Download - عوام شاہ کے ڈراموں کی زد میں رہے ہیں
ہ کے ڈراموں ک ںیں رہے ہیزد م یعوا ش
یمقصود حسن
نہ یابوزر برق کت خ
یجوائ
ہ کے ڈراموں ک ںیں رہے ہیزد م یعوا ش
ریلوگوں کو بھوک پ ہوں کے آلودہ یس سرک لجہ گ معکھت ہوں یں ڈوب دیروں میں رگڑتے اور اندھیڑیفرش پر ات ہوںیتو بےچ ف ۔ن ہو ج وں پر بچوں کو برتن ص ہوٹ
ئے ک ٹرے پکڑے گئ یرات کے وقت ننھ یکرتے اور چں گر انڈے ک آوازہ مجھے سونے یاور معصو آواز م
یکن اس کیانڈے فروش بچہ ج چک ہوت ہے ل ۔تیں دینہزگشت م یآواز ک ئے رکھتیب ۔ہے یرے حواس پرقبضہ جمں غر کر یرت میح یزندگ یش وعشرت کیطرف ع یدوسر
د؟ ۔ہے یتید اتن بڑا تض
و ہےالگ یہ کوئیسوچت ہوں سے یبدقسمت ۔سے مخس تک نہیانھ ے اور یوہ موج م ۔ں ہوتیں اس ک احسنے ین لیسے چھ یکس ۔ںیکو اپن ح سمجتے ہ یش کیع
ل زندگ ک پہا اور یاور اس کے ح پر ڈاکے کو خوشحاور یزندگ یہیک یان کے نزد ۔ںیح سمجھتے ہ یآخر یزندگ یر زندگیہے اور اس کے بغ یک مقصد بھ یزندگ
۔ںیمستح نہ یکہانے ک
نیب یریم ش ت یگ گ ہے اور اس کے دہن سے یفرمت ہےیتقدس مآ سے پھر کرکے ہ نک ہ جم
یے کیہے اپنے گھر کے ل یتو فکر رہت یں اوروں کیتمہ ۔ ہےیک
مجھے ۔ہے یسے محنت ک ینت دارید یں نے پوریمنت یاور د یندارمیوہ ا ۔ہے یفکر رہ یشہ ان لوگوں کیہم
ن یدار ت قرار د یک یکو منہ زب ک یاس کے نزد ۔ہے یتیبز روزہ حج وغ ن اور دیا یرہ ہینم یں اور ان ہینت ہیم
ن ہوت یکے حوالہ سے شخص ک را یہے جبکہ م یپہچز روزہ حج وغیموقف کہ یرہ اسا نہیہ ہے کہ نم ں بنتیوہ ۔ںیں ہیاسا م ں ینہ یبھ ی کوئیں وہ کینہ یہ یہ م
نت ریم ۔م ل ع بھیں ت ں نے یرہ ہوں اور م یخ ک طر نبداریخ کے ہر پنے ک غیت لعہ ک یر ج ہے اور یسے مط
جہ پر پہنچ ہوںیاس نت
صل ہوت ہے ۔ ۔تخت اور اقتدار کو حرف آخر ک درجہ ح
موت ینج کرت ہے کتے کیتخت اور اقتدار کو جو چ ۔۔مرت ہے
ظ دیآئ ۔ نون تخت اور اقتدار کو تح ے ینے کے لین اور قتے ہ ئے ج ۔ںیبن
ک کے ادارے تخت اور اقتدار کے ل ۔ ے فرائض انج یم۔ںیتے ہید
ج کے ل ۔ تے ہیعوا تخت و ت ذمہ یہ ان کیں اور یے کمہ کو کس یدار ۔ںیتھوڑ نہ آنے د یقس ک یہے کہ وہ ش
ہ ک آیصورت م یتھوڑ آنے ک ح ہے کہ وہ ینیئں ش۔ن لےیان کے منہ ک نوالہ چھ یزبردست
ک کے منہ سے نک ۔ ے حک پھر اصول پھر آئ یح ن یپہئز ہوت نون کے درجے پر ف ۔ہے یرہ یاور اس کے بعد ق
