tp-4 iman kepada kitab tatap muka gnp 18 oktober 2014

7/25/2019 Tp-4 Iman Kepada Kitab Tatap Muka Gnp 18 Oktober 2014

1/42


2/42


3/42


4/42

Mempercayai dan meyakini kitab-kitabNya

merupakan rukun iman yang ke-tiga. Allah

menurunkan kitab-kitab tersebut agar

digunakan sebagai pedoman bagi seluruhumat manusia menuju jalan hidup yang

benar dan diridhai oleh Allah SWT.


5/42

Beriman kepada kitab-kitab Allah, berartikita ajib beri!tikad atau mempunyai

keyakinan baha Allah SWT mempunyai

kitab-kitab yang telah diturunkan kepadapara nabi dan "asul-Nya.


6/42

Secara etimologis kata kitab adalah bentukmasdar dari kata ka-ta-ba yang berarti me

nulis, setelah menjadi masdar berarti

tulisan, atau yang ditulis


7/42

Bentuk jama dari kitab adalahkutub, dalam bahasa indonesia

kitab berarti buku

Kitab suci yang diturunkan Allah kepada

Nabi dan Rasul.

B


8/42


9/42

Bukanlah menghadapkan ajahmu ke arah timur dan barat itu suatukebajikan, akan tetapi sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada

Allah, hari kemudian, malaikat-malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi dan

memberikan harta yang dicintainya kepada kerabatnya, anak-anak yatim,

orang-orang miskin, musa#ir $yang memerlukan pertolongan% dan orang-

orang yang meminta-minta& dan $memerdekakan% hamba sahaya,

mendirikan shalat, dan menunaikan 'akat& dan orang-orang yang menepati

janjinya apabila ia berjanji, dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan,

penderitaan dan dalam peperangan. Mereka itulah orang-orang yang benar

$imannya%& dan mereka itulah orang-orang yang bertaka.


10/42

Berkatalah orang-orang ka#ir( )*amu bukan seorang yang dijadikan "asul.)Berkatalah orang-orang ka#ir( )*amu bukan seorang yang dijadikan "asul.)

*atakanlah( )+ukuplah Allah menjadi saksi antaraku dan kamu, dan antara*atakanlah( )+ukuplah Allah menjadi saksi antaraku dan kamu, dan antara

orang yang mempunyai ilmu Al *itaborang yang mempunyai ilmu Al *itab..


11/42

an sesungguhnya *ami telah mendatangkan Al *itab $Taurat% kepada Musa,an sesungguhnya *ami telah mendatangkan Al *itab $Taurat% kepada Musa,

dan *ami telah menyusulinya $berturut-turut% sesudah itu dengan rasul-rasul,dan *ami telah menyusulinya $berturut-turut% sesudah itu dengan rasul-rasul,

dan telah *ami berikan bukti-bukti kebenaran $mukji'at% kepada sa puteradan telah *ami berikan bukti-bukti kebenaran $mukji'at% kepada sa putera

Maryam dan *ami memperkuatnya dengan "uhul /udus Apakah setiapMaryam dan *ami memperkuatnya dengan "uhul /udus Apakah setiapdatang kepadamu seorang rasul membaa sesuatu $pelajaran% yang tidakdatang kepadamu seorang rasul membaa sesuatu $pelajaran% yang tidak

sesuai dengan keinginanmu lalu kamu menyombong& maka beberapa orangsesuai dengan keinginanmu lalu kamu menyombong& maka beberapa orang

$diantara mereka% kamu dustakan dan beberapa orang $yang lain% kamu$diantara mereka% kamu dustakan dan beberapa orang $yang lain% kamu

bunuh0bunuh0


12/42

*itab*itab$Al /uran% ini tidak ada keraguan pada$Al /uran% ini tidak ada keraguan padanya& petunjuk bagi mereka yang berta1anya& petunjuk bagi mereka yang berta1a


13/42

Tidak ada seorang-pun yang menge

tahui jumlah kitab-kitab suci, karena

hanya Allahlah yang mengetahui

jumlah yang sebenarnya


14/42


15/42


16/42

1. Tauratyang diturunkan kepada Nabi Musa AS

2. Zaburyang diturunkan kepada Nabi aud AS3. Injilyang diturunkan kepada Nabi sa AS

. Al!"ur#anyang diturunkan kepada Nabi

Muhammad SAW

2umlah kitab suci yang ajib diketahui2umlah kitab suci yang ajib diketahui

oleh umat slamoleh umat slam


17/42

. $huhu%, bentuk jama! dari shahi%ahyang berartilembaran dipakai untuk menunjukan kitab!kitab

suci sebelum Al!"ur#an, khususnya yang

diturunkan kepada Nabi brahim AS.

