Anuttara Trika Kula Śaivismo da Caxemira Spanda Pratyabhijñā Krama Abhinavagupta Fernando Liguori Yoga Dṛṣṭi Círculo Tifoniano
Bem vindo ao blogAnuttara Trika Kula.Nos dedicamos aoestudo e adisseminação doŚaivismo Trika daCaxemira, aFilosofia Central doTantrismo.
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TERÇAFEIRA, 22 DE OUTUBRO DE 2013
Impotência Sexual Masculina
Por Fernando Liguori
[Texto retirado da apostila do Curso de Aprofundamento emYoga & Āyurveda, Módulo VIII, ministrado pelo Instituto Kaula.]
Na intenção de iniciarmos esta seção, faremos uma breve introdução aoponto de vista tradicional da Āyurveda acerca da atividade sexual. AĀyurveda salienta enfaticamente a manutenção da saúde e vitalidade dosistema reprodutor, não para promover uma melhor qualidade de vidasexual, mas para proporcionar grande vitalidade ao corpo e para o sistemanervoso principalmente. A energia sexual pode se transformar em energiacriativa, facilitando assim o trabalho mental e espiritual. Muitos são osyogīs que utilizam ervas para manter a saúde do sistema reprodutor,produzindo desta maneira um acúmulo geral de energia. Tais ervaselevam o nível de ojas, nossa essência vital subjacente. Por meio destaservas, os yogīs não causam irritação nos nervos sexuais, o que auxilia opoder de sua vontade sobre a atividade sexual indesejada.
A maioria das doenças envolvem de alguma maneira a má utilização daenergia sexual, pois ela é a energia primordial que sustenta tanto o corpoquanto a mente. Muitas desordens psicológicas se originam da inabilidadeem estabelecer relacionamentos sadios e são na sua grande maioria deorigem sexual. Portanto, a correta utilização da energia sexual é a chavepara saúde física e mental.
Nossa cultura de orientação sexual altamente elevada é a causa suspeitado enfraquecimento do impulso sexual. A falta de interesse sexual não é,contudo, sinal de doença. Pode ser sinal do desenvolvimento de umaconsciência elevada mais refinada que desperta a capacidade do profundodesapego. Pode também ser sinal de boa saúde. Toxinas no sistemairritam os nervos, criando assim um impulso sexual nada fácil de se
Śaivāgama Yoga
Śaivismo Trika da Caxemira
A Tradição Tântrica
Os Caminhos de Nivṛtti & Pravṛtti
Madya: a eficácia do vinho
Denominações Tântricas
Tantra & Āgama
O Śaivismo da Caxemira como a culminação da Filosofia
Tântrica
Paścimāmnāya – o Culto a Kubjikā
A Deusa Kubjikā
O Significado da Doutrina da MãoEsquerda ou Kaulamárga
Abhinavagupta & o Florescimento do Shaivismo Trika
Aspectos comuns nas Tradições Tântricas
Estudo online do Śivasūtra
Estudos sobre o Śivasūtra & a Spandakārikā
Nota sobre a Metodologia de Tradução, Interpretação e
Anotações
Os Primórdios do Śaivismo da Caxemira
Śivasūtra
शाभवोपाय Śāmbhavopāya Seção I Introdução
चतयमआमा caitanyam ātmā
ान बधः jñānaṁ bandhaḥ
योिनवगः कलाशरीरम yonivargaḥ kalāśarīram
ानािधठान मातका jñānādhiṣṭhānaṁ mātṛkā
उमो भरवः udyamo bhairavaḥ
शितचकरसधान िववसहारः śakticakrasamdhāne viśvasaṃhāraḥ
satisfazer. Em um corpo livre de toxinas, o impulso sexual é suave e defácil satisfação.
É natural que com a idade o desejo por satisfação sexual diminua. Aconstante preocupação com a atividade sexual não é necessária, uma vezque esta não é a melhor capacidade humana. Isso não quer dizer queexista algo de errado com a sexualidade, significa que ela tem seu tempona natureza. Culpa ou vergonha acerca da sexualidade causa muitosproblemas e nenhuma solução.
Por outro lado, impulso sexual exacerbado não é necessariamente umsinal de má saúde ou falta de desenvolvimento espiritual. O despertar dasenergias sutis da mente estimula os cakras inferiores, aumentando assimtanto o impulso sexual quanto a criatividade mental. Mas isso, contudo,pode causar danos à saúde se não conduzido apropriadamente ou, seessa energia não for transmutada adequadamente, pode ser difícil lidarcom ela.
Além disso, a abstinência sexual pode ser um fator decisivo na causa deinúmeras doenças. Se a energia for simplesmente reprimida, a vitalidadepode estagnar e logo se esgotar. Por esta razão, a abstinência sexualrequer a utilização de āsana, prāṇāyāma e meditação para transformálaem uma força positiva. O impulso sexual é uma força criativa que deve serusada; e se for interiorizada, pode transformar nossa consciência.
