02/08/2015 Andhrabhoomi ­ Telugu News Paper Portal | Daily Newspaper in Telegu | Telugu News Headlines | Andhra Bhoomi

http://www.andhrabhoomi.net/specials/AADIVAVRAM%20­­%20Asalu%20Mahathmudu/content/asalu­3 1/3

Deccan Chronicle | Asian Age | Financial Chronicle | e­Paper

99Like Tweet 0

Login

ఆ㰠㹁䐶㠲㜲రంఅ买慍 .. ఇ买慍..

ㄷ〰క䐲ㄶ ꏤ䍠ల䐲ㄶ敤⁰ ?

ఓ 㐶〰నꏣమꏣట!

ㄴ䌰㔶 ప㸰䄰ల〼ਾ㸷䄰ట㔶䔶ꏣ鍠

సం敤⁰ర 㠲㜲ꏣదం

అసల䐲ㄶ మ敮楦తꏤጰ〼ਾడ〲

ఈ 㠲㜲రం 㹄㸷䄰㘱〼ష迦瘲

ఎలꏣవ㸰䄰ం㰠㹁㸸㤰 㠲㜲రం?

గ㔶㰠敮楦నుగ㔶㰠హం

కథ

అ㹅〼ల㸰చ㤷〲〲ల䐲ㄶ!

㹄㸷䄰ంట쐀㟶 㹄㸷䄰㘱〼ష迦瘲

క䐲ㄶం㔷ం ꏤ䍠㐷㰠〲〲〼!

ల㸰ꏣ‾䔶〼మం

సం㐷㰠 〼㔶㰠త

'ꏣ㸳㜱⸶怀' ꏣట㤰〼ꏣ鍠 గꏣర㹂㤰!

ప〼㸹㘱టకం

ప㜲ꏤ䍠㸹㘱క 㠲㜲㸹㘱敤⁰ల䐲ㄶ

నమ〼ਾం㐷㰠ꏣ䍰! ఇ㰠㹁䐶 㘰〼జం!!

మనల㸰 ­ మనం

మꏣꏤ䍠㰠㹅 ­ ㄷ〰ర㰠㸹

ㄶ㰠㰠돷쀰 ꏣ佂ឋ 〼ਾ㸷䄰㜲జ㰠㸱ం헻沾㰠㸵

䌊灡నదగꏣ!

పꏣ茰迦瘲

ధనం మ㠷㐷లం

㠲㜲సు〼ਾ

AADIVAVRAM ­ Others

పరమ〼ਾꏤ䍠 㤷〲〲క䐲ㄶ ర㹅 (అసల䐲ㄶ మ敮楦తꏤጰ〼ਾడ〲 32)05/07/2015 | ­ ఎం.䌊灡.ఆ쐀㟶. 䘶㹄〼ਾ㔶䔲

ㄶ㰠㰠ందూ ­ మꏣ㹄㸳㜱ం సంబం㔶〲〲ల䐲ㄶ అసల䈰〼 ఆం㰠㹁ళనకరం〼 ఉనꏣ ఈ సమయంల㸰 ‘浡㰠㹁䐶䘶㐶’ ఉద㸹㘱మꏣ㘰〼ꏣ ꏤ䍠క䐲ㄶం㐷㰠〲〲 ఉంట㔶䘵 㤷ꏣను ఎంꏤ䍠㰠㹅

సంꏤ䍠㰠㹅〼ਾం㔷㠲㜲㐷㰠ꏣ䍰㘰〼 ­ అ㤷〲〲ꏣడ〲 పం㐷㰠ꏣ䍰헻沾 㸲㜰‾㤶లꏣ迦瘲 㤷䄰〼హꏣ䍰㰠㸵.

‘浡㰠㹁䐶䘶㐶’ ꏣర㸹㘱కర〼ਾల䐲ㄶ అమꏣయక ప㜲జలను 㰠㹁ర㸴㘱న㸹㘱ం〼 㠲㜲ꏣ㔶䐶సూ〼ਾ, బలవంతప㸰䄰 మత మꏣ〼䔶㔷㘱〼డ〲లక䐲ㄶ ㄴ䌰ల㘱〼డ〲తꏤጰ㤷〲〲ꏣర㘰〼 మం㐷㰠ꏣ䍰

ప㐷㰠〲〲㰠㸵డ〲 㠲㜲ꏣ猠లꏣ㤷〲〲 అబꏣ迦瘲 కలꏣం ఆజ〲㜷ꫩ玽.

ఈ సమస㸹㘱ను ఇప㸰䄰㘱〼డ〲 ꏣ㰠㸱లక䐲ㄶ䌶㰠ం㐷㰠〲〲 ఉం㐷㰠〲〲扤湥㰠㸵ం㰠㹁䐶. ఇక㤷䄰〼㤷〲〲 బయట䔶䘶 㠲㜲ళ㤰〼㸳㜱 㘰〼ష䔲叔㰊㸶ం㐶〰 మలꏣ䌶㰠㤷〲〲లను 㠲㜲〼䔶㔷ꏣ㠰〼 ఇషꏣ鍠〼‾㐶〰䈵న

㘰〼ర㜲䐵యం ‾㤶సుꏣ䐶㔶㘰〼㹄〼ਾ〼ਾ 㔶〳㰠ల䐲ㄶ అ㘰〼 1923 㔶〳㰠 13 ‘湡牦డ쐀㟶’ ప〰㰊㜲కల㸰 ఉ㰠㹁〲〲త〼ਾం〼 ఉ㰠㹁㐷㤷㔶䐶ం㔷〲〲డ〲 జవహ〼㸳㜱迦瘲 㤷䄰〼హꏣ䍰㰠㸵 పం㐷㰠ꏣ䍰తꏤጰడ〲.

