صول :؟ طےاورا ضا ب ے ن ک دی

دیي صذیخ کی صفبت کیب ہے ۔؟

الذوذہلل

ہشهغلک اوسهزہت پشچلے واالیہ اػتمبدسکھتب ہے کہ اط کبهغلک اوسهزہت ہی دك پش ہے اوسہشدیي کے

پیشوکبسکبثھی یہی اػتمبدہے کہ اى کبدیي ہی هثبلی اوسهہج صیبدہ صذیخ ہےاوس جت آپ تذشیف شذہ ادیبى

اوسثششی لوایي کےپیشوکبسوں عےعوال کشیں گےکہ اى کےاط اػتمبدکی دلیل کیبہےتووہ یہ دلیل

بتےہیں کہ اہوں ے اپے آثبواجذادکواعی عشیمےپشپبیبتووہ ثھی اى کےعشیمےپشچل سہے ہیں ۔ ث

اوسپھشوہ ایغی دکب یتیں اوسخجشیں ثیبى کشیں گے جي کی کوئی عذثھی صذیخ ہیں اوسہ ہی اى کب هتي

ػلتوں اوس جشح ولذح عے خبلی ہو گباوسوہ ایغی کتبثوں پشاػتوبدکشتے ہیں جو کہ اہیں وساثت هیں هلیں

تے ہیں اوسہ ہی اہیں اط ثبت کبػلن ہیں وہ ہ تواى کےلکھےوالےاوسہ ہی اط کے کہے والے کوجب

ہے کہ یہ کتبة پہلی دفؼہ کظ صثبى هیں لکھی گئی اوسکظ شہشهیں پبئی گئی ۔

یہ توعبسی هالوٹ ہی هالوٹ ہے جوکہ جوغ کشدی گئی اوساعے تؼظین دےدی گئی توثغیشکغی ػلوی تذمیك

کے جوکہ عذکولکھے اوسهتي کوضجظ کشےغل دسغل عےواساثت هیں آے لگی ۔

اوسهجہول لغن کی کتبثیں اوسدکبیبت اوساذھی تملیذادیبى اوسػمبئذ کے هوضوع هیں دلیل اوسدجت ہیں

ثي عکتیں ، توکیبیہ عت کے عت تذشیف شذہ ادیبى اوسثششی اوساغبی هزاہت صذیخ ہیں یب کہ ثبعل ۔؟

یہ توهغتذیل ہے کہ عت کے عت دك اوس صذیخ ہوں کیوکہ دك توایک ہوتبہے کئی ایک ہیں ہوعکتے

، اوسپھشیہ ثھی هغتذیل ہے کہ یہ عت کے عت تذشیف شذہ ادیبى اوساغبی هزاھت اہلل تؼبلی کی عشف

عے اوسدك ہوں ۔جت یہ کئی ایک ہیں ۔ اوسدك توایک ہے ۔ توپھش دك کوغبہے ؟ اط کےلئے ضشوسی

ہے کہ کچھ ضب ثغےاوساصول ہوں جي کے رسیؼے دیي دك اوسثبعل کی پہچبى کی جبعکے اوسجت یہ

اصول اوسضبثغےکغی ثھی دیي پشفٹ ہوں تووہ دیي ہی دك ہوگباوساگشیہ ضبثغےیباى هیں عےایک

ضبثغہ ثھی کغی دیي پشفٹ ہ ہوتو ہویں ػلن ہوگبیہ دیي ثبعل ہے ۔

وہ ضبثغےجي عے دیي دك اوسثبعل کے دسهیبى تویضاوسفشق کیبجبعکتب ہے ۔

یہ کہ وہ دیي اہلل تؼبلی کی عشف عےہوجغےاہلل تؼبلی فششتوں هیں عےکغی ایک : اول

فششتےکےرسیؼے اپے سعولوں هیں عےکغی ایک سعول پشبصل فشهبیبہوتب کہ وہ اط دیي کی تجلیغ اہلل

ذوں کوکشے ۔ تؼبلی کے ث

اط لۓ کہ دیي دك وہ ہے جو کہ اہلل تؼبلی کبدیي ہواوساہلل تؼبلی ہی هخلوق کولیبهت کےدى اط دیي

