ప్రకటన గ్రంథము

రాజు మరియు ఆయన రాజ్యముమూడవ పాఠము

Manuscript

2012© థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్

సర్వహక్కు�ల్కు ప్రచ్కురణకర్తలవే. ఈ ప్రచ్కురణలోని ఏ భాగమైనన్కు ఏ రూపమ్కులోనైనన్కు లేదా ఏ సాధనమ్కు దా్వరానైనన్కు ప్రచ్కురణకర్తలైన, థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్, ఐఎని3, 316 లైవ్ ఓక్స్3 బిఎల్వి్వడి, కాసిల్ బెర్రీA, ఫ్లోC రిడా 32707, న్కుంచి వ్రాI తమూలకమైన అన్కుమతి పొందక్కుండా పునఃసమీలలో క్కుR ప్తంగా ఉలేRఖింపబడ్కుట, వ్రాZఖ్యాZనించ్కుట, లేదా పాండితZమ్కు సంపాదించ్కు ఉద్దే_శం కొరక్కు మినహాయిస్తే్త, పునఃర్కుeదిfంపబడకూడద్కు.

మరొక విధంగా స్కుచింపబడితే తప్ప ఇంద్కులోని లేఖన ఉలేRఖనమ్కులనిmయ్కు తెల్కుగ్కు OV వెర్షన్ న్కుండి తీసికొనబడినవి. కాపిరైట్ © ది బైబిల్ సొసైటీ అఫ్ ఇండియా.

థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ� స్1997 లో సా} పింపబడిన థర్డ్� మిలీనియం పరిచరZల్కు ఒక లాభాపేక్షలేని క్రై�స్తవ వZవస}గా

లోకమ్కునక్కు ఉచితమ్కుగా బైబిల్కు సంబంధమైన విదZన్కు సమకూర్కు� నిమిత్తమ్కు ప్రతిష్టి�ంపబడింది.

బైబిలు విద్య. లోకము కొరకు. ఉచితముగా.వర్తమాన కాలమ్కులో హితమైన, లేఖనాన్కుసారమైన క్రై�స్తవ నాయకత్వ శిక్షణ కొరక్కు ఇతోధికంగా

అధికమవుత్కునm విశ్వవ్రాZప్త అవసరతక్కు ప్రతిస్పందనగా, మేమ్కు తేల్వికగా ఉపయోగించడానికి వీలైన, దాతల పోషణతో, బహుమ్కుఖ ప్రసార మాధZమమ్కుల దా్వరా ప్రయోగింపబడగల వేదపాఠ అధZయన శాల పాఠZ క్రమమ్కున్కు ఐద్కు ప్రధాన భాషలలో (ఇంగ్లీRష్, సా్పనిష్, రషZన్, మాండరిన్ చైనీస్, మరియ్కు అరబిక్స్) సిద్ధం చేస్కు్త నాmమ్కు మరియ్కు ఇది అత్యాZవశZకమైయ్కునmవ్రారికి, పా్ర థమికంగా సంప్రదాయిక విదZనభZసించడానికి అంద్కుబాట్కులేని, లేదా ఆరి}కంగా భరించలేని క్రై�స్తవ నాయక్కులక్కు ఉచితంగా పంపిణీ చేస్కు్త నాmమ్కు. పాఠమ్కులనిmయ్కు రచింపబడినవి, రూపొందింపబడినవి, మరియ్కు సంస}లోపలే సిద్ధంచేయబడ్కుత్కునmవి, మరియ్కు శైల్వి మరియ్కు నాణZతలో హిస�ర్రీ ఛానల్©లో ప్రసారమగ్కువ్రాటి వలెన్కునmవి. క్రై�స్తవ నాయక్కులక్కు శిక్షణ నిచ్కు�టక్కు ఈ అసమానమైన, ఖర్కు�క్కు తగిన ఫల్వితమ్కునిచ్కు� పద్ధతి చాలా కారZసార}కమైనదై య్కునmదని ప్రపంచమందంతటన్కు ర్కుజువయిZంది. విదZ మరియ్కు సజీవ వZంగZ చిత్రమ్కుల ఉపయోగమ్కులో ప్రయోజనపడ్కు విశిష�మైన వీడియో చిత్రమ్కుల ఉత్పతి్త విషయంలో మేమ్కు టెల్విR అవ్రార్డ్�² గెల్కుచ్కుక్కునాmమ్కు, మరియ్కు మా పాఠZ క్రమమ్కు ప్రస్కు్త తమ్కు 192 కంటే ఎక్కు�వ ద్దేశాలలో ప్రయోగింపబడ్కుత్కుంది. ధర్డ్� మిలీనియం పరిచరZల యొక� సాహితZం మొదలగ్కు వస్కు్త వులైన డీవీడీ, మ్కుదfణ, ఇంటర్నెmట్, ఉపగ్రహ దూరదరిºని ప్రసారమ్కుల్కు, మరియ్కు రేడియో మరియ్కు దూరదరిºని ప్రసారమ్కుల రూపంలో వ్రాడబడ్కుత్కునmవి.

ఈ పరిచరZలన్కు గూరి� మరియ్కు మీర్కు మాతో కలసి ఎలా పరిచరZ చేయవచ్కు�నో తెల్విసికొనగోర్కుచ్కునmటRయితే, అదనపు సమాచారం కొరక్కు :// . http thirdmill org న్కు సందరిºంచండి.

ii

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు దిర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

విషయ సూచికఉపోద్ఘా2 తము.....................................................................................................1రాజత్వము........................................................................................................2

దేవుని రాజత్వము.................................................................................................2క్రీ:సు; యొక్క రాజత్వము.........................................................................................9

దయాళుత్వము................................................................................................12పాత నిబంధన....................................................................................................14కొ: త; నిబంధన.....................................................................................................18

క్రీ్రస్కు్త విజయమ్కు....................................................................................................18పరిశ్కుదా్ధ తe శకి్త.....................................................................................................19

ప్రకటన గ్రంథము..................................................................................................22విధేయత.........................................................................................................25

పటు� దల.............................................................................................................26ఆరాధన.............................................................................................................32

గతకాల విమోచన.................................................................................................33ప్రస్కు్త త ఘనత......................................................................................................34భవిషZత్కు్త ఆశీరా్వదమ్కుల్కు.....................................................................................37

పర్యవసానములు.............................................................................................40కడవరి శాపములు...............................................................................................41కడవరి ఆశీరా్వదములు........................................................................................44

సృష్టి� నూతనపరచ్కుటబడ్కుట..................................................................................45సార్వతి్రక ద్దేవ్రాలయమ్కు.........................................................................................49అంతమ్కు లేని పరిపాలన........................................................................................50

ముగింపు.........................................................................................................52

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

ప్రకటన గ్రంథమ్కుమూడవ పాఠమ్కు

రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

ఉపోద్ఘా2 తము

యేస్కు బంధింపబడిన తర్కువ్రాత, ఆయన పొంతి పిలాత్కు నొద_క్కు తేబడెన్కు, మరియ్కు యూద్కుల రాజువు నీవేనా అని పిలాత్కు ఆయనన్కు అడిగెన్కు. యేస్కు నేర్కుగా దానికి సమాధానమియZలేద్కు. దానికి బద్కుల్కుగా, “నా రాజZమ్కు ఈ లోక సంబంధమైనది కాద్కు... నా రాజZమ్కు ఇహసంబంధమైనది కాదని” ఆయన చెప్పె్పన్కు. పిలాత్కు క్రైసర్కున్కు ఎరిగినవ్రాడ్కు మరియ్కు ఆయన అంతఃపురమ్కున్కు చూచినవ్రాడ్కు. ఒక రాజు ఏ విధమ్కుగా ఉంటాడో, ఒక ఖచి�తమైన అవగాహనన్కు ఆయన కల్విగియ్కునాmడ్కు. మరియ్కు తన మ్కుంద్కు నిల్విచియ్కునm ఈ మన్కుష్కుZడ్కు ఒక రాజువలె కనిపించ్కుటలేద్కు. యేస్కు చెపి్పన మాటల్కు ఆయనక్కు ఎంత నమeశకZమ్కుగా లేవో ఊహించండి.

యేస్కు నిజమ్కుగా రాజు అవునా, కాదా అని ఈ దినమ్కున విశా్వస్కుల్కు కూడా ప్రశిmంచడానికి శోధించబడ్కుత్కునాmరేమో. త్కుదక్కు, ఒక�సారి మన చ్కుటూ� చూస్తే్త, లోకమందంతటా ద్దేవుని పరిపాలనక్కు వZతిరేకత కనబడ్కుత్కుంది. కానీ పిలాత్కు ప్రశmక్కు యేస్కు ఇచి�న జవ్రాబ్కు ప్రకటన గ్రంథమ్కులోని పా్ర మ్కుఖZమైన అంశమ్కులలో ఒకటి. యేస్కు రాజుగా పరిపాలన చేయ్కుచ్కునాmడ్కు, కానీ ఆయన రాజZమ్కు ఈ లోక సంబంధమైనది కాద్కు. మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు వచ్కు�చ్కునmదనే నిర్రీక్షణన్కు ప్రకటన గ్రంథమ్కు ఇచ్కు�చ్కునmది. దానిని మనమ్కు ఇపు్పడ్కు పాక్షికమ్కుగా అన్కుభవించ్కుచ్కునాmమ్కు, కానీ క్రీ్రస్కు్త తిరిగి వచ్కు�నపు్పడ్కు పూరి్తగా అన్కుభవించ్కుదమ్కు. ఏలయనగా, ఈ లోకమ్కులో అంతిమ విజయమ్కు క్రీ్రస్కు్త ద్దే, ఆయన తిరిగివచ్కు� పరZంతమ్కు వరక్కు ఆయనన్కు పే్రమించాలని మరియ్కు విధేయ్కులమ్కుగా ఉండాలని యోహాన్కు మనలన్కు పిలచ్కుచ్కునాmడ్కు.

ప్రకటన గ్రంథమ్కుపై శీరి్షకలో ఇది మన మూడవ పాఠమ్కు, మరియ్కు దీనికి మనమ్కు “రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు” అని పేర్కుప్పెటి�య్కునాmమ్కు. “ద్దేవుని రాజZమ్కు” అనే మ్కుఖZ అంశమ్కు ప్రకటన గ్రంథమంతటిలో యెట్కుR కొనసాగించబడినదో మరియ్కు దానికి సంబంధించిన అనేకమైన బోధలన్కు ఏ విధమ్కుగా కల్కుపుతూ ఉందో ఈ పాఠమ్కు పరిశోధిస్కు్త ంది.

ద్దేవుడ్కు తన రాజZమ్కున్కు పరిపాల్వించ్కుట, పా్ర చీన కాలమ్కులో రాజZపు ఒప్పందమ్కులక్కు ఛాయగా ఉనmట్కుR మ్కున్కుపటి పాఠZభాగమ్కులో చెపు్పక్కునాmమ్కు, ఇది పా్ర మ్కుఖZమ్కుగా గొప్ప చక్రవర్కు్త ల్కు మరియ్కు వ్రారికి స్తేవచేయ్కుచ్కునm రాజZమ్కులపై అధికారమ్కు కల్విగిన సామంత రాజులక్కు మధZన క్కుద్కుర�బడేది. ద్దేవుడ్కు తన ప్రజలతో కల్విగియ్కునm సంబంధమ్కుల్కు మూడింటిని ఈ ఒప్పందమ్కులలో లేదా నిబంధనలలో మనమ్కు ఎతి్త చూపియ్కునాmమ్కు, అద్దేమనగా: చక్రవర్కు్త ల్కు సామంత్కులపటR దయచూపుట, ద్దేవుడ్కు తన ప్రజల యెడల దయచూపుటక్కు సాదృశZమ్కుగా ఉనmది. చక్రవరి్త తన సామంత్కుల యొద_ న్కుండి కోర్కుచ్కునm విధేయత, ద్దేవుడ్కు తన ప్రజల యొద_ న్కుండి కోర్కుచ్కునm విధేయతక్కు సాదృశZమ్కుగా ఉనmది. మరియ్కు సామంత్కుల విధేయత లేదా అవిధేయత వలన కల్కుగ్కు ఫల్వితమ్కు, ఆయనక్కు నమeకమ్కుగా ఉండ్కువ్రారికి ఆశీరా్వదమ్కున్కు మరియ్కు నమeకత్వమ్కులేని వ్రారికి శాపమ్కున్కు ద్దేవుడ్కు అన్కుగ్రహించ్కుటక్కు సాదృశZమ్కుగా ఉనmది. నిబంధన యొక� ఈ మూడ్కు ప్రతేZకతల్కు ప్రకటన గ్రంథమంతటిలో పా్ర మ్కుఖZతన్కు సంతరించ్కుక్కునాmయి.

“రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు” అన్కు మన పాఠమ్కు, పా్ర చీన నిబంధనల పా్ర థమిక ఆకృతిని కల్విగియ్కునm నాల్కుగ్కు భాగమ్కుల్కుగా విభజించబడినది. మొదటిగా, ద్దేవుడ్కు, దైవికమైన ప్రభ్కువుగా లేదా చక్రవరి్తగా కల్విగియ్కునm రాజ్యాZధికారమ్కున్కు, అద్దే ప్రకారమ్కుగా ద్దేవుని సామంతరాజుగా యేస్కు కల్విగియ్కునm రాజ్యాZధికారమ్కున్కు మనమ్కు పరిగణించ్కుదమ్కు. ర్నెండవదిగా, తన నిబంధన ప్రజలపటR ద్దేవుడ్కు చూపించ్కు దయన్కు ప్రకటన గ్రంథమ్కు ఏ విధమ్కుగా ఎతి్త చూపుచ్కునmదో పరిశోధించెదమ్కు. మూడవదిగా, ద్దేవుడ్కు తన ప్రజల యొద_ న్కుండి కోర్కుచ్కునm విధేయతన్కు చూచెదమ్కు. నాల్గవదిగా, ద్దేవునికి విధేయత లేదా

-1-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు అనేక ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

0 01

0 02

0 03

0 04

0 05

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

అవిధేయత చూపించ్కుట వలన కల్కుగ్కు పరZవసానమ్కుల వైపు తిర్కుగ్కుదమ్కు. దైవికమైన ప్రభ్కువుగా ద్దేవుని రాజZమ్కున్కు మరియ్కు ఆయన సామంతరాజుగా యేస్కుతో మనమ్కు పా్ర రంభించ్కుదమ్కు.

రాజత్వము

ద్దేవుడ్కు మరియ్కు యేస్కు యొక� రాజత్వమ్కున్కు గూరి�న మన సంభాషణ ర్నెండ్కు అంశమ్కులపైన దృష్టి� సారించ్కుచ్కునmది. మొదటిగా, సృష్టి�యంతటిపైన ప్రభ్కువుగా ద్దేవుని యొక� రాజత్వమ్కున్కు మనమ్కు పరిశీల్వించెదమ్కు. మరియ్కు ర్నెండవదిగా, ద్దేవుని సామంతరాజుగా లేదా రాజు స్తేవక్కునిగా క్రీ్రస్కు్త యొక� రాజత్వమ్కున్కు మనమ్కు వివరించెదమ్కు. ద్దేవుని యొక� రాజత్వమ్కుతో పా్ర రంభించ్కుక్కుందామ్కు.

దేవుని రాజత్వముక్రీర్తనల్కు 103:19 వంటి అనేక లేఖన భాగమ్కుల్కు, ద్దేవునిని సార్వభౌమ్కునిగాన్కు, మరియ్కు

సృష్టి�యంతటిపైన అధిపతిగాన్కు వరిèంచ్కుచ్కునmవి. త్యాన్కు సృష్టి�ంచిన దానంతటిపైన సంపూరè అధికారమ్కు మరియ్కు శకి్త ఆయన కల్విగియ్కునాmడ్కు. మరియ్కు ఈ విశ్వమ్కున్కు దాని జీవరాశ్కులన్కు పరిపాల్వించ్కుట దా్వరా ఆ అధికారమ్కున్కు మరియ్కు శకి్తని ఆయన కారZసాధకమ్కు చేయ్కుచ్కునాmడ్కు.

ఆయనే సృష్టి�కర్త గనుక ఈ సృష్టి�యంతటిని పరిపాలించే అధికారము దేవుడు కలిగియున్నా\డు. ఆయన దీనంతటిని చేసియున్నా\డు. ఇది ఆయనకు చెందినది, మరియు దీనిపై పరిపాలన హకు్కను ఆయన కలిగియున్నా\డు. మరియు క్రీర్తనల గ్రంథములో ఒక లేఖన భాగము ఉన\ది — క్రీర్తనలు 24:12 — అది ఈ సత్యమును స్పష�ము చేయుచున\ది: “భూమియు ద్ఘాని సంపూర్ణతను లోకమును ద్ఘాని నివాసులును యెహోవావే” — ఏలయనగా — “ఆయన సముద్రముల మీద ద్ఘానికి పున్నాది వేసెను, ప్రవాహ జలముల మీద ద్ఘాని సిzరపరచెను.” కావున ఆయన ద్ఘానిని సొతు; గా కలిగియున్నా\డు. ఆయన ద్ఘానిని చేసెను గనుక ద్ఘానిని పాలించుచున్నా\డు. అది ఆయనకు చెందినది.

— డా. రాబర్డ్� బి. చిష్లోR ం, జూ.

తనకు వేరైన ద్ఘానినుండి దేవుడు అధికారమును పొందజాలడు. ఆయనే తన అధికారమైయున్నా\డు. అయన గుణలక్షణములు, అని\యు, అధికారపూరితమైనవి. అయితే మానవులు కలిగియున\ అధికారము వంటిది కాదు అది, మానవాధికారము కూ: రమైనది, లేద్ఘా చపలమైనది లేద్ఘా నిరంకుశమైనది. ఆయన అధికారము మంచిది ఏలయనగా దేవుడు మంచివాడు. మనము ఆయన అధికారమును నమ్మె�దము ఏలయనగా ఆయన అదు�తమైన కార్యములను చేసియున్నా\డు. ఆయన అధికారమునకు గొప్ప రుజువు ఏదనగా, మన పాపముల కొరకు మరణించుటకు తన కుమారుని పంపించుట మరియు మనలను నీతిమంతులను చేయుటకు ఆయనను లేపుట. ఏ తత్వజా� నము లేద్ఘా, ఏ దేవుడు ఇటువంటి

-2-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

0 06

0 07

0 08

0 09

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

అధికారముతో ప్రతు్యత;రమియ్యలేదు. కావున దేవుని అధికారము ఆయనయందే ఉన\ది, అయితే అది మరలా మరలా యేసు క్రీ:సు; నందు రుజువు చేయబడుచున\ది.

— డా. విల్వియమ్ ఎడ్గ ర్డ్

సృష్టి�యంతటిపైన ద్దేవుడ్కు గొప్ప రాజుగా ఉనmట్కుR ప్రకటన గ్రంథమ్కు తరచూ మాటాR డ్కుచ్కునmది, మరియ్కు విశ్వమంతటిపైన కి్రయాశీలతగల ఆయన పరిపాలనన్కు గూరి� నొకి� చెపు్పచ్కునmది. ఈ విషయానిm ప్రకటన 1:4-6 లో యోహాన్కు తన పాఠక్కులక్కు వందనమ్కుల్కు చెపు్పటలో మనమ్కు చూడవచ్కు�. ప్రకటన 4–5 అధాZయమ్కులలో పరలోకపు సింహాసనపు ఆవరణన్కు గూరి�న వివరణలో మనమ్కు దీనిని చూడవచ్కు�. ప్రకటన 7:9-10 లో, ప్రతీ జనమ్కులో న్కుండి ప్రజల్కు సింహాసనమ్కు యెద్కుట నిల్కువబడి ఆయనన్కు స్కు్త తించ్కుటలో మనమ్కు దీనిని చూడవచ్కు�. 11 మరియ్కు 12 వచనమ్కులలో ద్దేవదూతల్కు కూడా అద్దే ప్రకారమ్కు చేయ్కుటలో కూడా మనమ్కు దీనిని చూడవచ్కు�న్కు. మరియ్కు ఈ పుస్తకమ్కులో మిగిల్విన భాగమ్కులలో ద్దేవుడ్కు తన సింహాసనమ్కుపైన ఆస్ట్రీన్కుడై య్కుండ్కుటన్కు గూరి� తరచూ చెపు్పచ్కునm వ్రాటిలో కూడా దీనిని మనమ్కు చూడవచ్కు�.

ఒక ఉదాహరణగా, ప్రకటన 1:4-6 లో చినm ఆసియాలో ఉనm సంఘమ్కులక్కు యోహాన్కు ఏ విధమ్కుగా వందనమ్కుల్కు చెపు్పచ్కునాmడో వినండి:

యోహాను ఆసియలో ఉన\ యేడు సంఘములకు శుభమని చెపి్ప వా� యునది: వర్తమాన భూత భవిష్యత్కా్కలములలో ఉన\వానినుండియు, ఆయన సింహాసనము ఎదుటనున\ యేడు ఆత�లనుండియు, నమ�కమైన సాక్షియు, మృతులలోనుండి ఆది సంభూతుడుగా లేచిన వాడును, భూపతులకు అధిపతియునైన యేసుక్రీ:సు; నుండియు, కృపాసమాధానములు మీకు కలుగునుగాక. మనలను ప్రే్రమించుచు తన రక్తమువలన మన పాపములనుండి మనలను విడిపించినవానికి, మహిమయు ప్రభావమును యుగయుగములు కలుగునుగాక — ఆమేన్ ! ఆయన మనలను తన తండి¢యగు దేవునికి ఒక రాజ్యముగాను యాజకులనుగాను జేసెను (ప్రకటన 1:4-6).

ఈ కొనిm వచనాలలో ద్దేవుని రాజZమ్కున్కు గూరి�న విషయాల్కు ఎనిm ఉనాmయో గమనించండి. ద్దేవుడ్కు తన సింహాసనమ్కుపైన ఆస్ట్రీన్కుడైయ్కునాmడ్కు; భూరాజుల పైన యేస్కు ఆధిపతZమ్కు కల్విగియ్కునాmడ్కు; మరియ్కు సంఘమ్కు ద్దేవుని స్తేవించే రాజZమైయ్కునmది.

దేవుని రాజ్యము అనే అంశము లేఖనములో అధికమైన పా్ర ముఖ్యతగల అంశము, మరియు అది యేసు బోధకు కేంద్రమైయున\దని అనేకమంది ఒపు్పకుంటారు. కావున దేవుని రాజ్యమంటే అరzమేమిటి? తుదకు అరzమేమనగా దేవుడే రాజు, దేవుడే సార్వభౌముడు, దేవుడే ప్రభువు, ఆయన ఈ విశ్వమంతటికి ప్రభువైయున్నా\డు. లేఖనములలో చెప్పబడిన ప్రకారము లేద్ఘా వా� యబడిన ప్రకారము, లేఖనముపై అది రెండు ప్రధానమైన పార్శములను కలిగియున\ది. మొదటిది, ఆది నుండి అంతము వరకు దేవుడు సార్వభౌముడుగా నుండుట — చరిత్రలో, ప్రతీ కాలములో, ప్రతీ సzలములో దేవుడు రాజుగానుండుట. వేరొకటి మానవుల పైన మరియు మానవ చరిత్ర పైన ఆయన ప్రభువుగా రాజత్వమును కనబరచుట.

-3-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

0 10

0 110 12

0 13

0 14

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

— డా. మార్డ్� ఎల్. సా� �స్

దేవుని రాజ్యము సక:మమైనది, దేవుని యొక్క న్నా్యయపూర్వకమైన అధికారమును గురి్తంచి, వారి యొక్క జీవితములలో అంగీకరించిన ప్రజల యందు దేవుని పరిపాలన నిజముగా ఉన\ది, వారు ప్రే్రమతో, నమ�కముతో, సంపూర్ణముగా మరియు ఉదే·శపూర్వకముగా దేవుని యొక్క సార్వభౌమత్వమునకు అప్పగించుకొనిన వారు. ఇపు్పడు, ద్ఘానరzమేమనగా సంఘము ఒక విధముగా దేవుని రాజ్యమునకు ప్రత్యక్ష సాదృశ్యము. సృష్టి�లో, చరిత్రలో, మరియు ఇపు్పడు కూడా దేవుని రాజ్యము కనబడునటు¹ సంఘము రూపించబడినది. అయితే మనము ఇపు్పడు విధేయత చూపుట కేవలము రానున\ ద్ఘానికి ముంగురు్త గా ఉన\ది. తుదకు, దేవుడు అని\టిని నూతన పరుసా; డు. ప్రతీ శతు్ర వును దేవుడు న్నాశనము చేసా; డు. మనము ఆయనను సంపూర్ణముగా తెలుసుకొనుటకు మరియు ఆయనకు సంపూర్ణముగా విధేయత చూపుటకు ఆయన ప్రతీ ఆటంకమును తొలగిసా; డు. ఆయన ఆ ఆటంకములను తొలగిసా; డు. అది దేవుని అంతిమ వాగా· నము. కానీ ఇపుడైతే, యేసుక్రీ:సు; దేవుని యొక్క రక్షణయైయున్నా\డని మరియు మన జీవితముల పైన దేవుడు అధికారమును కలిగియున్నా\డని మనము గురి్తంచి, హృదయపూర్వకముగా, ప్రే్రమగా, స్వే్వచ్ఛగా కనిపెడుతూ ఆ ప్రకారముగా, మనము పాల్గొÂ నవలసియున\ది. మరియు ద్ఘాని ద్ఘా్వరా, రాకడలో వాగా· నము చేయబడిన దేవుని రాజ్యము కొరకు సంఘము సాక్ష్యమియ్యవలసియున\ది.

— డా. స్ట్రీ�వ్ బ్లేRక్స్ మోర్డ్

పశి�మ ఆసియ సామాò జZ చక్రవర్కు్త ల వలె, తన ఆజ్ఞలన్కు నెరవేర్కు�టక్కు ద్దేవుడ్కు స్తేవక్కులన్కు నియమించియ్కునాmడ్కు — వ్రార్కు తన తరపున పరిపాల్వించ్కు మరియ్కు తన రాజZమ్కున్కు సి}రపరచ్కు సామంత్కుల్కు. సాధారణ మాటలలో, నిబంధనన్కు సా} పించే వ్రాని యొక� అధికారమ్కునక్కు ఒపు్పకొనిన మానవ జ్యాతికి, ద్దేవుడ్కు ఈ బాధZతన్కు అప్పగించియ్కునాmడ్కు.

మ్కుంద్కు పాఠమ్కులో చూచినట్కుR , ద్దేవుడ్కు తన ప్రజలతో చేసిన ఆర్కు ప్రధాన నిబంధనలలో నిబంధన సా} పన వృది్ధచెందినది అవేవనగా: ఆదామ్కు, నోవహు, అబాõ హామ్కు, మోషే, దావీద్కు మరియ్కు క్రీ్రస్కు్త తో చేయబడిన నిబంధనల్కు. మొదటి ర్నెండ్కు నిబంధనల్కు — ఆదామ్కు మరియ్కు నోవహుతో చేసినవి — భూమియందంతటిపైన ద్దేవుడ్కు రారాజుగా ఉనmట్కుR , మరియ్కు మానవ జ్యాతి ఈ భూమి మీద ఆయన చిత్తమ్కున్కు జరిగించ్కు సామంత రాజZమ్కుగా సూచిస్కు్త ంది. ఈ నిబంధనల యొక� షరత్కుల ప్రకారమ్కు, ద్దేవుని యొక� సార్వభౌమత్వమ్కు ఈ భూమి మీద ఇతర రాజZమ్కులక్కు వ్రాZపించ్కుచ్కునmది; ప్రతీ ఒక�రూ ఆయనక్కు లెక� అప్పగించవలసియ్కునmది.

ఆదామ్కు మరియ్కు నోవహుతో త్యాన్కు నిబంధనల్కు చేసిన తర్కువ్రాత, ద్దేవుడ్కు అబాõ హామ్కు, మోషే మరియ్కు దావీద్కులతో నిబంధనల్కు చేసి, పా్ర చీన ఇశా÷ యేల్కు రాజZమ్కుతో ఒక ప్రతేZకమైన విధానమ్కులో తన రాజత్వమ్కున్కు ద్దేవుడ్కు సా} పించియ్కునాmడ్కు.

ఒక ఉదాహరణగా, నిర్గమకాండమ్కు 19:4-6 లో ద్దేవుడ్కు పా్ర చీన ఇశా÷ యేల్కు రాజZమ్కుతో చెపి్పన మాటలన్కు వినండి:

నేను ఐగుప్తీ;యులకు ఏమి చేసితినో, మిము�ను గద· రెక్కలమీద మోసి న్నా యొద·కు మిము� నెటు¹ చేరుÉకొంటినో మీరు చూచితిరి. కాగా మీరు న్నా మాట

-4-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

0 15

0 16

0 17

0 18

0 190 20

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

శ్రద్ధగా విని న్నా నిబంధన ననుసరించి నడిచినయెడల, మీరు సమస;దేశ జనులలో న్నాకు స్వక్రీయ సంపాద్యమగుదురు. సమస;భూమియు న్నాదేగద్ఘా. మీరు న్నాకు యాజక రూపకమైన రాజ్యముగాను పరిశుద్ధమైన జనముగాను ఉందురు (నిరÂమకాండము 19:4-6).

ఈ లేఖన భాగమ్కులో, ఐగ్కుపుø బానిసత్వమ్కులో న్కుండి వ్రారిని విమోచించినపు్పడ్కు వ్రారిపటR ఎట్కువంటి కనికరమ్కున్కు చూపించియ్కునాmడో ద్దేవుడ్కు ఇశా÷ యేల్కు వ్రారికి జ్యా్ఞ పకమ్కు చేయ్కుచ్కునాmడ్కు. త్యాన్కు వ్రారితో చేసిన నిబంధనక్కు లోబడ్కుట దా్వరా విధేయతన్కు చూపించాలని ఇశా÷ యేల్కు వ్రారికి చెపు్పచ్కునాmడ్కు. వ్రార్కు నిబంధనక్కు విధేయత చూపించ్కుటవలన పొంద్కు ఆశీరా్వదమ్కులన్కు ఆయన వ్రారికి సూచించ్కుచ్కునాmడ్కు.

ప్రతేZకమ్కుగా దావీద్కుతో చేసిన నిబంధనలో, తన ప్రజలక్కు ఆశీరా్వదపు ప్రవ్రాహమ్కు మరియ్కు తీర్కు్పనక్కు సాదృశZమ్కుగా దావీద్కు వంశావళిని ద్దేవుడ్కు సి}రపరచ్కుచ్కునాmడ్కు. ఈ నిబంధన 2 సమూయేల్కు 7:1-17, క్రీర్తనల్కు 89 మరియ్కు క్రీర్తనల్కు 132 వంటి లేఖన భాగాలలో చెప్పబడినది. దావీద్కు యొక� క్కుమార్కుల్కు ద్దేవుని సామంత్కులని అవి చెపు్పచ్కునాmయి. వ్రార్కు ద్దేవుని యెద్కుట ఇశా÷ యేల్కు వ్రారి రాజZమంతటికి పా్ర తినిధZమ్కు వహించ్కుచ్కునాmర్కు. మిగిల్విన అనిm నిబంధనలలో ఉనm ప్రకారమ్కు, ద్దేవుడ్కు దయన్కు చూపించియ్కునాmడ్కు, విధేయత కోర్కుక్కునాmడ్కు మరియ్కు తన ఆశీరా్వదమ్కునక్కు లేదా శాపమ్కునక్కు దావీద్కు క్కుట్కుంబీక్కులే కారణమని జ్యా్ఞ పకమ్కు చేసియ్కునాmడ్కు.

తర్కువ్రాత ఇశా÷ యేల్కు చరిత్రలో, దావీద్కు సంత్యానమ్కు ఘోరమ్కుగా విఫలమైనంద్కున ఇశా÷ యేల్కు రాజZమ్కు శపించబడి, ద్దేవుని చేత చెరక్కు అప్పగించబడా� ర్కు. అయితే చెరలో కూడా, కడవరి దినమ్కులలో నీతిమంత్కుడైన దావీద్కు క్కుమార్కుని దా్వరా ద్దేవుడ్కు తన నిబంధనన్కు నూతన పర్కుసా్త డని ఇశా÷ యేల్కు ప్రవక్తల దా్వరా తెల్వియజేసియ్కునాmడ్కు. యిర్రీeయా 31:31 లో, ప్రవక్తయైన యిర్రీeయా ఈ నూతన పునర్కుద్ధరణన్కు కొ్ర త్త నిబంధనగా పేరొ�నాmడ్కు. ఈ కొ్ర త్త నిబంధన ద్దేవుని గొప్పదైన కనికరమ్కునక్కు సాదృశZమ్కుగాన్కునmది. ఆయన తన ప్రజల హృదయమ్కులన్కు మార్కు్పచేయ్కుట వలన వ్రార్కు ఆయనక్కు లోబడ్కుద్కుర్కు. అంతమ్కులేని తన నిబంధన ఆశీరా్వదమ్కులన్కు వ్రార్కు అన్కుభవింత్కుర్కు, మరియ్కు ఇంకెనmటిక్రీ శాపమ్కు నొందర్కు. అద్దే సమయమ్కులో, ఆయనన్కు వZతిరేకించిన వ్రారందరికి, తన సామంత రాజులక్కు, మరియ్కు తన రాజZ ప్రజలక్కు, ఆయన తీర్కు్పతీర్కు�న్కు.

