1

ವಶವ ಸುದದಪತರಕವಶವ ಸುದದಪತರಕ

ದೇವರ ಸೈನಯ ಮತುತು ವಾಯುಪಡ

(ವೇಕಷಕರು)

ಸಂಪುಟ 17400ಧಮಮಗುರು ಟ�ೇನ ಅಲಾಮೊ ಅಲಾಮೊ ಕರೈಸತು ರಾಷಟರ

(ಪುಟ 2ರಲಲ ಮುಂದುವರದದ)

ಪರವಾದ ಎಲೇಷನ ಸೇವಕನು ಬೇಗನ ಎದುದ, ತಾನು ಮತುತು ಎಲೇಷನು ಇದದ ಪಟಟಣವನುನು ಅಶ�ಶೂಯಮರ ಸೈನಯವು ಸುತುತು-ವರದರುವುದನುನು ಗಮನಸದನು. ಅವನು ಭೇತಗ�ಂಡು, ಎಲೇಷ-ನಗ, “ಅಯಯೇ, ಸಾವಮೇ, ಏನು ಮಾಡ�ೇಣ?” ಎಂದನು [ಬೇರ ಮಾತನಲಲ ಹೇಳುವುದಾದರ, ನಾವು ಈ ಸಂಕಟದಂದ ಜೇವಸಹತ ಹ�ರಬರುವುದು ಹೇಗ?] ಆಗ ಎಲೇಷನು ತನನು ಸೇವಕನಗ – ಹ-ದರಬೇಡ; ಅವರ ಕಡಯಲಲರುವ-ವರಗಂತಲ� ನಮಮ ಕಡಯಲಲ-ರುವವರು ಹಚಾಚಾಗದಾದರ ಎಂದು ಹೇಳ – ಕತಮನೇ, ಇವನು ನ�ೇಡುವಂತ ಇವನ ಕಣುಣುಗಳನುನು ತರ ಎಂದು ಪಾರರಮಸಲು [ದೇವ-ರಲಲ] ಕತಮನು ಅವನ ಕಣುಣುಗಳನುನು ತರದನು. ಆಗ ಎಲೇಷನ ರಕಷಣಗಾಗ ಸುತತುಣ ಗುಡಡಗಳಲಲ ಬಂದು ನಂತದದ ಅಗನುಮಯವಾದ ರಥರಥಾಶವಗ-ಳು ಆ ಸೇವಕನಗ ಕಂಡವು” (2 ಅರಸುಗಳು 6:15-17).

ಎಲೇಷನು ತನನು ಸೇವಕನಗ ತ�ೇರಸಬೇಕಂದು ದೇವರನುನು ಕೇಳಕ�ಂಡ ಆ ಸೈನಯ ಅಥವಾ ದೇವರ ಸೇನಯು ಯರಕ�ೇದ ಗ�ೇಡಗಳನುನು ಬೇಳಸದ ಅದೇ ಸೈನಯ ಅಥವಾ ದೇವರ ಸೇನಯಾಗದ (ಯಹ�ೇಶುವ 6:20). ಯಹ�ೇಶುವನು ಪರ-ಭುವನ ಸೇನಯ ಸೇನಾನಯನುನು ಯರಕ�ೇದಲಲ ಹೇಗ ಭೇಟಯಾದನು: “ಯಹ�ೇಶುವನು ಯ-ರಕ�ೇವನ ಹತತುರದಲಲದಾದಗ ಒಂದಾನ�ಂದು ದನ ಕಣಣುತತು ನ�ೇಡಲು ಒಬಬ ಮನುಷಯನು ಹರದ ಕತತುಯನುನು ಕೈಯಲಲ ಹಡದು ತನನುದು-ರನಲಲ ನಂತರುವದನುನು ಕಂಡನು. ಯಹ�ೇಶು-ವನು ಅವನ ಬಳಗ ಹ�ೇಗ – ನೇನು ನಮಮವ-

ನ�ೇ ಅಥವಾ ಶತುರಪಕಷದವನ�ೇ ಎಂದು ಕೇಳಲು ಆ ಮನುಷಯನು – ನಾನು ಅಂಥವನಲಲ; ಕತಮನ [ಯೇಸುವನ ಮ�ಲರ�ಪ] ಸೇನಾಪತಯು; ಈಗಷಟೇ ಬಂದದದೇನ ಎಂದನು. ಆಗ ಯಹ�ೇ-ಶುವನು ಅವನಗ ಸಾಷಾಟಂಗ ನಮಸಾಕಾರ ಮಾಡ – ಸಾವಮಯವರು ತಮಮ ಸೇವಕನಗ ಏನು ಆಜಾ-ಪಸಬೇಕಂದದದೇರ ಎನನುಲು ಕತಮನ ಸೇನಾಪತ-ಯು – ನನನು ಕಾಲನಂದ ಕರಗಳನುನು ತಗದುಹಾಕು; ನೇನು ನಂತರುವ ಸಥಳವು ಪರಶುದಧವಾದದುದ ಎಂದು ಯಹ�ೇಶುವನಗ ಹೇಳದನು. ಅವನು ಹಾಗಯೇ ಮಾಡದನು.

“ಯರಕ�ೇದವರು ಇಸಾರಯೇಲಯರಗ ಹದರ ತಮಮ ಪಟಟಣದ ಬಾಗಲುಗಳನುನು ಭದರವಾಗ ಮುಚಚಾಕ�ಂಡರು. ಯಾರ� ಒಳಗ ಹ�ೇಗಲ-ಲಲ; ಹ�ರಗ ಬರಲಲಲ. [ಏಕಂದರ ದೇವರು ಇಸಾರಯೇಲಯರ ಪಕಷದಲಲದದರು ಎಂದು ಅವರಗ ತಳದತುತು ಮತುತು ದೇವರು ತಮಮನುನು ನಾಶ ಮಾಡುವರು ಎಂದು ಕ�ಡ ಅವರಗ ತಳದತುತು].ಆಗ ದೇವರು ಯಹ�ೇಶುವನಗ – ನ�ೇಡು,

ನಾನು ಯರಕ�ೇವನ�ನು ಅದರ ಅರಸನನ�ನು ಯುದಧವೇರನನ�ನು ನನನು ಕೈಗ ಒಪಪಸದದೇನ. ನಮಮ ಭಟರಲಾಲ ಆರು ದವಸಗಳ ವರಗ ದನಕಕಾ ಒಂದು ಸಾರ ಪಟಟಣ-ವನುನು ಸುತತುಲ [ಯರಕ�ೇದ ಪಾಪ ಜನರ ಸಂಪೂಣಮ ನಾಶದ ಮೊದಲು ಅವರನುನು ಮಾನ-ಸಕವಾಗ ಹದರಸಲು ಇದನುನು ಮಾಡಬೇಕತುತು]. ಏಳು ಮಂದ ಯಾಜಕರು ಕ�ಂಬುಗಳನುನು ಹಡದುಕ�ಂಡು ಮಂಜ�ಷದ ಮುಂದ ನಡಯಲ. ಏಳನಯ ದವಸ ನೇವು ಪಟಟಣವನುನು ಏಳು ಸಾರ ಸುತತುಬೇಕು; ಯಾಜಕರು

ಕ�ಂಬುಗಳನುನು ಊದಬೇಕು. ಅವರು ದೇರಮ-ವಾಗ ಊದುವ ಕ�ಂಬನ ಧವನಯು ಕೇಳಸುತತುಲೇ ನೇವಲಲರ� ಮಹತತುರವಾಗ ಆಭಮಟಸರ. ಆಗ ಪಟಟಣದ ಗ�ೇಡಯು ತಾನೇ ಬದುದಹ�ೇಗು-ವುದು [ಇದನುನು ಪರಭುವನ ಸೇನಯ ಕಾಣದ ಕೈ ನರವೇರಸುತತುದ]; ಪರತಯಬಬನ� ನಟಟಗ ಒಳ-ನುಗಗಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳದನು.

“ಆಗ ನ�ನನ ಮಗನಾದ ಯಹ�ೇಶುವನು ಯಾಜಕರನುನು ಕರದು ಅವರಗ – ಒಡಂಬಡಕಯ ಮಂಜ�ಷವನುನು ಹ�ತುತುಕ�ಂಡು ಹ�ೇಗರ; ಏಳು ಮಂದ ಯಾಜಕರು ಕ�ಂಬುಗಳನುನು ಹ-ಡದುಕ�ಂಡು ದೇವರ ಮಂಜ�ಷದ ಮುಂದ ನಡಯಲ ಅಂದನು. ಮತುತು ಅವನು ಜನರಗ – ಹ�ೇಗ ಪಟಟಣವನುನು ಸುತತುರ. ಯುದಧಸ-ನನುದಧರಲಲರ� ದೇವರ ಮಂಜ�ಷದ ಮುಂದ ಹ�ೇಗಲ ಎಂದು ಹೇಳದನು. ಯಹ�ೇಶುವನು ಆಜಾಪಸದಂತಯೇ ಏಳು ಮಂದ [ಯಹ�ದಯ]

ಪಾಯಸಟರುಗಳಾದ ಟ�ೇನ ಮತುತು ಸ�ಸನ ಅಲಾಮೊ ಅಂತಾರಾಷಟರೇಯ ದ�ರದಶಮನ ಕಾಯಮಕರಮದಲಲ 1973ರಲಲ ಚತರೇಕರಸಲಾಗದ

ಟ�ೇನ ಅಲಾಮೊ ಕರೈಸತು ಮನಸಟರಗಳು

ಟ�ೋನ ಅಲಾಮೊ ಕರೈಸತ ಮನಸಟರಗಳುಹ�ಸ ಜರ�ಸಲಮಹ�ಸ ಜರ�ಸಲಮ ವಶಾವದಯಂತದ ಚಚುಮಗಳುವಶಾವದಯಂತದ ಚಚುಮಗಳು

ಟ�ೇನ ಅಲಾಮೊ ಅವರಂದ

2

(ಪುಟ 1 ರಂದ ಮುಂದುವರದದ)ಯಾಜಕರು ಕ�ಂಬುಗಳನುನು ಹಡದುಕ�ಂಡು ಊದುತಾತು ದೇವರ ಮುಂದ ನಡದರು. ದೇವರ ಒಡಂಬಡಕಯ ಮಂಜ�ಷವು ಅವರ ಹಂದ ಹ�ೇಯತು. ಯುದಧಸನನುದಧರಾದವರು ಕ�ಂ-ಬುಗಳನುನು ಊದುತತುದದ ಯಾಜಕರ ಮುಂದ ಇದದರು. ಹಂದನ ದಳವು ಮಂಜ�ಷದ ಹಂದತುತು. ಕ�ಂಬುಗಳನುನು ಊದುತತುಲೇ ಹ�ೇಗುತತುದದರು. ಯಹ�ೇಶುವನು ಜನರಗ – ನೇವು ಈಗ ಆಭಮ-ಟಸಬಾರದು; ನಮಮ ಧವನಯು ಕೇಳಸದರಲ, ನಮಮ ಬಾಯಂದ ಒಂದು ಮಾತ� ಹ�ರಡದರ-ಲ. ಆಭಮಟಸರಂದು ನಾನು ಹೇಳುವ ದವಸದಲಲ ಮಾತರ ಆಭಮಟಸರ ಎಂದು ಆಜಾಪಸದನು.

“ಅವನು ದೇವರ ಮಂಜ�ಷವನುನು ಒಂದು ಸಾರ ಪಟಟಣವನುನು ಸುತತುಸದ ಮೇಲ ಅವರು ತರುಗ ಪಾಳಯಕಕಾ ಬಂದು ರಾತರಕಳದರು. ಯ-ಹ�ೇಶುವನು ಬಳಗಗ ಎದದನು. ಯಾಜಕರು ದೇವರ ಮಂಜ�ಷವನುನು ಹ�ತುತುಕ�ಂಡು ಹ�ರಟರು. ಏಳು ಮಂದ ಯಾಜಕರು ಕ�ಂಬುಗ-ಳನುನು ಊದುತಾತು ದೇವರ ಮಂಜ�ಷದ ಮುಂದ ನಡದರು. ಯುದಧಸನನುದಧರು ಅವರ ಮುಂದ-ದದರು; ಹಂದನ ದಳವು ಮಂಜ�ಷದ ಹಂದತುತು. ಕ�ಂಬುಗಳನುನು ಊದುತತುಲೇ ಹ�ೇಗುತತುದದರು. ಹೇಗ ಎರಡನಯ ದನದಲಲಯ� ಪಟಟಣವನುನು ಸುತತು ಪಾಳಯಕಕಾ ಹಂದರುಗದರು. ಆರು ದವಸ ಈ ಪರಕಾರ ಮಾಡದರು.

“ಏಳನಯ ದನದಲಲ ಅವರು ಸ�ಯೇಮದ-ಯವಾಗುತತುಲೇ ಎದುದ ಅದೇ ಕರಮದಲಲ ಪಟಟ-ಣವನುನು ಏಳು ಸಾರ ಸುತತುದರು. ಈ ದವಸದಲಲ ಮಾತರ ಅದನುನು ಏಳು ಸಾರ ಸುತತುದರು. ಏಳನಯ ಸಾರ ಸುತುತುವಾಗ ಯಾಜಕರು ಕ�ಂಬುಗಳನುನು ಊದಲು ಯಹ�ೇಶುವನು ಜನರಗ – ಆಭಮಟಸರ, ದೇವರು ನಮಗ ಈ ಪಟಟಣವನುನು ಕ�ಟಟದಾದನ. ಈ ಪಟಟಣವೂ ಇದರಲಲರುವದಲಲವೂ ದೇವರಗ ಶಾಪಗರಸತುವಾದದದಂದು ತಳಯರ. ಸ�ಳಯಾದ ರಾಹಾಬಳ� ಅವಳ ಸಂಗಡ ಮನಯಲಲರುವವ-ರಲಲರ� ಉಳಯಲ; ನಾವು ಕಳುಹಸದ ದ�ತ-ರನುನು ಅವಳು ಅಡಗಸಟಟಳಲಾಲ. ನೇವಾದರ�ೇ ದೇವರಗ ಮೇಸಲಾದ ವಸುತುಗಳ ವಷಯದಲಲ ಜಾಗರ�ಕತಯಂದರಬೇಕು. ನೇವು ಅವುಗಳಲಲ ಯಾವುದನಾನುದರ� ತಗದುಕ�ಂಡರ ಇಸಾರಯೇ-ಲಯರ ಪಾಳಯವು ಶಾಪಕಕಾ ಗುರಯಾಗ ಕಟಟೇತು. ಎಲಾಲ ಬಳಳಬಂಗಾರವೂ ಹತಾತುಳ ಕಬಬಣಗಳ ಪಾತರಗಳ� ಯಹ�ೇವನಗ ಮೇಸಲಾಗದುದ ಆತನ ಭಂಡಾರಕಕಾ ಸೇರತಕಕಾವುಗಳು ಅಂದನು.

“ಕ�ಡಲ ಜನರ ಆಭಮಟವೂ ಕ�ಂಬುಗಳ ಧವನಯ� ಉಂಟಾದವು. ಜನರು ಕ�ಂಬನ ಧವ-ನಯನುನು ಕೇಳ ಮಹತತುರವಾಗ ಆಭಮಟಸಲು ಪಟಟಣದ ಗ�ೇಡಯು ತಾನೇ ಬದುದ ಹ�ೇಯತು

[ಇದನುನು ಪರಭುವನ ಸೇನ ಮತುತು ಪರಭುವನ ಸೇನಯ ಸೇನಾಧಪತಯು ನರವೇರಸದರು]. ಪರತ-ಯಬಬರ� ಪಟಟಣದಲಲ ನೇರವಾಗ ನುಗುಗತತು ಹ�ೇದರು. ಅದು ಅವರ ಸಾವಧೇನವಾಯತು” (ಯಹ�ೇಶುವ 5:13-6:20).

ಹನ�ೇಕನ ಪುಸತುಕದಲಲ, ಮಹಾನ ಪರವಾದ-ಯಾದ ಹನ�ೇಕ ಕಾವಲಗರ ಬಗಗ ಮುನ�ಸೂಚನ ಕ�ಡುತಾತುರ. ಈ ಕಾವಲಗರು ದೇವರ ದ�ತರಾ-ಗದುದ, ಪರಭುವನ ದವಯ ಸೇನಯವರಾಗದಾದರ. ಅವರನುನು ಕಲವೂಮಮ ಭ�ಮಯ ಮೇಲರುವ ದೇವರ ಪವತರ ಜನರ ರಕಷಕ ದೇವತಗಳು ಎಂದ� ಕರಯಲಾಗುತತುದ.

