así que , ¡ahora cantemos hare krisna!

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 Todas las glorias a la Divina Aparición trascendental de nuestro amado Gurudev, Om Visnupad Paramahamsa Parivr ajakacharya Astottara Sata Sri Srimad Srila Bhakti Sundar Govinda Dev Goswami Maharaj ¡Sri Vyasa Puja de Srila Gurudev Ki Jaya!  De los labios de loto de Gurudev, Srila Bhakti Sundar Govinda De v G oswa mi Maharaj:  «No pueden cantar el Mahamantra trascendental con su lengua mundana. Es como cuando yo voy al Templo de Jagannath Puri, para ver al Señor Jagannath. Voy allí sintiéndome infeliz porque mis amigos occidentales no pueden entrar. Ellos pueden vivir en Jagannath Puri, pero no pueden entrar al templo. Así que cada vez que voy a Jagannath Puri, voy a ver a la Deidad. Todas las veces, le oro al Señor Jagannath: "Oh, Prabhu Jagannath, por favor, véme". Como un muchacho en la escuela que contesta a su maestro: 'Presente'. De esa manera, oro al Señor Jagannath. Es como el acto de pasar lista. Oro: "No vine para verte, mi Señor. Realmente, no tengo la capacidad para verte. Pero en este momento estoy frente a Ti. Es decir, Tú eres mi honorable Señor que vive en el templo. Si soy negligente en venir a verte, cometeré una ofensa a Tus pies de loto. Por eso es que vengo a mostrarme ante Ti, para mostrarte

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8/8/2019 Así que , ¡ahora cantemos Hare Krisna!

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Todas las glorias a la Divina Aparición trascendental de

nuestro amado Gurudev, 

Om Visnupad Paramahamsa Parivrajakacharya Astottara Sata

Sri Srimad 

Srila Bhakti Sundar Govinda Dev Goswami Maharaj 

¡Sri Vyasa Puja de Srila Gurudev Ki Jaya! 

De los labios de loto de Gurudev, Srila Bhakti Sundar 

Govinda Dev Goswami Maharaj: 

«No pueden cantar el Mahamantra trascendental con su lenguamundana. Es como cuando yo voy al Templo de Jagannath Puri,

para ver al Señor Jagannath. Voy allí sintiéndome infeliz porque

mis amigos occidentales no pueden entrar. Ellos pueden vivir en

Jagannath Puri, pero no pueden entrar al templo. Así que cada vez

que voy a Jagannath Puri, voy a ver a la Deidad. Todas las veces,

le oro al Señor Jagannath: "Oh, Prabhu Jagannath, por favor,

véme". Como un muchacho en la escuela que contesta a su

maestro: 'Presente'.

De esa manera, oro al Señor Jagannath. Es como el acto de

pasar lista. Oro: "No vine para verte, mi Señor. Realmente, no

tengo la capacidad para verte. Pero en este momento estoy frente

a Ti. Es decir, Tú eres mi honorable Señor que vive en el templo.

Si soy negligente en venir a verte, cometeré una ofensa a Tus pies

de loto. Por eso es que vengo a mostrarme ante Ti, para mostrarte

8/8/2019 Así que , ¡ahora cantemos Hare Krisna!

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que estoy presente para ofrecer mis respetos. Pero no he venido a

verte. Primeramente, no puedo verte con mi visión mundana. No

puedo ver Tu forma trascendental. También, me siento infeliz

porque mis amigos no pueden entrar a Tu templo. Sin duda, Tú lesdarás Tu darshan, después de unos cuantos años. Actualmente,

ellos no pueden venir y esa es la razón por la que me siento infeliz.

Tú eres mi Señor y, por lo tanto, debo venir a mostrarme ante Ti".

El Santo Nombre es así. No podemos cantar apropiadamente el

Nombre cuando nuestra visión es mundana y nuestra lengua es

mundana. Nuestro asunto es siempre el plano de la explotación ysomos parte de ese plano mundano. ¿Cómo entonces podemos

cantar apropiadamente el Mahamantra? De todos los mantras,

este es el más elevado y Krisna y nuestro Guru-parampara están

haciendo que descienda este mantra, y ustedes han recibido ese

mantra a través de Srila Prabhupad y yo obtuve este mantra a

través de Srila Sridhar Maharaj. Pero, ¿por qué no conseguimos el

resultado apropiado?

