9 strategibudislamperandai guru 130620183927 phpapp02

7/24/2019 9 Strategibudislamperandai Guru 130620183927 Phpapp02

http://slidepdf.com/reader/full/9-strategibudislamperandai-guru-130620183927-phpapp02 1/15

5.Strategi Budaya Islam:Mempertimbangkan tradisi dan

modernisasi



Seni dan Simbol

Kebudayaan yang memilikitiga wujud (ide,aktivitas,karya dapatdikatakan sebagai simbol.!aya dari budi manusia,berupa simbol. "le# karena itumanusia disebut animalsymbolicum ($rnest %assirer.

Simbol artinya, segala sesuatuyang dimaknai.manusiamenampilkan gagasannyadalam bentuk yang tidakvulgar, tapi dengan simbol



Simbol paling

dasar&penting adala#

ba#asa. !engan ba#asa,

menusia men'iptakan

kebudayaan dan

ke#idupan sosial.

Ke#idupan sosial pada

dasarnya adala#

ke#idupan simbolik.

ermasuk ke#idupan

keagamaan.

Bagian dari perangkat

simbol adala# seni.



Seni Bukan )lat

Seni bukan alat dakwa#, juga bukanalat pendidikan,

meskipun menurut Ma* $astman,+ungsi karya seni adala#

mengkomunikasikan apa yang dili#at,membayangkan kembali apa yangsuda# diketa#ui se'ara konseptualdan praktis menjadi bentukbentukyang berbeda atau sama sekali baru.

Sebab seni menurut Kuntowijoyo, jugaekspresi, impresi dan pemikiran.

Seni bukan alat untuk men'apaitujuan dan setela# tujuan di'apai,seni dibuang. -ada#al seni tidakperna# bisa dibuang.



Kesenian ekspresi keislaman

Kesenian yang merupakanekspresi dari keislamanmenurut Kuntowijoyomempunyai tiga +ungsi:

a. Sebagai ibada#, tasbi# untukmengagungkan )lla#.

b. Menjadi identitas kelompok.'. Berarti Syiar (lambangkejayaan.

Berdakwa# menggunakan seni,

dakwa#nya menjadi sejuk.Berkampanye menggunakanseni, menjadi damai, tenteram.Mengajar menggunakan seni,menjadi menyenangkan. Beladiri menggunakan seni, enak

dili#at.



Seni dan -erkembangan Islam

%li++ord /eert0 mengetenga#kande+inisi agama denganmen'amtumkan dua konsep:model for (teks bersi+at tetap,

dan model of (konteks bersi+attidak tetap. Se'ara muda# dapat diartikan,

konsep pertama yaitu ajaranagama, konsep yang keduaadala# kebudayaan. )gama,

tetap, sedang kebudayaanberuba#.

Islam berkembang melaluikonsep yang kedua.



1ungsi -ara da2i&guru -ara da2i&guru mengembangkan

Islam di 3awa bertindak sebagai:a. -enganalisis budaya (culturalanalysis

b. -ena+sir budaya (culturalinterpretation

'. -enyelaras budaya (culturalsynthesizer .

d. -enemu budaya (culturalinovator



4anjutan:

-enganalisis budayaberarti, lebi# dulumenelusuri

persamaanpersamaan simbolispada berbagai unsurbudaya (Islam dan

lokal yang akandijadikan 6jembatan7



-ena+sir budaya: menjadipena+sir budaya setempat.

Simbolsimbol yang sangatkuat uratnya, tidak diganti,

tapi diberi ro# Islam,

misal upa'ara slametan,pemimpin slametan tidakmemba'a mantera, tapi do2a.sedangkan upa'ara slametan

tetap berlangsung. Kegemaran pada pertunjukan

wayang pada masyarakat3awa maka dibuatkan lakoncarangan (lakon yang bukanberasal dari pakem

(B#aratayuda dan 8amayanaseperti !ewa 8u'i, 3imatKalimasada, -etruk dadi 8atudan sebagainya.



-enyelaras budaya:

melengkapi seni budaya

yang ada: di 3awa misalnya

masyarakatnya dibuatkan

tembang&nyanyian

mo'opat (Mijil, Kinanti,

Sinom, )smaradana,

Megatru#,dan -o'ung

selain tembang enga#an

dan embang /ede yang

suda# ada sebelumnya.

!emikian juga nase#at dan

0ikir dilantunkan dengan

irama lokal: selawatan

angguk, rodat, tombo ati.



-enemu

budaya:

memun'ulkan

budaya baru:

budaya santri,

arusnya dari

bawa#, naik keatas.



Islam datang tidak dalam ruang

#ampa seni budaya, Islam

mengakomodasi dan juga beradaptasi

dg seni budaya yang suda# ada



Strategi Budaya IslamStrategi Budaya Islam

Strategi kebudayaan IslamStrategi kebudayaan Islammenyatukan dimensi ajaranmenyatukan dimensi ajaranal-Quràn dan Haditsal-Quràn dan Haditsdengan dimensi ijtihad dandengan dimensi ijtihad dan

tajdid sosial keagamaantajdid sosial keagamaan..

%iri k#asnya adala# adanya%iri k#asnya adala# adanyahubungan yang erat danhubungan yang erat dan

timbal balik antara sisitimbal balik antara sisinormativitas al-Quràn dannormativitas al-Quràn danas-Sunnah serta historisitasas-Sunnah serta historisitas pemahamannya pemahamannya padapadawilaya# kesejara#anwilaya# kesejara#an

tertentu.tertentu.



M)8I B$8K8$)SI

erapkan sala# satu +ungsi da2i&gurudalam membelajarkan agama Islammelalui seni budaya 9

%onto# Internalisasi nilai 6Islamsuka !amai7 dengan mengguba#

6/erak 4agu ;)8)MS<)S<)27



$B)8 !)M)I = %I>)

()ram sya sya ?* /uli guli guli guli8am sya sya ?*

()more ?* /uli guli guli guli 8am syasya ?*

(Salam !amai?* Mari tebarkankedamaian ?*

(Men'inta !i'inta,)langka# inda#nya#idup damai ?*

9 strategibudislamperandai guru 130620183927 phpapp02

Documents