ಕಟಟ ದೇವದ�ತರದಾದರ, ಮತುತು ಒಳಳಯ ದೇವದ�ತರದಾದರ. ಈ ದೇವದ�ತರಲಲ ಮ�ರರಲ�ಲಂದು ಭಾಗವನುನು – ಕಟಟವರನುನು – ಅವರ ನಾಯಕನಾದ ಸವತಃ ಸೈತಾನನ�ಂದಗ (ಲ�ಕ 10:18) ಪರಲ�ೇಕದಂದ ಹ�ರದಬಬ-ಲಾಯತು ಎಂದು ಪರಕಟನ 12:4 ಹೇಳುತತುದ. ಆದರ ನನಪಡ, ದೇವದ�ತರಲಲ ಮ�ರರಲಲ ಎರಡು ಭಾಗದವರು – ಒಳಳಯವರು – ದೇವರ ಸೇವಯಲಲ ಉಳದರು. ಮ�ರರಲ�ಲಂದು ಭಾಗದ ಕಟಟ ದೇವದ�ತರು ಕೇವಲ ಕಟಟವರು ಮಾತರವಲಲ, ಅವರು ಬಹಳ ದುಷಟರ� ಕ�ಡ.

“ಪರಲ�ೇಕದಲಲ ಮತ�ತುಂದು ಲಕಷಣವು ಕಾಣಸತು. ಅದೇನಂದರ ಕಂಪಾದ ಮಹಾ ರಟಸ-ಪಮವತುತು [ಪಶಾಚ]; ಅದಕಕಾ ಏಳು ತಲಗಳ�...” ಎಂದು ಪರಕಟನ 12:3 ಹೇಳುತತುದ. “ಆ ಏಳು ತಲಗಳು ಆ ಸತೇ ಕ�ತುಕ�ಂಡರುವ ಏಳು ಬ-ಟಟಗಳೇ [ಇಟಲಯ ರ�ೇಮನ ಬಟಟಗಳು]” (ಪರಕಟನ 17:9). ಈ ಸತೇಯು ಸುಳುಳ ಪರವಾದ, ಸುಳುಳ ಚರಮ, ಕುಪಂಥ, ವಾಯಟಕನ ಎಂಬ ಮೃಗದ ಮುಖಯಸಥ, ರ�ೇಮನ ಕಾಯಥ�ಲ-ಕ, ಸಲಂಗಕಾಮ, ಮಕಕಾಳಗ ಲೈಂಗಕ ಕರುಕುಳ ನೇಡುವ ಚರಮ ಆಗದಾದಳ.

ಆ ಏಳು ತಲಗಳಗ ಹತುತು ಕ�ಂಬುಗಳವ ಎಂದು ಹೇಳುತಾತು ಪರಕಟನ 12:3 ಮುಂದುವ-ರಯುತತುದ. ಈ ಹತುತು ಕ�ಂಬುಗಳು, ಸೈತಾನನ ಹ�ಸ ವಶವ ಪಂಥ, ಅಥವಾ ಒಂದು-ವಶವ ಸಕಾಮ-ರದ�ಂದಗ ಒಂದುಗ�ಡರುವ, ಕಲ ಅವಧಯಂ-ದಲ� (ಕ�ನಯ ದೇಶ ಗರೇಸ) ತಮಮ ಬಲವನುನು ರ�ೇಮನ ವಾಯಟಕನ ಗ (ಯು.ಎನ., ಹ�ಸ ವಶವ ಪಂಥ) ನೇಡುವ ಹತುತು ಐರ�ೇಪಯ ದೇಶಗಳ ಸಂಕೇತವಾಗವ. “...ಅದರ ತಲಗಳ ಮೇಲ ಏಳು ಮುಕುಟಗಳದದವು [ಈ ಏಳು ಮುಕುಟಗಳು, ತಾ-ತಾಕಾಲಕವಾಗ ಏಳು ಭ�ಖಂಡಗಳ ಮೇಲ, ಅಥವಾ ಬೇರ ಮಾತನಲಲ, ಸಂಪೂಣಮ ಜಗತತುನ ಮೇಲ ಆಡಳತ ನಡಸುತತುರುವ ಪಶಾಚಯ ಹ�ಸ ವಶವ ಪಂಥವನುನು ಪರತನಧಸುತತುವ].”1

“ಅದರ ಬಾಲವು ಆಕಾಶದಲಲರುವ ನಕಷತರಗ-ಳ�ಳಗ ಮ�ರರಲ�ಲಂದು ಭಾಗವನುನು ಎಳದು [ನಕಷತರಗಳು ದುಷಟ ದೇವದ�ತರು.2 ನಕಷತರಗಳು ದ�ತರ ಪರತೇಕ ಎಂದು ಪರಕಟನ 1:20 ಹೇ-ಳುತತುದ], [ರಟಸಪಮವು, ಸೈತಾನನು] ಭ�ಮಗ

[ದುಷಟ ಮತುತು ಕಟಟ ದೇವದ�ತರಲಲ ಮ�-ರರಲ�ಲಂದು ಭಾಗವನುನು] ಹಾಕತು. ಹರುತತು-ದದ ಆ ಸತೇಯು [ತನನು ಮುಕುಟದಲಲ ಹನನುರ-ಡು ನಕಷತರಗಳನುನು ಹ�ಂದರುವವಳು. ಇದು (ಆ ಸತೇ) ಕರಸತುರ ಹಂಡತ, ಹ�ಸ ಯರ�ಸಲೇಮ, ಇದು ಭ�ಮಯ ಮೇಲ ಕರಸತುರ ವಾಸತುವಕ ದೇಹ, ನಜವಾದ ಇಸಾರಯೇಲ, ಕರೈಸತುಮತೇಯರು, ಕಾಯಥ�ಲಕರು ಎಂದ� ಅಲಲ, ದೇವರ ಆಯದ ಜನರಾದ ಯಹ�ದಯರಂದ ಆರಂಭವಾದದುದ. ಈಗ ದೇವರು ಕರಸತುರನುನು ತಮಮ ರಕಷಕರು ಎಂದು ಸವೇಕರಸುವ ಎಲಾಲ ದೇಶಗಳ ಜನರಗಾಗ ರಕಷಣ-ಯನುನು ತರದದಾದರ]” (ಪರಕಟನ 12:4).

ಈ ಸತೇಯು (ಕರಸತುರ ದೇಹ) ಕರಸತುರಾಗದದ ತನನು ಮಗುವನುನು ಹರುವುದಕಾಕಾಗ ಸದಧಳಾಗದದ-ಳು. ಇದು, ಅರಸನಾದ ಹರ�ೇದ ಮತುತು ಅವನ ಸೈನಯದ ಮ�ಲಕ, ಸೈತಾನನು ಕರಸತುರನುನು ಆತನ ಜನಮದ ಸಮಯದಲಲ ಮತುತು/ಅಥವಾ ಎರಡು ವಷಮಗಳ ನಂತರ3 ನಾಶ ಮಾಡಲು ಇಸಾರಯೇ-ಲನ ಎದುರು ನಂತದದ ಸಮಯದ ಪುನರಾವತಮ-ನ, ಏಕಂದರ ಕರಸತುರು ಆಗಲ� ಈಗಲ� ಅರಸರ ಅರಸರು ಮತುತು ಪರಭುಗಳ ಪರಭುಗಳಾಗದಾದರ, ಜಗತತುನ ರಕಷಕರಾಗದಾದರ, ತಮಮ ರಕಷಕರನಾನುಗ ಮತುತು ಅಧಕಾರಯನಾನುಗ ಸವೇಕರಸುವ ಎಲಲರ ಆತಮಗಳನುನು ರಕಷಸುವ ಮ�ಲಕ ಸೈತಾನನ ಕಲ-ಸಗಳನುನು ನಾಶ ಮಾಡುವವರಾಗದಾದರ.4 ಕರಸತುರು “ದ�ರತನಗಳನ�ನು ಅಧಕಾರಗಳನ�ನು ನರಾಯು-ಧರನಾನುಗ ಮಾಡ........ಅವುಗಳನುನು ಜಯಸ-ರುವುದನುನು ಮರಸುತಾತು ತ�ೇರಸದರು” ಎಂದು ಕ�ಲ�ಸಸೂಯವರಗ 2:15 ಹೇಳುತತುದ.

ಇವು ಕ�ನಯ ದನಗಳು.5 ಭ�ಮಯು ದೇವರ ಸೈನಯದಂದ ತುಂಬದ, ಮತುತು ಆಕಾಶವು ದೇವರ ವಾಯುಪಡಯಂದ ತುಂಬದ. ಇವು ಸಂಪೂಣಮ ಜಗತತುನಾದಯಂತ ಲಕಷಗಟಟಲ ಜನರು ನ�ೇಡರುವ ಯುಎಫ‌ಒ ಗಳು. ಲ�ೇಕದ ಜನರು ದೇವರ ಪದದ ಬಗಗ ಅಜಾನದಂದರುವುದರಂದ, ಈ ಯುಎಫ‌ಒ ಗಳು ಇತರ ಗರಹಗಳಂದ ಬಂದ ಜೇವಗಳು ಎಂದು ನಂಬುತಾತುರ. ನಾವು ಬೈಬಲ ಅನುನು ತಳದುಕ�ಂಡಾಗ, ಲ�ೇಕದ ಜನರು ಎಷುಟ ಮೊೇಸಹ�ೇಗದಾದರ ಎಂದು ನಮಗ ತಳಯುತತು-ದ, ಏಕಂದರ ಸಾಮಾನಯವಾಗ ಯುಎಫ‌ಒ ಎಂದು ಕರಯಲಪಡುವ ಈ “ಹಾರುವ ತಟಟಗಳು” ಇತರ ಗರಹಗಳಂದ ಬಂದವುಗಳಲಲ. ಅವು “ಕಾವಲಗ-ರು”, ದೇವರ ದ�ತರು, ಕರಸತುರು ಪುನಃ ಭ�ಮಗ ಮರಳುವ ಮೊದಲು ಭ�ಮಯ ಸಮೇಕಷ ನಡ-ಸುತತುರುವುದು. ಕಾವಲಗರು ನಾಯಯವಚಾರಣಗ ಸದಧರಾಗುತತುದಾದರ.

ಪರಕಟನ 16:1 ಹೇಗಂದು ಹೇಳುತತುದ, “ಆಗ ಪವತರಸಾಥನದಂದ ಬಂದ ಮಹಾ ಶಬದವನುನು ಕೇಳದನು. ಅದು ಆ ಏಳು ಮಂದ ದೇವದ�-ತರಗ – ನೇವು ಹ�ೇಗ ಆ ಏಳು ಪಾತರಗಳಲಲ-ರುವ ದೇವರ ರದರವನುನು ಭ�ಮಯ ಮೇಲ ಹ�ಯಯರ ಎಂದು ಹೇಳತು.” ದಾನಯೇಲನು 4:13ರಲಲ, “ಒಬಬ ಕಾವಲಗನು [ದೇವದ�ತ-

1 ದಾನಯೇಲನು 2:40, 7:19-25, ಪರಕಟನ 13:2-8, 14:8, ಅಧಾಯಯ 17, 18:2-24 2 ಯಶಾಯ 14:12-17, ಮತಾತುಯ 25:41, ಲ�ಕ10:18, 2 ಪೇತರನು 2:4, ಯ�ದನು 6, ಪರಕಟನ 12:3-4, 7-9 3 ಮತಾತುಯ 2:1-18 4 ದಾನಯೇಲನು 7:13-14, 1 ತಮೊಥಯನಗ 6:14-16, ಇಬರಯರಗ 2:14-15, 1 ಯೇಹಾನ 3:8, 4:14-15, ಪರಕಟನ17:14, 19:16 5 ಮತಾತುಯಅಧಾಯಯ 24

ದೇವರ ಸೈನಯ ಮತುತು ವಾಯುಪಡ

(ವೇಕಷಕರು)

3

ನು] ಹಾಗ� ಒಬಬ ಪವತರನಾದವನು ಸವಗಮದಂದ ಇಳದು ಬಂದನು” ಏಕಂದರ ದಾನಯೇಲನು 4:30 ರಲಲ “ ನನನು ಮಹಮಯು ಪರಸದಧಗ ಬರುವಂತ [ದೇವರ ಮಹಮಯ ಬದಲಗ] ನನನು ಸಾಮಥಯಮ-ಬಲದಂದ [ದೇವರ ಬಲದ ಬದಲಗ] ರಾಜನವಾ-ಸಕಾಕಾಗ ನಾನು ಕಟಟಸಕ�ಂಡರುವುದು, ಇಗ�ೇ, ಮಹಾಪಟಟಣವಾದ ಈ ಬಾಬಲ” ಎಂದು ಹೇಳದ ಅಹಂಕಾರಯಾದ ಅರಸನಾದ ನಬ�-ಕದನುಚಚಾರನ ಮೇಲ ದೇವರ ನಾಯಯತೇಪಮನುನು ತರಲು ದಾನಯೇಲನು 4:13ರಲಲ, “ಅನಮಷ-ನಾದ ದೇವದ�ತನು ಆಕಾಶದಂದಳದರು”.

ಅರಸನಾದ ನಬ�ಕದನುಚಚಾರನ ವರುದಧ ನಡಸಬೇಕಂದು ಕಾವಲಗನಗ ನೇಡಲಾದ ದೇವರ ನಾಯಯತೇಪುಮ ಇಲಲದ: “ಈ ಮಾತು [ಇನ�ನು] [ಅಹಂಕಾರಯಾದ] ರಾಜನ ಬಾಯಂದ ಹ�ರ-ಡುತತುರುವಾಗ – ಅರಸನಾದ ನಬ�ಕದನುಚಚಾರ-ನೇ, ನನಗಾದ ದೈವೂೇಕತುಯನುನು ಕೇಳು; ರಾಜಯವು ನನನುಂದ ತ�ಲಗದ, ಅವರು [ಕಾವಲಗರು] ನ-ನನುನುನು ಮನುಷಯರ�ಳಗಂದ ತಳುಳವರು ಮತುತು ನೇನು ಕಾಡುಮೃಗಗಳ�ಂದಗ ವಾಸಸುವ, ದನ-ಗಳಂತ ಹುಲುಲಮೇಯುವುದೇ ನನಗ ಗತಯಾ-ಗುವುದು; ಪರಾತಪರನು ಮನುಷಯರ ರಾಜಯದಲಲ ರಾಜನಾಗ ಅದನುನು ತನಗ ಬೇಕಾದವರಗ ಒಪಪ-ಸುತಾತುನ ಎಂಬದು ನನನು ತಳುವಳಕಗ ಬರುವದ-ರ�ಳಗ ಏಳು ವರುಷ ನನಗ ಹೇಗ ಕಳಯುವುದು ಎಂದು ಆಕಾಶವಾಣಯಾಯತು. ಈ ನುಡಯು ನಬ�ಕದನುಚಚಾರನಲಲ ತಕಷಣವೇ ನರವೇರತು; ಅವನು ಮನುಷಯರ�ಳಗಂದ ತಳಳಲಪಟುಟ ದನ-ಗಳಂತ ಹುಲುಲ ಮೇಯುತಾತು ಆಕಾಶದ ಇಬಬನ-ಯಂದ ನನಯುತಾತು ಇದದನು; ಅವನ ಕ�ದಲು ಹದುದಗಳ ಗರಯಂತಯ� ಅವನ ಉಗುರು ಹಕಕಾಗಳ ಉಗುರನ ಹಾಗ� ಬಳದವು” (ದಾನ-ಯೇಲನು 4:31-33).

