pendidikan islam masa reformasi2

7/24/2019 Pendidikan Islam Masa Reformasi2

1/10

KATA PENGANTAR

Alhamdulillah segala puji bagi Alloh swt yang telah memberikan rahmat serta taufiqnya

sehingga kami bisa menyusun makalah ini dengan lanar dan kami pun berharap semoga

makalah yang kami buat ini bisa bermaanfaat pada kita semua!

Kedua kalinya semoga sholawat serta salam tetap terurahkan pada baginda nabi

sholallohi alaihi wassalam yang telah menunjukkan kepada kita jalan yang terang benerang

dari jalan yang gelap gulita!

"arapan kami dengan adanya penyusunan makalah ini adalah semoga menjadi sebuah

amal jariah bagi kami dan orang tua kami dan kepada penulis sumber # sumber informasi

yang kami nukil dalam makalah ini!

kami kemudian menguapkan banyak terimakasih kepada semua pihak yang telahmembantu kami dalam penyusunan makalah ini terutama kepada teman # teman yang meberi

kami moti$asi dalam penyusunan makalah ini!

Terakhir kalinya kami mengharap saran dan kritik yang membangun dari para pembaa

agar makalah yang kami susun bisa bermanfaat bagi kita semua dan apabila ada kekeliruan

dalam penulisan makalah kami menguapkan beribu maaf karna kami juga manusia biasa tpi

kalau ada benarnya itu semua karna Alloh swt semata

%abillahi taufiq wal hidayah warridlo wal inaya wassalamualaikum warohmatullohiwabarokatuh

&idoarjo'() *esember +,()

Penyusun

*aftar -si

1


2/10

Kata Penagtar!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!(

*aftar isi!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!+

.ab ( pendahuluan

a!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!/atar belakang

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!0

b!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!Rumusan maslah

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!0

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!Tujuan 0

.ab + Pembahasan

a!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!Pengertian

masyarakat sholih!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!)b!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!Konsep masyarakat

sholih!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!)

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1nsur # unsur

masyarakat sholih!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!2

d!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!3ara # ara

menjadikan masyarakat menjadi masyarakat sholih!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!4

.ab 0 pembahasan

a!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!Kesimpulan!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!5

b!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!&aran 5

*aftar Pustaka

2


3/10

BAB 1

PENDAHULUAN

A! /atar .elakang

6empersiapkan insan &holih dan Akrom adalah tujuan utama sebuah lembaga pendidikan

dikajen yang biasa disebut pesantren! Khususnya 6athali7ul 8alah! 6akalah ini bertujuan untuk

membahas pentingnya amanah sebagai proses tahapan menuju insan sholih akrom dalam

membangun masyarakat' dimana $isi misi sui ulama7 ahlus sunah wal jama7ah yang menjadi

semangat tersendiri bagi sebuah lembaga pendidikan atau pendidikan yang lain! *isini dimakalahini menjelaskan beberapa indikasi yang menjadi iri khas insan sholih dan akrom! Pada bab awal

nanti akan dijelaskan mengenai pengertian sedikit tentang sholih dan akrom pada bab berikutnya

dijelaskan bebrapa hal tentang beberapa hal seputar masyarakat sholih' urgensi amanah 9kejujuran:

dalam -slam' manifestasi kejujuran sebagai upaya menghindari persaingan yang menghanurkan

dan beberapa hal yang menjadi beberapa faktor yang menghambat terbentuknya masyarakat sholih'

selanjutnya pada bab tiga berisi tentang kesimpulan dari bab;bab sebelumnya!Pentingnya nilai;nilai

sholih akrom ini diaktualisasikan dalam kehidupan sehari;hari lebih lebih sebagai santri mahasiswa

yang mengemban ita;ita luhur sebagai penerus dan pengelola bumi Allah sebagaimana yang

terantum dalam ayat ?@B@C DF HIJ LMC =O< dan ayat


4/10

BAB II

PEMBAHASAN

A. Pengertian Masyarakat Sholih

6asyarakat menurut kamus bahasa -ndonesia adalah sejumlah manusia dl arti seluas;luasnya dan terikat oleh suatu kebudayaan yg mereka anggap sama!(

