ہ رسول ارت روض ق ملسو هيلع هللا ىلص زی ی

قح تی کی

سطالن

علق عالمہ ق

کے مت

1

كی زیارت کے متعلق علامہ قسطلانی كی تحقیق ملسو هيلع هللا ىلص روضہ رسول

طالين یکسلق

دمح نب دمحم ا

صد ا اعلرش یک لصف المواهب اللدنیة اهشب ا دلني امقل

ےس ا

ا ين اک رصتخم ہصح ا و ر ا س اک رتہمج

ث

ملسو هيلع هللا ىلص غلام نبی :مترجم ؟اگ رگم ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ںا ر ا د ہ وت اھت ہک لمکم اک رتہمج رکو

ر امےل ا فہلل اعتیل ا ےس وبقل

یف ومسجده المنیف: الفصل الثاني في زیارة قبره الشریف من أعظم القربات، وأرجی الطاعات، والسبیل إلی أعلی الدرجات، ومن اعتقد غير ارة قبره الشر اعلم أن زی

نخلع من ربقة لأعلامهذا فقد ا لف اهلل ورسوله وجماعة العلماء ا لؤسلام، وخا .ا

لہ بسم اللہ الرحمن الرحیم لانبیاء والمرسلين وعلی آ لمين والصلوة والسلام علی سید ا الحمد للہ رب العابہ اجمعين ! واصحا

اک ر ا ہتس ےہ ملسو هيلع هللا ىلص ےب کش ر وسل ا ہلل

ا و ر ا یلع د ر اجب

،ا ر یج طا اعب

ر ث ا بق ا مظع

ث ا ر ب

ےن ا س ےک عالو ہ د و رسا سجیک ربق رشفی یک ر

ےس اکن ل د ث ا ،ا و ر

املعء ا عالم یک اخمتفل یک دیقعہ ر اھک وت ا س ےن ا سالم یک ر یس وک ا ینپ رگد ں

ا ہلل ر وسل ا و ر امجعت

لب لعبد الحق، أنها لكیة، وهو أبو عمران الفاسي، كما ذكره في المدخل عن تهذیب الطا وقد أطلق بعض المالعله أراد وجوب : واجبة، قال . السنن المؤكدةو

ب فيها: وقال القاضي عیاض . إنها سنة من سنن المسلمين مجمع عليها، وفضیلة مرغبن عمر رقطني من حدیث ا ر قبري : "صلی اهلل علیه وسلم قال-أن رسول اهلل : رضي اهلل عنه-وروى الدا من زا

وسكوته عن الحدیث فيهما , عنه وسكت, ، ورواه عبد الحق في أحكامه الوسطی، وفي الصغرى"وجبت له شفاعتي .دلیل علی صحته

ی ہ ےن ا س رپ ا ط ا افلیس ضعب املک

رک ایک ےہ الق ایک ےہ ہک ہی و ا ج ت ےہ ےسیج ہک ا وب رمعا ں

ب ےس دملخ ںیم ا س اک دل بی ا اطل

ھد

ت

ا و ر ےندبع ا قحل یک

ومدکہ

ت

۔اک ا ر ا د ہ ایک ےہ ےکو وج ب اہک ہک ا س ےسا وھنں ےن سن

ہ رسول ارت روض ق ملسو هيلع هللا ىلص زی ی

قح تی کی

سطالن

علق عالمہ ق

کے مت

2

ر امث ا ہی ہی ننس ا رملنیلس ںیم ےس ےہا س رپ ا امجع ےہ فمۃ ا ہلل ہیلع ےن

ح ر

ےہ ا و ر ا س یک رتبیغ د ی یگ ےہ۔اقیض ایعض

ی لت

فض ا و ر ا س یک

یک ےہ ہک ےبکش یبن

بیما ر و ا ھ

عن

ا نب رمع ر یض ا ہلل

بیی ےن دح

قطن

سج ےن ریمی ربق یک زایرت یک اس رپ ریمی افشتع :ےن رفامای ملسو هيلع هللا ىلصد ا ر

وابج وہیگ ۔

،اور وکست ان دوونں ےسان یک تحص یک دلیل ےہ ۔رفامای وک ااکحم اولیطس اور ارغصلی ںیم رواتی ایک اور وکست اقحل ےن ان دوونں رواوتیں دبع

ارتي، كان : "قال -صلی اهلل علیه وسلم-إن النبي : وفي المعجم الكبير للطبراني من جاءني زائرا لا تعمله حاجة إلا زیا علي أن أكون بن السكن". شفیعا له یوم القیامة حق حه ا .( وهو من كبار الحافظ النقاد) .وصح