ㄶ㰠㰠ందూ మꏤ䍠〲〲‾䔶మꏣనం 㤷〲〲గ〼䔶㔷క䐲ㄶల ల㹅ణం ꏣద㘰〼 ఈస㐷㰠ꏣ䍰ం㔷 㤷䄰〼హꏣ䍰㰠㸵 వంట䔶䘶 㹄㸷䄰క䐲ㄶ㸹㘱ల쐀㟶 మ敮楦 ప㸰䄰ర㰠㸹షꏤጰల సంగ〰㰊 స〼䄰〼. తన

నరన〼న ㄶ㰠䈳䌵䘲ందవ 㔷తన㸹㘱ం 㘰〼ం㐷㰠ꏣ䍰 ఉనꏣద㘰〼, తనకంట㔶䘵 బ㠰〼〼 ㄶ㰠㰠ందూ ధ〼〼ਾ㘰〼ꏣ, 〼㔶㰠ꏤ䍠〲〲 బ〼ਾ ధను ఎవర㹂㤰 అర㸷㘱ం 㔷సుꏣ䐶㔶ల䈰〼ర㘰〼

పల䐲ㄶమꏣర㰠㸹㸳㜱 ప扤湥ꏣ㠰〼న మ敮楦తꏤጰ〼ਾ㐷㰠ꏣ䍰 మꏣట㔶䘵㰊㸶ట䔶䘶? ‘సగట㤰〼 ㄶ㰠㰠ందువ㸰䄰 〼ਾ〼䔶㔷ꏣ㠰〼㠲㜲డ〲; సగట㤰〼 మహమ〼ਾ㰠㹁㸸㤰యꏣడ〲 తꏤጰంట〼䔶㔷. 〼ਾ〼䔶㔷ꏣ㠰〼

㠲㜲ళ㤰〼㸳㜱నꏣంత ꏣలం తꏤጰంటర㰠㸹ల㤶㰠 㔷ల〼䄰〼గꏣꏤ䍠〲〲ర㰠㸹’ అ㘰〼 సూ‾㤶㜲క〼䔶㔷ం㐶〰న మ敮楦ను㐷㰠㠰〼వ㸰䄰డ〲 ­ సగట㤰〼 ㄶ㰠㰠ందువ㸰䄰 〼ਾ〼䔶㔷ꏣ㠰〼త㤷〲〲㘰〼ꏣ వ㰠㹁䐶扤湥 㹄㸷䄰

అంట㔶䘵 㹄㸷䄰 అ㘰〼 ꏣర㸹㘱రంగంల㸰ꏣ㠰〼 㰠㹁䐶గ㐷㰠〲〲㘰〼ꏣ ఎలꏣ చూ䘶డ〲? ఆ అప〲㰠ర〲㠶 ప〼䔶㔷ణ〲〲మꏣ㘰〼ꏣ㠰〼 ఎలꏣ స㘱〼ం㰠㹁䐶ం㔷〲〲డ〲?

ㄶ㰠㰠ందువ㸰䄰లల㸰 〼ਾ〼䔶㔷ꏣ㠰〼తనం ㄴ䌰㔶 〼〼ਾట䔶䘶ꏣ鍠, ꏣ〼〼ਾ㸹㘱ను〼ਾఖులను 㔷㹄న 敤⁰〲㠶㰊㸶 శ㔶㰠㰠㹁〲〲䘶㐶నంద ㄷ〰ద, ఆయనక䐲ㄶ సూ㰠㸸〼䔶㔷〼ਾ㘰〼㐶〰䈵న ఋ〼ਾ దయꏣనంద

సరస〲㠶〰㰊 敤⁰〲㠶㰊㸶 ㄷ〰ద, ఆ 敤⁰〲㠶㰊㸶 敤⁰㸷㘱〼ਾం㐶〰న ఆర㸹㘱 సమꏣజం ㄷ〰ద, 㰠㹁〲〲㘰〼ꏣ㠰〼 ప䌊灡త㜲 గ㔶㰠ంథ㔶䄳〲〲㰠న సꏤ䍠〲〲㸹㘱ర㸷㘱 ప㜲ꏣ쭀柮 ㄷ〰ద మ敮楦ꏤ䍠〲〲〼ਾ㘰〼

㑃〼కరం〼 䌊灡ర㰠㸹చుక䐲ㄶప㐷㰠〲〲㰠㸵డ〲. ‘యం뉽ဃ ఇం㐷㰠ꏣ䍰యꏣ’ ప〰㰊㜲క 29.5.1924 ꏤ䍠㰠㹁䐶 సం㐶〰క 㰠㹁〲〲㰠㹁〲〲ప㸰䄰〼 〼‾ꏤ䍠〲〲〼ਾ㰠㹂ꏣ ఈ 㰠㹁〲〲㐷㰠ꏣ䍰ꏣ㠰〼 㠲㜲䄰〼㐶〰䈵ం㔷〲〲డ〲.

"Hindu ­ Muslim tension: Its cause and cure" అనꏣ ⁴捩〼䔶㔷㜱〼కꏤ䍠㰠㹅 ఆ సం㐶〰క 㘰〼ం㐷㰠〲〲 㘰〼ం〼ਾన సు㰠㹁㸸㤰ర㰠㸳 㠲㜲㸹㘱సంల㸰 〼ం㔶㸸㤰

మ敮楦తꏤጰ〼ਾ㐷㰠ꏣ䍰 కలం నుం㐶〰 జ〲㜷ల䐲ㄶ㠲㜲〼䔶㔷న అమృత 㠲㜲క䐲ㄶ䌶㰠లను అవధ〼䔶㔷ంచం㐷㰠ꏣ䍰:

Swami Shraddanandji's speeches are often irritating. He has faith in himself and his mission. But he

is hasty and easily ruffled. He inherits the traditions of the Arya Samaj. I have profound respect for

Dayanand Saraswati.. But he made his Hinduism narrow. I have read Satyarth Prakash, the Arya

Samaj Bible... I have not read a more disappointing book... He has misrepresented Jainism, Islam,

Christianity and Hinduism itself. One having even a cursory acquaintance with these faiths could

easily discover the errors.

