transliteración y significado del sri rudram

8/17/2019 Transliteración y Significado Del Sri Rudram

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Transliteración y Significado del Sri Rudram

Namakam

Anuvaka 1

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¡Oh Rudra Deva! Mis saludos a Tu furia y también a Tus flechas Mis saludos a Tu arco y aTus dos manos

¡Oh Rudra! or la merced de Tus flechas" arco y al#aba" $ue se han des%o#ado de su ira y sehan vuelto aus%iciosos" %or favor ha&nos felices

'e(or Rudra" T) $ue habitas en el Monte *ailasa y $ue confieres felicidad" %or esa formaTuya $ue no es terrible" $ue no nos lesionar+ y $ue es inmensamente aus%iciosa" m,ranos eilum,nanos

¡Mi 'e(or $ue mora en el Monte *ailasa y le confiere contento a todos! T) $ue cum%les Tu%romesa de %rote-er a todos los $ue Te sirven y se refu-ian en Ti. esa flecha Tuya $uemantienes lista %ara volar" retenla y ha&la tran$uila y aus%iciosa

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¡'e(or del Monte *ailasa de los /edas! Oramos %or alcan&arte %or nuestras %alabras%ro%icias Ro-amos $ue durante todos nuestros d,as" este mundo entero $uede libre demales y discordias" y $ue %odamos vivir en amistad y concordia

0ue l interceda %or m, y hable a mi favor" Rudra" el %rinci%al" considerado con honor %or

los dioses 0ue l ani$uile a mis enemi-os" como los escor%iones" ser%ientes y ti-res" y alos enemi-os invisibles como los Rakshasas" los es%,ritus y demonios

2ste 'ol $ue es color ro#o3cobre cuando se levanta y $ue lue-o se vuelve amarillo3oro" estealtamente %ro%icio y benefactor" es en verdad Rudra A esos otros Rudras $ue est+n en loscuadrantes de las direcciones de esta tierra" $ue %ueda desviar sus iras con mis alaban&as

2l Rudra de -ar-anta oscura $ue ha asumido la forma del sol $ue brilla ro#o cuando selevanta A l lo miran los va$ueros" las mu#eres $ue llevan el a-ua y todas las criaturas l$ue es visto %or todos" %ermitan $ue nos env,e felicidad


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0ue mis reverencias sean %ara el de la -ar-anta a&ul" $uien tiene un millar de o#osTambién me inclino ante 'us se-uidores

4ha-avan Rudra" aflo#a la cuerda en los dos e5tremos de Tu arco 2sconde las flechas $uellevas en las manos

Teniendo un millar de o#os y llevando cien al#abas" des%ués de $uitar la tensi6n a Tu arco"%or favor mella los filos de Tu lan&a Asume Tu a%acible y aus%iciosa forma de 'hiva ymuestra Tus buenas intenciones %ara con nosotros

l

Rudra del cabello enmara(ado" %ermite $ue el arco de *a%ardin esté sin la cuerda 0ue nohaya flechas en 'u al#aba ermite $ue sus flechas %ierdan su ca%acidad de atinar ytras%asar ermite $ue la vaina de 'u es%ada ten-a %oco %oder

¡Oh T)" dis%ensador de bendiciones" con Tus armas y Tu arco en las manos" %roté-enos%or com%leto!


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ermite $ue honremos Tus fuertes y %otentes armas" y también Tus manos y Tu arco

ermite $ue la flecha de Tu arco nunca nos hiera y ale#a de nosotros Tu al#aba con flechas

ermite $ue mis saludos vayan al -ran Dios $ue es el 'e(or del universo. el -ran Dios $uetiene tres o#os y $ue destruy6 a Tri%ura" las tres ciudades Asura A ese dios $ue es el tiem%ode Dandhaya cuando se encienden los tres fue-os sa-rados. $uien es Rudra el fue-o $ueconsume al universo. cuya -ar-anta es a&ul. $uien ha con$uistado a la muerte. el 'e(or detodos. el infinitamente aus%icioso. reverencias a ese -lorioso y -ran Dios

Anuvaka 7



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'aludos al 'e(or Rudra de los bra&os dorados" el caudillo de las huestes" al 'e(or de lascuatro direcciones" salve 'aludos a los +rboles cubiertos de verdes ho#as. saludos al'e(or del -anado


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'aludos a los +rboles cubiertos de verdes ho#as. saludos al 'e(or del -anado 'aludos a l$ue es radiante y de tinte amarillo claro. al 'e(or de las sendas" salve 'aludos a l $ue vamontado en el toro" al $ue tiene el %oder de tras%asar todas las cosas" al 'e(or del alimento"salve 'aludos a l cuyos cabellos son siem%re ne-ros" al $ue lleva el ya#no%avita 8cord6nsa-rado9. al 'e(or de los %r6s%eros 'aludos a l" al instrumento $ue destruye al'amsara. al 'e(or de todos los mundos" salve 'aludos a l $ue %rote-e al mundo con el%oder de 'u arco tendido" a Rudra el destructor de todas las miserias. al 'e(or de loscam%os y de los lu-ares sa-rados" salve 'aludos al auri-a" a A$uel $ue no %uede ser su%erado ni herido 'aludos al 'e(or de las florestas


