1

వూ బ లును అరథము కగలవు!

అం ఎల ర రంభ ం : ఆ కండము 1-11

బబ యుటల యఖయన ర సర

(బ లు యఖయనము)

అధయయన మరగదరశక యఖయన సర

త బంధన, . 1ఎ

బ ల లసనస, మరషల, టకసస

2011

2

షయసూ క

ఈ యఖయనముల ఉప ం న ంక క పద ధ ల కుల పత వరణ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

వరణను సం గపరచు హబూర మఖక రూ ల కుల పత రవచ లు. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .7 ఈ యఖయనముల ఉప ం న ంక కష లు (అ ర షనస) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13

రచ త నుం ఒక మట: ఈ యఖయనము కు ఎల స యపడగలదు? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15

బ లును చకక చదవ క ఒక మరగద శ : స య న రూ కనుటకు ఒక ంత ప ధన. . . . . . . . . . . . . . . .17 యఖయనము:

ఆ కండము గరంధ అధయయనము ద ర రంభ యఖయ లు. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .26

ఆ కండమునకు ప చయము. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .28

ఆ కండము 1:1-2:3. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39

ఆ కండము 2:4-25. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72

ఆ కండము 3:1-24. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85

ఆ కండము 4:1-26. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107

ఆ కండము 5. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .117

ఆ కండము 6:1-22. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .123

ఆ కండము 7. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .138

ఆ కండము 8:1-22. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .144

ఆ కండము 9:1-29. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .148

ఆ కండము 10:1-32. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161

ఆ కండము 11:1-32. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172

ఒక చ తర త బంధన. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180

త బంధన కక ర తమక వృ త ం లు. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .183

3

సమక న తూరుప ర ంత సంసకృతులను త బంధన చ తర రచన లుచకనుట. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .187

త బంధన కలకరమ ఖ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .188

అనుబంధము: ధ ంతపర న ఙూఞ లము. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .190

4

పర యక అం ల షయసూ క

భూ వయసుస మ యు మణము, ఆ కండము 1, ప చయ ఖయనము. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44

నము ( న) ఆ.క. 1:5. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .53

పరకృ దధ న ఆ లు, ఆ.క. 1:24-2:3 సంద భను త అంతద ృ ట . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .60

ఆ ధన, ఆ.క. 2:3. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .67

క ఇవవబ న రుల , ఆ.క. 2:4. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .74

పతనము ద కర తత బంధన ద ం వృ ధ , ఆ కండము 3 ప చయము. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .87

సరపము, ఆ.క. 3:1. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89

దుషుట సవకయము. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91

వుడు ఒక మనవు వ ంపబడుట )మనవరూ పణ పర గము( , ఆ.క. 3:1. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .94

వుడు ఎందకు ఆ ము హవవలకు జంతు చ మల బటటలు ం డు, ఆ.క. 3:8. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101

‘ఓలమ )రంతరము( , ఆ.క. 3:22. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .102

కరూబులు, ఆ.క. 3:24. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104

‘‘ కనుట’’ ఆ.క. 4:1. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .109

ఆ కండము 6వ .అ యయముల ‘‘వు కుమరులు’’ , ఆ.క. 6:2. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124

డ ట/బల న ధులు లక పరజల సమూ ల కరకు ఉప ంచబడడ ప లు, ఆ.క. 6:4. . . . . . . . . . . . . . . 128

, ఆ.క. 6:9. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .131

ఒడంబ క, ఆ.క. 6:18. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .136

ర రసము మ యు మదయ నము, ఆ.క. 9:21. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153

జతయహంకరం, ఆ.క. 9:25. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156

5

త బంధన యఖయన హక

‘‘ వూ బ లును అరథము కగలవు’’ నందు ఉప ం న

ంక క ఆ ల కుల పత వ లు

I. ఘంటుక

పు తన హబూర కు సంబం ం అ క అదుభత న ఘంటువులు అందుబటుల ఉ న . ఎ. ర సస బర న, ఎస. ఆర. ర ర, లస ఎ. రగస ర న హబూర అండ ఇం లష ల జకన ఆఫ ఓలడ టసట ంట . ఇ లహమ జ యస ర న జరమన ఘంటువును ఆ రము క ఉం . ఇ ఆర అ అకష ల

యపరచబ ం . . ల వంగ కహల ర మ యు లటర బం రటర ర యబ , ఎమ ఇ జ చరడసన తరుజ మ యబ న హబూర అండ

అ క ల జకన ఆఫ ఓలడ టసట ంట. ఇ అకష లల క అ యపరచబ ం . . ఎ నూయ వ లూయమ ల కల రడ సట హకుక క , యమ ఎ. న జ న కూరుప యబ న

నూయ ఇంట నషనల కషన ఆఫ ఓలడ టసట ంట ల అండ ఎకజ స. ఇ అకష లల ఎన ఐ ఏ ట ట ఇ యజయబ ం .

ఎకక ఘంటువుల అ థ లు ఉ న అకకడ అ క ఇం లషు తరుజ మలను ‘‘ప క పదము’’ మ యు ‘‘ క ఈకవలంట’’ లు చూ ం ను (ఎన ఎ ఎస , ఎన క జ , ఎన ఆర ఎస , ట ఇ , ఎన జ ) (చూ. రడన మ యు డ ల స సుట వరట, హ టు డ బ ల ఫర ఆల ఇటస రత, 28-44 లు).

II. యకరణయుకత న

యకరణయుకత న గు తంపు సహజము జన జ స ఓ నస కక లుగు సంపుటలు ఉననఎ టకల క టు ఓలడ టసట ంట. ఇ బంజ న డసన కక యనటటకల హబూర అండ చ ద ల జగన ఆఫ ఓలడ టసట ంట. ‘‘ వూ బ లును అరథము కన గలవు’’ అ . . షకలల ఉప ంచబ న యకరణ మ యు కయ పరకరయలు ఆ ర న మ క గరంధము యు టడ బ ల ట ‘‘ హలఫ ఫర టర టరస స’’. రు క టటన రు ‘‘ఎ

ండ బుక ఆన ________________.”

III. మూలగరంధ సంబం తము

హబూర యంశ అకషర అకషర క ను కటుట బ డ ను (మ టక హలుల లు, లషణలను కదు). అ న ఎ త ర న, పు తన యలు ఉననందున ఇకకడ క న సం సపద కయ లు ఉ న . సహజము క కరణము

ఈ కరంద ఇవవబ న కరణలు: ఎ. హ కస ల న (హబూర . . ఈ ప లు ఒకక మతర ఉప ంచబ డ )

. యప లు (అసలు అ థ లు ల ప లు, వచ లు)

. రూ ల చ తరలు (మనకు సమ రము ల పు తన పరపంచము)

. హబూర ల కక ప త ఉ ఛరణ కక బహు టక మ టక ప ఇ. ఆ తరు త వ చన లఖకుల ఎ త ర న పు తన హబూర ఠయ లకు సంబం ం న సమసయలు

6

ఎఫ. కల క పూ త మ యు అవ హన క ంచుటకు వచఛ ఎ త ర య క హబూర ల లఖకులకు కషణ ఇవవబ ం ( ంట 52-54 లు).

టక మూలగరంధ పరంపరలకు బయట అ క హబూర ప లు మ యు కయలకు ఆ లు ఉ న . 1. సమ య ంటటచ

2. మృత సముదరపు చుటటలు 3. ఆ తరు త కన క న ణములు, ఉతత లు, ఓ త ర క ( ర య క ఉప ంపబ న కలచ కుండ ముకకలు),

అ రకు కర . . ర తలల ల ఎకుకవ గము . . కుటుంబ ర తలు లవు. టక ఠయము కక యంశ శవస యత కరకు బూర స క. లట క ర న ‘‘ య ట ఆఫ ఓలడ టసట ంట టకట’’ ట, . 1, 51-67 లు చూడుము.

జరమన బ ల ట, 1997 నుం ఉప ంచబడడ హబూర ఠయము ల క హబర క సటటగ ట షయ , క ల న ర ండ క కస (కర.శ. 1009) ఆ రము. అపుపడపుపడు ఒక ళ రకు గ లక రుమరు ఉంట పు తన ంత ల ( రకు సఫూయ ంట, య క టరజమస, యక టట , లటన వలగ ట) సమల ంపత న .

7

వరణను సం గము యు హబూర మఖక రూ ల కుల పత రవచ లు

I. హబూర ర తమక అభవృ ధ కక కుల పత వరణ

హబూర ఆ య రు షలన టక ( టక) ల ఒక గ ఉం . ఈ రు వహు కుమరుడు ము ((చూ. ఆ.క. 5:32; 6:10) నుం వ చం (ఆధు క పం తుల లషణ). ఆ.క. 10:21-31ల ము సం నము ఒక అ బుబలు, హ రయులు, యనులు, అ యనులు, అషూష యనులు అ ఒక జ ఇవవబ ం . జ క క న టక షలు ము కక

సం నముల కూ , క ను, య, ఇ య ల ఉప ంచబ డ (చూ. ఆ.క. 10:6-14). హబూర ఈ యువయ టక షలల ఒక గము. ఆధు క పం తులు ఈ పు తన షల సమూ లు బయలు వ చన నమూ లను క ఉ నరు: ఎ. అ య (అక యన ల కర.పూ. 18వ. శ బధమపు మ ఫలకల నుం )

. క య (యు టక ల కర.పూ. 15వ. శ బధపు స మర ఫలకల నుం )

. క య (క ట అకడ ల కర.పూ. 14వ. శ బధపు అమరన లటరస నుం )

. య (హబూర య అకష లను డుతుం )

ఇ. య ( లఫలకము, కర. పూ. 840)

ఎఫ. అ య (ఆ.క. 31:47 [ ండు ప లు]; మయ 10:11; . 2:4 -6; 7:28; ఎజర 4:8-6; 7:12-26 లల డబ న షయ ంమర జయ అ క క ష మ యు ల త ల కర.శ. దట శ బధముల యూదుల త డబ ం )

షయ 19:18ల హబూర ష ‘‘క యుల లుక’’ అ కూ లువబ ం . పు కర.పూ. 180ల ‘‘హబూర ’’ ఙఞ నపర న (బన చ కక ఙఞ నము) పర త వన దటల లువబ ం (మ యు క న ఆ మ సథలలల కూ , చూ. యంకర బ ల కషన , . 4, 205 సగము లు). ఇ య మ యు యు ర ట డుకల ఉనన షలకు ల దగగర సంబంధము క ఉం . పు తన హబూర బ లతరర ర ం లల ఉప ంపబ నటుల క న ఉ హరణలు:

1. జర కవలండర, కర.పూ. 925 (ఒక సూకలు లల ర తలల)

2. లయము ల సనము, కర.పూ. 705 ( రంగ ర తలు)

3. సమ య ఓసట రక, కర.పూ. 770 (ప న కుండ న పనున లకకలు)

4. ల ష ఉతత లు, కర.పూ. 587 (యుదధ సం షణలు)

5. కక ను ణములు, ముదరలు 6. క న మృతసముదర చుటటల ఠయములు 7. అ క ల స లు (చూ. షలు [హబూర ],’’ ఎ 4:203 సగము)

ఇ , అ న టక షలల , మూడు అచుచల ం ంపబ ం (మూడు-అచుచల మూలకము). ఇ ఒక క న న ష. ముందు, నుక లక మధయ క ప లు కయ పరకరయను రవహసుత ండ , మూడు-మూల అచుచలు పదము కక

పర న అ థ న ఇసుత ం (హలుల లు తరు త కలుపబడ , చూ. సూయ గూర మ, ం వ టక అనల స ఆఫ ల కల హబూర , 46-49 లు).

హబూర పదజలము గదయ క మ యు పదయ గములకు మధయ ను లుపుతుం . పద అ థ లు జనపద శబధలకషణలకు జత యబ ఉంట ( మూలలు కవు). పద య లు, శబధ య లు సరవ రణము ( లషము).

8

II. గుణదుల దృ టకణము ఎ. కరయ చకలు మమూలు ఒక పద మణము కరయ, సరవ మము, కరత ( షకముల ), కరమ ( షకముల ) అ వరుసల ఉంటుం . పర న తళవరస య కరయ కవల, ఫకుట , మసుకలన, ఏకవచనము రూపకము. హబూర మ యు అ య

పదక లు ందుపర ఉంట . కరయలు ఈ కరం ట చూపుటకు భకతలను క ఉంట

1. సంఖయ – ఏకవచనము, బహువచనము, ండూ

2. ంగము – పుం ంగము మ యు త ర ంగము (నపుంస ంగము లదు)

3. వృతుత లు – వరథకవృ త , ఆనంత యదయరథ కరయపరవృ త , యదయరథకపర గము ( దృశయము వ ఆధు క ర చతయ షలు, సత కతకు కరయ సంబంధము)

4. కలము (దృ టకణము) ఎ. ఫకుట , ర రంభము, కన ంపు, ము ంపు అ లల ఒక కరయ కక పూరణతవమును యున .

సహజము ఈ మణము జర న ఒక ప పప క ఉప ంపడుతుం . జ. ష టస, ఎ స వ ఆఫ ంటకస ఇన హబూర ఓలడ టసట ంట అ పుసతకముల ఇల అ నడు ‘‘ఒక ఫకుట వ ఒక స వ న వ ంచడము కూ ఒక ఖ చతతవము ప గణంచబడుతుం . ఒక

ఇం ఫకుట ఒక లును లక ఆశను లక ఒక ఎదురుచూపు థ లను రక సుత ం క , ఫకుట ఒక య రథతను, ఒక జ న, రూ చూసుత ం ’’ ( . 36)

ఎస. ఆర. రవర, ఎ టరటస ఆన యూజ ఆఫ టనసస ఇన హబూర ల ఇల వ ం డు: ‘‘ ఫకుట షయతుత ల ర రచబ కరయలను లప క య ంచబ ం , అ ఇ షయతుత

స యజల రచయల న ఆ రప ం . అంట ఇ సత క జ నటుల మటల డుతుం : ఒక సనము, ధ నము లక మనము, పర యకం ఒక వతవము తరచూ ఫకుట కలముల పపబడుతుం ’’ (17 . ఉ .

పరవచన ఫకుట ). బరుట . నమ . ఫరమ ఎకజ స టు ఎకస షన ల ఈ కరయ రూపక న ఈ ధము రవ ం ం : ‘‘. . .బయట ప థ తతము చూసుత ం . ఒక కరయ లక ఒక థ , ఒక సతవము

లుపుతుం (ఒక వవకత లక ఒక మనసు టు). ఒక కరయము అ , వకత లక కథకుడు కచతురయ కణము నుం పూ త ంపబ న కరయవల దృ టంచబడుతుం (ఇ జమ పూ త అ ం లక య రథమ అనన ముఖయము కదు). ఫకుల ఒక గతము, వరతమనము లక షయతుత కరయ/ థ లకు సంబంధము కగలదు. న పన ధము , ఒకడు ఫకుట ను ఒక ఇం లషు ల కల-ఆ లను పర తము కల ప సంద భ న

బటట రణ ంచబడుతుం ’’ (86 ). . ఇం ఫకుట , తరచూ గమయము పు కదలుతునన కన కరయను గు ం లుపుతుం (అసంపూరణ, పునరుకత,

కన , లక అ చత). సహజము ఈ మణము వరతమన మ యు షయతుత కరయలకు ఉప గపడుతుం . జ. ష టస, ఎ స వ ఆఫ ట కస ఇన హబూర ఓలడ టసట ంట ఇల పుపతుం ‘‘ఇంప ఫకుట లు అ న పూ తక థ పరద శ త . అ పలుమరుల వ చ ట లక ం ందుతునన లక

అ చత న ఉంట . ఇంక ధము , శక వృ ధ , లక శకం చత న . అ న షయలల కూ అ ఒక ధము శకల, అ ., అసంపూరణము’’ (55 ).

బరుట . లమ . ఫరంమ ఎ జజ స టు ఎకస షన, ఇల పుతుం

9

‘‘ఇ న మ యు వము ంట క ఉంటుం కనుక అసంపూరణ ంశ ఒకక క కు ంచడము కషటము. క న రుల ఇం ఫకుల ఒక ఇం కటవ వము డబ , ఒక షము అవుతుం . మ క న రుల కరయను మ ంత షము దృ ట ం , అనుమ త, అ చత, సం లు ల గుతుం ’’ (89 ).

. గతముల జ న కరయకు ఈ కరయ (ల)ను కలప క వవ ను జత సుత ం . . ఇంప టవ, ఇ వకత ఇచఛ మ యు ర త కక త న పర సపందనను ఆ రము క ఉంటుం . ఇ. పు తన హబూర ల కవలము దద సందరభము గరంధకరత ఉ ద ం న కల రణలను రణ ంచగలదు. . ఏడు పర న భకత మ చ మణలు మ యు ట ర ముఖయ అ థ లు. జ క ఈ మణలు సందరభముల

ఒక క మ కట సం గపరచుటకు ప త , ఇ ఒంట ఉండవు. 1. కవల (కల), అ న మణలల కంట అ సహజము, పర నము. మనయ ప లక ఉనన థ లుపుతుం .

ఇకకడ కరణతవము లక దశము ంపబడదు. 2. ల, ల సహజ న ండవ మణము. ఇ సహజము నుకూలము, అ ఈ మణము కూ ఒక

అ యనయకరయ మ యు పర వరతకము కూ ప సుత ం . క కూ కరణతవము లక దశము ంపబడదు. 3. యల, ఈ మణము ఒక ప ఒక థ క క వ న యజసుత ం . కవల కక పర న అరథము కక

మూలము ఒక ఉనన థ ల క అ వృ ధ లక ంపబడుతుం . 4. పుయయల, ఇ ల కు నుకుల పర రూపము. ఇ తరచూ అసమపక కరయ వ వయకతము యబడుతుం . 5. హ స ల, పర వరతక లక లమ వంశమూలము. ఇ యల వంశమూల క పునరుకత లక అవ క కరయను

యజసుత ం . అరు న నుకూల మళణము హ త యల లువబ ం . 6. హ ల, కరణతవము కక సకరమక మణము ల కు పరసపర ధము. క అనుమ ం వము కలదు,

అ సహజము ఒక సంఘటనకు కరణ న సూ సుత ం . ఒక జరమన హబూర యకరణకరత, ఎరనసట జ మ, ల ఏ ఒకట ఉనన థ ల క బ తునన క లుప , హ ల ఇ ఎల జ ం లుపుతుం .

7. హ ఫల , హ లకు వ పర రూపము. ఈ వ ండు వంశమూలలు, ఏడు మూలలల తకుకవ డబ డ . ఇకకడ ఇవవబ న సమ రముల ఎకుకవ గము బూర స క. లట క మ యు ఎమ. ఓ‘క నర ర న యన ఇంటర డకషన టు

ల కల హబూర ట కస నుం కనబ ం . మం ర ంగమ మ యు కరకతవ రుట . హబూర కరయవచ న అరథము కనుటకు ఒక మరగము పర గ ( స)

సంబంధ నము చూడడము. క న వంశమూలలు తకకన వంశమూలల బ ంచుకంట (అ ., కవల – ల; ల – హ ల)

కరంద ఇవవబ న పటటక కరణతవము కరయపదము కక పర న రవహణను దృ టంచుటకు పరయ నంచుచునన . పర గము లక కరత ండవ కరతృతవము లదు ఒక సకరమక ండవ ఒక క మరథక కరతృతవము కరతృతవము సకరమకము కవల హ ల ల మధయ క మరథకము ల హ ల పుయల

ఆతమ పద కరయ/ ల హ ల హ ప ల

అ యనయదరశకము

10

ఈ పటటక కర తత అక యన ప ధన లుగుల మ క నను గు ం న అదుభత తరకణ నుం కనబ ం (చూ. బూర స క. లట క, ఎమ. ఓ‘క ర, యన ఇంటర డకషన టు ల కల హబూర ట కస, 354-359 లు)

ఆర. హచ. క ట, ఎ రట అకంట ఆఫ హబూర టనసస, అవసర న హచచ కను ఇ చం . ‘‘ఉప ం టపుపడు సహజము ఉం షయ టంట, హ రయుల మనసుసలల ఉంచ క పరయ నం

కూ ఒక య థ హబూర కరయ చకల అ థ లను ంద క ఉనన పర న సమసయ; పర హబూర కలల సమన న లటన లక ఇం లషు మణలను ఇవవ క పరయ నం , ఆ దషట న కలమనము సహజము తరుజ మ యబడుట. ఫ తము త బంధన షకు వము మ యు బలము చ ఈ అ థ ల డలను ందలక వడము.

హబూర కరయలను మనము ఉప ంచడము ఉనన సమసయ ట మనము చూ నము, అ మన ంత ఆలచనలకు రు ఉండడము, హ రయులు ఒక ప లకషయ టుట తుండ ; కలము మన దట ర ముఖయము, ‘కలమనము’ క ండవ పర నయత. కబటట , ఒక య థ హబూర ల తరుజ మ యబ న పర లటన లక ఇం లషు గటట పటుట కనకుం ,

హ రయుల లల ఉననటుల కరయ కక న క . ‘‘కలమ లు’’ అ రు హబూర కరయప లను తపుప పటటసుత నన . రుకు మతర ఉనన హబూర ‘కలమ లు’

కలము ను యజకుం , కవలము కరయను మతర యజసుత న . మ చకలు మ యు కరయ కయలు, ‘ థ ’ అ ప న అనవ తంచుకనుటల తల త గ కరకు కదు క , ‘కలమనము’ అ లవడము కంట ‘ థ ’ అ లవడము రుగు ఉంటుం . హబూర ల పూ త ల కలప (కలమ న) అనవ తంచకుం హబూర ప న

ఇం లషుల క తరుజ మ యడము అససలు లుక ప . పు తన హ రయులు ప పూరణము వల ఒక ప ఫకుట , లక ం ం ం రంగము వల ఒక ఇం ఫకుట ల తపప గతము, వరతమనము లక షయతుత ల జ ఒక కరయను గు ం రు

పూ త మ యరు. ఒక ళ మనము ఒక హబూర ల ఫకుట , పూల ప ఫకుట లక షయతుత కల క సంబం ం న కలమ లను ఇం లషుల క తరుజ మ య పరయ న త , హబూర ల అ థ లు ఇం లషుల క వు. హబూర ల ప కక కల న ఏ కరయరూపకము తక యజయలము.’’ (ముందమట మ యు 1వ. ).

ండవ మం హచచ క కరకు సూయ గూర మ, ం వ టక అనల స ఆఫ ల కల హబూర మనకు ఇల గురుత యగలదు, ‘‘ఆధు క పం తుల కక పు తన మృత షల కక మటక ప ధులు మ యు సంబం ం న లు

కవలము ంత అంతద ృ ట , లక ంత ర ం య , లక ఆ ప ధులు కల కల హబూర ల ఉం న కవడము లులదు’’ (128 ).

. ర క లు (ఇ కవలము ఆధు క ర ఛతయ షలనుం కబ న దృ యలు మతర )

1. ఇ జ ం , ఇ జరగుతూవుం (ఇం కటవ), సహజము ప కషభూతకలము లక అసమపక కరయ ఉప ంపబడుతుం (అపమపక కరయల న రచయరధకల).

2. ఇ జరగబ తుం , జరగవచుచ (సం వ రథకము)

ఎ. గు తంచత న ఒక తధరమకరయ డబడుతుం (1) ఉ భధకము (కలుపబ న హచ), ఉతతమపురుష అనదయతన భూతకల మణము. ఇ రణం ఒక

క కను, ఒక అభయరథతను లక సవ- ర సహమును యజసుత ం (అ . ర త ఆ ంపబ న చరయలు) (2) జ సవ (అంతరగత మరుపలు), పరధమపురుష అనదయతన భూతకలము (ఖం ంచు కయలల ఇ

మధయమపురుషము ఉండచుచ), ఇ సహజము ఒక అభయరథన, ఒక అనుమ , ఒక హచచ క లక సల ను వయకతపరుసుత ం .

. లు లక లూల ఉప ం ప కషభూతకలము

11

క రకుల ఈ మణలు ండవ తరగ బదధ కయలకు స సమనము. ఒక అబదధ ఖయ ( ర ట స) ఒక అబదధ ము ంపు సుత ం (అ స).

. ఒక ప కషభూతకలము మ యు లు కక గము సందరభము మ యు లు, అల ఒక షయతుత రణ ఈ సం వ రథక ఉప న గు తసుత ం . జ. ష టస

ర న ఎ స వ ఆఫ ట కస ఇన హబూర ఓలడ టసట ంట నుం క న ఉ హరణలు: ఆ.క. 13:16; వ . 1:12; 2 లు 13:8; కరత. 24:3; షయ 1:18 (చూ. 76-77 లు).

. వ – ప వరతక/కరమబదధక/సంబం త. ఈ హబూర పర యక న కయరచ అ క సంవతస లు దద గ చ టట ం . ఇ తరచూ హతయము ద ఆ రప నన రకల లల ఉప ంపబ ం . ఈ గ క కరణము ఆ మ పం తులు ఐగు తయులు, ంత థ క షల లుగుల తరుజ మ య క పరయ నంచడము. ఈ ఇబబం యజ నపుపడు రు హబూర ఒక ‘‘ఊహంచబడడ ’’ పు తన, పు ణ ష కవడ అ ఆ ం రు. ఐగుపుత షలు

కలమనము (కలము) ఆ త కరయప లు. ఆ ంచబడడ క న నన, యకరణలు వ అ అకషరము ప కషభూతకలము లక అపదయతన కరయ మూలకలకు కలపబ ం . చరయను దృ టంచ క ఇ ఒక పరతయమనయము.

1. ర తమక వృ త ం లల కరయ చకలు ఒక థ ర న పదధ ఒక లుసుల ఒకట కలపబ డ . 2. ముందు టట వ అకషరము మునుపు ఉనన కరయవచనము(లు) ఒక పర యక సంబం న లుపుతుం . 3. సందరభము తతము ఎపుపడు కరయ లుసును అరథము కవ క కలకము. టక కరయ చకలు రు

రు వ ంచలము. జ. ష టస, ఎ స వ ఆఫ ట కసఇన హబూర ఓలడ టసట ంట, హబూర ప కష భూతకలము మ యు అపదయతన ప కష

భూతకలములకు ముందు వ డకముల లను గమ ం ం (52-53 లు). ప పకుట కక పర న వము గతము క , వ జత య న బటట షయతుత కలముల క వయవ థక సుత నన . ఇ ఇం ఫకుల కూ ఉం . పర న ఉ దశము వరతమనము లక షయతుత కలము క , వ రచ న బటట గతముల క కళుళతునన . వ కక సంకలనము ఈ అసహజ కల మరుప కక వరణ కలమనముల వ చ పర న మరుప కదు. ప కషభూతకల వ సంకలనము పరవచ లకు బ ప సుత ం , అపదయతన ప కషభూతకల వ వృ త ం లకు బ ప సుత ం (54,68 లు).

టస తన రవచ న కన ం డు, ‘‘ వ సం గము మ యు వ కరమనుగతముల ఒక పర న కరంద ఇవవబ న యఖయ లు ఇవవబ న : 1. వ సం గము ఎపుపడూ ఒక సమంతరమును యజయ క క సుత ం 2. వ సం గము ఎపుపడూ ఒక వరసను యజయ క క సుత ం . ఇకకడ మతర కరమనుగత

అపదయతన ప కషగతము డబ వ మణము. సం గము యబ న అపదయతన ప కషగతముల మధయ కలపబ న సంబంధము బహు ఐహక కరమము, కక పరయవ నము, కక కరణము లక కక రుధయము కవచుచ. అ నటల కూ ఒక కరమము ఉంటుం ’’ (103 ).

ఇ. వరూపము (ఇ ఫ టవ) – ండు రకల వరూ లు ఉ న

1. వరూప సంపూరణతలు, ‘‘ఒక షయము . . . టకయ ప ణమము కరకు బలము , సవతంతర ము , గటట యజ ల కరకు ఉప ం ఇ . క సహజము ర యబ న కరయపదము ఉండదు, ‘టు ’’ అ కరయ

అరథము కనవల ఉంటుం , అ పదము టకయము ల ఉంటుం ’’ (జ. ష టస, ఎ స వ ఆఫ ట కస ఇన హబూర ఓలడ టసట ంట,’’ 92 ).

12

2. వరూపక మణము, ఇ భకతపరతయయములు, సంబం రథక సరవ మములు, మణ సంబం ల వ యకరణపరం ఒక కయ క సంబం ం న ’’ (91 ).

జ. న రన, ఎ ర కటకల ర మర ఫర కల కల హబూర మణ థ వ ం ం : ‘‘ఎపుప ండు (లక ఎకుకవ) ప లు ఒక శరమ న మంచ క ల దగగర ఐకయపరచబడు ,

అపపడు ఆ త పదము (లక ప లు) రమణతమక థ ల ఉనన (ఉ న ) అ పపబడుతుం ’’ (44వ. ). ఎఫ. పర నరథకలు 1. ఎపుపడూ అ కయము దటల క త . 2. పర నరథకల ర ముఖయత

ఎ. హ – సమ న ఎదురుచూడదు . ల‘ – గరంధకరత ఒక ‘‘ఔను’’ అ సమ న ఎదురుచూ త డు వయ క థ లు 1. అ ఎపుపడూ వయ క త ట ముందు క త . 2. సరవ రణము వ చ వయ కరథ పదము ల’. 3. ‘ఆల అ ప క ఒక అ చత సహజరథము ఉం , ఉ బధక, జ సవ ల ఉప ంపబడుతుం . 4. ల ట, అ ప క అరథము ‘‘ పరకరము. . .కదు’’, ఇ వరూపముల క డబడుతుం . 5. ‘ఎన అ పదము అసమపక కరయ క డబడుతుం . . బదధత కయలు 1. లుగు రకల బదధత కయలు ఉ న , క రకుల ఇ పర నము సమంత లు. ఎ. జ నటుల ఏ న జరుగుతుంద ఊహ లక ఆలచన ( రకుల దట తరగ )

. ర ర క ఏ అ ధయ సతయదూరము ( ండవ తరగ )

. ఏ ధయ లక క సము లుం అ (మూడవ తరగ )

. ఏ కంత లుం , ర రుపకు సం సపద అ ( లగ వ తరగ )

2. యకరణ నలు ఎ. జమ ఊహంచబ ం లక య రథ థ ఎపుపడూ ఒక ఇం కటవ ఫకుట లక ట ఫుల ఉప ం ,

సహజము ఈ కరం ట వ ర ట స ప చయము యబడుతుం (1) ‘ఇమ

(2) క (లక ‘ఎ ర)

(3) హన లక హ నహ

. స య క రుదధ థ ఎపుపడూ ఒక ఫకుట కణ కరయపదము లక ఒక ప చయ ట ఫుల లు లక లల ట ఫుల క పర ంపబడుతుం

. లుకు అ స పముల ఉం థ ఎపుపడూ ఇం ఫకుట కరయపదము లక ర ట స ల ట ఫుల, సహజము ‘ఇమ లక క లు క ట ఫుల ప చయలు కల ఉప ంపబడు

. లుక థ ర ట స ల ఇం ఫకుట సబజంకటవస ఉప ంపబ , ఎపుపడూ ‘ఇమ ను ఒక ప చయ ట ఫుల ఉప సుత ం .

13

ఈ యఖయనముల ఉప ం న ంక కష లు (అ ర షనస)

ఎ యంకర బ ల క ంట సత , ఎడ. యమ కస ల ఆలబట అండ డ యల ర మన

ఎ యంకర బ ల కషన (6 షకలు), ఎడ, డ యల ర మన

ఎ క ఓ ట యన టకల క టు ఓలడ టసట ంట, జన జ ఫ ఓ నస

ఎ ఎన ఇ ట ఏ షయంట యర ఈసట రన టకట , జమస . రచరడ

ఎ హబూర అండ ఇం లష లకజకన ఆఫ ఓలడ టసట ంట, ఎఫ. బర న, ఎస. ఆర. రవర అండ . ఎ. రగస

ఐ ఇంట పటరస కషన ఆఫ బ ల (4 షకలు), ఎడ. జ జ ఎ. బటరక

ఐ ఎస ఇ ఇంట నషనల ట ండరడ బ ల ఎ సకల య (5 షకలు), ఎడ. జమస ఒర

జ జరూషలము బ ల

జ ఎస ఓ ఎ హ కరపచరస అక డంగ టు టక టకట: ఎ నూయ టర షన ( ష ప ల కషన ట ఆఫ

అ య క హబూర అండ య క ల జకన ఆఫ ఓలడ టసట ంట, లు వంగ కహల ర అండ లటర బం టర

ఎల ఎ ఎమ హ బ ల ఫరమ ఏ షయనట ఈసట రన మనుయ కరపట ( ట), జ జ ఎమ. లం ఎల ఎకస ఎకస సఫూయ ంట ( రక-ఇం లష), జనడ వన, 1970

ఎమ ఓ ఎఫ ఎ నూయ టర షన ఆఫ బ ల, జమస ట

ఎమ ట టక హబూర టకట

ఎన ఎ నూయ అ కన బ ల టకట

ఎన ఎ ఎస నూయ అ కన ట ండరడ బ ల

ఎన ఇ నూయ ఇం లష బ ల

ఎన ఇ ట ఎన ఇ ట బ ల: నూయ ఇం లష టర షన, ండవ బట ముదరణ

ఎన ఆర ఎస నూయ జడ ట ండరడ బ ల

14

ఎన ఐ ఓ ట ట ఇ నూయ ఇంట నషనల కషన ఆఫ ఓలడ టసట ంట ల అండ ఎ జ స (5 షకలు), ఎడ. యమ ఎ. న జ రన

ఎన ఐ నూయ ఇంట నషనల రషన

ఎన జ నూయ జరూషలమ బ ల

ఓ ట ఓలడ టసట ంట ంగ డ, టడ ఎస. ల, యం ఎ. బంకస మ యు క న మత ఆర ఇ జడ ఇం లష బ ల

ఆర ఎస జడ ట ండరడ రషన

ఎన ఇ ట సఫూయ ంట ( రక-ఇం లష), జ డ వన, 1970

ట ఇ టు స ఇం లష రషన, యు టడ బ ల టస నుం ఎల ట యంగ ట ల టర షన ఆఫ హ బ ల, బరట యంగ

జడ ఇ జ డ వన కట యల బ ల ఎ సకల య (5 షకలు), ఎడ. ల . ట న

15

రచ త నుం ఒక మట: ఈ యఖయనము కు ఎల స యపడగలదు?

పూరవమందు ఎపుప ఆతమ పూరుణ ర న గరంధకరతను స అరధం సుక లంట బ న యఖయ ం పరకరయల యుకత దధ న మ యు ఆ య మకత అను పదధతులను అనుస ంచవల ఉంటుం . అపుప వు సం స అరధం సుక ఈ లకు తగగటుట అనవ ంచుకగలం.

ఆ య మక నం ఎం కలకం అ నపపటక స రవ ంచడం ల కషటం. వు క తనున నుఅపప ంచుకవడం మ యు ఒపుపకవడం అ అం లు ఇందుల ఇ ఉ న . ఇకకడ తపప స వు (1) లుసుక (2) ప చరయ యల (3) తపన ఉం . ఈ కన ంపుల ర రధన, ఒపుపకలు మ యు వన మరుచక ల తపన ఉం . ఈ పరకరయల

ఆతమన ంపు ఎం పర న ఉండ య రథ న, క న కరసతవులు ఎందుకు బ లున రు అరధం కంటు నర అంతుపటట రహసయం. యఖయ ంచ క యుకత దధ న నం ల సులభం. లకడ, షయము పటల జ ఉం ,మనం మన వయకతగత లక మతపర న పకష తం లకుం ఉం . మన గత చ తరలను బటట మనమందరం కూ యం రంచబ డ ము. ఎవరు తటసథం లక మధయసత ం యఖయ ంచ లరు.ఇల ఏకపకషత లకుండ ఉం లంట మూడుమూల రణ సూ ర లను ఈ లషణ వగ సుత ం .

దట మూల సూతరం బ ల ల పుసతకం ఏ పర యక మరక సందరభంల ర యబ న గు తంచడ దటమూల సూతరం. య పప క ఆ గరంథకరతకు పర యక ఉ శయం ఒకట ఉంటుం . ర న, పరధమ మ యు త గరంధకరత య యలనుకనన అరథం తపప మ క అరథం మనకు కలగకూడదు. తన వ – మన ంత చ తర సంభంధ న, ఆ శపూ త న, సంసకృ పర న, వయకతగత లక మత పర న వ ఉండకూడదు – ఇ కలకం. యఖయనం ట, క వ తంప కవడం అ అంత భగ ఉం . అ ముందుతనకు అనవ తంచుక ఆ తరు త యఖయ ంచడ స న ప . బ ల మూల కయ క ఒక ఒక అరథం ఉంటుంద కక పపబ ం . ఆ గరంధకరత ఆతమ న ంపు ఆ లల ఏ య పపదలంచుక న అ అసలు ఉ దశయం. ఈ ఒక ఉ ద య న

నన సంసకృతులకు, సంద భలకు త నటుల అనవ తంచుక అవకశం ఉం . అ ఈ అనవరతన అసలు గరంథకరత కక ఉ దశయం ఆనుసం న ఉం . ఈ కరణం బ ల ల పర పుసతక క ముందు ప చయ మటల ఈ లషణ అ యస కషణ రూ ంచ బ న . ండవ మూల సూతరం హ య క సంభం ం న ట గు తంచడం ండవ మూల సూతరం. బ ల ల పర పుసతకం ఐకయ పర యుననఒక ధకము. ఒక

స య సుక మ క స య టట అ కరం యఖయతలకు లదు. అందు త ఒకకకక హ య న డమ చ పముందు తతం బ ల పుసతకం కక పూ త ఉ ధ నమనం అవ హన సుక . లు - అ యయలు , పంకుత లు, లక కయలు - తతం అ ధ న ఇవవలవు. యఖయనం ల ఉహం న తతం షయ లకు రరకం క . అందు త య థ సులభము ల ంచు కనుటకు లు హతయం పదుద లు ( ర ఫ) ఈ లషన అబభ స కషణ రూ ం ంచ బ న . పదుద లు, అల

అ యయల భజనలు శము యబ న కవు మనకునన ఆలచన లకు అ స య పడగలవు. కయలు, ఉప కయలు, అసంపూరణ కయలు లక పదముల థ బటట క – పదుద ల ( ర ఫ లన) థ బటట మతర యఖయ ంచడం ఎం కలకం. అపుప బ ల గరంథకరతఉ ద ం న అ థ న పపగలం. ర ఫ ఒక షయ న ఐకయ పరుచుటకు ఆ రం. ఇ వుర తం లక థ క కయం అ అంటరు. ర ఫ ల పర పధం, అనంపురణ కయం, ఉప కయం మ యు కయం ఏ ల ఐకయ

16

ం క సంబం ం ఉంటుం . అ తం, సతరణ, వరణ, మ యు/లక పర న త . యుకత న యఖయ క జ న కలకం ఏ టంట ర ఫ మమట ర ఫ లల గరంధకరత ఆలచనను ఎల ం బ ల పుసతక న ర అల మనం కూ అనుస ంచడం. అల య క నన ఆధు క ఇం లష తరుజ మలను య థ లుచ కవ క లు ఈ పఠణ యఖయనం రూ ం ంచబ ం . ఈ తరుజ మలు నన తరుజ మ ధ ం లను క ఉ న గనుక ట ఎనునకవడం జ ం . 1. యు టడ బ ల టస రక టక లగ వ సవ ం ర యబ న (యు. .ఎస4). ఈ ఠం ఆధు క మూల ఠ పం తుల వ ర ఫ లు యబ ం .

2. నూయ కంగ జమస వరషన (ఎన.క.జ. ) త స పుత స అ లువబ రక రంపరయ ర త ఆ రం ప క పదం ఉననదుననటుల తరుజ మ యబ ం . ౩. నూయ జడ ట ండరడ రషన (ఎన ఆర ఎస ) స దన ప క పదం తరుజ మ. ఇ ండు ఆధు క తరుజ మలకు మదయసథం ఉంటుం . ర ఫ భజన క షయ నగు తంచ క ఎంత ఉప గపడుతుం . 4. టు స ఇం లష రషన (ట ఇ ) యు టడ బ ల ట ము రంప బ న చలన లతకు స సమన న తరుజ మ. ఇ బ లున ఎల తరుజ మ ందంట ఒక ఆధు క ఆంగల ష మటల లక చ వయకత రక అ థ లను అవ హన క గ టటుల ం . పలుమరుల , పర యకం సు రతలల, ఇ షయ న బటట కకుం వకతను బటట ర ఫ లను భ ం ం . ఎన ఐ కూ ఇల ం . యఖయత ఉ దశయలకు ఇ ఉప గపడదు. గు తంచవల న ఆసకతకర న షయం ఏ టంట యు ఎస మ యు ట ఇ ండు

కూ ఒక సుత కత నుం ము రంప బ నపపటక, ట ర ఫ ల నం రు. 5. జరుసలము బ ల (జ ) రంచ క క తరుజ మ ఆ రం సుక యబ న చలన లతకు స సమన న తరుజ మ. యూ పు శసుథ ల కణంల ర ఫ లను స లుచకవ క ఇ ల స యపడుతుం .

6. 1995 ల ఆధు క ం ము రం న నూయ అ కన ట ండరడ బ ల (ఎన ఏ ఎస ), ప క పదం వరణ ర ఫ లను అనుస ం ం . మూడవ మూల సూతరం బ ల ప లను లక కయలను ఆక ంప క లనంత సత ృతం అరధం కవ క నన బ ల తరుజ మలను చదవడ మూడవమూల సూతరం. ల రుల ఒక రకు పదం లక కయం ఎ న రకలు అరథమవుతుం . ఈ నన తరుజ మలు రకు ర తల ఉనన లను గు తం వ ంచు కన క ఉప గ పడు . ఇ మత ద ం లను పర తం యవు , శం ఆసలు గరంథకరత ర న అసలు ఠము ంద క స య పడుతుం . ఒక య థ కక ంత తరుజ మను స చూసుకవ క ఈ యఖయనము పరయ నసుత ం . ఇ ఖ తతవం కసం కదు సమ క మ యు ఆలచన క ంచ కసం. ల రుల ఇతర తరుజ మలు మనలను మ సంకు త , దులు మ యు మత వ గయులు క కుం ఉండట క స యపడుతుం . ర న ఠము ఎంత సం గధ న గు తంచ క తరుజ మ రుడు అ క తరుజ మలను ప గణనలక సుక . బ ల సతయ మరగం అ పుపక కరసతవుల మధయల కంచం కూ అం కరం లక వడం ఎం ఆశచరయం క సుత ం . చ తమక యంతుర డ న ననున ఈ సూ ర లు ఆ థ నుం బయట టట పూరవ మూల అం ల కరకు డుటకు బలవంత టటం . కు కూ ఇ ఒక అ వదం ఉండగలద ఆశ.

బబ యుటల ఈసట టకసస బ తసట యు వ సట న 27, 1996

17

బ లును చకక చదవ క ఒక మరగద శ : స య న థ ంచుకనుటకు ఒక ంత ప ధన

మనం స య కగలమ? అ ఎకకడ ఉంటుం ? త కను రము మనం కను నగలమ? క అం మ పరమణం ఉం ? మన లను, మన పరపం న న ంచగల సంపూరణతలు ఏ ? క అరధం ఉం ? మనం ఎకక క ళుళతు నము? ఈ పరశనలు – చకషణ గల పరజలను ం పరశనలు – ఆ కలం నుం ఇ మనుషుయల ధసుసను పటట సుత న (పరసం 1:13-18; 3:9-11). త ప పూరల కం రయత కరకు ను న ంత ప ధన కు గురుత ం . యవవన వయసుసల ను కరసుత ను అం క ం ను. లుత ఇందుకు కరణం మ కుటుంభం ల ఇతరుల లు. అ ను దద ణణ అ య క ద గు ం , పరపం న గు ం పరశనలూ టు దద . కవలం ంపర య మ యు మత సంబం ం న నుడు ను చ న

అనుభ లకు లక సంఘరషణలకు అ ధ న ఇవవలక య . అ అసపషటత, ప ధన, ఆతుర త క న లు. ను వ ం క న పరపంచం మృదు న కు అ క ప యయలు శ చం . లమం ఈ ము ంపు పరశనలకు సమ లు ఉ నయ పుపక నరు, ప ం దట ను కను నన ఏ టంట సమ ల న (1) ంత ం లు (2) పు తన నమమకలు (3) ంత అనుభ లు (4) మన క దృకపధం లను ఆ రం సుక న . కు కంత రకు ప లన, కంత ఋ వు, కంత చకషణ లంట ఆ లు పరపంచ దృకప క, సంపూరణ కం రయతకు, వన కరణ క అవసరము. ఇవ న బ ల అధయయనంల కను నను. తరు త నమమక న దృడపరచుక ందుకు ఋ వుల కరకు దకటం ర రం ం ను. అందుల గం ను కను నన : (1) బ లు కునన పు వసుత సత రం ధ ంపబ నమమద న చ తర (2) త బంధనల పరవచ ల ఖ చతతవం, (3) పద రు వందల సంవతస ల ఉ పదనఅ న ఐకయత గ న బ ల సం శం , మ యు

(4) లు శవతం బ ల ఉనన సం బం న బటట మరచబ డ అ పరజల ఇ హన ంత లు. కరసతవతవం, వసం మ యు నమమకల ఐకయ పదధ క ఉం , మనవ తం ల కలషట న పరశనల వయవహ ంచగల మరథ ం ఉనన . ఇ కు చకషణ గల చటర న మతర కదు, బ ల వసయతల కు క న అనుభవ ఉ రకత ఆనం న, లకడను కూ ఇ చం . కరసుత ను లఖ ల వర అరథ సుకనన పరకరం క ప పూరణత కందనుక నను. ఇ ఒక ఉ తజక అనుభవము, యకులము నుం డుదల. అ నపపటక, ఈ గరం క ఇ న నన అ ధ లు నయనన దన, అ మ కుకవ క న రుల ఒక

సంఘల లపల ఉంద లుసుకనన దటల ంత ర ం క, బధకు గు యయ , కంక గురుత ం .బ ల కక నదుర డపరుచుట మ యు ణయపరుచుట అ కవలం ర రంభ , ము ంపు కదు. లఖనం ల కషట న ల లను లమం మ యు ంచునటుల యఖయ ం , మ యయ నద ఆ ంచుకనుచుండ ట నుఎల

ప ం లక ర పు చ ? ఈ కరయ ర త గు మ యు వస యతర మ ం . కరసుత ల కునన వసం ఈ కరం ట క ం య కు లుసు (1) ఇ కు పప సమ నము మ యు సం షము క ం ం . సంసకృ రతమయల మధయ స యల కసం

మనసుస ఆ టం (న నత-తరు త); (2) మత ధ తండ ద పదదతులు (మత పరపం లు); మ యు (3) మత ఖల అహంకరము. పు తన హ య యఖయ ంచ క యయ న అందుబటుకు ను తుకుతుననపుడు, ల చ తమక, సంసకృ పర న, మతపర న మ యు అనుభవపర న పకష తం ఉంద కను ఆశచరయప డ ను.కవలం ంత కణలను

18

దృఢపరచుకనుటకు అ క రుల బ ల చ . ంత అబదరతలను మ యు అసమగరత దం బలపరచుకవ క ఇ ఉప గప . ఇల న గరహంపుక చనపుపడు ఎంత బధప డ ! ను ఎపపటక సంపూరణ ల య న ర రచకలక , ననున ప షయలు ఎకకడ ఉ న ట కను గు తం ట వలన, బ నచదువుటల కంత ర ణయ తను ంద గ ను. ను పపలనుకనన పప యకుం ననున అడుడ క గు తం నపుపడు ల పకష త రణ త గంచుక ను. టనుం డుదల ందలదు ంత బలహనతలను ఎదు కన గ ను. ల రుల యఖయనకు మం బ ల చదవ క అ డడ !

ను బ ల చ టపుపడు కుననక న పు వ లు ర త ను, ట బటట వు, చదవ ప ంచు కవచుచ:

I. పు వ లు (1) ఒక సతయ వు సవయం తనున ను య జ కనన ఒకఒక శ గరంధం బ ల అ నమమకము. కబటట ఒక పర యక

మరక ప థ ల, ఒక మనవ ర త వ అసలు వ ర త (ఆతమ) కక ఉ దశ లుగుల ఇ యఖయ ంచ బ .

(2) బ ల ఒక మనయ న వయకత – పరజలంద కరకు ర యబ న నమమకం. ఒక ర తమక మ యు ంసకృ క

సందరభంల వుడు తనను త అనుగుణయ పరచుక మన సపషటం మటల డు. ఫుడు స య చుకలదు – మనకు పులం అరధం క ల ఆ ం డు. కనుక తన ల కం ల తపప మన లకు త నటుట యఖయ ంచ కూడదు.