تی س از آلو ۔ہے یہ ضر المثل سنے کو ع م ۔ز رائٹیبنی ت نہ یک یکام یہ صرف زب تر ں چھوٹے بڑے تم دفیب
ت آ ۔ ہے اور چل رہ ہےیک نظ اس اصول کے تحت چظ ٹ یاس ج نہ یکس یبھ یس یطرح ل رف ک محت س ۔ںیتع ب
چے یے بستر کے نیکھیرکھ کر تو د یکے کہے پر انگے گینہ یسے رس ینے لکھن یہ رپورٹ تو اسیخ ی۔ں نک
۔ت ہےیں بدل دیرٹ میرٹ کو میم یس سر ڈی ۔ہے یہوتر اور ۔ہو سکت ہے یں کچھ بھیجہ مید کے نتیتنقانک
ڑیپس ب نگیں چ ن ج سکت ۔ںیہ یں ٹوٹ سکتیں اور ٹ یجص اور اشوں ک ۔ہے ز یاشخ ض یبیب مشکل یسے بھ یق
ت ۔ہے یہو ج
ر کموں کیت ت یلکھ یخ ظ وست توڑنے والے ح ۔ہے یجو ک اتہ پتہ نہ تیمظ نے دہ عاقہ فتح کریس سے ز ۔ں م
ک قرار دیوالے کو عظ ت ہےی ح اس کے یاگر کوئ ۔ جلے کرتوتوں پر سوال نے ک ح یہ ڈالت ہے تو اس سے جیک
ت کہ دین لیچھ ک پر انگیاتنے عظ یکھو جی ج رکھ ی حر کر د طیگو ۔ ہےی گیکر ک ن جو غ ن کو انس یبھ ی انس
تیں دیکرت ہے رہنے نہ ر ۔ ج ں ہر یکھ لید خ اٹھ کریتک نب ر انچ ہ یح لوگ ۔چے رہ ہو گین یسے دوچ
رے ک ریبےچ وہ مورخ اور اس ۔ںیکھتے پھریخ کو دیوں تروں ہ ۔ںیتے ہیکو حرف آخر ک درجہ د یکے درس ک
لیں نے انٹرنٹ پر دیم نوں کیکھ چ م وں یہڈ یس ہزار مسے کو مس یہر کوئ ۔ی گیر کیسے گرج گھر تعم م ی مع
ئیع اسے یں نے بھیاول اول م ۔کھے گینک سے دیع یسن ک م ریم ۔کھینک سے دیع یمس ں یرات سو نہ یں س
نچ بجے م ۔سک ضر کے احوال پر یریصبح پ نظر عصر حر تھ میامر ی۔پڑ مہ درک نت اس ک کیں نہیکہ کو اس یں ج
نت ہوں اس پر گرفت کے لیجر تھ م ے یں صرف اتن جروں عورتوں سے زندگیبوڑھوں ب بچوں ی۔گئ ین لیچھ یم
روں کوع تک نہ تھ کہ ان سے زندگ وں یک یان بےچپ ب ۔ہے یج رہ ینیچھ ئیجس ک ب ر یٹ بھ ں باجر م م
موش ب یگئ ید ؟ ا اس کیوہ خ طرف سے یٹھے گ یں اور اسے دہشت گردینہ یرفطریہ غیردعمل آت ہے تو
ں ہے؟ینہ ی شدت پسندی ین دہشت گردیقرار د
ئ ی نبی قریاس قر ک نےعس تح ح ں یاش یوں کیفئ ئیجوا م یہوں گ یبچھ ر یوں نے کمزور اورغیں عسر دیفوج ٹ ات سے ی ہو گ اور اسیوں کو موت کے گھ
ئین لیچھ یسے زندگ یکس ۔ ہو گی گیر کیچرچ تعم ین انتہصد یاا مردود سو فنے ویہ فعل انج دیبرا فعل ہے اور
ے یر مس لوگوں کے لیصرف غ یہ فتویکن یمردود ہے لف ہے لیر رکھن بعیت ۔ہ ع ہےیہ رویکن ید از انص
