segredos do ratha-yatra

8/3/2019 SEGREDOS DO RATHA-YATRA

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Hari-katha de Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Maharaja

Tridandisvami Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Maharaja

SEGREDOS DO RATHA-YATRA4 de julho de 2003, Alemanha (parte 1)

O final do festival de hari-katha, sob a guia de Parama-pujya Srila Bhaktivedanta Narayana Maharaja em sua turnê de inverno de pregação mundial, foi em Berlim, Alemanha. Esta visita foi especial porque coincidiu com o festival de Ratha-yatra em Jagannatha Puri. Onde quer que Srila Maharaja esteja na época do Ratha-yatra, ele palestra por uma semana sobre este tema. Cada ano ele repete algum katha de uma conversa de um ano anterior, cada ano revela novos esclarecimentos, entendimentose focos de diferentes visões, e este ano ele fez o mesmo:]

Ratha Yatra em Berlim

Srila Maharaja pregando em Berlim

Somos muito afortunados por estarmos aqui, na época do sagrado Festival de carrosdo Senhor Jagannatha, sob a guia de devotos muito elevados.

`sadhu-sanga', `sadhu-sanga'--sarva-sastre kaya

lava-matra sadhu-sange sarva-siddhi haya

["O veredito de todas as escrituras reveladas é que, até mesmo com um momento de associação com um devoto puro, alguém pode alcançar todo o sucesso." (C.C. Mad. 22.54)]

Vocês são afortunados por virem aqui. Quero auxiliar a todos, sem consideração de castae crença, se alguém é um devoto da ISKCON, ou de alguma outra Gaudiya, ou de qualqueroutro lugar.

Este Festival de Carros de Jagannatha-deva é o mais popular na Índia e também fora da Índia, devido especialmente à pregação de Parama- pujyapada Srila Bhaktivedanta Svami Maharaja. Ele sabia que devotos neófitos podem progredir simplesmente por kirtana, Ratha-yatra e outras atividades devocionais similares. Ele sabia que por tais atividades eles iriam realizar quem o Senhor Jagannatha realmente é, quem é Sri Vrajendra-nandana, quem é Srimati Radhika, qual é o poder de Vrajendra-nandana e quem é Sri Caitanya Mahaprabhu.

Tenho dado muitas aulas do tema de Ratha-yatra. Tenho falado sobre tópicos relacionados ao Ratha-yatra muitas vezes, muito profundamente, e minhas aulas, agora, estão na forma de um livro. Todas as coisas estão lá. Se você quiser saber os detalhes po

de pegar este livro, chamado " A Origem do Ratha-yatra". Ler é uma coisa, e ouvirde um Vaisnava fidedigno é uma coisa à parte. Por ler você pode saber alguma coisa. Tenho explicado o que ouvi de meu Gurudeva e de outros Vaisnavas, e o conhecimentoque tenho por ter participado dos Festivais de Carros muitas vezes.

Anteriormente ao aparecimento de Sri Caitanya Mahaprabhu havia também, anualmente,Festivais de Carros, mas eles eram sem vida. O rei e seus oficiais costumavam realizar o festival e um elefante era usado para puxar a carruagem, mas Sri Caitanya Mahaprabhu mudou tudo isto. Ele mudou completamente o humor. Ele introduziuuma "nova" idéia das gopis carregarem Sri Krsna de Kurukshetra na carruagem de seus corações. Isto é declarado no Srimad-Bhagavatam e outras escrituras:

ya dohane 'vahanane mathanopalepa

prenkhenkhanarbha-ruditoksana-marjanadau



gayanti cainam anurakta-dhiyo 'sru-kanthyo

dhanya vraja-striya urukrama-citta-yanah

[As senhoras de Vraja são as mais afortunadas das mulheres porque, com suas mentescompletamente atraídas pelo Senhor Krsna e suas gargantas sempre embargadas com pranto, elas constantemente cantam sobre Ele enquanto ordenham as vacas, debulham

os cereais, batem manteiga, juntam esterco de vaca para fazer combustível, brincam em balanços, pegam cuidadosamente seus bebês chorando, borrifam o chão com água, limpam suas casas, e assim por diante. Em virtude de suas exaltadas consciências de Krsna, elas automaticamente adquirem todas as coisas desejáveis. (SB 10.44.16)]

Sri Krsna sempre quer estar situado nos corações das gopis, que pegaram-No em Kuruksetra, puxando-O com seus corações. Controlado por elas, Ele passeou na carruagem deseus corações até Vrndavana. Esta é a causa principal para o Festival de Carros, e tambémpelo aparecimento de Jagannatha, Baladeva e Subhadra nesta forma.

Se você deseja trazer Jagannatha-deva, o templo de seu coração deveria estar totalmente limpo. Se o templo não está limpo e calmo, o Senhor Jagannatha não virá.

