Download - MODERNISASI BARU
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
1/32
KAJIAN (BARU) ATASKAJIAN (BARU) ATASMODERNISASIMODERNISASI
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
2/32
KAJIAN BARU TEORI MODERNISASIKAJIAN BARU TEORI MODERNISASI
Tidak berbeda dengan hasil kajian modernisasiTidak berbeda dengan hasil kajian modernisasiklasik, hasil kajian modernisasi baru memilikiklasik, hasil kajian modernisasi baru memilikipokok perhatian pada persoalan pembangunanpokok perhatian pada persoalan pembangunanNegara Dunia Ketiga. Kajian modernisasi baru iniNegara Dunia Ketiga. Kajian modernisasi baru ini
juga menggunakan analisa pada tingkat nasional,juga menggunakan analisa pada tingkat nasional,
dan tetap berusaha menjelaskan pembangunandan tetap berusaha menjelaskan pembangunanDunia Ketiga dengan bertitik tolak pada faktorDunia Ketiga dengan bertitik tolak pada faktorinternal, seperti nilai-nilai tradisional daninternal, seperti nilai-nilai tradisional danberbagai pranata sosial.berbagai pranata sosial.
Bahkan hasil kajian modernisasi baru masihBahkan hasil kajian modernisasi baru masihmenggunakan berbagai istilah yang tidakmenggunakan berbagai istilah yang tidakberbeda dengan yang ditemukan pada hasilberbeda dengan yang ditemukan pada hasilpenelitian teori modernisasi klasik seperti;penelitian teori modernisasi klasik seperti;tradisional dan modern.tradisional dan modern.
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
3/32
Yang lebih penting hasil kajian teori modernisasi barumasih berpegang pada asumsi pokoknya, yaitu bahwa
negara Dunia Ketiga umumnya akan tetapmemperoleh keuntungan melalui proses modernisasidan hubungan yang lebih mesra dan intensif denganbarat.
Namun demikian terdapat perbedaan yang cukupberarti antara hasil kajian teori modernisasi klasik danhasil kajian baru teori modernisasi yakni:
Pertama, hasil kajian teori modernisasi baru inisengaja menghindar untuk memperlakukan nilai-nilaitradisional dan modern sebagai dua perangkat sistem
nilai yang secara total bertolak belakang. Dalam kajianmodernisasi baru dua perangkat sistem nilai tersebutdapat saling damai berdampingan, bahkan dapatsaling mempengaruhi dan bercampur satu samalain.Disamping itu hasil kajian teori modernisasi baruini tidak lagi melihat bahwa nilai tradisionalmerupakan faktor penghambat pembangunan, bahkan
sebaliknya.
Lanjutan
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
4/32
Kedua, Secara metodologis berbeda, kajian baruKedua, Secara metodologis berbeda, kajian baru
tidak lagi bersandar pada analisa yang abstraktidak lagi bersandar pada analisa yang abstrakdan tipologi, tetapi lebih cenderung memberikandan tipologi, tetapi lebih cenderung memberikanperhatian pada kasus2 nyata. Karya baru iniperhatian pada kasus2 nyata. Karya baru inisecara jernih menanyakan berbagai kemungkinansecara jernih menanyakan berbagai kemungkinandan sebab mengapa seperangkat pranata sosialdan sebab mengapa seperangkat pranata sosialyang sama memainkan peran yang berbeda diyang sama memainkan peran yang berbeda dinegara yang berbeda.negara yang berbeda.
Ketiga, Kajian baru tidak lagi memiliki anggapanKetiga, Kajian baru tidak lagi memiliki anggapantentang satu arah pembangunan yangtentang satu arah pembangunan yangmenjadikan barat sebagai satu2nya model.menjadikan barat sebagai satu2nya model.Sebagai gantinya karya baru ini menerimaSebagai gantinya karya baru ini menerimakenyataan bahwa negara Dunia Ketiga dapatkenyataan bahwa negara Dunia Ketiga dapatmemiliki kesempatan untuk menempuh arah danmemiliki kesempatan untuk menempuh arah danmenentukan model pembangunannya sendiri.menentukan model pembangunannya sendiri.
