zaman brahmana

7/25/2019 Zaman Brahmana

1/11

ZAMAN BRAHMANA

CIRI KHAS

SEJARAHPENGERTIAN


2/11

PENGERTIAN

Zaman ini dimulai dengan munculnya kitab Bramana!KarmaKanda" #ebagai bagian dari $eda Sruti dan dimana %eranPendeta lebi d&minan


3/11

KARMA KANDA

Kitab ini memuat im%unan d&a'd&a #erta %en(ela#an u%acarak&rban dan ke)a(iban keagamaan #e%erti melakukan u%acarayadnya

*i#u#un dalam bentuk %ra yang dituli# bang#a Arya yang

bermukim di timur India utara yaitu lemba #ungai Gangga


4/11

KARMA KANDASetia% Catur $eda memiliki kitab Bramananya #endiri'#endiriantara lain

+, Reg $edaAiteriya!-. bab"dan Kau#itaki/Kan#yana Bramana!0. bab"

1, Sama $eda

Tandya Bramana/Panca $iru#a2 Sad)iru#a Bramana2 danAdbuta Bramana

0, 3ayur $eda

Taitirya Bramana untu 3ayur $eda itam/Kr#na 3ayur $eda

-, Atar)a $eda

Kitab G&%ata Bramana


5/11

Perkembangan agama Hindu %ada 4aman Bramana ini

meru%akan %eralian dari 4aman $eda Samita ke 4amanBramana2 keidu%an beragama %ada 4aman Bramanaditandai dengan memu#atkan keakti5an %ada r&ani dalamu%acara yadnya, Kedudukan Bramana menda%at%erlindungan yang baik karena da%at ber%engaru be#ar, Hal

ini terliat #aat %emerintaan *ina#ti Candragu%ta6aurya!011'178 S6" di kera(aan 6agada berkat bantuanBramana Canakya


6/11

CIRI KHASPada 4aman Bramana timbul %erubaan

#ua#ana yang bercirikan #e%erti9

+, K&rban/yadna menda%at tekanan berat

1, Para %endeta men(adi g&l&ngan yang

berkua#a0, 6unculnya %erkembangan kel&m%&k

ma#yarakat dengan ber(eni# %a#raman

-, *e)a'de)a berkembang 5ung#inya

:, Timbulnya kitab #utra


7/11

Selain itu di keidu%an #aat 4amanBramana 2 idu% manu#ia da%at dibagi -a#rama/bagian yaitu9

BRAH6ACARI

$ANAPRASTA SAN3ASIN

GRHASTA


8/11

BRAHMACARI

Brama cari terdiri dari dua kata yaitu Brama yang berarti ilmu

%engetauan dan cari yang berarti tingka laku dalam mecari danmenuntut ilmu %engetauan,Bramacari berarti tingkatan idu% bagi &rang'&rang yang #edangmenuntut ilmu %engetauan,Keidu%an %ara %ela(ar di mulai denganu%acara ;%anayana2 #ebagai ari kelairannya yang kedua6enurut a(aran agama indu2 dalam bramacari a#rama2 %ara #i#)a

dilarang mengumbar a)a na5#u #e


9/11

GRHASTATaa%an yang kedua tentang gra#ta / beruma tangga

,taa%an ini dima#uki %ada #aat %erka)inan, Taa%an inimeru%akan al yang #angat %enting2 karena menun(ang yanglainnya, Perka)inan meeru%akan #ala #atu acara #uci bagi#e&rang Hindu, I#tri meru%akan rekan dalam keidu%an! Ardangini "2 ia tidak da%at melakukan ritual agama tan%a

i#trinya,Sebua ruma tangga aru# menda%atkan arta yangerlanda#kan drma dan di%ergunakan dengan cara yag %anta#,Ia aru# memberikan +/+. bagian dari %enga#ilannya untukamal,Bebera%a ke)a(iban yang aru# dilak#anakan dalam berumatangga 9+" 6elan(utkan keturunan1" 6embina ruma tangga0" Berma#yarakat-" 6elak#anakan %anca ya(nya 9


10/11

WANAPRASTATaa%an yang ketiga )ana%r#ta2 taa%an ini meru%akan#uatu %er#ia%an bagi taa% akir yaitu #annya#a , #etela

mele%a#kan #egala ke)a(iban #e&rang ke%ala ruma tangga2ia aru# meninggalkanya menu(u utan atau #ebua tem%atter%encil di luar k&ta untuk memulai medita#i dalamke#unyian %ada ma#ala #%iritual yang lebi tinggi,*alam ma#a ini ke)a(iban ke%ada keluarga #uda berkurang2

melainkan ia mencari dan mendalami arti idu% yang#ebenarnya2 a#%ira#i untuk mem%er&le kele%a#an/ m&k#adi%raktekkannya dalam keidu%an #eari' ari,Ada%un ciri'ciri &rang yang tela da%at ma#uki taa%)ana%rata ini adala9 u#ia yang #uda lan(ut2 mem%unyai

banyak %engalaman idu%2 mam%u mengata#i gel&mbang%ait getirnya keidu%an2 #erta mem%unyai kebi(ak#ananyang dilanda#i &le a(aran agama dan ilmu %engetauan,Tela memiliki keturunan atau genera#i lan(utan yang #udama%an dan mam%u idu% mandiri,#erta tidak bergantung lagi%ada &rang tua baik dibidang ek&n&mi mau%un yang lainnya,


11/11

SANYASINTaa% yang terkir adala #annya#in, Bila #e#e&rang men(adi#e&rang #annya#in2 ia meninggalkan #emua miliknya2 #egala

%erbedaan g&l&ngan2#egala u%acara ritual dan #egala keterikatan%ada #uatu negara2 bang#a atau agama tertentu, Ia idu% #endiridan mengabi#kan )aktunya dalam medita#i, Bila ia menca%aikeadaan yang inda dari medita#inya yang mendalam2 iamengembirakan dalam dirinya #endiri, Ia #e%enunyaa tak tertarik%ada kenikmatan dunia)i, Ia beba# dari ra#a #uka dan tidak #uka2

keinginan2 keakuan2na5#u 2kemaraan2 ke#&mb&ngan danketamakan, Ia memiliki >i#i yang #ama dan %ikiran yang #eimbangdan ia mencintai #emuanya, Ia mengembara dengan baagia danmenyebarkan brama (nana atau %engetauan #ang diri, Ia #amaketika di&rmati mau%un dicaci2 di%u(a dan dikecam2 bera#ilmau%un gagal, Ia #ekarang adala ati)arna#rami yang mengata#i

)arna dan a#rama, Ia #e&rang laki ? laki yang beba# #e%enunya, Iatak terikat &le #utau kebia#aan adat ma#yarakat,Sannya#in adala #e&ang laki' laki idaman, Ia tela meca%aike#em%urnaan dan kebeba#an, Ia adala Braman #endiri, Ia#e&arang (i)anmukta atau #e&rang bi(ak yang beba#, 6uliala t&k&

%u(aan #e%erti itu yang meru%akan Tuan yang idu% di dunia,

zaman brahmana

Documents