(敤⁰〲㠶㰊㸶 శ㔶㰠㰠㹁〲〲䘶㐶నంద㘰〼 ప㜲సం〼ల䐲ㄶ తరచూ 㐶〰ꏣక䐲ㄶ ప㸰䄰ట䔶䘶ꏣ鍠敤⁰〼ਾꏤ. తన ㄷ〰ద తన 㰊㸶ష坤I ㄷ〰ద ఆయనక䐲ㄶ 䌊灡䘶〲㠶సం ఉం㰠㹁䐶. ꏣ㘰〼

ఆయన ꏤ䍠㰠㸶ందరㄴ䌰ట㤰〼 మ㘰〼〼ਾ. ఇట㔶䘵ꏣ鍠 〼㰠㸱㐶〰䈵ㄴ䌰㔶 ꏤ䍠〲〲డ〲. ఆర㸹㘱సమꏣمظ夬 సంప㜲㰠㹁〲〲యꏣ㘰〼ꏣ ఆయన ప㸰䄰ణ䄳〲ꏣ㠰〼ప㸰䄰చు䈵క䐲ㄶ㤷〲〲ꏣడ〲. దయꏣనంద

సరస〲㠶〰㰊 అంట㔶䘵 㤷〲〲క䐲ㄶ ఎనల䈰〼㘰〼 〼㐶㤷రవం ఉం㰠㹁䐶.. ꏣ㘰〼 ఆయన ㄶ㰠㰠ందూꏤజ〲㜷㘰〼ꏣ సంక䐲ㄶ㐶〰తం 㔷䘶డ〲. ఆర㸹㘱సమꏣمظ夬 బ㰠㹄㘰迦瘲 అꏤన

‘సꏤ䍠〲〲㸹㘱ర㸷㘱 ప㜲ꏣ쭀柮’ 㤷ꏣను చ㰠㹁䐶㠲㜲ను. ననుꏣ 㰠㹁〲〲㘰〼కంట㔶䘵 ఎక䐲ㄶ䌶㰠వ 㘰〼〼శప〼䔶㔷㐶〰న ప㸰䄰స〼ਾకం మ〼〼ਾకట䔶䘶 ల䈰〼దు... జ㰠㸱㤷〲〲㘰〼ꏣ, ఇ敤⁰㸳㜱ంను,

ꏣ㰠㸱䔶〲㜶㠶స〼ਾ㠲㜲㘰〼ꏣ, ఆఖ〼䔶㔷ꏣ㠰〼 ㄶ㰠㰠ందూꏤజ〲㜷㘰〼ꏣ క㤶㰠㐷㰠〲〲 ఆయన వꏣ䔶㰠㔶㰠క〼䔶㔷ం㔷〲〲డ〲. ఆ మꏤ䍠〲〲లꏤ䍠㰠㹅 ꏣ㰠㹁䐶㤷㰠ㄴ䌰ట䔶䘶 ప〼䔶㔷చయం ఉనꏣ㠲㜲డ〲 క㤶㰠㐷㰠〲〲

అందుల㸰㘰〼 తప㸰䄰㘱〼లను ꏤ䍠扤湥〼㘱〼 కనుꏣ䐶㔶䌶㰠గలడ〲.)

Having the narrow outlook, Arya Samajists either quarrel with people of other denominations, or

failing that, with one another. Shraddanandji has a fair share of that spirit.

(దృక㘱〼థం ఇర㰠㸹క䐲ㄶ ꏣవడంవల㸳㜱 ఆర㸹㘱సమꏣمظ夬 㠲㜲ర㰠㸹 అꏤꏤ䍠 అన㸹㘱 మꏤ䍠〲〲ల 㠲㜲〼䔶㔷ꏤ䍠㰠㹅 ꏣట㠰〼㸳㜱డꏤ䍠〲〲ర㰠㸹. ల䈰〼㰠㹁〲〲 తమల㸰 ꏤ䍠〲〲మꏣ

తగవ㸰䄰లꏣడꏤ䍠〲〲ర㰠㸹. శ㔶㰠㰠㹁〲〲䘶㐶నంద㘰〼ꏣ䔶㰠 ఈ తత〲㠶ం బ㠰〼〼 ఉం㰠㹁䐶.)

That which is keeping up the tension is the manner in which Shuddhi or Conversion movement is

being conducted. In my opinion there is no such thing as proselytism in Hinduism as it is understood

in Christianity or to a lesser extent in Islam. The Arya Samaj preacher is never so happy as when he

is reviling other religions.

Sunday August 02, 2015 13:17

హꏣ땞Ⱀ జ〲㜷‾㤶య 㠲㜲ర〼ਾల䐲ㄶ 〼షꏣ鍠〼 㠲㜲ర〼ਾల䐲ㄶ అంత〼㸴㘱‾㤶యం సంㄴ䌰దꏣ䔶㰠యం ꏣ䔶㰠㔶㰠㐷㰠〲〲భ㠷㐷㰊㸶 㹄㘰ꏣ茰㤷䄰〼䮾䬇 㐷㰠湡牦 㹂చర㰠㸹㸳㜱 买慍ꏣ䔶㰠㸳㜱 㹄㸷䄰㘱〼ష迦瘲买慍ꏣ䔶㰠㸳㜱 㹂చర㰠㸹㸳㜱

02/08/2015 Andhrabhoomi ­ Telugu News Paper Portal | Daily Newspaper in Telegu | Telugu News Headlines | Andhra Bhoomi

http://www.andhrabhoomi.net/specials/AADIVAVRAM%20­­%20Asalu%20Mahathmudu/content/asalu­3 2/3

(浡䌶㔶䐶䘶㐶 ల䈰〼క మత మꏣ〼䔶㔷㘱〼㐷㰠ꏣ䍰 ఉద㸹㘱మꏣ㘰〼ꏣ 敤⁰〼䔶㔷సు〼ਾనꏣ ‾㤶〼䄰〼 ఇప㘱〼ట䔶䘶 ఉ㰠㹁䐶㜲క〼ਾతలక䐲ㄶ ꏣరణం. ꏣ㰠㸱䔶〲㜶㠶స〼ਾవంల㸰నూ, ꏣస〼ਾ తక䐲ㄶ䌶㰠వ 敤⁰㸷㘱ꏤల㸰

ఇ敤⁰㸳㜱ంల㸰నూ ఉనꏣట㤰〼ꏣ鍠 ㄶ㰠㰠ందూꏤజంల㸰 మꏤ䍠〲〲ంత〼㔶㰠కరణ అ㤷ꏣ㰠㹁䐶 ఏ㰠㹁㸸㤰 ల䈰〼ద㘰〼 㤷〲〲 అ‾䔶ㄴ䌰㜲యం. ఆర㸹㘱 సమꏣمظ夬 ప㜲㔷〲〲రక䐲ㄶ㐷㰠ꏣ䍰ꏣ㠰〼 ఇతర

మꏤ䍠〲〲లను దూ〼ਾం㔷〲〲లంట㔶䘵 ఎక䌶㰠డ ల䈰〼㘰〼 సంꏤ䍠㰠㹅షం.)

