ಹ ೊರನಾಡ ಚಲುಮ ಇ-ಮಾಸ ಪತರಕ ಯ ಓದುಗರಗ ಂದು ತ ರ ಯಲಾಗರುವ ಫ ೇಸುುಕ ಗುಂಪು ಸ ೇರಕ ೊಳಳಲು ಕ ಳಗನ ಲಂಕ ಕಲಕ ಮಾಡ

JOIN CHILUME FACEBOOK GROUP (You have to be logged in to facebook to join)

ಆಸ ರೇಲಯಾದ ಮೊಟಟಮೊದಲ ಕನನಡ ಇ-ಮಾಸಪತರಕ ಸಂಪುಟ ೫, ಸಂಚಕ ೧, ಜೊನ ೨೦೧೭

ಸಂಪಾದಕೀಯ ... ಪು. ೧

ಸಡನ ಸುದದಗಳು ... ಪು. ೨

ಪದಪುಂಜ ... ಪು. ೧೨

ಮಂಕುತಮಮನ ಕಗಗ … ಪು. ೭

ರಾಂ ರಾಮ … ಪು. ೮

ನೀವು ಮಾಡನ … ಪು. ೧೬

ಕಥಾಚಲುಮ, ರಸಪ ... ಪು. ೧೦

ಕಾವಯ ಚಲುಮ ... ಪು. ೧೧

ಪುಟ - 1

ನಲ ಯ ಓದುಗರ ೇ,

ಈ ಸಂಚಕ ಯಂದಗ ಹ ೊರನಾಡ ಚಲುಮಯಂಬ ಅಂತರಾಾಲ ಮಾಸ ಪತರಕ ಯು ತನನ ಐದನ ೇ ವರಾದ ಮೊದಲ ಹ ರ ಯನನನಡುತರದ . ಒಮ ಹಂದರುಗ ನ ೊೇಡದರ , ಅಬಾು! ಆಗಲ ೇ ಐದನ ಯ ವರಾಕ ಕಾಲಟ ಟವ ೇ ಎಂದ ನನಸ ಆನಂದ ಉಂಟಾಗುತದ . ಇದು ನಮಗ ನಾವ ೇ ಬ ನುನ ತಟಟಟಕ ೊಳಳಳತರದ ದೇವ ಎಂದ ನನಸುವುದಲ. ಬದಲಾಗ, ಎಂದೊ ಬ ೊೇರಲಾಗದ ಮಗುವು ಬ ೊೇರಲು ಹಾಕಲದಾಗ ಪಡುವ ಸಂತ ೊೇರದಂತಷ ಟೇ.

ಈ ನಾಲು ವರಾದಂದ ನಮ ರ ೊತ ಗದುದ ಸಹಕರಸದ ಎಲರಗೊ ಹೃದಯಾಂತರಾಳದ ಧನಯವಾದಗಳಳ. ತಮ ಅಮೊಲಯ ಲ ೇಖನಗಳನುನ ಕ ೊಟಟಟರುವ ಲ ೇಖಕರಗ , ಅಷ ಟೇ ಆತರೀಯತ ಯಂದ ಓದ, ಅನನಸಕ ಗಳನುನ ಹಂಚಕ ೊಂಡರುವ ಓದುಗರಗ ನಮನಗಳಳ. ನನೇವುಗಳ ೇ ಹ ೊರನಾಡ ಚಲುಮಯ ಪಾಣದುಸರು. ನನಮಯ ಆ ಸಪಂದನ ಯೇ ಹ ೊರನಾಡ ಚಲುಮಯ ನಾಡೇಬಡತವ ಂದರ ಅತರಶಯೇಕಲಯಾಗಲಾರದು.

ಬಹಳರುಟ ಬಾರ, “ನಮಂದ ಎಂತಹ ಬದಲಾವಣ ತರಲು ಸಾಧಯ, ನಾವ ೇನು ಅರುಟ ಪಮುಖರ , ಪಖಾಯತರ , ಅಧಕಾರಸಥರ ” ಎಂದು ಪಶನನಸಕ ೊಳಳಳತ ೇವ . ಹೇಗಾಗ ಬದಲಾವಣ ಮಾಡುವುದಕ ಒಂದು ಸಾಥನ ಬ ೇಕು ಎಂದು ನನಧಾರಸಬಡುತ ೇವ . ಭಾಷ ಯನುನ ಉಪಯೇಗಸುವ ಬಗ ಯೊ ಈ ನನೇತರಯನುನ ಅನುಸರಸುತ ೇವ . ನಾನು ಕನನಡವನುನ ಬಳಸದರ ನನನ ಸುತಮುತಲೊ ಕನನಡವು ಬ ಳ ಯುತದ ಎಂಬುದನುನ ಮರ ತುಬಡುತ ೇವ . ಮತ ನಮ ಭಾಷ ಯು ನಮಗ ಜಞಾಪಕ ಬರುವುದು ನಮ ನಾಡನಲ ೇ ಕನನಡವು ಮರ ಯಾಯತ ಂಬ ಕೊಗು ಎದಾದಗ. ಅದಕ ನಾವ ರುಟ ಕಾರಣರು ಎಂಬುದನುನ ಒಮಯೊ ಯೇಚಸದ ಇತರ ಭಾಷ ಯ ಹ ೇರಕ ಯಾಗುತರದ ಎಂದು ಬ ೊಬುಡುತ ೇವ .

ಹ ೊರನಾಡ ಚಲುಮಯ ವ ೇದಕ ಯ ಮೊಲಕ ಹಲವಾರು ಬಾರ ನಮ ನುಡಯಾದ ಕನನಡವನುನ ಹ ಚುು ಹ ಚುು ಬಳಸರ ಂದು ವನಂತರಸದ ದೇವ . ಚನನದ ನುಡಯಾದ ಕನನಡವನುನ ನಮ ದ ೇಹಕ ಪುಷಟಟ ಕ ೊಡುವ ಅನನದಂತ ಬಳಸದಾಗ ಮಾತ ಕನನಡವು ನಮ ಪಾಣವಾಗುತದ . ಈ ನನಟಟಟನಲ ನಾವು ನನೇವುಗಳ ಲ, ಆದಯತ ಯ ಮೇಲ ಕನನಡವನುನ ಎಲ ಡ ಯೊ ಉಪಯೇಗಸಬ ೇಕು. ವಶ ೇರವಾಗ ಈಗನ ಕಾಲದಲ ನನತಯಬಳಕ ಯಲರುವ ವದುಯನಾನ ಮಾಧಯಮದಲ (ಫ ೇಸುುಕ, ವಾಟಾಯಾಪ, ಇಮೇಲ ಇತಾಯದ).

ಆಗ ನಾವಾಡುವ ನುಡಯ ಬಗ ಗನ ಹ ಮಯು, ಅಭಮಾನವಾಗ ಏಪಾಟುಟ, ನಮ ಪಾಣದುಸರನಂತ ಆಗುತದ . ಆಗ ಯಾವುದೊ ಹ ೇರಕ ಯನನಸುವುದಲ. ಅದುವ ೇ ಸಹಜ ಸಥತರಯಾಗುತದ . ಅಂತಹ ಒಂದು ಸುಮಧುರ ಸಥತರಯನುನ ತರುವುದಕಾಗ ನಮ ನಮಲ ಕನನಡವನುನ ದನನನತಯವೂ ಉಪಯೇಗಸ ೊೇಣ. ಕನನಡವನ ನೇ ನಮ ಪಾಣದುಸರಾಗಸಕ ೊಳ ಳೇಣ.

ಜೂನ ಶರೀ ಹೀವಳಂಬ ನಾಮ ಸಂವತಸರ,

ಉತತರಾಯಣ, ಗರೀಷಮ ಋತು, ಜಯೀಷಟ/ಆಶಾಢ ಮಾಸ

05 ಸ ೊೇ - ನನಮಾಲಾ ಏಕಾದಶನ, 08/09 - ಹುಣಣಮ 13 ಮಂ - ಸಂಕರಟ ಚತುರಥಾ, 20 ಮಂ - ಏಕಾದಶನ 23 ಶು - ರಬ-ಎ-ಬರಾತ 24 ಶ - ಮಣ ತರನ ಅಮಾವಾಸ ಯ 26 ಸ ೊೇ - ಕುತುಬ ಏ ರಂರಾನ

ಎರಡು ತಂಗಳ ಪರಮುಖ ದದನಗಳು

ಜುಲೈ ಶರೀ ಹೀವಳಂಬ ನಾಮ ಸಂವತಸರ,

ಉತತರಾಯಣ/ದಕಷಣಾಯನ, ಗರೀಷಮ/ವಷಷ ಋತು, ಆಶಾಢ/ಶಾರವಣ ಮಾಸ 04 ಮಂ - ದ ೇವಕಯನನೇ ಏಕಾದಶನ 09 ಭಾ - ವಾಯಸ ಹುಣಣಮ, 12 ಬು - ಸಂಕರಟ ಚತುರಥಾ 15 ಶ - ಬಾಲ ಗಂಗಾಧರ ತರಲಕ ಜನ ದನ 19 ಬು - ಕಾಮಕಾ ಏಕಾದಶನ, 23 ಭಾ - ಭೇಮನ ಅಮಾವಾಸ ಯ 24 ಸ ೊೇ - ಶಾವಣ ಮಾಸಾಅರಂಭ 25 ಮಂ - ಮಂಗಳ ಗರೇ ವತ 28 ಶು - ನಾಗ ಗರುಡ ಪಂಚಮ

ಪುಟ - 2

ಶಂಕರ ಜಯಂತ ರಾಜಲಕಷಮ ನಾರಾಯಣ

ಕಳ ದ ಮೇ ತರಂಗಳ ೧೩ ನ ೇ ತಾರೇಖನಂದು ಸಡನಯಲ ಶಂಕರಸ ೇವಾ ಸಮತರ ಅವರ ಆಶಯದಲ ಆದ ಗುರು ಶಂಕರಾಚಾಯಾರ ಜಯಂತರಯನುನ ಬಹಳ ಸ ೊಗಸಾಗ ಆಯೇಜಸಲಾಗತು. ಹಂದೊ ಧಮಾವನುನ ಅವನತರಯ ಗತರಯಂದ ಹ ೊರಗ ಳ ದು ಎತರಕ ಬ ಳಸದ,

