the demise of positivism - part 1

7/24/2019 The Demise of Positivism - Part 1

1/14

MATINYA POSITIVISM

There is a mystery that can serve as an allegory for the fate of positivism in the middle decades

of the twentieth century. It concerns the death of the Czar and his family at the time of the

Russian Revolution. The received account is that all of them died after being taken prisoner

but rumors persisted that !rincess "nastasia survived and lived to a ripe age in hiding.!resumably she changed her name but those close to her would have known her true identity.

#nce a Romanov always a Romanov.

"da sebuah misteri yang dapat di$adikan sebuah kiasan untuk takdir positivisme pada

pertengahan abad ke%&'. (al itu mengenai kematian Czar dan keluarganya pada saat revolusi

rusia. )abar yang diterima menyebutkan bahwa mereka semua meninggal setelah di$adikan

tahanan tetapi terdapat rumor yang menyebutkan bahwa putri "nastasia selamat dan hidup

hingga usia matang pada persembunyiannya. *iperkirakan dia merubah namanya namun bagi

kerabat yang dekat dengannya akan mengetahui identitas sebenarnya. +ekali Romanov tetap

Romanov.

The parallel in this, -ithout giving away all the secret of the plot to be unravelled in the

subseuent pages it has been claimed by many that a philosophical position was dominant

during the middle third of the century /if not back through the turn of century0 and that it had a

profound but pernicious influence of conceptions of the nature of science. 1a$or researchers in

education and the social sciences it can be argued were in turn influenced by this erroneous

view of science. 2uckily however positivism eventually sickened and die3perhaps at the hands

of but certain making way for the new accounts of the nature of science that have been discussed

in the preceding chapters4 its death also allowed more revolutionary views to blossom. Thus

Rabinow and +ullivan in theirInterpretive Social Science: A Reader, write that the dominant

direction in twentieth century science and philosophy has been the thorough undermining of theCometean /i.e !ositivism0 ideal of science. "nd in the !reface of this book Notes on the

Methodology of Scientific Research the psychologist -alter 5. -eimer also provide a succinct

summary of this general view,

!aralel dalam hal ini, Tanpa memberikan semua rahasia plot yang akan terurai di halaman

berikutnya telah diklaim oleh banyak bahwa posisi filosofis adalah dominan selama

pertengahan ketiga abad ini /$ika tidak kembali melalui pergantian abad0 dan bahwa hal itu

memiliki pengaruh besar tetapi merusak konsepsi tentang sifat ilmu. !eneliti utama dalam

pendidikan dan ilmu%ilmu sosial bisa dikatakan yang pada gilirannya dipengaruhi oleh

pandangan yang keliru mengenai ilmu. 6ntungnya bagaimanapun positivisme akhirnya

melemah dan mati%mungkin di tangan tapi membuat cara tertentu untuk pen$elasan baru darihakikat ilmu yang telah dibahas dalam bab%bab sebelumnya4 kematiannya $uga memungkinkan

pandangan yang lebih revolusioner untuk berkembang. 7adi Rabinow dan +ullivan dalam

Interpretive Social Science: A Readermereka menulis bahwa arah dominan pada ilmu dan

filosofi abad keduapuluh telah digali secara menyeluruh dari Cometean /yaitu !ositivisme0 ideal

ilmu pengetahuan. *an dalam )ata !engantar buku iniNotes on the Methodology of Scientific


2/14

Research psikolog -alter 5. -eimer $uga menyediakan ringkasan singkat dari pandangan

umum ini

#ur knowledge of the nature of science and its growth has increased in recent years and traditional

conceptions of science and its methodology have been e8amined found wanting and are in large part being

abandoned.

!engetahuan kita tentang sifat ilmu pengetahuan dan pertumbuhannya telah meningkat dalam beberapatahun terakhir dan konsepsi tradisional ilmu pengetahuan dan metodologinya telah diperiksa ditemukan

ingin dan sebagian besar ditinggalkan

This then is the received view but it should be noted that rumors abound concerning

positivism9s continued healthy e8istence in hiding. !eter (alfpenny writes,

Ini maka adalah :pandangan diterima: tetapi perlu dicatat bahwa rumor berlimpah mengenai

keberadaan sehat lan$utan positivisme dalam persembunyian. !eter (alfpenny menulis,

"nd even if in its simples philosophical forms it is dead the spirit of those earlier formulations continues to

haunt sociology in full range of guise.*an bahkan $ika dalam bentuk sederhana filosofisnya sudah mati semangat dari formulasi sebelumnya

terus menghantui sosiologi di dalam berbagai kedok.

Researchers 2incoln and ;uba also accept this prognosis,!eneliti 2incoln dan ;uba $uga menerima prognosis ini,

-e shall take the position that the positivist posture while discredited by vanguard thinker in every known

discipline continues to this day to guide the efforts of practitioners of inuiry. !articularly in the social or

human sciences< since these methods are based on metaphysical principles that are dissonant with

principles guiding the vanguard development of substantive /discipline0 thought. It is imperative that

inuiry itself be shifted from a positivist to a pro positivist stance.