I am told that both Arya Samajists and Musalmans virtually kidnap women and try to convert them.

(ఆర㸹㘱 సమꏣمظ夬 㠲㜲ర㰠㸹, మꏣసలꏣ〼ਾను㸳㜱 క㤶㰠㐷㰠〲〲 మㄶ㰠㰠ళలను ఇంచు㰊㸶ంచు అపహ〼䔶㔷ం㐶〰, 㠲㜲〼䔶㔷 మతం మꏣర䈵㐷㰠〲〲㘰〼ꏣ㠰〼 ప㜲య〰㰊ꏣ敤⁰〼ਾర㘰〼

㤷〲〲క䐲ㄶ 㔷ㄴ䌰㘱〼ర㰠㸹.)

[The Collected Works of Mahatma Gandhi,

Vol.28, pp.52,53,56,57]

శ㔶㰠㰠㹁〲〲䘶㐶నంద 敤⁰〲㠶㰊㸶 㐶〰ꏣక䐲ㄶ ప㸰䄰ట䔶䘶ꏣ鍠ం㔷 ꏤ䍠㰠㸶ందర మ㘰〼〼ਾ. ఇట㔶䘵ꏣ鍠 〼㰠㸱㐶〰䈵ㄴ䌰㔶 వటం, ఇతర మꏤ䍠〲〲లను అ㰠㹁 ప㘰〼〼 〰㰊ట䔶䘶ꏣ鍠ㄴ䌰㤲〲య㸹㘱టం ఆర㸹㘱 సమꏣمظ夬

ల㹅ణం. 㰠㹁〲〲㘰〼ꏣ 敤⁰㸷㘱〼ਾం㐶〰న దయꏣనంద సరస〲㠶〰㰊 䌊灡䘶ల ㄶ㰠㰠ందూ మꏤ䍠〲〲㘰〼ꏣ ఇర㰠㸹క䐲ㄶ 㔷㹄న ఏబ㠰〼㜲㹄. ꏣ㰠㸱䔶〲㜶㠶స〼ਾ㠲㜲㘰〼ꏣ, ఇ敤⁰㸳㜱ంను

వꏣ䔶㰠㔶㰠క〼䔶㔷ంచటం ఒకట㔶䘵 ꏣదు. ఆయన క㰠㹂సం ㄶ㰠䈳䌵䘲ందవ గꏣ〼䔶㔷ం㐶〰 క㤶㰠㐷㰠〲〲 ꏤ䍠扤湥య㘰〼 అజ〲㜷㐶㐷㘰〼. ఆయꏣ మꏤ䍠〲〲లꏤ䍠㰠㹅 ఏ ꏣస〼ਾ ప〼䔶㔷చయం

ఉనꏣ㠲㜲〼㰠㸱䔶〲㤷〲〲 ఆయన 〼㹄ం㰠㹁䐶 తప㘱〼㘰〼 చప㸰䄰㘱〼న పట㔶䘵ꏣ鍠敤⁰〼ਾర㰠㸹. ఆయన ఉద㘱〼〼ంథం సꏤ䍠〲〲㸹㘱ర㸷㘱 ప㜲ꏣ쭀柮 ల㸰 పసల䈰〼దు. 㰠㹁〲〲㘰〼 సూ㰠㸸〼䔶㔷〼ਾꏤ䍠㰠㹅 శ㔶㰠㰠㹁〲〲䘶㐶నంద

敤⁰〼䔶㔷సు〼ਾనꏣ 浡㰠㹁䐶䘶㐶 ఉద㸹㘱మ㔶〳㰠 అన〼㸷㘱ల㘰〼ꏣట䔶䘶ꏣ䔶㰠 మ㠷㐷లం.

సూ㸷㘱లం〼 ఇ㰠㹁㸸㤰 అవꏤ䍠〲〲ర ప㸰䄰ర㰠㸹షꏤጰ㐷㰠ꏣ䍰 అమ㠷㐷లꏣ㸹㘱‾䔶ㄴ䌰㜲యం. శ㔶㰠㰠㹁〲〲䘶㐶నంద ㄷ〰ద తనక䐲ㄶనꏣ 〼ਾ〼ਾ㜲㔶〳㰠 తన㔷త ఇలꏣ ప扤湥ꏣ㠰〼ం㐶〰ంద㘰〼

మ敮楦తꏤጰ〼ਾడꏤꏤ䍠 తలㄴ䌰㔶 䘶డ〲. ꏣ㘰〼 చ㰠㹁䐶䌊灡న 㠲㜲ర㰠㸹 అలꏣ అనుꏣ䐶㔶ల䈰〼దు. మꏣఖ㸹㘱ం〼 ఆర㸹㘱 సమꏣمظ夬 㠲㜲〼䔶㔷ꏣ㠰〼, 浡㰠㹁䐶䘶㐶 ఉద㸹㘱మంల㸰

ㄴ䌰ల䐲ㄶపంచుక䐲ㄶనꏣ 㠲㜲ꏣలꏣ㰠㹁䐶 ㄶ㰠㰠ందువ㸰䄰లక䐲ㄶ మ敮楦తꏤጰ〼ਾ㐷㰠ꏣ䍰 మꏣటల䐲ㄶ 㔷〲〲లꏣ ꏣ䐶㔶పం ꏤ䍠〼ਾ㘱〼ం㔷〲〲ꏤ. 㰠㹁శమంతట㠰〼 㘰〼రసన సభల䐲ㄶ

జ〼䔶㔷〼ꏤ. ప〰㰊㜲ꏣ ꏣ〼㸹㘱లయꏣలక䐲ㄶ 㘰〼రసన ల䈰〼ఖల䐲ㄶ క䐲ㄶప㘱〼లꏣ㰠㹁㸸㤰㤷㰠 㠲㜲䄰〼㰠㹃〼ਾ㸳㜱ꏤ. తమర㰠㸹 㔷〲〲లꏣ తప㸰䄰㘱〼 మꏣట㠰〼㸳㜱㐷㰠〲〲ర㰠㸹 అంట〼ਾ 〼ం㔶㸸㤰〼〼䔶㔷ꏣ㠰〼