&yaikh Taqyuddin An;Nabhani mengatakan \ sekelompok manusia dapat dikatakan

sebagai sebuah masyarakat apabila memiliki pemikiran' perasaan' serta sistem]aturan yangsama! *engan kesamaan;kesamaan tersebut' manusia kemudian berinteraksi sesamamereka berdasarkan kemaslahatan!+

&holih berasal dari bahasa arab' seara etimologi sholih artinya baik! &edangkanseara terminologi sholih artinya sifat # sifat baik yang dimiliki oleh seseorang!Kesholihan seseorang terbagi menjadi +' yaitu sholih seara pribadi dan sholih searasosial! -stilah masyarakat sholih dewasa ini banyak pula penyebutannya semisalmasyarakat madani atau i$il soiety

*ari uraian diatas dapat disimpulkan bahwa masyarakat sholih adalah sejumlah

manusia yang berdiam dalam suatu wilayah yang sama yang mempunyai sifat ; sifat baik'baik dalam tatanan kehidupan mereka seara komunitas atau pun seara indi$idual!

B. K^N&EP 6A&_ARAKAT &"^/-"

6asyarakat sholih merupakan konsep yang berwayuh wajah 6emiliki banyak arti atau

sering diartikan dengan makna yang berbeda # beda! .ila merujuk pada pengertian

dalambahasa -nggris' ia berasal dari kata i$il soiety atau masyarakat sipil' sebuah

kontraposisi dari masyarakat militer!

-stilah masyarakat sholih selain mengau pada konsep i$il soiety' juga berdasarkan pada

konsep negara;kota6adinahyang dibangunNabi 6uhammad &A%padatahun `++6! 6asyarakat sholih juga mengau pada konsep tamadhun 9masyarakat yang

1 Dikutip dari http://kbbi.web.id/masyarakattanggal 15 Desember 2014 pukul 09:122 Dikutip dari Wikipedia http://id.wikipedia.rg/wiki/!asyarakat"madani tanggal 15

Desember 2014 pukul 09:12

4
http://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Inggrishttp://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Inggrishttp://id.wikipedia.org/wiki/Madinahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Nabi_Muhammad_SAWhttp://id.wikipedia.org/wiki/Nabi_Muhammad_SAWhttp://id.wikipedia.org/wiki/622http://kbbi.web.id/masyarakathttp://id.wikipedia.org/wiki/Masyarakat_madanihttp://kbbi.web.id/masyarakathttp://id.wikipedia.org/wiki/Masyarakat_madanihttp://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Inggrishttp://id.wikipedia.org/wiki/Madinahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Nabi_Muhammad_SAWhttp://id.wikipedia.org/wiki/622


5/10

beradaban: yang diperkenalkan oleh-bn Khaldun' dan konsep Al Madinah al

Fadhilah96adinah sebagai Negara 1tama: yang diungkapkan oleh filsuf Al;8arabipada

abad pertengahan!

6enurut *r! Ahmad "atta' peneliti pada /embaga Pengembangan Pesantren dan &tudi

-slam' Al "aramain'Piagam 6adinahadalah dokumen penting yang membuktikan betapasangat majunya masyarakat yang dibangun kala itu' di samping juga memberikan penegasan

mengenai kejelasan hukum dan konstitusi sebuah masyarakat!.ahkan' dengan menyetir

pendapat "amidullah 98irst %ritten 3onstitutions in the %orld' /ahore' (52:'Piagam

6adinahini adalah konstitusi tertulis pertama dalam sejarah manusia! Konstitusiini seara

menengangkan telah mengatur apa yang sekarang orang ributkan tentang hak;hak sipil 9i$il

rights:' atau lebih dikenal dengan hak asasi manusia 9HAM:' jauh sebelum *eklarasi

Kemerdekaan Amerika9Amerian *elaration of -ndependene' (554:'Re$olusi

Pranis9(45:' dan *eklarasi 1ni$ersal P..tentang"A69(5): dikumandangkan!

