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  • Namakam anuvka 1 Chamakam anuvka 1

    Namakam anuvka 2 Chamakam anuvka 2

    Namakam anuvka 3 Chamakam anuvka 3

    Namakam anuvka 4 Chamakam anuvka 4

    Namakam anuvka 5 Chamakam anuvka 5

    Namakam anuvka 6 Chamakam anuvka 6

    Namakam anuvka 7 Chamakam anuvka 7

    Namakam anuvka 8 Chamakam anuvka 8

    Namakam anuvka 9 Chamakam anuvka 9

    Namakam anuvka 10 Chamakam anuvka 10

    Namakam anuvka 11 Chamakam anuvka 11

    SRI RUDRAM

  • Le Rudram-namakam dbute avec la peur. Nous nousprosternons devant Rudra , Ses pouvoirs et Sa manyu(colre apparente, considre comme annonciatricede destructions de grande ampleur).

    Cest une prire pour rduire lintensit de la manyude Rudra, dont la puissance ne peut tre balaye par laprire. Nous prions donc pour la transformation decette manyu en nergies protectrices et bnfiques.

    Agissant ainsi, nous apprenons la leon de lAmouren action en tant que non-violence. Nous renonons la violence physique et mentale qui est en nous et nousrayonnons dune non-violence paisible et aimante.

    Namakam brve explication 1/2

  • Nous exprimentons quirradier la vibration dAmour,de paix et de non-violence de ce mantra est la seulefaon dviter les calamits ; nous rpandons alors lesentiment de non-violence et la vibration dAmour etde paix sur la Terre toute entire.

    la fin, nous abandonnons tout notre tre et nos 10sens Rudra qui est omniprsent. Nous repoussons lesdernires traces de nos tendances dfavorables dansles mchoires de cette manyu et devenons ainsidnus de peur face aux catastrophes venir.

    Les mantras supplmentaires du tryambakam prientpour une bonne sant et labsence de maladie.

    Namakam brve explication 2/2

  • Du 1er au 10e anuvka, cha m signifie aussi moi . Nous prions pour toutes les choses ncessaireset celles que nous dsirons, le progrs spirituel, larichesse et la capacit daider les autres

    la fin du 10e anuvka, le chercheur abandonnetout son tre au yaja, atteignant le stade sans-dsir-sans demande et ralisant ainsi son soi, qui est le soide toute la Cration. Le chercheur sidentifie tous lestres et entits de la Cration, et au Crateur.

    Au 11e anuvka, cha m signifie je suis aussi.Le chercheur dclare maintenant je suis aussi le Un (ltre suprme), je suis aussi le 3 (les 3 plans de laCration)

    Chamakam brve explication

  • Namakam 1 ||1||

    Prosternations devant Bhagavn Rudra

  • Namakam 1 ||2||

    Cette colre lintrieur de moi.

    Ces paroles et actions cinglantes et blessantes.

    Cette violence latente en moi.

    La tendance blesser de ces deux bras.

    Tout ceci est Toi, pas moi :

  • Namakam 1 ||3||

    Que le caractre blessant et tranchant de mesparoles et actes devienne totalement doux etpaisible.

    Que mes tendances violentes deviennentpacifiques et apaisantes.

    Que mes plans futiles et excessifs soientpacifis, afin que mon entourage soit heureux etdtendu.

  • Namakam 1 ||4||

    Dornavant :

    Puissions-nous ne plus commettre de pchs.Ainsi, nous naurons pas regarder, avec crainte,le reflet (calamits naturelles) de nos proprespchs.

    Puissions-nous prononcer des parolesrconfortantes, regarder toute chose avecamour et, ainsi, exprimenter la paix intrieure.

  • Namakam 1 ||5||

    Dornavant :

    Puisse notre agressivit se transformer et semanifester en ardeur pratiquer le sv toutce qui est bienfaisant, ennoblissant, levant etdsintress.

    Puissions-nous rassurer les tres humains etles autres tres par nos paroles damour et nosactes aimants et non-violents.

  • Namakam 1 ||6||

    Puissent nos paroles tre pures, aimantes etrconfortantes. Puissions-nous tre dpourvusde tout mauvais sentiment.

    Puissions-nous engendrer des pensespositives. Quaucune ngativit, pas mme laplus lgre, naffecte nos penses.

  • Namakam 1 ||7||

    Dfenseur suprme, Porte-parole dsign,Premier parmi les dieux, Docteur suprme !Nous Ten supplions, rduis en poussire notretat desprit ngatif et nos maladies mentales !

  • Namakam 1 ||8||

    Tout comme uneseule lumire chasselobscurit, nous prionsavec rvrence lalumire favorable ennous de se rvler.

    Quelle chasse les nombreuses penses etractions ngatives, qui surgissent en nous sousleffet de stimuli extrieurs.

  • Namakam 1 ||9||

    Le pouvoir qui maintient notre souffle vital sedplace invisiblement travers le ciel intrieurde notre corps, le chitta-kha, passant duviolet au rouge, de la tte aux pieds.

    Lorsque se lve le soleil intrieur de laconnaissance du Soi, nous jaillissons hors denotre identit limite et nous nous rjouissonsde nous sentir un avec la Cration entire.

