samvedan sankorti balkoni vedanani navalkatha, “ saptdhara સંવેદન...

2
ISSN: 2349-7637 (Online) Volume-1, Issue-2, September 2014 RESEARCH HUB – International Multidisciplinary Research Journal Case Study Available online at: www.rhimrj.com Page 1 of 2 2014, RHIMRJ, All Rights Reserved ISSN: 2349-7637 (Online) સંવેદન સંકોરતી સંવેદન સંકોરતી સંવેદન સંકોરતી સંવેદન સંકોરતી બાળકોની વેદનાની નવલકથા બાળકોની વેદનાની નવલકથા બાળકોની વેદનાની નવલકથા બાળકોની વેદનાની નવલકથા: : : : સતધારા સતધારા સતધારા સતધારાલેખક: ો. જગદશ એમ. ભોયા સરકાર િવનયન અને વાણય કોલેજ, વાસંદા લો-નવસાર, ુજરાત ઈ-મેલ: [email protected] સમાજના ઉપેત લોકો તરફ સહાુુિતથી સમાજસેવા કરનાર, ુજરાતી સાહયમાં ધાર ગલીમાં સફદ ટપકાં અને એ લોકોવાતા ૃટના સક તરકની િવષેશ ઓળખ ધરાવનાર હમાંશી શેલત ુજરાતી સાહયના અગય સાહયકાર છે. એમના સાહયમાં ઉપેતો તરફની સંવેદના ધાનપે જોવા મળે છે. સતધારાનવલકથામાં માનવ સત ઉપવ અને ઉપાતથી ુમળ વયના બાળકો ભોગ બનતા મળવાપા સાહજક બાળપણથી વંચત રહતા સાત બાળકોની કણ યથા છે. તાવનામાં લેખકા લખે છે ક, કાચી વયે જોયેું અુભવેું ભયાવહ વાતાવરણ કટલાં બાળકોને ૂટાં અને તરડાયાં િવનાનાં, આખેઆખાં રાખી શક ? માનવસત ઉપવ અને ઉપાત ટાળવાું, કંઇ નહ તો એું દબાણ ઓં કરવાનો િનણય લેવાુંયે માણસની તને ાં ફાું છે ? ભોળ ખોએ દઠલાં બળતાં ઘર, ઊછળતી તલવારો, સાૂહક બળાકારો, ટોળાના બેફામ અયાચારો, ૂણાં ચમાં કવો આતંક ફલાવી શક એનો દાજ મેળવવામાં કોઠ પડ ગયેલી પીડાની સમજ ઓછ પડવાની. આ િવષય શાીય ચચા અને કડાની ુચ ગરબડ કરતાં ડ કુણા અને યાપક સંવેદનાનો છે.સમાજ યવથામાં ચાલતા આડંબરોની યથા ગટ કર છે. લેખકાની તકિવહોણા, અભાવત બાળકો માટ ાનલી અને આનંદલી ૃિતઓના િનિમતે જ આવી ૃિતું અવતરણ થયાું અુમાન નકાર શકાય નહ. લેખકા ઉપેત તથા મવી નાર માટું કાય કર છે. આવા લોકોના નર વાતિવક વનથી વાકફ છે. એના સંવેદનો આપણને વાતાૃટ, નવલકથા ક ૃિતકથા વપે ાત થાય છે. સંવેદનો અભયત કરવા લેખકાની નીરિત છે. અભાવ અને સંઘષની ઉપેા અને ઓછપની ધાર ઘેર ુિનયામાંયે હસી શકતા અને ગાઇ શકતા બાળદોતોને સલામ ભરતી ૃિતકથા લેટ ફોમ નંબર ચારછે, તો ખોવાયેલા બાળપણને શોધીને એના અસલ દાવેદારના હાથમાં સોપવા મથતા સંવેદનશીલ, સજગ અને સંઘષરત સુદાયવાળ નવલકથા સતધારામાં બાળકોની વેદનાના દયાવક યોું દશન થાય છે. સતધારાના સાત પાો છે, સાતેય પાો ુદા - ુદા વાહના ભોગ બનતા પોતાું બાળપણ ુમાવે છે. સલમા, રું, ુલા, ુરવ, રજત, ગણેશ અને દલવીર આ સાતેનો વાહ ુદો ુદો, છતાં ૂબ જ ૂબીથી સાતે પાોને એકૂે બાંધી નવલકથા ગટ કર છે. એમાં જો આવી ઘટના બની ન હોત તો આ પરથિતનો ભોગ બયા ન હોત વાળ ઘટનાઓ સમાંર ૂક યાઘાતો ુમળવયના બાળકોને લાગે છે, એ આઘાતોથી બાળવન અતયત બને છે. સામાય બાળકોની મ વત શકતા નથી એવી ઘટનાું પરણામ વાતિવક છે. એ ઘટનામાંથી બાળકોને ર-સાયલગની ોસેસના વાતાવરણમાં કળવીએ તો પણ પહલાના ું આબેૂબ વન લી બનું નથી. તેું કણ સય રૂ કરલ છે. વાવાઝોડા સમો દલવીરકોમી રમખાણમાં આું ક કપાું, કચરાું, વેરિવખેર થું દસ િમિનટથીયે ઓછા સમયમાં બે માથા ધડથી અલગ થઇ ગયા.(ૃ.૧૦) ું ૃય જોવાથી દલવીર પથર વો બની ગયો. ન ચીસ, ન અવાજ, ન સંચારમાં દલવીર ગરક ગયો. રું પોતાના મા-બાપ થક જ ભોગ બની. રુની બહન સેવંતીને ગામ બહાર ભણવા ૂકતા પોતાના ુળ ખાનદાનથી નીચી તના છોકરા સાથે યાર થતાં સેવંતીું િશરછેદઘટનાની સાી રું બની. લોહના રલામાંથી િતલક થયાં,