ಭಾರತದ ನಾಲು ದಕುಗಳಲ ಸಂಚರಸ ದ ವೈತ ಮತ ಸದಾಧಂತವನುನ ಪಚಾರ ಮಾಡುತಾ ಶನರಯವೃಂದವನುನ ಬ ಳಸ ಅನುಯಾಯಗಳನುನ ಸೃಷಟಟಸ ಹಂದೊ ಧಮಾದ ಏಳಗ ಗ ದುಡದು ಸಣ ವಯಸಯನಲ ೇ ಕ ೈಲಾಸ ವಶರಾದ ಶನೇ ಶಂಕರಾಚಾಯಾರ ಜಯಂತರ ಮತು ಅವರ ತಾಯಗ,ಸ ೇವ ಗಳನುನ ಸರಸುವ ಕ ಲಸ ಎಲ ಹಂದೊಗಳಗೊ ಅಗತಯ. ಅಂದು ಶಂಕರರು ಹಂದೊ ಧಮಾ ಪಚಾರದ ಮಹತಾಯಾವನುನ ಮಾಡದದದರ ನಾವುಗಳಳ ಇಂದು ಯಾವ ಧಮಾವನುನ ಆಚರಸುತಾ ಇರಬ ೇಕಲತ ೊೇ ಎನುನವ ವಚಾರ ನ ನ ದರ ಒಮ ಆತಂಕದಂದ ಹುಬ ುೇರಸುವಂತಾಗುತದ . ದೊರದ ದ ೇಶದಲ ಬಂದು ಶಂಕರ ಜಯಂತರಯನುನ ಮಾಡುವ ಸಂಕಲಪ ಮಾಡ ನಾಲಾರು ಆಸಕ ಉತಾಯಹಗಳಳ ಗುಂಪು ಸ ೇರಸ "ಶನೇ ಶಂಕರ ಸ ೇವಾ ಸಮತರ ಸಡನ " ಎನುನವ ನಾಮಕರಣ ಮಾಡಕ ೊಂಡು ಮಂಟ ೊೇ ಶನವಮಂದರದ ಆವರಣದಲ ಶನನವಾರದ ದನವಾದ ಅಂದು ಬ ಳಗ ಹತೊ ವರ ಗ ಸ ೇವಕರು ಭಕಾದಗಳಳ ನ ರ ದರು. ಪುರ ೊೇಹತರಾದ ಶನೇಯುತ ಅರುಣ ಶಮಾಾ ಅವರ ನ ೇತೃತವದಲ ಶನೇಮತರ ಮತು ಶನೇ ಲಕಷಮ ಸ ೊೇಮಶ ೇಖರ ಪೂರಾ ಸಂಕಲಪ ಮಾಡದರು. ಗಣಪತರ ಪೂರ , ಶನವಲಂಗಕ ಅಭಷ ೇಖ, ಶನೇ ರುದ ನಮಕ-ಚಮಕಗಳ ಂದಗ ಹತಾರು ಬಾಹಣ ಯುವಕರು ಕಂಠಸ ೇರಸ ಪಠಸದುದ ಸಮೊಹ ಘೊೇರ ಕ ೇಳಳಗರ ಅಂತರಂಗದಲ ತರಂಗ ಮೊಡಸತು. ಸಮತರಯ ಸದಸಯರು, ಮಕಳಳ ಅಭಷ ೇಖ ಮಾಡುವುದರಲ ಭಾಗಯಾದರು. ಮಡ ಮೈಲಗ ಎನುನವ ಕಟುಟಪಾಡಲದ ಮುಕ ಅವಕಾಶ ಎಲರಗು ನನೇಡಲಾಗತು.

ಇದರ ನಂತರ ಕನಕಧಾರಾ ಸ ೊೇತ,ಶಾರದಾ ಭುಜಂಗ ಸ ೊೇತ, ಭಜಗ ೊೇವಂದಂ, ನ ರ ದದದವರ ಲರಗೊ ಶ ೇಕಗಳ ಸಮೊಹ ಗಾಯನ ಮಾಡಲು ಕನನಡ ಹಾಗೊ ಇಂಗಷಟನಲ ಪತರಗಳನೊನ ಹಂಚಲಾಕಲತು. ಇದು ಬಹಳ ಅಚುುಕಟಾಟಗ ವಯವಸ ಥ ಮಾಡಲಾಗತು. ಕುಮಾರ ಆಜಞಾ ಶನವ ಪಂಚಾಕಷರ ಶ ೇಕ ಹಾಡದರ , ಚ ಪಣವ ಜಯರಾಮ,ಕು ನನರೇಕಷ ಭಟ, ಕು ಸಂಧು ನಾರಾಯಣ ಶನವಾರಟಕವನುನ ಸಂಗೇತ ಬದಧವಾಗ ಹಾಡದರು. ರ ೊತ ಗ ಚ ಪಣವ ಅಳವಂಡ ತಬಲಾ ವಾದಯ ಹಾಡಗ ಮರಗು ನನೇಡತು. ಶೃಂಗ ೇರಯ ಸಮೇಪದ ಹರಹರಪುರದ ಸಾವಮಗಳ ಹತನುಡಗಳ ತುಣುಕು ವಡಯೇ ಮೊಲಕ ಪರದ ಯ ಮೇಲ ಎಲರಗೊ ನ ೊೇಡ ಆನಂದವಾಯತು.ಅವರ ಹತವಚನಗಳಳ ಚತದಲ ಆಧಾಯತದ ಚಂತನ ಮೊಡಸತು. ಭಾರಣದ ಕಡ ಯಲ ಅವರು ಸಮತರಯವರಗ ಶುಭವನುನ ಕ ೊೇರದರು.

ಎಂದನಂತ ಎಲ ಕಾಯಾಕಮದ ಬಳಕ ಮಹಾಪಸಾದ ಏಪಾಡಸಲಾಗತು. ರುಚಕರ ಅಡುಗ ಬಸಬ ೇಳ ಭಾತ,ಮೊಸರನನ,ಲಾಡು ಊಟ ಎಲರಗೊ ದ ೇವಸಾಥನದ ಆವರಣದಲ ೇ ಬಡಸಲಾಗತು. ಈ ರೇತರಯ ಧಾಮಾಕ ಕಾಯಾಕಮಗಳಳ ಮತು ಇಂತಹ ಸಂತರ ನ ನ ಯುವ ಕ ಲಸ ಮುಂದನ ಪೇಳಗ ಗ ಅತರ ಅಗತಯವದ .ಇಂತಹ ಒಂದು ಕಾಯಾಕಮ ಆಯೇಜಸದ ಹಾಗೊ ವ ೇದ,ದ ೇವರ ಪೂರ , ಸಂಪದಾಯಗಳನೊನ ಉಳಸ ಬ ಳ ಸುವ ಧ ಯೇಯಗಳನುನ ಹ ೊತರರುವ ಶಂಕರ ಸ ೇವಾ ಸಮತರಗ ಅಭನಂದನ ಗಳಳ.

ಮುಂದನ ಪುಟ ನ ೊೇಡ …

ಸಡನ ಸುದದ

ಪುಟ - 3

ಸಡನಶರೀ ಶಂಕರ ಸೀವಾ ಸಮತಯ

ಆಶರಯದಲಲ ಮಂಟೂೀ ಎಂಬಲಲರುವ

ಶವ ಮಂದದರದಲಲ ಜರುಗದ ಶಂಕರ

ಜಯಂತಯ ಛಾಯಾ ಚತರಗಳು

ಪುಟ - 4

ಕುರತೂೀದುವ ಹೂತುತ ನಾಗಶ ೈಲ ಕುಮಾರ ಸಡನ ಸುದದ

ಕುರತ ೊೇದುವ ಹ ೊತು ಎಂಬ ಶನೇಷಟಾಕ ನ ೊೇಡದಾಗ ಏನಪಾಪ ಇದು ಹ ೊಸಾ ತರ ಇದ , "ಕುರತ ೊೇದರಯದ ಯುಂ ಕಾವಯ ಪಯೇಗ ಪರಣಣತಮತರಗಳ " ಎಂಬ ಉಕಲಗೊ ಈ ಕಾಯಾಕಮಕೊ ಏನಾದರೊ ಕ ೊಂಡ ಇರಬಹುದ ೇ ಎನನನಸತು. ಅದರಲೊ ನಾಲವರು ಕಥ ಗಾರರಂದ ತಮ ಕಥ ಗಳ ಪಸುತರ ಎಂದಾಗ ಕುತೊಹಲ ಮತರುಟ ಹ ಚಾುಗ ಜೊನ 4 ಭಾನುವಾರ ಸಂರ ಇದದ ಕಾಯಾಕಮಕ ಹ ೊೇದ . ಸಾಹತಾಯಸಕರು ಸಾಕರುಟ ಸಂಖ ಯಯಲ ೇ ನ ರ ದದದರು. ಅನನವಾಸ ಕಲಾ ತಂಡದ ಶನೇಮತರ ವೇಣಾ, ನ ರ ದದದವರ ಲರಗೊ ಉಪಪಟುಟ ಕ ೇಸರೇಬಾತ ಮತು ಕಾಫ ಕ ೊಟುಟ ಉಪಚರಸ, ಸಡಗರದಂದ ಎಲರನೊನ ಕಾಯಾಕಮಕ ಅಣಣಗ ೊಳಸದದರು.

************

ದೇಪವಾರ ಕತಲಾದಾಗ ಎಲರ ಗಮನ ವ ೇದಕ ಯ ಕಡ ಗ ಹರದತು. ಸಡನಯ ಕನನಡ ಸಾಹತಯಲ ೊೇಕದಲ ೇ ಪಥಮಬಾರಗ ಎನನಬಹುದಾದಂತ ಹ ೊಸ ರೇತರಯ ಪಯೇಗವದು. ಚಲನಚತ, ನಾಟಕ ಕ ೇತಗಳಲ ಸಾಕಷ ಟೇ ಪಳಗರುವ ಅನನವಾಸ ಕಲಾ ತಂಡದವರಗೊ ಒಂದು ಹ ೊಸ ಅನುಭವ. ಹ ೇಗಾಗುತದ ೊೇ ಎಂಬ ಆತಂಕ ಕಾಯಾಕಮದ ನನಯೇಜಕರಗಾದರ , ಹ ೇಗರುತದ ೊೇ ಎಂಬ ಕುತೊಹಲ ಆಗಮಸದವರಗ . ಕಥ ಗಳ ಸಂರ ಎಂದು ಹ ೇಳಬಹುದ ೇನ ೊೇ ಎಂಬಂತ ಅಂದು ನಾಲವರು ಕಥ ಗಾರರು, ತಮ ಕಥ ಗಳನುನ ಪಸುತರ ಪಡಸುವವರದದರು. ಪತರಯಂದು ಕಥ ಗ ಮುನನ ಒಂದು ರಂಗಗೇತ , ಇದಕ ಕಂಬಾರರ ಮತು ವರಕವ ಬ ೇಂದ ಯವರ ಗೇತ ಗಳನುನ ಆರಸಕ ೊಳಳಲಾಗತು, ಮತು ಶನೇ ಹರೇಶ ರವರಂದ ಕಥ ಗಾರರ ಕಲರು ಪರಚಯ. ಮೊದಲ ಕಥ ಸಡನ ಶನೇನನವಾಸ ರವರಂದ. ಸಡನಯ ಕನನಡಗರಗ ಸುಪರಚತರಾದ ಶನೇನನವಾಸ ಪಸುತ ಪಡಸದ ಕಥ “ವಳಾಸ”.