)ami seharusnya mengambil posisi bahwa postur positivis sementara didiskreditkan oleh pelopor pemikir

di setiap disiplin dikenal terus hari ini untuk memandu upaya praktisi penyelidikan. )hususnya di ilmu

sosial atau manusia ... karena metode ini didasarkan pada prinsip%prinsip metafisik yang disonan dengan

prinsip pengembangan garda depan substantif /disiplin0 pikiran. +angat penting bahwa penyelidikan itu

sendiri akan bergeser dari positivis men$adi pro positivis.)enneth ;ergen states that positivistic assumptions are highly pervasive and continue to furnish

the general rationale for theory and research in the sociobehavioral sciences. (enry ;irou8 goes

even further4 the culture of positivism he state must be viewed as a dominant ideology but

it has been thoroughly absorbed and now represents an integral part of the social and political

system of the 6nited +tates. ;irou8 has given the term positivism a rather broad meaning but

it is also clear that he views it as thriving3mushroom like3in the dark.

)enneth ;ergen menyatakan bahwa positivistik :asumsi sangat meresap dan terus melengkapi

rasional umum untuk teori dan penelitian dalam ilmu sociobehavioral. (enry ;irou8 bahkan

melangkah lebih $auh4 :budaya positivisme: beliau mengungkapkan harus dilihat sebagai

:ideologi dominan: tetapi telah benar%benar diserap dan :sekarang merupakan bagian integraldari sistem sosial dan politik "merika +erikat:. ;irou8 telah memberikan istilah :positivisme:

arti agak luas tetapi $uga $elas bahwa ia memandangnya berkembang%%seperti $amur%%dalam

gelap.

It is evident then that the received view concerning the death of positivism can be disputed. "

little detective work is called for. In the discussion that follows first the variety of positions that

often are identified as positivistic will be outlined then these will be e8amined to determine


3/14

which have stopped breathing. =inally there will be a brief discussion of some mistaken claims

about the death of positivism that have been made in the educational and social science literature

/a more detailed discussion will follow in Chapter >0.

(al ini $elas kemudian bahwa pandangan yang diterima tentang kematian positivisme dapat

diperdebatkan. +ebuah peker$aan kecil detektif dibutuhkan. *alam diskusi yang mengikuti

pertama berbagai posisi yang sering diidentifikasi sebagai :positivistik: akan diuraikan maka ini

akan diperiksa untuk menentukan mana yang telah berhenti bernapas. "khirnya akan ada diskusi

singkat dari beberapa klaim keliru mengenai kematian positivisme yang telah dibuat dalam

literatur ilmu pendidikan dan sosial /pembahasan lebih rinci akan dilan$utkan dalam 5ab >0.

What was Positivism?

Apa itu Positivism?

-riting in the Encyclopedia of Philosophy in ?@AB the distinguished historian of philosophy

7ohn !assmore wrote that 2ogical !ositivism then is dead or as dead as a philosophical

movement ever becomes."nd in similar vein !opper stated in ?@B,1enulis dalamEncyclopedia of Philosophypada tahun ?@AB se$arawan terkemuka filsafat 7ohn

!assmore menulis bahwa : !ositivisme 2ogis maka sudah mati atau mati sebagai gerakan

filosofis yang pernah men$adi.: *an di nada yang sama !opper menyatakan pada tahun ?@B,

Dverybody knows nowadays that logical positivism is dead. 5ut nobody seems to suspect that there may be

uestion to be asked here3the uestion who is responsibleE or rather the uestion who has done itE

+emua orang tahu saat ini bahwa positivisme logis telah mati. Tapi tak seorang pun tampaknya menduga

bahwa mungkin ada pertanyaan yang akan ditanyakan di sini%pertanyaan :siapa yang bertanggung $awabE:

"tau lebih tepatnya pertanyaan :siapa yang telah melakukan hal ituE:

"nd then +ir )arl added a twist worthy of the best of mystery stories, I fear that I must admit

responsibility. To add a third and final e8pert witness the psychologist 5rian 1ackenzie made a

study of the ways in which positivism had influenced the behaviorist and in his view the key

goals and tenets of positivism turned out to have been frustrated proved incoherent of

dubious generality and without much practical value3all mortal wounds indeed for a

philosophical position.

*an kemudian +ir )arl menambahkan simpangan yang terbaik dari cerita misteri, :. +aya takut

bahwa saya harus bertanggung $awab: 6ntuk menambah saksi ahli ketiga dan terakhir psikolog

5rian 1ackenzie membuat studi tentang cara di mana positivisme telah mempengaruhi

behavioris dan dalam pandangannya tu$uan utama dan prinsip%prinsip positivisme ternyata telah

:frustrasi: :terbukti tidak koheren: :secara umu meragukan dan tanpa: banyak nilai praktis

:%%semua luka fana memang untuk posisi filosofis.It appears undeniable then that there was a death. !erhaps the mystery with which the chapter

began is easily resolvable, some researchers continue to believe in positivism because the demise

was not widely advertised. 5ut there is another possible solution, possibly there were several

things using the same name a la the Romanovs so that although on /or more0 may have died

one /or more0 might have survived3but found it healthier to change identity.


4/14

Tampaknya tak terbantahkan bahwa ada kematian. 1ungkin misteri pada awal bab mudah

diatasi, beberapa peneliti terus percaya pada positivisme karena kematian itu tidak diiklankan

secara luas. Tapi ada solusi lain yang mungkin, mungkin ada beberapa hal menggunakan nama

yang sama ala Romanov sehingga meskipun pada /atau lebih0 mungkin telah meninggal satu

/atau lebih0 mungkin telah selamat%tapi ternyata sehat untuk mengubah identitas .

Thus the uestion arises as to what it was that died. -hat in short was positivismE (ere some

important comple8ities arise. #n the whole philosophers have been clear about the variety of

things that have passed under the name of positivism but researchers across the social sciences

and related applied fields have been a little less discerning3sometimes with unfortunate

conseuences. !eter (alfpenny has noted that there are so many different understandings about

how the term can or should be used and he adds that anti%positivism use the term loosely to

describe all sorts of disfavored forms of inuiry. It will pay to set the house in order right at

the outset.

