ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، سولھویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 1 of 20

رسالہ

التحریر الجید فی حق المسجدھ۳۱۳۱

دمعہۺرحتری( )دجسمۺےکۺقحۺںیم

ط الرحمن الرحیمهللا بسم ا

ۺ :۳۱۱ہلئسم سالدۺاصحب لی ا رمہلسۺومولیۺابعسۺیلعۺرعفۺومولیۺدبعا

و ا ۱۳ اگنبلۺعلضۺونا اھکیلۺاقمدۺہ ت

ج ۃۺا رحلا دۺذحل

رجہیۺدقہیس۔۳۱۳۱

الےئۺرشعۺنیتمۺا سۺہلئسمۺںیمۺہکۺدجسمۺیکۺزیچ

ضفر امےتۺںیہۺاملعےئۺذ نیۺو

ف ۺوہاگۺن ا ںیہن؟ایک

ز

ئا ۺاج

ۺرکن

ب

ر و حف ںیۺ

:ا وجلا ب

ۺاقہمئۺیکۺعیبۺوتۺیسکۺاحلۺنکممۺںیہنۺ

ۺامعز ب نیمۺو

و ا دئ،ا زجا ءۺینعیۺز

ۺز ۺا و اقفۺن ا ۺن ا

ۺا الب ۺدجسمۺرگمۺدجسمۺیکۺزیچںیۺا سۺےکۺا زجا ءۺںیہ،ن ا ح ب

ۺا سۺیکۺا ن ا ذ یۺیکۺوکیئۺلکشۺہنۺز ےہۺوتۺا ن هللامعاذا ۺقلطمۺوہاجےئۺا و ز

ۺاقیضۺرشعۺاحمکۺا سالدۺا سۺاکۺہلمعۺچیبۺرکۺكۺو ریا ج

ج

ۺںیمۺن ا ذ

تئز و ا

ۺےہ۔

ز

ئۺرپۺلمعۺاج

تئۺںیمۺا سۺز و ا

ےۺںیہ،وما عضۺرضو ز ب

سکت ذ و رسیۺدجسمۺںیمۺرصفۺرک

یبیق عنہ ب ماحولہ واستغین ریف الدرالمختار لوخ المامعند ا مسجدا

ۺوہایگۺا و ز ۺدجسمۺیکۺ

ۺشیپۺو ریا ج ذ ز اتخمز ۺںیمۺےہۺا رگۺدجسمۺاکۺرگذ و

ۺیھبۺا امدۺا مظعۺا وبہفینح ت

ئۺںیہنۺز یہۺ

رضو ز ب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، سولھویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 2 of 20

وبہ یفیت وعن الثاین ینقل ال مسجد والثاین ابدا،ویف ردالمحتار قولہ وعن الثاین الخ 1اخر باذن القایض

جزم بہ یف االسعاف حیث قال ولو خرب المسجد وماالواقف عند ك لہ وتفرق الناس عنہ الیعود ال ملوح

ایب یوسف فیباع نقضہ باذن القایض ویصرف ثمنہ الشیخ االمام امنی ااھ وفیہ ایض 2ال بعض المساجد

الدین بن عبدالعال والشیخ االمام احمد بن س الشبیل والشیخ زین بن نجیم والشیخ محمد یون بناء المسجد الوفائی فممھن من افیت بنقل عبد

وممھن من افیت بنقلہ ونقل مالہ ال مسجد اخر،والذی ینبیغ متابعۃ المشائخ المذکورین یف جواز النقل بال فرق بنی مسجد اوحوض کما افیت بہ االمام ابوشجاع واالمام الحلواین وکیف بھما قدوة وال

سیمایف زماننا فان المسجد اذالم ینقل

ۺا مۃحۺا امدۺا وبویفسۺز ذ ن هللا ا و ز

ز

ئا ۺكۺاعتیلۺامہیلعۺےکۺ

و ہۺہشیمہۺن

ۺا امدۺ ۺےہ۔ا و ز ا

ۺذ ن ا اجن ۺا یسۺرپوتفی ۺدجسمۺیہۺز ےہۺیگۺا و ز

ایقمب

ۺےسۺا ےسۺكۺا وبویفسۺیکۺا ن

ب

ۺہیۺےہۺہکۺاقیضۺیکۺا اجز

تئز و ا

ا ز ۺںیمۺےہۺہکۺذ و رس

خیمل

یۺدجسمیکۺرطفۺلقتنمۺرکذ ن ا ۺاجاگیئ۔ز ذ ا

ا اعسفۺںیمۺا یسۺرپۺزجدۺرکےتۺ"وعن الثاین الخ"امنتۺاکۺوقل

ۺوہاجےئۺا و ز ۺۺوہےئ

ر امن ا ہکۺا رگۺدجسمۺا و ز ۺا سۺاکۺرگذ و شیپۺو ریا جف

ۺا وبویفسۺےکۺ ۺا امد ۺرکاجںیئ،وت ۺےسۺلقنۺاکمین ۺو اہج ولگ

ذ ن

ز

ئںیمۺںیہنۺولےٹۺیگۺانچہچنۺاقیضۺیکۺۺو ہۺو ا فقۺیکۺكلمكۺ

ۺرکےکۺنمثۺیسکۺذ و رسیۺدجسمۺ

ب

ر و حفۺےسۺا سۺاکۺہبلمۺ

ب

ا اجز

ا نیمۺۺںیمۺرصفۺایکۺاجےئۺاگا ھۺا یسۺںیمۺہیۺیھبۺےسیجۺخیشۺا امد

نیۺنبۺ

ا دلنیۺنبۺدبعا اعلل،خیشۺا امدۺا دمحۺنبۺویسنۺیلبش،خیشۺز

ذۺا و ز ۺخیشۺدمحمۺا ولافیئ

خ ی

ن

ز وگجۺںیمۺےسۺضعبۺےنۺدجسمۺیکۺۺ

زئ ۺ

ا ج

ۺا سۺےکۺاملۺوکۺذ و رسیۺدجسمۺ ۺا و ز

ۺا و ز ۺضعبۺےنۺامعز ب

امعز ب

ۺےہۺو ہۺ ۺانمسب

ۺوجۺن ا ب ۺذ ن ا ،ا و ز یکۺرطفۺلقتنمۺرکےنۺاکۺوتفی

ر قۺےئکفۺںیمۺ

ۺلقنۺںیمۺۺیہیۺےہۺہکۺدجسمۺو وحض

ریغبۺوجا ز

ۺا امدۺ اشمخئۺذموکز ہۺیکۺا ابتعۺیکۺاجےئۺاسیجۺہکۺا امدۺا وباجشعۺا و ز

ۺذ و ونجۺا امومجۺاکۺدتقما ۺ

ۺا ج و ا ینۺےنۺا سۺرپۺوتفیۺذ ن ا ےہۺا و ز حل

ۺاکیفۺےہۺوصخص ا

امےنۺںیم،ویکہکنۺا رگۺدجسمۺوکۺۺا وہن

امہز ےۺز

لقتنمۺہنۺایکاجےئ

ی ا یئۺذ یلہۺدرمختار کتاب الوقف 1

ج تم

۱۷۹ /۳وبطمہعۺ

۱۷۳ /۱ردالمحتار کتاب الوقف داراحیاء الرتاث العریب بریوت 2

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، سولھویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 3 of 20

یاخذانقاضہ اللصوص والمتغلبون کما ھو مشاھدوللعبد الضعیف ھھنا تحقیق قلت ااھ ملتقط 3

تعال ان الروایۃ هللا ابتوفیق شریف حقق فیہ النادرة عن الثاین مفرعۃ عیل قولہ المفیت بہ کما افادہ

الفا لما فھمہ العالمۃ الشایم رحمۃ خر والدر ریف الدوانہ یفیت بھا یف مواضع الضرورة کما علیہ تعال هللا

ن سیم وممن لم یسم ومن سبقہ مم قررہ الشایموانہ یجوز نقل الساحۃ ایضا کما نقل النقض وھو ما مر من قولہ ممھن من افیت بنقلہ ونقل مالہ وان قول

رہ وان ھ محمول عیل ظا 4"ینقل ال مسجد اخر"الدرذکر النقض والمال والبناء یف کالم غریہ غری قید وان

الروایۃ زوال المسجدیۃ مع بقاء ك حاصل تلثتہ ویجوز النقل رالباین اووك فال یعود ال مل الوقفیۃ

بحقائق االحوال۔تعال اعلم هللاواالستبدال وا

ۺدجسمۺےلۺںیلۺ وتۺوچز ا و ز ۺربجیۺہضبقۺرکےنۺو ا ےلۺولگۺا ابسب

قا طۺےگ

ۺا لت ۺےہۺا ھ )ںیمۺاتہکۺوہج(قلت۔اسیجۺہکۺذ اھکیۺاجز اہ

ا دنا ز ۺقیقحتۺےہۺسجۺكۺا سۺدبعۺفیعضۺیکۺاہیجۺرپۺا ن

ۺس

تئاہن

ۺایکۺایگۺےہۺہکۺا امدۺا وبویفسۺهللا ںیمۺا

تئا

اعتیلۺیکۺوتقیفۺےسۺن

ۺےکۺیتفمۺہبۺوقلۺرپۺرفتمعۺےہۺاسیجۺہکۺا سۺ

ا ذ ز ہۺا ج

ۺن

تئیکۺز و ا

ا یمۺےنۺ

الفۺا سۺےکۺوجۺعالہمۺس

جن

ۺذ ز ۺےنۺذ ن ا ۺےہۺ ۺا و ز اکۺافدئہۺذ ز ز

ۺںیمۺا سۺرپۺوتفیۺذ ن ا ۺاتجۺےہۺاسیجۺہکۺ

اھجمسۺا و ز ۺوما عضۺرضو ز ب

ۺےکۺشیپۺز و ا ہمئۺےن

ۺا ج ا یمۺا و ز

ۺعالہمۺس

ر امیئۺا جفۺا سۺیکۺیرقریۺ

رکۺ

ا دۺذ

رکۺایکۺا و ز ۺضعبۺاکۺن

ا یمۺےنۺذ

ا دۺعالہمۺس

ںیمۺےسۺضعبۺاکن

ۺوکۺیھبۺایکۺںیہن

ۺا سۺن ا ب ،ا و ز

ۺایکۺایگۺہکۺدجسمۺےکۺہبلمۺیکۺن

تئا

ا یمۺاکۺ

ۺےہ،ا و ز ۺعالہمۺس

ز

ئا ۺاج

ۺوکۺیھبۺلقنۺرکن

رطحۺا سۺیکۺدیما ج

ۺںیمۺےسۺضعبۺےنۺدجسمۺوکۺلقنۺ

ہیۺوقلۺزگز اکچےہۺہکۺا ج

ۺ ۺا سۺرکےنۺا و ز ا سۺےکۺاملۺوکۺلقنۺرکےنۺاکۺوتفیۺذ ن ا ےہۺا و ز

ۺاکہیۺوقل ۺایکۺایگۺہکۺذ ز

تئا

ۺوکۺیھبۺن

ا سۺدجسمۺوکۺذ و رسیۺ"ن ا ب

ر ۺرپۺومحملۺےہۺا و ز ۺہیۺ "دجسمۺیکۺرطفۺلقنۺایکاجےئۺاگہا

ا ےنپۺظ

ۺےکۺریغۺےکۺکالدۺںیمۺہبلم، رکۺوطبز ۺ ہکۺذ ز

ۺاکذ

ۺامعز ب املۺا و ز

ۺاکۺاحلصۺہیۺےہۺہک دیقۺںیہن

تئۺہیۺہکۺا سۺز و ا و تیفقۺےکۺۺا و ز

ۺاک

تئۺن ا ن ا یقۺز ےنہۺےکۺن ا و وجذ ۺدجسم و ا لۺےہۺذہلا

ۺا سۺےکۺینز ۺن ا

ا ۺ وعذ ۺںیہنۺرکےۺیگۺا و ز ۺو ا ز وثجۺیکۺرطفۺكلم

ا سۺاکۺلقنۺرکن

ۺا وحا لۺیکۺوتقیقحج ۺےہۺا و ز

ز

ئۺاج ا

ۺدبتلیۺرکن ۺا ا و ز اعتیلۺهللاوک

)