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'aludos al ro#o" al 'e(or. al 'e(or de los +rboles" salve 'aludos al conse#ero deasambleas" al #efe de comerciantes" al 'e(or de los densas e im%enetrables masas dees%esura" salve 'aludos a l $ue ha creado el mundo y lo ha es%arcido a lo ancho" alcreador de ri$ue&as y $ue ama a los $ue :e son devotos. al 'e(or de toda la ve-etaci6n"salve 'aludos a A$uel del terror,fico -rito de -uerra $ue hace llorar a 'us enemi-os. alcaudillo de los infantes" salve 'aludos a l $ue rodea a sus enemi-os y corta su retirada.al %rotector de los virtuosos $ue se refu-ian en l" salve

Anuvaka ;



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'aludos a l $ue no s6lo resiste el cho$ue del ata$ue de 'us enemi-os" sino $ue los

vence A$uel $ue %uede tras%asar sin esfuer&o a 'us enemi-os. al 'e(or $ue %uede luchar en todos los flancos" salve 'aludos a A$uel $ue se destaca" al $ue blande la es%ada. al%r,nci%e de los ladrones" salve 'aludos a A$uel $ue lleva una flecha en la mano %ara%onerla en su arco. al $ue lleva la al#aba a 'u es%alda. al 'e(or de $uienes robanabiertamente" salve 'aludos a A$uel $ue se infiltra en la confian&a de otros y lesdesilusiona ocasionalmente" y $ue les en-a(a sistem+ticamente" a $uien" %retendiendo ser un conocido" se lleva lo $ue les %ertenece 'aludos a A$uel $ue se mueve cautelosamente"con intenciones de robar. al $ue se mueve entre las multitudes y los -ent,os %ara hurtar. al'e(or de los bandoleros de los bos$ues" salve 'aludos a A$uel $ue toma la forma de los


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%rovistos de armadura" $ue $uieren matar a otros. al 'e(or de los $ue $uieren robar cosechas y bienes" salve 'aludos a A$uel $ue toma la forma de los es%adachines $ueva-an en la noche. al 'e(or de $uienes matan y toman las %osesiones de otros" salve'aludos a A$uel $ue usa un turbante" $ue va-a en las monta(as" al caudillo dearrendadores" salve


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'aludos a $uienes llevan las flechas" llevan arcos. salve a ustedes 'aludos a $uienestensan sus arcos y %onen las flechas en ellos. a ellos mis saludos 'aludos a $uienes


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toman los arcos y de#an volar las saetas" salve a ustedes 'aludos a $uienes dis%aran lasflechas y tras%asan a las %ersonas a las $ue han a%untado. salve a ustedes 'aludos austedes Rudras $ue est+n sentados o reclinados" salve a ustedes A ustedes Rudras $uehan tomado la forma de a$uellos $ue est+n dormidos y des%iertos" salve A ustedes Rudras$ue han tomado la forma de los $ue est+n de %ie y los $ue corren" salve A ustedes Rudras$ue est+n en la forma de los $ue se han sentado como miembros de asambleas y a$uellos$ue las %residen" salve A ustedes Rudras $ue han tomado la forma de caballos y de los$ue los montan" salve

Anuvaka <



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'aludos a ustedes $ue %ueden -ol%ear y tras%asar %or todos lados" $ue %ueden hacerlo demuchas maneras 'aludos a ustedes $ue est+n en la forma de las Diosas su%eriores y delas Diosas fieras" ven-ativas y %oderosas 'aludos a ustedes los ambiciosos y codiciososy a los l,deres de tales hombres 'aludos a ustedes de diferentes multitudes y ra&as" y a

sus l,deres 'aludos a ustedes =anas y a sus se(ores 'aludos a ustedes $ue asumenformas -rotescas y monstruosas" y otras diversas fi-uras 'aludos a los -randes y los%e$ue(os 'aludos a ustedes $ue van en carros y a ustedes $ue no caminan sino a %ie


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'aludos a ustedes en forma de carros y a a$uellos $ue son sus due(os 'aludos a ustedesen forma de e#ércitos y a $uienes son sus caudillos 'aludos a ustedes $ue le ense(an elmane#o de los carros a otros y a $uienes son los auri-as 'aludos a ustedes en forma decar%interos y armadores de carros 'aludos a ustedes $ue moldean la -reda y fabricanvasi#as" y a los artesanos $ue traba#an los metales 'aludos a ustedes $ue atra%an %+#aroscon redes y a ustedes $ue %escan %eces con redes 'aludos a ustedes $ue fabrican arcosy flechas 'aludos a $uienes est+n en la forma de ca&adores y a los $ue -u,an las #aur,as