رے اسا دوست طبقے وہ وہ خوب ں جو یں تاشتے ہیہمک کے اپنے خوا بھ چونکہ وہ ۔ں رہ ہو گینہ یاس ح
ک تھ اس ل ن ح م ہو یں رہینہ یں کو برائیے اس میمس
کہ اس سے برائ یگ جو ی۔تھ یں سکتینہ یسرزد ہو ہ یبپ لگے گ یبرائ لے گ اسے پ ۔نک
ہ یر ہوا ہوت تو یاشوں سے تعم یوں کیہ چرچ فوجیاگر ظ م تےیال رنے اور عاقہ فتح ۔رے ق سے نہ نک م
رے گیکرنے گ ز یچ ینئ یہ کوئیں یجنگ م ۔ےیے تھے معوا ک مرن ۔رہ ہے اور ہوت رہے گ یس ہوت ہیا ۔ںینہ
بل افسوس ہے ہوں کے کھیجنگ۔ق ۔ل ک حصہ ہےیں شک کوئ رزار مینہ کوئ نعرہ دے کر م یاگرچہ ح ں یدان ک
رہ شکست ک یفتع ہو گئ ۔اترت ہے ؤں ب ں یصورت م یتو پہ ک ی کو ہیبھگت رع سے یشیاس ع یپڑت ہے جن ک ش۔ں ہوتیواسطہ نہ یدور ک بھ
ہ اسامی م ر یہ مع ک یں غیمحدود نہ یخ تک ہیت رمس حدر یک یمولو یاسام ۔تھے یسے ہیا یبھ یطرح پنڈت پرتے رہے ہ یبھ ڑشے ات ہ یمجھے ۔ںیاپنے لوگوں کے پ
ن کون ہیہ م یں آتیسمجھ نہ م ں یآپ تاش ل ۔ںیں مسب ئیرہ وغیہ وغیشع یویبر یو بندید یوہ گے ںیرہ مل ج
ن نہ م ک دوسرے کو مشرک اور یہ ای ۔ں گےیں میمس
فر قرار د ۔ںیتے آئے ہیک
ل ی کیتقس لی یاور اس ک یتھ یز نے دیانگر یسیپ یسیہ پم یبڑ لج نے بڑیفورٹ ول ۔ہے یسے چل رہ یبیک ی کن کو دو خطوں م ینت سے اس خطے کید کر یں تقسیزباس طرح حضرت ہند ۔یے رومن خط قرار پیفوج کے ل ۔ید
ن ا یبن حضرت ح بن حضرت نوح ک ک دوسرے یسنتں یہ کون س اسا ہے جس می ی۔گئ یسے کوسوں دور چ
کہ ا ئے ب ن سے دور چا ج ن' انس ک دوسرے ک یانسن ئے یج ۔دشمن ہو ج
تھ شروع سے ڈرامے ہوتے آ رہے یاس مسک ن قو کے سل ک ۔ںیہ ت ریعوا کو استعم ہ عوا ج م ہ ہےاور ہر معصل کرنے واا ۔ ہےیں ڈاا گیم یجھول یک چند ووٹ ح
ئندہ ٹھہرا ہے یعوام ں ہونے والے یس سو چھے میان ۔نمنے ک یں کون لوگ تھے کوئیاجاس م جرات کرسکت یبت
ہے؟
ہ یمنش یقوم‘ نیآئ‘ خط ‘ سزا یعدالت‘ ن عدالتیتوہ‘ یش
ج الگ الگ المن نمخصوص ک احتج مورخ ۔ںیں ہیک کہ یان کے عظ ۔ں گےیجس کے دا م‘ لکھے گ یوہ
موں ک رن ن یک لکل اس یں گیں چیکہ جس طرح ‘ طرح یبد کو اہم ت یت دیخطبہ الہ آب یہ کہنے کی یکوئ ۔ہے یج
؟ س راز ہے اور یں ہے کیکہ اس م‘ ں رکھتیجرات نہنے واا یس ںی ٹوپیاورنگ ز ۔آتے کل کو راز رہے گ‘ آجہ ہیعظ دش ش کوئ ۔رہے گ ی ب ب ک کا یک ن ب یرحم