దావీద్కు మరియ్కు పా్ర చీన ఇశా÷ యేల్కుతో ద్దేవుని యొక� నిబంధనల్కు, దావీద్కు మరియ్కు ఇశా÷ యేల్కు వ్రారికి మించి ఆశీరా్వదమ్కుల్కు విస్తరించబడ్కుటక్కు ఉద్దే_శించబడినవి. దావీద్కు ఇంటివ్రారిపైన ద్దేవుని పరిపాలన ఇశా÷ యేల్కు వ్రారందరి మేల్కు కొరక్రై ఉద్దే_శించబడినది, మరియ్కు ఇశా÷ యేల్కు వ్రారి ఆశీరా్వదమ్కుల్కు లోకమంతటికి మేల్కు కల్కుగ్కుటక్రై ఉద్దే_శించబడినవి. ఈ విషయానిm మనమ్కు క్రీ్రర్తనల్కు 2, 67; యెషయా 2:2-4; మరియ్కు ఆమోస్కు 9:11-15 లో చూడవచ్కు�న్కు. దావీద్కు ఇంటిలోన్కుండి ద్దేవుడ్కు ఒక విమోచక్కుని పంపిసా్త డ్కు, మరియ్కు ఆ విమోచక్కుడ్కు ఇశా÷ యేల్కున్కు రక్షిసా్త డ్కు. మరియ్కు ఇశా÷ యేల్కు దా్వరా, ఆయన సమస్త సృష్టి�ని రక్షిసా్త డ్కు.

ఇపు్పడ్కు, క్రీ్రస్కు్త దా్వరా ద్దేవుడ్కు సంఘమ్కున్కు విమోచిస్కు్త నాmడ్కు, మరియ్కు మనలన్కు తన పరిశ్కుద్ధ , నిబంధన జన్కుల్కుగా సమకూర్కు�త్కునాmడ్కు. మరియ్కు దాని ఫల్వితమ్కుగా, పాత నిబంధనలోని ఇశా÷ యేల్కుతో సంఘమ్కు ఇపు్పడ్కు ఒకే రాజZమ్కుగా ఉనmది.

ప్రకటన 1:5-6 లో ఈ నిబంధన సంబంధమ్కు ఏ విధమ్కుగా వZక్రీ్తకరించబడినదో వినండి:

భూపతులకు అధిపతియునైన యేసుక్రీ:సు; ... మనలను ప్రే్రమించుచు తన రక్తమువలన మన పాపములనుండి మనలను విడిపించి, మరియు ఆయన మనలను తన తండి¢యగు దేవునికి ఒక రాజ్యముగాను యాజకులనుగాను జేసెను (ప్రకటన 1:5-6).

-5-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

0 21

0 22

0 23

0 24

0 25

0 260 27

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

మన పాపమ్కులన్కుండి మనలన్కు విమోచించ్కుటక్కు యేస్కు మరణించినంద్కున, మనమ్కు ఇపు్పడ్కు ద్దేవుని ప్రతేZకమైన సంపాదZమ్కుగాన్కు మరియ్కు రాజZమ్కుగాన్కు ఉనాmమని ఈ వచనమ్కుల్కు సూచిస్కు్త నాmయి. పాత నిబంధనలో ద్దేవుడ్కు ఇశా÷ యేల్కు వ్రారికి ఇచి�న పేర్కున్కు: “రాజZమ్కు మరియ్కు యాజక్కుల్కు” అనేది మనమ్కు కూడా కల్విగియ్కునాmమ్కు.

నిర్గమకాండమ్కు 19:6 లో ద్దేవుడ్కు ఈ పేర్కున్కు పా్ర చీన ఇశా÷ యేల్కు వ్రారికి ఇచి�య్కునాmడ్కు, అది ఇశా÷ యేల్కు వ్రారికి ఒక నిబంధన ఆశీరా్వదమైయ్కునmది, వ్రార్కు “యాజక రూపమైన రాజZమ్కుగాన్కు, పరిశ్కుద్ధ జనమ్కుగా” ఉంద్కురని తెల్కుపబడినది.

అనేక శత్కాబ్దా· లనుండి అనేకమంది దేవుని రాజ్యపు స్వభావమును గూరిÉ వాదించుచున్నా\రు. ద్ఘానిని మనము బైబిలు గ్రంథములో స్పష�ముగా కనుగొంటాము, అయినప్పటిక్రీ ద్ఘాని అరzమును గూరిÉ అనేకమైన వివాదములు ఉన\వి. అయితే ఈ విధముగా మనము చెప్పవచÉని నేను భావిసు; న్నా\ను చివరకు ద్ఘాని సారాంశమేమనగా, ఈ లోకములో, సంఘములో మరియు వ్యకు్త ల హృదయములలో దేవుని పరిపాలనయే దేవుని రాజ్యముగా వివరించబడినది, అనగా నీవు మరియు నేను లేఖన్నానుసారముగా దైవికమైన జీవితమును జీవిస్వే;, మనము దేవుని రాజ్యములో పాలిభాగసు; లము అయా్యమని మనము చెప్పవచుÉను.

— డా. జ్యాన్ ఆసా్వల్�

దేవుని రాజ్యమనగా ఏమిటి? మంచిది, మనము నిశÉయముగా ద్ఘానిని అనేక విధములుగా వివరించవచుÉను, కానీ దేవుని రాజ్యము ఎచÉట సాz పించబడుచున\ది అని చెపు్పకొనుట మనకు చాలా ప్రయోజనకరముగా ఉంటుందని నేను భావిసు; న్నా\ను — అది దేవుని రాజ్యము రాజు ద్ఘా్వరా సాz పించబడే పా్ర ంతమైయున\ది, అచÉట దేవుని సు; తించుట, దేవుని మహిమపరచుట మరియు భూమి మీద జీవించిన విధానమునకు తీరు్పతీరÉబడుట ఉంటుంది. అందువలన యేసు బోధలో దేవుని రాజ్యమును గూరిÉ చాలా పా్ర ముఖ్యత ఉండుట మనము చూడవచుÉ. మరియు కొ: త; నిబంధనలో మనము కనుగొనునదేమనగా, యేసు రాజుగా నుండుట మరియు దేవుని రాజ్యమును బలముతో ఈ లోకములోనికి తెచుÉట. సాంకేతిక భాషలో పగిలి పైకివచుÉట. అచÉట బ్రద్ధలగుట ఉన\ది; తన మ్మెస్ట్రీÑయ రాజు ద్ఘా్వరా దేవుడు ఈ లోకములోనికి ప్రవేశించుట కలదు. రాజ్యము ఎచÉట నుండి వచిÉనదో ఒక గొప్ప విధముగా చెపు్పట గీర్డ్ హార్డ్ డస్ నుండి వచిÉంది, మరియు సువార్త వా్యపించిన చోట, హృదయాలు మారు్పనొందినపు్పడు, పాపము, అపరాధముములు అధిగమించబడినపు్పడు, నీతిమత్వము సాధన చేయబడినపు్పడు మరియు దేవునితో ఒక సజీవమైన సహవాసము ఏర్పడినపు్పడు దేవుని రాజ్యము వసు; ంది అని ఆయన చెపా్పడు.

— డా. బాõ ండన్ కో్ర

పరలోక రాజZమ్కున్కు భూమిమీద సా} పించి, నమeకస్కు్త లైన ప్రజలతో ఈ భూమిని నిండించ్కుటయే ద్దేవుని యొక� లక్ష్యమైయ్కునmది. పరలోకమంద్కు, ద్దేవుని చిత్తమ్కు సంపూరèమ్కుగా నెరవేర�బడ్కుత్కుంది. కాని

-6-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

0 28

0 29

0 30

0 31

0 32

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

భూమి మీద, ఆయన సృష్టి� ఆయన చిత్తమ్కు చేయ్కుటక్కు తరచూ నిరాకరిస్కు్త ంది. వ్రార్కు ద్దేవునిని రాజుగా అంగ్లీకరించ్కుటక్కు నిరాకరిస్కు్త నాmర్కు, మరియ్కు ఈ లోక రాజZమ్కుల్కు ద్దేవుని పరిపాలనన్కు వZతిరేకిస్కు్త నాmయి. కావున, యేస్కు పరలోక పా్ర ర}నన్కు బోధించినపు్పడ్కు, ఒకరోజున వZతిరేకించే ఈ రాజ్యాZలనీm ఓడించబడి, కేవలమ్కు ద్దేవుని రాజZమ్కు మాత్రమే నిల్విచి ఉండాలని ఆయన పా్ర రి}ంచాడ్కు.

రాన్కునm దినమ్కులన్కు గూరి� ప్రకటన 11:15 ఏ విధమ్కుగా మాటాR డ్కుత్కుందో వినండి:

ఈ లోక రాజ్యము మన ప్రభువు రాజ్యమును ఆయన క్రీ:సు; రాజ్యము న్నాయెను; ఆయన యుగయుగముల వరకు యేలుననెను (ప్రకటన 11:15).

ఈ లోకమంతటిని జయించి, నిండించే వరకూ ద్దేవుని ప్రతేZక రాజZమ్కు కొనసాగ్కుతూనే ఉంట్కుంది. బైబిల్కు ప్రవచనమ్కు యొక� అంతిమ గమZమ్కు ఇద్దే. యేస్కు తన మహిమతో తిరిగివచి�నపు్పడ్కు, ద్దేవుని ప్రతేZకమైన పరిపాలన ఈ భూమి మీద న్కునm ప్రతి రాజZమ్కున్కు చ్కుట్కు� కొంట్కుంది. యిర్రీeయా 31:31-34, జెకరాZ 14:9 మరియ్కు లేఖనాలలోని అనేక భాగమ్కులలో ఇద్దే నిర్రీక్షణ బోధించబడినది.

పశి�మ ఆసియాలో ఉనm రాజZపు సాదృశZమ్కుల్కు కంటే ద్దేవుని రాజరికమ్కు చాలా అధికమ్కుగా ఉంట్కుంది. పా్ర చీన ప్రపంచమ్కులో, మానవ చక్రవర్కు్త ల్కు తమ నిబంధనల దా్వరా చేసిన వ్రాగా_ నపు ఆశీరా్వదమ్కులన్కు పూరి్తగా నెరవేర�లేకపోయేవ్రార్కు. వ్రార్కు తమ దాస్కుల యొక� విధేయతన్కు ఎనmడూ సంపూరèమ్కుగా పరిశీల్వించేవ్రార్కు కాద్కు, మరియ్కు వ్రార్కు ఎనmడూ నిబంధనా పరZవసానమ్కులన్కు జరిగించే వ్రార్కు కాద్కు. కానీ ద్దేవుని నిబంధనలో మన ప్రభ్కువు నిబంధన ఆశీరా్వదమ్కులక్కు తగినట్కుR జరిగిసా్త డ్కు. ఆయన పరిపూరèమ్కుగా మన విధేయతన్కు పరిగణిసా్త డ్కు. మరియ్కు నిబంధనా పరZవసానమ్కుగా కల్కుగ్కు ఆశీరా్వదమ్కున్కు లేదా శాపమ్కున్కు సంపూరè క్రమశిక్షణతో ఆయన తీర్కు్పతీర్కు�త్యాడ్కు. మరియ్కు మనమ్కు చూడబోత్కునmట్కుR గా, మన తరపున యేస్కుక్రీ్రస్కు్త న్కు తన యొక� రాక్కుమార్కుని ఆయన పంపించియ్కునాmడ్కు మరియ్కు ఆయన సంపూరèమ్కుగా ద్దేవునికి విధేయత చూపించి, మన అవిధేయతక్కు కల్కుగ్కు ఫల్వితమ్కున్కు త్యానే భరించినంద్కున మనమ్కు ఆయనలో రక్షణ కల్విగియ్కునాmమ్కు.

ద్దేవుని యొక� సార్వతి్రక రాజరికమ్కున్కు గూరి�న అవగాహనన్కు మనస్కు3లో ప్పెట్కు� కొని, ద్దేవుని స్తేవక్కునిగా లేదా సామంత రాజుగా క్రీ్రస్కు్త యొక� రాజత్వమ్కున్కు తెల్కుస్కుకొన్కుటక్కు సిద్ధపడ్కుదమ్కు.

క్రీ:సు; యొక్క రాజత్వము

పా్ర చీన ద్ఘావీదు రాజత్వము వెలుగులో క్రీ:సు; యొక్క రాజత్వమును అవగాహన చేసుకొనవలసియున\ది ఏలయనగా ద్ఘావీదు యేసునకు ఛాయగా ఉన్నా\డు. ఆయనే మ్మెస్ట్రీÑయగా ఉన్నా\డు. పాత నిబంధనలో, ద్ఘావీదు యొక్క రాజత్వము అప్పటి తూరు్ప దేశాల రాజ్యములను పోలి ఉండేది, అది చక:వరి్త – సామంతరాజు సంబంధముగా ఉండేది, అందులో చక:వరి్తయైన రాజు, సాధారణముగా ఒక ఒప్పందముతో ప్రజలను పాలించేవాడు. మరియు లోకమును పరిపాలించుటకు ద్ఘావీదు దేవునిచేత ఎను\కొనబడినవాడు. కావున, తన తరపున పరిపాలన చేయుటకు దేవుడు ద్ఘావీదును నియమించినటు¹ అగుపడుతుంది. మరియు ద్ఘానిని తుదకు సంపూర్ణముగా నెరవేరుÉనది మాత్రము యేస్వే.

— డా. రాబర్డ్� బి. చిష్లోR ం, జూ.

ఈ విశ్వమ్కునక్కు ప్రభ్కువుగా కాక్కుండా ఒక సామంత్కునిగా లేక ఒక చినmపాటి రాజుగా యేస్కున్కు తలంచ్కుట కొ్ర త్తగా అనిపిస్కు్త ంది. అంత్యా చూస్తే్త, యేస్కు ద్దేవుడ్కు, ఉనికిలో ఉనm ప్రతిదానిని సృష్టి�ంచి,

-7-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

0 330 34

0 35

0 36

0 37

0 38

0 39

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

పరిపాల్వించేవ్రాడ్కు ద్దేవుడ్కు. యేస్కు సంపూరèమ్కుగా ద్దేవుడని మేమ్కు నిశ�యమ్కుగా చెపు్పచ్కునాmమ్కు, కానీ యేస్కు కేవలమ్కు ద్దేవుడ్కు మాత్రమే కాద్కు అని గ్రహించ్కుట చాలా పా్ర మ్కుఖZమ్కు. ఆయన సంపూరèమ్కుగా మానవుడ్కు కూడా. మరియ్కు మానవునిగా, తన తండి�యైన దావీద్కు సింహాసనమ్కు పైన ఆయన ఆస్ట్రీన్కుడైయ్కునాmడ్కు, ఆ ప్రకారమ్కుగా ద్దేవుని సామంత రాజZమైన పా్ర చీన ఇశా÷ యేల్కుపైన రాజుగా తన కర్తవZమ్కున్కు నెరవేరి�య్కునాmడ్కు. ఈ విధమ్కుగా చూస్తే్త, యేస్కు యొక� రాజత్వమ్కు మానవ సంబంధమైన కారZమ్కుగా న్కునmది. కావున, పాత నిబంధనలో దావీద్కువలె, యేస్కు ద్దేవుని సామంత్కునిగా ఉనాmడ్కు.

బైబిలు గ్రంథములో ఉన\ నిబంధన క:మము పశిÉమ ఆసియా దేశాల రాజుల మధ్య జరిగిన ఒడంబడికల ఆధారముగా ఉన్నా\యి. మరియు అనేకసారు¹ చక:వరి్త ఒక గొప్ప రాజుగాను, వారి మధ్య నిబంధనలో ఒక సామంత రాజు గొప్ప రాజుతో సంబంధము కలిగియుంటాడు. యూద్ఘా గోత్రపు సింహముగా, రాజుగా — ద్ఘావీదు వంశపు రాజుగా యేసును ప్రకటన గ్రంథము వరి్ణంచుచున\ది. అటువంటి భాష కొని\ విషయాలను బయలుపరచుచున\ది. వాటిలో ఒకటి ఏమనగా యేసు దేవునిని ప్రత్యక్షపరచుట మాత్రమే కాదుగానీ, తన నిజమైన మానవత్వమును బయలుపరచి, ఒక మనుషు్యని స్వభావము ఏమిటో సంపూర్ణముగా తెలియజేయుచున్నా\డు. కావున కొ: త; నిబంధనలో ద్ఘావీదు కుమారునిగా, దేవుని కుమారుని భాష వాస;వముగా, చాలా సారు¹ , ద్ఘావీదు వంశపు రాజుగా, మ్మెస్ట్రీÑయగా ఆయన పాత్రను సూచిసు; ంది. ఆ విధముగా, ఆయన చారిత్రక జన్నాంగమునకు పా్ర తినిధ్యము వహించుచున్నా\డు. ప్రకటన గ్రంథము సందర�ములో, దేవుని ప్రజలు అనేక రాజ్యములలోనికి విస;రించియున్నా\రు, ఆయనే మన రాజు, తండి¢ యెదుట మన ప్రతినిధి లేక మన చక:వరి్తయైయున్నా\డు. కావున చరిత్రలో, కాలములో, ఆయనే మన రాజైయున్నా\డు, తండి¢ యెదుట తన ప్రజలకు పా్ర తినిధ్యము వహించు సంపూర్ణ మానవుడైయున్నా\డు. ఆయన దేవునికి కూడా పా్ర తినిధ్యము వహించుచున్నా\డు, కానీ అది ఆయన సంపూర్ణ మానవుడు మరియు మన తరపున దేవుని యెదుట పా్ర తినిధ్యము వహించుచున్నా\డనే సత్యమును తో్ర సిపుచÉదు.

—డా. గె్రగ్ ప్పెర్రీA

క్రీ్రస్కు్త అనే పేర్కు, దావీద్కు వంశపు రాజుగా ఆయన చేయ్కుచ్కునm కారZమ్కున్కు సూచించ్కుచ్కునmది. క్రీ్రస్కు్త అనగా అభిష్టిక్కు్త డ్కు అని అర}మ్కు. ఇది పాత నిబంధనలోని మాట, తరచూ దావీద్కు వంశపు రాజులక్కు వరి్తస్కు్త ంది ఏలయనగా ఆ కారZమ్కు చేయ మొదల్కు ప్పెట్కు� టక్కు వ్రార్కు అభిషేకించబడినార్కు. దీనిని మనమ్కు 2 దినవృత్యా్త ంతమ్కుల్కు 6:42; క్రీర్తనల్కు 2:2, 6; క్రీర్తనల్కు 18:50; క్రీర్తనల్కు 20:6, 9; మరియ్కు క్రీర్తనల్కు 45:1-2 వంటి లేఖన భాగాలలో చూడవచ్కు�న్కు. అంద్కువలననే యేస్కు ద్దేవుని క్రీ్రస్కు్త అని కూడా ప్రకటన 11:15 మరియ్కు 12:10 వంటి లేఖన భాగాలలో చెప్పబడినది. ఆయన ద్దేవుడ్కు అభిషేకించిన రాజు — ఆయన యొక� సామంత రాజు.

దావీద్కు గొప్ప క్కుమార్కునిగా, పాత నిబంధనలో ఎద్కుర్కుచూచిన నూతన నిబంధన అంశాలన్కు యేస్కు నెరవేర్నె�న్కు. ఆయనలో, ద్దేవుని శ్రే ÷ష్ఠమైన దయ కనపరచబడినది. మన పక్షమ్కుగా సమస్త విధమ్కులైన ఆవశZకమైన విధేయతన్కు క్రీ్రస్కు్త , తనంతటత్యానే చూపించియ్కునాmడ్కు. మన సా} నమ్కులో ఆయన మరణించినపు్పడ్కు, నిబంధన ఫల్వితమ్కుగా సంభవించ్కు శాపమ్కులనిmటిని భరించాడ్కు. మరియ్కు

-8-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

0 40

0 41

0 42

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

ఆయన మరణమ్కు న్కుండి పునర్కుత్యా} న్కుడై, పరలోకమ్కునక్కు ఆరోహణమైనపు్పడ్కు నిబంధనా ఆశీరా్వదమ్కులన్కు ఆయన పొందియ్కునాmడ్కు.

సిల్కువలో మరణించి, మరణమ్కు న్కుండి తిరిగి లేచినంద్కున ద్దేవుని సామంతరాజుగా యేస్కు తన సా} నమ్కున్కు భదfపరచ్కుక్కునాmడ్కు. ద్దేవుని ప్రజలన్కు శిక్షించి, నాశనమ్కు చేయ్కు ఎట్కువంటి పాపమ్కునైనా ఆయన మరణమ్కు తొలగిస్కు్త ంది.

ప్రకటన 12:10-11 లో మనమ్కు ఈ విధమ్కుగా చద్కువుత్యామ్కు:

రాతి్రంబగళు¹ మన దేవునియెదుట మన సహోదరులమీద నేరము మోపువాడైన అపవాది పడదో్ర యబడి యున్నా\డు గనుక ఇపు్పడు రక్షణయు శకి్తయు రాజ్యమును మన దేవుని వాయెను; ఇపు్పడు అధికారము ఆయన క్రీ:సు; ద్ఘాయెను. వారు గొఱ్ఱపిల¹ రక్తమును బటి� వానిని జయించియున్నా\రు (ప్రకటన 12:10-11).

క్రీ్రస్కు్త సిల్కువయంద్కు అరి్పంచబడినంద్కున, సాత్యాన్కు ఓడించబడా� డ్కు. మరియ్కు ఇపు్పడ్కు క్రీ్రస్కు్త ద్దేవుని రాజZమంద్కు అధికారమ్కున్కు కల్విగియ్కునాmడ్కు గన్కుక ఆయన రక్షణ తన ప్రజలక్కు వచి�య్కునmది.

యేస్కు యొక� విధేయత మరణమ్కులోన్కుండి పునర్కుత్యా} న ప్రతిఫలమ్కున్కు సంపాదించినది మరియ్కు సృష్టి�ంచబడిన ఏ అధికారమ్కు కంటే కూడా అనగా మన్కుష్కుZల్కు, ద్దేవ్రాదూతల్కు లేదా ద్కురాతeలకంటే ఉనmతమైన సా} నమ్కు ఆయనక్కు ఇవ్వబడినది.

తన పునర్కుత్యా} నమ్కు తర్కువ్రాత మత్తయి 28:18-19 లో ఆయన చెపి్పనట్కుR గా,

పరలోకమందును భూమిమీదను న్నాకు సరా్వధికారము ఇయ్యబడియున\ది. కాబటి� మీరు వెళ్లి¹, సమస; జనులను శిషు్యలనుగా చేయుడి (మత;యి 28:18-19).

ఆయన యొక� దైవిక స్వభావమ్కులో, యేస్కు ఎనmడూ అధికారమ్కు పొంద్కుకొనలేద్కు. ఆయనెపు్పడూ దానిని కల్విగియ్కునాmడ్కు. కానీ ఆయన మరణమ్కు న్కుండి తిరిగి లేచిన తర్కువ్రాత, తండి�యైన ద్దేవుడ్కు రాజZమ్కులనిmటిపైన తనక్కు రాజరికపు అధికారమ్కున్కు ఇచి�య్కునాmడని యేస్కు చెప్పె్పన్కు, దానర}మ్కు ఆయన పరలోకమ్కు, భూమి మీద తన తండి� యొక� మానవ సామంత రాజుగా అగ్కుట.

తన పునర్కుత్యా} నమ్కు తర్కువ్రాత, యేస్కు పరలోకమ్కునక్కు ఆరోహణమైనపు్పడ్కు, ఆయన రాజుగా సింహాసనాస్ట్రీన్కుడైనాడ్కు. హెబీõయ్కులక్కు 1:3, 10:12, మరియ్కు 12:2 వంటి లేఖన భాగాలలో కొ్ర త్త నిబంధన ఈ విషయానిm స్పష�మ్కు చేయ్కుచ్కునmది, అచ�ట యేస్కు తండి�యైన ద్దేవుని క్కుడి పారº్వమంద్కు ఆస్ట్రీన్కుడైయ్కునాmడని చెప్పబడ్కుచ్కునmది. ఈ దృశZమ్కు తండి� మహా గొప్పరాజు లేదా ప్రభ్కువుగాన్కు, మరియ్కు ఆయన క్కుమార్కుడైన యేస్కు ఆయనన్కు స్తేవించి, ఆయనక్కు పా్ర తినిధZమ్కు వహించే మానవ సామంత్కునిగాన్కు సూచించ్కుచ్కునmది. దావీద్కు వంశావళిలో మరియ్కు భూమి మీద అనిm రాజZమ్కుల పైన యేస్కు చిట� చివరి రాజైయ్కునాmడ్కు. ఆయన దా్వరా లోకమంత్యా నూతనపరచబడ్కుత్కుంది. ఆయన సింహాసనాస్ట్రీన్కుడైయ్కునmంద్కున, యేస్కు సంఘమ్కున్కు ఒక రాజుగా పాల్వించ్కుచ్కునాmడ్కు. మరియ్కు భూదిగంతమ్కుల వరక్కు రక్షణ కల్కుగజేయ్కుటవలన ఆయన తన రాజZమ్కున్కు విస్తరింపజేయ్కుచ్కునాmడ్కు.

మానవ రాజులక్కు చాలా విర్కుద్ధమ్కుగా, మన విమోచనన్కు సిల్కువయంద్కు క్రమపరచ్కుటక్కు ద్దేవుడ్కు తన క్కుమార్కుని సంపూరèమైన సామంత రాజుగా పంపించాడ్కు. భూమిమీద తన జీవితమ్కులో విధేయతన్కు కనబరచాడ్కు మరియ్కు మన అవిధేయత వలన కల్కుగ్కు శ÷మన్కు ఆయన సిల్కువయంద్కు భరించాడ్కు. మన క్షమాపణ మరియ్కు విధేయతన్కు కొన్కుటక్కు తన జీవితమ్కున్కు సిల్కువయంద్కు అరి్పంచాడ్కు మరియ్కు మనలన్కు కాపాడ్కుతూ, సంరక్షించ్కుచ్కునాmడ్కు. కావున మనలన్కు కనికరించే మన ద్దేవునికి మరియ్కు రాజుక్కు

-9-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

0 43

0 440 45

0 460 47

0 480 49

0 50

0 51

0 52

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

పే్రమగల భకి్తతో లోబడ్కుతూ ఆయన కృపగల పరిపాలనక్కు మనమ్కు తప్పక అప్పగించ్కుకొనవలసి య్కునmది.

ఇంతవరకూ మనమ్కు తండి�యైన ద్దేవుని యొక� సార్వభౌమ రాజత్వమ్కున్కు మరియ్కు సామంత రాజుగా యేస్కు యొక� రాజత్వమ్కున్కు పరిశీల్వించియ్కునాmమ్కు, ఇపు్పడ్కు ద్దేవుని రాజZమ్కు సందర్భమ్కులో ప్రకటన గ్రంథమ్కు ద్దేవుని దయాళుత్వమ్కున్కు వరిèంచ్కు విధానమ్కున్కు పరిగణించ్కుదమ్కు.

దయాళుత్వము

నిబంధనలో ప్రభ్కువుగా ద్దేవుని యొక� దయాళుత్వమ్కు ప్రకటన గ్రంథమంతటిలో అనేక విధమ్కుగా చూడవచ్కు�న్కు. సంద్దేహమ్కు లేద్కు, మన పాపమ్కుల కొరక్కు మరణించ్కుటక్కు తన క్కుమార్కుని పంపించ్కుటయే గొప్పదైన తన దయాళుత్వమ్కు. ఈ అంశమ్కు ప్రకటన 1:5; 5:9-10; 7:14; మరియ్కు 14:3-4 వంటి లేఖనాలలో తెల్కుపబడినది.

కానీ, ప్రకటన 1:6; 11:15; మరియ్కు 17:14 లో ఉనmట్కుR , మనలన్కు ఆయన నొద_క్కు పిలచి, ఆయన రాజZమ్కులో మనలన్కు పాల్విభాగస్కు్త లన్కు చేయ్కుటయంద్కు ద్దేవుని రాజరిక దయాళుత్వమ్కున్కు మనమ్కు చూడవచ్కు�.

ప్రకటన 7:3-4 మరియ్కు 9:4 లో ఉనmట్కుR , అవిశా్వస్కులైన వ్రారికి ఈ గ్రంథమ్కులో చెప్పబడిన అనేకమైన తీర్కు్పల్కు ఆయన ప్రజలమైన మనపైకి రాక్కుండా ఆయన తన కనికరమ్కున్కు విస్తరింప జేయ్కుచ్కునాmడ్కు.

ప్రకటన గ్రంథమ్కులో సంఘమ్కులక్కు ఇవ్వబడిన ప్రవచన హెచ�రికల్కు మనమ్కు పశా�త్యా్త పమ్కు నొందడానికి ఇవ్వబడిన దయాళుత్వపు అవకాశమ్కులైయ్కునmవి. ద్దేవుడ్కు తన తీర్కు్పలన్కు నిల్విపివేయ్కుచ్కునmంద్కున ప్రజల్కు శిక్షావిధి న్కుండి తపి్పంచ్కుకొన్కుటక్కు అవకాశమ్కు కల్కుగ్కుచ్కునmది. ఇట్కువంటి దయాళుత్వమ్కున్కు గూరి� యోహాన్కు ప్రకటన గ్రంథమ్కు 2:5, 16, 21 మరియ్కు 3:3, 19 లో వ్రాI య్కుచ్కునాmడ్కు.

ఆతీeయ పోరాటమ్కులో తన ప్రజలన్కు కాపాడ్కుట దా్వరా ద్దేవుని కృప, మరియ్కు కనికరమ్కు కనబరచబడ్కుట ప్రకటన గ్రంథమ్కులో తరచూ చూడవచ్కు�న్కు. కావున, ఈ పాఠమ్కులో, ఆయా పోరాటమ్కులలో తన ప్రజల్కు నశించిపోక్కుండా ఆయన కాపాడ్కు విధానమ్కులోని ద్దేవుని రాజరికపు దయాళుత్వమ్కున్కు చరి�ంచ్కుటయంద్కు దృష్టి�ప్పెట్కు� దమ్కు.

మంచిది, న్నా అంచన్నా ప్రకారము ఏ క్రై స;వునిక్రైన్నా ఆతీ�య పోరాటము నిజమైనదిగాయున\ది. అచÉట ఆత�సంబంధమైన లోకము ఉన\దని, అచÉట సాత్కానుడు, మరియు ఆ ఆత�లు ఉన్నా\రనియు — ఆ సాత్కానుడు — మనలను ఇష�పడడని అవగాహన అవుతుంది. సాత్కాను యేసునే ముట�డిస్వే;, ఈ దినమున ఒక విశా్వసి యొక్క జీవితమును సాత్కానుడు ఏ విధముగా ముట�డి చేసా; డో ఊహించండి, కావున ద్ఘానికి మనము సిద్ధపడియుండాలి. యేసు దెకపొలి పా్ర ంత్కానికి వెళ్లి¹నపు్పడు తనకు కలిగిన మొదటి అనుభవము దురాత�-శకు్త లతో నింపబడిన వ్యకి్త, ఒక దయ్యము పటి�న వ్యకి్తని కనుగొనుట ఊహించండి ఈ రోజున అటువంటి దయ్యములు పటి�న వారు ఉన్నా\రు, కావున ఆ విషయాని\ మనము తీవ�ముగా ఆలోచించవలసియున\ది, మరియు ఈ విషయాలను తీవ�ముగా

-10-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

0 53

0 54

0 55

0 56

0 57

0 58

0 59

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

పరిగణించడానికి ఆయన పరిశుదు్ధ డైయున\ ప్రకారము మనము పరిశుదు్ధ లమై యున్నా\మని మనము నిశÉయపరచుకోవాలి.