ಮನ ಯಂದ ತಪಪಸಕ ೊಂಡು ಬಂದಂತ, ಮರ ವನ ತ ೊಂದರ ಯಂದ ಬಳಲುವ, ವೃದಧ ವಯಕಲಯ ಬಗ ಕಾಳಜ ತ ೊೇರ, ಆತನನಗ ಸಹಾಯ ನನೇಡುತಾನ ಕಥಾನಾಯಕ. ನಂತರ ಕುತೊಹಲದಂದ ಆ ವಯಕಲಯ ಹನ ನಲ ಅರಯುವ ಸಲುವಾಗ, ಪೇಲೇಸರ ೊಡನ ಆ ವಯಕಲಯನುನ ಬಡಲು, ಅವನ ಮನ ಯವರ ಗೊ ಹ ೊೇಗ, ಅವನ ಮಗಳನುನ ಭ ೇಟಟಯಾಗ, ವವರಗಳನುನ ಅರತುಕ ೊಳಳಳತಾನ .” ಅಂತಯಕ ತನನನುನ ತಾನ ೇ ’ಎಲಂದ ಬಂದದ ದೇವೇ, ಎಲಗ ಹ ೊೇಗುತ ೇವೇ, ನಮ ನನಜವಾದ ವಳಾಸ ಯಾವುದ ೊೇ,’ ಎಂದು ಕ ೇಳ ಕ ೊಳಳಳತಾ ಕಥ ಯನುನ ಮುಗಸುತಾನ ಕಥಾನಾಯಕ. ಇದು ಶನೇನನವಾಸ ರವರು ಕಥ ಓದದರು ಎಂಬುದಕಲಂತ, ಸವಗತದಂತ ಇತು ಎನನಬಹುದು. ನ ೇರ ನನರೊಪಣ , ಸಪರಟ ಉಚಾುರಣ ಯಂದಗ , ಮೊದಲನನಂದ ಕ ೊನ ಯವರ ವಗೊ ಏನಾಗುವುದ ೊೇ ಎಂಬ ಕುತೊಹಲ ಉಳಸಕ ೊಂಡು, ಅಭಮಾನನಗಳ ಮನಗ ದದರು ಶನೇ ಶನೇನನವಾಸ. ನಂತರ ಕನನಡ ಸಮುದಾಯದಲ, ತಮ ಕವನ, ಕಥ , ನಾಟಕಗಳಂದ ಸಾಕರುಟ ಹ ಸರಾಗರುವ ಶನೇಮತರ ಅನುಶನವರಾಂ ರವರ “ತರರುವು” ಕಥ . ಪಢ ವಯಸಯನ, ಪತರಯನುನ ಕಳ ದುಕ ೊಂಡ ಭಾರತರೇಯ ಹ ಣಣನ ಮಾನಸಕ ತ ೊಳಲಾಟದ ಕಥ . ಸಮಾಜದ, ಬಂಧುಬಾಂಧವರ ಅನುಕಂಪವಂದ ೇ ಸಾಲದು, ತನನ ಒಂಟಟತನವನುನ ನನೇಗಕ ೊಳಳಲು, ತನನ ಮನಸಯನುನ ಹಂಚಕ ೊಳಳಳವ ಸಂಗಾತರ ಬ ೇಕು ಎಂದು ಪರತಪಸುವ ಗರರಾ, ಕಥಾನಾಯಕಲ. ಮಗ ಸ ೊಸ ಯರ ೊಂದಗದದರೊ ತನನವರಾಗ ಯಾರೊ ಇಲ ಎಂದು ಪರತಪಸುತಾಳ . ಆದರ ತನನಂತ ಒಂಟಟಯಾದ,

ಪಕದ ಮನ ಯಾತನ ಪರಚಯವಾದಾಗ, ದ ೊರ ಯುವ ಸ ನೇಹ, ಸಾಂಗತಯ, ದ ೇಶ, ಬಾಷ , ಸಂಸೃತರಗಳನೊನ ಮೇರದಂತದಾದಗರುತದ . ಅವಳಳ ಬಯಸುತರದದಂತ , ತನಗಾಗ ಸಪಂದಸುವ ಜೇವದ ೊಡನ ತನನ ಜೇವನದ ಪಮುಖ ತರರುವನುನ ಕಾಣುತಾಳ . ಅನು ಶನವರಾಂ ರವರ ಕಥ , ಹ ಣಣನ ಮನದಾಳವನುನ ಹ ೊಕು, ಅಲನ ವ ೇದನ ಯನುನ ಪಕಟಟಸ, ಅದಕ ೊಂದು ಪರಹಾರವನೊನ ಕಂಡು ಸುಖಾಂತವನುನ ಕಾಣುತದ . ಸರೇ ಸಮುದಾಯದ ಅನ ೇಕ ಚಟುವಟಟಕ ಗಳಲ ತ ೊಡಗಸಕ ೊಂಡು, ಕಲಯಾಶನೇಲರಾಗರುವ ಅನುಶನವರಾಂ, ಇಲನ ಕಥ ಯಲೊ ನಮ ಸಮಾಜದಲನ ಸರೇಯರ ಸಮಸ ಯಯನುನ ಹೃದಯಂಗಮವಾಗ ಪರಚಯಸದರು. ನವ ಪೇಳಗ ಯ ಕಥ ಗಾರ ಪತರೇಕ ಮುಕುಂದ, ಸಡನಯ ಕನನಡ ಸಮುದಾಯಕೊ ನವ ಪರಚಯವ ೇ. ಆದರ ಕನನಡದ ಪತರಕ ಗಳಲ ಇವರ ಕಥ ಗಳಳ ಪಕಟವಾಗದುದ, ಸಾಕರುಟ ಹ ಸರು ಮಾಡದಾದರ .ಇವರು ಪಸುತ ಪಡಸದ ಕಥ ಟಾನನಯಟ. ಇಂದನ ಯುವ ಪೇಳಗ ಯ ಜೇವನ ಶ ೈಲಗ ಹಡದ ಕನನಡಯಂತರದದ ಕಥ , ಬ ಂಗಳರ ಸ ೊಗಡನ ಆಡು ಮಾತುಗಳ ಸಂಭಾರಣ ಯಂದಗ , ಕ ಲಕಾಲ ನಮನುನ ಅಲಗ ೇ ಕರ ದ ೊಯದತು. ಕಥ ಇನನರುಟ ಮುಂದುವರ ದದದರ ಇನೊನ ಚ ನಾನಗರುತರತು ಎನನಸದರೊ, ನವಯ ಕಥ ಎಂಬ ಹಣ ಪಟಟಟಗ ಸೊಕವ ನನಸತು.

ಪುಟ - 5

ಹ ೊರನಾಡ ಚಲುಮ - ಸ ಪ ಟಂಬರ ೨೦೧೩ ರ ಸಂಚಕ ಯಲ google input tools ಉಪಯೇಗಸ ಕನನಡದಲ ಹ ೇಗ ಟ ೈಪ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ತರಳದು ಕ ೊಂಡರ.

ಪೂಣಾ ಮಾಹತರಗ ಸ ಪ ಟಂಬರ ೨೦೧೩ ರ ಸಂಚಕ ಯನುನ ನ ೊೇಡಲು ಈ ಲಂಕ ಕಲಕ ಮಾಡ. ಸಂಕಷಪತ ಮಾಹತ ಇಲಲದ

ಗೊಗಲ ಇನುಪಟ ಟೊಲಯ (Google input tools) ಯೊನನಕ ೊೇಡ ಆಧಾರತ ಒಂದು ತಂತಾಂಶ. ಇದನುನ ನನಮ ಕಂಪೂಯಟರ ನಲ install ಮಾಡದರ ಕನನಡದಲ ನನೇವು ನ ೇರವಾಗ word, excel ಇತಾಯದ office ಸಾಫ ಟವೇರ ಅಲದ , ಸಮಾಜ ತಾಣಗಳಾದ ಫ ೇಸುುಕ , ಜ-ಪಸ ಇತಾಯದಗಳಲೊ ಟ ೈಪ ಮಾಡಬಹುದು.

http://www.google.com/inputtools/windows/index.html - ಈ ಲಂಕ ಕಲಕ ಮಾಡ

ಇರುವ ಹಲವಾರು ಭಾಷ ಗಳ ಲಸಟ ನಲ ಕನನಡ ಕಲಕ ಮಾಡ install ಮಾಡ.

ಆಂಗ ಭಾಷ ಯಲ ಟ ೈಪ ಮಾಡುತರದಾದಗ ಕನನಡ ಟ ೈಪ ಮಾಡಲು ಒಟಟಟಗ CTRL + G ಕಲೇ ಒತರ. ಆಗ ಆಂಗದಂದ ಕನನಡಕ ಕಲೇಲಮಣ ಸದಧವಾಗುತದ . ನಂತರ ನನೇವು ಮತ ಆಂಗ ಪದ ಬಳಸಬ ೇಕಾದರ ಮತ CTRL + G ಕಲೇ ಒಟಟಟಗ ಒತರ.

