupes gars pour dire quil tait permisde se mlanger sans compter eux. Cela est faux et est loin de ce que les savants ont dit.Nous publions ces fatawaspour montrer clairement quil y a une diffrence entre la dawahdes ikhwnet un frre qui peut pencher vers ce groupe. Ce nest pas parce quil penchevers eux quil est le Diable ou quil faille le regarder de travers ou ne pas lui passer le salam.Tous les membres des groupes ne sont pas mauvais, la preuve beaucoup en sont revenuset Allah dit : Ainsi tiez-vous, puis Allah vous accord Son bienfait. Et dans lamajorit des cas, cela tourne aux conflit de personnes nous navons pas suivi la voie dans ladawah que le shaykh a expos. Qui sest assis pour enseigner le Qurn et la sunna(encore faut-il lavoir appris) ? Qui a patient ? Qui a parl en secret et avec douceur son

frre, sa sur ?


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Cet article provient de Salafi de l'est

http://www.salafs.com

L'adresse de cet article est :

Cest volontairement que nous avons beaucoup cit shaykh Muqbil dans nos derniersarticles, surtout parce que beaucoup pensent que le shaykh tait dur et que cest cela lavoie suivre, ainsi ils mentent sur lui. Pourquoi ? Car ils ont (le plus souvent) seulemententendu parler de shaykh Muqbil et de ses mises en garde contre les groupes, et si cela faitpartie de sa dawah, elle ne se limite pas a, au contraire ! Cest en raison de sa grandescience et de leffet de sa dawahqui continue jusqu aujourdhui et dont beaucoup ont puvoir les fruits de leurs yeux, que ce soit Dammaj ou ailleurs. Celui qui lit les livres deshaykh Muqbil, coute ses cassettes, interroge ses tudiants ou mme les gens, verra quecest avant tout la grande science et la sagesse qui sont remarques chez lui. Et cest parces deux armes, qui sont les armes des prophtes, que la dawah du shaykh sestpropage. Il faut savoir que lorsque shaykh Muqbil est revenu au Ymen, Dammaj il nyavait rien, pas de centre, pas de jamaah, seulement un petit village ymnite. Mais leshaykh nest pas arriv les mains vides, son bagage : des annes de science prise auprsdes savants au cours de ses nombreux voyages, et force de patience, de sagesse, Ladawah de shaykh Muqbil sest propage au Ymen, puis partout dans le monde. Etlorsquon linterroge sur les causes de ce succs il rpond :

Ce que je crois cest que cest une chose quAllah a voulu et quil a prdestin, et cela

nest pas d ma science, mon courage ou ma clairvoyance dans la dawah. Parfois jepeux me quereller, et Allah a quand mme fait que les gens mont aim et ce bienfait nevient que dAllah, cela ressemble sa parole : Et lorsque tu lanais (une poigne deterre), ce nest pas toi qui lanais : mais cest Allah qui lanait Allah sait que je naipas pris Dammaj comme une base pour propager la dawah, mais je suis venu l pour mecacher, nous avons voulu une chose et Allah a voulu son contraire

Il ny a pas une calamit qui soit arrive sans que ce soit en fait un bien pour la dawah. Etla plupart venaient de responsables (de groupes et partis) qui se plaignaient en disant : Qui tuera Al-Wdi afin que nous puissions tre en paix ! Maskn! Que vous a fait Al-Wdi si ce nest quil met sa main droite su sa main gauche dans la prire, quil lve sesmains pour le takbr. Al-Wdi ne rend pas licite votre sang, vos biens, votre honneur, il ne

fait que rester dans sa mosque et enseigne le Qurn et la sunna, car il a vu que cescoles ne donnaient pas de savants, alors il est rest dans sa mosque pour enseigner leQurn et la sunna

Ce sont eux (le ennemis de la dawah) qui ont rpandu la sunna, et si nous pouvions lesremercier nous le ferions. (Comment ?) En voulant cacher la vrit ils disent : wahabites !wahabites ! Quelquun vient alors pour voir qui sont ces wahabites et ils les trouvent en traindtudier Rydh As-Slihn, Sahh Al-Bukhr, dappendre le Qurn, daccomplir la prire son heure, chacun soccupant de soi-mme et pas des on-dit. Cet homme leur dit alors : parAllah cest cela la religion de la vrit et combien de gens sont venus ici (pour voir) et ontt guids la vrit

Ghratul-Ashritah 1/214-216

Voil la dawahde shaykh Mubqil, la da'wah d'Ahl Sunna "Ceux qui sont plus plus savantsdes gens et les plus misricordieux envers les cratures" : science, sagesse, patience.

Traduit par les salafis de lEst


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http://www.salafs.com/article.php?storyid=10091

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