ಯರಮೇಯ 4:16ರಲಲ, “ಇಗ�ೇ, ಜನಾಂ-ಗಗಳಗ ಅರುಹರ, ಮುತುತುವವರು ದ�ರದೇಶ-ದಂದ ಯರ�ಸಲೇಮಗ ಬರುತಾತುರ, ಯಹ�ದದ ಪಟಟಣಗಳಗ ವರುದಧವಾಗ ದನಗೈಯುತಾತುರ ಎಂದು ಪರಚುರಪಡಸರ” ಎಂದು ದೇವರು ಯರ-

ಮೇಯನಗ ಹೇಳುತಾತುರ. ಯ�ದಾಯದ ಪಟಟ-ಣಗಳ ವರುದಧ ಬಹಳಷುಟ ಕ�ರೇಧವದ. ಅದೇ-ಕಂದರ ಅವರು ಈಗಲ� ಯೇಸುವನುನು ತಮಮ ಉದಾಧರಕನಂಬುದನುನು ನರಾಕರಸುತಾತುರ.

ಲ�ೇಕದಲಲ ಬಹುಶಃ ಎಲಲರಗ� ಯುಎಫ‌ಒ ಗಳು (ಗುರುತಸಲಾಗದ ಹಾರುವ ವಸುತುಗಳು) ಎಂದು ಕರಯಲಪಡುವವುಗಳ ಲಕಷ-ಗಟಟಲ ಕಾಣಸುವಕಗಳ�ಂದಗ ಪರಚಯವದ ಎಂದು ನನಗನಸುತತುದ, ಆದರ ಅವು ಯುಎಫ‌ಒ ಗಳಲಲ. ಅವು ದೇವರ ಕಾವಲಗರು ಅಥವಾ ದ�ತರು ದೇವರ ನಾಯಯತೇಪಮಗ ಮೊದಲನ, ಜಗತತುನ ಅಂತಯದ ಮೊದಲನ, ಸಮಯದ ಅಂತಯದ ಮೊದಲನ ಈ ಕ�ನಯ ದನಗಳಲಲ ಭ�ಮಯ ಸಮೇಕಷ ನಡಸುತತುರುವವು. ದೇವರ ಕರುಣಯಲಲ, ಆತ, ಭ�ಮಯು ನಾಶವಾಗುವು-ದಕಕಾ ಮೊದಲು ದೇವರ ದ�ತರಾದ ಕಾವಲಗರು ತಮಮ “ಹಾರುವ ತಟಟಗಳು” ಎಂದು ಕರಯಲಪ-ಡುವವುಗಳಲಲ ಭ�ಮಯ ಸಮೇಕಷ ನಡಸುತತು-ರುವಂತಹ ನ�ರಾರು ಕ�ನ-ಕಾಲದ ಭವಷಯವಾ-ಣಗಳನುನು, ಸ�ಚಕಗಳನುನು,ಮತುತು ಅದುಭುತಗ-ಳನುನು ನ�ೇಡಲು ಎಲಲರಗ� ಅವಕಾಶ ನೇಡು-ತತುದಾದರ. ಯೇವೇಲನ ಪುಸತುಕವು ಇದರ ಬಗಗ ಮುನ�ಸೂಚನ ನೇಡುತತುದ,6 ಅಪೂೇಸತುಲರ ಕೃ-ತಯಗಳು ಪುಸತುಕದಲಲ ಅಪೂೇಸತುಲನಾದ ಪೇತರನು ಕ�ಡ ಮುನ�ಸೂಚನ ನೇಡುತಾತುರ: “ಕಡೇ ದ-ವಸಗಳಲಲ ನಾನು ಎಲಾಲ ಮನುಷಯರ ಮೇಲ ನನನು ಆತಮವನುನು ಸುರಸುವನು; ನಮಮಲಲರುವ ಗಂಡಸರ� ಹಂಗಸರ� ಪರವಾದಸುವರು; ನಮಮ ಯವನಸಥರಗ ದವಯದಶಮನಗಳಾಗುವವು; ನಮಮ ಹರಯರಗ ಕನಸುಗಳು ಬೇಳುವವು; ಇದಲಲದ ಆ ದನಗಳಲಲ ನನನು ದಾಸದಾಸಯರ ಮೇಲಯ� ನನನು ಆತಮವನುನು ಸುರಸುವನು; ಅವರ� ಪರ-ವಾದಸುವರು. ಕತಮನ ಆಗಮನದ ಗಂಭೇರವಾದ ಮಹಾದನವು ಬರುವುದಕಕಾ ಮುಂಚ ಮೇಲ ಆಕಾ-ಶದಲಲ ಅದುಭುತಕಾಯಮಗಳನ�ನು ಕಳಗ ಭ�ಮ-ಯಲಲ ಸ�ಚಕಕಾಯಮಗಳನ�ನು ಉಂಟುಮಾ-ಡುವನು. ರಕತು, ಬಂಕ, ಹಬಯಂತ ಏರುವ ಹ�ಗ, ಇವು ಉಂಟಾಗುವವು. ಸ�ಯಮನು ಕತತುಲಾಗುವ-

ನು, ಚಂದರನು ರಕತುವಾಗುವನು; ಆದರ� ಕತಮನ ನಾಮವನುನು ಕ�ಗುವವರಲಲರಗ� ರಕಷಣಯಾ-ಗುವುದಂದು ದೇವರು ಹೇಳುತಾತುನ ಎಂಬುದೇ” (ಅಪೂೇಸತುಲರ ಕೃತಯಗಳು 2:17-21).

ಕಾವಲಗರು, ಅಂದರ, ಆಕಾಶದಲಲರುವ ದೇ-ವದ�ತರು, ಮತುತು ಕರೈಸತುಮತೇಯರಾದ ನಾವು (ಕಾಯಥ�ಲಕರಲಲ), ದೇವರು ನಮಮಬಬರನ�ನು ಸೃಷಟಸದರು ಎಂಬಥಮದಲಲ ಸಂಬಂಧಗಳಾಗ-ದದೇವ. ದೇವರು ದ�ತರನುನು ಸೃಷಟಸದರು, ಮತುತು ದೇವರು ನಮಮನುನು ಸೃಷಟಸದರು. ಒಳಳಯ ಮನುಷಯರದಾದರ, ಮತುತು ದುಷಟ ಮನುಷಯರದಾದರ, ಏಕಂದರ ನಮಮಲಲ ಕಲವರು ಮಾತರ ದೇವರ ಆಜಞಗಳನುನು ಪಾಲಸುತತುೇವ.7

ಯೇಹಾನನು ಬರದ ಮೊದಲ ಪತರಕ 2:3-4: “ನಾವು ಆತನ ಆಜಞಗಳನುನು ಕೈಗ�ಂಡು ನಡದರ ಅದರಂದಲೇ ಆತನನುನು ಬಲಲವರಾಗದದೇವಂದು ತಳದುಕ�ಳುಳತತುೇವ. ಆತನನುನು ಬಲಲನಂದು ಹೇಳ ಆತನ ಆಜಞಗಳನುನು ಕೈಗ�ಳಳದ ನಡಯು-ವವನು ಸುಳುಳಗಾರನನಸುತಾತುನ; ಸತಯವಂಬುದು ಅವರಲಲ ಇಲಲ.”

ತಾವು ಪರಭುವನುನು ಪರೇತಸುವುದಾಗ ಕಲವರು ಬಡಾಯ ಕ�ಚಚಾಕ�ಳುಳತಾತುರ. ಆದಾಗ�ಯ, ಅವರ ನತಯಜೇವನದಲಲ, ಅವರು ದೇವರ ಕರಗ ಉತತುರಸುವುದಲಲ, ಬದಲಗ ಆತನ ಧವನಯನುನು ಅಲಕಷಯ ಮಾಡುತಾತುರ. ಕಲವರು ಭಾವನಾತಮಕ-ವಾಗ ಉತುಸೂಕರಾದಾಗ ಮಾತರ ತಾವು ದೇವರನುನು ಪರೇತಸುವುದಾಗ ಹೇಳುತಾತುರ. ಉದಾಹರಣಗ, ಅವರು ಒಂದು ಸನಮಾ ನ�ೇಡಲು, ಅಥವಾ ದ�ರದಶಮನ ಕಾಯಮಕರಮ ನ�ೇಡಲು, ಕರೇಡಾ ಕಾಯಮಕರಮವನುನು ನ�ೇಡಲು, ಅಥವಾ ಸಂಗೇತ ಕಾಯಮಕರಮವನುನು ನ�ೇಡಲು ಬಯಸದಾಗ, ಅವರ�ಳಗನ ಒಂದು ಪರಜಞ ಅವರನುನು ನಷೇಧ-ಸುತತುದ, ಆದರ� ಅವರು ಹ�ೇಗುತಾತುರ. ಅವರು ದ�ಡಡ ಪಾಪಗಳನುನು ಮಾಡಬಾರದಂದು ಅವರಗ ತಳದದ, ಆದರ ಅವರು ಚಕಕಾದಂದು ಪರಗಣಸುವ ವಷಯಗಳ ಬಗಗ ಅವರಗ ಚಂತ ಇಲಲ. ಆರಾ-ಧನಗಳಲಲ ಪಾರರಮಸುವಾಗ, ತಾವು ಪರಭುವನ ಆತಮದಂದ ಪರಭಾವತರಾಗದದೇವ ಎಂಬುದಾಗ ಕ�ಡ ಅವರು ಸಾಕಷಯನುನು ಹೇಳಬಹುದು. ತಾವು ಕರಸತುಮತೇಯರು ಎಂದು ತ�ೇಪಮಡಸಕ�ಳುಳವ-ವರು ಬಹಳ ಮಂದ ಇದಾದರ. ನಜ ಹೇಳಬೇಕಂದ-ರ, ಈ ರೇತಯಲಲ ಪರಭುವನುನು ಪರೇತಸುವುದು ನಷಪರಯೇಜಕ.8

ಪರಭುವನ ಬಗಗ ಒಬಬ ಸ�ೇದರಯ ಶರದಧ ಎಷುಟ ಇರಬಹುದಂದರ ಹತುತು ಸ�ೇದರರು ಜ�-ತಗ�ಡದರ� ಆಕಗ ಸರಸಾಟಯಾಗಲಾರರು. ಆಕ ಪರಭುವನುನು ಪರೇತಸುವ ಬಗಗ ಮಾತನಾಡದಾಗ, ಆಕಯ ಮಾತು ಕೇಳುವವರ ಕಣಣುಲಲ ನೇರು ತರಬಹುದು. ಆದಾಗ�ಯ, ಆಶಚಾಯಮಕರವಾಗ, ಇಂತಹ ಸ�ೇದರಗ ಕ�ೇಪ ಬಂದಾಗ, ಆಕಯ-ನುನು ತಡಯಲು ಯಾರಗ� ಸಾಧಯವಲಲ. ಸಹಜ ಬದುಕು ಅವಾಸತುವದ ಬದುಕಾಗದ (ದೇವರದದ-

(ಪುಟ 4ರಲಲ ಮುಂದುವರದದ)

6 ಯೇವೇಲನು 2:28-32

ಮನಸಟರ ವಲಮೇನ ಥಾಮಸ (ಫಾಲರಡಾ ದ ಲಾಡಡೇಮಲ ಲೇಕನಲಲ) ತಮಮ ಪಾಯಕೇಜ ಪಡದರು. ಅವರ ಬೈಬಲ ಅಧಯಯನ ಗುಂಪನಲಲದದ ಎಲಲ ಮಹಳಯರು ಕುಳತುಕ�ಂಡು “ದೇವರ ಸೈನಯ ಮತುತು ವಾಯುಪಡ”ಯನುನು ಓದದರು. ಅವರು ವಷಾಮನುಗಟಟಲ ಕೇಳುತತುದದ ಎಲಾಲ ಮನಸಟರ ಬ�ೇಧನಗಳಗಂತ (ಬಹಳ ಸಮಯದಂದ ಅವರು ಯಾರ ಬ�ೇಧನಯನ�ನು ಕೇಳಲಲ) ಸಾಹತಯದ ಆ ತುಣುಕನಂದ ಹಚುಚಾ ತಳದುಕ�ಂಡದಾದಗ ಆಕ ಹೇಳದರು. ಅವರಲಲರ� ಆ ಸಾಹತಯವನುನು ಓದ ಆನಂದಸದಾದರ ಮತುತು ಸಡಗಳನುನು ಕೇಳುತತುದಾದರ. ಟ�ೇನಯವರು ಸುಫುಟಪಡಸದಂತ ಯಾರ� ಸುಫುಟಪಡಸುವುದಲಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳದರು. ಸಡಗಳನುನು ಮತುತು ಸಾಹತಯವನುನು ಕಳುಹಸುವುದನುನು ದಯವಟುಟ ಮುಂದುವರಸ ಎಂದು ಆಕ ಹೇಳದರು. ಅವರು ಒಟುಟಗ�ಡ ಪಾರಥಮನಾ ಸಭಗಳನುನು ನಡಸುತಾತುರ, ಮತುತು ಟ�ೇನಗಾಗ ಮತುತು :ಚರಮ ಗಾಗ ಪಾರರಮಸುತಾತುರ ಎಂಬುದನುನು ನಾವು ತಳದುಕ�ಳಳಬೇಕಂದು ಅವರು ಬಯಸುತಾತುರ. ಸಾಹತಯ ಮತುತು ಸಡಗಳ�ಂದಗ ಅಪಡೇಟ ಮಾಡುತತುಲೇ ಇರಬೇಕಂದು ಆಕ ಪುನಃ ಕೇಳಕ�ಂಡರು. ಮನಬಂದಂತ ವತಮಸುವ, ಅನೇಕ ವಷಮಗಳಂದ ಅವರಗ ಸಾಕಷಯಾಗಲಪಟಟದದ, ತನನು ಮ�ವರು ಮೊಮಮಕಕಾಳಗಾಗ ಪಾರರಮಸಲು ಕ�ಡ ಆಕ ಚರಮಅನುನು ಕೇಳಕ�ಂಡರು.

ನಮಮ 24-ತಾಸು ಪಾರಥಮನ ಮತುತು ಮಾಹತ ದ�ರವಾಣಯಂದ

7 ಮತಾತುಯ 7:13-14, 21-23, ಲ�ಕ 13:23-30 8 ಮತಾತುಯ 7:21-23, ಅಧಾಯಯ 25

4

ಲಲದ ಬದುಕು). ಒಂದು ದನ, ಸಹಜ ಬದುಕನ ಎಲಲವನ�ನು ಚ�ರುಚ�ರು ಮಾಡಬೇಕಾಗುತತುದ. ನಮಮ ಉತಾಸೂಹ, ನಮಮ ಸ�ೇಗನ ಅಥವಾ ನಕಲ ಶರದಧ, ಪರಭುವಗಾಗ ನಮಮ ನಕಲ ಪರೇತ, ಮತುತು ಪರಭುವನ ನಮಮ ನಕಲ ಸೇವ ಇವಲಲವೂ ಸಹಜ ಮತುತು ಇವುಗಳಲಲ ದೇವರ ಅಂಶದ ಕ�ರತ ಇದ, ಇದು ಸತಯ ಎಂದು ಸಪಷಟವಾಗ ನ�ೇಡಲು ಪರಭು ನಜವಾಗಯ� ನಮಮ ಮನಮುಟಟಬೇಕು. ನಾವು ಸಟೇಲ ಮತುತು ಹತಾತುಳಯ ಎಷಟೇ ಪದರಗಳ ಗ�ೇಡಗಳನುನು ಹ�ಂದದದರ�, ಅದು ಹ�ರಗನ ದಾವರವಾಗರಲ, ಮಧಯದ ದಾವರವಾಗರಲ, ಅಥವಾ ಒಳಗನ ದಾವರವಾಗರಲ, ಇವಲಲವನ�ನು ಲಕಕಾಸದ, ಒಳಗರುವ ಆತಮದ ಪರಕಾರ, ಇವಲಲವ-ನ�ನು ಒಂದ�ಂದಾಗ ಪರಭುವಗಾಗ ತರಯಬೇಕು. ಉತಾಸೂಹ ಮತುತು ಶರದಧಯ ನಮಮ ಅಭವಯಕತುಗಳ-ಲಲ ನಮಗ ಸವತಃ ಪರಭುವೇ ಕಾಣುವುದಲಲ ಎಂದು ಆಗ ನಮಗ ಅರವಾಗುತತುದ. ಆತನನುನು ಪಾರಮಾಣ-ಕವಾಗ ನಮೊಮಳಗಂದ ಬಡುಗಡ ಮಾಡಬಹುದಂಬ ಮಟಟಗ ಪರಭು ನಮಮ ಮನಮುಟಟದರ ಮಾತರ, ಯೇಹಾನ 15:2ರಲಲ ಹೇಳರುವಂತ, ನಾವು ಫಲ ನೇಡುತತುೇವ. ಮರದ ಮೇಲರುವ ಹಣುಣು ಒಳಗ-ರುವ ಜೇವದಂದ ಬರುತತುದ.