&ementara itu konsep masyarakat sholih atau dalam khaanah .aratdikenal sebagai i$il

soiety 9masyarakat sipil:' munul pada masa penerahan 9Renaissane: di Eropamelalui

pemikiran cohn /okedan Emmanuel Kant!&ebagai sebuah konsep' i$il soiety berasal dari

proses sejarah panjang masyarakat.aratyang biasanya dipersandingkan dengan konsepsi

tentang state 9negara:! *alam tradisiEropaabad ke;(' pengertian masyarakat sipil ini

dianggap sama dengan negara 9the state:' yakni suatu kelompok atau kesatuan yang ingin

mendominasi kelompok lain!

C. UNSU ! UNSU MAS"AA#A$ SH%LIH

6asyarakat sholih tidak munul dengan sendirinya! -a menghajatkan unsur; unsur sosial yangmenjadi prasayarat terwujudnya tatanan masyarakat sholih! .eberapa unsur pokok yang

dimiliki oleh masyarakat sholih adalah\

Adanya %ilayah Publik yang /uas

Free Public Sphereadalah ruang publik yang bebas sebagai sarana untuk mengemukakan

pendapat warga masyarakat! *i wilayah ruang publik ini semua warga Negara memiliki posisi

dan hak yang sama untuk melakukan transaksi sosial dan politik tanpa rasa takut dan

teranam oleh kekuatan # kekuatan di luar i$il soiety!

5
http://id.wikipedia.org/wiki/Ibn_Khaldunhttp://id.wikipedia.org/wiki/Ibn_Khaldunhttp://id.wikipedia.org/wiki/Al-Farabihttp://id.wikipedia.org/wiki/Piagam_Madinahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Piagam_Madinahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Piagam_Madinahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Piagam_Madinahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Manusiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Konstitusihttp://id.wikipedia.org/wiki/Deklarasi_Kemerdekaan_Amerikahttp://id.wikipedia.org/wiki/Deklarasi_Kemerdekaan_Amerikahttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=American_Declaration_of_Independence&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/1997http://id.wikipedia.org/wiki/Revolusi_Prancishttp://id.wikipedia.org/wiki/Revolusi_Prancishttp://id.wikipedia.org/wiki/1789http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Deklarasi_Universal_PBB&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Deklarasi_Universal_PBB&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/HAMhttp://id.wikipedia.org/wiki/HAMhttp://id.wikipedia.org/wiki/1948http://id.wikipedia.org/wiki/Barathttp://id.wikipedia.org/wiki/Barathttp://id.wikipedia.org/wiki/Renaissancehttp://id.wikipedia.org/wiki/Eropahttp://id.wikipedia.org/wiki/John_Lockehttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Emmanuel_Kant&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Emmanuel_Kant&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Barathttp://id.wikipedia.org/wiki/Barathttp://id.wikipedia.org/wiki/Eropahttp://id.wikipedia.org/wiki/Eropahttp://id.wikipedia.org/wiki/Ibn_Khaldunhttp://id.wikipedia.org/wiki/Al-Farabihttp://id.wikipedia.org/wiki/Piagam_Madinahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Piagam_Madinahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Piagam_Madinahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Manusiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Konstitusihttp://id.wikipedia.org/wiki/Deklarasi_Kemerdekaan_Amerikahttp://id.wikipedia.org/wiki/Deklarasi_Kemerdekaan_Amerikahttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=American_Declaration_of_Independence&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/1997http://id.wikipedia.org/wiki/Revolusi_Prancishttp://id.wikipedia.org/wiki/Revolusi_Prancishttp://id.wikipedia.org/wiki/1789http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Deklarasi_Universal_PBB&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/HAMhttp://id.wikipedia.org/wiki/1948http://id.wikipedia.org/wiki/Barathttp://id.wikipedia.org/wiki/Renaissancehttp://id.wikipedia.org/wiki/Eropahttp://id.wikipedia.org/wiki/John_Lockehttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Emmanuel_Kant&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Barathttp://id.wikipedia.org/wiki/Eropa


6/10

*emokrasi

*emokrasiadalah prasayarat mutlak lainnya bagi keberadaan i$il soiety yang murni9genuine:! Tanpa demokrasi masyarakat sipil tidak mungkin terwujud! *emokrasi tidak akan

berjalan stabil bila tidak mendapat dukungan riil dari masyarakat! &eara umum demokrasi

adalah suatu tatanan sosial politik yang bersumber dan dilakukan oleh' dari' dan untuk warga

Negara!