బ ల ను టట దట న లక చ న క కలగ అరధం మనకు కలగకూడదు. మమూలు మనుషుయలు మటల డుక రణల మ యు అరథం సుక టటుల ఇ ఉం .

(3) బ ల అంతటల కూ ఒక సమ రం మ యు ఒక ఉ దశయం ఉంద నమమకం. ఇందుల కషట న లక పర కూల న

కయలుననపపటక, ఇ ంచుకనదు. కబటట బ ల కు మం యఖయత ఎవరంట- బ ల. (4) అసలు మ యు శ గరంధకరతఇచచ పరకరం బ ల ల అ న కయలకు ఒక ఒక అరధం ఉంద నమమకం. అసలు గరంథకరత

ఉ దశయం ఖ చతం ఏంట మనకు ఎపపటక అరధం కనపపటక, ఎ న సూ కలు మనలను ఈ దశల న త : (ఎ) సం న వయకతం య క ఎనునకనన రకం ( హ య క సంబం ం న రకం) (బ) లఖ లను క ం న ర తమక నం లక/మ యు పర యక సందరభం ( ) పుసతకం తతం కక హతయ సందరభం టు ఒకకక హతయ గం ( ) పర క గం తతం సం శం ఏకభ ం నటుల మూలగరంద రూపకలపన (ఇ) సం న పప క ఉప ం న పర యక యకరణ ఆకృ (ఎఫ) సం న యపరుచుటకు ఉప ం న పదజలం గరంధంల లను చ టపుపడు న చ న రం లు మన లకషయ ఉం . బ ల ను బ చవ క నం వ ంచ క మునుపు, నన యఖయ లకు కరణ న స క క న పదధతుల ఉప న గు ం వ ణ త ను. ఆ హతుకలను

క చతం వ య : II. స క పదదతులు

19

(1) బ ల ల హతయ సంద భను త పుసతకలను పటటంచుకకుం , పర కయ న, అసంపూరణ కయలను, ఇంక పలంట ప లను సహతం గరంథకరత తలంపుల లక ల ఉ ద యల సంబంధం ల వరణలనుకూ స యలన

పపడం. నతరుచు “పూర ఫ-టక ంగ” అ లు త రు. (2) పుసతకల కక ర తమక సంద భలను ర పు చ, టక బదులు ఏ మూల గరం క క ద ప లక అసలు

బలపరచ ట ందుపరచడం. (3) పుసతకల కక ర తమక సంద భలను ర పు చ,ఏ ఇ ఇపపట కరసతవ వయకుత ల కసం ర యబ న ఉదయపు

త ప రకల చదవడం. (4) పుసతకల కక ర తమక సంద భలను దృ ట ంతముల వర ర పు చ, ఆ గరంధకరత ఉ శయం , లుత న

అసలు సంభంధం ల తతవ/ ంత జఞ నం సం న ఇవవడం. (5) ఒక ంత మత పదదతులను, నన ధ ం లను, సమక న అం లు ఏ అసలు గరంథకరత ఉ ద యలకు సంభం ంచ ల

ట ఉం , అసలు సం న ర పు చ మ చ యడం. తరచు ఈ ప తము ఎపుపడు జరుగుతుందంట ఉప యసకుడు లుత బ ల తనకు అనుకూలం మ చ చ నపుపడు. మమూలు “ ర పనస” (“గరంధం- కు - నటుల ” యఖయనము) సూ త రు.

అ న మనవ ర తమూలక సమ లల క సం మూడు సంబం ం న అంత భ లను కను నవచుచ: గతంల ఈ మూ ంటల ఏ ఒక అం న పలు రకల చ ప ధ తుల కరకు రు . అ జం వ న బ ల ను కక పలకలంట , ఈ కరం సవ ం న ఖ తరం ఎకుకవ అనుగుణ న : సత క వరణ పరకరయల అంత భ లన ఈ మూ ంట ందు పర . అ ప లన కవ క దట ండు

అంత భ ల న యఖయనము కం రక ంప బ ం : మూల గరంథకరత మ యు మూల కయము. కు వ చన ందలకు పర సపందన (1) మూల న దృ ట ంతము లక ఆ య మకం యడం మ యు (2) “ డర పనస “ యఖయనము (ఏ కు అరథ న ). ందలు పర రంగంల వ త . మన పుపడు మన హతువులను, పకష త రణలను, ంక క ప జఞ లను మ యు అనవయలను త ఖ సుకంటూ ఉం . అ మన యఖయ లకు కలబదదలు, హదుద లు, చకలు లనటల త ఖ సుకవడం

మూల గరంధకరత ఉ ధశయము ర యబ న షయము అసలు గరహతలు

ప ధ తమ ర త లు ఇటవ

వసులు ర యబ న

షయము అసలు గరహతలు

మూలగరంధకరత ఉ థశయము

20

ఎల? ఇకక ను లన లు న యఖయన వవ క గరంథకరత కక ఉ దశం మ యు మూల గరంధ నము కు చకలను అం ం . చదవ క తగ ంక క ప జఞ నం షయంల, మం బ ల చదవ క మ యు యఖయ ంచ క ఎనునకవల న

లు ఏ ? అ థ రం కన గ క మ యు ప ంచుకవ క లవుతుం . III. చకక బ ల చదవ క లన అందుబటుల ఈ సందరభం ల ఒక రక న ట యఖయ ంచ క అవసరమ య పర యక ళుకువలు గు ం ను వ ంచడం లదు అ న బ ల యకయలకు ఉప గప ధృడ న గూ రధం చ సహజ సూ ర లను పు ను. పర యక రకల పుసతకలను అరధం కవ క చదవ వల న మం పుసతకం ఏదంట హటు డ ద బ ల ర ఆల ఇటస వరత రచ తలు: డ న మ యు డ ల స

సుత రట, ముదరణ: జ దరవన లుత నం చదువ ప ధ తమవలన ంపబడుట న కం రక ం ను. అల ంప బడుట లుగు వయకతగత పఠన వృ త ల వర జరుగుతుం . ఇ ఆతమను, గరరంధ షయ న మ యు చదవ ర ధ కం ఉంచుతుం ండవ కదు. ఇ చదువ అను త యఖయతల రరణ నుం కూ ర సుత ం . ల పపడం నను: “బ ల యఖయనలక ప త ం ”అ . ఇ యఖయ లను తకుకవ యడం కదు ఉప ంచ క స నసందరభం ఉం లనన ననపము.

గరంధ కయల వ మన యఖయ లను మనం బలపరచుక గల . క స ప లకు మూడు ర ం లు లభయము. 1. మతృక గరంథకరత కక a. ర తమక ప థ b. హతయ సందరభం 2. మతృక గరంథకరత కక ఎ నక ల a. యకరణ మణములు ( కయ లకషణం) b. సమక న పద పర గం c. రచనకు సంబం ం న రకం 3. సము తము అంట మన అరధం a. ంతనగల సమ న కయలు b. మత ధ ంత సంభం లు ( యలు) మన యఖయ లకు త న కరణలు మ యు కణలు మనం అం ంచ గ ఉం . మన కక వ క మ యు చరయలకు బ ల ఒకట మనమూల రం. ర టంట ఇ ఏ బ సుత నన లక కక పుప తునన తరచు కరసతవులు అం క ంచరు. ఇ దట బ ల కసం ర పబడ క పుపకనుట కు సవఅపజయము, తరు త ఇ ఏ బ సుత ం లక ఏ అవసర ఉం శవసుల త అం క ంచకుండ సుత ం ! యఖయన ర ణయత కరకు రూ ంచబ న లుగు పఠ వలయలు:

A. దట పఠ వలయం 1. పుసతక న ఒకక చ పూ త . ల క తరుజ మ ధ ంతం , మ తరుజ మ ల ఇంకకమరు చదువు. a. ప క పదం (ఎన క జ , ఎన ఎ ఎస , ఎన ఆర ఎస ) b. శకత స సమన న (ట ఇ , జ )

21

c. ను దం ( ంగ బ ల, యం ల డ బ ల) 2. తతం పుసతకం కక మూల ఉ ధశయం కరకు చూడం . ఇ వృతతం గు తంచం . 3. ( ల ) ఇ వృ త నల మూల ఉ ద య న సూ ం ఒక హతయ న, ఒక అ యయ న, ఒక ర ఫ ను లక

ఒక కయ న రుపరచం . 4. పర న న హతయ రక న గు తంచు a. త బంధన గరంధం (1) హబుర వృ ంతం (2) హబుర కవయము (జఞ న హతయము, కరతనలు) (3) హబుర పరవచ లు (గదయము, పదయము) (4) ధరమ సత రం b. కర తత భందన గరంధం (1) వృ త ం లు (సు రతలు, అ సుత ల క యలు) (2) ఉపమ లు (సు రతలు) (3) ఉతత లు/ప రకలు (4) న పపబ న ట హతయము B. ండవ పఠన వలయం 1. మ ళ ఒక తతం పుసతక న చదవం , ర ముఖయ న అం లు లక సంగతుల కసం తకం . 2. పర న న అం లను గు తం , ట ముఖయ షయలను సంగరహము ర సుకం . 3. ఉ ద య క సంబం ం న ఖయలను ప ం ల పరచుకం . C. మూడవ పఠన వలయం 1. మ ళ తతం పుసతక న చదవం , ర యబ న బ ల గరంధంలం ర తమక ప థతులను, పర యక సంద భలను గు తంచం . 2. బ ల గరంధంల పర త ం న ర తమక సమ లను పటటక యం . a. గరంధ కరత b. ఖు c. ం న రు d. ర య క గల ముఖయ కరణం f. ర ఉ ద య క సంబం ం న ంసకృ క కణలు e. ర తమక పరజలు మ యు సంఘటనల అనవయము 3. బ ల గరంధంల ఏ యఖయ సుత న రూపు ఖను ర ఫ థ ల సత ంచుక. హతయ న

ఎపుపడూ గు తం రూ ంచుక. ఇ ల అ యయలు కవచుచ లక ర ఫ లు కవచుచ. ఇ అసలు గరంథకరత కక త క న మ యు షయము కక మణ న అనుస ంప సుత ం .

4. వు చ న ఉప ంచుక ర తమక ప థతులను ప ంచుక. D. లగ వ పఠన వలయం

22

1. పర యక న హతయ న నన న తరుజ మల మ క చదవం అ. ప క పదం (ఎన క జ , ఎన ఎ యస , ఎన ర ఎస ) బ. శకత స సమన న (ట ఇ , జ ) . ను దం ( ంగ బ ల, యం ల డ బ ల) 2. హతయం లక యకరణ మణల కరకు చూడం అ. మ ళ మ ళ వ చన వచ లు, ఎ 1:6,12,13 బ. మ ళ మ ళ వ చన యకరణ మణలు, మ 8:31 చ. ంచు క అం లు 3. కరంద ఉనన అం లను గు తంచం అ. ర ముఖయ న షరతులు బ. అ రణ షరతులు చ. ముఖయ న యకరణ మణలు ద. ం కషట న ప లు, ఉప కయలు, మ యు కయలు 4. ంతన ఉనన సమంతర షయలు a. ఈ కరంద ఉప ం సపషటం బ ంచగ న షయలు

(1) “ సటమటక యల ” పుసతకలు

(2) అనవ ంచబ న బ ల లు

(3) పద పటటక

బ. వు ర న ల పర కూల న జతలు ఉ న చూడు. ల బ ల స యలు కక పర న జతలు ఉంట . బ ల కక గువును పూ త అరధం కనక వడంవలన మత ఖలు ఏరప డ . మన యఖయనంల సత ర దధ న సమ లయం ఉంచుటకు బ ల తతం శం కనుక సం శం కక పూ త అరధం కరకు తక .

చ.ఒక పుసతకం, ఒక గరంథకరత, ఒక రకం ల ఉనన సమంత ల కరకు చూడం . బ ల తనకు మం యఖయత ఎందుకంట క ఉనన ఒక గరంథకరత, ఒక ఆతమ.

5. ర తమక ప థతులనుమ యు సంద భలను గమ ంచ క అధయయన ఉపకరణలను ఉప ంచం .

అ. అధయయన బ ళుళ

బ.బ ల కక సరవ యసంగరహమ గరం లు, న పుసతకలు మ యు గగంటువులు.

చ. బ ల ఉ తగ లు

ద. బ ల యఖయనములు ( వు అధయయనం ఈ సమయంల వయకతగత అధయయనం స కనుతకు గతం మ యు వరతమన న మన సమజ న సమమ ంచు.

23

IV బ ల యఖయ న అనవ ంచుకవడం

ఈ సమయంల అనవ పు పు రుగు ం. ఇపపటవరకు షయ న ఉనన ఉననటుల ఎల అరధం క ల చూ ము. ఇపుపడు క, సంసకృ క అనవ ంచుక . ను బ ల కక ఆ ప య న ఇల రవ త ను. “బ ల అసలు గరంథకరత ఆ లల ఏ ప ఆ స న న ఈ లకు ఈ లకు అనవ తనుచకవడ ”

ఆసలు గరంథకరత కల మ యు తరకం పరకరం ఏ ఆ ం న ముందు అనుస ం తరు త యఖయ ం . కలంల బ ల ఏ పం లుసుకనక మన లకు అనవ తనుచకనలము. బ ల కయలు అరథం కక ఎపపటక అరథం కవు.

ర ఫ త ల వు ల ం న కుల పత అం లు (చ కరమం #3). న ంపు. దరఖసుత ర ఫ థ ల ఉం ప ల థ ల కదు. సంద భలను ప ల అరథం ఉంటుం ; అసంపూరణ కయలు సంద భ బటట అరథం త . సంద భ న బటట కయలు అ థ న త . ఖయన పరకరయల సమకు న శ వయకత ఎవరంట ఒకక అసలు గరంథకరత మతర . ప ధ తమ లుగు

న పును మనము కవలం అనుస ం రు మతర . అ ంప బడడమంట శం ం డమ కదు. “పరభువు ఇల పుపతు నడు” అ పప క అసలు గరంధకరతఉ ద క మనల అపప పుపక . ర ముఖయం తతం రచన కక సహజ

ఉ క సంబం ం దరఖసుత ఉం . పర యక హతయ గం మ యు ర ఫ థ ఆలచన కక అ వృ ధ .

మన నం క యఖయనము వయవ రములు మన బ ల కకుం , బ ల మటల డ వ . ఇల యలంట మనం షయం కక సూ ర ల పునకు లగ బ . షయము ధ ం న బలప నపుప క లువ. దురదృష వ తుత ల రుల మన

దదం లు కవలం “మన” ద ం లు- చకము కక దదం లు కవు.

బ ల అనవ నుచక తపుపడు గు తంచుకవల న ముఖయ న షయం ఏ టంట (పరవచ లల తపప) ఒక పర యక బ ల చక క ఒక ఒక అరథ అరథవంత న .ఆ అరధ అసలు గరంథకరత తన లల ఏ పతుత అవస న ఉ ద ం ర అ ఆశ. ఈ

ఒకక అరథం నుం అవసర న అ క అ థ లు ఉతప అవు . దరకసుత వక ం న అవస లను ఆ రం సుక క అసలు గరంథకరత అ థ క సంబం ం ఉం .

V. ఆ య మక పు యఖయనము

ఇపపటవరకు ను యఖయనము మ యు అనుకరణ ల ఇ ఉం తరకం మ యు చక లను గు ం త కం న. ఇపుపడు ఆ య మక పు యఖయనము గు ం కుల పత ం వ త ను.

A. ఆతమ కక సహ త కరకు ర ధంచం (I క ం 1:26-2:16). B. వయకతగత కషమపణ కరకు మ యు ల బరత కరకు ర ధంచం . C. వు గు ం మ ంత ఎకుకవ సుక ఆశ కల ల ర ధంచం . D. ంట ంత క నూతన దృకప న సంత ంచుకం . E. నయము మ యు రుచక ల ఉండం .

తరక నము మ యు ప ద తమ కక న ంపు ల మధయ సమతులయ న ఉంచడం ల కషటం. ఈ కరంద లుపబ న క న పపబ న కయలు ఈ ం ంట సమతులయ పరచుటకు కు స యప డ .

24

A. జమస డబుల . ర, కర చర వ ట ంగ, .17-18 నుం “ వు కక పరజల మనసులు ంప బడు – ఒకక ఆతమ కరయ కదు. బ ల కరసతవయం ల గురు తరగతులు , మపబడడం , తతం యఖయనము కంత మం వర వడం ఉండదు. కబటట ఎవ క ప ధ తమ యఖయనము యుటకు పర యక జఞ నం, మ యు ఆతమ న పును ఇ త రు న అ కరం ఎంచకూడదు. పర యక మ థ లు ఉనన కూ యఖయ క బ ల గరంధ అ క . వ ఒకరు రుచక , మ ం మ యు పర ం . తతం ద పలంట ను బ ల అంతట ద కు

క న ఏ టంట ఇ మనవ జ క వుడు బయలు పర న సతయం. అ మటల షయలక అ వ అ క . ఇ అరధం క అధుబతం కదు. పర సంసకృ ల మనయ మనవు క నంత అరధమవుతుం .”

B. బ నరడ మ ల కను నన క క రడ, ర సత ంట ల కల ఇంట నటషన, .75: క క రడ పరకరం జం బ ల చద లంట అందుల యకరణం, చ తర అరధం కవడం అవసరము. “బ ల ను ఒక వు పలుకు చద లంట తన హృదయంల, తన ట , తన బర ట ర – న, ఆతృతత , వు

మటల డుతూ చద . బ ల ను ఆలచన లకుం లక రలకషయం లక టయ పుసతకంల , లక సంపర యం చ వు కయ చ నటుల కదు. ఒకడు రమ లఖ చ నటుల చ వు కయ న చ నటుల .”

C. హచ. హచ. ల లవనస ఆఫ బ ల, . 19 ల పనటుల : “కవలం జఞ నం బ ల అరథం కననంత మ ర న అందుల సంపతనం ం నటుల కదు. అ ఉప గపడవు అ కదు పూ త అ ధ క అ మతర స వు.ఆ ఆ య మక అవ హనకు ధసుసకు ం మ కంత ఏ అవసర ఉం .ఆ య మక షయలను గరహంచ క ఆ య మకత అవసర ఉం . బ ల

యరుథ లు ఆ య మక షయలను అం క ం పరవరతన క ఉం . అల వు లుసుక ఆతుర త క తనను ను వు క అపప పుపక . త రయ న రుపకు ం అ న గరం లల పప సంపదనుసంకర ంచు క .” VI. ఈ యఖయన పదధ అధయయన యఖయన కషకుడు ఈ కరం లల తరుజ మ లకు స య పడుటకు లన ధం రూ ం ంచ బ న : A. పర పుసతక క ముందు ప చయ పలుకులు కుల పత ం ఇవవబ ద . “చ పరకరయ #3” చ న తరు త ఈ

సమ న ప ంచం . B. పర అ యయం ర రంభంల సందరభ పర ణతలు ఇవవబ డ . ఇ య లు ఎల మమపబ న

చూడ క కు స యం త . C. పర అ యయం లక య ల ర రంభంల దద ర ఫ భజనలు మ యు అ క న అధు తన

తరుజ మల నుం ట వరణ ఇవవబ ం : 1. యు టడ బ ల ట రక టక , సవ ం న లగ వ ముదరణ (యు ఎస) 2. నూయ అ కన ట ండరడ బ ల, 1995 అధు క (ఎన ఎ ఎస ) 3. నూయ కంగ జమస రషన (ఎన క జ ) 4. నూయ సద ట ండరడ రషన (ఎన ఆర ఎస ) 5. టు స ఇం లష రషన (ట ఇ ) 6. జరూసలం బ ల (జ )

25

ర ఫ భజనలు వ శం జ న కవు. అ సంద భ న బటట ధ ంచబ న . నన తరుజ మ ధ ం ల నుం అ క అధు తన తరుజ మలను చ అసలు గరంథకరత ఉ ద య న ల ంచగ ము. ఒకకక ర ఫ ఒకకక దద స య న క గుం . “ షయ కయము” లక “మూల కయము కక కందరము” అ లు త రు. ఈ సమలచ స న ర తమక, యకరణ యఖయ క కలకము.

ఎవ న యఖయ ం న,బ ం న,ఉపనయ ం న ఒక ర ఫ కంట తకుకవ యకూడదు! ఇంక గు తంచుకవల న షయం ఏ టంట ఒక ర ఫ చుటూట ఉనన ర ఫ ల సంబధం క ఉంటుం . అందుక తతం పుసతకం ల ర ఫ థ రూపు ఖలు ల ముఖయము. శ పరు న అసలు గరంథకరత షయము కక యయ పరంపరము ఏ ఉం మనం అనుస ంచ వల ఉం .

D. బబ కక యఖయన టస కయం ంబ కయ న అనుస త . ఇ అసలు గరంథకరత కక ఉ ద యలను అనుస ంచుటకు మనలను బలవంతం త . అ క షయల నుం సమ న ఈ టస అం త : 1. హతయ షయలు 2. ర తమక, సంసకృ దృకప లు 3. యకరణ సమ రము 4. పదముల యనము 5. సంభం ం న సమంతర కయలు

E. క న ముఖయ లషణ సంద భలల,అ క ఆధు క తరుజ మల వ నూయ అ కన ట ండరడ రషన (ఆధు క1995) ముదరణ ఇవవబ న : 1. నూయ కంగ జమస రషన (ఎన క జ ), ఇ “ కు స పుత స” ర త షయలను అనుస ం ం . 2. నూయ డ ండరడ రషన (ఎన ఆరఎస ), ఇ షనల క సల అఫ చ చస సద ట ండరడ రషన

నుం కయ క కయం పున వమరశ 3. టు స ఇం లష రషన (ట ఇ ), ఇ అ కన బ ల ట నుం కరయ లక స న తరుజ మ. 4. జరూసలం బ ల (జ ), ఇ రంచ క క న క స న తరుజ మ ను ఆ రము కనన ఇం లష

తరుజ మ. F. ఎవ రక చదవల , ఇం లష తరుజ మలను లుచకవడం వలన సమసయలను గు తంచ క స య

పడుతుం . 1. ర త లు 2. ప ల అ ధ లకు పర నయమలు 3. యకరణల సమసయలు మ యు కటట లు 4. సం దగధ న షయలు

ఈ సమసయలను ఇం లష తరుజ మలు ప షక ంచ నపపటక, అ మ ంత లతు చదవ క ఉంచబ డ .

G. పర అ యయం ము ంపుల చ చంచ క త న పరశనలు ఇవవబ డ . ఇ ఆ య అ యయంల ఉనన షయల ముఖయ యఖయ ఎదు కన క ఇవవబ డ .

26

ఆ కండము 1-11 ఆధయయనము న ర రంభ యఖయలు ఎ. ఆధు క ర చతయ ఙఞ న సత రము ఎల సంబం ం ఉం ?

1. పూ త రుదధము 2. పూ త ఏక వము 3. ఒకల ఉనన అం లు నస ఒక ప ధక పదధ . ఒక ఘట పరపంచము అ కర తత ఙఞ నము కక లుగుల ఇ ఎపపటకపపడు

మరుతుంటుం . వుడు ఒక సృ టకరత , వుడు ఒక రకషకుడు ఒకకట క ‘‘ ండు గరం ల’’ త పటటబ ం , పరకృ (పరకృ బయలు టు, చూ. కరత. 19:1-6) లఖ లు (పర యక బయలు టు, చూ, కరత. 19:7-11). వుడు ంట ర ం డు! అ ఒక కట పర ఘటంచుకవు!

. ఆ కండము 1-11 ఆధు క చ తరకు ఎల సంబం ం ఉం ?

1. తూరుప మ యు ర చతయ హతయ రకలు ననము ఉంట . జము లక అబదధము కదు, మం లక డడ కదు, ననము అం . ఆ కండము 1-11 పూరవ చ తర. మత ధ ంతపరం ఇ కలకము, అ కంత ముసుగు యబ ం

(కుల పత హతయ నము). హతయపర న ముసుగు, రకపర న ముసుగు, రక ముగుంపుకునన ముసుగు వంట (పరకటన)

2. యూ తతవము వల, కరసతవతవము తర ఆ త మతము. రక సంఘటనలను బటట ఇ లబడుతుం లక ప తుం . ఏ ఏ , క న సంఘటనలు (అ ., ఆ కండము 1-11) మన చనకు ం ఉంట , కబటట అ మనవ అవ హన లల పపబ (అ ., వస ). ఇ ఏ ధము త వసయతను వదులుకదు, తన మత ధ ంత ఉ ద న వకకణసుత ం . బ లు సృ ట ద గురు ఉం లనుకవడము లదు, పునఃసృ ట ద గు ఉంచుతుం ( చన).

3. ఆ కండము ఒక ‘‘ రక’’ సూచన చటరముల ఉంచబ ం . 12వ. అ యయము ర రంభము (అ ., నూ మ యు మ పలకలు) నుం మనము అ క లకక చ తరల కలుపుక ధకము కనవచుచ. ఏ ఏ , 1-3 అ యయలు రక థ రణ మ యు హతయ గు తంపుకు ం ఉ న .

. ఆ కండము 1-11 అ యయలు హ య క ఎల సంబం ం ఉ న ?

1. ట య ఆ లను బటట 1-2, 3, మ యు 6-9 లకు సమంత లు ఉ న . తరచూ న పర గము, వ లు, కథ పరకరయ ఒకలగుం . ఏ ఏ , బ లు కక ఏక వతయము, మనవతవ లువలు ఒకకట.

2. బ లును ఒక హతయము స ంచ క క సము ండు పరమ లు ఉ న . ఎ. ఒక హతయము ఇ క క పతము (పు ణము), పూ త తరకు సంబం ం న కదు

. ఒక హతయముట ఇ ఉనన ఉననటుల పపబ , అలంక కము కదు, తూరుప హతయము కదు, టకయము కదు, ల ఉననటుల దద ప కదు.

వుడు తనను ను ఒక పర యక కలము, మనవ షకు అం ంపర య క బయలుపరచుక నడు (అ ., ఉపమ లంక లు, దృ యలు, వయ కలు). ఇ సతయము, శవస యము; అ సంపూరణ న కదు.

3. సృ ట ఒక సతయ అ వృ ధ బయలు టు. ఆ కండము 1-2 పు దులు, అ కరతనలు, కర . . కూ స అవ మన కన క ముఖయ న . మూ ంటల పర ఒక ఆ రము సృ ట కక నము, ఉ ద ల మత ధ ంత అవ హనకు డు అవు .

27

. ఆ కండము 1-11 అ యయలను మనము ఎల యఖయ త ము?

1. అం ఎల ర రంభ ం , అం ఎల ము ంచబడుతుం అ షయముల సపషటత లదు (ఆ కండము 1-11 మ యు పరకటన, అ ., మసక అదదము నుం చూ నటుల ).

2. వు క వక ంచ క, బ లును అరథము కన క కవ నంత సతయము మనకు ఉం . అ , మనకు సపషట న, మటకు మట ఉం పూ త సత లు లవు. యఖయ ంచబడడ సంఘటనలు, మత ధ ంత పర న ఎ నకలు మనము క ఉ నము.

3. ఆ కండము 1-11 లను మనము ఈ కరం ట వ చూ

ఎ. హతయ పరకరయ

. మత ధ ంత అవ రణలు . రక సంఘటనలు . ఆధు క ర చతయ ఙఞ న త ర లు/ ంపర యలు/ హతుక ర యలు

4. పతన న మన అం లుచుక (అ ., వు బయలు టు), త రుప యబ . ఇ మన మన మన క మ ధ లకు ఇ అంద , అ క స సపం ంచ క మన అవ హనను ం ం ంచుక .

వసులు ననము ల ం రు (కంతమం తకుకవ ), అ పర ఒకకరూ క ఇవవబ న స య నక బధయత వహం . ఇ వు బయలుపరుసుత ం ; ఇ మనవ రుగుబటు సవ న యజసుత నన ; ఇ వ చనను బయలుపరుచతుం . ఈ స యలు మన తయ వలకు సంబం ం న , అం ఎపుపడు, ఎటల సృ ట

మ యు ఆ కండము 1-11 అ యయలల సంఘటనలు టు క న అ కదు. ఈ స యలు ఎవరు మ యు ఎందుకు అ ర ముఖయ న షయలను యజ త . మనంద ద వు క క కరము క ఉ నడు (మ యు ఆయన క కరము ఉం )!

28

ఆ కండమునకు ప చయము I. గరంధము కక రు ఎ. హబూర గరంధముల (మ టక ఠయము) ఈ పదము , బ త ‘‘ఆ యందు’’ లక ‘‘ ర రంభముల’’ అ దట

పదము. . రకు బ లుల (అ ., సఫూయ ంట తరుజ మ) ఇ జ స అ ఉం , అరధము ‘‘ ర రంభము’’ లక ‘‘ఆ ’’ అ . ఇ ఆ.క. 2:4ఎ

నుం కనబ ం . ఇ బహు గరంధకరత కక ‘‘అవుట లన-వచనము’’ లక బబులను కు రమ గరంధకరతలు నటుల నన మత ధ ంత పర న వయకుత ల చ తరలను క ప క న ముదర ( వ మట) కవచుచ. ఈ పర న అవుట లన

వచనము ఒక ంశము ప సుత ం , ఒక ప చయు పదము కదు. II. ంశమును ందుట ఎ. ‘‘ ’’ లక ‘‘ఉప లు’’ లక ‘‘ధరమ సత రము’’ అ లువబ హబూర ధ ంతముల ఇ దట పుసతకముల దట

గము. . సఫూయ ంటుల ఈ గము ంటటచ (అ ., ఐదు చుటటలు) అ లువబ ం . . ఇ ఇం లషుల క న రుల ‘‘ కక ఐదు గరం లు’’ అ లువబ డ . . ఆ కండము- వ ప శ కండము, త తన త కలముల ఆయనకు సృ ట పటలగల అకకర కక రంత

వృ త ంతము. III. జన – ఆ కండము పర నము ఒక మత ధ ంత, రక వృ త ంతము. అ ఇ ఇతర హతయ రకలను కూ

కలుపుకం : ఎ. రకపర న టకయము – ఉ హరణలు: 1:1-2:3 . పదయ గము – ఉ హరణలు: 2:23; 4:2; 8:22 . పరవచనము – ఉ హరణలు: 3:15; 49:1 సగం (పదయ హతయము కూ ) VI. కరకతవము (గరంధకరత) ఎ. గరంధకరత రును బ లు తనకు పపలదు ( ల . . పుసతకలల ట గరంధకరతలు పపబ నటుల ). ఆ కండముల

ఎజర , హమయలల ఉననటుల ‘‘ ను’’ లు, లక అ సుత లుల కరయములల ఉననటుల ‘‘ ము’’ లు లవు. ససం హము గరంధకరత వు !

. యూ పరంపర ంపర యలు: 1. ర డు అ పు తన యూ గరంధకరతలు అంటు నరు:

ఎ. పు కర.పూ. 185ల ర యబ న బన కక ఎకల య టకస, 24:23 . ఒక తలమడు గము బబ బ ర 14 . పు కర. పూ. 20 నుం కర. శ. 42 వరకు ం న ఒక యూ పం తుడు, అల జం రయ కక ల, ఐగుపుత . పు కర. శ. 37-100లల ం న ఒక యూ తరకరుడు, ల యస జ స

29

2. ఇ కు క న బయలు టు ఎ. పరజల కరకు ర న పడు: (1) రగమకండము 17:14 (2) రగమకండము 24:4,7 (3) రగమకండము 34:27,28 (4) సంఖయకండము 33:2 (5) వ ప శ కండము 31:9,22,24-26 . వుడు వ పరజల మటల డు అ పపబ డ డు:

(1) వ ప శ కండము 5:4-5, 22 (2) వ ప శ కండము 6:1 (3) వ ప శ కండము 10:1

. కక మటలను పరజల మటల నటుల పసబ డ డు: (1) వ ప శ కండము 1:1,3 (2) వ ప శ కండము 5:1 (3) వ ప శ కండము 27:1 (4) వ ప శ కండము 29:2 (5) వ ప శ కండము 31:1,30 (6) వ ప శ కండము 32:44 (7) వ ప శ కండము 33:1

3. . గరంధకరతలు కు అ ం రు: ఎ. హ షు 8:31

. 2 లు 14:6 . ఎజర 6:18 . హమయ 8:1; 13:1-2

ఇ. 2 నవృ త ంతములు 25:4; 34:12; 35:12 ఎఫ. లు 9:11

. మలక 4:4 . కరసతవ పరంపర ంపర యలు

1. సు ల ఉ హరణలను కు ఆ ం డు: ఎ. మతత 8:4; 19:8

. మరుక 1:44; 7:10; 10:5; 12:26 . లూక 5:14; 16:31; 20:37; 24:27,44 . ను 5:46-47; 7:19,23

2. న కర . . గరంధకరతలు ఉ హరణలను కు ఆ ం రు: ఎ. లూక 2:22

. అ.క. 3:22; 13:39; 15:1, 15:21; 26:22; 28:23

30

. యులకు 10:5, 19 . 1 క ం యులకు 9:9

ఇ. 2 క ం యులకు 3:15 ఎఫ. హ రయులకు 10:28

. పరకటన 15:3 3. ఆ సంఘ దరుల ల మం గరంధక వ న అం క ం రు. అ ఇ యస, అల జ ం రయ కల ంట,

ఓ జన, టరూట యన లకు పరసుత త ఆ కండము కక సూతరబదధ న మణ క సంబం ం గరంధకతవము పటల అ క పరశనలు క ఉం రు (చూ. . 2. 5వ. న).

. ఆధు క ం తయము 1. కు క న కూరుపకు సంబం ం న రుపలు ఉ నయ అనడము సపషటము (సమకలపు ఠకులు పు తన ప

మ ంత అరథము కనుటకు లు ఉండచుచ, ఇ ఐగు తయ లఖకుల లకషణము): ఎ. ఆ కండము 12:6; 13:7; 14:14; 21:34; 32:32; 36:31; 47:11

. రగమకండము 11:3; 16:36 . సంఖయకండము 12:3; 13:22; 15:22-23; 21:14-15; 32:33 సగము . వ ప శ కండము 3:14; 34:6

ఇ. పు తన లఖకులు ఉననత న కషణ, దయ క ఉం రు. పుణయలు శ క ననము ఉంట : (1) ట యల అ రు మ చటపుపడు ల జగరతత వహం రు, ఖం తము కరకు

ప ప ంచుక రు కూ . ఇకకడ ఒక సమ య లఖకు పూట ట ఇవవబ ం : ‘‘ ర రంభము నుం వ వరకు ప పూ త అ ం అంట, అ ఎ త ర ఉం , సవ ంచబ ఉం , లచబ ఉం , సంతకము తరు త సంతకము యబ ఉం ’’ పు కర. పూ. 1400 నుం .

(2) ఈ పుట ల అ రు పూ తన యలను సమకల ఠకులు కరకు వచచ ఆధు క ం రు. కుమర న లఖకులు (అ ., మృత సముదర చుటటలు) ఈ న అనుస ం రు.

2. 19వ. శ బధ పం తులు ల కల ల అ క ఆ ల ఏరప న ఒక స మళన న ద త ( ర ఫ- ల సన). ఈ ధ ంతము ఈ కరం ట ద ఆ రప ం :

ఎ. వు కునన నన రుల . ఠయముల సపషటము క ం ఒక ఒకట బ ంచుక అం లు . వృ త ం ల హతయ మణలు . వృ త ం ల మత ధ ం లు

3. ఊహంచబడడ ఆ లు, ఖులు ఎ. జ ఆ రము (దకషణ ఇ ర యుల వ హ అ డకము) - కర. పూ. 950. . ఇ ఆ రము (ఉతతర ఇ ర యుల వ ఎలహమ అ డకము) - కర. పూ. 850. . జఇ శరమము - కర. పూ. 750.

. ఆ రము (‘‘ధరమ సత ర గరంధము’’, 2 లు 22:8, లయ న జసయ ఆధు క ం కలము కను నబ ం . బహు ఇ వ ప శ కండము కవచుచ. ఇ జసయ కలముల ఆయనను ర తసహంచ య గరంధకరత వ ర యబ ం ) - కర. పూ. 621.

31

ఇ. ఆ రము ( ర యబ న . . కక గురు సంబం లు, పర యకం ఆ లు మ యు పదధతులు) – కర. పూ. 400.

ఎఫ. ల కూరుపల రుపలు ఉ న అనన సపషటము. ఇ ఏ అ యూదులు ఉ ఘ టసుత ననరంట (1) పర న యజకుడు (లక అత మ క కుటుంబము) ర టపుపడు (2) పరవకత అ న మయ (3) లఖకు న ఎజర - VI ఎ డ ర స, ఆయన ర య క కరణము కర. పూ. 586ల

రూషలము పడ టటనపుపడు అసలు ప ర లు ప యయ పడు. . ఏ ఏ , జ. ఇ . . ధ ంతము ఆ లకంట ఇ ఆధు క హతయ ధ ం లు, భజనలు అ

పుపచు నడు (చూ. ఆర. క. సన, ఇంటర డకషన టు ఓలడ టసట ంట, 495-541 లు మ యు ట డలస క ంట స, ‘‘ల టకస’’ 15-25 లు.

హచ. హబూర హతయము కక లకషణలు (1) ఆ.క. 1 & 2 ల పరసపరము ంచుక , హబూర ల సరవ ణము. ఒక పర యక

వృ త ంతముల అనుస ంచబ , సహజము ఒక మనయ వరణ ఇవవబడుతుం (అ ., ప ఆఙఞలు మ యు ప దద కడ). ఇ బహు స యలు పప క లక మట వ ఙఞ పకముంచుకన క ఒక నము కవచుచ.

(2) వు క ఇవవబ న ండు సహజ రుల మతపరం ల ర ముఖయ న పు తన ర బలు పుపతు నరు:

(ఎ) హ – ఇ ర యులకు ఆయన ఒక రకషకుడు ను, చకు సంబం ం ఉండ ఇ క ఉనన ఒడంబ క రు (చూ. 19:7-14; 103).

( ) ఎలహమ – భూ ద పర ర ణక ఒక సృ టకరత, అనుగరహంచు డు, థ రపర ఉనన వము (చూ. కరత. 19:1-6; 104.

( ) ఇతర పు తన తూరుప స ప యలు ఉననత వు వ ంచ నక అ రలను ఉప ం రు (చూ. లసన ఎల. ఆరచర, ఎ సకల య ఆఫ బ ల క టస, . 68).

(3) తూరుప స ప హ యలల ఐకయ హతయ పరకరయలల నన లు, ంత లు యబడడము ల సహజము (చూ. ఇంటరడకషన టు ఓలడ టసట ంట, ఆర. క. సన, 522-526 .లు).

ఇ. ఆ కండము ర య క క రమ ద త లు లక ట య ట పరంపర ంపర యల లులను

( టరయరచల)లను ఉప ం డ పు తన తూరుప స ప హతయ ఆ లు ఉ న . ఇ న తకుకవ యడము కదు క , ఆ కండము కక హతయ పరకరయను వ ంచ నక పరయతనము (చూ. . జ. జ మన

కక నూయ సకవ స ఇన బ ల య య ట జన స). ఆ.క. 37 ర రంభముల ఉనన గు తంపగ న ఐగు త , మణము పర లు హతయ ఉ పదనలను లక ఇ ర యుల కలముల ఐగుపుత మ యు ట య హ యలను ఉప ం డ యజసుత నన . దయ పూ త ఐగు తల కన ం ! ంటట చ హతయ రమణము ఎల జ ం పపలము. లఖకులను మ యు/లక ర యబ న మ యు పపబ న ( టరయరచల) పరంపరలను డుక న, ఆయ ంటట చ ల ఎకుకవ క ఆయ సంగరకుడు,

గరంధకరత. ఆ తరు త ఆయన రచనలను తరు త వ చన లఖకుల త ఆధు క ంచబ డ . . .ల ఈ దట క న పుసతకల రకతవము మ యు శవస యత ఆధు క పుర సుత సత రఙుఞల త ఉ హ ంచప డ .

32

ఎఫ. ఇకకడ అక మతుత బయలు న ఒక ధ ంతము సమూ లు దరశకతవముల ంటట చ ల ధ లు ఒక సమయముల లఖకుల వ ర యబ డ అ పుపచునన (చూ. 1 సమూ. 10:25). ఈ ధ ంతము దట ఇ బరట సన కక ఓలడ టసట ంట ర బలమ ల పపబ ం .

V. కలము ఎ. ఆ కండము జగతుత సృ ట నుం అబర ము కక కుటుంబము వృ త ం ల వరకు ర యబ ం . ఆ కలము లకక

హతయము నుం అబర ము ం న కలమును కవచుచ. పు ఈ కలము కర.పూ. 2000, కర.పూ. ండవ ండవ సహ ర ద ల ఉండచుచ, క ఉనన ఆ లు

1. కుటుంబ క తం ర ఒక యజకు వల వయవహ ంచడము (యకబు వల) 2. ప వుల మందలు, రల మందలను కచుక శ మమరులు తము గడము 3. ఈ కలముల టక పరజలు (హబుర అర బ మటల రు) పర లు ళళడము . ఆ కండము 1-11 అ యయల ఆ సంఘటనలు సతవ రక సంఘటనలు ( రక టకయ పరకకయ కవచుచ) అ

పరసుత తము అభయ ఙఞ నము క యలము. 1. వయకతగతం ఈ భూ కక వయసు అ క కటల సంవ సలు ఉంటుంద అం క ంచబ డ ను (అ ., 14.6 కటల

సంవతస లు వ క, 4.6 కటల సంవతస లు భూ క ఉంటుం , చూ. హగ స కక జ సస కవచచనస మ యు కర షన అండ టమ).

2. అల , ను ఆ తరు త జ న ఆ ము హవయల పర యక సృ ట కూ నముమచు నను. ఆ కండము ఒక రక న ‘‘ తమక’’ చటరముల పరద వంపబ ంద నమమతు నను అ ర రంభముల ఈ రక నము ల మయము యబ ం (అ ., ఆ.క. 1-3). ఆ ము, హవవల లల లు ట య గ కతను ర రం ం రు

(అ ., 4వ. అ యయము). ఇ చటర పరకరయను కన ం ఉంట ఆ ము ఆధు కు ఉం డు (హ స న), మ ంత ఆ మ హ ఎ కటస కదు. ఇ జ అకకడ ఆ కుటుంబలల ప ణమ లక అ వృ ధ ఉం (చూ క నర కక ట డట . . క ంట స, ‘‘ఆ కండము’’ మ యు జల మ యు హగ జ కక హు జ డమ?) అల ల కలము తరు త వు వ జ పర య సృ ట . ను పూ త సంతృ త లను , ఇపపటక కునన బ లు మ యు ఙఞ న సత ర అవ హనకు ఇ స న .

. ఆ కండము చ టపుపడు ఐగుపుత నుం వు పరజలను బయటక వ న ం ంపబ న సంఘటనలు (1) 1 లు 6:1 పరకరము కర. పూ. 1445 ల ; లక (2) ఆధు క పు వసుత ఖ ఆ లను బటట కర. పూ. 1290 ల

జ న సంఘటనల గురుత ంచుక . కబటట అ య గరంధకరత ఆ లన ట మటల పరంపరల , లక పరతయకషము వు బయలు టుల , న దు న ‘‘అం ఎల ర రంభ ం ’’ అ అంశము ‘‘ఎవరు’’ మ యు ‘‘ఎందుకు’’ అ ట ద తపప, ‘‘ఎల’’ మ యు ‘‘ఎపుపడు’’ అ ట ద గు ఉంచలదు!

. ఈ యఖయనము (ఆ కండము 1-11) జ క 2001ల ర యబ ం . ను ఆ.క. 1 మ యు ంత ఆధు క ర యతయ

సంసకృతుల సంబం లను బటట ల ను. జన హచ. లటన ర యబ న లసట రలడ ఆఫ జన స ఒన, ఐ (2009) ంత ంత మనుగడ ప థతులకు పర తు ఉం య గరహంచుటకు స యప ం . స న హ మ టకస (అ కర ప ర ల వరణ గరంధము) అసలు గరంధకరత కక ఉ ద ను రము ర రంభ నద ను నముమ ను అ హ మ టకస ధ ంతము అ యసము కంట రు న కు సపషటము లుసు. లటన

33

ర న ఈ పుసతకము అసలు వయవ లకు సంబం ం ఆ కండము 1 ననము ఆల ంపజ ం క ఈ శవముల క వసుత వులను గు ం కదు. ఇ జం కళుల ం ం . ఈ కలక ఠయ లన ఙఞ న సత రము

వ సస వసము, త భూ వ సస కర తత భూ , ప ణమము వ సస సృ ట తరకణ అం లను ట కర తత నముల దృ టంచ క ననున సమమ ంపజ ం . ఈ పుసతక న రు చద ల ను గటట సూ సుత నను!

VI. ర తమక ప థతులను దృఢపరచుటకు ఉనన ఆ లు ఎ. బ లుల ఇతర గరం లు

1. సృ ట – కరతనలు 8; 19; 33; 50; 104 మ యు కర . . (చూ. ను 1:3; 1 క ం . 8:6; కల స. 1:16; హ ర. 1:2) 2. అబర ము కక కలము – బు . పు వసుత సత ర ఆ లు

1. పు కర. పూ. 2500 కలముల అకక యనుల ర యబ ఉతతర యల ఉం న ఎలబ కు రమ పలకలు ఆ కందము 1-11 సంసకృ ప థతుల హ య క స న ఆ లు.

2. సృ ట ఎ. సృ ట దగగర వయవహ ం ట య వృ త ంతము, ఎనుమ ఎ ష, ఇ ర యబ ం (1) ఎన ఐ సట బ లు, పు కర. పూ. 1900-1700 లక (2) జన హచ. లటన ర న ఏ షయంట ఇశరలట

ట చర ఇన ఇటస కలచరల క టకుట , 21 . ర యబ ం పు కర. పూ. 1000. ఇ ల అషుర బ ల కక లబర ల, న ముదరణలు న సథలల క . ఇకకడ అకక యన ల మరూడ క సృ ట గు ం వ ంచబ న కు రమ పలకలు కూ ఉ న .

(1) వు ళన అపుస (సవచచ న రు-పురుషుడు) మ యు యమట (ఉపుప రు – త ర) లకు బదధతల , అలల లల లు ఉం రు. ఈ ఇదదరు వుళుళ లల వుళళను ం ంపజయ క

పరయ నం రు. (2) ఎయ మ యు ంకన లల లల ఒక న మరదక (అక మతుత వ చన బబుల పటటణ పర న

వుడు), టయమట ను ఒ ం డు. ఆ శ రముల నుం భూ ఆక న కలుగజ డు. (3) ఎయ మ క ఓ న వు న కంగు నుం మన కలుగజ డు. ఆయన అపుస మరణము

తరు త టయమట కు మగ స ఉం న డు. మన కంగు కక రకతము నుం వ చం .

(4) బబులను సులు వగణము నుం మరూద క ను పర న వుణణ రు. . ‘‘సృ ట ముదర’’ ఒక కు రమ పలక. ఇందుల గంబరులన ఒక పురుషుడు, ఒక త ర, ఒక టుట , ఆ టుట నుం

ఒక సరపము వ చ త ర డ ద ఉం ఆ మటలడుతుననటుల రంపబ ఉం . ఆలర డ జ. హ రత, పు వసుత శసత ర సంర క పం తుడు, టన కలజ, ఈ ముదర ఇపుపడు ఒక వయ ర త ర

సూ సుత నన అ అ నడు. వయకుత లను బటట , కలము గ క ద పు తన ర లకు ఎల యఖయ లు మ తుంట యజయ క ఇ ఒక మం ఉ హరణ. ఈ పర యక ఆ న మ ళ పునరు ధ ంపవల ఉం .

3. సృ ట మ యు జలపరళయము – అతరహ స ఎ క ఇ తకుకవ వుళళ వలన జ ం అ పుపతునన . ఎందుకంట కునన ప వ త , ఈ గువ థ వుళళ ప య క సృ టంపబ న ఏడు మనవ జంటలు (బంకమటట నుం ,

34

రకతము నుం , లలజలము నుం ) క కరణము అంటూ . మనవులు ఎందుకు శనము యబ డ రు అంట: (1) సత ం న జ (2) శబధము. మనవులు సంఖయ గులు వ , ండు కరవులు వ వ క ఒక వరద వ

తగగం ల ఎ లల యలను క నడు. అ ర హ స పడవను మం , అందుల క క డుటకు జంతువులను ఎకకం డు. ఈ పర న సంఘటనలు ఇ ధము ఆ కండము 1-8ల కూ న దు యబ డ . ఈ కు రమ ఖులు, కర. పూ. 1900-1700ల ఇనుమ ఎ ష మ యు లగ ష ఎ క లంట ఖులు క ఉ న . అ న కూ అకక యన ల ఉ న .

