skripsi dokumen

42
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Be lakang Anak merupakan amanah Allah SWT yang harus dijaga dan dibina, hatinya yang suci adalah permata yang sangat mahal harganya, jika dibiasakan pada ke jaha tan da n di bi ar ka n sepe rt i bi na ta ng, ia akan ce laka da n bi na sa. Sedangkan memeliharanya adalah upaya pendidikan dan mengjarinya akhlak yang baik. Oleh karena itu orang tualah yang memegang factor kunci yang  bias menjadikan anak tumbuh dengan jiwa ISlami sebagaimana sabda asullah yang artinya ! "ari Abu #urairah .A dia berkata ! asullah Saw bersabda $ tiap % tiap anak yang dilahirkan keadaannya suci sehingga fasihlah lidah dari padanya, mka orang tuanya ya ng me nja di kan anak it u me nj adi, &a hudi, 'asra ni atau (ajusi). #adits di atas dap at dip ahami beg itu pen tin gny a per an ora ng tua dalam membentuk kepribadian anak di masa yang akan dating. "alam Al*+uran surat -uman ayat /0 disebutkan !                            /0. 1-uman berkata 2! 3#ai anakku, Sesungguhnya ji ka ada 1se suatu  perbuatan2 seberat biji sawi, dan berada dalam batu atau di langit atau di dalam bumi , ni scaya All ah akan me ndat angkanny a 1membal asinya 2. Sesungguhny a Allah (aha #alus lagi (aha mengetahui. 1"epartemen Agama I, 4556 ! 0662

Upload: bocah-yoi

Post on 13-Apr-2018

263 views

Category:

Documents


1 download

TRANSCRIPT

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 1/42

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Anak merupakan amanah Allah SWT yang harus dijaga dan dibina, hatinya

yang suci adalah permata yang sangat mahal harganya, jika dibiasakan pada

kejahatan dan dibiarkan seperti binatang, ia akan celaka dan binasa.

Sedangkan memeliharanya adalah upaya pendidikan dan mengjarinya akhlak 

yang baik. Oleh karena itu orang tualah yang memegang factor kunci yang

 bias menjadikan anak tumbuh dengan jiwa ISlami sebagaimana sabda

asullah yang artinya !

"ari Abu #urairah .A dia berkata ! asullah Saw bersabda $ tiap % tiap anak 

yang dilahirkan keadaannya suci sehingga fasihlah lidah dari padanya, mka

orang tuanya yang menjadikan anak itu menjadi, &ahudi, 'asrani atau

(ajusi).

#adits di atas dapat dipahami begitu pentingnya peran orang tua dalam

membentuk kepribadian anak di masa yang akan dating. "alam Al*+uran

surat -uman ayat /0 disebutkan !

          

                       

  /0. 1-uman berkata2! 3#ai anakku, Sesungguhnya jika ada 1sesuatu

 perbuatan2 seberat biji sawi, dan berada dalam batu atau di langit atau di

dalam bumi, niscaya Allah akan mendatangkannya 1membalasinya2.

Sesungguhnya Allah (aha #alus lagi (aha mengetahui. 1"epartemen Agama

I, 4556 ! 0662

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 2/42

Orang tua hendaknya memperhatikan anak dari segi (uraabah kepada Allah

SWT yakni dengan menjadikan anak merasa bahwa Allah SWT selamanya

mendengar bisikan dan pembicaraannya, melihat setiap gerak % geriknya serta

mengetahui apa yang dirahasiakannya dan disembunyikannya, terutama

masalah kecerdasan spriritual anak 1S+2. S+ 1Spiritual question2 merupakan

landasan yang diperlukan untuk memfungsikan I+ 1 Intelektual question2 dan

7+ 1 Emotional question2 secara efektif, bahkan S+ merupakan kecerdasan

tertinggi manusia.

8ada saat ini telah dikenal adanya tiga kecerdasan. 9etiga kecerdasan itu

adalah kecerdasan otak 1I+2, kecerdasan hati 17+2, dan kecerdasan spiritual

1S+2. kecerdasan % kecerdasan tersebut memiliki fungsi masing % masing

yang kita butuhkan dalam hidup di dunia ini. "alam rangka mencapai

 pendidikan, islam mengupayakan pembinaan seluruh potensi manusia secara

serasi dan seimbang dengan terbinanya seluruh potensi manusia secara

sempurna diharapkan ia dapat melaksanakan fungsi pengabdiannya sebagai

khalifah di muka bumi. :ntuk dapat melaksanakan pengabdian tersebut harus

dibina seluruh potensi yang dimiliki. &aitu potensi spiritual, kecerdasan,

 perasaan dan kepekaan. 8otensi % potensi itu sesungguhnya merupakan

kekayaan dalam diri manusia yang amat berharga. 1abuddin, /;;< ! 6/2.

9ecerdasan spiritual 1S+2 adalah kemampuan untuk memberikan makna

ibadah terhadap setiap perilaku dan kegiatan, melalui langkah % langkah dan

 pemikiran yang bersifat fitrah menuju manusia yang seutuhnya 1hanif2 dan

memiliki pola pemikiran tauhid. 1integralistik2. Serta berprinsip $hanya karena

Allah) 1Ary =inanjar, 455/ ! 6<2.

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 3/42

Adapun ketiadaan kecerdasan spirit maka akan mengakibatkan hilangnya

ketenangan batin dan pada akhirnya akan mengakibatkan hilangnya

kebahagiaan pada diri orang tersebut. >esarnya kecerdasan ruh lebih besar 

dari pada kecerdasan hati dan kecerdasan otak atau kecerdasan ruh cenderung

meliputi kecerdasan hati dan kecerdasan otak. 1"edhi Suharto, 455? ! 6?2

9ecerdasan spiritual adalah kecerdasan jiwa, ia dapat membantu manusia

menyebuhkan dan membangun dirinya secara utuh. 9ecerdasan spiritual ini

 berada di bagian diri yang paling dalam berhubungan langsung dengan

kearifan dan kesadaran yang dengannya manusia tidak hanya mengakui nilai % 

nilai yang ada tapi secara kreatif menemukan nilai % nilai yang baru.

Setiap manusia pada prinsipnya membutuhkan kekuatan spiritual, karena

kebutuhan spiritual merupakan kebutuhan untuk  

mempertahankan@mengembangkan keyakinan dan memenuhi kewajiban

agama serta kebutuhan untuk mendapatkan pengampunan mencintai, menjalin

hubungan dan penuh rasa percaya dengan sang penciptanya. 9ecerdasan

spiritual ini sangat penting dalam kehidupan manusia, karena ia akan

memberikan kemampuan kepada manusia untuk membedakan yang baik 

dengan yang buruk, memberi manusia rasa moral dan memberi manusia

kemampuan untuk menyesuaikan dirinya dengan aturan % aturan yang baru.8eranan orang tua sangatlah berpengaruh sekali dalam mendidik anak % 

anaknya terutama sekali di dalam 8endidikan Agama Islam. Anak merupakan

 bagian dari masayarakat yang dipundaknya terpikul beban pembangunan di

masa mendatang, dan juga sebagai generasi penerus dari generai tua, maka

dari itu menjadi tugas dan kewajiban orang tua harus lebih memperhatikan

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 4/42

dan selalu membimbing dan mendidik dengan baik. Sehingga tercapailah

 baginya kebahagian dunia dan akhirat.:ntuk mengantisipasi hal ini, maka Allah mengingatkan kepada manusia

khusunya orang tua agar memperhatikan atau menjaga keturunanya

sebagaimana terdapat dalam 1+s. An * 'isa ! ;2

        

 

 

 

 

 

 

 

;. dan hendaklah takut kepada allah orang*orang yang seandainya

meninggalkan dibelakang mereka anak*anak yang lemah, yang mereka

khawatir terhadap 1kesejahteraan2 mereka. oleh sebab itu hendaklah mereka

 bertakwa kepada allah dan hendaklah mereka mengucapkan perkataan yang

 benar. 1"epartemen Agama I, 4556 ! <2

Ayat tersebut mengisyaratkan kepda semua orang tua agar tidak meninggalkan

anak % anak mereka dalam keadaan lemah. -emah disini artinya adalah lemah

dalam segala aspek kehidupan, seperti lemah mental, psikis, pendidikan,

ekonomi teruatam lemah iman 1spiritual2. Anak yang lemah iman akan

menjadi generasi tanpa kepribadian. Badi semua orang tau hendaknya

memperhatikan semua aspek perkembangan anaknya baik itu dari segi

 perhatian, kasih sayang, pendidikan mental, maupun masalah aiah atau

keimannya. (aka setelah orang tua merasa khawatir tentang orang % orang

yang akan ditinggalkannya, hendaklah para orang tua bertwa kepada Allah,

kemudian berlaku lemah % lembutlah kepada anak, karena dengan berperilaku

lemah lembut sangat membantu dalam menanamakan kecerdasan spiritual

 pada anak, sebab anak itu apabila dewasa nanti ditentukan bagaimana cara % 

cara orang tua mendidik dan membesarkannya.

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 5/42

"alam Al*+uran surat An*'ahl ayat < dinyatakan !

        

 

 

 

 

 

 

 

 

<. "an allah mengeluarkan kamu dari perut ibumu dalam keadaan tidak 

mengetahui sesuatupun, dan dia memberi kamu pendengaran, penglihatan dan

hati, agar kamu bersyukur. 1"epartemen Agama I, 4556 ! 4<62

>erdasarkan ayat tersebut, jelaslah pada dasarnya semua manusia bahkan

hewan sekalipun diberi potensi yang sama, hanya lingkungan turut serta

memberi warna dikehidupan berikutnya, yang intinya membentuk generasi

yang utuh dan kuat. "alam kenytaannya lingkungan warna dan bentuk dalam

kehidupan pribadi seseorang, hanya orang % orang yang diberi bekal yang

kuatlah yang mampu menolak pengaruh lingkungan yang begitu kuat. Oleh

karena itu campur tangan pendidikan, baik pendidikan formal, non formal

diperlukan sebagai satu upaya pembentukan sikap, kecerdasan, sikap dan lain

 % lain. "emikian pula dengan peran orang tua yang sangat dibutuhkan, karena

 betapa banyak anak yang kurang mendapatkan kalayakan dalam pendidikan

dikarenakan kurang bimbingan dan kasih saying orang tua.