ఘꏣ茰యꏣబ㠰〼ꫩ玽, మꏣలꏣ〼ਾ坤I, 㔶䔶ꏣ䍰湡牦㸳㜱, సుక㤶㰠䌶㰠쐀㟶, క〼〼‾, 㹄ꏣ㠰〼ంద〼బ㠰〼ꫩ玽 వ〼㰠㸱䔶〲〼 ꏣ䄰〼ం㰠㹁〲〲㜲ల నుం㐶〰 ల㰠㸶క䌶㰠ల䈰〼న㘰〼ꏣ ట㔶䔶扤湥〼㔶㰠ంల䐲ㄶ 㠲㜲䄰〼㰠㹃〼ਾ㸳㜱ꏤ. 㠲㜲ట䔶䘶ల㸰

ఒక㰠㹁〲〲㘰〼ꏣ మ敮楦తꏤጰ〼ਾడ〲 యం뉽ဃ ఇం㐷㰠ꏣ䍰యꏣ ప〰㰊㜲కల㸰 ఉటంꏣ㠰〼ం㐶〰, సమꏣ㔶〲〲నం ఇలꏣ ఇ㔷〲〲䈵డ〲:

ఆ〼㔶㰠 ఆర㸹㘱సమꏣمظ夬 నుం㐶〰 㤷〲〲క䐲ㄶ ఈ తం〰㰊 వ㐶〰䈵ం㰠㹁䐶:

‘ఆర㸹㘱 సమꏣمظ夬, ఋ〼ਾ దయꏣనంద, 敤⁰〲㠶㰊㸶 శ㔶㰠㰠㹁〲〲䘶㐶నంద㘰〼, సꏤ䍠〲〲㸹㘱쐀㟶㸷㘱 ప㜲ꏣ쭀柮, 浡㰠㹁䐶䘶㐶 ఉద㸹㘱మꏣలక䐲ㄶ సంబం㔶䐶ం㐶〰 ㄷ〰 అ‾䔶శంసనక䐲ㄶ ఆ〼㔶㰠

‾㤶వ㜲 㘰〼రసన ꏤ䍠ల䐲ㄶప㸰䄰తꏤጰనꏣ㰠㹁䐶. ఆర㸹㘱 సమꏣمظ夬 బ〼ਾ ధలꏤ䍠㰠㹅 ప〲㰠〼䔶㔷〼ਾ ప〼䔶㔷చయం ల䈰〼కㄴ䌰㔶 వడం వల䈰〼㸳㜱 ㄷ〰ర㰠㸹 అ㤷〲〲ల㸰㐶〰తం〼 అలꏣ అ㤷〲〲ꏣర㘰〼

㐷㰠㠰〼䌊灡సు〼ਾ㤷〲〲ꏣం. ㄷ〰 అ‾䔶ㄴ䌰㜲యꏣలను ప㸰䄰నః ప〼䔶㔷⁴捩扤湥ం㐶〰, అㄴ䌰㔶 హలను ꏤ䍠㰠㸶ల〼䔶㔷ంచవల㹄ం㰠㹁䐶〼 䌊灡నమ㠲 ㄴ䌰㜲ర㸷㘱న.’

జ㠲㜲బꏣ〼 㤷ꏣను 㔷〼ਾ〼ਾ㘱〼దలꏣ㸳㜱 ఒక䌶㰠ట㔶䘵. ల㸰తꏤጰ〼 ప〼䔶㔷⁴捩扤湥ంచక䐲ㄶం㐷㰠〲〲 సమꏣمظ夬, దయꏣనంద, శ㔶㰠㰠㹁〲〲䘶㐶నంద㘰〼ల గꏣ〼䔶㔷ం㐶〰 㤷ꏣను ఒక䌶㰠 మꏣట㠰〼

అనల䈰〼దు. 㤷ꏣన㰠㹁䐶 బꏣ㰠㹁䐶䘶㐶ప〲㰠ర〲㠶కం〼㤷ꏣ 〼䘶ను... ...

[CWMG, Vol.28 pp.88­89]

ఉ〲䘶㐶ృతం〼 敤⁰గꏣతꏤጰనꏣ ㄶ㰠䈳䌵䘲ందవ ఉద㸹㘱మం ㄷ〰ద మ敮楦తꏤጰ〼ਾడ〲 㠲㜲ꏣ㹄న బండలక䐲ㄶ 㤷〲〲ట䔶䘶 ㄶ㰠㰠ందూ సమꏣజం ఎంత 㤷〼చు䈵క䐲ㄶనꏣదనꏣ

㰠㹁〲〲㘰〼ꏣ㠰〼 శ㔶㰠㰠㹁〲〲䘶㐶నంద 敤⁰〲㠶㰊㸶 క䐲ㄶమꏣర㰠㸹డ〲 ఇంద㜲 䌊灡㰠㹁〲〲㸹㘱 㠲㜲చస㘱〼〰㰊 తం㐷㰠ꏣ䍰㜲 జ〲㜷㐶㐷పꏣలꏤ䍠㰠㹅 క㤶㰠〼䔶㔷䈵న ‘㔶〳㰠〼䄰〼 〼ਾꏤ䍠〲〲’ గ㔶㰠ంథంల㸰 㔷㹄న ఈ 㠲㜲㸹㘱ఖ㸹㘱

మచు䈵 తꏤጰనక:

ㄶ㰠㰠ందూ ­ మꏣ㹄㸳㜱ం 䌊灡〼〼ਾధం గꏣ〼䔶㔷ం㐶〰 ‘యం뉽ဃ ఇం㐷㰠ꏣ䍰యꏣ’ 㠲㜲㸹㘱సంల㸰 మ敮楦ꏤ䍠〲〲〼ਾ㘰〼 ఉపꏤ〼䔶㔷ం㐶〰న 䘶䔶㰠䔶〲扤湥 వల㸳㜱 మꏣ㹄㸳㜱ం సమꏣజంల㸰

ఆయన ఉ㰠㹁〲〲రత పట㸳㜱 అ‾䔶మꏣనం మ〼䔶㔷ంత 〼ਾ㸷䄰〼䔶㔷〼䔶㔷 ఉండవచు䈵. ꏣ㘰〼 㐷㰠㠰〼రత㰠㹁శ 〼జꏣ䔶㰠య, 敤⁰మꏣꏣ茰క 㰠㹁䐶శల〼ਾ㸷䄰 㰠㹁〲〲㘰〼 మ㠷㐷లం〼