lanjutan
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
5/32
TABEL Perbandingan antara Teori Modernisasi Klasik dan TeoriTABEL Perbandingan antara Teori Modernisasi Klasik dan Teori
Modernisasi BaruModernisasi Baru
Teori Modernisasi
KlasikTeori Modernisasi
Baru
Persamaan
Keprihatinan
Tingkat analisis
Variabel pokok
Konsep pokok
Implikasi Kebijakan
Perbedaan
Tradisi
Metode Kajian
Arah Pembangunan
Faktor Ekstern dan Konflik
Negara Dunia Ketiga
Nasional
Faktor Internal; Nilai2
Budaya pranata sosial
Tradisional dan modern
Modernisasi mem-
Berikan dampak positif
Sebagai penghalangPembangunan
Abstrak & konstr tipologi
Grs lurus USA sbg model
Tidak memperhatikan
Sama
Sama
Sama
sama
Sama
Faktor positifPembangunan
Studi kasus & analisa sej.
Berarah & bermodel byk
Lebih memperhatikan
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
6/32
AGENDA PENELITIANAGENDA PENELITIAN
WONG: Pengaruh familiismeWONG: Pengaruh familiisme
terhadap sikap dan perkembanganterhadap sikap dan perkembangan
wiraswasta di Hongkongwiraswasta di Hongkong
DOVE dkk. : Budaya lokal danDOVE dkk. : Budaya lokal dan
pembangunan di Indonesia,pembangunan di Indonesia,
DAVIS: Peranan agama rakyat dalamDAVIS: Peranan agama rakyat dalam
modernisasi Jepang, danmodernisasi Jepang, dan
HUNTINGTON: Peranan lingkunganHUNTINGTON: Peranan lingkungan
internasional terhadapinternasional terhadap
pembangunan demokrasi di negarapembangunan demokrasi di negara
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
7/32
Wong Siu-Lun (Nilai-nilaiWong Siu-Lun (Nilai-nilai
kekeluargaan)kekeluargaan)
Manajemen paternalistikManajemen paternalistik
Pengendalian dan pengawasanPengendalian dan pengawasan
manajemen yang ketatmanajemen yang ketat
Nepotisme MenciptakanNepotisme Menciptakan
tenaga kerja yang berkualitastenaga kerja yang berkualitas
Model pemilikan keluargaModel pemilikan keluarga
pengambilan keputusanpengambilan keputusan
terkonsentrasi; otonom; jangkaterkonsentrasi; otonom; jangka
pendek/menengahpendek/menengah
O G S (WONG SIU LUN ( h li bili fTh A li bilit f
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
8/32
WONG SIU-LUN (WONG SIU-LUN (The Applicability ofThe Applicability of
Asian Family Value to OtherAsian Family Value to Other
Sociocultural SettingSociocultural Setting)) Mengeritik hasil kajian modernisasi klasik atas interpretasi merekaMengeritik hasil kajian modernisasi klasik atas interpretasi mereka
tentang peranata famili tradisional Cina yang dilihatnya sebagaitentang peranata famili tradisional Cina yang dilihatnya sebagai
kekuatan dahsyat tradisional yang menimbulkan; nepotisme,kekuatan dahsyat tradisional yang menimbulkan; nepotisme,
merendahkan disiplin kerja, menghalagi proses seleksi tenaga kerjamerendahkan disiplin kerja, menghalagi proses seleksi tenaga kerja
di pasar bebas, mwngurangi insentif individual untuk investasi,di pasar bebas, mwngurangi insentif individual untuk investasi,
menghalangi tumbuhnya proses berpikir rasional dan merintangimenghalangi tumbuhnya proses berpikir rasional dan merintangi
tumbuhnya norma-norma bisnis universal.tumbuhnya norma-norma bisnis universal. Sebaliknya Wong menunjukkan bahwa pranata keluarga memilikiSebaliknya Wong menunjukkan bahwa pranata keluarga memiliki
efek positif terhadap pembangunan ekonomi. Seperti:efek positif terhadap pembangunan ekonomi. Seperti:
PERTAMA: Praktek manajemen paternalistik di Hongkong, yangPERTAMA: Praktek manajemen paternalistik di Hongkong, yang
memiliki tata pengendalian dan pengawasan yang ketat, selain itumemiliki tata pengendalian dan pengawasan yang ketat, selain itu
manajemen sering bertindak sebagai pelindung dan penjaga moralmanajemen sering bertindak sebagai pelindung dan penjaga moraldari para bawahannya.dari para bawahannya.