>eranjak dari apa yang penulis paparkan di atas dapat dipahami bahwa upaya

membina kecerdasan spiritual anak perlu mendapatkan perhatian yang serius

dari para orang tua, yang berdasarkan kepada Al*+uran dan #adits.

>erdasarkan hal tersebut mendorong penulis untuk membahasnya dengan

 judul $87A'A' OA'= T:A "A-A( (7(>I'A 97C7"ASA'

S8IIT:A- A'A9 "I -I'=9:'=A' 97-:A=A).

B. Rumusan Masalah

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 6/42

>eradasarkan latar belakang yang telah penulis kemukakan di atas, maka yang

menjadi masalah pokok dalam skripsi ini adalah $>agaimana peranan orang

tua dalam membina kecerdasan spiritual anak di lingkungan keluarga D).

Adapun rumusan masalah penelitian adalah sebagai berikut !

/. >agaimana urgensi membina kecerdasan spiritual di lingkungan keluarga D

4. Eactor % factor apa saja yang mempengaruhi pembinaan kecerdasan

spiritual D

?. >agaimana langkah % langkah pembinaan kecerdasan spiritual kepada

anak dalam keluarga D

F. >agaimana peranan orang tua dalam membina S+ anak di lingkungan

keluarga D

C. Tujuan dan Kegunaan Peneltan

/. Tujuan penelitian

Tujuan umum penelitian ini adalah untuk mengetahui kecerdasan spiritual

anak serta cara pengembangan dalam keluarga menurut pendidikan Islam.

"ari tujuan umum ini diperinci kepada beberapa tujuan khusus sebagai

 berikut !

a. :ntuk mengetahui urgensi membina kecerdasan spiritual di lingkungan

keluarga

 b. :ntuk mengetahui factor % factor yang mempengaruhi pembinaan

kecerdasan spiritual

c. :ntuk mengetahui langkah % langkah pembinaan kecerdasan spiritual

1S+2 kepada anak dalam keluarga

d. 8eranan orang tua dalam membina S+ anak di lingkungan keluarga

4. 9egunaan 8enelitianSetelah penelitian ini selesai diharapkan dapat memberikan kegunaan

sebagai berikut !

a. Sebagai syarat mendapatkan gelar sarjana pendidikan

 b. Sebagai pedoman bagi orang tua dalam membina kecerdasan spiritual

anak di lingkungan keluarga sehingga para orang tua mengetahui betul

hakikat spiritual.

c. :ntuk menambah wawasan penulis yang menekuni bidang pendidikan

d. (elengkapi literautur keilmuan dalam perpustakaan

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 7/42

D. Kerangka Ber!kr

Setiap manusia telah dibekali oleh sang pencipta suatu potensi yang lengkap,

dengan potensi tersebut manusia dapat mengembangkan dirinya sebagai

khalifah di muka bumi. 1khalifatul fil ardh2. (anakala seseorang mampu

menggali atau mengungkap potensi dirinya secara optimal maka ia akan

memperoleh kemulian baik berupa ilmu maupun penghidupan. #al in tersurat

dalam Al*+uran surat Al*>aarah ayat ?5 !

 

 

 

 

 

 

 

 

 

        

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

?5. ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada 8ara (alaikat! 3Sesungguhnya

aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi.3 mereka berkata!

3(engapa 7ngkau hendak menjadikan 1khalifah2 di bumi itu orang yang akan

membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, 8adahal 9ami

Senantiasa bertasbih dengan memuji 7ngkau dan mensucikan 7ngkauD3 Tuhan

 berfirman! 3Sesungguhnya aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui.3

1"epartemen Agama I, 455? ! /?2

Apa saja potensi kecerdasan pada setiap manusia itu D yang namanya

kecerdasan itu tidak bias digambarkan dalam deretan I+ saja, akan tetapi

kecerdasan itu diibaratkan sekumpulan program kemampuan yang ada di

 beragam bagian otak kita, potensi kecerdasan pada setiap manusia saling

 berhubungan, dan juga bisa berkembang sesuai kapasitas yang ada, dapat

diartikan dalam lingkungan yang kondusif, orang bias menjadi semakin cerdas

dan potensi kecerdasan semakin meningkat.

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 8/42

Ada beberapa potensi kecerdasan pada setiap manusia, Antara lain sebagai

 berikut !/.  Body smart alias Cerdas Tubuh. >ody smart bias ditunjukan dalam

kemampuan olah raga, membuat kerajinan tangan 1crafting 2, kecintaan

anda akan dunia acting dan sebagainya.

4. Self Mart   alis Cerdas "iri. &aitu menunjukan kemampuan dalam

memahami dirinya, pribadinya, impian dan cita % citanya. (anusia yang

cerdas diri biasanya sering diminta nasihat atau menjadi curhat teman % 

temannya.

?.  Logic Smart alias Cerdas -ogika. &aitu kemampuan berhitung dan logika

seorang  Logic Smart sangat bias diandalkan. >agi orang yang unggul

dalam logic smart maka tidak akan kehabisan ide dalam menghadapi

 persoalan.

F. Word Smart alias Cerdas >ahasa. &aitu kecerdasan yang menunjukan

kepandaian dalam menulis dan membaca. Seseorang yang unggul dalam

Word Smart   sangat menikmati kegiatan yang berhubungan dengan

 pengolahan kata, seperti teka % teki silang, bercerita, scrabble dan menulis.

6.  Picture Smart alias cerdas =ambar. &aitu kecerdasan yang diaplikasikan

kepada seseorang yang senang menggambar atau punya selera yang bagus

dalam fashion, belajar dengan cara membuat sesuatu yang berbentuk 

gambar.

#oward =ardner 1/;?2, dalam bukunya Frames of Mind, menyatakan bahwa

manusia memiliki kecerdasan kompleks yang disebtunya sebagai multiple

intelegences. Saat ini, ada Sembilan macam potensi kecerdasan yang

dikembangakan setiap manusia. =ardner mengatakan bahwa kesuksesan

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 9/42

seseorang tidak hanya ditentukan oleh satu factor kecerdasan, tetapi ada

 beberapa kecerdasan yang mendukung keberhasilan.9esembilan kecerdasan yang diteliti gadrner tersebut diantaranya !

/2 9ecerdasan >ahasa

42 9ecerdasan menggambar dan mengenali ruang 1Gisual dan spacial2

?2 9ecerdasan berhitung dan berpikir logis 1logika dan matematika 2

F2 9ecerdasan memahami diri sendiri, termasuk memanfaatkan potensi yang

dimiliki 1intra personal2

62 9ecerdasan social atau kecerdasan dalam menjalin hubungan

1interpersonal2

02 9ecerdasan gerak tubuh 1kinestik2<2 9ecerdasan dalam mengenal keadaan dan kepekaan terhadap

lingkungan@alam 1natural2

2 9ecerdasan bermusik atau menikmati music 1musical2

;2 9ecerdasan eksistensial 1memahami makna2

Agar kecerdasan anak dapat ditumbuhkembangkan maka peran orang tua

sangatlah menentukan, hal ini sesuai dengan fungsi orang tua sebagai pendidik 

utama dan pertama bagi anak. A-*+uran menandaskan dalam surat Al*

Tahrim ayat 0 !

           

 

 

 

 

 

 

 

        

0. #ai orang*orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api

neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batuH penjaganya malaikat*

malaikat yang kasar, keras, dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang

diperintahkan*'ya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang

diperintahkan.

"engan demikian ayat tersebut mempertegas keterkaitan antara potensi yang

dimiliki anak sebagai pemberian Tuhan yang maha pengasih dengan upaya

orang tua untuk turut serta menumbuhkembangkan potensi % potensi tersebut.

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 10/42

E. Langkah " Langkah Peneltan

-angkah % langkah penelitian yang akan penulis lakukan adalah sebagai

 berikut !

/. (etode 8enelitian

(etode penelitian merupakan cara utama yang dipergunakan untuk

mencapai suatu tujuan misalnya untuk menguji serangkaian hipotesa

dengan menggunakan tekhnik serta alat % alat tertentu. (etode yang akan

digunakan dalam penelitian ini adalah metode penelitian kepusatakaan dan

analisis isi yang kemudian dikelompokan menurut jenisnya.4. Benis "ata

Benis data yang diteliti adalah pengumpulan data yang diperoleh dati hasil

obserGasi, wawancara, studi pustaka dan angket. "ata yang terkumpul

akan diklasifikasikan kedalam data kualitatif dan kuantitatif.

?. Tekhnik 8engumpulan "ata

:ntuk mendapatkan data dalam penelitian ini, digunakan tekhnik %

tekhnik pengumpulan data berikut !

"i dalam pengumpulan data, penulis menggunakan metode dokumentasi.

"ari asal katanya dokumen, yang artinya barang % barang tertulis. "i

dalam melaksanakan dokumentasi, peneliti menyelidiki benda % benda

tertulis seperti buku % buku, majalah, dokumen % dokumen dan

sebagainya. 1Suharsimi Arikunto, /;;< ! /F;2

Adapun dalam penelitian ini, penliti mengumpulkan data dalam beberapa

literature yang memuat berbagai hal tentang kecerdasan spiritual.