ಈಗ, ದುಷಟ ದೇವದ�ತರಗ ಸಂಬಂಧಸದ ಜನರು ದುಷಟ ಮನುಷಯರಾಗದಾದರ. ಆದರ ನನಪಡ, ದುಷಟ ದೇವದ�ತರಗಂತ ದೈವಕ ದೇವ-ದ�ತರ ಸಂಖಯ ಹಚಾಚಾಗದ. ಅಶ�ಶೂಯಮರ ಸೈನಯ ಅವರನುನು ಸುತುತುವರದಾಗ ಎಲೇಷನು ತನನು ಸೇವ-ಕನಗ ಇದನುನು ತ�ೇರಸದನು. ಅಶ�ಶೂಯಮರ�ಂ-ದಗ ಇರುವುದಕಕಾಂತ ಹಚಚಾನ ಸೈನಯ ಅವನ�ಂದಗ ಮತುತು ಎಲೇಷನ�ಂದಗ ಇರುವುದನುನು ಅವನ ಸೇವಕನು ನ�ೇಡಲು ಸಾಧಯವಾಗುವಂತ ಎಲೇಷನು

ತನನು ಸೇವಕನ ಕಣುಣುಗಳನುನು ತರಯಲು ಪರಭು-ವನುನು ಕೇಳಕ�ಂಡನು. ಅವನು ನ�ೇಡದಾಗ, “ಎಲೇಷನ [ಮತುತು ಅವನ ಸೇವಕನ] ರಕಷಣಗಾಗ ಸುತತುಣ ಗುಡಡಗಳಲಲ ಬಂದು ನಂತದದ ಅಗನು-ಮಯವಾದ ರಥರಥಾಶವಗಳು [ದೇವರ ಸೈನಯ] ಆ ಸೇವಕನಗ ಕಂಡವು,” ಭ�ಮಯ ಮೇಲ ಎಲಲರ� ಮಾತನಾಡುತತುರುವ ಮತುತು ಮಾಡುತತುರುವ ಎಲಲವನುನು ನ�ೇಡುತಾತು, ನಮಮನುನು ಸುತುತುವ-ರದು ರಕಷಸುತತುರುವ ಕಾವಲಗರ�ಂದಗ ಇಂದು ಸೇನಾಧೇಶವರನಾದ ದೇವರ ರಾಜಯದ ಸೈನಯವು ಮಾಡುತತುರುವಂತ (2 ಅರಸುಗಳು 6:17). ಇದು ಆಕಾಶಗಳಲಲ ಎಲಲಲಲಯ� ದೇವರ ಕಾವಲಗರ ಮ�ಲಕ ಹಾರುವ ತಟಟಗಳಂದ ಮತುತು ಭ�ಮಯ ಮೇಲರುವ ಕಾವಲಗರಂದ – ದೇವರ ಸೈನಯ ಮತುತು ವಾಯುಪಡಯಂದ – ನಡಯುತತುದ.9

ತಮಮ ಪಾಪಗಳಗಾಗ ಪಶಾಚಾತಾತುಪಪಟುಟ ಸಂಪೂಣಮ ಹೃದಯ, ಆತಮ, ಮನಸುಸೂ, ಮತುತು ಬಲದಂದ ದೇವರನುನು ಹುಡುಕಲು ಲ�ೇಕದ-ಲಲರುವ ಎಲಲರಗ� ಈಗ ಸಮಯ ಬಂದದ, ಇದು ಮೊದಲನಯ ಮತುತು ಅತಯಂತ ಮುಖಯ ಆಜಞ.10 ಸದಯದಲಲ, ಪೂವಮ ಆಕಾಶವು ಮನು-ಷಯಕುಮಾರನ ಸಂಕೇತದಂದ ತುಂಬಕ�ಳಳಲ-ದ. ಈ ರಟನಯನುನು ವವರಸುವ ಹಲವಾರು ಧಮಮಗರಂಥಗಳವ. ಅವುಗಳಲಲ ಒಂದು ಮತಾತು-ಯನ ಪುಸತುಕದ ಇಪಪತತುನಾಲಕಾನೇ ಅಧಾಯಯ. ಮತ�ತುಂದು ಯಶಾಯ ಪುಸತುಕದ ಎರಡನೇ ಅಧಾಯಯ. ಮತ�ತುಂದು ಪರ-ಕಟನಯ ಆರನೇ ಅಧಾಯಯ.

ಮತಾತುಯ 24:30-51 ಹೇಗಂದು ಹೇಳುತತುದ, “ಆಗ ಮನುಷಯಕುಮಾರನ-ನುನು ಸ�ಚಸುವ ಗುರುತು ಆಕಾಶದಲಲ ಕಾಣಬರುವದು. ಆಗ ಭ�ಲ�ೇಕದಲಲ-ರುವ ಎಲಾಲ ಕುಲದವರು ಎದ ಬಡದು-ಕ�ಳುಳವರು, ಮತುತು ಮನುಷಯಕುಮಾ-ರನು ಬಲದಂದಲ� ಬಹು ಮಹಮ-ಯಂದಲ� ಆಕಾಶದ ಮೇರಗಳ ಮೇಲ

ಬರುವುದನುನು ಕಾಣುವರು. ಮತುತು ಆತನು ತು-ತ�ತುರಯ ಮಹಾ ಶಬದದಂದ ತನನು ದ�ತರನುನು [ಪರಭುವನ ಸೈನಯ, ಕಾವಲಗರು] ಕಳುಹಸುವನು. ಆಯುದಕ�ಂಡವರನುನು ಅವರು ಆಕಾಶದ ಒಂದು ಕಡಯಂದ ಮತ�ತುಂದು ಕಡಯವರಗ ನಾಲ�ಕಾ ದಕುಕಾಗಳಂದ ಒಟುಟಗ�ಡಸುವರು. ಅಂಜ�ರದ ಮರದ ದೃಷಾಟಂತದಂದ ಬುದಧ ಕಲಯರ. ಅದರ ಕ�ಂಬ ಇನ�ನು ಎಳಯದಾಗದುದ ಎಲ ಬಡುವಾಗ ಬೇಸಗಯು ಹತತುರವಾಯತಂದು ತಳದುಕ�ಳುಳ-ತತುೇರಲಾಲ. ಹಾಗಯೇ ನೇವು ಸಹ ಇದನನುಲಾಲ ನ�ೇಡುವಾಗ ಆ ದನವು ಹತತುರವದ, ಬಾಗಲ-ಲಲೇ ಇದ ಎಂದು ತಳದುಕ�ಳಳರ. ಇದಲಾಲ ಆಗುವ ತನಕ ಈ ಸಂತತಯು ಅಳದುಹ�ೇಗು-ವುದೇ ಇಲಲವಂದು ನಮಗ ಸತಯವಾಗ ಹೇಳು-ತತುೇನ. ಭ�ಮಾಯಕಾಶಗಳು ಅಳದುಹ�ೇಗುವವು, ಆದರ ನನನು ಮಾತುಗಳು ಅಳದುಹ�ೇಗುವು-ದೇ ಇಲಲ....ನ�ೇಹನ ದನಗಳು ಹೇಗದದವೂೇ ಹಾಗಯೇ ಮನುಷಯಕುಮಾರನ ಪರತಯಕಷತಯ� ಇರುವುದು. ಹೇಗಂದರ ಜಲಪರಳಯಕಕಾ ಮುಂಚನ ದನಗಳಲಲ ನ�ೇಹನು ನಾವಯಲಲ ಸೇರದ ದನದ ತನಕ ಜನರು ಉಣುಣುತಾತು ಕುಡಯುತಾತು ಮದುವ ಮಾಡಕ�ಳುಳತಾತು ಮಾಡಕ�ಡುತಾತು ಇದುದ ಪರಳಯದ ನೇರು ಬಂದು ಎಲಲರನ�ನು ಬಡ-ದುಕ�ಂಡುಹ�ೇಗುವ ತನಕ ಏನ� ತಳಯದೇ ಇದದರಲಾಲ. ಅದರಂತ ಮನುಷಯಕುಮಾರನು

(ಪುಟ 3 ರಂದ ಮುಂದುವರದದ)

www.alamoministries.comಅಲಾಮೊ ಮನಸಟರೇಸ ಆನಲೈನ

ಕೇನಾಯ

ಪರು(ಸಾಪಯನಷ ಭಾಷಯಂದ ಅನುವಾದಸಲಾಗದ)

ಸಹ�ೇದರರೇ, ಮತುತು ಟ�ೇನ ಅಲಾಮೊ ಮನಸಟರ, ದೇವರು ನಮಮನುನು ಅನುಗರಹಸಲ,

ದೇವರ ಮಹಮಗಾಗ, ನಾವು ಈಗ ಒಂದು ಹ�ಸ ಚಚಮನ�ಂದಗ ಇದದೇವ ಎಂದು ನಾನು ನಮಗ ತಳಸುತತುೇನ. ಅದು ಸಚ�ಯರಾ ಎಂಬಲಲ ಪೂಯರಾಗ ಸಮೇಪದಲಲ ಸಲಾಲನಾದಂದ ಮ�ರು ಗಂಟಗಳಷುಟ ದ�ರದಲಲದ, ಅಲಲ 23 ವಯಸಕಾ ಸಹ�ೇದರರು ಮತುತು 33 ಮಕಕಾಳದಾದರ. ನಾವು ವೈಯಕತುಕ ಕಲಸ ಮಾಡಲು ಹ�ೇದವು, ಮನ ಮನಗ ನಮಮ ಸಾಹತಯವನುನು ಹಂಚದವು ಮತುತು ಅನೇಕರು ಬ�ೇಧನ ಪಡಯುವುದನುನು ಮುಂದುವರಸಲು ಬಯಸದರು. ನನನು ನಾವು ಪುನಃ ಜ�ತಸೇರದವು ಮತುತು ಹಲವಾರು ಸಹ�ೇದರರು ಬಂದರು. ಅವರು ಪರಭುವನುನು ಸವೇಕರಸದರು ಮತುತು ನಾವು ವಾರದಲಲ ಮ�ರು ಬಾರ ಜ�ತಸೇರಲದದೇವ. ಪರಭುವಗ ವಜಯವಾಗಲ. ಯೇಸು ಬೇಗನ ಬರಲದಾದರ.ಆಂಡರಸ ಚರ�ೇಕ ಸಲಾವಟ�ೇನ ಅಲಾಮೊ ಮನಸಟರೇಸಸಲಾಲನಾ, ಪರು

ಪರೇತಯ ಪಾಯಸಟರ ಟ�ೇನ ಅಲಾಮೊ,ಪರತಯಂದು ಹಸರಗಂತ ಮೇಲರುವ ಶಕತುಶಾಲಯಾದ ಹಸರನಲಲ, ನಮಮ ಪರಭುವನ ಮತುತು

ರಕಷಕರಾದ ಯೇಸು ಕರಸತುರ ಹಸರನಲಲ ನಮಸಾಕಾರಗಳು. ನೇವು ನಮಗ ಸರಬರಾಜು ಮಾಡುತತುರುವ ಅಲಾಮೊ ಸಾಹತಯದ�ಂದಗ ನಾವು ನಜವಾಗಯ� ನಮಮ ನಗರದ ಮೇಲ ಪರಭಾವ ಬೇರುತತುದದೇವ ಎಂದು ನಮಗ ವರದ ಮಾಡಲು ನನಗ ಸಂತ�ೇಷವಾಗುತತುದ. ರಕಷಣ ಹ�ಂದರಲ, ರಕಷಣ ಹ�ಂದದರಲ, ನಾವು ಎಲಲರನ�ನು ತಲುಪುತತುದದೇವ, ಮತುತು ಕಳದ ಒಂದು ತಂಗಳನಂದ ನಾವು 15 ಜನರು ರಕಷಣ ಹ�ಂದುವುದನುನು ನ�ೇಡದದೇವ ಮತುತು ಅವರು ಈಗ ಚಚಮನಲಲದಾದರ. ಅಲಲದ, ಡಸಂಬರ21ರಂದು ನೇವು ಕಳುಹಸದ ಪಾಯಕೇಜ ನಮಗ ಸಕಕಾತು. ನಮಗ ಧನಯವಾದಗಳನುನು ಸಲಲಸುತಾತು ಹಚುಚಾ ಸಾಹತಯ ಮತುತು ಬೈಬಲುಲಗಳಗಾಗ ನಾವು ಕ�ೇರುತತುೇವ, ಏಕಂದರ ಅವುಗಳಗ ಬಹಳ ಬೇಡಕ ಇದ. ನಮಮ ಪಾಯಸಟರ ಅವರ ಮೊಕದದಮಯಲಲ ದೇವರು ಮಧಯಸಥಕ ವಹಸಬೇಕಂದು ನಾವು ದೇವರಲಲ ಪಾರರಮಸುವುದನುನು ಮುಂದುವರಸುತಾತು ದೇವರು ನಮಗ ಅನುಗರಹಸಲ, ಏಕಂದರ ಪಾರಥಮನಗಳ ಮ�ಲಕ ಎಲಲವೂ ಸಾಧಯ ಎಂದು ನನಗ ತಳದದ.ಆತನ ಸೇವಯಲಲ ನಮಮವರಾದ,ಪಾಯಸಟರ ಡಾಲಾಮಸ ಮುನ�ಕ� ಬುಂಗ�ೇಮಾ, ಕೇನಾಯ

9 2 ಪೂವಮಕಾಲವೃತಾತುಂತ 16:9, ಜಕಯಮನು 1:7-11, 4:10, 6:1-7, ಪರಕಟನ 7:1-3 10 ಧಮೊೇಮಪದೇಶಕಾಂಡ 4:29, 6:5, 10:12-13, 11:13-14, 13:3-4, 16, 20, 26:16, 30:6, ಯಹ�ೇಶುವನು 22:5, ಮತಾತುಯ 22:37-40, ಮಾಕಮ 12:29-31, ಲ�ಕ 10:27

ದೇವರ ಸೈನಯ ಮತುತು ವಾಯುಪಡ

(ವೇಕಷಕರು)

5

ಪರತಯಕಷನಾಗುವ ಕಾಲದಲಲಯ� ಇರುವುದು.....ಹೇಗರುವಾಗ ನಮಮ ಕತಮನು ಬರುವ ದನವು ನಮಗ ಗ�ತತುಲಲವಾದದರಂದ ಎಚಚಾರವಾಗರ. ಕಳಳನು ಬರುವ ಜಾವ ಮನಯ ಯಜಮಾನನಗ ತಳದದದರ ಅವನು ಎಚಚಾರವಾಗದುದ ತನನು ಮನಗ ಕನನುಹಾಕಲು ಅವಕಾಶ ಕ�ಡುತತುರಲಲಲವಂದು ತಳುಕ�ಳಳರ. ಆದಕಾರಣ ನೇವೂ ಸದಧರಾಗರ; ನೇವು ನನಯದ ಗಳಗಯಲಲ ಮನುಷಯಕುಮಾರ-ನು ಬರುತಾತುನ. ಹಾಗಾದರ ಯಜಮಾನನು ತನನು ಮನಯವರಗ ಹ�ತುತು ಹ�ತತುಗ ಆಹಾರ ಕ�ಡ-ಲಕಕಾ ಅವರ ಮೇಲಟಟ ನಂಬಗಸತುನ� ವವೇಕಯ� ಆದಂಥ ಆಳು ಯಾರು? ಯಜಮಾನನು ಬಂದು ಯಾವ ಆಳು ಹೇಗ ಮಾಡುವದನುನು ಕಾಣುವನ�ೇ ಆ ಆಳು ಧನಯನು. ಅಂಥವನನುನು ಅವನು ತನನು ಎಲಾಲ ಆಸತುಯ ಮೇಲ ನೇಮಸುವನು ಎಂದು ನಮಗ ನಜವಾಗ ಹೇಳುತತುೇನ. ಆದರ ಆ ಕಟಟ ಆಳು – ನನನು ಯಜಮಾನನು ತಡಮಾಡುತಾತುನ ಅಂತ ತನನು ಮನಸಸೂನಲಲ ಅಂದುಕ�ಂಡು ತನನು ಜ�ತ ಆಳುಗಳನುನು ಹ�ಡಯುವದಕಕಾ ತ�ಡಗ ಕುಡುಕರ ಸಂಗಡ ತನುನುತಾತು ಕುಡಯುತಾತು ಇರು-ವುದಾದರ, ಅವನು ನನಯದ ದನದಲಲಯ� ತಳಯದ ಗಳಗಯಲಲಯ� ಆ ಆಳನ ಯಜಮಾ-ನನು ಬಂದು ಅವನನುನು ಕಠಣವಾಗ ಹ�ಡಸ ಕಪ-ಟಗಳಗ ಆಗತಕಕಾ ಗತಯನುನು ಅವನಗ ನೇಡುವನು. ಅಲಲ ಗ�ೇಳಾಟವೂ ಕಟಕಟನ ಹಲುಲ ಕಡಯೇ-ಣವೂ ಇರುವವು.”