ۺاجاتنۺےہ)ب وخب

۱۷۱ /۱ردالمحتار کتاب الوقف داراحیاء الرتاث العریب بریوت 3

ی ا یئۺذ یلہۺدرمختار کتاب الوقف 4

ج تم

۱۷۹ /۳عبطمۺ

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، سولھویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 4 of 20

ۺوجۺ هللا معاذا رگۺ اہج ۺرکںیۺا ب

ۺرسۺوندجتن د ۺامعز ب

ۺوخذ ۺدہنمدۺرکےکۺا ز ۺا سۺںیمۺفعضۺا اجےنۺےکۺست ب دجسمۺیکۺھچکۺانبۺدہنمدۺوہاجےنۺن ا

و جۺ

ت

ن ت ویجۺا

زک

ۺےکۺےئلۺ

ۺامعز ب

ۺاحح ب

تقۺذ و رسےۺو ۺدجسمۺےکۺاکدۺہنۺا ںیئۺا و ز

ا دئۺںیچبۺہکۺامعز ب

ۺدجسمۺےسۺز

وتختجۺےکۺڑکٹےۺاحح ب

ۺذ و ۺرش

ۺیکۺعیبۺںیما اھٹز ےنھکۺںیمۺاضعئۺوہےنۺاکۺوخفۺوہوتۺا ج

ۺاقیضۺذ ز اکز ۺےہۺا و ز ۺا سۺیکۺتمیقۺوجۺھچکۺوہۺو ہۺ ںوطجۺےسۺا ج

ج

اضمہقئۺںیہنۺرگمۺا ذ

ۺیہۺےکۺاکدۺا ےئ،

ۺز یھکۺاجےئۺہکۺامعز ب

وفحمط

اراد رجل ان یف ش عن ط عن الھندیۃ مسجد مبینالنہ الوال یۃ ك یہ احکم،لیس لہ ذلنینقضہ ویب

لہ،مضمرات،االان یخاف ان ینھدم ان لم یھدم ك رخانیۃ،وتاویلہ ان لم یکن الباین من اھل تلتاتا

ءہبنا المحلۃ واما اھلھافلھم ان یھدموہ ویجددوالکن من مالھم ویفرشوا الحصری ویعلقو القنادیل

اھ 5 من مال المسجد االبامر القایض خالصۃ ال ویف العقود الدریۃ عن البحر عن عمدة الفتاوی ال

ویف الھندیۃ عن 6یجوز بیع بناء الوقف قبل ھدمہونقض المسجد االسراجیۃ لوباعواغلۃ المسجد

ویف الدر 7بغریاذن القایض االصح انہ الیجوزاھکم اوالمتول نقضہ اوثمنہ ان تعذر صرف الحا

ا یمۺںیم

طۺےسۺوحبا ہلۺدنہہیۺذموکز ۺےہۺہکۺریمعتۺدشہۺدجسمۺوکۺ س

ۺاچےہۺوتۺا سۺےکۺ ا

رگا رکۺا رگۺوکیئۺصخشۺےلہپۺےسۺوبضمطۺرتۺانبن

ۺںیہنۺےئل

ز

ئۺاحلصۺۺہیۺاج

تئ۔ ںیہن،ویکہکنۺا سۺوکۺو ال

رمضما ب

ۺوہہکۺا رگۺو ہۺںیہنۺ ز

ۺہیۺذ ۺےہۺح ب

ز

ئۺاج ا

ۺا اسیرکن

تقرگمۺا سۺو

ا

ا ن

ۺوخذ ۺرگاجےئۺیگ،ن

ا و لیۺا سۺیکۺہیۺےہۺہکۺز رکا اگیئۺوتۺا ز

اخہین۔ن

د ہۺہنۺوہۺنکیلۺا لہۺہلحمۺوکۺ

ی

سۺیئنۺدجسمۺانبےنۺو ا الۺا سۺہلحمۺاکۺن ا ب

ح

رپا ینۺدجسمۺوکۺرگا رکۺا سۺوکۺےئنۺرسےۺہیۺا ایتخز ۺاحلصۺےہۺہکۺو ہۺ

کا ںیئۺ

ےسۺریمعتۺرکںی،ا سۺںیمۺاٹچایئجۺاھچبںیئۺا و ز ۺدنقۺںیلیۺلت

ۺا ےنپۺاملۺےسۺرکںیۺدجسمۺےکۺاملۺےسۺ ۺھچکۺو ہ نکیلۺہیۺسب

ۺا اسیۺںیہن ۺاقیضۺو ہ

ب

ۺا دلز ہیۺ ن الا اجز الہص۔ا و ز وقعذ

ے،ح

سکترک

ۺا اتفلو یۺوقنملۺےہۺہکۺرگا ےنۺےسۺلبقۺ

ںیمۺرحبۺےسۺوحبا ہلۺدمعہ

ۺںیمۺو فق ۺدنہہی ۺںیہنۺا ھ

ز

ئۺاج ا

ۺرکن

ب

ر و حفۺ ۺوک

ۺامعز ب ۺیک

رسا ہیجۺےکۺوحا ےلۺےسۺذموکز ۺےہۺہکۺا رگۺ

۱۷۳ /۱ردالمحتار کتاب الوقف داراحیاء الرتاث العریب بریوت 5

ۺالعقود الدریۃ یف تنقیح الحامدیۃ کتاب الوقف 6

ا ج

سی

ن ا ز ۺدنقاھز ۺا اغف

۳۳۱ /۳احیجۺدبعا افغلز ۺا ز گۺن ا ز

فتاوی ہندیۃ کتاب الوقف 7۱۶۱ /۱ونز ا ینۺبتکۺاخہنۺاشپو ز ۺ

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، سولھویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 5 of 20

اعادة عینہ ال عمارتہ ان احتاج واالحفظہ لیحتاج، ۔8ثمنہ لیحتاجك االاذاخاف ضیاعہ فیبیعہ ویمس

ۺا سۺاکہبلمۺ ۺےکۺریغبۺدجسمۺاکہلغۺن ا

ب

ولوگجۺےنۺاقیضۺیکۺا اجز

ۺرکذ ن ا ۺوتۺا حصۺوقل

ب

ر و حف

ۺںیہنۺ

ز

ئ ا ھ۔ ےکۺاطمقبۺہیۺاج

ۺ

ز ۺوہا رگۺاحح ب

عد

متۺیکۺرطفۺ

ذ ز اتخمز ۺںیمۺےہۺاحمکۺن ا ۺوتمیلۺو فقۺےکۺہبلمۺن ا ۺا سۺیکۺتمیقۺوکرصفۺرکےۺا رگۺو فقۺاکۺا اعذ ہۺہنیعبۺا سۺیکۺامعز ب

ۺرکےکۺنمثۺو فقۺاح

ب

ر و حفۺوہوتا سۺوکۺ ز

ۺا سۺےکۺاضعئۺوہےنۺاکذ ۺز ےھک،رگمۺح ب

ۺےکۺےئلۺوفحمط

ۺیک،و ز ہنۺاضقےئۺاحح ب

ۺوہۺرممب

ح ب

)

ے۔)ب

ےکےئلۺز ھکۺوھچز

و جۺںیمۺاھچبیئۺاجیتۺےہۺ:ا الب

،دنقلی،و ہۺاھگسۺہکۺرگیمۺےکۺےئلۺاجز

ر سفی،

ضلم

ۺےسیجۺوبز ن ا ، ا رگۺسا ملۺ ،وغری ذلکینعیۺدجسمۺاکۺا ابسب

ۺ ۺو اکیبز ۺوہیئگۺن ا ۺا رگۺرخا ب ۺںیہن،ا و ز

ب

ۺےکۺےنچیبۺیکۺا اجز

ۺےہۺوتۺا ج

ۺیکۺرطفۺاحح ب

لۺا افتنعۺںیہۺا و ۺز دجسمۺوکۺا جنۺو ریا ینۺدجسمۺوبہجۺهللامعاذاو اق

ےۺںیہ،ا و ز ۺا رگۺیسکۺصخش

سکتۺاقیضۺچیبۺ

ج

ۺہنۺز یہ،وتۺا رگۺاملۺدجسمۺےسۺںیہۺوتۺوتمیل،ا و ز ۺوتمیلۺہنۺوہۺوتۺا لہۺہلحمۺدتمنیۺا نیمۺن ا ذ

ۺیکۺاحح ب

ۺےنۺا ج

ۺیتفمۺہبۺرپۺا سۺیکۺكلم ۺو ہۺیھبۺیکۺرطفۺوعذ ۺرکےۺیگۺوجۺو ہۺاچےہۺرکے،و ہۺہنۺز اہۺوہۺا و ز ۺا سۺۺا ےنپۺاملۺےسۺدجسمۺوکۺذ ےئۺےھتۺوتۺذمہ ب

ےکۺو ا ز ب

ۺاقیضۺیسکۺدجسمۺںیمۺہنۺز ےہۺوہجۺن ا ۺاتپۺہنۺوہ

ج

قطہۺےہ،یسکۺریقفۺوکۺذ ےۺذ ںی،وخا ہۺن ا ذۺاکۺمکحۺلثمۺل

رصفۺرکذ ںی، وتۺا ج

رباط کثرت دوابہ وعظمت ةیف الھندیۃ عن الذخریمنھا وینفق ثمنھا یف ئامؤنھا ھل للقیم ان یبیع شی

سن علفھا او مرمۃ الرباط،فھذاعیل وجھنی ان بلغ وما ك البعض ال حد الیصلح لما ربطت لہ،فلہ ذل

الخ ویف الخانیۃ جنازة او نعش9 الفال

ریخہۺےس

ز ن ا طۺےکۺاجونز ۺتہبۺكۺوقنملۺےہۺہکۺا ن ۺدنہہیۺںیمۺذ

ھۺایگۺوتۺایکۺوتمیلۺ

زئ ۺاکرخہچۺتہبۺ

ن ا ذ ہۺوہےئگۺا و ز ۺا ج

ۺز

ںیمۺےسۺا ج

ۺیکۺتمیقۺاجونز و جۺےکۺاچز ہۺا و ز ۺز ن ا طۺ

ۺرکےکۺا ج

ب

ر و حفضعبۺوکۺ

ۺرپرصفۺرکاتکسےہۺن ا ںیہنیکۺ

ۺوصز ںیتۺرممب ،ا سۺہلئسمۺیکۺذ و

ن ا ذ ہۺوہ

یکچۺںیہۺہکۺ ںیہ،ا رگضعبۺاجونز و جۺیکۺرمعںیۺا سۺدقز ۺز

ۺوکۺز ن ا طۺ

ۺںیہنۺز ےتھکۺسجۺےکۺےئلۺا ج

و ہۺا سۺدصقمۺیکۺصالحت ب

ر و فۺرکاتکسےہۺو ز ہنںیمۺن ا دناھایگۺےہۺوتۺوتمیلۺا ںیہنۺ

ب

ح

ی ا یئۺذ یلہۺدرمختار کتاب الوقف 8

ج تم

۱۸۱ /۳عبطمۺ

فتاوی ہندیہ کتاب الوقف الباب الثاین 9۱۷۳ /۱وبطمہعۺونز ا ینۺبتکۺاخہنۺاشپو ز ۺ

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، سولھویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 6 of 20

االول ان ا للمسجد فسد فباعہ اھل المسجد قالویکون البیع بامرالقایض والصحیح ان بیعہم