NEPOTISME: Tenaga kerja keluarga lebih murah, diharapkanNEPOTISME: Tenaga kerja keluarga lebih murah, diharapkan
bekerja lebih kerasbekerja lebih keras
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
9/32
KETIGA: Mode pemilikan keluarga membantuKETIGA: Mode pemilikan keluarga membantu
keberhasilan usaha etnis Cina di Hongkong,keberhasilan usaha etnis Cina di Hongkong,kepercayaan antara anggota keluarga jauh lebihkepercayaan antara anggota keluarga jauh lebih
tinggi dibanding dengan rekanan yang tidaktinggi dibanding dengan rekanan yang tidak
kenal secara baik. Konsensus akan lebih mudahkenal secara baik. Konsensus akan lebih mudah
dicapai, yang semua hal itu menyebabkandicapai, yang semua hal itu menyebabkan
perusahaan akan lebih mudah melakukanperusahaan akan lebih mudah melakukanadaptasi, lebih mudah mengambil keputusanadaptasi, lebih mudah mengambil keputusan
cepat, lebih mudah menutup rahasia.cepat, lebih mudah menutup rahasia.
KESIMPULANYA: bahwa tidak memberakukanKESIMPULANYA: bahwa tidak memberakukan
pranata keluarga sebagai faktor yangpranata keluarga sebagai faktor yangmenghambat pembangunan ekonomi, bahkanmenghambat pembangunan ekonomi, bahkan
sebaliknya ia berpendapat bahwa, pranatasebaliknya ia berpendapat bahwa, pranata
keluarga tradisional justru mampu membentukkeluarga tradisional justru mampu membentuk
etos ekonomi dinamis dengan apa yang ia sebutetos ekonomi dinamis dengan apa yang ia sebutetos usaha keluargaetos usaha keluarga
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
10/32
MICHAEL R. DOVE: (MICHAEL R. DOVE: (Tradisonal culture andTradisonal culture and
depelopment in contemporary Indonesiadepelopment in contemporary Indonesia))
Dove melihat interaksi antara kebijaksanaanDove melihat interaksi antara kebijaksanaan
pembangunan nasional Indonesia dan anekapembangunan nasional Indonesia dan aneka
ragam budaya lokal yang terdapat di Indonesia.ragam budaya lokal yang terdapat di Indonesia.
Dove tidak ragu-ragu menyatakan bahwaDove tidak ragu-ragu menyatakan bahwa
tradisional tidak harus berarti keterbelakangan.tradisional tidak harus berarti keterbelakangan.
Budaya tradisional selalu terkait denganBudaya tradisional selalu terkait dengan
perubahan ekonomi, sosial dan politik. Budayaperubahan ekonomi, sosial dan politik. Budaya
tradisional tidak menghambat prosestradisional tidak menghambat proses
pembangunanpembangunan
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
11/32
Budaya tradisional sangat dan selalu terkait dgnBudaya tradisional sangat dan selalu terkait dgn
proses perubahan eksospol dari masyarakat padaproses perubahan eksospol dari masyarakat padatempat mana budaya tradisional tersebuttempat mana budaya tradisional tersebutmelekat.melekat.
1.1. Agama tradisional/kepercayaan (Ideologi)Agama tradisional/kepercayaan (Ideologi)Kepercayaan yang dianut telah mempunyaiKepercayaan yang dianut telah mempunyaisistem ilmu pengetahuan yang cukup tentangsistem ilmu pengetahuan yang cukup tentangdunia;dunia;
2.2. Ekonomi sistem perekonomian tidakEkonomi sistem perekonomian tidaksemata-mata terkait dengan tukar menukarsemata-mata terkait dengan tukar menukar(pasar) namun juga berkaitan dengan aspek lain;(pasar) namun juga berkaitan dengan aspek lain;
3.3. Lingkungan hidup nilai-nilai yangLingkungan hidup nilai-nilai yangterkandung dalam pranata, norma tradisionalterkandung dalam pranata, norma tradisionalmempunyai peran yang amat kuat dalammempunyai peran yang amat kuat dalammenjaga kelangsungan lingkungan hidup;menjaga kelangsungan lingkungan hidup;
4.4. Budaya tradisional dan perubahan sosialBudaya tradisional dan perubahan sosialnilai-nilai tradisional mempunyai mekanismenilai-nilai tradisional mempunyai mekanisme
yang dinamis dalam mengelola perubahan baikyang dinamis dalam mengelola perubahan baikan berasal dari dalam mau un dari luaran berasal dari dalam mau un dari luar
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
12/32
WINSTON DAVIS (Religion and Development)WINSTON DAVIS (Religion and Development)
Davis mengeritik Weber denganDavis mengeritik Weber dengan
teorinya lintas gawang danteorinya lintas gawang dan
menawarkan teori BARIKADE.menawarkan teori BARIKADE.