پشػول کشے کی وجہ عے جوکہ اط ے اى کی عشف بصل فشهبیبہے اجشوثواة دے گب ۔

: اہلل عجذبہ وتؼبلی کبفشهبى ہے

اوساى کے ثؼذ (ػلیہ الغالم )ثیشک ہن ے آپ کی عشف اعی عشح ودی کی ہے جظ عشح کہ وح }

والے اجیبء کی عشف کی اوسہن ے اثشاہین اوساعوبػیل اوساعذبق اوسیؼموة اوساى کی اوالد اوس ػیغی

(ػلیہ الغالم )کی عشف ودی کی اوسہن ے داود (ػلیہن الغالم )اوسایوة اوسیوظ اوسہبسوى اوسعلیوبى

(163/)۔الغبء ۔ {کوصثوسػغبفشهبئی

اوسہن ے آپ عے پہلے جوثھی سعول هجؼوث کیباط کی عشف یہی ودی کی کہ هیشے ػالوہ کوئی }

{هؼجودثشدك ہیں توتن هیشی ہی ػجبدت کشو

بپشجوکوئی ثھی کغی دیي کب دػوی کشے اوساعکی غجت اہلل تؼبلی کی ثجبئے اپی عشف کشتبہے تواط ث

تووہ دیي ثبعل ہے دك ہیں ۔

یہ کہ وہ دیي اہلل تؼبلی کی تودیذ کی دػوت دےاوس ششک اوسششک کی عشف لے جبے والے وعبئل : دوم

واػوبل کی تذشین کش تبہو ۔

جی ے اط لئےکہ تودیذ کی دػوت ہی عت اجیبء اوسسعولوں کی دػوت کی اعبط اوسثیبد ہے اوسہش

: اپی لوم کویہ فشهبیب

(73)/۔االػشاف ۔ {اہلل تؼبلی کی ػجبدت کشوتوہبسےلۓاط کےػالوہ کوئی اوسهؼجودة دك ہیں }

جی ہویب کہ فششتے بپش جودیي ثھی ششک پشهشتول ہواوساہلل تؼبلی کے عبتھ کغی غیشچبہےوہ تواط ث

جی کی عشف ہی هغوة کیوں اوسولی کوششیک کشےتووہ دیي ثبعل ہے اگشچہ اط دیي والے اعے کغی

ہ کشیں ۔

یہ کہ وہ دیي اى اصولوں کے عبتھ هتفك ہوجي کی عشف سعولوں ے دػوت دی ہے یؼی اہلل ودذہ : عوم

کی ػجبدت اوساط کے ساعتے کی دػوت اوساعی عشح ششک کی دشهت اوسوالذیي کی بفشهبی اوسکغی

کوبدك لتل کشباوسظبہشی اوسثبعی عوس پشفذبشی کےکبم کشےکی تذشین ۔

: اہلل ػضوجل کباسشبدہے

اوسہن ے آپ عے پہلے جوثھی سعول هجؼوث کیب اط کی عشف یہی ودی کی کہ هیشے ػالوہ کوئی }

{هؼجود ثشدك ہیں توتن هیشی ہی ػجبدت کشو

: اوساہلل تجبسکوتؼبلی کباسشبدہے

آپ کہہ دیجۓکہ آؤهیں تن کووہ چیضیں پڑھ کشعبؤں جي کوتوہبسے سة ےتن پشدشام فشهبدیبہے وہ یہ }

کہ تن اہلل کے عبتھ کغی کوششیک هت ٹھشاؤاوسهبں ثبپ کےعبتھ ادغبى کشواوساپی اوالد کوافالط

اوسفمشکےڈسعےلتل ہ کشوہن توہیں ثھی سصق دیتےہیں اوساى کوثھی اوسثےدیبئی اوسفذبشی کے جتے

یہ ہوں یب کہ پوشیذہ اوسجظ کےلتل کواہلل تؼبلی ے ثھی عشیمےہیں اى کے لشیت هت جبؤخواہ وہ اػال

دشام کشدیب ہے اعے لتل ہ کشوہبں هگشدك کے عبتھ اى کبتوہیں تب کیذی عوس پشدکن دیب ہے تب کہ تن

