darshan con srila acharyya maharaj 21 oct 2012

7/30/2019 Darshan con Srila Acharyya Maharaj 21 oct 2012

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SriChaitanyaSaraswatMath

Caracas,21deOctubre,2012

DarshanconSuDivinaGracia

SrilaBhaktiNirmalAcharyyaMaharaj_______________________________________________________________________________________________

Jay Om Visnupad Jagad-guru Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj kijay

Despus de terminar el festival en Ekachakra he venido a Siliguri y hemos hechoalgunos programas. Gurudev me ha dado mucha misericordia, he recibido de l ms delo que he podido dar. He recibido muchas llamadas telefnicas de todos los devotosalrededor del mundo, todos ellos me han dado su misericordia, en realidad no he hechomucho por los devotos, pero ellos si me han dado mucho. Yo no he hecho mucho porGurudev, pero en cambio l me ha dado mucho. Debemos entender que la misericordia

llega de una manera; Bhagavan-kripa, si el deseo de los devotos y la misericordia deKrishna compaginan, entonces, todo ser cumplido, por eso debemos tratar, debemospracticar apropiadamente.

Hay una historia de una madre llamada Yavala y su hijo Satakam; Yavala trabajabasirviendo a muchas personas en distintas casas, Satakam era su nico hijo y l quera serun brahmachari. Un da Satakam le dijo a su madre: Madre t ests trabajando tanduro, slo para mi educacin, para mi comida, yo no quiero eso, no es necesario tantaausteridad, yo quiero ser un brahmachari e irme a vivir al templo. Exista en aqueltemplo un Guru llamado Gotham Goswami, y Satakam quera seguir a ese Guru,entonces Satakam primero le pidi permiso a su madre y ella le dijo: Est bien, puedesir con tu Guru y quedarte all, viviendo como un brahmachari, Pero Satakam lepregunt: Madre, si voy con mi Guru y l me pregunta quin es mi padre, cul es sunombre, cul es mi casta, qu le voy a decir?, la madre le contest: Tienes quedecirle la verdad, yo trabajo en muchas casas, sirviendo a muchas personas, y muchaspersonas me han usado, yo no puedo saber cual es tu verdadero padre, ni cual es tu castao religin, dile eso a tu Guru, dile que tu madre te ha dicho eso.

Satakam se dirigi al ashram de su Guru, y all su Guru vio como se acercaba unmuchacho de buen aspecto y al acercarse le dijo: Gurudev quiero ser un brahmachari,por favor acpteme como tu discpulo, Entonces el Guru le pregunt: Cul es el

nombre de tu padre? En qu casta has nacido? Cul es tu religin?, Satakam lecontest: Gurudev, yo le pregunt lo mismo a mi madre, y ella me dijo que no sabe


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quien es mi padre, por eso no puedo saber cual es mi casta ni religin. El Guru despusde escuchar esto, dndose cuenta que este pequeo muchacho le hablaba con la verdad,se puso muy feliz y le dijo: Slo un buen muchacho de buen corazn, puede hablar deesa manera, sin pena y con franqueza, no voy a esperar para darte iniciacin, traigan lamadera para el fuego de sacrificio y el cordn sagrado de brahmana, no hay ms nada

que esperar!.

De esa manera Gotham Goswami, le dio iniciacin de brahmana y su cordn sagrado,despus de eso Satakam brahmachari le dijo: Ahora me he convertido en tu discpulo,por favor dime Cmo puedo hacerte feliz? De qu manera puedo servirte?, entonces,Gotham Goswami se puso mucho ms feliz, y le dijo: Hay muchos brahmacharisviviendo en el templo, y siempre estn hablando acerca de ellos mismos, ellos no hablanacerca del ashram o cosas como esas; cmo puedo servir? cmo puedo hacerte feliz?,siempre hablan de sus propios problemas. Estoy muy feliz de escuchar esto de ti, y tedar un servicio, tenemos cuatrocientas vacas pero nadie cuida de ellas, se hanenfermado, t puedes cuidarlas, llevarlas a pastar, y de esa manera puedes hacer seva a

las vacas y estar muy feliz. De esta manera Satakam se puso muy feliz y le contest:S Gurudev, me llevar las vacas hacia el campo, y te prometo que las convertir enmil vacas, hasta que no tenga las mil vacas no regresar al ashram, entonces el guru ledijo: Est bien puedes llevarte las vacas. Despus de algunos aos las vacas seconvirtieron en mil y Satakam se preparaba para regresar; Ahora las vacas son mil, notengo que esperar ms aqu, as que regresar al ashram. De esa manera emprendi elcamino de regreso y camino el da entero hasta que cay la tarde, entonces se preparpara descansar y pens; maana ser otro da y podre continuar.

Est dicho en las Escrituras que en las vacas estn manifestados los semidioses, de esamanera, una vaca se le acerc y esta vaca era Vayu el Semidis del aire, y le dijo; SoyVayu, el semidis del aire, cualquier pregunta que tengas puedes hacerla. EntoncesSatakam pas toda la noche hablando con Vayu, y se volvi muy poderoso. Luego alsiguiente da temprano en la maana comenz de nuevo el camino de regreso al ashram,y pas todo el da caminando con las vacas hasta que cay la noche, cuando sedestinaba a descansar se acerc Agni, el semidis del fuego en la forma de una vaca y ledijo: Satakam soy Agni, el Semidis del fuego, tienes alguna pregunta que hacer?.De esa manera Satakam comenz a hacer preguntas y Agni le daba todas las respuestas,por ello, Satakam obtuvo mucho aprendizaje, brahma-jana, y se volvi mucho maspoderoso. As, sucedi en el camino antes de llegar al ashram de su Guru que muchossemidioses le ensearon muchas cosas a Satakam.