ಪರಭುವು ನಮಗ ಸಾಕಷುಟ ಸ�ಚನಗಳನುನು ಕ�ಡುತಾತುರ, ಆದದರಂದ ನೇವು ಗಮನ ಕ�-ಡುತತುದದರ, ನಮಗ ಅದು ಅನರೇಕಷತವಾಗುವು-ದಲಲ. ನೇವು ನಮಮ ಮನಸಸೂನುನು ನಡಬೇಕಾದ

ಮತ�ತುಂದು ದಶಮನ ಇಲಲದ, ಏಕಂದರ ಈ ದಶಮನವು ನೇವು ಅಂದುಕ�ಂಡದದಕಕಾಂತ ಬೇಗನ ವಾಸತುವಕಕಾ ಬರಲದ: “ಪರಲ�ೇಕವು ತರದ-ರುವದನುನು ನಾನು ಕಂಡನು [ಇದು ದೇವರಂದ ಮತ�ತುಂದು ಕಾಲಾಂತಯದ ದಶಮನ]. ಆಗ ಇಗ�ೇ, ಬಳೇ ಕುದುರಯು ನನಗ ಕಾಣಸತು; ಅದರ ಮೇಲ ಕ�ತದದವನಗ ನಂಬಗಸತುನ� ಸತಯವಂತನ� ಎಂದು ಹಸರು. ಆತನು ನೇತಯಂದ ನಾಯಯವಚಾ-ರಸುತಾತುನ, ನೇತಯಂದ ಯುದಧ ಮಾಡುತಾತುನ; ಆತನ ಕಣುಣುಗಳು ಬಂಕಯ ಉರಯಂತವ; ಆತನ ತಲಯ ಮೇಲ ಅನೇಕ ಮಕುಟಗಳುಂಟು; ಆತನಗ ಒಂದು ಹಸರು ಬರದುಕ�ಟಟದ, ಅದು ಆತನಗೇ ಹ�ರತು ಮತಾತುರಗ� ತಳಯದು. ಆತನು ರಕತು-ಪೂರೇಕಷತವಾದ ವಸತವನುನು ಧರಸಕ�ಂಡದದನು. ಆತನಗ ದೇವರ ವಾಕಯವಂದು ಹಸರು. ಪರಲ�ೇ-ಕದಲಲರುವ ಸೈನಯದವರು ಶುಭರವಾಗಯ� ನಮಮಲವಾಗಯ� ಇರುವ ನಯವಾದ ನಾರು-ಮಡಯನುನು ಧರಸಕ�ಂಡು ಬಳೇ ಕುದುರಗಳ ಮೇಲ ಹತತುದವರಾಗ ಆತನ ಹಂದ ಬರುತತುದದರು [ಇವರು ಪರಭುವನ ಸೈನಯದವರು, ಕಾವಲಗರು]. ಜನಾಂಗಗಳನುನು ಹ�ಡಯುವದಕಾಕಾಗ ಹದವಾದ ಕತತುಯು ಆತನ ಬಾಯಂದ ಬರುತತುದ. ಆತನು ಅವರನುನು ಕಬಬಣದ ಕ�ೇಲನಂದ [ದೇವರ ಪದ] ಆಳುವನು.ಆತನು ಸವಮಶಕತುನಾದ ದೇವರ ಉಗರ-ಕ�ೇಪವಂಬ ದಾರಕಷಯ ತ�ಟಟಯಲಲರುವದ-ನುನು ತುಳಯುತಾತುನ. ಆತನ ತ�ಡಯ ಮೇಲಣ ವಸತದಲಲ – ರಾಜಾಧರಾಜನ� ಕತಮರ ಕತಮನ� [ಇದು ನಮಮ ಪರಭುವಾದ ಯೇಸು] ಎಂಬ ಹಸರು ಬರದದ” (ಪರಕಟನ 19:11-16).

ನಾವು ಈಗ ಕಾಲಾಂತಯದ ಕ�ನಯ ಕಲವು

ಗಳಗಗಳಲಲ ಜೇವಸುತತುದದೇವ. ಎಲಾಲ ಸ�ಚ-ನಗಳು ಇಲಲವ. ಒಂದು-ವಶವ ಕರಸತು-ವರ�ೇಧ ಸಕಾಮರ ಈಗ ಕಾಯಾಮಚರಣ ನಡಸುತತುದ. ದೇವರ ವಾಯುಪಡ ಹಲವಾರು ವಷಮಗಳಂದ ಕಾಯಾಮಚ-ರಣ ನಡಸುತತುದ, ಮತುತು ಅನೇಕ ಲಕಷಗಟಟಲ ಜನರು ಅವುಗಳನುನು ನ�ೇಡದಾದರ (ಹಾರುವ ತಟಟಗಳು, ಕಾವಲಗರು, ದೇವರ ಭವಯ ವಾಯುಪಡ).ರ�ೇ-ಮನಲಲರುವ ಪೂೇಪರು ಹ�ಸ ವಶವ ಪಂಥ ಎಷುಟ ಅದುಭುತವಾಗದ ಎಂಬುದರ ಬಗಗ ಬಡಾಯ ಕ�ಚಚಾಕ�ಳುಳತತುದಾದರ. ಸುನಾಮಗಳು, ಭಾರ ಅಲಗಳು, ಭ�ಕಂಪಗಳು, ಎಲಾಲ ರೇತಯ ವಾಯ-ಧಗಳು, ರ�ೇಗಗಳು, ದೇಶಗಳ ಗ�ಂದಲದ ಪರ-ಸಥತಗಳು, ಶ�ೇಷಣಗಳು, ಮತುತು ಹಲವು ರೇತಯ ನ�ರಾರು ಶಾಪಗಳವ.

ನೇವು ಒಂದ�ೇ ಒಳಳಯವರು ಅಥವಾ ಕಟಟವ-ರು.11 ನೇವು ಕರಸತುರನುನು ನಮಮ ರಕಷಕರನಾನುಗ ಸವೇ-ಕರಸುತತುೇರ, ಅಥವಾ ಆತನನುನು ನರಾಕರಸುತತುೇರ. ಬಹಳ ತಡವಾಗುವ ಮುನನು ಆತನನುನು ಈಗಲ ಆಯಕಾ ಮಾಡ. ನೇವು ನರಂತರತಯಂದ ಒಂದೇ ಉಸರು, ಒಂದೇ ಎದಬಡತ ದ�ರವದದೇರ.12

ಈ ಪಾರಥಮನಯನುನು ಹೇಳುವುದು ನಮಮ ಆತಮದ ಸಲುವಾಗ. ನಂತರ ತಂದಯ, ಮಗನ, ಮತುತು ಪವತಾರತಮದ ಹಸರನಲಲ ದೇಕಾಸಾನುನ ಪಡಯರ, ಸಂಪೂಣಮವಾಗ ನೇರನಲಲ ಮುಳುಗರ.13 ಬೈಬಲ ಸ�ಸೈಟ ಆಫ‌ ಇಂಡಯಾದ ಸತಯವೇದವು’ ಬೈ-ಬಲನುನು [ಇಂಗಲಷ ನ ಕಂಗ ಜೇಮಸೂ ಆವೃತತು]

ನನನು ಹಸರು ಸಟೇವನ ವಡಲ. ಅಕ�ಟೇಬರ 2012ರ ಅಂತಯದಲಲ ನಾನು 59 ವಷಮದವನಾದನು. ನವಂಬರ 7, 1971ರಂದು ನಾನು ಕರಸತುರನುನು ನನನು ವೈಯಕತುಕ ರಕಷಕರನಾನುಗ ಪಡದನು. ಇದಕ�ಕಾ ಒಂದು ವಾರದ ಹಂದಯಷಟ ನನಗ 18 ವಷಮ ತುಂಬತುತು. ಆ ಸಮಯದಲಲ ಕರಸತುರು ನನನು ಬದುಕನಲಲ ಪರವೇಶ-ಸದರು ಮತುತು ಆತ ಪರವೇಶಸದ ಹ�ೇಗದದರ, ಒಬಬ ವಯಕತುಯ ಬದುಕನುನು ಬದಲಾಯಸಬಲಲ ದೇವರ ಶಕತು ಮತುತು ಸಾಮಥಯಮದ ಬಗಗ ನೇವು ಈಗ ಓದು-ತತುರುವ ಸಾಕಷಯನುನು ಓದುವ ಅವಕಾಶದ ಬದಲು ಅನೇಕ ವಷಮಗಳ ಹಂದಯ ಬಹುಶಃ ನೇವು ನನನು ಬಗಗ ನಧನವಾತಮಯನುನು ಓದರಬೇಕಾಗುತತುತುತು.

1971ರ ವಸಂತದಲಲ ನಾನು ಪ ರಢ ಶಾಲಯಂದ ಪದವ ಪಡದ ನಂತರ, ಕಾಲೇಜು ಮುಂದುವರ-ಸುವ ಯಾವುದೇ ಮಹತಾವಕಾಂಕಷ ನನಗರಲಲಲ. ನಾನ�ಬಬ ಕಪಟ-ಹಪಪಯಾಗದದ. ಕಾಯಲಫೂೇನಮ-ಯಾದ ಸಾಯನ ಪಾರಯನಸೂಸ�ಕಾಗ ಹ�ರಟ, ಮೊದಲು ಕಾರನಲಲ ಕಲವು ಗಳಯರ�ಂದಗ, ನಂತರ ನನನು ಹ-ಬಬರಳು ತ�ೇರಸುತಾತು, ಸಾಯನ ಫಾರಯನಸೂಸ�ಕಾದಂದ ಕ�ಲ�ರಾಡ�ದ ಬಲಡಗಮ, ಮತುತು ನಂತರ ಮರಳ

ಕಾಯಲಫೂೇನಮಯಾಗ, ಈ ಬಾರ ಲಾಸ ಎಂಜಲೇಸಗ ಹಚೈಕ ಮಾಡದ.

ನಾನು ಯಾರ�ಂದಗ ಪರಯಾಣಸುತತುದದನ�, ಆ ಗಳಯನ ತಾಯ ಬವಲಮ ಹಲಸೂ ನಲಲ ಒಂದು ಬಹಳ ದ�ಡಡ ಮತುತು ಸುಂದರ ಮನಯಲಲದದರು. ನಮಗ ಕಲಸ ಮತುತು ಇರಲು ಒಂದು ಮನ ಸಗುವ-ವರಗ ತನ�ನುಂದಗ ಇರಲು ಆಕ ನಮಗ ಆಮಂತರಣ ನೇಡದರು. ಆಕಯ ಮನಯಲಲ ಒಂದು ಸುಂದ-ರವಾದ ಹ�ರಾಂಗಣ ಈಜು ಕ�ಳವತುತು ಮತುತು ನಮಗಾಗ ಎಲಾಲ ಖರೇದ ಮತುತು ಅಡುಗ ಮಾಡುವ ಒಬಬ ಮನಕಲಸದಾಕ ಇದದಳು. ಅದು ಆನಂದಸ-ಲು ಒಂದು ಮಾದರಯಾದ ರಜಯಂತಹ ಸಟಂಗ ಆಗಬೇಕತುತು, ಆದರ ಅದು ನನನು ಬದುಕನ ಅತಯಂತ ದುಃಖಾತಮ ಸಮಯವಾಗತುತು.

ನಾನು ಸಂಪೂಣಮವಾಗ ಕಳದುಹ�ೇಗದದೇನ ಮತುತು ಬದುಕನಲಲ ಯಾವುದೇ ನರೇಕಷ ಇಲಲವಂ-ದು ನನಗ ಒಳಗ�ಳಗ ಅನಸತು. ಬದುಕು ಮತುತು ಉದದೇಶದ ಅಥಮದ ಬಗಗ ನನನು ಮನಸುಸೂ ಮತುತು ಆತಮದಲಲದದ ನರಂತರ ಗ�ಂದಲವನುನು ತಗಯಬ-ಲಲ ಯಾವುದ� ಇರಲಲಲ. ಒಳಗ ಸಕಕಾಹಾಕಕ�ಂ-

ಸಟೇವನ ವಡಲ ಅವರ ಸಾಕಷ

(ಪುಟ 6ರಲಲ ಮುಂದುವರದದ)

(ಪುಟ 8ರಲಲ ಮುಂದುವರದದ)

ಡಂತ ನನಗನಸತು. ನನಗ ಅಥಮವತಾತುದ ಬದುಕು ಬೇಕತುತು, ಇತರರಗ ನರವಾಗಬಹುದಾದ ಬದುಕು ಬೇಕತುತು. ಭರಷಾಟಚಾರ, ನರುತಾಸೂಹ, ಅಪರಾಧ ಮತುತು ರಕತುಪಾತದಂಥ ನನನು ಸುತತುಲನ ಲ�ೇಕದ ಪರಸಥತಯ ಬಗಗ ನಾನು ನರಾಶಗ�ಂಡದದ,. ನಾನು ಶಾಂತಯಂದ ತುಂಬದ ಲ�ೇಕದಲಲ ಬದುಕಲು ಬಯಸದದನು, ಮತುತು ಕಾಯಲಪೂೇನಮಯಾದ ಹಪಪ ಚಳುವಳ ಸುತತುಲದದ ತೇವರವಾದ ಸಪರಮ-

ಸಹ�ೇದರ ಸಟೇವನ ವಡಲ

11 ಮತಾತುಯ 7:15-20, ಯಾಕ�ೇಬನು 3:11-12, ಪರಕಟನ 20:11-15, 21:7-8, 24-27, 22:11-12, 14-15 12 ಪರಸಂಗ 3:19, ಯಶಾಯ 2:22 13 ಮತಾತುಯ 28:19-20

6

ಗ ಪಯಾಮಯ ಉತತುರವನುನು ಒದಗಸಬಹುದಂ-ದು ನಾನಂದುಕ�ಂಡದದ. ಗಾಂಜಾ ಮತುತು ಹಶಶ ಸೇದುವುದು, ಎಲ ಎಸ ಡ ಮತುತು ಇತರ ಭಾರಮಕ ಮಾದಕವಸುತುಗಳನುನು ತಗದುಕ�ಳುಳವುದು ನಾನು ಹಪಹಪಸುತತುದದ ಒಳನ�ೇಟವನುನು ನನಗ ಕ�ಡು-ತತುದ, ನಾನು ಬದುಕುತತುದದ ಬದುಕಗ ಕಾರಣವನುನು ಕಂಡುಹಡಯುವುದಕಕಾ ಒಳನ�ೇಟವನುನು ಕ�ಡು-ತತುದ ಎಂದು ನಾನಂದುಕ�ಂಡದದ. ನನಗ ಒಂಬತತು-ರಂದ-ಐದರ ಕಲಸ, ನಾಯಗಳು ಮತುತು ಬಕುಕಾಗ-ಳ�ಂದಗ ಗ�ಟದ ಬೇಲಯ ಮನ, ಮತುತು ನನನುನುನು ಎಲಲಗ� ತಲುಪಸಲು ಆಗದರುವಂಥ ಭವಷಯ ಬೇಕರಲಲಲ. ಬದುಕು ನಜವಾಗಯ� ಯಾವುದ-ಕಾಕಾಗ ಇದ ಎಂದು ನಾನು ತಳದುಕ�ಳಳಬೇಕತುತು. ಮಾದಕವಸುತುಗಳು ಕೇವಲ ನನನುಲಲ ಉಳದದದ ನನನು ವವೇಕವನುನು ಕಸದುಕ�ಂಡವು ಮತುತು ಯಾವುದೇ ಕಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧಯವಾಗದಂತ ಬಹಳ ಕಡಮ ತಾಕಮಕ ಸಾಮಥಯಮವನುನು ಉಳಸದವು ಅಷಟ. ನನಗ ಹುಚುಚಾಹಡಯುತತುದ ಎಂದನಸುತತುತುತು ಮತುತು ನ-ಸಸೂಂದೇಹವಾಗ, ಬಹುಶಃ ಹಾಗೇ ಆಗುತತುತುತು. ಆದರ ನನನುನುನು ಈ ರೇತ ಬಳಸರಲೇ ಇಲಲ.