ئے گ‘ کھےیاس عہد کے شعرا ک کا پڑھ د ۔س کھل جے گ یہ بھی نے واا یں سیہ ٹوپی یکہ زوال ک موڈھ‘ کھ
ہ ہیدرو دش ۔تھ یش ب
Mon May 07, 2012 2:58 pm
I K QAZI
Moderator
Germany
Asal Mey Hum Ba Hesiat e Qaom Khud
Bhi Dramon Ko Dekhnay K Shoakeen
Hain.Jab Inn Naam K Be His
Hukmaranon Ko Shahekeen Muyassar
Hoangay Tou Ye Natak aur Notanki
Kartay Rahengain.Jab Hum Ney Aik
Qaom Ho Kar Faisla Kar Diya K Inn
Chor/Uchakon K Jalson/Jalooson K
Tamashai Aur Inn Ki Bhation Ki Eendan
Bannay Sey Inkaar Kar Dehngain Tou Inn
K Natak,Dramain Aur Notankian Khud Ba
Khud Nakamyaab(Fail or Flop) ho
jayengiin.Chunkay Hum Loagon Ney
Apni Nadaani,Kam fehmi,Be shahoori
aur baghair sochay samjgay andhi
taqleed mey Inn Choron Ko Apnay Oopar
Musalat kar diya hai.Isi liye Hum uski
Sazaa Bhi Bughat Rahe Hain.Jab Hum
Ney Khud Hi Ghosht Ki Nigrani K Liye
Billion Ko Chokeedaar Muqarar Kar Diya
Tou Roana Tou Parray ga.Haan Jab Tak
Hum Loag Khud Apni
Ghalation,Kothaihon aur Gunahon Ka
Idraak Kar K,Touba Kar K Aur ALLAH
TA'ALA k Bathaye Huwe Raastay Par
Chal Kar Drust simat Mey Aagay Nahih
Barrhain Gain Tou Isi Tarah humara
Istehsaal hoga,Pasti ki Taraf Safar Jaari
rahe ga aur Humay Loota Khasoatta
Jaye ga.Jo Qaomain ALLAH ki Na
Farmani Karthi Hain wo ALLAH TA'ALA k
Azaab Aur Qeher Ko Awaaz Dehti
Hain.Wo ALLAH TA'ALA K
Taheed,Madad waghaira sey Mehroom
Ho Jaati Hain.Iss Mulk Ko Hum Ney
Khud Naam K Mazhabi Paishwahon aur
Siasi Madarion K saath Saath Bhairon
(Sheeps) Ki Khalon Mey Chupay Huwe
Mukhtalif Bhairion (Wolfs) K Hathon
yarghamaal bana diya hai.Ye Ab iss
Qaom par(agar Ye Aik Qaom Hai Bhi
Tou?) Munhasar Hai K Wo Gunahon Ki
Nadi Mey Apnay Haath Khud Bhi Daboa
Kar Saath Saath Balkay Peechay
Peechay Janwaron Ki Raiwarr Ki Tarah
Chaltay Hain.Ya Yahi Sey Touba Kar K
Sahih Simat Mey Jaana Pasand
Karaingain.Aik Dafah Ye Faisla Hogaya
Tou Hallat Bhi Badal Jaye gi,Lutti huwi
Daulat Bhi Wapis aa jaye Gi Aur "Saleh"
Qayadat Bhi ALLAH TA'ALA ki Taheed
sey Mil Jaye gi.