Teori lintas gawang menyatakanTeori lintas gawang menyatakanbahwa, pembangunan merupakanbahwa, pembangunan merupakan
seperangkat rintangan panjang yangseperangkat rintangan panjang yang
meintang sejak garis permulaanmeintang sejak garis permulaan
(masya. Tradisional) sampai garis(masya. Tradisional) sampai garisakhir (masyarakat modern). Negaraakhir (masyarakat modern). Negara
Dunia ketiga berlomba mengatasiDunia ketiga berlomba mengatasi
rintangan untuk menjadi pemenangrintangan untuk menjadi pemenang
(mem eroleh ulukan seba ai(memperoleh julukan sebagai
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
13/32
Rintas Lintas Gawang Yang PerluRintas Lintas Gawang Yang Perlu
Dilewati:Dilewati:
Rintangan Ekonomi: untuk mencapaiRintangan Ekonomi: untuk mencapai
sturktur dasar kapitalisme, berupa;sturktur dasar kapitalisme, berupa;
rasionalitas, sikap hemat, produksirasionalitas, sikap hemat, produksi
dan pasar yang terus menerus, dandan pasar yang terus menerus, danpasar bebas tenaga kerja.pasar bebas tenaga kerja.
Rintanga Sosial Politik: yakniRintanga Sosial Politik: yakni
penghapusan patrimonialisme danpenghapusan patrimonialisme dan
ekonomi kekeluargaan, peisahanekonomi kekeluargaan, peisahanantara kepemilikan pribadi denganantara kepemilikan pribadi dengan
pemilikan usaha,pemilikan usaha,
Rintangan Psikologi: mereka harusRintangan Psikologi: mereka harus
mampu memiliki etos spiritual,mampu memiliki etos spiritual,
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
14/32
TEORI BARIKADETEORI BARIKADE
Davis menganggap bahwa Weber dan pengikutnyaDavis menganggap bahwa Weber dan pengikutnya
dalam teori modernisasi yang menjelaskan keterkaitandalam teori modernisasi yang menjelaskan keterkaitan
agama dengan pembangunan telah mebuat kesalahanagama dengan pembangunan telah mebuat kesalahan
karena:karena:
a. Menganggap agama sebagai satu-satunya sumbera. Menganggap agama sebagai satu-satunya sumber
tumbuhnya etos spiritual atau sistm nilai pokok yangtumbuhnya etos spiritual atau sistm nilai pokok yang
diperlukan untuk mempengaruhi semua segemendiperlukan untuk mempengaruhi semua segemen
masyarakat untuk maju. Menurut DAVIS, masyarakatmasyarakat untuk maju. Menurut DAVIS, masyarakat
memerlukan tumbuhnya berbagai macam spirit untukmemerlukan tumbuhnya berbagai macam spirit untuklahir dan berkembangnya kapitalisme, seperti spiritlahir dan berkembangnya kapitalisme, seperti spirit
menjaga nama baik, spirit menunda kepuasan, spiritmenjaga nama baik, spirit menunda kepuasan, spirit
menumbuhkan disiplin kerja.menumbuhkan disiplin kerja.
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
15/32
b.b. Pandangan Weber yang mengaggap sekularisasiPandangan Weber yang mengaggap sekularisasisebagai bagian yang tidak terpisahkan dari prosessebagai bagian yang tidak terpisahkan dari proses
modernisasi. DAVIS, membantah bahwa jika masyarakatmodernisasi. DAVIS, membantah bahwa jika masyarakat
memiliki banyak spirit untuk maju maka dalammemiliki banyak spirit untuk maju maka dalam
masyarakat tersebut tidak diasumsikan bahwa setiapmasyarakat tersebut tidak diasumsikan bahwa setiap
spiritnya mengalami sekularisasi searah. Bahkanspiritnya mengalami sekularisasi searah. Bahkan
menurut Davis, beberapa spirit tidak mengalamimenurut Davis, beberapa spirit tidak mengalami
sekularisasi, bahkan mungkin terjadi sebaliknya.sekularisasi, bahkan mungkin terjadi sebaliknya.