ನಾನು ನನನು ಪಾರರಂಭಕ ವಷಮಗಳನುನು ವದೇಶ-ದಲಲ ಬಳಯುತಾತು ಕಳದನು. ನನನು ತಂದ ಜಪಾನನ ಟ�ೇಕಯೇದಲಲ ಅಂತಾರಾಷಟರೇಯ ವೈ ಎಮ ಸ ಎ ಯಂದಗ ಕಲಸ ಮಾಡುತತುದದರು, ಮತುತು ನಾವು ಪರತ ರವವಾರ ನಷಠಯಂದ ಅಪಂರೇಯವಾದ ಚಚಮಗ ಹ�ೇಗುತತುದದವು. ನಾವು ಕರೈಸತುಮತೇಯ-ರಂದು ನನಗ ಯಾವಾಗಲ� ಬ�ೇಧಸಲಾಗತುತು, ಮತುತು ನನಗ ಮಾನವೇಯತಯನುನು, ಇತರರಗ ನರವಾಗುವುದನುನು ಯಾವಾಗಲ� ಕಲಸಲಾಗತುತು. ಕರಸಮಸ ಮತುತು ಈಸಟರ, ವಶೇಷ ದನಗಳು ಎಂದು ನನಗ ತಳದತುತು, ಅವುಗಳಗ� ಸಾಂಟಾ ಕಾಲಸ ಅಥವಾ ಈಸಟರ ಮೊಟಟಗ� ಯಾವುದೇ ಸಂ-ಬಂಧವಲಲವಂದ� ನನಗ ತಳದತುತು. ನನನುನ�ನು ಸೇರದಂತ, ಎಲಲವನ�ನು ಸೃಷಟಸದ ಒಬಬ ದೇವರು, ಒಬಬ ಸೃಷಟಕತಮರು ಇದಾದರಂದು, ಹಚಚಾನ ಮಕಕಾಳು ನಂಬುವಂತ, ನಾನ� ನನನು ಆತಮದಲಲ ನಂಬದದ. ಯೇಸು ಕರಸತುರನುನು ರಕಷಕರಂದು ನಂಬಬೇ-ಕಂದು ನನಗ ಬ�ೇಧಸಲಾಗತುತು, ಆದರ� ಯೇಸು ನಜವಾಗಯ� ಯಾರಂಬುದರ ಬಗಗ ನನಗ ಏನ� ತಳದರಲಲಲ. ನನನು ಬದುಕನಲಲ ನನಗ ಶಕತು ಇರ-ಲಲಲ, ಪಾಪ ಮಾಡದರಲು ಬಲ ಇರಲಲಲ, ಮತುತು, ಹಂದ ತರುಗ ನ�ೇಡದರ, ನಾನು ಎಂದಾದರ� ಹ�ೇಗದದ ಯಾವುದೇ ಚರಮ ನಜವಾಗಯ� ಪಾಪ ಎಂದರೇನು ಎಂಬುದನುನು ನನಗ ಹೇಳಕ�ಟಟರಲೇ ಇಲಲ. “ಆತಮದಂದ ಪುನಃ ಹುಟುಟವುದು” ಎಂಬು-ದನುನು ನಾನಂದ� ಕೇಳರಲಲಲ ಮತುತು ಅವುಗಳಲಲ ಯಾವುದೇ ಚಚಮನಲಲ ಆತಮಗಳು ರಕಷಣ ಹ�ಂದುವ ಯಜಞವೇದ ಕರಗ ನಾನಂದ� ಸಾಕಷಯಾಗರಲಲಲ. ಅವು ನನನುಂತಯೇ ಆಧಾಯತಮಕವಾಗ ಸತತುದದವು.

ನಮಮ ಕುಟುಂಬವು ಯುನೈಟಡ ಸಟೇಟಸೂಗ ಹಂದರುಗದಾಗ ನಾನು ಶಾಲಯಲಲ ಹತತುನೇ ತರ-

ಗತಯಲಲದದನು. ನಾನು ಇನುನು ಆಧಾಯತಮಕವಾಗ ಸತತುರಲು ಸದಧನರಲಲಲ. ನನನು ಸುತತುಮುತತು ಜನರು “ಟ�ಯನ ಇನ,” “ಟನಮ ಆನ,” ಮತುತು “ಡಾರಪ ಔಟ” ಆಗುತತುದದರು. ಬದುಕು, ಸಾವು, ನರಂತರತ, ಉದದೇಶಗಳ ಬಗಗ ನನ�ನುಳಗದದ ಪರಶನುಗಳಗ ನಾನು ನಜವಾಗಯ� ಉತತುರಗಳನುನು ಹುಡುಕಲು ಪಾರರಂ-ಭಸದ. ದ�ರಪಾರಚಯದ ಧಮಮಗಳು, ಅನುಭಾವಗಳ ಧಮಮಗಳು, ಸಥಳೇಯ ಅಮೇರಕನ ಇಂಡಯನ ಧಮಮಗಳು, ತತವಶಾಸತಗಳು, ಜನರ ವಚಾರಗಳು ಮತುತು ಆದಶಮಗಳ ಬಗಗ ಪುಸತುಕಗಳು, ಸಮತಾವಾದ, ಸಮಾಜವಾದ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಗಳ ಮೇಲ ಪುಸತುಕಗ-ಳು – ನಾನು ಆಲ�ೇಚಸಬಲಲ ಎಲಾಲ ವಷಯಗಳ ಬಗಗ ಪುಸತುಕಗಳನುನು ಓದದನು. ನಾನು ಬೈಬಲ ಅನುನು ಓದದನು, ಆದರ ಆ ಸಮಯದಲಲ, ದೇವರ ಆತಮ ನನ�ನುಳಗಲಲದ, ಅದನುನು ಅಥಮಮಾಡಕ�-ಳಳಲು ನನಗ ಸಾಧಯವಾಗಲಲಲ. ನಾನು ದೇವರಗ ಸಮೇಪವಾಗಲು ಮಂತರ ಪಠಣ, ಯೇಗ, ಹ�-ವುಗಳನುನು ತುಳಯದಂತ ಕಾಡುಗಳ ನಡುವ ನಡ-ಯುವುದನುನು ಅಭಾಯಸ ಮಾಡದನು. ನನ�ನುಳಗದದ ಶ�ನಯತಯನುನು ಯಾವುದ� ತುಂಬುತತುರಲಲಲ. ಯಾವುದ� ಕಲಸ ಮಾಡುತತುರಲಲಲ.

ನನಗ ಆಗ ತಳದರಲಲಲ, ಆದರ ಈಗ ತಳದದ, ಇದು ಪರಭುವು ನನ�ನುಂದಗ ವಯವಹರಸುತತುದುದದು ಮತುತು ಆತನನುನು ಪರಭುವನಾನುಗ ಮತುತು ರಕಷಕರ-ನಾನುಗ ಸವೇಕರಸುವಂತ ನನನು ಹಠಮಾರ ಅಹಂಕಾ-

ರವನುನು ಆತ ಭಂಗ ಮಾಡಲು ಸಾಧಯವಾಗುವಂಥ ಜಾಗಕಕಾ ನನನುನುನು ಕರತರುವುದಾಗತುತು. ಆತ ಇತರ ಎಲಾಲ ಆಯಕಾಗಳು ಇಲಲವಾಗುವಂತ ಮಾಡದರು. ಆತ ನಮೊಮಂದಗ ಈ ರೇತಯಲಲ ಕಲಸ ಮಾಡ-ಬೇಕಾಗಲಲದರಬಹುದು, ಆದರ ಕ�ನಗ� ನನಗ ಜಾನ ಬರಲು ಇದ�ಂದೇ ಮಾಗಮ ಎಂದು ಆತನಗ ತಳದತುತು. ನನನುನುನು ಈ ಉದದೇಶಕಕಾ ಕರತರಲು ಆತ ನನನುನುನು ಕಾಯಲಫೂೇನಮಯಾಗ ಬರಲು ಬಟಟದದರು. ಆತ ನನನು ಮೇಲ ಕಲಸ ಮಾಡುತತುದದರು, ಆದರ ನನಗ ಇನ�ನು ಅದು ತಳದರಲಲಲ.

ಕಾಯಲಫೂೇನಮಯಾದ ಹಾಲವುಡ ನಲಲ, ನೇವು ಟ�ೇನ ಆಂಡ ಸ�ಸನ ಅಲಾಮೊ ಕರಶಚಾಯನ ಫಂಡೇಷನ ಸಾಕಷಗಳನುನು ಎದುರಾಗದ ಹಾಲವುಡ ಬ�ಲವಾಡನುಮಲಲ 200 ಅಡ ನಡಯಲು ಸಾಧಯವ-ಲಲ. ನೇವು ಹ�ೇದಲಲಲಾಲ ಅವರದದರು. ನಾನು ಕಲಸ ಹುಡುಕುತಾತು ಅಥವಾ ಸುಮಮನ ಸಮಯ ಕಳ-ಯುತಾತು ಹಾಲವುಡ ಗ ಹ�ೇದಾಗಲಲಾಲ ಅವರು ಸುವಾತಾಮ ಕರಪತರಗಳನುನು ಹಂಚುತಾತು ಮತುತು ತಮಮ ಚರಮ ನಲಲ ಪಾರಥಮನಾ ಸೇವಗಳಗ ಬರಲು ಜನರನುನು ಆಮಂತರಸುತಾತು ಎಲಲಲ�ಲ ಇದದರು. ಅವರು ದೇವರ ಶರದಧಯಂದ ತುಂಬದದರು. ನನಗ

(ಪುಟ 5 ರಂದ ಮುಂದುವರದದ)

ಸಟೇವನ ವಡಲ ಅವರ ಸಾಕಷ

ಅಲಾಮೊ ಮನಸಟರಯ ಸಹ�ೇದರರು ಮತುತು ಸಹ�ೇದರಯರು ಶುಶ�ರಷಾಗೃಹಗಳಲಲ ಹರಯ ನವಾಸಗಳಗ ಸೇವ ಸಲಲಸುತತುರುವುದು

7

ಪರಭುವನ ಬಗಗ ಹಲವು ಬಾರ ಸಾಕಷ ಹೇಳಲಾಗತುತು ಮತುತು ಇತರ ಅನೇಕರಂತ ಚಚಮಗ ಬರಲು ಕರಯ-ಲಾಗತುತು, ಆದರ ಮೇಲಂದ ಮೇಲ ಅವರ ಕರಯನುನು ನರಾಕರಸದ. ಯೇಸುವನ ಬಗಗ ಇತರರು ನನಗ ಹೇ-ಳುವುದನುನು ಕೇಳಲು ಸಾಧಯವಾಗದಷುಟ ನಾನನ�ನು ನನನುದೇ ವಚಾರಗಳಂದ ತುಂಬಹ�ೇಗದದ. ಆದರ�, ಅನೇಕ ಬಾರ, ಪರಶಾಂತವಾದ ರಾತರ ವೇಳಯ-ಲಲ, ದನದ ಸಂಕಷ�ೇಭಗಳು ಅಂತಯಗ�ಂಡು ನಾನು ಏಕಾಂಗಯಾಗದಾದಗ, ಈ ಕರೈಸತುಮತೇಯರು ನನಗ ಹೇಳದದ ವಷಯಗಳನುನು, ಅಂತಯ ಕಾಲಗಳ ಬಗಗ ಬೈಬಲ ನಲಲರುವ ಗರಂಥಗಳನುನು, ಸುತತುಮುತತು-ಲ� ಸುಲಭವಾಗ ನ�ೇಡಬಹುದಾದ ವಷಯಗಳ-ನುನು, ನರಂತರ ಬದುಕು ಮತುತು ನರಕದ ಬಗಗ ಗರಂ-ಥಗಳನುನು ಪರಭುವು ನನಗ ಜಾಪಕಕಕಾ ತರುತತುದದರು ಮತುತು ನಾನು ಆ ವಷಯಗಳ ಬಗಗ ಆಲ�ೇಚಸುವಂ-ತಾಯತು. ಹ�ರಗಡ, ಸೈತಾನನು ಇನ�ನು ನನನುನುನು ಸುತತು ಎಳಯುತತುದದನು, ಆದರ ಒಳಗಡ, ದೇವರು ನನನುನುನು ಸಾವಧೇನಕಕಾ ತಗದುಕ�ಳುಳತತುದದರು.

ಒಂದು ದನ ಮಧಾಯಹನು, ರಟನಗಳ ಈ ಸರಣ-ಯಲಲ ದೇವರು ಆರಂಭಸದದನುನು ಆತ ಮುಗಸದ-ರು. ನನನು ಬದುಕನಲಲ ಏನ�ೇ ನಡಯುತತುದ ಎಂದು ನನಗನಸತು, ಆದರ ಅದೇನಂದು ನನಗ ತಳದರ-ಲಲಲ. ಆ ದನ ನಾನು ಪುನಃ ನನನುನುನು ಹಾಲವುಡ ಬ�ಲವಾಡನುಮಲಲ ಕಂಡನು, ಚಚಮನಂದ ಸಹ�ೇದರ ಸಹ�ೇದರಯರನುನು ಹುಡುಕುತಾತು ಅಲಲವೇ ಅಲಲ, ಅವರಂದ ತಪಪಸಕ�ಳಳಲು ಪರಯತನುಸುತತುದದ. ಬದಲಗ ಒಂದು ಬೇದ ಮ�ಲಯಲಲ ಸಾಕಷ ಹೇಳುತತು-ದದ ಸಹ�ೇದರಯರಲಲ ಒಬಬರು ನನಗ ಎದುರಾಗ ಆಕ ಕೇವಲ ನನಗ ಸುವಾತಾಮ ಕರಪತರವನುನು ನೇಡ ಆ ಸಂಜ ಚರಮ ಗ ಬರಲು ಹೇಳದರು. “ನಾನು ಅದರ ಬಗಗ ಯೇಚಸುತತುೇನ” ಎಂದು ಆಕಗ ಒಂದು ಸುಳುಳ ನಪ ಹೇಳದ. ಆಕ, “ನಾನು ಅದರ ಬಗಗ ನಜವಾಗ-ಯ� ಆಲ�ೇಚಸುತತುದದ, ಏಕಂದರ ಇದು ದೇವರು ನನನು ನರವಗ ಬರಬಹುದಾದ ಕ�ನಯ ಅವಕಾಶ-ವಾಗರಬಹುದು!” ಎಂದು ಕ�ಡಲೇ ಉತತುರಸದರು. ಆಕ ಹೇಳಬಹುದಾಗದದ ಬೇರ ಯಾವ ಮಾತ� ನನನು ಮೇಲ ಇದಕಕಾಂತ ಹಚುಚಾ ಪರಭಾವ ಬೇರರಲಾರದು. ದೇವರು ನನನುನುನು ಇನುನು ಮೇಲ ತ�ರಯುವರು ಎಂಬ ಆಲ�ೇಚನಯೇ ನನನು ಮುಖದ ಮೇಲ ಒಂದು ರಾಶ ಇಟಟಗಗಳ ಪಟಟಗಂತ ಹಚಚಾನ ಹ�ಡತವನುನು ನೇಡತು. ನಾನು ನಂತಲಲ ಸತುಬಧನಾದ. ನಾನು ಹು-ಚಚಾನಾಗದದ, ಆದರ ದೇವರು ನನನುನುನು ನನನು ಪಾಡಗ ಬಡುವುದನುನು ನಾನಂದ� ಬಯಸುವುದಲಲ ಎಂದು ತಳಯದಷುಟ ಹುಚಚಾನಾಗರಲಲಲ. ಇದು ನನನುನುನು ಹದರಸತು. ನಾನು ಆಗಲೇ ದುಃಖದಲಲದದ.