  • Namakam 1 ||10||

    Tout mon tre sabandonne Celui qui estaussi vaste que le ciel, le Tmoin de tous mesactes par Ses innombrables yeux, le plusgnreux.

    Mon tre se consacre au service de Ses fidlessattviques, o quils soient.

    Ainsi, mon identit limite fusionne aveclIdentit illimite, et je deviens moi-mmeillimit.

  • Namakam 1 ||11||

    Nous relchons ici la corde de notre arc (lacolonne vertbrale), la soulageant de notretendance trop demander aux autres.

    Nous rejetons ici nos intentions de priver lesautres de leurs biens ou de leur paix mentale.

  • Namakam 1 ||12||

    Dornavant, toutes nos forces offensivesseront employes pour dfendre ceux qui en ontbesoin. Notre violence sera rendue inoffensiveen rduisant son caractre tranchant.

    Notre mental deviendra bien dispos enversles autres et nous recevrons leurs bndictionsen retour.

  • Namakam 1 ||13||

    Dsormais, toutes nos forces dagression etdoppression seront rendues impuissantes etinoffensives.

    Nous abandonnons notre conscience du corps,qui est la base de toutes ces forces violentesde la pense.

  • Namakam 1 ||14||

    Dsormais, puissions-nous tre gnreux enpenses, paroles et actions, respectant le pointde vue des autres, apprciant et louant quand ille faut, donnant de notre temps, argent etnergie, de faon juste et approprie.

    Veillons toujours scrupuleusement cequaucune pense ngative (la source desmaladies) nentre en nous.

  • Namakam 1 ||15||

    Ce potentiel destructeur (en moi) Tappartient,il nest pas moi !

    Les tendances violentes dans ces mains etdans ce mental Tappartiennent, elles ne sontpas moi !

  • Namakam 1 ||16||

    Ayant cart de notre mental toutengativit, les penses et actes ngatifs qui nousapprochent nous contourneront dsormais.

    Leffet de nos penses ngatives passes (quenous sommes destins subir) est mis de ctpour linstant et il reste inactif tant que noussommes positifs.

  • Namakam 1 ||17||

    Salutations Toi, Bhagavn, Seigneur de lUnivers, grande

    Dit aux trois yeux, Destructeur des trois corps, Matre du temps des trois feux, Rudra du temps la

    gorge bleue, Vainqueur de la mort, ternellement favorable,

    glorieux Dieu des dieux.

  • Parer notre corps dor ou dornements inutiles,donner des conseils, avis, ordres inopportuns.

    Couper illgalement des arbres (les cheveuxdu Seigneur), maltraiter les animaux.

    Critiquer ceux qui suivent dautres voies ouqui nen suivent pas.

    Namakam 2 ||18||

    partir de maintenant, ces tendances sontchasses comme ntant pas moi . (Sitoutefois nous nous engagions dans de tellesactions, nous devons DORNAVANT cesser dele faire !)

  • Namakam 2 ||19||

    Remettre plus tard les questions de propretet de sant, manger trop, manger trop vite,gaspiller la nourriture, manger des metssavoureux mais nocifs.

    Ignorer la conduite et les vux associs aucordon sacr.

    Donner une nourriture inapproprie aux cinqsens du corps, mener la vie dure quelquun.

    partir de maintenant, ces tendances sont chasses comme ntant pas moi :

  • Namakam 2 ||20||

    Faire pleurer quelquun.

    Opprimer les autres par des paroles et actions,occuper de force la place dun autre.

    Conduire les autres sur de mauvaises voies,tuer physiquement ou au sens figur, perturberles pratiques dvotionnelles.

    Parler dfavorablement dans les occasionsimportantes (runion de famille ou clbration).

    partir de maintenant, ces tendances sont chasses comme ntant pas moi :

  • Namakam 2 ||21||

    Donner de mauvais conseils, manquer deloyaut en affaires, rvler des secrets daffaires.

    Perturber lcologie plantaire, surexploiter lesocans, adultrer les mdicaments ouadministrer des remdes errons.

    Hurler sans raison, se lamenter ou fairepleurer les autres, corrompre lArme ou laPolice des fins gostes.

    partir de maintenant, ces tendances sont chasses comme ntant pas moi :

  • Namakam 2 ||22||

    Polluer lespace (intrieur et extrieur).

    Ne pas laver son corps ou ses vtements,courir aprs des plaisirs sensuels temporaires.

    Troubler la paix mentale des personnessattviques.

    partir de maintenant, ces tendances sont chasses comme ntant pas moi :

  • Namakam 3 ||23||

    Punir ou se venger.

    Laisser les mauvaises tendances sexprimer.

    Laisser se dvelopper des maladies latentes.

    Profiter de sa position pour dtourner ouvoler de largent public ou priv.

    partir de maintenant, ces tendances sont chasses comme ntant pas moi :

  • Namakam 3 ||24&25||

    Commettre des dlits ou crimes tels que :tricherie, fraude, escroquerie, vol, cambriolage,braconnage, pillage de forts, vol main arme,assassinat, vol de rcoltes, fuite de la justice,banditisme visage masqu, brigandage dansles montagnes, vol la tire, vol de bijoux

    partir de maintenant, ces tendances sont chasses comme ntant pas moi :