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
16/32
c.c. Weber dan pengikutnya yang cenderung berlebihan memberiWeber dan pengikutnya yang cenderung berlebihan memberitekanan pada keunikan budaya Jepang dalam menjelaskantekanan pada keunikan budaya Jepang dalam menjelaskan
keberhasilan pembangunan ekonominya, menurut DAVIS samakeberhasilan pembangunan ekonominya, menurut DAVIS sama
sekali gagal memperhatikan faktor sosial lainnya, sepertisekali gagal memperhatikan faktor sosial lainnya, seperti
kepentingan individu, persaingan, ketidak loyalan, dan konflik. Daviskepentingan individu, persaingan, ketidak loyalan, dan konflik. Davismenyatakan bahwa, jika etos memang memiliki peran sedemikianmenyatakan bahwa, jika etos memang memiliki peran sedemikian
besar, lantas berapa besar bobot yang harus diberikan kepadabesar, lantas berapa besar bobot yang harus diberikan kepada
peran pemerintah, sistem perbankan, perencanaan industri danperan pemerintah, sistem perbankan, perencanaan industri dan
pranata sosial lain.pranata sosial lain.
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
17/32
PRINSIP TEORI BARIKADEPRINSIP TEORI BARIKADE
DAVIS, menawarkan suatu argumentasi dariDAVIS, menawarkan suatu argumentasi dari
sudut pandang tradisionalisme, bagaimanasudut pandang tradisionalisme, bagaimana
masyarakat tradisional menyiapkan BARIKADEmasyarakat tradisional menyiapkan BARIKADE
untuk melindungi dirinya dari kemungkinanuntuk melindungi dirinya dari kemungkinangangguan yang ditimbulkan olehgangguan yang ditimbulkan oleh
berkembangnya nilai-nilai kapitalisme. Apaberkembangnya nilai-nilai kapitalisme. Apa
sesungguhnya yang ditakuti oleh masyarakatsesungguhnya yang ditakuti oleh masyarakat
tradisional, bukan kemajuan dan modernisasi,tradisional, bukan kemajuan dan modernisasi,tapi akibat negatif yang mungkin terjadi.tapi akibat negatif yang mungkin terjadi.
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
18/32
HUNTINGTON: Demokrasi di NegaraHUNTINGTON: Demokrasi di Negara
Dunia KetigaDunia Ketiga
Pertanyaan penelitian HuntingtonPertanyaan penelitian Huntington
adalah:adalah:
1. Prakondisi yang diperlukan untuk1. Prakondisi yang diperlukan untuk
pembangunan demokrasi,pembangunan demokrasi,
2. Proses politik yang diperlukan untuk2. Proses politik yang diperlukan untuk
terjadinya pembangunan demokrasi.terjadinya pembangunan demokrasi.
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
19/32
Prakondisi DemokrasiPrakondisi Demokrasi
Faktor kemakmuran ekonomi danFaktor kemakmuran ekonomi dan
pemerataan kekayaan,pemerataan kekayaan,
Struktur sosialStruktur sosial
Lingkungan eksternal, danLingkungan eksternal, dan
Konteks budaya.Konteks budaya.
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
20/32
Kemakmuran EkonomiKemakmuran Ekonomi
Semakin makmur suatu negara secara ekonomis,Semakin makmur suatu negara secara ekonomis,
semakin memiliki kesempatan besar menjadi negarasemakin memiliki kesempatan besar menjadi negara
demokrastis.demokrastis.
Bahwa kemakmuran ekonomi memungkinkanBahwa kemakmuran ekonomi memungkinkan
tumbuhnya tingkat melek huruf, pendidikan dantumbuhnya tingkat melek huruf, pendidikan dan
pengenalan median yang tinggi.pengenalan median yang tinggi.
Kesejahtraan ekonomi, mendorong menurunnyaKesejahtraan ekonomi, mendorong menurunnya
ketegangan politik,ketegangan politik,
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
21/32
Struktur Sosial PolitikStruktur Sosial Politik
Jika tersedia strutur yang artikulatif dan tersebarJika tersedia strutur yang artikulatif dan tersebar
merata secara meluas serta tersedia berbagaimerata secara meluas serta tersedia berbagai
kelompok yang secara relatif otonom (klp.kelompok yang secara relatif otonom (klp.