—డా. మాZట్ ఫ్రీ�డెమాన్

కొ్ర త్త నిబంధనలో, ఆతీeయ పోరాటమ్కు పా్ర థమికమ్కుగా మన వZకి్తగత పాపమ్కులక్కు వZతిరేకమ్కుగా జరిగించ్కునది కాద్కు, కానీ ఈ లోకమ్కులో ద్దేవునికి మరియ్కు ద్కురాతe సమూహాలక్కు మధZ పోరాటమ్కు కొనసాగ్కుతూ ఉంది. ద్కురాతe శక్కు్త లక్కు వZతిరేకమ్కుగా తన రాజZమ్కున్కు సి}రపరచ్కుటదా్వరా ద్దేవుడ్కు ఇంద్కులో ఒక విధమ్కుగా పనిచేయ్కుచ్కునాmడ్కు. మ్కుంద్కు పాఠమ్కులో తెల్కుపబడినట్కుR గా, ద్దేవుని యొక� సహజ్యాతీతమైన లోకమ్కులో చేయ్కు కారZమ్కులన్కు మరియ్కు అతీందిfయశక్కు్త ల్కు ద్దేవదూతల్కు, దయZమ్కులన్కు గూరి� మరియ్కు మనమ్కు నివశిస్కు్త నm ఈ లోకమ్కులో వ్రాటి ప్రభావమ్కులన్కు గూరి� ప్రకటన గ్రంథమ్కు తరచూ తెల్కుపుతూ ఉంది. క్రై�స్తవ జీవితమ్కులో ఆతీeయ పోరాటమ్కు యొక� మూలాంశమ్కు అతీందిfయ శక్కు్త ల్కు ఒకదానితో ఒకటి య్కుద్ధమ్కుచేయ్కుటలోన్కు, వ్రార్కు మన లోకమ్కున్కు ప్రభావితమ్కు చేసి ద్దేవునికి అవిధేయ్కుల్కుగా మనక్కు హానిచేయ్కుట మరియ్కు దయZపు ప్రభావమ్కు న్కుండి, కారZక్రమాలన్కుండి ద్దేవదూతలన్కు పంపి మనలన్కు కాపాడ్కుటలోన్కు ఉనmది.

ఆతీ�య పోరాటము అనే అంశము క్రై స;వులకు చాలా సంకి¹ష�మైనది ఏలయనగా, ప్రతీవ్యకి్తకి అది వేరేవేరేగా జరుగుతుంది. ద్ఘాని ఫలితము జరుగు ఒక సంగతేమనగా, క్రై స;వులు ద్ఘానిని గూరిÉ చరిÉంచుకున\పు్పడు, వారు తరచూ చాలా విపరీతము లోనికి వెళ్లి¹పోత్కారు. ఒక విపరీతమైన సంగతి ఏమనగా, వారు ప్రతీద్ఘానిని ప్రకృతి లేద్ఘా శాస్త్రము ఆధారముగా వివరించడానికి ప్రయతి\సా; రు, ఆతీ�య పోరాటపు వాస;వికతను మరచిపోత్కారు. అయితే, జరుగుతున\ వాటని\టిని శాస్త్రము ద్ఘా్వరా వివరించుట సాధ్యము కాదు. మరొక విపరీతమైన సంగతి ఏమనగా, ప్రజలు ప్రతీద్ఘాని వెనుక దయ్యము ఉందని మరియు ప్రతీవిషయములో ఆతీ�య పోరాటమును చూసా; రు. ఈ రెండింటికి మధ్యలో ఏదో ఒక చోట సత్యము ఉన\దని నేను అనుకొనుచున్నా\ను. మనము ఆరాధన చేయుటకు సిద్ధపడునపు్పడు, లేక ఆత�సంబంధమైన విషయములలో, సువార్త కార్యక:మాలలో, చురుకుగా పాల్గొÂ నుచున\పు్పడు, లేద్ఘా ఇతరులకు ఆతీ�యముగా సహాయపడునపు్పడు, మనము తరచూ ఆతీ�య వ్యతిరేకతను ఎదురొ్కంటాము. అది ఒక అన్నారోగ్యముగా రావచుÉ, లేద్ఘా నీకు సహాయము చేయుటకు ఇష�పడని అధికారి ద్ఘా్వరా కనబడవచుÉ. అది ఎక్కడనుండో వచిÉన అడ�ంకులుగా కనబడవచుÉ, ద్ఘానిని నీవు సాధారణరీతిలో వివరించలేవు. వాస;వానికి, ఈ భౌతిక లోకములో చాలామటు� కు ఆతీ�య లోకము వా్యపించియున\ది. అందువలననే మన జీవితములలో జరుగుచున\ అనేక భౌతిక ప్రకి:యలు ఆతీ�య లోకములో జరుగు సంఘటనలను ప్రతిబింబిసు; న్నా\యి. అయితే ఈ సంఘటనలకు హేతువు పా్ర ముఖ్యమైన విషయము కాదు. వాటికి ఆతీ�య కారణములు కావచుÉ లేద్ఘా మన పాపము వలన వచుÉ ప్రతిఫలము కావచుÉ. కానీ మనము ఎక్కడ ఉన\ప్పటిక్రీ మరియు మనకు ఏది జరిగినప్పటిక్రీ, మన ప్రభువు మనలను కాపాడుత్కాడని మనము అరzము చేసుకోవాలి. మనము ఆయన శకి్తపైన — ఆయన బలముపైన ఆధారపడవచుÉను. మనము ఆయన యొద·నుండి సహాయము పొందవచుÉను. మరియు మనము ఎటువంటి

-11-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

0 60

0 61

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

ఆత�సంబంధమైన పోరాటము ఎదురొ్కనినప్పటిక్రీ అది మనకు నమ�కమును ఇసు; ంది. వాస;వమేమనగా, మనము మన ప్రభువునకు చెందినవారము, మన శరీరము మరియు ఆత�కూడా. మన పరలోకపు తండి¢ చిత;ము లేకుండా, మన తల నుండి ఒక వెంటుì క కూడా రాలిపోదు. అందువలన ఎటువంటి ఆతీ�య పోరాటములోనైన్నా, నిశÉయముగా విజయము ప్రభువుది — ఆయనతో కలిసి — మనది కూడా అని మనము నిమ�ళముగా ఉండాలి.

— ర్నెవ. ఇవ్రాన్ బెస్ పలోవ్, తర్కు� మాచేయబడినది.

ఆతీeయ పోరాటమ్కులో క్రై�స్తవులక్కు విజయమ్కు నిశ�యమ్కు. మన రక్షణన్కు నాశనమ్కు చేయ్కుటక్కు లేదా ద్దేవుని రాజZమ్కులో మన సా్వస}్యమ్కున్కు కదిల్వించ్కుటక్కు దయZమ్కులక్కు శకి్త ఏమియూ లేద్కు. ఆతీeయ పోరాటమ్కు అధైరZపర్కుస్కు్త ంది, శ÷మ ప్పెడ్కుత్కుంది లేదా ఇంకా భయప్పెడ్కుత్కుంది. కాని ద్దేవుని యొక� దయాళుత్వమ్కు వలన, దీర ్ఘకాలపు పర్కుగ్కులో అది మన పైన జయమ్కున్కు పొందనేరద్కు.

ద్దేవుని నిబంధన దయాళుత్వమ్కు అనే ఈ అంశమ్కున్కు మూడ్కు భాగమ్కుల్కుగా విభజించ్కుదమ్కు. మొదటగా, పాత నిబంధనలో ద్దేవుడ్కు తన రాజZమ్కున్కు కాపాడిన విధమ్కున్కు చూచెదమ్కు. ర్నెండవదిగా, ప్రకటన గ్రంథమ్కు మినహాయించి కొ్ర త్త నిబంధనలో తన రాజZమ్కున్కు ఆయన ఏ విధమ్కుగా కాపాడెనో చూచెదమ్కు. మరియ్కు మూడవదిగా, ప్రకటన గ్రంథమ్కులోనే ఆయన దయాళుత్వపు కాపుదలపైన దృష్టి�య్కుంచ్కుదమ్కు. ఇపు్పడ్కు పాత నిబంధనలో ద్దేవుని దయాళుత్వమ్కుతో పా్ర రంభించ్కుక్కుందామ్కు.

పాత నిబంధనపాత నిబంధన య్కుద్ధ చరిత్రలతో నిండియ్కునmది. ఇశా÷ యేల్కు వ్రార్కు పొర్కుగ్కు రాజ్యాZలతో తరచూ

య్కుద్ధమ్కు చేసూ్త ఉండేవ్రార్కు. అనేక పరాZయమ్కుల్కు ఇశా÷ యేలీయ్కుల్కు తమతో త్యామే య్కుద్ధమ్కు చేసినట్కుR కనబడ్కుత్కుంది. పాత నిబంధనలో అనేకమైన య్కుదా్ధ ల్కు భౌతికమ్కుగా మన్కుష్కుZల ఆయ్కుధమ్కులతో పోరాడ్కుట ఎతి్త చూపించబడినప్పటిక్రీ, అదృశZమైన ర్రీతిలో ఆతeసంబంధమైన య్కుదా్ధ ల్కు కూడా అంద్కులో చోట్కు చేస్కుక్కునmట్కుR అపు్పడపు్పడ్కు లేఖనాల్కు తెరన్కు లాగి ప్రతZక్షపర్కుస్కు్త నాmయి. వ్రాస్తవ్రానికి, అదృశZమైన ఈ య్కుదా్ధ ల్కు మానవ సైనZమ్కుల యొక� జయమ్కు లేదా అపజయమ్కున్కు ప్రభావితమ్కు చేస్తేవి.

ఈ అదృశZమైన య్కుద్ధమ్కుల్కు ఎలRపు్పడూ, ద్దేవుడ్కు మరియ్కు ఆయన దూతల్కు ఒక పక్షమ్కున, సాత్యాన్కుడ్కు మరియ్కు వ్రాడి అన్కుచర్కుల్కు మరొకవైపున ఉండగా వ్రారి మధZలో జరిగేవి. ఇశా÷ యేల్కు వ్రారికి వZతిరేకమ్కుగా వచ్కు� అనేకమైన ఇతర సైనZమ్కుల్కు, ఇతర ద్దేవతలన్కు అన్కుసరించిన వ్రారే అయినప్పటిక్రీ, ది్వతీయోపద్దేశకాండమ్కు 32:17 వంటి వచనమ్కుల్కు ఆ రాజZమ్కులక్కు చెందిన అబద_ ద్దేవతల్కు నిజమ్కుగా దయZమ్కులని స్పష�మ్కు చేయ్కుచ్కునాmయి.

పాత నిబంధనలో, దేవదూతలు మరియు దురాత�లు భౌగోళ్లిక వివాదములలో పాలు పొందునటు¹ లేక వాటి వెనుక ఉన\టు¹ వరి్ణంచబడినవి. ఆయా సంఘటనలు లేద్ఘా వివాదములు ఏ విధముగా జరుగుచున\వో ద్ఘాని వెనుక దేవాదూతల లేక దురాత�ల హస;ము ఉన\టు¹ కనబడుతుంది. ఉద్ఘాహరణకు ద్ఘానియేలు 10 లో ఒక సందర�మును మనము చూడవచుÉ, అచÉట గాబి్రయేలను ఒక దూత ద్ఘానియేలు యొద·కు వచిÉ ఈ విధముగా చెపి్పనది, “నీవు చేసిన పా్ర రzనలను నేను వినియున్నా\ను. నిను\ కనుగొనుటకు నేను ముందుగానే వచిÉతిని, కాని పారస్ట్రీకుల రాజా్యధిపతి నను\ ఎదురించెను, మిఖాయేలను ఒకడు న్నాకు సహాయము చేయవచెÉను.” కొంతవరకూ, ఈ లేఖన భాగములు మర�ము కలిగియున\వి, ద్ఘాని

-12-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

0 62

0 63

0 64

0 65

0 66

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

అరzమేమిటో, ఆయా సంఘటనలు ఏ విధముగా జరిగియో, మరియు ఈ విధమైన యుద్ధ ప్రకి:య ఏమిటో ఖచిÉతముగా తెలుసుకొనుట మనకు కష�మే. కాని దేవదూతలు మరియు దురాత�లు వెనుక నిలిచియున\టు¹ లేద్ఘా భౌగోళ్లిక యుద్ధములను ప్రభావితము చేయుచున\టు¹ మనం చూడవచుÉ. పాత నిబంధనలోని శ్రో్ర తలకు, ఈ రాజ్యముల మధ్య యుద్ధములు కేవలము మనుషు్యలు లేద్ఘా సహజముగా జరిగే సంఘటనలు కాదుగానీ, వాటని\టిక్రీ అసాధారణమైన నేపథ్యము ఉన\ది. దేవదూతలు దురాత�లతో యుద్ధము చేయుచున్నా\రు. భూమిమీద ఉన\ సైన్యములు యుద్ధములు చేయుచున\టే¹ మానవాతీతమైన సైన్యములు కూడా యుద్ధములు చేయుచున్నా\యి. వారి చుటూ� జరుగుచున\ వాటి వెనుక ఉన\వాటిని వారు అరzము చేసుకొనేవారు, కావున, పారస్ట్రీకపు రాజా్యధిపతుల కారణముగా తన యొద·కు వచుÉటకు గాబి్రయేలు నిలువరించబడా� డు అని చెపి్పనపు్పడు, ద్ఘానియేలు ఆశÉర్యపడియుండడు.

—డా. సా�ట్ ర్నెడ్డ్�

ద్దేవదూతల్కు మరియ్కు ద్కురాతeల సమూహమ్కులక్కు మధZ జరిగిన య్కుద్ధమ్కులక్కు మరియొక ఉదాహరణ నిర్గమకాండమ్కు 7 – 15 అధాZయమ్కులలో కన్కుగొనవచ్కు�న్కు. మోషే కాలమ్కులో, ద్దేవుని ప్రజల్కు ఐగ్కుపుø బానిసత్వమ్కులో ఉండేవ్రార్కు. అయితే తన ప్రజలన్కు వ్రారి కూ్ర రత్వమ్కు న్కుండి విడిపించ్కుటక్కు, ఐగ్కుప్తీ్తయ్కుల్కు మరియ్కు వ్రారి ద్దేవతలక్కు వZతిరేకమ్కుగా య్కుద్ధమ్కు చేయ్కుటక్కు ద్దేవుడ్కు తన దూతల సైనZమ్కున్కు నడిపించియ్కునాmడ్కు. ఐగ్కుప్తీ్తయ్కుల మీదికి పది తెగ్కుళRన్కు పంపించ్కుట పా్ర రంభించాడ్కు, మరియ్కు ప్రతీ ఐగ్కుప్తీ్తయ్కుల ఇంటిలో ప్రథమ సంత్యానమ్కు చంపబడ్కునట్కుR తన మరణ దూతన్కు కూడా పంపించాడ్కు. అట్కుతర్కువ్రాత, చివరిలో తన శకి్తని కనబర్కుసూ్త , ఐగ్కుపుø సైనZమ్కులన్కు ఎరA సమ్కుదfమ్కులో మ్కుంచివేయ్కుట దా్వరా తన ప్రజలన్కు విమోచించాడ్కు.

బైబిలు గ్రంథమంతటిలో, పాత నిబంధన మరియు కొ: త; నిబంధనలలో, దేవుడు ప్రత్యక్షపరచబడిన ఒక విధానము ఏదనగా, ఆయన ఒక యుద్ధశూరునిగా ప్రత్యక్షపరచుట. చాలా పా్ర ముఖ్యమైన లేఖన భాగాలలో నిరÂమకాండము 15:3 ఒకటి, అచÉట ఐగుప్తీ;యులను ఓడించిన తరువాత మోషే పాట పాడుతూ ఈ విధముగా చెపు్పచున్నా\డు, “యెహోవా యుద్ధ శూరుడు, యెహోవా అని ఆయనకు ప్రేరు.” దేవుని సంపూర్ణముగా వ్యక్తపరచడానికి యెహోవా అనునది సంక్షిప;న్నామము, యెహోవా సబ్దాఓత్ అనగా సైన్యములకు అధిపతియగు యెహోవా అని అరzము. అచÉట కూడా, నిరÂమకాండము 15:3 లో మోషే చెపు్పచున\టు¹ , పా్ర ముఖ్యముగా దేవుని యొక్క సారము మరియు ఉనికి యుద్ధశూరుడనే ఈ ఆలోచన అయు్యన\ది. దేవుడు యుద్ధశూరుడైయున్నా\డు.

—డా. రిచార్డ్� ఎల్. పా్ర ట్, జూ.

తర్కువ్రాత నిర్గమకాండమ్కు 15:11 లో మోషే ఈ విధమ్కుగా పాడ్కుచ్కునాmడ్కు.

-13-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

0 67

0 68

0 69

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

వేలు్పలలో నీవంటివాడెవడు పరిశుద్ధతనుబటి� నీవు మహానీయుడవు సు; తిక్రీర్తనలనుబటి� పూజు్యడవు అదు�తములు చేయువాడవు నీవంటివాడెవడు? (నిరÂమకాండము 15:11).

మోషే మరియ్కు తన పాఠక్కుల్కు ఈ ప్రశmక్కు సమాధానమ్కున్కు ఎర్కుగ్కుద్కుర్కు. యెహోవ్రా వంటి ద్దేవుడ్కు లేడ్కు. దీనంతటిలో, ఐగ్కుపుø సైనZమ్కున్కు నాశనమ్కు చేసిన నిజమైన ద్దేవుని ఆపుటక్కు ఐగ్కుపుø ద్దేవతల్కు పూరి్తగా అసమర్కు} లైనార్కు.

పాత నిబంధన అంతయ్కు ఇట్కువంటి ఉదాహరణలతో నిండియ్కునmది. ఇశా÷ యేల్కు వ్రారిని య్కుద్ధమ్కులోనికి నడిపించే శూర్కుడైన రాజుగా ద్దేవుడ్కు తరచ్కు తనన్కు బయల్కుపరచ్కుక్కునాmడ్కు. అయితే ఈ య్కుద్ధమ్కుల్కు కేవలమ్కు మానవ శత్కు్ర సైనZమ్కుతో చేసినవి కావు; అవి ఎలRపు్పడ్కు ఆయా రాజZమ్కుల ద్దేవతలతో ద్దేవుడ్కు య్కుద్ధమ్కు చేయ్కుటకలద్కు.

ఉదాహరణక్కు, 2 రాజుల్కు 19 వ అధాZయమ్కులో, అషూ్ష ర్కు రాజైన సనె �ర్రీబ్కు, యూదారాజైన హిజి�యాన్కు దూష్టించెన్కు, ఏలయనగా ఇశా÷ యేల్కు ద్దేవుని కంటే అషూ్ష ర్కు ద్దేవతల్కు బలవంత్కులని త్యాన్కు విశ్వసించెన్కు.

కావున 2 రాజుల్కు 19:17-19 లో హిజి�యా ఈ విధమ్కుగా ద్దేవునికి పా్ర రి}ంచెన్కు:

యెహోవా, అషూö రురాజులు ఆ జనములను వారి దేశములను పాడుచేసి వారి దేవతలను అగి\లో వేసినది నిజమే. ఆ రాజ్యముల దేవతలు నిజమైన దేవుండు¹ కాక మనుషు్యలచేత చేయబడిన కఱ్ఱలు రాళ్లే¹ గనుక వారు వారిని నిరూ�లము చేసిరి. యెహోవా మా దేవా; లోక మందున\ సమస; జనులు నీవే నిజముగా అది్వతీయ దేవుడ వైన యెహోవావని తెలిసికొనునటు¹ గా అతనిచేతిలోనుండి మము�ను రక్షించుము (2 రాజులు 19:17-19).

అషూ్ష ర్కు వ్రారితో చేయ్కుచ్కునm య్కుద్ధమ్కు కేవలమ్కు సనె �ర్రీబ్కు మరియ్కు అతని సైనZమ్కులక్కు వZతిరేకమ్కుగా మాత్రమే కాదని హిజి�యా అర}మ్కు చేస్కుక్కునాmడ్కు. అది యెహోవ్రా, అషూ్ష ర్కు ద్దేవతలతో చేయ్కుచ్కునm ఆతీeయసంబంధమైన య్కుద్ధమైయ్కునmది. అంద్కుకే, ఆయన య్కుద్ధమ్కులో విజయమ్కున్కు మాత్రమే కోర్కుటలేద్కు గాని, వ్రారి ద్దేవతలపైన యెహోవ్రా మహిమపరచబడాలని కోర్కుచ్కునాmడ్కు.

మరియ్కు ద్దేవుడ్కు ఆయన పా్ర ర}న వినాmడ్కు. ఆ రాతి్ర అషూ్ష ర్కు సైనZమ్కులో 185, 000 మందిని ఒక దూత సంహరించింది మరియ్కు సనె �ర్రీబ్కు ఓడించబడినవ్రాడై ఇంటికి వచా�డ్కు. హిజి�యా సైనZమ్కు య్కుద్ధమ్కులో అషూ్ష ర్రీయ్కులన్కు అసల్కు ఎద్కురొ�నవలసిన అవసరతే లేద్కు. ద్దేవుని ఆతeసంబంధమైన శకి్త సమూలనమ్కుగా మానవ సైనZమ్కున్కు నాశనమ్కు చేసినది.

పాత నిబంధనలో యెహోవాను గూరిÉన పా్ర ముఖ్యమైన వర్ణనలలో ఒకటి రాజుగా దేవుని పాత్ర, మరియు ఒక రాజుగా, పశిÉమ ఆసియా దేశ రాజువలె ఆయనకు అనేకమైన బ్దాధ్యతలు ఉన్నా\యి, రాజుగా ఆయన పనిని కనబరచే అనేక కార్యములు, బ్దాధ్యతలు ఉన్నా\యి. ఆ కార్యములలో ఒకటి యుద్ధశూరునిగా చేయవలసిన కార్యము. పశిÉమ ఆసియాలో రాజు దండున్నాయకునిగా, తన రాజ్యపు సైన్యములకు న్నాయకునిగా, మరియు గొప్ప శూరునిగా కూడా పరిగణించబడేవాడు. అందువలన, దేవుడు లేక యెహోవా పాత నిబంధన అంతటిలో యుద్ధశూరునిగా ఉండుట వలన దేవునిని యుద్ధశూరుడైన రాజుగా వరి్ణసు; ంది. త్కాను బయటకు వెళ్లి¹ పోరాడుత్కాడు, యుద్ధము చేసా; డు, విడిపిసా; డు మరియు తన సొంత ప్రజలను కాపాడుత్కాడు. యుద్ధశూరుడైన రాజుగా దేవుని పాత్ర ఆదరణ మరియు ఓద్ఘారు్పనకు కారణమైతే, ఇది నమ�కమునకు కూడా

-14-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

0 70

0 71

0 72

0 73

0 740 75

0 76

0 77

0 78

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

కారణమగుచున\ది. మనచుటూ� ఉన\ ప్రపంచములోనికి మనము వెళు¹ నపు్పడు, తమ దేవుడు యుద్ధశూరుడనియు, ఆయన వెలుపలికివెళ్లి¹ వారికొరకు యుద్ధము చేసా; డనియు , వారిని కాపాడి, వారి కొరకు పోరాడి, విజయము పొందుత్కాడని దేవుని ప్రజలు నిశÉయము కలిగి యుండవచుÉ.

—డా. సా�ట్ ర్రీడ్డ్

పాత నిబంధనలో య్కుద్ధమ్కున్కు గూరి�న వృత్యా్త ంతమ్కుల్కు, ఇశా÷ యేల్కు నిజ ద్దేవునికి మరియ్కు ఇతర రాజZమ్కుల అబద్ధ ద్దేవతలక్కు మధZ ఆతe సంబంధమైన పోరాటమ్కులన్కు గూరి� ఎలRపు్పడూ విస్తృతమ్కుగా చెప్పవు. ఆ విధమ్కుగా ఉండినప్పటిక్రీ, భౌతికమైన య్కుద్ధమ్కుల్కు ఆతe సంబంధమైన య్కుద్ధమ్కులచే బహుగా ప్రభావితమ్కు చేయబడ్కుత్కునాmయని పాత నిబంధన ఎలRపు్పడూ ప్రతZక్షపర్కుస్కు్త ంది.

తన రాజZమ్కున్కు కాపాడ్కుట దా్వరా పాత నిబంధనలోని ద్దేవుడ్కు ఏ విధమ్కుగా తన దయాళుత్వమ్కున్కు ప్రతZక్షపరచాడో ఇంతవరకూ మనమ్కు చూచియ్కునాmమ్కు, ఇపు్పడ్కు కొ్ర త్త నిబంధనలో ఆతe సంబంధమైన పోరాటమ్కులలో ఆయన దయాళుత్వమ్కు వైపు మన దృష్టి�ని తి్రపు్పదమ్కు.

కొ: త; నిబంధనకొ్ర త్త నిబంధనలో, ఆతీeయ పోరాటమ్కు భూసంబంధమైన సైనZ సమూహాలతో సంబంధమ్కు కల్విగి

య్కుండద్కు. కావున, ఆతe సంబంధమైన పోరాటమ్కులలో ద్దేవుని దయాళుత్వమ్కు అన్కునది అతీందిfయలోకమ్కులో అదృశZమైన పోరాటమ్కుల్కుగా వరిèంచబడ్కుచ్కునmది, మరియ్కు ఈ ఆతeసంబంధమైన పోరాటమ్కుల్కు, సహజ లోకమ్కున్కు ఏ విధమ్కుగా ప్రభావితమ్కు చేస్కు్త నాmయో తెల్కుపుత్కుంది. ఇపు్పడ, పాత నిబంధనవలె, ద్దేవుడ్కు, ద్దేవదూతల్కు మరియ్కు ద్కురాతeల్కు మానవ య్కుద్ధమ్కులలోన్కు మరియ్కు అంతరా� తీయ రాజక్రీయాలలోన్కు సంబంధమ్కు కల్విగియ్కునాmర్కు. అయితే, కొ్ర త్త నిబంధనలో తనక్కు నమeకమ్కుగా ఉండ్కువ్రారిని ద్కురాతe శక్కు్త లన్కుండి ఏ విధమ్కుగా కాపాడ్కుత్యాడో దానినిబటి� ద్దేవుని దయాళుత్వమ్కు దృష్టి�ంచబడ్కుత్కుంది.

పాతనిబంధనవలె, కొ్ర త్త నిబంధన కూడా, ద్దేవుడ్కు తన ప్రజలన్కు దయతో కాపాడ్కుటన్కు గూరి� అనేక విధమ్కుల్కుగా ప్రసా్త విస్కు్త ంది. కావున, సమయమ్కున్కు బటి� , మన యొక� సంభాషణన్కు ర్నెండింటితో సరిప్పెట్కు� దమ్కు. మొదటగా, ఆతeసంబంధమైన పోరాటమ్కులో ద్దేవుని దయాళుత్వమ్కు క్రీ్రస్కు్త యొక� విజయమ్కులో వZక్రీ్తకరించబడినది.

క్రీ:సు; విజయముయేస్కు జీవితమ్కు, మరణమ్కు, పునర్కుత్యా} నమ్కు మరియ్కు ఆరోహణమ్కున్కు పాపమ్కుపైన మరియ్కు

దాని ఫల్వితమ్కుగా వచ్కు� వ్రాటనిmంటినిపైన విజయమ్కుగా కొ్ర త్త నిబంధన తెల్కుపుచ్కునmది.యేస్కు జీవితమ్కు ద్కురాతeలన్కు అనేక ర్రీత్కుల్కుగా జయించెన్కు, ప్రతేZకమ్కుగా ద్కురాతeలన్కు

వెళRగొట్కు� టలో ప్రతZక్షపరచబడినది. దీనిని మనమ్కు మత్తయి 12:25-28 వంటి లేఖన భాగాలలో చూడవచ్కు�, అచ�ట, ద్దేవుని రాజZమ్కు వచి�య్కునmది గన్కుక గొప్ప అధికారమ్కు మరియ్కు శకి్తతో దయZమ్కులన్కు వెళRగొట్కు� చ్కునాmనని యేస్కు బోధించెన్కు.

క్రీ్రస్కు్త మరణమ్కున్కు గూరి� కొలస్ట్రీ3 2:15 లో పౌల్కు ఏ విధమ్కుగా వ్రాI య్కుచ్కునాmడో వినండి:

ఆయన ప్రధానులను అధికారులను నిరాయుధులనుగాచేసి, సిలువచేత జయోతÑవముతో వారిని పటి� తెచిÉ బ్దాహాటముగా వేడుకకు కనుపరచెను (కొలస్ట్రీÑ 2:15).

-15-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

0 79

0 80

0 81

0 82

0 830 84

0 850 86

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

ఈ లేఖన భాగమ్కులో, ప్రధాన్కుల్కు మరియ్కు అధికార్కుల్కు ద్కురాతeశక్కు్త లై య్కునాmర్కు. క్రీ్రస్కు్త సిల్కువలో చేసిన కారZమ్కున్కుబటి� వ్రార్కు నిరాయ్కుధ్కుల్కుగా చేయబడి ఓడించబడా� ర్కు. ఇద్దే తలంపున్కు మనమ్కు హెబీõ పతి్రక 2:14 లో చూడవచ్కు�న్కు.

క్రీ్రస్కు్త యొక� పునర్కుత్యా} నమ్కు మరియ్కు పరలోకమ్కులోనికి ఆరోహణమ్కు కూడా తన ప్రజలక్కు ద్దేవుని దయాళుత్వపు కాపుదలన్కు సూచించ్కుచ్కునmది. ఉదాహరణక్కు, ఆ విధమ్కుగా చేయ్కుటవలన ఆతeసంబంధమైన ప్రతీ ద్కుష�శకి్త పైన యేస్కు అధికారమ్కున్కు పొందియ్కునాmడ్కు, గన్కుక సంఘమ్కున్కు కాపాడి ఆశీర్వదించ్కున్కు. ఈ తలంపు మత్తయి 28:18-20, ఎఫెస్ట్రీ 1:19-23, మరియ్కు 1 పేత్కుర్కు 3:22 లో స్పష�మ్కుగా బోధించబడినది.

ఆతeసంబంధమైన పోరాటమ్కులో ద్దేవుని దయాళుత్వమ్కున్కు గూరి� కొ్ర త్త నిబంధన తెల్కుపుచ్కునm ర్నెండవ విధానమ్కు ఏమనగా, ద్కురాతeన్కు మరియ్కు వ్రాని తంత్రమ్కులన్కు ఎద్కురించ్కుటక్కు సామర}్యమ్కు కల్కుగజేయ్కు పరిశ్కుధా� తe శకి్తని వివరించ్కుట.

పరిశుద్ఘా్ధ త� శకి్తద్దేవునికి విధేయత చూపి, సిల్కువలో మరణించి, మరణమ్కు న్కుండి లేచి మరియ్కు పరలోకమ్కునక్కు

ఆరోహణమగ్కుట దా్వరా యేస్కు తన యొక� మన యొక� ఆతeసంబంధమైన శత్కు్ర వులందరిపైన అధికారమ్కున్కు పొందియ్కునాmడ్కు. అయితే ప్రస్కు్త త సమయమంద్కు, మన శత్కు్ర వులన్కు సమూలనమ్కుగా నాశనమ్కు చేయ్కుటక్కు ఆయన ఈ అధికారమ్కున్కు ఉపయోగించ్కుట లేద్కు. నిజ్యానికి, ద్కురాతeల్కు అనేక విధమ్కుల్కుగా ఈ లోకమ్కున్కు ప్రభావితమ్కు చేయ్కుటక్కు ఇంకనూ ద్దేవుడ్కు అన్కుమతిస్కు్త నాmడ్కు. అయితే, వ్రాటిని ఎద్కురించ్కుటక్కు ఆయన మనలన్కు తన పరిశ్కుదా్ధ తe చేత బలపర్కుస్కు్త నాmడ్కు. దీనిని మనమ్కు గలతీ 3:2-3, ఎఫెస్ట్రీ 3:16, కొలస్ట్రీ3 1:9-11 మరియ్కు అనేకమైన ఇతర భాగాలలో కూడా చూడవచ్కు�న్కు.

ఒక ఉదాహరణగా, యాకోబ్కు 4:5-7 లో వ్రాI యబడిన మాటల్కు ఆలకించండి:

ఆయన మనయందు నివసింపజేసిన ఆత� ... ఆయన ఎకు్కవ కృప నిచుÉను ... కాబటి� దేవునికి లోబడియుండుడి, అపవాదిని ఎదురించుడి, అపు్పడు వాడు మీ యొద·నుండి పారిపోవును (యాకోబు 4:5-7).

ఇచ�ట, పరిశ్కుదా్ధ తeవలన మనమ్కు పొందిన కృప ఆతeసంబంధమైన పోరాటమ్కు చేయ్కుటక్కు మనలన్కు బలపర్కుస్కు్త ందని యాకోబ్కు చెపు్పచ్కునాmడ్కు, ఈ సందర్భమ్కులో ద్దేవునికి లోబడ్కుతూ, ద్కురాతeల శోధన మరియ్కు పే్రరేపణలన్కు ఎద్కురించ్కుట కలద్కు.

ఆత�సంబంధమైన పోరాటము కొరకు పరిశుద్ఘా్ధ త� మనలను బలపరుచుటలో మొదటి సంగతి, ఆత�సంబంధమైన లోకమును గూరిÉ మనకు తెలియపరచుట అని నేను భావిసు; న్నా\ను. మనము చూచిన ద్ఘానిని మరియు అనుభవించిన ద్ఘానివైపు మనము సాధారణముగా ఆకరిöతులమౌత్కాము. అయితే ఒక ఆత�సంబంధమైన లోకము ఉందని అందులోనే పనిచేయాలని మరియు పోరాటము చేయాలని ఎరుగుట చాలా పా్ర ముఖ్యము. కావున ప్రధమ సాz నములో ఆయన ఆత�సంబంధమైన లోకమును గూరిÉ మనకు తెలియజేసా; డు. పాపమును గూరిÉ ఆయన పశాÉత్కా; పమును కలుగజేసా; డు. మన జీవితములో పాపము జయించుటలో, మొదట మన పాపమును ఎరుగుట ఆవశ్యకము, అటుతరువాత పాపమును జయించుటకు ఆయన బలమునిసా; డు. మరియు పా్ర రzనలో కొనసాగించుట మరియు పోరాటములో ముందుంచుటకు మన జీవితములో ఆయన పాత్ర చాలా పా్ర ముఖ్యము.