ಸೊಚನ : ಕ ಲವಮ ಈ ಬಾಕಯ ಕಾಣಣಸದದದರ ಒಟಟಟಗ ALT + SHIFT ಕಲೇ ಒತರ

ಕನಡದಲಲ ಟೈಪ

ಮಾಡೂೀದು ಹೀಗ

ವೇಡಯೇ ಚತರೇಕರಣದ ಮೊಲಕ ನಮ ಮುಂದ ಬಂದ ಖಾಯತ ಕಥ ಗಾರ, ಅಂಕಣಕಾರ ಅಬುದಲ ರಷಟೇದ ರವರ ಕಥ ಯಾಗುವ ಬಗ ಗನ ಮಾತುಗಳಳ ಎರುಟ ಆಪಾಯಯಮಾನವಾಗತ ಂದರ , ನಮ ನಡುವಲಯೇ ಕುಳತು ನಮೊಡನ ಯೇ ಸಂಭಾಷಟಸುತರದಾದರ ೇನ ೊೇ ಎನುನವಂತಹ ಮೊೇಡ ಮಾಡಬಟಟಟದದರು. ಅವರು ಮಾತನಾಡದ ನಂತರ, ಸುದಶಾನ ರವರು ಮುಂದುವರ ಸ, ರಷಟೇದರ ಸಂಪೂಣಾ ಪಾರರಾತ ಎಂಬ ಕಥ ಯನುನ, ವಶ ೇಷಟಸುತಲ ೇ ನಮ ಮುಂದ ತ ರ ದಟಟರು. ಒಂದು ಬಸಯನ ಪಯಾಣದಲ ನಡ ಯುವ ಘಟನ ಯಂದಗ ಹಲವಾರು ಪಾತಗಳ ಬದುಕಲನ ಪಯಣವನ ನೇ ಅವಲ ೊೇಕಲಸುವ ವಸು, ನಮ ಸುತಲೊ ಪತರನನತಯ ನಡ ಯುವ ಘಟನ ಗಳನ ನೇ ಎರುಟ ಸಾವರಸಯಕರ ಕಥ ಯಾಗಬಲದು ಎಂಬುದಕ ಸಾಕಷಮಯಾಗತು. ಬಷಟೇರರ ಕಥ ಕ ೇಳಳಗರ ಮನಸಯನಾಳಕ ಇಳದು ಕಚಗುಳಯರಸ, ಎಲರ ಮೊಗದಲ ಮಂದಹಾಸ ಮೊಡಸತು. ಎಲ ಕಥ ಗಳಗೊ ಸೊಕ ಸಥರಚತಗಳಳ ತ ರ ಯ ಮೇಲ ಮೊಡುತಾ, ಆಯಾ ಸನನನವ ೇರಗಳಗ ಪೂರಕ ಹನ ನಲ ಒದಗಸತು. ರಂಗಗೇತ ಗಳನುನ ಸ ೊಗಸಾಗ ಹಾಡ ಕಾಯಾಕಮಕ ರಂಗು ತಂದವರು ಶನೇಮತರಶನೇಗಳಾದ ವೇಣಾ ಮತು ಸುದಶಾನ, ಅಪಣಾಾ ಮತು ನಾಗಶಯನ, ಲಕಷಮ ಮತು ಅನಂತ ಹಳವಂಡ ಹಾಗೊ ಶನೇಮತರ ರ ೇಖಾಶಶನಕಾಂತ. ವೇಣಾರವರು ವ ೇದಕ ಗ ಬಂದು ವಂದನಾಪಾಣ ಅಪಾಸದಾಗ, ಕಥ ಗಳ ಸಂರ ಇರುಟ ಬ ೇಗ ಮುಗದ ೇ ಹ ೊೇಯತ ೇ ಎನುನತ ಎಲರೊ

ಕನಸನ ಲ ೊೇಕದಂದ ಹ ೊರಬಂದರು. (ಮತರುಟ ಚತಗಳಳ ಮುಂದನ ಪುಟದಲ)

ಪುಟ - 6

ಪುಟ - 7

ಏನದುುತಾಪಾರಶಕಲ ನನರಘಾತ=ಏನು ಅದುುತ+ಅಪಾರ+ಶಕಲ,

ನನರಘಾತ=ಹ ೊಡ ತ..

ಇಲಯವರ ಗ ಬಂದ 9 ಮುಕಕಗಳಲ, ಮೊದಲ ಮೊರು ಮುಕಕಗಳಲ, ಶನೇ ಗುಂಡಪಪನವರು, ಆ ಪರಮಾತನ ಂದ ನನಸಕ ೊಂಡ,

ಪರಮಶಕಲಗ ನಮಸುತಾ, ಮುಂದನ ಮುಕಕಗಳಲ ಮನುರಯನ ಜೇವನದ ಮತು ಸೃಷಟಟಯ ವಚತಗಳನುನ ಬರ ದದಾದರ . ಈ ಸಮಯಕ ನಾ ಹಂದ ಹ ೇಳದಂತ ಎರಡನ ೇ ಮಹಾಯುದಧ ಆರಂಭವಾಗ ಎಲ ಲೊ ಹಾಹಾಕಾರ ಧಾಳಗಳಳ. ಇವುಗಳನುನ ಕಂಡು ಅಂದನ ಸಮಯಕ ಅವರ ಅನುಭೊತರ ಏನನತು ಎಂಬುದು ಮುಂದನ ಕ ಲವು ಮುಕಕಗಳಲ ಕಾಣಬಹುದು.

ಈ ಪಪಂಚಕ ಏನಾಗದ ? ಏಕ ಈ ಮುತರಗ ಗಳಳ? ಏನು ಈ ಹ ೊಡ ತಗಳಳ ಮತು ಆ ಹ ೊಡ ತಗಳ ಹಂದನ ಅಪಾರ ಶಕಲ ಏನು? ಮಾನವನ ಗುರಯೇನು? ಇದಕ ಲ ಬ ಲ ಯೇನು? ಇದಕ ಲ ಅಂತಯವ ೇನು? ಮತು ಇದಕ ಲ ಏನು ಅಥಾ ಎಂಬ ಭಾವಗಳನುನ ವಯಕಪಡಸುತಾ ಅಂದು ನಡ ಯುತರದದ ಪಾಪಂಚಕ ವದಯಮಾನಗಳನ ಲ ಒಟುಟಗೊಡಸ ಹಲವು ಪಶ ನಗಳನುನ ನಮ ಮುಂದಡುತಾರ .

ಯಾರ ೊೇ ಒಬು ಸವಾಾಧಕಾರಯ ಅಧಕಾರ ದಾಹ, ಅಧಕಾರವನುನ ವಸರಸುವ ಮಹತಾವಕಾಂಕ ಮತು ಅಹಂಕಾರವನುನ ತಣಣಸುವ ಅತರೇ ಆಸ ಗ ಬಲಯಾದದುದ ಇಡೇ ವಶವ. ಒಂದು ರಾರರ ಮತ ೊಂದು ರಾರರದ ಮೇಲ ದಾಳ. ಆ ರಾರರಕ ಕ ಲವು ಮತು ಈ ರಾರರಕ ಕ ಲವು ರಾರರಗಳಳ ಸಹಾಯಕ ನನಲುತವ . ಆಗ ಈ ಎರಡೊ ರಾರರಗಳಳ ಮತು ಆ ರಾರರಗಳ ಸಹಾಯಕ ನನಂತ ಬ ೇರ ರಾರರಗಳ ಎಲ ಸ ೈನನಕರೊ ಹ ೊಡ ದಾಡುತಾರ . ಯಾರು, ಯಾರ ಮೇಲ ೊೇ ದಾಳ. ದಾಳಗ ೊಳಗಾದ ರಾರರಕಾಗಲೇ ದಾಳಮಾಡದ ರಾರರಕಾಗಲೇ ದಾಳಯ ಕಾರಣವ ೇ ತರಳದರುವುದಲ. ಆದರ ಹ ೊಡ ದಾಡುವುದು, ಪಾಪ ಮುಗಧ ಸ ೈನನಕರು. ಕ ೇವಲ ಜೇವಕ ಗಾಗ. ಇದು ಮಾನವನ ಜೇವನದ ಇತರಹಾಸದಲ ನನರಂತರವಾಗ ನಡ ದದ . ಕಲಸಪೂವಾ ಸುಮಾರು 325 ವರಾದಲ ಅಲ ಕಾಯಂಡರನ ವಶವ ವಜಯ ಯಾತ ಯಂದ ಹಡದು, ಇಂದನವರ ಗ ನಡ ದ ಯುದಧಗಳಳ ಆಯಾ ರಾರರಗಳ ನಾಯಕರ ಬದಧಕ ಮತು ನ ೈತರಕ ದವಾಳತನದಂದಲ ೇ ನಡ ದದ ಅಲವ ?

ಅಂತಹ ಒಂದು ಸಥತರಯೇ 2ನ ೇ ಮಹಾಯುದಧದ ಕಾಲದಲ ಹಟರನ ತರಳಗÉೀ ೇಡತನದಂದಾಗ ಆರಂಭವಾಗ ವಶವವ ಲ ಹರಡ ಹಲಕ ಲವರು ಕ ಲಕ ಲವರ ಪಕಷ ಹಡದು ಹ ೊೇರಾಡ, ಇಡೇ ಪಪಂಚವನುನ ವನಾಶದಂಚಗ ತಳಳದರು. ಘನಘೊೇರ ಯುದಧ, ಅಪಾರ ಶಕಲಯ ವಯಯ,

ಸಾವು ನ ೊೇವು. ಪತರ ದ ೇಶಕೊ ಯುದಧಕಾಗ ಅಪಾರ ವ ಚು. ಆ ವ ಚುವನುನ ಭರಸಲಕಾಗ ಅಧಕ ಕರಗಳಳ ಮತು ಕರಭಾರದಂದ ತತರಸದ ಪರ ಗಳಳ. ಯುದಧದಲ ಸಾವು ನ ೊೇವುಗಳಳ. ಇದೊ ಸಾಲದ ಂಬಂತ ಅಂದು ಇಡೇ ಪಪಂಚದಲ ೇ ‘ಬರ’ದ ಕರಾಳ ನೃತಯ. ಎಲದಕೊ ಕ ೊರತ , ಕಾಲರಾ, ಪ ೇಗ ನಂತಹ ಸ ೊೇಂಕು ರ ೊೇಗಗಳ ರುದ ನತಾನ. ನ ೊೇವು ಮಾತ ಅಧಕ. ಇದನುನ ಕಂಡ ೇ ಗುಂಡಪಪನವರು, “ಮಾನವನ ಗುರಯೇನು”? ಎಂದು ಪಶನನಸುತಾರ . ಇದಕ ಲ ಏನು ಅಥಾ? ಎಂದು ಕ ೇಳಳತಾರ .