Toleransi

Toleransi adalah sikap saling menghargai dan menghormati perbedaan pendapat!

Pluralisme

Kemajemukan atau pluralisme merupakan prasayarat lain bagi i$il soiety! Pluralisme tidak

hanya dipahami sebatas sikap harus mengakui dan menerima kenyataan sosial yang beragam'

tetapi harus disertai dengan sikap yang tulus untuk menerima kenyataan perbedaan sebagai

sesuatu yang alamiah dan rahmat Tuhan yang bernilai positif bagi kehidupan masyarakat!

(0! "ai manusia' &esungguhnya Kami meniptakan kamu dari seorang laki;laki dan seorangperempuan dan menjadikan kamu berbangsa ; bangsa dan bersuku;suku supaya kamu saling

kenal;mengenal! &esungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang

yang paling taqwa diantara kamu! &esungguhnya Allah 6aha mengetahui lagi 6aha 6engenal!

Keadilan soial

Keadilan sosial adalah adanya keseimbangan dan pembagian yang proporsional atas hak dan

kewajiban setiap warga Negara yang menakup seluruh aspek kehidupan\ ekonomi' politik'

pengetahuan dan kesempatan! *engan pengertian lain' keadilan sosial adalah hilangnyamonopoli dan pemusatan salah satu aspek kehidupan yang dilakukan oleh kelompok atau

golongsn tertentu!

#
http://id.wikipedia.org/wiki/Demokrasihttp://id.wikipedia.org/wiki/Demokrasi


7/10

((! Tetapi *ia tiada menempuh jalan yang mendaki lagi sukar!(+! Tahukah kamu Apakah

jalan yang mendaki lagi sukar itu[(0! 9yaitu: melepaskan budak dari perbudakan'()! Ataumemberi 6akan pada hari kelaparan'(2! 9kepada: anak yatim yang ada hubungan kerabat'(`!

Atau kepada orang miskin yang sangat fakir!(4! *an *ia 9tidak pula: Termasuk orang;orang

yang beriman dan saling berpesan untuk bersabar dan saling berpesan untuk berkasih

sayang!(! 6ereka 9orang;orang yang beriman dan saling berpesan itu: adalah golongan

kanan!

D. CAA ! CAA MEN&ADI#AN MAS"AA#A$ MEN&ADI

MAS"AA#A$ SH%LIH

*iakui atau tidak' masyarakat yang telah menapai tingkatan masyarakat sholih adalahmasyarakat yang ada pada aman Rosululloh s!a!w!

Rasulu/lah salla/lahu alaihi wa sallam bersabda \

H > @C IH > @C I J W@C J

&ebaik;baik manusia adalah generasiku' kemudian setelahnya 9tabi7in:' kemudian setelahnya9atba7ut tabi7in:! 9"R! .ukhori no!+`2+' 6uslim no!+200' dari Abdu/lah bin 6as7udradhia/lahu anhu:

.etapa tidak' masyarakat pada aman nabi sebelum dakwah nabi adalah masyarakat rimba'dimana yang kuat lah yang menang' yang punyalah yang berkuasa yang lemah tetindas dan

yang miskin semakin terpinggir'tapi setelah nabi berdakwah dan menyebarkan islammasyarakat yang disebut sebagai masyarakat rimba atau masyarakat jahilyah menjadimasyarakat yang sholih

8aktor lain yang menyebabkan beliau berhasil dalam masa kenabian yang hahanya +0tahun untuk menjadikan manusia menjadi beradab adalah karena + faktor yaitu \

8aktor -nternal \ Keerdasan' kepemimpinan' ketinggian akhlak' dan ketinggian pribadiNabi 6uhammad &A%!