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Anuvaka >





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'aludos a l $ue es la fuente de todas las cosas y a A$uel $ue es el destructor de todos losmales 'aludos al destructor y al %rotector de todos los seres sometidos 'aludos a lcuya -ar-anta es ne-ra y $ue también es blanca 'aludos a l de los ri&os enmara(ados yal $ue est+ rasurado 'aludos a l $ue tiene mil o#os y un ciento de arcos 'aludos a l$ue mora en el monte y $ue tiene la forma de /ishnu 'aludos a l $ue derramabendiciones y $ue lleva flechas 'aludos a l $ue asume una talla %e$ue(a y $ue toma laforma de un enano 'aludos al -rande y ma#estuoso" a A$uel lleno de todas lase5celencias 'aludos al Anciano %rofusamente alabado %or las escrituras


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'aludos a A$uel $ue era antes de todas las cosas y $ue es el %rimero de todo 'aludos aA$uel $ue lo trasmina todo y se mueve +-ilmente 'aludos a A$uel $ue est+ en todo lo $uese mueva r+%idamente y en las ru-ientes cascadas 'aludos a A$uel $ue est+ en lasenormes olas y en las a-uas $uietas 'aludos a A$uel $ue est+ en las mareas y las islas


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Anuvaka ?



'aludos a l $ue es mayor y es menor 'aludos a l $ue naciera antes $ue todos y $ue vaa nacer des%ués de todos 'aludos a l $ue a%arece en el medio y subdesarrollado



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'aludos a l $ue nace de la %arte de atr+s y de la %arte de aba#o 'aludos a l $ue nace enel mundo mi5to del bien y el mal y en las cosas $ue se mueven 'aludos a l $ue est+ enlos mundos de @ama y en los mundos de la se-uridad 'aludos a l $ue est+ en la forma decam%os fértiles y los terrenos de trilla 'aludos a l $uien es alabado %or los Mantras/édicos y $ue es e5%licado en los %anishads /ed+nticos 'aludos a l $ue est+ en laforma de los +rboles en las florestas y de las enredaderas en las &onas umbr,as 'aludos al $ue es sonido y el eco del sonido

'aludos a l cuyos e#ércitos se mueven con ra%ide& y $ue via#a en un carro velo& 'aludosal -uerrero" A$uel $ue destro&a a 'us enemi-os 'aludos a l $ue va armado y $ue se ha%reocu%ado de la se-uridad de 'u auri-a 'aludos a A$uel $ue lleva un casco y unacora&a 'aludos a A$uel $ue es alabado en los /edas y cuyo e#ército es alabado también


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Anuvaka B





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'aludos a A$uel $ue es el timbal y $ue es también la ba$ueta 'aludos a A$uel $ue nunca

vuelve la es%alda en batalla" aun$ue es también %rudente 'aludos a A$uel $ue est+ en laforma del mensa#ero y del re%resentante %ara fines es%eciales 'aludos a A$uel $ue blandeuna es%ada y lleva una al#aba con saetas 'aludos a A$uel $ue tiene lan&as a-u&adas ytodas las armas 'aludos a A$uel $ue lleva un bello y %oderoso arco 'aludos a A$uel $uese encuentra en las estrechas sendas y en las am%lias carreteras 'aludos a A$uel $ue seencuentra en los del-ados riachuelos y $ue los si-ue en su descenso desde los nivelesaltos a los ba#os 'aludos a A$uel $ue se encuentra en los lu-ares %antanosos y en losla-os 'aludos a A$uel $ue est+ en las a-uas corrientes de los r,os y en las $uietas a-uasde los la-os de monta(a


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'aludos a A$uel $ue est+ en los %o&os y los abismos 'aludos a A$uel $ue nace en los r,oscomo el a-ua de r,o en ausencia de la lluvia 'aludos a A$uel $ue se encuentra en lasluminosas blancas nubes de oto(o y $ue est+ en las lluvias" me&clado con la lu& del sol'aludos a A$uel $ue est+ en las lluvias acom%a(adas %or el viento y en las lluviasacom%a(adas %or el -rani&o 'aludos a A$uel $ue es la ri$ue&a del ho-ar y su deidad%rotectora