F. Analisi "ata

8engolahan data % data yang diperoleh dilakukan dengan memakai metode

komperatif, deduktif dan induktif.

a. 9omperatif ! membandingkan dari beberapa pendapat, gunanya untuk

mencari kebenaran serta kesempurnaan dalam penulisan.

 b. "eduktif ! menarik kesimpulan dari keadaan yang bersifat umum

kepada hal yang bersifat khusus.

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 11/42

c. Indutif ! menarik kesimpulan dari keadaan yang bersifat khusus kepada

hal yang bersifat umum.

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 12/42

BAB II

ANALI#I# TE$RITI# TENTAN% KECERDA#AN #PIRITUAL DAN

KELUAR%A

A. Pengertan Ke&erdasan #!rtual

Secara konseptual kecerdasan spiritual terdiri dari gabungan kata kecerdasan

dan spiritual. 9ecerdasan berasal dari kata cerdas yaitu sempurna

 perkembangan akal budi berpikir dan mengerti. 1Anonymous, 4554 ! /02.

Sedangkan spiritual berasal dari kata spirit yang berasal dari >ahasa latin yaitu

spiritus yang berarti nafas. "alam istilah modern mengacu kepada energy

 batin yang non jasmani meliputi emosi dan karakter. 1Toni >uan, 455? ! 02.

"alam kamus psikologi spirit adalah suatu at atau makhluk immaterial,

 biasanya bersifat ketuhanan menurut aslinya, yang diberi sifat dan banyak ciri

karakteristik manusia, kekuatan, tenaga, semangat, Gitalitas energy disposisi,

moral atau motiGasi 1B.8. Chaplin, /;; ! F52.

"engan demikian dapat dimaknai bahwa yang dimaksud dengan kecerdasan

spiritual adalah kemampuan yang sempurna dari perkembangan akal budi

untuk memikirkan hal % hal diluar alam materi yang bersifat ketuhanan yang

memancarkan energy batin untuk memotiGasi lahirnya ibadah dan moral.

>anah Johar dan Ian (arshal yang dikutip dari Ary =inanjar Agustia

1455/!6<2 mengatakan bahwa !

9ecerdasan spiritual adalah kecerdasan untuk menghadapi perilaku atau

hidup kita dalam konteks makna yang lebih luas dan kaya, kecerdasanuntuk menilai bahwa hidup seseorang lebih bermakna bila dibandingkan

dengan yang lain. S+ adalah landasan yang diperlukan untuk 

memfungsikan I+ dan 7+ secara efektif bahkan S merupakan kecerdasan

tertinggi manusia.

"ari kutipan tersebut dapat dipahami bahwa kecerdasan spiritual adalah

kecerdasan paling tinggi, bahkan dipandang berperan memfugsikan dari

kecerdasan I+ dan 7+. sebelum kecerdasan ini ditemukan, para ahli sangat

 bangga dengan temuan tentang adanya I+ dan 7+, sehingga muncullah suatu

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 13/42

 paradigm dimasyarakat bahwa otak itu adalah segala %galanya, padahal

nyatanya tidaklah demikian.Spiritual adalah dimensi yang terkesan maha luas, tak tersentuh, jauh diluar 

sana karena Tuhan dalam pengertian &ang (aha 9uasa, benda dalam yang

metafis dan transenden, sehingga sekaligus meniscayakan muansa mistis dan

supra rasional. "engan asmusi dasar yang telah diketahui ini, telah tertanam

 pengandaian bahwa terdapat sekat tebal Antara manusia, Tuhan dan semesta.

:paya manusia untuk menembus sekat tebal tuhan manusia bukannya tidak 

 pernah dilakukan. >ahkan eksistensi semua filsuf aman yunani senantiasa

 berakhir pada upaya untuk memberikan pemaknaan dan pemahaman terhadap

wujud tuhan itu, sekaligus kemudian mereka berlabuh dalam epistimologi

yang berbeda % bedaH misalnya filsafat idealism, empirisme, atau pun estetika

yang telah dicakup dengan adanya cakupan refresentatif oleh aliran filsafat

Immanuel khant. Akhirnya khant sendiri harus bergumam dengan sedih bahwa

$Tuhan) dalam traktat rasionaltas adalah hipotesis, tetapi dalam traktat

keimanan atau keyakinan adalah kebenaran 1Saayed #ossein 'asr, 455? ! <2

odolf Otto, sebagaimana dikutip oleh Sayyed mendefinisikan spiritual

sebagai $pengalaman yang suci) Sayyed #ossein 'asr 1455? ! 2

mengatakan !8emaknaan inin kemudian diintroduksi oleh seluruh pemikir agama

1spiritualis2 dalam $pemahaman makna keyakinan % keyakinan dalam konteks

social mereka). Badi tegasnya, spiritual diasumsikan bukan dalam pengertian

diskursifnya, at home atau inside, melainkan terefleksi dalam perilaku

sosialnya. Ini sekaligus menunjukan klaim bahwa segala perilaku social

manuisia niscaya juga diwarnai oleh $pengalaman yang suci) itu spiritualnya.

Selanjutnya Ary =inanjar Agustian 1455/ ! 6<2 mendefinisikan kecerdasan

spiritual adalah $kemampuan untuk memberi makna ibadah pada setiap

 perilaku dan kegiatan melalui langkah % langkah dalam pemikiran yang

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 14/42

 bersifat fitrah, menuju manusia seutuhnya 1hanif2, dan memiliki pola

 pemikiran tauhid 1intelgralistik2 serta berprinsip hanya karena Allah)."engan demikian berarti orang yang cerdas secra spiritual adalah orang yang

mampu mengaktualisasikan nilai % niali ibadah sebagai manifestasi dari

aktifitasnya dalam kehidupan sehari % hari dan berupaya mempertahankan

keharmonisan dan keselerasan dalam kehidupannya. Sebagai wujud dari

 pengalamannya terhadap tuntutan fitrahnya sebagai makhluk yang memiliki

ketergantungan terhadap kekuatan di luar jangkauan dirinya yaitu sang (aha

8encipta.

9ebutuhanb akan spiritual adalah kebutuhan untuk mempertahakan

kayakinan, mengambalikan keyakinan, memenuhi kewajiban Agama, serta

untuk menyeimbangkan kemampuan intelektual dan emosional yang dimiliki

seseorang, sehingga dengan kemampuan ini akan membantu mewujudkan

 pribadi manusia seutuhnya.

:ntuk keperluan itulah Allah SWt mengutus seorang asul yaitu (uhammad

SAW, sebagaimana disebutkan dalam firmannya +.S. Al* Bumah, 04 ! 4 !

        

 

 

 

 

 

       

4. "ia*lah yang mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang asul di

antara mereka, yang membacakan ayat*ayat*'ya kepada mereka, mensucikan

mereka dan mengajarkan mereka kitab dan #ikmah 1As Sunnah2. dan

Sesungguhnya mereka sebelumnya benar*benar dalam kesesatan yang nyata.

1"epartemen Agama I, 4556 ! ;?42.

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 15/42

Spiritual dalam Islam identic dengan kecerdasan ruhaniah yang pada dasarnya

tahap pencerdasan ruh ini dapat kita mulai sejak pra kehamilan, kemudian kita

teruskan pada saat kehamilan, dan dapat diteruskan dari balita hingga dewasa.

8engabdian diri seutuhnya terhadap ilahi merupakan hasil kerja keras spiritual

yang membumi pada setiap jiwa. "engan demikian penulis berkesimpulan

 bahwa spiritual menjadi $pusat aktifitas) setiap manusia. Segala perilaku pada

akhirnya harus dipersepsikan sebagai serpihan spiritualitas, baik maupun

 jahat. #anya saja, eGaluasi baik dan jahat itu dengan sendirinya akan

terkontaminasi oleh perilaku sosioligis suatu masyarakat, sehingga serpihan

spiritual akan mengerucut dan mengumpul dalam kehidupan manusia. (aka,

yang baik disuatu tempat tertentu belum tentu baik di tempat lain. 'amun

dalam pemahaman spiritual ini, sains pun tidak bias berdiri sendiri. Sains tetap

membutuhkan instrument % instrument, lantaran $lain dari yang kelihatan)

atau yang luar biasa. Ada dua instrument yang laim digunakan dalam dunia

spiritual ini yang satu bersifat kolektif yang satunya bersifat priGasi. &ang

 bersifat kolektif itu bagi suku, masyarakat, peradaban atau tradisi adalah

instrument wahyu yang ada dalam teks suci, sedangkan bagi masyarakat yang

tidak meneganal baca tulis 1primitiGe2, instrument yang digunakan adalah

mitos yang termuat dalam legenda* legenda mereka. Bika seseorang dalam

tradisi tulis dan baca yang mengajarkan gambaran antropomorfis Tuhan yang

 berasal dari teks % teks suci, ia niscaya menganggap kebenaran sebagai sutau

yang muncul dari pemahaman alam bawha sadarnya tentang teladan % teladan

spiritual. Ini terjadi karena pada akhirnya petualangan manusia, ternyata roh

1dimensi ilahiyah yang terdapat dalam diri manusia2 dan tidak terbatas

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 16/42

1dimensi ilahi yang terdapat dalam finalitas transpersonal2 adalah identic

1Sayyed #ossein 'asr, /529etika dimensi roh berfungsi seoptimalnya, meskipun kita mendapati tubuh