4. హు వరదలు ఎ. ఎ దు జన స అ లువబ పూపర నుం వ చన, కర.పూ. 1600 కలపు ఒక స మ యన పలక యుసుదర

మ యు బ వు వరదలను గు ం పం . (1) ఎంక, ళళ వుడు బ వు వరదలను గు ం యుసుదర వుణణ హచచ ం డు. (2) యుసుదర, ఒక -యజకుడు, ఈ బయలు టును శవ ం , ఒక దధ చదరంగ ఓడను మం ,

అందుల అ న రకల తత లను భదరప డు. (3) వరద ఏడు ల టు ఉం న (4) యుసుదర ఓడల ఒక కటక ర ఆ న ల క సుత ం న కనుటకు అ క ప లను బయటక

పం డు. (5) ఆయన ఓడను వ ల న తరు త ఒక ఎదుద ను, ఒక రను బ ఇ చడు. . లుగు స యన పలకల త ఉనన బబులను వరద వృ త ంతము, లగ ష ఎ క అసలు కలము కర.

పూ. 2500-2400, ర యబ న శరమ అకక యన కు రమ ఆ తరు త వ చం (కర. పూ. 1900-1700 ఎ.). ఇ వరదల బర క బయటప న, తన తమ, యురక జన లగ ష ను ఎల ఈ పప వరద

నుం త పంచుక , తయ వము అనుగరహము ం యజ డు. (1) ళళ వు న ఏయ, బ వు వరదలను గు ం ఉ న తమ ను గు ం హచచ ం (బబులను రూప న

సుదర) ఒక ఓడను మంచుకమ పడు. (2) ఉ న తమ మ యు తన కుటుంబము, టు క న సవసథత మూ క కకలు వరదలల నుం

బరతక క . (3) వరదలు ఏడు నములు కన . (4) ఓడ ఉతతర షయల , ర పరవతము ద ం . (5) ఇంక ఆ న ల క సుత నన అ కన క ఆయన మూడు వరు ప లను పం డు.

5. ఈ పు తన వరదలను గు ం వ ం న ట య హ యల న కూ ఒక ఆ లనుం సమ న క ం . రలల తరచూ లు ఉ న క వృ త ం లు అ న కూ ఒకట. క ఒక ఉ హరణ వుసు ర ,

అటర హ స, ఉ న మ ఈ రుల అ న కూ ఒక ను సూ సుత న . 6. ఆ కండము ఆ సంఘటనల రక మంత లు మన కముందు (ఆదకండము 1-11) ఉనన ఙఞ నము

మ యు వు అనుభవ న గు ం వ సుత న . జ న రక పర న ఙఞ పకలు సహజము పరపంచమం సంభ ం మమూలు వరదల వృ త ం లు సత ంచబ , పుకకట పు ణల . ఇ సృ ట (ఆ.క. 1,2) వరదలు (ఆ.క. 6-9) కు మతర కక, మనవ మ యు వదూత గణలకు (ఆ కండము 6) కూ పపబ ం .

7. టరయ చస నము (మధయ యుగము)

35

ఎ. మ లపలకలు – చటట పర న కు ఫరమ (అ మ యుల సంసకృ ), కర. పూ. 1700 నుం అకక ల వయకతగత ఠయము.

. నూ లఫలకలు – భదరప న క న కుటుంబల కు రమ (హ ట లక హ యన సంసకృ ) పు కర. పూ. 1500-1300 అకయ యన ల ర యబ ం . ఇ పు ఎస ఇ నుం 100 ళళ దూరముల ఉం .

హచ. లటన ర న ఏ షయనట ఇశరలట ట చర ఇన ఇటస కలచరల కంటకుట , 52-58 లు. . అలలక పలకలు - కర. పూ. పు 2000 ట ప చమ య ల కు రమ యలు. . ఆ కండముల పపబ న క న వుళళ రుల మ పలకలు: రగ, ఇ సకు, యకబు, లబ ను, పు

లంట సథలల రుల ఉ న . అంట ఇ బ లుల రుల ఈ సథలలకు స య . 8. ‘‘హ తయుల టు పు తన హబూర కూ ఖ చత న, మగనత, బధయత క తూరుప స ప చ తరను న ం

చచూ రక సత ర అధయయ లు లుపుతు న .’’ ఆర క సన, ల కల కరట జమ, 5 . 9. బ లు ర తమకను మంచ క పు వసుత సత రము రూ ంపబ న మం స యము. అ కంత జగరతత

అవసరము. పు వసుత సత రము పూ త నమమత మరగద శ కదు ఎందుకంట ఎ. ఆ ప ధనలల స నంత ంక క పరకరయలు

. కను నబ న ర లు న నన, ఆం ల యఖయ లు . పు తన తూరుప స పముల కరమల సంఘటనలల ఏక ర యము లక వడము (ఇ టుట వలయము,

కుండలనుం అభవృ ద ం నపపటక). . హచ. లటన కక ఏ షయంట ఇ ర లట ట చర ఇన ఇటస కలచరల కంటకట ( ర ండ డస, ఎమ ఐ: జండర న, 1990)

23-24, 32-34 లు కను నబ న ఐగు తయుల సృ టక సంబం ం న వృ త ం లు. 1. ఐగు తయుల హతయముల సృ ట ఒక మణముల , గ ఉనన, పూ వతప టనుం ర రంభ ం .

కర న ట నుం సృ ట కరమం మణ ం (కండ). 2. ం స నుం వ చన ఐగు తయుల హతయము ట ప కన మటనుం సృ టంపబ ం . 3. ఐగుపుత ల పర న పటటణలు ఒకకకకట ట ట వ యమలను బటట నన సంసకృతులు క ఉం .

. జన హచ. లటన ర యబ న కర తత పుసతకము, లసట రలడ ఆఫ జ స ఒన, ఐ , 2009, వము కక ఎ ఎన ఇ నమమకలకు మ యు శవము మధయ సంబం లను కర తత లుగుల చూ ం . ఆయన ఎవరు ఎవరును క కటట రు అ కదు, సహజ మ యు మన క ఉనన ఐకయతను గు ం న పూ త ఎ ఎన ఇ కక మనయ సంసకృతుల అం కరము అ కక పడు ( నూ అం క సుత నను). పర సంసకృ ఈ సహజ దృకప న పంచుక న . ఇ ర యుల ఒక పర యక ఏక వతవము అ సంసకృ దృకప లను పంచుకం .

VII. హతయ లు (పూ వపర సంబం లు) ఎ. ఉప ం న వచనము ‘‘జతుల కక’’ ఆ రము సంగరహము 1. పరలకము మ యు భూ కక పుటుట క, 1:1-2:3 2. మన పుటుట క, 2:4-4; 26 3. ఆ ము వం వ , 5:1-6:8 4. హు వం వ , 6:9-9:17 5. హు కుమరుల కక వం వ , 10:1-11:9 6. ము వం వ , 11:10-26

36

7. హు కక వం వ (అబర ము), 11:27-25:11 8. ఇ మ లు వం వ , 25:19-35:29 9. ఇ సకు వం వ , 25:19-35:29 10. ఏ వు వం వ , 36:1-8 11. ఏ వు కుమరుల వం వ , 36:9-43 12. యకబు వం వ , 37:1-50:26 (#1-11 లకు ట యన హతయ పూరవపరము ఉం అ #12 కు

ఐగుపుత హతయ సన ఉం .) . ధ ంతపర న సంగరహము

1. మన కక మన కరకు సృ ట , 1-2 2. మన మ యు సృ ట పతనమగుట, 3 3. ప వుట వలన ఫ లు, 4-11

ఎ. కయూను మ యు అత కటుంబ క ను ర బలయత . తుకు తన కుటుంబ క ను ర బలయత . పర ఒకక క ను ర బలయము . పప వరద

ఇ. ఇపపటక హు కుటుంబముల దుషుట డు ఉండుట . వు కక డ టు

4. మన అంతటక ఒకక వయకత (3:13), 12-50 ( మ 5:12-21) ఎ. అబర ము (12:1-3), 11:27-23:20

. ఇ సకు, 24:1-26:35 . యకబు, 27:1-36:4

(1) యూ ( ససయ వంశము) (2) పు ( ంతల భూ వసథ ము), 37:1-50:26

VIII. పర న స యలు ఎ. అం ఎల ర రంభ ం ? 1. ఇ వు ర రంభ ం (ఆ కండము 1-2). బ లు కక ర పం క దృ ట బహు వ ధన కదు,

ఏక వ ధన. ఇ సృ ట ‘‘ఎల’’ అనన ద గు ఉంచలదు క ‘‘ఎవరు’’ అనన ద గు ఉం ం . ఇ నన , అ పరద శం న నము ల శకత యకం. క న ప లు, చరయల లు, అం లు ఇతర ట య హ యలల క ం నపపటక బ లు కక మత ధ ంతము తన కలముల పూ త పర యకము.

2. వు క సహ సము క . మనవు వుడు సహ సము య క సృ ట కవలము క. ఇ ఒక ‘‘ క గరహము’’ (చూ. . ఎస. లూ స).

3. ఆ కండము 1,2-4 మ యు 11-12 అ యయలు లకుం బ లును అరథము కవ క అవకశము లదు.

4. మనవులు వు త న అరథము కననంత రకు రు వసము వ సపం ంచవల ఉం (ఆ కండము 15:6 మ యు మ 4).

37

. పరపంచము ఎందుకంత డడ , అ యయము ఉం ? ఇ ‘‘ ల మం ’’ ఉం న (1:31), అ ఆ ము, హవవ పము రు (చూ. ఆ.క. 3; మ 3:9-18,23; 5:17-21). వ చన ర న ఫ లు మనకు న :

1. కయూను హబలును చం డు (4వ. అ యయము) 2. లమకు కక పగ (4:23-24) 3. చటట రుదధ న సమూ లు (6:1-4) 4. మనవు దు మరగము (6:5,11-12; 8:21) 5. హు గుబ తు తనము (9) 6. బబలు పురము (11) 7. ఊరు ల బహు వ ధన (11)

. వుడు ఎల స యబ తు నడు?

1. మనవులంద కరకు ససయ బ వుచు నడు (3:15) 2. అంద లవ క వుడు ఒక లుచును (ఆ.క. 12:1-3 మ యు రగ . 19:5-6, చూ. మ 5:12-21) 3. ప న మనవుల ప య క వుడు ఇషటప డ డు (ఆ ము, హవవ, కయూను, హు, అబర ము,

యూదులు, అనుయలు) మ యు ఆయన తన కృపను అనుగరహంచ న బటట డు. 4. ఎ. ధ లు

. ఒడంబ కలు ( యమము ల మ యు యమ న) . బ అరపణ . ఆ ధన

చ చకరం ఒకట ( . vi చూడుము) ఇ ఒక మరగద శక అధయయన యఖయనము, అంట బ లు యఖయ క బధుయడవు. మనల పర ఒకకరు మనకు ఇవవబ న కంతల నడ . యఖయనముల వు, బ లు, ప ధ తమ పర నులు. లషకు కరకు వు యగము యకూడదు.

ఒకక బ లు త న చదవం . పుసతకము కక తతము ముఖయ ం న ంత ప ల పుప.

1. తతము పుసతకము కక ంశము

2. హతయము కక రకము (జన )

చ చకరం ండు (vi-vii లు చూడుము) ఇ ఒక మరగద శక అధయయన యఖయనము, అంట బ లు యఖయ క బధుయడవు. మనల పర ఒకకరు మనకు ఇవవబ న కంతల నడ . యఖయనముల వు, బ లు, ప ధ తమ పర నులు. లషకు కరకు వు యగము యకూడదు.

బ లు త న ఒకకపటుట ల ండవ చదువు. పర న అం లను సంగరహం , ఒకక కయముల యజ .

38

1. దట హతయ గము కక అంశము

2. ండవ హతయ గము కక అంశము

3. మూడవ హతయ గము కక అంశము

4. లగ వ హతయ గము కక అంశము

5. దలుగునన .

39

ఆ కండము 1:1-2:3 ఆధు క తరుజ మలల ర ల భజనలు

ఎన ఎ ఎస ఎన క జ ఎన ఆర ఎస ట ఇ ఎన జ సృ ట సృ ట కక చ తర సృ ట కక కథ సృ ట కక కథ లకము కక సృ ట (1:1-2:3) (1:1-2:7) (1:1-2:4ఎ) (1:1-2:4ఎ) 1:1-5 1:1-5 1:1-5 1:1-5 1:1-2 1:6-8 1:6-8 1:6-8 1:6-8 1:6-8 1:9-13 1:9-13 1:9-13 1:9-13 1:9-10

1:11-13 1:14-19 1:14-19 1:14-19 1:14-19 1:14-19 1:20-23 1:20-23 1:20-23 1:20-23 1:20-23 1:24-25 1:24-25 1:24-25 1:24-25 1:24-25 1:26-31 1:26-28 1:26-31 1:26-2:4ఎ 1:26-27 (27) 1:28-31 పురుషుడు, త ర సృ ట 1:29-31 2:1-3 2:1-3 2:1-3 2:1-3 2:4-7 2:4ఎ 2:4ఎ

చ చకరం మూడు (vii చూడుము) ర ఫ థ ల అసలు గరంథకరత కక న అనుస ంచుట

ఇ ఒక మరగద శక అధయయన యఖయనము, అంట బ లు యఖయ క బధుయడవు. మనల పర ఒకకరు మనకు ఇవవబ న కంతల నడ . యఖయనముల వు, బ లు, ప ధ తమ పర నులు. లషకు కరకు వు యగము యకూడదు.

ఒకక అ యయ న పూ త చదువు. అం లను గు తంచు. అంశము కక లను ఐదు అధు క తరుజ మల లుచ చూడు. * ర ుల లు కవు. అ అసలు గరంథకరత కక న అనుస ంచ క ఇ ఎం కలకము. ఇ యఖయ క ర ణము. పర ర ఫుకు కవలము ఒక ఒక పర ంశము ఉంటుం .

1. దట ర ఫ

* వ లు కనపపటక, అసలు గరంధకరత కక న అరధం సుక అనుస ంచ క ర ుల కలకము. అధు క తరుజ మలు అ న ర ుల భ ం సం పతపరచ బ డ . పర ర ఫుకు ఒక కందర వము, సతయము, ఆలచన ఉంట . పర ంతరము అం లను ట ట ంత లల సంపూట

క ంచుక న . అం న వు చ టపుపడు, తరుజ మలలల ఏ ఉ దశ అ ధ క స గల పర నంచుక. పర అ యయముల అం లను ( ర ుల ) గు తంచ క దట బ లును తపప స చ . తరు త మన అవ హనను ఇతర ఆధు క తరుజ మల లుచక చూ . ఎపుప అసలు గరంథకరత కక తలంపును తన కక మ యు పరదరశనను అనుస ంచుట వలన అరథము కంట అపుప బ నమనము జం అరధము కననటుల . అసలు గరంథకరత ఒకడు మతర తు డు కనుక – మరచ క లక సవ ంచ క ఠకులకు అ కరము లదు. లన స యలను అను న లకు ఆ ంచు కవల న బధయత బ లు ఠకులకు ఉం .

ంక క ప ల, అ ర షనస ( టట ప లు) కక వరణలు అ న అ ం స ఒకట, ండు, మూడులల ఇవవబ డ , గమ ంచం .

40

2. ండవ ర ఫ

3. మూడవ ర ఫ

4. దలుగునన .

ర రంభ యఖయ లు ఎ. ఆ కండము 1-11 చదవడము కషటము ఎందుకంట: 1. మనమందరము మన మన ంత సంసకృతులకు, మత ఖల కషణలకు పర తుల ఉ నము 2. ‘‘ ర రం లను’’ చూ దృకప లను చూడ క ఈ లల మనము అ క యన వముల పర తుల

ఉ నము. ఎ. ఆధు క పు వసుత సత రము ( ట య సమంత లు) . ఆధు క ఙఞ న సత రము (పరసుత త ధ ం లు) . యఖయనము కక చ తర

(1) యూ తతవము (2) ఆ సంఘము

3. బ లు కక ఈ ర రంభ హతయము ఒక చ తర వల ఇవవబ ం , అ యఖయతను అ క షయలు అబుబర పర . ఎ. ట య సమంత లు

. తూరుప హతయ ంక కత (సృ ట కక ండు సపషట న వృ త ం లు) . అసహజ సంఘటనలు

(1) త ర ఒక ‘‘పరకకటముక’’ నుం సృ టంచబ ం (2) మటల ఒక ము (3) ఒక ఓడ ఒక సంవతసరము టు అ న జతల జంతువుల ఉండుట (4) మనవుల, వదూతల శరమము (5) పరజలు అ సంవ స లు ంచుట

4. కరసతవులు ఆ.క. 1 మ యు 2, కర . . కరసుత లుగుల ఎల యఖయ ంచబ ం గు తంచుకవల ఉంటుం . ఆయన సృ ట కరయముల క ం న టక క ంచ టక (చూ. కల స. 1:16) తం ర యబ ఉం డు (చూ. ను 1:3,10; 1 క ం . 8:6; హ ర. 1:2). ఆ.క. 1-3 ల య రథ షయముల జగరతత ఉండవల న అవసరముంద ఈ కర తత బయలు టు లుపుతునన . సృ టంచడముల ర కతవము తర వహం ం .

1. ఆ కండము 1:1 తం ర అ న వుడు 2. ఆ కండము 1:2 ఆతమ అ న వుడు 3. కర . .ల ం ం బయలు టు కుమరు న వుడు

ఆ కండము 1:26; 6:1,3; 9:6 లల ఇ బహువచనముల వ ంచబ ం .

41

. ఆ కండము 1-11 ఒక ఙఞ న సత ర ధన పతరము కదు, క ఒక ధము ఇ పరద శం న న బటట ఙఞ న త ర క సమనము ఉం నటుల ంటుం (సృ ట కరమము, వ సత ర థ లు). ఇ ఙఞ న త ర క రుదధము కదు క

ఇ ఙఞ న సత రము కంట మునుపట , ఇ స య న పరద శసుత నన : 1. భూ దృ టకణము నుం (ఈ గరహము న ఒక మనవు ప లన) 2. ఇం రయ సత ర దృ టకణము నుం (అ ., ఐదు ఙఞ ం రయలు; మనవున ప లనకు క క ం షయలు) ల సంవతస లు అ క సంసకృతులల స య న బయలుపర ధము ఇ ప ం . ఇ ఒక ఆధు క

ఙఞ న సత ర సంసకృ క స య న పరద శసుత ం అ సంఘటనలకు ఇ ఒక ధ త వరణను ఇవవదు. . ఇ ఆశచరయకరం ఒక సం పతము, అందము వ ంపబ , క తమకం మంచబ ం 1. షయల భజన 2. షయల ంపుదల 3. కరము నుం ఒక క గరహము, వము కల క . అవ హన కరకు అవసర న కలకలు కరంద కను నగలము 1. హతయ పరకరయ 2. కల క సంబంధము (జన హచ. లటన, లసట రలడ ఆఫ జన స ఒన) 3. మణము 4. ఏక వ ధన 5. ద ంత ఉ దశము యఖయనము సమ లయము క ఉం 1. వచ ల షయము 2, లఖ ల నట ఒక కరమపదధ ల అరథము కనుట 3. హతయ పరకరయ దషటత ఇ క షయల పుటుట కను (‘‘మ యు అ మం ఉం ను,’’ చూ. 1:31) మ యు ఈ షయల

శనమును (చూ. 3వ. అ యయము) బయలుపరచుతుం . ల ల చూ త , కరసుత సంఘటన ఒక కర తత సృ ట , సు కర తత ఆ ము (చూ. మ 5:12-21). కర తత యుగము బహు రుగుల ఏ ను ట పునరుదధరణ,

అందుల వు మ యు జంతువుల స నహత సంబంధము (ఆ.క. 1-2 ను పరకటన 21-22 చచూడం ). ఇ. ఈ అ యయము కక పప సతయము ఎల లక ఎపుపడు అ కదు, ఎవరు మ యు ఎందకు అ ! ఎఫ. ఆ కండము సతయ న ఙఞ న పర ం ం ం క సత ృత ఙఞ న ఇవవలదు. పు తన అలచ సర

( ట య) ఇ చం , అ ఇ ప మత ధ ంత సతయము. ఇ కల క సంబం ం ఉం అ ఇ పూ త పర యక ం . ఇ వ ం పపలనటుల పపబ ం , అ ఇ స య న మటల ం . ర ముఖయము ఇ ర పంచక దృ ట (ఎవరు, ఎందుకు), ర పం క తరము కదు (ఎల, ఎపుపడు).

. ఆ కండము 1-3 లకుం బ లు అ చరము. కథ ఎంత తవర (1) పము నుం చనకు (2) మనవు నుం

ఇ ర లుకు ఎల క ం గమ ంచం . సృ ట ఒక పూరణమును రూ ం ం ం అ శవ యపత చనకు

42

వు ఇ ర లు ఎ నక కక వృ త ంతముల కంత గుతుం (చూ. ఆ.క. 3:15; 12:3; 22:18; రగ . 19:5-6 మ యు ను 3:16; అ.క. 3:25; గల . 3:8; 1 2:4; 2 తురు 3:9).

హచ. ‘‘ వ రరణ మ యు బయలు టుల కక ఉ దశము ఏ ట’’ అ క చ సమ నము ఆ కండము 1 వు చూ న పర తము సుత ం . ఒక ళ వు సృ ట గు ం న స య క ఉ ద ంపబ ం అ అనుకంట ఒక ధం దృ టసుత నవు (అ ., పర థ పక స యలు). ఒక ళ వు వు , మనవు , పమును గు ం న మనయ స యలను యజసుత ననటుల చూ త , ఇ మత ధ ంతపరం చూసుత నవు (అ ., రూ వ క సంబం ం న ).

ఒక ళ వు వు క మ యు మనవు క మధయ ఒక సంబం న మం పర న ఉ దశము చూ త , ఇ మ క నము కగలదు (అ ., అ తతవపర దకము).

ఐ. ఆ కండముల ఈ గము ఖ చతము మతపర న . రగమకండముల గులు ఐగుపుత ల పరకృ వుళళ ద హ కునన అ క న యజయ , ఆ కండము 1,2 ట య నకషతర వుళళ ద హ కునన

అ క న యజయుచునన . వుడు పర న న అంశము. వుడు మతర తన ంత ఉ ద క డు. జ. ంత బు ద హనతను బటట ను ఆశచరయపడుచు నను! ంత తరను బటట , సంసకృ బటట , మత ఖల

యంతరతను బటట గులుపడుచు నను! మనము ం వుడు ఎంత అదుభతము! ఎంత అదుభత న వుడు మనలను క నడు (మన రుగుబటు తతవముల కూ )! బ లు రమ మ యు అ కరము; కృప మ యు యయములను సమ లయము సుత ం ! మనము క క ద , మనకు య ఎం లుసుత ం !

క. పర న న స కరణల కరకు స యప క న పుసతకలు: 1. ఆ కండము 1-2 ఆధు క ఙఞ న సత ర సర ల యఖయ ంచబ ం : ఎ. బ నరడ మ కక కర టయన వూయ ఆఫ నస అండ కరపచర ( ఙఞ న సత ర పర న, మత ధ ంతపర న

మం ) . హగ స‘ కర షన అండ టమ అండ జ స కవచచన ( ఙఞ న సత ర పరం మం అ మత ధ ంత పరం

బలహన ం ) . మ యు మ స‘ నస అండ త: యన ఎ ం లకల లగ (మం స యక ) . ల ఆర. క, క ంగ టు స త నస: ర జ ంగ రలడ టవన త అండ బయల (ఆ తక ప మణ

ఎ ం లకల ఉపగమనము) ఇ. ర సస ఎస. క నస, లం వంజ ఆఫ డ ఎఫ. జల మ యు హగ స, హూ స యడమ? 2. ఆ కండము 1-2 పు తన తూరుప స ప సమంతర సర ల యఖయ ంచబ ం ఎ. ఆర. క. సనస కక ఇంటరడకషన టు ఓలడ టసట ంట మ యు ఓలడ టసట ంట టమస . జన హచ. లటన కక ఏ షయంట ఇజరలట ట చర ఇన ఇటస కలచరల కంటకట . క. ఎ. కచచన కక ఏ షయంట ఓ యంట అండ ఓలడ టసట ంట . ఎ వన ఎమ. యమ కక ట నస అండ కరపచరస 3. ఆ కండము 1-2 ల ర, హబరడ మ యు బుష కక ఓలడ టసట ంట స వ ధ ంతపర సర ల

యఖయ ంచబ ం .

43

ఎ. హతయ ఉ యము కూ రలను టటడముల ఉప గముల కను నబ ం . ఒక వయకత కక కరయ లత లక తరను బటట కూ అ క సంద భలల రుల జత యబ డ . ఆ ము అన ‘‘మనవజ ’’, హవవ అన ‘‘(ఏ త ర అ ) ము ఇసుత ం అ . ఈ కథ కక గరంధకరత పర న తరలకు రుల టటటపుపడు సత క అంచ లను కూ ఉ ద ం డు! అల కయూను అన (ల ల ) తపుప ర లను యు డు’’;

హ కు ‘‘సమరపణ, అరపణ’’ (4:17; 5:18) సంబం ం ఉం ; యూబలు కముమ మ యు బూర (4:21); అల కయూను డ శ ంచబ డ డు, ఒక ‘ శ మమ ’’ ళ ద అ పర శముల వ ం డు, ఈ రు సపషటము శ మమ పర శము అ హబూర పదము కక మూలము నుం వ చం ! బటట

గరంధకరత ఎవ తన హతయ పరకరయను, యుకత ఒక క కరు , ఒక కధలు ప ఇ యజసుత నన . ఒకడు హతయ అ థ ల యుకతత నుం తనకు ఏ క లనుకంటు న రు

పరయతనము య ’’ 72 . . ఆ కండము 1-11 కక మత ధ ంత అత భ లు. ‘‘ఆ.క. 1-11 అం భవము. హతయ ంక కత, రూపకము గు తం , 1-11 అ యయల హతయ పూరవప న

గమ ం నంత మ ర న సత క స లు నటుల , ‘‘సంఘట తమ’’ కక సత లను రం నటుల కదు. ఒకడు ఈ వృ త ం లను ఒక పు ణము లకకంచకూడదు; ఏ ఏ , ఇ ఆధు క న పరతయకష కషము

కక ‘‘చ తర’’, షయ యదు కదు. మరు సంఘటనలను గు ం న మత ధ ంత స యలను, సుత ర త ంక క తరణల, హతయ పరకకయ రకరణల యజయబ ం . అంట ఆ.క. 1-11 రక అబ ధ లను యజసుత నన అ కదు. ఈ ము ంపు కవలము ఒక ళ ఇ అం ల వరణను క ఉండ క

ఉ ద ం నపుప . ఇ వరక క ఈ ఉ దశము లద సపషట న ఆ ల చూ ము. మ పు ఈ అ యయలల స యలు పపబ న లు చూ త , ష క ఆ లల తపుపజరగలదు. రు మ క స యలను పరు: సమసతము వు త సృ ట ంచబ ం ; దట పురుషు , త ర సృ టంచడముల పర యక వతవము పర యము కలుగజ కం ; మనవ జ ఐకయత; సృ టంచబ న పరపంచముల మన క , దటల మం తనము; దట జంట అ యత వలన పర ం న పము; ప న తరు త

దు మరగము, పము పరబలుట. ఈ స యల న సత లు, ట ఖ చతతవము స యల సత కతను యజసుత న . మ ధం పలంట, బ లు గరంధకరత ఆ సంఘటనలను పర యకం పప క కల యంతరణ, మనవ యంతరణలు, అనుభవ ఆ త రక సంబం లు ల హతయ సంసకృ

ఉప ం డు, కబటట నల వ మతర వ ంపబడగ ం . ఇ సమసయ అంతయకలముల కూ తలతుత తుం : బ లు గరంధకరత అకకడ ఉంటడు, పరకటన గరంధముల పయ న ఊహలును తన క , వ గరంధము కక క హ య న సంకరణము కంటడు’’ 74 .

. ఆ.క. 1-10ల ఒక ష మటల ం జ (చూ. మూయల కర మర, బబల ఆఫ టంగస: ఎ సు యన రషన, ‘‘జరనల ఆఫ అ కన ఓ యంటల ట, 88:108-11), ఇ హబూర కద సపషటము ప ఉండవల ం . కబటట ఉప ం న కలముల హబూర పదకరడలు లక టరయరచల ట

పరంపర ంపర యలు. ఇ ఆ.క. 1-11 ల హతయ సవ న థ సుత ం . 4. వయకతగత అ ర య న పలనుకంటు నను. ఎవ బ లును ర ం , పరశం త ను ర ం ,

పరశం త ను. సం లను ఉనన ఒకక వు దగగరనుం వ చన త, అ క క సం లు వక ం న పరజలకు ను ఎం కృతఙఞత క ఉంటను. లఖ లను చ మనమందరము మన హృదయల వు ఆ ం , మహమప చ క ఉపకర త ము (చూ. మతత 22:37). సత క ఒక వయకతగత వ మనము

44

బ లును ననమ రువకవ క మన అపనమమకము లక రుగుబటు కరణము కదు క , జ క న ఆ ధన, వు స య న మన లల క ఇ ంప సుక ల పరయతన . కరకు ఆ కండము 1-11ను ను అధయయనము క క ద , పరకటన గరంధమును మ ంత ఎకుకవ సతయము ను హతయపరం , ఉనన ఉననటుల కకుం వక ంపగలుగుతు నను. బ లును యఖయ ంచ క కలకము ఠయము పటల వయకతగత తవక లక గు రథజలకము కక అనవ ంపులు కదు క , త అసలు

గరంధకరత కక ఉ ద న పూ త క అ వ ం టటుల యలనన . తనంతన ను ంక క, ఉపమ లంకర సవ వ కటుకులను ఇసుత నన ఒక హతయ న క ఇ మటకు మట ఉం లను కంట, క సం క ను పకష న బలవంతము రుదుద చు నను. ‘‘ఇ అం ఎల ర రంభ ం ’’ మ యు ‘‘ఇ అం ఎల ము ంచబడుతుం ’’ అ మత ధ ంత అవ హనకు హతయ పరకరయ ( హతయ రకము) ఒక కలకము. జ క ఇ ఒక పు తన తూరుప గరంధము అ నపపటక, అ ఏ కరణము త , మమూలు వయకతగత గుణల రకలు లక వృ త బటట , బ లును ఆధు కము , మటకు మట , ర చతయ వ గ లు జ , సమరపణ యఖయ ం న ం అ నం సుత నను. ను నం ఎవ ఆ కండము

1-11 లను పూ వ ల స ం , క ను వయకతగతము యజయలక , బటట వు క కృతఙఞతలు యజయుచు నను. ఎందుకంట ం స యపడు రు, లంట వయకతతవము ఉనన ర తసహం , స యపడ ర కు లుసు. రమ, నమమక దృ ట బ లు గరం న లకు

అనవ ంప త రు! ఏ ఏ , ఆ కండము 1-11 లక పరకటన గరం లను మటకు మట క లంట, అ కర షన సరచ ట (అ ., యువభూ ) లక హగ స కక జనస టు వ ( త భూ ) ను సమమ ంచను. క బ లుల ఈ లు సృ ట కక ‘‘ఎవరు’’ మ యు ‘‘ఎందుకు’’ అ ట వకకణం ం క , ‘‘ఎల’’ మ యు ‘‘ఎపుపడు’’ అ ట కదు. ఆధు క ఙఞ న సత రము సృ ట కక క షయలను జ అధయయనము య న ను అం క త ను. ను ‘‘పరకృ దము’’ (అ ., వులం ఒక సహజ రణల తనంతట అ వృ ద ం ం ) ను వయ క త ను, అ మన పరపంచము, శవము కక పరకరయను ను ఒక లు న , పరదరశ తమక న చూసుత నను. వుడు పరకరయను న ం , ఉప ంచుక నడు.

అ పరకృ పరకరయ నన వ న, సంకలషటతలను పరసుత తము మ యు గతముల వ ంచలదు. పరసుత త సత న జం అరథము కనుటకు కు ఆధు క ఙఞ న సత ర ధ ం తమక నమూ మ యు ఆ కండము

1-11 మత ధ ంత నమూ ల కు అవసరము. త బ లును అరథము కన క ఆ కండము 1-11 ఒక మత ధ ంత అవసరత ఉం అ ఇ ఒక పు తన, హతయ, సం పత , తూరుప ర ంత పర దన, ఒక మటకు మట , ఆధు క, ర చతయ పర దన కదు.

బ లుల కంత గము ఖ చతము రక వృ త ంతము. లఖ లను మటకు మట యఖయ ం లు కూ ఉ న : అబర ము లుపు ఉండన , రగమము, కనయకు జననము, కలవ , పునరు థ నము; బ వు ండవ కడ, తయ జయము కూ ఉ న . పరశన హతయ పరకరయను గు ం క , సత క, కరకతవ

ఉ దశమును గు ం కదు, యఖయనముల వయకతగత ర నయతలు కవు. మనుషుయలందరూ అబదధకులు క – వుడు సతయవంతుడు (చూ. మ. 3:4)!!!

పర యక అంశము: భూ వయసుస మ యు మణము I. అధయయనము ఒక పకష త రణక గు అవుతుం ఎందుకంట ఈ అం న గు ం మనము వకం ఆల ం టపుపడు

45

మన ఊహలు మనలను యం ర త . సృ ట సత రఙుఞలు, భూగరభ సత ర ఞ లు, క సంబం ం న ఙఞ న త ర లు – మత ధ ం ల అవ హన మ యు యఖయ ల చ వ ం నన అ ర యల ప ణమలు మన ఊహలు ఉంట .

II. ఙఞ న త ర క సపషటము ఉనన ఊహలు ఇ : ఎ. ఈ కలముల న దు , క మరుపల థ లు (అ ., క, ర క, వ సత ర) గతముల కూ థ రము

ఉం న (అ ., ఏకరూప దము, ‘‘వరతమనము గ క కలక ఉం ’’). . కరణ కల యమము (ఖ చత న కల యమము), భూ మ యు నకషతరమండల సంఘటనల కల న

య ంచ క ఇ కలకరమను ర కలకము, ఇ అ క ఊహల వ సం ధతల పడ యుచునన : 1. ళళ అసలు శరమలు (అ ., త ల మ యు లల మూలకల అ థర పరమణువు మూలకలు) 2. ఈ మూలకల ఖ చత న సగ తము 3. త ల మ యు లల నమూ లల ఉ ణ గరతలు కూ పర తము త (అ ., తయర య కలముల మ యు/లక

అ నపరవత లదరవ గదులల) 4. సృ ట కక రమక మూలకల అసలు ఆ రము, కలము యదు. పరసుత త ధ ం లు ండవ, మూడవ

త ల నకష ర ల మ యు పకరం రయ పర సపందన మ యు న యజల రలు వ సతరణ పపబ డ . . లుపతజంతు సత రమును పర తము ఆరు ఊ జ క భూగరభ సత ర ధ ం లు (సంబం త కల యమలు అ

లువబ ): 1. అ థ పన ధరమము – మటట ళళల దర వరుసకరమలు, త ట న ప ళుళ, ముదురు ట కరంద కటుట ళుళ

ఉ న . 2. దట టయుప తలము సమతవ ధ ంతము – ర ధ క ళళ రలు సమతల న స లల ఉనన 3. అడడకత సంబం త సూ ర లు – ళుళ క నపుపడు లక భరంశము ం నపుపడు, భరంశము కంట త ఉ న 4. అంతరగ రహణ సూతరము - ళళ సమూ లు ఒక క మ కట దగగర , కరం ముకకలు న గము కక

రలల ఉం , #1 ఊ న ధ ంచుచునన . 5. పరసపర సంబంధ సూతరము – ళుళ ఒక ధము కూరచబ ఉ న అ క ధ ర ం ల ళళను కూ చ ,

ఇ యక అపుపడు అ రక న లజము ఒక కల న చూ ంచ క ఉప ం . 6. లజల రంపరయ సూతరము – ళళ అంగ మణలు ఒక క మ కట ఖ చత న, ధ రణయ కరమముల ఉండుట: ఎ. సత ం న లజలు . సవలపకల భూగరభ సమయ క ప త ఉండుట III. సత రఙుఞలు ఇ చన క న లషణలు ఎ. లమం సత రఙుఞలు జ న ఙఞ న సత రము ఒక ప ధన ప ధ అ ం రు. ఇ న అ న సత లను మ యు

వయ కత ల నట ప లక సూతరము సంఘటము యడము. క న ట సవ లను బటట ప ంచబడవు. . ఈ రంగముల సత రఙుఞలు ఇ చన క న త రయ ఉ లు 1. ‘‘ ధ ం న (అ ., ఏకరూప దము) మటకు మట కనకూడదు. గతముల భూ సత రపర న కన ంపు ఈ

కలముల కూ కన గుతుననద , క ఒక సంబం త ర ముఖయము, అ థ ల రవహంపబడుతుననద పపలము’’ (ఎరత నస, 6వ. ముదరణ. 276 ).

46

2. ‘‘ కరణ కక ఖ చత న కలము కవలము అ మూ యబ రూ ం టపుపట ఖ జలు లువలను బటట మతర ందగలము; అంట త ల లక లల సం థ కలు కలపబ లక బ ఉంట తపప ఖ చత న కల న కను నుటకు లుకదు’’ (ఎరత నస, 6వ. ముదరణ. 276 ).

3. ‘‘ఈ ఏకకృ కక పరకృ గు ం మన ఊ లు, ఇ ఒక ధ ంత క , వకము ఋ వు యబడడ యమము కద ఒ త పప క మనము ప ’’. ( ట మ యు బలటన, ఎవలూయషన ఆఫ ఎరత, 4వ. ముదరణ,

44. ). 4. ‘‘ మక ణ థ లను ల థ ర రసుత ం , ఇ ఏకకృత ఆ లు మ యు ఖ చతము లయబ న

ట మక ఏకకృ కలలు మధయ సంబం లను రవహ త . పరయవ నము , 40ఎఆర/39ఎఆర సంక క పరకరయ లంట క న స న కల యమ పదధతుల ఖ చతతవము బహు ప మణ కరమము లక ట ఖ చతతవము కంట

రము ( ర న భూసతకవ ధయయనం (భూ కక వయసుస అధయయనము) అ వృ ధ మ యు స ళుళ’’, ల వంగ మ యు కరనర నస ర రస (2000), 83 (1), 107).

5. ‘‘ ఙఞ న సత రముల కషణ ల రు ఏ మక కల ధ ంత కవలము సగ క దగగర ఉనన సం ససద తువు ఉనన కల నమూ లను నమమ క మతర అ అరధము కలరు (హగ స, జనస టు వ నూయస

లటర). VI. ఉ లు త రయ సమజమునకు మతర పర యకము కక, మతపర న సమజముల కూ ఉ నయనుట సపషటము ఎ. మనవులు ఐకయపరచు సూతరము లక అనుభవ, ఉ రక లకడ అనుగరహ పరసప లకు మ లకు ల బ డ రు.

ఙఞ న సత రముల ఈ ఐకయ ధ ంతము ‘‘ప ణమము’’ మ ం . 1. యస బజ సక, ‘‘ జ ంగ మన.’’ నస, 155, 409-415, ‘‘ప ణమము అ జవము నుం వమును

ఉతప త ఒక నము, ఇ జంతువులనుం మనవులను క వ చ, షయతుత ల ఇంక గు తంపత న సంభ య షయలను సుత ం .’’

2. బరన జ. ఆలటరస మ యు ం ర ఎమ. ఆలటరస, ంగ ఎ లూయషన, . 104, ‘‘ప ణమము వ త ర లకంతటక ఆ త అనవయము. . .ప ణమము వరణతమక సంగరహము, ఒక ఐకయ ధ ంతము. ర క సత రమునుం అణు ధ ంతమును ఎల రు యల వ సత ర అధయమునుం రు యలము.’’

. లమం ంపర యక కరసతవులకు ఐకయ ధ ంతము (అ ., యఖయనము) ఆ కండము 1-3నకు మటకు మట క యఖయనము మ ం . ఇ న న భూ కలప కథకులకు (కర షన చరచ ట భూ క 10,000

సంవతసరముల వయసుస ఉంటుంద అం సుత ం ) త భూ కలప కథకులు ( జనస టు వ ఆధు క భూ సత ర కణముల భూ క 4.6 కటల సంవతసరములు)లకు ఇ సతయము. ఒక లఖ లు యఖయనము పర ఒకకరూ , అంచ భూతదధము మరుతుం . ఒకడు వ క ఉ లను తపుపపటటలడు, మనవులంద ఙఞ నము

ఒక థ ల పూ వహ వ . ఏ ఏ , ‘‘సతయ’’ యఖయల కక సకరమ ప ణమము, ఒక పూరవ తవము కక ప ణమమునకు కలకము.

. కరసతవతవ ర ధ కం ‘‘ త రయత’’ తరకణ ముసుగును క పరయతనము సుత నన , అ పర న అంశము గూ రథ ప ధ పదధ అ ఉం . ఇ ‘‘ఆధు క ప ణమ సత రము’’ పూ వ లు కదు అ క లక ము ంపులు కరణము

47

త కరయమును ఊహం ర ంపం క కణమును సూ ంచుట లదు. మనము ం ంట షయముల జగరతత , ప ల తమకము ఉం . ం ంటక ఆ లు ఉననటుల క త . సహజము ను ఏ దృ ట ఉ రకపూ తమ లక

య యకమ ఉ న ? కు ను క (అ ., కు ను తృ తప ఊ వము). V. వయకతగత ము ంపు ఎ. ను ఒక ం , సత రఙుఞడను కను కనుక, ఆధు క ఙఞ న సత ర ఏకరూపకు న కను కనుక లంతవరకు చ ,

ణకవడము కు ల కలక ం . వయకతగతం ‘‘ప ణమ ధ ంతము’’కు ఆం ళన పడను క , ‘‘పరకృ దము’’ కంత ఇబబం ఉంటుం . (కరల గన ఇ చన పర ధ ం న ఒక రవచనము ’’ త క ఏ ఉం న , త క ఏ ఉం , త క ఏ ఉండబ తుం అ శవము’’).

ఇ కంత పకష తము క ఉంద ననుక నను అ ఐకయపర ధ ంతము లక త దం, పర యక పర వసృ ట దం. అ ప ణమ ధ ం న ను తృణక ంచను, త బయ టటపడను. పర న దృ టకణము ఏ టంట, ఒక ఉ దశము కరకు ర రం ం , న ం ఒక వయకతగత న వుడు ఉ నడు! వరక , ‘‘ రుపగల రూపరచన’’ ఒక గయ న ధ ంతము మ ం (చూ. ఎమ. జ. బహ, వనస బల క బకస మ యు యమ ఎ. మసక, ఎడ.

యర కర షన: నస, త అండ ఇంట జంట జన). ప ణమము కక ‘‘యదృ చకము’’, పకృ దము కక ‘‘కరతృరహతము’’ ననున బధ మ యు గ ం . పరకరయ వనముల ఉనన సపషట న గము. ప ణమము లకుం ఏ ఖరయము ఉంటుం ఆ ంగనము కనకుం ను జగర త ఉం . పర దనలను గు తంచ క ను పరయ నం ను:

1. ఆ కండము 1-3 (ఆ అం క, ఎకుకవ పరకటన గరంధము) ఉనన ఉననటుల క ల న అసలు త గరంధకరత ఉ ద ంచలదు. ‘‘ఇ అం ఎల ర రంభ ం ’’ మ యు ‘‘ఇ అం ఎల అంతమవుతుం ’’ అ హతయముల (మ యు పతన న మనవు క) క ప టటబ ం .

2. క న త ల వరకు ప ణమ ధ ంతము సపషటము (‘‘సమంతర ప ణమము,’’ ‘‘సూకషమ-ప ణమము,’’ జతుల వరకు ప ణమము), అ ఇ ఒకకట ఈ గర ఉ కక లక వ వృ ధక కరణము కదు. ఇకకడ అ చరతవము ఉం ! వయకతగతం బ లు శచంత ఉండగలను (అ ., పర యక బయలు టు), ఇ ‘‘ఎవరు’’, ‘‘ఎందుకు’’ అ షయ న యజ ం , ధ ం లు మ యు ఉ హరణల ఆ రము ఆధు క ప ధన కు ‘‘ఎటల ’’, ‘‘ఎపపడు’’

అ పరకృ (అ . పరకృ బయలు టు) గు ం ం . 3. ‘‘ఆ తకమత ప ణమ ధ ంతము’’ కక ఎదురుల సతవము కూ వస పర దనను యలక య .

ల ఆర. క, క ంగ టు స త నస: ర జ ంగ రలడ టవన త అండ బ ల మ యు ర సస ఎస. క నస, లం వజ ఆఫ డ చూడుము. ( కుననటల ) కు వస పర దనలు ఉ న ! ర పంచక దృ టకణము బ లు పర న కరసతవతవము. ర పంచక తరము అ వృ ధ ందుతునన, మరుప ందుతునన ఒక అవ హన.

. ఈ కరంద ఇవవబ న తపప, ‘‘య రధ’’ భూ కలము ధ ంత అంశము కదు: 1. ‘‘ గ బంగ’’ ల అ ం వ ర రం క రవ రక పటు కక ప రథము అ కక పపబ అంశము

48

ప ణమ వృ ధక (అ ., పరకృ దము) హదుద లు ల కలము కక లుకు ప సుత ననటుల క సుత నన . 2. లజ న లల ర రం లు, ము ంపులు ఒక ‘‘ మ నల సమ లయము’’ను యజసుత నన . ఇ

ప ణమ వృ ధ తు ల టుల క ం అ కక పప క అవకశము ఇ చం (బహు వు వ మ సృ ట కరయము), అం క , కలకర ణ క న మరుప కగల అవకశము లదు.

3. ను బ లు, పు వసుత సత రము, ఆధు క ఙఞ న సత రము అధయయనము మ కుకవ అరథము క వరకు ఒక త భూ మ యు ఈ మధయ పర యకము మన సృ ట అ పూ వహ నమూ న అంట టుల క లనుక

ఉంట . ఇవవబ న ఈ కరమము పకష త ఖ లపుతునన (అ ఇ మనంద క ఉంటుం )! 4. ఙఞ న సత రము కదు, అటల రకషకుడు కూ కదు! అ వృ ధ ందుతునన ఈ ఙఞ నయుగముల ంచడము

ల ఉ తజకము! ఒక యఖయతమక వ ఉండడము ల సంతృ త కరము! వసము మ యు కరణము కక నత, లక శవస యత బ లు మ యు ఙఞ న సత రము ఒక అదుభత న అవకశము!

VI. భూ కక కలమునకు సంబం ం న పరసుత త ఊ లు ఎ. చందర ళుళ కక కరణ కల రణయము మ యు ఉలక లు 4.6 యను సంవతస లు ఏక

ఉ న . ఈ రకుటుంబము కక గర ల మూలకల ఇ కూ క ఉ న కబటట మన సూరుయడు మ యు క సంబం ం న గర లు, కచుకకలు, అ ంతరగర లు అ నకూ ఈ కలముల మంపబ డ . భూ కక అ ర న ళళ కక కరణ కలము 3:8 యన సంవతస ల వయసుస క న రణ ంబ డ .

. మన త సృ ట అ న మనవ జంట (హ యనస) కక కలము పప క ల కషట న అంశము అ ఇ పదుల ల కణపంకుత లల ఉం , బహు 40,000. ల మ యు హగ స, హూ జ యడమ? చూడుము.

కలము వరుసకరమ కలప ల సృ టచబ న మనకు మతర ర ముఖయము. కలగతులకు వుడు పర తుడు కడు. తన సవరూపమల సృ టంచబ న తన అతుయననత సృ ట వుడు పర యకము సహ సము య క ఒక ‘‘సథల న’’ క ఉండ క భూ మ యు ప సరపర లను కలకర ణ సృ టంచుక నడు. ఈ నమమకలకు ఉనన ఒక ఒక ఆ రము త న బ లు. ను క బదుధ ఉం , ఆధు క ఙఞ న సత రమును వు సృజ తమక కరయము కక క కణలను అరథము కనుటకు వక త ను!