Anuvaka C





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'aludos a A$uel $ue est+ con 'u consorte ma 'aludos a A$uel $ue es ro#o y rosadotambién 'aludos a A$uel $ue trae felicidad y $ue es el 'e(or de todas las criaturas'aludos a A$uel $ue mata de frente y desde le#os 'aludos a A$uel $ue es fiero y $ue aterraa 'us enemi-os con s6lo verle 'aludos a A$uel $ue est+ en la forma de todo a$uel $uemata y $ue los matar+ a todos en el momento del ralaya 'aludos a los ma#estuosos+rboles con verdes %enachos de ho#as 'aludos a A$uel $ue es el ranava Om 'aludos aA$uel $ue es la fuente de la felicidad a$u, y en lo futuro 'aludos a A$uel $ue tiene la

naturale&a inherente de conferir felicidad en este mundo y en el m+s all+ 'aludos alAus%icioso" $uien es m+s aus%icioso $ue todos los dem+s


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'aludos a A$uel $ue est+ siem%re %resente en los lu-ares santos y en las riberas de losr,os 'aludos a A$uel $ue est+ %arado en la costa distante y en ésta 'aludos a A$uel $uetrans%orta a los hombres %or sobre los %ecados y males del 'amsara" y $ue" al otor-arlesconocimiento" los hace cru&ar el 'amsara com%leto 'aludos a A$uel $ue nace una y otrave& en el 'amsara y $ue saborea los frutos de los *armas en la forma de iva 'aludos aA$uel $ue est+ en la forma del %asto tierno y de la es%uma 'aludos a A$uel $ue est+ en laforma de las arenas y del a-ua corriente

Anuvaka E


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'aludos a A$uel $ue mora en e5tensiones salinas y en transitadas sendas 'aludos a A$uel$ue est+ en las &onas rocosas e inhabitables y en los lu-ares habitables 'aludos a A$uel$ue ata 'us ri&os enmara(ados y los lleva ma#estuosamente como una corona A$uel $uesiem%re est+ delante de 'us devotos 'aludos a A$uel $ue est+ en los establos de lasvacas y en las casas solarie-as 'aludos a A$uel $ue se reclina en divanes y descansa en

solemnes %atios 'aludos a A$uel $ue se encuentra en im%enetrables y es%inosases%esuras boscosas y en inaccesibles cavernas de monta(a 'aludos a A$uel $ue est+tanto en las a-uas %rofundas como en las -otas de roc,o 'aludos a A$uel $ue est+ en el%olvo tanto visible como invisible 'aludos a A$uel $ue est+ en las cosas secas como enlas verdes 'aludos a A$uel $ue e5iste en secanos $ue no sustentan ni un %asto y en los%asti&ales toscos

'aludos a A$uel $ue est+ en la tierra y en las bellas olas 'aludos a A$uel $ue est+ en lasho#as verdes y en las secas 'aludos a los Rudra-anas 8soldados de Rudra9 $ue %uedenafli-ir leve y también seriamente 'aludos a l $ue derrama ri$ue&a y $ue mora en elcora&6n de los Dioses 'aludos a Ti $ue no est+s su#eto a la decadencia 'aludos a Ti $ue


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buscas y e5aminas lo bueno y lo malo $ue ha-a cada cual 'aludos a a$uellos $ue hanarrancado de ra,& al %ecado 'aludos a a$uellos $ue han asumido una forma densa y $ueest+n en la confi-uraci6n material del universo

Anuvaka 1F



T) $ue haces $ue los %ecadores lleven vidas des%reciables" 'e(or y dis%ensador dealimento T) $ue eli-es ser %obre en medio de Tus ri$ue&as Tu $ue tienes el cuellooscuro y eres ro#o en el resto No asustes a estas %ersonas $ue nos son cercanas y$ueridas" ni a nuestro -anado No de#es $ue ni uno de todos ellos se enferme o %ere&ca

¡Oh 'e(or Rudra! or esa forma Tuya $ue es a%acible y aus%iciosa" muy aus%iciosa encuanto es una %anacea %ara los males humanos. muy aus%iciosa %uesto $ue al conceder conocimiento e iluminaci6n arranca de ra,& la i-norancia y toda la desdicha del 'amsara.%or esa misericordiosa forma Tuya ha&nos llevar una vida %lena y feli&



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ueda $ue %romovamos y manten-amos siem%re esta actitud mental hacia Rudra" el%oderoso con los ri&os enmara(ados" frente a $uien los -uerreros enemi-os son derrotadosy encuentran su %erdici6n ueda $ue ado%temos una inclinaci6n mental $ue resulte en$ue Rudra manten-a amistad con nuestras relaciones humanas y nuestra ri$ue&a en-anado

¡'e(or Rudra! Gonfiérenos felicidad en este mundo y en el %r65imo T) $ue has destruidonuestros %ecados" te serviremos y adoraremos con nuestros saludos :a liberaci6n del

sufrimiento $ue nuestro %ro-enitor Manu buscaba y la felicidad $ue obtuviera" lasaborearemos" si T) Te inclinas en nuestro favor y eres misericordioso con nosotros