*engan demikian timbul pertanyaan untuk apa itu yang mati. "pa singkatnya adalah

positivismeE 5erikut beberapa kompleksitas penting muncul. +ecara keseluruhan filsuf telah$elas tentang berbagai hal yang telah berlalu dengan nama :positivisme: namun para peneliti di

seluruh ilmu%ilmu sosial dan bidang terkait telah diterapkan sedikit kurang cerdas%kadang dengan

konsekuensi yang tidak menguntungkan. !eter (alfpenny telah mencatat bahwa :ada begitu

banyak pemahaman yang berbeda tentang bagaimana istilah ini dapat atau harus digunakan: dan

ia menambahkan bahwa anti%positivisme :menggunakan istilah longgar untuk menggambarkan

segala macam bentuk penyelidikan yang tidak diinginkan.: Ini akan membayar untuk :mengatur

rumah agar: tepat di awal.

This is not the place to recount the intricacies of late nineteenth% and twentieth%century thought.

5ut it seems that researchers could have one or the other or sometimes even all of the following

things in mind when they refer vaguely to the death of positivism or the abandonment oftraditional conceptions and the like. These can be sketched in only the barest outline,

Ini bukan tempat untuk menceritakan seluk%beluk akhir pemikiran abad ke ?@%&'. Tapi

tampaknya bahwa peneliti bisa memiliki satu atau yang lain atau kadang%kadang bahkan semua

dari hal%hal berikut dalam pikiran ketika mereka meru$uk samar%samar untuk :kematian

positivisme: atau :ditinggalkannya konsepsi tradisional: dan se$enisnya. Ini dapat digambarkan

hanya pada garis yang paling sederhana,

?. Comtean-type Positivism The nineteenth%century =rench philosopher "uguste Comte had

an elevated respect for science and he believed the scientific method could be applied to

human affairs including the study of morals. The sciences he argued focus open

observable ob$ectively determinable phenomena. (e regarded all sciences as being

related and as forming a seuence that has developed historically from mathematics

through astronomy the physical and then the biological sciences to sociology /which

term of course he invented0. The later sciences grew out of the earlier ones but were not

reducible to them. (erbert +pencer 7ohn +tuart 1ill. Drnst 1ach the logical positivists

and 7ohn *ewey all had certain affinities with Comte /although they had their differences


5/14

as well0. These individuals are dead but the ghosts of some of their ideas still walk the

earth.

Positivisme !enis-Comtean "bad kesembilan belas filsuf !erancis "uguste Comte

memiliki rasa hormat yang tinggi untuk ilmu pengetahuan dan ia percaya metode ilmiah

dapat diterapkan untuk urusan manusia termasuk studi tentang moral. Ilmu ia

berpendapat fokus diamati terbuka fenomena obyektif ditentukan. Ia menganggap

semua ilmu sebagai terkait dan sebagai membentuk urutan yang telah dikembangkan

secara historis dari matematika melalui astronomi fisik dan kemudian ilmu biologi

untuk sosiologi /yang istilahnya tentu sa$a ia diciptakan0. Ilmu%ilmu kemudian tumbuh

dari yang sebelumnya tetapi tidak dapat direduksi kepada mereka. (erbert +pencer 7ohn

+tuart 1ill. Drnst 1ach positivis logis dan 7ohn *ewey semua memiliki kedekatan

tertentu dengan Comte /meskipun mereka semua memiliki perbedaan0. !area tokoh ini

telah meninggal tetapi hantu dari beberapa ide%ide mereka masih ber$alan di bumi.

&. "ogical Positivism This movement which is sometimes called consistent empiricism

and logical empiricism developed in "ustria and ;ermany in the ?@&'s but as is well

known the base of the movement was in Fienna. The members of the Fiena Circle came

from different scientific backgrounds, +chlick from physics Carnap and -aissman from

mathematics and philosophy Geurath from sociology ;odel and (ahn from

mathematics )raft from history =rank from !hysics. 2ater Reichenbach (empel "yer

and others were associated with the movement. 2ogical positivism was never marked by

unanimity of opinion3there were many active but friendly disagreements and this must

be borne in mind when the e8pression logical positivism is used. -ittgenstein9s early

work had great impact on members and !opper discussed issues with them /they even

published the first and ;erman version of his "ogic of Scientific #iscovery$ but he

disagreed with them on basic issues.Positivisme "ogis. ;erakan ini yang kadang%kadang disebut :empirisme konsisten: dan

:empirisme logis: yang dikembangkan di "ustria dan 7erman pada tahun ?@&' namun

seperti diketahui dasar gerakan itu di -ina. !ara anggota 2ingkaran Fiena berasal dari

latar belakang ilmu yang berbeda, +chlick dari fisika Carnap dan -aissman dari

matematika dan filsafat Geurath dari sosiologi ;odel dan (ahn dari matematika )raft

dari se$arah =rank dari =isika. )emudian Reichenbach (empel "yer dan lain%lain yang

terkait dengan gerakan. !ositivisme logis tidak pernah ditandai dengan kebulatan

pendapat%ada banyak perbedaan pendapat aktif tapi ramah dan ini harus diingat ketika

ekspresi :positivisme logis: digunakan. )arya awal -ittgenstein memiliki dampak yang

besar pada anggota dan !opper membahas masalah dengan mereka /mereka bahkanmenerbitkan versi pertama dan berbahasa 7erman dari "ogic of Scientific0 tapi dia tidak

setu$u dengan mereka pada isu%isu dasar


6/14

(itler dan pembunuh 1oritz +chlick dengan seorang murid yang tersakiti. Tetapi beberapa

ide%ide hidup dan berkembang di tahun ?@' dan ?@H' dalam penulisan%penulisan berkelan$utan

oleh anggota%anggota yang bertaburan.