_________________
Mon May 07, 2012 4:40 pm
Dr Maqsood Hasni
punjab
awam ne in sha'jahani jothoun ko
montakhib nahain kya balkah yah awam
ko chonay chona'ay mayassar aa gay
hain es ke baad bhi aatay rahain gay aur
awam ka naam liya jata rahay ga.
_________________
Sun May 13, 2012 5:51 pm
fasijan
lahore
yes sahi kaha hia...
but humien abb iss ku apni adat bana
lena chahye
Sun May 13, 2012 8:54 pm
Dr Maqsood Hasni
punjab
magar
kayoun???????????????????????
ghalt ko ghalt hi rehna chahiay?!
_______________
Mon May 14, 2012 3:46 pm
I K QAZI
Moderator
Germany
Aadat Bana Li Hai Issi Liye Tou Iss Liye
Iss Chaki Mein Phis Rahe Hain.Aur Inni
Pastion Mein Reh Rahe Hain.Chalen
Hum Agar Inney aaj Tak Ki Huwi
Nadanion Aur Ghaltion sey Shak K
Saharay Barri bhi Kar Den.Tou Agar
aaney Waley Intikhabaat Mein bhi Inn
Loagon (Voters) ney Inney Hi Muntakib
Kar Liya Tou Phir Tou Ye Issi Azaab Aur
Pasti k Lahiq Hain.Moalana Zaffar Ali
Khan Ney Kya Khoob Quran Ki Iss Ayat
Ko Shehr Mey Bayaan kiya Hai K:
"KHUDA NEY AAJ TAK USS QAOM KI
HALLAT NAHIH BADLI -NAHO JIS KO
KHAYAL AAP APNI HALLAT K
BADALNAY KA"
_________________
Tue May 15, 2012 4:20 pm
Dr Maqsood Hasni
punjab
kuch ho ya na'ho, baat to hoti rehni
chahiay.
pani ka eak qatra bohat bare aag ke
aalao ko khouf'zada rakhta hai.
khamoshi zalim ko sheh de gi.
_________________
Wed May 16, 2012 1:31 pm
fizagul44
KARACHI
very best frnd Reply with quote
very best frnd my site see u plz teel i do
sugnature
_________________
Fri May 18, 2012 4:18 pm
Dr Maqsood Hasni
punjab
aap ne tovajo farmaee es ke liay bar bari
meharbani
_________________
Sat May 19, 2012 1:50 am
I K QAZI
Moderator
Germany
Zulm Ko Khamoshi Sey sehna,Iss K
Khilaaf Haq Ki Awaz Na Bulland Karna
Asal Mein Zalim K Saath Zulm Mein
Shirkat K Hai!!!!"Khol K Lab Azad Hain
hum"!!!!
_________________
Sun May 20, 2012 7:26 pm
Dr Maqsood Hasni
punjab
Reply with quote Edit/Delete this post
mein pehle arz kar chuka houn kah aag
ke bohat bare aalao ke liay eak eak karke
girti pani ki bond aag ko baichain kay
rakhti hai.
aawaz to othti rehni chahiay.
_________________
Mon May 21, 2012 8:18 pm
Irfan_Z
Zulm ko bardasht kerna ek had tak sahe
he, magar jab zulm had se zeyada ho
jaye to iska mukabla kerna chaheye or
isy khatam ker dena chaheye.
_________________
Wed May 23, 2012 1:21 pm
I K QAZI
Moderator
Germany
Irfan_Z wrote:
Zulm ko bardasht kerna ek had tak sahe
he, magar jab zulm had se zeyada ho
jaye to iska mukabla kerna chaheye or
isy khatam ker dena chaheye.
