Download - jenis-jenis penalaran didunia islam
-
7/23/2019 jenis-jenis penalaran didunia islam
1/30
JENIS-JENIS PENALARAN DI DUNIA ISLAM
(BAYANI, IRFANI, BURHANI)
Makalah Ini Disusun untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah
Filsafat Ilmu: Topik-Topik Epistemologi
Dosen Pengampu Bapak Dr. Usman, .., M. !g.
Disusun oleh iti Mah"#uroh, . P". I $ %&'()%(((% *
JURUSAN PENDIDIKAN BAHASA ARAB
PROGRAM PASCASARJANA
FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA
YOGYAKARTA
+ktoer, '(%&
-
7/23/2019 jenis-jenis penalaran didunia islam
2/30
KATA PENGANTAR
!lham"ulillah "engan rahmat !llah ang Maha Kuasa "an
"engan ri"lo-/a pula penulis "apat men/elesaikan makalah ini,
"engan harapan semoga makalah ini "apat ermanfaat agi para
pema0a, selain itu penulisan makalah ini "imaksu"kan untuk
memenuhi tuntutan keutuhan melengkapi ahan-ahan stu"i
ilmiah 1lsafat ilmu: topik-topik epitemologi tentang 2enis-2enis
penalaran "i "unia islam: a/ani, irfani, urhani.
Penulis men/a"ari ah3a materi /ang "isampaikan
"alam makalah ini masih elum sempurna "an mempun/ai
an/ak kekurangan. Tak a"a /ang sempurna "i "unia ini "an
kesempurnaan han/alah milik !llah, egitu 2uga "engan
kekurangan /ang a"a "alam makalah ini,makalah ini elum isa
sempurna tanpa a"an/a kritik "ari para pema0a "an saran /ang
memangun serta isa memantu untuk men/empurnakan/a.
Tak lupa penulis sampaikan terima kasih kepa"a pihak-
pihak /ang telah memantu men/elesaikan makalah ini aik
erupa moril maupun materil, "iantaran/a:
%. Terima kasih kepa"a "osen mata kuliah 1lsafat ilmu: topik-
topik epitemologi /ang telah memiming kami sehingga
isa terselesaikan makalah ini "engan aik
'. Terima kasih penulis tu2ukan kepa"a orang tua /ang turut
memantu se0ara ti"ak langsung melalui "oa "an
moti4asin/a5. Terima kasih kepa"a teman-teman /ang telah
memin2amkan uku untuk "i2a"ikan referensi "alam
men/elesaikan makalah
-
7/23/2019 jenis-jenis penalaran didunia islam
3/30
elama proses penulisan makalah ini penulis an/ak
menerima masukan, moti4asi,
"an antuan pikiran "ari eragai
pihak, semoga !llah 6T
memalas semua keaikan.
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL
KATA PENGANTAR..................................................... i
DAFTAR ISI............................................................... ii
BAB I, PENDAHULUAN
%.%...........................................................................................7ata
r Belakang ......................................................................... %%.'...........................................................................................8um
usan Masalah..................................................................... %%.5...........................................................................................Tu2u
an ...................................................................................... '
BAB II, PEMBAHASAN
'.% Epistemologi Ba/ani ......................................................... 5
'.%.% Perkemangan Epistemologi Ba/ani ............................. 5
'.%.' umer Pengetahuan Epistemologi Ba/ani ................... 9
'.%.5 +2ek Ka2ian Epistemologi Ba/ani $7afa"# Makna Ushul
Furu;*....................................................................................... 9> M* /ang "atang erikutn/a mengkritik konsep
a/an /a1;i, menurutn/a apa /ang "ilakukan /a1;i aru pa"a
tahap agaimana memahami teks, elum pa"a tahap agaimana
memerikan pemahaman pa"a pen"engar atas pemahaman
/ang "iperoleh. e"angkan menurut al ahi#h ah3a s/arat-
' bid., hlm.222'
-
7/23/2019 jenis-jenis penalaran didunia islam
10/30
s/arat untuk mempro"uksi 3a0ana $s/arat inta2 al khitha* "an
ukan seke"ar aturan-aturan penafsiran 3a0ana $Ca3anin tafsir
al khitha*, ahi#h menetapkan s/arat agi a/ani a"alah:
%. /arat kefasihan u0apan'. eleksi huruf "an lafa" sehingga apa /ang "isampaikan
isa men2a"i tepat guna5. !"an/a keterukaan makna, ah3a makna harus isa
"iungkap "engan salah satu "ari lima entuk pen2elas,
/aitu: lafa"#, is/arat, tulisan, ke/akian, nisah
). !"an/a kesesuaian antara kata "an makna&. !"an/a kekuatan kalimat untuk memaksa la3an mengakui
keenaran /ang "isampaikan "an mengakui kelemahan
serta kesalahan konsepn/a sen"iri.)
amun /ang "itetapkan al ahi#h masih "ianggap kurang tepat
menurut in 6ahha, a/ani ukan "iarahkan untuk men"i"ik
pen"engar tapi seuah meto"e untuk memangun konsep "iatas
"asar ashul furu;, 0aran/a "engan menggunakan pa"uan pola
/ang "ipakai ulama; 1Cih "an kalam $teologi*
Menurut in 6ahha, apa /ang perlu pen2elasan $a/an* ti"ak
han/a teks su0i tapi men0akup empat hal:
%. 6u2u" materi /ang mengan"ung aksi"en "an sustansi'. 8ahasia hati /ang memeri keputusan ah3a sesuatu itu
enar, salah "an suhat, saat ter2a"i proses perenungan5. Teks su0i "an u0apan /ang mengan"ung an/ak "imensi). Teks-teks /ang merupakan representasi pemikiran "an
konsep..