Você sabe o que é uttama-bhakti?

anyabhilasita-sunyam

jnana-karmady-anavrtam

anukulyena krsnanu-

silanam bhaktir uttama

["O cultivo de atividades que são o meio exclusivo para o prazer de Krsna, ou em outras palavras, o ininterrupto fluir do serviço para Sri Krsna, realizado através de

todos os esforços do corpo, mente e fala, e pensamento- expressões de vários sentimentos espirituais (bhavas), que não é coberto por jnana (conhecimento objetivando a liberação impessoal) e karma (buscar recompensa mediante atividades), e que é destituído de todos os desejos exceto a aspiração de trazer a felicidade a Sri Krsna, é chamado uttama-bhakti."]

Vocês não deveriam ter qualquer outro desejo além de servir e satisfazer Sri Krsna. Nenhum desejo mundano, gratificação dos sentidos, aparadhas e anarthas devem permanecer em seus corações. Também, seus desejos não devem estar cobertos com jnana, karma, yoga, tapasya e outras atividades similares. Se alguém sempre serve a Sri Krsna, somente para satisfazê-lo, e está continuamente sob a guia de Vaisnavas puros, bhakti irá manifestar-se em seu coração; de outro modo não. Krsna passeou no carro de bhakti, que éo coração de Srimati Radhika e das gopis. Seus corações são o carro no qual Ele pode ser carregado, e esta idéia é a essência principal do Festival de Carros.

Venham comigo para a origem do festival, onde há muitos significados profundos e ensinamentos. Primeiro deveríamos aprender a história de Indradyumna Maharaja. Nela aprendemos que sem o auxílio dos Vaisnavas não podemos entender que somos uma parte eparcela do Senhor Krsna e que somos seus servos eternos. Nossos corpos e todasas coisas em relação a estes corpos são mortais. Quando você servir a Krsna sob a guia de um guru fidedigno, poderá realizar todas estas verdades, de outra maneira não será possível.

Indradyumna Maharaja era um grande rei e ele era muito feliz em seu reinado. Umdia, alguns exaltados Vaisnavas, após tomarem darsana do Senhor Nila-madhava, fora

m para lá - não por acaso, mas por desejo de Sri Krsna. Indradyumna Maharaja era umdevoto muito elevado, mas ele não teve a oportunidade de tomar o darsana de Sri Krsna Bhagavan- assim Krsna enviou Vaisnavas puros para o seu reinado. Eles o enco



ntraram e lhe falaram sobre as glórias de Sri Nila-madhava. Eles contaram-lhe quese até mesmo um corvo deixasse seu corpo desejando vê-lo, ele iria manifestar uma forma espiritual de quatro braços e ir para Vaikuntha. Se alguém decidisse, "Amanhã eu irei para Jagannatha Puri e verei Nila-madhava", mas à noite deixasse seu corpo, ele iria repentinamente tornar-se na forma de quatro braços e iria para Vaikuntha. Como é poderosa esta deidade!

Maharaja Indradyumna imediatamente decidiu, "Ó, deveria tomar darsana e prestar serviço para Nila-madhava. Mas como irá isto acontecer?" Ele sabia que iria para Vaikuntha por ver Nila-madhava, mas ele não sabia o processo para vê-lo e serví-lo. Então, seu conselheiro foi pesquisando e habilmente O descobriu. Embora fosse um brahmana, a fim de descobrir o Senhor Krsna, ele casou-se com uma garota de casta inferior, e pelo auxílio de sua esposa, Lalita, ele O encontrou. Ele retornou para Indradyumna Maharaja e falou sobre onde estava o Senhor, e então pessoalmente levou o rei até lá. Assim, se você puder se associar com um devoto de elevada classe, um guru fidedigno, ele pode lhe dar o processo. Se você seguir tal guru será capaz de tomar darsana e serviço do Senhor Krsna, caso contrário, não.

Vidyapati foi e descobriu Nila-madhava, mas no momento em que ele levou Indradyu

mna Maharaja lá, a deidade tinha desaparecido. Por que isto aconteceu? Aconteceu para aumentar a avidez do devoto. A fim de aumentar esta avidez, Senhor Krsna pôdese esconder. Algumas vezes Ele se esconde dos sakhas, e então eles muito avidamente choram, "Ó Krsna, onde está Você? Onde está Você?" Com relação a Srimati Radhika e as sa, algumas vezes Ele se esconde e algumas vezes Ele vai para o kunja (arvoredo) de Candravali e de outras gopis como ela. Nestes momentos, absortas em lamentação, Srimati Radhika e as gopis enviam mensageiros para enganar Candravali e suas sakhis, habilmente atraem Krsna e levam-nO de volta para Srimati Radhika.