/a0 2ogical positivists ditandai dengan permusuhan yang besar terhadap metaphysics.

1ichael +criven mendeskripsikan situasi penuh warna.The Fienna Circle /lingkaran Fienna0 atau -iener )reis adalah gerombolan

pembunuhan yang pergi setelah pembongkaran continental metaphysics yang men$adi

cenderung tak tertahankan dan bertele%tele. The )ris adalah pisau 1alaysia dan -iener

)reis beker$a di #cean9s Razor disebut prinsip yang verifiability /terbukti0. (al ini

menampilkan kemungkinan filosofi hidup kembali.

5agaimanapun hal ini tidak hanya mengganggu pengaruh metaphysics atas philosophy yang

dicela logical positivists ingin untuk menghapus hal ini dari keilmuan sebaik mungkin tu$uan

beberapa peneliti%peneliti contemporer dalam pendidikan dan ilmu social akan masih berupa

bagian%bagian.

/b0 5erhubungan hal ini petun$uk +criven logical positivists beradopsi akan verifiability

prinsip yang penuh makna. (al yang penting bahwa upaya mereka untuk mendesak

antara ilmu dan metaphysics hal ini mungkin kelihatan berusaha untuk menun$ukkan

bahwa pengakuan pernyataan%pernyataan dalam kategori kemudian sedikit berarti saat

hal tersebut tidak dalam kemunculan lebih awal. !opper berkomentar atas usaha mereka

sebagai berikut,

1ereka mencoba untuk menemukan criteria yang membuat metaphysics kurang berarti

omong kosong membual dan sebuah criteria menimbulkan kesukaran se$ak ide%ide

metaphysics seringkali berpelopor sebagai salah satu ilmu.

!rinsip mereka menyatakan bahwa sesuatu berarti penuh $ika dan hanya $ika hal ini

sebagai empirically yang bisa dibuktikan /langsung atau $ika tidak langsung dengan observasi

lewat pengertianJrasa0 atau hal ini sebagai tautology mathematics atau logic. (al ini mampu

sebagai $ika hal ini tidak bisa terukur tidak berarti penuh untuk membicarakan tentang beberapa

para komentator hal ini benar%benar dari positivism. *an hal ini pasti mengatur metaphysics

/yang berdefinisi melebihi physics dan makna data empirical tidak terbuktiJunverifiable0.

1emakai definisi operasi dalam ilmu social dan perilaku ilmu dihubungkan dengan

verifiability principle dan sehingga criteria pragmatic bermakna yang dipikirkan dalam united

+tates lebih awal oleh Charles +anders !eirce dan yang diadopsi oleh -illiam 7ames dan 7ohn

*ewey. /seorang pragmatisi Charles 1orris membuat catatan persamaan antara logical

positivism dan pragmatism dan pandangannya men$adi luas. +emua hal ini significant karena

beberapa orang dalam ilmu pendidikan dan social mengungkapkan fakta dalam logical

positivism dipadamkan dengan kecintaannya terhadap *ewey0


7/14

(al ini seharusnya menambahkan bahwa verifiability principle mempunyai se$arah heboh

dan hal ini pergi kea rah perubahan angka dalam usaha%usaha untuk membatai perlawanan

penemuan aliran kritik. !rinsip menghasilkan keraguan bagi filosop%filosop tetapi hal ini tetap

hidup dalam komunitas peneliti ilmu social dalam salah satu atau lebih manifestations.

)etika merumuskan prinsip makna yang pasti logika positivisme harus bergulat denganmasalah ini, "pa sa$akah yang termasuk sebagai verifikasi yang memenuhi standardE 7awaban

mereka biasanya berhubungan dengan referensi yang paling dasar :pernyataan pengamatan:4

yang mana membahas tentang bagaimana ide yang diberikan dapat divalidasi dan terbukti

bermakna logika positivisme biasanya mengklaim bahwa verifikasi harus sederhana dan paling

terendah paling dasar dan dideskripsikan langsung dari pengalaman yang tidak diragukan lagi.

/hal ini akan disinggung lebih lan$ut dalam 5ab &.0 +ekali lagi doktrin ini telah memiliki se$arah

yang sudah dipastikan dan logika positivism sendiri tidak setu$u tentang hal itu. 1enurut

Carnap,

)ita harus melan$utkan dari hal yang epistemis utama yakni dari sesuatu yang:diberikan: contoh dari pengalaman mereka sendiri yang totalitas dan kesatuan yang tak terbagi

... !engalaman mendasar adalah elemen paling dasar dari sistem konstruksi kami. *ari hal

tersebut kami berharap untuk membangun semua benda lain dari pra%ilmiah dan pengetahuan

ilmiah.

Kang paling sedikit dipahami oleh para peneliti adalah kenyataan bahwa secara

keseluruhan logika positivisme tidak realistis $uka dihubungkan dengan status entitas teoritis.

