8/3/2019 Damodara Vrata

1/3

Hari-katha de Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Maharaja

Damodara VrataPalestra Dada Por Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Maharaja Durante a vspera dolongo ms de Karttika vrata na Sri KesavajiGaudiya Matha, Mathura, Outubro de 1996.

Damodara vrata comea amanh. Damodara vrata, Urjja vrata, Karttika seva e niyama-seva vrata so todos o mesmo. Estaremos seguindo este vrata a partir de amanh. Eles comeam qualquer um deles aps o Ekadasi Vijaya Dasami, ou do Dvadasi; ou do Purnima;e portanto ele concludo no ltimo Ekadasi de Caturmasya, que o Utthana Ekadasi, ouDvadasi ou Purnima. Aqueles que iniciam no Ekadasi, ou Dvadasi, deveriam tambm fazer este voto at o Purnima. Os ltimos cinco dias so chamados Bhisma Pancaka. Quando me juntei a Sri Gaudiya Vedanta Samiti, nosso sagrado mestre nitya-lila pravista om visnupada astottarasata Sri Srimad Bhakti Prajnana Kesava Gosvami Maharajaestava realizando este Karttika vrata em qualquer um dos lugares sagrados comoVrindavana, Navadvipa, Puri, Kuruksetra, e at mesmo em Dvaraka, Ayodhya, Naimisaranya e Haridvara. H algumas regras e regulaes concernentes a este Damodara vrata dadas no Sri Hari-bhakti-vilasa e outras autnticas literaturas Vdicas. Todo dia, na

manh ou noite, devemos cantar Damodarastaka. Pelo ms inteiro devemos ser como brahmacaris, comer somente a mera simples maha-prasada. H tambm algumas regras e regulaes para honrar maha-prasadam. Devemos no pegar aquelas coisas as quais so evitadaspor este ms. Por exemplo, no devemos pegar leo de mostarda, lauki ou urad dal. No devemos contar mentiras; devemos tentar falar a verdade. Devemos tentar no criticarningum. Sempre cantar harinama, de um modo regular com nmero de voltas regulares.Nosso Gurudeva costumava dizer que Caturmasya vrata no dado nos sessenta e quatro membros de bhakti, mas Urjja vrata foi dado. Urjja vrata parte de Caturmasya vrata. Devemos seguir totalmente os quatro meses de Caturmasya vrata, e devemos especialmente tentar seguir este Damodara vrata muito cuidadosamente. H assim muitas pessoas que no seguem Caturmasya vrata e por conseguinte, eles no esto realmenteseguindo Sri Caitanya Mahaprabhu. Onde quer que Caitanya Mahaprabhu fosse, Eleseguia Caturmasya vrata. Vemos que, quando Ele a para o templo de Ranganatha no S

ul da ndia, por exemplo, Ele seguia o Caturmasya vrata, l. No ms de Karttika, Krsnaergueu Govardhana. E foi neste ms que Yasoda amarrou Krsna. Ela vista pegando uma vara em sua mo, advertindo Krsna, e Krsna est chorando, embora Ele seja a Suprema Personalidade de Deus, quando Ele viu que Yasoda Maiya estava comeando a baternEle com uma vara, Ele falou para ela: "Eu no farei isto novamente, Me. Perdoe-me." Ele comeou a chorar e ele no estava fingindo. Ele realmente comeou a chorar. Eletinha esquecido Sua supremacia. Yasoda Maiya uma eterna associada de Krsna, Suame eterna, e ela est alm da influncia da iluso de maya. Devido a influncia de Yogama, contudo, ela tambm tinha esquecido que Krsna era a Suprema Personalidade de Deus. Por ocupar-se com os nomes de Krsna sem ateno ou negligentemente, sem nenhuma considerao ou honra, enquanto cado na terra- de maneira alguma- se algum tomar assimos nomes ir sair de maya. E este mesmo Krsna cria milhes e milhes de mundos. Todavi

a, pensando que Krsna era seu prprio filho, ela esquece que Ele a Suprema Personalidade de Deus, e ela est disposta a pun-Lo. De alguma maneira Krsna escapou de Sua me. Ele correu para longe num vasto caminho, e ela O perseguiu. Brahma, Sankarae todos os senhores dos senhores, no podem pegar Krsna at mesmo pelas suas mentespuras. E grandes demnios como Jarasandha certamente no podem peg-Lo. Mas me Yasoda uma gopi e a me de Krsna. Ela queria pegar e segurar Ele, e desde que ela era capaz de correr mais rpido do que Ele. Ela O pegou. O que significa isto? Os associados de Krsna amam Krsna, e Krsna tambm os ama. Se algum ama Krsna mais do que Eleo ama, ento Krsna ser pego. Do contrrio, no. Assim, Yasoda Maiya era capaz de corrermais rpido do que Krsna, e deste modo ela o pegou e O amarrou. Krsna comeou a chorar: "Me, poupe-Me, poupe-me. No cometerei este erro novamente." Este passatempo comeou quando Yasoda Ma estava batendo iogurte, Krsna estava dormindo e acordou chorando: "Onde est a Me? Onde est a Me? Ela pegou Krsna em seu colo, e comeou a lhe da

r leite do seu seio. Ento, vendo que o leite estava quase fervendo e que a derramar-se sobre o fogo, Yasoda colocou Krsna no cho e pulou para salvar o leite. Krsnaficou zangado e quebrou o pote de iogurte. Aps isto, Yasoda comeou a amarr-lo. Est