yang kasar, kepribadian kemanusiaan, hubungan dan tanggung jawab yang

sama seperti sebelumnya, perjalanan atau kebiasaan ini telah berubah secara

dramatis, kesadaran menjadi lensa mendapati Tuhan memandang dunia fisik 

sehingga $kita) menjadi mata yang melaluinya $melihat) sehingga Tuhan

melihat, maka penglihatan kita adalah penglihatan ilahi. "alam perumpamaan

ini terkandung esensi tasawuf. 9isah tentang turunnya setiap jiwa ke dalam

eksitensi pengalamannya dan penderitaan yang diakibatkan oleh perpisahan

dari keberadaannya yang sejati, dan perjalannya kembali serta kesadarannya

kembali kepada hakikat ilahiyah. Sebab sejak jiwa mendapatkan bentuk 

fisiknya, kenangan akan lingkungan samawi tempat ia berasal manjadi kabur,

yang teringat hanyalah hal % hal yang terjadi pada diri sejak dilahirkan. Tetapi

 pengetahuan yang hilang mengenai alam semesta tetap tersimpan dialam

 bawah sadar. Seperti pakar arkeolog yang mengorek % ngorek melalui berlapis

 % lapis batuan, dapat diketahui kembali pengetahuan itu dengan memperdalam

dan memperluas kesadaran melalui shalat, meditasi, dan pemujaan. "apat

dirasakan bagaimana kesadaran sebelum dilahirkan ketika kita melihat cahaya

di mata seorang bayi 18ir Kilayat Inayat 9han, 4554 ! /<2

Sesungguhnya rahasia tasawuf adalah beralih dari sudut pandang pribadi yang

sempit ke sudut pandang ilahi. Secara sederhana, keberadaan kita terdiri dari

dua kutub kesadaran, diri indiGidual yang pribadi sifatnya dan diri ilahi yang

lebih mulia. "i dalam kutub dimensi kesadaran pribadi itulah mengalami

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 17/42

kendala dan batasan. Sementara kita mengira bahwa keadaan merupakan

 penyebab prustasi ini. 8enyebab yang sesungguhnya adalah tidak sadar akan

diri yang lebih mulia. Badi tujuan meditasi adalah menghubungkan kembali

 pribadi dengan dimensi trans personal dari kebaradaan ini 18ir Kilayat Inayat

9han, 4554 ! /2.

"ari penjelasan ini dapat dipahami bahwa spiritualitas adalah bagian dari

tasawuf yang mengharapkan lahirnya kesadaran pribadi akan hakikat diri yang

sesungguhnya. (anusia itu adalah $serpihan) ilahi sebenarnya. Artinya

semakin disadari dan dihayati hakikat diri, semakin tahu dan kenal akan

Tuhan. (enghadirkan Tuhan ke dalam diri setiap manusia sangatlah tidak 

rasional menurut pandangan ilmiah, akan tetapi jal itu harus didorong oleh

keyakinan yang dalam bahwa seluruh aktifitas adalah gerakan kekuatan yang

ditranfer*'ya 1dari kekuatan absolut2. Setiap manusia yang memiliki

kemampuan trensedential, maka kehidupannya adalah jelamaan dari hidup*

 'ya. Sehingga disanalah kepantasan manusia menyandang gelar makhluk 

yang dibekali dengan pengalaman suci dan fitrah beragama semenjak ia dari

kandungan ibunya. (aka makna hidup manusia dengan demikian terletak 

 pada tingkat spiritualitas yang dimilkinya. Ada sebagai manusia berpendapat

 bahwa yang dicapai dalam proses pembinaan spiritualitas tersebut itulah

Tuhan sebenarnya. >ahkan sebagai tenaga penggerak untuk membentangkan

celah dari masa lalu ke masa depan, merupakan bagian dari proses yang

 berlangsung selama miliyaran tahun dan masih berlangsung hingga sekarang

yang dengan itu alam semesta terus membentuk debu bintang menjadi

manusia. 8erencanaan alam semesta adalah menyadari akan pengaruh pada

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 18/42

 penyikapan pencipta. Bika perubahan kuantum dalam kesadaran semacam ini

 benar % benar terjadi, itu akan mewakili kemenangan heroic atas

determinasme, bukan atas alam, melainkan akan batasan % batasan pikiran

sendiri yang mencegah untuk bekerja selaras dengan alam semesta.

B. Cr " Cr Ke&erdasan #!rtual

obert A. 7mmons sebagaimana dikutip oleh Balaludin ahmat, ada 6 ciri

orang yang cerdas secara spiritual !

/. 9emampuan untuk mentransendensikan yang fisik dan material

4. 9emampuan untuk mengalami tingkat kesadaran yang memuncak

?. 9emampuan untuk mensakralkan pengalaman sehari % hariF. 9emampuan untuk menggunakan sumber % sumber spiritual buat

menyelsaikan masalah. Anak yang cerdas secara spiritual tidak

memecahkan persoalan hidup hanya secara rasional atau emosional saja. Ia

menghubungkannya dengan makna kehidupan secara spiritual. Ia merujuk

 pada warisan spiritual yaitu Al*+uran dan Sunnah.

6. 9emampuan untuk berbuat baik, yaitu memiliki rasa kasih yang tinggi

 pada sesama makhluk Tuhan seperti memberi maaf, bersyukur atau

mengungkapkan terima kasih, bersikap rendah hati, menunjukan kasih

saying dan kearifan, hanyalah sebagai dari kebajikan.

"ua karakteristik di atas disebut sebagai komponen inti dari kecerdasan

spiritual. Anak yang merasakan kehadiran Tuhan atau makhluk ruhaniyah

disekitarnya mengalami trendensi fisikal dan material. Ia memasuki dunia

spiritual, ia mencapai kosmis yang menggabungkan dia dengan seluruh alam

semesta.

(enurut (arsha Sinetar 145552, pribadi yang memiliki kecerdasan spiritual

1S+2 mempunyai kesadaran diri yang mendalam, intuisi dan kekuatan

$keakuan) atau $otoritas) tinggi, kecenderungan merasakan $pengalaman

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 19/42

 puncak) dan bakat % bakat $estetis) 1(onty 8. Satiadarma LEiedelis 7.

Waruwu, 455? ! F02."ari dua pendapat tersebut, penulis menyimpulkan bahwa anak yang cerdas

secara spiritual akan terlihat dalam beberap ciri yang dimiliki oleh anak

tersebut. "iantara ciri % ciri tersebut Antara lain !

a. (emiliki tujuan hidup yang jelas

(enurut Stephen . CoGey seperti yang dikutip oleh Toto Tasmara dalam

 bukunya 9ecerdasan uhaniyah, Gisi adalah pengejawantahan yang terbaik 

dari imajinasi kreatif dan merupakan motiGasi utama dari tindakan manusia.

Kisi adalah kemampuan utama untuk melihat realitas yang kita alami saat ini

untuk menciptakan dan menemukan apa yang belum ada 1Toto Tasmara, 455?!

/52.

Kisi adalah komitmen 1keterikatan, akad2 yang dituangkan dalam konsep

 jangka panjang, yang akan menuntunkan dan mengarahkan keman ia harus

 pergi, keahlian apa yang kita butuhkan untuk sampai pada tujuan, dan bekal

apa yang dibutuhkan untuk mencapai sasaran dan target yang telah ditetapkan.

Seseorang yang cerdas secara spiritual akan memiliki tujuan hidup

 berdasarkan alasan % alasan yang jelas dan bias dipertanggungjawabkan baik 

secara moral maupun dihadapan Allah SWT nantinya. "engan demikian hidup

manusia sebenanrnya bukan sekedar memenuhi kebutuhan jasmani saja

seperti! makan, minum tidur berkasih saying dan lainnya, tetapi jauh dari pada

itu, manusia juga memerlukan kebutuhan rohaniah seperti mendekatkan diri

kepada Allah dengan cara beribadah yang tujuan akhirnya adalah mencapai

ketenangan dan ketentraman dalam hidupnya.

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 20/42

Orang yang memiliki tujuan hidup secara jelas akan memperoleh manfaat

yang banyak dari apa yang dicita % citakannya, diantara manfaat tujuan hidup

adalah !

/. (endorong untuk berpikir lebih mendalam tentang kehidupan

4. (embantu memeriksa pikiran % pikiran yang terdalam

?. (enjelaskan hal yang benar % benar penting untuk dilakukan

F. (emperluas cakrawala pandangan

6. (emberikan arah dan komitmen terhadapa nilai % nilai yang diyakini

0. (embantu dalam mengarahkan kehidupan

<. (empermudah dalam mengelola potensi dan karunia yang ada.

9ualitas hidup seseorang sangat tergantung kepada persepsinya terhadap

tujuan hidupanya. 8ersepsi terhadap tujuan hidup amat dipengaruhi pula oleh

 pandangannya terhadap dirinya sendiri. Bika seseorang selalu pesimis dalam

melaksanakan aktifitas yang menjadi tujuannya, maka ia akan memperoleh

hasil yang tidak memuaskan.

"emikian pula sebaliknya, orang yang selalu optimis dalam kehidupannya

maka keberhasilan akan selalu dekat dengannya, seperti Eirman Allah dalam

+.S. Eushilat 1F/2, ayat ! F0.

          

 

 

 

F0. >arangsiapa yang mengerjakan amal yang saleh (aka 1pahalanya2 untuk 

dirinya sendiri dan >arangsiapa mengerjakan perbuatan jahat, (aka 1dosanya2

untuk dirinya sendiriH dan sekali*kali tidaklah abb*mu (enganiaya hamba*

hamba*'ya. 1"epartemen Agama I, 4556 ! <52.

 b. (emiliki prinsip hidup

8rinsip adalah suatu kesadaran fitrah yang berpegang teguh pada pencipta

yang abadi yaitu prinsip 7SA. 9ekeuatan prinsip akan menentukan

tindakan yang akan dilakukan dalam mencapai tujuan yang diinginkan,

 jalan mana yang dipilih, apakah jalan yang benar atau yang salah.

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 21/42

Semuanya tergantung kepada keteguhannya dalam memegang prinsip

yang telah ditetapkannya. Seperti Eirman Allah SWT surat As*Syams 1;/2

ayat */5.

               

     

. (aka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu 1jalan2 kefasikan dan

ketakwaannya.

;. Sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu,

/5. dan Sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya. 1"eparteman

Agam I, 4556 ! /50F2.