(151/)۔االؼبم ۔ {عوجھو

: فشهبى ثبسی تؼبلی ہے

جیوں عے پوچھوجہیں ہن ے آپ عے پہلے ثھیجبتھب کہ کیبہن ے سدوي کےػالوہ } اوسہوبسے اى

(45/)۔الضخشف ۔ {ئے ؟ اوسکوئی هؼجود همشسکۓتھے جي کی ػجبدت کی جب

بلض : چہبسم یہ کہ وہ دیي اوساعکے ادکبم آپظ هیں ایک دوعشے کے هخبلف ہ ہوں اوسہ ہی اى هیں ت

ہو ۔ یہ ہ ہوکہ پہلےایک دکن دےاوس پھشاعے اط کےهخبلف دکن عےتوڑدےاوسکغی چیضکودشام

کشےکےثؼذاط جیغی کغی اوسچیضکوثغیشکغی ػلت کے جبئضلشاسدے اوسکغی چیضکوایک فشلہ اوسگشوپ

کے لۓ دشام کشےاوسدوعشےکےلۓجبئض ۔

: اہلل تجبسک وتؼبلی کباسشبدہے

کیبیہ لوگ لشآى هیں غوسوفکشاوستذثشہیں کشتے ؟ اگشیہ اہلل تؼبلی کے ػالوہ کغی اوسکی عشف }

(82/ )۔الغبء ۔ {عےہوتبتویمیباط هیں ثہت کچھ اختالف پبتے

جن یہ کہ وہ دیي اى اهوساوسادکبم پشهشتول ہوجوکہ لوگوں کےدیي اوساکی ػضت وآثشو اوساى کے هبل : پ

وجبى اوساکی اوالدکی دفبظت کشیں اوسایغےاخالق اوساهشوہی اوستجیہبت هششوع کشےجوکہ اى پبچ

کلیوں کی دفبظت کشعکیں ۔

یہ کہ وہ دیي هخلوق کےلۓسدوت ہو ۔ : ششن

یہ ہ ہوکہ وہ اط عےاپےفغوں پشظلن کشے لگیں یبپھشایک دوعشے پشچبہےیہ ظلن دك چھیي کش ہو یب

خیشاوس ثھال ئی والی چیضوں کے اعتجذاد عے یب پھش ثڑوں کب چھوٹوں کوگوشاہ کش ب ۔

هوعی ػلیہ الغالم پشاتبسی جبےوالی توسات هیں جوسدوت پشهشتول تھی اط کبثیبى کشتے ہوئےاہلل تؼبلی

: ےفشهبیبہے

کبغصہ ختن ہواتواى تختیوں کواٹھبلیبجي هیں اوساى کے هضبهیي هیں اى (ػلیہ الغالم )اوسجت هوعی }

(154/)۔االػشاف ۔{لوگوں کےلۓجواپےسة عےڈستےہیں سدوت اوسہذایت تھی

: اوساہلل عجذبہ وتؼبلی ػیغی ػلیہ الغالم کی ثؼثت کےثبسہ هیں فشهبیبہے

بئیں } (21)/۔هشین ۔ {تب کہ ہن اعےلوگوں کے لۓایک شبی اوساپی خبص سدوت ث

: اوساہلل عجذبہ وتؼبلی ے صبلخ ػلیہ الغالم کےثبسہ هیں فشهبیب

وہ کہے لگےاےهیشی لوم کےلوگورسایہ توثتبؤاگشهیں اپےسة کی عشف عےکغی هضجوط اوس پکی }

(63/)۔ھود ۔ {دلیل پشہوااوساط ےهجھےاپی خبص سدوت عےواصاہو

: اوساہلل ػضوجل ےلشآى هجیذکےهتؼلك فشهبیبہے

(82)/۔االعشاء ۔ {اوسیہ لشآى جوکہ ہن بصل کشسہےہیں هوهوں کےلۓتوعشاعشسدوت اوسشفبہے }

وہ دیي هکبسم اخالق اوساچھے کبهوں کی دػوت دے ۔ : ہفتن

ػذول اصبف اوسعچبئی واهبت اوسششم ودیبء اوسػفت اوسعخبوت وکشم وغیشہ اوسثشے کبهوں : هثال

هیں عےسوکے ۔

والذیي کی بفشهبی اوسکغی کولتل کشباوسفذبشی اوسثے دیبئی کےکبهوں کی تذشین اوسجھوٹ وظلن : هثال