+(! &esungguhnya telah ada pada 9diri: Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu9yaitu: bagi orang yang mengharap 9rahmat: Allah dan 9kedatangan: hari kiamat dan *iabanyak menyebut Allah!

$


8/10

8aktor Eksternal \ Karena adanya wahyu dari Allah &%T dan kesungguhan para sahabatdalam memperjuangkan wahyu tersebut!0

3Dikutip darihttp://www.a%ademia.edu/940104#/&e'arah"Dakwah"(abi"!uhammad"&)W pada 14Desember 2014 pukul 1#: 30

*
http://www.academia.edu/9401046/Sejarah_Dakwah_Nabi_Muhammad_SAWhttp://www.academia.edu/9401046/Sejarah_Dakwah_Nabi_Muhammad_SAW


9/10

BAB III

PENU$UP

A. #ESIMPULAN

1. *ari uraian diatas dapat disimpulkan bahwa masyarakat sholih adalah sejumlahmanusia yang berdiam dalam suatu wilayah yang sama yang mempunyai sifat ;sifat baik' baik dalam tatanan kehidupan mereka seara komunitas atau pun searaindi$idual!

'. masyarakat sholih smengau pada konsep i$il soiety' dan juga berdasarkan

pada konsep negara;kota6adinahyang dibangunNabi 6uhammad &A%pada

tahun `++6! 6asyarakat sholih juga mengau pada konsep tamadhun9masyarakat yang beradaban: yang diperkenalkan oleh -bn Khaldun' dan

konsep Al Madinah al Fadhilah96adinah sebagai Negara 1tama: yang

diungkapkan oleh filsuf Al;8arabipada abad pertengahan!

(. Adanya %ilayah Publik yang /uas+ *emokrasi' Toleransi' Pluralisme dfan juga

Keadilan sosial). 8aktor yang menyebabkan beliau berhasil dalam masa kenabian yang hahanya +0

tahun untuk menjadikan manusia menjadi beradab adalah karena + faktor yaitu \a. 8aktor -nternal \ Keerdasan' kepemimpinan' ketinggian akhlak' dan

ketinggian pribadi Nabi 6uhammad &A%!

b. 8aktor Eksternal \ Karena adanya wahyu dari Allah &%T dankesungguhan para sahabat dalam memperjuangkan wahyu tersebut

B. SAAN

kami menyarankan kepada para da7i agar meniru ara Rosululloh s!a!w dalamberdakwah karna Alloh berfirman \

125. &erulah ,manusia- kepada 'alan uhanmu dengan hikmah*45 dan

pela'aran yang baik dan bantahlah mereka dengan %ara yang baik. &esungguhnyauhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari 'alan(yadan Dialah yang lebih mengetahui rangrang yang mendapat petun'uk.

9
http://id.wikipedia.org/wiki/Madinahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Nabi_Muhammad_SAWhttp://id.wikipedia.org/wiki/622http://id.wikipedia.org/wiki/Ibn_Khaldunhttp://id.wikipedia.org/wiki/Al-Farabihttp://id.wikipedia.org/wiki/Madinahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Nabi_Muhammad_SAWhttp://id.wikipedia.org/wiki/622http://id.wikipedia.org/wiki/Ibn_Khaldunhttp://id.wikipedia.org/wiki/Al-Farabi


10/10

*45 ikmah: ialah erkataan yang tegas dan benar yang dapat membedakanantara yang hak dengan yang bathil.

DAF$A PUS$A#A

http://kbbi.web.id/masyarakat

http://www.a%ademia.edu/940104#/&e'arah"Dakwah"(abi"!uhammad"&)W

http\]]id!wikipedia!org]wiki]6asyarakatmadani

10
http://kbbi.web.id/masyarakathttp://www.academia.edu/9401046/Sejarah_Dakwah_Nabi_Muhammad_SAWhttp://kbbi.web.id/masyarakathttp://www.academia.edu/9401046/Sejarah_Dakwah_Nabi_Muhammad_SAW

pendidikan islam masa reformasi2

Documents