Selain kitab-kitab tersebut diatas, ada yang lagi yangSelain kitab-kitab tersebut diatas, ada yang lagi yang

disebut dalam al-1urdisebut dalam al-1ur!an, yaitu (!an, yaitu (


18/42

b. Zubur, bentuk jama! dari &aburyang

berarti buku, dipakai untuk menunjuk

kan kitab!kitab suci yang diturunkan

Allah sebelum Al!"ur#an


19/42

c. Zaburbentuk mu#rad dari &ubur,dipakai khusus untuk menunjukan

kitab suci yang diturunkan Allah

kepada Nabi 'aud A$(sebagaimanayang terdapat dalam surat An-

Nisa(345


20/42

Sesungguhnya *ami telah memberikan ahyu kepadamu sebagaimana *amiSesungguhnya *ami telah memberikan ahyu kepadamu sebagaimana *ami

telah memberikan ahyu kepada Nuh dan nabi-nabi yang kemudiannya, dantelah memberikan ahyu kepada Nuh dan nabi-nabi yang kemudiannya, dan

*ami telah memberikan ahyu $pula% kepada brahim, sma6il, shak, 7a61ub*ami telah memberikan ahyu $pula% kepada brahim, sma6il, shak, 7a61ub

dan anak cucunya, sa, Ayyub, 7unus, 8arun dan Sulaiman. an *ami berikandan anak cucunya, sa, Ayyub, 7unus, 8arun dan Sulaiman. an *ami berikan

9abur kepada aud.9abur kepada aud.


21/42

Selain kitab tersebut di atas, ada lagi yang

disebut di dalam al-1ur!an yaitu shahi#ah$halaman% yang jumlahnya 3:: shahi#ah, dan

diberikan kepada Nabi

3. ;nam puluh diberikan kepada Nabi Syits as


22/42

*itab Taurat diturunkan oleh Allah SWTkepada Nabi musa AS

si kitab Taurat yang asli adalah mengenaia1idah dan Syariat


23/42

si kitab *itab Taurat yang beredar di kalangan

bangsa 7ahudi sudah tidak murni lagi,dan telahbanyak mengalami perubahan di dalam-nya

Taurat tersebut sangat jauh dari inti kehidupan

yang murni.Telah diubahnya Taurat yang asli oleh orang-

orang 7ahudi.


24/42

a. 9abur diturunkan Allah SWT kepada Nabi aud

b. sinya tidak memuat syariat atau hukum-hukum agama,

melainkan berupa nasehat dan peringatan-peringatan-

peringatan saja

c. Nabi aud as pada saat itu ha nya diperintahkan untuk

mengikuti syariatnya Nabi Musa as


25/42

a. Injil diturunkan kepada Nabi Isa asb. Kitab Injil yang asli memuat keterangan-ke

terangan yang benar dan nyata yaitu perintah

Allah SWT kepada umat manusia untuk mema

hasucikan Allah serta melarang enyekutukan

nya dengan benda atau makhluk lainnya


26/42

c. Didalam Injil yang asli memuat keterang

an bahwa di akhir aman akan datangse!rang Nabi terakhir" yaitu Nabi #uham

mad saw

d. Injil yang beredar sekarang dikenaldengan nama $ Injil #atius" #arkus"

%ukas dan injil &!hanes


27/42

e. Injil tersebut memuat tulisan dan

catatan tentang kehidupan Nabi Isa

as dan kepercayaan yang ada didalamnya merupakan hasil pemikiran

'aulus.