ನಾನು ಹಾಲವುಡ ಬ�ಲವಾಡಮ ಉದದಕ�ಕಾ ನಡದು ಹಲವಾರು ದ�ಡಡ ಮನಗಳು ಮತುತು ದ�ಡಡ ತ�ೇಟಗಳದದ ಅಡಡ ರಸತುಯಂದರ-ಲಲ ನಡದ. ಚರಮ ಗ ಜನರನುನು ಕರದುಕ�ಂಡು ಹ�ೇಗುವ ಬಸ ಹ�ರಡಲು ಇನನುೇನು ಹ�ತಾತು-ಯತು ಎನುನುವವರಗ ಒಂದು ತ�ೇಟದಲಲ ಕಾದು ಕುಳತುಕ�ಂಡ, ಮತುತು ನಂತರ ಬಸ ಜನರಂದ ತುಂ-ಬುತತುದದಲಲಗ ನಡದು ಒಂದು ಆಸನ ತಗದುಕ�ಂಡ.

ಸಗಸಸೂನಲಲದದ ಚರಮ ವರಗನ ಪರಯಾಣ-

ವು ಸುಮಾರು ದ�ರವತುತು, ಆದರ ನಾನು ನರಾ-ತಂಕವಾಗದದ. ಕರೈಸತುಮತೇಯ ಸಹ�ೇದರರಲಲ ಒಬಬರು ತಮಮ ಗಟಾರ ತಗದು ದಾರಯುದದಕ�ಕಾ ಸುವಾತಾಮ ಗೇತಗಳನುನು ಸಂಪೂಣಮ ಬಸ ನಲಲ-ದದ ಜನರ�ಂದಗ ಹಾಡದರು. ಆ ಸಮಯದಲಲ ಇವಲಲವೂ ನನಗ ವಚತರವನಸದರ� ನನಗ ಬಹಳ ಸಮಾಧಾನವನಸತು.

ನಾವು ಚರಮ ತಲುಪದಾಗ, ಬಸಸೂನಲಲ ಬಂದದದ ಎಲಲ ಅತರಗಳನುನು ಆರಾಧನಗಾಗ ಒಳಗ ಬಂದು ಕುಳತುಕ�ಳಳಲು ಆಹಾವನಸಲಾಯತು. ಈ ಹಂದ ನಾನಂದ� ಇಂತಹ ಚಚಮಗ, ಜೇವಂತವನಸದ ಚಚಮಗ, ಹ�ೇಗರಲಲಲ. ನಾನು ಹಂದ ಹ�ೇಗು-ತತುದದ ಚಚುಮಗಳಲಲ ಇದದಂತಹ ಆ ಸತುತು ಹ�ೇದ ಅನುಭವ ಈ ಚಚಮನಲಲ ಇರಲಲಲ. ಈ ಆರಾ-ಧನಯ ಸಮಯದಲಲ ಈ ಸಹ�ೇದರರು ಮತುತು ಸಹ�ೇದರಯರು ಗಂಟಲು ಹರದು ಸುವಾತಾಮ ಗೇ-ತಗಳನುನು ಹಾಡುತತುದದರು. ಅವರು ತಮಮ ಕೈಗಳ-ನುನು ಎತತು ಪರಭುವನುನು ಹ�ಗಳುತತುದದರು. ದೇವರು ತಮಮ ಬದುಕನಲಲ ಏನು ಮಾಡದದರು ಎಂಬುದಕಕಾ ಆ ರಾತರ ಚಚಮನಲಲದದ ಪರತಯಬಬರು ಒಂದಲಾಲ ಒಂದು ರೇತಯ ಸಾಕಷಯನುನು ಕ�ಟಟರು ಎಂದನಸು-ತತುತುತು. ಕಲವರು ನನನು ಹಾಗ ಮಾದಕವಸುತುಗಳನುನು ತಗದುಕ�ಂಡದದರು, ಕಲವರು ತಗದುಕ�ಂಡರ-ಲಲಲ. ಕಲವರು ಮಾಜ ಅಪರಾಧಗಳಾಗದದರು; ಕಲವರು ಚರಂಡಗಳಂದ ಬಂದವರಾಗದದರು ಮತುತು ಇತರರು ಸಮಾಜದ ಶರೇಷಠವಂಶದವರಾಗದದರು. ಈ ಜನರು – ನಾನು ಆಗಲ� ಇದದಂತ – ದುಃಖದಲಲ-ದದರು ಮತುತು ಕಳದುಹ�ೇಗದದರು. ಈಗ ಅವರ-ಲಲರ� ಕರಸತುರನುನು ತಮಮ ರಕಷಕರಂದು ಘ�ೇಷಸ-ದರು. ಅವರು ಈಗ ಕಳದುಹ�ೇಗರಲಲಲ, ಅವರಂದ ರಕಷಣ ಹ�ಂದದದರು. ನನನು ಆತಮದಲಲ, ಅವರು ಆ ರಾತರ ಆರಾಧನಯಲಲ ವಯಕತುಪಡಸದುದ ನನಗ ಬೇಕತುತು. ನನಗ ಆ ಬದುಕು ಬೇಕತುತು, ಆದರ ಹಲವು ವಷಯಗಳ ಬಗಗ ನಾನನ�ನು ಅನಶಚಾತತಯಂದದದ. ನಾನು ರಕಷಣ ಹ�ಂದದ ಇರುವಂತ ತನನು ಕ�ನಯ ಪರಯತನುದಲಲ ಸೈತಾನನು ನನನುತತು ಲಕಷಗಟಟಲ ಸಂಶಯಗಳನುನು ಎಸಯುತತುದದನು. “ಕತಮನಾದ ಯೇಸುವನ ಮೇಲ ನಂಬಕಯಡು, ಆಗ ನೇನು ರಕಷಣ-ಯನುನು ಹ�ಂದುವ” ಎಂದು ಬೈಬಲ ಹೇಳುತತುದ. ಆ ರಾತರ ಯಜಞವೇದಯ ಕರಯ ಆಮಂತರಣದಲಲ, ಸೈತಾನನು ನನನು ಮೇಲ ತನನು ಹಡತವನುನು ಕಳದು-ಕ�ಂಡನು. ಆ ರಾತರ ಆ ಸಭಯ ಎದುರು ನನನು ಮೊ-ಣಕಾಲ�ರ ನಾನು ಕತಮನಾದ ಯೇಸು ಕರಸತುರ ಮೇಲ ನಂಬಕಯಟಟನು ಮತುತು ನಾನು ರಕಷಣ ಹ�ಂದದನು! ದೇವರನುನು ಸುತುತಸ! ಆತನ ಸಮಾಧಾನ ಮತುತು ನನನು ಮೇಲ ಆತನ ಕರುಣಗಾಗ ಪರಭುವನುನು ನರಂತರವಾಗ ಸುತುತಸ! ನಾನು ಪುನಃ ಹುಟಟದನು!

ಆ ರಾತರ ಪರಭು ನನನು ಹೃದಯವನುನು ಪರವೇಶ-ಸುವ ಅನುಭವ ನನಗಾಯತು ಮತುತು ನಾನು ಅವ-ನನುನು ಎಂದ� ತ�ರಯುವುದಲಲ. ಆರಾಧನಯ ನಂತರ ಪಾರಥಮನಾ ಕ�ಠಡಗ ಹ�ೇಗುತತುರುವಾಗ, ನನನುನುನು ನ�ೇಡಕ�ಳುಳವ ಮತುತು ನನನು ಪಾರಥಮ-ನಗ ಉತತುರಸುವ ಒಬಬ ದೇವರು ನಜವಾಗಯ� ಪರಲ�ೇಕದಲಲದಾದರ ಎಂದು ದೃಢತಯಂದ ತಳ-

ದುಕ�ಂಡದುದ ನನಗ ಆದ ಅತಯಂತ ಸಮಾಧಾನಕಾರ ಅನುಭವವಾಗತುತು. ಕರಸತುರು ಇದಕಾಕಾಗ ತನನು ಸವಂತ ರಕತುದಂದ ಬಲ ತತತುರು. ನಾವು ಜೇವಸುವಂತ ಆತ ಸತತುರು. ಆ ರಾತರ ಆತ ನಾನಂದ� ಮರಯಲಾಗ-ದಂತಹ ಸಥಳಕಕಾ ನನನುನುನು ಕರತಂದರು. ಇದಾದ ಸುಮಾರು ಎರಡು ವಾರಗಳ ನಂತರ ಆತ ನನಗ ಪವತಾರತಮದ ಪವತರಸಾನುನವನುನು ನೇಡದರು. ಈ ಅನುಭವಗಳ ನಂತರ, ದೇವರು ನಜವಲಲ ಎಂದು ಯಾವುದ� ನನಗಂದ� ಮನವೂಲಸಲು ಸಾಧಯ-ವರಲಲಲ. ಆತ ಜೇವಂತವಾಗದಾದರ, ಮತುತು ಆತ ಶಾಶವತವಾಗ ಜೇವಂತವಾಗದಾದರ. ಆತ ನನನುನುನು ರಕಷಸದರು ಮತುತು ಆತ ನಮಮನುನು ರಕಷಸಬಹುದು. ಅಂದನಂದ ಈ ಮನಸಟರಯ ಮ�ಲಕ ಸಹಸಾರ-ರು ಜನರನುನು ಕರಸತುರ ಬಳ ಕರತರುವುದನುನು ನಾನು ನ�ೇಡದದೇನ. ಅವರಗ ಇದದ ರ�ೇಗಗಳು ಮತುತು ಕಾಯಲಗಳಂದ ಅನೇಕಾನೇಕ ಜನರು ದೇವರ ಶಕತು-ಯಂದ ಗುಣಮುಖರಾಗುವುದನುನು ನಾನು ನ�ೇಡ-ದದೇನ. ಚ�ರುಚ�ರಾಗ ಹ�ೇಗದದ ಬದುಕುಗಳು (ನನನುಂಥವು) ಫಲದಾಯಕ ಬದುಕುಗಳಾಗ ಪರವ-ತಮನಗ�ಳುಳವುದನುನು ನಾನು ನ�ೇಡದದೇನ. ಈ ಲ�ೇಕವು ನೇಡಬಹುದಾದ ಯಾವುದರ�ಂದಗ� ನಾನು ಈ ಕರೈಸತುಮತೇಯ ಬದುಕನುನು ಅದಲುಬದ-ಲು ಮಾಡುವುದಲಲ.

ಕರಸತುರಲಲ ಹ�ಸ ಬದುಕನುನು ಕಾಣಲು ಬದುಕನ ಎಲಾಲ ಮಾಗಮಗಳಂದ ಸಹಸರಗಟಟಲ ಜನರನುನು ತರಲು ದೇವರು ಬಳಸದ ಜನರೇ ಟ�ೇನ ಮತುತು ಸ�ಸನ ಅಲಾಮೊ. ಅವರಬಬರ� ಇದನುನು ಬಹಳ ನಃಸಾವಥಮವಾಗ ಮಾಡದರು. ಅವರು ಬದಲಯಾಗ ಯಾರಂದಲ� ಏನನ�ನು ಕೇಳಲಲಲ, ನಾವು ಪರಭು-ವನ ಸೇವ ಮಾಡಬೇಕಂಬುದನುನು ಮಾತರ ಕೇಳಕ�ಂ-ಡರು. 1982 ರಲಲ ಸ�ಸನ ದೇವರ�ಂದಗ ಇರಲು ಹ�ರಟುಹ�ೇದರು ಮತುತು ಆಗನಂದ ಟ�ೇನ ಸುವಾತಮಯಲಲ ಮುಂದುವರದದಾದರ. ಅವರು ಇನ�ನು ಮುಂದುವರಯುತತುದಾದರ. ನರವನ ಅಗತಯ-ವರುವ ಇತರರನುನು ತಲುಪಲು ಸಾಕಷಯಾದವರನುನು ಪರತನತಯ ರಸತುಯಲಲ ತರುಗುವಂತ ಪರೇರೇಪಸುವಂತ ಮಾಡಲು ಅವರಲಲ ದೇವರ ಶರದಧ ಇರುವುದಕಾಕಾಗ ಮಾತರವಲಲ, ಈ ದುಷಟ ಜಗತತುನ ವಯವಹಾರಗಳಲಲ ಸಕಕಾಹಾಕಕ�ಳಳದ ಪವತರವಾದ ಮತುತು ಧಾಮಮ-ಕವಾದ ಬದುಕನುನು ನನನುಂತಹ ಜನರು ಬದುಕಲು ಸಾಧಯವಾಗುವಂಥ ಸಥಳಗಳನುನು ಒದಗಸುವುದಕಾಕಾಗ ಕ�ಡ ನಾನು, ಮತುತು ಇತರ ಅನೇಕರು, ಅವರಬಬರ-ಗ� ಬಹಳ ಕೃತಜಞರು. ಪರಭುವನುನು ಸುತುತಸ!

ನೇವು ಈ ಸಾಕಷಯನುನು ಓದುತತುದದರ ಮತುತು ಇನ�ನು ರಕಷಣ ಹ�ಂದರದದದರ, ಕಾಯಬೇಡ. ಯೇಸು ಕರಸತುರು ನಜವಾಗಯ� ಜಗತತುನ ರಕಷಕರು, ಮತುತು ನೇವು ಬಯಸುವುದನನುಲಲ ಆತ ನೇಡಬಲಲ-ರು. ಆತ ನನನುನುನು ರಕಷಸದರು, ಕ�ಗಾಡಲು, ಬದು-ಕಗಾಗ ಸಾವಗಾಗ ಒಂದು ವಷಯವನುನು ಆತ ನನಗ ಕ�ಟಟರು. ಆತ ನಮಗಾಗ ಕ�ಡ ಅದನನು ಮಾಡ-ಬಲಲರು. ಕಾಯಬೇಡ. ಇಂದೇ ಆತನನುನು ನಮಮ ಹೃದಯದ�ಳಗ ಆಮಂತರಸ!ಪರಭುವನುನು ಸುತುತಸ,ಸಟೇವನ ವಡಲ

8

14 2 ತಮೊಥಯನಗ 2:15, 3:14-17 15 ಯಹಜಕಾೇಲನು 36:27, ರ�ೇಮಾಪುರದವರಗ 8:1-14, ಗಲಾತಯದವರಗ 5:16-25 16 ಕೇತಮನಗಳು 51:5, ರ�ೇಮಾಪುರದವರಗ 3:10-12, 23 17 ಮತಾತುಯ 26:63-64, 27:54, ಲ�ಕ 1:30-33, ಯೇಹಾನನು 9:35-37, ರ�ೇಮಾಪುರದವರಗ 1:3-4 18 ಅಪೂೇಸತುಲರ ಕೃತಯಗಳು 4:12, 20:28, ರ�ೇಮಾಪುರದವರಗ 3:25, 1 ಯೇಹಾನನು 1:7, Rev. 5:9 19 ಕೇತಮನಗಳು 16:9-10, ಮತಾತುಯ 28:5-7, ಮಾಕಮ 16:9, 12, 14, ಯೇಹಾನನು 2:19, 21, 10:17-18, 11:25, ಅಪೂೇಸತುಲರ ಕೃತಯಗಳು 2:24, 3:15, ರ�ೇಮಾಪುರದವರಗ 8:11, 1 ಕ�ರಂಥದವರಗ 15:3-7 20 ಲ�ಕ 22:69, ಅಪೂೇಸತುಲರ ಕೃತಯಗಳು 2:25-36, ಇಬರಯರಗ 10:12-13 21 1 ಕ�ರಂಥದವರಗ 3:16, ಪರಕಟನ 3:20 22 ಎಫಸದವರಗ 2:13-22, ಇಬರಯರಗ 9:22, 13:12, 20-21, 1 ಯೇಹಾನನು 1:7, ಪರಕಟನ 1:5, 7:14 23 ಮತಾತುಯ 26:28, ಅಪೂೇಸತುಲರ ಕೃತಯಗಳು 2:21, 4:12, ಎಫಸದವರಗ1:7, ಕ�ಲ�ಸಸೂಯವರಗ 1:14 24 ಮತಾತುಯ 21:22, ಯೇಹಾನನು 6:35, 37-40, ರ�ೇಮಾಪುರದವರಗ 10:13 25 ಇಬರಯರಗ 11:6 26 ಯೇಹಾನನು 5:14, 8:11, ರ�ೇಮಾಪುರದವರಗ 6:4, 1 ಕ�ರಂಥದವರಗ 15:10, ಪರಕಟನ 7:14, 22:14 27 ಧಮೊೇಮಪದೇಶಕಾಂಡ 4:29, 6:5, 10:12, 11:13, 13:3-4, 26:16, 30:6, ಯಹ�ೇಶುವನು 22:5, ಮತಾತುಯ 22:37-40, ಮಾಕಮ 12:29-31, ಲ�ಕ 10:27 28 ಮತಾತುಯ 28:18-20, ಯೇಹಾನನು 3:5, ಅಪೂೇಸತುಲರ ಕೃತಯಗಳು 2:38, 19:3-5 29 ಧಮೊೇಮಪದೇಶಕಾಂಡ 4:29, 13:4, 26:16, ಯಹ�ೇಶುವನು 1:8, 22:5, 2 ತಮೊಥಯನಗ 2:15, 3:14-17, ಯಾಕ�ೇಬನು 1:22-25, ಪರಕಟನ 3:18