¡'e(or Rudra! No afli#as a los ancianos entre nosotros" ni a los tiernos bebés" ni a la #uventud %rocreadora" ni a los ni(os en la matri&" ni al %adre o a la madre" ni a los cuer%os$ue nos son $ueridos

¡'e(or Rudra! 2l eno#arse %or nuestras trans-resiones no s6lo lesiona a nuestros ni(os" en%articular a nuestros hi#os" sino también a nuestro -anado y caballos y a nuestros-uerreros Haciendo ofrendas en el fue-o sa-rado" Te serviremos y Te calmaremos connuestros Namaskars 8saludos9


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¡Oh Deva! Ha& $ue esa terrible forma Tuya se manten-a le#os de nosotros I la $ue afli-e anuestro -anado" a nuestros hi#os y nietos" y arrasa con los -uerreros enemi-os Tuyos3 Ha&

$ue la forma $ue nos confiere felicidad esté cerca de nosotros roté-enosRecomiéndanos a los otros Dioses y habla en nuestro favor T)" $ue aumentas la felicidadde ambos mundos" %or favor ot6r-anos felicidad

Te alabo a Ti" el famoso" sentado en el cora&6n" el siem%re #oven" terrible como el le6n" fiero%ara el %ro%6sito de destrucci6n 'e(or Rudra" habiendo sido alabado %or nosotros" ha&$ue Tus e#ércitos ata$uen a otros

0ue el arma de Rudra se manten-a a%artada 0ue el desa-rado de Rudra" ardiendo con #usto eno#o %or nuestros %ecados y decidido a casti-arnos" se a%arte de nosotros¡Dis%ensador de bendiciones! Tu %ro%6sito y Tu lan&a no yerran nunca" suav,&alos %or nosotros. nosotros $ue nos %resentamos con sacrificios y %le-arias Ha& felices a nuestroshi#os y a sus hi#os


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¡'u%remo Dis%ensador de bendiciones! ¡'u%remo benefactor! 'é aus%icioso ybenevolente y demuéstranos buena voluntad De#a Tus amena&adoras y letales armas enal-)n +rbol alto y ale#ado Acércate a nosotros vestido con Tu tra#e de cuero de elefante yllevando a inaka" Tu arco

¡Dis%ensador de ri$ue&a! ¡T) el 4lanco! ¡'e(or 4ha-avan! 'aludos a Ti 0ue Tus milesde armas no nos destruyan a nosotros" sino a nuestros enemi-os

2n Tus bra&os hay miles de ti%os de armas a millares 4ha-avan" sin embar-o" T) eres suamo A%arta sus letales caras de nosotros

Anuvaka 11

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ara a$uellos Rudras $ue" en miles de variedades" moran sobre la fa& de la tierra" haremos$ue se aflo#en las cuerdas de sus arcos y $ue los arcos mismos sean de#ados muy le#os denosotros

ara a$uellos Rudras $ue moran en el sublime océano y en el es%acio entre el cielo y latierra" haremos $ue se aflo#en las cuerdas de sus arcos y $ue los mismos sean de%ositadosmuy le#os de nosotros

ara los Rudras =anas de -ar-antas a&ules en donde se de%ositara el veneno de *alakuta yde -ar-antas blancas en otras %artes" haremos $ue se aflo#en las cuerdas de sus arcos y$ue los mismos sean de%ositados muy le#os de nosotros

ara los Rudras de -ar-anta a&ul %or el veneno y blancas en otras %artes" $ue moran en elcielo" haremos $ue se aflo#en las cuerdas de sus arcos y $ue los mismos sean de%ositadosmuy le#os de nosotros


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ara a$uellos Rudras del color del %asto tierno $ue tienen la -ar-anta a&ul y $ue son decolor ro#o y $ue viven en los +rboles" haremos $ue se aflo#en las cuerdas de sus arcos y $uelos mismos sean de%ositados muy le#os de nosotros

ara a$uellos Rudras $ue est+n en el alimento y en los l,$uidos y $ue tras%asan a las%ersonas $ue comen el alimento y beben los l,$uidos" haremos $ue se aflo#en las cuerdasde sus arcos y $ue los mismos sean de%ositados muy le#os de nosotros

ara a$uellos Rudras $ue son los %rotectores de los caminos" los dadores de alimento" los$ue luchan con los enemi-os de uno" haremos $ue se aflo#en las cuerdas de sus arcos y$ue los mismos sean de%ositados muy le#os de nosotros

ara a$uellos Rudras $ue rondan %or los lu-ares sa-rados %ortando da-as cortas y lar-ases%adas" haremos $ue se aflo#en las cuerdas de sus arcos y $ue los mismos seande%ositados muy le#os de nosotros