పదము మ యు వచనముల అధయయనము

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 1:1-5 1ఆ యందు వుడు భూమయకశములను సృ ం ను. 2భూ కరము ను నయము ను ఉం ను; కట అ ధ జలము న

క మయుం ను; వు ఆతమ జలముల న అలల డుచుం ను. 3 వుడు లుగు కమమ పలుక లుగు క ను. 4 లుగు మం నటుట

వుడుచూ ను; వుడు లుగును కట రుపర ను. 5 వుడు లుగునకు పగల యు, కటక ర అ యు రు టట ను. అసతమయమును ఉదయమును కలుగ ఒక నమ ను.

49

1:1 ‘‘ఆ యందు’’ ఈ గరం క హబూర రు బ త ( 912). ఆ కండము అ రు మనకు సఫూయ ంట తరుజ మ నుం వ చం . ఇ చ తరకు ర రంభము, వు క యలకు ర రంభము కదు (చూ. మతత 25:34; ను 17:5,25; ఎ . 1:4; తు 1:2; 2 1:9; 1 తురు 1:19-20; పరకటన 13:8). ఇ ‘‘ ర రంభ ల’’ (ఇంటర డకషన టు ఓలడ టసట ంట, 542 . ఫూట ట 3) అ తరుజ మ యబ ఉండవల ఉంద ఆర. క. సన అంటు నడు. జన హచ. లటన, లసట రలడ ఆఫ జన స ఇ సమయ కల న ప చయము సుత నన (45 .) అ అంటునన . ‘‘ వుడు’’ పు తన తూరుప స ప ర ం లల ఈఐ ( 42) సరవ రణము వు క ఎలహమ ( 43) అ బహవచన రూపము ఉం న రు ఉం . ఇ ర వు సూ ం నపుపడు కరయపదము సహజము (6 న లు) ఏకవచనము ఉం . ర బలు ఇ భూ ళముల సమసత ర ణుల సృ టకరత, అనుగరహంచు, రవహంచు వు యజయుచునన (చూ. కరత. 19:16; 104). 1వ. అ యయముల ఈ పదము ఎ న రుల ఉప ంచబ ం గమ ంచం .

ఈ కయము ఒక సవతంతర ఉప కయమ ను నముమతు నను: ఐ ఎస ఎజర ఇ 2వ. వచ న ం పుపతునన ఒక సవతంతర ఉప కయమ అంటుండ , 2వ. వచనము ఒక వృ త రథము (బర కటల ల ఉం ) ఉం , 3వ. వచ న ఉ ఘ టసుత నన అ అంటు నడు. ఆధు క ధరమవయవసథ యఖయతలు 1వ. వచనము పూరవ పతనమును (ఖ ధ ంతము) బలపర దృ ట పపబ న సవతంతర ఉపపదము అ పుపతు నరు. వు పుటుట కకు (మూలము) సంబం ం న వ లు ఇకకడ లక వ న గమ ంచం ( రకు వదభవ సత రము). రకు ఆలచన ల , ఎనుమ ఎ ష, (బబులను సృ ట వృ త ంతము) ఆతమ (మం ) హము ( డడ ) సహ తయ న అ ఉం . వు పుటుట కను గు ం బ లు బయలుపరచలదు లక వ ంచలదు. ఆయన తయము ఉ నడు (చూ. కరత. 90:2). ఖ చతము ఇకకడ మరమము ఉం . మన ఉననపళం వు సంపూరణతను ఆ ంచుకనలదు! ఉప కయల తరకణలు ధ ంతపరం ల ముఖయము. ష ప ల కషన ట ఆఫ అ క ఆ.క. 1:1, ‘‘ వుడు భూ ఆక లను సృ ంచుటకు ర రం ం నపుపడు, భూ కరం ను, నయము ను ఉం ను. . .’’ అ ఒక ఐహక ఉప కయమును ఇల ంతరము ం . ఈ ంతరము వుడు మ యు హము రకు వదభవ సత రము వల సహ తవ సులు అ ము ంపు సుత నన (చూ. ఎ సకల య జ క, . 5; . 1059 ల ‘‘సృ ట మ యు వదభవ సత రము’’). సృ ట కక సు య వృ త ంతము, ఎనుమ ఎ ష, ‘‘ ర రం ం నపుపడు. . . ’’ అ ర రం ం ం . 2:4ల ఇవవబ న పర యక అంశము: క ఇవవబ న రుల చూడుము.

‘‘సృ ం ను’’ బ (చూ. 1:1,21,27; 2:3,4) హబూర కరయ ( 135, క 153, కవల పకుట ) ఇ పర యకము వు సృ ట కరయమునకు ఉప ంచబ ం . పర నం క త ం రూప పటు యట అ అరథము. వుడు సమ త న మంచ క ఇషటప డ డు. రు సృ టంచబ దవ ఎపపడూ పపక (చూ. ఆ.క. 1:2), కరతనలు 33:6,9; హ ర. 11:3, 2 తురు 3:5

నయము (ఎకస హల) నుం వుడు సమ త న తన మట త ( యట) కలుగజ డ ( వదభవ సత రము) పుపతు న . రకు ( టక) మ యు ట య ం లు ‘‘ఆతమ’’ మ యు ‘‘ హము’’ అ తయ దవం న బలపరుసుత న . బ ,

సూ ం , ఇ వు క య న, ఉ ద న వరతరము సుత నన ! సృ టక ఒక ర రంభము ఉంద బ లు కక పుపతునన . ఇర ఒకటవ శ బధ ఙఞ న సత రము ఒక ‘‘ దధ లుడు’’ అ రూ ం సుత నన . పరకృ దం హదుద లు ల పూరవకల గమ న ఇపుపడు కక పపలక తునన . ఏ ఏ , ఆ కండము 1 భూ తన ప ర రంభ కరయను సూ సుత నన , క ఐహయమునకు సంబం ం న ర రంభమును గు ం కదు (జన హచ. లటన, లసట రలడ ఆఫ జన స ఒన).

‘‘ఆకశములు’’ ‘‘ఆకశములు’’ ( 1029) అ పదము అ క ల ఉప ంచబ ం : 1. 8 మ యు 20 వ. వచ లల ఉననటుల ఇ భూ కక వరణ న సూ సుత నన ;

50

2. ఇ పూ త వదభ న సూ సుత ండవచుచ (అ ., భూ ద ఉనన క నదం ), లక 3. బహు ఇ సృ టల దృశయ న ( క న ), అదృశయ న ( వదూతలు, వు ం సన న పరలకము)

టన నట సూ సుత ండవచుచ. ఒక ళ మూడవ అంశము సతయ , అపుపడు క సమనము కల స. 1:16. ఒక ళ అ కక , ఆ కండము 1 కవలము ఈ గర న సృ టంచడము ద గు ఉం ం . బ లు ఒక భూకం రయ దృ ట బలపరుసుత నన (అ ., సృ ట ఈ గరహము కక రకషకు గమ సుత నన ). కంతమం ఆ.క. 1 శవము తతము సృ ట సంబ సుత నన అ అంటు నరు (అ ., సూరుయడు,

చందుర డు, నకష ర లు, నకషతరమండలము), అ ఆ.క. 2-4 ఈ గరహమును మ యు మనవ సృ ట మతర దృ టం ం . ఇ ఖ చతము లవుతుం ఎందుకంట, 2-4 అ యయలు ఒక హతయ న రూ ం ం . ం ంటల కూ (అ ., ఆ.క. 1 మ యు 2-4) సృ ట ఒక భూకం రయము (అ ., భూ గు క న). ‘‘భూ ’’ ఈ పదము ( 75) ఒక పర యక న సథల న, న లక తతము భూ న సూ ంచగలదు. ఆ కండము 1 భూకం రయతను అం క ంపజసుత నన (చూ. 15వ. వచనము). ఇ ఈ అ యయము కక మత ధ ంత ఉ ద క స తుం క ఙఞ న త ర క కదు. బ లు మత ధ ంత ఉ ద ల వరణ షల ర యబ ంద గురుత ంచుకం . ఇ ఙఞ న త ర క వయ క కదు,

ఇ ఙఞ న సత రము కంట ముందు ఉం న . 1:2 ‘‘భూ . . . ఉం ను’’ ఈ కరయపదము ( 224, క 243; కవల ఫకుట ) ల క న రుల మతర ‘‘మ ను’’ అ ంతరము యబ న . యకరణపరం , సందరభపరం ‘‘ఉం ను’’ అ ఎనునకత న . పూ వహ ధ ంత న ండు

పత లు (ఖ ధ ంతము) ఈ ఠయ వరణను పర తము య యకం (యుగపూరవ తరణ). ఎన ఎ ఎస ‘‘ కరము మ యు నయము’’ ఎన క జ ‘‘పదధ లకుం , మ యు నయము’’ ఎన ఆర ఎస , ఎన జ ‘‘ఒక కర నయము’’ ట ఇ ‘‘ కరము మ యు రజనము’’ ఆర ఇ ‘‘ త ర న రుప గము’’ ఎస ఇ ట ‘‘క ంచ మ యు ఒటట ’’ జ ఎస ఓ ఎ ‘‘ కరము మ యు నయము’’ ఈ ండు ప లు 1062, క 1688-1690 మ యు 96, క 111 లల కను నవచుచను. ఇ కవలము ళళను మతర సూ ంచుచునన ? భూ రంతరము మరుతునన (ఒక మూల ఖండము అ క ఖండములు మరుట) ఒక మణము (అ ., గృహ మణ పలకలు) భూ కక వయసుస మ ళ తల త పరశన. ఈ ప లు మయ 4:23ల కల క త . అ స య మ యు బబులను కక సృ ట వృ త ం లల ఉప ంచబ డ ఒక పూ ణ ల ఉప ంచబ డ . సృ ట ఉనన థ బటట చూ త , వుడు స గయ న భూ క ఒక పరగ లక నమును ఉప ం నటుల ం (చూ. షయ 45:18). ఈ ండు ప లు ఐహకము ఎల ర రంభ ం అ కక అ వృ ధ ంద కరయ లత ల కర పదద గు ం వ సుత న (జన హచ. లటన, లసట వరలడ ఆఫ జన స ఒన 49 ). మన ఉప క అ దధం లదు!

51

‘‘ కట’’ ఈ పదము ( 365) డును గు ం వయకతక ంచుట లదు, ఉనన అసతవయసతతను లుపుతునన . వుడు లుగుకు రు టటనటుల , 5వ. వచనముల కటక రు టట డు. ఈ ండు ప లు బ లుల అ క రుల ఆతమ థతులను లప క

ఉప ం నపపటక, ఇకకడ ఇ ఉనన క థ యజసుత నన . ‘‘అ ధము’’ ఇ టహమ ( 1062#3, క 1690-91) అ హబూర పదము. సు య మ యు బబులను సృ ట పు ణలల అసతవయసతత కషసుడు మ యు వుళళకు త ల అ న అపుస రయను వయకతక ంచ క న పదము టయమట ఈ యూ మూల పదమునుం వ చనటుల ం , అ ఇ పదము. ఆ తననుం వ చన ఈ గువ వుళళను చం క ల పరయ నం ం . మరదక ఆ ను చం డు. ఆ శ రము నుం మరధక భూ , ఆక న రూ ం ం డు అ బబులను ఆ కండము న ఎనుమ ఎ ష ల ర యబ ఉం . ళుళ సృ టక ర రంభ మూలకము అ హ రయులు శవ ం రు (చూ. కరత. 24:1-2; 104:6; 2 తురు 3:5). సృ టంచబ ం అ ఇ ఎపుపడూ పర త ంచలదు. ఏ ఏ , సృ టక హబూర ల న పదము పుం ంగముల ఉం , త ర ంగము కదు, శబధలకషణము పరకరము ఇ టయమట కు సంబం ం లదు. . .ల ట అసతవయసతతను హ కు పర రూపము ఠయ లల లు ఉ న (చూ. కరత. 74:13-14; 89:9-10; 104:6-7; షయ 51:9-10). అ ఇ ఎపుపడూ పదయకవయము, దృశయ అలంకర రూపకలల ఇవవబ డ . సృ టక ళుళ ఒక కలక అంశము (చూ. 1:2 , 6-7). ఎన ఎ ఎస , ఎన క జ , ట ఇ , ఎన ఐ ‘‘ వు ఆతమ’’ ఎన ఆర ఎస , , జ ఎస ఒ ఎ ‘‘ వు నుం వ చన యువు’’ ఎన జ ‘‘ వ వస’’ ఆర ఇ ‘‘ వు ఆతమ’’ ఎస ఇ ట ‘‘ వు ఊ ’’ హబూర పదము రుయచ ( 924), రకు పదము యుమ (చూ. ను 3:5,8) ప లకు ‘‘ఆతమ’’, ‘‘ఊ ’’ లక ‘‘ యువు’’ (చూ. ను 3:5,8) అ అ థ లు కలవు. సృ టల ఆతమ తరచూ లగ నన (చూ. ఆ.క. 1:2; బు 26:13; కరత. 104:29-30; 147:14-18). . . వు క మ యు ఆతమకు మధయ ఉనన సంబం న సపషటము రవ ంచలదు. బు 28:26-28; కరత. 104:24, . 3:19; 8:22-23ల సమ త న సృ టంచ క వుడు తన క న (ఒక త ర ంగ మ చకము) ఉప ం డు. కర . . సు సృ టకరయముల వు క పర ఉం డ లుపుతునన (చూ. ను 1:1-3; 1 క ం . 8:6; కల స. 1:15-17; హ ర. 1:2-3). సృ ట కరయముల ల , చన కరయముల కూ వతవముల ముగుగ రు వయకుత లు లగ నరు. ఆ కండము 1 మ ఇతర ండవ కరణమును పపడము లదు. ఎన ఎ ఎస , ట ఇ ‘‘కదులుచునన ’’ ఎన క జ , ఎన ఐ ‘‘అలల డుచునన ’’ ఎన ఆర ఎస ‘‘ సరుతూ ఉం న ’’ ఎన జ ‘‘ సరుతూ ఉం ’’

52

ఈ పదము ( 934, క 1219, యల ట ఫుల) ‘‘ దుగుట’’ లక ‘‘ఉప భరమణం’’ అ స జ థ లు క ఉం (చూ. జ ). ఇ ఒక త ల పకష పదము ( రగ . 19:4; వ . 32:11; షయ 31:5; 40:31; హ య 3:11:4). ఇ గుడుడ నుం భూ వ చంద ప య సృ ట సత రమునకు సంబం ం న కదు క ఇ వు కక త లదండుర ల శరదధను పప క న ఒక త ర ంగ దృశయ సంబంధము, అల ఇ ఈ థ ల తన సృ ట కక అ వృ దక సంబం ం ఉం !

1:3 ‘‘ వుడు పలుక ’’ ఇ పలుకబ న కయమును వ సృ ట క ంద మత ధ ంత వము, ఉప ం న లటన పదము యట (చూ. 9,14,20,24,29; కరత. 33:6; 148:5; 2 క ం . 4:6; హ ర. 11:3). ఇ తరచు వు ఆఙఞ ‘‘ నయము నుం

ప రథము ఉప గముల క వచుచట’’ డబ న లటన కయము ఎకస హల (చూ. 2 మక. 7:28). ఏ ఏ , ఆ కండము 1 అసలు సృ ట గు ం న కదు క ఇ ఉనన రవహంచడము సంబం ం న (చూ. ను హచ. లటన, లసట రలడ ఆఫ జన స ఒన, 54సగం ). ఈ పలుకబ న కయ శకత ఈ కరం టల కూ చూడగలము: 1. టరయచల ఆ వదము 2. వు ంత పూ త యబ న చన కయము, షయ 55:6-13; పర యకం 11 వ. 3. ను 1:1ల సు ఒక కయము వల మ యు 4. సు తన టల ండంచుల ఖడగము చ ల (చూ. 2 సస. 2:8; హ ర. 4:12; పరకటన 1:6; 2:12,16;

19:15,21). ఇ ఒక వు తతము అలచన, కయము వ సృ టం క ఒక యము. వు క ఏ అవసర , అ క ం !

‘‘కలుగును క’’ ఇ జ సవస (చూ. 3, 6 వచ లు [ ండు రుల ], 9 [అరథముల ండు రుల , పద రూపకముల కదు], 11, 14, 20 [అరథముల ండు రుల , పద మణముల కదు], 22, 24, 26 [అరధముల పద మణముల కదు]). 1:4 ‘‘ లుగు మం నటుట వుడుచూ ను’’ (4,10,12,18,21,31 వచ లు) సృ ట తతము మం ఉం ను (చూ. 1:31). డు వు అసలు సృ టల డు ఒక గము లదు, అ ఇ మం నుం లగడము. ఇకకడ ‘‘మం ’’ బహు ‘‘తన ఉ ద క

త నటట ’’ అ అరథము ఇవవచుచ (చూ. షయ 41:7) లక ‘‘ సతవము లపము లకుం ’’ ( 373) అరథము కవచుచ. ‘‘ వుడు రు ను’’ ఈ కరయ ( 95, క 110, హ ల ఇం ఫకుట ) వుడు ఎల ఈ సృ ట ం ం ంప జ డు అ సూ సుత నన . ఆయన ం (కజక), కర తత షయలను ర రం ం డు (చూ. 4,6,7,14,18 వచ లు). ‘‘ లుగు’’ ఇపపటకంక అకకడ సూరుయడు లడు గు తంచుకం . కల కరమలను గు ం దులు కకుం జగరతతపడం (అ ., భూ ఒక చుటుట రగ క 24 గంటలు, ఇ భూ కక చ తర అంతటల లకడ లదు). లుగు ( 21) క, ప తరతకు, స య క ఇవవబ న బ లు పర న గురుత (చూ. బు 33:30; కరత. 56:13; 112:4;

షయ 58:8,10; 59:9; 60:1-3; ను 1:5-9; 2 క ం . 4:6). పరకటన 22:5ల సూరుయడు లకుం కం పపబ ం . కట కూ సృ టంచబ (చూ. షయ 45:7), వు త రు టటబ ం (చూ. 5వ. వచనము) అ గు తంచుకం . ఇ ఆయన యంతరణను సూ సుత నన (చూ. కరత. 74:16; 104:20-23; 139:12).

జన హచ. లటన, లసట రలడ ఆఫ జన స ఒన (55 సగం ), 4 మ యు 5 వచ లను ఆ రము క , అరథము ‘‘ఒక కం కలము’’, సూరుయ కం కదు అ అంటునన .

53

1:5 ‘‘ వుడు డు’’ (8,10 వచ లు) ఈ రుల టటడము వు యజమనయము, యంతరణను యజయుచునన . ‘‘అసతమయమును ఉదయమును కలుగ ఒక నమ ను’’ ఈ కరమము లుగును సృ టంచక పూరవ కట ఉం నటుల పర ంబసుత నన . ర బలు ంతరము ర రంభమ య ఒక సమయ కలమనము ల ంచుక నరు. అకకడ కట, అటు మమట లుగు ఉం న . సు కలముల కూ ంకలముల సంధయ ళ ఒక కర తత నము ర రంభమ య . ‘‘ నము’’ హబూర పదము న ( 398) ఒక కలమ క సూచన ఉం (చూ. 2:4; 5:2; రూతు 1:1; కరత. 50:15; 90:4; ల. 7:14; షయ 4:2; 11:2; జక య 4:10), అ మమూలు ఇ 24 గంటల న సూ సుత ం (అ ., రగ . 20:9-10)

పర యక అంశము: నము ( న) న అ థ క సంబం ం న ధ ం లు . జన స (సూకల ఆఫ కర టయన సట స కక ను మ యు ఈసట టకసస బ టసట యూ వ సటల .న. కక ర సర) కక . . స వ ట బుక 1 నుం కనబ , అనవ ంచుకనబ న :

1. ఇర లుగు గంటలు ఉనన ఉననటుల క ధ ంతము ఇ ముకుకసూట ఉపగమనము (చూ. రగ . 20:9-11). ఈ ఉపగమనముల కతుత తునన పరశనలు: ఎ. సూరుయ న లగ వ సృ ట ం నపుపడు దట లుగు ఎల క ం ?

. జంతువుల నటక ( ర ముఖయము ఇతర ర ం లల వ ం టక) ఒక ల రుల ఎల టటగలరు? (చూ. ఆ.క. 2:19-20)?

2. నము-వయసుస ధ ంతము ఈ ధ ంతము ఙఞ న సత రము (పర యకం భూగరభ సత రము) లఖ లను ందుపరచుటకు పరయ నసుత ం . ఈ ధ ంతము ‘‘ నములు’’ ల ‘‘భూగరభ సత ర కలము’’ సమనము అ పుపతునన . ట సమనములు కవు, అ నన భూ రల భూగరభ సత ర ఏకరూప దముల వ ంచబ డ . సత రఙుఞలు ఆ.క. 1 కక సహజ అ వృ ధ సమమ ంచవల వ చం : వము క ంచక భూ మ యు సముదరము రుకక మునుపు ట ఆ , ళళ సమూ లు ఉండటము. జంతువుల కంట ముందు వృ దులు ర ణము క ఉ న , మనవుడు కడపట, బహు కలషట న ర ణము ఇవవబ నటుల పపబ ం . ఈ ఉపకరణముల తలతుత తునన పరశనలు:

ఎ. సూరుయడు లకుం టుల ‘‘యు లు’’ ఎల ం ? . ‘‘యు ల’’ తరు త కర కటకదులు, ప లు సృ ంచబ నటల , వృకష సంపరకము ఎల జ ం ?

3. నము-యుగ పర యమనయ ధ ంతము జ క లకు ఇర లుగు గంటల కలమనము ఉం , అ పర సృ టంచబ న ట అభవృ ద బటట ట

వయసుసలు రు యబ డ . ఈ పయమును బటట తల త పరశనలు. ఎ. నము-వయసుసల ఉనన సమసయ ల ఇకకడ కూ తల త ఉం .

. ఠయ గము ‘‘ నము’’ను ఒక ఇర లుగు గంటలను సూ ంచ క ఉప ంపబ ం లక ఒక యు న సూ ంచ క ఉప గప ం ?

4. పరగ లక సృ ట- పతుత ధ ంతము

54

ఈ ధ ంతము కరం ధమును అనుస సుత ం : ఆ.క. 1:1 మ యు 1:2 ల మధయ భూగరభ సత ర వయసుస టు కనన లకకంచల కలమనము ఉనన ; ఈ కలముల, పూరవ- రక వులు లజలములు సూ ం నటుల సృ టంచబ డ ; పు 200,000 సంవతస లకు పూరవము, ఒక మన త పతుత సంభ ం , ఈ భూ ళము ద ఉనన వ నం శనము ం , అ క జంతుప దులు అంత ం య ; ఆ తరు త ఆ కండము 1 లు సంభ ం . ఈ లు

మమూలు సృ ట కక పునసృ ట సూ సుత న . 5. ఏ ను-మతర ధ ంతము

ఈ సృ ట వృ త ంతము కవలము ఏ ను ట సృ ట , క అం లను మతర సూ సుత నన . 6. ఖ ధ ంతము

ఆ కండము 1:1 పరకరము వుడు లక న ద షము సృ టం డు. ఆ.క. 1:2 పరకరము లూ ఫర ( ను) లక క అజమ ఇవవబ , రుగుబటు ం . వుడు తరు త లూ ఫర కు, లక క రుప చ పూ త శనము డు. క న కటల సంవ స లు లకము ఒంట వ యబ , భూ ళ సంవతస లు అల గ య . ఆ.క. 1:3-2:3 పరకరము, కర.పూ. ముందు 4004ల కు ఇర లుగు గంటలు పునఃసృ ట క ంచబ ం . ఆ కండము 5 మ యు 11

కక వం నుకరమము మ యు మన సృ ట .ఎ. 4004 . . ఎ.ల షప యుషర (కర.శ. 1654) ఉప ం డు. అ , వం నుకరమలు పూ త కర మను ర న పరణ కలను యజయవు.

7. ప దధ రపు ధ ంతము ఆ కండము గరంధకరత సృ టల వు కక చరయలకు సంబం ం న వ సం న ఇవవ క నము మ యు రముల హతయ పరకరయ లను డు. ఈ మణము వు సృ ట కరయ కక అందము మ యు షట న

ఉదహ సుత నన . 8. శవ లయ ర రంభము

ఇ జన హచ. లటన, లసట వరలడ ఆఫ జన స ఒనఉ, ఐ . 2009 కక న న కణము. ఇ ఆరు లను ఒక ‘‘కరయ లక ఉ క’’ చూసుత నన తపప ఒక క ఉ క’’ చూడడం లదు. అ వుడు మనవుల కరకు వ న కరమనుకరణ లక ప థత మం వ సుత నన . ఇ మ క పు తన సృ ట సత రము. ఉ హరణకు దట మూడు నములు వుడు దధపర న ‘‘ఋతువులు (అ ., కలము),’’ ‘‘ వరణము (అ ., పంటలకు)’’ మ యు ఆ రము.

పలుమరుల పపబ న ‘‘ఇ మం ’’ వహకతను వయకతక సుత నన . ఏడవ వుడు తన పూ త రవహకత మ యు ఖ ఉనన ‘‘సృ ట లయము’’ ఒక తన ంత హకుక , అ క , దరశకుడు పర ం నటుల వ సుత నన . ఆ కండము 1 క సృ ట ఎలంట సంబంధము లదు, అ ఇ వు క మనవు మధయ సహ సమును రవహంచుకనుటకు సథల న దధము కం . ‘‘ నములు’’ ఎ ఎన ఇ కక సహజ అం కరము యజయ క ఒక హతయ ప కరము మ ం : 1. ‘‘సవ వ దధత’’ మ యు ‘‘మన త’’ లకు వయ యసము లదు 2. తముల పర రంగముల వు జకయము ఉం . ఇ ర యుల ఏకకత సహజ కణము నుం లదు, ఈ కరం

టనుం వ చం ఎ. ఏక వతవము

. సృ ట వుళళ కరకు కదు, మనవుల కరకు . ఇ ర యుల వృ త ం లల వుళళకు లక వుళళకు మ యు మనవులకు మధయ ఘరషణలు లవు.

సృ ట ఎవ నుం అరవు కనలదు , సహజ ర పం క-దృ ట కణ న పంచుక నరు.

55

1:6 ఈ వచ క ండు కవల జ సవసత (‘‘ క. . .) ‘‘క ’’ అ కరయ నుం ( 224, క 243). ఇ మణము 14 మ యు 22 వచ లల కూ ఉం . ఎన ఎ ఎస , ఎన ఇ ట జ ఎస ఓ ఎ ‘‘ లము’’ ఎన క జ ‘‘ఖ ళము’’ ఎన ఆర ఎస , ట ఇ ‘‘కలశము’’ ఎన జ ‘‘ కపుప’’ ఈ పదము ( 956, క 1290) షయ 42:5ల ల ‘‘కటట యడము’’ లక ‘‘ల యడము’’ అ అ థ న ఇవవగలదు. ఇ భూ ఉప తల నన (చూ. షయ 40:22) ఉనన ఒక కపుప లక బ ం ఉనన నను అలంకరయుకతము వ ణం న భూ కక వరణ న (చూ. 1:22) సూ ంచుచునన .

‘‘జలములు’’ బ లతర సృ ట వృ త ం లల సవచచ న రు, ఉపుప రు ల ముఖయ న మూలకలు అ బ లుల అవ న వు ఆ నముల ఉ న . ఆ.క. 1ల ఉపుప రుకు సవచఛ న ళలకు లదు. భూ ద ఉనన జలములను రు య వరణముల జలము ఏరప న . ఆ.క. 1 ప త , స గయ న భూ మం పరకరయల వుడు అ క షయలను రు డు ( కట నుం లుగును, కరం జలముల నుం జలములను, ఆ న ల నుం కరం జలములను, చందుర కలము

నుం సూరుయ కలమును).

1:7 ‘‘జలములను రుపరచ ’’ జలముల అసథవయసథతను వుడు ఆ నము క నడు ( 95, క 110, హ ల ట ఫుల). ట స హదుద లను ఆయన థ రపర డు (చూ. బు 38:8-11; కరత. 33:6-7; షయ 40:12).

‘‘ఆ పరకరమ ను’’ వుడు ఏ తత త అ జ ం , జరుగుతుం (చూ. 1:11,15,24,30)

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 1:6-8 6మ యు వుడుజలముల మధయ క లము క ఆ జలములను ఈ జలములను రుపరచును క ప కను. 7 వుడు ఆ

లము లము కరం జలములను లము జలములను రుపరప ఆ పరకరమ ను. 8 వుడు ఆ లమునకు ఆకశమ రు టట ను. అసతమయమును ఉదయమును కలుగ ండవ నమ ను.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 1:9-13 9 వుడుఆకశము కరందనునన జలము లక ట కూరచబ ఆ న ల కనబడును క పలుక ఆ పరకరమ ను. 10 వుడు ఆ న లకు భూ అ రు టట ను, జల క ఆయన సముదరముల రు టట ను, అ మం ద వుడు చూ ను. 11 వుడుగ డ

తతనము చుచ టల ను భూ ద తమ తమ జ పరకరము తమల తతనములుగల ఫల చుచ ఫలవృకషములను భూ

ంచు క పలుక ఆ పరకర మ ను. 12భూ గ డ తమ తమ జ పరకరము తతనము చుచ టల ను, తమ తమ జ

పరకరము తమల తతనములుగల ఫలవృకషములను ంప అ మం ద వుడు చూ ను. 13అసతమయమును ఉదయమును

56

1:9-10 దట ండు కరయలు ( 876, క 1082 మ యు 906, క 1157) ండూ కూ జ వస వల ఉప ంచబ న

ల ఇంప టవస. ఇ ఒక ఖం క సంబం ం న (అ ., గ య)? భూ రంతరము మరుప ం ఒక మణము (కపుపఉం పలకలు). భూ వయసుసను గు ం న పరశన మ ళ తలతుత తుం . అల వుడు పరకృ సంఘటనను ఆ నపరచుక ఉ నడు. పరకృ వుళుళ లరు! 1:9 ‘‘ఆ న ల కనబడును క’’ ఇ ఐగు తయుల సృ ట సత రము కక ఆ ప దధ పరవతము వల ఉనన . ఎ ఎన ఇ అం ఉనన సహజ ర పం క దృ ట అ న మనవులు మటట నుం సృ టంచబ డ రు అన క ఇ ఒక ఉ హరణ. ట య, ఐగుపుత , ఇ ర యుల సృ ట వృ త ం లల ఇ సరవ రణము. 1:11-12 కకల నట వ పుటుట కను గు ం ంక కం వ ంచ క ఇ ఉ ద ంచలదు. ఇ మూడు రకల కకలను సూ సుత నన : గ డ , తత చుచ వృ లు, ఫలల చుచ కకలు. దట ంట జంతువులు ంట , ండవ, మూడవ ట మనవులు ంటరు. వుడు భూ లక కను ఆయన సృ ట అంతటల ఉననత న మన సహ సము య క, థ రపరచ క లు అం ల అం లు దధపర డు.

వృకష వృ ధ కరమ న గు ం న అ క ఆధు క ద ం లు వ చ . ఈ కరమ న కంతమం సత రఙఞలు బలపరసుత నరు. అ ఙఞ న సత ర ధ ం లు తరచూ మరుతుంట గనుక మనము జగరతత ఉం . ఙఞ న సత రము, పు తనవసుత సత రము ఒక క ప థ న దృఢపరుసుత ండడమును బటట కరసతవులు బ లును నమమరు. కరసుత ల మనము కను నన సమ నమును బటట , బ ల

తనకు ను యజ న త ఖయలను బటట మనము నముమ ము. 1:11 ‘‘భూ ంచు క ’’ ఇ ‘‘ లకతుత ’’ అ కరయ కక హ ల జ వ ( 205, క 233). ‘‘తమ తమ జ పరకరము తమల తతనములుగల’’ ఒకక సృ టంచబ న కకలు, జంతువులు, మనవులు టంతట పరతుయతప త క , తమల ము ం ం ధము సృ టంచబ డ . వుడు న దతత వకరము సృ ట ం డు. ఈ థ ల

నన దశల కలముల ప మణము జ ఉండచుచ (సూకషమ-ప మణము లక సమంతర-ప మణము). అంతకంతకు అ వృ ధ ందుతునన సృ ట నము పటల ద ం ల రణులు రుగుతు న , వుడు బహుశఆ మన (1) థ లల లక (2) బ అ వృ ధ ం న తరు త ఆ ము, హవవలను సృ టం డు అ ఇ లుపుతు న (చూ. బ నలడ మ

మ యు హగ స రచనలు). క రుదధము సం న ఫలయము కక జంట వుళళను ఆ ం పు తన తూరుప స ప ర ంతము, క ఆ రము వుడు, లం క సంపరకము కదు అ లుపుతుం . అ క లు ఈ సృ ట వృ త ంతము పు తన తూరుప స ప ర ంత వుళళను ణంప సుత నన (జలము; లుగు/ కట; పరలక గణలు; పరకృ కక ఒ త ; సం న ఫలయ వుళుల ), ఇ రగమకండముల గులు ఐగుపుత వుళళను ణంపజ నటుల ఉం . ఏకక ర రం కుడు ఒకఒక వుడు మతర !

కలుగ మూడవ నమ ను.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 1:14-19

57

1:14 ‘‘అ సూచనలను కలములను న సంవతసరములను సూ ంచుటక యుండు క యు’’ పరలక జయతులు ందు లకు (చూ. 18:14; ల . 23; వ . 31:10), ర ం కనుటకు, ప యుటకు, ఆ ంచుటకు గురుత లు ఉం (చూ. కరత. 104:19-23). కలండరును భ ంచ క, మనవులు బధయతలను (అ ., క మ యు ఆతమ కక) ర రచ క స యము నముల కల న నన లు య క సూరుయడు సృ టంచబ డ డు.

1:16 ‘‘ ండు పప జయతులను. . . నకషతరములను ను’’ పరలక ప థ లను వుడు కలుగజ డు (చూ. షయ 40:26). అ ఆ ంచ క వతలు కవు ( ట య నకషతర ఆ ధన, చూ. వ . 4:19; హజకలు 8:16), అ క వకులు (చూ. కరత. 19:1-6). ఇ ఒక మత ధ ంత యఖయ!

1:20-23 కం రయన కలముల ఉననటుల ం , లకకకు ం నునముకల ర ణులు క ం . కరమం అ ప మణము ం న ఖలలు లవు.

‘‘సమూ లు’’ (బ 1056, క 1655) మ యు ‘‘ఏ ’’ ( 733; క 800) కరయలు 20వ. వచనముల ండు కూ ఇం ఫకుట వస ఉప ంచబ డ . 1:20 ‘‘ వముక చ ంచు ట ’’ ఇ పదము, ష ( 659), మనవులకు (చూ. 2:7), జంతువులకు (చూ. 2:19; ల . 11:46; 24:18) కూ ఉప ంచబ ం . ఈ భూ ళము ద ఆ రప , సంబం ంపబ న వన బల న ఇ యజయుచునన .

‘‘ప లు’’ మటకు మట పలంట ఇ ‘‘ఎ ’’ ( 733) అ అరథము ఎందుకంట వ . 14:19-20 ల ఇ కటకలను కూ సూ సుత నన .

14 వుడుపగట ర రుపరచునటుల ఆకశ ల మందు జయతులు కలుగును క యు, అ సూచనలను కలములను న

సంవతసరములను సూ ంచుటక యుండు క యు, 15భూ ద లు చుచటకు అ ఆకశ లమందు జయతుల యుండు క యు ప కను; ఆ పరకరమ ను. 16 వుడు ఆ ండు పప జయతులను, అన పగట ఏలుటకు దద జయ ర ఏలుటకు నన జయ

నకషతరములను ను. 17భూ ద లు చుచటకును 18పగట ర ఏలుటకును లుగును క ట రుపరచుటకును వుడు ఆకశ

లమందు ట నుం ను; అ మం ద వుడు చూ ను. 19అసతమయ మును ఉదయమును కలుగ లుగవ నమ ను.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 1:20-23 20 వుడు వముక చ ంచు ట జలములు సమృ ధ పుటట ంచును క యు, ప లు భూ ఆకశ లముల ఎగురును క యు ప కను. 21 వుడు జల ములల ట ట జ పరకరము జలములు సమృ ధ పుటట ం న మ మతస ములను, వముక చ ంచు టన నట , జ పరకరము కకలుగల పర ప సృ ం ను. అ మం ద వుడు చూ ను.

22 వుడు రు ఫ ం అ వృ ధ ం సముదర జలములల ం యుండుడ యు, ప లు భూ ద సత ంచును క యు, ట

ఆ రవ ం ను. 23అసతమయమును ఉదయమును కలుగ అ దవ నమ ను.

58

1:21 ‘‘సృ ం ను’’ ఆ.క. 1:1ల ఉననటుల ఈ పదము బ ( 135; క 153; కవల ఇం ఫకట). ఇ వ సృ ట లయజయుచునన . 1:24-25ల ‘‘మనవుడు మ యు జంతువులు’’ ‘‘ యబ డ ’’. అంట ఇ ఇ ముందు కలుగజయబ ఉనన

అం లల నుం (మటట) యబ డ . ఏదఏ 1:27 (మూడు రుల )ల బ ‘‘మనవు ’’ కరకు ఉప ంచబ ం . ఈ పర యక పదము (1) 1:1ల శవము (లక భూ ); (2) 1:21ల సముదర ర ణులు; (3) 1:27ల మన కరకు ఉప ంపబ ం . ఎన ఎ ఎస , ఎన ఆర ఎస , ట ఇ , ఎన జ ‘‘మ సముదర బలుల లు’’ ఎన క జ , ఎ జ , ‘‘మ సముదర వచ లు’’ ఎల ఎకస ఎకస, క జ ‘‘మ ంగలలు’’ జ ‘‘మ సముదర-స పలు’’ ఇ ల య న ను సూ సుత ననటుల ం ( 1072, చూ. కరత. 104:26; 148:7; బు 41:1 సగం). క న రుల ఈ పదము ఇ ర లు శతుర వులకు సంబం ం ఉం : (1) ఐగుపుత , షయ 51:9; హజకలు 29:3; 32:2 (క న రుల ‘‘ బు’’ ను సూ సుత ననటుల ం , చూ. కరత. 89:10; షయ 51:9) (2) బబులను, మయ 51:34. తరచూ ఇ సృ ట సత రము/ఆతమసంబంధ శతృవుల కల ఉప ంచబ ం , బు 7:12; కరత. 74:13; షయ 27:1. క యుల సృ ట వృ ంతము బల వు టము సుత నన , అ బ లుల ఇ ఏకక సతయ వు మం సృ ట ఇవవబ ం .

‘‘ కకలు క న పర ప ’’ ఇందుల ఎ పర , ప లు, కటకలు ఇ ఉ న (చూ. వ . 14:19-20). 1:22 ఈ భూ ళము ఉతప త జ ధము మంచబ ం , జంతువులు కూ అం . ఇ వుల ం ఉం ల వుడు కరుక నడు (కవల ఇంప టవ వరసలు [ఒక ], చూ. 1:28; 9:1,7). ఇ బబలు పురపు (చూ. ఆ.క. 10:11) రుగుబటుకు సంబం ంచన టల ఒకట (అ ., రు ఉం భూ న ంప క ఇషటపడక వడము). చ చంచుకనుటకు పరశనలు ఇ అధయయనము యుటకు ఒక మరగద శక యఖయనము, అంట వు బ లు యఖయ క బధుయడవు. మనల పర ఒకకరు మనము క ఉనన కం ల నడ . యఖయనముల వు, బ లు, ప ధ తమ పర న న రు. వు ఖయనకరత కరకు వదులుక కూడదు.

పుసతక గముల ముఖయ సమసయలను వు ఆల ంచ క లు ఈ చ చంచుక పరశనలు ఇవవబ డ . ఇ దడుకు తపప, ఇ స నవ కదు.

1. ఙఞ న సత రము బ లుకు ఎల సంబం ం ఉం ? 2. సృ ట ఎవరు, ఎందుకు అ పర న న పరశనలు, ఎల, ఎపుపడు అ కవు. ఒక ళ ఇ సతవ , ఆ కండము 1-2ను

మనము ఎల యఖయ ం ? 3. క పరపం న వుడు ఎల సృ ం డు? ఒక ళ ఇ పదయకవయము అ యట, ఎకస హల లను

బలపరచగలమ?

59

4. ఆ.క. 1ల దధ ఒ త ఏ ట? 5. బ లు ఇతర సృ ట వృ త ం లను ఎల ఇషట పడుతునన /ఇషటపడుట లదు? స యపడగల క న ఆ లు ఎ. పప జనసన కక అబజకషనస స టనడ . హగ స కక కర షన అండ టమ

. హగ స కక కర టర అండ క మస

ఇ. హగ స కక జన స కవచచన ఎఫ. నరడ మ కక కర టయన వూయ ఆఫ నస అండ కరపచర . లకమ ఎ. వస ట క ఎంటర రస అండ కర టయన త హచ. రల ఆర. క కక కం ంగ టు స త యనస

ఐ. ర సస ఎస. క నస కక ల వంజ ఆఫ డ జ. జల మ యు హగ స హూ జ యడమ?

క. జన హచ. లటన కక లసట రలడ ఆఫ జన స ఒన, ఐ (2009)

ఆ కండము 1:24-2:3 ల క సంద భను త అంతదృ ట

ప చయము ఎ. గత ండు శ బధములల, . . పం తులు తరచు ఆ కండము నన గరంధకరతల , వు క నన రలను ఉప ం

ండు సృ ట వృ త ం లను కక పరు. ఏ ఏ : 1. ఇ బహు ఒక పర యక వృ త ం న అనుచ ం రణ షయ క ఆన లు ఉనన తూరుప హతయము కవచుచ 2. ఆ కండము 1:1-2:3 ఈ భూ ళము సృ ట కక పత వృ త ంము, ఆ.క. 2:4-25 దట జంట కక సృ ట

కవచుచ. 3. వు లకషణల నన కణలను ఇ పర ం సూత ఉండచుచ (అ ., ర బయుల) ఎ. ఎలహమ – సృ టకరత, కం అనుగరహంచు డు, వహకుడు . హ –రకషకుడు, ఇ ర యుల చకుడు, ఒడంబ క వుడు . నయము నుం వుడు సృ ం న క పుటంచుట వ సృ ం న క మధయ ఉం నటుల ం . ఉ . 21వ.

వచనముల వుడు సృ టం డు, అ 20 వచననముల జలము ఉతప త ం ; 25 వచనముల వుడు డు అ 24 వచనముల భూ ఉతప త ం . అగ టన ఈ ను, ఈ సృ ట కక ండు మూలసూ ర లను: (1) హము మ యు ఆతమలు (2) ట మణము, కరణ అ గు తం డు.

60

. ఈ కయ గము మనవులు ఒక ఉననత సథల జంతువులు వల ఉ న సపషటము బ ంచుచునన : (1) ం ంటక ల ష, 1:24 మ యు 2:7; (2) ండూ ఆరవ నమున సృ టంచబ డ , 1:31; (3) ండూ ల నుం సృ టంచబ డ , 2:19; (4) ండూ ఆ రము కరకు కకలను ంట , 1:29-30; (5) ండూ పరతుయతప త త . అ మనవులు వు

లంట రు కూ : (1) పర యక సృ ట , 1:26; 2:7; (2) వు సవరూపముల, వు ల యబ డ రు, 1:26; (3) జయము క ఉ నరు, 1:26,28.

. ఆ కండము 1:26ల ‘‘ యుదుము. . .’’ (చూ. 1:26; 3:22; 11:7; షయ 6:8) అ కయము దధ తరకణకు గు ం . అ క ధ ం లు ఉదభ ం : 1. మహతయము కక బహువచనము (క బ లు నందు లక ర బయుల హతయముల ఆ మ ఉ హరణలు లవు) 2. వుడు తనను గు ం మ యు పరలక ర ంగణముల వదూతలు, 1 లు 22:19

3. వు ల బహువచనము పు ఉనన షయలు, కబటట రతవము కక సూచన జడలు, 3:22; 11:7; షయ 6:8; 61:14. గు ం వల న షయలు ఏ టంట (ఎ) ఎలహమ బహువచనము ( ) కరత. 2:2; 110:1,4; జక య 3:8-11 వ వయకుత లు పర త ంచబ డ రు.

ఇ. సవరూపము మ యు క ప ల అ ధ లకు సంబం ం న ధ ం లు 1. ఇ యస మ యు టరూట యన: ఎ. సవరూపము – మన క దృ ట . క – మన ఆతమ దృ ట 2. అల జ ం రయ కల ంట, ఓ జన, అ త న య, హలల , యంబర స, అగ టన, దమసకస జన ఎ. సవరూపము – మనవు కతర లకషణలు . క – మనవుల ప దధత లక యమల అ వృ ధ పు దృ ట , ఒక ళ అ వృ ధ ందక పతనము. 3. ం తయ/ య సంబం ( మస అకవనస) ఎ. సవరూపము – మనవు ఆలచ మరథ ము, వచఛ (సహజ దధం ) . క – మనవ పతనముల టుట కనన సహజ మ యు అదుభత న తలంతులు. 4. సంసకరతలు ఎ. ర ధ కం ఈ ండు ప ల మధయ లను ర పు చరు (ఆ.క. 5:1; 9:6). . లూధర మ యు క వన, ఇదధరూ ట లు వయకతము రు క త క ం ంట మధయ ఒక స య న

యజ రు. 5. రు మన (1) వయకతతవము; (2) మన స ; (3) పుణయలు; (4) ఇచఛ; మ యు/లక (5) యయలు.

పర యక అంశము: పరకృ దధ న ఆ రములు I. ప చయము

ఎ. వు క మనవుల ఉనన రమ వయవ లకు సృ ట తతము ఒక పూ వవసథ లక క. . పతనముల ఇ జకయము కం (చూ. ఆ.క. 3:17; 6:1సగం; మ 8:18-20). ఇ తయ చనల

లుపంచుకంటుం (చూ. షయ 11:6-9; మ 8:20-22; పరకటన 21-22). . , పతన న మనవుడు వరథపూ త బహషకరణ పరకృ మనభంగము డు. ఎడవరడ క పంటర వ క న

ఆఫ ట సటర ల నుం ఈ కరం గము ఇవవబ ం . ‘‘. . . మనవు వ మ రజనయము, క సంబంధముల, తన చుటూట ఉనన శవము నందు – వు కక

61

సృ ట అ న – ను కలుషయము ల ఒక ; ను మ నము న పరకృ దధ న జలమ గ లు; ను షపూ తము న ల; ను న న అడవులు, హదుద అదుపు ల ఈ శనము కక రఘక క పర లు.

ఈ ముకకలు ముకకలు మ యు అసమ వతము. పరకృ సమ లవపరచు క ల తపన లక వడము, ఒకకకక త క మ త న గు ం న అకకర మ ంత త గ వడము.’’

. మనము కవలము మన భూ ళ వణ కలుషయము మ యు ఫ లను మతర అనుభ ంచుటలదు, మన ముందు సంత మ ంత వర న, మ ళ ందల ప థతులను ఎదు కనవల ఉం .

II. బ లు సంబం త షయలు ఎ. త బంధన

1. ఆ కండము 1-3

ఎ. మనవుల వుడు సహ సము య క సృ ట ఒక పర యక న సథలము (చూ. ఆ.క. 1:1-25). . సృ ట మం ఉం (చూ. ఆ.క. 1:4,10,12,18,21,25), ఔను ల మం (చూ. ఆ.క. 1:31). ఇ వు క

ఉండ క ఉ ద ంపబ ం (చూ. కరత. 19:1-16). . మనవులు సృషటక తలమ కము ఉండ క ఉ ద ంపబడడరు (చూ. ఆ.క. 1:26-27). . మనవులు తమ సం థ నములను ఒక వు పరయ కషకులు రవహంచుకనుటకు ఉ ద ంపబ డ రు (హబూర ,

‘‘ ర కుకటకు’’ (చూ. ఆ.క. 1:28-30; కరత. 8:3-8; హబూర 2:6-8). వుడు సృ టకరత/ వహకుడు/ చకుడు/సృ టక పరభువు ఉం డు (చూ. రత. 19:5; బు 37:41; కరత. 24:1-2; 95:3-5; 102:25; 115:15; 121:2; 124:8; 134:3; 146:6; షయ 37:16).

ఇ. ఆ.క. 2:15ల మన సృ టక సంరకషకులు ఉం నటుల మనము చూడగలము, ‘‘ గు , క డు ’’ (చూ. ల . 25:23; 1 న. 29:14).