-16-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

0 87

0 88

0 89

0 90

0 910 92

0 93

0 94

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

—డా. కే. ఎరిక్స్ ధోయెన్3

ఎఫెస్ట్రీ 6 వ అధాZయమ్కులో, ఆతeసంబంధమైన పోరాటమ్కులో ద్దేవుని కాపుదలన్కు వివరించ్కుటక్కు సైనిక్కుని యొక� సరా్వంగ కవచమ్కున్కు మరియ్కు ఆయ్కుధమ్కులన్కు ఉపమానమ్కుగా పౌల్కు చెపు్పచ్కునాmడ్కు. ప్రతేZకమ్కుగా, క్రై�స్తవుల్కు ద్దేవుని సరా్వంగ కవచమ్కున్కు ధరించ్కుకొన్కుటన్కు గూరి� మాటాR డ్కుచ్కునాmడ్కు.

ఎఫెస్ట్రీ 6:12-13 లో ఆయన మాటలన్కు వినండి:

ఏలయనగా మనము పోరాడునది శరీరులతో కాదు, గాని ప్రధానులతోను, అధికారులతోను, ప్రసు; త అంధకారసంబంధులగు లోక న్నాథులతోను, ఆకాశమండలమందున\ దురాత�ల సమూహ ములతోను పోరాడుచున్నా\ము. అందుచేతను మీరు ఆపది·నమందు వారిని ఎదిరించుటకును, సమస;ము నెరవేరిÉనవారై నిలువ బడుటకును శకి్తమంతులగునటు¹ , దేవుడిచుÉ సరా్వంగ కవచమును ధరించుకొనుడి (ఎఫెస్ట్రీ 6:12-13).

ఆ తర్కువ్రాత 17 మరియ్కు 18 వచనమ్కులలో, ఈ సరా్వంగ కవచమ్కున్కు రూపొందించ్కుటలోన్కు, పే్రరణ కల్కుగజేయ్కుటలోన్కు మరియ్కు పోరాటమ్కులో శకి్త కల్విగియ్కుండ్కుటలో పరిశ్కుదా్ధ తe చాలా సంకిRష�మైన పాత్రన్కు పోష్టించ్కుచ్కునాmడని పౌల్కు చెపు్పచ్కునాmడ్కు. ఆయన బోధించినద్దేమనగా:

... దేవుని వాక్యమను ఆత�ఖడÂ ము ధరించుకొనుడి. ఆత�వలన ప్రతి సమయమునందును ప్రతి విధమైన పా్ర రzనను విజా� పనను చేయుచు ... (ఎఫెస్ట్రీ 6:17-18).

త్యాన్కు పా్ర రంభించ్కునది మ్కుగించ్కుటక్కు యేస్కు తిరిగివచ్కు�నంతవరక్కు, ఈ లోకమ్కులో ఇంకనూ పనిచేయ్కుచ్కునm అతీందిfయ శక్కు్త లక్కు వZతిరేకమ్కుగా మనమ్కు ఆతeసంబంధమైన పోరాటమ్కు చేయాలని కొ్ర త్త నిబంధన మనలన్కు పిలచ్కుచ్కునmది. మరియ్కు దానికి కావలసిన య్కుదో్ధ పకరణమ్కులన్కు మరియ్కు దాని చేయ్కుటక్కు బలమ్కున్కు పరిశ్కుదా్ధ తe ఇచ్కు�నని అది వ్రాగా_ నమ్కు చేయ్కుచ్కునmది.

2 కొరింథీ 10:4 లో పౌల్కు చెపు్పచ్కునmట్కుR :

మా యుదో్ధ పకరణములు శరీరసంబంధమైనవి కావుగాని, దేవుని యెదుట దురÂములను పడదో్ర యజాలినంత బలముకలవై యున\వి (2 కొరింథీ 10:4).

మా య్కుదో్ధ పకరణమ్కులక్కు దైవశకి్త ఉనmది ఏలయనగా అవి పరిశ్కుదా్ధ తe న్కుండి వచ్కు�నవి. ప్రతి విధమైన ఆతీeయ ప్రమాదమ్కునక్కు వZతిరేకమ్కుగా అవి ప్రభావవంతమ్కుగా ఉనాmయి, తపు్పడ్కు బోధల్కు మొదల్కుకొని దయZపు శక్కు్త ల వరక్కు.

ద్ఘానిని మనము ఎదురొ్కందము రండి, దుషు� డు ఈ భూమి మీద మనలను బ్దాధించును. అది జరిగినపు్పడు, ప్రశ\ ఏమంటే, మనకు నిరీక్షణ కలద్ఘా? న్నాకు నేనే ఉన్నా\న్నా? దీనిని గూరిÉ దేవుడు ఎరిగియున\డా, ఏదైన్నా చేసు; న్నా\డా? ప్రతిధ్వనించే సమాధానమేమనగా, అవును ఆయన చూసు; న్నా\డు, దుషు� ని యొక్క ఎటువంటి ద్ఘాడినైన్నా అధిగమించడానికి సమృది్ధయైన శకి్తని ఆయన ఇచుÉచున్నా\డు. వీటితో పాటు న్నాకు ఇష�మైన ఒక లేఖన భాగమును మీ కొరకు నేను చదవాలని ఆశిసు; న్నా\ను. 1 యోహాను 4:3-4 లో యోహాను ఈ విధముగా చెపు్పచున్నా\డు, “యే ఆత� యేసును ఒపు్పకొనదో అది దేవుని సంబంధమైనది కాదు. ... క్రీ:సు; విరోధి ఆత�

-17-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

0 95

0 960 97

0 98

0 99

1 00

1 011 02

1 03

1 04

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

వచుÉనని మీరు వినినసంగతి ఇదే; యిదివరకే అది లోకములో ఉన\ది. చిన\పిల¹లారా, మీరు దేవుని సంబంధులు; మీలో ఉన\వాడు లోకములో ఉన\వాని కంటె గొప్పవాడు గనుక మీరు వారిని జయించియున్నా\రు.” మనకు గొప్ప శకి్త ఉందని దేవుడు వాగా· నము చేసు; న్నా\డు. మరియు అది అధికారము కొరక్రైన పోరాటము. దుషు� డు అధికమైన బలమును కలిగియున్నా\డు, మనము దేవుని కలిగియున్నా\మనే మినహా, మనకంటే కూడా ఎకు్కవ బలమును కలిగియున్నా\డు.

— మిష�ర్డ్. స్ట్రీ�వ్ డగRస్

ఇంతవరకూ, ఆతe సంబంధమైన పోరాటమ్కులో, ద్దేవుడ్కు తన దయాళుత్వమ్కున్కు ప్రతZక్షపరచ్కుటన్కు పాత నిబంధన మరియ్కు కొ్ర త్తనిబంధనలో మనమ్కు చూసామ్కు, ఇపు్పడ్కు తన ప్రజలన్కు కాపాడి, వ్రారి శత్కు్ర వులక్కు వZతిరేకమ్కుగా ఆయన ఏ విధమ్కుగా య్కుద్ధమ్కు చేసా్త డో ప్రకటన గ్రంథమ్కులో న్కుండి చూచ్కుటక్కు మన దృష్టి�ని తి్రపు్పదమ్కు.

ప్రకటన గ్రంథము

ప్రకటన గ్రంథము, ప్రతే్యకముగా 12 వ అధా్యయము వంటి ద్ఘానిలో, భూమి మీద ఏదైతే సంభవిసు; ందో ద్ఘానికి అనుబంధముగా పరలోకపు సాz నములో జరుగుతుందని ప్రకటన గ్రంథము బోధిసు; ందని నేను భావిసు; న్నా\ను మరియు నిజముగా చరిత్రలో జరుగుచున\ది ఆత�సంబంధమైన పోరాటముతో సంబంధము కలిగియున\ది, మన జీవితములలో జరుగుచున\వి, చరిత్రలో పనిచేయుచున\ దుష�శకు్త లు మరియు మహా ఘటసర్పమైన సాత్కానుడు, కూ: రమృగము ఇవని\యు ఒకద్ఘానితో ఒకటి సంబంధము కలిగి ఉన్నా\యి, లవొదికయ మరియు ఎఫెస్ట్రీ సంఘములలో ఉన\వారికి వాస;వముగా కాపుదల అవసరమైయున\ది, అయితే అది వారి యొక్క రక్షణ గొరెÿపిల¹, పునరుత్కాz నపు గొరెÿపిల¹లో ఉన\ది. కావున పరలోక సాz నములలో సాత్కానుకు మరియు యేసుకు మధ్యనున\ పోరాటములు చరిత్రలో ప్రత్యక్షపరచబడిన్నాయి, కేవలము మొదటి చరిత్రలోనే కాదు గాని ఇపు్పడు కూడా ద్ఘాని ప్రభావము ఉన\ది. వారి విశా్వసమును బటి� శ్రమపడుచున\ క్రై స;వుల విషయములో ఈ సంగతులు జరుగుట మనము చూడవచుÉను. కేవలము రాజక్రీయ శకు్త లు మాత్రమే పనిచేయుట కాదు. దురాత�శకు్త లు పని చేయుచున్నా\యి.

—డా. గె్రగ్ ప్పెర్రీA

ప్రకటన గ్రంథమంతటిలో, మానవజ్యాతి పాపమ్కులో పడి పతనమైనప్పటి న్కుండి కొనసాగ్కుత్కునm ఆతeసంబంధమైన పోరాటమ్కున్కు గూరి� యోహాన్కు హెచ�రిక చేస్కు్త నాmడ్కు, మరియ్కు ఆ పోరాటమ్కు క్రీ్రస్కు్త తిరిగివచ్కు�నంతవరకూ కొనసాగ్కుత్కుంది. కూ్ర రమృగమ్కు మరియ్కు ప్రకటన 12 వ అధాZయమ్కులోని స్ట్రీ!కి మధZ జర్కుగ్కు య్కుద్ధమ్కున్కు మరియ్కు 13 వ అధాZయమ్కులో సమ్కుదfమ్కులో న్కుండి వచ్కు� కూ్ర ర మృగమ్కుతోన్కు, భూమిమీద న్కుండి వచ్కు� కూ్ర ర మృగమ్కుతో చేయ్కు య్కుద్ధమ్కున్కు ఆతe సంబంధమైన పోరాటపు దృశZరూపకమ్కుగా యోహాన్కు వివరించ్కుచ్కునాmడ్కు. క్రీ్రస్కు్త మరియ్కు తన శత్కు్ర వు మధZన్కునm

-18-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

1 05

1 06

1 07

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

ఆతeసంబంధమైన య్కుద్ధమ్కు కారణమ్కుగా వ్రార్కు నేర్కుగా శ÷మలన్కు, హింసన్కు మరియ్కు శోధనన్కు అన్కుభవించ్కుచ్కునm విషయమ్కు తన పాఠక్కుల్కు గ్రహించాలని యోహాన్కు కోర్కుత్కునాmడ్కు.

పాత నిబంధనవలె, ద్దేవదూతల్కు మరియ్కు ద్కురాతeల సమూహమ్కుల మధZ సంభవించ్కు ఆతe సంబంధమైన పోరాటమ్కుల్కు మానవ రాజక్రీయాలన్కు ప్రభావితమ్కు చేసా్త యని యోహాన్కు సూచిస్కు్త నాmడ్కు. ఉదాహరణక్కు, ప్రకటన 16:14-16 లో దీనిని మనమ్కు చూడవచ్కు�, అక�డ ద్దేవునికి వZతిరేకమ్కుగా య్కుద్ధమ్కు చేయ్కుటక్కు భూలోక రాజులందరూ పోగ్కుచేయబడ్కుట. మరియొక స్పష�మైన ఉదాహరణ ఏమనగా ప్రకటన 17 వ అధాZయమ్కులో వివరించబడిన కూ్ర ర మృగమ్కు యొక� తలల్కు, మరియ్కు కొమ్కుeల్కు భూలోక రాజులన్కు సూచించ్కుచ్కునmవి. కొనిm ద్కురాతe శక్కు్త ల్కు భూసంబంధమైన ప్రభ్కుత్వమ్కులన్కు పే్రరేపించ్కుట వలన యోహాన్కు యొక� వ్రాస్తవ పాఠక్కులే శ÷మపొంద్కుచ్కునాmర్కు.

అయితే కొ్ర త్త నిబంధనవలె, తన వ్రాస్తవమైన పాఠక్కుల్కు పా్ర థమికమ్కుగా సహజ్యాతీతమైన లోకమ్కులో ఆతe సంబంధమైన పోరాటమ్కుల్కు చేయ్కుచ్కునాmరని యోహాన్కు వివరించ్కుచ్కునాmడ్కు. క్రీ్రస్కు్త క్కు విధేయత చూపించ్కునట్కుR , పాపమ్కున్కు ఎద్కురించ్కునట్కుR మరియ్కు స్కువ్రార్త దా్వరా ద్దేవుని రాజZమ్కున్కు విస్తరింపజేయ్కునట్కుR వ్రార్కు చేయవలసిన వZకి్తగత పోరాటమ్కుల్కు; ఇతర్కులతో పోరాడ్కుటక్కు ఆయ్కుధమ్కుల్కు పట్కు� కొన్కుట కాద్కు.

అయితే ప్రతీ సందర్భమ్కులోన్కు —విశ్వమ్కులో జర్కుగ్కు య్కుద్ధమ్కుల్కు లేదా మానవ రాజక్రీయాల్కు లేదా వZకి్తగత పోరాటమ్కుల్కు ఏవైనా సరే — ద్దేవుడే వ్రారిని దయతో కాపాడ్కునని యోహాన్కు తన పాఠక్కులక్కు నిశ�యపర్కుస్కు్త నాmడ్కు. అపరిమితమైన దాడ్కుల న్కుండి ఆయన వ్రారిని కాపాడ్కుత్యాడ్కు, నమeకమ్కుగా ఉండ్కుటక్కు వ్రారిని బలపర్కుసా్త డ్కు, మరియ్కు చివరిగా వ్రారికి సమాధానమ్కు అన్కుగ్రహిసా్త డ్కు.

ప్రకటన గ్రంథము ఎకు్కవగా ఆత� సంబంధమైన పోరాటము పైన దృష్టి� సారించుచున\ది. అది ఒకవైపున దేవుడు, క్రీ:సు; మరియు ఆయన స్వేవకుల నుండి, మరోవైపు సాత్కాను, వాని అనుచరుల నుండి వేరు చేస్వే దృశ్యమును చూపెడుతుంది. అది మనమ్మెంత భకి్త కలిగియున్నా\మో తెలుసుకొనుటకు సహాయపడుతుంది — నీవు దేవుని వెంబడిసు; న్నా\వా లేక స్వయమును వెంబడించి సాత్కాను రాజా్యనికి చెందిన వానిగా ఉన్నా\వా? అటువంటి వైరుధ్యము చూచుట మనకు చాలా పా్ర ముఖ్యము. నేను అడుగుటకు ఆసకి్త చూపెడుతున\ రెండవ విషయమేమనగా మనమ్మెంతవరకూ అప్పగించుకుంటున్నా\ము. మన ఆలోచనలు ఎక్కడకు వెళుతున్నా\యి, మన హృదయాలు ఎక్కడకు వెళుతున్నా\యి అని అడగడం, అంతేకాని, కేవలము మన బ్దాహ్యప్రవర్తన మాత్రమే కాదు. ఇందులో నేను భావిసు; న\ మూడవ సంగతి ఏమనగా సాత్కానుడు ఒక నకిలీవాడు, మనుషు్యలను ప్తీలిÉవేస్వే విధముగా వాస;వమైన ద్ఘానికి చేరువగా ఉండేలా తన కారా్యలు చేసా; డు, కాని అవి నకిలీవి, అయితే ఈ రోజున మనలను ఆకరిöంచు ఆ నకిలీ గుణములను కనుగొనుట మన ముంచు ఉన\ సవాలు.

—డా. వెర్డ్m యస్. పొతె్రస్

ఆతe సంబంధమైన పోరాటమ్కు దా్వరా వచ్కు� ఒతి్తడ్కుల్కు మరియ్కు సమసZలక్కు ప్రత్కుZత్తరమ్కుగా, ద్దేవుని యొక� దయాళుత్వపు కాపుదలన్కు తెల్వియజేయ్కు మూడ్కు పద్ధత్కులన్కు పాఠక్కులక్కు ప్రకటన గ్రంథమ్కు ఇచ్కు�చ్కునmది. మొదటిగా, తనక్కు నమeకస్కు్త లైన వ్రారందరికి క్రీ్రస్కు్త విజయమ్కున్కు సంపాదించియ్కునాmడని నొకి� చెబ్కుత్కుంది.

క్రీ్రస్కు్త యొక� జీవితమ్కు, మరణమ్కు, భూసా} పితమ్కు, పునర్కుత్యా} నమ్కు మరియ్కు ఆరోహణమ్కు దా్వరా ఆతe సంబంధమైన పోరాటమ్కులో మన అంతిమ విజయమ్కున్కు ప్రకటన గ్రంథమ్కు నొకి�

-19-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

1 08

1 09

1 10

1 11

1 12

1 13

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

చెపు్పచ్కునmది. ద్దేవుని శత్కు్ర వులక్కు తీర్కు్పతీర్కు� గ్రంథపు చ్కుట�న్కు తెరచ్కుటక్కు యోగZతగల వధించబడిన గొర్నెAపిలRగా ప్రకటన గ్రంథమ్కు 4 మరియ్కు 5 అధాZయమ్కులో వరిèంచబడ్కుటలో ఈ విజయమ్కు స్పష�మగ్కుచ్కునmది. తన శత్కు్ర వులపై క్రీ్రస్కు్త పొందిన విజయమ్కు య్కుదా్ధ నికి మ్కుగింపు కాద్కు. అయితే ఆయన శత్కు్ర వుల్కు సమూలనమ్కుగా నాశనమ్కు చేయబడత్యారని మరియ్కు తనక్కు నమeకస్కు్త లైన వ్రార్కు సంపూరèమ్కుగా ఆశీర్వదించబడత్యారని అది నిశ�యమ్కు చేస్కు్త ంది. ఈ విధమ్కుగా, ద్దేవుని దయాళుత్వమ్కు మరియ్కు కాపుదల విజయమ్కుతో మ్కుదf వేయబడ్కుత్కుంది. మనమ్కు అపజయమ్కు పొంద్కు అవకాశమే లేద్కు ఏలయనగా ఇప్పటికే విజయమ్కు క్రీ్రస్కు్త నక్కు చెందియ్కునmది. ఆయన దానిని తెచే�వరక్కు మనమ్కు పట్కు� దలతో ఉండాల్వి.

ర్నెండవదిగా, ఆతe సంబంధమైన పోరాటమ్కులో విశా్వస్కుల జీవితమ్కులలో క్రీ్రస్కు్త యొక� విజయమ్కున్కు పరిశ్కుదా్ధ త్కుeడ్కు ప్రస్కు్త తమ్కు అన్వయింపజేయ్కుటన్కు జ్యా్ఞ పకమ్కు చేయ్కుట దా్వరా ద్దేవుని యొక� దయాళుత్వపు కాపుదలన్కు గూరి� ప్రకటన గ్రంథమ్కు తెల్కుపుచ్కునmది.

ఆతe సంబంధమైన పోరాటమ్కులో క్రీ్రస్కు్త విజయమ్కు సంపాదించినపు్పడ్కు, తనక్కు నమeకస్కు్త లైన వ్రారికి ఆ విజయమ్కు యొక� ఆశీరా్వదమ్కులన్కు పంచి ఇచ్కు�టక్కు ఆయన అధికారమ్కున్కు పొందియ్కునాmడ్కు. మరియ్కు తన దయాళుత్వమ్కు చొపు్పన, ఆశీరా్వదమ్కుల్కు మన జీవితమ్కులలో అన్వయించబడ్కునట్కుR ఆ ఆశీరా్వదమ్కులన్కు మనక్కు పంచ్కునట్కుR ఆయన పరిశ్కుదా్ధ తeన్కు ఏరా్పట్కు చేసియ్కునాmడ్కు.

ఈ దయాళుత్వపు ఆశీరా్వదమ్కులలో అనేకమ్కు ప్రకటన గ్రంథమ్కునక్కు సంబంధించినవే. ఉదాహరణక్కు, రోమా సామాò జZమ్కు పతనమైపోయింది. నిజ్యానికి, సంఘమ్కున్కు ఆరి్పవేయాలని ప్రయతిmంచిన శక్కు్త లనీm విఫలమైనట్కుR చరిత్రలో చూడవచ్కు�. ఓటమి లేక్కుండా, ప్రతీ రాజZమ్కు, తెగ, జనాంగమ్కు మరియ్కు ఆయా భాషల్కు మాటాR డ్కు ప్రజల మధZ ద్దేవుని రాజZమ్కు సా} పించబడ్కుతూ కొనసాగ్కుత్కుంది. మరియ్కు ప్రకటన గ్రంథమ్కు 7 వ అధాZయమ్కు ప్రకారమ్కు, అది లక్ష్యమ్కున్కు నేరవేర్కు�త్కుంది.

మూడవదిగా, క్రీ్రస్కు్త తిరిగి వచ్కు�నపు్పడ్కు మన ఆతe సంబంధమైన శత్కు్ర వులన్కు సమూలనమ్కుగా నాశనమ్కు చేయ్కుట దా్వరా విజయమ్కుతో య్కుద్ధమ్కున్కు సమాపి్త చేసా్త డని జ్యా్ఞ పకమ్కు చేయ్కుట దా్వరా ద్దేవుని యొక� దయాళుత్వపు కాపుదలన్కు ప్రకటన గ్రంథమ్కు తెల్కుపుచ్కునmది.

క్రీ్రస్కు్త తిరిగి వచ్కు�నపు్పడ్కు, సాత్యాన్కు మరియ్కు వ్రాడి అన్కుచర్కుల్కు అంతZమ్కుగా నాశనమ్కు చేయబడత్యారని ప్రకటన గ్రంథమ్కు మనక్కు ధైరZమ్కు నిచ్కు�చ్కునmది. మనలన్కు శోధించడానికి మరియ్కు ఇబ్బంది ప్పెట�డానికి వ్రార్కు పూరి్తగా శకి్తహీన్కుల్కుగా చేయబడత్యార్కు. వ్రారింక ఏ మాత్రమ్కు య్కుద్ధమ్కు చేయలేని సి}తిలో వ్రారిపై వచ్కు� శిక్ష వ్రారిని పరిమితమ్కు చేస్కు్త ంది.

మహావేశZయైన, బబ్కులోన్కు పట�ణమ్కునక్కు కల్కుగ్కు శిక్ష మరియ్కు భూమి మీద ఆమెన్కు వెంబడించిన రాజులక్కు, భూనివ్రాస్కులక్కు కల్కుగ్కు శిక్షన్కు గూరి� ప్రకటన గ్రంథమ్కు 17 మరియ్కు 18 అధాZయమ్కుల్కు తెల్కుపుచ్కునాmయి. కూ్ర రమృగమ్కు మరియ్కు వ్రాని సైనZమ్కు యొక� ఓటమిని ప్రకటన గ్రంథమ్కు 20 వ అధాZయమ్కు లెకి�ంచ్కుచ్కునmది. మరియ్కు నూతన ఆకాశమ్కు మరియ్కు నూతన భూమి సంపూరèమ్కుగా ద్కుష�త్వమ్కు న్కుండి తపి్పంచబడినట్కుR ప్రకటన గ్రంథమ్కు 21 మరియ్కు 22 అధాZయమ్కుల్కు బోధించ్కుచ్కునాmయి.

ద్దేవుని శత్కు్ర వుల్కు శకి్తహీన్కుల్కుగా చేయబడినపు్పడ్కు, ఆతe సంబంధమైన గొప్ప పోరాటమ్కు మ్కుగించబడ్కుత్కుంది మరియ్కు ద్దేవుని నమeకస్కు్త లైన ప్రజల్కు అంతరాయమ్కులేని సమాధానమ్కు కల్విగియ్కుంటార్కు. ద్దేవుని దయాళుత్వమ్కు మరియ్కు కాపుదల అంతZమ్కుగా ఈ విధమ్కుగా వZక్తపరచబడ్కుత్కుంది; మనమ్కు సదాకాలమ్కు క్షేమమ్కుగా ఉంద్కుమ్కు.

తన ప్రజలక్కు అన్కుగ్రహించ్కుట మరియ్కు కాపాడ్కుట దా్వరా ద్దేవుని యొక� దయాళుత్వమ్కున్కు ప్రకటన గ్రంథమంతటిలో చూడవచ్కు�న్కు. ద్దేవుని ప్రజల కొరక్కు యేస్కు సిల్కువలో విజయమ్కున్కు కొనియ్కునాmడ్కు మరియ్కు పునర్కుత్యా} నమగ్కుట దా్వరా ఆయన విజయమ్కు ద్దేవుని నమeకస్కు్త లైన ప్రజలక్కు

-20-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

1 14

1 15

1 16

1 17

1 18

1 19

1 20

1 21

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

వరి్తంచ్కుచ్కునmది. ప్రస్కు్త త కాలమంద్కు, ఈ విజయమ్కున్కు కొంతమట్కు� క్కు సంఘమ్కు అన్కుభవించ్కుచ్కునmది. క్రీ్రస్కు్త తిరిగి వచ్కు�నపు్పడ్కు, మనమ్కు సంపూరèమ్కుగా ఆ విజయమ్కున్కు అన్కుభవించ్కుత్యామని ద్దేవుని యొక� నిశ�యమైన వ్రాగా_ నమ్కు మనక్కు ఉనmది. క్రీ్రస్కు్త యొక� శత్కు్ర వులందరూ తీర్కు్పతీర�బడ్కుద్కుర్కు, మరియ్కు నూతన ఆకాశమ్కు మరియ్కు నూతన భూమిలో మనమ్కు మహిమకరమైన సా్వస}్యమ్కున్కు పొంద్కుత్యామ్కు.

మన పాఠమ్కులో ఇంతవరకూ, ద్దేవుని యొక� నిబంధనా రాజత్వమ్కున్కు మరియ్కు క్రీ్రస్కు్త సామంతరాజుగా, ప్రభ్కువుగా ఉండ్కుట పరిశీల్వించామ్కు మరియ్కు ద్దేవుని దయాళుత్వమ్కు ఆయన నిబంధన ప్రజలతో ప్రకటన గ్రంథమ్కులో ఏ విధమ్కుగా ఉనmదో పరిశోధించామ్కు. కావున, ఈ సమయమ్కులో, మూడవ పా్ర మ్కుఖZమైన అంశమ్కు వైపు తిర్కుగ్కుదామ్కు అద్దేదనగా: ద్దేవుని రాజZపౌర్కుల్కుగా ఆయన కోర్కుత్కునm విధేయత.

విధేయత

మనమ్కు చూచినట్కుR , పా్ర చీన కాలమ్కులో ప్రభవులక్కు – సామంత్కులక్కు మధZ జర్కుగ్కు ఒప్పందమ్కుల్కు లేదా నిబంధనల్కు, ద్దేవునితో మనక్కునm సంబంధపు లక్షణమ్కులక్కు కనీసమ్కు మూడ్కు సమాంతరమ్కుల్కు ఉనాmయి, అవి: తన ప్రజల్కుగా ద్దేవుడ్కు మనపై చూప్పెట్కు� దయాళుత్వమ్కు; తన సామంత రాజZమ్కుగా ద్దేవుని యెడల మనమ్కు చూపించవలసిన విధేయత లేదా లోబడ్కుటన్కు ద్దేవుడ్కు కోర్కుకొన్కుట; మరియ్కు విధేయతక్కు ప్రత్కుZత్తరమ్కుగా ఆశీరా్వదమ్కు, అవిధేయతక్కు ప్రత్కుZత్తరమ్కుగా శాపమ్కు. ఈ సందర్భమ్కులో, తన కృపచేత రక్షించ్కుకొనిన ప్రజల యొద_ న్కుండి ద్దేవుడ్కు కోర్కుత్కునm విధేయతపై దృష్టి�ప్పెట్కు� దమ్కు.

ప్రకటన గ్రంథమ్కున్కు త్యాన్కు వ్రాI య్కుచ్కునmపు్పడ్కు, సంఘమ్కు ద్దేవునితో కల్విగియ్కునm నిబంధనా సంబంధమ్కున్కు గూరి� అపొస్తల్కుడైన యోహాన్కు బాగ్కుగా ఎరిగియ్కునాmడ్కు. వ్రార్కు ఎద్కురొ�న్కుచ్కునm శ÷మలలో ద్దేవునికి లోబడి య్కుండాలని ద్దేవుడ్కు చినm ఆసియాలో ఉనm సంఘమ్కులన్కు పో్ర త3హించ్కుటయే ఈ గ్రంథమ్కు వ్రాI య్కుటక్కు ఒక కారణమ్కు. ద్దేవుడ్కు చూపుచ్కునm కనికరమ్కున్కు, ఆ విధమ్కుగానే ద్దేవుడ్కు అన్కుగ్రహించ్కుచ్కునm ఆశీరా్వదమ్కులన్కు వ్రార్కు జ్యా్ఞ పకమ్కు చేస్కుకొని, ఆ ప్రకారమ్కుగా వ్రార్కు ప్రభ్కువునక్కు నమeకమ్కుగా విధేయ్కులై య్కుండాలని ఆయన కోర్కుత్కునాmడ్కు.

ద్దేవుని కొరక్రైన వ్రారి విధేయతలో సంఘమ్కుల్కు రాజీపడే శోధనన్కు జయించ్కుటక్కు హెచ�రించబడ్కుట ప్రకటన గ్రంథమ్కులో ఉందని మ్కుందటి పాఠమ్కులో న్కుండి మీర్కు జ్యా్ఞ పకమ్కు చేసికొనవచ్కు�న్కు. ద్దేవునికి అవిధేయత చూపు విషయమ్కులో యోహాన్కు యొక� అసలైన పాఠక్కుల్కు కనీసమ్కు నాల్కుగ్కు రకమ్కులైన శోధనలన్కు ఎద్కురొ�నాmర్కు.

మొదటిగా, అపు్పడ్కునm వర్తక సంఘమ్కుల్కు వ్రారి పితర్కుల ద్దేవతలన్కు కల్విగియ్కుండే వ్రార్కు, కావున ఈ సంఘసభ్కుZల్కు ఈ అబద్ధ ద్దేవతలన్కు పూజించ్కుమని బలవంతమ్కు ప్పెటే�వ్రార్కు. అట్కువంటి వర్తకమ్కు చేయాలని మరియ్కు పనిచేయ్కుటక్కు అవకాశమ్కున్కు ఆశించే విశా్వస్కుల్కు విగ్రహారాధన చేయ్కుటక్కు శోధించబడేవ్రార్కు.

ర్నెండవదిగా, రోమా సామాò జZమ్కులోని ద్దేవతలన్కు, చక్రవరి్తని పూజించాలని ఒతి్తడి చేశార్కు. ప్రభ్కుత్వమ్కు న్కుండి కల్విగే శిక్షలన్కు తపి్పంచ్కుకొన్కుటక్కు క్రై�స్తవుల్కు అనZద్దేవతలన్కు పూజించ్కుటక్కు శోధించబడా� ర్కు.

మూడవదిగా, క్రీ్రస్కు్త న్కు తిరస�రించ్కులాగ్కున యూదా మతమ్కు క్రై�స్తవులన్కు ఒతి్తడి చేసియ్కునmది. యూదా మతమ్కునక్కు అనZద్దేవత్యా ఆరాధన న్కుండి ప్రతేZకమైన మినహాయింపు ఇవ్వబడినది మరియ్కు వ్రాస్తవమ్కుగా క్రై�స్తవత్వమ్కు ఈ మినహాయింపులో దాచబడినది. అయితే యూదా మతమ్కు క్రై�స్తవత్వమ్కు న్కుండి వేర్కుచేయబడినంద్కున ఈ మినహాయింపు సంఘమ్కునక్కు వరి్తంచలేద్కు. రోమా ప్రభ్కుత్వ హింసలన్కు

-21-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

1 22

1 23

1 24

1 25

1 26

1 27

1 28

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

తపి్పంచ్కుకొన్కుటక్కు, అనేకమంది క్రై�స్తవుల్కు క్రీ్రస్కు్త న్కు తృణీకరించి యూదా మత సాంప్రదాయమ్కులోనికి తిరిగి వచే�సార్కు.

నాల్గవదిగా, రోమా సామాò జZమంతటిలో అవిధేయ్కులైన క్రై�స్తవుల్కు విశా్వసమ్కులో రాజీపడి విగ్రహారాధన మరియ్కు వZభిచారమ్కు చేయ్కుచ్కుండిరి. వ్రారి యొక� పాపమ్కులో పాల్కుపొంద్కుమని ఇతర క్రై�స్తవులన్కు పో్ర త3హించేవ్రార్కు.