Debemos pensar y cantar apropiadamente y entonces seremos

felices. El Mahamantra se revelará entonces en nuestro corazón y

el Harinama bailará sobre nuestra lengua. No debemos parar de

cantar. Con todo, necesitamos el resultado rápidamente. ¿Por qué

deberíamos esperar vida tras vida, vida tras vida? Esto es posible

en esta vida. En mis manos tengo el día presente. Mañana, quéserá, no lo sé, y ayer, lo que pasó, no es otra cosa que historia en

mi vida. Puedo aprender de esa historia pasada, pero no puedo

repetirla de nuevo. Más bien, deseo seguir las directrices de mi

Gurudev y mañana y el día después de mañana, yo haré ese

servicio a Guru y Gauranga. Y el hoy, lo tengo en mis manos.

Cantar es servicio al Harinama.

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Srila Prabhupad les ha dado a todos ustedes ese Mahamantra.

Y Srila Sridhar Maharaj les ha dado ese mantra a todos ustedes.

Así que ahora deben tratar de conseguir el resultado bueno y

apropiado. Por medio de namabhasa (canto impuro del SantoNombre o en una concepción imprecisa) pueden obtener la

liberación. Pero nosotros no estamos interesados en la liberación.

Estamos interesados en el servicio al Harinama. El servicio al

Harinama no es diferente del servicio a Radha-Govinda. Debemos

orar a nuestro Señor por Su misericordia y pensar: "Mi Señor, si

Tú me das Tu misericordia, seré feliz. Pero Tú puedes mandar un

rayo si ese es Tu deseo y no me importa". Srila Rupa Goswami nosha mostrado que la posición del alma es así.

Todo lo que ustedes anhelen incrementará con la asociación de

los sadhus. Los sadhus están sirviendo las 24 horas del día a su

Señor Sri Krisna. Ellos siempre están ocupados en ese servicio.

Así que, si desean esa clase de servicio a Krisna, entonces,

mediante la asociación con ellos, pueden obtenerla. En todaspartes, como en el Cristianismo, como en el Islam, como en el

Budismo, como en el Sikhismo, encontramos el punto central que

es el canto del Santo Nombre de su Señor. Así que, si todos están

tratando de cantar el Santo Nombre de Dios, ellos no son tontos y

todas las Sampradayas no son falsas. Cuando las Sampradayas

se manifiestan en este mundo, esto es para el beneficio de las

entidades vivientes.

Como cuando el Señor Buda apareció. En ese entonces, la

matanza de animales se llevaba a cabo regularmente. Y los Vedas

era usados como una justificación. Buda vino y les dijo: "Su

  justificación es falsa. Desechen estas reglas y regulaciones que

promueven la matanza de animales. Y aprendan el significado de 

dharma". Buda era también un avatar y una encarnación del

Señor. De cuando en cuando el Señor o Sus asociados

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descienden para instruirnos y salvarnos. De muchas maneras, el

Señor quiere hacernos el bien y yo puedo verlo en la diversidad de

religiones en India.

Todas estas religiones están tratado de cantar el Santo Nombre

del Señor. Mahaprabhu dijo que solo mediante el canto del Santo

Nombre obtendrán todo y sin el canto del Santo Nombre, no

obtendrán nada. No hay otra alternativa.

En esta era de Kaliyuga, es muy difícil seguir otros mantras y

otros procesos, pero cantando el Santo Nombre obtendremospiedad y más inspiración. Cuando el Harinama se revele en su

corazón, todo se volverá trascendental, y en ese momento el

Harinama bailará en su lengua. Eso significa que su lengua

mundana, su visión, su cuerpo y su mente se espiritualizarán.

Este mantram nos ha sido concedido por nuestros Gurus y

trataremos de seguir sus instrucciones y cantarlo. Es la cualidad yla cualificación de Krisna que Él puede hacernos perfectos por 

revelarse en nuestro corazón. Srila Prabhupad dijo: "Canten Hare

Krisna y sean felices". Sriman Mahaprabhu dijo" Canten Hare

Krisna. No hay otra alternativa". Srila Sridhar Maharaj dijo: "Canten

Hare Krisna y vean Sus glorias". Así que, ¡ahora cantemos Hare

Krisna!

¡Todas las glorias a Sri Guru y Sri Gauranga!

¡Gaura Haribol!

(Conclusión de una charla ofrecida el 14 de agosto de 1994, en "El 

Centro del Santo Nombre", en la ciudad de Nueva York) 

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