Upload: rhimrj-journal

Post on 27-Jul-2015

69 views

Category:

Education


9 download

TRANSCRIPT

Page 1: Samvedan Sankorti Balkoni Vedanani Navalkatha, “ SAPTDHARA સંવેદન સંકોરતી બાળકોની વેદનાની નવલકથા 'સપ્તધારા

ISSN: 2349-7637 (Online) Volume-1, Issue-2, September 2014

RESEARCH HUB – International Multidisciplinary Research Journal Case Study

Available online at: www.rhimrj.com

Page 1 of 2 2014, RHIMRJ, All Rights Reserved ISSN: 2349-7637 (Online)

સવેંદન સકંોરતીસવેંદન સકંોરતીસવેંદન સકંોરતીસવેંદન સકંોરતી બાળકોની વેદનાની નવલકથાબાળકોની વેદનાની નવલકથાબાળકોની વેદનાની નવલકથાબાળકોની વેદનાની નવલકથા: : : : “સ�તધારાસ�તધારાસ�તધારાસ�તધારા”

લેખક: �ો. જગદ�શ એમ. ભોયા

સરકાર� િવનયન અને વા"ણ$ય કોલેજ, વાસદંા

&'લો-નવસાર�, )જુરાત

ઈ-મેલ: [email protected]

સમાજના ઉપે".ત લોકો તરફ સહા12ુિુતથી સમાજસેવા કરનાર, )જુરાતી સા3હ4યમા ં“5ધાર� ગલીમા ંસફ6દ ટપકા”ં અને

“એ લોકો” વાતા8 9;ૃ<ટના સ=ક તર�ક6ની િવષેશ ઓળખ ધરાવનાર 3હમાશંી શેલત )જુરાતી સા3હ4યના અ@ગAય સા3હ4યકાર છે.

એમના સા3હ4યમા ં ઉપે".તો તરફની સવેંદના �ધાનCપે જોવા મળે છે. “સ�તધારા” નવલકથામા ં માનવ સD=ત ઉપEવ અને

ઉ4પાતથી Fુમળ� વયના બાળકો ભોગ બનતા મળવાપાG સાહDજક બાળપણથી વ"ંચત રહ6તા સાત બાળકોની કCણ Iયથા છે.

�Jતાવનામા ંલે"ખકા લખે છે ક6, “કાચી વયે જોયેKુ ં– અ1ભુવેKુ ંભયાવહ વાતાવરણ ક6ટલા ંબાળકોને LટૂNા ંઅને તરડાયા ંિવનાના,ં

આખેઆખા ં રાખી શક6 ? માનવસD=ત ઉપEવ અને ઉ4પાત ટાળવા1ુ,ં કંઇ નહ� તો એ1ુ ં દબાણ ઓS ં કરવાનો િનણ8ય લેવા1ુયેં

માણસની Tતને Uા ં ફાIVુ ં છે ? ભોળ� Wખોએ દ�ઠ6લા ં બળતા ં ઘર, ઊછળતી તલવારો, સા[3ૂહક બળા4કારો, ટોળાના બેફામ