చినm ఆసియాలో ఉనm సంఘమ్కుల విధేయత విషయమ్కులో ఈ శోధనల్కు విశ్రేషమైన సవ్రాళRన్కు కనబర్కుస్కు్త నాmయి. ఇట్కువంటి సందర్భమ్కులో, వ్రార్కు తమ విరోధ్కులక్కు లోబడక్కుండా, ద్దేవునికి లోబడ్కుటయంద్కు బలపరచ్కుటయే ఈ గ్రంథమ్కున్కు యోహాన్కు వ్రాI య్కుటక్కు పా్ర మ్కుఖZ కారణమ్కు.

విధేయత అన్కు మన మ్కుఖZ అంశమ్కు ప్రకటన గ్రంథమంతటిలో ర్నెండ్కు పా్ర మ్కుఖZమైన ర్రీత్కులలో తెల్వియజేయబడ్కుట యంద్కు మన పరిశీలనన్కు కేందీfకరించ్కుదమ్కు: పట్కు� దల మరియ్కు ఆరాధన. మొదట, పట్కు� దలగా ఉండ్కుటక్కు ప్రకటన గ్రంథమ్కు పిల్కుపునిచ్కు�టన్కు గూరి� పరిశీల్వించ్కుదామ్కు.

పటు� దలపట్కు� దలన్కు ఈ విధమ్కుగా నిర్వచించవచ్కు�:

శ్రోధన, వ్యతిరేకత లేక నిరుత్కాÑహము కలిగినప్పటిక్రీ, విశా్వసము మరియు కి:యలలో దేవునియందు నమ�కత్వముతో నిలచియుండుట.

పట్కు� దల కల్విగియ్కుండ్కుట అనగా ద్దేవునియంద్కు మన విశా్వసమ్కున్కు తృణీకరింపజేయ్కు ఏ శకి్తనైనా జయించ్కుట లేదా అనిm విధమ్కుల్కుగా ఆయనక్కు వZతిరేకమ్కుగా తిర్కుగ్కుబాట్కు చేయ్కుట.

చినm ఆసియాలో ఉనm విశా్వస్కుల్కు అనేకమైన శోధనల్కు పొందినంద్కుక్కు ప్రత్కుZత్తరమ్కుగా, పట్కు� దల కల్విగియ్కుండాలని లేదా జయించాలని తన పాఠక్కులన్కు యోహాన్కు మరలా మరలా పిలచ్కుచ్కునాmడ్కు. ప్రకటన గ్రంథమ్కు 2 మరియ్కు 3 అధాZయమ్కులలో వ్రాI యబడిన పతి్రకలలోన్కు మరియ్కు ఇద్దే గ్రంథమ్కులోని ఇతర భాగాలలో కూడా ఈ హెచ�రికలన్కు కన్కుగొనవచ్కు�న్కు.

పతి్రకలలో, ప్రకటన 2:7,11, 17, 26; మరియ్కు 3:5, 12, 21 భాగాలలో మనమ్కు వ్రాటిని చూడవచ్కు�. అద్దే విధమ్కుగా ప్రకటన 14:12; 16:15; 18:4; 20:4; 21:7; మరియ్కు 22:7, 11, 14 వంటి భాగాలలో కూడా మనమ్కు వ్రాటిని చూడవచ్కు�న్కు. ప్రకటన గ్రంథమంతటిలో పట్కు� దల అన్కునది చాలా పా్ర మ్కుఖZమైన అంశమని చెపు్పట అతిశయోకి్త కాద్కు.

ఏడు సంఘములకు వా� యబడిన పతి్రకలలో మనము చూచినటు� గానే ప్రకటన గ్రంథము యొక్క కేంద్ర భాగములో కూడా జయించుట అనే పదజాలమును ఎకు్కవగా చూసా; ము. 11:7 మరియు 13:7 లో, కూ: రమృగము, లేద్ఘా దుషు� డు, పరిశుదు్ధ లను జయించుట, లేద్ఘా దేవుని ప్రతినిధులను జయించుట, లేక దేవుని సాక్షులను చంపుట మనము చూసా; ము. అయినప్పటిక్రీ, 12:11 లో దేవుని వివాదముపైన పరలోకపు దృక్పథము మనకు కనబడుతుంది, మరియు అదేదనగా వారు వానిని జయించుట — ఈ సందర�ములో, వారు అపవాదిని జయించుట అని అరzము — వారు గొరెÿపిల¹ రక్తమునుబటి�యు, త్కామిచిÉన సాక్ష్యమును బటి�యు వానిని జయించియున్నా\రు గాని, మరణము వరకు తమ పా్ర ణములను ప్రే్రమించిన వారు కారు. వధించబడిన గొరెÿపిల¹వలె వారు కూ: ర మృగమును జయించియున్నా\రు గనుక దేవుని సింహాసము యెదుట వారు ఏ విధముగా నిలువబడియున్నా\రో ప్రకటన గ్రంథము చెబుతూనే ఉంది. ఆయన జయించు

-22-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

1 29

1 30

1 31

1 321 33

1 341 35

1 36

1 37

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

సింహమైయున్నా\డు, కానీ ఆయన గొరెÿపిల¹వలె ప్రదరి్శంచబడా� డు. సింహమువలె గొరెÿపిల¹ హత సాక్షిగా మరణించుట ద్ఘా్వరా జయించియున్నా\డు, ఈ దేవుని ప్రజలు లోకముతో యుద్ధము చేసి జయించలేదు గాని, దేవునియందు విశా్వసము ద్ఘా్వరా మరియు వారియొక్క సాక్ష్యము ద్ఘా్వరా జయించియున్నా\రు, ఏలయనగా లోకము మనకు గొప్ప క్రీడు చేసిన్నా, మనము దేవునికి చెందినవరము గనుక మనము జయించుదము. చిన\ ఆసియాలో ఉన\ యేడు సంఘములు ప్రతీఒక్కటి వేరే్వరు శ్రోధనలు కలిగియున్నా\యి మరియు ప్రతీ ఒక్కటి జయించుటకు పిలువబడా� యి. మనలో ప్రతీ ఒక్కరికి వేరే్వరు శ్రోధనలు ఉన్నా\యి. వేరొకరి శ్రోధన మనకు చులకనగా ఉండవచుÉ లేద్ఘా మరొకరి శ్రోధన భీతికరముగా నుండవచుÉ, కానీ మనకు మన సొంతవే ఉన్నా\యి, మరియు వాటిని జయించుటకు మనము పిలువబడా� ము. శ్రోధన ఏదైనప్పటిక్రీ, వాగా· నమనునది ప్రకటన గ్రంథము చివర 21 వ అధా్యయములో జయించు వారిని గూరిÉ దేవుడు చెపు్పచున్నా\డు, “నేనతనికి దేవుడనై యుందును అతడు న్నాకు కుమారుడై యుండును.”

—డా. కె్రగ్ ఎస్. క్రీనర్డ్

యోహాన్కు ప్రకటన గ్రంథమ్కులో ఎతి్త చూపుత్కునm ఐద్కు రకాలైన పట్కు� దలలన్కు మనమ్కు ప్రసా్త వించ్కుక్కుందమ్కు, విశా్వసమ్కులో పట్కు� దలతో పా్ర రంభించెదమ్కు.

హెబీõ 11:1 లో, విశా్వసమ్కున్కు లేఖన భాగాలూ ఈ విధమ్కుగా నిర్వచిస్కు్త నాmయి:

విశా్వసమనునది నిరీక్షింపబడువాటియొక్క నిజ స్వరూపమును, అదృశ్యమైనవి యున\వనుటకు రుజువునై యున\ది (హెబ్రీ్ర 11:1).

లేఖనాలలో చద్కువుకొన్కుచ్కునm కాపుదల, పోషణ మరియ్కు ఆశీరా్వదమ్కుల్కు మన జీవితమ్కులలో ప్రతZక్షపరచబడని పరిసి}త్కులలో ద్దేవునియంద్కు నమeకమ్కుంచ్కుట చాలా కష�మ్కు. ఆయా విషయాల్కు మన జీవిత్యాలలో చెడ్కుగా ఉనmపు్పడ్కు, మనమ్కు తపు్ప చేశామనిపిస్కు్త ంది, మోసపుచ�బడా� మనిపిస్కు్త ంది, బైబిల్కు గ్రంథమ్కులోని ద్దేవుడ్కు నిజమ్కు కాదనిపిస్కు్త ంది, మరియ్కు ఆయనక్కు లోబడనవసరమ్కు లేదనిపిస్కు్త ంది. ఈ సంగతి మొదటి శత్యాబ_మ్కులో ఎంత వ్రాస్తవమో ఇపు్పడూ అంతే. కావున, ప్రకటన గ్రంథమ్కున్కు వ్రాI య్కుచ్కునmపు్పడ్కు యోహాన్కు యొక� ఒక ఉద్దే_శమేమనగా, పరిసి}త్కుల్కు పైకి కనబడ్కుత్కునm దానికంటే వేర్కుగా ఉనmట్కుR పాఠక్కుల్కు గ్రహించాల్వి. ఇపు్పడ్కు కనిపిస్కు్త నmదానికంటే ఈ లోకమ్కు ఎంతో చెడ�ది; మరియ్కు వ్రార్కు ఊహించ్కుకొన్కు దానికంటే ద్దేవుని రాజZమ్కు చాలా శ్రే ÷ష్ఠమైనదిగా ఉంట్కుంది.

అనZద్దేవతల్కు మరియ్కు రోమా చక్రవరి్త ఆశీరా్వదమ్కునక్కు కారక్కుల్కుగా ఉనాmరనే అంశమ్కున్కు యోహాన్కు యొక� అసలైన శో÷ తల్కు గొప్ప శోధనగా ఎద్కురొ�నాmర్కు. బాహZమ్కుగా, ఇవి భదfత, ఆహాR దమ్కు మరియ్కు ఐశ్వరZమ్కున్కు ఇచ్కు� బలమైన శక్కు్త ల్కుగా కనబడ్కుత్కునాmయి. మరియ్కు దీనికి విర్కుద్ధమ్కుగా, క్రై�స్తవ జీవితమ్కు చాలా కష�మైనది. వర్తకమ్కు విశా్వస్కులక్కు కష�మ్కుగా ఉనmది. వ్రార్కు ప్రభ్కుత్వమ్కు చేత హింసించబడ్కుచ్కునాmర్కు. అన్కుZల యొద_న్కుండి వ్రార్కు పొంద్కుకొనే లోకాన్కుసారమైన సంతోషమ్కు వంటిది సంఘమ్కు ఇచ్కు�ట లేద్కు. ద్దేవునిలో విశా్వసమ్కున్కు తృణీకరించ్కునట్కుR మరియ్కు విశా్వసమ్కునక్కు బద్కుల్కుగా లోకమ్కున్కు యెంచ్కుకొనేటట్కుR చినm ఆసియాలో ఉనm సంఘమ్కులన్కు ఇట్కువంటి శోధనల్కు పే్రరేపించేవి.

ఈ పరిసి}త్కులక్కు ప్రత్కుZత్తరమ్కుగా, తన పాఠక్కుల్కు విశా్వసమ్కులో బలమ్కు పొందాలని యోహాన్కు పట్కు� బటి� చెపు్పచ్కునాmడ్కు. లోకమ్కు యొక� పద్ధత్కుల్కు అవి కనిపించినంత మంచివి కావనే వ్రారి నమeకమ్కులో దృఢమ్కుగా ఉండాలని, మరియ్కు క్రై�స్తవ జీవితమ్కు ఎంత కష�మ్కుగా ఉండినప్పటిక్రీ, భదfత,

-23-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

1 381 391 40

1 41

1 42

1 43

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

సంతోషమ్కు మరియ్కు ఐశ్వరZమ్కునక్కు అదొక�టే సరియైన మార్గమని వ్రార్కు తెల్కుస్కుకోవ్రాలని త్యాన్కు కోర్కుచ్కునాmడ్కు.

అంద్కువలనే, లోకమ్కు, పాపభరితమైన శక్కు్త ల్కు మరియ్కు కోరికలన్కు ప్రకటన గ్రంథమ్కు వికృతమ్కుగా, వికారమ్కుగా, మోసపూరితమైనవి మరియ్కు చెడ�విగా పద్దేపద్దే వరిèంచ్కుచ్కునmది. అవున్కు, సాత్యాన్కు రాజZమ్కు మరియ్కు వ్రాని అన్కుచర్కుల్కు అందమైన మ్కుస్కుగ్కులన్కు ధరించియ్కునాmర్కు. అయితే వ్రాస్తవమైన దానిని మనమ్కు చూడగల్విగితే, దాని హేయతన్కు నిరాకరించ్కుదమ్కు. మరియ్కు అద్దే సంగతి ఇప్పటిక్రీ వ్రాస్తవమైయ్కునmది.

పాపమ్కు ఎంత ఆకర్షణీయమ్కుగా ఉండినప్పటిక్రీ, మరియ్కు క్రీ్రస్కు్త న్కు వెంబడించ్కువ్రారమ్కుగా జీవితమ్కులో ఎంత కష�మ్కు, ఎంత నిర్కుత్యా3హమ్కు కల్విగినా, ద్దేవుడ్కు ఏమైయ్కునాmడో, త్యాన్కు చెపు్పనది తప్పక చేస్తే మరియ్కు మనమ్కు ఆయనక్కు లోబడితే ఆశీర్వదిసా్త డ్కు అనే విశా్వసమ్కులో కొనసాగ్కుట చాలా పా్ర మ్కుఖZమ్కు.

విశా్వసమ్కులో పట్కు� దల కల్విగియ్కుండ్కుట, పట్కు� దలలోని ఇతర రకమ్కులకంటే చాలా పా్ర మ్కుఖZమైనదైనా, ఇతర రకమ్కులైన పట్కు� దలలో కూడా, యదార}మైన విశా్వసమ్కు కనబరచబడ్కుత్కుందని ప్రకటన గ్రంథమ్కు నొకి� చెబ్కుత్కుంది. ఉదాహరణక్కు, ప్రకటన గ్రంథమ్కులో చెప్పబడిన ర్నెండవ రకమైన పట్కు� దల ఏమనగా ద్దేవునిపటR సి}రమైన పే్రమ కల్విగియ్కుండ్కుట.

ద్దేవునిపటR వ్రారి పే్రమ సజీవమ్కుగా, బలమ్కుగా ఉండాలని ప్రకటన గ్రంథమ్కు విశా్వస్కులందరిని పిలచ్కుచ్కునmది. ఉదాహరణక్కు, ప్రకటన 2:19 లో, త్కుయతైరలో ఉనm సంఘమ్కు పే్రమ మరియ్కు విశా్వసమ్కు విషయమ్కులో పట్కు� దల కనబర్కుచ్కుటలో కొనియాడబడినది. దీనికి విర్కుద్ధమ్కుగా, ప్రకటన 2:4 లో, ఎఫెస్ట్రీలో ఉనm సంఘమ్కు మొదటి పే్రమన్కు కోలో్పయినంద్కుక్కు గది_ంచబడినది. ఈ విఫలత చాలా గొప్పది గన్కుక దాని దీప స్తంభమ్కున్కు తొలగిసా్త నని, అనగా, సంఘమ్కున్కు తొలగిసా్త నని ప్రభ్కువు హెచ�రించియ్కునాmడ్కు.

ప్రకటన గ్రంథమ్కులో మూడవ రకమైన పట్కు� దల, క్రై�స్తవునిగా ఇతర్కులక్కు మనమ్కు సాక్ష్యమిచ్కు�టక్కు సంబంధించినది.

యోహాన్కు దినమ్కులలో క్రీ్రస్కు్త నక్కు నమeకమ్కుగా ఉనm సంఘమ్కుల్కు వ్రాటిచ్కుటూ� ఉనm సాంస�ృతికి లోబడక అనివ్రారZమ్కుగా ఎద్కుర్కు నిల్విచాయి. కావున, ప్రకటన గ్రంథమ్కు 2 మరియ్కు 3 అధాZయమ్కులలోని ఏడ్కు సంఘమ్కులన్కు లోకపు చీకటిలో వెల్కుగ్కుచ్కునm దీప స్తంభమ్కులని యోహాన్కు వరిèంచ్కుచ్కునాmడ్కు. ఎఫెస్ట్రీ సంఘమ్కునక్కు వ్రాI యబడిన పతి్రక మనక్కు బోధిస్కు్త నmట్కుR , క్రై�స్తవుల్కు లోకమ్కుతో రాజీపడినటRయితే, శ్రే ÷ష్ఠమైన వ్రారి సాక్ష్యమ్కున్కు కోలో్పవుద్కుర్కు, మరియ్కు లోకమ్కునక్కు సాక్ష్కుల్కుగా ఉండ్కుటలో చలాR రిపోవుద్కుర్కు.

ఇట్కువంటిది ప్రకటన 7:10 లో చూడవచ్కు�, అచ�ట, లోకమ్కునక్కు సాక్ష్యమ్కు చెపు్పచ్కునm తెలRని వస!మ్కుల్కు ధరించిన గొప్ప సమూహమ్కు సింహాసనమ్కు చ్కుటూ� చేరి ద్దేవుని స్కు్త తిసూ్త పద్దే పద్దే ఇలా చెపు్పచ్కునాmది: “రక్షణ మన ద్దేవునికే చెంద్కున్కు.” క్రైసర్కుయంద్కు లేక మరొకచోట రక్షణ దొరకద్కు కానీ, కేవలమ్కు ద్దేవుని గొర్నెAపిలRయైన, యేస్కుక్రీ్రస్కు్త చేసిన కారZమ్కు దా్వరా మాత్రమే దొర్కుక్కుత్కుంది. ఈ ఒక� సతZమ్కు విశా్వస్కుల యొక� సాక్ష్యమ్కున్కు మరింత పా్ర మ్కుఖZమ్కు చేయ్కుచ్కునmది. వ్రారి యొక� సొంత పూజల్కు అబద్ధమైనవి మరియ్కు తపు్పతో్ర వ పటి�సా్త యని మరియ్కు సంఘమ్కు మాత్రమే జీవమ్కు మరియ్కు నిర్రీక్షణ సంద్దేశమ్కులన్కు కల్విగియ్కునmదని అవిశా్వస్కులైనవ్రార్కు గ్రహించవలసియ్కునmది.

ప్రకటన గ్రంథమ్కు పట్కు� దలన్కు గూరి� చెపు్పచ్కునm నాల్గవ విధానమ్కు, నైతిక పరిశ్కుద్ధత.నైతిక పరిశ్కుద్ధతన్కు గూరి�న హెచ�రికల్కు ఏడ్కు సంఘమ్కులక్కు వ్రాI సిన పతి్రకలలో తరచూ

కన్కుగొనవచ్కు�న్కు. ఉదాహరణక్కు, ప్రకటన 2:12-17 లో, జ్యారత్వమ్కు అంగ్లీకరించ్కుట మాత్రమే గాక, ఇతర్కులన్కు కూడా వ్రారి కి్రయలలో పాల్కుపొంద్కునట్కుR పో్ర త3హించ్కుచ్కునm ప్పెర్గమమ్కు సంఘమ్కులో ఉనm వ్రారిని యేస్కు గది_ంచ్కుచ్కునాmడ్కు. మరియ్కు ప్రకటన 3:14-22 లో, లవొదికయలో ఉనm సంఘమ్కున్కు యేస్కు గది_ంచెన్కు ఏలయనగా, క్రీ్రస్కు్త నక్కు విధేయత చూపించ్కుట కంటే సంపద, స్కుఖమ్కునక్కు వ్రార్కు విల్కువనిచా�ర్కు.

-24-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

1 44

1 45

1 46

1 47

1 481 49

1 50

1 511 52

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

మనమ్కు ప్రసా్త వించబోవు ఐదవ రకమైన పట్కు� దల ఏదనగా, సరియైన బోధలో నిలచ్కుట.

దేవుని ప్రే్రమించుచున్నా\మని విశా్వసముంచే ప్రజలు అని\ చోటా¹ అనేకమంది ఉన్నా\రు. అయితే, దేవునిని గూరిÉన వారి అవగాహన సంపూర్ణముగా తపు్ప అయినట¹యితే, సత్యదేవునిని గ్రహించకపోతే, వారు ఎంతగా దేవునిని “స్వేవిసా; రో” అంతగా దేవుని యొద·నుండి పడిపోత్కారు. ఒక చెటు� యొక్క వేరులు భూమి కి:ందన ఉండి, కనిపించకుండా ఎలా ఉంటాయో, ఆ విధముగానే స్వేవకు సరియైన బోధ ఆధారము. అనేకమంది ద్ఘాని కొమ�లను, ఫలములను చూసా; రు గానీ, ఆ వేరులు ఆ ఫలమును ఏ విధముగా ప్రభావితము చేసా; యో చాలామంది చూడరు. అనేకమంది లోతులేని క్రై స;వులు సరియైన బోధకు సంబంధించిన విషయాలను పటి�ంచుకొనుట లేదు, అయితే శ్రద్ధ కలిగిన క్రై స;వులు సరియైన బోధ అనునది అని\ంటికి ఆధారమని ఎరుగుదురు — అది చాలా పా్ర ముఖ్యము.

—ర్నెవ. డా. స్ట్రీ�వెన్ టాంగ్, భాషాంతరమ్కు చేయబడినది.

సరియైన బోధన్కు వెంబడించ్కుమని మరియ్కు లోకాన్కుసారమైన ఆలోచనలతో రాజీపడవద_ని ప్రకటన గ్రంథమ్కు విశా్వస్కులన్కు యెడతెగక పిలచ్కుచ్కునmది. ఉదాహరణక్కు, ప్రకటన 2:1-7 లో, సరియైన క్రై�స్తవ బోధలో కొనసాగ్కుత్కునmంద్కుక్కు, నిజమైన మరియ్కు అబద్ధపు అపొస్తల్కుల మధZ వZత్యాZసమ్కున్కు గూరి� గ్రహింపు కల్విగియ్కునmంద్కుక్కు యేస్కు ఎఫెస్ట్రీ సంఘమ్కున్కు మెచ్కు�క్కుంట్కునాmడ్కు. మరియ్కు ప్రకటన 2:20-23 లో, త్కుయతైర సంఘమ్కు బోధ విషయమ్కులో రాజీపడినంద్కున, ప్రతేZకమ్కుగా అబద్ధ ప్రవక్తయైన యెజెబెల్కున్కు ఉండనిచ్కు�చ్కునmంద్కున గది_ంచబడినది.

సంఘమ్కు అనేక విధమ్కుల్కుగా పట్కు� దల కల్విగియ్కుండాలని ప్రకటన గ్రంథమ్కు పిలచ్కుచ్కునmది. అయితే ఈ విషయాలలో సవ్రాల్కున్కు పొంద్కుచ్కునm విశా్వస్కుల్కు, వ్రార్కు ఎద్కురొ�న్కుచ్కునm శ÷మల్కు శోధనల్కు మరియ్కు కష�మ్కులన్కు జయించ్కుటక్కు ఏమిచేయాలో వ్రారికి అనిmవేళలోR తెల్వియటమ్కు లేద్కు.

కృతజ్ఞత పూర్వకంగా, మనమ్కు కేవలమ్కు పట్కు� దల కల్విగియ్కుండాలని మాత్రమే ప్రకటన గ్రంథమ్కు బోధించ్కుటలేద్కు. కాని యెట్కుR పట్కు� దల కల్విగియ్కుండగలమో అభాZసపూర్వకమైన సూచనల్కు కూడా ఇచ్కు�చ్కునmది.

న్నా ఆలోచన ప్రకారం, శ్రమలు ఎదురొ్కనుచున\పు్పడు పటు� దల కలిగియుండుటకు తీసుకోవలసిన అభా్యసపూర్వకమైన అడుగులు, ప్రకటన గ్రంథములోని గలిబిలియైన చారిత్రక లేక ఇతర పరిసిzతుల మధ్య కూడా, లేఖనమంతటిలో ఉన\టువంటి అడుగులే అనునది ఆసకి్తకరమైన విషయము. దేవుని ప్రజలు నమ�కముగా ఉండుటకు పిలవబడుచున్నా\రు, వారు ఎరిగియున\ద్ఘానికి, వారికి ప్రత్యక్షపరచబడిన ద్ఘానికి విధేయత కలిగియుండుటకు, పిలువబడుచున్నా\రని, నేను భావిసు; న్నా\ను. వారు కలిసియుండుటకు, కలసి విశ్వసించుటకు, కలసి ఆరాధించునటు¹ ఒక సమూహములోనికి వారు పిలువబడా� రు. కలసి సాక్ష్యమిచుÉటకు పిలువబడా� రు. ఏ సందర�మైన్నా, ఎటువంటి శ్రమయైన్నా, అని\ వేళలలో మనము ఏ విధముగా ఉండాలని దేవుడు కోరుచున్నా\డో అటువైపు మన పటు� దల కేందీ్రకరించబడాలి, పరిసిzతులు బ్దాగున్నా\ లేద్ఘా చెడ�విగా ఉండిన్నా, పరిశుద్ధమైన జీవితము జీవించాలి. అందువలన, ప్రకటన గ్రంథము మరియు అటువంటి ఇతర పుస;కములు చాలా పో్ర త్కాÑహకరముగా ఉన\టు¹

-25-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

1 531 54

1 55

1 56

1 57

1 58

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

కనుగొన్నా\ను; అది పరిశుద్ధమైన జీవితము జీవించుటకు సవాలు చేయుచున\ది, కానీ ఆ విధముగా జీవించుట అసాధ్యము కాదు అని కూడా పో్ర తÑహించుచున\ది. చాలా కి¹ష�తరమైన పరిసిzతులలో కూడా, దేవుని ప్రజలు కృపా మారÂమును వెంబడించవలసియున\ది మరియు క్రీ:సు; యొక్క న్నామమును ప్రకటించవలసియున\ది, మరియు క్రీ:సు; లేని వారు ప్రతిస్పందించుద్ఘానికి విరుద్ధముగా స్పందిసూ; జీవించవలసి యున\ది.

—డా. విల్వియం ఊరే

ద్దేవునిని వZతిరేకించ్కుచ్కునm పాపభరితమైన మానవ ప్రభ్కుత్యా్వల్కు చేసిన మోసపు తెరన్కు ప్రకటన గ్రంథమ్కు తొలగించ్కుత్కుంది. ద్దేవుని రాజZమ్కు మరియ్కు క్రీ్రస్కు్త అధికారమ్కున్కు గూరి�న సౌందరZమ్కు మరియ్కు అద్కు్భతమ్కులన్కు బయల్కుపర్కుస్కు్త ంది. ద్దేవుడ్కు తన ప్రజలన్కు దీవిసా్త డని మరియ్కు ఆయన మహిమ కల్విగిన రాజZమ్కులో వ్రారిని దీవిసా్త డని బయల్కుపర్కుస్కు్త ంది. మరియ్కు మనమ్కు అంతమ్కు వరక్కు నమeకమ్కుగా పట్కు� దల కల్విగియ్కునmటRయితే, నూతన ఆకాశమ్కు మరియ్కు నూతన భూమిలో కల్కుగ్కు ఆశీరా్వదమ్కులన్కు నిశ�యపర్కుస్కు్త ంది. సంక్షిప్తమ్కుగా, మన జీవిత్యాంతమ్కు నమeకత్వమ్కుతో పట్కు� దల కల్విగియ్కుండ్కుటక్కు, మరియ్కు చరిత్రలో, యేస్కు సమస్తమ్కున్కు నూతనమ్కుగా చేయ్కుటక్కు తిరిగివచ్కు� వరక్కు ద్దేవునికి నమeకమ్కుగా ఉండ్కుటక్కు హేత్కువున్కు ఇది ఇస్కు్త ంది.

త్యాన్కు సిల్కువ వేయబడిన తర్కువ్రాత మరణమ్కు యేస్కున్కు నిల్కువరించలేద్కు, మూడవ దినమ్కున ఆయన మరణమ్కు న్కుండి లేచియ్కునాmడ్కు. ప్రస్కు్త తమ్కునm లోక పరిసి}త్కుల విషయమ్కులో ఇది సతZమ్కు. అనేకమైన భూసంబంధమైన శక్కు్త ల్కు మరియ్కు సమూహాల్కు ద్దేవుని వZతిరేకించవచ్కు�, మరియ్కు ద్దేవుని ప్రజల్కు శ÷మపడవచ్కు�. అవి జీవితమ్కున్కు చాలా నిర్కుత్యా3హపరచవచ్కు�. అయితే మనమ్కు జ్యా్ఞ పకమ్కు చేస్కుకొనవలసినద్దేమనగా, జీవితమ్కు చాలా నిర్కుత్యా3హమ్కుగా కనిపించినప్పటిక్రీ, ద్దేవుడ్కు సా్వధీనమ్కు కల్విగియ్కునాmడ్కు, మరియ్కు శ్రే ÷ష్ఠమైన మన ఇష�మ్కున్కు ఆయన హృదయమంద్కు కల్విగియ్కునాmడ్కు. ఏది ఏమైనప్పటిక్రీ, తన వ్రాగా_ నమ్కుల విషయమై త్యాన్కు మేల్కు చేసా్త డ్కు. యేస్కు తిరిగివచ్కు�నపు్పడ్కు మనక్కు కల్కుగ్కు మహిమతో ప్రస్కు్త తమంద్కునm శ÷మల్కు పోల్కు�టక్కు సరిపోవు. మనమ్కు విశా్వసమ్కులో, మరియ్కు సమర్పణలో సి}రమ్కుగా ఉండ్కునట్కుR , పే్రమలో నిలకడగా ఉండ్కునట్కుR , మన సాక్ష్యమ్కులో కొనసాగ్కునట్కుR , సరియైన బోధలో పట్కు� దల కల్విగి జీవితమ్కులో కొనసాగ్కునట్కుR , ఇది మనలన్కు పురిగొలా్పల్వి. చీకటి వంటి యేస్కు మరణమ్కున్కు వెల్కుగ్కు అనే పునర్కుత్యా} నమ్కు వెంబడించినట్కుR , చీకటి లాంటి మన ప్రస్కు్త త కష�మ్కుల్కు వెంబడి ఆయన తన సంపూరè రాజZమ్కుతో తిరిగివచ్కు�ట అనే వెల్కుగ్కు వచ్కు�న్కు.

ద్దేవునికి విధేయత చూపుటలో పట్కు� దల కల్విగియ్కుండ్కుటన్కు గూరి� ప్రకటన గ్రంథమ్కు ఏ విధమ్కుగా పో్ర త3హించ్కుచ్కునmదో మనమ్కు ఇంతవరకూ చూచియ్కునాmమ్కు, కాబటి� ఆరాధన దా్వరా మన విధేయతన్కు వZక్తపరచ్కుటన్కు అది ఏ విధమ్కుగా పో్ర త3హిస్కు్త ందో ఇపు్పడ్కు చూచెదమ్కు.

ఆరాధనయోహాన్కు యొక� అసలైన శో÷ తల్కు గొప్ప శ÷మల్కు అన్కుభవించ్కుట వ్రాస్తవమైనప్పటిక్రీ, ప్రకటన

గ్రంథమ్కు ఆరాధన గూరి� విశ్రేషమ్కుగా నొకి� చెపు్పచ్కునmది. పరలోక సా} నమ్కులో సింహాసనమ్కు ఆవరణమ్కులో అద్కు్భతమైన ఆరాధన దృశZమ్కు ప్రకటన గ్రంథమ్కు 4 మరియ్కు 5 అధాZయమ్కులలో వరిèంచబడినది, ద్దేవుని సింహాసనమ్కు చ్కుటూ� ఇర్కువది – నల్కుగ్కుర్కు ప్పెద_ల్కు ఆస్ట్రీన్కులై య్కుండ్కుట, మరియ్కు నాల్కుగ్కు జీవుల్కు ఎగ్కుర్కుతూ ద్దేవుని స్కు్త తించ్కుట కలద్కు. ప్రకటన గ్రంథమ్కు 22 వ అధాZయమ్కు అర}భాగమ్కులో అట్కువంటి ఆరాధనా దృశZమే కనబడ్కుత్కుంది.

-26-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

1 59

1 60

1 61

1 62

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

మొదటగా ఈ సంగతి మనక్కు ఆశ�రZమ్కుగా అనిపించినప్పటిక్రీ, శ÷మల్కు మరియ్కు ఆరాధన మధZ సంబంధమ్కున్కు ప్రకటన గ్రంథమ్కు స్పష�మ్కు చేయ్కుచ్కునmది. మనలన్కు బలవంతమ్కు చేయ్కుచ్కునm పరిసి}త్కుల్కునmప్పటిక్రీ, బహుగా వ్రాZక్కులమ్కు చెందిన సందర్భమ్కులలో కూడా, ద్దేవుడ్కు ఇంకనూ సంపూర్కుè డ్కు, పరిశ్కుద్కు్ధ డ్కు మరియ్కు మంచివ్రాడ్కు. ఆయన ఈ సంగత్కులనిmటిని మన మేల్కుకొరక్రై చేయ్కుచ్కునాmడ్కు, కావున రాన్కునm య్కుగమ్కులో క్రీ్రస్కు్త లోన్కునm సంపూరè సా్వస}్యమ్కుతో ఆయన మనలన్కు ఆశీర్వదిసా్త డ్కు.