㔷డ〲 ప㜲㐷㰠㠰〼వం 㔷〲〲లꏣ ప㐷㰠ꏣ䍰ం㰠㹁䐶. ఆ 㠲㜲㸹㘱సంల㸰 మ敮楦ꏤ䍠〲〲〼ਾ㘰〼 ఇ敤⁰㸳㜱ం, ఖు〼坤I లను బ㠰〼〼 ప㜲శం㹄ం㔷〲〲ర㰠㸹. సꏤ䍠〲〲㸹㘱ర㸷㘱ప㜲ꏣ쭀柮 గꏣ〼䔶㔷ం㐶〰, 㰠㹁〲〲㘰〼㘰〼

䌊灡శ〲㠶㹄ం㔷㠲㜲〼䔶㔷 గꏣ〼䔶㔷ం㐶〰 〰㰊ర敤⁰䌶㰠ర సూచక ప㰠㹁〲〲ల䐲ㄶ ప㜲ꏤ〼䔶㔷ం㔷〲〲ర㰠㸹. మꏣ 㤷〲〲నꏣ〼〼䔶㔷 (敤⁰〲㠶㰊㸶 శ㔶㰠㰠㹁〲〲䘶㐶నంద㘰〼) ㄷ〰దꏤꏤ䍠 䌊灡䘶㸲䌰ష కృప

చూ〼ਾం㔷〲〲ర㰠㸹. 敤⁰〲㠶ㄷ〰㘰〼ꏣ㠰〼 సంబం㔶䐶ం㐶〰 ఆ 㠲㜲㸹㘱సంల㸰 మ敮楦తꏤጰ〼ਾ㐷㰠ꏣ䍰 ప㹅ㄴ䌰తప〲㰠〼䔶㔷త㔶䄳〲〲㰠న అ‾䔶ㄴ䌰㜲యꏣల వల㸳㜱 㰠㹁శంల㸰

మత㠲㜲ꏤ䍠〲〲వరణం ఎంꏤ䍠㰠㹅 కల䐲ㄶ〼ਾత㔶䄳〲〲㰠ం㰠㹁䐶. ఇ㰠㹁䐶 㤷〲〲 ఒక䌶㰠㐷㰠ꏣ䍰 అ‾䔶ㄴ䌰㜲య㔶〳㰠 ꏣదు. ㄶ㰠㰠ందూ హృదయం క扤湥〼䔶㔷న 㐷㰠㠰〼రత 㠲㜲సులంద〼䔶㔷

మనసుల㸰㘰〼 మꏣట.

ఆ 㠲㜲㸹㘱సం వల㸳㜱 〼㰠㸱ండ〲 దుష㘱〼〼䔶㔷ణ〲〲మꏣల䐲ㄶ సంభ䌊灡ం㔷〲〲ꏤ. 〼‾దట䔶䘶㰠㹁䐶 ­ 㰠㹁శంల㸰 㠲㜲ꏤ䍠〲〲వరణం 㔷డట㠰〼㘰〼ꏣ㠰〼 ప㜲㔶〲〲న బ㠰〼ధ㸹㘱త ఆర㸹㘱

సమꏣمظ夬 ㄷ〰ద, 敤⁰〲㠶ㄷ〰㘰〼 ㄷ〰ద అ㤷〲〲㸹㘱యం〼 㸲㜰పబ㐷㰠ꏣ䍰ం㰠㹁䐶. 〼㰠㸱ం㐷㰠㰠㹁䐶 ­ మꏣ㹄㸳㜱ం మత㠲㜲దులక䐲ㄶ మ敮楦ꏤ䍠〲〲〼ਾ㘰〼 తమక䐲ㄶ

భయపడ〲తꏤጰ㤷〲〲ꏣడ㘰〼, ꏤ䍠〲〲మꏣ ఏమ㤷〲〲ꏣస〼䄰〼 తమ㰠㹁 ఒప㸰䄰㘱〼 ఇతర㰠㸹ల㰠㹁 తప㸰䄰㘱〼 అ㘰〼 㠲㜲䄰〼నꏣ䄰〼సుꏣ敤⁰〼ਾడ㘰〼 నమ〼ਾకం క扤湥〼䔶㔷ం㰠㹁䐶. తర㠲㜲త

20 ఏళ㸳㜱ల㸰 㐷㰠㠰〼రత 〼జꏣ䔶㰠యꏣల㸰㸳㜱 㤷䄰〼లꏣనꏣ అవ㸹㘱వస㸷㘱క䐲ㄶ ఆ ‘యం뉽ဃ ఇం㐷㰠ꏣ䍰యꏣ’ 㠲㜲㸹㘱సం 〼ਾ㸷䄰ంㄴ䌰㤲〲ం㰠㹁䐶ం㐶〰న తప㸰䄰㘱〼డ〲 ఆల㸰చ㤷〲〲 㔶రణ〼ਾ

మꏣఖ㸹㘱 ꏣరణం.

㔶〳㰠〼䄰〼 〼ਾꏤ䍠〲〲, ఇంద㜲 䌊灡㰠㹁〲〲㸹㘱 㠲㜲చస㘱〼〰㰊, 〼ਾ〼ਾ.144

మ〼䔶㔷 మ敮楦తꏤጰ〼ਾ㐷㰠ꏣ䍰 㰠㹁〲〲㐷㰠ꏣ䍰ꏣ㠰〼 అసల䐲ㄶ గꏣ〼䔶㔷 అꏤన శ㔶㰠㰠㹁〲〲䘶㐶నంద 敤⁰〲㠶㰊㸶 తనక䐲ㄶ ఆ మ敮楦ను㐷㰠㠰〼వ㸰䄰డ〲 ఇ㐶〰䈵న ‘స〼䔶㔷ꏣ鍠〲〼ꏣ㰠㸱ట㸳㜱’క䐲ㄶ ఎలꏣ

స㘱〼ం㰠㹁䐶ం㔷〲〲డ〲?