!ertimbanganya adalah entitas mendalilkan dalam teori subatomik yang tidak secara langsung

diamati. 5ahkan konfirmasi langsung adalah hal yang sangat rumit untuk dilakukan. 7adi

penggunaan yang sangat erat dengan prinsip pemastian makna menimbulkan masalah di sini situdengan apa yang kita maksud ketika kita berbicara tentang proton elektron atau uark. *apatkah

mereka dianggap sebagai entitas nyata $ika ada masalah dengan verifikasi yang berkaitan dengan

hal pengalaman langsung yang sederhana dan tanpa diragukan. +elain itu apakah mereka harus

ditafsirkan sebagai teori fiksiE "da masalah kecil tentang hukum%hukum alam yakni bahwa

penyamarataan semua hal secara universal :semua L adalah K: tidak dapat diverifikasi /biasanya

kita tidak bisa memeriksa semua anggota kelas L0. *engan demikian banyak dari logika

positivisme akhirnya di a$urkan untuk mengambil sikap nonrealist4 beberapa men$adi entitas

teoritis instrumentalists% dan $uga bisa dianggap sebagai hokum. +epert i yang dikatakan "yer

:hanya sebagai alat konseptual yang disa$ikan untuk pengaturan fakta%fakta utama.: *emikian

pula teori%teori ilmiah yang kita tidak bisa tahu benar atau salahnya namun bisa digunakan

sebagai alat yang ekonomis berguna atau membantu. Teori hipotesis yang dirancang untuk

memprediksi fakta /fakta men$adi pengalaman akal atau lebih tepatnya laporan dari pengalaman

rasa dalam hal preopositions0. Tetapi hal tersebut tidak bisa dinilai dari deskripsi sebagai suatu

kebenaran dari realitas fisik yang mendasar. (ans Reichenbach mengatakan bahwa hal tersebut

adalah sebuah bagian yang kontras :keliru: di sudut pandang metafisik dengan satu so%nder

positivisti&,


8/14

+pekulatif /yaitu metafisik0 filsafat ditandai dengan pengetahuan yang sangat berkonsep

yang menurut pengetahuan adalah hal% hal yang dapat diamati ... filsafat ilmiah telah

membangun konsep fungsional pengetahuan sebagai alat prediksi sebagai satu% satunya alat

observasi yang dapat menentukan satu satunya kriteria dimana suatu kebenaran yang tidak

kosong dapat diterima.

"da banyak doktrin lain dari logika positivisme yang melibatkan sifat /dan hubungan

antara0 matematika logika dan filsafat.

Tapi ini tidak secara langsung berkaitan dengan poin untuk dikembangkan dalam hal% hal berikut

ini.

'ehaviorism. )adang%kadang istilah :positivisme: telah digunakan ketika apa yang

dimaksud sebenarnya adalah behaviorisme. Tentu sa$a dua hal tersebut memiliki banyak

kesamaan. 5ehaviorisme lebih condong terhadap operationalisme% pada kenyataannya mereka

berbuat banyak untuk merintis dan telah memusuhi banyak teori teori yang abstrak dalam ilmu/karena mereka percaya itu benda metafisika0. -atson dalam makalah yang terkenal di tahun

?@?M yang meluncurkan pergerakan mendesak psikolog untuk meninggalkan gagasan

:kesadaran: karena tidak ada kriteria pengamatan yang menggunakannya4 ia menulis bahwa

se$auh melakukan pengamatan yang mengkhawatirkan itu penting tidaknya :iota atau $udul:

apakah satu kesadaran seharusnya hadir atau tidak. *isini hanya perilaku sa$a yang diamati dan

hanya dengan berfokus pada ranah tu$uan psikologi. *itulis di makalahnya yang terkenal,

!sikologi secara behavioris dipandang sebagai cabang eksperimental dengan tu$uan

murni dari ilmu alam. Tu$uan teoritis adalah prediksi dan kontrol perilaku.

*alam hal ini behavioris cukup konsisten dengan positivisme /dan positivis logis pada

saat itu0 tapi penolakan mereka terhadap :batin: penyebab dan acara psikologis agak

menyesatkan. 1engingat keadaan psikologi di tiga atau empat dekade abad kedua puluh

mungkin telah dipercaya untuk menganggap bahwa ranah :peristiwa batin: tidak bisa dibuat

diu$i tetapi banyak hal yang telah ter$adi se$ak itu. )arya Tolman dan terutama pengembangan

gagasan program komputer dengan turing dan lain%lain telah memberikan harapan bahwa teori

tentang :peristiwa batin: dan :program: akhirnya bisa men$elaskan dan bahkan memprediksi

bagaimana seseorang akan berperilaku di bawah tertentu kondisi /misalnya dalam macam situasi

eksperimental direkayasa oleh psikolog kognitif0. +ebuah surat%hari logika positivisme

menyatakan bahwa maka tidak perlu memusuhi teori psikologi tapi bisa mengabulkannyadengan status yang sama katakanlah sebagai kuantum teori fisika. 1emang benar bahwa hal itu

tidak bisa dikatakan secara terbalik dan bahwa karena penolakan :batin: proses dan peristiwa

adalah kesalahan dalam psikologi karena itu positivisme adalah posisi yang dipertahankan.

/1ungkin tentu sa$a tapi intinya adalah bahwa argumen ini tidak menetapkan itu0.


9/14

Empirisme. "khirnya positivisme kadang%kadang digunakan sebagai label untuk

empirisme. Ini adalah penggunaan yang sangat menyesatkan. Dmpirisme mengacu pada

spektrum yang luas dari posisi epistemologis terhadap suatu dampak tertentu.