لم یفد إلي فقد جفاني: "عنه صلی اهلل علیه وسلم-وروي بن فرحون في مناسكه، والغزالي ". من وجد سعة و ذكره ابن النجار في تاریخ المدینة مم ر إلی ما أخرجه ا لم یخرجه العراقي، بل أشا لؤحیاء، و ا هو في معناه عن أنس في ا

لیس له عذر: "بلفظ ".ما من أحد من أمتي له سعة ثم لم یزرني إلا و

وج صخش یسک داینوی رغض ےک ریغب رصف ریمی زایرت یک رغض :ےن رفامای ملسو هيلع هللا ىلص اامم ربطاین رۃمح اہلل ہیلع یک امجعمل اریبکل ںیم ےہ ،ےب کش یبن

(وج ہک تہب ڑبے افحظ ادحلثی اور اقند ںیم ےس ںیہ )انب نکس ےن اس وک حیحص اہک عیفش وہں ۔ےس آای ،وت ریما قح ےہ ہک ںیم ایقتم ےک دن اس اک

ےس رواتی ےہ ہک رفامای سج ےن دقرت اپرک یھب ریمی رطف آےن اک ارادہ ںیہن ایک سپ اس ےن ھجم ےس افج یک ۔انب ملسو هيلع هللا ىلص اور وضحر یبن ارکم

،اور اامم رعایق ےن اس یک رختجی ںیہن یک ہکلب اس یک رطف ااشرہ ایک ہک اس وک انب اجنر ےن رفوحن ےن انمکس ںیم اور اامم زغایل ےن اایحء ںیم

ان اافلظ ےک اسھت ےک ،ریمے اتم ںیم ےس وج یھب دقرت اپےل رھپ اترخی دمہنی ںیم اس ےک ینعم وک لقن ایک ےہ رضحت اسن ریض اہلل ہنع ےس

ذعر اقلب وبقل ںیہن وہ اگ ۔( ایقتم ےک دن )رکےن رپ یھب وہ ریمی زایرت ہن رکے وت اس ےک ےیل اس رتک

بن حبان في , "الكامل"ولابن عدي في رقطني في , "الضعفاء"وا لك"و , "العلل"والدا ین كلهم عن , "غرائب ما وآخربن عمر مرفوعا لم یزرني فقد جفاني: "ا . ولا يصح" من حج و

لأذى حرام فإنه, " فقد جفاني: "وعلی تقدیر ثبوته، فلیتأمل قوله ظاهر في حرمة ترك الزیارة؛ لأن الجفاء أذى، والؤجماع لزیارة, با لجملة فمن تمكن من , فتجب الزیارة؛ إذ إزالة الجفاء واجبة، وهي با لزیارة واجبة حینئذ، وبا فا

لیس من حقه علینا ذلك لم یزره فقد جفاه، و ارته و . زیرني بعد موتي فكأنما زراني في حیاتي، ومن مات بأحد : "قال -صلی اهلل علیه وسلم-وعن حاطب أن رسول اهلل من زا

لآمنين ل" الحرمين بعث من ا . حاطب لم يسمه عن حاطب رواه البيهقي عن رجل من آ

ہ رسول ارت روض ق ملسو هيلع هللا ىلص زی ی

قح تی کی

سطالن

علق عالمہ ق

کے مت

3

ی ےن للع ںیم ،ا و ر رغا ءب امکل ںیم ،

قطن

ےن افعضء ںیم ،د ا ر

ما ےس ا نب دعی ےن اکلم ںیم ،ا نب ابحںھ

عن

ا رخني امتم ےن ا نب رمع ر یض ا ہلل

ایک ،اع رموف

بی ںیہن یک سپ ا س ےن ھجم ےس افج ء یک ۔ر و ا

ث ا ر ب

سج ےن جح ایکا و ر ریمی ر

ر ےہ ، " دقف افجين "اچےیہ ہک ا س وقل رپ وغر و رکف یک اجءے ہا

ںیم ط

یک رحمت

ث ا ر ب

رتک ر

بی ا ء ا س ےن ھجم ےس افجیک ،ہی دح

ویکہکن افج ا ث د

ا ء ث ا الامجع رحا م ےہ ،

و ا ج ت وہیگ ےہ ا و ر ا ث د

ث ا ر ب

ا ء و ا ج ت ےہ ،وت ر

ا ہل ا ث د

،ویکہکن ا ر

ےس افج رک ںی

اک قح ںیہن ہک مہ ا ں

ےس افج یک ،ہی وت ا ں

ہن یک ا س ےن ا ں

ث ا ر ب

یک ر

ےس ر اک ر اہ ،ا و ر ا ں

ث ا ر ب

یک ر

اک ث ا ہلمجل ہی ہک وج ا ں

ہکلب ا ں

ےس وخب یکین ا و ر تبحم رکںی ۔

قح وت ہی ےہ ہک مہ ا ں

عۃ ا دبلر ی

يب ث لت

احبط نب ا

ےہ ہک ر یض ا ہلل ع رضحب

بیسج ےن ریمی وافت ےک دعب ریمی :ےن رفامای ملسو هيلع هللا ىلص ےب کش ر وسل ا ہللہن ےس ر و ا