2. వుడు సృ ట , ముఖయము జంతువులను ర ం డు. ఎ. జంతువులను శరదధ చూ కనుటకు ధరమ సత రము సూ ం ం . హ ల యతన ఆడుక నడు (చూ. కరత. 104:26)

. జంతువులను గు ం వుడు శరదధ క నడు ( . 4:11)

3. పరకృ కంత రకు వు మహమపరుచతునన . ఎ. కరతనము 19:1-6

. కరతనలు 29:1-9

. బు 37-41

4. ఒడంబ కకు వుడు చూ ం తన రమ, నమమక క పరకృ ఒక నము. ఎ. వ . 27-28; 1 లు 17

. పరవకతలంద వ . కర తత బంధన

1. వుడు ఒక సృ టకరత క త డు. అకకడ ఒక ఒక సృ టకరత, ర క వుడు (ఎలహమ, ఆ.క. 1:1; ఆతమ, ఆ.క. 1:2, సు, కర . .). అ న కూ సృ ంచప డ .

ఎ. అ.క. 17:24

. హబూర 11:3

62

. పరకటన 4:11

2. సృ టల సు వు కక పర ఎ. ను 1:3,10

. 1 క ం . 8:6

. కల స. 1:16

. హ ర. 1:2

3. సు తన పరసం లల ప కషము సృ టపటల వు కునన శరదధను గు ం మటల డు ఎ. మతత 6:26,28-30, అడ పుషపములు, ల ప లు

. మతత 10:29, చుచకలు 4. సృ టల మనవు క ఉనన జఞ నమునకు రు బధయత వహం ల లు కక పుపతు నడు (అ ., పరకృ

బయలు టు, చూ. మ 1:19-20; పరకటన 21-22). III. ము ంపు

ఎ. ఈ పరకృ కరమ క మనము బదుద లము! . మనవులకు మ వు బహుమ లుననటుల , న మనవుడు వు బహుమన న పరకృ

ం ం డు. . ఈ పరకృ కరమము ఐహకము. ఇ థ రము ఉండబ దు (2 తురు 3:7). వు మన పరపం న రక

సంప క క క ంచబ తు నడు. పము తన కరయను ర రం సుత ం , అ వుడు హదుధ లను రణ త డు. సృ ట చన ందబ తుం (చూ. మ 8:18-25).

పదము మ యు వచనముల అధయయనము

1:24 ‘‘ వుడు పను,’’ ఎలహమ ( 43) వు కరకు ఇవవబ న పు తన బహువచన రు, ఇ 1వ. అ యయముల రును అ క సుత నన . శబధలకషణము సపషటము లదు. ర బలు ఇ వు ఒక సృ టకరత, భూ ళముల ర ణుల నటక అనుగరహంచు , రవహంచు యజయుచునన పుపచు నరు. 1:26; 3:22; 11:7 మ యు వ . 6:4-

6 పప ఏక వతవ ( మ) ర రథన క ం న ‘‘ఒక’’ అ బహువచనము క నపుపడు ఈ బహువచనము మత ధ ంతపరం ర ముఖయ ఉం . ఇ ర యుల వు క ఉప ం న కరయపదము ఎపుపడు ఏకవచనము. . .ల ఎలహమ (1) వదూతలు (చూ. కరత. 8:5); (2) మనవ యయ పతులు (చూ. రగ . 21:6; 22:8,9; కరత. 82:1); లక (3) ఇతర వుళుళ (చూ. రగ .

18:11; 20:3; 1 సమూ. 4:8). సూ సుత నన . 2:4ల పర యక అంశము: క ఇవవబ న రుల చూడుము.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 18:1-4 24 వుడు ట ట జ పరకరము వముగల ట , అన ట ట జ పరకరము ప వులను పురుగులను అడ

జంతువులను భూ పుటట ంచు క ప కను; ఆపరకరమ ను. 25 వుడు ఆ య జతుల పరకరము అడ జంతువులను, ఆ య జతుల పరకరము ప వులను, ఆ య జతుల పరకరము లను ర కు పర పురుగును ను. అ మం ద వుడు చూ ను.

63

‘‘భూ పుటట ంచు క ప కను’’ ఇ ( 422, క 425) హ ల వ. ఆ.క. 1 ల వుడు మట నయము నుం సృ టం న క, సృ టం న ల నుం ఉతప త (అ ., ంతము ) అ టక ఉం . 20 మ యు 21 వచ లను 24 మ యు 25 వచ ల చచూడం .

‘‘ఆ య జతుల పరకరము లను ర కు పర పురుగును’’ 24-25 వచ లు దధ మ యు నన, ంపుడు మ యు కౄర మృ లను గు ం వ సుత నన . ‘‘ ర కు ర ణులు’’ ( 659 మ యు 311) ఆ.క. 2:7ల మనవుల కరకు ఉప ం న ల ష అ ప న ఆ రము క ఉం . ల ష అ పదముల మన కక ఏకకరణ కనబడలదు క , ఇ తరచూ రకుల ‘‘ఆతమ’’ తరుజ మ యబ ం .

‘‘ ర కు పర పురుగును’’ మటకు మట పలంట ఇ ‘‘ కుట’’ లక ‘‘జరుట’’ ( 943) అ సూ సుత నన . 21వ. వచనముల ఉప ం న ‘‘కదలడు’’ అ పదము లంట ఇ . ఈ పదము భూ ద కళుళ ల లక కళుళ ఉం లనటుల క ం పర జంతువును ఇ సూ సుత ననటుల ం .

‘‘ఆ పరకరమ ను’’ వు ఆశలు జరూపము లచ ! 1:7ల ట చూడుము.

1:25 ‘‘అ మం ద వుడు చూ ను’’ వు సృ ట మం ( 373) ఉం , 1:31ల ‘‘ ల మం ’’ పరకటంచబ ం . అపప ంపబ న ఉ ద క ఇ స నంత అ అ థ చ హబూర జ య పదము ఇ . ధ ంతపరం వు ఆ మ సృ టల పము లదు అ కూ ఇ పుపతునన . రుగుబటు వలన పము వ చం క , సృ ంచడము వలన లదు.

1:26 ‘‘ యుదము’’ ఇ ( 793, క 889) కవల ఇంప ఫకట రూపకము, అ కహ టటవ వము డబ ం . బహువచనము ‘‘మనము’’ అ పదమును బటట ల తరకణలు ఉ న . ‘‘అ వ యము కక బహువచనము’’ అ ల మ యు ఎబన ఎజర అంటు నరు, అ ఇల ర రథము బహువచనము పదధ యూ హతయ చ రల ల కలము తరు త డుకల క వ చం (ఎన ఇ ట బ లు, 5 .) ఇ కరయపదము డబడలదు అ పుపతునన ); ఇ పరలక ర ం న

సూ సుత నన అ అంటు నడు (చూ. 1 లు 22:19-23; బు 1:6-12; 2:1-6; షయ 6:8). అ ఇ వదూతలకు సృ ట కరయకరమమల గము లక క వతవ క ఉననటుల ఇ పపడము లదు. మ కంతమం ఇ ర రంభముల ర క వు వము డబ న రూపకము అ అంటు నరు.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 1:26-31 26 వుడు మన సవరూపమందు మన క పుపన నరులను యుదము; రుసముదరపు పలను ఆకశ ప లను ప వులను సమసత భూ భూ ద ర కు పర జంతువును ఏలుదురు క యు ప కను. 27 వుడు తన సవరూపమందు నరు సృ ం ను; వు సవరూపమందు సృ ం ను; త ర ను పురు షు ను సృ ం ను. 28 వుడు ఆ రవ ం ను; ఎటల న రు

ఫ ం అ వృ ధ ం సత ం భూ ం ం లపరచుకను ; సముదరపు పలను ఆకశ ప లను భూ ద ర కు పర

ఏలుడ వుడు పను. 29 వుడు ఇ భూ దనునన తతనము చుచ పర టుట ను తతనము చుచ వృకషఫలముగల

పర వృకష మును క చ యు నను; అ క రమగును. 30భూ దనుండు జంతువుల నటక ఆకశ ప ల నటక

భూ ద ర కు సమసత వులకును పచచ టల నయు ఆ రమగున ప కను. ఆ పరకరమ ను. 31 వుడు ను న యవతుత ను చూ నపుపడు అ లమం గ నుం ను. అసతమయమును ఉదయమును కలుగ ఆరవ నమ ను.

64

ఆసకతకర న సతవ టంట, ట య సృ ట వృ త ం లల వుళుళ ( రు సహజము పటటణలల కలపబ ఉంటరు) ఎపుపడూ ఒక ఒకరు జగడమడుతూ ఉం రు, అ ఇకకడ ఏక వతవ ఋ వు మతర కక క న బహువచన వయకతకరణలల కూ ఏకతవము ఉం , చపల తత న అసంతృ త కదు. ‘‘నరుడు’’ ఇ ‘‘ఆ ము’’ ( 9) అ హబూర పదము. ఈ హబూర పదము య మ (చూ. 9వ. వచనము) ఆ పదము న

యసము క ఉం . ఈ పదము ‘‘ఎరర రంగు’’ ను కూ యజయుచునన . పం తులు లమం ఇ మనవుడు ట రస/యూ ర టస న లయల ఎరరమటట లక ఎరరబంకమటట నుం మంచబ డ డ శవ సుత నరు (చూ. 2:7). కవలము ఆ కండము ర రంభ పుసతకలల హబూర పదము ‘‘ఆ ము’’ ఒక మ చకము ఉప ంపబ ం . సఫూయ ంటు ఈ ప న ంతరము య క య థ ర స అ ప న ఉప ం ం . ఈ పదము పురుషుడు మ యు/లక త ర ంగ ద పదము

ఉం న (చూ. 5:2; 6:1,5-7; 9:56). పురుషునకు లక భరతకు సహజము హబూర పదము ఐష ( 35, చూ. 2:23 శబధలకషణము యదు), త ర లక రయకు హబూర పదము ఇషహ ( 61). వుడు ఆ ము హవవలను ల కలము తరు త (అ ., పరగ ల సృ ట దము) ‘‘ఆధు క’’ మనవులు (హ యనస) న లుం . అ అ , క సంబం ం న ట య గ కత పరకరము సంసకృ ర రం క దగగర ఒక పర యక

సృ ట జ ఉండ న ఆ సుత నన . ఇ కవలము ఈ సమయముల ఒక ఊహ అ ను కక పలనుకంటు నను. ఆధు కులకు పు తన గతమును గు ం య ల ఉం . ధ ంతపరం మ ళ ఇ ‘‘ఎవరు’’ మ యు ‘‘ఎందుకు’’ అ తపప, ‘‘ఎందుకు’’ లక ‘‘ఎపుపడు’’ అ పర నము కదు! ‘‘మన క పుపన, మన సవరూపముల’’ 5:1,3; 9:6ల కూ ఈ పదము ‘‘ క’’ క సుత ం . . . ల ఇ తరచూ గర లను సూ ంచ క ఉప ంచబ ం (క 1028 II). పర న శబధలకషణము ‘‘ఒక ఖ చత న ఆకరముల క వ క నరకడము’’. క ( 853, క 1028 #5) మ యు సవరూపము ( 198) అ స న అరథమును గు ం యఖయన చ తరల ల తరకణలు

ఉ న . లచత న రకు ప లు కర . . మనవు గు ం పప క ఉప ంచబ డ (చూ. 1 క ం . 11:7; కల స. 3:10; ఎ . 4:24; యకబు 3:9). ఉ దశముల, అ పర ప రథ కయలు, వు సంబం ంప య క లగు పర యక మనవ గము కక వరణ. సు కక మన వ రము ఆ ముల మనవు క ఉండవల న మనవతవ మరథ ము, ఆతరు త

ఒక సు కరసుత వ ందవల న యజయుచునన . జల మ యు హగ జ, 79 . ఆ ము ఎవరు? చూడుము.

‘‘ఏలుదురు క యు’’ ‘‘అణగ రకుకట’’ అ మటకు మట పుపక అరథము (ఒక వ వము ఉప ంచబ న 853; క 1190, కవల ఇంప ఫకుట ). మనవులకు పరకృ ద ఉనన అ కరమును గు ం మటల బల న పదము ఇ (చూ.

కరత. 8:5-8). ఇ వము 28వ. వచనముల కూ కను నగలము. 26 మ యు 28 వచనముల ‘‘ప లన’’, 28వ. వచనముల ‘‘లపరచుకను’’ అ ండు ప లకు ‘‘ న నడచుట’’ లక ‘‘ ర కుకట’’ అ అ థ ల చ ఒక లంట శబధలకషణము ఉం . ఈ కరయప లు క ంచ క కంత క నము ఉ న, అ వు ప లన ఊహను పర ం సుత నన . రు ఆయన పర ధులు, ఆయన సవ వలకషణల ప ం /అ కరము క ఉం . అ కరము ఒక ధ ంతపర న అంశము కదు, అ అ ఎల అభయ ంచబడుతునన అ ధ ంతము (తన కరకు లక ఇతరుల మం కరకు)! బహువచ న గమ ంచం , పురుష త ర అ యనయ సం థ నమును ఇ యజసుత నన (చూ. 5:2). అల 28వ. కక బహువచన ఇంప టవస. 3వ. అ యయముల పతనము తరు త మతర త ర లబడుట ర రంభ ం . అ పరశన ఏ టంట, ‘‘కరసుత ల కర తత యుగము ర రంభ న తరు త ఈ లబడుట ఉం ’’?

65

1:27 ‘‘ వుడు సృ ం ను’’ ఈ వచనముల బ ( 127) అ పదము మూ ంతల ఉప ంపబ ం ( ండు కవల ప ఫకుట లను అనుస ం కవల ఇంప ఫకుట ). ఇ పురుషుడు మ యు త ర ను వు కక మనవ సృ ట ద ం పుపటలను, ఒక

పత యఖయ ను ప సుత ం . ఎన ఆర ఎస , ఎన జ అల ఎన ఐ ల ఫూట ట లల ఒక పదయ గముల ము రంచబ ం . ‘‘తన ంత కల’’ 26వ. వచనముల బహువచనము పపబ న పదము ఇకకడ ఏకవచనము ఉప ంచబడడము ల ఆశచరయము క సుత నన . ఇ బహువచన మ మ నచుటుట ముటుట కననపపటక, వు ఏక వ న లుపుతునన . పురుషు లను, త రలను వు క ( 853) సమనము ఉం !

‘‘ త ర ను పురు షు ను సృ ం ను’’ ఈ భూ ళ అవస లు, వరణలకు సంబం ం మన ంగ లు ఉ న . వరు వుడు కన ం డు (1:4ల ట చూడుము). ఇకకడ, 2:18 ఇంక 5:2 ల ఉనన పరసపర అ యనయతను గమ ంచం .

మనకునన వ క వు ఐకయ సంబం క లుక సుత ం .

1:28 ‘‘ వుడు ఆ రవ ం ను; ఎటల న రు ఫ ం అ వృ ధ ం సత ం భూ ం ం లపరచుకను ’’ పరతుయతప త (చూ. వ . 7:13) వు ఆ వదము ఒక గము ( 138, క 159, ల ఇం ఫకుల ). ఈ ఆ వదము జంతువులు, మనవులు ఇదద ద ఉం (చూ. 28; 9:1,7 వచ లు). ట య సృ ట వృ త ం లల అ క జ వలన క న శబధ లను బటట మన వుడు శనము డ ఉం . ఆ కండము జ ర అ ఆ సుత నన . మనవుల

దట గుబటు (చూ. ఆ.క. 10-11) వరు ళ భూ అంతటల సత ం క మన క ంచబ న బటట జరగడము ఆశచరయము క సుత నన . ‘‘లపరచుకను ;. . . ఏలు ’’ హబూర ఠయముల ‘‘ఫ ం అ వృ ధ ందు ’’ అ క సమన న ండు ప లు ఇవవబ డ (మూడు కవల ఇంప టవస వరుసలు). ఇ మనవు లం క సంబంధము మ యు వు తతము పటల మనవు ఆ నమును కలుగ సుత నన . హబూర ప లు ‘‘లపరచుకను’’ ( 461, క 460) మ యు ‘‘ప ంచు‘‘ ం ంటక వయ క (అ ., రంకుశ అ కరము) సహజరథము ఉనన . ఇ మయ న లక క న న ఉం ల ఈ పర యక సందరభము రణ సుత ం .

1:29 వృకష జయము మూడు నన గుంపులు భ ంపబ డ . కకలల కరరణజనయసం గకరయ ఆ ర పరంపర ర రంభమవుతుం . భూ న ఉనన తతము జంతువుల వనము అదుభతము కకల వనము ద ఆ రప ఉం . ఈ

వచనముల, మనవులకు ఆ రము తత లు, పండుల ఇవవబడుతునన (చూ. 2:16; 6:21), మూడువ గుంపు అ న గ డ జంతువులకు ఆ రము ఇవవబడుతునన . హు వరదలు వరకు మనవులు మం రము న క అనుమ ంపబడలదు (చూ. ఆ.క. 9:3). ఆ సంవతసరము వయవ యము య క లు లదు కనుక ఇల జ ంద సతవము క జత యబ ం . ఆ.క. 1 ల ఉనన శవజ య న ఆ ర యమలకు ధ ంతపరం ఇ స న కదు. ఈ వరణ కవలము ఏ ను వనమునక ప తమ య అవకశము లక లదు. 500,000 సంవతస లకు పూరవము కం రయన రకు సంబం ం న మరణము మ యు మం రము దట లజముల క క ళం , ఇకకడ సంమృ ధ ర రం ంచబ తము కరుడ లజము య న .

66

1:30 ‘‘పర వృకషమును క చ యు నను; అ క రమగును’’ పర వనము కరణజనయసం గ కరయ ద ఆ రప ఉననద ఈ యఖయ యజయుచునన (అ ., ఆ ర పరంపరలు). 1:31 ‘‘అ లమం గ నుం ను’’ సృ టక ఇ అ ముఖయ న ము ంపు ఎందుకంట ఆ గ ద రకు హము డడద , ఆతమ మం ద అ ర యము క ఉం . ఈ రకు పదధ ల (అల క న ట య యం లల) హము, ఆతమ ండుకూ సహ తయము. భూ ద ఉననపుపడు సమసయల ఇ ఒక ఒకట క ప . అ హబూర వృ త ంతము రు ఉం . వుడు మతర తయము, హము ఆయన ఉ దశము కరకు సృ ంచబ ం . వు ఆ సృ టల డులదు, కవలము ‘‘ వచచ’’

మతర ఉం న ! ‘‘అసతమయమును ఉదయమును కలుగ ఆరవ నమ ను’’ మూడవ నము ల ఆరవ నముల కూ ండు సృ ట కరయలు జ అ గు తంచడము ల ముఖయము, కబటట ఆరు లల ఎ సృ ట కరయలు జ . ర బలు ‘‘అసతమయమును ఉదయమును’’ అ ఆ రము కతత నము ంతరము ర రం త రు.

2:1 ‘‘ఆకశమును’’ ఇకకడ ఈ పదము ( 1029) భూ న ఉనన వరణమును సూ సుత నన . క న సంద భలల ఇ వరణము టుక ఉనన చుకకల లక న సూ సుత నన .

‘‘భూ యు టలనునన సమసత సమూహమును సంపూ త యబ ను’’ వు క సృ ట ప పకవతకు రుకం ( 477, క 476; పుయ ల ఇం ఫకుట , 1 వ. మ యు ల ఇం ఫకుట , 2వ.). ఇపుపడు ఇ మనవ క దధము ఉం . సృ టల పర దశ క స యబ ం (అ ., ‘‘అ యులు’’ 838). ఇ పర యకము వదూతలను సృ ంచ న సూ ంచడము లదు (ఒక ళ 1:1 ఇందుల క తపప). ఈ ఠయము క సృ ట వయవహ సుత నన . హబూర పదము ‘‘అ యులు’’ క న సంద భలల (1) ట య గర ధన సంబం ం న పరలక లుగులకు (అ ., సూరుయడు, చందుర డు, కచుకకలు, నకషతరమండలలు, చూ. 4:19) లక (2) హ కక దూత నయము (చూ. హషు 5:14) లను సూ సుత నన , అ ఇకకడ నన రకల వన సృ ట ఇ సూ సుత నన . 2:2 ‘‘ వుడు ను న తనప డవ నముల సంపూ త ’’ ఇ మనవ షటల ఉననపపటక, వుడు అల యడ లక తన సృ టకరయ మ యు మన నుం పూ త శర ం డ ఇ లుపుట లదు. మన క అవసర న కరమ న ర ం మ యు ఆ ధనలను ఇ థ రపరచ క ల ముఖయము.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 2:1-3 1ఆకశమును భూ యు టలనునన సమసత సమూహమును సంపూ త యబ ను. 2 వుడు ను న తనప

డవ నముల సంపూ త , ను న తన ప యంతటనుం డవ నమున శర ం ను. 3కబటట వుడు ఆ డవ

నమును ఆ రవ ం ప దధపర ను; ఏలయన ల వుడు ను నటటయు, సృ ం నటటయు తన ప అంతటనుం శర ం ను.

67

‘‘ఆయన శర ం ను’’ ఇ ‘‘సబబతు’’ అ హబూర మూలకము నుం వ చం ( 991, క 1407, కవల ఇం ఫకుట , చూ. రగ . 20:11; 31:12-17). ఈ సబబతుకు రగ . 20:8-11ల ఇవవబ న మత ధ ంత కరణలు కక, వ ప శకండము 5:15 మ క కరణలు ఇ చం .

హ ర. 3:7-4:11 మ యు కరత. 95:7-11 యఖయనముల ఈ పదము పర యకం కర . .ల ధ లు ఉప ంచబ ం . హ రయుల ప రకల ఈ పదము ‘‘ ర ం ’’ థ నభూ ల సబబతు ర ం , వు సహ సము (పరలకము) ం ంటక అనవ తం ఉనన . వుడు తన పర యక సృ ట అ న మనవులకు ఒక ఉ హరణ ఉం డు. వు క మ యు మనవు క మధయ ఉం రంతర సహ న గు ం పపబడలదు, అ సంద భను తము ఇ కం రయము, సృ ట కక ఉ దశము! ‘‘ఏడవ నము’’ 1-6 లు ంతరము ర రంభ ఉదయము ము ం (చూ. 1:31), అ ఏడవ ఉదయము ఎకక పర త ంచబడలదు. అందు త ర బలు, ఇంక కర . . హబూర గరంధకరతలు (3:7-4:11) వు కక ర ం ఇపపటక లభయమవుతుననద ము ంపు డుతు నరు (చూ. కరత. 95:7-11). 2:3 ‘‘కబటట వుడు ఆ డవ నమును ఆ రవ ం ప దధపర ను’’ ప దధపర ను’’ అంట ‘‘ప దధము ను’’ అ అరథము ( 872, క 1073; ల ఇం ఫకుట ). పర యకం వు ఉప గ తతము రు ఉంచుట అ వము ఇ ఉప ంచబ ం . ర రంభముల వుడు తనకు మ యు మన సం షణ తతము ఒక పర యక, కరమము త ప ఒక నమును థ రపర డు. అంట అరథము పర నము వు క సంబం ం న కదు అ కదు క ఒక పర యక అ యనయతకు,

ఆ ధనకు, సుత తులకు, ర ం వలన బలము పుం కనుటకు అ ఉ దశము. ఏడు నముల రము కక మూలము పు తనము, మరమము కపుపక ఉం . లలను ఒక చందుర కద కను బటట , సంవతసరము ఋతువుల మరుపను బటట థ ంపబ ఉండ , రముకు ఆ రము మనకు యదు. అ మనకు న పర సంసకృ ఖం చ తర ర రంభమ య సమయ క ఈ రములను గు ం యబ ఉ న .

పర యక అంశము: ఆ ధన I. ప చయము ఎ. క న ముఖయ న పరశనలు 1. ఆ ధన అంట ఏ ట?

2. ఇ ఎపుపడు, ఎల ర రంభ ం ?

3. అందుల వము ఏ ట?

4. ఎవురు లగ ంటరు?

5. ఇ ఎకకడ, ఎపుపడు జర ?

. ఈ పరశనలు మన అధయయనం కరకు మంచబ డ . ఈ పరశనలకు చత న సమ లు లవ గు తంచుకం . అ క సంబం ం న లను యజ లఖ లు, రక ఉనన ఉ న .

II. ఆ ధన అంట ఏ ట? ఎ. ఈ ఇం లషు పదము ‘‘ రథ కప’’ అ కసన పదము నుం వ చం . ఒకడు ఎవ క పరశంశ, రవము ఇవవ బదుధ

టక క ఇవవడము అ అరథము.

68

. . . పర న ప లు: 1. ‘ఎబ దహ’, రకు మూలపదము, అరథము ‘‘ వ యుటకు’’ లక ‘‘క టంచుటకు’’ ( 715). ఇ సహజము ‘‘ వు

ప చరయ’’ అ ంతరము యబ ం . 2. హ ట హ హ, రకు మూలపదము, అరథము ‘‘ ంచుటకు’’ లక ‘‘ఒకడు ట ంగపడుటకు’’ ( 1005, చూ. రగ .

4:31). . హబూర ప లను అనుస ం న కర . . పర న ప లు 1. ‘అబ దహ కు అకకడ లటరయ ఉం , ఇ ఒక అ దకు కనన కూ లక బ స కక థ . 2. హషటహ హ కు అకకడ ర సుక ఉం , అరథము ‘‘ఒకడు ట ంగపడటము’’, ‘‘ఆ ంచడము’’ లక ‘‘పూ ంచడము’’. . ండు ర ం లల ఆ ధన పర తము య న గమ ంచం . 1. రవము క న మన పరవరతన 2. మన వన కక కరయలు ఇ ండు క కన , లక దద సమసయల ఫ లు వ త (చూ. వ . 11:13). III. ఇ ఎపుపడు, ఎటల ర రంభ ం ?

ఎ. ఆ ధన ఎకకడ పుటటం . పర యకం పపలదు, అ ఆ కండముల ల క సంబం ం న జడలు ఉ న . 1. వుడు ఆ.క. 2:1-3 ల య ం న సబబతు, ఆ తరు త ఇ రముల పర న ఆ ధన నము మ ం . ఆ

ఇ మనవు ర ం , ఆ ధనను ఈ రపు సమయము గము పటల వుడు తన కరయల మ యు పరవరతన వ ఆ కండముల డు.

2. ఆ.క. 3:21ల ప న కర తత వరణమును భ ంచునటుల పతన న జంటకు బటటలు ఇవవ క వుడు జంతువులను చంపడము అ మనవ అవస లకు జంతువులను చంప క ఒక క అ ం , అ ను ను బ అరపణ పదధ అ ం .

3. ఆ.క. 4:3ల కయూను, హబలు కక అరపణలు ఒక కరమపదద ఎపుపడూ జ , ఒకక సంఘటన కదు. ఇ నయముల అరపణలను, జంతువుల బ అరపణలను తకుకవ యడముకదు, అ వు పటల స న పరవరతన క

ఉండ క ఒక ఉజవల ఉ హరణ. వుడు ఏ ఏ తన అం క న లక ర క న యజ త డ ఇ చూపుతునన .

4. ఆ.క. 4:25ల క ససయ వంశము తు అ వృ ధ ం ం . ఇ 26వ. వచనముల క ం ఆ ధన వరణము వు ఒడంబ క రు అ న హ ను పర త ం ం (ఈ కయ గము రగ . 6:3 సమనవయ

పర )

5. ఆ.క. 7:2ల ప దధ మ యు అప దధ జంతువుల మధయ లను గు ం హు పడు. ఇ ఆ.క. 8:20-21 ల ఆయన బ అరపణము కరకు ఒక థ అమ చం . బ అరపణలు ఆ కలముల థ త నటుల వలన లుసుత ం .

6. ఆ.క. 12:7,8; 13:18; 22:9ల క సుత ననటుల అబర ము బ అరపణలకు సుప తు . వు పరతయకషతకు, ధ లకు ఇ తన సపంధనను రూ ం సుత నన . తన ఆ ల సహజము తన రసులు కూ టం రు.

7. బు గరంధము ఒక పు తన వరణముల ఉం (అ ., కర.పూ. 2000). బు 1:5ల క సుత ననటుల ఆయన బ యరపణ బ ప చయము ఉనన డు.

69

8. బ యరపణలు మన క వు పటల ఉనన భయము మ యు ఏ పదధ ల యజయల వు బయలు టును బ లు అం లు సపషటము యజసుత ననటుల న .

ఎ. ప ఆఙఞలు మ యు ప దధత గురుత . పరతయకషగు రపు ఆ ధన

IV. అంశము ఏ ట?

ఎ. బ అరపణల మనవుల ఖ ఎల ఉం అ కలకము (చూ. ఆ.క. 4:3సగం). బయలుపరచబ న బ లు వసముల వయకతగత మూలకము ఎపుపడు పర న సథంభము (చూ. వ . 6:4-9; 11:13; 30:6; మయ 31:31-34; హజకలు 36:26-27; మ 2:28-29; గల . 6:15).

. ఏ ఏ , మనవ భకతగత పరవరతన ఆ కలముల ఒక ఆ రకరమము ప గణంచబ ం . 1. థ కరణ ఆ రము ( పమునకు సంబం ం న వము)

2. ప చరయ ఆ రము ( ందులు, య లు, బహుమ లు, .). 3. వయకతగత ఆ ధన ఆ లు ( మ క, వయకతగత ర రథనలు, సుత తులు)

. మనము అంశము ఏ ట అ చూ నపుపడు, బయలు టు కక మూడు ఆ లను మనము గమ ం (చూ. మయ 18:18).

1. మ యు ఆ ధన (యజకులు)

2. ఙఞ న హతయము కక పం తులు 3. పరవకతలు మనము అరథము కనన ఆ ధనకు రందరూ కంత జత సూత వ చరు. పరత ఒకకరు ఆ ధన ముఖయ షయలు,

అనుగుణయతల ద గు ఉం రు. 1. మణము ( రగమకండము – సంఖయకండము)

2. వన (కరత. 40:1సగం; క 6:6-8)

3. రరణ (1 సమూ లు 15:22; మయ 7:22-26; హ య 6:6)

. సు . . ఆ ధన పదధ అనుస ం రు. ఆయన ఎపుపడూ హళన యలదు (చూ. మతత 5:17సగం), అ ట పరంపరలను, అ దట శ బధముల ం ం ం కనుక ర పు చడు.

ఇ. ఆ సంఘము కంతకలము యూ తతవము కూ కన ం (అ ., ర బలు పునరుదధరణ మ యు కర.శ. 90ల సంసకరణల వరకు). మ యు ఆ తరు త ంత పర యకతను అభవృ ధ కం , అ ఇ సహజము సమజమం ర నముల ం . సు, తన తము, తన ఉప లు, తన లువమరణము, తన పునరు థ నము

కక కం రయత . . మత నముల టు క న . ఉప శము, బ తసమము, పరభు ర జనము ముఖయ క యలు మ . సబబతు థ నముల పరభువు నము వ చం .

V. ఎవరు లగ ంటరు?

ఎ. పూరవ తూరుప స ప ర ంతము కక టరయరచల సంసకృ మనవు తముల అ న రం ల , మతము స తనకునన ఆ ప య క ర ం ం .

. బు కుటుంబ క బ యరపణలు మ యు మతపర న సల లకు టరయరచ ఒక యజకు వయవహ ం ం ( బు 1:5).

70

. ఇ ర యులకు సమజముల, మూహక ఆ ధన వరణములల యజకుడు మత బధయతలను వహంచ , వయకతగత ఆ ధన థ తులల తం ర ఈ థ న లుపుక నడు. బబులను బహషకరణ (కర.పూ. 586) కషణ మ యు ఆ ధనలల సమజమం రము, ర బలు కందర థ న ం ం ంచుక నరు. కర. శ. 70 ల లయము పడ టటబ న తరు త ప సయుయలలనుం అ వృ ధ ం న ర బయుల యూ తతవము అ కరము ల ంచడము ర రం ం ం .

. సంఘ ప థతులల టరయరచల నము లకలపబ ం క త ర కక తలంతులు, సమనతవము అ ట క కంత బలప ం (చూ. 1 క ం . 11:5; గల . 3:28; అ.క. 21:9; మ 16:1; 2 3:11). ఈ సమనతవము ఆ.క. 1:26-27; 2:18లల చూడగలము. ఈ సమనతవము ఆ.క. 3వ. అ యయముల రుగుబటు రుడు శనము డు అ కరసుత వ మ ళ పునరుదధ ంచబ ం .

లల లు ఎపుపడూ త లదండుర లు థ రపర న ఆ ధన వరణ న అనుస త రు, అ బ లు దధలకు సంబం ం న పుసతకము.

VI. ఆ ధన ఎకకడ, ఎపుపడు య ?

ఎ. ఆ కండముల మనవతవము రు వు క న సథలలను తలలకరందలు ం . ఈ సథలలు అలత రు (బ ఠము)లు మ . ధ ను న టన తరు త అ క సథలలు అ వృ ధ ం ( లగ లు, బ లు, కము), అ

రూషలము మందసము సంబం ం న వు పర యక స సథలము ఎనునకనబ ం (చూ. వ ప శకండము). . మనవులు వు ఏ పటల కు కృతఙఞత వయవ య కలలు రణ ంచబ డ . న పర యక అనుభూతులు, కషమపణ

లంట పర యక ఆ ధన లు ం ం (అ ., ల . 16, పప ర నము). యూ తతవము ందు లు ం ం – ప క, ంతుకసుత , గు రపండుగలు (చూ. ల . 23). ఇ వయకుత లకు వయకతగతము పర యక అవక లు

ఇవవబ డ (చూ. హజకలు 18). . సమజమం రము కక అభవృ ధ సబబతు ఆ ధన అం క మణ న ఇ చం . సంఘము పరభువు నము

మ చం ( రముల దట నము), అల సు పునరు థ ను న తరు త ఆ రపు ంకలము క ం నము కూ సపషట .

. దటల సంఘము పర సమ శమ య (అ.క. 2:46), అ కర ఇ వయకతగతము రము మధయల క కవడము, సమూహక ఆ ధన ఆ లల క కవడము మ ం .

VII. ము ంపు ఎ. వు ఆ ంచుట అ మనవువు క టటం లక ర రం ం ం కదు. ఆ ధన కవల న అవసరము. . వుడు ఏ ఉ న , ఆయన మనకరకు కరసుత ల న క పర సపంధన

. పూ త వయకత ఆ ధనల లగ ంటడు. ఇ రూపము మ యు పరవరతన ండూను. ఇ రవజ నము మ యు వయకతగతము. ఇ పరణ మ యు క కము ండూనూ.

. జ న ఆ ధన ఒక వయకతగత సంబంధ ప ణమము. ఇ. ను 4:19-26 బహు ఆ ధనకు స యపడగల కర . .ల ధ ంతపర న కయ గము.

‘‘ నటట ’’ ఉనన ఉననటుల పలంట అరథము ‘‘ సూత ఉండడము’’. వు సృ ట ం కరయము కన గుతునన ( 793 I, క 889, కవల ఇ ఫ టవ కనట రకట). వుడు అ వృ ధ ండ క ం రయ ర ణులను సృ టం డు. పలుమరుల పన ‘‘ఫ ం ,

71

అ వృ ధ ం భూ ంపు ’’ అ మట వు రూపరచనను, పరణ కను పర ం సుత నన . వుడు ట ట రకలను ఉతప త క లు ర ణులను (మన క ) సృ టం డు. ఈ కర నన లకు కరణ ం .

72

ఆ కండము 2:4-25 ఆధు క తరుజ మలల ర ల భజనలు

ఎన ఎ ఎస ఎన క జ ఎన ఆర ఎస ట ఇ ఎన జ పురుషు , త ర సృ ంచుట (1:1-2:7) పురుషు , త ర సృ ంచుట ఏ ను వనము పర సు, సవచఛను ప కషంచుట 2:4-9 2:4 -9 2:4 -6 2:4 -7 వు టల తము 2:7 2:8-9 2:8-9 2:8-9 2:10-14 2:10-14 2:10-14 2:10-14 2:10-14 2:15-17 2:15-17 2:15-17 2:15-17 2:15-17 2:18-25 2:18-25 2:18-25 2:18-20 2:18-23 2:21-24 (23) (23) (23) (23) (23) 2:24 2:25 2:25

చ చకరం మూడు (“ఎ డ టు గుడ బ ల ంగ” నుం . . VI) ర ఫ థ ల అసలు గరంథకరత కక న అనుస ంచుట

ఇ ఒక మరగద శక అధయయన యఖయనము, అంట బ లు యఖయ క బధుయడవు. మనల పర ఒకకరు మనకు ఇవవబ న కంతల నడ . యఖయనముల వు, బ లు, ప ధ తమ పర నులు. లషకు కరకు వు యగము యకూడదు.

ఒకక అ యయ న పూ త చదువు. అం లను గు తంచు. అంశము కక లను ఐదు అధు క తరుజ మల లుచ చూడు. * ర ుల లు కవు. అ అసలు గరంథకరత కక న అనుస ంచ క ఇ ఎం కలకము. ఇ యఖయ క ర ణము. పర ర ఫుకు కవలము ఒక ఒక పర ంశము ఉంటుం .

1. దట ర ఫ

2. ండవ ర ఫ

3. మూడవ ర ఫ

4. దలుగునన .

73

పూరవరంగము ఎ. ను వయకతగతం జ (జహ ), ఇ (ఇలహమ), ( టరన ), ( రసట) ధ ం న ఒక మరశకు ఆ రము

ఉండడ న అం క ంచను, ఇ . . ల అ క గరం లన ంటటచ (చూ. ఆ కండము ప చయము, ఆధు క ం తయము, .) నకు ధ గరంధకరతలను బలపరుసుత నన . ఈ అంశము ద మ కంత సమ రము కరకు జష క లస కక ర ఎ డనస దట మండస ఎ డకట లక హచ. . ల లడ కక ఎకస రషన ఆఫ జన స, . 1.

చదువుము. . ఆ కండము 2:4-25 వచ లు ఆ కండము 1:1-2:3 వచ ల పర యక ధ ంత సతరణలు. ఇ సహజము ఉం హబూర

హతయ రచ పదధ . ధ ంతపరం ండవ అ యయము మూడవ అ యయ క క సమకూ చం . . వు కక ఉ దశము ఆ కండము 1:31 మన పరపంచము కక ర రంభమును ం , ‘‘మం తనము’’; 2:1-3

వచ లు 1వ. అ యయము క ళ ఎందుకంట 1:1-2:3 ఒక హతయ గము ఉం . . ధ ంతపరం 2:4-5 అ యయము 1 కంట 3వ. అ యయమునకు ఎకుకవ సంబం ం ఉం . ఇ భూ కం శనము

చన హవవ ధన, పము కరకు హతయ థ సమకూ చం (చూ. మ 5:12-21; 8:18-23). పదము మ యు వచనముల అధయయనము

2:4 ‘‘ఉతప తకరమము ఇ ’’ మటకు మట అరథము ‘‘ఇ వం లు’’ ( 41 పలస 410). ఈ కయము ఆ కండమును హతయ

లు భ ంచుటకు గరంధకరత కక నము (చూ. 5:1; 6:9; 10:1; 11:10,27; 25:12,19; 36:1,8; 37:2, అ ., తన గరం న సంగరహంచుటకు ఇ గరంధకరత కక నము). కంతమం పం తులు ఒక ప చయ గము వల చూడ , మ కందరు ము ంపు గము చూ రు (అ ., ఆర క సన మ యు . జ జ మన). ం ంటక సంబం ం నటుల ఇ ఉం . 1:1-

2:3 శవము కక సృ ట వయవహ ం లుం , 2:4-15 మన సృ టంచడము గు ఉం ం , ఇ 3 మ యు 4 వ. అ యయలకు సంద భను రము సంబం ం ఉం . ‘‘ నము’’ హబూర పదము మ ( 398) సహజము 24 గంటన కల సమయ న సూ సుత ం . అల ఇ ఒక రఘకల సమయము కరకు కూ అలంకరము ఉప ంచబ ం (చూ. 2:4; 5:2; రూతు 1:1; షయ 2:11,12,17; 4:2; కరత. 90:4). బహు 4వ.వచనము ఎ ఒక ఉప గ షక , 4 తరకణ కక ర రంభము ఉం లుం . 1:5ల పర యక అంశము చూడుము.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 2:4-9 4 వు న హ భూ ఆకశమును న నమందు భూమయకశములు సృ ంచబ నపుపడు ట ట ఉతప తకరమము ఇ . 5అ వరకు లమంద దయు భూ ద నుండలదు. లమంద టుట ను లవలదు; ఏలయన వు న హ భూ ద న కు ంచలదు, లను దయపరచుటక 6అ ఆ భూ నుం ల ల అంత ట త ను. 7 వు న హ లమంట నరు మం క రంధరములల వ యువును ఊద నరుడు తమ ఆ ను. 8 వు న హ తూరుపన

ఏ నుల ఒక ట ను మం న నరు ల ఉం ను. 9మ యు వు న హ చూపు నకు రమయ న యు ఆ రమునకు మం యు న పర వృకషమును, ఆ టమధయను వవృకషమును, మం డడల చుచ వృకషమును లనుం ం ను.

74

‘‘పరభు న వుడు’’ ఇ వు ఉనన ండు సహజ రుల హ ఎలహమ ను క పుపచునన . ఇ ండు క ఉప ంచడము ఇ దట . లమం ఆధు క పం తులు ఈ ండు వ రలను ఉప ం న న బటట ఆ.క. 1 మ యు 2 అ యయలను ఇదదరు ర ర ఊహం రు. అ ర బలు అ వ లకషణలు (1) ఎలహమ భూ ళముల సమసత వులకు ఒక సృ టకరత, అనుగరహంచు డు, థ రపరచు డు (చూ. కరత. 19:1-6) (2) హ ఒక రకషకుడు, చకుడు,

ఒడంబ కను వము (చూ. కరత. 19:7-14). ఇ ధ ంతపరం తయ , ఒక ఒక స వు న వు న లుపుతునన . యూదులు ఆయన రును వృ ఉప సుత న అ అయన ప దధ రును పలక క భయప డ రు. కబటట రు కయ న గటట చ టపుపడు ఈ రుకు బదులు ఏ న అ డడము ర రం ం రు (భరత, యజమ , ంత రుడు, పరభువు).

అందుక ఇం లషుల హ రు పరభువు అ తరుజ మ యబ ం .

పర యక అంశము: క ఇవవబ న రుల ఎ. ఎల ( 42, క 48) 1. క జ య పు తన పదము కక అసలు అరథము ఏంట యదు. అ ల మం పం తులు ఇ

‘‘ థ రం ఉనన’’ లక అక యన ‘‘శకతమంత న’’ అ అ థ చ అక యన మూలము నుం వ చంద నముమ రు (చూ. ఆ.క. 17:1; సంఖయ. 23:19; వ . 7:21; కరత. 50:1).

2. క యుల వ గణముల ఉననత వు రు ఏల ( స శమర యలు) 3. బ లల ఏల అ పదం ఇతర ప ల క పబడలదు. ఈ కల కలు వు లకషణలను పుపటకు లు మ . ఎ. ఏల-ఇ యన (ఉననత న వుడు, 42& 751 II), ఆ.క. 14:18-22; వ . 32:8; షయ 14:14 . ఏల- య (‘‘చూసుత నన వుడు’’ లక తనున ను బయలుపరచుక వుడు,’’ 42 & 909), ఆ.క. 16:13 . ఏల-ష య (‘‘సరవశకతగల వుడు’’ లక ‘‘సరవక కరముగల వుడు’’ లక ‘‘పరవ ల వుడు’’ 42 & 994),

ఆ.క. 17:1; 35:11; 43:14; 49:25; రగ . 6:3 . ఏల-ఓలమ ( తుయ న వుడు, 42 &761), ఆ.క. 21:33. ఈ పదము ంత పరం వుడు దుకు

న ధ నము జత యబ ం , II సమూ. 7:13,16 ఇ. ఏల-బ తు (ఒడంబ క వుడు,’’ 42 & 136), యయ. 9:46 4. ఏల కరం ట సమము యబ న ఎ. కరత. 85:8; షయ 42:5 ల హ . ఆ.క. 46:3; బు 5:8,ల ఎలహమ, ‘‘ ను ఏల, తం ర న ఎలహమ ’’ . ఆ.క. 49:25 ల ష డ . రగ . 34:14; వ . 4:24; 5:9; 6:15 ల ‘‘అసూయ‘‘ ఇ. వ . 4:31; హమయ 9:31 ల ‘‘క కరము’’ ఎఫ. వ . 7:21; 10:17; హమయ 1:5; 9:32; లు 9:4 ల ‘‘భయంకరు న మ వుడు‘‘ . I సమూ. 2:3 ల ‘‘ఙఞ నము’’ హచ. II సమూ. 22:48 ల ‘‘ కు బల న కట’’ ఐ. II సమూ. 22:48ల ‘‘ తతము పగ రుచ వుడు’’ జ. షయ 5:16 ల ‘‘ప దుధ డు’’

75

క. షయ 10:21 ల ‘‘బలము’’ ఎల. షయ 12:2 ల ‘‘ రకషణ’’ ఎమ. మయ 32:18 ల ‘‘ పప మ యు అ క బలము’’ ఎన. మయ 51:56 ల ‘‘పర కరము’’ 5. న పపబ నవ న . . రల కల కల వుడు హషు 22:22ల కను నగలము (ఎల, ఎలహమ, హ

మ ళ పపబ న) . ఎ న ( 751, క 832) 1. మూలరథము ‘‘ పప,’’ ‘‘ఘన న’’ లక ‘‘ఎతతబ న’’ (చూ. ఆ.క. 40:17; I లు 9:8; II లు 18:17; హమయ

3:25; మయ 20:2; 36:10; కరత. 18:13). 2. ఇ అ క ఇతర వుళళ రలకు సమంతరము డబ న . ఎ. ఎలహమ – కరత. 47:1-2; 73:11; 107:11 . హ – ఆ.క. 14:22; II సమూ. 22:14 . ఎల- – కరత. 91:1,9 . ఎల – సంఖయ. 24:16 ఇ. ఎలహ – తరచు లు 2-6 మ యు ఎజర 4:7ల డబ న , లు 3:26; 4:2; 5:18,21 ల ఇ యర

కలపబ న (అ యల ‘‘ఉననత వుడు’’) 3. ఇ ర యులు క రు తరుచు రు. ఎ. క కు, ఆ.క. 14:18-22 . బలము, సంఖయ 24:16 . , వ . 32:8ల ల మటల డుచుం న . కర . .ల లూక సు రత, అనుయల కరకు ర యబ ం , రకుకు సమన న హ స ట స ను ం (చూ. 1:32,35,76;

6:35; 8:28; అ.క. 7:48; 16:17) . ఎలహమ (బహువచనము), ఎలహ (ఏక వచనము), పరదమము ప యలల డబ ం ( 43, క 52) 1. ఈ పదము త బంధన క గరం లల కను నగలము 2. ఈ పదము ఇ ర యుల వుడు లక జతుల కక వుళుళ (చూ. రగ . 3:6; 20:3). అబర ము కుటుంబము

అ క వతలను క రు (చూ. హ షు 24:2). 3. ఇ ఇ ర యయ పతులను కూ సూ ంచగలదు (చూ. రగ . 21:6; కరత. 82:6). 4. వ . 32:8(ఎల ఎకస ఎకస); కరత. 8:5; బు 1:6; 38:7ల ఉననటుల ఎలహమ అ పదము ఆతమ వులకు

(దూతలు, యయలు)కూ ఉప ం రు. 5. బ లుల ఇ క ఇవవబ న దట పరశ త/ రు (ఆ.క. 1:1). ఆ.క. 2:4 వరకు ఇ పర యకము డబ న .

అకకడ ఇ వ క డబ న . ఇ ర ధ కం (మతపరం ) వు ఒక సృ టకరత , వహకు , గరహము ద ఉనన అ న ర ణులకు అనుగరహంచు సూ సుత నన (చూ. కరత. 104).

ఇ ఎల కు సమంతర పదము (చూ. వ . 32:15-19). కరతనలు 14ల ఉనన హవకు కూ సమనము (ఎలహమ, 1,2,5: హవ, 2,6 వచ లు; ఆ న 4 వ. కూ ).

6. ఇ బహువచనము ఉం ఇతర వతలకు డబ నపపటక, ఈ పదము ఇ ర వు క సంత ంచబ ం , అ

76

సహజము ఇ ఏకవచన కరయ ఉం ఏక వ వ క ఉప క ధ ంపబ ం . 7. ఇ ర ఏక వతవ మమూలు రు బహువచనముల ఉండటము ంత ఉం ! మ ఖ ఛతమ పపలక ,

ఇకకడ క న ధ ం లు ఇవవబ న : ఎ. హబూర ల ం పప క మమూలు ఎ న బహువచ లు న . క సఫషట న సంబందము క ఉనన

హబూర వకరణ పదము ‘‘బహువచన యయ ప ’’. ఇకకడ షయ న హ చం పప క బహువచనము డబ ం .