〼ం㔶䐶〼〼䔶㔷 㠲㜲㸹㘱敤⁰㘰〼ꏣ㠰〼 ㄷ〰ర㰠㸹 జ㠲㜲బꏣ ఇ敤⁰〼ਾ〼 అ㘰〼 అ㐷㰠ꏣ䍰〼䔶㔷ꏤ䍠 ‘‘㰠㹁〲〲㘰〼ꏣ㠰〼 సమꏣ㔶〲〲నం అవసరమ㘰〼 㤷ꏣను అనుꏣ䐶㔶ను. మ敮楦ꏤ䍠〲〲〼ਾ〼ం㔶䐶

㔷〼ਾ㘱〼న㰠㹁〲〲㘰〼ꏣ ఖం㐷㰠ꏣ䍰ంచట㠰〼㘰〼ꏣ㠰〼 ఆయన మꏣటల䈰〼 㔷〲〲ల䐲ㄶ. 㠲㜲ట䔶䘶 㘰〼ం㐷㰠〲〲 㠲㜲䄰〼ర㰠㸹㔶〲〲㸹㘱ల䈰〼. ఆర㸹㘱సమꏣمظ夬 అంట㔶䘵 ఆయనక䐲ㄶ 㰠㹁〲㠶ష㔶䄳〲ందుꏣ䐶㔶 ఆ

ప㜲కటనను చూ㹄〼ਾ〼ਾ㤷ꏣ అర㸷㘱మవ㸰䄰తꏤጰం㰠㹁䐶. ఆయన 〼తలవల㸳㜱 ఆర㸹㘱 సమꏣمظ夬 㰠㹁బ㐷㤷〰㰊㤷ꏣ㰠㹁ㄷ〰 ఉండదు. మ敮楦ꏤ䍠〲〲〼ਾ〼ం㔶䐶〼㘰〼, మ〼〼ਾకర㰠㸹

〼㘰〼 ఎ㘰〼ꏣ 㰠㹁〲〲డ〲ల䐲ㄶ 㔷㹄㤷〲〲 సమꏣمظ夬 ꏣర㸹㘱కలꏣㄴ䌰లను అడ〲㰠㸵ꏣ䐶㔶ల䈰〼ర㰠㸹’’ అ㘰〼 బదు扤湥㔷〲〲䈵డ〲 శ㔶㰠㰠㹁〲〲䘶㐶నంద.

‘湡牦డ쐀㟶’, 13­6­1924 సం㐶〰క

〼ం㔶䐶 మ敮楦తꏤጰ〼ਾడంతట䔶䘶㠲㜲㐷㰠 浡㰠㹁䐶䘶㐶 ఉద㸹㘱మꏣ㘰〼ꏣ ꏤ䍠గ㤷〲〲㐷㰠ꏣ䍰, 㰠㹁〲〲㘰〼ꏣ㠰〼 ꏣ䄰〼ంద㜲 㹄㘰ందు㠲㜲䄰〼న శ㔶㰠㰠㹁〲〲䘶㐶నంద 敤⁰〲㠶㰊㸶㘰〼, ఆయన గꏣర㰠㸹వ㸰䄰ను,

మꏤ䍠〲〲㘰〼ꏣ ꏣ㠰〼ంచపరచటంꏤ䍠㰠㹅 మꏣ㹄㸳㜱ం మత㠲㜲దులక䐲ㄶ పటꏣ鍠ప〼㘱〼ల䐲ㄶ ల䈰〼క䐲ㄶం㐷㰠〲〲 ㄴ䌰㔶 యꏣꏤ. మత మꏣరణꏣండల㸰 వందలꏣ㰠㹁䐶

ㄶ㰠㰠ందువ㸰䄰లను ꏤ䍠గ న〼䔶㔷ꏣ㠰〼, మꏣనవతꏤጰలను 㰠㹁〲〲ర㰠㸹ణం〼 㔷〼䔶㔷㐶〰, 㠲㜲ꏣల మం㰠㹁䐶㘰〼 㰠㹁ర㸴㘱న㸹㘱ం〼 మహమ〼ਾ㰠㹁㸸㤰య మతంల㸰ꏣ㠰〼 మꏣ〼䔶㔷䈵న

ఘꏣతꏤጰꏣల䐲ㄶ అడ〲గꏣన ప㐷㰠〲〲㰠㸵ꏤ. శꏤ䍠〲〲బ㠰〼㤷㰠ల పర㸹㘱ంతం 㔶䄳〲డ ㄷ〰ద క〰㰊〼ਾ 〼ਾ㸷䄰ట䔶䘶ꏣ鍠 బలవంతం〼 敤⁰〼䔶㔷న మꏤ䍠〲〲ంత〼㔶㰠కరణల䐲ㄶ మ〼㸹㘱దసు〼ਾల䐲ㄶ

పట䔶䘶ꏣ鍠ంచుꏣ䐶㔶క㤶㰠డ㘰〼 䌊灡షయꏣల㰠㸶 ㄴ䌰㔶 యꏣꏤ. తట㤰〼ꏣ鍠ꏣ䐶㔶ల䈰〼㘰〼 ప〼䔶㔷㹄㸷㘱తꏤጰల ప㜲㐷㰠㠰〼వం వల㸳㜱 䌊灡㔶䐶ల䈰〼క మతం మꏣ〼䔶㔷, ప〲㰠ర〲㠶ధర〼ਾం ㄷ〰ద

మమꏣరంꏤ䍠㰠㹅 మ浣摮㸳㜱 㠲㜲䄰〼నꏣ㠰〼䌶㰠 వ敤⁰〼ਾమ㤷ꏣ 㠲㜲〼䔶㔷㘰〼 ㄶ㰠㰠ందూ మతంల㸰ꏣ㠰〼 〰㰊〼䔶㔷〼䔶㔷 ‾㤶సుꏣ䐶㔶వటం మꏣత㜲ం 㹄㸷䄰క䐲ㄶ㸹㘱ల쐀㟶 మ敮楦తꏤጰ〼ਾల దృ〼ਾꏣ鍠ల㸰

㹅㰊㸶ంచ〼㘰〼 㤷ꏣర㔶䄳〲〲㰠ం㰠㹁䐶. అ㘰〼ꏣ అన〼㸷㘱లక㤶㰠 మ㠷㐷లం ㄶ㰠㰠ందువ㸰䄰ల ‘浡㰠㹁䐶䘶㐶’ ఉద㸹㘱మ㔶〳㰠న㘰〼 జ〲㜷〰㰊㤷ꏣతల䈰〼 ప㹅ㄴ䌰తప㸰䄰 కళ㸳㜱ꏤ䍠㰠㹅 㘰〼〼䘶㐶రణ

㔷య㸹㘱టంꏤ䍠㰠㹅 ఆ ఉద㸹㘱మꏣ㘰〼ꏣ㠰〼 మ㠷㐷లకంద㔶䄳〲〲㰠న శ㔶㰠㰠㹁〲〲䘶㐶నంద 敤⁰〲㠶㰊㸶 ㄷ〰ద మꏣ㹄㸳㜱ం మత వ〼㘱〼ల క㹄 మ〼䔶㔷ంత ‾㤶వ㜲ం〼 〼ਾ㸷䄰ల䐲ㄶ㸳㜱㹄㘰ꏣ㠰〼ం㰠㹁䐶.