ద్దేవుని ఆరాధించ్కుటన్కు గూరి� ప్రకటన గ్రంథమ్కు అనేకమైన కారణాల్కు చూపించ్కుచ్కుండగా, ప్రకటన గ్రంథమ్కు 5 వ అధాZయమ్కులో తెల్కుపునట్కుR ఇర్కువది - నల్కుగ్కుర్కు ప్పెద_ల్కు ద్దేవుని స్కు్త తించ్కుటన్కు గూరి�న మూడ్కు తలంపులన్కు ఈ పాఠమ్కులో మనమ్కు దృష్టి�ంచ్కుదమ్కు.

ప్రకటన 5:9-10 లో ప్పెద_ల్కు ప్రకటించిన దానిని వినండి:

నీవు వధింపబడినవాడవై నీ రక్తమిచిÉ, ప్రతి వంశములోను, ఆయా భాషలు మాటలాడువారిలోను, ప్రతి ప్రజలోను, ప్రతి జనములోను, దేవునికొరకు మనుషు్యలను కొని, మా దేవునికి వారిని ఒక రాజ్యముగాను యాజకులనుగాను చేసితివి; గనుక వారు భూలోకమందు ఏలుదురని కొ: త;పాట పాడుదురు (ప్రకటన 5:9-10).

ద్దేవుని స్కు్త తించ్కుటక్కు కనీసమ్కు మూడ్కు కారణమ్కులన్కు ప్పెద_ల్కు ప్రసా్త వించ్కుచ్కునాmర్కు. మొదటిది, ప్రతి వంశమ్కులోన్కుండి, ఆయా భాషల్కు మాటలాడ్కువ్రారిలో న్కుండి, ప్రతి ప్రజలోన్కుండి మరియ్కు ప్రతి జనమ్కులోన్కుండి వ్రారిని క్రీ్రస్కు్త కొనియ్కునాmడ్కు లేదా విమోచించియ్కునాmడ్కు. ర్నెండవదిగా, ఈ విమోచించబడిన ప్రజలన్కు ఒక రాజZమ్కుగాన్కు, యాజక్కులన్కుగాన్కు క్రీ్రస్కు్త నియమించియ్కునాmడ్కు. మరియ్కు మూడవదిగా, భవిషZత్కు్త లో వ్రార్కు భూమి మీద పరిపాలన చేసా్త రని ఆయన నిశ�యపర్కుస్కు్త నాmడ్కు.

ఆరాధన దా్వరా ద్దేవునికి విధేయత వZక్తమ్కు చేయబడ్కుత్కుంది అనే అంశమ్కు ప్రకటన 5:9-10 లో ఉనm ఈ మూడ్కు తలంపులలో సరిసమానమ్కుగా ఉనmది.

మొదటిది, గతమ్కులో క్రీ్రస్కు్త నెరవేరి�న విమోచనా కారZమ్కు ద్దేవుని ఆరాధించ్కుటక్కు కారణమ్కుగా మనమ్కు చూచెదమ్కు.

ర్నెండవది, ఆయన రాజZమ్కులో యాజక్కులన్కుగా నియమించ్కుట దా్వరా ప్రస్కు్త తమ్కు మనక్కు ఘనత కల్కుగజేయ్కుచ్కునmంద్కున ద్దేవుని ఆరాధించ్కుట యంద్కు మనమ్కు దృష్టి�సారించ్కుదమ్కు.

మరియ్కు మూడవదిగా, మనమ్కు నూతన ఆకాశమ్కు మరియ్కు నూతన భూమిలో పరిపాల్వించ్కునపు్పడ్కు భవిషZత్కు్త లో మనమ్కు పొందబోవు ఆశీరా్వదమ్కున్కు బటి� ఆరాధించవలసియ్కునmది మనమ్కు చూచ్కుదమ్కు. మొదటిగా గతమ్కులో క్రీ్రస్కు్త నెరవేరి�న కారZమ్కున్కు పరిశీల్వించెదమ్కు.

గతకాల విమోచనతన సృష్టి�యంతటి న్కుండి ఆరాధించబడ్కుటక్కు ద్దేవుడ్కు యోగ్కుZడైయ్కునాmడని ప్రకటన గ్రంథమ్కు

ప్రతZక్షపర్కుస్కు్త ంది. పరలోకమ్కులో ఉనm తన పరిశ్కుద్కు్ధ లందరూ ఆయనన్కు ఆరాధిస్కు్త నm విధమ్కున్కు గూరి� ఇది స్కుందరమైన దృశాZనిస్కు్త ంది. ద్దేవునిని ఆరాధించవలసియ్కునmదని ప్రకటన గ్రంథమ్కు మనమ్కు చూపుచ్కునm ఒక కారణమే క్రీ్రస్కు్త మనకొరక్కు చేసిన రక్షణ కారZమ్కు.

క్రీ్రస్కు్త న్కుండి మనమ్కు ఇప్పటికే పొందియ్కునm విమోచనన్కు గూరి�న స్కుందర దృశZమ్కు ప్రకటన 14:1-4 ఇవ్వబడియ్కునmది. గొర్నెAపిలR యొక� నామమ్కు మరియ్కు తండి�యొక� నామమ్కు విశా్వస్కుల యొక� నొసళRయంద్కు ల్విఖించబడియ్కుండ్కుటన్కు గూరి� 1 వ వచనమ్కులో యోహాన్కు వరిèంచ్కుచ్కునాmడ్కు. విశా్వస్కుల్కు మన్కుష్కుZలలో న్కుండి కొనబడియ్కునాmరని, మరియ్కు వీర్కు ద్దేవునికిని మరియ్కు గొర్నెAపిలRక్కు సమరి్పంచబడా� రని 4 వ వచనమ్కులో యోహాన్కు వ్రాI య్కుచ్కునాmడ్కు. ఈ గొప్ప రక్షణక్కు ప్రత్కుZత్తరమ్కుగా, నూతన గ్లీతమ్కుతో తమ కృతజ్ఞతల్కు వZక్తపరచ్కుటక్కు విశా్వస్కుల్కు ద్దేవుని స్కు్త తించి, ఆరాధిస్కు్త నాmర్కు.

-27-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

1 63

1 64

1 651 66

1 67

1 681 691 701 71

1 72

1 73

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

మనమ్కు పొంద్కుకొనిన ఈ రక్షణక్కు ప్రత్కుZత్తరమ్కుగా ప్రతీ విశా్వసి ఇట్కువంటి అన్కుభవమ్కున్కు తప్పక కల్విగియ్కుండాల్వి. మనమందరమూ క్రీ్రస్కు్త చేత కొనబడియ్కునాmమ్కు, మరియ్కు మనమందరమ్కు ద్దేవునికి, గొర్నెAపిలRక్కు అర్పణగా సమరి్పంచబడియ్కునాmమ్కు. కృతజ్ఞతతో మరియ్కు స్కు్త త్కులతో మనమందరమ్కు ప్రతిస్పందించవలసియ్కునmది, ద్దేవునిని మరియ్కు ఆయన క్రీ్రస్కు్త న్కు సంతోషమ్కుతో పాడ్కుతూ ఆరాధించాల్వి.

మనమ్కు కష�మ్కులన్కు ఎద్కురొ�న్కుచ్కునmపు్పడ్కు, ద్దేవుని మంచితనమ్కున్కు సంద్దేహించ్కుట మరియ్కు రక్షణలో మనక్కు ఇవ్వబడిన మంచివరమ్కులన్కు మరచిపోవుట మనక్కు స్కుళువే — ఆ వరమ్కులేవనగా, క్షమాపణ, మన సృష్టి�కర్తయైన ప్రభ్కువుతో సమకూర�బడ్కుట మరియ్కు నితZజీవమ్కు వంటివి.

క్రీ్రస్కు్త మనకొరక్కు నెరవేరి�, వరి్తంపజేసిన విమోచన కారZమ్కున్కు మనమ్కు తరచూ జ్యా్ఞ పకమ్కు చేస్కుకొనిన, ఎట్కువంటి పరిసి}త్కుల్కు ఉనmప్పటిక్రీ, అది ఆయనన్కు ఆరాధింపజేస్కు్త ంది. ద్దేవుడ్కు మనలన్కు పే్రమించి పాపభరితమైన లోకమ్కులోకి వచా�డ్కు, కఠినమైన శ÷మలన్కు, హింసలన్కు సహించాడ్కు మరియ్కు మనకొరక్కు సిల్కువలో మరణించాడ్కు. క్రీ్రస్కు్త మనకొరక్కు సహించిన శ÷మలతో ఈ లోకమ్కులోని ఏ శ÷మల్కు లేదా కష�మ్కు పోల�దగినవి కావు. అద్దే సమస్త ఆరాధనలక్కు, స్కు్త త్కులక్కు మరియ్కు కృతజ్ఞతలక్కు ఆయనన్కు యోగ్కుZనిగా చేయ్కుచ్కునmది.

ఇంతవరకూ క్రీ్రస్కు్త గతమ్కులో నెరవేరి�న విమోచన కారZమ్కు విధేయతతో ఆరాధించ్కునట్కుR ఏ విధమ్కుగా పే్రరేపించ్కుచ్కునmదో మనమ్కు చూశామ్కు, కాబటి� ఇపు్పడ్కు మనలన్కు ఆయన రాజZమ్కులో యాజక్కులన్కు చేయ్కుట దా్వరా ప్రస్కు్త తమంద్కు మనలన్కు ఏ విధమ్కుగా ద్దేవుడ్కు ఘనపరచ్కుచ్కునాmడో చూదా_ మ్కు.

ప్రసు; త ఘనతప్రస్కు్త త కాలమ్కులో, పరలోక ద్దేవ్రాలయమ్కులో తన సింహాసమ్కుపై ద్దేవుడ్కు పరిపాలన

చేయ్కుచ్కునాmడ్కు. భూమి మీదన్కునm తన ప్రజలన్కు ఆయన రాజZపు యాజక్కుల్కుగా పిలచ్కుచ్కునాmడ్కు.పాత నిబంధనలో, రాజుల్కు మరియ్కు యాజక్కుల్కు ఎక్కు�వగా ఘనపరచబడేవ్రార్కు ఏలయనగా, తన

నిబంధన ప్రజలక్కు ప్రతినిధ్కుల్కుగా వీర్కు ద్దేవుని చేత ఎన్కుmకొనబడిన వ్రార్కు. అయితే ద్దేవుడ్కు వ్రారి యొక� ప్రభ్కువైయ్కునm ప్రకారమ్కు వ్రార్కు లోబడ్కుచ్కునmంత కాలమ్కు ఈ పరిచరZలో వ్రార్కు ఘనపరచబడ్కుతూ వృది్ధ చెంద్కుద్కుర్కు. పాత నిబంధనలోని రాజులక్కు సంబంధించి, 1 రాజుల్కు 3:13-14, యిర్రీeయా 34:4-5, మరియ్కు దానియేల్కు 4:34-37 వంటి లేఖన భాగాలలో దీనిని మనమ్కు చూడవచ్కు�. యాజకత్వపు విధేయత మరియ్కు ఘనతక్కు మధZ సంబంధమ్కున్కు 2 దినవృత్యా్త ంతమ్కుల్కు 26:18, మరియ్కు విలాపవ్రాకZమ్కుల్కు 4:12-16 వంటి లేఖన భాగాలలో మనమ్కు చూడవచ్కు�న్కు.

అయితే, పాత నిబంధనలో కొది_మంది మాత్రమే రాజుల్కుగాన్కు, యాజక్కుల్కుగాన్కు ఎనిmక చేయబడినప్పటిక్రీ, ద్దేవుని యొక� నమeకస్కు్త లైన ప్రజల్కు ఈ భూమి మీద రాజుల్కుగాన్కు, యాజక్కుల్కుగాన్కు ఉండే దినమ్కు కొరక్కు పాత నిబంధన ఎద్కుర్కుచూచినది.

నిర్గమకాండమ్కు 19:5-6 లో ద్దేవుడ్కు ఇశా÷ యేలీయ్కులక్కు చెపి్పనట్కుR :

కాగా మీరు న్నా మాట శ్రద్ధగా విని న్నా నిబంధన ననుసరించి నడిచినయెడల మీరు సమస;దేశ జనులలో న్నాకు స్వక్రీయ సంపాద్యమగుదురు. సమస;భూమియు న్నాదేగద్ఘా. మీరు న్నాకు యాజక రూపకమైన రాజ్యముగాను పరిశుద్ధమైన జనము గాను ఉందురు (నిరÂమ. కా.19:5-6).

ప్రకటన గ్రంథమ్కు ప్రకారమ్కు, పాత నిబంధన ఎద్కుర్కుచూచ్కుచ్కునm దినమ్కు ఇక�డే ఉనmది. సంఘమ్కు యాజక రూపమైన రాజZమ్కుగా ఈ భూమి మీద పరిపాలన చేయ్కుచ్కునmది. ఈ సంగతిని ప్రకటన 5:9-10, మరియ్కు 20:6 లో మనమ్కు విస్తృతమ్కుగా చూడవచ్కు�, మరియ్కు అనేకమైన ఇతర భాగమ్కులలో ఇది వZక్తపరచబడ్కుచ్కునmది.

-28-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

1 74

1 75

1 76

1 77

1 781 79

1 80

1 811 82

1 83

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

మీకు తెలుసా, దేవుడు వారిని రాజులైన యాజక సమూహముగా యెని\క చేసియున్నా\నని నిరÂమకాండము 19 లో దేవుడు ఇశా్ర యేలుతో చెపి్పయున్నా\డు, అది ఒక రాజ్య సంబంధమైన యాజకత్వమైయున\ది. నిరÂమకాండము 19 లో ఉపయోగించిన పదజాలమే కొ: త; నిబంధనలో సంఘమును గూరిÉ ప్రేతురు ఎతి; చూపియున్నా\డు. అందువలన ఈ దృక్పథమును బటి� మనము కేవలము పా్ర చీన ఇశా్ర యేలువారికి సాదృశ్యముగా నుండుట మాత్రమే కాదుగానీ, క్రై స;వులముగా మనము యాజక రూపమైన రాజ్యముగాను, ఒక ఎని\క చేయబడిన జనులముగాను, ఒక రాజ్య సంబంధమైన యాజకులుగా ఉన్నా\ము. ఈ విషయము అనేక విధములుగా కొ: త;గా వినబడుతుందని నేనెరుగుదును, ఏలయనగా యాజకులను గూరిÉ మనము సాధారణముగా ఏ విధముగా అలోచిసా; మంటే, యాజకులు చాలా పరిమితమైన పనులు మాత్రమే చేసా; రు; వారు బలులను అరి్పసా; రు, వారు పా్ర రzన చేసా; రు, ఆయా సందరా�లలో పాటలు పాడుత్కారు, బహుశా బూరలు ఊదుత్కారు మరియు గాన బృంద్ఘాలతో ఉంటారు, ఇటువంటి పనులే చేసా; రని మన ఆలోచన. కాని నిజానికి, బైబిలు గ్రంథము చెపు్పచున\దేమనగా, శాస్త్ర సమ�తమైన ప్రతీ కార్యము, దేవుడు – ప్రతిష్టి�ంచినది పా్ర రంభము నుండి ముగింపు వరకూ ఈ భూమి మీద దేవుని స్వేవించుచున\ రాజులైన యజకత్వ సమూహము యొక్క కార్యములే. దేవుని స్వేవించుటకు కొని\ పనులను మాత్రమే చేసు; — ఆయనను ఆరాధించే కార్యక:మములు — అటుతరువాత మిగిలిన పనులు ఏ కారణము లేకుండా మన కొరకు మనము చేసుకొనే పనులు కాదు. బదులుగా, క్రై స;వులముగా మనము చేయు ప్రతీ కార్యము ప్రభువునకు చేసినటు¹ గా హృదయపూర్వకముగా చేయాలి ఏలయనగా మనము ప్రభువుకే చేసు; న్నా\ము, అది నీవు చేసిన ఆరు రోజుల పని కావచుÉ, అది నిద్రపోవడమే కావచుÉ, అది పిల¹ల పెంపకము కావచుÉ. ఏదైనప్పటిక్రీ, అది రాజులైన యాజకుని కార్యము ఏలయనగా లోకములో దేవుని పరిశుద్ధతను చలింపజేయుటయే మన పని, మనము స్వచ్ఛమైన, పరిశుద్ధమైన, పవిత్రపరచబడిన భూమిపైన, సద్ఘాకాలము తన యొక్క రాజులైన యాజక సమూహముగా దేవునిని స్వేవించు నూతన ప్రపంచము కొరకు ఎదురుచూచుచున్నా\ము.

—డా. రిచార్డ్� యల్. పా్ర ట్, జూ

అయితే, ఈ సతZమ్కున్కు గూరి� అనేక అన్వయింపుల్కు ఉనాmయి. ఉదాహరణక్కు, ఈ భూమి మీద క్రై�స్తవుల్కు ద్దేవుని యొక� రాయబార్కుల్కు. మనమ్కు ఆయనక్కు మరియ్కు ఇతర్కులక్కు స్తేవ చేయ్కుటక్కు పిల్కువబడా� మ్కు. మనమ్కు ఈ భూమిని బాధZత్యాయ్కుతమ్కుగా పాల్వించవలసియ్కునmది, ఇట్కువంటివి అనేకమ్కు ఉనాmయి. అయితే ఈ పాఠమ్కులో మనమ్కు దృష్టి�ంచ్కుచ్కునm అన్వయింపుల్కు అనగా ఈ ఘనత ఆయనన్కు ఆరాధించ్కు విధమ్కుగా మనలన్కు పురిగొలా్పల్వి.

ఉదాహరణక్కు, ప్రకటన 5:8-14 లో, పరలోకపు ఆవరణమ్కులో ఆరాధన చేయ్కుచ్కునm అద్కు్భతమైన దృశZమ్కు ఉనmది. ఈ దృశZమ్కులో భాగమ్కుగా, నాల్కుగ్కు జీవుల్కు మరియ్కు ఇర్కువది - నల్కుగ్కుర్కు ప్పెద_ల్కు సిత్యారాలతోన్కు, పాటలతోన్కు మరియ్కు ధూపమ్కుతోన్కు గొర్నెAపిలR యేస్కున్కు స్కు్త తించి, ఆరాధిస్కు్త నాmర్కు.

ద్దేవుని నమeకస్కు్త లైన ప్రజలన్కు గూరి� వ్రారేమి పాడ్కుచ్కునాmరో ప్రకటన 5:10 లో న్కుండి వినండి:

-29-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

1 84

1 85

1 86

1 87

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

దేవునికి వారిని ఒక రాజ్యముగాను యాజకులనుగాను చేసితివి; గనుక వారు భూలోకమందు ఏలుదురని కొ: త;పాట పాడుదురు (ప్రకటన 5:10).

యేస్కు ఆరాధనక్కు యోగ్కుZడని చెపు్పటక్కు ఒక పా్ర మ్కుఖZమైన కారణమేమనగా, ప్రస్కు్త తమంద్కు మనమ్కు ఆయన యాజక్కులమ్కుగా స్తేవించి, భూమి మీద పరిపాల్వించ్కు రాజుల్కుగా మనలన్కు నియమించి తన ప్రజలన్కు ఆయన ఘనపరచ్కుచ్కునాmడ్కు.

దీనికి సారూపZమైనద్దే ప్రకటన 4:10-11 లో చూడవచ్కు�. పరలోకమ్కులో ప్పెద_ల్కు వ్రారికివ్వబడిన ఘనత మరియ్కు రాజరికపు అధికారమ్కునక్కు ప్రత్కుZత్తరమ్కుగా వ్రార్కు యేస్కు యెద్కుట సాషా� ంగపడి, వ్రారి కిర్రీటమ్కులన్కు ఆయన పాదమ్కుల చెంత ప్పెటి� , ఆయనన్కు స్కు్త తించ్కుట, ఈ లేఖన భాగమ్కులో చూడవచ్కు�.

మరియొక ఉదాహరణ 7 వ అధాZయమ్కులో కన్కుగొనవచ్కు�న్కు, అచ�ట అసంఖ్యాZకమైన జనమ్కు ద్దేవుని స్తేవక్కుల్కుగా మ్కుదిfంచబడా� ర్కు. వ్రారికివ్వబడిన కృప, ఘనతలక్కు ప్రత్కుZత్తరమ్కుగా, ప్రభ్కువు యొక� దయాళుత్వమ్కు, కనికరమ్కు మరియ్కు అధికారమ్కు కొరక్రై వ్రార్కు ఆయనన్కు స్కు్త తిస్కు్త నాmర్కు.

ప్రకటన 1:5-6 లో, అపొస్తల్కుడైన యోహాన్కు ఇట్కువంటి మాదిరిని మనక్కు చూపిస్కు్త నాmడ్కు. అక�డ ఆయన చెపి్పనది వినండి:

... మన పాపములనుండి మనలను విడిపించినవానికి మహిమయు ప్రభావమును యుగయుగములు కలుగునుగాక, ఆమేన్ — ఆయన మనలను తన తండి¢యగు దేవునికి ఒక రాజ్యముగాను యాజకులనుగాను జేసెను! (ప్రకటన 1:5-6).

ఈ వచనమ్కులలో, మనలన్కు యాజకరూపమైన రాజZమ్కుగా ఆశీర్వదించ్కుచ్కునm ప్రభ్కువున్కు ఆరాధించ్కుట దా్వరా కల్కుగ్కు ఘనతక్కు అనిm య్కుగమ్కులలో ఉనm సంఘమ్కు ప్రతిస్పందించాలని యోహాన్కు ప్రతZక్షపర్కుస్కు్త నాmడ్కు.

ఆయన స్వతంతు్ర డు, అవసరత లేనివాడు; ఆయన సంపూర్ణముగా స్వయం – సమృది్ధ గలవాడు అని మనము గ్రహించినపు్పడు, దేవునికి పరిచర్య చేయుట మరియు దేవునిని సు; తించుటను గూరిÉ మాటా¹ డుట కొంచెము కొ: త;గానే ఉంటుంది. అయితే, ఆయనతో మనకున\ సంబంధములో, ఆయనకు విధేయత చూపుటలో లేద్ఘా ఆరాధించుట ద్ఘా్వరా లేక నమ�కముగా జీవించుట ద్ఘా్వరా మనము ఆయనను సంతోషపరచవచుÉ. అందువలన, అనుదినము నమ�కత్వము, అనుదినము విధేయత మరియు దేవుని ఆరాధించుట నిజానికి దేవునికి సు; తి చెలు¹ తుంది మరియు ఆయన హృదయానికి ఆనందము నిసు; ంది. నిజముగా క్రై స;వునిగా ఉండుటలో ముఖ్య ఉదే·శము అదే. అలాగని మనకు చెడ� కారా్యలు జరగవని లేక దేవుడు మనపట¹ కోపగించుకుంటాడని కాదు గానీ, మనము నివసించు జీవితము ద్ఘా్వరా మన సృష్టి�కర్త హృదయమునకు ఆనందము తెచుÉవారివలె ఉండాలి.

—డా. కె. ఎరిక్స్. థియోనెmస్

ద్దేవుని యాజక్కుల్కుగా, విశా్వస్కులే నిజమ్కుగా పరలోకమ్కులో ద్దేవునికి స్తేవచేయ్కుద్కురనే విషయమ్కున్కు కొనిmసార్కుR మరి�పోత్కునాmమ్కు. అనగా, పరలోకపు ద్దేవ్రాలయమ్కున్కు కొనసాగించ్కుటలో ప్రభ్కువు సంతోష్టించ్కు విధమ్కుగా మనమ్కు స్తేవచేయ్కుదమ్కు. ఉదాహరణక్కు, ద్దేవుని పరలోకపు ద్దేవ్రాలయమ్కులో పరిశ్కుద్కు్ధ ల పా్ర ర}నల్కు నిండిన స్కువరè పాత్రలోని ధూపమ్కువలె ఉనాmయని ప్రకటన 5:8

-30-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

1 88

1 89

1 90

1 91

1 921 93

1 94

1 95

1 96

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

నిశ�యపర్కుస్కు్త ంది. మరియ్కు ప్రకటన 8:3-5 లో, ఈ పా్ర ర}నల్కు ద్దేవుని సనిmధిని చేర్కుత్కునాmయి, మరియ్కు భూమి మీదకి తీర్కు్పన్కు పంపించ్కుట దా్వరా ఆయన ప్రత్కుZత్తరమిస్కు్త నాmడ్కు.

ఆయన రాజZపు యాజక్కుల్కుగా ద్దేవుని ప్రజల్కు నేడ్కు ఘనతన్కు కల్విగియ్కునాmర్కు. ద్దేవుడ్కు మనలన్కు తన రాజZమ్కులోనికి తీస్కుకొని వచి�య్కునాmడ్కు, మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కున్కు లోకమంతటా వ్రాZపించాలని మనలన్కు నియమించియ్కునాmడ్కు. ఆయన యాజక్కులమ్కుగా, పరలోకపు ద్దేవ్రాలయమ్కులో ఆయన పరిచరZ చేయ్కు ఘనత మనక్కు ఉనmది. దీనిని గూరి� ఆలోచించండి — ఈ విశ్వమంతటికి సృష్టి�కర్త మరియ్కు పరిపాలక్కుడైన వ్రానికి మనమ్కు నేర్కుగా పనిచేయన్కునాmమ్కు. తన సృష్టి�పైన ఆయన మనక్కు అధికారమ్కున్కు ఇచి�య్కునాmడ్కు, మన స్తేవ మరియ్కు పా్ర ర}న ఆయనక్కు అప్పగించ్కునపు్పడ్కు ఆయన మన మాటల్కు శ÷ద్ధగా వింటాడ్కు. ఆయన మన పా్ర ర}నల్కు కూడా వింటాడ్కు, మరియ్కు నమeకమైన వ్రారిని ఆశీర్వదించ్కుటక్కు మరియ్కు ఆయన పరిపాలనన్కు వZతిరేకించ్కువ్రారిని తీర్కు్పతీర్కు�టక్కు ఆ పా్ర ర}నలన్కు సాధనమ్కుగా ఉపయోగిసా్త డ్కు. ఇట్కువంటి గొప్ప ఘనతక్కు మనమ్కు ఏ విధమ్కుగా స్పందించాల్వి? కృతజ్ఞతపూర్వకమైన విధేయత మరియ్కు స్వచ్ఛమైన ఆరాధనన్కు ఇచ్కు�ట దా్వరా చేయగలమ్కు.

గతమ్కులో క్రీ్రస్కు్త నెరవేరి�న కారZమ్కున్కు మరియ్కు ప్రస్కు్త తమంద్కు మనక్కునm ఘనతన్కు చూచిన తర్కువ్రాత, ఆయన భవిషZత్కు్త లో మనక్కు ఇవ్వబోవు ఆశీరా్వదమ్కున్కు బటి� మన విధేయతతో కూడిన ఆరాధనక్కు ద్దేవుడ్కు యోగ్కుZడైయ్కునాmడని చూచ్కుటక్కు మనమ్కు సిద్ధమ్కుగా ఉనాmమ్కు.

భవిష్యతు; ఆశీరా్వదములుసంఘమ్కు ద్దేవుని ఆరాధించాలని ప్రకటన గ్రంథమ్కు పిల్కుపునిచ్కు�చ్కునmది, ఏలయనగా

తీర్కు్పతీర్కు�నపు్పడ్కు ఆయన గొప్ప ఆశీరా్వదమ్కు మనక్కు అన్కుగ్రహించ్కుచ్కునాmడ్కు, అది నూతన ఆకాశమ్కు, నూతన భూమిలో క్రీ్రస్కు్త తో కలసి శాశ్వతకాలమ్కు పరిపాల్వించ్కునపు్పడ్కు జర్కుగ్కుత్కుంది. మనమ్కు వెంబడించ్కుటక్కు కొనిm ఉదాహరణల్కు ఇచ్కు�ట దా్వరా ద్దేవునిని ఆరాధించ్కునట్కుR ఈ గ్రంథమ్కు తరచూ పో్ర త3హిస్కు్త ంది.

ప్రకటన గ్రంథమ్కు 11:16-18 లో ప్పెద_ల్కు ఇచ్కు�చ్కునm ఉదాహరణ పరిగణించండి:

అంతట దేవునియెదుట సింహాసన్నాస్ట్రీనులగు ఆ ఇరువది - నలుగురు పెద·లు, సాష్టా� ంగపడి దేవునికి సమసా్కరము చేసి: “వర్తమాన భూత కాలములలో ఉండు దేవుడైన ప్రభువా, సరా్వధికారి, నీవు నీ మహాబలమును స్ట్రీ్వకరించి యేలుచున్నా\వు గనుక మేము నీకు కృతజ�త్కా సు; తులు చెలి¹ంచుచుచున్నా\ము ... మృతులు తీరు్ప పొందుటకును, నీ ద్ఘాసులగు ప్రవక్తలకును, పరిశుదు్ధ లకును, నీ న్నామమునకు భయపడువారికిని తగిన ఫలమునిచుÉటకును, గొప్పవారేమి కొది·వారేమి భూమిని నశింపజేయు వారిని నశింపజేయుటకును ... సమయము వచిÉయున\దని చెపి్పరి (ప్రకటన 11:16-18).

ఈ దరºనమ్కులో, భవిషZత్కు్త తీర్కు్పదినమ్కున్కు యోహాన్కు చూచియ్కునాmడ్కు. ఆ దినమ్కున, ద్దేవుని నమeకస్కు్త లైన వ్రారందరూ శాశ్వతమైన ప్రతిఫలమ్కు పొంద్కుద్కుర్కు, మరియ్కు ద్దేవుని శత్కు్ర వులనందరిని శాశ్వతమైన నాశనమ్కునక్కు పంపించ్కున్కు. ఈ దృశZమ్కులో భాగమ్కుగా, ప్పెద_ల్కు ద్దేవుని ఆరాధించ్కుటన్కు యోహాన్కు గమనించ్కుచ్కునాmడ్కు, ఏలయనగా ఆయన వ్రారికి ప్రతిఫలమిచ్కు�చ్కునాmడ్కు మరియ్కు వ్రారి శత్కు్ర వులన్కు తొలగించ్కుచ్కునాmడ్కు. ఈ ఉదాహరణ దా్వరా, ఇపు్పడ్కు, ప్రస్కు్త త కాలమ్కులో కూడా ద్దేవుడ్కు మన ఆరాధనక్కు యోగ్కుZడని యోహాన్కు దినమ్కులలో ఉనm సంఘమ్కుల్కు అర}మ్కు చేస్కుక్కునాmయి ఏలయనగా, అవే భవిషZత్కు్త ఆశీరా్వదమ్కుల్కు మనక్కు కూడా వ్రాగా_ నమ్కు చేయబడా� యి.

మరియొక ఉదాహరణ 7:9-10 లో కన్కుగొనవచ్కు�, అచ�ట ఈ విధమ్కుగా చద్కువుత్యామ్కు:

-31-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

1 97

1 98

1 99

2 002 01

2 02

2 03

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

... ఇదిగో, ప్రతి జనములోనుండియు ప్రతివంశములో నుండియు ప్రజలలోనుండియు, ఆయా భాషలు మాటలాడు వారిలో నుండియు వచిÉ, యెవడును లెకి్కంపజాలని యొక గొప్ప సమూహము కనబడెను. వారు తెల¹ని వస్త్రములు ధరించు కొన\వారై, ఖరూ� రపుమట�లు చేత పటు� కొని “సింహాసన్నాస్ట్రీనుడైన మా దేవునికిని గొఱ్ఱపిల¹కును మా రక్షణక్రై స్తో; త్రమని” మహాశబ·ముతో ఎలుగెతి; చెపి్పరి (ప్రకటన 7:9-10).

ఈ లేఖన భాగమ్కులో, యోహాన్కు వివరించ్కుచ్కునm జనసమూహమ్కు తెలRని వస!మ్కుల్కు ధరించి, ఖరూ� రపు మట�ల్కు చేతపట్కు� కొనియ్కునాmర్కు. ప్రకటన 7:14-17 ప్రకారమ్కు, తెలRని వస!మ్కుల్కు వ్రార్కు పొంద్కుకొనిన ఆశీరా్వదమ్కునక్కు సాదృశZమ్కుగా ఉనmవి. వ్రార్కు శ÷మల గ్కుండా తీస్కుక్కురాబడిన వ్రార్కు మరియ్కు వ్రారి పాపమ్కుల్కు క్రీ్రస్కు్త రక్తమ్కులో క్షమించబడియ్కునmవి.

మరియెక్కు�వగా, వ్రార్కు శాశ్వతమైన ద్దేవుని రాజZమ్కులోనికి అన్కుమతించబడా� ర్కు, మరియ్కు వ్రారియొక� శాశ్వత ప్రతి ఫలమ్కున్కు పొందియ్కునాmర్కు. అయితే వ్రార్కు ద్దేవునికి ఏ విధమ్కుగా ప్రతిస్పందించార్కు? ఆయనన్కు ఆరాధించ్కుట దా్వరా. మరియ్కు వ్రారి యొక� మాదిరి యోహాన్కు యొక� అసలైన శో÷ తల్కున్కు ఆ విధమ్కుగా చేయ్కుటక్కు పే్రరేపించియ్కుండేది, ఏలయనగా, అవే ఆశీరా్వదమ్కుల్కు వ్రారికి కూడా ఇవ్వబడినవి. మరియ్కు అద్దే విషయమ్కు అనిm కాలమ్కులలో ఉనm విశా్వస్కులక్కు వరి్తస్కు్త ంది.