અ4યાચારો, Fૂણા ં "ચ\મા ંક6વો આતકં ફ6લાવી શક6 એનો 5દાજ મેળવવામા ંકોઠ6 પડ� ગયેલી પીડાની સમજ ઓછ� પડવાની. આ

િવષય શા]ીય ચચા8 અને Wકડાની )ચુ ગરબડ કરતા ં^ડ� ક_ુણા અને Iયાપક સવેંદનાનો છે.“

સમાજ IયવJથામા ંચાલતા આડબંરોની Iયથા �ગટ કર6 છે. લે"ખકાની તકિવહોણા, અભાવ@Jત બાળકો માટ6 `ાનલ.ી

અને આનદંલ.ી �aિૃતઓના િનિમતે જ આવી Fૃિત1ુ ં અવતરણ થયા1ુ ં અ1મુાન નકાર� શકાય નહ�. લે"ખકા ઉપે".ત તથા

bમ&વી નાર� માટ61 ુ ં કાય8 કર6 છે. આવા લોકોના નcર વાJતિવક &વનથી વાક6ફ છે. એના સવેંદનો આપણને વાતા89<ૃટ�,

નવલકથા ક6 J[િૃતકથા JવCપે �ા�ત થાય છે. સવેંદનો અ"ભIયdત કરવા લે"ખકાની ની&ર�િત છે. “અભાવ અને સઘંષ8ની ઉપે.ા

અને ઓછપની 5ધાર ઘેર� eુિનયામાયેં હસી શકતા અને ગાઇ શકતા બાળદોJતોને સલામ ભરતી J[િૃતકથા “�લેટ ફોમ8 નબંર ચાર”

છે, તો “ખોવાયેલા બાળપણને શોધીને એના અસલ દાવેદારના હાથમા ં સોપવા મથતા સવેંદનશીલ, સજગ અને સઘંષ8રત

સ[દુાયવાળ� નવલકથા “સ�તધારા” મા ંબાળકોની વેદનાના fદયEાવક Egયો1ુ ંદશ8ન થાય છે.

“સ�તધારા” ના સાત પાGો છે, સાતેય પાGો hુદા - hુદા �વાહના ભોગ બનતા પોતા1ુ ંબાળપણ )મુાવે છે. સલમા,

ર6iુ,ં j'ુલા, kરુવ, રજત, ગણેશ અને દલવીર આ સાતેનો �વાહ hુદો – hુદો, છતા ંlબૂ જ lબૂીથી સાતે પાGોને એક9Gેૂ બાધંી

નવલકથા �ગટ કર� છે. એમા ંજો આવી ઘટના બની ન હોત તો આ પ3રmJથિતનો ભોગ બnયા ન હોત વાળ� ઘટનાઓ સમા\ંર6 [કૂ�

o �4યાઘાતો Fુમળ�વયના બાળકોને લાગે છે, એ આઘાતોથી બાળ&વન અJતIયJત બને છે. સામાnય બાળકોની oમ વતp શકતા

નથી એવી ઘટના1ુ ંપ3રણામ વાJતિવક છે. એ ઘટનામાથંી બાળકોને ર�-સાયdલqગની �ોસેસના વાતાવરણમા ં ક6ળવીએ તો પણ

પહ6લાના oaુ ંઆબેrબૂ &વન લ.ી બનLુ ંનથી. તે1ુ ંકCણ સ4ય રhૂ કર6લ છે.

વાવાઝોડા સમો “દલવીર” કોમી રમખાણમા ંo આIVુ ંક6 કપાVુ,ં કચરાVુ,ં વેરિવખેર થVુ ંદસ િમિનટથીયે ઓછા સમયમા ં

બે માથા ધડથી અલગ થઇ ગયા.” (k.ૃ૧૦) 1ુ ં eૃgય જોવાથી દલવીર પxથર oવો બની ગયો. ન ચીસ, ન અવાજ, ન સચંારમા ં

દલવીર ગરક� ગયો. “ર6iુ”ં પોતાના મા-બાપ થક� જ ભોગ બની. ર6iનુી બહ6ન સેવતંીને ગામ બહાર ભણવા [કૂતા પોતાના Fુળ –

ખાનદાનથી નીચી Tતના છોકરા સાથે યાર� થતા ં“ સેવતંી1ુ ંિશરyછેદ” ઘટનાની સા.ી ર6iુ ંબની. “લોહ�ના ર6લામાથંી િતલક થયા,ં