ವಾಚಕರ , ನನವುಲ ಬಹಳರುಟ ಜನಗಳಗ ಗ ೊತ ೊೇ ಇಲವೇ ನನಗ ಗ ೊತರಲ, ಅಂದು ಅನನಕ ಬರ. ಬಟ ಟಗ ಬರ. ಹಾಲು ನನೇರಗೊ ಬರ. ಪತರ ಊರನಲೊ ಗಂಜ ಕ ೇಂದಗಳಳ. ಪತರಯಬುರಗೊ ಬ ಳಗ ಎರಡು ಸಟು ಮತು ಸಂರ ಎರಡು ಸಟು ಗಂಜ. ಬಟ ಟ ಬ ೇಕಾದರ , ಸಕಾಾರದಂದ ಪರವಾನಗ ತ ಗ ದುಕ ೊಂಡು ಗುಟಟಲ ಖರೇದ ಮಾಡಬ ೇಕಾದ ಪರಸಥತರ. ಅಂತಹ ಪರಸಥತರಗ ಅಥಾವ ೇನು? ಎಂದು, ಅದು ಕ ೇವಲ ಅಂದರ ಅಥಾಹೇನ ಎಂಬ ರೇತರ ಗುಂಡಪಪನವರು ಪಶನನಸುತಾರ .

ಇಂದು ಕೊಡ ಈ ಪರಸಥತರ ಬದಲಾಗಲ. ಅಂದು ಕ ೊರತ ಯಂದ ಇಂದು ಆಧಕಯದಂದ ಮಾನವನನಗ ತ ೊಂದರ . ಅಹಂಕಾರದ, ದ ವೇರದ,

ಯುದಧಗಳ, ನ ೊೇವನ, ಕ ೊರತ ಗಳ ರೊಪ ಬ ೇರ ಅಷ ಟೇ! ಇಂದು ಕೊಡ ನಾವು ಅಂದು ಅವರು ಕ ೇಳದ ಪಶ ನಗಳನ ನೇ ಕ ೇಳಳವ ಸಥತರ ಇದ ಅಲವ ೇ?

ಕಗಗ ರಸಧಾರ ಮಂಕುತಮಮನ ಕಗಗ ರವ ತರರುಮಲ ೈ

ಏನು ಪರಪಂಚವದು! ಏನು ಧಾಳಾಧಾಳ |

ಏನದುುತಾಪಾರಶಕತನರಘಷತ! ||

ಮಾನವನ ಗುರಯೀನು? ಬಲಯೀನು? ಮುಗವೀನು? |

ಏನರಷವದಕಲ? ಮಂಕುತಮಮ ||

ಪುಟ - 8

ಉತರಪತರಕ ಗಳಗ ಒಂದು ವಧವಾದ ಉತರಕಲಯಯಾದ ಮಲಯಮಾಪನ ಕಾಯಾಕ ಂದು ಅಥಾಶಾಸರ ಪವೇಣನಾದ ನಾನು ಮಲಯಮಾಪನ ಕ ೇಂದಕ ತ ರಳದ . ಮೊದಲಗ 00420 ಸಂಖ ಯಯ ವದಾಯರಥಾಯಬು ಪಶ ನಗಳಗ ನನೇಡದ ಪಶ ನೇತರಗಳನುನ ನ ೊೇಡತ ೊಡಗದ . ಪಶ ನ: ಹಣ ಎಂದರ ೇನು? ಉತರ: ಪತರ ಯಂತವೂ ಘರಾಣ ಇಲದ ಸುಗಮವಾಗ ಚಲಸಲು ಲೊಯಬಕ ಂಟ ಬಳಸಲಾಗುತದ . ಜೇವನಯಂತ ಸುಗಮವಾಗ ಚಲಸುವುದಕ ಪೂರಕವಾದ ಲೊಯಬಕ ಂಟ ೇ ಹಣ. ಪಶ ನ: ಆಪದಧನ ಎಂದರ ೇನು? ಉತರ: ಪ ೇರಸಕ ೊಂಡರೊಟ ಮನಕ ಸಂತಸ ಕ ೊಟುಟ, ಲ ೊೇಕಾಯುಕರು ಬಂದಾಗ ಮಾತ ಕ ೈಗ ಬ ೇಡ ತರುವುದರ ಮೊಲಕ ಆಪತನುನ ಉಂಟುಮಾಡುವಂತಹ ಧನಕ ಆಪದಧನ ಎನುನತಾರ . ಪಶ ನ: ಭವರಯನನಧ ಎಂದರ ೇನು?” ಉತರ: ಭವರಯ ಕ ೇಳದವರ ಮನದಲ ಭಯದ ಭೊತ ಹ ೊಕುವಂತ ಮಾಡ ಸಂಪಾದಸದ ನನಧಯೇ ಭವರಯನನಧ. ಪಶ ನ: ಇಡುಗಂಟು ಎಂದರ ೇನು?

ಉತರ: ಪಕಷದಂದ ಪಕಷಕ ೊೇ ಅಥವಾ ಅದ ೇ ಪಕಷದಲಯೇ ಹ ಚುು ಇಳಳವರ ದ ೊರಕುವ ಸಥಳಕ ೊೇ ತಲುಪಲು ಪಕಷದ ವರರಠರ ಅನುಮತರ ಕ ೇಳದಾಗ ಅವರು ಹ ೇಳಳವ ಮಾತು ಇದು. ಗಂಟು ಇಟಟರ ಮಾತ ನಂಟು; ಇಲವಾದರ ಬರೇ ಸಟಂಟು. ಪಶ ನ: ಲಂಚ ಎಂದರ ೇನು? ಉತರ: ಸಕಾಾರವ ಂಬ ಯಂತ ಚಲಸಲು ಅಗತಯವಾದ ಇಂಧನ. ಪಶ ನ: ಬಂಡವಾಳ ಎಂದರ ೇನು? ಉತರ: ಪತರಯಬುರಗೊ ಅವರವರದ ೇ ಬಂಡವಾಳವರುತದ . ಚುನಾವಣ ಯ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಇದು ಹ ೊರಬರುತದ . ಇಂದನ ದನಗಳಲ ಅತುಯತಮ ಬಂಡವಾಳವ ಂದರ ಭಂಡ ಬಾಳ ೇ ಎನುನವುದನುನ ಆರಥಾಕ ತಜಞರು ಒಪುಪತಾರ . ಪಶ ನ: ಷ ೇರು ಮಾರುಕಟ ಟ ಎಂದರ ೇನು? ಉತರ: ಹೊಡುವಾಗ ಷ ೇರ ಎಂದರ ಪಾಲು ಎಂಬ ಅಥಾವನುನ ಹ ೊಂದದುದ, ಹೊಡಕ ಯ ನಂತರದ ದನಗಳಲ ಶ ೇರ ಎಂದರ ಹುಲ ಎಂಬ ಅಥಾದಲ ಹೊಡಕ ದಾರನ ಮೇಲ ಯೇ ಎರಗ ತ ೊಂದರ ಕ ೊಡಲು ಸಮಥಾವಾಗರುವ ಮಾರುಕಟ ಟಯೇ ಷ ೇರ ಮಾರುಕಟ ಟ ಪಶ ನ: ಬರ ಟ ಎಂದರ ೇನು? ಉತರ: ಸಕಾಾರವು ಔಪಚಾರಕವಾಗ ವರಾಕ ೊಮ ಎಲದರ ದರವನುನ ಏರಸುವ ಪಕಲಯಯನುನ ಬರ ಟ ಎನನಲಾಗುತದ . ಅನಪಚಾರಕವಾಗ ಆಗಾಗ ಏರುವ ಬ ಲ ಗಳನುನ ಹೇಗ ಕರ ಯಲಾಗುವುದಲ. ಪಶ ನ: ಸಂಬಳ ಎಂದರ ೇನು? ಉತರ: ಸಾಮಾನಯವಾಗ ನನೇರನಲ ಉಪುಪ ಕರಗುವುದಕಲಂತ ಕಡಮ ಸಮಯದಲ ಕಣರ ಯಾಗುವ ನ ೊೇಟುಗಳ ಕಂತ . ಪಶ ನ: ದರ ಎಂದರ ೇನು? ಉತರ: ದರಕ ಹಲವಾರು ಅಥಾಗಳವ . ಸಕಾಾರಕ ಆದರವರುವ ರಾತರಗಳಗ ಕನನರಠ ಬ ಲ ಯಾಗಯೊ, ಅನಾದರ ಇರುವ ರಾತರಗಳಗ ಗರರಠ ಬ ಲ ಯಾಗಯೊ ನನಧಾರಸಲಾಗುವ ಮೊತಕ ದರ ಎನುನತಾರ . ವಾಯವಹಾರಕ ದೃಷಟಟಯಲ ಉತಾಪದನ +ಸುಂಕದಕಟ ಟ ಲಂಚ+ ಟಾಯಕಲಯನವರಗ ಲಂಚ+ ಟ ೇಡ ಯೊನನಯನ ಲಂಚ+ ಎಲ ಕಷನ ಫಂಡ+ಲಾಭ = ದರ. ಗುಂಪುಘರಾಣ ಗಳಳ ನಡ ದಾಗ ಪಲೇಸರು ಜನರನುನ ಎಳ ದಾಡುವ ಕಮಕೊ ದರ ಎನುನತಾರ ; ಉದಾ: ದರದರನ ಎಳ ದರು! ಪಶ ನ: ಲಾಭ ಮತು ನರಟಗಳಳ ಎಂದರ ೇನು? ಅವು ಏಕ ಆಗುತವ ? ಉತರ: ಲಾಬಯಂಗ ನನಂದ ದ ೊರಕುವುದ ೇ ಲಾಭ. ನರಟಕ ಇಂತಹುದ ೇ ಕಾರಣವ ಂದ ೇನನಲ. ರಸ ಯಲ ಆಟ ೊೇದವನನಗ ಬ ೈದರ , ಅಹಂದವನುನ ಹಂದವೇ, ಹಂದವನುನ ಅಲಪವೇ, ಅಲಪವನುನ ಬಹುವೇ ಬ ೈದಾಗ ಉಂಟಾಗುವ ಯಾಾಲ, ಹರತಾಳ, ಸಂಪು, ಕಲಡ, ಕಲಡಗ ೇಡ ಎಲದರಂದಲೊ ನರಟ ಆಗಬಹುದು. ಪಶ ನ: ಬಡವನನಗೊ, ಶನೇಮಂತನನಗೊ ವಯತಾಯಸವ ೇನು?