ಅಧಯಯನ ಮಾಡ ಮತುತು ಆಜಞಗಳನುನು ಪಾಲಸ.14

ದೇವರ ಆತಮದಲಲ ನಡಯರ.15

ನನನು ಪರಭುವೇ ಮತುತು ನನನು ದೇವರೇ, ಪಾಪಯಾದ ನನನು ಮೇಲ ಕರುಣ ತ�ೇರ.16 ಯೇಸು ಕರಸತುರು ಜೇವಸವರ�ಪನಾದ ದೇವರ ಮಗನು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬದದೇನ.17 ನನನು ಹಂದನ ಎಲಾಲ ಪಾಪಗಳನುನು ಕಷಮಸುವುದಕಾಕಾಗ ಆತ ಶ-ಲುಬಯಲಲ ಮರಣ ಹ�ಂದದನು ಮತುತು ತನನು ಅಮ�ಲಯ ರಕತುವನುನು ಸುರಸದನು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬದದೇನ.18 ದೇವರು ಪವತಾರತಮನ ಶಕತುಯಂದ ಯೇಸುವನುನು ಸತತುವರಂದ ಪುನರುತಾಥನಗ�ಳಸ-ದರು,19 ಮತುತು ಈ ಗಳಗಯಲಲ ನನನು ಪಾಪನವೇ-ದನಯನುನು ಮತುತು ಈ ಪಾರಥಮನಯನುನು ಕೇಳುತಾತು ಆತ ದೇವರ ಬಲಗಡಯಲಲ ಕುಳತದಾದನ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬದದೇನ.20 ಪರಭು ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನನನು ಹೃದಯದ ಬಾಗಲನುನು ತರದು ನಮಮನುನು ನನನು ಹೃದಯದ�ಳಗ ಆಮಂತರಸುತತುೇನ.21 ಕಾ-ಲಾವರಯಲಲ ಶಲುಬಯ ಮೇಲ ನನನು ಜಾಗದಲಲ ನೇವು ಸುರಸದ ಅಮ�ಲಯ ರಕತುದಲಲ ನನನು ಎಲಾಲ ಹ�ಲಸು ಪಾಪಗಳನುನು ತ�ಳದುಬಡ.22 ನೇವು ನನನುನುನು ತರಸಕಾರಸುವುದಲಲ, ಪರಭು ಯೇಸುವೇ; ನೇವು ನನನು ಪಾಪಗಳನುನು ಕಷಮಸುವರ ಮತುತು ನನನು ಆತಮವನುನು ರಕಷಸುವರ. ನನಗ ಗ�ತುತು, ಏಕಂದರ ನಮಮ ಪದವಾದ ಬೈಬಲ ಹೇಗಂದು ಹೇಳು-ತತುದ.23 ನೇವು ಯಾರನ�ನು ತರಸಕಾರಸುವುದಲಲ ಎಂದು ನಮಮ ಪದ ಹೇಳುತತುದ, ಮತುತು ಅದರಲಲ

ನಾನ� ಸೇರದದೇನ.24 ಆದದರಂದ ನೇವು ನನನು ಮಾತು ಕೇಳಸಕ�ಂಡದದೇರ ಎಂದು ನನಗ ತಳದದ, ಮತುತು ನೇವು ನನಗ ಉತತುರಸದದೇರ ಎಂದು ನನಗ ತಳದದ, ಮತುತು ನಾನು ರಕಷಣ ಹ�ಂದದದೇನ ಎಂದು ನನಗ ತಳದದ.25 ನನನು ಆತಮವನುನು ರಕಷಣ ಮಾಡದದಕಾಕಾಗ, ಪರಭು ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಮಗ ಕೃತಜಞನು, ಮತುತು ನೇವು ಆದೇಶಸದಂತ ನಡದು-ಕ�ಂಡು ಮತುತು ಇನುನು ಮೇಲ ಪಾಪ ಮಾಡದ ನಾನು ನನನು ಕೃತಜಞತಯನುನು ತ�ೇರಸುತತುೇನ.26

ಈಗ ನೇವು ರಕಷಣ ಹ�ಂದದದರಂದ ನಮಮ ಪೂಣಮ ಹೃದಯದಂದಲ�, ಆತಮದಂದಲ�, ಮನ-ಸಸೂನಂದಲ� ಮತುತು ಶಕತುಯಂದಲ� ದೇವರಗ ಸೇವ ಮಾಡರ.27 ರಕಷಣಯ ನಂತರ, ಯೇಸುವು ತಂದಯ, ಮಗನ, ಮತುತು ಪವತಾರತಮದ ಹಸರನಲಲ, ನೇ-ರನಲಲ ಸಂಪೂಣಮವಾಗ ಮುಳುಗ, ದೇಕಾಸಾನುನ ಮಾಡದರು.28 ಬೈಬಲ ಸ�ಸೈಟ ಆಫ‌ ಇಂಡಯಾದ ‘ಸತಯವೇದವು’ [ಇಂಗಲಷ ನ ಕಜವ] ಬೈಬಲ ಅನುನು ಓದ, ಮತುತು ನೇವು ಈ ಗರಹವನುನು ಬಟುಟಹ�ೇಗುವ ತನಕ ಅದು ಹೇಳದದನುನು ಮಾಡ.29

ರಕಷಣಯ ಬಗಗ ನೇವು ಇತರರಗ ತಳಸಬೇ-ಕಂದು ಪರಭು ಬಯಸುತಾತುರ. ನೇವು ಪಾಯಸಟರ ಟ�ೇನ ಅಲಾಮೊ ಅವರ ಸುವಾತಮಯ ಸಾಹತಯದ ವತರಕರಾಗಬಹುದು. ನಾವು ನಮಗ ಸಾಹತಯವ-ನುನು ಯಾವುದೇ ಶುಲಕಾವಲಲದ ಕಳುಹಸುತತುೇವ. ಹಚಚಾನ ಮಾಹತಗಾಗ ನಮಗ ಕರಮಾಡ ಅಥವಾ ಇಮೇಲ ಮಾಡ. ಈ ಸಂದೇಶವನುನು ಬೇರಯವ-ರ�ಂದಗ ಹಂಚಕ�ಳಳ.

ನಾವು ಪಾಸಟರ ಅಲಾಮೊ ಅವರ ಸಾಹತಯ-ವನುನು ಅನೇಕ ಭಾಷಗಳಲಲ ಮುದರಸುತತುೇವ, ಮತುತು ಪರಂಪಚದಲಲಡ ಕಳುಹಸುತತುೇವ. ನಾವು ಮುದರಣ ಕಾಗದ ಮತುತು ಶಪಪಂಗಗಾಗ ಅನೇಕ

ಮಲಯ ಡಾಲರುಗಳನುನು ವಯಯಸುತತುೇವ, ಹಾಗಾಗ ನಮಗ ನಮಮ ಪಾರಥಮನ ಮತುತು ಆರಮಕ ಸಹಾಯದ ಅಗತಯವದ.

ಜಗತುತು ರಕಷಣ ಪಡಯಬೇಕಂದು ನೇವು ಬಯ-ಸದರ... ಯೇಸು ಆದೇಶಸುವಂತ, ದೇವರಂದ ಆತನ ದಶಾಂಶಗಳನುನು ಮತುತು ಕ�ಡುಗಗಳನುನು ಕದುದಕ�ಳಳಬೇಡ. ದೇವರು ಹೇಗ ಹೇಳದರು, “ನರಮನುಷಯನು ದೇವರಂದ ಕದುದಕ�ಳಳಬಹು-ದೇ? ನೇವೂೇ ನನನುಂದ ಕದುದಕ�ಳುಳತತುದದೇರ. ನನನುಂದ ಏನು ಕದುದಕ�ಂಡದದೇವ ಎಂದು ಕೇ-ಳುತತುೇರ�ೇ? ದಶಮಾಂಶ, ನನಗ�ೇಸಕಾರ ಪರತಯೇ-ಕಸಬೇಕಾದ ಪದಾಥಮ, ಇವುಗಳನನುೇ. ನೇವು ಅಂದರ ಈ ಜನಾಂಗದವರಲಾಲ [ಮತುತು ಈ ಸಂಪೂಣಮ ಜಗತುತು] ನನನುಂದ ಕದುದಕ�ಳುಳವವರಾದ ಕಾರಣ ಶಾಪಗರಸತುರಾಗದದೇರ. ನನನು ಆಲಯವು [ರಕಷಣ ಹ�ಂದರುವ ಆತಮಗಳು] ಆಹಾರಶ�ನಯವಾಗದಂ-ತ [ಆಧಾಯತಮಕ ಆಹಾರ] ನೇವು ದಶಮಾಂಶವನುನು [ದಶಮಾಂಶ ಎಂದರ ನಮಮ ಒಟುಟ ಆದಾಯದ 10%] ಯಾವತ�ತು ಬಂಡಾರಕಕಾ ತಗದುಕ�ಂಡು ಬನನುರ; ನಾನು ಪರಲ�ೇಕದ ದಾವರಗಳನುನು ತರದು ನಮಮಲಲ ಸಥಳ ಹಡಯಲಾಗದಷುಟ ಸುವರವನುನು ಸುರಯುವನ�ೇ ಇಲಲವೂೇ ನನನುನುನು ಹೇಗ ಪರೇ-ಕಷಸರ; ಇದು ಸೇನಾಧೇಶವರ ಯಹ�ೇವನ ನುಡ. ನುಂಗುವ ಹುಳವನುನು ನಾನು ನಮಗಾಗ ತಡಯು-ವನು, ಅದು ನಮಮ ಭ�ಮಯ ಫಲವನುನು ನಾಶ ಮಾಡದು; ನಮಮ ದಾರಕಷಯ ಹಣುಣು ತ�ೇಟ-ದಲಲ ಉದುರಹ�ೇಗದು; ಇದು ಸೇನಾಧೇಶವರ ಯಹ�ೇವನ ನುಡ. ಆಗ ಸಕಲ ಜನಾಂಗಗಳವರು ನಮಮನುನು ಧನಯರಂದು ಕ�ಂಡಾಡುವರು; ನಮಮ ದೇಶವು ಆನಂದವಾಗರುವುದು; ಇದು ಸೇನಾಧೇ-ಶವರ ಯಹ�ೇವನ ನುಡ” (ಮಲಾಕಯ 3:8-12).

(ಪುಟ 5 ರಂದ ಮುಂದುವರದದ)

ಹಚಚಾನ ಮಾಹತಗಾಗ ಅಥವಾ ಆಸಕತುಕರವಾಗರಬಹುದಾದ ಇತರ ವಷಯಗಳ ಬಗಗ ಸಾಹತಯಕಾಕಾಗ ದಯವಟುಟ ನಮಮನುನು ಸಂಪಕಮಸ.Tony Alamo, World Pastor, Tony Alamo Christian Ministries Worldwide • P.O. Box 2948, Hollywood, CA 90078

24 ಗಂಟಗಳ ಪರಾರಥನಯ ಸಹಯವಣ: (661) 252-5686 • Fax (661) 252-4362www.alamoministries.com • info@alamoministries.com

ತಮಮ ಸಂಪೂಣಮ ಹೃದಯ, ಆತಮ, ಮನಸುಸೂ, ಮತುತು ಬಲದಂದ ಪರಭುವನ ಸೇವ ಮಾಡಲು ನಜವಾಗಯ� ಬಯಸುವ ನಮಮ ಎಲಾಲ ಯು.ಎಸ. ತಾಣಗಳಲಲರುವವರಗ ಬದುಕಗ ಅಗತಯವಾದ ಎಲಾಲ ಸಕಯಮಗಳ�ಂದಗ ವಾಸಸಲು ಟ�ೇನ ಅಲಾಮೊ ಕರಶಚಾಯನ ಮನಸಟರೇಸ ವಲಡವೈಮಡ ಸಥಳ ಒದಗಸುತತುದ.

ಆರಾಧನಗಳನುನು ನ�ಯ ಯಾಕಮ ನಗರದಲಲ ಪರತ ಮಂಗಳವಾರ ರಾತರ 8 ಗಂಟಗ ಮತುತು ಇತರ ತಾಣಗಳಲಲ ಪರತ ರಾತರ ನಡಸಲಾಗುತತುದ. ಮಾಹತಗಾಗ ದಯವಟುಟ (908) 937-5723 ಗ ಕರ ಮಾಡ. ಪರತ ಆರಾಧನಯ ನಂತರ ಊಟ�ೇಪಚಾರವರುತತುದ.

333ಕ�ಕಾ ಹಚಚಾನ ಭವಷಯವಾಣಗಳಲಲ ಹಳ ಒಡಂಬಡಕಯಂದ ಕರಸತುರನುನು ತ�ೇರಸುವ ಪಾಯಸಟರ ಅಲಾಮೊ ಅವರ, ದ ಮಸಾಸೂಯ, ಪುಸತುಕವನುನು ಕೇಳ ಪಡಯರ.ಪಾಯಸಟರ ಅಲಾಮೊ ಅವರ ಸಾಹತಯದ ವತರಕರಾಗುವ ಮ�ಲಕ ಆತಮಗಳ ಕ�ಯಲನಲಲ ಶರಮಜೇವಯಾಗರ.

ನಮಮ ಎಲಾಲ ಸಾಹತಯ ಮತುತು ಆಡಯ ಸಂದೇಶಗಳು, ಷಪಂಗ ಸೇರದಂತ ಶುಲಕಾರಹತವಾಗವ. ಅವುಗಳಗಾಗ ನಮಮಂದ ಯಾರಾದರ� ಶುಲಕಾ ಪಡಯಲು ಪರಯತನುಸುತತುದದರ, ದಯವಟುಟ (661) 252-5686 ಗ ಕಲಕಟ ಕರ ಮಾಡ.

ಈ ಸಾಹತಯವು ರಕಷಣಯ ನಜವಾದ ಯೇಜನಯನುನು ಹ�ಂದದ (ಅಪೂೇಸತುಲರ ಕೃತಯಗಳು 4:12). ಇದನುನು ಬಸಾಡಬೇಡ, ಬೇರ ಯಾರಗಾದರ� ಕ�ಡ.

ಇತರ ದೇಶಗಳಲಲರುವವರೇ, ಈ ಸಾಹತಯವನುನು ನಮಮ ಸಥಳೇಯ ಭಾಷಗ ಭಾಷಾಂತರಸಲು ನಾವು ನಮಮನುನು ಪೂರೇತಾಸೂಹಸುತತುೇವ. ನೇವು ಮರುಮುದರಣ ಮಾಡುವುದೇ ಆದಲಲ, ದಯವಟುಟ ಈ ಕೃತಸಾವಮಯ ಮತುತು ನ�ೇಂದಣಯನುನು ಸೇರಸ: © Copyright February 2013 All rights reserved World Pastor Tony Alamo ®Registered February 2013

KANNADA—Vol. 17400—The Army and Air Force of God.

ದೇವರ ಸೈನಯ ಮತುತು ವಾಯುಪಡ

(ವೇಕಷಕರು)