Page 2: Samvedan Sankorti Balkoni Vedanani Navalkatha, “ SAPTDHARA સંવેદન સંકોરતી બાળકોની વેદનાની નવલકથા 'સપ્તધારા

RESEARCH HUB – International Multidisciplinary Research Journal Volume-1, Issue-2, September 2014

Page 2 of 2 2014, RHIMRJ, All Rights Reserved ISSN: 2349-7637 (Online)

Fુળની આબC સચવાઇ ગઇ, સેવતંી ગઇ તો ભલે ગઇ, 3દકર�ઓ તો જવા માટ6 જ જnમી હોય એનો અફસોસ શો કરવો ! (k.ૃ-૨૬)

પરંL ુ ર6iુ ં સેવતંી1ુ ં eૃgય 2ુસંી શક� નહ�. “સલમા” પણ રમખાણની પ3રmJથિતનો િશકાર બને છે. Wગળા દાઝે એવી ગરમ

રાખમાથંી અ}મીના ચપંલ શોધી કાઢ6લા. કોઇ સમTવી શક6Kુ ંનહ� ક6, શા માટ6 ઘર બાળ� [કૂ6Kુ ં? એ ર�તે પોતાના બાળ�દ6શથી

eૂર હડસાયેલી. “kરૂવ” આખા Fુ�ંુબ માટ6 અનવૉnટ6ડ બને છે ? આમ બનવા1ુ ં“ [ળૂ કારણ એમ ક6 kરૂવ પોતાનો દ�કરો નથી એમ

એના બાપને લાગે છે.” (k.ૃ-૫૨) “j'ુલા” પણ પ3રmJથિતનો િશકાર બનેલી, મા-બાપથી વ"ંચત થઇ ગઇ. બાપ દાCની લતવાળો,

Fુમળ� છોકર�ને વેચી દ6તો, માને ખાતર� થઇ ગઇ હતી ક6, “ આ જમડાનો લગાર6 વJવાવ ન થાય.. આ તો ખાવીસની Tત, એને

પેટની છોકર� પણ પારક� લાગવાની, હ& તો નાની છે. નાક નકશો ઠ�ક ક6’વાય તેવો છે. લઇને વેચી માર6 તો Uા ં! પીધેલો આવે

તેવાર6 એમ બોલી બી છે. પોર�ને પધરાવી દ6વી છે..... રોકડા કર� લેવાના ( k.ૃ ૧૬) “j'ુલાની” મા ભોજનમા ંઝેર ભેળવીને ધાVુ�

પ3રણામ લાવે છે. પણ આમ બનતા ંમા-બાપ બ�ેની છGછાયા j'ુલા )મુાવે છે. “રજત” Jવિવકાસમા ંમાનનરો, એમણે પોતાની

ર�તે સફળ થaુ ંછે. પોતાના િપતાની ઇyછાથી સફળ થઇ શકતો નથી તેથી આપઘાત કરવાના �યાણો 9ધુી ઘસડ� Tય છે. $યાર6

“ગણેશ” o શાળામા ંભણતો તે વગ8મા ંCિપયા ચોરાયાની ઘટના બનતા ંબધાની બેગ અને "ખસા તપાસવામા ંઆIયા. ચોર� ન તો

ગણેશે કર� ક6 ન તો એના િમGએ પરંL ુ ંિમG lબુ સવેંદનશીલ હતો અને નહ6રમા ંFુદ�ને આપઘાત કય�, િમGની લાશ જોઇ 4યારથી

ગણેશે સારા-નરસાની 9ઝુjઝુ )મુાવી દ�ધી.

બધી જ ઘટના નવલકથા1ુ ં[�ુયપાG 9ચુેતાની કથા સાથે જોડાયેલી છે. o બાળકો મોકળાશથી રડ� પણ શકતા નથી

તેઓના િવકાસ અથ� કામ કરતી 9ચુેતાની આhુબાhુ સાત બાળકોની વાત એક તાતંણે વણી લીધી છે. 9ચુેતા1 ુકાય8.ેG ખોવાયેલા

બાળપણને શોધી એના અસલ દાવેદારના હાથમા ંસ�પવા મથLુ ંનાનકડા સ[દુાય1ુ ં�તીક છે. Fૃિત વાચંન.મ છે. અને વાચંન બાદ

ભાવકના `ાન – સં̀ ાનને સકંોર6 છે. સાથોસાથ સકં6તશીલ અથ89ચૂનને િવJતાર6 છે.