Yahi Mey Kehta aa raha Hoon.ALLAH
TA'ALA Ney Humey Apni Halat Khud
Badalnay Ka Hukam aur Haq Diya
Hai.Kab Tak Hum Khamosh Tamashai
Ban Kar Dekhtay Rahengain.Kab Tak Ye
Siasi Ghidh Humara Bacha Kucha
Ghosht Bhi Noachtay Rahengain.Inn Ki
Bhook Ki Koi Inteha Nahih Humey Hi
Apna Jism Hila Jula Kar Apnay Zinda
Honay Ka Saboot Dehna Hoga.Warna ye
Noachtay hi Jahengain.
_________________
Wed May 23, 2012 2:17 pm
Dr Maqsood Hasni
punjab
I K QAZI wrote:
Irfan_Z wrote:
Zulm ko bardasht kerna ek had tak sahe
he, magar jab zulm had se zeyada ho
jaye to iska mukabla kerna chaheye or
isy khatam ker dena chaheye.
Yahi Mey Kehta aa raha Hoon.ALLAH
TA'ALA Ney Humey Apni Halat Khud
Badalnay Ka Hukam aur Haq Diya
Hai.Kab Tak Hum Khamosh Tamashai
Ban Kar Dekhtay Rahengain.Kab Tak Ye
Siasi Ghidh Humara Bacha Kucha
Ghosht Bhi Noachtay Rahengain.Inn Ki
Bhook Ki Koi Inteha Nahih Humey Hi
Apna Jism Hila Jula Kar Apnay Zinda
Honay Ka Saboot Dehna Hoga.Warna ye
Noachtay hi Jahengain.
eak aadmi thapar marta hai aur thapar
khanay wala ossay gali nahain daita ya
raad'amal ka izhar nahain karta baqoul
qateel shifaee woh monafiq hai.
Qazi sahib aap bilkul thek farma rahe
hain.
chup kayoun raha ja'ay;
kayoun,
aakhir kayoun?!
_________________
Wed May 23, 2012 7:57 pm
I K QAZI
Moderator
Germany
Humey Aik Ba Khaloos,Saleh aur
Imaandar Qayadat Ki Zaroorat
Hai.Humey Bhi Chahiye K Apnay Gham o
Ghusay Aur Ahsaas e Mahroomi K jabaat
Ko Yak Ja Ho Kar Issey Aik Qoowat Mein
Tabdeel Kar K Iss Sey Musbat Tabdeeli
Layen.Humein Ahsaas e Mayusi sey
Nikal Kar Itehad,Ikhlaqi Aur Mili Jurrat
Ka Muzhaira Karna Hoga.
_________________
Wed May 30, 2012 6:31 pm
Dr Maqsood Hasni
punjab
Allah nay her kisi main bohat sari
salahitain rakh di hain likin oon main se
chand eak ka estamal ho pata hai. aap
line/rasta daitay hain asoulun yahhi
qiyadat hai. rasta mil ja'ay to log chal
partay hain.
_________________
Mon Jun 04, 2012 7:03 pm
I K QAZI
Moderator
Germany
"NAHIH HAI NA UMEED IQBAL APNAY
KUSHT E VEERAN SEY
ZARA NUMB HO TOU YE MITTI BARRI
ZARKHEZ HAI SAQI"
ISi Umeed Per Tou Hum Zinda Hain.
_________________
Mon Jun 04, 2012 8:04 pm
Dr Maqsood Hasni
punjab
omeed kay saharay to dunya ka klarobar
chal raha hai. koshesh hoti rehni chahiay
eak na'eak roaz behtari aa ja'ay gi.
_________________
Thu Jun 07, 2012 11:03 pm
Sophie295
gggggggggggggggggjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjj
fffffffffffffffffffff
Tue Jun 12, 2012 2:54 pm
Dr Maqsood Hasni
punjab
aap ki zoban maire samait shaed bohat
se logoun ki samjh main na aa sakay gi
Read more:
http://www.forumpakistan.com/awam-shah-kay-daramoun-ki-
zad-main-rahay-hain-t87493.html#ixzz4FhSeKhQZ