اھ وفیہا بسط من مالہ 10الیصح بغری امر القایض حصریا یف المسجد فخرب المسجد ووقع االستغناء

یکون لہ ان کان حیا ولوارثہ ان کان ك عنہ فان ذلکان لہ ان یبیع ویشرتی بثمنھا ك ذلمیتا وان بیل

حصریا اخر،وکذالو اشرتی حشیشا او قندیال للمسجد فوقع االستغناء عنہ،وعندایب یوسف یباع ویصرف ثمنہ ال حوائج المسجد فان استغین عنہ ھذاالمسجد یحول ال المسجد االخر،والفتوی عیل

ان اھل المسجد باعوا حشیش قول محمد،ولوك صار خلقا ومن فعل ذل ازة او نعشاالمسجد اوجن

اھ یف 11 غائب،الیجوز االباذن القایض ھوالصحیح الھندیۃ

ۺا و ز ۺدجسمۺیکۺاچز ن ا یئۺوجۺ

ا وبب

ںیہنۺا خل۔اخہینۺںیمۺےہۺدجسمۺاکۺن

ۺوتۺ ۺرکذ ن ا

ب

ر و حفۺوہیکچۺوہۺسپۺا لہۺدجسمۺےنۺا ےسۺ ہکۺرخا ب

ر امےتۺںیہۺہکۺاقیضۺےکۺمکحۺےسفۺا و یلۺےہۺا و ز ۺۺاشمخئۺ ا

عیبۺاکۺوہن

ۺںیہنۺوہیگۺا ھۺا یسۺحیحص

ۺیکۺعیبۺذ ز سب

ۺاقیضۺا ج

ج

ۺہیۺےہۺہکۺن الا ذ

ےسۺدجسمۺںیمۺاٹچیئۺاھچبیئۺ ںیمۺےہۺیسکۺصخشۺےنۺا ےنپۺامل

ۺہنۺز یہۺوتۺو ہۺ

ۺا سۺاٹچیئۺیکۺرضو ز ب ۺوہیئگۺا و ز

رھپۺدجسمۺو ریا ج

ۺا سۺےکۺ ۺےہۺو ز ہن دنہ

ۺز ۺو ہ ۺا رگ ۺوہیگ ۺاھچبےنۺو ا ےلۺیک اٹچیئ

ۺ ۺاٹچیئۺوبدیسہ ۺا رگۺو ہ وہاجےئۺوتۺاھچبےنۺو ا ز وثجۺیکۺوہیگ،ا و ز

ب

ر و حفسۺیکۺتمیقۺےسۺا رکےکۺ و ا ےلۺوکا ایتخز ۺےہۺہکۺا سۺوکۺ

ۺیسکۺےنۺدجسمۺ ۺا رگ ۺےہ ۺمکح ۺرطح ۺرخن د ےل۔ا یس ۺاٹچیئ یئن

ۺہنۺز یہۺوہ،

ۺرھپۺا سۺیکۺرضو ز ب ےکےئلۺاھگسۺن ا ۺدنقلیۺرخن د ا

ذ ن

ز

ئۺا امدۺا وبویفسۺےکۺ ۺكۺا و ز

ۺرکےکۺا ج

ب

ر و حفۺزیچو جۺوکۺ

ا ج

ۺرپۺرصفۺ

ۺا رگۺا سۺیکۺتمیقۺوکۺدجسمۺیکۺرضو ز ن ا ب ایکاجےئۺاگۺا و ز

ۺہنۺوہۺوتۺذ و رسیۺدجسمۺیکۺرطفۺلقتنمۺایکاجےئۺ

دجسمۺوکرضو ز ب

ۺا رگا لہۺدجسمۺےنۺدجسمۺ ۺوتفیۺا امدۺدمحمۺےکۺوقلۺرپۺےہ،ا و ز اگ،ا و ز

ۺرکذ یۺہکبجۺ

ب

ر و حفۺن ا ۺرپا ینۺاچز ن ا یئۺ

ا وبب

ا ۺن

یکۺرپا ینۺاھگسۺن ا ۺرپا ن

ۺےکۺ

ب

ۺےہۺوتۺاقیضۺیکۺا اجز ت

ئہیۺزیچںیۺدجسمۺوکۺذ ےنیۺو ا الاغ

ۺںیہنۺا و ز ۺیہیۺحیحصۺےہۺا ھۺریغب

ز

ئ دنہہیۺںیمۺےہۺ ہیۺاج

فتاوی قایض خاں کتاب الوقف 10

و ز ۺؤنھکلۺا و ل

سلک

،۷۳۱،ذ و دۺ۷۳۶وبطمہعۺون۱۱۸ /۱ونز ا ینۺبتکۺاخہنۺاشپو ز ۺفتاوی ہندیہ کتاب الوقف الباب الحادی عشر

فتاوی قایض خاں کتاب الوقف 11

و ز ۺؤنھکلۺا و ل

سلک

،۷۳۱،ذ و دۺ۷۳۶وبطمہعۺون۱۱۸ /۱ونز ا ینۺبتکۺاخہنۺاشپو ز ۺفتاوی ہندیہ کتاب الوقف الباب الحادی عشر

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، سولھویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 7 of 20

ذکر ابواللیث یف نوازلہ حصریالمسجد اذاصار خلقا واستغین اھل المسجد عنہ وقد طرحہ انسان ان کان

کان میتا ولم یدع لہ وارث نالطارح حیا فھو لہ وا ا و ان الباس بان یدفع اھل المسجد ال فقری ارجو

اخر للمسجد والمختار انہ حصریینتفعوا بہ یف شراء یف بغری امر القایض کذاك ذل اجوز لھم ان یفعلوی ال

اھ یف ردالمحتار عن البحر 12محیط السرخیس الفتوی عیل قول محمد یف االت المسجد وعیل قول ایب

۔13یوسف یف تابید المسجد

ۺ رکایکۺہکۺدجسمۺیکۺاٹچیئۺح ب

لۺںیمۺذ

ۺےنۺا ینپۺونا ز

ہکۺا وبلت ب

ۺہنۺز یہۺہکبجۺا سۺوکۺۺرپا ینۺوہیئگ

ۺا لہۺدجسمۺوکۺا سۺیکۺرضو ز ب ا و ز

دنہۺےہۺا و ز ۺا رگۺو ہۺكۺا ن

ولا ن ا ۺاھتۺو ہۺا سۺیکۺوہیگۺا رگۺو ہۺز

صخشۺےنۺذ

ۺںیہن

ا ۺوہجۺہکۺا سۺرمایگۺا و ز وکیئۺو ا ز ب

ۺوتۺںیمۺا دیمۺرکن ا

ۺوھچز

ۺںیمۺ

ۺںیہنرحن ا ب

ۺےۺہکۺا لہۺدجسمۺو ہۺاٹچیئۺیسکۺریقفۺوکۺذ ح

ۺا سۺوکۺچیبۺرکۺدجسمۺےکۺےئلۺذ و رسی اٹچیئۺرخن د ےنۺںیمۺۺذ ںیۺن ا

ۺےکۺ

ب

ۺہیۺےہۺہکۺاقیضۺیکۺا اجز ۺاتخمز ا سۺےسۺعفنۺا اھٹںیئ،ا و ز

ۺںیمۺوییہنۺےہۺ ی

س

ح

ۺںیہن،طیحمۺرس

ز

ئۺاج ا

ۺرکن ۺا ںیہنۺا اسی ریغب

ۺدجسمۺےکۺن ا ز ےۺںیمۺ

ا ز ۺںیمۺوحبا ہلۺرحبۺےہۺہکۺا الب

خیمل

ا ھ،ز ذ ا

ا دیبدجسمۺےکۺن ا ز ےۺںیمۺوتفیۺ

وتفیۺا امدۺدمحمۺےکۺوقلۺرپۺےہۺا و ز ۺن

مۃۺا ۺا امدۺا وبویفسح(هللاےکۺوقلۺرپۺےہۺز

اعتیلۺامہیلع)ب

ۺیکۺعیبۺا صل :ا و اقف

ۺا سۺےسۺز اہیئۺیکۺلیبسۺںیہنۺۺا ہکبجۺاعرمۺو ا ن ا ذ ۺہنۺوہجۺا ج ۺرپۺہضبقۺرکایلۺا و ز

ز ذ یتسۺا جئ

ا ملۺےنۺز

ۺںیہنۺرگمۺانباچز یۺہکۺظ

ز

ئاج

ۺےکۺاقمئۺاقمدۺرکذ ںیۺن ا ۺہکبجۺو ا فقۺےنۺا لصۺو فقۺںیمۺ

ۺا و ز ۺرخن د ۺرکۺا ج

ۺےکۺوعض

و ز یۺنمثۺےلۺرکۺا جخ ت من

رگمۺو ہۺتمیقۺذ ےنیۺرپۺز ا یضۺےہۺوتۺ

ۺےہۺہکۺا ںیہنۺچیبۺرک

ز

ئ دبتلیۺرکںیل،ۺا دبتسا لۺرشطۺرکایلۺوہۺوتۺاج

یف اال یف الدر عن االشباہ الیجوز استبدال العامر الثانیۃ ،یف ردالمحتار،االول لوشرطہ الواقف،14اربع غصبہ غاصب واجری اذا

ۺا ن ا ذ ۺ الو ہۺوصز وتجۺےکۺع ۺےہۺہکۺاچز ۺذموکز ۺوحبا ہلۺا ابشہ ذ ز اتخمز

ۺںیم ا ز

خیمل

ںیہن،ز ذ ا

ز

ئا اج

ۺاچز ےہ و فقۺوکۺدبتلیۺرکن

)ا ج

ۺو ا فقۺےنۺوصز وتجۺںیمۺ ۺہیۺےہۺہکۺوخذ

ۺوصز ب ی

ہلن

ےس(

دبتلیۺرکےنۺیکۺرشطۺاگلیئۺوہ،

۱۱۸ /۱ونز ا ینۺبتکۺاخہنۺاشپو ز ۺفتاوی ہندیہ کتاب الوقف الباب الحادی عشر 12

۱۷۳ /۱ردالمحتار کتاب الوقف داراحیاء الرتاث العریب بریوت 13

ی ا یئۺذ یلہۺدرمختار کتاب الوقف 14

ج تم

۱۸۱ /۳عبطمۺ

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، سولھویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 8 of 20

علیہ الماء حیت صار بحرا،فیضمن القیمۃ ویشرتی المتول بھا ارضابدال،الثالثۃ ان یجحدہ الغاصب

فع القیمۃ فللمتول اخذھا د والبینۃ ای وارادلیشرتی بھا بدال،الرابعۃ ان یرغب انسان فیہ

کثر غلۃ و کثر صقع ببدل ا فیجوز عیل قول ایب اا ،یوسف وعلیہ الفتوی کما یف فتاوی قارئ الھدایۃ

قال صاحب النھر یف کتابہ اجابۃ السائل قول قارئ الھدایۃ،"والعمل عیل قول ایب یوسف"معارض بما قالہ صدر الشریعۃ"نحن النفیت بہ"،وقد شاھد نا

القضاة ۃحیص،فان ظلمی یف االستبدال ما الیعد وجعلوہ حیلۃ البطال اوقاف المسلمنی وعیل تقدیرہ

قایض ھو قایض الجنۃ لفقد قال یف االسعاف المراد با المفسر بذی العلم والعمل اھ ولعمری ان ھذا