ఆ జన సమూహమ్కు చేతపట్కు� కొనిన ఖరూ� రమట�ల విషయమ్కు కూడా ఆ విధమ్కుగానే ఉనmది. లేవీయకాండమ్కు 23:40 ప్రకారమ్కు, ప్రభ్కువు నెరవేర్కు� రక్షణ కారZమ్కునక్కు సూచనగా పరèశాలల పండ్కుగలో ఖరూ� రపు మట�ల్కు ఎలRపు్పడూ ఉపయోగించేవ్రార్కు. యోహాన్కు 12 వ అధాZయమ్కులో యేస్కు యెరూషలేమ్కు లోనికి విజయోత3వమ్కుతో ప్రవేశించ్కునపు్పడ్కు, మనక్కు తెల్కుపబడిన ఒక విషయమేమనగా ఆ జనసమూహమ్కుల్కు ఆయనన్కు ఖరూ� ర మట�లతో ఆహా్వనించార్కు, ద్దేవుని మెస్ట్రీ3య రాజZమ్కున్కు ఆయన తీస్కుక్కువసా్త డని వ్రార్కు విశ్వసించ్కుచ్కునm దానికి అది సూచనగా ఉనmది. కావున, యోహాన్కు దరºనమ్కులో ఖరూ� రపు మట�ల్కు చేతపటి�న సమూహమ్కుల్కు ద్దేవుని రాజZపు భవిషZత్కు్త ఆశీరా్వదమ్కులన్కు పొందియ్కుండ్కుటన్కు సూచించ్కుచ్కునmది. వ్రారిని ఆశీర్వదించిన వ్రానిని ఆరాధించ్కుచూ తమ కృతజ్ఞత్యా స్కు్త త్కులన్కు చెల్విRంచార్కు.

ద్దేవుని శత్కు్ర వులపైన యేస్కు ఇప్పటికే విజయమ్కున్కు పొందియ్కునాmడ్కు. మరియ్కు భవిషZత్కు్త లో పొందబోవు గొప్ప ఆశీరా్వదమ్కు కొరక్కు ప్రతీ విశా్వసి ఎద్కుర్కు చూడవచ్కు�న్కు, మనమ్కు మరణించ్కునపు్పడ్కు పరలోకమ్కులోన్కు, మరియ్కు యేస్కు తిరిగి వచ్కు�నపు్పడ్కు నూతన ఆకాశమ్కు మరియ్కు నూతన భూమి యంద్కు కూడా పొంద్కుదమ్కు. జయశీల్కుడైన మన ద్దేవుని స్కు్త తించి, ఆరాధించ్కుటక్కు మనందరికి అది ఒక కారణమ్కు నిచ్కు�చ్కునmది.

దేవుని ఆరాధించుట అనగా ఏమిటో అని ఆలోచన చేయునపు్పడు, తరచుగా మనము సృష్టి� క:మమును చూచుదము, క్రీ:సు; యొక్క సిలువ మరియు మన పాపక్షమాపణ నిమిత;ము మనము కలిగియున\ అవగాహనను చూచెదము మరియు మనము అయన పిల¹లముగా దత;త చేయబడా� ము. ఇవనీ\ ప్రసు; తమున\ సంపదగా మనము చూసు; న్నా\ము. ద్ఘావీదు 19 వ క్రీర్తనలో చెపు్పచున\టు¹ మనము కూడా ఈ విధముగా చెప్పవచుÉను, “ఆకాశములు దేవుని మహిమను వివరించుచున\వి, అంతరిక్షము ఆయన చేతిపనిని ప్రచురపరచుచున\ది.” మన చుటూ� ఉన\ సౌందర్యమును మనము చూచుచున్నా\ము; మనము వీటని\టికొరకు కృతజ�తలు చెలి¹ంచువారమై యుండాలి. క్రీ:సు; నెరవేరిÉన కార్యమును గూరిÉ మరియు మనము దేవుని పిల¹లముగా, క్షమాపణ పొందిన ప్రజలముగా మనకున\ ధన్యతను గూరిÉ లేఖన పరిభాషలో మనము చూసూ; ఉన్నా\ము

-32-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

2 04

2 05

2 06

2 07

2 08

2 09

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

మరియు ద్ఘానికొరకు దేవునిని సు; తిసు; న్నా\ము. అయితే, లేఖన్నాలలో మనము కలిగియున\ ఒక సంగతేమనగా, భవిష్యతు; లో ఉన\ ఆశీరా్వదమును భద్రపరచుకోవాలి మరియు నిశÉయత కలిగియుండాలి. నిజానికి, మనకు భవిష్యతు; ఆశీరా్వదములు మన మిపు్పడు కలిగియున\ వాటికంటే ఎంతో విసా; రమైనవి మరియు మహిమాని్వతమైనవిగా లేఖన్నాలు సూచిసు; న్నా\యని నేను తలంచుచున్నా\ను

—డా. థామస్. జె. నెట�ల్3

మన జీవితములలో ఇప్పటికింకా నెరవేరÉబడని విషయాలలో కూడా దేవుడు ఆరాధనకు యోగు్యడైయున్నా\డు ఏలయనగా అవి నిశÉయముగా జరుగుత్కాయని మనకు తెలుసు. క్రై స;వ విశా్వసమేమనగా, దేవుని సార్వభౌమత్వపు దయాళుత్వము, అధికారము నందు నిరీక్షణ యుంచుట, కావున ఏదైన్నా చేసా; నని దేవుడు వాగా· నము చేస్వే;, అది తప్పక జరుగుతుందని మనము ఆయనను సు; తించి, ఆరాధించాలి. ఆయన చేసిన ద్ఘాని కొరకు, చేసు; న\ద్ఘాని కొరకు మరియు చేయబోవుచున\ ద్ఘాని కొరకు మనము దేవునిని ఆరాధించాలి.

—డా. కె. ఎరిక్స్. ధోయేన్3

ద్దేవునికి విధేయత అనే అంశమ్కు ప్రకటన గ్రంథమ్కులో అనేక విధమ్కుల్కుగా వZక్తపరచబడినది. అయితే మ్కుంద్కు మనమ్కు చూచినట్కుR , ప్రస్కు్త త లోకమ్కులో ద్దేవుని యెడల మన విధేయతన్కు ఆరాధన మరియ్కు పట్కు� దల దా్వరా వZక్తపరచవచ�ని ప్రకటన గ్రంథమ్కు ఎతి్త చూపుత్కుంది అయితే, ఇది అనిm సమయాలలో స్కుళువు కాద్కు. నిజ్యానికి, మనమ్కు ఎక్కు�వ శ÷మ పొంద్కుచ్కునm కొలది, పట్కు� దల కల్విగియ్కుండ్కుట కష�మౌత్కుంది, మరియ్కు ఆరాధించాలనే పే్రరణ తక్కు�వగా ఉనmట్కుR కన్కుగొంటామ్కు. కానీ మికి�ల్వి కష�తరమైన పరిసి}త్కులలో కూడా ఆయనక్కు నమeకస్కు్త లై య్కుండ్కునట్కుR ద్దేవుడ్కు తన ప్రజలక్కు బలమ్కు నిచ్కు�చ్కునాmడని యోహాన్కు స్పష�మ్కు చేయ్కుచ్కునాmడ్కు. ప్రస్కు్త తమంద్కునm మన పరిసి}త్కుల్కు ఏ విధమ్కుగా ఉండినప్పటిక్రీ, ద్దేవుని ఆరాధించడానికి అపరిమితమైన కారణాల్కు ఉనాmయని యోహాన్కు సూచించ్కుచ్కునాmడ్కు అవేవనగా గతమ్కులో మనమ్కు పొందియ్కునm రక్షణ, ప్రస్కు్త తమంద్కు ఉనm ఘనత మరియ్కు భవిషZత్కు్త లో మనమ్కు పొంద్కుకోబోవుచ్కునm ఆశీరా్వదమ్కు.

మనమ్కు ద్దేవుని యొక� రాజత్వమ్కున్కు, దయాళుత్వమ్కున్కు మరియ్కు మన యొద_న్కుండి కోర్కుచ్కునm విధేయతన్కు ఇంతవరకూ విశ్రే Rష్టించియ్కునాmమ్కు, ఇపు్పడ్కు ద్దేవుని యెడల విధేయత మరియ్కు అవిధేయత చూపించ్కుట వలన కల్కుగ్కు పరZవసానమ్కులన్కు గూరి� ప్రకటన గ్రంథమ్కు ఏమి చెబ్కుత్కుందో చూచ్కుటక్కు సిద్ధమ్కుగా ఉనాmమ్కు.

పర్యవసానములు

ఈ భాగమ్కులో, క్రీ్రస్కు్త రాకడలో ద్దేవుని రాజZమ్కున్కు దాని సంపూరèతతో తీస్కుక్కువచ్కు�చ్కునmపు్పడ్కు మానవజ్యాతి పొంద్కుకొనే పరZవసానమ్కుల్కు యంద్కు దృష్టి�ప్పెట్కు� దమ్కు. విధేయతక్కు కల్కుగ్కు అనేక ఆశీరా్వదమ్కులన్కు మరియ్కు అవిధేయతక్కు కల్కుగ్కు అనేకమైన శిక్షల్కు, శాపమ్కులన్కు ప్రకటన గ్రంథమ్కు

-33-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

2 10

2 11

2 12

2 13

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

తెల్కుపుత్కుంది. వీటిలో అనేకమైన వ్రాటిని ఈ య్కుగమ్కులో కూడా అన్కుభవించవచ్కు�. మన పాఠమ్కులో ఈ సందర్భమ్కులో క్రీ్రస్కు్త తిరిగివచ్కు�నపు్పడ్కు వచే� పరZవసానమ్కులన్కు మనమ్కు దృష్టి�ంచబోవుచ్కునాmమ్కు.

నీతిమంత్కులక్కు మరియ్కు అనీతిమంత్కులక్కు క్రీ్రస్కు్త ర్నెండవ రాకడలో అంతZ తీర్కు్పతీర్కు�త్యాడని ఇవ్రాంజిల్వికల్ క్రై�స్తవులందరూ ఎద్కుర్కుచూస్కు్త నాmర్కు. మ్కున్కుపటి పాఠమ్కులో, యోహాన్కు పొందిన నాల్కుగ్కు దరºనమ్కులలో వర్కుసగా వచ్కు� తీర్కు్పలలో న్కుండి ఈ అంతZతీర్కు్ప వరిèంచబడినట్కుR మనమ్కు అభిపా్ర యపడా� మ్కు. ఈ అభిపా్ర యమ్కుతో అందరూ ఏక్రీభవించక పోయినప్పటిక్రీ, యోహాన్కు వివరించిన తీర్కు్పన్కు గూరి�న సాధారణ విధమ్కున్కు చాలామట్కు� క్కు క్రై�స్తవుల్కు అంగ్లీకరించ్కుద్కుర్కు.

సామంత రాజుగా క్రీ్రస్కు్త తో చేసిన ద్దేవుని నిబంధనక్కు పరZవసానమ్కుగా అంతZతీర్కు్ప ఆవశZకమైయ్కునmది. రాజుగా క్రీ్రస్కు్త పరిపాలనలో భూమి, ఆకాశమ్కు నూతన పరచబడ్కుచ్కునాmయి, ఆ ప్రకారమ్కుగా సృష్టి� సంపూరèమ్కుగా ద్దేవుని మహిమన్కు కనబరచ్కున్కు. ఆ విధమ్కుగా జర్కుగ్కుటక్కు, మంచితనమ్కు ఘనపరచబడాల్వి మరియ్కు ఆశీర్వదించబడాల్వి, మరియ్కు ద్కుష�త్వమ్కు, ద్దేవుని రాజ్యాZనికి వZతిరేకత శిక్షించబడి, తొలగించబడాల్వి.

ద్దేవునికి విధేయత మరియ్కు అవిధేయత చూపించ్కుటవలన కల్కుగ్కు పరZవసానమ్కులన్కు ర్నెండ్కు భాగమ్కుల్కుగా మనమ్కు విశ్రే Rష్టించెదమ్కు. మొదటగా, ద్దేవునికి అవిధేయ్కులైన వ్రారికి కల్కుగ్కు కడవరి శాపమ్కులన్కు చూచెదమ్కు. ర్నెండవదిగా, విధేయ్కులైన వ్రారికి నూతన ఆకాశమ్కు, నూతన భూమిలో ఇవ్వబడిన కడవరి ఆశీరా్వదమ్కులన్కు మనమ్కు పరిగణించెదమ్కు. ద్దేవుని శత్కు్ర వులపై వచ్కు� కడవరి శాపమ్కులన్కు మొదట చూచెదమ్కు.

కడవరి శాపములుద్దేవుని శత్కు్ర వులక్కు కల్కుగ్కు కడవరి శాపమ్కులన్కు కనీసమ్కు మూడింటిని ప్రకటన గ్రంథమ్కు

వర్రీ్గకరించ్కుచ్కునmది. ఘటసర్పమ్కు, కూ్ర రమృగమ్కు మరియ్కు అబద్ధ ప్రవక్త యొక� నాశనమ్కు గూరి� మొదటగా ప్రసా్త వించ్కుదమ్కు.

మానవ చరిత్రయంతటిలో ఘటసర్పమ్కు మరియ్కు వ్రాని అన్కుచర్కుల్కు ద్దేవునిని వZతిరేకించార్కు. సాతన్కుడ్కు ఏదెన్కు వనమ్కులో ఉనాmడ్కు, మంచి చెడ్కుల తెల్వివినిచ్కు� వృక్షఫలమ్కు తిన్కునట్కుR గా హవ్వన్కు శోధించాడ్కు. అప్పటి న్కుండి వ్రాని శక్కు్త ల్కు ద్దేవునిని, ఆయన రాజZమ్కున్కు ఓడించ్కుటక్కు ప్రయతిmంచ్కుచ్కునాmయి. కానీ, యేస్కు తిరిగివచ్కు�నపు్పడ్కు, సాత్యాన్కుడ్కు పూరి్తగా త్కుదక్కు ఓడించబడత్యాడ్కు. కూ్ర రమృగమ్కు మరియ్కు అబద్ధ ప్రవక్త పట�బడి, అగిm గ్కుండమ్కులో తో్ర యబడత్యారని ప్రకటన 19:19-21 బోధించ్కుచ్కునmవి. మరియ్కు ఘటసర్పమ్కు కూడా ఓడించబడి అగిmగ్కుండమ్కులో పడవేయబడత్యాడని 20:9-10 లో చూసా్త మ్కు, అప్పటి న్కుండి నమeకస్కు్త లైన ద్దేవుని ప్రజలక్కు వ్రాడెంతమాత్రమ్కు హాని చేయడ్కు వ్రానితో పాట్కు పోరాడ్కుచ్కునm ద్కురాతeశక్కు్త లనిmయ్కు శాశ్వతమ్కుగా నాశనమ్కు చేయబడత్యాయి.

ర్నెండవ కడవరి శాపమ్కు ఏదనగా, శత్కు్ర రాజులన్కు మరియ్కు ద్దేశమ్కులన్కు ఓడించ్కుట.అనేకచోటR, ద్దేవుని శత్కు్ర వులైన రాజుల్కు మరియ్కు రాజZమ్కుల నాశనమ్కున్కు గూరి� ప్రకటన

గ్రంథమ్కు వివరించ్కుచ్కునmది. ఉదాహరణక్కు, భూరాజుల్కున్కు, సహసా7 ధిపత్కుల్కున్కు, ధనిక్కుల్కున్కు మరియ్కు బల్విష్కు్ఠ ల్కున్కు గొర్నెAపిలR ఉగ్రతన్కుండి తమన్కు మర్కుగ్కుచేయమని పర్వతమ్కులన్కు కోర్కుచ్కునmట్కుR ప్రకటన 6:16-17 లో వివరించబడినది. తన పరిపాలనన్కు వZతిరేకించ్కు మానవ శక్కు్త లక్కు క్రీ్రస్కు్త తీర్కు్పతీర్కు�టక్కు ఇది సాదృశZమ్కుగా కనబడ్కుత్కుంది.

ప్రకటన 19:15-21 లో, యేస్కు తెలRని గ్కుఱ్ఱమ్కుపై ప్రతZక్షమగ్కుత్యాడ్కు, పరలోక స్తేనలన్కు నడిపిసూ్త , వ్రారి సా} నమ్కులో త్యాన్కు పరిపాల్వించ్కు విధమ్కుగా భ్కురాజులన్కు అణగదొf క్కు�త్యాడ్కు.

మరియ్కు ద్దేవుడ్కు బబ్కులోన్కుక్కు త్యా్ర గించ్కుటన్కు గూరి� ప్రకటన 16:19 లో ఉంది:

తన తీక్షణమైన ఉగ్రతయను మద్యముగల పాత్రను మహా బబులోనునకు ఇయ్యవలెనని ... (ప్రకటన 16:19).

-34-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

2 14

2 15

2 16

2 17

2 18

2 192 20

2 212 222 23

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

మ్కుంద్కు పాఠమ్కులో చూచినట్కుR గా, క్రీ్రస్కు్త రాజZమ్కున్కు వZతిరేకించ్కు మానవ, ప్రభ్కుత్వ శక్కు్త లక్కు బబ్కులోన్కు సాదృశZమ్కుగా ఉనmది. వ్రారి యొక� అవిధేయతన్కు బటి� ఈ రాజZమ్కుల్కు మరియ్కు వ్రారి పాలక్కుల్కు ద్దేవుని ఉగ్రతన్కు పూరి్తగా అన్కుభవించ్కుటక్కు శాసించ్కునట్కుR ఈ లేఖన భాగమ్కు వరిèంచ్కుచ్కునmది.

మూడవ కడవరి శాపమేదనగా అవిశా్వస్కులన్కు శిక్షించ్కుట:క్రీ్రస్కు్త యొక� రాకడలో శత్కు్ర రాజుల్కు మరియ్కు రాజZమ్కుల్కు నాశనమ్కు చేయబడ్కుట మాత్రమే

కాద్కు, ద్దేవునికి వZతిరేకమ్కుగా వ్రార్కు తిర్కుగ్కుబాట్కు చేసినదానికి ప్రతిఫలమ్కుగా ఈ రాజZమ్కులలో అవిశా్వస్కులైన భూనివ్రాస్కులందరూ తీర్కు్ప తీర�బడత్యార్కు. ఉదాహరణక్కు, ప్రకటన 14:17-20 లో, ఇద_ర్కు ద్దేవదూతల్కు భూమి మీదన్కునm అవిశా్వస్కులన్కు పో్ర గ్కుచేసి దాf క్ష గెలలవలె వ్రారిని “ద్దేవుని కోపమన్కు దాf క్షల ప్పెద_తొటి�లో వేసెన్కు.” మరియ్కు ప్రకటన 20 వ అధాZయమ్కులో, జీవగ్రంథమంద్కు పేర్కుR వ్రాI యబడని వ్రారిని అగిmగ్కుండమ్కులో పడవేయ్కుటన్కు గూరి� వ్రాI యబడినది.

ప్రకటన 20:12-15 లో యోహాన్కు ఇచ్కు�చ్కునm వివరణ వినండి:

మరియు గొప్పవారేమి, కొది·వారేమి, మృతులైనవారందరు ఆ సింహాసనము ఎదుట నిలువబడియుండుట చూచితిని, అపు్పడు గ్రంథములు విప్పబడెను. మరియు జీవగ్రంథమును వేరొక గ్రంథము విప్పబడెను. ఆ గ్రంథములయందు వా� యబడియున\ వాటినిబటి� తమ కి:యలచొపు్పన మృతులు తీరు్ప పొందిరి ... ఎవని ప్రేరైనను జీవగ్రంథమందు వా� యబడినటు� కనబడనియెడల వాడు అగి\గుండములో పడవేయబడెను (ప్రకటన 20:12-15).

ఇచ�ట అవిశా్వస్కులైన వ్రారందరికి భవిషZత్కు్త లో కల్కుగ్కు శిక్షన్కు గూరి� యోహాన్కు వివరించ్కుచ్కునాmడ్కు. వ్రార్కు ఆయనక్కు వZతిరేకమ్కుగా పాపమ్కు చేసినంద్కున ఎనmటికిని అంతమ్కు కాని ద్దేవుని ఉగ్రతన్కు అన్కుభవించ్కుటక్కు వ్రారిలో ప్రతి ఒక�రూ అగిmగ్కుండమ్కులోనికి తో్ర యబడ్కుద్కుర్కు.

మన చుటూ� ఉన\ లోకమును మరియు అవిశా్వసులను ప్రజలను గూరిÉ తలంచునపు్పడు, వారిని గూరిÉ మనము ఏమి ఆలోచించాలి? వారి యెడల మన వైఖరి ఏ విధముగా ఉండాలి? మనము వారికంటే ఆధిక్యము కలిగినవారమని ఆలోచించుటకు ప్రే్రరేపించబడత్కాము మరియు పా్ర ముఖ్యముగా మనపట¹ కఠినముగా ప్రవరి్తంచినపు్పడు లేక మనలను గేలిచేసినపు్పడు, అటువంటివి ఏవైన్నా చేసినపు్పడు ఇలా ఆలోచిసా; ము. అయితే వారికి స్వేవ చేస్వే ఆకాంక్ష, వారిపట¹ కనికరము కలిగి, తపి్పపోయిన వారిగా చూడాలని యేసు కోరుతున్నా\డని నేను భావిసు; న్నా\ను ఏలయనగా ఎవరు మారు్పచెందుత్కారో మనమ్మెరుగము, కావున వారికి సువార్త ప్రకటించాలి వారు ప్రతిస్పందిసా; రనే నిరీక్షించాలి. తీరు్ప యొక్క వేరొక కోణమును గూరిÉ మనము ఆలోచన చేసినపు్పడు, వారి పట¹ మన వైఖరి ఏమిటి? కనికర స్వభావము మరియు వారి యెడల విచారము కనుపరచాలని నేను భావిసు; న్నా\ను. ఆ దినమున వారు వే�లు చూపించి, “నీకు తెలుసు కద్ఘా, ఈ క్రీ:సు; ను గూరిÉ నీ వెందుకు చెప్పలేదు?” అని వారు చెప్పకముందే, వారికి సువార్త అందించు అవకాశము ఉన\పు్పడే వారిని ప్రే్రమించే స్పష�మైన మనసాÑక్షిని మనము కలిగియుండాలి. వారిని ముందుగానే నిందించకుండా, భవిష్యతు; దృక్పథము కలిగి వారితో మనము కలిసి జీవించాలి, అయితే వారికి స్వేవచేయుటలో మరియు సహాయము చేయుటలో క్రీ:సు; విమోచన కనబడుతుంది.

-35-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

2 24

2 252 26

2 272 28

2 29

2 30

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

—డా. జ్యాన్. ఇ. మెకి�నెR

దేవుని యొక్క శతు్ర వులందరూ అంత్యతీరు్పలో శిక్షించబడి, న్నాశనము చేయబడత్కారని ప్రకటన గ్రంథము చాలా స్పష�ముగా చూపుచున\ందున, నేడు అవిశా్వసులైన వాటిపట¹ మన ఆలోచన్నా విధానము ధైర్యముగా నుండునటు¹ కనికరముతో సాక్ష్యమిచుÉనటు¹ మరియు తగిÂంపు కలిగియుండాలి. ధైర్యముగా నుండుట ఎందుకంటే, అంత్యముగా విజయము క్రీ:సు; నకే చెందునని మనకు తెలియును. మన విశా్వసమును, మన ప్రభువును అసహి్యంచుకొనిన అవిశా్వసులైన వారు మనకు వ్యతిరేకముగా చేయుచున\ బెదిరింపులకు మనము నిరుత్కాÑహపడవలసిన అవసరం లేదు. అదే సమయములో, మనము కనికరము కూడా కలిగియుండాలి. మనము గ్రహించుచున\టు¹ , ఈ ఆలస్యము, అనగా క్రీ:సు; రెండవ రాకడ ఆలస్యము, ప్రకటన గ్రంథము మనకు చూపుతున\టు¹ , దేవుని యొక్క ప్రజలందరిని సమకూరుÉటకే అని మనము గ్రహించాలి. దేవుని యొక్క తీరు్పతో ముడిపడియున\ ఏడు బూరల సూచనలు, హెచÉరిక స్వరములు, ప్రజలను పశాÉత్కా; పము చెందుటకు పిలచుచున్నా\యి. అయితే వారు సువార్త ద్ఘా్వరా పశాÉత్కా; పపడుదురు గనుక మనము సాక్ష్యమియ్యవలసి యున\ది. మనము తగిÂంపును కలిగియుండాలి, ఏలయనగా దేవునికి తిరుగుబ్దాటు చేయుటవలన సంభవించు తీరు్ప అంత్యమున మనకు జా� పకము చేయబడును, మనము దేనికి పాతు్ర లమో అది మరియొకసారి మనకు గురు్త చేసు; ంది. ఈ రోజు అవిశా్వసులైన వారికంటే మనము అధికులము కాము. మనము ఒకపు్పడు శతు్ర వులము అయితే విశా్వసము ద్ఘా్వరా క్రీ:సు; తో ఐక్యమగుటకు దేవుడు కృప నిచిÉయున్నా\డు.

—డా. డెనిmస్ ఇ. జ్యాన3న్

కడవరి తీర్కు్పలో సంభవించ్కు శాపమ్కుల్కు భయప్పెడ్కుతూ ఉనmప్పటిక్రీ, ఆ శాపమ్కుల్కు నాZయమైనవే అని మనమ్కు జ్యా్ఞ పకమ్కు చేస్కుకోవ్రాల్వి. వ్రారి యొక� అవిధేయతన్కు బటి� శిక్షించబడ్కుటక్కు అవిశా్వస్కుల్కు తీర్కు్పనొందదగిన వ్రార్కు. ద్దేవుడ్కు తన సృష్టి�పైన రాజైయ్కునాmడ్కు, ఆయనక్కు అవిధేయత చూపుట పాపమ్కున్కు మరియ్కు తిర్కుగ్కుబాట్కునై య్కునmది. ఈ సంగతి గ్రహించ్కుటక్కు బాధాకరమైనప్పటిక్రీ, పాపమ్కు మరియ్కు తిర్కుగ్కుబాట్కు శిక్షించబడాలని ద్దేవుని నీతి కోర్కుచ్కునmది. ఈ ప్రకారమ్కుగా, ద్దేవుని నీతియ్కుక్తమైన రాజరికమ్కులో ద్కుష్కు� లన్కు శిక్షించ్కుట పా్ర మ్కుఖZమైన అంశమ్కు.

కడవరి శాపమ్కులలో పాపమ్కు మరియ్కు అవిధేయత వలన కల్కుగ్కు పరZవసానమ్కులన్కు ఇంతవరకూ మనమ్కు చూచియ్కునాmమ్కు, ఇపు్పడ్కు నూతన ఆకాశమ్కు మరియ్కు నూతన భూమిలో ద్దేవుని నమeకస్కు్త లైన ప్రజలక్కు పరZవసానమ్కుగా కల్కుగ్కు ఆశీరా్వదమ్కులన్కు చూచెదమ్కు.

కడవరి ఆశీరా్వదములుపాపమ్కునక్కు వZతిరేకమ్కుగా ద్దేవుని తీర్కు్పలో, ఆయన పరిపాలనన్కు వZతిరేకించిన ఆతీeయ

మరియ్కు ప్రభ్కుత్వ బలగాల్కు ఈ లోకమ్కులో న్కుండి త్కుడిచి వేయబడత్యాయి, మరియ్కు వ్రారితో పాట్కు అవిశా్వస్కులైన వ్రార్కు తీర్కు్పతీర�బడత్యార్కు. ద్దేవుని శత్కు్ర వుల న్కుండి సృష్టి� శ్కుది్ధచేయబడిన తర్కువ్రాత, ఈ

-36-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

2 31

2 32

2 33

2 34

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

విశ్వమంత్యా నూతనపరచబడ్కుత్కుంది, ఫల్వితమ్కుగా ద్దేవుని నమeకస్కు్త లైన ప్రజల్కు నూతన ఆకాశమ్కు మరియ్కు నూతన భూమిని సదాకాలమ్కు అన్కుభవింత్కుర్కు.

ప్రకటన 21:1-5 నూతన సృష్టి�ని ఈ విధమ్కుగా వరిèస్కు్త ంది:

అంతట నేను కొ: త; ఆకాశమును కొ: త; భూమిని చూచితిని. మొదటి ఆకాశమును మొదటి భూమియు గతించిపోయెను ... “మొదటి సంగతులు గతించి పోయెనని “సింహాసనములోనుండి వచిÉన గొప్ప స్వరము చెపు్పట వింటిని. అపు్పడు సింహాసన్నాస్ట్రీనుడైయున\వాడు, “ఇదిగో సమస;మును నూతనమైనవిగా చేయుచున్నా\నని చెపె్పను” (ప్రకటన 21:1-5).

యోహాన్కు చెపి్పనట్కుR ద్దేవునికి విధేయ్కులైన వ్రారికి కల్కుగ్కు మూడ్కు ఆశీరా్వదమ్కులన్కు మనమ్కు ప్రసా్త వించ్కుదమ్కు. మొదటగా, సృష్టి�యంతయ్కు సంపూరèమ్కుగా నూతనపరచ్కుబడ్కుత్కుంది లేదా సరికొ్ర త్తదిగా చేయబడ్కుత్కుంది.

సృష్టి� నూతనపరచుటబడుటమొదటి ఆకాశమ్కు మరియ్కు మొదటి భూమి గతించిపోవుటన్కు గూరి� ప్రకటన 21:1, 4

మాటాR డ్కుచ్కునాmయి, ఇవి ఒక విధమ్కుగా అవి ఉనికిలో ఉండవని సూచిస్కు్త నాmయి. ఇట్కువంటి తలంపులన్కు మనమ్కు 2 పేత్కుర్కు 3:10-11 లో చూసా్త మ్కు, కొ్ర త్తది వచ్కు�టక్కు ప్రస్కు్త తమంద్కునm లోకమ్కు నాశనమ్కు చేయబడ్కుచ్కునmట్కుR అవి మాటాR డ్కుచ్కునాmయి.

అయితే, నూతనపరచబడ్కుట దా్వరా కొ్ర త్త ఆకాశమ్కు, కొ్ర త్త భూమి కల్కుగ్కుటన్కు ప్రకటన 21:5 వరిèంచ్కుచ్కునmది, అది పూరి్తగా త్కుడిచిప్పెట్కు� టక్కు బద్కుల్కుగా, పాత సృష్టి� నూతనమ్కు చేయబడ్కుట లేదా కొ్ర త్తదిగా చేయబడ్కుటన్కు సూచిస్కు్త ంది. ఇద్దే తలంపు రోమా 8:19-22 వంటి భాగాలలో కనబడ్కుత్కుంది. ర్నెండ్కు సృష్కు� ల మధZ వ్రాస్తవమైన కొనసాగింపు ఉంట్కుందని, ఒకదానికొకటి పోల్వియ్కుండదని ఈ లేఖన భాగాల్కు బోధించ్కుచ్కునాmయి. జనమ్కుల మహిమ, ఘనత నూతన యెరూషలేమ్కులోనికి తీస్కుక్కురాబడ్కుత్కుందని ప్రకటన 21:24-26 తెల్కుపుచ్కునmది, అనగా మన ప్రస్కు్త త జీవితమ్కుల విమోచనా అంశమ్కు కొ్ర త్త ఆకాశమ్కు మరియ్కు కొ్ర త్త భూమితో మ్కుడిపడియ్కునmదని సూచిస్కు్త ంది.

ఫల్వితమ్కుగా, ప్రస్కు్త తమ్కునm సృష్టి� పూరి్తగా తీసివేయబడద్కు మరియ్కు దాని సా} నమ్కులో వేరొకటిరాదని అనేకమంది వేదాంతపండిత్కుల్కు మ్కుగింపు చెపు్పచ్కునాmర్కు. దానికి బద్కుల్కుగా, అది సమూలనమ్కుగా రూపాంతరమ్కు చెంద్కున్కు.