Finalmente Satakam lleg al ashram de su Guru, y su Guru al verlo se sorprendimucho, al ver un brillo que emanaba de su cuerpo, y cosas extraordinarias queemanaban de su rostro, y le pregunt: Satakam, Quin te ha instruido? Qu tipo decosas has obtenido? Estoy sorprendido, entonces Satakam le cont lo que habasucedido a su Guru y le respondi; Gurudev, lo que he aprendido es nada, si t no mehubieses enseado antes mi conocimiento no estara completo, por favor, mantenmecomo tu discpulo, soy un alma cada, por favor instryeme, guame de la maneraapropiada. Entonces su Guru se puso muy feliz y comenz a instruirlo en conciencia deKrishna y Satakam se puso mucho ms feliz. Despus de un tiempo su Guru le dijo:Satakam ahora t eres un gran Acharya, has practicado apropiadamente, has recibido

un buen aprendizaje y puedes ensear apropiadamente a los devotos, ahora te nombro


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como sucesor dado que eres un gran Acharya. De esa manera su Guru lo convirti enun Acharya.

As podemos entender como debe ser nuestra vida de prctica, y como debemos serviral Guru, si quieres ser un Guru, primero debes ser un discpulo perfecto. Srila

Bhaktisidhanta Saraswati Thakur dice que debemos satisfacer los deseos del Guru,debemos hacer feliz al Guru. Puede ser que lo que nosotros queremos el Guru no loconceda, pero de igual manera debemos satisfacer los deseos del Guru. SrilaBhaktisidhanta Saraswati nos da un ejemplo; tenemos azcar en la sangre, diabetes, ypor eso nos dirigimos al doctor, ste nos prescribe alguna medicina y tambin nosrecomienda cosas como no comer papas, dulces, etc., entonces, si seguimos esas reglasy regulaciones y si tomamos la medicina nos curaremos, la diabetes ser removida. Perosi el paciente le dice al doctor: Doctor usted puede darme la prescripcin, pero yotengo que comer papas y dulces, porque sin ello no puedo funcionar. Al ver este tipode paciente el doctor puede pensar en botarlo de su consultorio; Si l no deja de comerpapa o dulce, pasar toda su vida sin curarse, si le prescribo muchas medicinas perder

su dinero en vano, yo no quiero este tipo de paciente. Esto es lo que dira un buendoctor, pero si es un mal doctor, que necesita dinero, le dice al paciente lo que no debetomar, entonces el paciente se ir y no volver ms, entonces no conseguir sacarledinero; as que le dice que no est mal tomar dulce o papas para no perder a lospacientes. Este tipo de guru se puede conseguir, aquel que satisface los deseos tontosdel discpulo, pero eso no es bueno para los practicantes, no es beneficioso para losdevotos. Un guru perfecto ensea cosas perfectas. Puede suceder que al guru no le dendonaciones, pero l no se preocupa por eso, l no piensa que por dar iniciacin obtendrdonaciones, el guru perfecto no piensa as. Por eso no pensamos que queremos sergrandes acharyas, grandes gurus, slo queremos ser sirvientes de Gurudev, queremosser sirvientes perfectos.

Pregunta: He escuchado que sin misericordia no hay servicio, pero tambin est lamisericordia sin causa, es posible obtener servicio a travs de la misericordia sincausa?

Srila Acharyya Maharaj: Rara vez se obtiene, no siempre llega. Slo a travs de kripa(misericordia) se consigue, pero algo debemos hacer para obtenerla. Madre Yasoda tratde atar a Krishna, despus de tratar por un tiempo se qued sin cuerda y mand traerms cuerda, aun as no lo poda atar, luego que se cans de tanto tratar, en ese momentolleg la misericordia.

Pregunta: Cul sera el primer paso que un devoto nefito debe dar para saber comosatisfacer a su guru?

Srila Acharyya Maharaj: Cuando alguien se ha unido al templo, poco a poco a travsde cantar, escuchar, ejecutar kirtan, hacer preguntas espirituales, tomar prasadam, deesa manera empieza a entender. El Krishna-prasadam siempre es necesario paracontrolar la lengua, es poderoso, aun cuando elprasadam venga de la boca de un perrodebemos tomarlo, porque ha sido tomado por el Seor, esto est dicho en el ManuSamhita, si comen carne estarn comiendo su propia carne, por eso una buena gua essiempre necesaria. Si quieren obtener misericordia, si quieren obtener los pies de loto de

Gurudev, si quieren estar con el Guru, si quieren estar con el Seor, si quieren regresar acasa, para eso no es necesario convertirse en un guru o en el encargado de un templo,


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con hacer guirnaldas, con limpiar el bao es suficiente, de esa manera fcilmentepueden regresar al Seor. Si se convierten en guru, entonces ser ms difcil ir al Guru,ir a su hogar real, ya que llega elpratistha (reconocimiento).

Jay Srila Guru Maharaj ki Jay!

Traduccin: Rohini Nandana DasCorreccin: Ananda Krishna Das

Madhurani Devi Dasi

_______________________________________________________________________________________________Traduccin:RohiniNandanaDas.

NOTA:Este esun humilde intento por transcribir alespaol las palabras deSrila Bhakti NirmalAcharyya

Maharaj, cualquier error en el desempeode este servicio esmi total responsabilidad. Cualquier duda o

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