O Senhor Nila-madhava desapareceu, mas pelo auxílio do adi-guru Senhor Brahma, Vidypati entendeu que ele poderia descobrir uma forma até mesmo mais bela do que a forma de quatro braços de Nila-madhava.

Em nosso guru-parampara, o primeiro mestre espiritual (adi-guru), o Senhor Brahma, é um devoto muito exaltado e ele pode dar-nos mais do que desejamos. NitynandaPrabhu também é nosso guru. Ele é o guru de Brahma e de outros. Ele é diretamente Baladeva Prabhu, que pode dar Sri Krsna e Seu serviço por sua misericórdia imotivada. Se seu guru não é um guru fidedigno, você não pode ter o darsana de Krsna ou devoção pura pore de maneira alguma. Se você não tem um guru fidedigno, ou se seu guru desviou-se, então, sem perda de qualquer tempo, sem atraso, você deveria escolher um guru fidedigno. Não perca seu tempo e sua vida. É somente possível entrar no processo para obter oserviço de Sri Krsna pelo auxílio e misericórdia de um guru fidedigno, ou de um acarya especial como Sri Narada Rsi e Senhor Brahma. Somente então, podemos descobrir anatureza da devoção pura.

O Senhor Jagannatha é superior à manifestação de Krsna de Nila- madhava. Alguma vezes Jagannatha aparece como Krsna mesmo - com as gopis - mas somente Sri Caitanya Mahaprabhu e seus associados podem realizar isto.

nayam atma pravacanena labhyo

na medhaya na bahuna srutena

yam evaisa vrnute tena labhyas

tasyaisa atma vivrnute tanum svam

(Mundaka Upanisad 3.2.3)

Somente pela misericórdia do próprio Senhor Krsna e pela misericórdia de Seus associados, podemos alcançar Seu serviço. Enquanto o rei Indradyumna meditava na costa do oc



eano na Baía da Bengala, quatro troncos estavam flutuando no oceano com os símbolosde uma flor de lótus, maça, concha e especial cakra. Uma voz no ar gritou para ele,"Pegue estes troncos. Leve para o templo e faça uma Sri Vigraha." Quem seria capazde fazer isto? Krsna mesmo, o próprio Jagannatha, veio disfarçado de um velho e muito hábil carpinteiro.

Este carpinteiro solicitou 21 dias para esculpir Jagannatha, Baladeva, Subhadra

e Sudarsana-cakra. Ele falou para o rei e seus associados, "Não abram a porta. Após21 dias, quando eu tiver terminado, eu a abrirei e você poderá ver o Senhor." Então, Jagannatha mesmo manifestou-se no coração da rainha Gundica e inspirou-a a falar parao rei, "Quero ver o que acontece com este carpiteiro. Ele tem estado no quartopor 14 dias e não tem feito qualquer som. Ele não pegou qualquer fruto ou qualquer coisa mais para comer. Se ele morrer você será responsável por isto." Ela insistiu, " Por favor, abra a porta."

A porta foi quebrada, porque ela tinha sido trancada por dentro, e tão breve elesentraram, o carpinteiro repentinamente sorriu e desapareceu. Qual é o significado?Por quê ele sorriu? Há um significado oculto aqui. Este carpinteiro estava pensando, "O que eu queria foi feito. Nunca quis completar as deidades. Queria satisfaze

r o desejo de Narada Rsi que, ao me ver derretido na forma de Jagannatha, ele solicitou, "Em algum lugar do mundo permaneça nesta forma, a que manifestou por ouvir Seus passatempos em Vraja. Por ouvir você se derreteu, metade de suas mãos se derreteram, seus pés se derreteram, seu corpo inteiro se derreteu, e tudo o que permaneceu foram estas murtis com os olhos grandes." Lembre-se disto, o carpinteiro sorriu, pensando, "Ó, meu trabalho está acabado. Estou satisfeito."

Se você está sob a guia dos Vaisnavas, e se aqueles Vaisnavas e o Senhor Krsna foremmisericordiosos com você, Krsna irá se manifestar e você poderá vê-lo. Sem inteligência,m aprendizado, sem qualificação - nada mais - será o bastante. Krsna somente escolheuvocê para ser seu servo. Se Ele pensa, "Este devoto é qualificado para a minha adoração", Ele próprio dar-se-á, caso contrário, não. Tome refúgio de qualquer guru e Vaisnavas auto-realizados, e eles irão orar por você. Então, a misericórdia de Bhagavan Sri Krsna cai

rá sobre você.

Conselheiros Editoriais: Pujyapada Madhava Maharaja e Sripad Brajanatha dasa Transcritora: Kanta dasi Editora: Syamarani dasi Digitação: Anita dasi Organização e traduçãoGovinda dasi Revisão: Chandanvati devi dasi

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