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ara a$uellos Rudras $ue han sido mencionados antes y otros %or encima de ellos"haremos $ue se aflo#en las cuerdas de sus arcos y $ue los mismos se de%ositen muy le#osde nosotros Ante a$uellos Rudras $ue est+n en esta tierra" %ara los $ue el alimento seconvierte en lan&as" me inclino con mis %alabras Gon mis die& dedos unidos" me inclinohacia el este" hacia el sur" hacia el oeste y hacia el norte con mi cuer%o y hacia lo alto con mimente Rue-o %or $ue me ha-an feli& ¡Oh Rudras ante $uienes nos inclinamos! 2ntre-o

a sus fauces abiertas a los $ue odiamos y a los $ue nos odian

'aludos a los Rudras $ue moran en la re-i6n media entre el cielo y la tierra" a los $ue elviento entre-a las lan&as" salve! Gon los die& dedos unidos" me inclino ante los del este"del sur" del oeste y del norte" y hacia lo alto ueda $ue nos ha-an felices 2ntre-o a los$ue nos odian y a $uienes odiamos a sus fauces abiertas 'aludos a los Rudras $ue moranen el cielo" %ara $uienes la lluvia sirve de lan&a Gon los die& dedos unidos" me inclino ante

los del este" del sur" del oeste y del norte y hacia lo alto ueda $ue me ha-an feli&2ntre-o a sus fauces abiertas a $uienes odiamos y a los $ue nos odian


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A$uel $ue des%ide fra-ancia divina" a$uel $ue hace %oderosos y ricos a los hombres" a l leadoramos" a Rudra de los tres o#os :ibérame de la muerte como a una fruta madura de su%ed)nculo y no %ermitas $ue me desv,e de la iluminaci6n ni de la inmortalidad

2se Rudra $ue hasta al fue-o lo ha %enetrado y saturado" también a las a-uas" la ve-etaci6ny todos los mundos" $ue mis saludos sean %ara l

¡Oh muerte en la forma de Rudra! 2sos innumerables la&os con los $ue destruyes a todaslas criaturas mortales. los aflo#aremos -racias a la eficacia de nuestra adoraci6n %or TiOfrendo este alimento sa-rado en sacrificio a Rudra" el Destructor


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A$uel $ue sostiene una bella y %oderosa lan&a y un fuerte arco" A$uel $ue es la fuente y elde%6sito de todas las medicinas" alaban&as s6lo a l ara -anarse el favor y la buenavoluntad de ese Dios Rudra su%remo y res%landeciente" adoremos" honremos y alabémoslecon salves =racias a su contacto con la ima-en del :in-a" esta mano derecha m,a esafortunada 2n verdad" esta mano m,a es una %anacea %ara todos los males de todos losseres humanos


35/49

roté-eme de la muerte *amadhenu" la vaca divina" descubri6 los himnos %or los $ue soninvocados los Dioses Manu reali&aba el sacrificio 4rihas%athi re%et,a los 'astra Mantras$ue contentan 0ue los /isva Devas alabados en los himnos y la Madre Tierra no mecausen sufrimiento al-uno Ha& $ue %iense dulces %ensamientos. ha&me reali&ar buenasacciones $ue rindan dulces frutos. ha& $ue %resente dulces ofrendas. ha& $ue mi len-ua#e yalaban&a sea dulce. ha& $ue %ronuncie %alabras $ue les suenen dulces a los Dioses. ha&$ue le diri#a %alabras dulces a los hombres $ue me %resten o,dos ermite $ue los Diosesme iluminen y vuelvan dulce mi len-ua#e ermite $ue los rithis" los ancestros" esténcontentos y me a%rueben erm,teme estar siem%re con el 'e(or 'hiva

ermite $ue haya %a&

Gamakam


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1¡OH A-ni y /isnu! Ten-an ambos benevolencia conmi-o ermitan $ue estas %alabras dealaban&a aumenten esa benevolencia Te su%licamos nos %roveas de ri$ue&as y comida

7 Te rue-o me concedas comida y licencia %ara alimentara otros y %ara alimentarme yomismo 0ue la comida $ue coma sea %ura" %erm,teme tener buen a%etito y saborear elalimento y di-erir la comida $ue como 0ue %ueda llevar a cabo los sacrificios $ue me%roveen alimento" y %erm,teme recitar todos los mantras védicos con entonaci6n adecuaday una vo& cautivante y con autoridad Goncédeme la ca%acidad de discernir $ue o,r y $ue no

o,r Ha& $ue mi mente sea iluminada con claridad %ara com%render las cosas con %ro%iedad