)onsep%konsep kita atau pengetahuan kita seluruhnya atau sebagian adalah berdasarkan

pengalaman melalui indera dan introspeksi. (al yang paling mendasar dapat meru$uk pada asalmula psikologis atau lebih kepada $ustifikasi yang bersifat filosofis.

*alam spektrum filsuf yang berbeda berarti hal yang agak berbeda adalah ketika mereka

menggunakan suatu istilah. 5agaimanapun $uga $elas bahwa logika positivisme adalah $enis

empirisme dan bahwa tidak semua $enis empirisme yang positive. *engan demikian tidak

adanya logika positivisme meninggalkan banyak $enis empirisme tanpa adanya titik cedera yang

telah diabaikan oleh beberapa musuh positivisme /seperti yang akan dibahas di bagian 50.

Which aspects of positivism died, and how?

Aspek mana positivisme mati, dan bagaimana ?

+ome of the four position that have been identified as receiving the label positivism have died

but others are still alive in one form or another. "nd because each of the four are comple8

positions even the ones that have died have not departed holus bolus bits and pieces of them

have managed to escape the ;rim Reaper. The true picture /always stranger than fiction0 is uite

comple8.

5eberapa dari empat posisi yang telah diidentifikasi telah menerima label :positivisme:

meninggal tetapi yang lain masih hidup dalam satu bentuk atau lain. *an karena masing%masing

dari empat adalah posisi yang kompleks bahkan orang%orang yang telah meninggal belumberangkat :holus bolus: % potongan%potongan dari mereka telah berhasil melarikan diri ;rim

Reaper. ;ambaran yang benar /selalu aneh dari fiksi0 cukup kompleks.

?. Consider for a start comtean postivism. "s a general position it is no longer espoused

but like an old soldier it faded away rather than died. #n the other hand social scientists

are fond of pointing both to the special comple8ities their disciplines have when

contrasted with the physical science and to the recent e8tension of scientific inuiry into

these domains. Comte would be pleased. +ome like *ewey regard scientific inuiry as

normal everyday inuiry writ large so that finding a solution to a problem in uantum

mechanics is in principle no different from solving a moral problem or from solving howto get to a pressing appointment on the other side of town. Comte would be delighted.

=inally while some social scientists are reductionists there are many particularly in

sociology who follow Comte in that they regard their dicipline as being irreducible to

some more fundamental science.

!ertimbangkan untuk memulai positivisme comtean. +ebagai posisi umum tidak lagi

didukung tapi seperti seorang pra$urit tua itu memudar daripada mati. *i sisi lain para


10/14

ilmuwan sosial yang gemar menun$uk baik untuk kompleksitas khusus disiplin mereka

telah bila dibandingkan dengan ilmu fisika dan dengan perpan$angan terakhir

penyelidikan ilmiah ke domain tersebut. Comte akan senang. 5eberapa seperti *ewey

menganggap penyelidikan ilmiah sebagai !ermintaan normal sehari%hari tertulis besar

sehingga menemukan solusi untuk masalah dalam mekanika kuantum adalah pada

prinsipnya tidak berbeda dari pemecahan masalah moral atau dari pemecahan bagaimana

untuk sampai ke $an$i menekan di sisi lain kota. Comte akan senang. "khirnya sementara

beberapa ilmuwan sosial yang reduksionis ada banyak terutama dalam sosiologi yang

mengikuti Comte dalam bahwa mereka menganggap disiplin mereka sebagai tereduksi

untuk beberapa lebih :mendasar: ilmu.&. Turning to logical positivism the verifiability principle suffered the same fate as the

Dlephant 1an it became a contorted monstrosity that choked to death under its own

weight. "s indicated earlier it led to problems about the meaningfulness of scientific

laws and theories. =urthermore logical positivist were never clear about the status of the

principle about what was meaningful then by its own test it was not /for it was nottestable or verifiable0N !opper never accepted the principle as pertaining to meaning but

as seen earlier he did restate it and use it as a way of demarcating science from

metaphysics. =or !opper scientific statements are ones that are testable in the sense of

being potentially refutable4 all else is metaphysics. 5ut unlike the logical positivists

!opper did not regard metaphysics as lacking in meaning of importance. Indeed he wrote

scathingly of the verifiability principle of meaning ,5eralih ke positivisme logis prinsip pemastian mengalami nasib yang sama seperti

:1anusia ;a$ah: % itu men$adi keburukan berkerut yang tersedak sampai mati di bawah

beratnya sendiri. +ebagaimana ditun$ukkan sebelumnya menyebabkan masalah tentang

kebermaknaan hukum ilmiah dan teori%teori. +elan$utnya positivis logis tidak pernah$elas tentang status prinsip tentang apa yang berarti maka dengan tes sendiri itu tidak

/untuk itu tidak dapat diu$i atau diverifikasi0N !opper tidak pernah menerima prinsip

sebagai berkaitan dengan makna tetapi seperti yang terlihat sebelumnya dia menyatakan

kembali dan menggunakannya sebagai cara yang membatasi ilmu dari metafisika. 6ntuk

!opper pernyataan ilmiah adalah orang yang diu$i dalam arti yang berpotensi

terbantahkan4 semua yang lain adalah metafisika. Gamun tidak seperti positivis logis