. వుడు పరలకముల ఎవ అ కల ఉంట , ఎవ ఆయనకు లబ ఉంట ఆ దూతగణలకు కూ సూ ంచగలదు (చూ. 1 లు 22:19-23; బు 1:6; కరత. 82:1; 89:5,7).

. ఇ ఇంక కర . . బయలు పర న మూడు వయకుత లల ఒక వుడును కూ పర ం సుత నన . ఆ.క. 1:1ల వుడు సృ టం డు; ఆ.క. 1:2 ఆతమ అలల డుచుం న , కర . . నుం సు వుడు, సృ ట కరయల వు పర (చూ.

ను 1:3,10; మ 11:36; 1 క ం . 8:6; కల స. 1:15; హబూర . 1:2, 2:10). . వ ( 217, క 394) 1. వు ఒడంబ క వతవము పర ం ం రు ఇ ; వుడు ఒక రకషకు , చకుడు ! మనవులు

ఒడంబ కలను పగులకటుట రు, అ వుడు తన మటకు, ధ లకు, ఒడంబ కలకు కటుట బ ఉంటడు (చూ. కరతనలు 103).

ఈ రు దట ఆ.క. 2:4ల ఎలహమ క పర త ంచబ ం ఆ కండము 1-2ల సృ ం న టక సంబం ం ండు సంఘటనలు లవు, అ ండు ఉ ఘ టనలు ఉ న : (1) వుడు ఈ వ క సృ టకరత ( క న) (2) మనవు సృ టక వుడు ఒక పర క సృ టకరత. ఆ కండము 2:4-3;24 మన ఔనతయ థ నము, ఉ ద న పర యకం బయలు పరచ క ర రం ం ం . అల సంబం ం ఉనన పము సమసయ, రుగుబటులను కూ బయలుపర ం .

2. ఆ.క. 4:26ల ‘‘అపుపడు హ మమున ర రథన యుట ఆరంభ న ’’ ( వ) అ ఉం . ఏ ఎటల , రగ . 6:3 ఒడంబ క పరజలకు వుడు ఎల- లగ మతర లుసు. వ అ రు రగ . 3:13-16, పర యకం 14వ. ఒకక మతర యపరచబ ం . ఏ ఎటుల నన, తరచూ తన రచనలల ప లను పరఖయత చతురతలను బటట వ ం డు క శబధలకషణలను బటట కదు (చూ. ఆ.క. 17:5; 27:36; 29:13-35). రు అ థ న బటట అ క ధ ం లు

వ చ (ఐ , 2 . 409-11 లు నుం కనబ న ). ఎ. అ క మూలముల, ‘‘మనఃపూరవక రమ చూప క’’ . అ క మూలముల ‘‘ బబకటట క’’ ( వ ఒక తు ను వుడు వల) . యు ట (క యులు) మూలముల ‘‘మటల డుటకు’’ . ఒక యన లఫలకలను అనుస ం , ఒక కజటవ ట ఫుల అరథము ‘‘ఎవ థ రపరుచ ’’ లక ‘‘ఎవ

మంచు ’’ ఇ. హబూర కవల రూపకము నుం ‘‘ఎవ ’’ లక ‘‘ఎవ ఉ న ’’ ( షయతుత అరథముల ‘‘ఎవ ఉండబ ’’) ఎఫ. హబూర హప హల రూపకముల ‘‘ ఎవ ఉనన టక కరణ ’’ . హబూర మూలకముల ‘‘బరతక క’’ (ఉ : ఆ.క. 3:21), అరథము ‘‘ఎపపటక వ ం , వ ం ఒకఒకడు’’ హచ. రగ . 3:13-16 ఉనన ఇం ఫకుట రూపకము పకట నముల డబ న సందరభముల, ‘‘ వ ఉం ,

ల కన గు ను’’ లక ‘‘ కు ఏ ఉం అల ఎపపటక ఉం ను’’ (చూ. జ ష టస, ఎ స వ ఆఫ

77

ట కస ఇన ఒలఢ టసట ంట, . 67). వ పూ త రు తరచూ సం పము లక అసలు రూపకముల యపరచబ ం .

(1) యహ (ఉ . హలల లు-యహ, బ 219, చూ. రగ . 15:2; 17:16; కరత. 89:8; 104:35) (2) యహు (‘‘యహ’’ రుల వర ప క ఉ . షయ) (3) (‘‘జ’’ రుల దట ప క , ఉ . హ షు లక య లు) 3. యూ తతవ వ లల ఈ ఒడంబ క రు ల ప దదము (టటర గర షన) మ ం . ఎంత ప దదము

మ ందంట రగ . 20:7; వ . 5:11; 6:13 ల ఇవవబ న ఆఙఞను ర అ యూదులు ఈ రును పలక క భయప రు. అందుక ఈ హబూర ప నక పర యమనయము ‘‘యజమ ’’, ‘‘మసటర’’, ‘‘భరత’’, ‘‘పరభువు’’ – య న లక య ( పరభు ) అ మరుచక నరు. . . చ టపుపడు ఠయ గముల ఎపుప వ పదము పలకవల వ త , క బదులు ‘‘పరభువు’’ అ ప క రు. అందుక ఇం లషు తరుజ మలల వ ప న పరభువు తరుజ మ రు.

4. ఏల ల , ఒడంబ క వు న వకు తరచూ మ కనన పర యక లకషణలు జత యబ డ . ఎ న కలపబ ఉ న, ఇకకడ క న ఇవవబ ఢ .

ఎ. వ – ఈ ( వ అనుగరహ త డు, 217 & 906), ఆ.క. 22:14 . వ – ర ఖ ( వ నున సవసథపర డు, 217 & 950, కవల ట ఫుల), రగ . 15:26 . వ – ( వ ధవజము, 217 & 651), రగ. 17:15 . వ – ఖ కమ ( వ ఎవ ప చకు , 217 & 872, ల ట ఫుల), రగ .

31:13 ఇ. వ – లము ( వ సమ నము ఉ నడు, 217 & 1022), యయ. 6:24 ఎఫ. వ – సబబ త ( వ అ , 217 & 878), 1 సమూ. 1:3,11; 4:4; 15:2; తరచూ పరవకతలల . వ – ‘ల ( వ కప , 217 & 944, కవల ట ఫుల), కరత. 23:1 హచ. వ – కను ( వ మన , 217 & 841), మయ 23:6 ఐ. వ – షమమ ( వ అకకడ ఉ నడు, 217 & 1027), హజకలు 48:35

‘‘భూ ఆకశములు’’ ఈ ప ల కరమము 1వ. వచన కరమ క తలలకరందులు ఉ న . ఇల ఎందుకు ఉ న మనకు యదు.

2:5 ‘‘ లమంద దయు’’ ఇ వయవ యము, గృహ పకర కకలను సూ ంచునన . 2:6 ‘‘ఆ ’’ ఇ ( 15: క 11) (1) వరద లక (2) భూగరభ ట పర న సూ ం అకక యన పదము. ముంపు వలన ఏరప న ళుళ అ అ ధ క అవకశము కలదు (‘‘ క ఉ క’’, 748, క 828, కవల ఇం ఫకుట ). అ య సమ రథము గమంచు, ‘‘మంచు’’ అ తరుజ మ ప క ఇ మూల పదము. మనము దటట న మంచు అ అంటము.

ఇ మ ళ ఏ ను టల ప థతులను పర ం సుత నన . భూ ళ సత రము పర యక సృ ట అ న ఆ ము హవవలకంట ముందు భూ ఉప తలము ద ఉం నటుల ప ధన ఫ ల థ ంచుచు నరు.

78

2:7 ‘‘ మం ’’ క అసలు అరథము ‘‘బంకమటట మలచడము’’ ( 427, క 428, కవల ఇంప ఫకుట , చూ. మయ 18:6). మన క సంబం ంచునటుల వు సృ ట కరయమును గు ం వ ంచ క న మూడవ పదము ఇ (‘‘ యుట’’, 1:26 ( 793, క 889); ‘‘సృ టం ను’’ 1:27 ( 135, క 153) ‘‘ మం ,’’ 2:7). వు సృ ట కరయముల సు వు పర ఉం డు అ కర . . బయలుపరచుతునన (చూ. ను 1:3; 1 క ం . 8:6; కల 1:16; హబూర . 1:2). ‘‘ లమంట నరు ’’ నరుడు ఆ ము అ హబూర పదము ( 9). క (1) ‘‘ఎరుపు’’ అ దవ రథపదము (చూ. రగ . 25:5; 28:17; సంఖయ 19:2; షయ 63:2; జక య 1:8) లక (2) ‘‘ ల’’ (అ మ, చూ. 6వ. వచనము), బహు ఇ ‘‘ఎరరమటట ’’ సూ ం అవకశము ఉం . ఇ మన కక నత, అ థరతను పర ం సుత నన . మనవ కక హ చం న థ క ( వు క, సవరూపము) మ యు న అ థర ప థతుల మధయ ఒ త లక ఉం ! 19వ. వచనముల జంతువులు కూ ఇల మంచబ డ . మనవు పుటుట క మంట నుం వ చంద కూ ఇ సూ ం అవకశము ఉం (చూ. ఆ.క. 3:19; కరత. 103; పరసం 12:7). ఇ మనవుడు మంట తర , వుడు కుమమ యజపుపతునన (చూ. షయ 29:16; 45:9; 64:8; మయ 18:6; మ 9:20-23). ‘‘ వ యువును ఊద . . . తమ’’ ‘‘ఊ ఊద ’’ అ కరయ ( 655, క 708) ఒక కవల ఇం ఫకుట . ‘‘ఊ ’’ అ మ చకము ( 675) మనవులను సృ టంచడముల వుడు ఒక పర యక శరదధ కననటుల ఇ చూపుతునన . అ

భూ ళము ద జంతువుల ల మనవులు కూ క కరయలు క ఉ నరు (అ ., వ ంచడము, నడము, బయలు ళళడము, సం తప త). మనవులు అ వ యం వు క సంబం ంపగలరు, అ రకరము మనము ఈ క

ప త ఉ నము. మన సవ వముల ండు అం లు ఉంట (ఆతమ మ యు శ రము). ‘‘నరుడు తమ ఆ ను’’ మనవులు ఒక ల ష అయయడు ( 659, క 711-713) అల ప వులు కూ అయయ (చూ. 1:24; 2:19). మనవులకు ఉనన అ వ యత వుడు సవయం మంపబడడము, తమను ఊదడము. మనవులకు ఆతమ క లదు, ఆతమలు. మనము శ రము మ యు ఆతమల ఐకయము. ఒకక మరణము మ యు పునరు థ నముల మధయ కలముల తపప మనకు రక వవకతకరణ ఉంటుం (చూ. 1 సస. 4:13-15). ఆ ము ఒక ఆ మ పురుషు లక ఒక ఆధు క పురుషు ? ఇతర పు తన వుల మనవుడు ఎల సంబం ం ఉ నడు? యుగ మనవులు 200,000 సంవతస లకు పూరవము క మల పరవత ర ంతముల ప ం రు. ఆ ము ఎపుపడు

సృ టంచబ డ డు? ఆయన అ వృ ధల వ లక పర యక సృ టల దట ? 2:8 ‘‘ ట’’ ఈ పదము ( 171) ఒక ఆవృత రుక అ వము ఉప ంచబ ం . సఫూయ ంట ఒక ప షయ పదము ‘‘ ర జ’’ తరుజ మ ం . ‘‘ఏ నుల’’ హబూర షల ఏ ను అన ‘‘ఆనందము’’ లక ‘‘సం ష భూ ’’ అ అరథము ( 727 III, క 792 II). ట ‘‘ఏ ను’’ అ లువబడలదు, ఏ నుల ఇ ఉం , గమ ంచం . ఇ ఒక క ర ంతము, ఒక సథలము రు అ సపషటము. స య ప క సంబం ం ఇ ‘‘ రవంత న నము’’ అ థ న క ఉం . 8, 10-14 వచ లల వరణలు ఇ ఒక అనుకూల న పర శము ఉననటుల శ క సుత ం క , ఇ ఉం న క ర ంతము మనకు యదు. ల మం యఖయనకులు ఈ సథలము (1) ట రస మ యు యూఫరటస నదుల కల కల ఉం న అ లక (2) ఈ ండు నదులు ర రంభ ర ంతముల ఉం నటుల అ ర యబ డ రు.

79

ఏ ఏ , ఈ నదుల రల న ఆధు క భూ ళ సత రముకు స లదు. వరదల వలన ఈ భూ ఎ న మరుపలకు గు ం పపడము కషటము. ట య మ యు బ లు పర న వృ త ం లు ఈ టను కకం ట య ఉంచుతుం

అ ఇ కవలము ఊ కలప . జల మ యు హగ స కక ఆ ము ఎవరు? . 46. చూడుము. 2:9 ‘‘ వవృకషమును, మం డడల చుచ వృకషమును’’ ఈ వ పరకరణము బహు ఒక కుండ కరణము (చూ. ఎన ఇ ట బ లు, 7 ). 3:3 ఒక ఒక వృకషము ఉననటుల ం , అ 3:22 పరకరము ండు వృ లుననటుల న . పు తన తూరుప ర ంత హతయముల ఈ మం డడల ఙఞ న చుచ వృకషమునకు స సమన న లదు. ఈ వృకషము ఒక మయజలము కదు, అ ఇ

మనవులు సృ టకరత నుం సరవసవతంతుర లు లక తనకు సమన న ఙఞ న, క న ధ న చనటుల లక వు టల పర దన సుత నన . ఇ పము కక మూలకము. ఇంక ఇ ఆ ము హవవ తతనము ల ం నటుల కూ

పర దన సుత నన . ఇ సృ ట ంచబ న పరసపర అం కర న రదుద సుత నన .

2:10 ‘‘నదులు’’ ఇ ‘‘ఉపనదులు’’ ( 625). 2:11 ‘‘ ను’’ జ క ఇ ఒక ‘‘జల ర’’ ( 810). ఇ ర చతయ ట యల ‘‘ ను’’ అ లువబ న పు తన జలమరగము లక కలువను సూ ంచుచునన . ‘‘చుటుట రుచునన ’’ జ క అరథము ‘‘ వ చడము’’ ( 685, క 738; కవల యకటవ ట ఫుల). ‘‘హ ల’’ జ క అరథము ‘‘ఇసుక ల’’ ( 296). ఇ ఐగుపుత ల ఉం న కదు క 10:7 వచనముల కష కు జత చబ ం . ఈ పదము మ ళ 10:29ల అ య ల ఇసుక ల కరకు ఉప ంచబ ం .

2:12 ‘‘ కము’’ ఇ బహు ఒక వృకషము కక సుగంధ బంక కవచుచ ( 95). ఈ పదము మ యు తదుప వ చన ప లకు అరథము యదు. ఇ ‘‘ము యలు’’ తరుజ మ ఉండవల ం అ కందరు అ ర యప డ రు (చూ. హలన సప రల మ యు జముస ఫట కక తరుజ మ). ‘‘బ ళము’’ వజర లకు ఇవవబ న పు తన రల న ల అసపషటము ( 995). ఈ పర న యజకు వకష త ర ణముల పం రడు ళళల ఒకట (చూ. రగ . 28:9,20). ఏ ను వజర లు హజకలు 28:13ల అలంకర ర యము ఉప ంచబ డ .

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 2:10-14 10మ యు ఆ టను తడుపుటకు ఏ నులనుం ఒక న బయలు అకకడనుం లుగు ఖల ను. 11 దట

రు ను; అ హ ల శమంతట చుటుట రుచునన ; అకకడ బం రమునన . 12ఆ శపు బం రము రషఠ న ; అకకడ

బ ళమును కము లును రుకును. 13 ండవ న రు హ ను; అ కూషు శమంతట చుటుట రుచునన . 14మూడవ న రు హ దకలు; అ అషూష రు తూరుప పున రుచునన . లుగవ న యూఫరటసు.

80

2:13 ‘‘ హ ను’’ జ క అరథము ‘‘ ట బుడగ’’ ( 161). ఇ ర చతయ ట యల ‘‘గహన’’ అ లువబ న పు తన జలమరగము లక కలువను సూ ంచుచునన . ‘‘కూషు’’ . . ల ఈ పదము మూడు లు ఉప ంచబ ం : (1) ఇకకడ మ యు 10:6 సగంల ట రస లయ తూరుప ర ంతముల క టస ను సూ ం ం ; (2) హబకకుక 3:8; 2 న. 14:9సగం; 21:16 ల ఉతతర అ యను సూ ంచ క; (3)

సహజము ఉతతర ఆ రక ల ఇ య లక న యను సూ ంచ క ఉప ంపబ ం ( 468). 2:14 ‘‘ట రస’’ జ క ఇ ‘‘హ ద కలు’’ ( 293). ఎన ఎ ఎస , ఎన క జ , ఎన ఆర ఎస , ట ఇ ‘‘అ య’’ ఎన జ ‘‘అషూర’’ జ ఎన ఒ ఎ, ఎన ఐ ‘‘అషూష ర’’ ఈ పదము ( 78) (1) ఒక పరజల గుంపు (ఉ . సంఖయ. 24:22,24; హ య 12:2; 14:4) లక (2) ఒక భూ ర ంతము (చూ. ఆ.క. 2:14; 10:11; హ య 5:13; 7:11; 8:9; 9:3; 10:6) లను సూ ంచగలదు. ఈ సంద భ క #2 బ స తుం . ‘‘యూఫరటసు’’ జ క అరథము ‘‘ త’’. ఇ తరచు ‘‘న ’’ అ లువబ ం (చూ. ఆ.క. 15:18; 1 లు 4:21,24).

2:15 ‘‘ దయపరచుటకును కచుటకును’’ ప యడము మనవులకు ఇవవబ న రము, ఇ ర పత క ముం ఇవవబ ం , పము య న బటట వ చం కదు. ‘‘ ధయము’’ అ ప క ‘‘ప చరయ యుట’’ అ అరథము ( 712, క 773, కవల ఇ ప టవ కనర కట), ‘‘కచుకనుట’’ అంట ‘‘క డుట’’ అ అరథము ( 1036, క 1581, ఇంకక కవల ఇ ఫ టవ కనర కట). ఇ మనవ అ కరముల బధయత. మనము ఈ భూ ళము ల ధ లకు కరయ వహకులము, చుక రము కము. స య మ యు బబుల య ఇ లల ఎపపడూ మనవుడు వుళళకు వ య క సృ టంపబ డ డ ఉం అ బ లుల ఆ ము హవవ వు కల సృ టంపబ , సృ ట న అ కరము ఇవవబ డ రు. ఈ ప ఒకకట మతర ళళకు ఇవవబ ం , వలన వు అవస లు ఏ లదు! 2:16 ‘‘ఈ టలనునన పర వృకష ఫలములను వు రభయంతరము నవచుచను’’ ఒక కవల ఇ ఫ టవ మూల కయము క న కవల ఇ ఫ టవ ఆబజలూయట కంబనడ ఇ ( 37, క 40), ం పప క ఉప ంపబ ం . వు ఆఙఞ బరు న కదు.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 2:15-17 15మ యు వు న హ నరు క ఏ ను టను దయపరచుటకును కచుటకును ల ఉం ను. 16మ యు వు న హ ఈ టలనునన పర వృకష ఫలములను వు రభయంతరము నవచుచను; 17అ మం డడల చుచ వృకష

ఫలములను నకూడదు; వు ట ను నమున శచయము చ చదవ నరు కజఞ ం ను.

81

వుడు తన అతుయననత సృ ట కక జ , యతను ప ం డు (చూ. ఆ.క. 22:1; రగ . 15:22-25; 16:4; 20:20; వ . 8:2,16; 13:3; యయ. 2:22; 2 న. 32:31). 2:17 ‘‘మం డడల చుచ వృకషము’’ ఇ మయజల వృకషము కదు. ఈ వృకషఫలలల మనవ దడును ఉ దపనపర రహసయ క తువులు ఏ లవు. ఇ యతకు, నమమక క టటన ప కష.

ఈ వృకషమునకు బలలు, బలహనతలను అ ంచబ న షయము గమ ంచం . మన ఈ భూ ళ క ఆ లను నుం ఏ ఉతప త యగలడ కు ఆశచరము క సుత నన . మం లక డు ం ంట మ థ ల సృ టంచబ న అదుభత సృ ఠ మనవుడు. ఙఞ నము బధయతను కసుత ం . ‘‘ డు’’ ఇ ‘‘పగులకటటడము’’ లక ‘‘ శనము’’ అ ధ న చ అ హబూర పదము ( 948). ఇ కరయను మ యు పర ఫల న కలుపుతునన (చూ. బరుట . డల ట న కక మస ఆఫ ఓలడ టసట ంట, 80. .) ‘‘ నము’’ హవవ, ఆ ము రు న తరు త కూ సూత ఉ నరు, ఇకకడ ఉప ం న ‘‘ నము’’ కల న సూ సుత నన క , 24 గంటలను కదు ( 398).

ఎన ఎ ఎస ‘‘ రు ఖ చతం చ రు’’ ఎన క జ ‘‘ రు ఖ చతం చ దరు’’ ఎన ఆర ఎస ‘‘ రు చ రు’’ ట ఇ ‘‘ఆ జ రు చ రు’’ ఎన జ ‘‘ రు మరణంప బదుద లు’’ ఇ ఒక ఇ ఫ ట ఆబసలూయట మ యు ఒక క నట అకుయ టవ, ‘‘చ వ క చసూత ’’ ( 559, క 562), ర ముఖయ న పప క హబూర యకరణతమక నము. ఇ 16వ. వచనము లంట . ఈ పద మణము అ ంత లకు లుక సుత ం

(చూ. టవంట- కస టర షనస ఆఫ ఓలడ టసట ంట). ఇకకడ మరణము ఆతమ మరణ న సూ సుత నన (చూ. ఎ . 2:1), ఇ క మరణ క సుత ం (చూ. ఆ . 5). లుల మరణ క మూడు దశలు వ ంచబ డ : (1) ఆతమ సంబంధ న మరణము (చూ. 2:17; 3:1-7; షయ 59:2; మ 5:12-21; 7:10-11; ఎ . 2:1,5; కల స. 2:13ఎ; యకబు 1:15); (2) క మరణము (చూ. ఆ.క. 5); (3) తయ మరణము, ‘‘ ండవ మరణము’’ అ లువబ ం (చూ. పరకటన 2:11; 20:6,14; 21:8). జ క పలంట ఇకకడ ఇ మూ ంట సూ సుత నన .

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 2:18-25 18మ యు వు న హ నరుడు ఒంట నుండుట మం కదు; క ట న స యమును కరకు యుదుననుక ను. 19 వు న హ పర భూజంతువును పర ఆకశప లనుం మం , ఆ ము టక ఏ రు టుట

చూచుటకు అత దదకు ట ర పం ను. వముగల పర క ఆ ము ఏ రు టట ఆ రు క క ను. 20అపుపడు ఆ ము సమసత ప వులకును ఆకశ ప లకును సమసత భూజంతువులకును రులు టట ను. అ నను ఆ మునకు ట న స యము అత క లక ను. 21అపుపడు వు న హ ఆ మునకు ఢ దర కలుగజ అతడు రం నపుపడు అత పరకక టముకలల

82

2:18 ‘‘నరుడు ఒంట నుండుట మం కదు’’ ఈ . . ర రంభ అ యయలల ఈ ఒకక సథలముల మతర ‘‘మం కదు’’ అ ఉప ంపబ ం . తన స సము ఉండ క ం ఇంకవ అవసరముననటుల మనలను వుడు కలుగజ డు! పురుషుడు ఈ సృ ట ప ం తరను ఒక త ర సహ సము లకుం ర రచలడు, అల తనక చన అ వృ ధ ం భూ ంపుడు అ ఆఙఞను కూ ర రచలడు. ఎన ఎ ఎస ‘‘ క ట న స యమును’’ ఎన ఎ జ ‘‘తనకు ట న స క ’’ ఎన ఆర ఎస ‘‘తనకు గ వ ఒక స క ’’ ట ఇ ‘‘తనకు స యము య క ఒక స న డు’’ ఎన జ ‘‘ఒక స క ’’ అరథము ‘‘పరశం ం న డు లక పూ త న డు’’ ( 740 I, క 811 I). ఎన ఇ ట బ లుల ‘‘ డ యల డు’’ అ ఉం (8వ. ). తరచు ఈ పదము వు స య న గు ం లప క ఉప ంపబ ం (చూ. రగ . 18:4; వ . 33:4, 7, 29; కరత. 33:20; 115:9-11; 121:2; 124:8; 146:5). 1:26-27లన పురుషుడు, త ర మధయ ఉనన పరసపర సహక న గమ ం ం , అల 1:28 కక ఫూర రల ఇంప టవస ను కూ చూడం . మన ప ంతవరకు యత లదు (చూ. 3:16). పు తన తూరుప స ప హ యలల త ర సృ టం న ఈ పర యక వృ త ంతము ఒక పర యక న సంత ంచుకం . రడ ంగస ఆఫ బ లు 92-94 లల ఒక ఆసకతకర న పద అధయయనము కను నబ ం , ఇకకడ లటర కసర ‘‘పురుషు క సంబం ం న ఒక శకత (బలము)’’ (లక పురుషు మన న) అ ంత న కక పడు. 2:19 ‘‘ వు న హ పర భూజంతువును పర ఆకశప లనుం మం ’’ కంతమం వుడు ఆ మును సృ టం న తరు త జంతువులను సృ టం డు అ పప క డుక నరు, రు ండవ సృ ట వృ త ంతము అ రు (చూ. ఆ.క. 2:4-25). కరయ చకము ( 427, క 428, కవల ఇం ఫకుట ) ‘‘ మం ఉం ను’’ అ ంతరము యవల ఉం (చూ. ఎన ఐ ). హబూర కరయప లు ఆయ సంద భలను బటట ఉంట . . చ జనసన, ఈసట టకసస బ టసట యూ వ సట యన ర సర, ఈ యఖయ న క ంట సూత ఇల అ నడు: ‘‘ఇం ర కుట ఒక ఒవ పర ణత కక అరథము ంపుల సట టనస. ఒక వరుస సంఘటనలకు హబూర మణ నము ఇ . ఈ రక న కరయ సర లు సంఘటనలు అ జ కరమలను లుపు . వు ఇకకడ యఖయతల కక పూ వహలు తరుజ మలను పర తము త అ సూ ం వు. ఇకకడ, ఎన ఐ తరుజ మ రుల పూ వహలు ఈ వచ న, ఇంక 2:8 వచ న కూ తపుప తరుజ మ య నక న ం ం . ‘ఇపుపడు పరభు న వుడు టను ట ఉం ను. . . ’. ఎన ఐ తరుజ మ రులు ఈ అ యయము ఒకటవ అ యయము స ప , ఆ పూ వహకు థ నము క పంచుటకు హబూర వృ త ం లను చ మనయ యమలను

ఒక ఆ టును మంసము పూ చ ను. 22తరు త వు న హ ను ఆ ము నుం న పరకకటముకను త ర మం ఆ ను ఆ ము దదకు క వ చను. 23అపుపడు ఆ ము ఇటల ను ముకలల ఒక ముక మంసముల

మంసము ఇ నరు లనుం యబ ను గనుక అన బడును. 24కబటట పురుషుడు తన తం ర తన త ల తన రయను హతుత కనును; రు ఏక శ ర యుందురు. 25అపుపడు ఆ మును అత రయయు దదరు గంబరులు నుం ; అ రు గుగ ఎరుగక యుం .

83

. రు ఈ పూ వహలను ఎకక నుం ం రు అ అవసర న పరశన. ఈ కరయపదము క జ , ఎ ఎస , ఇ ఆర , ఆర ఎస , ఎన ఆర ఎస , ఎన ఎ ఎస , ఇ ఎస , ఎన ఇ , ఆర ఇ , ఎన ఇ ట తరుజ మ, యంగస టరల తరుజ మ, ష ప ల కషన ట తరుజ మ, త క, నూయ అ కన బ ల, నూయ జరూసలము బ ళళల ఒక ంపుట సట తరుజ మ యబ ం . ఎన ఐ ననము ఉం .’’ ‘‘ టక ఏ రు టట లుచు న చూచుటకు’’ ‘‘ లుచుట’’ అ కరయ ( 894, క 1128) 19 మ యు 20వచ లల మూడు రుల పర ంపబ ం . హ రయులకు రుల ల ర ముఖయము. ఇ జంతువుల న మనవు క ఉనన అ కరము, ఆ పతయమును

చూపుతునన . ఇ (1) పరపంచమంతటల ఉనన నన జంతువులను, (2) ఆ ల ఉం న జంతువుల రకలను సూ సుత నన లక (3)

ట యల ఉం న జంతువులను సూ సుత నన ? 2:21 ఈ వచనము పురుషు క, త ర అ న ఆ ము హవయల మధయ ఉనన అ వ య సంబం న బలపరుసుత నన (చూ. 23 వచనము). ఇ స నహ వ న, స న కరకు డబ న హబూర జ య పదము. ‘‘పరకకటముక’’ కరకు హబూర పదము ఎకక ‘‘పరకకన’’ అ తరుజ మ యబ ం ( 854, క 1030 I). సు య సృ ట వృ త ంతముల త ర సృ టంచడముల ‘‘పరకకటముక’’ గము కవడము కూ ల ఆశచరయము: ఎంక నుం న-ట వ చం (చూ. . జ. జ మన కక ఇలల ట రషనస ఫరమ ల కల ఆ కయల ). ఈ సందరభముల పరకకటముకకు సు య న పదము (అ ., ట) ‘‘బర కంచుటకు’’ అ అరథము కూ కలదు. సమసత మన క హవవ త ల (చూ. 3:20).

ఈ అ యయలను ఇ జ న ల కల క ర సుత నడ (సంకలనము లక సంగరహణము) గు తంచుకం . ఇ హబూర పద చమ క లు, అ ఇ ర యబ ం హబూర షల కదు. 2:22 ‘‘ఆ ను ఆ ము దదకు క వ చను’’ వుడు ఒక ఉననత పురుషు వల వయవహ ం డ ర బలు అంటరు. ఎన ఎ ఎస , ఎన క జ ‘‘క ఉందురు’’ ఎన ఆర ఎస ‘‘హతుత క ఉందురు’’ ట ఇ ‘‘ఒకట ఉందురు’’ ఎన జ ‘‘అంటుక ఉందురు’’ ఆర ఇ ‘‘అంటుక ’’ ఇ వస తరతకు, అ యనయతకు పపబ న ఒక హబూర జ యపదము ( 179, క 209, కవల ఫకుట , చూ. రూతు 1:14; మతత 19:5-6; ఎ . 5:31). ‘‘ఒకక శ రము’’ ఇ దంపతుల ప పూరణ ఐకయతను, సంబంధ ఆ కయతకు చూపుతునన . ఇకకడ న ఏకవచన రూపము ‘‘ఒకకట’’, ఇదద కల కను గు ం మటల డుచునన . 2:25 ‘‘ దదరు గంబరులు నుం ; అ రు గుగ ఎరుగక యుం ’’ ఇ 3వ. అ యయముల ఉండవల ం . ఆ ము తనకు ను, తన గ వ , తన వు దగగర ఏ చుకవ న అవసరము క ఉండలదు అ న ఇ ఇసుత నన (

84

101, క 161; హత లల ఇం ఫకుట ). కబటట ఇ ధ ష వ క డబ న ఒక జ యపదము. తవరల షయల న మరబ తు న ! పురుషుడు, త ర గంబరులు ( 736, అడజకటవ) ఉ నరంట, ఇ ఒక ఆ నముల ఉంచబ న వరణ న ఇసుత నన . ఏ ను వనము తనకు భూ ళముల ఒక సుర త, పు తన, పర యక, నన సృ ట యజపుపకంటునన (అ ., పరగ లక సృ ట దము). చ చంచుకనుటకు పరశనలు ఇ అధయయనము యుటకు ఒక మరగద శక యఖయనము, అంట వు బ లు యఖయ క బధుయడవు. మనల పర ఒకకరు మనము క ఉనన కం ల నడ . యఖయనముల వు, బ లు, ప ధ తమ పర న న రు. వు ఖయనకరత కరకు వదులుక కూడదు.

పుసతక గముల ముఖయ సమసయలను వు ఆల ంచ క లు ఈ చ చంచుక పరశనలు ఇవవబ డ . ఇ దడుకు తపప, ఇ స నవ కదు. 1. ఆ కండము 1వ. అ యయముల వుడు సృ ం న టక, ఆయన సృ ం న పునరుతప తక మధయ ఉం ? ఉంట, ఇ

సూ సుత నన ?

2. మనవుడు జంతువుల ఎల ఉ నడు? మనవుడు వు ల ఎల ఉ నడు?

3. త ర వు క యబ ం లక కవలము ఆ ము క మతర యబ ం ?

4. సృ ట కరమ న మనవుడు వ నపరచుక , ప ంచడము అంట యజసుత నన ?

5. ‘‘ఫ ం , అ వృ ధ ందు ’’ అ కయము జ సతరణకు ఎల సంబం ం ఉం ?

6. మనవుడు ఖ ఉం ల వు తతమ?

7. ఆ కండము 2:2,3ను బటట మనవుడు ఆ క బదులు శ రము ఆ ంచడము స న క ?

8. 1 మ యు 2 వ. అ యయలు ండు ఒకకట, అ నన న , ఎందుకు?

9. ఎందుక ఆ ము రు ఇటు సరవ మము , అల ఒక వంశపు రు తరుజ మ యబ ం ?

10. ఎందు త క ఏ ను సథలము అంత వ తమకము కనబ ం ?

11. బ లు పర న మూడు ల మరణలను లుపుము?

12. ఒక లం క ర ణులు మనకు 18వ. వచనము ఏ యజయుచునన ?

13. ‘‘స కు లు’’ అ పదము పరసపర అం కరము అ న ఇసుత నన ?

85

ఆ కండము 3:1-24

ఆధు క తరుజ మలల ర ల భజనలు ఎన ఎ ఎస ఎన క జ ఎన ఆర ఎస ట ఇ ఎన జ

మనవుడు ప వుట ధన, మనవు పతనము ంపబ న కథ మనవు అ యత పతనము 3:1-7 3:1-8 3:1-7 3:1 3:1-7 3:2-3

3:4-5 3:6-7

3:8-19 3:9-19 3:8-19 3:8-9 3:8-13 3:10 3:11 3:12 3:13ఎ 3:13 (14-16) (14-16) (14-16) వుడు రుపను పరకటంచుట (17 -19) (17 -19) (17 -19) 3:14-15 3:14-16 3:16 (14-16) 3:17-19 3:20-21 3:20-24 3:20-21 3:20-21 3:17-19 (17-19) 3:20-24 ఆ ము హవవ ట నుం బయటకు పం యబడుట 3:22-24 3:22-24 3:22-24

చ చకరం మూడు (vii చూడుము) ర ఫ థ ల అసలు గరంథకరత కక న అనుస ంచుట

ఇ ఒక మరగద శక అధయయన యఖయనము, అంట బ లు యఖయ క బధుయడవు. మనల పర ఒకకరు మనకు ఇవవబ న కంతల నడ . యఖయనముల వు, బ లు, ప ధ తమ పర నులు. లషకు కరకు వు యగము యకూడదు.

ఒకక అ యయ న పూ త చదువు. అం లను గు తంచు. అంశము కక లను ఐదు అధు క తరుజ మల లుచ చూడు. * ర ుల లు కవు. అ అసలు గరంథకరత కక న అనుస ంచ క ఇ ఎం కలకము. ఇ యఖయ క ర ణము. పర ర ఫుకు కవలము ఒక ఒక పర ంశము ఉంటుం .

1. దట ర ఫ

86

2. ండవ ర ఫ

3. మూడవ ర ఫ 4. దలుగునన .

ప చయము ఎ. ఆ కండము 3వ. అ యయము డు కక సమసయను, మన లకముల శరమలను అరథము కన క కలక ఉం .

ర బలల ల మం డు, పము, మనవ రుగుబటు తరకణలల ఈ ఠయ న డుకనక వడము ల ఆశచరయము ఉంటుం .

. రమక న, మనపటల శరదధక ఉనన, మనకు అనుగరహసుత నన, సహ సము సుత నన వు క ల రుగుబటు న మనవు కక పర వము కవలము మతపర న న కక, వయకత లను, కుటుంబ న, పరపం న పర తము ం .

మనవులు వచఛను అనుభ ంచ క వుడు తనకు ం న మూలయ న గమ ంచం . మనవ రుగుబటు వలన వు ఆనందము, సృ టంచ క/ ఉనన అసలు ఉ దశము వరము పర త ం (అ శవతము మతరము కదు). మం తనము, రమ అనుగరహం వు ఊహంచనపుపడు, రుగుబటు న మన (బహు దూతలు కూ కవచుచ) వర అ రవము మ యు వరథపరతవము చూ త ము. వు రంతర రమ, ధ నము న రకషణ (చూ. 3:15) లు కూ ట కృ లకషణలల మ ంత వరము మ !

. న పూ తన తూరుప స ప యల ఈ అ యయము క క న మూలం లు ఉననపపటక, పర దన ఏక వతవము, వత తము కదు.

పము కక పుటుట క, ఉ దశము

ఎ. బ లుపర న అం లు 1. నును సృ ంచడముల ఉ దశము (1) వు అంత తమ గ న ర ణులు ఉం ల పర దన. ఇ

సరవసవతంతరకు, తరు త పణకు ం , బు 1-2; జక య 3; లక (2) ఆ కండము 3వ. అ యయముల వు సృ టల ముందు వదూతల రుగుబటు జ ంద పూ వహ ఉం లక క సము దూతగళము వ

మనవులకు వు సపషటం దూ సూత ఉం . 2. ధన వ మన పర త ం . 3. ‘‘ డు’’ కక పుటుట క లక ఉ ద లను గు ం బ లు పర యకం త కంచుటలదు. ఎ. క న పూరవ యూ రచనలు పము 3వ. అ యయముల ర రంభ ం కక పుపతు న ( నుల,

తరు త మన ల) . న యూ బ ళళ మదయకల రచనలు పము ఆ కండము 6వ. అ యయముల ర రంభ ంద

పుపతు న (‘‘ వు కుమరులల’’) . సు కలము తరు త అబదధ బ ధకులు రకు మనసతతవ యూదుల క డు హముల ఇ ంద

ఉ ఘ టం రు (అ ., రకు గ ద ఆలచన, చూ. కల స.; ఎ .; 1 ; 2 ; తు)

87

4. దుషుట డు ఒక ఉ దశము క ఉ నడు లక డు ఉం ఉండడు అ ఊహంచబ ం . అ . . నుం కర . . వరకు దుషుట డు, ను కక జృంభణ సపషటము లుసుత నన (చూ. ఎ. . డ సన కక ల ఆఫ ఓ. ట 300-306 లు). . . ల ను వు కడు (ఈ అ యయముల తపప), అ మనవులకు ఎపుపడూ శతుర వు ఉ నడు. ర బలు మనవుల పటల వు క ఉనన రమ, మమకరము పటల దుషుట డు అసూయప ం అ అ నరు.

5. ఆ ము పము సృ టనం పర తము ం (అ ., ఇ హబూర సమూహక వము, చూ. ఆ.క. 3:14-24; మ 5:12-21; 8:18-23).

. రక-మత ధ ంతపర న అ వృ ధ (ఎల. బ కఫ కక ంటమటక ల నుం కనబ ం ). 1. ర బలు అసలు న ర పు చ, ండు లను ఎ నక క నరు (మం వరసస డు). ఆ కండము 3 ను

. . సు రఘము త కంచలదు (ర బలు కూ త కంచలదు). 2. ఆ ము న మ యు న పరయవ లను దట దట సంఘ దర ఇ యస (కర.శ. 130-202)

త కం డు. ఆ ము కక పము వ మన పతన వడమ ఈ దృకపధము ర యతయ సంఘలల వరపర వము చూ ం (అ ., అగ టన). హముల సమసయ ఉం అ శచ ం న గ న ఎదు ంచ క

ఇ ఉప గప ఉం చుచ. 3. ఓ జన (కర.శ. 182-251) మునుపు ం న ( ల ట క) మన సవత పము ం అ న ంచుక నడు. 4. మూడు, లుగవ శ బధముల రకు దరుల (తూరుప సంఘము) మన లకముల డు సమసయకు ఆ ము కక

న సుళువు క నరు. ఇ క సంబంధ లదు అ పుపతునన ల య జమ (ఒక ఇం లషు సనయ ) వ క కరణ ం .

5. అగ తన తరు త వ చన లటన దరుల (అ ., ర యతయ సంఘము), ఈ లకముల డు, పము, శరమలల ఆ ము కక తరను థ రపర రు.

6. ర టసటంట సంసకరణల పర న సంసకరతలు అగ తనును అనుస ంచ , ఆ మనస ద క వ జమ కు ఒక సగ- ల న పర చరయను ం ం ం డు.

7. వకులు, మత పం తులు పము ద అ క ధ ం లను ఉ ఘ టం రు: ఎ. కంటు – అ న ఈ భూ ళముల కనన యబడన , కంత వ ంచలన . నటజ – వ న పరచుక క హదుద లునన క శవవయవసథ కరణన . మరచర – మనవు ఉనన న సవ న బటట . టచల – మనవ అ క న బటట ఇ. బరత – ముందు రణ ంచుట అ మరమముల జకయము కనన న బటట ఎఫ. ట హడ – ఈ ర పం క పదధ ల పము సం ర పతము. ఇ వు మ యు మనవు అ వృ ధ య క

ప సుత ం . 8. వయకతగత కరయల వ , కరసుత వ వు ర ంచుటను బటట పము, డు నుం డుదల ందుట పటల బ లు పర న

డనము క ఉం . పపు పుటుట కను గు ం ఎకక పపబడలదు.

పర యక అంశము: పతనము ద కరతత బంధన ధ ం వృ ధ 1. మ 5:12-21 ల లు వరము త కం నటుల పతనము మనవులంద క సం ర పత ం .

88

మ 5:12-21 ల సును ండవ ఆ ము వల పపడము జ ం (చూ. 1 క ం . 15:21-22, 45-49; ప. 2:6-8). ఇ వయకతగత పము మ యు మూహక అప ధ లు ంట ధ ంత అం లకు ర నయతను ఇసుత నన . ఆ ముల మనవ (మ యు సృ ట కక) పతనము అసమన న , ర బల తలంపుకు నన ం . ఎందుకంట లు సశ రత కణము ర బల ఉప లకు దగగర ఉం . ఇ లు రరణ కరంద ఉప ం న మ థ న, లక అనుబం న,

రూషలముల గమ లు కరంద ఆయన రుచకనన స యలు యజసుత నన (చూ. అ.క. 22:3). అగసటస మ యు క వన ఆ కండము 3వ. అ యయము నుం ఆ ప ధ ంతమును అ వృ ధ రు. మనవులు పము పుటట ర ఇ కక పుపతునన . క టకస ఫూర ఫ కరత. 51:5; 58:3; బు 15:14; 25:4 వచ లు తరచూ

పర సుత ంటరు. క పర యమనయ మత ధ ంత థ అ న మనవులు రు ఎనునకనన మ యు ఆతమ సంబంధ ఎ నకలకు మ యు గమయలకు బధుయలు అ ధ ంతము దట ర బలు, ఆతరు త ల యస, అ యస సంఘలు వ ం ం ం . వ . 1:39; షయ 7:15; 4:11, ను 9:41; 15:22,24; అ.క. 17:30; మ 4:15 లల దృకప క సంబం ం న ఆ లు ఉ న . లల లకు ఊహ వ చంత వయసుస వరకు రు రప ధుల అనన ఈ ధ ంత పర ంశము (ర బల పరకరము మగ లల కు 13, ఆడ లల లకు 12 సంవతసరముల

వయసుస). ఇకకడ సవ వ దధ న దుషటతవము అల యయల మధయసథ బధయతలు ఉ న . ఇకకడ ఈ ండు థ తులు కూ

సతవ ! దుషటతవము ఒకక సమూహతము కదు, దుషట వ న, న ఒక ల ం ం ంచుకనుట కూ లకకంచత న ( వు క రు తము). మనవులకు ఉనన దుషటతవము సమసయ కదు (చూ. ఆ.క. 6:5,11-12,13; మ 3:9-18,23), అ ఎపుపడు ఈ దుషటతవము సంకర ం ం , పుటుట క లక తరు త వ చన తముల ?

2. ‘‘కర తత ఆకశము కర తత భూ ’’ అ కర . . అంతయకల ధ ంతము మ ం . ‘‘కర తత ఆకశము కర తత భూ ’’. ‘‘కర తత ’’ క స అ రకుపదము ష ణయము, అం కలకరమము కదు (చూ. పరకటన 2:17; 3:12; 5:9; 14:3; 21:1,2,5). ఇ ఒక . . ధ ంతము, ఒక పున నంచబడడ భూ (చూ. షయ 11:6-9; 654:17; 66:22; మ 8:18-25; 2 తురు 3:10,12). వసులందరూ ఈ కర తత వు జయముల రుల (చూ. ప. 3:20; ఎ . 2:19; హబూర . 12:23), ఈ కర తత సృ ట పంచుక నరు (చూ. 2 క ం . 5:17; గల . 6:15; ఎ . 4:24). క సమన న ధ ంత వము హ ర. 11:10,16; 12:22; 13:14 ల ‘‘ వు పటటణము మనవ తుల మంపబడలదు’’ కర తత సృ ట ఒక ర రంభ సృ ట వల ఉండబ తుం . పరలకము ఒక పునరనంచబడడ ఏ ను టల ఉంటుం . వుడు, మనవులు, జంతువులు, పరకృ సృ ట తతము మ ళ సహ సము క , ఆనం త ! బ లు వుడు, మన , జంతువులు టల ప పూరణ సహ సము ఉం నటుల ర రంభ ం (చూ. ఆ.క. 1-2). బ లు ట వరణముల ఉనన వుడు, మన (చూ, పరకటన 21-22), జంతువులు పరవచన ల ఉననటుల (చూ. షయ 11:6-8; 65:25)

ము ంచబ ం . వసులు పరలకమునకు ళళరు; పరలకము నుం కర తత రూషలము కరం క వసుత ం (చూ. పరకటన 21:2) మ ళ సృ ట ంచబ న, ప భర న భూ వసుత ం . వుడు మనవులు మ ళ ఒకట రు (చూ. ఆ.క. 3:15,

షయ 7:14; 8:8, 10; పరకటన 21:3).

89

పదము మ యు వచనముల అధయయనము

3:1 ‘‘ఉం ను’’ ఇ ఐహకము కదు, అ సృ ట రూపకముల ఒక కర తత థ ప చయము య క ఇవవబ న హతయ తంతు. ఇ జరగక ముందు ఆ ము మ యు వుడు క ఉం లక ఆ ము, హవవ, వుడు క ఉం మనకు యదు. ‘‘సరపము’’ కరంద ఇవవబ న పర యక అంశము చూడుము. లగ ష ఇ సముల కూ సరపము శతుర వు ఉం (చూ. 11:287-289) ఇకకడ ఇ తయ వ చ వృ న ం సుత ం .

పర యక అంశము: సరపము ఎ. ‘‘సరపము’’ అ పదము న ష ( 638). క అ క శబధలకషణలు ఉ న : 1. కల టమ – ‘‘బుసుసమన నక’’ 2. ల టమ – పుపనపుపడు లక భ షయతుత ను పుపటకు ‘‘గుసగులలడుటకు’’ 3. 4:22 నుం – ‘‘పరక ంచుటకు’’ బహు ‘‘ఇతత క’’ సంబం ం లుం 4. అ క మూలపదము నుం – ‘‘ ర కుటకు’’ . ట ఆ టకల ఉం , ఇ ఒక పర యక స ప న లక వయకతగతమును చూపుతునన . సరపము కక కలప కథకు ఈ కరంద ఇవవబ న మదధతు ఇసుత న 1. వుడు సృ ం న జంతుపరపంచముల ఇ కూ ఉం 2. 3:14ల కషను బటట ఇ ఒక అచచ న జంతువు వల ఉనన 3. పర యకం కర . ., 2 క ం . 11:3, 1 2:13-14 ల ఇ జడల పపబ ం . . సరపము పర యకం ను చ ఈ కరం టల పపబ ం : బంధనల మధయకలము ర యబ న గరంధము ‘‘ఙఞ నము’’ 2:23-24. ‘‘ వుడు మనవు మంతు కలుగజ డు; . . .