; 0ue %ueda alcan&ar el cielo de los Dioses erm,teme $ue las fuer&as de la vida funcionenen m, a%ro%iadamente 0ue mi mente sea di-na de conocimiento correcto a través de mihabilidad %ara com%render uedas T) concederme el re-alo del discurso elocuente y deuna mente sana erm,teme tener sentidos %erfectos con clara mirada y a-udo o,do" $ue mis6r-anos de acci6n sean viriles y fuertes Goncédeme la fuer&a %ara vencer mis enemi-os yllevar una lar-a y vi-orosa vida $ue culmine en res%etable ve#e&" con di-nidad" $ue %uedatener un buen construido y formado cuer%o" con buenos huesos y buenas articulacionesGoncédeme felicidad y %rotecci6n %ara mi cuer%o 0ue %ueda en el futuro nacer en altos ynobles cuer%os


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> 0ue me sean concedidos %ro%iedades muebles e inmuebles y abundante oro y %lata 0uemi %ersonalidad sea encantadora y atractiva 0ue mi cuer%o sea fuerte y es%lendido %araobtener %lacer y ale-r,a en los de%ortes y #ue-os 0ue mi herencia" la cual me vino de mis

ante%asados" se manten-a conmi-o y $ue lo $ue ad$uiera en mi vida sea %rote-ido 0uedomine los himnos védicos y ad$uiera el merito sa-rado %or el cum%limiento de los ritossa-rados y las buenas acciones 0ue mi %asado" %resente y futuro estén llenos deabundancia y %ros%eridad 0ue siem%re more en lu-ares %lacenteros" hos%italarios yse-uros 0ue mi transito %or este mundo sea siem%re suave y $ue sea dotado de meritoes%iritual en el otro mundo 0ue sea %rovisto de abundantes comodidades materiales en mivida y de la ca%acidad de hacer el me#or uso de ellas 0ue me sea dado un brillante ye$uilibrado intelecto %ara $ue as, %ueda mane#ar situaciones dif,ciles con é5ito y sa-acidad

? 0ue me sea concedida felicidad en este mundo y en el otro 0ue %ueda obtener buenos ya-radables ob#etos en este mundo y también en el otro 0ue %ueda tener la ale-r,a y el sola&de buenas relaciones con cada uno y con todos 0ue %ueda alcan&ar bienestar y%ros%eridad en este mundo y bienestar es%iritual en el otro 0ue me sean concedidas

confortables moradas" buena fortuna" ri$ue&a y fama

B 0ue ten-a el beneficio de la -u,a de los mayores y maestros $ue %uedan controlarme yconducirme %or el recto camino erm,teme tener %adres y mayores $ue deseen conconducirme %or el recto camino erm,teme tener %adres y mayores $ue deseenconfortarme y sostenerme 0ue sea bendecido con la ca%acidad de %rote-er y -uardar lo$ue ya he ad$uirido 0ue me sean concedidas valent,a y determinaci6n %ara enfrentar lassituaciones duras en mi vida 0ue %ueda -anar buena voluntad" res%eto y honor en elmundo 0ue obten-a el conocimiento de los /edas y 'astras y la ca%acidad de es%arcir elconocimiento a los otros 0ue ten-a la habilidad de im%oner res%eto y obediencia y traba#oduro %ara mis hi#os y sirvientes 0ue sea bendecido con incondicional é5ito en mis asuntos

a-r,colas y domésticos 0ue %ueda -anar las recom%ensas es%irituales establecidas en lasescrituras" como reali&ar sacrificios 0ue me sea concedida total resistencia en inmunidadcontra indis%osiciones mayores y menores y el conocimiento y %osesi6n de hierbas yremedios $ue me %ro%orcionen una lar-a vida 0ue me sea concedido estar libre del miedoy de enemi-os 0ue %osea conducta #usta $ue me -ane la a%robaci6n de todos y cada uno0ue sea bendecido con un feli& y aus%icioso amanecer" un fruct,fero d,a y un sue(o%rofundo

C 0ue el 'e(or me conceda comida" leche" dulces #u-os" -hee y miel 0ue %ueda encontraren todas %artes %alabras corteses de bienvenida y hos%italidad 0ue me sea concedida labuena fortuna de comer y beber en buena com%a(,a 0ue sea bendecido con é5ito en mistraba#os de a-ricultura" con suficientes y o%ortunas lluvias" fértiles cam%os y abundancia deverdes +rboles y %lantas en mi tierra 0ue %ueda obtener oro y %iedras %reciosas 0ue

%ueda tener hi#os y %arientes $ue me den sentido de se-uridad 0ue %ueda tener un cuer%ofuerte y bien alimentado

E 0ue me sea dado el re-alo de la abundancia de toda clase de cereales" mi#o y ma,& 0uemi reserva de comida nunca disminuya 0ue nunca e5%erimente hambre 0ue me seaconcedido en abundancia arro&" cebada" lente#a ne-ra" sésamo" lente#as verdes" semillas deca(a" tri-o" lente#as ben-al,es" mi#o" -ranos salva#es del monte