మంచిది, నూతన యెరూషలేములో ఛాయగా కనిపించే విషయాలు అనేకము ప్రకటన గ్రంథములో ఉన\టు¹ చూడవచుÉ మరియు నిజానికి, ఆదికాండము 2, 3 అధా్యయములలో సృష్టి� ఆరంభములో ఉన\ దృశా్యలకు, జీవవృక్ష ఫలముల చెటు� వంటి వాటికి పోలిక కలిగియున్నా\యి. కావున అవి ఎందుకు పా్ర తినిధ్యము వహిసు; న్నా\యని మనలను మనము ప్రశి\ంచుకోవాలి? మంచిది, ద్ఘానిని అన్వయించుటకు అనేక విధాన్నాలు అచÉట ఉన్నా\యి కానీ, నూతన యెరూషలేముతో ముడిపడియున\ అనేక అంశాలు, వాస;వముగా సృష్టి� యొక్క ఉదే·శము మరియు నడిపించబడు రీతిలో ఈ అంశాలు ఏక్రీభవించుచున్నా\యని మామూలుగా చదివిన్నా అరzమౌత్కాయని నేను భావిసు; న్నా\ను. కాబటి� ఒక విధముగా, నూతన యుగముతో సమముగానున\ మారు్ప అచÉట ఉంటుంది, కానీ అది సమూలనముగా మారÉబడుట కాదు. దేవుడు చేసిన ఆ సృష్టి� యొక్క గురుతులు అచÉట ఎకు్కవ పాత్రను కలిగి

సరైన సాz నములో ఉంటాయి. కావున, వాస;వానికి ఒకద్ఘానికి బదులుగా

-37-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

2 352 36

2 37

2 38

2 39

2 40

2 41

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

మరొకటి మారÉబడుట అచÉట చూడలేము కానీ, ప్రసు; తమందున\ వాస;వము రూపాంతరము పొందుట బహుశా మనము చూడవచుÉ — అనగా ఒక నూతన విధానము — వాస;వములోనికి తీసుకురాబడుతుంది. మరియు జీవవృక్షము వంటి దృశ్యములు మరియు గురుతులు, రెండు వాస;వాల మధ్యనుండే కొనసాగింపును అరzము చేసుకోవడానికి సహకరిసు; న్నా\యి.

—బాõ డీR టి. జ్యాన3న్

ఈ రూపాంతరమ్కు చాలా శ÷ద్ధగా నూతనపరచబడ్కుత్కుంది, అది మొదటి సృష్టి�ంచబడిన దానికంటే లోకమ్కు శ్రే ÷ష్ఠమైనదిగా చేయబడ్కుత్కుంది. సృష్టి�యంత్యా ద్దేవుడ్కు నివ్రాసమ్కుండ్కు విధమ్కుగా పరిశ్కుద్ధమ్కుగాన్కు మరియ్కు స్వచ్ఛమ్కుగాన్కు ఉంట్కుంది.

ప్రకటన 21:3-4 లో ద్దేవదూత ఈ విధమ్కుగా ప్రకటిస్కు్త ంది:

ఇదిగో దేవుని నివాసము మనుషు్యలతో కూడా ఉన\ది, మరియు ఆయన వారితో కాపురముండును. వారాయన ప్రజలైయుందురు, దేవుడు త్కానే వారి దేవుడైయుండి వారికి తోడైయుండును. ఆయన వారి కను\ల ప్రతి బ్దాష్పబిందువును తుడిచివేయును, మరణము ఇక ఉండదు, దుఃఖమైనను ఏడై�నను వేదనయైనను ఇక ఉండదు, మొదటి సంగతులు గతించి పోయెనని సింహాసనములోనుండి వచిÉన గొప్ప స్వరము చెపు్పట వింటిని (ప్రకటన 21:3-4).

సృష్టి� నూతనపరచబడ్కుటలో మరియొక పా్ర మ్కుఖZమైన అంశమ్కు ప్రకటన 22:3 లో ప్రసా్త వించబడినది, అచ�ట మనక్కు ఈ విధమ్కుగా చెప్పబడ్కుత్కుంది:

ఇకమీదట శాపగ్రస;మైనదేదియు ద్ఘానిలో ఉండదు (ప్రకటన 22:3)

కొ్ర త్త ఆకాశమ్కు మరియ్కు కొ్ర త్త భూమిలో, ఏదెన్కు వనమ్కులో ద్దేవుడ్కు ఆదామ్కు, హవ్వలపై మోపిన శాపమ్కు చివరగా తొలగించబడ్కుత్కుంది. ప్రస్కు్త తమ్కుంద్కునm ఆకాశమ్కు మరియ్కు భూమి మన్కుష్కుZని యొక� పతనమ్కు మరియ్కు పాపమ్కు వలన తీవIమ్కుగా శపించబడా� యని ఆదికాండమ్కు 3:17-19, 5:29, మరియ్కు 8:21 వంటి లేఖన భాగాల్కు స్పష�మ్కు చేయ్కుచ్కునాmయి. ఆహారమ్కు ప్పెంచ్కుటక్కు మన ప్రయతmమ్కున్కు భూమి అడ్కు� కొంట్కుంది. అడవి మృగమ్కుల్కు మనక్కు వZతిరేకమ్కుగా కూ్ర రమ్కుగా ప్రవరి్తస్కు్త నాmయి. వరదల్కు, భూకంపమ్కుల్కు మరియ్కు త్కుఫాన్కుల్కు వంటి ప్రకృతి వైపర్రీత్యాZల్కు ప్రపంచమంతటిలో ప్రజలన్కు శ÷మలపాల్కు చేస్కు్త నాmయి. మరియ్కు సూక్ష్మ – జీవుల్కు వ్రాZధ్కులన్కు, ఇంకా మరణమ్కున్కు కల్కుగజేస్కు్త నాmయి.

అయితే క్రీ్రస్కు్త తిరిగి వచ్కు�నపు్పడ్కు, ఈ శాపమ్కు యొక� ప్రతి అంశమ్కు న్కుండి లోకమ్కున్కు ఆయన విమోచిసా్త డ్కు. నూతనపరచబడిన సృష్టి�యొక� ఆశీరా్వదమ్కులన్కు యోహాన్కు అనేక విధమ్కుల్కుగా వివరించ్కుచ్కునాmడ్కు, అంద్కులో పరిశ్కుద్ధ పట�ణమ్కు, ఆయన నూతన యెరూషలేమ్కు, యేస్కు యొక� వధ్కువుగా అలంకరించ్కుకొని, ద్దేవుని మహిమతో వెల్కుగొంద్కుట కూడా అంద్కులో ఉనmది. మరియ్కు, నూతన యెరూషలేమ్కు న్కుండి ప్రవహించ్కుచ్కునm జీవనది, జీవవృక్షమ్కున్కు తడ్కుపుచ్కునm అద్కు్భతమైన దృశZమ్కున్కు యోహాన్కు ఈ సందర్భమ్కులో ఉపయోగించ్కుచ్కునాmడ్కు.

ప్రకటన 22:1-2 లో త్యాన్కు వ్రాI సినది వినండి:

మరియు స్ఫటికమువలె మ్మెరయునటి� జీవజలముల నది దేవునియొక్కయు గొఱ్ఱపిల¹ యొక్కయు సింహాసనము నొద·నుండి, ఆ పట�ణపు రాజవీధిమధ్యను ప్రవహించుట ఆ దూత న్నాకు చూపెను. ఆ నదియొక్క

-38-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

2 42

2 432 44

2 452 462 47

2 48

2 492 50

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

ఈవలను ఆవలను జీవవృక్షముండెను ... ఆ వృక్షము యొక్క ఆకులు జనములను స్వసzపరచుటక్రై వినియోగించును (ప్రకటన 22:1-2).

ద్దేవుని సింహాసనమ్కు న్కుండి ఒక నది ప్రవహించి జీవవృక్షమ్కున్కు తడ్కుపుచ్కునmదని అంద్కువలన అది జనమ్కులక్కు స్వస}తనిచ్కు�చ్కునmదని ఈ అద్కు్భతమైన లేఖనాల్కు చెపు్పచ్కునాmయి. ఈ అంశాల్కు వెన్కుకక్కు ఆదికాండమ్కులోనికి వెళుత్కునాmయి. ఏదెన్కులో న్కుండి ఒక నది ప్రవహించి, ఏదెన్కు వనమ్కున్కు మరియ్కు జీవవృక్షమ్కున్కు తడ్కుపుచ్కునmట్కుR ఆదికాండమ్కు 2:10 చెబ్కుత్కుంది. ఈ నది ఆనంద ప్రవ్రాహమ్కుగా క్రీర్తనల్కు 36:8 లో జ్యా్ఞ పకమ్కు చేయబడినది, మరియ్కు ఈ నది ప్రవ్రాహమ్కుల్కు ద్దేవుని పట�ణమ్కున్కు సరో్వనmత్కుని మందిరపు పరిశ్కుద్ధ స}లమ్కున్కు సంతోషపరచ్కుచ్కునmవని క్రీర్తనల్కు 46:4 లో ఉంది.

ఈ నదిని గూరి� విస్తృతమైన సంభాషణ యెహేజే�ల్కు 47:1-12 లో కన్కుగొనవచ్కు�న్కు. యెహేజే�ల్కు దరºనమ్కులో, ద్దేవుని మందిరమ్కులో న్కుండి ఒక జలధార ప్రవహించి, దాటలేనంత మహానదిగా వృది్ధపొందినది య్కునmది. ఆ నీర్కు ప్రవహించ్కు చోటెలR జీవమ్కున్కు తెచి�నది, మరియ్కు ఉపు్పదైన మృత సమ్కుదfమ్కున్కు కూడా స్వచ్ఛమైన నీర్కుగా మార్కు�త్కుంది.

ఈ నదిని గూరి� యోవేల్కు 3:17-18 లో ద్దేవుడ్కు ఏమి చెపా్పడో చూడండి:

అను్యలికమీదట ద్ఘానిలో సంచరింపకుండ యెరూషలేము పరి శుద్ధపట�ణముగా ఉండును; మీ దేవుడనైన యెహోవాను నేనే, న్నాకు ప్రతిష్టి�తమగు స్ట్రీయోను పర్వతమందు నివసించుచున్నా\నని మీరు తెలిసికొందురు ఆ దినమందు పర్వతములలోనుండి కొ: త; ద్ఘా్ర క్షారసము పారును, కొండలలోనుండి పాలు ప్రవహించును. యూద్ఘా నదులని\టిలో నీళు¹ పారును, నీటి ఊట యెహోవా మందిర ములోనుండి ఉబికి పారి ష్టితీ;ము లోయను తడుపును (యోవేలు 3:17-18).

ప్రకటన 22 లో, ఈ జీవ నది మ్కున్కుపటికంటే గొప్పదిగా అగ్కుట ఉంది. అది ద్దేవుని సింహాసనమ్కు మరియ్కు గొర్నెAపిలR యొద_న్కుండి నేర్కుగా యెరూషలేమ్కు పట�ణమ్కు మధZలోనికి ప్రవహించ్కుచూ, సమస్త జీవమ్కు మరియ్కు స్వస}తక్కు ద్దేవుడే త్కుదక్కు మూలమైయ్కునాmడని సూచించ్కుచ్కునmది.

యోహాన్కు దరºనమ్కులో, ఈ సమృది్ధయైన జీవపు ఊట అన్కునది ఇర్కువైపులా ఉనm జీవవృక్షమ్కున్కు తడ్కుపుచ్కునmది. ఆ వృక్షమ్కు సమృది్ధయైన ఫలమ్కులన్కు ఇచ్కు�చ్కునmది, దాని ఆక్కుల్కు కూడా జనమ్కులక్కు స్వస}తన్కు తెచ్కు�చ్కునmది.

ప్రకటన గ్రంథము చివరిలో నూతన యెరూషలేమును గూరిÉ చదువుచుండగా, ఆదికాండములో ఏదెను వనము గూరిÉ వా� యబడిన అనేక విషయాలు జా� పకము చేయుట మనము చూసా; ము, అది ఉదే·శించబడిన విధముగా నూతన యెరూషలేము సృష్టి�ని తిరిగి నూతన పరచుటయైయున\ది. ఆ ప్రకారముగా దేవుడు మనుషు్యలను తయారుచేసి వారిని సరియైన సాz నములో నుంచుట మనము చూడవచుÉ. ఏదెను వనములో వారు పరిపక్వత చెంద్ఘాలని ఉదే·శించబడినది, బహుశా ఉన\తమైన మహిమను వారు చేరుకోవలసియుండగా, ఆయన నుండి వెనుదిరిగి, దేవుని ఉదే·శములను తృణీకరించుట ద్ఘా్వరా ప్రక్కకు తొలగిపోయిరి. అయితే నిజముగా, దేవుడు ఉదే·శించిన ద్ఘానిని ఏదెనులో మనము చూడవచుÉ, మనుషు్యల నుండి ఏమి కోరుచున్నా\డో చూడవచుÉ, కావున, మనుషు్యలకు మరియు దేవునికి మధ్యనున\ పరిపూర్ణ సంబంధము, మనము కలిగియుండవలసినది, నూతన యెరూషలేములో తిరిగి సమకూరÉబడుటను మనము ఆశించవచుÉ.

-39-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

2 51

2 52

2 532 54

2 55

2 56

2 57

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

—డా. మార్డ్� ఎల్. సా� �స్

ప్రకటన గ్రంథములోనికి చూచినపు్పడు, నూతన యెరూషలేమును గూరిÉన వర్ణనలను చూడగలము. అది ఏదెను వనములో ఉండే అంశాలను అనగా జీవవృక్షము వంటివి, కలిగియున\టు¹ కనుగొంటాము. బైబిలు గ్రంథములోని మొదటి పుస;కము నుండి బైబిలు గ్రంథములోని చివరి పుస;కము వరకు ఎందుకు ఈ విధముగా ఉంది? అది పాక్షికముగా మనకు చూపించుచున\దేమనగా పాపము ద్ఘా్వరా అచÉట సంపూర్ణముగా విరుద్ధమైనది సంభవించినది మరియు దేవుడు సమస;మును సరియైనదిగా చేసాడని నేను భావిసు; న్నా\ను. ఆయన ఉదే·శించిన ద్ఘానిని పాపము శిథిలము చేయలేదు, మరియు అది పా్ర రంభములో ఎచÉట ఉన\దో అచÉటికే ద్ఘానిని ఆయన తీసుకువసు; న్నా\డు, అయితే ద్ఘానిని ఆయన సంపూర్ణతలోనికి తెచుÉచున్నా\డు. అది మరలా పతనము కాని సృష్టి� మాత్రమే కాదుగానీ, అది నిరంతరము నిలిచియుండు సృష్టి�యైయున\ది.

—డా. జ్యాన్. ఇ. మెకి�నెR

ఏదెన్కు వనమ్కులో ఆదామ్కు, హవ్వల్కు పాపమ్కు చేసినపు్పడ్కు, ద్దేవుడ్కు వ్రారిని శపించి తోటలో న్కుండి బహిష�రించాడ్కు, ప్రతేZకమ్కుగా వ్రార్కు జీవవృక్ష ఫలమ్కులన్కు తిని నిరంతరమ్కు ఆ విధమ్కుగా జీవించక్కుండ్కునట్కుR చేసాడ్కు. అయితే క్రీ్రస్కు్త తిరిగివచ్కు�నపు్పడ్కు, జీవజల నది జీవవృక్షమ్కున్కు మరల తడ్కుపుత్కుంది, మరియ్కు సమస్త జనమ్కుల్కు ఆ ఫలమ్కున్కు పొంద్కుద్కుర్కు. విమోచించబడిన మానవులంత్యా స్వస}త పొంద్కుత్యార్కు. అచ�ట పాపమ్కు, అనారోగZమ్కు లేదా వ్రాZధ్కుల్కు ఎంతమాత్రమ్కు ఉండవు. ప్రకృతి వైపర్రీత్యాZల్కు మరలా జరగవు. సమస్త ద్దేశమ్కుల్కు తమeన్కుత్యామ్కు నీతితో మరియ్కు సమాధానమ్కుతో పరిపాల్వించ్కుక్కుంటార్కు. మరియ్కు సమస్త ద్దేవుని సృష్టి� సంపూరèమ్కుగా ఆయన మహిమన్కు ప్రచ్కురపరచ్కున్కు.

కొ్ర త్త ఆకాశమ్కు మరియ్కు కొ్ర త్త భూమిలో ద్దేవుని నమeకస్కు్త లైన ప్రజల్కు పొంద్కుకొనే ర్నెండవ ఆశీరా్వదమేమనగా, లోకమంతయూ ద్దేవుని సనిmధి కల్విగిన సార్వతి్రక ద్దేవ్రాలయమ్కు అవుత్కుంది.

సార్వతి్రక దేవాలయముపాత నిబంధన అంతటిలో, తన సనిmధిని ఒక ప్రతేZకమైన విధమ్కుగా ప్రతZక్ష పరచ్కుటక్కు ద్దేవుడ్కు

కొనిm పరిశ్కుద్ధ స}లమ్కులన్కు ప్రతేZకపరచ్కుక్కునాmడ్కు. ఏదెన్కు వనమ్కులో ఆయన ఆదామ్కు, హవ్వలతో నడచినట్కుR గా ఆదికాండమ్కు 3:8 సూచిస్కు్త ంది. ఆ తోట ద్దేవుని పరిశ్కుద్ధ స}లమ్కు లేదా ద్దేవ్రాలయమని ఇతర లేఖన భాగాలలో సూచించబడినది.

ఉదాహరణక్కు, తోటన్కు స్తేదZపరచ్కుటక్కున్కు దాని కాచ్కుటక్కున్కు ద్దేవుడ్కు ఆదామ్కున్కు అంద్కులో ఉంచాడని ఆదికాండమ్కు 2:15 లో సూచిస్కు్త ంది. ఇచ�ట “స్తేదZపరచ్కుట” అనే పదమ్కునక్కు అవద్ అనే హెబీõ పదమ్కు వ్రాI యబడినది. మరియ్కు “కాచ్కుటక్కు” అనే పదానికి షమార్డ్ అనే పదమ్కు వ్రాI యబడినది. ఇది గ్కురి్తంచదగినది ఏలయనగా సంఖ్యాZకాండమ్కు 3:8 లో ద్దేవ్రాలయమ్కులో యాజక్కుల్కు చేయవలసిన పరిచరZ ఉదోZగమ్కున్కు గూరి� వివరించ్కునపు్పడ్కు మోషే ఈ పదాలనే ఉపయోగించాడ్కు. మరొక మాటలో, ఆదామ్కు హవ్వల్కు తోటలో యాజకత్వపు పని చేసారనమాట మరియ్కు ఆ తోట భూమి మీద ద్దేవుని పరిశ్కుద్ధ స}లమ్కునక్కు సాదృశZమ్కుగా ఉనmది.

దీనికి ఆవల, యెహేజే�ల్కు 47:7 లో ఉనmట్కుR రాబోవు ద్దేవ్రాలయమ్కులో నది మరియ్కు వృక్షమ్కుల్కు, ఏదెన్కు తోటలో ఉనm నదికి, అద్దే విధమ్కుగా జీవవృక్షమ్కునక్కు బలమైన సాదృశZమ్కుగా ఉనాmయి’, ఇది ఆదికాండమ్కు 2:9-10 లో వివరించబడింది.

-40-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

2 58

2 59

2 60

2 61

2 62

2 63

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

మరియ్కు యెహేజే�ల్కు 28:13-14 ఏదెన్కు తోటన్కు “ద్దేవుని పర్వతమని” సూచించ్కునపు్పడ్కు, పా్ర చీన కాలమ్కులో పర్వతమ్కుల పైన ద్దేవ్రాలయమ్కుల్కు కట్కు� నపు్పడ్కు ఉపయోగించే పదజ్యాలమే ఉపయోగించబడినది.

ఏదెన్కు తోట ఆయన భూసంబంధమైన పరిశ్కుద్ధ స}లమ్కుల్కుగా ఉపయోగించబడిన తర్కువ్రాత, తన ప్రతేZకమైన సనిmధిని ద్దేవుడ్కు ప్రతZక్ష గ్కుడారమ్కులో కనబరచాడ్కు. దీనిని గూరి� మనమ్కు నిర్గమకాండమ్కు 40:34-38 లో చద్కువుత్యామ్కు.

ప్రతేZక్ష గ్కుడారమ్కు తర్కువ్రాత, తన ప్రతేZకమైన సనిmధిని ద్దేవ్రాలయమ్కులో ప్రతZక్షపరచాడ్కు, దీనిని మనమ్కు 1 రాజుల్కు 8:10-11, మరియ్కు 2 దినవృత్యా్త ంతమ్కుల్కు 7:1-3 లో చద్కువుత్యామ్కు.

ఈ భూసంబంధమైన పరిశ్కుద్ధ స}లమ్కుల్కు నిజ్యానికి తన ప్రతేZకమైన సనిmధిని స్పష�మ్కుగా ప్రతZక్షపరచ్కుచ్కునm ద్దేవుని సింహాసనపు ఆవరణమ్కునక్కు ఛాయగా ఉద్దే_శించబడినవని హెబీõ 8:5 వివరించ్కుచ్కునmది. అయితే కొ్ర త్త ఆకాశమ్కు మరియ్కు కొ్ర త్త భూమిలో ద్దేవుని సనిmధి ఒక తోటక్కు లేదా భావనానికి పరిమితమ్కు చేయబడద్కు. దానికి బద్కుల్కుగా, లోకమందంతటా ద్దేవుడ్కు తన ప్రతేZక సనిmధిని ప్రతZక్ష పరచ్కుచ్కునాmడ్కు.

నూతన యెరూషలేమ్కున్కు గూరి� ప్రకటన 21:22-23 లో యోహాన్కు యెట్కుR వరిèస్కు్త నాmడో వినండి:

ద్ఘానిలో ఏ దేవాలయమును న్నాకు కనబడలేదు. సరా్వధికారియైన దేవుడగు ప్రభువును గొఱ్ఱె్ఱ పిల¹యు ద్ఘానికి దేవాలయమై యున్నా\రు. ఆ పట�ణములో ప్రకాశించుటక్రై సూరు్యడైనను చందు్ర డైనను ద్ఘానికక్కరలేదు; దేవుని మహిమయే ద్ఘానిలో ప్రకాశించుచున\ది. గొఱ్ఱె్ఱ పిల¹యే ద్ఘానికి దీపము (ప్రకటన 21:22-23).

నూతన యెరూషలేమ్కులో ద్దేవ్రాలయమ్కు అక�రలేని ఒక సమయమ్కు కొరక్కు ప్రకటన గ్రంథమ్కు ఎద్కుర్కు చూస్కు్త ంది. దానికి బద్కుల్కుగా, ప్రతీ చోట ద్దేవుడే తన ప్రతేZక సనిmధిని ప్రతZక్షపర్కుసా్త డ్కు. తన ప్రజల మధZలో నివ్రాసమ్కుండ్కుట దా్వరా ఆయన తన ప్రజలన్కు ఆశీర్వదిసా్త డ్కు మరియ్కు జనమ్కుల్కు ఆయన వెల్కుగ్కులో నడిచెదర్కు. ఆ సమయమ్కు వచి�నపు్పడ్కు, పగటికి సూర్కుZడ్కు ఏ విధమ్కుగా వెల్కుగ్కునిస్కు్త నాmడో ఆ ప్రకారమే లోకమంతయ్కు ద్దేవుని మహిమచేత సంపూరèమ్కుగా నిండియ్కుంట్కుంది.

ప్రకటన 21:6 లో మనమ్కు ఈ విధమ్కుగా చద్కువుత్యామ్కు:

అపు్పడు ఇదిగో దేవుని నివాసము మనుషు్యలతో కూడ ఉన\ది, ఆయన వారితో కాపుర ముండును, వారాయన ప్రజలైయుందురు, దేవుడు త్కానే వారి దేవుడైయుండి వారికి తోడైయుండును (ప్రకటన 21:3).

కొ్ర త్త ఆకాశమ్కు మరియ్కు కొ్ర త్త భూమిలో, లోకమందంతటా ద్దేవుని యొక� సనిmధి తన ప్రజలందరితో ఉంట్కుంది.

యేస్కు క్రీ్రస్కు్త యొక� కారZమ్కు దా్వరా లోకమ్కు నూతనపరచబడ్కుట ఈ విధమైన సార్వతి్రక ద్దేవ్రాలయమ్కున్కు సృష్టి�స్కు్త ంది. ప్రకటన గ్రంథమ్కు 1 వ అధాZయమ్కులో, పరలోకపు సా} నమ్కులో ఏడ్కు దీప స్తంభమ్కుల్కు మధZన యేస్కు సంచరించెన్కు, అది తన సంఘమ్కులలో ద్దేవుని సనిmధికి సాదృశZమ్కుగా ఉనmది. అయితే, క్రీ్రస్కు్త తిరిగి వచ్కు�నపు్పడ్కు, సృష్టి�యంతటిపైన తన ప్రతేZకమైన పరిపాలనన్కు ఆయన సా} పిసా్త డ్కు, ఆ విధమ్కుగా లోకమంత్యా ద్దేవుని మందిరమ్కుగా ఉంట్కుంది, మరియ్కు ఆయన ప్రతేZక సనిmధి ప్రతీ చోటా ప్రతZక్షపరచబడ్కుత్కుంది.

యోహాన్కు ప్రసా్త వించిన మూడవ ఆశీరా్వదమేమనగా, యేస్కు రాజుగా అంతమ్కు లేని యేస్కు క్రీ్రస్కు్త పరిపాలనన్కు భూమి మీద ద్దేవుడ్కు సా} పించ్కుట.

-41-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

2 64

2 65

2 662 67

2 682 69

2 70

2 712 72

2 732 74

2 75

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

అంతము లేని పరిపాలనకొ్ర త్త భూమిలో దాని రాజధానియైన నూతన యెరూషలేమ్కు పట�ణమే కేందfమైయ్కునmదని ప్రకటన

21, 22 అధాZయాల్కు సూచిస్కు్త నాmయి. మరియ్కు ఆ పట�ణపు కేందfమ్కు ద్దేవుని సింహాసనమ్కు. ద్దేవుని సింహాసనమ్కు రాజుగా ఆయన పరిపాలనక్కు సాదృశZమైయ్కునmది. యేస్కు తిరిగివచ్కు�నపు్పడ్కు, ఆయన నూతన యెరూషలేమ్కులో సింహాసనాస్ట్రీన్కుడై, తన తండి� తరపున లోకమ్కునంతటిని పరిపాల్వించ్కున్కు.

దావీద్కు వంశపు రాజులందరూ యెరూషలేమ్కు ద్దేవుని సింహాసనమ్కుపై ఆస్ట్రీన్కులయేZ ఘనతలో పాల్కుపొంద్కుకొన్కుట 1 దినవృత్యా్త ంతమ్కుల్కు 29:23 లో సూచించబడినది. అయితే, దావీద్కు వంశపు చివరి రాజైన యేస్కుక్రీ్రస్కు్త మాత్రమే నూతన యెరూషలేమ్కులో సింహాసనాస్ట్రీన్కుడగ్కున్కు మరియ్కు ఆయన పరిపాలన మాత్రమే అంతమ్కు లేనిదై య్కుండ్కున్కు. విమోచించబడిన వ్రారందరూ ఆయనతో పాట్కు నూతన సృష్టి�లో ఉంటార్కు, ఆయన అధికారమ్కున్కు, శకి్తని గ్కురి్తంచ్కుద్కుర్కు, ఆయన సింహాసనమ్కునక్కు నమసా�రమ్కు చేయ్కుద్కుర్కు, మరియ్కు ప్రకటన 22:5 లో చద్కువుచ్కునmట్కుR ఆయనన్కు మహిమపరచి, ఘనపరచ్కుద్కుర్కు, ఇంకా అంతమ్కులేని పరిపాలనలో పాల్కుపొంద్కుద్కుర్కు.

కొంతమంది 70, ఇతరులు 80 మరికొంత మంది 90 లేక 100 సంవతÑరములు జీవిసా; రు, ఆ తరువాత ముగింపు. ఈ నూతన భూమిలో ఆ విధముగా ఉండదు. ఈ భూమిలో మనము సద్ఘాకాలము జీవిసా; ము. ఎందుకని? ఏలయనగా ప్రభువైన యేసుక్రీ:సు; మనతో ఎల¹పు్పడు ఉంటారు. ఆయన పరలోకములో ఉంటాడు కద్ఘా, అని మీరంటారేమో. కాదు. ఆయన పరలోకమునకును భూమికిని రాజైయున్నా\డు. భూమిమీద ఆయన నిరంతరము మనుష్య కుమారునిగా ఉంటాడు. అయితే ఇంకా నీకు కావలసినదేమిటి? యేసుతో నిరంతరము జీవిసా; వా లేక ఆయన లేకుండా ఉంటావా? అందువలన, నూతన పరచబడిన భూమిమీద నిరంతరమూ ప్రభువైన యేసు క్రీ:సు; తో నుండుటకు నేను ఎదురుచూసు; న్నా\ను.

—డా. సైమన్ జె. కిస్� మేకర్డ్

కొ్ర త్త ఆకాశమ్కు మరియ్కు కొ్ర త్త భూమిలో క్రీ్రస్కు్త యొక� పరిపాలన ఖచి�తమ్కుగా సంపూరèమ్కుగా ఉంట్కుంది. తన ప్రజలక్కు కావలసిన దానంతటిని ఆయన సమకూర్కు�న్కు. అచ�ట ఎట్కువంటి పాపమ్కు, ఎట్కువంటి ద్కుర్రీmతి, ఎట్కువంటి రోగమ్కు లేక ఎట్కువంటి మరణమ్కు ఉండద్కు. మన సంతోషమ్కు న్కుండి మనలన్కు ఏదీ వేర్కుచేయ్కుటలేద్కు. ద్దేవుని నిబంధనలో ఉనm ప్రతి ఆశీరా్వదమ్కు ఎలRపు్పడ్కు మనదగ్కున్కు.

విశా్వస్కులమ్కుగా, నూతన ఆకాశమ్కు, నూతన భూమిలో మనపైన ద్దేవుడ్కు పరిపాలన చేయాలని మనమ్కు ఎద్కుర్కుచూడాల్వి. మరియ్కు ఇపు్పడే నమeకస్కు్త లైన విధేయత చూపించాల్వి మనమ్కు శోధించబడి, హింసించబడినపు్పడ్కు కూడా — మనమ్కు నమeకత్వమ్కులో పట్కు� దల కల్విగియ్కునmపు్పడ్కు, తన సృష్టి� కొరక్కు ద్దేవుడ్కు ఉద్దే_శించిన శ్రే ÷ష్ఠమైన ఆశీరా్వదమ్కులో మనమ్కు పాల్కుపొంద్కుదమ్కు.

ముగింపు

ఈ పాఠమ్కులో, రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు అనే అంశమ్కులన్కు దృష్టి�ంచి ప్రకటన గ్రంథమ్కున్కు పునఃపరిశీలన చేసియ్కునాmమ్కు. రాజత్వమ్కు అనే భావనన్కు పరిశీల్వించామ్కు, ద్దేవుని రాజరికపు దయాళుత్వమ్కున్కు విశ్రే Rష్టించామ్కు, రాజునక్కు మానవ విధేయత యొక� పా్ర మ్కుఖZతన్కు పరిగణించామ్కు

-42-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

2 76

2 77

2 78

2 79

2 80

2 81

ప్రకటన గ్రంథమ్కు మూడవ పాఠమ్కు : రాజు మరియ్కు ఆయన రాజZమ్కు

మరియ్కు విధేయత వలన కల్కుగ్కు ఆశీరా్వదమ్కులన్కు, అవిధేయత వలన కల్కుగ్కు శాపమ్కులన్కు వివరించామ్కు.

క్రై�స్తవులందరిక్రీ ఉనm నిర్రీక్షణ ఏమనగా, ఒక రోజున యేస్కు తిరిగి వసా్త డ్కు. మనమ్కు జీవితమ్కులో అన్కుభవిస్కు్త నm ప్రతీ శ÷మన్కు జయించ్కుటక్కున్కు, పట్కు� దల కల్విగి ఉండ్కుటక్కున్కు ఈ నిర్రీక్షణ మనలన్కు పే్రరేపిస్కు్త ంది. మన విశా్వసమ్కున్కు బటి� ఎట్కువంటి కష�మ్కున్కు మనమ్కు ఎద్కురొ�న్కుచ్కునmప్పటిక్రీ, మనమ్కు ద్దేవునికి మరియ్కు ఆయన క్రీ్రస్కు్త నక్కు విధేయత చూపించవలసియ్కునmది ఏలయనగా ఆయన వ్రాకZమ్కు సతZమని మనమ్కు ఎర్కుగ్కుదమ్కు. మనలన్కు పరిపాల్వించ్కుటక్కు మరియ్కు ప్రతిఫలమిచ్కు�టక్కు యేస్కు తిరిగి వచ్కు�న్కు. అది జరగనంతవరకూ, ప్రకటన గ్రంథమ్కు చివరిలో ఆయన ఇచి�న వ్రాగా_ నమ్కున్కు నమ్కుeదమ్కు, అద్దేదనగా; “అవున్కు, త్వరగా వచ్కు�చ్కునాmన్కు.” మరియ్కు మన ప్రత్కుZత్తరమ్కు యోహాన్కు ఇచి�న విధమ్కుగానే ఉండాల్వి: “ఆమెన్. ప్రభ్కువైన యేసూ, రమ్కుe!”

-43-

వీడియోల్కు, అధZయన మార్గదరిºల్కు, మరియ్కు ఇతర నిధ్కుల కొరక్కు థర్డ్� మిలీనియం మినిస్ట్రీ��స్ న్కు . thirdmill org నంద్కు సందరిºంచండి.

2 82