Dari empat ma0am o2ek ini, in 6ahha mena3arkan empat
ma0am a/ani:
4 Al !abiri,Bunyah al aql al arabi (Beirut: al Marka" al #sa$a%i al Arabi, 1&&1),
hlm. 2
-
7/23/2019 jenis-jenis penalaran didunia islam
11/30
%. Ba/an al i;tiar untuk men2elaskan sesuatu /ang erkaitan
"engan materi'. Ba/an al i;tiCa" untuk men2elaskan sesuatu /ang erkaitan
"engan hati $Cal*5. Ba/an al iarah untuk men2elaskan sesuatu /ang erkaitan
"engan teks "an ahasa). Ba/an al kitan untuk men2elaskan sesuatu /ang erkaitan
"engan konsep-konsep tertulis.&
Pa"a perio"e terakhir mun0ul al /athii $%5>> M*,
menurutn/a a/ani elum isa memerikan pengetahuan /ang
pasti $Cath;i* tapi aru "era2at "ugaan $"#an*, sehingga ti"ak
isa "ipertanggung 2a3akan se0ara rasional. Dua teori utama
"alam a/ani: istimath "an Ci/as, /ang "ikemangkan a/ani
han/a erpi2ak pa"a sesuatu /ang masih ersifat "ugaan.
Pa"ahal, penetapan hukum ti"ak isa "i"asarkan pa"a sesuatu
/ang ersifat "ugaan.
/ihai kemu"ian mena3arkan teori untuk memperarui
a/ani, /aitu:
%. !l istinta2, sama "engan silogisme. Pengetahuan a/ani
harus "ilakukan "engan proses silogisme sea semua
"alil s/ara; telah mengan"ung "ua premis,
na"#hari/ahteoritis $erasis pa"a in"era, rasio,
penelitian "an penalaran. "an naCli/ahtransmisif$erasis pa"a proses trasnmisifkhar*.
'. !l istiCra;, penelitian terha"ap teks-teks /ang se-tema
kemu"ian "iamil tema pokokn/a, ti"ak ere"a
"engan temati0 in"u0tion.5. MaCashi" al s/ar;i/ah, "iturunkan/a s/ariah ini
mempun/ai tu2uan-tu2uan tertentu, /ang ter"iri "ari tiga
bid., hlm. '2
-
7/23/2019 jenis-jenis penalaran didunia islam
12/30
ma0am: "laruri/ah $primer*, ha2i/ah $sekun"er*, "an
tahsini/ah $tersier*.
2.1.2 S#" P#&'#!+& Ei*!#/$/'i B0&i
Meski menggunakan meto"e rasional 1lsafat, epistemologi
a/ani tetap erpi2ak pa"a teks $nash*. Dalam ushul 1Ch /ang
"imaksu" "engan nash seagai sumer pengetahuan a/ani
a"alah al-Cur;an "an ha"ist.9Epistemologi a/ani menaruh
perhatian esar pa"a proses transmisi teks "ari generasi ke
generasi. ika transmisi teks isa "ipertanggung 2a3akan erarti
teks terseut enar "an isa "i2a"ikan "asar hukum, egitu 2uga
sealikn/a.
Bukhari menggariskan s/arat /ang tegas agi "iteriman/a
seuah teks ha"ist:
%. Pera3i harus memenuhi tingkat kriteria /ang paling
tinggi "alam hal 3atak pria"i, keilmuan "an stan"ar
aka"emis.'. Aarus a"a informasi positif tentang para pera3i /ang
menerangkan ah3a mereka saling ertemu muka "an
para muri" ela2ar langsung pa"a gurun/a
Dari upa/a terseut, lahirlah ilmu untuk men"eteksi keaslian
teks, seeperti: al 2arh 3a ta;"il, musthalah al ha"ist, ri2al al ha"ist
"an seterusn/a.
elan2utn/a, tentang nash Cur;an seagai sumer utama,
tetapi ti"ak selalu memerikan ketentuan pasti. Dari segi
penun2ukan hukumn/a $"ilalah al hukmi*, nash Cur;an "iagi "ua:
6 Abdul *ahab +hala%,Ilmu !shul Fiqh,(Badug: -ema isalah /ress, 1&&6),
hlm. 22
-
7/23/2019 jenis-jenis penalaran didunia islam
13/30
%. ath;i "ilalah, nash-nash menun2ukkan a"an/a makna
/ang "apat "ifahami "engan pemahaman tertentu atau
oleh /a1;i "iseut seagai a/an /ang ti"ak utuh
pen2elasan lan2ut.'. D#anni "ilalah, nash-nash /ang menun2ukkan atas
makna tapi masih memungkinkan a"an/a tak3il, atau
"iuah "ari makna asaln/a men2a"i makna /ang lain.