ذکر فاالی ااراہ االلفظ اعزمن الکربیت االحمر،وما حری فیہ السد خوفا من مجاوزة الحد

ۺہیۺےہۺہکۺاغبصۺےنۺا ےس

بصغۺرکےکۺا سۺۺذ و رسیۺوصز ب

ہکۺو ہۺو فقۺذ ز ن ا ۺنبۺاجےئۺوتۺا سۺكۺرپن ا ینۺاجز یۺرکذ ن ا ۺاہیجۺن

ۺذ ےۺاگۺا و ز ۺوتمیلۺا سۺتمیقۺ

ا و ا ج

ۺںیمۺاغبصۺتمیقۺاکۺن

وصز ب

ۺہیۺےہۺہکۺ

نیمۺرخن د ےۺاگ۔رسیتیۺوصز ب

ےکۺدبےلۺذ و رسیۺز

نیمۺ

ۺوگا ہۺںیہنۺںیہۺینعیۺاغبصۺو فقۺز اغبصۺا اکنز یۺےہۺا و ز

ۺےہۺہکۺا سۺےسۺیکۺتمیقۺذ ےنیۺرپۺا امذ ہۺےہۺوتۺوتمیلۺوک ا ایتخز

نیمۺرخن د ۺ

ا ہکۺا سۺےکۺدبےلۺذ و رسیۺز

تمیقۺو وصلۺرکےلۺن

نیمۺںیمۺا یسیۺۺےل

ۺہیۺےہۺوکیئۺصخشۺو فقۺز

وچیھتۺوصز ب

نیمۺ

ۺےسۺز ۺےہۺوجۺہلغۺےکۺا ابتعز ا

ھیک

نیمۺےکۺدبےلۺز تبغۺز

ز

ۺ

ن ا ذ ہۺوخوصبز ب

ۺا و ز ۺلحمۺو وقعۺےکۺا ابتعز ۺےسۺز ر

کثو فقۺےسۺا

ۺا یسۺ ۺےہۺا و ز

ز

ئوہوتۺا امدۺا وبویفسۺےکۺوقلۺرپۺدبتلیۺرکانیلۺاج

ۺرہنۺرپۺوتفیۺےہۺاسیجۺہکۺاتفو یۺاقز یۺا دہلا ہیۺںیمۺےہ،اصح ب

ۺاقز یۺا دہلا ہیۺاکۺانہکۺہکۺ ر امن ا فۺا اجن ۃۺا اسللئۺںیمۺ ےنۺا ینپۺاتکب

ۺا رشلن عۃۺےکۺا سۺوقلۺ لمعۺا امدۺا وبویفسۺےکۺوقلۺرپۺےہۺدصز

ےکۺاخمفلۺےہۺہکۺمہۺا سۺرپۺوتفیۺںیہنۺذ ےتیۺقیقحتۺمہۺےنۺ

ا ملۺ

و فقۺیکۺدبتیلیۺںیمۺےبۺامشز )رخا ایبج(ذ یھکیۺںیہۺویکہکنۺظ

و جۺےنۺا سۺوکۺاملسمونجۺےکۺا ت

ضو اقفۺن ا لطۺرکےنۺاکۺہلیحۺاق

ۺہکۺاقیضۺدبتسملۺےسۺ ر امن ا فانبایلۺےہ،ا یسۺےئلۺا اعسفۺںیمۺ

رما ذ ۺاقیضۺتشہبۺےہۺسجۺیکۺریسفتۺا لہۺملعۺو لمعۺےکۺسا ھتۺ

ر ۺےسۺمح

ۺا

تئۺوتۺربک

یکۺاجیتۺےہا ھۺریمیۺرمعۺیکۺمسقۺہیۺوصز ب

ا وہجۺا سۺوکۺ

ا ذ ز ۺےہۺا و ز ۺںیمۺںیہنۺایخلۺرکن

ن ا ذ ہۺن

یھبۺز

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، سولھویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 9 of 20

لبریی بعد اقال العالمۃ سائل کل انسان اھهللا وا ویف فتح القدیر الموجب الشرط او اقول: نقلہ

التجب الزیادة بل اذ الضرورة والضرورة یف ھذاقیہ کما کان اھاقول: ماقالہ ھذاالمحقق ھوالحق بن

الصواب اھ کالم البریی وھذا ماحررہ العالمۃ القنالتین کتبت عیل ی ورأ اتار مختصر حاھ مایف ردالم 15

قولہ واجری علیہ الماء حیت صار بحرامانصہ ھامشفیہ کالم والصورة ویبق عامرا عیل ھذالم اقول:

الرابعۃ سیأیت ان الحق عدم جواز االستبدال فیہا ان تقول الثالثۃ ایضا ك ور تان بل لصفلم یبق اال

ان تقول ان ك خراب معین وان لم یکن صورة فل ا ھو قضیۃ مالعامر الیستبدل االبشرط ک

ۺرکےنۺرگم

ا ۺےہۺانچہچنۺ دۺےسۺواجو ز

رکۺایکۺاجن

ۺ ضحۺ ظفۺسجۺاکۺذ

ن ا ذ ہۺانم

ما تعنۺےہۺا و ز ۺس ےکۺوخفۺےکۺشیپۺرظنۺزمۺا سۺںیمۺ ب

ۺےسۺوپےنھچۺو ا الےہۺا ھۺعالہمۺریبیۺےنۺا سۺ هللا

سا ج

نۺا ر ہاعتیلۺ

ا و ز ۺحتفۺا دقلریۺںیمۺےہۺۺںیمۺاتہکۺوہجوکۺلقنۺرکےنۺےکۺدعبۺاہکۺ

ۺا دبتسا لۺ

ۺن ا ۺوتۺرشطۺا دبتسا لۺےہۺن ا ۺرضو ز ب ب ہکۺا دبتسا لۺاکۺومح

ۺ ن ا ذ یتۺو ا ح ب

ۺںیہنۺویکہکنۺو فقۺرپۺز

ہکبجۺاہیجۺا سۺیکۺرضو ز ب

ۺن ا یقۺز ںیھکۺےگۺا ھۺںیمۺۺہکلبںیہنۺ ۺرپ

تلۺاح ی

ہلن

ۺ مہۺا سۺوک

ۺےہۺا ھۺ

ۺذ ز سب اتہکوہجۺوجۺھچکۺا سۺققحمۺےنۺاہکۺو یہۺقحۺا و ز

ےہۺسجۺوکۺعالہمۺانقیلۺےنۺرحتریۺایکۺےہۺا ھۺکالدۺا ریبلی۔ہیۺو ہۺ

ا یمۺےکۺوقلۺۺا رصتخم

ا ۺےہۺہکۺںیمۺےنۺس

ا ز ،ا و ز ۺےھجمۺن ا ذ ڑپن

خیمل

ز ذ ا

ہک

ۺاہیجۺن نیمۺو فقۺرپن ا ینۺاہبن ا

ۺذ ز ن ا ۺكۺ"اغبصۺےنۺز ہکۺو ہ

ۺںیمۺۺںیمۺاتہکۺوہجنبۺیئگ"رپۺویجۺاحہیشۺاھکلۺہکۺ

ا سۺوصز ب

نیمۺںیمۺوہز یہۺ

ۺز ۺا ن ا ذ ۺوت الدۺہنۺز یہۺاحالہکنۺک ۺا ن ا ذ ےہ،ا و ز ۺو ہ

ۺےکۺن ا ز ےۺںیم

ا ز اہۺےہۺہکۺا سۺںیمۺ رقنعبیۺوچیھتۺوصز ب

ۺرصفۺذ و ۺےہ،وتۺا ب

قحۺا دبتسا لۺاکۺدعدۺوجا ز

۱

وصز ںیتۺن ا یقۺۺ

ۺےہۺۺہکلبںیہۺ ۺیھبۺینعم ۺرخا ب

وتۺہہکۺاتکسۺےہۺہکۺرسیتیۺوصز ب

نیمۺو فقۺںیمۺۺا ا رگہچۺوصز ن

ںیہن،ذہلا ۺوتۺہہکۺاتکسۺےہۺہکۺا ن ا ذ ۺز

ۺا دبتسا لۺا دبتسا لۺںیہنۺوہاگۺوسا ےئۺا سۺےکۺہکۺو ا فقۺےنۺوخذ

یکۺرشطۺاگلذ یۺوہ،

۱۸۹ /۱ردالمحتار کتاب الوقف داراحیاء الرتاث العریب بریوت 15

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، سولھویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 10 of 20

ماحقق المحقق یف الفتح حیث حصرہ یف الشرط اوضرورة خروجہ من االنتفاع بہ وان شئت اوضحت فقلت ان الوقف مھما امکن االنتفاع بہ لم یجز

استبدالہ االبالشرط۔

ۺکالدۺققحمۺاکۺاقتاضےہۺاہججۺا سۺ اسیجۺہکۺحتفۺا دقلریۺںیمۺذموکز

ۺےنۺا دبتسا لۺ

ۺوہےنۺیکۺرضو ز ب

ۺا افتنعۺےسۺاخز ح وکۺرشطۺن ا

ںیمۺرصحنمۺایکۺےہۺا رگۺوتلیصفتۺاکۺاگبلطز ۺےہۺوتۺںیمۺاتہکۺوہجۺہکۺ

ۺن ا ۺكۺح ب

و فقۺےسۺا افتنعۺنکممۺوہۺن الۺرشطۺا سۺوکۺدبتلیۺرکن

)

ۺںیہن۔)ب

ز

ئ اج

ۺ

تل ۺدنچۺرشطۺےسۺرشمو ط:رشطۺرھپۺاحب

ا دبتسا لۺیھبۺا سۺدبتلیۺاکوجا ز

ل ۺہیۺدبتلیۺرکےنۺو ا الوخذ ۺ:ا ا و ل

ا ےنپۺےئلۺدبتلیۺرشطۺیکۺوتوتمیلۺو ریغہۺیسکۺوکۺا ایتخز ۺںیہنۺۺا و ا فقۺوہۺن ا ۺو ہۺسجۺیکۺدبتلیۺا سۺےنۺرشطۺیکۺوہۺمی

ا و ز ۺذ و رسےۺےکۺےئلۺرشطۺیکۺوتۺو ا فقۺوکۺا ایتخز ۺےہ۔

ی

ا ئ

ا دئۺۺ:ا ن

ل ہنۺینتجۺن ا ز ۺرشطۺیکۺا سۺےسۺز

اہکۺسجۺدقز ۺن ا ز ۺاچوہجۺدبتلیۺۺا و ز ۺا رگیہۺن ا ز ۺدبلۺاتکسۺےہۺكۺوتۺا ن ۺاہکۺہکۺےھجمۺدبتلیۺاکۺا ایتخز ۺےہۺا وہۺمی

رکو جۺوتۺہشیمہۺاتخمز ےہ۔

ا لی

دبتلیۺاقعز ۺینعیۺاجدئا ذ ۺریغۺوقنمہلۺےسۺوہہنۺز و ہیپۺا رشیفۺےس۔ۺ:ا ن

ل :ا ز ا ن ع

الفۺاکۺا ایتخز ۺںیہنۺمی

ۺےسۺدبتلیۺںیہنۺرکاتکسۺا ا اقعز ۺںیمۺصیصختۺرکذ یۺےہۺوتۺا سۺےکۺح

نیمۺےسۺدبانلۺرشطۺایکۺوتۺاکمج

ۺیکۺو ز

ز ۺاکمج

ۺیکۺصیصختۺیکۺوترشطۺیک

ا ز ۺیکۺذ اکج

الجۺن ا زۺن ا ۺل

نیمۺن ا ۺلالجۺہلحمۺےکۺاکمج

جۺیکۺز

الجۺ رہۺن ا ۺاگوا ۺوییہنۺل

ھیک

نیمۺےسۺدبتلیۺاکۺا ایتخز ۺںیہنۺز

ربتعمۺۺۺز

ز ےہۺیگ۔

سمۺا یسۺہلحمۺاکۺوہۺن ا ۺا سۺےسۺرتہبۺاک،وییہنۺ:ا اخ

ۺںیمۺو ہۺاکمج

مکا جنۺ

ا ز ۺو یہۺوہۺن ا ۺا سۺےسۺرتہب۔ دبتلیۺاکمج

ۺںیمۺن ا ز

ذ اکج

عیبۺںیمۺنبغۺافشحۺہنۺوہ۔ ا سا ذ س

ۺاٹیب۔ۺ:ا سا ن ع ۺوبقملۺہنۺوہےسیجۺن ا ب

تئۺوبہجۺتمہتۺز اع

ا ےسیۺےکۺاہھتۺعیبۺہنۺرکےۺسجۺےکۺےئلۺا سۺیکۺاہشذ ب

الہصۺہیۺہکۺاخمتفلۺ:ا وقل

ۺرشا طئۺا ںیہنۺذ و ۺوملکجۺںیمۺا ےئگ،ۺح ہۺاخمتفلۺعفنۺو فقۺےسۺےچبۺسب

ی

مظ رشطۺو

استبدالہ اما االوالن والرابع فیف االول ولیس بنفسہ اذا شرطہ لغریہ من باب الخالف

یۺذ و ونجۺا و ز ۺوچیھتۺرشطۺےہۺوتۺا و لۺںیمۺوخذ ۺو ا فقۺ

ہلن

رہبۺاحلۺ

الفۺ

ا ۺہکبجۺو ہۺریغۺےئلیکۺا دبتسا لۺیکۺرشطۺرکاکچۺوہۺح

اکۺدبتلیۺرکن

رشطۺےکۺہلیبقۺےسۺںیہن،

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، سولھویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 11 of 20