ಅರಷಶಾಸರಕ ನವನವೀನ ಅರಷಗಳು

ಇದು ಹಾಸಯ ಪುಟ

ರಾಮನಾಥ

ಭಾರಣಕಾರರು, ಹಾಸಯ ಲ ೇಖಕರು ರಾ0

ರಾಮ

ಶನೇ ರಾಮನಾಥ ಅವರು ಉತರಸುವ “ನನೇವು ಕ ೇಳದರ” ಬಾಗನಲ ಲಭಯ.

ಕ ಳಗನ ಲಂಕ ಕಲಕ ಮಾಡ

ನೀವು ಕೀಳದದರ

ಮುಂದನ ಪುಟ ನ ೊೇಡ …

ಪುಟ - 9

ಉತರ: ಹ ಚ ುೇನನಲ. ಬಹಳ ಬಡವನ ಹ ಂಡತರ ದೊರವಾದರ ಪೇಡ ಕಳ ಯತು ಎಂದು ಸುಮನಾಗುತಾನ . ಬಹಳ ಶನೇಮಂತನ ಹ ಂಡತರ ದೊರವಾದರ ಟ ೈಮ ಫಾರ ಛ ೇಂಜ ಎನುನತಾ ಸುಮನಾಗುತಾನ . ಅತರ ಬಡವರು ಮತು ಅತರ ಶನೇಮಂತರು ಇಬುರೊ ಹರಕು ಧರಸುತಾರ . ಬಡವನನಗ ಇಲದರುವುದರಂದ ಉಪವಾಸ; ಶನೇಮಂತನನಗ ರ ೊೇಗವರುವುದರಂದ ಉಪವಾಸ. ಶನೇಮಂತನ ಂದರ ಬಹಳ ಹಣ ಇರುವ ಬಡವ ಎಂದ ೇ ಅಥಾ. ಪಶ ನ: ನಗದು ಎಂದರ ೇನು? ಉತರ: ನಗದು ಎಂದರ ಬಾಯಂಕಲನ ಕಂಟರ ಹಂದ ಕುಳತ ಹ ಣು. ಅದು ಎಂದಗೊ ನಗದು ಎನುನತಾರ ಕವ ಢುಂಡರಾಜ. ನಗದನ ಗಂಟು ಏರದರೊಟ ಹುಬುನ ಗಂಟು ಏರುತದ ಎನುನವುದು ವ ೈಜಞಾನನಕ ಸತಯ. ಪಶ ನ: ನಮ ದ ೇಶದಲ ಬಂಡವಾಳ ಹೊಡಲು ಅತುಯತಮ ಕ ೇತಗಳಳ ಯಾವುವು? ಅಂತಹ ಕ ೇತಗಳಲ ಬಂಡವಾಳ ಹೊಡದರ ಆಗುವ ಪರಣಾಮಗಳ ೇನು? ಉತರ: ನಮ ದ ೇಶದಲ ಬಂಡವಾಳ ಹೊಡಲು ಅತುಯತಮ ಕ ೇತಗಳಳ ಎರಡು – ಇಂಗಷ ಶಾಲ ಮತು ರಾಜಕಲೇಯ. ಶಾಲ ಗಳಲ ಬಂಡವಾಳ ತ ೊಡಗಸುವುದರಂದ “ಲಕಷಮ ಮತು ಸರಸವತರ ಒಂದ ೇ ಕಡ ಇರುವುದಲ” ಎಂಬ ಹಳ ಯ ಗಾದ ಸುಳಾಳಗುತದ . ರಾಜಕಲೇಯದಲ ಬಂಡವಾಳ ಹೊಡುವುದರಂದ ಪರಕಲೇಯವಾದುದ ಲ ಸವಕಲೇಯವಾಗುತದ . ಪಶ ನ: ಸಾಲ ಎಂದರ ೇನು? ಉತರ: ಇದು ಮಧಯಮ ವಗಾದವರ ಜೇವನಾಡ; ಶನೇಮಂತರ ಫಾಯರನ. ಅತರ ಹ ಚುು ಸಾಲ ಮಾಡದವರಗ ವದ ೇಶದಲ ನ ಲ ಸುವ ಯೇಗ ಉಂಟಾಗುತದ . ಸಕಾಾರದ ಅಥಾದಲ - ಮುಂದ ಮನಾನ ಮಾಡುವುದಕ ಂದ ೇ ಇಂದು ನನೇಡಲಪಡುವ ಅನಯರ ತ ರಗ ಯ ಹಣವ ೇ ಸಾಲ. “ಸಾಲವನು ಕ ೊಂಬಾಗ ಹಾಲ ೊೇಗರುಂಡಂತ ; ಸಾಲವನುನ ಮನಾನ ಮಾಡದಾಗ ಫುಲ ಪಾಟಟಾ ಎಂದನಂತ ಅಥಾಜಞ” ಎನುನವುದ ೇ ಇಂದನ ಗಾದ . ಪಶ ನ: ಹಣದುಬುರ ಎಂದರ ೇನು? ಉತರ: ಇದು ಮಂತರಗಳ ಉದರದ ಆಕಾರದ ಮೇಲ ಆಧಾರತವಾಗರುತದ . ಅವರ ಹ ೊಟ ಟ ಉಬುರ ಹ ಚಾುದರೊಟ ಹಣದ ಉಬುರ ಹ ಚಾುಗುತದ . ಪಶ ನ: ಬಾಯಂಕ ಎಂದರ ೇನು? ಉತರ: ನನಷ ೇಧತ ನ ೊೇಟುಗಳ ಲಾಂಡ. ಪಶ ನ: ಫಕ ಯಡ ಡಪಾಸಟ ಎಂದರ ೇನು? ಉತರ: ನದಯ ತಳಗಳಲ, ಕ ರ ಯ ತಳಗಳಲ ಮತು ಅಣ ಕಟುಟಗಳ ತಳಗಳಲ ವರಾಗಳಂದ ಯಾರೊ ಅಲುಗಾಡಸದ , ಎತದ ಬಟಟ ಹೊಳನ ನೇ ಫಕ ಯಡ ಡಪಾಸಟ ಎನುನತಾರ . ವ ೈಯಕಲಕವಾಗ ದಂತಗಳಲ ಸಹ ಇಂತಹ ಫಕ ಯಡ ಡಪಾಸಟ ಗಳಳ ಕಂಡುಬಂದರೊ, ಇವು ದಂತವ ೈದಯರ ದಾಳಗ ಅಲುಗ ಪಮಚೊಯರ ಕ ೊೇಶರ ಆಗುವ ಸಾಧಯತ ಇರುವುದರಂದ ಇವು ಹೊಳನ ಡಪಾಸಟ ಗಳರುಟ ದೃಢವಾದ ಡಪಾಸಟ ಗಳಲ. ಪಶ ನ: ಬಡ ಎಂದರ ೇನು? ಇದರಲ ಎರುಟ ವಧಗಳವ ? ಉತರ: ಬಡ ವಯವಹಾರದಲ ೇ ತ ೊಡಗರುವವರ ಮಕಳನುನ ಬಡಮಗ ಎನುನತಾರ . ಇಂತಹ ಮಕಳ ಅಪಪನ ೇ ಬಡ! ಇದರಲ ಮೊರು ವಧ; ಮೊದಲನ ಯದು ಸರಳವಾಗ ಲ ಕ ಹಾಕಲ, ಸರಳವಾಗಯೇ ಕಲರುಚಾಡ ವಸೊಲ ಮಾಡಲು ಯೇಗಯವಾದ ಸರಳಬಡ; ಎರಡನ ಯದು ಬಾಯಂಕಲನವರು ನಾಲು ಚಕದ ವಾಹನ ಮಾಡಕ ೊಂಡು ಅಲ ದಲ ದು ವಸೊಲ ಮಾಡುವ ಚಕ ಬಡ; ಮೊರನ ಯದು ಮೇಟರ ಬಡ; ಇದು ಆಟ ೊೇರಕಾಗಳದದಂತ . ರಡಗಳಳ ವಧಸುವ ಈ ಬಡಯು ಸುಳಳಳ ಆಟ ೊೇಮೇಟರ ಂತಲೊ ವ ೇಗವಾಗ ಏರುವಂತಹ ಬಡಯಾಗರುತದ ಪಶ ನ: ನಮ ಬಾಯಂಕುಗಳಲ ಸಾಲ ತ ಗ ದುಕ ೊಂಡ ಎಲರೊ ಹಣ ಹಂತರರುಗಸುವರ ? ಉತರ: ಇಲ. ಸಮ ಪೇಪಲ ಆರ ನಾಟ ಪನನಯಪಲ ಎನಫ ಟು ಪ ೇ ಎ ಇಂಟರ ಸ ಎಂಡ ಸಮ ಹಾಯವ ನ ೊೇ ಇಂಟರ ಸಟ ಟು ಪ ೇ ದ ಪನನಯಪಲ. ಪಶ ನ: ಅತುಯತಮ ಆರಥಾಕ ವಯವಸ ಥ ಯಾವುದು? ಉತರ: ಪಾರಮಾರಥಾಕ! ಎಲ ಪಶ ನಗಳಗೊ ಅವನು ನನೇಡರುವ ಉತರಗಳಳ ತಪುಪ; ಆದರೊ ಎಲ ಉತರಗಳ ಸರ. ಏನು ಮಾಡುವುದ ಂದು ಬಹಳವ ೇ ಯೇಚಸದ . ಕಡ ಗ ಈ ಕ ಳಕಂಡ ತರೇಮಾಾನಕ ಬಂದು, ಬರ ದ . ಮಾಕ - ಸ ೊನ ನ; ರಮಾಕ : ತರಗತರಯ ಪರೇಕ ಗಳಲ ಫ ೇಲ; ಜೇವನದ ಪರೇಕ ಯಲ ಫಸಟ ಯಾಾಂಕ!

ಒಪುಪತರೇರಲವ ?