!opper tidak menganggap metafisika sebagai kurang dalam arti penting. 1emang ia

menulis pedas dari prinsip pemastian makna," further and less interesting point ... was the sheer absurdity of the use of verifiability as a

meaning criterion, how could one ever say that a theory was gibberish because it could not beverifiedE -as it not necessary to understand a theory in order to $udge whether or not it could be

verifiedE "nd could an understandable theory be sheer gibberishE

Titik selan$utnya dan kurang menarik ... adalah absurditas semata%mata penggunaan pemastian

sebagai kriteria makna, bagaimana bisa yang pernah mengatakan bahwa teori itu omong kosong

karena tidak dapat diverifikasiE "pakah itu tidak perlu untuk memahami teori untuk menilai

apakah atau tidak itu dapat diverifikasiE *an bisa teori dimengerti omong kosong belakaE


11/14

It is common for contemporary social scientists of all methodological persuasions to

agree with the logical positivists perhaps too readily that metaphysics has no place in

their work. In his (o%ndations of 'ehavioral Research =red )erlinger was writing on

behalf of many,

(al ini umum bagi para ilmuwan sosial kontemporer semua keyakinan metodologis

setu$u dengan positivis logis % mungkin terlalu mudah % yang metafisika tidak memiliki

tempat dalam peker$aan mereka. =oundations of 5ehavioral Research nya =red )erlinger

adalah menulis atas nama banyak,The scientist when attempting to e8plain the relations among observed phenomena carefully

rules out what have been called metaphysical e8planations. " metaphysical e8planation is

simply a proposition that cannot be tested.

Ilmuwan ketika mencoba untuk men$elaskan hubungan antara fenomena yang diamati hati%hati

mengesampingkan apa yang telah disebut :pen$elasan metafisik:. !en$elasan metafisik hanyalah

sebuah proposisi yang tidak dapat diu$i.

(owever this general disdain for metaphysics may be too facile, for one thing the recent

neo%)uhnian philosophy of science /discussed in the previous chapter0 contains the

reminder that scientific research programs may be based on certain hard core

assumptions and heuristic principles that are not sub$ect to empirica4 refutation /and

which therefore are close to being metaphysical0. The later -ittgenstein too made

remarks that soften the empirical metaphysical distinction.

Gamun penghinaan umum ini untuk metafisika mungkin terlalu lancar, untuk satu hal

filsafat neo%)uhnian baru ilmu pengetahuan /dibahas dalam bab sebelumnya0 berisi

peringatan bahwa program penelitian ilmiah mungkin didasarkan pada tertentu :hard

core: asumsi dan heuristik prinsip%prinsip yang tidak tunduk pada Dmpirica4 sanggahan

/dan yang oleh karena itu dekat untuk men$adi metafisik0. The -ittgenstein kemudian

$uga membuat pernyataan yang melunakkan empiris % perbedaan metafisik.M. Ge8t behaviorism has obviously fallen from grace. It has faced a barrage of critism from

philosophers, Gorman 1alcolm and others have shown that although children might

learn to use third person language /she is angry0 by observing the behavior of others /as

+kinner9s behaviorism held0 this could not be how they learn first person usage of these

terms /I am angry0 is not sensibly construable as a conclusion reached on the basis of

self observation along the lines I must be angry for I am speaking loudly and I an

flushed0, and +kinner9s attempt to account for human verbal behavior in terms of

operant conditioning was decisively criticized in ?@H@ by Goam Chomsky. (owever

descendants of the behaviorists still flourish. Calling themselves neo%behaviorists or

cognitive behavioritsts they no longer avoid reference to inner psychological causesand events but as indicated earlier they construe these so as to allow empirically

detectable conseuences. /In other words in much scientific practice a weakened form of

the verifiability principle lives on.0 "lbert 5andura9s work /to be met again in !art 50

provides a good illustration of these points4 in +ocial 2earning Theory he writes ,

5erikutnya behaviorisme telah $elas $atuh dari kasih karunia. Ini telah menghadapi

rentetan kritik dari filsuf, Gorman 1alcolm dan lain%lain telah menun$ukkan bahwa


12/14

meskipun anak%anak bisa bela$ar menggunakan bahasa orang ketiga /:dia marah:0 dengan

mengamati perilaku orang lain /seperti behaviorisme +kinner diadakan0 ini tidak bisa

bagaimana mereka bela$ar penggunaan orang pertama istilah ini /:+aya marah:0 tidak

bi$aksana construable sebagai kesimpulan atas dasar diri % pengamatan sepan$ang baris

:"ku harus marah aku berbicara keras dan saya seorang memerah: 0, upaya dan +kinner

untuk memperhitungkan perilaku verbal manusia dalam hal pengkondisian operan yang

tegas dikritik pada tahun ?@H@ oleh Goam Chomsky. Gamun keturunan dari behavioris

masih berkembang. 1enyebut diri mereka :neo%behavioris: dan :behavioris kognitif:

mereka tidak lagi menghindari referensi untuk penyebab psikologis dalam dan peristiwa

tapi seperti yang ditun$ukkan sebelumnya mereka menafsirkan ini sehingga

memungkinkan konsekuensi empiris terdeteksi. /*engan kata lain di banyak praktek

ilmiah bentuk melemah dari prinsip pemastian hidup.0 )arya "lbert 5andura /akan

bertemu lagi di 5agian 50 memberikan ilustrasi yang baik dari titik%titik ini4 di Teori

5ela$ar +osial dia menulis,

5ecause some of the inner causes invoked by theorists over the years have been ill%founded does not

$ustify e8cluding all internal determinants from scientific inuiry ... with growing evidence that

cognition has causal influence on behavior the arguments against the influence of internal

determinants began to lose their force.