وہا زایرت یک ،وگای ہک اس ےن ریمی ایحت ںیم ریمی زایرت یک ،وج دوونں رحنیم رشنیفی ینعی ہکم اور دمہنی رشفی ںیم اامین یک احتل ںیم وفت

ی نع رلج نم آوہ انم واولں ںیم ےس اےھٹ اگ ۔

ھقلب ی

معہ نع احبط رواہ ای س

ل احبط مل

ر قبري: "یقول -صلی اهلل علیه وسلم-سمعت رسول اهلل : قال -رضي اهلل عنه-وعن عمر رني : "أو قال" من زا من زا. رواه البيهقي وغيره عن رجل من آل عمر لم يسمه عن عمر" كنت له شفیعا وشهیدا

لك قال ري یوم : "وسلمصلی اهلل علیه -قال رسول اهلل : وعن أنس بن ما رني محتسبا إلی المدینة كان في جوا من زا. رواه البيهقي أيضا" القیامة

ارته : قال العلامة زین الدین بن الحسين المراغي ینبغي لكل مسلم اعتقاد كون زی قربة، -صلی اهلل علیه وسلم-وردة ذلك لقوله تعالی, للأحادیث الوا سوللو أنهم إذ ظلموا أنف}: و واستغفر لهم الر { سهم جاءوك فاستغفروا الل

إن استغفار الرسول لهم إنما هو في حال : لا ینكطع بموته، ولا یقال -صلی اهلل علیه وسلم-لأن تعظیمه [ 64: النساء]ته لیست الزیارة كذلك، لما أجاب به بعض أئمة المحققين, حیا یة دلت : و لآ با إن ا علی تعلیق وجدان اهلل توا

المجيء، واستغفارهم، واستغفار الرسول لهم، وقد حصل استغفار الرسول لجمیع : رحیما بثلاثة أمورللمؤمنين }: قال اهلل تعالی, قد استغفر للجمیع -صلی اهلل علیه وسلم-المؤمنين؛ لأنه واستغفر لذنبك و

لأمور الثلاثة الموجبة لتوبة اهلل ورحمته[ 19 :محمد]{ والمؤمنات .فإذا وجد مجیئهم واستغفارهم تكملت ا

سج ےن :ای رفامای وک رفامےت انس سج ےن ریمی ربق یک زایرت یک ملسو هيلع هللا ىلص رضحت رمع ریض اہلل ہنع ےس رواتی ےہ ہک رفامےت ںیہ ہک ںیم ےن روسل اہلل

معہ نع رمع ریمی زایرت یک ںیم اس ےک ےیل افشتع رکےن واال اوری س

ی وریغہ نع رلج نم آل رمع مل

ھقلب ی

وگایہ دےنی واال وہں اگ ۔رواہ ا

ہ رسول ارت روض ق ملسو هيلع هللا ىلص زی ی

قح تی کی

سطالن

علق عالمہ ق

کے مت

4

سج ےن ریمی زایرت یک وثاب امکےن یک تین ےس دمہنی رشفی :ےن رفامای ملسو هيلع هللا ىلص رضحت اسن نب امکل ریض اہلل ہنع رفامےت ںیہ ہک روسل اہلل

ںیم آرک ،اور ایقتم ےک دن ریمے ڑپوس ںیم وہاگ ۔

یک ربق یک زایرت اہلل ےک رقب اک زرہعی ےہ ملسو هيلع هللا ىلص رہ املسمن وک اچےیہ ہک وہ ہی دیقعہ رےھک ہک یبن :نی نب نیسح ارملایغ رفامےت ںیہ العہم زنی ادل

،ویکہکن اس ےک ابرے ںیم ااحدثی وارد ںیہ ،

:اور اہلل اعتیل ےک اس وقل یک وہج ےس

سوللو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك } واستغفر لهم الر با } [64: النساء]{ فاستغفروا الل ا تو لوجدوا الل {رحیما