لماصرح بہ یف الخانیۃ اخر فصل الشرط یف الوقف ان الرجل وما شرط لغریہ ك لذلالوقف ھو الذی شرط

اھ واما البوایق فیف االخری 16لنفسہ فھو مشروطع ھال کا من العقار فاال ستبدال بہ فان النقد اسرنزول ال االخس وفیہ مخالفۃ النفع والسابع

مظنتھا۔

فصل ،باب الوقفا سۺذ لیلۺیکۺانبءۺرپۺسجۺیکۺرصتحیۺاخہینۺےکۺو ا فقۺو یہۺےہۺسجۺےنۺۺےکۺا رخۺںیمۺیکۺیئگۺہکۺكشیب الشرط

صخش)ریغ(ےکۺےئلۺا دبتسا لۺیکۺرشطۺاگلیئۺا و ز ۺوجۺرشطۺا سۺا سۺ

ۺا سۺےکۺا ےنپۺےئلۺیھبۺرشطۺوہیئۺ ےنۺریغۺےکۺےئلۺاگلیئۺو ہۺوخذ

ا ھۺنکیلۺن ا یقۺرشںوطجۺںیمۺےسۺذ و رسیۺا سۺےئلۺہکۺدقنیۺاقعز ۺ

ۺدلجۺہ ال

ست ب

ن ت نیمۺاکۺكۺیکۺ

وہیتۺےہۺوتۺدقنیۺےکۺسا ھتۺو فقۺز

و لۺ

ز

ئی ا یکۺرطفۺ

ھت

گ

وہاگۺا و ز ۺا سۺںیمۺعفنۺیکۺاخمتفلۺےہۺابتذ ہلۺ

)

ا و ز ۺسا وتںیۺرشطۺںیمۺا سۺاخمتفلۺاکۺنظۺےہ۔)ب

د ا رتسۺوکۺن الرشطۺو ا فقۺ

ۺوہاجےئۺوتۺاقیضۺرشعۺاحمکۺا سالدۺاعملۺاعذ لۺدتمنیۺح ۺو رخا ب

ا ےسۺ ن ا و فصۺعنمۺو ا فقۺیھبۺہکلباہجۺوجۺو فقۺو ریا ج

ۺےکۺ

ا ینۺۺیکۺاقمئۺاقمدۺرکذ ےنیےیلۺا سۺےکۺچیبۺرکۺذ و رسیۺاجدئا ذ ۺا یسۺرغض

د ۺرشو ط،اچز ۺرشںیطۺوتۺیہیۺہکۺا و رپۺزگز ںیۺینعیۺا و لۺو ن

خ ی ن

ۺےہۺ

ب

ا اجز

ۺیکۺہکۺاقیضۺاقیضۺتشہبۺوہ،ہنۺاقیضۺمنہج،و ۺ

ز ا عبۺےکۺوسا ا و ز ۺن ا وچنںیۺرشطۺوجۺا یھبۺایبج

ا اسیۺہنۺوہۺسجۺےسۺا سۺیکۺا ن ا ذ ۺیۺوہےکس۔ۺہو فقۺاکۺھچکۺہلغۺرکا ہیۺو ریغ :ا سا ذ س

ۺےکۺےئلۺو فقۺایکۺھچکۺاکدۺا و ریا ینۺاکلمۺو قلطمۺوہۺہکۺا صل ۺ:ا سا ن ع

لۺا افتنعۺہنۺز ےہۺسجۺرغضنا صقۺوہۺہکۺا سۺےکۺ اق

ہنۺذ ےۺن ا ۺا دمینۺا سۺدقز ۺن

ۺوکۺیھبۺریغۺو ا یفۺوہ،

رخح

تعال من کلمات العلماء هللاھذامالخصناہ بتوفیق اجلیلۃ المال قال یف ك ل حسنذکرکالمھم لیتض

ردالمحتار اعلم ان االستبدال عیل ثلثۃ وجوہ،االول یشرتطہ الواقف لنفسہ اولغریہ اولنفسہان

الہصۺےہۺوجۺمہۺےنۺاملعءۺیکۺکالومجۺےسۺا

ۺح اعتیلۺیکۺهللا ہیۺو ہ

رکۺ

ۺکالدۺذ ۺاک ۺرکا د ۺاملعء

ۺمہۺا ج ۺایکۺےہۺا ب

د

وتقیفۺےکۺسا ھتۺا ح

ۺتمظعۺو ا حضۺ ۺیک ۺا اجند ۺےئلۺثحبۺےک ۺریتے ا ہک

ۺن رکےگنی

ۺنیتۺ ۺا دبتسا ل ۺےلۺہک

ۺاجج ۺوت ر امن ا فۺںیمۺ ا ز

خیمل

وہاجےئ،ز ذ ا

و جۺرپح ہۺےہ،ا و لۺہیۺہکۺو ا فقۺےنۺا ےنپۺےئلۺن ا ۺریغۺےکےئلۺن ا ۺو

ذ و ونجۺےکۺےئل

الوقف ل یف مسائل الشرط یفص فتاوی قایض خاں ف 16

و ز ۺؤنھکلۺ

سلک

۷۱۱ /۱وبطمہعۺون

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، سولھویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 12 of 20

وغریہ،فاالستبدال فیہ جائز عیل الصحیح،والثاین سواء شرط عدمہ اوسکت لکن صار ہان الیشرط

بحیث الینتفع بہ بالکلیۃ بان الیحصل منہ شیئ اصال اوالییف بمؤنتہ فھو ایضا جائز عیل االصح اذاکان باذن القایض ورأیہ المصلحۃ فیہ،والثالث ان الیشرطہ ایضا ولکن فیہ نفع یف الجملۃ وبدلہ خریمنہ ریعاونفعا وھذاالیجوز استبدالہ عیل االصح

ختار کذاحررہ العالمۃ قنال زادہ وھو ماخوذ من الم اھ ثم قال ویف البحر،المعتمد انہ بالشرط 17الفتح

یجوز للقایض بشرط ان یخرج عن االنتفاع بالکلیۃ ریع للوقف یعمربہ وان الیکون ك وان الیکون ھنا

البیع بغنب فاحش وشرط یف االسعاف ان یکون والعمل المستبدل قایض الجنۃ المفسر بذی العلم

ۺےکۺ ۺںیمۺحیحصۺوقل

ۺا سۺوصز ب ۺوہوت ۺاگلیئ ۺرشط ۺیک ا دبتسا ل

ۺےہ۔ذ و دۺہیۺہکۺو ا فقۺےنۺا دبتسا لۺیکۺ

ز

ئاطمقبۺا دبتسا لۺاج

ںیۺہکۺدعدۺا دبتسا لۺیکۺرشطۺاگلیئۺوہۺن ا ۺرشطۺہنۺاگلیئۺ

وہۺاعدۺا ز

ۺا سۺےسۺاخومیشۺ ۺیکۺوہنکیلۺو فقۺا اسیۺوہۺایگۺہکۺا ب ا ایتخز

ۺاجاتکسۺن ا ںیۺںوط ۺا سۺےسۺھچکۺیھبۺن ا لکلۺعفنۺںیہنۺا اھٹن ا ۺہک ز

ا ۺےہۺسجۺےسۺو فقۺاکرخہچۺ

ۺا انتۺاحلصۺوہن ۺن ا ا

احلصۺںیہنۺوہن

ۺا حصۺوقۺلۺےکۺاطمقبۺا سۺںیمۺیھبۺا دبتسا لۺ ۺوت ا

ۺںیہنۺوہن وپز ا

ۺںیمۺ ۺا س ۺو ہ ۺا و ز ۺذ ے

ج

ۺا ذ ۺاک ۺا س ۺےہۺرشبہکیطۺاقیض

ز

ئاج

تحلصمۺےھجمس۔وسدۺہیۺہکۺو ا فقۺےنۺا دبتسا لۺیکۺرشطۺوتۺہنۺیکۺ

ا سۺاکۺدبلۺاموحلۺا و ز ۺعفنۺۺز وہۺا و ۺوہۺنکیلۺا سۺو فقۺںیمۺھچکۺعفن

ۺوقلۺےکۺاطمقبۺ ےکۺا ابتعز ۺےسۺو فقۺےسۺرتہبۺوہوتۺا حصۺو اتخمز

ۺےنۺویجۺیہۺرحتریۺ ا ذ ہ

ۺںیہن۔عالہمۺانقیلۺز

ز

ئۺا دبتسا لۺاج ا سۺاک

ۺےہۺا ھ

ر امن ا ۺےہۺا و ز ۺیہیۺحتفۺےسۺاموخذف

ۺا و ز ۺرحبۺںیمۺ۔ ر امن ا فرھپۺ

ےہۺدمتعمہیۺےہۺہکۺہیۺن الرشطۺےہۺہکبجۺاقیضۺےکےئلۺا سۺرشطۺ

ۺا افتنعۺےسۺ ۺرپ ۺےہۺہکۺو فقۺیلکۺںوطز

ز

ئےکۺسا ھتۺا دبتسا لۺاج

لۺوہۺہکۺا سۺنۺہنۺیہۺو فقۺاکۺاموحلۺا سۺاق ۺوہاجےئۺا و ز

اخز ح

ۺہنۺیہۺہیۺعیبۺنبغۺافشحۺ ۺایکاجےکسۺا و ز ز ےعیۺو فقۺوکۺا ن ا ذ

ےکۺذ

ےکۺسا ھتۺوہ۔ا اعسفۺںیمۺہیۺرشطۺاگلیئۺیئگۺہکۺدبتلیۺرکےنۺ

ۺملعۺو لمعۺوہ و ا الۺاقیضۺتشہبۺینعیۺاصحب

۱۸۷ /۱ردالمحتار کتاب الوقف داراحیاء الرتاث العریب بریوت 17

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، سولھویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 13 of 20

ویجب ان یزاد اخر یف زماننا وھو ان یستبدل بعقار البدراھم ودنا نری فانا قد شاھد نا النظار یأکلونھا

عہ ممن الیوافادیف البحرزیادة شرط سادس ان الیبتقبل شہادتہ لہ والممن لہ علیہ دین،حیث قال باع

الوقف بالدین عمن رجل لہ عیل المستبدل دین وبا الل النھما الھقول ایب یوسف ووینبیغ ان الیجوز عیل

ذکر عن یجوز ان البیع بالعروض فالدین اول اھ والقنیۃ مایفید شرطا سابعا حیث قال مبادلۃ دار الوقف بداراخری انما یجوز اذاکانتا یف محلۃ واحدة