28/42

a. Al-/ur!an diturunkan Allah SWT kepadaNabi Muhammad sa sebagai penutup

para Nabi dan "asul

b. Al-/ur!an adalah Mu!ji'at besar danagung, mu!ji'at yang ilmiah hujjah yang

rasional


29/42

+. Berlaku umum untuk seluruh

umat manusia dimana dan kapan

pun mereka berada sampai akhir

'aman nanti.


30/42

d. Ajaran al-1ur!an mencakup seluruh aspekkehidupan, seperti aspek ekonomi, politik,

hukum, budaya, seni, ilmu pengetahuan ser

ta mencakup seluruh ruang lingkup kehidup an , seperti kehidupan pribadi, keluarga, ber

masyarakat, bernegara dan dunia nterna

sional.


31/42

Se!rang muslim wajib mengimani semua kitab-kitab suci yang telah diturunkan !leh Allah

SWT kepada para Nabi dan (asulnya" baik

yang disebutkan nama kepada siapa

diturunkan maupun yang tidak disebutkan"akan tetapi tentu ada perbedaan k!nsekuensi

keimanan kepada al-)ur*an dan iman kepada

kitab suci sebelumnya.


32/42

a.Terhadap kitab suci sebelumnya se!rangmuslim hanyalah mempunyai kewajiban

mengimani keberadaan dan kebenarannya

tanpa kewajiban mempelajari" mengamalkan

dan mendakwahkan kandungannya.


33/42

b.Kitab-kitab suci tersebut berlaku

untuk umat dan masa tertentu yang

telah berakhir dengan keda tangankitab suci al-)ur*an.


34/42

c. +ika ada hal-hal yang sama yang

masih berlaku dan diamalkan" itu

hanya lah semata-mata karena

diperintahkan !leh al-)ur*an bukankarena ada pada kitab suci

sebelumnya


35/42

a. #empelajari al-)ur*an baik cara mem

bacanya" makna dan ta,sirnya" mau punilmu-ilmu lain yang berhubungan deng

an al-)ur*an seperti ulumul )ur*an" ha

dits ushul ,i)ih" ,i)ih dll.b. #embaca al-)ur*an sebanyak dan se

baik mungkin.

*eajiban seorang muslim terhadap al-1ur*eajiban seorang muslim terhadap al-1ur!an!an


36/42

c. #engamalkan ajaran al-)ur*an dalam seluruh kehidupan" baik kehidupan

pribadi"

berkeluarga" bermasyarakat" bernegaramaupun kehidupan internasi!nal


37/42

d. #engajarkan al-)ur*an kepada !rang

lain sehingga mereka dapat membaca"

memahami dan mengamalkannya


38/42

#engimani bahwa al-)ur*an adalah kitabAllah yang terakhir yang ber ,ungsi

sebagai Nasikh" #uhaimin" #ushaddi)

bagi kitab-kitab sebelumnya.

=ungsi al-1ur=ungsi al-1ur!an terhadap kitab-kitab Allah sebelumnya!an terhadap kitab-kitab Allah sebelumnya


39/42

Nasikh" baik la,ad maupun hukumterhadap kitab-kitab sebelumnya" artinya

semua kitab suci terdahulu dinyatakan

tidak berlaku lagi.


40/42

#uhaimin atau batu ujian terhadap ke benaran kitab-kitab yang sebelumnya" arti

nya al-)ur*anlah yang jadi k!rekt!r terha

dap perubahan-perubahan yang terjadipada kitab-kitab sebelumnya. Dengan

demikian al-)ur*an lah satu-satunya yang

dijadikan pegangan.


41/42

+. #ushaddi) $ menguatkan kebenaran-ke

benaran pada kitab-kitab sebelum nya

seperti taurat dan injil yang membawa

kan petunjuk Allah dan cahaya kebenar

an" seperti kedatangan Nabi dan (asulterakhir yang terdapat dalam kitab tau

rat dan injil.


42/42

Terima *asih>Terima *asih>?rang pintar adalah orang yang menyiapkan kehidupannya setelah?rang pintar adalah orang yang menyiapkan kehidupannya setelah

kematiankematian

tp-4 iman kepada kitab tatap muka gnp 18 oktober 2014

Documents