A atividade sexual excessiva causa desordens de tipo vāta e pitta, pois elaesgota a essência da água (ojas) no corpo. Enfraquece o sistemaimunológico fazendo com que estejamos suscetíveis a doençasinfecciosas. As toxinas transmitidas através das secreções sexuais podemenvolver nossas defesas e rapidamente se alojar nos tecidos maisprofundos. Sexo sem amor esgota a vitalidade e desarranja as emoções,causando inúmeros problemas humanos.
De acordo com a Āyurveda, a masturbação causa inúmeras desordensporque ela não provê a troca energética e emocional que sustenta oequilíbrio do sistema. Perturbando o equilíbrio, ocorre o distúrbio em vāta.A super estimulação da imaginação nos coloca vulneráveis a negatividadepsíquica ou forças astrais desordenadas. A Āyurveda também consideraque a atividade homossexual pode causar mais danos que a atividadeheterossexual, pois a homossexualidade não permite ou cria o equilíbrionatural do sistema, pois os dois corpos físicos e astrais são de mesmapolaridade.
Tipos vāta possuem grande interesse sexual, mas baixa vitalidade paraexecução. São os que mais se esgotam pela atividade sexual. Também,são os mais suscetíveis à depravação e a padrões sexuais diferentes.Tipos kapha possuem a melhor vitalidade sexual, mas apresentam poucointeresse para coito. Para eles o mais importante é a vida familiar comoum todo e a atividade sexual raramente acontece. Tipos pitta caem entre odrama e a paixão pela atividade sexual que, para eles, é o impulso maisimportante.
Tipos vāta precisam de parceiros que os acalmem e os nutram paraauxiliálos em seu crescimento. Amor faz com que eles floresçam e sesintam seguros. Geralmente, tipos vāta precisam da influência de tiposkapha para se manterem equilibrados. Tipos pitta necessitam de parceiroscom que possam trabalhar juntos para o alcance de um objetivo comum.Se beneficiam de tipos kapha ao seu redor, pois dessa maneira se sentemmais tranquilos e conseguem conter sua raiva e angústia. Tipos kaphanecessitam de parceiros que os estimulem e os coloquem em ação. Paraisso, eles precisam da energia pitta ou vāta para equilibrar seu peso einércia. Contudo, o relacionamento como um todo é uma oportunidadepara o aumento da energia kapha, que é amor e cuidado. Emdesequilíbrio, apego!
Sazonalmente, a atividade sexual é melhor no inverno e na primavera,períodos em que a energia kapha é predominante. Nestes períodos, assecreções sexuais estão mais refinadas. A atividade sexual é maisesgotante no verão e no outono, as estações pitta e vāta, período em queas secreções sexuais estão carregadas de toxinas. A noite é melhor que odia para o coito sexual, pois nesse período todas as energias corporaisestão interiorizadas. A energia sexual é mais refinada quando a lua está
A Jornada do Tantrāloka
शरीततरालोकः Śrī Tantrālokaḥ
A Jornada do Tantrāloka
Maṅgala Stuti – Verso 1
Invocações versos 121
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Artigos (2008 a 2011):
cheia. A Āyurveda não aconselha a atividade sexual durante o períodomenstrual, pois apānavāyu é mais ativo, puxando a energia vital parabaixo.
Brahmacarya chikitsa
A abstinência sexual é um importante tratamento para inúmeras doenças.Auxilia o corpo quando este se encontra fatigado e com pouca energia,debilitado, magro ou abaixo do peso, ou mesmo na convalescença. Nasterapias de tonificação, ocupa um lugar singular. É recomendada notratamento de doenças mentais e desordens do sistema nervoso, pois ataxa extra de fluído sexual lubrifica e nutre todo o tecido nervoso.
A abstinência sexual naturalmente ocorre durante a manifestação dedoenças agudas, onde as condições corporais se esgotam e as febres sãomuito elevadas. A doença naturalmente faz com que nosso interessesexual diminua, proporcionando assim um acúmulo de vitalidade. Oaumento da atividade sexual, por outro lado, é indicado para o tratamentode doenças tipo kapha como a obesidade, por exemplo. Contudo,devemos discriminar entre a abstinência como medida de tratamentotemporário e a abstinência forçada que pode levar a doenças psíquicas decaráter emocional. Como medida terapêutica, a abstinência só énecessária nos termos do tratamento.
A atividade sexual rapidamente aumenta rajas e tamas, perturbação eembotamento na mente, o que reduz o caudal de sattva, a clareza mental.Portanto, o sistema do Yoga da ênfase a prática de brahmacarya, ocontrole da energia criativa através da transmutação da força sexual comoum dos principais fatores para o desenvolvimento espiritual. A abstinênciasexual prolongada não é necessária para o cultivo da saúde. É umaprática especial para aqueles que desejam transcender as condiçõeshumanas ordinárias.
Debilidade sexual masculina
Os homens têm menos complicações no sistema reprodutor que asmulheres. Mesmo assim, eles deveriam considerar o tratamento de seusistema reprodutor e hábitos sexuais como fatores primordiais namanutenção da saúde.