>erdasarkan firman Allah tersebut, manusia diberi potensi yang

mengarahkan kepada kebaikan oleh Allah. Tinggal bagaimana seseorang

menjadikan potensi tersebut sebagai bekal untuk senantiasa berpegang

kepada prinsip yeng benar yaitu sesuai dengan penggilan hati nuraninya.

Orang yeng cerdas secara spiritual adalah orang yang menyadarkan

 prinsipnya kepada Allah SWT semata, dan ia tidak raugu terhadap apa

yang telah diyakininya berdasarkan ketentuan % ketentuan ilahiah. Eirman

Allah SWT Surat Eushlat ayat ?5!

 

 

 

 

 

 

 

 

           

 

 

 

 

?5. Sesungguhnya orang*orang yang mengatakan! 3Tuhan 9ami ialah

Allah3 kemudian mereka meneguhkan pendirian mereka, (aka (alaikat

akan turun kepada mereka dengan mengatakan! 3Banganlah kamu takut

dan janganlah merasa sedihH dan gembirakanlah mereka dengan jannah

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 22/42

yang telah dijanjikan Allah kepadamu3. 1"epartemen Agama I, 4556 !

<<<2.c. Selalu merasakan kehadiran Allah

Orang yang memilki kecerdasan spiritual selalu merasakan kehadiran

Allah, bahwa dalam setiap aktiGitas yang mereka lakukan tidak satupun

yang luput dari pantaun*'ya. "engan kesadaran itu pula akan lahir nilai %

nilai moral yang baik karena seluruh tindakan atau perbuatannya

 berdasarkan penggilan jiwanya yang suci, sehingga akan lahirlah pribadi

yang teguh memegang prinsip keimananya.

8erasaan selalu merasakn kehadiran Allah SWT dalam jiwa, tentu saja

tidak begitu saja datang, tetapi semua itu muncul melalui pembersihan

 jiwa dengan memperbanyak ibadah % ibadah kepada Allah SWT. "alam

surat Al*Imran Allah SWT ayat /;/!

 

 

 

 

 

 

        

 

 

 

 

 

 

/;/. 1yaitu2 orang*orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk 

atau dalam keadan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan

langit dan bumi 1seraya berkata2! 3&a Tuhan 9ami, Tiadalah 7ngkau

menciptakan ini dengan sia*sia, (aha suci 7ngkau, (aka peliharalah

9ami dari siksa neraka. 1"epartemen Agama I, 4556 ! //52.

d. Cenderung kepada kebaikan

Insan yang memiliki kecerdasan spiritual akan selalu termotiGasi untuk

menegakan miali % nilai moral yang baik sesuai dengan keyakinan

agamanya dan akan menjauhi segala kemungkaran dan sifat yang merusak

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 23/42

kepada kepribadiannya sebagai manusia yang beragama. Allah SWT

 berfirman dalam surat At*TAubah ayat </ !         

 

 

 

 

 

           

 

 

 

 

 

 

 

 

 

</. dan orang*orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebahagian

mereka 1adalah2 menjadi penolong bagi sebahagian yang lain. mereka

menyuruh 1mengerjakan2 yang maMruf, mencegah dari yang munkar,

mendirikan shalat, menunaikan akat dan mereka taat pada Allah dan

asul*'ya. mereka itu akan diberi rahmat oleh AllahH Sesungguhnya Allah

(aha 8erkasa lagi (aha >ijaksana. 1"epartemen Agama I, 4556 ! 4;/2

e. >erjiwa besar

(anusia yang memiliki kecerdasan spiritual akan sportif dan mudah

mengoreksi diri serta mengakui kesalahannya. (anusia seperti ini sangat

mudah memaafkan dan meminta maaf bila ia bersalah, bahkan ia akan

menjadi karakter yang kokoh, Allah menjelaskan hal ini dalam surat Al*

Imran /?F !

      

        

/?F. 1yaitu2 orang*orang yang menafkahkan 1hartanya2, baik di waktu

lapang maupun sempit, dan orang*orang yang menahan amarahnya dan

memaMafkan 1kesalahan2 orang. Allah menyukai orang*orang yang berbuat

kebajikan. 1"epartemen Agama I, 4556 !;2

f. (emiliki 7mpati

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 24/42

(anusia yang memiliki kegemilangan spiritual, adalah orang yang peka

dan memiliki perasaan yang halus, suka membantu meringankan beban

orang lain, mudah tersentuh dan bersimpati kepada keadaan dan

 penderitaan orang lain.

C. 'ungs Ke&erdasan #!rtual

(anusia yang memiliki spiritual yang baik akan memiliki hubungan yang

kuat dengan Allah, sehingga akan berdampak pula kepada kepandaian dia

dalam berinteraksi dengan manusia, karena dibantu oleh Allah yaitu hati

manusia dijadikan cenderung kepada*'ya. 1(as :dik Abdullah, 4556! //2.

Eirman Allah dalam surat Eushshilat ayat ??!

         

 

 

 

 

??. Siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru

kepada Allah,k mengerjakan amal yang saleh, dan berkata! $Sesungguhnya

aku termasuk orang*orang yang menyerah diriD) 1 "epartemen Agama I,

4556! F/2.

"ari keterangan di atas dapat diketahui bahwa kondisi spiritual seseorang

 berpengaruh terhadap kemudahan dia dalam menjalani kehidupan ini. Bika

spiritualnya baik, maka ia menjadi orang yang cerdas dalam kehidupan. :ntuk 

itu yang terbaik bagi kita adalah memperbaiki hubungan kita kepada Allah

yaitu dengan cara meningkatkan tawa dan menyempurnakan tawaal serta

memurnikan plengabdian kita kepada*'ya 1(as :dik Abdullah, 4556 ! /42.

"ari keterangan diatas dapat penulis ungkapkan beberapa fungsi

kecerdasan spiritual, Antara lain!

/. (endidik hati menjadi benar 

8endidikan sejati adalah pendidikan hati, karena pendidikan hati tidak saja

menekankan segi pengetahuan kognitif intelektual saja tetapi juga

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 25/42

menumbuhkan segi kualitas psikomotorik dan kesaran spiritual yang

reflektif dalam kehidupan sehari*hari 1Sukidi, 455F ! 42.Ada 4 metode mendidik hati menjadi benar, Antara lain!

a. Bika kita mendifinisikan diri kita sebagai bagian dari kaum beragama,

tentu kecerdasan spiritual mengambil metode Gertical, bagaimana

kecerdasan spiritual bias mendidik hati anak untuk menjalin hubungan

kemesraan kepada Allah SWT. Sebagaimana dalam firman Allah surat

Ar*ad 1/?2, ayat 4.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

4. 1yaitu2 orang*orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram

dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah*lah

hati menjadi tenteram 1"epartemen Agama I, 4556! ?<?2.

"ikir merupakan salah satu metode kecerdasan spiritual untuk 

mendidik hati anak menjadi tenang, tentram dan damai yang

 berimplikasi langsung pada ketenangan, kematangan dan sinar kearifan

yang memancar dalam kehidupan kita sehari*hari.

 b. Implikasinya secara horiontal, yaitu kecerdasan spiritual mendidik hati

kita kedalam budi pekerti yang baik dan moral yang beradab. "itengah

arus demoralisasi, prilaku manusia akhir*akhir ini seperti sikap

destruktif, pergaulan bebas yang berpucak pada seks bebas, narkoba dan

lain sebagainya. 9ecerdasan spiritual tidak saja efektif untuk mengobati

 perilaku manusia seperti diatas, tetapi juga menjadi $guidance) manusia

untuk meanapki hidup secara sopan dan beradab.

4. 9ecerdasan spiritual dapat mengantarkan kepada kesuksesan 1(as :dik 

Abdullah, 4556 ! 4F2. Seperti hal asulullah SAW, sebagai seseorang yang

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 26/42

terkenal seorang yang ummi, tidak bias baca tulis, namun beliau adalah

orang paling sukses dalam hidupnya. >eliau bisa melaksanakan semua yang

menjadi tugas dan kewajibannya dengan baik. #al ini semuanya karena

akal dan hati beliau mengikuti bimbingan dan petunjuk Allah yang

diturunkan kepadanya. Setiap langkah yang hendak ditempuhnya, selalu

disesuaikan dengan wahyu yang diterimanya, sehingga selalu berakhir 

dengan kesuksesan yang gilang*gemilang. Allah menerangkan hal ini dalam

firman*'ya surat An*'ajm, 6? ! 0.

    

0.)&ang mempunyai akal yang cerdasH dan 1Bibril itu2 menampakkan diri

dengan rupa yang asli) 1"epartemen Agama I, 4556 ! </2.

?. 9ecerdasan spiritual dapat membuat manusia memiliki hubungan yang kuat

dengan Allah SWT. Ini akan berdampak pada kepandaian dia berinteraksi

dengan manusia lainnya, karena dibantu oleh Allah yaitu hati manusia

dijadikan cenderung keapda*'ya 1(as :dik Abdullah, 4556 ! //2.

Badi kondisi spiritual seseorang itu berpengaruh terhadap kemudahan dia

dalam menjalani kehidupan ini. Bika spiritualnya baik, maka ia akan

menjadi orang yang plaing cerdas dalam kehidupannya.

F. 9ecerdasan spiritual membimbing kita untuk meraih kebagahiaan hidup

hakiki 1Sukidi, 455F ! /5?2. #idup bahagia menjadi tujuan hidup kita

semua, hamper tanpa kecuali. (aka dengan itu ada tiga kunci yang harus

kita perhatikan dalam meraih kebahagiaan hidup yang hakiki yaitu!

/2  Loe 1cinta2. Cinta adalah perasaan yang lebih menekankan kepekaan

emosi dan sekaligus menjadi energik atau tidak, sedikitbanyaknya

tergantung pada energy cinta. (isalkan saja seorang anak muda yang

lagi dimabuk cinta, meskipun kondisi tubuhnya sedang lelah, namun dia

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 27/42

tetap tampak energik dan semangat untuk menemui dan menemani

 pacarnya. Itulah dorangan cinta yang menggelora dalam emosinya.