)arena beberapa penyebab batin dipanggil oleh teori selama bertahun%tahun telah sakit%didirikan tidak

membenarkan tidak termasuk semua faktor penentu internal dari penyelidikan ilmiah ... dengan bukti

yang berkembang bahwa kognisi memiliki pengaruh kausal pada perilaku argumen terhadap pengaruh

faktor penentu internal yang mulai kehilangan kekuatan mereka.

. =inally what happened to empiricismE Is it no longer held that our concepts or

knowledge claims are $ustified in terms of e8perienceE There are problems here ofcourse which the earlier chapters did not attempt to hide problems about the rationality

of belief and the $ustification for change of belief when no empirical evidence is fully

compelling and debate rages over these difficult matters. The point is however that it

is difficult to deny some role to empirical data or evidence in the growth of human

knowledge, the issue centers on )hatrole. Critics of positivism sometimes get carried

away as will be seen later and in their eagerness to celebrate its demise they throw the

empiricist baby out with the positivist bathwater.

"khirnya apa yang ter$adi dengan empirismeE "pakah tidak lagi menyatakan bahwa

konsep kita atau klaim pengetahuan dibenarkan dalam hal pengalamanE "da masalah di

sini tentu sa$a yang bab%bab sebelumnya tidak berusaha untuk menyembunyikan %masalah tentang rasionalitas keyakinan dan pembenaran untuk perubahan keyakinan bila

tidak ada bukti empiris sepenuhnya menarik % dan mengamuk perdebatan%hal yang sulit.

Intinya adalah bagaimanapun bahwa sulit untuk menolak beberapa peran untuk data

empiris atau bukti dalam pertumbuhan pengetahuan manusia, pusat masalah pada peran

apa. )ritik positivisme kadang%kadang terbawa seperti yang akan terlihat kemudian dan


13/14

dalam semangat mereka untuk merayakan kehancurannya mereka membuang bayi

empiris keluar dengan air mandi positivis.

Mistaken claims about the death of positivism

Klaim yang salah tentang kematian dari positivisme

6p to this point it has been argued that of the various doctriones which from time%to%time have

been called positivistic some have been /properly0 crushed by the weight of criticism but others

have survived and even have been accepted by the critics. (owever not all researchers have

been aware of this and some wild implications have been drawn when they have commented

upon the death of positivism. To put it bluntly some of the most boisterous celebrants at

positivism9s wake are actually more positivistic than they realize or have more in common with

the positivist than they would care to admit. In some respects this legacy of positivism is a good

thing /for like most comple8 doctrines it was not all bad04 but in some respects the movement

away from positivism has not gone far enough. 1ost of these issues will be taken up andillustrated in !art 5.

+ampai saat ini telah berpendapat bahwa dari berbagai doctriones yang dari waktu ke waktu

telah dipanggil positivistik beberapa telah /benar0 hancur oleh berat kritik tetapi yang lain telah

bertahan dan bahkan telah diterima oleh kritikus. Gamun tidak semua peneliti telah menyadari

hal ini dan beberapa implikasi liar telah diambil ketika mereka telah berkomentar atas kematian

positivisme. Terus terang beberapa peraya paling riuh di bangun positivisme ini sebenarnya

lebih positivistik daripada yang mereka sadari atau memiliki lebih banyak kesamaan dengan

positivis daripada mereka akan peduli untuk mengakui. *alam beberapa hal warisan ini

positivisme adalah hal yang baik /untuk seperti kebanyakan doktrin kompleks itu tidaksemuanya buruk04 tetapi dalam beberapa hal gerakan $auh dari positivisme tidak pergi cukup

$auh. +ebagian besar masalah ini akan diambil dan diilustrasikan di 5agian 5.

In the meantime let it suffice to say that often when there is a death there is an inuest. "nd the

last will and testament of the deceased is scrutinized by the courts so that no spurious claims

are honored. Go matter how unpopular the positivists now are we owe them same courtesy4 and

calm assessment reveals that they were not entirely rogues. !erhaps the closing words of R. -.

"shby9s discussion of the logical positivists /in the view of many the worst rogues of the lot0

bear repeating as an epitaph,

+ementara itu biarkan cukup untuk mengatakan bahwa sering ketika ada kematian ada

pemeriksaan. *an :surat wasiat: yang meninggal diteliti oleh pengadilan sehingga tidak ada

klaim palsu merasa terhormat. Tidak peduli seberapa populer positivis sekarang kita berutang

kepada mereka kesopanan yang sama4 dan penilaian tenang mengungkapkan bahwa mereka tidak

sepenuhnya penyamun. 1ungkin kata%kata penutupan diskusi R- "shby tentang positivis logis

/dalam pandangan banyak orang penyamun terburuk dari banyak0 beruang mengulangi sebagai

batu nisan,


14/14

The logical positivists contributed a great deal toward the understanding of the nature of philosophical

uestions and in their approach to philosophy they set an e8ample from which many have still to learn.

They brought to philosophy an interest in cooperation ... They adopted high standards of rigor ... "nd they

tried to formulated methods of inuiry that would lead to commonly accepted results.

!ositivis logis berkontribusi besar terhadap pemahaman tentang sifat pertanyaan filosofis dan dalam

pendekatan mereka untuk filosofi mereka memberikan contoh dari yang banyak masih harus bela$ar.1ereka membawa filosofi minat dalam ker$asama ... mereka mengadopsi standar tinggi ketelitian ... *an

mereka mencoba untuk metode dirumuskan penyelidikan yang akan mengakibatkan hasil yang diterima

secara umum.

the demise of positivism - part 1

Documents