ಪುಟ - 10

ಕಥಾ ಚಲುಮ

ಹಂದ ಓವಾ ಬಾಹಣ ಮಹಾ ಯಜಞ ಮಾಡಲು ಅಣಣ ಮಾಡಕ ೊಳಳಳತರರಲು ತನನ ಮೊರೊ ಮಕಳನುನ ಒಂದು ಆಮಯನುನ ಬಲಗಾಗ ತರಲು ಹ ೇಳದ. ಆ ಮೊವರು ಮಕಳಳ ಒಂದ ೊಂದು ರೇತರಯಲ ಕ ಟಟ ಚಟ ಉಳಳವರಾಗದದರು. ಮೊದಲ ಮಗನು ರುಚಕರ ಊಟಮಾಡುವಲ ತುಂಬಾ ದುರಾಸ ಉಳಳವನಾಗದದನು. ಎರಡನ ಯವನನಗ ಅಪಾರ ಹ ಣಣನ ಚಟವತು. ಮೊರನ ಯವನನಗ ಸದಾ ಸುಪಪತರಗ ಯ ಮೇಲ ಮಲಗುವ ಚಟವತು.

ಆಮಯನುನ ಹುಡುಕಲ ಹ ೊೇರಟ ಅವರಗ ಅಂದು ಆಮ ಕಂಡರೊ ಅದನುನ ಮುಟಟಲು ತಾವು ಅಹಾರಲ ತಾವು ಪಾಪಗಳಳ ಎಂದು ತಂದ ಯ ಬಳಗ ಬಂದು ಹ ೇಳದರು. ತಂದ ಅವರಗ ಇಂದ ೊಂದು

ಪರೇಕ ನಡ ಸದರು. ಮೊದಲ ಮಗನನಗ ಭಾರ ಭ ೊೇಜನ ಏಪಾಡಸದನು. ಆದರ ಆತನು ಅದನುನ ಉಣಲಲ, ಅನನದಲ ಸುಟಟ ವಾಸನ ಇದ , ಅದನುನ ಬ ಳ ದ ರಾಗದ ಬಳ ಸಶಾನ ಇರಬ ೇಕು ಎಂದ. ತಂದ ಅವನ ರಾಣ ಮಚುದ.

ಎರಡನ ಯ ಮಗನನಗ ಒಬು ಅತರಯಾದ ಸುಂದರಯ ರ ೊತ ಒಂದು ರಾತರ ಕಳ ಯಲು ಹ ೇಳದ. ಆದರ ಆಕ ಯನುನ ಅವನು ಮುಟಟಲೊ ಇಲ, ಏಕ ಂದು ಕ ೇಳಲು ಆಕ ಯಬಳ ಮೇಕ ಯ ವಾಸನ ಇದ . ಬಹುಶಃ ಆಕ ಗ ಚಕಂದನನಂದಲೊ ಮೇಕ ಹಾಲು ಕುಡಸ ಬ ಳ ಸರಬ ೇಕು ಎಂದ. ತಂದ ಅವನ ರಾಣ ಯನೊನ ಮಚುದ.

ಮೊರನ ಯ ಮಗನನಗ ಏಳಳ ಮತನ ಯ ಹಾಸಗ ಯ ಮೇಲ ಒಂದು ರಾತರ ಮಲಗಲು ಹ ೇಳದ. ಆತ ನನದ ಮಾಡಲು ಆಗಲಲ, ಏನ ೊೇ ಕಸವಸ ಆಗುತರದ ಎಂದು ತನನ ಕ ಳಗನ ಎರಡನ ೇ ಹಾಸಗ ಯ ಕ ಳಗ ನಾಲಾರು ಉದದನ ಯ ಕೊದಲು ಇದ ,ಅದರಂದ ನನಗ ನನದಸಲು ಆಗುತರಲ ಎಂದ. ತಂದ ಆತನ ರಾಣ ಗ ಮಚು ನನೇನ ೇ ನನಜವಾದ ರಾಣ ಮತು ಯೇಗಯವಾದ ವಯಕಲ ಎಂದು ನನಧಾರಸದ....... ಎಂದು ಹ ೇಳ ಕಥ ಅಲಗ ೇ ನನಲಸತು ಬ ೇತಾಳ...... ಬ ನುನ ಹತರದ ಬ ೇತಾಳ ಕಥ ಹ ೇಳ, ಪಶ ನ ಕ ೇಳ ವಕಮಾದತಯನ ಬುದಧ ಮತ ೊಮ ಪರೇಕ ಮಾಡುತರತು.ವಕಮನು ಮನವಾಗದದರ ತಲ ಸಡದುಬಡುತದ , ನಾಯಯವಾದ ಉತರವಲದದದರ ಆತನ ಹ ಸರಗ ಕಳಂಕ ಎಂದು ಹ ದರಸತು. ಬ ೇತಾಳದ ಪಶ ನ: ಮೊರನ ೇ ಮಗನ ೇ ರಾಣ ಮತು ಯೇಗಯ ಎಂದು ಹ ೇಗ ನನಧಾಾರವಾಯತು ?

ವಕಮನ ತತಷಣದ ಉತರ: "ಉಳದಬುರ ಹ ೇಳಕ ಗ ಮಾಹತರ ಬ ೇರ ಯವರಂದ ತರಳದರಬಹುದು ಆದರ ಮೊರನ ಯ ಮಗನ ಹ ೇಳಕ ಅವನ ಸವಂತ ಅನುಭಾವದುದ" ಎಂದ. ಕೊಡಲ ೇ ಬ ೇತಾಳ ವಕಮನ ಬ ನುನ ಬಟುಟ ಹಾರ ಹ ೊೇಯತು.

ಒಗಟು ೧. ಕುತತಗಗ ಹಾಕದರ ಬರುತತ , ಇಲದದದರ ಇಲ

೨. ತಂದವರೂಬಬರು ! ಹಡನದವರೂಬಬರು ! ಹೂತತವರೂಬಬರು

ಉತತರಕ ಪುಟ ೧೪

ನೂೀಡನ

ಮೂವರು ಬಾರಹಮಣ ಪುತರರು ಕನಕಾಪುರ ನಾರಾಯಣ

ರ ಸ ಪ

ಕೂ

ಡನತೀ

ರಾ!

ಬೀಕಾಗುವ ಸಾಮಗರಗಳು

ಹಾಲನ ಪುಡ 50ಗಾಂ, ನನೇರು ಅಧಾ ಲೇಟರ ರ ೊೇಳದಹಟುಟ 1 ಚಮಚ, ಖ ೊೇವಾ 50 ಗಾಂ, ಕ ೇಸರ 1 ಚಟಟಕ ಹತು ಬಾದಾಮ ಚೊರು, ಸಕರ 75 ಗಾಂ, ಐಸ ಕಲೇಮ ಎರಡು ಕಪ

ಮಾಡುವ ವಧಾನ

ನನೇರನ ೊಂದಗ ಹಾಲನ ಪುಡ ಬ ರ ಸ, ಸಕರ ಕ ೇಸರ ಸ ೇರಸ ಹತು ನನಮರ ಕುದಸ, ಖ ೊೇವಾ ಮತು ಬಾದಾಮಯನುನ ಹಾಕಲ ಮತ ಹತು ನನಮರ ಕುದಸ. ರ ೊೇಳದ ಹಟಟನುನ ಮೊರು ಚಮಚ ನನೇರನಲ ಬ ರ ಸ, ಐಸ ಕಲೇಮ ಅನೊನ ಮಶಣಕ ಸ ೇರಸ ಮತ ಹತು ನನಮರ ಕುದಸ. ಒಲ ಯ ಮೇಲಂದ ಇಳಸ ತಣಗಾಗಲು ಬಡ. ಅಗಲವಾದ ಪಾತ ಗ ಹಾಕಲ ಫಡ ನಲ ಅಧಾಗಂಟ ಇಟುಟ ಬ ೇಕಾದ ಅಕಾರಕ ಕತರಸ ಕಡ ಚುಚುಡ. ಮತ ಒಂದು ಗಂಟ ಫಡ ನಲಟುಟ ತರನನಲು ಕ ೊಡ

ಇನೂ ನೂರಾರು ರಸಪಗಳಗ www.sugamakannada.com ಗ ಭೀಟಕೂಡನ.

ಪುಟ - 11

ಕಾವಯ ಚಲುಮ

ನನಮ ಕವನ ಕಳಸ – horanadachilume@gmail.com

ಅರಯಾಗದ ಹರಯ ಉರಯಾಗದ ಬರದಾಗದ ಒಡಲ ಸರಯಾಗದ

ಗರಯಾಗದ ಹರಯ ಮರಯಾಗದ ನರಯಾಗದ ಕಡಲ ನೂರಯಾಗದ

ಹೂವಾಗದ ಹರಯ ಕಾಯಾಗದ ಹಣಾಾಗದ ಒಳಗ ಹಾಯಾಗದ

ಒಲವಾಗದ ಹರಯ ಹುಯಲಾಗದ ತಳಯಾಗದ ಬಣಾ ಬಯಲಾಗದ

-ಮಾಲು, ಅಡನಲೈಡ

ಹಸಯಾಗದ ಹರಯ ಬಸಯಾಗದ ಹುಸಯಾಗದ ವನದ ಸಸಯಾಗದ

ಉಸರಾಗದ ಹರಯ ಕೂಸರಾಗದ ಕಸರಾಗದ ಮನದ

ಹಸರಾಗದ

ಕಾಡಾಗದ ಹರಯ ಹಾಡಾಗದ ಮಣಾಾಗದ ಹಣಾ ಕಣಾಾಗದ

ಬಾಗ

ಲೂೀಕ

ಓದಲು ಚತರದ ಕಳಗರುವ ಲಲಂಕ

ಕಕ ಮಾಡನ

ಕನಕಾಪುರ ನಾರಾಯಣ ಇವರ “ಚಕ ಮೊಗು”

ಬದರ ತಾಯಮಗ ೊಂಡು ಇವರ “ಕಾವಯ ಕಸೊರ”

ಸತಾ ಮೇಲ ೊೇಟ ಇವರ “ಮಂದಹಾಸ”

ಸುದಶಾನ. ಏನ

ಇವರ “ಅನನವಾಸ”

ಮಹಾಂತ ೇಶ ಸ. ಇವರ “ಹಂಗ ಸುಮನ...”

ನೀವೂ ಜಾಹೀರಾತು ನೀಡಲು ಬಯಸುವರಾದರ ನಮಗ ಇ-ಮೀಲ ಮಾಡನ: horanadachilume@gmail.com

Contact Mr.Sathya Bhat EMAIL

Mobile 0412 918 511

Contact Mr Umesh EMAIL Mobile 0401 034 456

Contact Mr Eranna Gotyal EMAIL Mobile 0404 215 605

Contact Mr Sudheendra Rao EMAIL Mobile 0415 291 723

ಪುಟ - 12

ನನಮ ಉತರ ಇಮೇಲ ಮಾಡ, (horanadachilume@gmail.com) ಜೂನ ೧೫ ತಮಮ ಉತತರ ಕಳುಹಸಲು ಕಡಯ ದದನಾಂಕ.