Tetapi apabila kecerdasan spiritual telah bagus maka dia tidak mau

untuk menjatuhkan cintanya kepada lawan jenisnya demi kepuasan

nafsu semata, tetapi dia akan lebih mencurahkan rasa cintanya kepada

Tuhannya yang telah menciptakannya yaitu Allah SWT. 9unci

kecerdasan spiritual untuk meraih kebagaiaan spiritual didasarkan pada

cinta kepada Sang 9halik. Inilah leGel cinta tertinggi yakni cinta kepada

Allah 1the loGe of =od2 karena cinta keapada Allah akan menjadikan

hidup kita lebih bermakna dan bahagia secara spiritual.

42 "oa. "oa merupakan bentuk komunikasi spiritual kehadirat Tuhan.

9arena itu, manfaat terbesar doa terletak pada penguatan ikatan cinta

antara manusia dan Tuhan. 9ita meneguhkan cinta kehadirat Tuhan

dengan jalan doa. "oa menjadi bukti bahwa kita selalu bersama

Tuhan, dimanapun kita berada. "oa sebagai salah satu nilai S+

terpenting dalam meraih kehidupan sukses, juga sangat membantu kita

dalam mengobati $kekurangan gii spiritual) 1Sukidi, 455F ! //<2.

?2 9bajikan. >erbuat kebajikan dan berbudi pekerti luhur dapat membawa

kita pada kebenaran dan kebahagiaan hidup. #idup dengan cinta dan

kasih sayang akan mengantarkan kita pada kebajikan yang menjadikan

kita lebih bahagia.

6. 9ecerdasan spiritual mengarahkan hidup kita untuk selalu berhubungan

dengan kebermaknaan hidup agar hidup kita menjadi lebih bermakna.

1(onty 8. Satiadarma L Eidelis 7. Waruwu, 455? ! F2.

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 28/42

"anah Johar dan Ian (arshall 145552, menggambarkan orang yang

memiliki kecerdasan spiritual 1S+2 sebagai orang yang mampu bersikap

fleksibel, mampu beradaptasi secara spontan dan aktif, mempunyai

kesadaran diri yang tinggi, mampu menghadapi dan memanfaatkan

 penderitaan, rasa sakit, memiliki Gisi dan prinsip nilai, mempunyai

komitmen dan bertindak penuh tanggung jawab.

0. "engan menggunakan kecerdasan spiritual, dalam pengambilan keputusan

cenderung akan melahirkan keputusan yang terbaik, yaitu keputusan

spiritual. 9eputusan spiritual itu adalah keputusan yang diambil dengan

mengedepankan sifat*sifat Ilahiah dan menuju kesabaran mengikuti Allah

Ash*Shabuur atau tetap mengikuti suara hati untuki memberi atau taarub

kepada Al*Wahhaab dan tetap menyayangi, menuju sifat Allah Ar*ahim

1Ary =inanjar Agustian, 455/ ! /042.

Allah menerangkan hal ini dalam firman*'ya pada surat Al*anam, 0 ! 6<,

sebagai berikut!

           

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   

6<. 9atakanlah ! Sesungguhnya aku 1berada2 di atas hujjah yang nyata 1Al*

+uran2 dari Tuhanku sedangkan kamu mendustakannya. >ukanlah

wewenangku 1untuk menurunkan aab2 yang kamu tuntut untuk 

disegerakan kedatangannya. (enetapkan hokum itu hanyalah hak Allah.

"ia menerangkan yang sebenarnya dan "ia pemberi keputusan yang paling

 baik) 1"epartemen Agama I, 4556 ! /;02.

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 29/42

<. 9ecerdasan Spiritual merupakan landasan yang diperlukan untuk 

memfungsikan I+ dan 7+ secara efektif, dan kecerdasan spiritual ini adalah

kecerdasan tertinggi manusia. 1"anah Johar dan Ian (arshall, 455/ ! 452.

Artinya I+ memang penting kehadirannya dalam kehidupan manusia, yaitu

agar manusia memanfaatkan teknologi dan efisiensi dan efektiGitas. Buga

 peran 7+ yang memang begitu penting dalam membangun hubungan antar 

manusia yang efektif sekaligus perannya dalam meningkatkan kinerja,

namun tapa S+ yang mengajarkan nilai*nilai kebenaran, maka keberhasilan

itu hanyalah akan menghasilkan #itler*#itler baru atau Eiraun*Eiraun

kecil di muka bumi. Badi dapat disimpulkan bahwa kecerdasan spiritual itu

selain bisa membawa seseorang ke puncak kesuksesan dan memeperoleh

ketentraman diri, juga bisa melahirkan karakter*karakter yang mulia di

dalam diri manusia.

D. Pengaruh #( terhada! I( dan E(

9ecerdasan klasik yang masih permanen sampai hari ini adalah

 pemisahan antara S+, I+ dan 7+, padahal ketiganya saling mempengaruhi.

"ari literature yang penulis baca salah satu diantaranya adalah 7S+ karangan

Ary =inanjar dalam tulisannya menggambarkan bahwa hubungan I+, 7+ dan

S+ bagaikan segitiga sama kaki, dimana ketiga sudutnya tidak dapat

dipisahkan satu sama lainnya.

9etenanga jiwa yang dimiliki oleh Sang 8emilik 9ecerdasan uh akan

terpancar pada wajahnya berupa kesejukan, pada sikapnya berupa

ketawadhuan, pada keinginannya berupa keinginan membahagiakan orang

lain, pada gerakannya berupa kebajikan, pada amalnya berupa keshalihan, dan

 pada budi pekertinya berupa akhla yang mulia.

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 30/42

"ari kutipan di atas dapat disimpulkan bahwa fungsi S+ adalah

mengoptimalkan fungsi I+ dan 7+, bila S+ tidak ada maka I+ dan 7+ juga

tidak akan berfungsi secara efektif. "engan demikian jelaslah bahwa dalam

kehidupan manusia S+*lah yang mutlak harus dimiliki. #al ini adalah sebagai

 bantahan terhadap pendapat para tokoh yanbg mengatakan bahwa I+ dan 7+

saja yang memberi makna hidup dan mengarahkan aktifitas manusia.

I+ dan 7+ ternyata tidak mampu mencapai kehidupan yang tenang dan

abadi, karena setelah keduanya dimiliki masih terasa kegelisahan jiwa. Eungsi

dan peran yang paling dominan dalam setiap kehiupan adalah kombinasi

antara kecerdasan I+, 7+ dan S+.

>erdasarkan atas cerdas dan tidaknya ketiga piranti kecerdasan tersebut,

terdapat beberapa kemungkinan pada diri seseorang. 8ertama, dia cerdas

otaknya, tapi tidak memiliki kecerdasan hati maupun kecerdasan ruh yang

tinggi. 9edua, dia cerdas otaknya maupun hatinya, tapi tidak memiliki

kecerdasan ruh yang tinggi. 9etiga, dia cerdas keseluruhannya baik otak, hati,

maupun ruhnya. 9eempat, dia cerdas hati dan ruhnya. "an kelima, dia cerdas

ruhnya. 1"edhi Suharo, A9. 455? ! 6?2.

Orang yang cerdas otak tapi Njeblok hati dan ruhnya akan terganggu

 pergaulan sosialnya dan ketenangan batinnya. Orang tersebut sangat mungkin

untuk gagal dalam karirnya sekaligus gelisah hidupnya. Orang yang cerdas

otak dan hatinya akan dapat memlihara pergaulan sosialnya meskipun mudah

terganggu ketenangan batinnya. Orang tersebut dapat berhasil dalam karirnya

tetapi meraskan kekosongan dalam jiwanya. Orang yang cerdas

keseluruhannya akan mampu menjaga interaksi sosialnya serta mampu

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 31/42

memelihara ketenangan batinnya. Orang tersebut akan berhasil dalam karir 

serta kehidupannya."engan demikian pada akhirnya akan terdapat tiga kondisi kecerdasan

yaituH hanya cerdas otaknya saja, cerdas otak dan hatinya, serta cerdas

keseluruhannya. &ang demikian itu menjadikan hubungan antara ketiganya

1I+, 7+, dan S+2 saling berhubungan. 'amun S+ merupakan kecerdasan

tertinggi yang menghasilkan jiwa yang tenang.

E. Lngkungan Keluarga

/. 8engertian -ingkungan 9eluarga-ingkungan adalah salah satu factor pendidikan yang berperan penting

dalam pembentukan pribadi anak. >anyak ahli, baik ahli pendidikan

maupun ahli psikologi dan sosiologi yang mendefinisikan lingkungan

sesuai dengan bidang yang digelutinya, namun demikian lingkungan yang

dimaksud adalah lingkungan tempat tinggal manusia, hanya berbeda dari

segi pengaruh yang ditimbulkannya.

Secara leksikon lingkungan diartikan $"aerah 1kawasan dsb2 atau

golongan@kalangan) dapat pula bermakna $Semua yang mempengaruhi

 pertumbuhan manusia atau hewan) 1"iknas, 4554 ! 0<62. "i dalam >ahasa

asingnya lingkungan ada yang menterjemahkannya dengan milieu, ada

 pula yang menyebutnya denga istilah enGironment.

Selain menyatakan $-ingkungan 1enGironment2 meliputi kondisi dan alam

dunia ini yang dengan cara*cara tertentu mempengaruhi tingkah laku kita,

 pertumbuhan, perkembangan atau life processes) 1#asbullah, 455? ! ?42.

"engan demikian dapat dikatakan bahwa lingkungan adalah segala bentuk 

yang ada dan memberikan andil dalam tumbuh kembangnya seseorang,

 baik yang bersifat fisik maupun non fisik.