Usahawan, profesi, agama, etnis), makaUsahawan, profesi, agama, etnis), makakelompok ini akan mendorong timbulnya basiskelompok ini akan mendorong timbulnya basis
yang diperlukan untuk mengendalikanyang diperlukan untuk mengendalikan
kekuasaan negara dan membangun prasaranakekuasaan negara dan membangun prasarana
dasar yang diperlukan untuk tumbuhnyadasar yang diperlukan untuk tumbuhnyaparanata demokrasi.paranata demokrasi.
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
22/32
Dengan demikian diperlukan adanya kelas sosial yangDengan demikian diperlukan adanya kelas sosial yang
otonom untuk mencegah munculnya model kekuasaanotonom untuk mencegah munculnya model kekuasaan
yang memusat, seperti monarki absolut, negara otoriteryang memusat, seperti monarki absolut, negara otoriter
atau negara diktator.atau negara diktator.
Huntington memberi penekanan pada pentingnyaHuntington memberi penekanan pada pentingnya
peranan kaum borjuis otonom. Bahkan dikatakan bahwaperanan kaum borjuis otonom. Bahkan dikatakan bahwa
tanpa kaum borjuis tidak ada demokrasi, dan persoalantanpa kaum borjuis tidak ada demokrasi, dan persoalan
negara dunia ketiga adalah kurangnya kaum borjuisnegara dunia ketiga adalah kurangnya kaum borjuis
yang kuat dan otonom.yang kuat dan otonom.
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
23/32
Struktur sosial lain yang menunjang adalah, sistemStruktur sosial lain yang menunjang adalah, sistem
ekonomi pasar yang memungkinkan tersebarnyaekonomi pasar yang memungkinkan tersebarnya
kekuatan ekonomi yang diperlukan untuk terciptanyakekuatan ekonomi yang diperlukan untuk terciptanya
kekuatan tandingan mengimbangi kekuatan negara.kekuatan tandingan mengimbangi kekuatan negara.
Dengan kata lain Ekonomi pasar memungkinkanDengan kata lain Ekonomi pasar memungkinkanmunculnya kelas borjuis untuk membatasi kekuasaanmunculnya kelas borjuis untuk membatasi kekuasaan
negara. Selain itu Ekonomi pasar dapat menaikkannegara. Selain itu Ekonomi pasar dapat menaikkan
kesejahtraan yang akan berpengaruh tidak langsungkesejahtraan yang akan berpengaruh tidak langsung
pada pemerataan pendapatan yang pada gilirannyapada pemerataan pendapatan yang pada gilirannyadapat menyiapkan prasarana dasar demokrasi.dapat menyiapkan prasarana dasar demokrasi.
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
24/32
Lingkngan EksternalLingkngan Eksternal
Lingkungan internasional menjadi faktorLingkungan internasional menjadi faktor
penting karena demokratisasi merupakanpenting karena demokratisasi merupakan
hasil proses difusi yang sebagian besarhasil proses difusi yang sebagian besar
tumbuh karena pengaruh Inggeris dantumbuh karena pengaruh Inggeris danAmerika Serikat melalui prosesAmerika Serikat melalui proses
pendudukan, pemerintahan kolonial, kalahpendudukan, pemerintahan kolonial, kalah
dalam perang atau karena paksaandalam perang atau karena paksaansecara langsungsecara langsung
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
25/32
Konteks BudayaKonteks Budaya
Hubungan antara agama dengan budaya politik.Hubungan antara agama dengan budaya politik.
Huntington menemukan bahwa Protestanisme memilikiHuntington menemukan bahwa Protestanisme memiliki
korelasi yang tinggi dengan demokrasi, sementarakorelasi yang tinggi dengan demokrasi, sementara
Katolikisme hanya memiliki korelasi moderat, bahkanKatolikisme hanya memiliki korelasi moderat, bahkan
dalam batas tertentu sering menunda demokrasi.dalam batas tertentu sering menunda demokrasi.Budaya Shinto dan Hindu tidak menghalagi prosesBudaya Shinto dan Hindu tidak menghalagi proses
demokrasi, sedangkan Islam, Konfusianisme, Budhismedemokrasi, sedangkan Islam, Konfusianisme, Budhisme
menyiapkan ladang subur tumbuhnya pemerintahanmenyiapkan ladang subur tumbuhnya pemerintahan
otoriter.otoriter.