8/3/2019 Damodara Vrata

2/3

e passatempo aconteceu neste ms. Neste ms tambm ocorre Gopastami. Krsna estar em idade pauganda, na idade de cinco anos, e de Nandagaon Ele comea goracarana, pastorear as vacas. Primeiro Ele leva os bezerros para o pasto. Quando ele se torna mais velho, Ele leva as vacas. O mais importante passatempo de Krsna e das gopis, rasa-lila, comea neste ms. De fato, amanh Saradiya purnima, o primeiro dia de Karttika. De todos os passatempos de, este saradiya rasa o mais especial- Krsna comea atocar a Sua flauta neste dia, purnima, no incio da noite, deste modo a rasa foi

realizada. Quando Krsna desapareceu de rasa-mandala, as gopis estavam chorando eprocurando por Ele. "Onde est Krsna? Onde est Krsna" No Srimad-Bhagavatam tem sido explicado que o humor de separao das gopis neste momento era tal que elas tornaram-se unas com Krsna em anubhava lila. Elas comearam a perguntar para as rvores onde estava Krsna. Elas choravam: "Onde est Krsna? Voc sabe, rvore de Tulasi,onde estKrsna?" Esta lila especial foi realizada pela durao de uma noite de Brahma, e ao mesmo tempo ela apareceu dentro de uma de nossas noites. Foi tambm durante todo este ms que Uddhava foi para Nandagaon, Vraja, e ele tentou consolar os gopas, gopis, Nanda Baba e todos os outros Vraja-vasis. E, por ltimo neste ms, Kamsa enviou Akrura para levar Krsna e Balarama de Nandagaon para Mathura. Krsna deixou Nandagaon e Vraja, veio para Mathura, e matou Kamsa perto de Kamsa- tila. Desta maneira, todos os passatempos proeminentes de Krsna foram realizados neste ms. Este ms c

hamado Damodara masa (ms), ou Urjja masa, e h uma razo para isto. Krsna era controlado por Radhika neste ms, e Ele tornou-se Damodara-Krsna. H dois Damodaras- Yasoda-Damodara e Radha- Damodara- e ambos estes passatempos acontecem neste proeminente ms. Nossa Gaudiya Vaisnava-sampradaya, embora adore Yasoda-Damodara, Radha-Damodara proeminente. Srila Sanatana Gosvami tinha explicado isto de modo muito secreto. De fato, em todos os seus tikas do Srimad-Bhagavatam, nossos acaryas tem tambm explicado isto de uma maneira secreta. Srila Sanatana Gosvamipada e nosso Guru Maharaja tem nos chamado a ateno para no contar todos estes fatos secretos abertamente diante do pblico. Isto o corao e alma de devotos avanados, e isto no signinte para a massa em geral. por isto que Sukadeva Gosvami no falou o nome de Srimati Radhika no Srimad Bhagavatam. Alcanar o amor de Radha-Damodara a nica meta e objetivo de nosso sadhana-bhajana e de todas as coisas que fazemos. Quero contar avocs a especialidade do nome Damodara. Este ms chamado Karttika. Srimati Radhika a

ista-devi, a predominante ou Deidade adorvel deste ms. Como vocs sabem, Purussottama Krsna a Deidade especial de Purusottama masa. Similarmente, Srimati Radhika aDeidade que preside este ms, e por conseguinte ele chamado de ms de Damodara. Radha-Damodhara lila so ambos realizados neste ms, e Sri Krsna torna-se controlado pelos seus coraes. At mesmo Narada, Uddhava, Brahma e Sankara no podem controlar Krsna. Ele realizou estas lilas, a fim de mostrar-lhes que Ele pode ser controlado por Yasoda Maiya,os Vraja-vasis e as gopis.