Debilidade sexual é sinônimo de falta de vitalidade sexual ou a inabilidadeem executar o coito apropriadamente. Os sintomas incluem baixa taxa deenergia, fatiga demasiada, falta de motivação sexual e impotência.Nervosismo, palpitações, espermatorréia, emissão seminal noturna eejaculação precoce. Às vezes, falha no trabalho dos rins, urina emexcesso e dores na lombar.
A debilidade sexual pode ser causada por excesso de trabalho, excessode exercício, estresse ou trauma. Pode ser uma complicação conectada apeso baixo e má nutrição, o que gera uma taxa insuficiente de energia.Por outro lado, também pode ser uma complicação conectada ao excessode peso, o que diminui e embota os reflexos sexuais. Pode ser gerada porfatores emocionais como medo, dificuldade em se relacionar esentimentos de rejeição. O diabetes também pode provocar a debilidadesexual. Para que o impulso sexual esteja forte, o ego masculino tem desentirse confiante. Falha ou falta de sucesso na vida pode enfraqueceressa confiança masculina. De acordo com a Āyurveda, a debilidade sexualé frequentemente causada pelo excesso de atividade sexual, é umproduto da exaustão sexual. Os nervos da região sexual são utilizadoscom tamanho excesso que começam a enfraquecer e perder a vitalidade.
Em termos ayurvédicos, é uma condição primordialmente vāta.Brahmacaryachikitsa é um importante tratamento inicial. Descanso erelaxamentos de longa duração são muito úteis. A prática de yoganidrāirá remover os bloqueios psíquicos, medos e traumas.
Acrescentando, a debilidade sexual pode estar associada a um bloqueioprânico na região da pélvis e nos centros psíquicos inferiores, os cakrasmūlādhāra e swādhisṭhāna. Para resolver este problema, utilizamos ameditação e yoganidrā em bases diárias combinadas com āsanas quetonificam e ativam o sistema reprodutor. As séries śaktibandha e
Pūjā
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Introdução a Ciência do HaṭhaYoga
Krama
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Ṣat Caṇḍī Mahā Yajña
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Curso Sistemático de Técnicas Tântricas de Meditação
vajrāsana são recomendadas, bem como bhujaṃgāsana epaścimottānāsana. A prática de mūlabandha, vajrolī e aśvinimudrādesperta as energias adormecidas da região, possibilitando a remoçãoprânica, psicológica e mental de bloqueios que geram a deficiência nosistema.
Tratamento para debilidade sexual masculina
Uma terapia de tonificação é geralmente requerida, com uma dieta antivāta e alimentos que aumentem o volume e viscosidade seminal. Existemlaticínios, ghee, nozes, sementes de lótus, alho, cebola, quiabo ealcachofras.
Ervas tonificantes especiais para o sistema reprodutivo masculino sãoindicadas. Ashwagandha, shatavari, bala, cuscuta e alcaçuz. Kapikacchu éuma das melhores ervas ayurvédicas para isso.
A debilidade sexual também pode ser um desarranjo de pitta, quando ocalor de pitta queima o sêmen. O tratamento, neste caso, também se dápor compostos tonificantes. Aloe vera em gel é ótimo nesta condição.Shatavari composto misturado com leite, açúcar e ghee é uma fórmulaespecial neste caso.
A debilidade sexual nos tipos kapha é caracterizada por falta de interessena atividade sexual, obesidade, congestão e lentidão no sistema. O açúcaré utilizado como um substituto sexual. O tratamento é feito através deestimulantes afrodisíacos como pipali, alho, damiana e yohimbe.
Programa de práticas yogīs para debilidade sexual masculina
1. Sūrya Namaskāra: pratique doze ciclos pela manhã ao nascer dosol.
2. Āsana: no início, apenas execute pavanmuktāsana 1 e 2.Posteriormente, execute a série śaktibandhas. Após um ou doismeses, inicie a execução de alguns āsanas principais: a sérievajrāsana, śaśankhbhujaṃgāsana, marjariāsana, suptavajrāsana e uṣṭrāsana. Após mais um mês, execute padahastāsana dinâmica, bhujaṃgāsana, śalabhāsana,paścimottānāsana, sarvaṅgāsana, drutahalāsana, matsyāsana,gomukhāsana, dvipadakaṇḍarāsana, kaṇḍarāsana, cakrāsana,hanumāsana e bhadrāsana.
3. Prāṇāyāma: nāḍīśodhana e bhastrikā com antar e bahirkumbhaka, jālaṃdhara, uḍḍīyāna e mūlabandha. Sūryabhedanadeve ser praticado ao pôr do sol, dez ciclos.
4. Mudrā e bandha: paśinī e yogamudrā. Vajrolī e mūlabandhadevem ser executados três vezes ao dia.
5. Ṣaṭkarmāṇi: neti todas as manhãs e laghūśaṅkhaprakṣalanaquando houver constipação.
6. Relaxamento: yoganidrā e consciência na respiração abdominalem śavāsana.
7. Meditação: ajapajapa em siddhāsana.8. Amaroli: beber a urina por um período de três meses.9. Dieta: rica em proteínas, grãos, leite e derivados.
Postado por Fernando Liguori às 07:35 Marcadores: Ayurveda, brahmacarya, brahmacarya chiktsa,
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