T\+Lo< ZF9M0 ,TFA[G V[;P ;CT\+Lo< DC[TF SD,[XS]DFZ VFZP ;\5FNSo< U6F+F ;\HIS]DFZ 5LP

;\5S”o< zL VF6\N5Z 5|FP XF/F G\PZ D]\PVF6\N5ZsGJFUFDf TFPlHP<ZFHSM8P DMP9428201610 , 9879524453

ગણતતં્રદદનની શબેુચ્છાઓ... 7FGlJ7FG 5|;FZ 5|IF; જાન્યઆુયી/પેબ્રઆુયી– ૨૦૧૩

લેફવાઇટ:- w w w . p h u l s a u r a b h . w o r d p r e s s . c o m

1

લવ વૌયબ

લવતં ચંભી

બાયતીમ વસં્કૃતતભા ંઋતમતુનઓએ ળાસ્ત્ર અને લેદોના લચન પ્રભાણે એક એક દદલવનુ ંમલૂ્મ વભજાવ્યુ ંછે. આલો જ એક તલત્ર અલવય એટરે ભશા સદુ ાચંભ જેને આણે લવતં ચંભી કશીએ છીએ. લવતંી ચંભી એટરે પ્રકૃતત , પે્રભ અને જ્ઞાનનુ ંલવ લનસ્તત આદીભા ંનલી કંૂો, નલા ંાન ફેવલા રાગે છે અને ગઈકારે તનર્જન રાગતા ંલન રીરીછભ લનયાઈથી ઝૂભલા રાગતા ંપ્રકૃતતભા ંજાણે નલેવયથી મોલન આવ્યુ ંશોમ તેભ થનગનાટ વ્માી જામ છે. તેથી જ લવતંને ઋતઓુનો યાજા-ઋતયુાજ લવતં તયીકે વફંોધલાભા ંઆલે છે.લવતં ચંભીનુ ંઆ લવ , તલદ્યા અને બદુ્ધિની દેલી વયસ્લતીનુ ંણ લવ છે. આ ભાટે ભશા ભાવની ાચંભે દયેક રોકો ોતાના જ્ઞાનને લધાયલા બદુ્ધિની દેલી ભા વયસ્લતીનુ ંજૂન કયે છે.લવતં ચંભી ભાતા વયસ્લતીનો પ્રાકટય દદલવ છે. આ દદલવે ભાતા વયસ્લતીની જૂા કયલાભા ંઆલે છે. બ્રહ્માજીએ તલષ્ણુબગલાનની આજ્ઞાથી સષૃ્ષ્ટનુ ંવર્જન કયુ ંઅને તેભામં ભાનલીની યચના કમાવ છી જ્માયે બ્ર હ્માજીએ ોતાના વર્જનને જોયુ ંત્માયે તેભને રાગ્યુ ંકે કંઈક ખાભી યશી ગઈ છે , જેના રીધે ચાયેમ તયપ ભૌન... ભૌન રાગે છે. તલષ્ણ ુબગલાન ાવેથી અનભુતત ભેલી તેભણે ચતરુ્ુવજી સ્ત્રીની યચના કયી જેના એક શાથભા ંલીણા અને ફીજો શાથ લય મદુ્રાભા ંશતો , ફીજા ફે શાથભા ંસુ્તક અને એક ભાા શતી. બ્રહ્માજીએ દેલીને લીણા લગાડલાનો અનયુોધ કમો. દેલીએ જેલી લીણા લગાડલાનુ ંળરૂ કયું , લીણાના ભધયુ નાદ (અલાજ)થી વવંાયના ફધા જ જીલ-જતંઓુને લાણી પ્રાપ્ત થઈ ગઈ. જરધાયાભા ંચેતના આલી

ગઈ. લન વડવડાટ આલલા રાગ્મો ત્માયે બ્રહ્માજીએ આ દેલીને લાણીની દેલી ‘વયસ્લતી’ એવુ ંનાભ આપ્યુ.ંવયસ્લતીને બગલતી ળાયદા, લીણાલાદદની અને લાગ્દેલી વદશત અનેક નાભોથી જૂલાભા ંઆલે છે. આ દેલી તલદ્યા અને બદુ્ધિ પ્રદાન કયનાય છે. વગંીતની ઉત્તિ કયલાને રીધે તેને વગંીતની દેલી ણ કશલેામ છે. લવતં ચંભીના દદલવે તેનો જન્ભોત્વલ પ્રાગટય દદનના રૂભા ંભનાલલાભા ંઆલે છે. ઋગ્લેદભા ંબગલતી વયસ્લતીનુ ંલણવન કયલાભા ંઆવ્યુ ંછે. તેભની વમદૃ્ધિ અને સ્લરૂપ્નો લૈબલ અ દ્ ર્તુ છે. યુાણો પ્રભાણે શ્રીકૃષ્ણએ વયસ્લતીથી ખળુ થઈ લયદાન આપ્યુ ંશત ુ ંકે લવતં ચંભીના દદલવે તભાયી ણ આયાધના કયલાભા ંઆલળે. લવતં ચંભીનો દદલવ ભાતા વયસ્લતીનો જન્ભદદલવ ભાનલાભા ંઆલે છે એટરે આ દદલવે તેભની જૂા કયલાભા ંઆલે છે. લવતં ચંભી એટરે ભાનલી ભાટે કલ્માણકાયી ઉત્વલ. લવતંભા ંવયરતા, વશજતા અને તનખારવતા છે. આલા પ્રાકૃતતક ગણુને કાયણે જ ભાનલીને તે તપ્રમ છે. શ્રીકૃષ્ણે ગીતાજીના તલર્તૂત મોગભા ંકહ્યુ ંછે ઋતઓુભા ંલવતં હુ ંછુ.ં આ તલધાન અનવુાય બગલાન ોતે જ આ વભમ દયતભમાન થૃ્લી ઉય આલીને ભાનલીઓને આનદં આલા પ્રકૃતતના રૂભા ંવલવત્ર પેરાઈ જામ. લાલ્ભીદક યાભામણભા ંણ લવતંઋતનુુ ંભનભોશક લણવન છે. આણા કતલઓએ ણ લવતંને મૌલન તયીકે આરેખી છે. મૌલન એ ભાનલજીલનની લવતં છે તો લવતં એ સષૃ્ષ્ટનુ ંમૌલન છે. અથાવત ્પ્રર્સુ્ળી જીલનભા ંતનત્મ એક જ ઋત ુશોમ છે અને તે લવતં અથાવત ્જે વ્મક્તતએ જીલનભા ંઆખયી ધ્મેમ તયીકે પ્રર્નેુ સ્લીકાયી રીધા છે તેના જીલનભા ંશભેંળા લવતં છે અને તે વ્મક્તત જ્ઞાનભા ંશભેંળા મૌલન ધાયણ કયે છે. લવતંભા ંઅનેક નલયલુાનો જીલનવાથીની વદંગી કયીને રગ્નગ્રતંથથી જોડામ છે. આ લવતં ચંભી જ્ઞાનીઓને જ્ઞાન, વૌને પે્રભ અને જગતને પ્રકૃતતથી શયુબંયુ ંસ્લસ્થ જીલન આે એલી શબુકાભનાઓ.......

– ભશતેા કભરેળકુભાય આય. ભ.તળક્ષક, આણદંય પ્રા. ળાા ન.ં૨