Itidrk sva-lilabhir ananda-kunde Sva-ghosam nimajjantam akhyapayantam Tadiyesits-jnesu bhaktair jitatvam Punah prematas tam satavrtti vande (Sri Damodarastakam-3)

Krsna queria mostrar que "Eu no posso ser controlado por Hanuman, Sankara, Prahlada Maharaja,ou at mesmo por Satyabhama e Rukmini, ou at mesmo por Uddhava. Posso ser somente controlado pelos Vraja- bhaktas, como Sridama, Subala e Nanda Baba, como todas as gopis, e especialmente pela mais proeminente gopi." Desta maneira,nosso Guru Maharaja costumava dizer que deveramos honrar completamente o Caturmasya vrata e muito cuidadosamente observar este ms de Damodara. Isto chamado Urjjavrata. Qual o significado de Urjja? Urjja significa poder, energia, fogo ou eletricidade. Em snscrito, todos so chamados de urjja. Srimati Radhika a ista-devi detodos os tipos de urjja. At mesmo o poder de Krsna Radhika. Tudo o que vemos neste mundo ou no mundo espiritual- em Vaikuntha, ou em Goloka Vrndavana- so todas manifestaes da sakti de Srimati Radhika. Ela svarupa-sakti. Krsna pode somente desejar. Se Ele deseja alguma coisa, Srimati Radhika de alguma forma, pode satisfazeros desejos dEle rapidamente. Se Krsna quer saborear alguma coisa, Srimati Radhi

ka, at mesmo de milhares de maneiras, Ela manifesta-se adequadamente e O satisfaz. Satyam param dhimahi. O parama satyam Srimati Radhika. Dhimahi meditamos nEla. Ela a ista-devi de urjja e, por conseguinte, este ms especialmente chama

8/3/2019 Damodara Vrata

3/3

do Urjja vrata. Este ms tambm chamado de Karttika vrata niyama-seva. A fim de alcanar todas estas realizaes no estgio avanado, teremos que comear desde o princpio. Tdevem, por conseguinte, tentar adotar as regras e regulaes estabelecidas por Srila Sanatana Gosvami, que as escreveu ao longo do Sri Hari-bhakti-vilasa. Srila Rupa gosvami as escreveu no Sri Upadesamrta, e Raghunatha dasa Gosvami no Sri Manah-siksa. Tente seguir todas estas prticas no estgio inicial, e sempre esteja na boa associao dos Vaisnavas. Nossa nica meta ter o servio de Radha-Krsna ou Radha-Damod

ara, Radha-Gopinatha, Radha-Madana-Mohana, Radha-Syamasundara. Eles devem ser oobjeto de nossas vidas- de todo nosso sadhana e bhajana. Devemos ser anyabhilasita sunyam; no deveramos ser anyabhilasa. Nenhum outro desejo deve vir em nosso corao exceto para o servio do Casal Divino. Especialmente neste ms, tente estar na associao de Vaisnavas realizados. Somos muito afortunados que neste ms temos a associao de param pujyapad Sri Srimad Bhaktivedanta Trivikrama Maharaja. Ele ir guiar- nosem nosso parikrama ao longo do ms. Externamente ele parece ser muito estrito, masvocs vero que seu corao muito brando. Assim, sou afortunado que ele seja meu irmopiritual mais velho. Considero-o como meu siksa-guru, do mesmo modo como considero param pujyapada Sri Srimad Bhaktivedanta Vamana Maharaja. Ele tem me dado asssim, muita misericrdia. Desde o princpio ele me manteve com ele e deu-me muita siksa.Algumas vezes ele tambm me repreendia, e eu o aceitava como meu Gurudeva. Tent

em seguir todas as regras e regulaes. Durante este ms, tente diariamente oferecer pradipa (lamparina) para Sri Murti e Tulasi- devi. Tente fazer o parikrama de Tulasi-devi diariamente. Se o Yamuna est prximo, vocs podem ir oferecer o pranama delae oraes. Se sua sade permite, vocs podem se banharem, caso contrrio fazer simplesmente acamana. No toquem quaisquer folhas verdes de rvores, e no pisem em formigas e outros insetos. No matem nada e no critiquem ningum, caso contrrio seu parikrama ser arruinado. Sempre cante harinama e honre os Vaisnavas. Leia o Sri Caitanya-caritamrta, Srimad-Bhagavatam, Srimad Bhagavad-gita e todos os outros livros como eles. Desta maneira, tentem completar seus vratas. Oramos para nosso Gurudeva, nityalila pravistha om visnupada astottara sata Sri Srimad Bhakti Prajnana Kesava Gosvami Maharaja, Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura, nossa completa sucesso discipular e tambm para Sri Sri Radha-Damodaraji, que possamos completar este ms deRadha-Damodara com todas estas regras e regulaes Amanh iremos todos para o Yamuna

para sankalpa, para fazer um voto. Oraremos: Yamuna-devi, voc a sakhi de Krsna eSrimati Radhika e, est especialmente servindo Radha-Damodara. Esteja satisfeita conosco assim para que possamos completar satisfatoriamente este vrata. Govardhana, Radha-kunda, Syama-kunda, e todos possam ser misericordiosos conosco, para que assim nossa ambio de servir Sri Sri Radha-Damodara seja cumprida.

Editores associados: Sripad B.V. Aranya Maharaja, Syamarani dasi, Jnanadasa Vanacari, Nanda Kisora dasa, Vajayanti Mala devi dasi Digitao e arquivos: Vrnda devi dasi Traduo para o portugus e digitao: Govinda dasi Revisores: Krsna das e Madhvacaryadas