یھب ان ےک ےیل اافغتسر ملسو هيلع هللا ىلص ارگ وہ بس بج وہ اینپ اجونں رپ ملظ رک ںیل ،رھپ وہ بس آپ ےک اپس آرک وہ اہلل اعتیل ےس اعمیف امںیگن اور روسل

( اعتیل وک وتا ب ا و ر ر میح ث ا ءںی ےگ ۔وت و ہ ا ہلل )رکںی

ےک سا ھت متخ ںیہن وہءی ،ملسو هيلع هللا ىلص ویکہکن یبن

یک و افب

یک میظعت ا ں

ر وسل ا ہلل ملسو هيلع هللا ىلص ا و ر ہی یھب ںیہن اہک اجاتکس ہک ا افغتسر ر وسل

بق ےک ےیل اھت ،ا و ر ا س و

ںیم وت ملسو هيلع هللا ىلص ا ں

ث ا ر ب

ںیم ےھت ،ا و ر ر

ر ی ایحبہا

ط

ا اسی ںیہن ےہ۔

املعء رکا م ےن ا س

ن قت قنحم

نیت ا ومر ےک سا ھت ا ہلل اعتیل ےک وتا ب و ر میح وہےن رپ قلعم ےہ،اک وجا ب د ث ا ےہ ۔ ضعب

بی ہک ہی ا

ا ۱

ںیم ا ث

بل اک ث ا ر اگہ ر سا

۔ا ں

ا ۲

اک ا ہلل اعتیل ےس ا افغتسر رکث

۔ا ں

ا ملسو هيلع هللا ىلص ۔ر وسل ا ہلل ۳

فا ر رکث

غ

سن ےک ےیل ا

اک ا ں

فا ر وت امتم ومنینم ےک ےیل احلص ملسو هيلع هللا ىلص ا و ر ےب کش ر وسل ا ہلل

غ

سنوہ اکچ ےہ ،اک ا

للمؤمنين والمؤمنات}: قال اهلل تعالی [ 19: محمد]{ واستغفر لذنبك و

ر امث ا فا د

ر )ا ب ا ےنپ : ا ہلل اعتیل ےن ا ر سہ ےک ےیل(اظب

ب ےک ےیل ا و ر امتم ومنینم ا و ر ومانمب

ی

ب ےک ےیل (یقیقح )د

ی

د

ا افغتسر رکںی ۔

ہ رسول ارت روض ق ملسو هيلع هللا ىلص زی ی

قح تی کی

سطالن

علق عالمہ ق

کے مت

5

ںیم احرضی وہ

بلو ں ا ومر لمکم وہےکچ ںیہسپ ا ب ث ا ر اگہ ر سا

تن

ثفا ر رکںی وتںیھجمس ہک

غ

سنوج ا ہلل اعتیل ا و ر وخد ا ےنپ ےیل ا

(ےلہپ یہ احلص وہ اکچ ےہ وتملسو هيلع هللا ىلص ویکہکن ا افغتسر ر وسل )ےک وتا ب ا و ر ر میح وہےن ےک ومج ت ںیہ ،

یة، فزیارته ارة القبور، كما حكاه النووي، وأوجبها الظاهر صلی اهلل علیه -وقد أجمع المسلمون علی استحباب زیارة القبور تعظیم، وتعظیمه -وسلم لعموم والخصوص لما سبق؛ ولأن زی ب -صلی اهلل علیه وسلم-مطلوبة با . واج

وبقر بحتسمےب کش امتم املسمونں اک ا امجع ےہ

ث ا ر ب

ا ر ح ملسم ) ےہ ۔ا س رپ ہک ر

مۃ ا ہلل ہیلع ےن ( اسیج ہک سحا امم ونو ی ر

ر امث ا ےہ ۔ف

ا س وک ایبں

ر ا ر د ث ا ےہ ۔ق ر ےن ا ےس و ا ج ت

ہا

ا و ر ا لہ ط

وبقر میظعت ےہ

ث ا ر ب

ر اخض و اعم وک ولطمب ےہ ،ویکہکن رہ وبقر

ث ا ر ب

یک میظعت و ا ج ت ےہ ۔ملسو هيلع هللا ىلص ا و ر ا ب ر

ر ہعی ےہ ، م ا د لۃ یک و ہج ےس دجسم وبنی رشفی یک رطف رفسوعا

اک ر

بیر قا ا ہلل یک

رکث

ر امد ے ۔ا نیم فسالم یک یچس تبحم بیصن

ل و ا

و ہصلل

ا ہلل اعتیل ںیمہ ا اق ہیلع ا

Ghulamenabi786@gmail.com

Ghulamenabi786.blogspot.com

Talib e Duwa

Ghulam e ( Nabi Ale slat o slam )