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 32/42

Sedangkan keluarga adalah sebuah istilah yang menjadi pangkal

terbentuknya suatu masyarakat, tidak aka nada masyarakat apabila tidak 

dimulai dengan pembentukkan keluarga, karena secara alami kedua

komunitas ini saling mempengaruhi, sehingga pada awalnya keluarga telah

mewarnai kehiupan bermasyarakat, walaupun seiring perkembangan

aman akhirnya lingkunganlah yang lebih banyak mempengaruhi dan

mewarnai kehidupan bermasyarakat, walaupun seiring perkembangan

aman akhirnya lingkunganlah yang lebih banyak mempengaruhi dan

mewarnai unsur*unsur keluarga.

Secara umum, pada dasarnya lingkungan terdiri dari !

a2 Tempat 1lingkungan fisik2 ! keadaan iklim, kadaan tanah, keadaan

alam.

 b2 9ebudayaan 1lingkungan budaya2 ! dengan warisan budaya tertentu,

>ahasa, seni, ilmu pengetahuan, pandangan hidup dan lain*lain.

c2 9elompok hidup bersama 1lingkungan social atau masyarakat2

keuarga, kelompok bermain, desa, perkumpulan 1#asbullah, 455? ! ?42

Sedangkan menurut pendapat lain, lingkungan terdiri dari !

a2 -ingkungan dalam

 b2 -ingkungan fisik 

c2 -ingkungan budaya

d2 -ingkungan social

e2 -ingkungan spiritual 1Ahmadi, 455/ ! 06*002

"inamika lingkungan keluarga karena pada umumnya keluarga merupakan

satu kesatuan yang terdiri dari suami, istri dan anak*anaknya. 'amun

kenyataan menunjukkan, para ahli berbeda pendapat dalam mendifinisikan

mengenai lingkungan keluarga tersebut. Sigmund Ereud dalam Arifin

#akim 1455/ ! F52 menjelaskan bahwa keluarga itu terbentuk karen

adanya perkawinan pria dan wanita. 8erkawinan terjadi karena adanya

libido seksualitas. Sedangkan 9i #ajar "ewantoro berpendapat, keluarga

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 33/42

adalah kumpulan beberapa orang yang karena terikat satu turunan lalu

mengerti dan merasa berdiri sebagai satu golongan yang hakiki, esensial,

enak dan berkehendak bersama*sama memperteguh gabungan itu untuk 

memuliakan masing*masing anggotanya.

Secara sosiologis, keluarga adalah unit satuan masyarakat yang sekaligus

merupakan suatu kelompok kecil dalam masyarakat. 9elompok inilah

yang melahirkan indiGidu dengan bergagai macam bentuk kepribadian

dalam lingkungan masyarakat. "engan demikian, maka keluarga

memberikan kontribusi yang sangan besar terhadap keadaan lingkungan

masyarakat. :ntuk lebih jelasnya mengenai peranan keluarga terhadap

keberadaan suatu masyarakat, dapat disimak pendapat Arifin #akim 1455/

! F/2 berikut !

(enurut Abdul =ani Abud 1/;< ! 452 keluarga dapat diartikan sebagai

sekumpulan indiGidu yang berada di bawah suatu atap, makna yang

demikian ini releGan dengan makna umat, yang merupakan kumpulan

indiGidu yang hidup di bawah satu langit.)

Sedangkan yang lain berpendapat $9eluarga merupakan suatu kesatuan

social yang terdiri dari suami, istri dan anak*anak yang belum dewasa)

1(. Cholil (ansur, tt! /;2 dan menurut Abu Ahmadi 1/;4 ! /5?2

$9eluarga adalah wadah yang sangat penting diantara indiGidu dan group,

dan merupakan kelompok social yang pertama dimana anak*anak menjadi

anggotanya).

Walaupun keluarga merupakan unit social yang terkecil diantara unit

social lainnya yang ada dalam masyarakat akan tetapi keluarga

mempunyai arti yang sangat penting bagi kehidupan social manusia. "i

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 34/42

mana manusia untuk pertama kalinya belajar dan mulai berinteraksi atau

dimana manusia untuk pertama kalinya mengenal dan mengalami

kehidupan social. Apabila manusia baru lahir kemudian mati, maka

niscaya kesemuanya itu tidak akan dialaminya, atau apabila manusia dari

sejak masih berumur bayi sampai dengan dewasa tidak pernah diajak 

 bicara, maka tentu ia tidak akan bisa berkomunikasi dengan sesamanya

dan juga secara otomatis proses interaksinya akan mengalami hambatan*

hambatan, karena bukankah salah satu syarat mutlak dari suatu interaksi

adalah komunikasi.

"ari penjelasan di atas dapat dikatakan bahwa proses komunikasi dimulai

dari keluarga, dengan demikian dapat pula dikatan bahwa keluarga itu

adalah suatu kelompok atau unit social terkecil yang berperan atau

 berfungsi untuk mengenalkan pertama kalinya nilai*nilai kebudayaan

kepada si anak juga nilai*nilai agama yang dianut oleh orang tuanya

termasuk interaksi dan disiplin pertama yang dikenalkan kepadanya dalam

kehidupan social.

4. Sifat*sifat atau ciri*ciri keluarga

9eluarga atau dengan sebutan ruamh tangga punya sifat*sifat tertentu

dibandingkan dengan kelompok social yang lainnya, yaitu!

a. "asar emosional ! artinya rasa kasih sayang kecintaan sampai

kebanggaan satu rasa.

 b. >entuk perkawinan ! indogami yaitu kawin golongan sendiri, eogami

yaitu kawin di luar golongan sendiri.

c. (ilik keluarga ! keluarga pasti mempunyai harta benda untuk 

kelangsungan hidup para anggotanya.

d. Tempat tinggal ! pada umumnya keluarga itu mempunyai tempat

tinggal 1(. Cholil (ansyur, tt ! ;2

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 35/42

Setiap keluarga mempunyai emosi yang sama 1kasih sayang2 antara

sesame anggotanya, keluarga sebagai hasil dari kperkawinan, mempunyai

harta milik bersama dan tempat tinggal bersama 1rumah2.

?. Eungsi 9eluarga

"alam kehidupan bermasyarakat keluarga memegang peran yang sangat

 pemting, karena bagaimanapun juga pola pembentukan kehidupan di

lingkungan masyarakat berawal dari keluarga. Secara sosiologi, keluarga

adalah unit satuan masyarakat yang sekaligus merupakan suatu kelompok 

kecil dalam masyarakat. 9elompok inilah yang melahirkan indiGidu

dengan berbagai macam bentuk kepribadian dalam lingkuangan

masyarakat. "engan demikian, maka keluarga memberikan kontribusi

yang sangat besar terhadap keadaan lingkungan masyarakat, dapat disimak 

 pendapat Arifin #akim 1455/ ! F/2. 9eluarga memiliki beberapa fungsi

sebagai berikut!

/2 Eungsi biologis, dengan fungsi ini diharapkan keluarga dapat

menyelenggarakan persiapan*persiapan pendidikan bagi anak*anaknya.

"engan perkawinan akan terjadi proses kelangsungan keturunan. "an

setiap manusia pada hakikatnya punya tuntutan biologis bagi

kelangsungan keturunannya melalui perkawinan.

8ersiapan perkawinan yang perlu dilakukan oleh orang*orang tua bagi

anak*anaknya dapat berupa pengetahuan tentang kehidupan seks bagi

suami istri, pengetahuan untuk mengatur rumah tangag bagi sang istri,

tugas dan kewajiban bagi suami, memelihara pendidikan bagi anak*

anak, dan lain*lain. 8ersiapan ini dilakukan sejak anak menginjak 

kedewasaan. Sehingga tepat pada waktunya nanti ia sudah matang

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 36/42

menerima keadaan baru dalam mengarungi hidup rumah tangganya.

"engan persiapan yang cukup matan gini dapat mewujudkan suatu

 bentuk kehidupan rumah tangga yang baik dan harmonis. 9ebaikan

rumah tangga ini dapat membawa pengaruh yang baik pula bagi

kehidupan bermasyarakat.

42 Eungsi pemeliharaan, keluarga diwajibkan untuk selalu berusaha agar 

setiap anggotanya dapat terlingung dari gangguan*gangguan sebagai

 berukut !=angguan udara dengan berusaha menyediakan rumah, gangguan

 penyakit dengan berusaha menyediakan obat*obatan, dang gangguan

 bahaya dengan berusaha menyediakan senjata, pagar, tembok dan lain*

lain.

>ila dalam keluarga fungsi ini telah dijalankan dengan sebaik*baiknya

sudah barang tentu akan membantu terpeliharanya keamanan dalam

masyarakat pula, sehingga terwujud suatu masyarakat yang

terlepas@terhindar dari segala gangguan apapun yang terjadi.

?2 Eungsi ekonomi, keluarga berusaha menyelenggarakan kebutuhan

manusia yang pokok, yaitu kebutuhan makan dan minum, kebutuhan

 pakaian untuk menutupi tubuhnya dan kebutuhan tempat tinggal.

>erhubungan dengan fungsi penyelenggaraan kebutuhan pokok ini

maka orang tua diwajibkan untuk kberusaha keras supaya setiap

anggota keluarga dapat cukup makan dan minum, cukup pakaian serta

tempat tinggal.

Sehubungan dengan fungsi ini keluarga juga berusaha melengkapi

kebutuhan jasmani dimana keluarga 1orang tua2 diwajibkan berusaha

agar anggotanya mendapat perlengkapan hidup yang bersifat

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 37/42

indiGidual. 8erlengkapan jasmaniah keluarga yang sifatnya umum

misalnya meja, kursi, tempat tidur, lampu dan lain*lain. Sedangkan

 perlengkapan jasmani yang bersifat indiGidual misalnya alat*alat

sekolah, pakaian, perhiasan, mainan dan lain*lain.