یجوز وان کانت اومحلۃ االخری خریا،وبالعکس الکثر مساحۃ وقیمۃ واجر ا الحتمال خرابھ ةالمملوکۃ ا

وزاد قنا ل زادہ ثامنا وھو ان ۔ادون المحلتنی اھ یف یکون البدل والمبدل من جنس واحد

امےنۺںیمۺا

ۺامہز ےۺز ۺرشطۺاکا اضہفۺرضو ز یۺےہۺو ہۺكۺن ا و ز ا و ز

ۺےکۺسا ھتۺایکاجےئۺہنۺہکۺذ ز ومہجۺا و ز ۺ ہیۺو فقۺاکابتذ ہلۺاقعز

ذ انیز و جۺےکۺسا ھت،ویکہکنۺمہۺےنۺذ اھکیۺےہۺہکۺوتمیلۺو فق

ۺذ ز ا مہۺ

ا و ز ۺرحبۺےنۺیٹھچۺ و ذ انیز ۺےلۺرکۺاھکاجےتۺںیہےکۺوعض

نیمۺا ےسیۺ

ۺہیۺہکۺو فقۺیکۺز ۺذ ن ا ےہۺو ہ رشطۺےکۺا اضےفۺاکۺافدئہ

ۺہنۺرکےۺسجۺےکۺقحۺںیمۺا سۺیکۺ

ب

ر و حفصخشۺےکۺاہھتۺ

ۺرکےۺاکسجۺ

ب

ر و حفۺہنۺیہۺا ےسیۺےکۺاہھتۺ وگا یہۺوبقملۺںیہنۺا و ز

ر امن ا ۺہکۺو فقۺوکۺا ےسیۺفۺرحبۺےنۺ ۺےہ۔اہججۺاصحب

ہیۺرقمو ض

ۺایکۺاکسجۺۺصخشۺےکۺاہھت

ب

ر و حف

ۺاھتۺ

ر ضقدبتلیۺرکےنۺو ا ےلۺرپۺ

ۺا سۺےنۺ ۺےکۺدبےلۺو فقۺوکۺاچیبۺوتۺا امدۺا وبویفسۺا و ز ۺا و ز

ر ضق

ذ ن

ز

ئۺےکۺ ۺذ و ونجۺكۺہ الل ۺاچےئہۺویکہکنۺہی ۺوہین

ز

ئا اج

ۺن ۺعیب ہی

ۺ

ۺامےتنۺںیہ،وتۺذ نیۺےکۺوعض

ز

ئا اج

ۺعیبۺوکۺن

ۺےکۺوعض

رعو ض

ۺرحب ی ہۺےکۺوحا ےلۺےسۺاصحب

قتۺ ۺوہیگۺا ھۺا و ز

ز

ئا اج

ۺدبز ہجۺا و یلۺن

رکۺایکۺو

ۺہکۺۺہےنۺوجۺذ ر امن ا فسا وتںیۺرشطۺاکۺافدئہۺذ اتیۺےہۺاہججۺہیۺ

ۺرصفۺا سۺ ا

ۺےسۺدبتلیۺرکن

ۺذ و رسےۺاکمج ۺوک

و فقۺاکمج

ۺا ن

ۺذ و ونجۺاکمج ۺےہۺہکۺو ہ

ز

ئۺںیمۺاج

یہۺہلحمۺںیمۺكۺوصز ب

ۺ ۺہلحمۺرتہبۺوہۺا و ز ۺذ و رسا ز سکعۺا دبتسا لۺا و ا عقۺوہجۺن ا ئ سۺےکۺ

ۺو تعس،تمیقۺ

ۺےہۺا رگہچۺدبتلیۺدشہۺاکمج

ز

ئا اج

ۺن

ۺا رجب ا و ز

ۺوہۺویکہکنۺرتمکۺہلحمۺںیمۺ ر

کثۺا

ست ب

ن تۺےسۺو فقۺیکۺ ےکۺا ابتعز

ۺانقیلۺ و ا عقۺوہےنۺیکۺو ہجۺےسۺا سۺیکۺرخا یبۺاکۺا امتحلۺےہۺا ھ،ا و ز

ا ذ

ےنۺا وھٹںیۺرشطۺاکۺا اضہفۺایکۺۺہز

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، سولھویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 14 of 20

لما یف الخانیۃ لو شرط لنفسہ استبدالھا بدارلم یکن لہ استبدالہا بارض وبالعکس او بارض البصرة

فھذافیما شرطہ لنفسہ فکذایکون شرطا تقید اھفیما لم یشرطہ لنفسہ باالول تامل ثم قال والظاہر عدم اشرتاط اتحاد الجنس یف الموقوفۃ لالستغالل

لمرمۃ والمؤنۃ اھ االن المنظور فیہا کثرة الریع وقلۃ قف الواوالیخیف ان ھذہ الشروط فیما لم یشرط

زم خروجہ استبدالہ لنفسہ اوغریہ،فلو شرطہ الیل عن االنتفاع والمباشرة القایض لہ والعدم ریع

اھ کالم 18یعمربہ کما الیخیف فاغتنم ھذاالتحریرورائیتین کتبت عیل ھامشہ عند ذکرہ االشایم ملخص

الشرط الثامن وھواتحاد جنس البدلنی

ۺدبملۺذ و ونجۺا ن ۺہیۺہکۺدبلۺا و ز یہۺسنجۺےسۺوہۺجۺا سۺكۺو ہ

ںیمۺےہۺہکۺا رگۺو ا فقۺےنۺرشطۺاگلیئۺہکۺذ لیلۺیکۺانبۺرپۺوجۺاخہینۺ

نیمۺانیلۺ

و ہۺو فقۺرھگۺوکۺرھگۺےسۺدبےلۺاگۺوتۺا سۺےکۺدبےلۺںیمۺز

ز سکعۺن ا ۺہیۺرشطئ ۺںیہنۺوییہنۺا ےکسۺ

ز

ئیئۺہکۺا سۺاگلۺا سۺےکۺےئلۺاج

نیمۺےلۺاگۺوتہیۺدیقمۺوہاجےئۺاگا ھۺہیۺا سۺ

ےکۺدبےلۺرصبہۺیکۺز

ۺںیم

ۺو ا فق وصز ب ےنۺا ےنپۺےئلۺہیۺرشطۺاگلیئۺوہۺ ےہۺح ب

ۺرطحۺہیۺدبز ہجۺا و یلۺرشۺطۺوہاجےئۺیگۺہکبجۺا سۺےنۺاخضۺا یس

ۺہلغۺاحلصۺ ر امن ا فۺرک،رھپۺ ۺوہ،وغز ۺاگلیئ ۺہن ۺرشط ا ےنپۺےئلۺہی

ر ۺا احتذ ۺسنجۺاکۺہا

نیمۺوموقہفۺےکۺا دبتسا لۺںیمۺظ

رکےنۺےکۺےئلۺز

رشطۺہنۺوہ

ۺ ا ۺےہۺویکہکنۺا سۺںیمن

ر ب

کثزبسہ،اھگسۺا و ز ۺہلغۺیکۺ

ۺوہیتۺےہ

ۺرخہچۺیکۺتلقۺوحلمط ۺا و ز

ۺرممب ۺہنۺۺا و ز ۺوپدیشہ ا ھۺا و ز

ۺو ا فقۺےنۺ ۺںیمۺںیہۺح ب

ز ےہۺہکۺہیۺامتدۺرشںیطۺا سۺوصز ب

انچہچنۺا رگۺ اگلیئۺوہۺہنۺا ےنپۺےئلۺن ا ریغۺےکۺےئلۺا دبتسا لۺیکۺرشط

وتۺا دبتسا لۺےکےئلۺو فقۺو ا فقۺےنۺا دبتسا لۺیکۺرشطۺاگلیئۺےہۺ

ۺا افتنعۺےسۺرخو ح ۺ اک ۺا و ز ۺا ا و ز

سۺےکۺےئلۺاقیضۺیکۺابمرشب

ا ۺسجۺےسۺا سۺوکۺا ن ا ذ ۺایکاجےکسۺھچکۺ

و فقۺےکۺاملۺاکۺا اسیۺہنۺوہن

یھبۺرضو ز یۺںیہنۺاسیجۺہکۺیفخمۺںیہن،سپۺا سۺرحتریۺوکۺتمینغۺ

ۺےہۺہکۺںیمۺےنۺ ا

ۺڑپن ۺےھجمۺن ا ذ ا یم۔ا و ز

ۺس ھجمسۺا ھۺصیخلتۺکالد

ا یمۺ

س

داراحیاء الرتاث العریب بریوت ردالمحتار کتا ب الوقف 18

۱/ ۱۸۸

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، سولھویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 15 of 20

الذی یظھر للعبد الضعیف انہ غری اقول: مانصہتباع الشرط حیت لو شرط االستبدال ال شرط اال

واطلق لم یتقید بالجنس کما یفیدہ کالم االسعاف فاذن الیکون ھذامشروطا یف التبدیل بالشرط،ثم راجعت الخانیۃ فوجدت کالمھا انص عیل مافھمت

تعال عنہ،لوقال اریض هللا الحمد حیث قال ریض ا هللاوصدقہ موقوفۃ عیل ان ل ان استبدلھا بارض اخری

تغری ك یکن لہ ان یستبدلھا بدار النہ الیمللم کن لہی الشرط،ولو قال ان ل ان استبدلھا بدارلم

ان یستبدلھا بارض،ولو شرط االستبدال ولم یذکر ارضا والدارافباع االرض االول کان لہ ان یستبدلھا بجنس العقارات ماشاء من دار اوارض

اھ19 الطالق اللفظ

ا یمۺےنۺا وھٹںیاقمدۺرپۺاحہیشۺاھکلۺ ےکۺا س

رشطۺۺاہججۺعالہمۺس

ۺو ہۺاحہیشۺویج ینعیۺدبنیلۺںیم رکۺایک)ا و ز

ۺذ ۺسنجۺاکرصا حۃ ا احتذ

)ںیمۺاتہکۺوہجۺوج:ا وقلےہ(

ر وہنہا

ا ۺا ۺسۺفیعضۺدنبۺےۺرپۺظ

ےہۺو ہۺہیۺےہۺہکۺہیۺریغۺرشطۺےہۺرگمۺا ابتعۺرشطۺےکۺےئلۺاہیجۺ

طلق ا ہکۺا رگۺو ا فقۺےنۺكۺنا دبتسا لۺیکۺرشطۺاگلیئۺوتۺہیۺا دبتسا لۺۺم

سنجۺےکۺسا ھتۺدیقمۺہنۺوہاگۺاسیجۺہکۺا اعسفۺاکۺکالدۺا سۺاکۺافدئہۺ

ذ اتیۺےہۺذہلا ہیۺن الرشطۺدبتلیۺںیمۺرشمو طۺںیہنۺوہاگۺرھپۺںیم

ا سۺےکۺکالۺدۺوکۺا ےنپۺهللا ےنۺاخہینۺیکۺرطفۺز وجعۺایکۺوتۺا دمحلۺ

ہۺاعتهللادیمہفہۺرپۺرتہبصنۺن ا ن ا ۺاہججۺا امدۺاقیضۺاخجۺز یضۺا

یلۺنی

نیمۺدصہقۺوموقہفۺےہۺ

ۺا رگۺو ا فقۺےنۺاہکۺریمیۺہیۺز ر امن ا فےنۺ

ۺا ایتخز ۺ نیمۺےکۺسا ھتۺا دبتسا لۺاک

ا سۺرشطۺرپہکۺےھجمۺذ و رسیۺز

ۺ ۺا ایتخز وہاگۺویکہکنۺو ہۺہنۺوہاگۺوتۺا سۺوکۺرھگۺےکۺسا ھتۺا دبتسا لۺاک

ۺا رگۺا سۺےنۺاہکۺہکۺےھجمۺرھگۺۺرشطۺںیمۺدبتیلیۺاکۺامكل ںیہن،ا و ز

نیمۺےکۺسا ھتۺا ایتخےکۺسا ھتۺا دبتسا لۺاکۺ

ۺذ و رسیۺز ۺو ہ ۺوت ۺوہاگ ز

ۺا رگۺا سۺےنۺا دبتسا لۺیکۺرشطۺاگلیئۺرگمۺ ا دبتسا لۺںیہنۺرکاتکسۺا و ز

نیمۺوکۺچیبۺذ ن ا ۺوتۺا سۺ

یۺز

ہلن

رکۺںیہنۺایکۺرھپۺ

نیمۺن ا ۺرھگۺاکذ

ا سۺےنۺز

وکۺا ایتخز ۺوہاگۺہکۺو ہۺنمثۺےکۺدبےلۺوکیئۺیھبۺریغۺوقنمہلۺاجدئا ذ ۺ

نیمۺوہۺن ا ۺرھگۺویکہکن

ا سۺےنۺ ظفۺقلطم ےلۺاتکسۺےہۺاچےہۺز

فتاوی قایض خاں فصل یف مسائل الشرط یف الوقف 19

و ز ۺؤنھکلۺ

سلک

۷۱۳/ ۱وبطمہعۺیشنمۺون

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، سولھویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 16 of 20