అ నపపటక, ను శతుర వ న బటట లకముల క మరణము వ చం .’’ 2. ఇ యస ( పు కర.శ. 130-202) 3. పరకటన 12:9; 20:2 4. . . ఆ తరు త ఈ క లదు, ఎందుకంట ఆ . 3వ. అ యయమును గు ం మ కక త కంచబడలదు. మ తర

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 3:1-7 1 వు న హ న సమసత భూజంతువులల సరపము యుకతగల యుం ను. అ ఆ త ర ఇ జమ? ఈ ట టల ల

ఫలముల నను రు నకూడద వుడు ప ? అ అ ను. 2అందుకు త రఈ ట టల ఫలములను ము నవచుచను; 3అ ట మధయవునన టుట ఫలము లనుగూ చ వుడు రు వకుండునటుల ట న కూడద యు, ట ముటటకూడద యు పన సరపము అ ను. 4అందుకు సరపము రు వ వరు; 5ఏలయన రు ట ను నమున కనునలు రవబడున యు, రు మం డడలను ఎ న వతలవల ఉందుర యు వు క యున త ర పప 6 త ర ఆ వృకషము

ఆ రమునకు మం యు, కనునలకు అంద న యు, క చుచ రమయ న యు యుండుట చూ నపుపడు ఆ ఫలము లల క న క తన టు తన భరతకును ఇ చను, అతడుకూడ ను; 7అపుపడు దద కనునలు రవబ ను; రు ము గంబరులమ క అం రపు ఆకులు కుటట తమకు కచచడములను క .

90

. . గరం లల కూ క పర త ం లదు లక ంతరము యబడలదు కూ . ఇ. ను ఎందుక పర యకం పర త ంచబడలదు – ఈ ఠయ గముల మనవు బధయతను గు ం ం పపడము

జ ం , మన త ధన న కదు. మ 1-3ల మనవు కక పపు సవ వమును గు ం , 4-8 ల వలన వ చ ప ణమలను గు ం పపడము జ ం , నును ఎకక పర త ంచలదు.

‘‘యుకతగల ’’ ఇకకడ ండు దవంద థ ల ప లు ఉం అవకశముం (ఈ పదము 2:25ల ‘‘నగనము’’ అ అ థ క దగగర ఉం ). ఈ పదము (1) ‘‘యుకత’’ లక ‘‘ ’’ (2) ‘‘హచచ క గల’’ అ అ థ లను ఇసుత నన (ఉ . తలు 1:4; 8:5, 12; 12:16,23; 13:16; 14:8,15,18;22:3; 27:12). ఇ స ప క వయ కపదము క ంచలదు, కవలము న లకషణ న గు తంచడ ం (చూ. మతత 10:16). అందు త కబ లు ను ఈ జంతువుల క (సరపము) ఆవ ంచ క ఇషటప ం . ‘‘సమసత భూజంతువులల’’ సృ ంచబ న అ క జంతువులల సరపము కూ ఒక వల లకకంచబ నటుల క సుత నన .

‘‘పరభు న వుడు’’ దట పదము ‘‘పరభువు’’ హబూర కరయపదము ‘‘ఉనన డు’’ నుం కనబ ఒడంబ క వు క ఇవవబ న రు హ (చూ. రగ . 3:14). ండవ పదము ‘‘ వుడు’’ ఎలహమ అ హబూర పదము, పు తన తూరుప ఇ ఐ ల రణము వు క డబ బహువచనము ఇ . ర బలు హ అ రు ఒడంబ క పర న కృపకు, ఎలహమ అ రు వుడు ఒక

సృ టకరత అ అ థ లకు ఉ ద ంపబ న అ అంటరు. 2:4ల పర యక అంశము: క ఇవవబ న రుల చూడుము.

‘‘అ అ ను’’ ఈ మటల స ప న గు ం ల కథ లు ఉ న (వయకతగత సరవ మమును గమ ంచం ). ఇ నహ సంబంధము ఉం నను, మనవ పత క మునుపు మనవులకు జంతువులకు మధయ ఉం న సంబం న గు ం మనకు యదు. అ మటల డడము అ వు కల గము, కబటట జంతువులకు ఇ మమూలు కదు. ఇ సహ సము

అంతయకలముల మ ళ పునరుదధ ంచబడుతుం (చూ. షయ 11:6-11). ను సరపముల ఆవ ం ఉం కనుక ం ం ను మటల క , స ప కవ ననుకంటు నను. హవవను ఆశచరయపరచలక వడము ధ ంతపరం ఎంత ఆశచరయము!

‘‘ త ర’’ ను కరయపదముల బహువచనము ఉప ం నపపటక, హవవను ను ఆ ము నుం రు ఎందుకు ప గణం ం అ అంశము న యఖయతలల అ క ఊ లు ఉ న . సం షణల ఆ ము కూ లగ ఉండచుచ అ 3:6 వచ లు లుపుతు న . ఆ సవ ర న ఆ సుత నన అన క ఇ ఒక గురుత అ కంతమం అంటు నరు. మ కంతమం వు ఆఙఞలను హవవ పరతయకషయము నలదు కబటట ఆ ంపబ ం అ అంటు నరు (చూ. 2:16-17). ఇవ న కూ ఊహల.

‘‘ వుడు ప ’’ ను హ రును ఉప ంచక వ క క వు కృప యక వడ కరణమ ర బలు పుపతు నరు. అ , బ లుల ను కక వయకతతవము ఒక వర న దుషటతవము కనబ ం (చూ. ఎ. . డ సన

కక ల ఆఫ ఓలడ టసట ంట 300-306 లు).

91

పర యక అంశము: దుషుట సవకయము అ క కరణలను బటట ఇ ల కషట న అంశము. 1. . . వు క ఒక పర న శతుర వు ఉననటుల పుపటలదు. అ మన క ఒక పరతయమనయము , మన అ

ఆ ంచు హ కక వకు పపచునన . 2. వు వయకతగత పర న శతుర వు అ ఆలచన బ లు మదయకలముల ప షయ మత (జ సట రయ జమ) పర వము ( న-

క కల) ఉనన హతయము వలన అ వృ ధ ం ం . ఇ ర బ యూ తతవమును బహు పర తము ం . 3. కర . . ఆశచరయకరము క న న అ ఎ నక క న ల సూ ర ల నుం అ వృ ధ ం ం . ఎవ బ లు పర న సూ ర ల దృకపధముల దుషుట అధయయనము య పూనుకంట (పర పుసతక న లక గరంధకరతను లక హతయ రక న అధయయనము , రు సంగరహం ) దుషుట గు ం అ క రకల దృకప లు బయలు పడ .

ఒక ళ ఎవ బ లు పరము క సూ ర ల లక బ లతర ర ంపం క మ లు లక తూరుప ర ం ల మ ల వ దుషుట అధయయనము య పూనుకంట ప షయ వత దము, రకు- మ ఆతమ ల వ కర . . అ వృ ధ పర త నటుల క సుత ం . ఒక ళ ఒకడు లఖ లు క అ క లు అ ముందు ఊహం అధయయనము నట అపుపడు కర . . అ వృ ధ కరమం బయలుపరచబ నటుల క సుత ం . కరసతవులు ఈ షయముల మ ంత సపషటత కరకు యూ తతవ జన మనయ ం తయము నుం లక ఇం లషు హతయము నుం తమను తము క డుక ( ంట, లటన). ఈ షయ బయలు టుల ఖ చతం కంత మరమము, గ లక ఉం . వుడు దుషుట గు ం న పుటుట క, ఉ దశయము లంట మర న షయలను బయలుపరచకూడద ఆ ం డు అ ఆయన న అపజయ న బయలుపర డు! . .ల ను ( 966) లక అప అ ఈ ప క సంబం ం బహు మూడు వరు సమూ లుననటుల ఉం . 1. మనవ అప దులు (1 సమూ. 29:4; 2 సమూ. 19:22; 1 లు 11:14,23,25; కరత. 100:6) 2. దూతగణ అప దులు (సంఖయ. 22:22-23; జక య 3:1) 3. దయయల అప దులు (1 న. 21:1; 1 లు 22:21; జక య 13:2) కవలము ంబధనల మదయకలముల మతర ఆ.క. 3 అ యయముల పపబ న సరపము ను గు తంపబ న (చూ. ఙఞ న గరంధము 2:23-24; 2 ఎ క 31:3), అటు మమట మతర ఇ ర బయులు ఎనునకవడము జ ం (చూ. ట 9 మ యు హ , 29ఎ). ఆ కండము 6వ. అ యయముల ఉనన ‘‘ వు కుమరులు’’ 1 ఎ కు 54:6ల దూతలు మ రు. ర బయుల ధ ం లల దుషుట క మూల రు. ను పర త ంచడముల ఈ ధ ం ల య రథతలను బలపరచుటకు కదు క ఇ ఎల

కర అభవృ ధ ం న లుపుటకు మతర . 2 క ం . 11:3; పరకటన 12:9 కర . .నల ఈ . . క యలు దూతగణలకు, దుషుల అవ క సంత ంచ బ డ (అ ., ను). . .న నుం అవత ం న దుషుట మూల న రణ ంచము కషటము లక అ ధయము ( వు ఎల చూసుత నవ బటట). క ఉనన ఒక కరణము ఇ ర యుల బల న ఏకశవర దము (చూ. 1 లు 22:20-22; పరసం 7:14; షయ 45:7;

ఆ సు 3:6). కంతటక కరణము హ కక అ వ యత, స వననతను ఆ ం , రూ ంచ క (చూ. షయ 43:11; 44:6,8,24; 45:5-6,14,18,21,22). షయ కరణకు లగు ఆ లు ఏవంట (1) బు 1-2, ఇకకడ ను ఒక క ‘‘ వు కుమరులు’’ (అ ., దూతలు) లక (2) షయ 14; హజకలు 28, ఇకకడ ను గరవము ఉ హ ంపబ న గరవపు తూరుప ల (బబులను, య) గు ం పపబ న (చూ. 1 3:6). న అం ంచడము గు ం కు ధ రకల లు ఉ న . హజకలు మం డుల ఙఞ న చుచ టుట కు దృ ట ంతము ను వల రు ను మతర కక (చూ. హజకలు 28:12-16), ఐగుపుత

92

ను కూ పర ం డు ( హజకలు 31). ఎల షయ 14, పర యకం 12-14 వచ లు గరవము రుగుబటు న దూతలను వ ం నటుల క సుత నన . ఒక ళ వుడు ను కక సవ న, మూల న మనకు వ ం పల అనుక ఉంట ఇ మం అనుకూల సథలము. సకరమ న ధ ం లను క టపుపడు మనము గరంధకరతలనుం , పుసతకలనుం హ యలనుం న న, గ యఖయలను కనుటల జగరతతప . ఈ ముకకల నట కూ చ ఒక పప క కకును

క ంచకూడదు. ర బయూ తతవము పరషయ తవ దము మ యు యయల ఊహకలపనల ఎకుకవు పర తము క ంచబ నటుల ఆల రడ ఎ ర మ ( లఫ అండ టమస ఆఫ జస ససయ, .2, అ ం స XIII [ . 748-763] మ యు [ . 770-776]) ల పడు. ఈ షయ కరణల ర బలు స న ఆ రము కదు. సు సమజమం రపు బ ధలల పల తమకం డు. పరవతము కక ధరమ త ర న ఇవవడముల వవ కం న లక అనుమ ం న మదయతవ షయముల ర బల ఆలచన,

మనుషుయలకు అల హ కు పర న దూతల శతుర తవపు కక అలచనకు ర ం . ర కుల వత క ఇదదరు ఉననత వుళుళ ఉ నరు, అకకమన మ యు ఓరమజ, మం , డు. ఈ వత దము యూ తతవ ప వత దము కక హ

మ యు ను అ వృ ధ ం ం . కర . .ల ను ఎల కర అ వృ ధ ం న అ కర ణ బయలు టు టు ఉం క ర బలు ఆ ం నంత సుత ర తము లదు. ఈ చూప క ‘‘పరలకముల యుదధము’’ ఒక మం ఉ హరణ. ను పడ రయబడడము యయ సమమత న అవసరము, అ క సంబం ం న ధషటతలు ఇవవబడలదు. ఇవవబ న కూ కం ల హ యలల ముసుకు యబ డ (చూ. పరకటన 12:4,7,12-13). ను ఓ ంపబ , భూ నుం బహషక ంపబ నపపటక, ఇ ఇంక హ వకు ప సుత నన (చూ. మతత 4:1; లూక 22:31-32; 1 క ం . 5:5; 1 1:20). ఈ షయముల మన ఉతుసకతకు క ళము టుట క . ఇ వయకతగత బల కర ధన, దుషటతవము అ వుడు ఒకకడు మతర , మన ఎపపటక ఆయన/ఆ ఎ నకలకు బధయత వహంచవల ఉంటుం . రకషణ మునుపు, తరు త కూ టము ఉంటుం . జయము తర క వు యందు, వ వ చ ఎపపటక ఉంటుం . దుషుట డు ఒ ంపబ ఉ నడు, డు త యబడు డు!

‘‘ఈ ట టల ల ఫలముల నను రు నకూడద ’’ ఈ హబూర పదము ల పర యక ం అ ఇ ఒక దృ కరణకరకు డబ ం క , పరశన కదు. సరపము త ర సు యసము ట మధయల టుట కక దము తన సం షణను ర రం ం ం .

3:2 వుడు న టల ఫలల న ఆ రము ఇ చడ హవవ పం (చూ. 2:16). అ సరపము పరకకకు టట మం డడల ఙఞ న చుచ టుట కక ధము న తన గు ఉం ం .

3:3 ‘‘అ ట మధయవునన టుట ఫలములను’’ ట మధయల వ వృకషము, మం డుల ఙఞ న చుచ వృకషము ఉం నటుల ఆ.క. 2:9 నుం మనము కనగలము. సమయము వ చనపుపడు వుడు ఈ ండు టల ఫలలను ఇ చ డు, అ మనవుల అహం వము వలన వు పరణ కల నుం బయటక యబ ం ( ప. 2:6-11ల సు సపంధన ఎంత ననము). పు తన తూరుప స ప సృ ట వృ త ం లల వృకషము సరవ రణము, అ మం డుల ఙఞ న చుచ వృకషము బ లుకు మతర పర యకము. పండును గు ం ఇందరజల లదు. వుడు డుకనన న , పండు ర ణయతను ఇ ఒక పర యకతను సంత ంచుకనలదు.

93

‘‘లక రు చ వుదురు’’ ఈ పదము ( 559, క 502) 3 మ యు 4వ. వచ లల మూడు రుల ఉప ంచబ ం . ఇంక ఏ జంతువు మరణంచలదు కనుక మరణమంట హవవ ఏ అరథము కం మనకు యదు. ఏ ఏ , ఇ ఎల లగ త రక, పురుషునకు లయజయబ ం . బ లుకు మూడు రకల మరణలు లుసు: (1) ఆ.క. 3; షయ 59:2; మ 7:10-11;

ఎ . 2:1; యకబు 1:15 ల సంభ ం న ఆతమసంబంధ న మరణము; (2) ఆ.క. ల ఫల న క మరణము (3) మనవు రుగుబటు మనసుస, క న హృదయ న బటట తయ మరణము (చూ. పరకటన 2:11; 20:6,14; 21:8).

3:4 ‘‘అందుకు సరపము రు వ వరు’’ ం పప క డబ న ఒక మూలపదము 559, క 562) నుం వ చన ఇ ఫ టవ ఆబసలూయట మ యు ఒక కవల ఇం ఫకుల ఇ . పరధమం ను వు య రథత ద ం . ఇంక 5వ. వచనముల మనవుల పటల వు దయళతవము, మం తనము న యబ తుం . ఈ హబూర కయము కక రూపకము ఒక గటట వరత రూపకముల ఉం . వు యఖయను ను ర పు చం . 3:5 ‘‘ఏలయన రు ట ను నమున కనునలు రవబడున .. వు క యున ’’ ను మటలల క ధ సతయము మతర ఉం , అ ఈ సగ సతయము ల అ యకర న (చూ. తు 1:15). ‘‘ నము’’ అ తరుజ మ రుల హతయ ఉప గము, అరథము ‘‘ఎపుప ’’. జ క హబూర వచనము ‘‘అపుపడు’’. ‘‘ రవబ న’’ అ పదము ( 824, క 959, ల ఫకుట , చూ. 7వ. వచనము) ఒక పర , బహు వృకషము లక డు

కక బలమును యజసూత ఉండచుచ. ‘‘ రు. . . వతలవల ఉందుర యు’’ వు కరకు న ఈ పదము ఎలహమ. 2:4 ల ఇవవబ న పర యక అంశము చూడుము. ఈ సందరభముల ఇ సయయనన వు క ఉప ంచబ ం , ల మం తరుజ మ రులు ఇల ంతరము రు. అ ఈ పదము వదూతల కరకు కూ ఉప ంచబ ం (చూ. కరత. 8:5,6; 82:1,6 [హ ర. 2:7ల ఉదహ ంచబ ం ]; 97:7); ఇ ‘‘ తమ’’ కూ ఉప ంపబడగలదు (చూ. 1 సమూ. 28:13), ఇ ర యయ పతులకు కూ ఉప ంపబ ం (చూ. రగ . 21:6; 22:8-9). వు కూ ఉం , బహు పరలక సులన వదూతల వల ఉంటర ధ నము కనుక ఇ ఎకుకవ వకము క సుత నన (చూ. 3:22). ఇపపటక తన ంత ఉనన ట వు దగగరనుం లకకవడమ వకర త ఉం .

మనవతవము వదూతల కంట ఉననత న ఆ మయ థ (చూ. హ ర. 1:14; 2:14-16; 1 క ం . 6:3). 3:6 ‘‘ త ర ఆ వృకషము ఆ రమునకు మం యు, కనునలకు అంద న యు, క చుచ రమయ న యు యుండుట చూ నపుపడు’’ అసలు ప కరయ కక ధనను మనము ఇకకడ మూడు టల అ వృ ధ చూడగలము. కళుళ, వులు ఆతమ కటకలు, మనము ట ల క పంపు అ హృదయముల ఒక దురదృషటకర న కరయము వరకు అ ర బలు అంటరు.

‘‘ఆ ఫలము లల క న క తన టు తన భరతకును ఇ చను, అతడుకూడ ను’’ ఈ వచనమును గు ం అ క ఊ కలపనలు ఉ న . ఆ ము కూ నడు కబటట తన రయ నుం ఆయనను రు చూడలము అ ర బలు అంటరు. ఇ ర స లసట ల లటన కూ అ నడు. ఏ ఏ , సరపము హవవ పటల పరవ తంచనటల , హవవ తన భరత పటల పరవ తం ం , న

తరు త ఆ చ లదనన ఆ ర అనుభవము పరవ తం ం . డు పండును బలవంతం కం ‘‘చూడు, నువువ వ లదు’’ అ ఈ తంతును హవవ సరపము ఉప ం ం . బహు ఆ ఆ ము ‘‘చూడు, ను వ లదు’’ అ పప ఉం అవకశముం .

94

3:7 ‘‘ రు ము గంబరులమ క ’’ ల మం లషకులు ధన వలన లం క సవ వము క ంద కక పుపతు నరు (చూ. 2 క ం . 11:3, ‘‘హవవను సరపము రల క ’’). ఇంక ర బలు హవవను సరపము లం కము ం నద అంటరు, అ ఠయము పటల పకష న ఇ చూపుతుం . కర తత ఙఞ నము ఆ వదకరము కదు, ఇ భరషట వ క ం (చూ. తు 1:15).

‘‘అం రపు ఆకులు కుటట తమకు కచచడములను క ’’ హవవ ఆ ల పండు నన అ పరంపరల నము పూ త ఊ జ తము. రు కచచడములు క న అం రపు టుట నుం అం రపు పండుల నర ర బలు అంటు నరు. ‘‘పండు’’ ఖరూజ రము కవచుచ, లక మ తర రక న పండు కవచుచ – మనకు ఏ మతరము యదు. ఏ పండు అ సమసయ కదు.

3:8 ‘‘ టల సంచ ంచుచునన వు న హ సవరమును ’’ కంగ జముస ‘‘పరభు న వు సవరము రు ’’ అ ఉం , అ హబూర పదము ఆయన నడ శబధము అ హబూర పదము పుపతునన ( 229, క 246, హత యల ట ఫుల). మణము, సంద భ న బటట వుడు, ఆ దంపతులు కరమం సహ సము కరకు క క ర లుసుత నన . వుడు ఆతమ సంబం , శ రము ల ఉండ , ఇ ఒక సగుణ ఉం . వుడు దంపతుల సహ సము య క

మనవు రూపముల వ చ డ మూలసూ ర న కందరు క చరు. ఇ ఒక ళ సతవము కవచుచ, అ ర క వుడు తన కుమరు ల మతర సహ వనముల గ ఉం డు. కంతమం కుమరుడు సృ ట కరయల ర ధయము వహం డు గనుక (చూ. ను 1:3,10; 1 క ం . 8:6; కల స. 1:16; హ ర. 1:2), తరచూ వు క పరతయకషలు ఉండచుచ అ ఊహం రు (అ ., పరభువు దూత, ఉ . ఆ.క. 16:7-13; 22:11-15; 31:11, 15; 48:15-16; రగ . 3:2,4; 13:21; 14:19) ఇ బహు కరసుత పూరవ మన వ న సూ ంచవచుచ.

పర యక అంశము: వుడు ఒక మనవు వ ంపబడుట (మనవరూ పణ పర గము) I. . .ల ఈ రక న పర గము సరవ రణము (క న ఉ హరణలు)

ఎ. శ ర అవయ లు 1. కళుళ – ఆ.క. 1:4,31; 6:8; రగ . 33:17; సంఖయ. 14:14; వ . 11:12; జక య 4:10

2. హసతములు – రగ . 15:17; సంఖయ. 11:23; వ . 2:15

3. – రగ . 6:6; 15:16; వ . 4:34; 5:15; 26:8

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 3:8-13 8చలలపూటను ఆ మును అత రయయు టల సంచ ంచుచునన వు న హ సవరమును , వు న హ ఎదుటక కుండ ట టల మధయను గు కన 9 వు న హ ఆ మును వు ఎకకడ ఉ నవ ను. 10అందు కతడు ను టల

సవరము నపుపడు గంబ నుంట గనుక భయ ప గుకంటన ను. 11అందుకయన వు గంబ వ కు న వడు?

వు నకూడద ను కజఞ ం న వృకషఫలములు ంట ? అ అ ను. 12అందుకు ఆ ము నుండుటకు వు క చన ఈ

త ర ఆ వృకషఫలములు క న కయయ ను ంటన ను. 13అపుపడు వు న హ త ర వు న ట అడుగ త ర సరపము ననున సపు చ నందున ంటన ను.

95

4. వులు – సంఖయ. 11:18; 1 సమూ. 8:21; 2 లు 19:16; కరత. 5:1; 10:17; 18:6

5. ముఖము – రగ . 33:11; సంఖయ. 6:25; 12:8; వ . 34:10

6. రలు – రగ . 8:19; 31:18; వ . 9:10; కరత. 8:3

7. సవరము – ఆ.క. 3:8,10; రగ . 15:26; 19:19; వ . 26:17; 27:10

8. దములు – రగ . 24:10; హజకలు 43:7

9. మనవ రూపము – రగ . 24:9-11; కరత. 47; షయ 6:1; హజకలు 1:26

10. పరభువు కక దూత – ఆ.క. 16:7-13; 22:11-15; 31:11,13; 48:15-16; రగ . 3:4, 13-21; 14:19; యయ. 2:1; 6:22-23; 13:22

. క కరయలు 1. సృ ట కరయ నము వల మటల డుట – ఆ.క. 1:3,6,11,14,20,24,26

2. ఏ నుల నడుచుట (అ .,శబధము) – ఆ.క. 3:8; 18:33; ల . 26:12; వ . 23:14

3. హు ఓడ తలుపులు మూయుట – ఆ.క. 7:16 4. బ యరపణల సన చూచుట – ఆ.క. 8:21; రగ . 29:18,25; ల . 26:31

5. కరందక గుట – ఆ.క. 11:5; 18:21; రగ . 3:8; 19:11,18,20

6. ను టుట ట – వ . 34:6

. మనవ లు (క న ఉ హరణలు)

1. యకులము/ప చ త పము – ఆ.క. 6:6,7; రగ . 32:14; యయ. 2:18; 1 సమూ. 15:29,35; ఆ సు 7:3,6

2. కపము – రగ . 4:14; 15:7; సంఖయ. 11:10; 12:9; 22:22; 25:3,4; 32:10,13,14; వ . 6:15; 7:4; 29:20

3. అసూయ – రగ . 20:5; 34:14; వ . 4:24; 5:9; 6:15; 32:16,21; యషయ 24:19

4. అసహయపడుట/ఇషటపడక వుట – ల . 20:23; 26:30; వ . 32:19

. కుటుంబ క సంబం ం న ప లు (క న ఉ హరణలు)

1. తం ర ఎ. ఇ ర యుల కక – రగ . 4:22; వ . 14:1; షయ 1:2; 63:16; 64:8; మయ 31:9; హ య 11:1

. ల కక – 2 సమూ. 7:11-16; కరత. 2:7

. తం రల చరయలు క అలంకర ప లు – వ . 1:31; 8:5; 32:6-14; కరత. 27:10; తలు 3:12; రమయ 3:4,22; 31:20; హ య 11:1-4; మలక 3:17

2. త లదం ర – హ య 11:1-4

3. త ల – షయ 49:15; 66:9-13 ( చుచ త ల వల)

4. నమమక న యవన ర కుడు – హ య 1-3

II. ఈ ధ న పర క గల కరణలు ఎ. మనవులకు తనున యజ కనుట వు క అవసరము. సరవ యపత న వుడు ఒక పురుషుడు అ ఈ వము ఒక

మనవరూ పణ ఎందుకంట వుడు ఆతమ ఉ నడు! . వుడు మనవ తముల ల న అ థ లను క , తనను ను పతన న మన క బయలుపరచుక తతము

ఉప ంచుక నడు (తం ర, త ల, త లదండుర లు, ర కుడు). . క న రుల అవసర ఉననను (అ ., ఆ.క. 3:8), ఏ రక న క రూ లకు వుడు బదుధ డు క ల అనుకలదు (చూ.

96

రగ . 20: వ . 5). . ఎదురుల మనవరూ పణ సు కక మన వ ర ! వుడు క, క క లు మ డు (చూ. 1

ను 1:1-3). వు సం శము వు కయము మ ం (చూ. ను 1:1-18).

‘‘చలలపూటను’’ హబూర పదము క సంబం ం న ఉం ( 398). ఇ ఉదయము లక ంతరము చలల ట గు ం మటల డుతునన .

‘‘ హ ఎదుటక కుండ ట టల మధయను గు కన ’’ కరయపదము ( 285, క 284) హత యల ఇం ఫకుట ఉం . పము కక దురబలము అపుప అనుభూతులలను, కము ను వు క తన సృ టక మధయ ఎడబటును

క వ చం (చూ. కరత. 139; పరకటన 6:16).

‘‘ఎకకడు నరు?’’ సమ రము కన క వుడు అడగలదు, రు న ప రు క ల ఆయన ఈ పరశన అ డు (చూ. 11వ. వచనము). . . ల ఈ రక న అలంక క పరశనలు ‘‘ఓ న జమ’’ (అ ., కల రక నక, సట మూవడ మూవర) అ లువబ వు సవ వ లకషణలల ం ం షయ న కక పప క ఉప ంపబ ం .

3:10 ‘‘ గంబ నుంట గనుక భయ ప గుకంటన ను’’ ఎంత రకర న షయము! ఆ ము తనను ర ం , సృ టం , తనను క ల ఆ ం న వు క భయప డ డు. దుషటతవము కక వరత మనము ఇకక డ సపషటము చూడగలము. మనవుడు ఇపపటక వు నుం , తననుం ను, తన కుటుంబము నుం , పరకృ కరమము నుం త పంచుకంటూ ఉ నడు. నగనము ఉండడము అ కవలము త పంచుకవ క, జ న సమసయ వు తతము పటల ఎదురు రగడము. 3:12 ‘‘అతను. . .అ ను’’ ఆ ము హవవను, వ క వు ం ంచుటకు పరయ నం న, ఆ ము బధయత వహంచుటను మనము ఇకకడ చూడగలము. అ క కుల మధయ స , హవవను లక వు ం ం న, మ తన కరయలకు బధయత వహం . ల ప లసన కక ల , ‘‘ ంపర య ప థతుల త అల ం ’’ లక ‘‘వంశ రంపరయ పూరవ ప థతులు ననున అల న ం ’’ . కుల కంట ‘‘ ను ననున అల ం ం ’’ అ దధ కు కదు. 3:13 ‘‘సరపము ననున సపు చ నందున ంటన ను’’ హవవ తకషణ ఆ మును చూ , ఆ కూ కుల పప క ర రం ం ం . ‘‘ సపుచచడము’’ అ మటకు అరథము ‘‘మ టటుల ం ’’ ( 674; క 728; హ ల ఫకుట ). ఇ

బహు సరపము కక బుసకు ఒక వయం రథము కవచుచ (అ ., హ ప‘ య ). 2 క ం . 11:3 మ యు 1 2:14లల కర . . హవవ కక కరయలను గు ం పర త ం ం .

97

ఆ కండము 3:14-24 వచ లకు సంద భను త అంతరదృ ట ప చయము ఎ. 3:1-12 వచ లల ఈ కయ గము మన అవ హనల పము. గము, బధ, అ యయము, దుషటతవముల ఉనన

పరసుత త పరపంచ ప థ కలకము. వుడు ఇలంట లక న ఆ ంచలదు. . ఈ కయ గము, పర యకం 15వ. వచనము, వు చన కరయ జకయము వలన మన పరపంచము ఎల ఉండబ తునన

మనకు యజయ క ఇవవబ న దట పదము! పతన న, ఎదురు న మన క ఇ వు చనను గు ం న పప ధ నము, ఇ ‘‘ఒక త ర’’ వ వసుత ం .

. వు కక వయకత మ యు కయమునకు ధము ఎదురు నందుకు వ చ పర ఫలము సపషటము వ ణంచబ ం !

ను ఒక అబదధకు సపషటము క సుత ం . ఆ ము, హవవల మ యు సం న లల పము పూ త తన కరయను కన ం ం .

. 16వ. వచనముల పురుషు క మ యు త రక మధయ సంబంధము సపషటము వ ంచబ ం (చూ. 2 2:9-15; ఎ .

5:22; కల స. 3:18; 1 తురు 3:1). మన పరపంచముల ఒ త సంబం లు ఆ , క ల చూ న అ యతకు వ చన పరతయకష ఫ లు. ఒక ళ . .ల తప త సత రముంట అ ఒక మం ఉ హరణ అ ఉం . ఏ ఏ రు కరసుత ల వు కృప వ కూ పర తులు కగలరు (చూ. 1 క ం . 11:11; గల . 3:28).

ఇ. ర బలు ఆ న ర పు చ, ండు ‘‘ఎటజరస’’ (ఇచఛలు) కు గణ య న థ న ఇ చరు. ఏ ఏ బు 14:4;

15:14; 25:4; కరత. 51:5 మ యు మ 5:12-21 కర . . ంపర య కయ లల . . ర దబలము ఉం నటుల క సుత నన .

3:14 ‘‘పరభు న వుడు’’ ఈ పదము వు కరకు ఇవవబ న . .ల హ మ యు ఎలహమ అ ండు పర న ప ల కల క. 2:4ల ట చూడుము.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 3:14-19 14అందుకు వు న హ సరపము వు నందున ప వుల నటలను భూజంతువు ల నటలను వు శ ంచ

బ న కడుపు ర కుచు వు బరదుకు నముల నయు మనున ందువు. 15మ యు కును త రక సం న మునకును ఆ సం నమునకును రము కలుగజ దను. అ నున తల ద కటుట ను; వు మ ద కటుట దువ పను. 16ఆయన త ర

పరయసమును గరభ దనను ను కక హ చం దను; దన లల లను కందువు; భరత డల కు ంఛ కలుగును; అతడు నున ఏలున పను. 17ఆయన ఆ ము వు రయమట నవదద ను కజఞ ం న వృకషఫలములు ంట గనుక

తతము ల శ ంపబ యునన ; పరయసము వు బరదుకు నముల నయు పంట ందువు; 18అ ముండల తుపపలను గచచ దలను కు ంచును; లముల పంట ందువు; 19 వు లకు రువరకు ముఖపు మట క చ ఆ రము ందువు; ఏల యన లనుం వు యబ ; వు మ న గనుక మ న దువ పను.

98

‘‘సరపము పను’’ ఆ ము, హవవల పరశనలను అ నటుల వుడు సరపము అడగలదు. ఒక దుషట వ క ప కరము ను రుప రచబ ను.

‘‘ప వుల నటలను భూజంతువు ల నటలను వు శ ంచ బ న ’’ కరయపదము (బ 76, క 91) ఒక కవల వ ట ఫుల. ఇపపటక అ న ప వులు (ఆవులు మతర కదు, అ న భూజంతువులు కవచుచ) శ ంపబ ఉ నయ కదు. ఇకకడ

‘‘కంట’’ అంట ‘‘ప వులుల నుం ’’ అ అరథము. ర బలు ఇ జంతువులు గరభ రణ ఉనన సమయ క వ సస సరపమును సూ సుత నన అంటరు. ఈ కలము ఏడు సంవతస లు అ తలమడు పుపతునన .

‘‘ కడుపు ర కుచు’’ కడుపు ర క ఏ ర ణ హ రయులు అప తరము త రు (చూ. ల . 11:42). ర బలు ఇ ఎపపటక ర కటటుల కళళను డు అ అంటరు, అ ఇ ఆ.క. 9:13ల ఇందరధనుసుస గురుత లంట , ఎపపటక అల ఉంటుం , క వు వ పర యక పదధ ల డబడుటను బటట క అరథము కూరచబ ం .

‘‘ వు బరదుకు నముల నయు మనున ందువు’’ ఇ 65:25 వచ న సూ సుత నన . సత క సవయన స ప న వుడు శ ం నటుల అ సుత నన . ఈ వచనము ఓట , అవమ లను సూ ంచ క బ లుల ఉప ం న ఉపమ లంకరము

కవచుచ (చూ. కరత. 79:9; షయ 49:23; మలక 7:17). ఇందుల ండు ఇంప ఫకుట లు వ వము ఉప ంచబ డ .

3:15 ‘‘ రము కలుగజ దను’’ వయకుత ల మధయల న ( 33) పప క ఈ పదము డు రు. ఇకకడ నును ఉ ద ం వుడు తన రుపను పపనటుల ం , స ప న కదు (చూ. పరకటన 12:9; 20:2). రన ఎస. రస కక ‘‘ రజనస ఆఫ డ కవ ంగ అవర షనస ఆఫ ర మటకల-హ ట కల ఇంట పటషన: జన స 3:15,జ ఇ ట ఎస, . 50.1, 87-103 లు

చూడుము). ‘‘ కును త రక సం న మునకును ఆ సం నమునకును’’ ఈ వచ న గు ం లషకుల మధయల అ క లు ఉ న . సత రబదధ న అం లల ఇ ను (చూ. మతత 13:38; ను 8:44) సం క (అ ., ‘‘ తతనము’’ 282) ససయ

సం క (చూ. ఇ యస) అననటుల ఉం . అ ఆ తరు త వ చన కయముల ‘‘అత ’’ మ యు ‘‘ ’’ అ ఏకవచ లు ఉ న కనుక ఇ బ వు ససయ కక చన కరయల వు క, నుకు మధయల ఉండబ వు ఘరషణను ఇ సూ సుత నన (చూ. ఇ యస). ఖప ఖలను ఆ ము హవవలు అరథము క ఉండరు అ సపషటము, అల వ . 18:18ల తన కంట ం న పరవకత బ తు న గరహం , ఈ షయ న అరథము క ఉండక వచుచ. బహు ఇ కనయక గరభమునకు ఇ సూచన కవచుచ అ ను తలంచుచు నను, ఈ షయము ఖ చతం ర న మనవ గరంధకరతకు సహతము యక వుచుచ, అ వ గరంధకరత (ప ధ తమ) కు లుసు. మనవ పతనము త ర కక లను బటట జ నను,

ప ధ తమ వ ససయ అ మన త అం క ఒక త ర యతను బటట చన కరయ జ ం (చూ. షయ 7:14; మతత 1:18-25; లూక 1:26-38, ఎ డ టు ల కల ర , 78 మ యు 80 లు చూడుము). ర న ంతరముల ‘‘ఆయన’’ అ పదము ఆ తరు త వ చన వచనముల ‘‘ఆ ’’ మ ం . ఇ పూ త స న కక , ఇ పూ త ర ముఖయత మరమమును యజసుత ననటుల ఉం .

రక ర రుప సు కనయకకు జ మం ంతవరకు ఈ పరవచనము పూ త అవ హనకు లదు, ఇ లషణను గు ం ఆ.క. 1 మ యు 2 వ. అ యయలల పపబ ఉం . ఙఞ న సత రము కక అధయయన కన ంపు వు కక సృ ట క యల కుక

99

మ యు అంతరగత సంబం లను గు ం మన భూ యజసుత ండ , చ తర బయలు లు కక వసయతను పరకటంచుచునన ! ఇకకడ దము లదు, కవలము వు క యల పటల మనవుడు మ కంత అవ హనను ం ం ంచుకనడ ! ఎన ఎ ఎస ‘‘ఆయన తల ద తుక బదు డు’’ ఎన క జ ‘‘ఆయన తలను తుక కటట డు’’ ఎన ఆర ఎస ‘‘ఆయన తలను కటుట డు’’ ట ఇ ‘‘ఆ సం నము తలను నలుగ టట రు’’ ఎన జ ‘‘అ తలను తుక కటుట తుం ’’ ‘‘ తుకకటటడము’’ అ పదము ‘‘నలుగ టటడము’’, ‘‘దంచడము’’, ‘‘కటట యడము’’, ‘‘ ం యడము’’, లక ‘‘కటటడము’’ అ అ థ లను కూ ఇసుత నన ( 1003, క 1446, కవల ఇం పకుట , ండు ప యయలు ఉప ంచబ ం , చూ. బు 9:17). ఏకవచన వయకతగత సరవ ముమును గమ ంచుము (చూ. మ 16:20). టము తుదకు పర వయకతక వయకతగతము వరకు వసుత ం . ఎన ఎ ఎస ‘‘మ యు వు ఆయన మ ద కటు త వు’’ ఎన ఎ జ ‘‘మ యు ఆయన మను వు కటు త వు’’ ఎన ఆర ఎస ‘‘మ యు ఆయన మను వు కటట వు’’ ట ఇ ‘‘మ యు వు ఆ సం నము కక మను కరు త వు’’ ఇ కరయ ( 1003, క 1446, కవల ఇంప ఫకుట ) ఇదద క ఉప ంచబ ం , అ ఈ వయవ రముల ను అతయంత చ థ ందుతుం . కర . . దృకపధ కణము నుం చూ త ఇ లువ మరణ న సూ సుత ననటుల ం .

3:16 ‘‘ త ర పను’’ ఇకకడ లుగు పర న అం లు ఉననటుల న : (1) పరసవ సమయ ప అ కము యడము (ఇ కరయ,

915, క 176కు హ ఇ ఫ టవ మ యు ఒక హ ల ఇంప ఫకట ఉం ); (2) ంచ క ల మం లల లు; (3) లల లను ంచ క వ చ సమసయలు; (4) భరత ఆ పతయము. హవవ రుగుబటు వలన ఇ ఎల ఆ కు సంబం ం చూ ద ము: (1) ఆ వచఛ ఉం లను కం , అ ఇపుపడు ఆ పూ త భరత ద ఆ రపడవల వ చం ( వు ద కదు); ( ) ంపబ న

పండు నుం ఆ ఆనం న, ఆ ల న ం లను కం , అ మమూలు తముల కూ బధ ప వల వ చం . పురుషుడు మ యు త ర మధయ పతన న సంబం న ఒక ధ ంత హనము కర . . అరథము కం (చూ. 1 2:9-15). మనము ఎవ కరసుత ల ఉ న , 1 క ం . 11:11; గల . 3:28, క న ల ఆ ల ఏ ఉ న , ఎ . 5:22; కల . 3:18; 1 తురు 3:1 అ ట మధయ మనము సమనయ ంచుక . ఈ షయము ద హబూర ఠయముల కంత గ లక ఉం . ఇకకడ ంతరము యబ న పదము రు ‘‘పరసవము’’. హబూర అకష ల పరకరము ‘‘పడుక ఉండు’’ అ అ థ సుత నన , ఇ లల లను ను ంచుటకు అ సూ సుత నన (చూ. రడ ంగస ఆఫ బ లు, 90-99 లు).

‘‘ భరత డల కు ంఛ కలుగును’’ హబూర పదము ఇకకడ ‘‘క క’’ లక ‘‘ఎదురుచూపు’’ ( 1003, క 1801) తరుజ మ యబ ం . లటర కసర ‘‘ రుగుటకు’’, బహు ‘‘అ కరము ల ంచుటకు’’ (చూ. ఆ.క. 4:7) అ అ థ లను కూ ఇవవగలద

100

కక పుపతు నడు. హవవ హ నుం ం . ఇపుపడు తన ఎపుపడూ ప థతులను తన పుకు అనుకూలపరచుక భరత పుకు ఎలలపుడూ రగుట ఆ కునన కష. (చూ. రడ ంగస ఆఫ బ ల, ఐ 97-98 లు).

‘‘అతడు నున ఏలున పను’’ కరయ ( 605, క 647) కవల ఇంప ఫకుట ఉం . పత క ఇ పర ఫలము, వు స యమువల క సుత నన , పురుషుల పపు సవ న ర ముఖయము ప గణం నటుల ం . అసూయ, మనభంగము,

కులు, వరహత అ క లు మనవ ల క సవ లు కనబ న ! మనము మృ ల వంట ర ము. లం క ంఛలకు డు అహం అ సమసయ ం !

3:17 ‘‘ వు రయమట ’’ ఆ ము వు మట ఉండవల ం , అ ఆయన తన రయ మట వుడు పర యకము ఇ చన ఆఙఞను బదధలుకటట డు (చూ. 2:15-17). ‘‘ తతము ల శ ంపబ యునన ’’ కరయ ( 76, క 91, కవల వ ట ఫుల) అరథము నకు వయ క న . ఇక నుం భూ సంమృ ధ , వచఛ పం ంచదు. ఇపుపడు ఉంటునన ల వు అ ట ను ర ం కదు! ‘‘ఆ ము’’ (ఏదమ, బ 9) మ యు ‘‘ ల’’ (అడమహ, 9) ప ల పద యసము కలదు. ం ంటక ఒక మూలరథము. మ 8:18-23ల మనవ పతనము వలన ఏరప న ప ణమలను మనము చూడగలము.

ఇ ఇంక ఏ ను వనమునకు బయట ఉనన పరకృ కూ ఇ సూ సుత ననదనన ఒక దనకూ ఉం . రుగుబటు తరు త ఆ ము, హవవ వుడు పర యకం ఇ చన సథలము నుం ఒక సత క ట డు/కూ చ కక భయంకర న పరపంచముల క పంపబ డ డు. ‘‘పరయసము వు బరదుకు నముల నయు పంట ందువు’’ పతనము కకమునుపు ఆ ము టను బదరపర ప ఇవవబ డ డు (చూ. 2:15), ఇ తన వ క క గురుత ఉం న , అ ఇపుపడు ఈ కరయ రము ఎపపటక అంతము క అలసట, పున వకతత, తపప స ం (అ ., ‘‘పరయస’’ 781). మనవుడు ఎంత శర ం , ల ల తకుకవ పంట పం సుత ం (చూ. 18వ. వచనము). ఈ ర రంభ అ యయలల ‘‘ ను’’ ( 37, క 46) ఎ న రుల ఉప ంపబ ం గమ ంచం (చూ. 2:16,17; 3:1,2,3,6,11,12,13,14,17 [ ం రుల ], 18,19,22)! ఇ త రతకు, క ంటక సంబం ం ఉం . 3:19 ‘‘ వు లకు రువరకు . . ఏల యన లనుం వు యబ ’’ ఇ పరతయకషము ఆ ము పతనము, ఆతమ మరణము (3వ. అ యయము) మ యు క మరణల (5వ. అ యయము) మధయ సంబంధము క ఉం . వుడు నమమద న డు. రు మరణ న న ఖల టు అనుభ ం , రు అనుభ ం రు!

‘‘ వు మ న’’ (చూ. ఆ.క. 2:7). పదము మ యు వచ ల అధయయనము

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 18:1-4 20ఆ ము తన రయకు హవవ అ రు టట ను. ఏలయన ఆ వముగల పర క త ల. 21 వు న హ ఆ మునకును

101

3:20 ‘‘ఆ ము తన రయకు హవవ అ రు టట ను. ఏలయన ఆ వముగల పర క త ల ’’ తన రయకు రు టుట ట వలన భరతకు రయ ఉనన అ క క ఇ గురుత ఉం . శబఢలకషణ న బటట , ‘‘హవయ’’ (హవవ), ‘‘ ం ఉండుట’’ (హయ) అ ండుప లు ఒకట ఉ న , బహు ఇ అంద క న హబూర పద యసము కూ కవచుచ. ఆ ము, హవవ, కయూను- డ ద ఉననఈ పద య లు ఈ ఆ వృ త ం లల హతయ లకషణలను లుపుతు న . ఆ ‘‘ తము’’ అ అ థ న చ ‘‘హవయ’’ ఉం , క బదులు మరణ న చ టటం . 3:21 మన కరకు ఏ ను టల బయట వరణము మ యు/లక ఇతర వర మరుపలు టు కంట తపప మనవులకు ఈ అసహజ దుసుత ల అవసరము ఉండదు. మనవుల కక అవసర తతము వుడు మణము న ఈ దట మరణము, సపషటము వు శరదధ , అనుగర లను, అల రుప, ప ణమల సత కతను లుపుతు న ! (కరంద ఇవవబ న పర యక అంశము చూడుము)

పర యక అంశము: వుడు ఎందుకు ఆ ము హవవలకు జంతు చ మల బటటలు ం డు ఎ. ఏ నుకు బయట ల క రము ఉనన క త నటుల

. నగనము ఉ నమ గుగ న కపుపకవ క . మనవ అవస లకు జంతువులను అ క కం ఉప ంచుకవచుచ అ చూప క . మనవుడు కనన జగరతతకు వు చన జగరతతకు యజయ క ఇ. క బ ంత మరణ న గురుత య క (చూ. ఆ.క. 5)

ఎఫ. ఒక నూతన వసత రము కరసుత కక మనకు అనుగరహంచబ సంఘటనకు ఒక దృశయము (చూ. మ. 13:14;

గల . 3:27; ఎ . 4:24; కల స. 3:8,10,12,14; యకబు 1:21; 1 తురు 2:1)

. పతన నపపటక, మన పటల వు కునన రంతర రమ, అను ర లను గు ం లప క

అత రయకును చరమపు కక లను ం క ం ను.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 3:22-24 22అపుపడు వు న హ ఇ మం డడ లను ఎరుగునటుల , ఆ ము మనల ఒక వంట ను. కబటట అతడు ఒక ళ

తన య వ వృకషఫలమును కూడ క రంతరము ంచున న 23 వు న హ అతడు ఏ లనుం యబ దయపరచుటకు ఏ ను టలనుం అత పం ను. 24అపుప యన ఆ మును ళల టట ఏ ను టకు

తూరుప కుకన కరూబులను, వవృకషమునకు వు మరగమును కచుటకు ఇటు అటు రుగుచునన ఖడగ జవలను లువబటటను.

102

3:22 ‘‘ఆ ము మనల ఒక వంట ను’’ ఆ కండము ల ఈ బహువచ న బటట అ క లు ఉ న (చూ. 1:26; 3:22; 11:7). 22వ. వచనము ఏకవచనము ర రంభ , బహువచనము మ ం . లఖ లను మనము లషణతమక లఖ లు అం క త , ఇ సపషటము ర క వు సూ సుత నన , హబూర యకరణతమక మణ న ర క బహువచనము కదు. అ ఇ (1) వదూత గణలు (చూ. 1 లు 22:19), (2) కరత. 110:1,ల ఇదధరు వజనులు, లక ఇంక పలంట (3) పరభువు దూత అ లువబ మన వ రు న వము; అ క ఉ హరణల ఒకట, రగ . 3:2,4ల మండుతునన దను చూడం . ‘‘ వ వృకషము’’ ఇంతకు మును మనము గమ ం నటుల , పు తన తూరుప ర ంత సృ ట వృ త ం లల వ వృకషము రణముగ ఉం . మనవులను ఇకకడ నుం త పంచ క కరణము పటల వుళళకునన అసూయ కదు, క ఈ పరసుత త పతన న థ ల రు రంతరము బరతకడము క పమవుతుం .

‘‘ రంతరము ంచడము’’ కరంద ఇవవబ న పర యక అం న చూడం .