ಪದ-ಪುಂಜ (ಶಾನ ತಲ ಕ ಡಸ ೊೇಬ ೇಡ)

ಮೀ ಪದ ಪುಂಜ – ಉತತರ

ಕಳ ದ ತರಂಗಳ ಪದ ಪುಂಜಕ ಉತರಸದವರು ಸುಮ ಅಶ ೀಕ, ಸಡನ

ಕ. ಎಸ ನವೀನ, ಮಧುಗರ

ಸಮಯ ಶರೀನಾಥ, ತುಮಕೂರು

ವೀಣಾ ಕಶಕ, ಸಡನ

ಮಹೀಶ ಎಚ. ಸ

7-11

ಕ ಳಕಂಡ ವಾಕಯಕ ಅಥಾಬರುವಂತ ಬಟಟ ರಾಗ ತುಂಬುವ ಹಾಗ ಉತರ ಹುಡುಕಲ

ಪುಟ - 13

ಪುಟ - 14

ರಂಗ ೊೇಲ ಬುಕ ನನಮ ರಂಗ ೊೇಲ ಇಲ ಕಾಣಬ ೇಕ ೇ? ಇ-ಮೇಲ ಮಾಡ: horanadachilume@gmail.com

ಭಾರತರೇಯ ಸಂಸೃತರಯಲ, ನನಯಮಪಕಾರ ಮಾಡುವ ಅನ ೇಕ ಕಾಯಾಗಳಲ ರಂಗ ೊೇಲ ಬಡಸುವುದೊ ಒಂದು. ಸಾಮಾನಯವಾಗ ಮನ ಯ ಹ ಣು ಮಕಳಳ ತಮ ದ ೈನಂದನ ಚಟುವಟಟಕ ಯ ಒಂದು ಅಂಗವಾಗ ರಂಗ ೊೇಲ ಹಾಕುವುದನುನ ರೊಡಸಕ ೊಂಡರುತಾರ . ಮನ ಯ ಮುಂದ ರಂಗ ೊೇಲ ಇದದರ ಅದ ರುಟ ಲಕಷಣ!

ಕ ೇವಲ ಸಂಸೃತರ ಅಷ ಟೇ ಅಲದ , ರಂಗ ೊೇಲ ಬಡಸುವುದರಂದ, ರ ೇಖಾ ಗಣಣತ ಉತಮಪಡಸಕ ೊಳಳಳವಲ ಸಹಕಾರ. ಅದ ರುಟ ಚುಕಲಗಳಳ, ಎಂತ ಂತಹ ರ ೇಖ ಗಳಳ, ತರಹಾವರ ನಮೊನ ಗಳಳ. ಅಬು! ರಂಗ ೊೇಲ ನನಮಗ ಬ ರಗು ಮಾಡಲವ ೇ? ಒಮ ರಂಗ ೊೇಲಯಲ ಕ ೈ ಆಡಸ ನ ೊೇಡ, ಒಂದು ಕಾವಯವ ೇ ಹುಟಟಟೇತು ...

ಅಪಪ: ಲ ೊೇ ಗುಂಡ ಪರೇಕ ಯಾಕ ೊೇ ಬರೇಲಲ? ಗುಂಡ:ಪ ೇಪರ ತುಂಬಾ ಟಫ ಆಗತು ಅಪಪ. ಅಪಪ:ಪರೇಕ ನ ೇ ಬರೇಲಲ ಟಫ ಅಂತ ಅದು ಹ ೇಗ ಗ ೊತಾಯು? ಗುಂಡ:ನ ನ ನೇನ ೇ ಪ ೇಪರ ಲೇಕ ಆಗತು ಅಪಾಪ...

ಒಗಟು – ಉತತರ

೧. ಬಂದದಗ ೨. ಬಳ

೧. 'ಕಾಯ ಶನೇಗರೇ ಕರುಣಾಲಹರ' ಈ ಗೇತ ಯ ಮಹತವವ ೇನು?

ಇದನುನ ರಚಸದವರು ಯಾರು?

೨. ಮಹಾರಾಜರ ಆಳವಕ ಯ ಕಾಲದಲ ಮೈಸೊರು ರಾಜಯದ ಅಧಕೃತ ಲಾಂಛನವ ೇನಾಗತು? ಈಗನ ಕನಾಾಟಕ ಸಕಾಾರದ ಲಾಂಛನವು

ಏನು?

ಸರ ಉತರಕ ಪುಟ ೧೬ ನ ೊೇಡ

ಮತತಷುಟ ಹಾಸಯಕ ಭೀಟ ಕೂಡನ – ಸುಗಮ ಕನಡ ಕೂಟ

ರಚನ : ಶನೇಮತರ ದವಯಶನೇ ವಕಂ, ಬ ಂಗಳರು

ಪುಟ - 15

ಪುಟ - 16

ಈ ಸಂಚಕಯನು ನಮಗಾಗ ತಂದವರು – ಸುಗಮ ಕನಡ ಕೂಟ – ಸಡನ, ಆಸರೀಲಲಯಾ

ವನಾಯಸ ಮತುತ ಮುಖಯ ಸಂಪಾದಕರು – ಬದರ ತಾಯಮಗೂಂಡು ~ ಸಂಕಲನ – ವೀಣಾ ಸುದಶಷನ, ರಾಜಲಕಷ ನಾರಾಯಣ

ಸಲಹಾ ಸಮತ –ಕನಕಾಪುರ ನಾರಾಯಣ, ನಾಗೀಂದರ ಅನಂತಮೂತಷ

ಸೊಚನ : ಈ ಸಂಚಕ ಯಲ ಪಕಟವಾಗರುವ ಎಲ ವರಯಗಳಳ ವವಧ ಲ ೇಖಕರ ಅನನಸಕ ಗಳಳ. ಯಾವುದ ೇ ಅನಾನುಕೊಲವಾದಲ “ಸುಗಮ ಕನನಡ ಕೊಟ” ಅಥವಾ ಅದಕ ಸಂಬಂಧಸದ ವಯಕಲಗಳಳ ಜವಾಬಾದರರಲ. ಈ ಸಂಚಕ ಯಲ ಪಕಟವಾದ ಎಲ ಸುದದ ಮಾಹತರ, ಚತಗಳ ಹಕುಗಳಳ ಸಪರಟವಾಗ ಉಲ ೇಖಸರದದದರ ಅದು ಸುಗಮ ಕನನಡ ಕೊಟಕ ಸ ೇರದ .

ಸಂಚಕ ಯಲ ಬಳಸದ ಹಲವು ಚತಗಳಳ ಅಂತರಾಾಲದಂದ ಪಡ ದದುದ. ಅದರ ಎಲ ಹಕೊ ಅದರದರ ಕತೃಾಗಳಗ ಸ ೇರದುದ.

ನಮಮ ಮಾತನು ಕೀಳುವ ನೀರು … ಸಂಗರಹ: ಬದರ ತಾಯಮಗೂಂಡು ನೀವು ಮಾಡನ

ಅಲಲಲ ಏನೀನು ನಮಮ ಕಾಯಷಕರಮವದರ ತಳಸ – horanadachilume@gmail.com

ಬೀಕಾಗುವ ಸಾಮಗರ:

ಒಣಗರುವ ಒಂದು ಬಾಚಣಣಗ ವಾಶ ಬ ೇಸನ ಬಳಯ ನಲಯಲ ಹರಯುವ ನನೇರು

ವಧಾನ: ವಾಶ ಬ ೇಸನ ನಲಯನುನ ಬಟುಟ, ಸಣಗ ನನೇರು ಹರಯುವಂತ ಮಾಡ

ಬಾಚಣಣಗ ಯಂದ ನನಮ ತಲ ಯ ಕೊದಲನುನ ಎಂಟು-ಹತು ಸತರಾ ಧೇಘಾವಾಗ ಬಾಚ

ನನಧಾನಕ ಬಾಚಣಣಗ ಯನುನ ಹರಯುತರರುವ ನಲ ನನೇರನ ಬಳ ತನನನ ಎಲವೂ ಸರಯಾಗ ಮಾಡದರ , ಆ ನನೇರನ ಹರವು ಬಾಚಣಣಗ ಯತ ವಾಲುತದ

ಏನಾಗುತತದ: ಕೊದಲನುನ ಬಾಚಕ ೊಂಡಾಗ, ಅದರಲರುವ ಎಲ ಕಾರನ ಗಳಳ ಬಾಚಣಣಗ ಗ ವಗಾವಾಗುತವ . ಈ ಎಲ ಕಾರನ ಋಣಾತಕ

ವದುಯದಾವ ೇಶವನುನ (ನ ಗ ಟಟವ ಚಾಜಾ) ಹ ೊಂದರುತದ . ಆಯಸಾಂತರೇಯ ಸ ಳ ತದಂತ , ಇವು ಧನಾತಕ (ಪಾಸಟಟವ) ಅಂಶಗಳಂದ ಆಕಷಟಾಸಲಪಡುತದವ . ನನೇವು ನಲ ಬಳ ಋಣಾತಕ ಆವ ೇಶದ ಬಾಚಣಣಗ ತಂದಾಗ, ಇದು ನನೇರನ ಧನಾತಕ ಶಕಲಯಂದ ಆಕಷಟಾತವಾಗುತದ . ನನೇರನ ಹರವು ಸಣದರುವುದರಂದ ಆಕರಾಣ ಸಾಧಯವಾಗುತದ .

ಇದ ೇ ರೇತರಯಲ, ನನೇವು ಸಣಸಣ ಕಾಗದ ತುಂಡುಗಳನುನ ಬಾಚದ ಬಾಚಣಣಗ ಯಂದ ಆಕಷಟಾಸಬಹುದು

೧. ಇದು ಮಹಾರಾಜರ ಆಳವಕ ಯ ಕಾಲದಲ ನಾಡಗೇತ ಯಾಗತು. ಇದನುನ ರಚಸದವರು ಶನೇ ಬಸವಪಪಶಾಸರಗಳಳ. ೨. ಎರಡು ಲಾಂಛನವೂ ಒಂದ ೇ, ಗಂಡಭ ೇರುಂಡ.