1F 0ue sea bendecido con vastas tierras" con %iedras %reciosas y altas colinas y monta(asde las cuales na&can muchos r,os y bos$ues con +rboles frutales 0ue mi tierra sea rica en


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minerales como oro" %lata" acero" esta(o" bronce" %lomo y cobre y $ue ten-a ve-etaci6ntu%ida con hierbas y %lantas cultivadas e incultas 0ue me sea dado en abundancia -anadoy otros animales domésticos" $ue nos ayuden a reali&ar sa-rados sacrificios rituales

11 0ue me sea concedida la ca%acidad de a(adir a las %ro%iedades de mis ancestros las-anadas %or m, mismo 0ue sea bendecido con hi#os con ca%acidad y bravura %ara tener

é5ito en el mundo 0ue ten-a habitaciones confortables %ara alo#arme a m, y a mi -ente0ue ten-a determinaci6n %ara em%render con é5ito la reali&aci6n de ritos sa-rados" ritualesy sacrificios 0ue sea recom%ensado con ale-r,a y felicidad %or cum%lir los %rece%tos de lassa-radas escrituras 0ue %ueda alcan&ar la meta final de mi vida

17 0ue los si-uientes Dioses duales derramen su -racia sobre mi A-ni e Jndra" 'oma eJndra. 'avita e Jndra. 'arsKati e Jndra" usa e Jndra. 4rhas%ti" Mitra e Jndra. 8estas sondeidades de lu&" fluidas9. /aruna e Jndra" los -emelos AsKinis e Jndra 8estos son dioses debrillante& intelectual9. /aruna e Jndra. Thvasta e Jndra

1; /isnu e Jndra" Maruths e Jndra" /isvadevas e Jndra. Tierra e Jndra 8estas son deidades$ue -obiernan las fuer&as naturales elementales9" el ,nter es%acio entre Gielo y Tierra eJndra. los cielos e Jndra. los cuatro %untos e Jndra" %unto de arriba e Jndra 8estos son los

dioses de los cuatro lados y direcciones9" ra#a%ati e Jndra 8Jndra no es solo el mitol6-icorey de los Ln-eles en el cielo De acuerdo con 4ha-avan 4aba Jndra es el due(o de lossentidos or lo tanto" a$u, Jndra si-nifica el Dios sin morada $uien es el verdadero due(ode los sentidos" esto e5%lica la im%ortancia dada a Jndra en este Himno9

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va$uillas de a(o y medio" toros de dos a(os" va$uillas de dos a(os" toros de dos a(os ymedio" va$uillas de dos a(os y medio" toros de tres a(os" va$uillas de tres a(os" toros detres a(os y medio" va$uillas de tres a(os y medio" toros de cuatro a(os" va$uillas de cuatroa(os" toros sementales" vacas im%roductivas Toros totalmente crecidos" vacas $ue hayantenido abortos" toros aho-ados y vacas lecheras

1C 0ue %ueda vivir lar-amente" $ue %ueda res%irar hacia arriba" hacia aba#o" ecuali&andores%iraci6n" o#os" o,dos" mente" habla y las funciones del cuer%o de forma a%ro%iada comoresultado de mis ritos de sacrificio @ $ue %ueda se-uir haciendo mas ritos de sacrificio

1E 0ue sea dotado con uno" tres" cinco" siete" nueve" once" trece" $uince" diecisiete"diecinueva" veintiuno" veintitrés" veinticinco" veintisiete" veintinueve" treinta y uno y treinta ytres" as, como también con cuatro" ocho" doce" dieciséis" veinte" veinticuatro" veintiocho"treinta y dos" treinta y seis" cuarenta" cuarenta y cuatro y cuarenta y ocho8:os curiosos n)meros uno" tres" cinco" etc" son a-radables a los Dioses $ue son treinta ytres 8crores9 mientras $ue incluso n)meros como el cuatro" ocho" etc" son a-radables de losseres de la tierra

7F 0ue %osea comida 0ue esta sea %roducida en abundancia 0ue se %rodu&ca una y otra

ve& 0ue %ueda reali&ar los ritos de sacrificio 0ue el sol" el es%acio $ue sale de ello"a%are&ca finalmente" $ue a%are&ca en el mundo" el mundo y el rey me sean aus%iciosos

71 Jda invoca a los Dioses" Manu reali&a ritos de sacrificio" 4rhas%ati recita himnos $uedanale-r,a" /isvedevas recita Himnos O Madre rthvi 8tierra9 no me lastimes Alber-aré dulces%ensamientos" haré dulces acciones" haré -ratas ofrendas" diré a-radables %alabras y diré%alabras de miel a los hombres sol,citos de Dios 0ue los Dioses los ha-an %erfectos 0uesean a%robados %or itrs 8manes de los ante%asados9

transliteración y significado del sri rudram

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