وثغبوت اوسفغك وفجوساوسثخل وغیشہ ۔

جواط دیي پشایوبى الئےوہ اعےعؼبدت هذی عےثہشہ وسکشے ۔ : ہن

: اہلل عجذبہ وتؼبلی کباسشبدہے

(2۔1)/۔عہ۔{عہ۔ ہن ےیہ لشآى آپ پشاط لیےبصل ہیں فشهبیب کہ آپ هشمت هیں پڑجبئیں }

اوسوہ دیي فغشت علیوہ کےعبتھ هتفك ہو ۔

: اہلل ػضوجل کباسشبدہے

(30)/۔الشوم۔{اہلل تؼبلی کی وہ فغشت جظ پشاہلل تؼبلی ے لوگوں کو پیذا فشهبیبہے }

اوسوہ دیي ػمل علین اوسصذیخ کےعبتھ ثھی هتفك ہوکیوکہ دیي صذیخ اہلل تؼبلی کبدیي اوسػمل علین اہلل

بلض ہو ۔ تؼبلی کی هخلوق ہے تویہ بهوکي اوسهذبل ہے کہ اہلل تؼبلی کی ششع اوسهخلوق کبهیں ت

یہ کہ وہ دیي دك پشاللت کشتباوسثبعل عےثچےکب کہتبہواوسہذایت کی عشف ساہوبئی کشتب اوسگوشاہی : دہن

یچ اوسضالل عےفشت دالئےاوسلوگوں کوصشاط هغتمین کی عشف ثالئےجظ هیں کوئی ٹیڑھبپي اوساوچ

ہ ہو ۔

اہلل تؼبلی ےاى جوں کے هتؼلك خجشدیتے ہوئےفشهبیبہے جہوں ے لشآى کوعبتوایک دوعشےکوکہے

: لگے

کےثؼذبصل کی گئی اوساپےعے پہلی (ػلیہ الغالم )اے ہوبسی لوم ہن ےیمیبوہ عی ہے جوهوعی }

کتبثوں کی تصذیك کشےوالی ہے جوعچے دیي اوساوسصشاط هغتمین کی عشف ساہوبئی کشتی ہے

(30/)۔االدمبف ۔{

اوسوہ دیي اہیں اط چیضکی دػوت ہ دے جظ هیں اى کی شمبوت وثذثختی ہو ۔

: اہلل عجذبہ وتؼبلی کباسشبد ہے

(2۔1)/۔عہ۔{عہ۔ ہن ےیہ لشآى آپ پشاط لیےبصل ہیں فشهبیب کہ آپ هشمت هیں پڑجبئیں }

اوسہ اہیں اط چیضکبدکن دے جظ هیں اى کی ہال کت وتجبہی ہو ۔

: اہلل تجبسک وتؼبلی کباسشبد ہے

(29)/۔الغبء ۔ {اوساپےآپ کولتل ہ کشویمیباہلل تؼبلی تن پشثہت ہی صیبدہ هہشثبى ہے }

اوسدیي اپے پیشوکبسوں اوسهتجؼیي هیں سگ وغل اوسجظ ولجیلہ کباهتیبصہ ثشتےاوسہ ہی اى هیں اط

لذبػ عےفشق کشے ۔

: اہلل عجذبہ وتؼبلی کبفشهبى ہے

بدیۓتب کہ تن } اےلوگو؛ ہن ےتن عت کوایک ہی هشدوػوست عے پیذاکیبہےاوستوہبسے کجے اوس لجیلےث

ایک دوعشےکوپہچبوثیشک اہلل تؼبلی کے ضدیک تن هیں عےثبػضت وہ ہے جوعت عے صیبدہ تموی

۔الذجشات {اختیبسکشے واالاوسڈسےواالہے ثیشک اہلل تؼبلی یمیی عوس پشػلن سکھے واالاوسخجشداسہے

(13)/۔

. تودیي دك هیں هشاتت کے لئےجوچیضهؼتجشاوسهؼیبس ہےوہ اہلل تؼبلی کبتموی اوسڈسہے ۔

ات بادی کی م س صول اورا ےا الم ک س تاب ا ی ک یم ک سح ح ال صال ن بداہلل ب ن ع (محمدب

یاہے ۔ یاگ سےل ہ ( بادئ لہ وم صو الم ا س اال

baspren@gmail.com