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
26/32
Winston Davis (Teori Barikade)Winston Davis (Teori Barikade)
Teori Barikade vs Teori Lintas Gawang (Weber)Teori Barikade vs Teori Lintas Gawang (Weber)
1.1. Agama bukan merupakan satu-satunya sumber tumbuhnyaAgama bukan merupakan satu-satunya sumber tumbuhnyaetos spiritual dibutuhkan berbagai macam spirit untuk lahiretos spiritual dibutuhkan berbagai macam spirit untuk lahirdan berkembangnya kapitalisme;dan berkembangnya kapitalisme;
2.2. Spirit yang tumbuh di masyarakat tidak boleh diasumsikanSpirit yang tumbuh di masyarakat tidak boleh diasumsikanperlu dan mengalami sekularisasi yg searah (sekuler tidakperlu dan mengalami sekularisasi yg searah (sekuler tidakidentik dengan kemoderenan)identik dengan kemoderenan)
3.3. Loyalitas akan terwujud dalam realitas hubungan sosialLoyalitas akan terwujud dalam realitas hubungan sosialkemasyarakatan.kemasyarakatan.
1.1. Pendekatan baru hubungan agama dan pembangunanPendekatan baru hubungan agama dan pembangunan
2.2. Agama meningkatkan produksi ekonomiAgama meningkatkan produksi ekonomi
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
27/32
Huntington (Demokrasi dgn TingkatKemakmuran Ekonmi)
Faktor untuk menjadi lebih demokratis :1. Prakondisi Demokrasi;
Kemakmuran Ekonomi
Struktur SosialLingkungan Internasional
Konteks Budaya
2. Proses DemokratisasiLinear ModelModel Siklus
Model Dialektis
TEORI & PARADIGMA
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
28/32
TEORI & PARADIGMAMODERNISASI BARU
PERKEMBANGAN MASYARAKATI. Masyarakat Pra-Industri
1. Ketergantungan pada alam: berburu
2. Masyarakat hortikultura sederhana (revolusiNeolitik).
a. peralihan dari berburu ke pertanian(dimulai di Timur Tengah)
b. domestikasi tanaman dan hewanc. diikuti dengan pemukiman permanen,
d. lahan dibiarkan kosong selama
puluhan tahun sesudah pengolahan pertama
3. Masyarakat hortikultura intensifa. masa pengosongan lahan diperpendek (5-6
tahunb. mulai menggunakan pupuk kandang
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
29/32
lanjutan
4. Masyarakat Pastoralisme(nomadisme)
a. berpindah-pindah mengikuti musim
b. umumnya di lingkungan yang kering
c. berpindah dengan ternak
5. Masyarakat agraris
a. pertanian intensif dan skala besar
b. penggunaan pupuk, hewan dan bajak(tehnologi)
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
30/32
II. MODERNISASI
1. Pendekatan ekonomi: merubahketerbelakangan menjadikemajuan secara ekonomi,
menimbulkan persaingan
2. Pendekatan psikologi: perubahansikap (rasionalisme, pragmatisme)
melahirkan individualisme,kapitalisme
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
31/32
III. Modernisasi Baru
1. Neo-modernism atau post-modernism?
2. Bukan babakan baru yang terpisah
tetapi merupakan eksesmodernisasi dalam berbagaiperspektif:
a. perspektif demokrasi
b. perspektif desentralisasi/otonomi
c. perspektif kemandirian
d. perspektif interkoneksitas
-
7/23/2019 MODERNISASI BARU
32/32
Kalau boleh disimpulkan teorimodernisasi baru itu
kata Gabriel Almond, telah membuka agendapenelitian baru dan menyediakan alat analisayang lebih canggih dan kompleks jika
dibandingkan teori modernisasi klasik.Namun bukan hanya itu. Teori modernisasibaru :
Mengembalikan peran nilai tradisionil (yangterpinggirkan dan tak berguna bagi tradisionilklasik);
Kembali ke sejarah. Meninggalkan analisakonstruksi tipologi dan analisa abstrak untukmembawa analisa sejarah dalam kajiannya