F2 Eungsi social keagamaan, keluarga memiliki tugas untuk 

mensosialisasikan nilai*nilai religi yang dianut oleh masing*masing

keluarga itu. 9eluarga membentuk nilai*nilai yang akan dibawa oleh

anggotanya dalam berinteraksi dengan masyarakat termasuk masalah*

masalah ketuhanan.

"iharapkan juga agar didalam keluarga selalu terjadi pewarisan berupa

kebudayaan atau nilai*nilai kebudayaan. 9ebudayaan yang diwariskan

itu adalah kebudayaan yang telah dimili oleh generasi tua yaitu ayah

dan ibu, diwariskan kepada anak*anaknya dalam bentuk antara lain !

sopan santun, bahasa, cara bertingkahlaku, ukuran tentang baik 

 buruknya perbuatan dan lain*lain. "engan melalui nasihat dan

larangan, orang tua menyampaikan norma*norma hidup tertentu dalam

 bertingkah laku.

>erdasarkan uraian tersebut diatas, kiranya dapat dikemukakan bahwa

lingkungan keluarga sebagai unit terkecil dalam masyarakat terbentuk 

 berdasarkan suka rela dan cinta yang asai antara dua subyek manusia

1suami*istri2. >erdasarkan cinta yang asasi ini lahirlah anak sebagai

generasi penerus. 9eluarga dengan cinta kasih dan pengabdian yang

luhur membina kehidupan sang anak. "engan demikian, keberadaan

suatu keluarga tidak hanya sekedar untuk meyalurkan libido

seksualitas semata, melainkan juga dan yang paling pokok adalah

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 38/42

 penyaluran tanggung jawab yang didasarkan pada ! motiGasi cinta

kasih, tanggung jawab moral dan tanggung jawab social.F. >entuk*bentuk 9eluarga

>entuk keluarga secara garis besarnya dapat dibedakan kepada dua bagian,

yaitu bentuk secara structural keanggotaan keluarga dan secara interaksi

dalam keluarga.

Adapun yang termasuk kepada bentuk keluarga menurut struktur 

keanggotaan keluarga ialah !

a2 9eluarga inti, yaitu keuarga yang terdiri dari suami, istri dan anak*

anak.

 b2 9eluarga yang diperluas 1e!tended family2 yaitu suatu system keluarga

yang hidup beberapa generasi di bawah satu atap. (isalnya yang ada

 pada orang*orang Cina dimana sorang laki*laki dengan istrinya tinggal

 bersama dengan keluarga anak laki*laki yang sudah menikah, bersama

dengan anak laki*laki dan perempuannya yang belum menikah sampai

kepada cucunya dari garis keturunan laki*laki.

c2 9eluarga gabungan 1 "oint family2, yaitu orang*orang yang berhak atas

hasil milik keluarga. (ereka itu saudara laki*laki generasi manapun,

 bersama dengan anak laki*laki mereka generasi berikutnya, tambah

anak laki*laki dari generasi yang ke tiga. Boint family seperti ini

terdapat di Cina dan India 1William B. =oode, /;6 ! ;5*;42.Adapun bentuk keluarga yang berdasarkan interaksi anggota keluarga

dibagi kepada tiga bagian, sebagaimana dikemukakan oleh 8. obbins !

a2 9eluarga yang bersifat otoriter, yaitu sikap orang tua mempunyai

kekuasaan penuh untuk menentukan perkembangan anak*anaknya

1anggotanya2H

 b2 9eluarga demokrasi, yaitu orang tua yang tidak terlalu menekan

terhadap perkembangan dan perilaku anak 1sifatnya fleksibel2, anak 

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 39/42

mempunyai kebebasan untuk menentukan perkembangan dan masa

depannya secara terbina dengan baikHc2 9eluarga liberal, yaitu keluarga yang membebaskan anaknya

1anggotanya2 bertindak. Akhirnya keluarga ini bersifat agresif, tidak 

dapat bekerjasama dengan anggotanya yang lain dan sulit untuk 

meyesuaikan diri dengan lingkungannya.

Setiap keluarga memerlukan saling pengeritan antara sesame anggotanya

agar tercipta suasana keakraban dalam keluarga. 9arena tanpa

keharmonisan akan timbul suasana yang sangat menegangkan atau

membosankan dan menjemukan yang pada gilirannya berimbas terhadap

 penghuninya, sehingga timbulah suatu istilah $keluarga nerakaku).

Jakiah "arajat mengemukakan !

Setiap keluarga merindukan kebahagiaan dan ketentraman hidup.

(engapa tidakD 9arena dalam keluargalah terjadi hubungan paling dekat,

 paling sering bahkan dapat dikatakan terus menerus. >etapa tidak akan

sengsara seseorang apabila tidak ada ketentraman dalam keluarga, karena

setiap waktu dia harus berusaha mencari akal 1jalan2 untuk mengatasi

ketegangan batinnya, akibat suasana yang kurang tentram dan serasi itu.

1/;<F ! <2

BAB III

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 40/42

ANALI#I# EMPIRI# TENTAN% MEMBINA KECERDA#AN

#PIRITUAL ANAK DI LIN%KUN%AN KELUAR%A

A. Urgens Mem)na Ke&erdasan #!rtual D lngkungan Keluarga9eluarga merupakan institusi pendidikan utama dan pertama bagi anak.

9arena anak utnuk pertama kalinya mengenal pendidikan didalam lingkungan

keluarga sebelum mengenal masdyarakat yang lebih luas. "isamping itu

keluarga diaktan sebagai peletak pondasi untuk pendidikan selanjutnya.

8endidikan yang diterima anak dalam keluarga inilah yang akan digunakan

oleh anak sebagai dasar untuk mengikuti pendidikan selanjutnya disekolah.Orang tua sebgagai pendidik utama dan pertama bagi anak merupakan

 penanggung jawab penuh terhadap pendidik utama dan pertama bagi anak*

anaknya. Tugas dan tanggung jawab orang tua dalam keluarga terhadap

 pendidikan anak*anaknya lebih bersifat pembentukan watak, agama dan

spiritualnya.

Secara psikososiologi keluarga berfungsi sebagai !

/2 8emberi rasa aman bagi anak dan anggota keluarga lainnya,

42 (emberi pemenuhan kebutuhan baik fisik maupun psikis,

?2 Sumber kasih sayang dan penerimaan,

F2 (odel pola perilaku yang tepat bagi anak untuk belajar menjadi anggota

masyarakat yang baik,

62 8emberi bimbingan bagi pengembangan perilaku yang secara social

dianggap tepat,

02 8embentuk anak dalam memecahkan masalah yang dihadapinya dalam

rangka menyesuaikan dirinya terhadap kehidupan,

<2 8emberi bimbingan dalam belajar ketermapilan motoric, Gerbal dan social

yang dibutuhkan untuk penyesuaian diri,

2 Stimulator bagi pengembangan kemampuan anak untuk mencapai prestasi,

 baik disekolah maupun di masyarakat,

;2 8embeimbing dalam mengembangkan aspirasi, dan

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 41/42

/52 Sumber persahaban atau teman bermain bagi anak sampai cukup usia

untuk mendapatkan teman diluar rumah, atau apabila persahabatan diluar 

rumah tidak memungkinkan 1Syamsu &usuf -', 455/ ! ?2.

Sedangkan dari sudut pandang sosiologis, fungsi keluarga dapat

diklasifikasikan kedalam fungsi*fungsi berikut !

a2 Eungsi biologis, artinya keluarga merupakan tempat memenuhi semua

kebutuhan biologis keluarga seperti sandang, pangan dan sebagainya,

 b2 Eungsi ekonomis, maksudnya dikluargalah tempat orang tua untuk 

memenuhi semua kewajibannya selaku kepala keluarga.c2 Eungsi pendidikan, diman dikeluargalah tempat dimulainya pendidikan

semua anggota keluarga.

d2 Eungsi sosialisasi, maksudnya keluarga merupakan buaian atau

 penyemaian bagi masyarakat masa depan.

e2 Eungsi perlindungan, keluarga merupakan tempat perlindungan semua

keluarga dari semua gangguan dan ancaman.

f2 Eungsi rekreatif, keluarga merupakan pusat dari kenyamanan dan hiburan

 bagi semua anggota keluarganya.

g2 Eungsi agama, maksunya keluarga merupakan tempat penanaman agama

 bagi keluarga. 1Syamsu &usuf -', 455/ ! ;*F/2.

Eungsi ekonomi dijelaskan dalam surat Al*>aarah ayat 4??

 

 

 

 

 

 

 

               

                 

               

            

 

 

 

 

 

 

 

 

             

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

7/23/2019 Skripsi dokumen

http://slidepdf.com/reader/full/skripsi-dokumen 42/42

4??. 8ara ibu hendaklah menyusukan anak*anaknya selama dua tahun

 penuh, &aitu bagi yang ingin menyempurnakan penyusuan. dan kewajiban

ayah memberi (akan dan pakaian kepada 8ara ibu dengan cara maMruf.

seseorang tidak dibebani melainkan menurut kadar kesanggupannya.

 janganlah seorang ibu menderita kesengsaraan karena anaknya dan

seorang ayah karena anaknya, dan warispun berkewajiban demikian.

apabila keduanya ingin menyapih 1sebelum dua tahun2 dengan kerelaan

keduanya dan permusyawaratan, (aka tidak ada dosa atas keduanya. dan

 jika kamu ingin anakmu disusukan oleh orang lain, (aka tidak ada dosa

 bagimu apabila kamu memberikan pembayaran menurut yang patut.

 bertakwalah kamu kepada Allah dan ketahuilah bahwa Allah (aha melihat

apa yang kamu kerjakan. 1"78A= I, 4556 2"alam Al*+urAn -ukman dijelaskan

B.