అ㤷ꏣక నగ〼ల㸰㸳㜱 శ㔶㰠㰠㹁〲〲䘶㐶నందను దు〼䔲షలꏣడ〲త㰠㹅 ㄴ䌰㔶 సꏣ鍠ర㰠㸹㸳㜱 㠲㜲䄰〼扤湥䘶ꏤ. 〼‾〼㰠㹁〲〲బ㠰〼ꫩ玽 ల㸰 ఆయన బㄶ㰠㰠రంగసభల㸰㸳㜱 మꏣట㠰〼㸳㜱డక䐲ㄶం㐷㰠〲〲

02/08/2015 Andhrabhoomi ­ Telugu News Paper Portal | Daily Newspaper in Telegu | Telugu News Headlines | Andhra Bhoomi

http://www.andhrabhoomi.net/specials/AADIVAVRAM%20­­%20Asalu%20Mahathmudu/content/asalu­3 3/3

అడ〲㰠㸵క䐲ㄶ㤷〲〲ꏣర㰠㸹. ఆయన సభల㸰 మꏣట㠰〼㸳㜱㐷㰠ꏣ䍰న ప㜲〰㰊 㔷〼ਾట㠰〼 ఆయనను సహస㜲 㤷〲〲మꏣలꏤ䍠㰠㹅 〰㰊ట䔶䘶ꏣ鍠ㄴ䌰㔶 సూ〼ਾ ㄴ䌰㔶 టꏣ సభల䐲ㄶ జరగ敤⁰〼ꏤ.

㠲㜲ꏤ䍠〲〲వరణం అంతకంతక㤶㰠 ఉ㰠㹁䐶㜲క〼ਾ㔶䄳〲〲㰠ం㰠㹁䐶. మꏣ㹄㸳㜱ం మత㠲㜲దుల దృ〼ਾꏣ鍠ల㸰 ప㜲㔶〲〲న శతꏤጰ㜲వ㸰䄰 శ㔶㰠㰠㹁〲〲䘶㐶నంద అయꏣ㸹㘱డ〲. ఆయన ㄷ〰ద

ఎప㸰䄰㘱〼డ〲 ఎవర㰠㸹 㰠㹁〲〲㐷㰠ꏣ䍰 㔷敤⁰〼ਾ〼〼ਾన㘰〼 అ‾䔶మꏣనుల䐲ㄶ భయప㐷㰠ꏣ䍰ㄴ䌰㔶 యꏣర㰠㸹. ర㹅ణ ꏣ䐶㔶సం క㰠㹂సం ఒక బ㠰〼㐷㰠㸲㤰〼ర㰠㸹㰠㸵ను 〼ਾ㸷䄰టꏣ鍠㘰〼య㸹㘱మ㘰〼

సహచర㰠㸹ల䐲ㄶ ఒ〰㰊〼ਾ㐷㰠ꏣ䍰 㔷䘶ర㰠㸹. ‘‘అవసరం ల䈰〼దు. పరమ〼ਾꏤ䍠 㤷〲〲క䐲ㄶ ర㹅ణ’’ అ㤷〲〲ꏣడ〲 敤⁰〲㠶㰊㸶. 㔶䔶ꏣ䍰湡牦㸳㜱ల㸰 ఉనꏣ 〼〼ਾ㰠㸶ల㸰㸳㜱 మꏣ㹄㸳㜱ం 㘰〼㠲㜲స

ㄴ䌰㜲ంꏤ䍠〲〲ల ప〼䔶㔷స〼ల㸰㸳㜱 㘰〼ర䔲యం〼 㠲㜲ꏣ㠰〼ం뉽ဃ 㔷సూ〼ਾ ఆయన 㘰〼బ㐷㤷రం〼㤷ꏣ ఉ㤷〲〲ꏣడ〲. పక䌶㰠నునꏣ 㠲㜲〼䔶㔷ꏣ㠰〼 మꏣత㜲ం గꏣం㐷㰠ల䐲ㄶ

గꏣబగꏣబలꏣడ〲తꏤጰ㤷〲〲ꏣꏤ. ఏ 㹅ణ〲〲న ఏ㰊㸶 జర㰠㸹గꏣతꏤጰం㰠㹁న㘰〼!

0Like Tweet 0 Share

Related Article

〼ం㔶㸸㤰〼〼䔶㔷 తమꏣ〼ਾడ〲! (అసల䐲ㄶ మ敮楦తꏤጰ〼ਾడ〲 35)

బ扤湥㰠㹁〲〲నం (అసల䐲ㄶ మ敮楦తꏤጰ〼ਾడ〲 34)

‘సమయం ఎక䐲ㄶ䌶㰠వ ల䈰〼దు’ (అసల䐲ㄶ మ敮楦తꏤጰ〼ਾడ〲 33)

‘శ㔶㰠㰠㹁〲〲䘶㐶నంద 㐷㰠坤I 㐷㰠坤I’ (అసల䐲ㄶ మ敮楦తꏤጰ〼ਾడ〲 ­ 31)

ఎందుక䐲ㄶ కడ〲ప㸰䄰మంట? (అసల䐲ㄶ మ敮楦తꏤጰ〼ਾడ〲­30)

Home | Deccan Chronicle | Asian Age | Financial Chronicle

copyright @ 2014 Deccan Chronicle All Rights Reserved For Reprint Rights. Deccan Chronicle Service