نص صریح جیل فیما فہمت هللا مختصرا،فہذا بحمداکتبت علیہ فتبنی و الحمد ان ھذاالثامن هللاماما

المساغ یف استبدال القایض بالشرط فلذااسقطتہ من شروطہ وابدلتہ یف الشرط الرابع،واسقطت من السابع یف االول وھو الرابع یف الثاین عدم البیع

ثالث مغن عنہ وزدت یف سابع بالدین لعلیم بان الالثاین ان الییف ریعہ بمؤنۃ اخذامماذکر یف ردالمحتار وقد نص علیہ یف االسعاف والخانیۃ وعنھا یف البحر

الخانیۃ نفسہ وزدت یف االول الشرطنی االولنی لما یف لہ لو شرط االستبدال للفظ اواالسعاف والبحر،و

االستبدال وصیہ ك ثم اویص بہ ال وصیہ،الیمللنفسہ شرطہ لکل متول ولو ولو وکل وکیال یف حیاتہ صح،

صح،ومبلکہ کل متول ولو شرط االستبدال لرجل الواقف االستبدال وحدہك اخر مع نفسہ،مل

ۺو ا حضۺصنۺےہۺا سۺهللابحمداوبالۺےہۺا ھۺا اصتخز ا ۔ہیۺ یلھکۺا و ز

ا یمۺرپۺاحہیشۺاھکلۺ

ۺوجۺںیمۺےنۺس الحمد رپوجۺںیمۺےنۺاھجمسۺا و ز و ہۺو ا حضۺوہایگۺہکۺہیۺوجا وھٹںیۺرشطۺےہۺا دبتسا لۺاقیضۺن الۺ هللا

رشطۺںیمۺا سۺاجنگشئۺںیہنۺا یسۺےئلۺںیمۺےنۺا سۺوکۺا دبتسا لۺ

ۺا دبتسا لۺرشمو طۺیکۺریغۺرشمو طۺیکۺرشںوطجۺ ۺا و ز ےسۺسا طقۺرکذ ن ا

ںیمۺا ےسۺا سۺزیچۺےکۺسا ھتۺدبلۺذ ن ا ۺوجۺںیمۺےنۺرشطۺرشںوطجۺ

ۺںیمۺےنۺا و لۺںیمۺسا وتںیۺرشطۺوج ا ینۺز ا عبۺںیمۺذ اھکیۺا و ز

ۺہکۺن

ۺ

ۺوکۺہیۺاجج

ںیمۺوچیھتۺےہۺےسۺذ نیۺےکۺدبےلۺعیبۺےکۺدعدۺوجا ز

ۺرکذ یتیۺ

ۺاینز ۺےسۺےب ۺا س ۺرشط ۺرسیتی ۺہک ۺرکذ ن ا ۺسا طق رک

ۺرکےتۺ

د

ۺےہۺا سۺےسۺا ح ۺںیمۺذموکز ا ز

خیمل

ۺوجۺھچکۺز ذ ا ےہ۔ا و ز

ا ینۺیکۺسا وتںیۺرشطۺںیمۺہیۺا اضہفۺایکۺہکۺو فقۺ

وہےئۺںیمۺےنۺن

ۺوہ ا

ۺہنۺوہن ۺاحالہکنۺا اعسفۺا و ز ۺیکۺا دمینۺےسۺا سۺاکۺرخہچۺوپز ا

ۺرحبۺ ۺاخہینۺےکۺوحا ےلۺوخذ اخہینۺںیمۺا سۺرپۺصنۺیکۺیئگۺےہۺا و ز

ۺا اضہفۺںیمۺ ۺرشںوطجۺاک یۺذ و

ہلن

ۺا و لۺںیمۺ ۺےہ۔ا و ز ںیمۺذموکز

ےہۺا و ز ۺ ےنۺا سۺذ لیلۺیکۺانبۺرپۺاہکۺوجۺاخہین،ا اعسفۺا و ز ۺرحبۺںیم

ظفۺرحبۺےکۺںیہۺہکۺا رگۺو ا فقۺےنۺا ےنپۺےئلۺا دبتسا لۺیکۺرشطۺ

ۺےئلۺا سۺیکۺو تیۺرکذ یۺوتۺو یۺا دبتسا لۺاکۺاگلیئۺرھپۺیسکۺےک

ۺوتۺ ںیہنۺامكل دنیگۺںیمۺیسکۺوکۺو لیکۺانبن ا

ۺا رگۺا ینپۺز وہاگ،ا و ز

ر ۺوتمیلۺےکۺےئلۺا دبتسا لۺیکۺرشطۺاگلیئۺوتۺحیحصۺہۺا رگۺ حیحصۺےہ،ا و ز

ر ۺوتمیلۺا ۺسۺاکامكلہوہاگ،ا و ز ۺا رگۺو ا فقۺےنۺا ےنپۺسا ھتۺۺےہۺا و ز ۺ

ۺاگلیئۺ ۺو ا فقۺاہنتۺذ و رسےۺصخشۺےکۺےئلۺا دبتسا لۺیکۺرشط وت

ۺا دبتسا لۺاکۺامكل

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، سولھویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 17 of 20

مختصرا ویف الدر وغریہ 20 والیمبلکہ فالن وحدہ اھ جاز شرط االستبدال بہ ثم الیستبد لہا بثالثۃ النہحکم ثبت بالشرط والشرط وجد یف االول الالثانیۃ

اھ قال الشایم قال یف الفتح االان یذکر عبارة تفید 21 ھذاالتحریر والحمداھ فاغتنم 22دائماك لہ ذل العیل الکبری۔هللا

ںیہنۺوہاگۺا ھۺا اصتخز ۔ۺوہاگۺہکبجۺذ و رسۺا صخشۺاہنتۺا سۺاکۺامكل

نیمۺےسۺدبلۺےنیلۺیکۺ

نیمۺوکۺذ و رسیۺز

ذ ز اتخمز ۺںیمۺےہۺو فقۺز

نیمۺےسۺںیہنۺدبےلۺاگۺ

ۺز ۺےہۺرھپۺا وکسۺرسیتی

ز

ئۺاج ا

ۺاگلن رشط

ۺوہا ۺا و ز ۺرشطۺرصفۺ

تئا

ویکہکنۺہیۺمکحۺا دبتسا لۺرشطۺےکۺسا ھتۺن

ہلن

ا یمۺےنۺاہکۺحتفۺںیمۺ

نیمۺںیمۺن ا یئۺیئگۺہنۺہکۺذ و رسیۺںیمۺس

یۺز

رکۺرکےۺوجۺا ےکسۺےئلۺذ ا یمئۺ

ۺذ

ر امن ا ۺےہۺرگمۺو ا فقۺا یسیۺابعز بف

ۺامتدۺ ۺوکۺتمینغۺھجمس،ا و ز ۺا سۺرحتری ۺذ ےۺا ھ ۺافدئہ ۺاک ا دبتسا ل

(هللا رعتںیفیۺا

ز رتۺےکۺےئلۺںیہ)بئ ز گۺو

زئ

،ا یسۺرط

،ذ اکج

نیم،اکمج

ر ۺاقعز ۺوموقفۺاکۺےہۺےسیجۺزہ ہیۺمکحۺ

ۺن ۺكۺحۺا اجشز ۺوموقہفۺا رگۺ لھۺذ ا ز ۺوہجۺوتۺح ب

ر ےۺںیہۺا جہ

ۺا و ز ۺاک

ز

ئا اج

اکانٹۺانچیبۺن

ز و ا ےہۺہکۺڑکلیۺچیبۺرکۺاصمز فۺو ۺفقۺںیمۺرصفۺرکذ ںیۺاہیجۺرگڑپےنۺن ا ۺوسھکۺاجےنۺےکۺدعب

ۺفصنۺكشخكۺن

ب

وہایگا و ۺۺا رگۺوکیئۺ لھۺاکذ ز ح

لۺا افتنعۺےہۺنۺۺوتۺا یسۺفصنۺكشخز فصنۺاق

،ن ا یقۺیکۺونممع،وتمیلۺا رگۺزبسۺوکۺاکےٹۺےچیبۺاگۺاخنئۺےہۺوتتیلۺےسۺاخز ح

ز

ئایکۺاجےئۺاگ،اہجۺیکۺعیبۺاج

ۺےکۺزبسۺو كشخۺہکلبو ہۺڑیپۺہکۺ لھۺںیہنۺز ےتھکۺ

ۺےسۺوییہنۺےہۺہکۺا ںیہنۺچیبۺرکۺذ ا دۺےئکۺاجںیئۺا ج

ۺےہ،ۺو فقۺاکۺا افتنعۺا ج

ز

ئ ر ۺرطحۺیکۺعیبۺاج

ہ

مدة الفتاوی یف العقودالدریۃ عن البحر لرائق عن عالیجوز بیع االشجار الموقوفۃ المثمرة قبل قلعھا بخالف غری المثمرة اھ ویف الفتح سئل ابو القاسم الصفار عن شجرة وقف یبس بعضھا وبیق بعضھا

فقال

ۺا اتفلو یۺےسۺوقنملۺےہۺہکۺو فقۺ

وقعذ ۺذ ز ہیۺںیمۺوحبا ہلۺرحبۺدمعہ

ا ۺاج

ۺرکن

ب

ر و حفۺذ ز وتخجۺوکۺرگۺاجےنۺےسۺلبقۺ ۺدشہۺ لھۺذ ا ز

ز

ئ

ۺذ ز وتخجۺےکۺوجۺ لھۺذ ا ز ۺںیہن

الفۺا ج

جن

ا ھ۔حتفۺںیمۺےہۺ ںیہنۺ

ۺےکۺن ا ز ےۺںیمۺ

ب

ہکۺا وبا اقلمسۺافصز ۺےسۺا ےسیۺو فقۺدشہۺذ ز ح

وہایگۺا و ز ۺھچکۺا یھبۺن ا یقۺےہۺھچکۺہصحۺكشخسجۺاکۺوسا لۺایکۺایگۺہکۺ

بحرالرائق کتاب الوقف مطبوعہ ایچ 20

۱۱۱ /۱ا میۺدیعسۺینپمکۺرکا یچۺ

ی ا یئۺذ یلہۺدرمختار کتاب الوقف 21

ج تم

۱۸۱ /۳عبطمۺ

۱۸۸ /۱ردالمحتار کتاب الوقف داراحیاء الرتاث العریب بریوت 22

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، سولھویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 18 of 20

ك مایبس منھافسبیلہ سبیل غلتھا وما بیق فمرتو )ملخصا( 23عیل حالھا اھ

البحر عن الظہرییۃ لیس لہ ان یبیع ویف العقود عن الخ وفیہا سئل یف ناظر وقف 24 الشجرة ویعمر الدار

قطع اشجار بستان الوقف الیافعۃ الغری الشالبۃ ك والالیابسۃ وباعھا بالوجہ شریع فھل اذاثبت ذل

علیہ بالوجہ الشریع یستحق العزل الجواب نعم ۔25وافیت الشیخ اسمعیل بمثل ذلک

فو ۺجۺےنۺ

ہ

نوہایگۺےہۺا سۺاکۺز ا ہتسۺو یہۺےہۺوجۺۺر امن ا ۺہکۺوجۺكشخوتۺا

ۺ

ا سۺےکۺہلغۺاکۺز ا ہتسۺےہۺا و ز ۺوجۺن ا یقۺےہۺا سۺوکۺا ےنپۺاحلۺرپۺوھچز

ۺذ ز ہیۺںیم وحبا ہلۺرحب،ریہظہیۺےسۺ ذ ن ا ۺاجےئۺاگۺا ھۺصیخلت۔ۺوقعذ

ۺچیبۺرکۺو فقۺرھگۺیکۺریمعتۺاکا ایتخز ۺ

ب

وقنملۺےہۺہکۺو فقۺذ ز ح

وتمیلۺےکۺن ا ز ےۺںیمۺوتمیلۺوکۺںیہنۺا خل۔ا یسۺںیمۺےہۺہکۺا ےسیۺ

ۺذ ےئۺ

ۺاکب

ب

ۺےکۺا ےسیۺذ ز ح

وسا لۺایکایگۺسجۺےنۺو فقۺن ا ع

ۺا و ز ۺكشخاکنجۺ لھۺاکپ ۺو ہۺےبۺاکز ۺاھتۺا و ز ۺا ںیہنۺریغبۺۺۺوہا ہنۺےھتۺا و ز

ۺہکۺا رگۺا سۺرپۺرشیعۺرطےقیۺ ۺرکذ ن ا

ب

ر و حفیسکۺرشیعۺو ہجۺےکۺ

ۺوہاجےئۺوتۺایکۺو ہۺا ۺس

القئۺےہۺہکۺا سۺوکۺ ےسۺا سۺلعفۺاکۺوبثب

ۺخیشۺا لیعمۺےنۺا یسۺیکۺزعمو لۺرکذ ن ا اجےئ؟،وج :اہج،ا و ز ا ب

)

لثمۺوتفیۺذ ن ا ۺےہ)ب

و ا دئ

نیمۺاکۺہلغ :ز

ۺہیۺوہیتۺےہۺہکۺا ںیہنۺچیبۺرکۺاصم و ریغہۺنجۺےسیجۺذ ز وتخجۺےکۺ لھ،ز

ۺہنیعمۺو ا فقۺںیمۺےسۺرغض

ز فۺدجسمۺو ا رغا ض

ۺاقیضۺرشعۺوہ

ج

ۺن ا ذ )اسیجۺہ عن الھندیۃ عن السراجیۃکما قدمنا رصفۺرکںیۺا یکنۺعیبۺںیمۺوکیئۺکالدۺںیہنۺرگمۺہیۺعیبۺوتمیلۺرکےۺن ا

ۺاقیضۺیکۺرشطۺذموکز ۺوہیئۺا رگۺاقیضۺرشعۺہنۺ

ج

ۺاسملئۺںیمۺا ذ

(اہجۺاہججۺاہججۺا ج

رکۺایکۺےہ۔ب

ہکۺمہۺےنۺےلہپۺدنہہیۺےسۺوحبا ہلۺرسا ہیجۺذ

ۺا ےۺںیہۺا و ز

سکتۺوکۺا ےنپۺا و رپۺا اھٹ ۺذ نیۺذ ا ز ۺومنمتۺدمتعمۺا سۺن ا ز

ا ج

ۺاملسمن

ر و ز ب

ن ضۺن الذ ۺںیم،وت

ۺےنیلهللا وہےسیجۺا ج ۺو ہۺحلصمۺو ۺۺاسحب و ا الۺےہۺا و ز

ۺاجاتنےہ، دسفموکۺوخب

یف الخانیۃ من فصل المقابر والرباطات قد ذکرنا ان الصحیح من الجواب ان بیعھم بغری امر القایض ال

یصح

ۺںیم

ز و ا رلن ا ظا بئ رکۺرکےکچۺ اخہینۺیکۺلصفۺا اقمل

ےہۺقیقحتۺمہۺذ

ۺیکۺعیبۺ ںیہۺہکۺحیحصۺمکحۺہی

ےہۺہکۺاقیضۺےکۺمکحۺےکۺریغبۺا ج

ۺ

ںیہنۺوسا ےئۺا سۺہگجۺےکذ ز سب

الباب االول العقود الدریۃ کتاب الوقف 23

ۺ

ا ج

سی

ن ا ز ۺدنقاھز ۺا اغف

۳۳۱ /۳وبطمہعۺاحیجۺدبعا افغلز ۺا ز گۺن ا ز

العقود الدریۃ کتاب الوقف الباب الثاین 24ۺ

ا ج

سی

ن ا ز ۺدنقاھز ۺا اغف

۱۳۳ /۳وبطمہعۺاحیجۺدبعا افغلز ۺا ز گۺن ا ز

العقود الدریۃ کتاب الوقف الباب الثالث 25ۺ

ا ج

سی

ن ا ز ۺدنقاھز ۺا اغف

۱۱۳ /۳وبطمہعۺاحیجۺدبعا افغلز ۺا ز گۺن ا ز

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، سولھویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 19 of 20

( ۔26االان یکون یف موضع القایض ھناک

اہججۺوکیئۺاقیضۺہنۺوہ۔)ب

دۺا ءایءۺوجۺوتمیلۺوطبز ۺوخذ ۺدجسمۺےکۺاملا یسۺرطحۺو ہۺامتق ر ۺو ہۺیکۺعیبۺاکۺرشبطۺتحلصمۺو ہۺ

اھےنۺوکۺرخن د ےۺا ج

زئ ےسۺا دمینۺدجسمۺ

ا ۺۺت

ھیک

ا ایتخز ۺز

ۺ

ا ب

ۺو اکمن

ۺےہۺا رگہچۺو ہۺذ اکج

ۺو ہۺزیچںیۺو فقۺدجسمۺہنۺ یہۺوہجۺہکو ۺذ اہیب

ۺوہیتۺےہۺرگمۺا سۺےکۺن ا نب

ز

ئہیۺرخن د ا ز یۺا رگہچۺرظنبۺتحلصمۺاج

ۺوہ،

ز

ئا اج

ۺیکۺعیبۺن

وہںیئگۺہکۺا ج

یف الخانیۃ باب الرجل یجعل دارہ مسجدا المتول اذااومستغال اشرتی من غلۃ المسجد حانوتا او دار ا

المسجد فاذا اراد المتول جاز الن ھذامن مصالح اخر اشرتی وباع اختلفوافیہ قال بعضھم ال یبیع ماان

یجوز ھذا البیع الن ھذاصار من اوقاف المسجد وقال بعضھم یجوز ھذاالبیع وھو الصحیح الن المشرتی لم یذکر شیئا من شرائط الوقف فالیکون

ویف منحۃ اھ27 اشرتی من جملۃ اوقاف المسجد ماز المحتار عن الفتح اعلم ان عدم جوا الخالق ورد

د علیہ ربیعہ االاذا تعذر االنتفاع بہ،انما ھوفیما وشرتاہ المتول من مستغالت ا وقف الواقف امافیما

فانہ یجوز بیعہ بال ھذا الشرط وھذا الن یف الوقف صریورتہ وقفا خالفا

لۺذ ا ز ہۺدجسما "ںیمۺےہۺہکۺوتمیلۺا رگۺخ ع ن

ۺا رللجۺ اخہینۺےک"ن ا ب

ۺذ رگیۺانم ،رھگۺن ا

ۺےہۺدجسمۺیکۺا دمینۺےسۺذ اکج

ز

ئعفۺرخن د ےۺوتۺاج

ۺوتمیلۺاچےہۺ ویکہکنۺہیۺدجسمۺےکۺاصمحلۺںیمۺےسۺےہ۔رھپۺح ب

ۺرکذ ےۺ

ب

ر و حفۺ ۺرکے،ا و ز

ب

ر و حفہکۺوجۺا سۺےنۺرخن د ا ۺا سۺوکۺ

ۺےہۺ

ز

ئا اج

الفۺایک،ضعبۺےنۺاہکہیۺعیبۺن

ی

حوتۺا سۺںیمۺاہقفءۺےنۺا

ۺضعبۺےنۺ ویکہکنۺہیۺزیچۺا و اقفۺدجسمۺںیمۺےسۺوہیکچۺےہۺا و ز

ۺیہی ۺےہۺا و ز

ز

ئحیحصۺےہۺویکہکنۺرتشمیۺےنۺرشا طئۺۺاہکۺہیۺعیبۺاج

ۺو ہۺ و فقۺںیم ۺںیہنۺایکۺذہلا ۺوجۺھچکۺا سۺےنۺرخن د ا

ےسۺھچکۺایبج

ۺا ھ ا ز ۺ ا و اقفۺدجسمۺںیمۺےسۺںیہنۺوہاگ

خیمل

ۺز ذ ا ۺا اخلقلۺا و ز جۃ

می

ۺےلۺہکۺكشیب

و فقۺےسۺۺںیمۺحتفۺےکۺوحا ہلۺےسۺےہ۔اجج

ۺرصفۺا سۺ

ۺدعدۺوجا ز ۺوہےئۺریغبۺا یکسۺعیبۺاک ز

عد

متا افتنعۺےکۺ

ۺوہا ،ز یہۺو ہۺزیچۺسجۺزیچںیمۺےہۺسجۺ رپۺو ا فقۺاکۺو فقۺو ا ز ذ

ۺا ۺوتۺا سۺںیمۺرشطۺذموکز ۺ وکۺوتمیلۺےنۺو فقۺیکۺا دمینۺےسۺرخن د

ۺےہۺویکہکنۺا سۺےکۺو فقۺوہےنۺںیمۺ

ز

ئےکۺریغبۺیھبۺعیبۺاج

الفۺےہ

ی

ح ا

فتاوی قایض خان کتاب الوقف فصل یف المقابر والرباطات 26

و ز ۺؤنھکلۺ

سلک

۷۱۶ /۱وبطمہعۺون

فتاوی قایض خان کتاب الوقف باب الرجل یجعل دارہ مسجدا 27و ز ۺؤنھکلۺ

سلک

۷۳۱ /۱وبطمہعۺون

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، سولھویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 20 of 20

والمختار انہ الیکون وقفا فللقیم ان یبیعہ میت شاء لم۔عسبحنہ وتعال اهللا اھ،وا28 لمصلحۃ عرضت

ۺ اتخمز ۺہیۺےہۺہکۺو ہۺو فقۺںیہنۺےہۺذہلا ۺوتمیلۺوکۺا ایتخز ۺےہۺہکۺا و ز

ۺ

ب

ر و حفۺاچےہۺا سۺوکۺ ۺوہےنۺرپۺح ب

یسکۺتحلصمۺےکۺاعز ض

(هللا رکاتکسۺےہۺا ھ،ا و ز ۺا

ہۺو اعتیلۺرتہبۺاجاتنۺےہ۔)ب

ی خسی

،۱۸۱ /۱ردالمحتار کتاب الوقف مطلب یف الوقف اذاخرب الخ داراحیاء الرتاث العریب بریوت 28

منحۃ الخالق عیل ھامش البحرالرائق کتاب الوقف ۱۱۳ /۱وبطمہعۺا چیۺا میۺدیعسۺینپمکۺرکا یچۺ