పరతయక అంశము: ’ఓలమ ( రంతరము) ’ఓలమ అ పదము ల సరవ రణ న ( పు 400 రుల కు ఉప ంచబ ం ) పదము ( 761, క 798). ల రుల కల కలమనము అ వము , ర ముఖయము ఉప ం న పర ఇ సూ ం షయము జత యబ

పర ంపబ ం . ఎ. గ ం న కలము (ఉ హరణలు మతర )

1. ‘‘వృదధ యకులు,’’ ఆ.క. 6:4

2. ‘‘పరవ లు, కండలు,’’ ఆ.క. 49:26

3. ‘‘గ న త లు,’’ వ . 32:7

4. ‘‘ తరులు’’, హ షు 24:2

5. ‘‘ త లు’’ షయ 51:9

. తకలము కన ంచుట కరకు (ఉ హరణలు మతర )

1. ‘‘ యందు రంతరము వసముంచుట’’ (అ ., ), రగ . 19:9

2. ‘‘ రంతరము బ స’’, వ . 15:17; 1 సమూ. 27:12

3. ‘‘ నముల యందంతట’’, వ . 23:6

4. సమూ లు ‘‘ రంతరము ఇకక ఉండు’’, 1 సమూ. 1:22

5. ‘‘ రంతరము ంచును,’’ 1 లు 1:31; హు 2:3; కరత. 21:4

6. ‘‘పరభువు తయము ంచును’’, కరత. 115:18; 145:1-2

7. ‘‘ రంతరము డుచు’’, కరత. 89:1; 115:18; 145:1-2

8. ‘‘ఎపపటక గరభము’’ (అలంకరము), రమయ 20:17

9. ల తలు 10:25ను కూ పపచుచ

. బరతుకును కన ంచడము (అ సహజ న హదుద ల )

1. మనవులు రంతరము త రు, ఆ.క. 3:22

2. భూ , కరత. 78:69; 104:5; 148:6; పరసం 1:4 (చూ. 2 తురు 3:10)

103

3. అహ ను యజకతవము, రగ . 29:9; 40:15 (చూ. 1 సమూ. 2:30)

4. సబబతు, రగ . 31:16-17

5. ందు లు, రగ . 12:14,17,24; ల . 16:29,31,24; 23:14,21,41

6. సునన , ఆ.క. 17:13 (చూ. మ 2:28-29)

7. ధ న భూ , ఆ.క. 13:15; 17:18; 48:4; రగ . 32:13 (చూ. శ బహషకరణ)

8. శనము యబడడ పటటణలు, షయ 25:2; 32:14; 34:10)

. యమబదధ ఒడంబ కలు 1. అబర ము, ఆ.క. 17:7,8,13,19

2. ఇ ర లు, వ . 5:29; 12:28

3. దు, 2 సమూ. 7:13,16,25,29; కరత. 2,4

4. ఇ ర లు, యయ. 2:1 (చూ. గల . 3)

ఇ. యబదధము క ఒడంబ కలు 1. హు, ఆ.క. 9:12,16

2. కర తత ఒడంబ క, షయ 55:3; మయ 32:40; 50:5 (అ ., మయ 31:31-34; హజకలు 36:22-30)

ఎఫ. సవయన వు 1. తన ఉ క, ఆ.క. 21:33; వ . 32:40; కరత. 90:2; 93:2; షయ 40:28; . 12:7

2. తన మము, రగ . 3:15; కరత. 135:13

3. తన లన, రగ . 15:18; కరత. 45:6; 66:7; మయ 10:10; క 4:7

4. తన కయము, కరత. 119:89, 160; షయ 40:8; 59:21

5. తన కరుణకట లు, కరత. 25:6; 89:2; 103:17; 118:1-4,29; మయ 33:1

. తన ససయ

1. తన మము, కరత. 72:17,19

2. రంతర న, కరత. 45:2,17; 89:52

3. ప లన, కరత. 89:36,37; షయ 9:7

4. యజకుడు, కరత. 110:4

5. పూరవ ఉ క, మలక 5:2

హచ. కర తత యుగ తము 1. రంతర తము, . 12:2

2. రంతర ర కరము, . 12:2

3. ఇంక క నరు ఉండదు, షయ 65:19 (పరకటన 21:4)

4. సూరుయడు ఉండడు, షయ 60:19-20 (పరకటన 21:23)

ఎన ఐ ల ఈ బూర ప న తరుజ మ య క ఎ న ప రు ఉప ం గమ ంచం 1. రంతరము 2 త, త

3. ఎపపటక ఉం

104

4. తయము 5. ల ఉం 7. ంతము 8. ఎపపటక 9. కరమం 10. శవతము 11. ఎపపటక 12. పు తన, పు తన కలము 13. ము ంపుల

14. రంతరము 15. ల వరకు 16. ఎకుకవ కలము 17. ఎం కలము మునుపు

3:23 ‘‘ఏ ను టలనుం అత పం ను’’ వయ కరథ సుత నన ఈ కరయ పదము ( 1081, క 1511, ల ఇం ఫకుట ) ల వర న . వ . 21:14ల ఇ కులను, 1 లు 9:7ల ఇ ర జనము న రుపను ఇ సూ సుత నన .

3:24 ‘‘కరూబులు’’ ఇ కకలునన దూత సంబం త ర ణులు ( 5000), మనవు టల క యకుండ క డ క ఇ ఉంచబ డ . ఇ ఆ తరు త పరతయకషపు గు రము/ లయ కరవకల లల క ం . సత క ట క డబడుతుననదంట, ఇ ఒక పర యక సథలము, ఒక పర యకంచబ న వరణ ఉననటుల యజపుపతునన , అ ఇ ఇపుపడు మనవుడు రుకలనంత దూరముల ఉం . కరంద ఇవవబ న పర యక అంశము చూడుము.

పర యక అంశము: కరూబులు ఎ. ఉనన అ క రకల దూతలల ఇ ఒకట. ఈ పర యక న రకము ప దధ సథలలను క (చూ. రగ . 25:18-22; 1 లు

8:6-7). . శబధలకషణలు ఏ మనకు అంత యదు: 1. అక య పరకరము ఇ వు క మనవు క మధయ ‘‘మధయవరుత లు’’ లక ‘‘అభయరథకులు’’ 2. హబూర ల ఇ ‘‘రథము’’ మ యు ‘‘ వదూత’’ లకు సంబం ం న పద యసము కగల అవకశము ఉం (చూ.

హజకలు 1:10) 3. అరథము ‘‘పరకశమన న పరతయకషత’’ అ కందరంటు నరు . క మణము – థ ంచడము కషటము ఎందుకంట బ లు పరం నన వరణలు, పు తన తూరుప స ప

హతయముల ఇ జంతు-మనవ మణలు అ ఉం . కంతమం ఈ కరం టక జత చూ త రు: 1. ట య కక కకల గురరము 2. ‘‘ ర నస’’ అ లువబ ఐగుపుత కకలునన గదద- ంహపు రూపము

105

3. రు జన హ న ం సనము న ఉనన కకల ర ణులు 4. ఐగుపుత త ర రూపమునన ంహ కష , సమ య యందుకల ఏనుగు దంత ఆకరముల ఆ బు కక

అతఃపురము . క వరణ 1. కరూబు మణము షయ 6ల మ లకు సంబం ంచబ ఉం . 2. నన మణలకు ఉ హరణలు ఎ. ముఖల సంఖయ (1) ండు – హజకలు 41:18 (2) లుగు – హజకలు 1:6, 10; 10:14, 16,21,22 (3) ఒకట – పరకటన 4:7 . కకల సంఖయ (1) ండు – 1 లు 6:24 (2) లుగు – హజకలు 1:6,11; 2:23; 10:7,8-21 (3) ఆరు ( షయ 2:2ల పులు ల ) – పరకటన 4:8 3. ఇతర లకషణలు ఎ. మనవ తులు – హజకటు 1:8; 10:8,21 . కళుళ (1) కలు లకుండ చకక – హజకలు 1:7 (2) దూడ లు – హజకలు 1:7 4. కరూబులు ఎల ఉంట ఎవవ క యదు అ ల యస జ ఫస అం క ం డు (చూ. యంటకవటస ఆఫ స,

VIII:3:3). ఇ. బ లుల క ం న ట సథలలు, ఉ ద లు 1. వ వృకషము కక కపల రుడు, ఆ.క. 3:24 ( హజకలు 28:14,16ల నుకు దృశయము

ఉప ంచనటుల ం . 2. పరతయకషపు గు రము కక కపల రుడు ఎ. మందసము ద; రగ . 25:18-20; సంఖయ 7:89; 1 సమూ. 4:4

. ముసుగు మ యు డ రల న ట రకరణ; రగ . 26:1,31; 36:8,35

3. ల ను లయము కక కపల రుడు ఎ. అ ప దధలు సథలముల ండు దధ కరూబులు రంచబ ఉ న ; 1 లు 6:23-28; 8:6-7; 2 న. 3:10-

14; 5:7-9

. గరభగు లప డల ద; 1 లు 6:29,35; 2 న. 3:7 . అ క టటల క ఉనన ఫలకల న 4. హజకలు లయ క ల రుడు ఎ. డల ద, తలుపులు ద కక ఉండడము; హజకలు 41:18-20, 25 5. న ఒక సథలము నుం మ క సథల క క ళుళటకు సంబం ం

106

ఎ. బహు క ఒక దృశయము ఉం లుం ; 2 సమూ. 22:11; కరత. 18:10; 104:3-4; షయ 19:1 . వు ం క కపల రుడు; కరత. 80:1; 99:1; షయ 37:16 . సుక త న వు రథ ం క కపల రుడు; హజకలు 1:4-28; 10:3-22; 1 న. 28:18 6. హ దు లయము ఎ. డల ద రం ఉండటము (అ ., క ల రుడు చూ. తలమడు ‘‘ మ’’ 54ఎ) 7. బయలుపరచబడడ ం సన దృశయము (కపల రుడు చూ. పరకటన 4-5)

చ చంచుకనుటకు పరశనలు ఇ అధయయనము యుటకు ఒక మరగద శక యఖయనము, అంట వు బ లు యఖయ క బధుయడవు. మనల పర ఒకకరు మనము క ఉనన కం ల నడ . యఖయనముల వు, బ లు, ప ధ తమ పర న న రు. వు ఖయనకరత కరకు వదులుక కూడదు.

పుసతక గముల ముఖయ సమసయలను వు ఆల ంచ క లు ఈ చ చంచుక పరశనలు ఇవవబ డ . ఇ దడుకు తపప, ఇ స నవ కదు. 1. ఇం ఒక అలంకరము, ఇ సము, లక రక-వృ త ం లు ఉం ? 2. సరపము య తధమ, ఇ మటల ం ? 3. ను త సరపము శకత ంపబ , త ఆవ ంచబ ం ; ఒక ళ అ , ఎల, ఎందుకు? 4. ఆ ము హవవలు ఏ త వు క ముం లు ? ఒక ళ త , ఎందుకు జ ం డు? 5. సరపము ధన కక ంపుదల థ లు, వు ద న పర యక ఆ పణలను గు ం ంత కయలల లుపుము. 6. ఒక ఆతమ సంబం వు క శ రము ఎల ఉం ? 7. 3వ. అ యయము ను ఈ మన పరపంచముల ఉం అ వ సుత నన , మనవ హృదయలల అప ధ వలను

ఉంచుతునన ? ఒక ళ ఉం , . . ఇ పూ త ఎందుకు వ ంచబడలదు? 8. వు తరుపున మనవు ప ం క సరపము వు వకు ప ం , లక ఇ ఇపపటక వు ద

రుగబటు ఉనన (చూ. బు 1-2 మ యు జక య 3)? 9. కవలము ను ఉప ంచకబ న జంతువును వుడు ఎందుకు రుప చడు? 10. 15వ. వచనము కవలము త రక మ యు స పలకు మధయ ఉనన భయ ర ంతులు కలుగజయ క లక బ వు ససయకు

ఒక సూచ ? 11. మన ఆధు క సమజము పురుషు క త రక మధయ సమన వ న ఉ ఘ టంచుచుండ , ఒక అంత జ య సూతరము 16 వ.

వచ న ఎందు తృణక ం ం . ఈ వచనము ఇపపటక లు న , లు న కదు అ వు ఎందుకు శవ సుత నవు? 12. 20వ. వచనము ఆ ము గము ప చ త పము మ యు వసమ లక ఆయన హవవ క రంతట రు

కగలమనన సయయ ఉ ఘ ట ? 13. 22 వ. వచనముల వు కరకు ఉప ంచబ న బహువచ లను గు ం వ ంచం . ఇ ర క వ క ఒక ధ ంత

సూచ లక మ కట? ఎందుకు లక ఎందుకు కదు?

107

ఆ కండము 4:1-26 ఆధు క తరుజ మలల ర ల భజనలు

ఎన ఎ ఎస ఎన క జ ఎన ఆర ఎస ట ఇ ఎన జ క ను, హబలు క ను హబలును హతయ యుట క ను, హబలు, తు క ను, హబలు క ను, హబలు 4:1-8 4:1-8 4:1-7 4:1-7 4:1-8 4:8-16 4:8 4:9-15 4:9-15 4:9ఎ 4:9-16 4:9

4:10-12 4:13-14

క ను కుటుంబము 4:15-16 4:16 4:16-18 క ను వంశము 4:17-22 4:17-22 4:17-22 4:17-22 4:19-24 4:23-24 4:23-24 4:23-24 4:23-24 (23-24) (23-24) (23-24) (23-24) (23-24) ఒక కర తత కుమరుడు తు, ఈ షు తు, అత వంశము 4:25-26 4:25-26 4:25-26 4:25-26 4:25-26

చ చకరం మూడు (vii చూడుము) ర ఫ థ ల అసలు గరంథకరత కక న అనుస ంచుట

ఇ ఒక మరగద శక అధయయన యఖయనము, అంట బ లు యఖయ క బధుయడవు. మనల పర ఒకకరు మనకు ఇవవబ న కంతల నడ . యఖయనముల వు, బ లు, ప ధ తమ పర నులు. లషకు కరకు వు యగము యకూడదు.

ఒకక అ యయ న పూ త చదువు. అం లను గు తంచు. అంశము కక లను ఐదు అధు క తరుజ మల లుచ చూడు. * ర ుల లు కవు. అ అసలు గరంథకరత కక న అనుస ంచ క ఇ ఎం కలకము. ఇ యఖయ క ర ణము. పర ర ఫుకు కవలము ఒక ఒక పర ంశము ఉంటుం .

1. దట ర ఫ

2. ండవ ర ఫ

3. మూడవ ర ఫ

4. దలుగునన .

108

ప చయము ఎ. అ క మం లషకులు 4:1-24 వచ లు క ను వంశము వ రుగుబటు అ వృ ధ వ సుత ండ , 4:25-5:32

వచ లు తు వంశము వ వతవ అ వృ ఢ వ సుత ననద కక పుపతు నరు. ఈ అ యయలు చూడడము మనకు ఎం స యప నపపటక, 6:5-6, 11-12,13 వచ లల మనుషుయలంద దుషటతవము పూ త ప యనటుల చూడగలము.

. 4వ. అ యయము ర చతయ వం ల పూ త వరణలు కద , అ ఇ కవలము పర న షయలను యజ తూరుప

ర ంత హ ర వం నుకరమల అ క మం యజసుత నరు. ఆ కండము 4 ఖులను వు లకకంచుతూ , అ ఒక కట టుకంటూ, కవలము 2,000 సంవతస లను మతర లకక త . కబటట , అ ర ధయము వహసుత నన

నమూలలు లక ంక క సంఖయలు (మతత , లూకలల సుకు సంబం ం నటుల ) తపప, సంపూరణ వం నుకరమలు కవు.

. 5వ. అ యయము ఒక మరణ అ యయము వ ంచబ ం , అ 21-24 వచ లు ఈ కు ంతరముల మనవ

చనకు ఒక పప ఆ కరణలు పపబ డ . ఈ ప ల ఎ కసము 2 లు 2:3,5,9,10ల ఉప ంచబ డ .

. ఆ కండము 3:8-11:9 తరత లకు కన న పము కక వర న ప ణమలను బయలుపరుసుత న . ఇ. తు వంశమును ప రకరణ నంత క ను వం న ప రకరణ యలదు (అ ., ఖులు లక కలలు ఇవవలదు).

క ను వం నుకరమము పూ త వరదలల మరణం రు. బహు ఆయన హము కనన వయకత బటట ఇ జ ఉండచుచ. వ ద, దద పు రలు ఉననవ న వు సవరూపముల లవు.

పదము మ యు వచ ల అధయయనము

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 4:1-8 1ఆ ము తన రయ న హవవను కూ నపుపడు ఆ గరభవ క నును క హ దయవలన క మనుషుయ

సం ంచుక నన ను. 2తరు త ఆ అత తముమడగు హబలును క ను. హబలు ఱఱల కప ; క ను భూ

దయపరచు డు. 3కంతకల న తరు త క ను లముపంటల కంత హ కు అరపణ చను. 4హబలు కూడ తన మందల లుచూలున పుటటన టల కర వన ట క న చను. హ హబలును అత యరపణను లకషయ టట ను; 5క నును అత

యరపణను ఆయన లకషయ టటలదు. కబటట క నుకు కక కపము వ చ అతడు తన ముఖము ననబుచుచకన 6 హ క ను కు కప ల? ముఖము ననబుచుచ క యు న ? 7 వు స కరయ న డల తల తుత కన ? స కరయ

య డల కట పము ం యుండును; డల క ంఛ కలుగును వు ఏలుదువ ను. 8క ను తన

తముమ న హబలు మటల ను. రు లముల ఉననపుపడు క ను తన తముమ న హబలు ద ప అత చం ను.

109

4:1 ‘‘ఆ ము తన రయ న హవవను కూ నపుపడు’’ ఉనన ఉననటుల పలంట, ‘‘హవవను ఆ ము ఎ ను’’. హబూర పదము ‘‘ఎ ను’’ అంట, స నహత వయకతగత సంబంధము ( 393, క 390, కయల ఫకుట , చూ. రమయ 1:5). హవవ ఆ ము

కకఇ దట సంపరక క క క పపబడలదు. క ఎంతమం క , ఎపుపడు క బ లు పపలదు. మనకు ముగుగ రుల మతర లుసు. కర . . ప లు వు ‘‘ కనుట’’ ను ల ంచుటకు ఇ ల ర ముఖయము, ఇ కవలము సత క షయ కదు, ంచత న వయకతగత సంబంధ ఉం . పర నము వు మనవుల పర సపందన ఈ కరం ట ము ప

ఉంట (1) నమమత న స యలు, (2) ఆహవ ంపత న వయకత, (3) వ ంచ క స న తము! కరంద ఇవవబ న పర యక అంశము చూడుము.

పర యక అంశము: కనుట (ముఖయము వ ప శకండమును ఉ హరణ క ) హబూర పదము ‘‘ఎరుగుట’’ ( 393)కు కవల ల ల లు ఉ న (అరథసంబంధముల). 1. మం డులను అరథము కనుటకు – ఆ.క. 3:22; వ . 1:39; షయ 7:14-15; 4:11 2. అరథము కనుటను బటట ఎరుగుట – వ . 9:2,3,6; 18:21 3. అనుభ న బటట కనుట – వ . 3:19; 4:35; 8:2,3,5; 11:2; 20:20; 31:13; హ షు 23:14 4. ఆ ంచుటకు – వ . 4:39; 11:2; 29:16 5. వయకతగతము కనుటకు ఎ. ఒక వయకత – ఆ.క. 29:5; రగ . 1:8; వ . 22:2; 28:35,36; 33:9 . ఒక వుడు – వ . 11:28; 13:2,6,13; 28:64; 29:26; 32:17 హ – వ . 4:35,39; 7:9; 29:6; షయ 1:3; 56:10-11 . లం కం – ఆ.క. 4:1,17,25; 24:16; 38:26 6. రుచకనన పుణయత లక ఙఞ నము – షయ 29:11,12; ఆ సు 5:16 7. ఉండుట – వ . 29:4; తలు 1:2; 4:1; షయ 29:24 8. వు ఙఞ నము ఎ. కు – వ . 34:10 . ఇ ర లుకు – వ . 31:21,27,29

‘‘క ను’’ క ను అ రు (కవ న, 884 III, క 1097, మ యు 888-89) హబూర పదము ‘‘ ం ను’’ (కవ ట) న ఒక శబధ యస ఉం . హ స య నబటట క ను ఒక పర యక బహుమనము అ పపబ నటుల ం (3:15ను బటట ఒక ర రుప కూ ఉండ అవకశముం ). ‘‘ హ దయవలన క మనుషుయ ’’ ‘‘మనుషుయ ’’ అ తరుజ మ ం పప న సూ సుత నన . కంతమం హవవకు ఇంతకు మునుపు కుమ తలు ఉ నర , ఇపుపడు కుమరుడు క డ పుపతు నరు, అ ఇ కవలము ఊ కలప . 1వ. వచనము కక ము ంపు పదము ‘‘పరభువు స యము వలన’’ ( 86) అ ఆ.క. 3:15-16 ను బటట ఇ హవవ వస యఖయ. హ అ పర ంపబడడము ఇ దట . ఆ తరు త ఇ 4:26ల తు వంశసుథ ల ఆ ధనల క సుత ం .

110

4:2 ‘‘తరు త ఆ అత తముమడగు హబలును క ను’’ ఈ కయమును బటట 2వ. వచనముల ‘‘హవవను ఆ ము ఎరుగుట’’ అ కయము ఇకకడ లదు కనుక క ను హబలు కవల లల ల ఉంటర ర బలు అంటరు, అ ఇ ఇల ఖ చతం జ ఉండదు.

‘‘హబలు’’ ఈ హబూర ప క ‘‘ఊ ’’, ‘‘ఆ ’’, లక ‘‘ ధయ’’ ( 211 II, చూ. పరసం 1:2). ఈ రుకు మూడు అంత భ లు ఉం అవకశము ఉం : (1) ఇ (ఎ) హవవ పతన థ బటట ఆ శ లక ( ) ఆయన ఆయు కలము ల సవలపము అ ముందు లుపుటకు పర ంబము కవచుచ; (2) అక యన పదము ‘‘కుమరుడు’’ (ఇ ల) కు ఒక సంబంధము కవచుచ; (3) మ కంతమం ఇ ‘‘బలహనము’’ అ ప క సంబం ం ఉండచుచ అ అంటు నరు, ఎందుకంట అ క మం లల ల షయముల హవవకు ఉనన పము షయముల అసంతృ త (చూ. ఆ.క. 3:16). 4:3 ‘‘క ను లముపంటల కంత హ కు అరపణ చను’’ పరభువుకు అరపణ క ను దట క వ చడు, గమ ంచం ( 97, క 112; హ ల ఇంప పకుట ). వసథ ము పంట, జంతు అరపణకంట తకుక కదు. ఏ ఇ చడ కదు, ఇ చన వస ట అ పర నము. బహు రు అరపణలను ఏ ను ట ముఖ వరము దగగరకు క వ చ ఉండచుచ. 4:4 ‘‘హబలు కూడ తన మందల లుచూలున పుటటన టల కర వన ట క న చను’’ ‘‘ చూలు’’ అ కలక నటుల ం ( 114). క ను తన పంట లములనుం కంత నయము చనటుల ం , అ హబలు తన మందల నుం ఉననత న

క వ చడు, ఇ వసము, రవ పరవరతనను లుపుతునన . ఈ ఆ వృ త ం లను మ ఎకుకవ అధయయనము షయముల మనము జగరతత వహం .

ఎన ఎ ఎస ‘‘ ఫలవంత న లల’’ ఎన క జ ‘‘ ఫలవంత న’’ ఎన ఆర ఎస ‘‘ ఫలవంత న లల’’ ట ఇ ‘‘అందుల మం లను’’ ఎన జ ‘‘మ యు ఫలవంత న టల కంత’’ ఎస ఇ ట ‘‘ టల కంత ఫలవంత న టల కూ ’’ జ ఎస ఒ ఎ ‘‘ఎ నక గల’’ ఎన ఇ ట ‘‘ టల ఫలవంత న టల’’ ఇకకడ మ యు తరు త వ చన యూ తతవముల, రగులు మ యు కవువ క సంబం ం , ఇ అలత రు ద అ పం రు: (1) అ బ వ లకు థ వరము క సుత న లక (2) కర వువ సంపదకు, ఆ య క హనము ఉం . ఎస ఇ ట, జ ఎస ఒ ఎ, ఎన ఇ ట పరకరము ఈ కయము బ ఠము ద అ పం కవువ గులకు సంబం ంచ కకుం , మందల అతుయననత న ఉం . ఇ ఈ సంద భ క స ం . ‘‘ హ హబలును అత యరపణను లకషయ టట ను’’ య రథ న అరథము ‘‘చూపు ఉంచుట’’, ఒక నుకూల గూ రథము ( 1043, క 1609, కవల ఇం ఫకుట , చూ. ట ఇ మ యు ఎన జ ). ఎ న ఊ లు ఉననపపట, ఎల అనన స

111

యదు. వుడు ఒక డలు సం షప డ డు, మ డలన అసంతృ త ం డ న షయ . పు తన మ యు ఆధు క యఖయనకులు ఇదధరు కూ వుడు దట హబలును ఆ తరు త ఆయన అరపణలు అం క ం డ గమ ం రు. ఎపుపడు ఇ స న కరమము (చూ. హ ర. 11:4). క ను ఉనన సమసయ అత పరవరతన. వుడు తన ర మ వ న రమ నన న చూ ం డు, దద న కదు. ఆ కండము అం ఇ క సుత ం .

4:5 ‘‘క నుకు కక కపము వ చ’’ క ను ఆ న వ ంచ క ఇకకడ ల వర న హబూర ప లు ఉప ంచబ డ ( 354, క 351, కవల ఇం ఫకుట మరయు షణము ‘‘ కక ’’, 547). ఆయన వు ద కపప డ డు అ ఆ కపము తన తముమ ద చూ ంచ న గమ ంచం . ఆ ధన మధయల ఉనన కప సందరభము ఇ . బహు ఆయన కలవరపడ క కరణము ఆయన దట అరపణను క వ చడు అ కవచుచ, అ హబలు వక ంచబ డ డు, తన అరపణ వక ంచబడలదు.

‘‘అతడు తన ముఖము ననబుచుచకన ’’ ఇకకడ 5 మ యు 6వ. వచ లల ‘‘ప వుట’’ ( 656, క 709) మ యు 7వ. వచనముల ‘‘ వు ముఖమును ఎతుత క ఉండ ’’ అ ట మధయ పద యసము ఉం . ‘‘ కతుత కను’’ ( 669, క 724, కవల ఇ ఫ టవ కంసట రకుట , చూ. ఎన క జ , ఎన ఆర ఎస , ట ఇ ) అ పదము ‘‘అం క ంచబడుట’’ అ అ థ నసుత నన . 4:6 ‘‘ కు కప ల’’ ఇకకడ మ ళ వుడు అ క పరశనలు సుత నడు, సమ రము క ంచ క కదు, ఆ వయకత తన ంత వ లను, ఉ ద లను అరథము కన క (చూ. 9 మ యు 3:9,11,13 వచ లు).

4:7 ‘‘ కట పము ం యుండును’’ ఈ కయముల పము ఒక కౄరమృగము , ఒక ఆశలను శనము వల వయకతక ంచబ ం (చూ. 1 తురు 5:8). యయలకు ఉప ం ‘‘ ం ’’ అ పదము అకక యన సంబంధముం అవకశముం ( 918, క 1191, కవల ట ఫుల). మన లకముల పము కక జ న సవ వమును ఇ యజసుత నన .

‘‘ డల క ంఛ కలుగును’’ ఇ ‘‘ ంఛ’’ ( 1003, క 1802) అ పదము ఆ.క. 3:16ల కూ ఉప ంచబ ం . ను కక ఉ దశము మనలను శనము యుట అ ఇ మనకు యజసుత నన (అ ., యం రంచుటకు’’

‘‘ఆ నపరచుకనుటకు’’). ‘‘ వు ఏలుదువ ను’’ కరయ ( 605, క 647) కవల ఇం ఫకుట ల ఉం . మనము ల కలుబ మమ కద , వు స యము ను ర ర (చూ. ఎ . 6:13; యకబు 4:7; 1 తురు 5:9), ప చ త పము ం , థ రపడగల మరథ ము మనకుంద ఇ లుపుతునన ! క ను ఆ ము న పమునకు కటటబడలదు (చూ. హజకలు 18:2-4).

ఆ ము హవవల రుగుబటు వలన మనము పర తుల ము క , మన ంత ఎ నకలకు మన బధుయలము.

4:8 ‘‘క ను తన తముమ న హబలు మటల ను’’ ఈ వచ న గు ం ఎ న లు ఉ న . కంతమం హబలుకు క ను 6 మ యు 7 వచ లల వుడు తన పన ట గు ం పడ అంటరు. మ కందరు, సమ య ంటటచ, సఫూయ ంట, యక, వలగ ట, ఆర ఎస తరుజ మల టు, ఆయనను చంప క లు క ను హబలును లముల క క ళడు

అ అంటరు (అ ., పథకము పరకరము న హతయ).

112

‘‘క ను తన తముమ న హబలు ద ప ’’ 3వ. అ యయము మన త ధనను లుపుతునన ; 4వ. అ యయము మన ల అభవృ ధ ం న ఆ ము పతన సవ న లుపుతుం . ఇకకడ అ ధకుడు లదు, ఆ ము హవవల నుం సంకర ం న పూ త ప న ప ఫ తము, ఇ సం కం సత ం ం (చూ. మ 8:9-18,23; 1 ను 3:12). కరయప లు ‘‘ దప ’’ ( 877, క 1086; కవల ఇం పకుట ) మ యు ‘‘చం ను’’ ( 246, క 255, కవల ఇం ఫకుట ) కరమం అ వృ ధ ందుతునన హంసను లుపుతునన .

4:9 ‘‘ తముమ క ను కవ డ ’’ క నుకునన అ దద సమసయ తన ప చ త పము ల హృదయము. ‘‘కవ ’’ అ ప క అరథము ‘‘కప ’’ ( 1036, క 1581, కవల యకటవ ట ఫుల). బహు ఇ హబలు వృ త ద పద యసము కబ లు (చూ. 2వ. వచనము). 4:10 ‘‘ తముమ రకతము కక సవరము లలనుం కు ర టుట చునన ’’ ఈ వచనము అ ర ముఖయ ఉం (‘‘ ర టుట ట’’

858, క 1042, కవల యకటవ ట ఫుల). ర ణమునకు హతువు రకతము అ హ రయులు నముమ రు (చూ. ల . 17:11; పరకటన 6:9,10). హబూర ల ‘‘రకతము’’ అ పదము బహువచనముల ఉంటుం . బహువచనము హబలు మ యు ఆయన సం నము

కక రకత లను సూ సుత ననద అంటు నడు. ఈ బహువచనము వరతను కూ యజయచునన . 4:11 ‘‘ వు శ ంప బ న డవు. . . వు లను’’ మనవు న పరతయకషము ఇవవబ న దట పము ఇ . ఆ ము షయముల భూ శ ంచబ ం . క ను, ఒక వయవ య రు , ఇక దట తన వృ త కన ంచలక వడము

గమ ంచత ం . ఆయన యయల స న ఎ ల క ళళ టటబ , ట ఉండవల వ చం . అకకడ వయవ యము యలడు.

4:12 ‘‘అ తన రమును ఇక దట కయయదు’’ ఇ ఒక హ ల వ రూపకము ( 414, క 418). ఇందు త క ను వంశము పలల న పటటణల లను అ వృ ధ కం అ కంతమం లషకులు గటట పుపతు నరు (చూ. 16-24 వచ లు).

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 4:9-15 9 హ తముమ న హబలు ఎకకడు నడ క ను నడుగ అతడు రుగను; తముమ క ను కవ డ అ ను. 10అపుప యన వు నప ట? తముమ రకతము కక సవరము లలనుం కు ర టుట చునన . 11కవున

తముమ రకతమును లనుం పుచుచకనుటకు రు ర న ల ద ఉండకుండ, వు శ ంప బ న డవు; 12 వు లను దయపరుచునపుపడు అ తన రమును ఇక దట కయయదు; వు భూ ద గులు పడుచు శ మమ యుందువ ను.

13అందుకు క ను ష కష ను భ ంపలనంత పప . 14 డు ఈ పర శమునుం ననున ళల టట ; స న క కుండ

యబ గులుపడుచు భూ ద శ మమ యుందును. కవున ననున కను ను వ డు ననున చంపున హ అ ను. 15అందుకు హ అత కబటట వ నను క నును చం న డల క పర దండన డంతలు కలుగున ను. మ యు ఎవ నను క నును కను అత చంపక యుండునటుల హ అత క ఒక గురుతు ను.

113

‘‘ వు భూ ద గులు పడుచు శ మమ యుందువ ను’’ ఒక రకము ఉనన ఈ ండు పదములు ( 631, క 681 మ యు 626, క 678, చూ. 14వ. వచనము) క ను శ మమ న వ సుత నన . దు శము ద ఉనన పద య లు ఇ ( 627 II). ఈ ర రంభ అ యయలను హతయపరం రూ ం ంపబడుతుననటుల ఈ పద య లు లుపుతు న .

4:13 ‘‘ ష కష ను భ ంపలనంత పప ’’ క ను ఆయన న ప బటట బధపడడంలదు, వలన వ చన ప థతులను బటట

సుత నడు. 4:14 ‘‘ డు ఈ పర శమునుం ననున ళల టట ’’ ఈ వచనము క ను కక పమునక ఒక వృ తపర న ఫ తము క , తరు త బ వు వచనము ‘‘ స న క కుండ యబ ’’ క ను పమునకు ఆతమ సంబంధ న ఫ తము (చూ. 3:8). ‘‘ననున కను ను వ డు ననున చంపున ’’ క ను ఇపుడు తన ంత ర ణ షయ కలవరపడుచు నడు. ఆయన జంతువులను గు ం భయపడుతు నడ ర బలు అంటు నరు. ఏ ఏ , ఈ సంద భ న బటట హబలు కరకు తన ంత బంధువులు ఏవ ‘‘ లస’’ (రకత పగ రుచక రు) రు తనను చంపు ర బయప డ డు. ఆ ము, హవవలకు అ క మం లల లు నర బటట లుసుత ం .

క నర కక టం ల క ంట ఆన జన స మ యు కర టయనస వూయ ఆఫ నస అండ కరపచర ల బ నరడ మనవ సత ర తరకణల ఆసకతకర న షయలు ఉ న . ఈ వచనము అ క ఇతర కమునన వ లను గు ం లుపుతునన . పు తన తూరుప స ప ర ంతముల మనవులు మ యు వృ త కలలు ద మ ంత వరణల కరకు క. సన కక ఇంటర డకషన టు ఓలడ టసట ంట, 147-163 లు మ యు జల మ యు హగ జ ల కక ఆ ము ఎవరు? గరం లను చూడం . ఒక ళ క ను వు ఆతమల ఒక మవ తర హమ ఉంట, అపపడు ఆ.క. 6:1-4 వు కక పర యక మనవ సృ ట ండుకళళ జంతువుల కల క అ ఉంటుం , మనవుల వదూతల కల క కదు. 4:15 ‘‘ క పర దండన డంతలు కలుగున ను’’ ‘‘ఏడంతలు’’ అ పదము పూ త పర దండన అ అ థ న ఇసుత ననటుల ం ( 988). అ వుడు క నును క పరచండ న గురుత బర కందుకు అనుమ ం డు. వుడు ఆయన ద ఏడు త ల పగను ల కు స రుచక నడ ర బలు అంటరు. 23వ. వచనము ల కు, అత కుమరుడు తుబల-క ను పరమదవ తుత క నును చం ర సూ సుత ననద ర బల ఇ సము ఒకట ఉం . ‘‘అత క ఒక గురుతు ను’’ బహు ఈ గురుత ( 16, ‘‘ఒక మరుక‘‘) (1) రుప మధయ వు కృప లక (2) కలగ ల వు రుప లుపుదల కవచుచ. క ను తల మధయల ఒక జంతువు కముమ ఉం డ ర బలు అంటరు. అ ఆయన నుదుటన ఒక

గురుత ఉండవచుచ అ కంత దగగర ఉం (చూ. హజకలు 9:4,6).

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 4:16 16అపుపడు క ను హ స న లనుం బయలు ల ఏ నుకు తూరుప కుకన దు శముల కపురముం ను

114

4:16 ‘‘క ను హ స న లనుం బయలు ల’’ ఇ ఆతమ సంబంధ ఫ న ఉదహ ం క ఫ తం ఉం (బయటక ళుళట’’ 422, క 425, కవల ఇం ఫకుట ). 16-24 వచ లు బహషక ంచబ న మనవుడు వు క రు ఒక పరపంచ యమ న ర రం ంచుక నడనన య థ న లుపుతు న . ఈ హ వయ క పరపంచ యమము లు

దరశనముల జయలల చూడగలము. పరకటన గరంధముల బబులను పప రంకుత క ఇ సూచన మ ం , ను ‘‘లకము’’ అ డు. ‘‘ దు శము’’ ‘‘ దు’’ అ హబూర పదము ‘‘సంచ ంచుట’’ లక ‘‘సం రకుల శము’’ అ అ థ లకు ఉప త రు ( 627 II). ఇ క ను రుకు పద యసము అ లుసుత ం . ఈ సథలము ఎకకడుం మనకు యదు అ ఇ ఆ ము హవవలు ళన పర శమునకు రు ఏ ను తూరుప శల ఉం నటుల లుసుత నన .

4:17 ‘‘క ను తన రయను కూ నపుపడు’’ ఆయన ఎవ హమ డు? ంపర య వులు ల మం ఆయన తన సహ ద హమ డు అంటరు, అ ఇ బ లుల ఎకక పపబడలదు. ఆ కండము 5:4 మతరము ఆ ము హవవలకు మ కంతమం కుమరులు కుమ తలు క రు అ పపతునన . 4:14ల ఉనన పరకరము ఏ ను బయట ఉం న పరజలకు బయప డ డు అనడము ఆశచ య న క సుత ం (4:14ల టస చూడుము). ‘‘ఆ గరభవ హ కును క ను’’ ఈ రల శబధలకషణల న ల సం సపదము. హ కు అ రుకు ‘‘ ర రం కుడు’’ లక ‘‘ దలు టుల డు’’ ( 335) అ అరథము. ‘‘అపుపడతడు ఒక ఊరు కటట ం ’’ వు శసం అనన వు ఆఙఞకు ర కరము ఇ క సుత నన (చూ. 12,14 వచ లు). కంతమం క ను ఎవ తనను చంపు న భయప డ డు; కబటట తనను తన కుటుంబ న క డుకవ క ఒక రకషణ ఏ పటు క నడు అ అంటరు. (బబలు పురము కటట క ఉం న ఉ దశము ల ).

4:18 ‘‘హ కుకు ఈ దు పుటటను’’ శబధలకషణ న బటట ఈ పదము (1) పటటణము కక ఆభరణము; (2) పటటణ ; లక (3) గము క న ( 747) అ అ థ లను ఇవవగలదు.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 4:17-22 17క ను తన రయను కూ నపుపడు ఆ గరభవ హ కును క ను. అపుపడతడు ఒక ఊరు కటట ం ఆ ఊ క తన కుమరు

రునుబటట హ కను రు టట ను. 18హ కుకు ఈ దు పుటట ను. ఈ దు మహూయ లును క ను. మహూయ లు మతూ లును క ను. మతూ లు ల కును క ను. 19ల కు ఇదదరు త రలను ం ల క ను; ల ఒక రు ఆ

ండవ రు లల . 20ఆ యబలును క ను. అతడు ప వులు గల గు రములల వ ంచు క మూలపురుషుడు. 21అత సహ దరు రు యూబలు. ఇతడు ను కను డుక యు కంద క మూలపురుషుడు. 22మ యు లల తూబలక నును క ను. అతడు పదునుగల ప ముటల నట ఇనుప ప ముటల నట యు డు. తూబలక ను సహ ద రు నయమ.

115

‘‘మహూయ లు’’ శబధలకషణ న బటట ఈ రుకు (1) ‘‘ వుడు న త’’; (2) ‘‘ వుడు వన ర’’; (3) వు కటటబ న’’, లక (4) ‘‘ వు మంచబ న’’ ( 562) అ అ థ లను ఇవవగలదు. ‘‘మతూ లు’’ శబధలకషణలను బటట ఈ ప క (1) వు వయకత’’; (2) ‘‘బల న యువకుడు’’; లక (3) ‘‘ ’’ ( 607) అ అ ధ లను ఇవవగలదు.

4:19 ‘‘ల కు ఇదదరు త రలను ం ల క ను’’ బహు యతతవము కక దట వృ త ంత , ఇ క ను వంశము ర రంభ ం . ల కు అ రుకునన అ థ క మూలము స యదు ( 541).

‘‘ఆ . . . లల ’’ ఈ ండు త రల రుల అం క ఇవవబ న పద యలు. ఒక రయ లల లను కన క, మ క లం క ఆనం క ఇవవ క అ ర బలు అంటరు. ‘‘ఆ ’’ అ రుకు అరథము ‘‘ఆభరణము’’ లక ‘‘ఉదయము’’ ( 725), ‘‘ లల ’’ అ రుకు బహు ‘‘ డ’’ లక ‘‘కపుప’’ లక ‘‘టంగ టంగ అ శబధము’’ లక ‘‘సం త దయము’’ ( 853) కవచుచ. ‘‘యబలును ; అతడు ప వులు గల గు రములల వ ంచు క మూలపురుషుడు’’ ఈ ప క అరథము బహు ‘‘సం రకుడు’’ ( 385 II) కవచుచ, ఇ ఆయన తనకు ను కనన శ మమ త న సూ సుత నన . 4:21 ‘‘యూబలు. ఇతడు ను కను డుక యు కంద క మూలపురుషుడు’’ ఆయన రుకు అరథము ‘‘శబధము’’ అ కందరంటరు. సం త ర ణయ తలంతులకు ఇ ర రంభము. ఈ కండ జ మనుషుయలు కవలము తం యలను మతర కకుం ఊ యలను కూ తయరు రు. ‘‘నయమ’’ ఈ రుకు అరథము ‘‘పర ంతము’’ లక ‘‘ ంధరయము’’ ( 653 I). ఈ హును హమ ం అ ర బలు అంటరు క , ఇల జ అవకశము లదు.

4:23 ‘‘ల కు తన రయల పను’’ ఇ బ లుల ర యబ న దట పదయ గము ( పు 40% . . పదయరూపకము). ఇ యకరణపరం 22వ. వచనము సంబంధము క ఉం . ఆయన కయూనును, తన కుమరుడుగు తూబలక నును ట

సమయముల పరమదవ తుత చంపడము వలన తన ఇదధ రయలు ఆయనను టట ర ర బయుల సంపర యలు పుపతు న . ఇ ల ప తము ఉం . ల కు తన పగను కరకశము బ ప థ క పము రుకంద

ఇ కక పుపతునన . ఇంక కంతమం తూబలక ను కక దట యుదధ ఆయు న లయబదధ డంబల కరకు ఉంచుక నడ కందరంటు నరు. సంభవ సమయ న గు ం (గతము, షయతుత ) లషకులల నన లు ఉ న . లమం జరగబ క ఇ సూచన అ , మ కంత జ న క ఇ సూచన అ సుత నరు.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 4:23-24 23ల కు తన రయల ఓ ఆ ఓ లల , పలుకు ను ల కు రయల , మట ఆలకంచు ననున యపర నందుక ఒక

మనుషుయ చం ననున బబ కటటనందుక ఒక పడుచు చం 24ఏడంతలు పర దండన క ను కసము, వ చన డల

ల కు కసము బబ డంతలు వచుచన ను.

116

4:24 ‘‘ బబ డంతలు’’ ఇ ల క కక పగ కక వరతను లపుతునన (చూ. 4:15). కంతమం లషకులు క,

సు 18:21,22ల పన కషమపణ కక నన వ న గమ సుత నరు.

4:25-26 సందరభపరం అ ఇ 5వ. అ యయముల ఉండవల ం . అ యయలు, కయలు . . హబూర లక కర . . రకు అసలు పరతులల లవు. 4:25 హబూర పదము ‘‘ య ంచుట’’ ( ట, 1011, క 1483, కవల ప ఫకుట ) మ యు తు ( ట, 1011 I) మధయ ఇ మ క పద యసము. రల ద ఈ హతయ (శబధము) యసము ఆ కండము 1-11, ఇ హతయ లకషణము అ లుపుతునన . 4:26 ‘‘అత క ఎ షను రు టట ను’’ ‘‘మ ’’ ( 60) అ హబూర ప లల ఇ ఒకట, ఆ ముకు ప యయపదము (చూ.

బు 25:6; కరత. 8:4; 96:3; 144:3; షయ 51:12; 56:2). ‘‘అపుపడు హ మమున ర రథన యుట ఆరంభ న ’’ హ అ క ఒడంబ క రును ఉప ంచుటను బటట కరమం బ ట ఆ ధనను ఇ సూ సుత ననటుల ం (2:4ల పర యక అంశమును చూడుము). ల మం ఈ కయ క మ యు రగ . 6:3 మధయనునన రుధయమును చూ రు. బహు కలము వరకు మనుషుయలు హ రు కక ర ముఖయతను కకుం ఉప ం ఉండచుచ. ఇ ససయ వం నుకరమము కక ర రంభము (లూక 3:38).

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 4:25-26 25ఆ ము మరల తన రయను కూ నపుపడు ఆ కుమరు క క ను చం న హబలునకు పర వుడు కు మ క

సం నమును య ం నను క అత క తు అను రు టట ను. 26మ యు తునకు కూడ కుమరుడు పుటటను; అత క ఎ షను రు టట ను. అపుపడు హ మమున ర రథన యుట ఆరంభ న .

117

ఆ కండము 5 ఆధు క తరుజ మలల ర ల భజనలు

ఎన ఎ ఎస ఎన క జ ఎన ఆర ఎస ట ఇ ఎన జ ఆ ము వం వ ఆ ము కుటుంబము ఆ ము నుం హు వం వ ఆ ము వం వ వరదకు మునుపట పూ వకులు 5:1-2 5:1-5 5:1-2 5:1-5 5:1-2 5:3-5 5:3-5 5:3-5 5:6:8 5:6:8 5:6:8 5:6:8 5:6:8 5:9-11 5:9-11 5:9-11 5:9-11 5:9-11 5:12-14 5:12-14 5:12-14 5:12-14 5:12-14 5:15-17 5:15-17 5:15-17 5:15-17 5:15-17 5:18-20 5:18-20 5:18-20 5:18-20 5:18-20 5:21-24 5:21-24 5:21-24 5:21-24 5:21-24 5:25-27 5:25-27 5:25-27 5:25-27 5:25-27 5:28-31 5:28-31 5:28-31 5:28-31 5:28-31 5:32 5:32 5:32 5:32 5:32

చ చకరం మూడు (vii చూడుము) ర ఫ థ ల అసలు గరంథకరత కక న అనుస ంచుట

ఇ ఒక మరగద శక అధయయన యఖయనము, అంట బ లు యఖయ క బధుయడవు. మనల పర ఒకకరు మనకు ఇవవబ న కంతల నడ . యఖయనముల వు, బ లు, ప ధ తమ పర నులు. లషకు కరకు వు యగము యకూడదు.

ఒకక అ యయ న పూ త చదువు. అం లను గు తంచు. అంశము కక లను ఐదు అధు క తరుజ మల లుచ చూడు. * ర ుల లు కవు. అ అసలు గరంథకరత కక న అనుస ంచ క ఇ ఎం కలకము. ఇ యఖయ క ర ణము. పర ర ఫుకు కవలము ఒక ఒక పర ంశము ఉంటుం .

1. దట ర ఫ

2. ండవ ర ఫ

3. మూడవ ర ఫ

4. దలుగునన .

118

5:1 ‘‘వం వ ’’ ఈ పదము ( 410) ఆ కండముల ప రుల ఉప ంపబ ం (చూ. 2:4; 5:1; 6:9; 10:1? 11:10,27; 25:12,19; 36:1; 37:2). ఇ ఒక ర యబ న ద త ను సూ సుత నన (బహు బంకమటట పలకలు లక చరమపు చుటటలు). పు తన ట య శ కర పలకలల ఒక పదము లక కయము హతయ త న యజయ క అ క బంకమటట పలకల సంబం ం డబ (అ ., ముదర [కల న]). (1) ట పరంపరలను, (2) పూ వకుల ర త ఆ లను, అల (3) ంటటచ ర య క ఇవవబ న పరతయకష బయలు టు లను ఉప ంచుక ఉండచుచ. ఈ పదము ఆ కండముల పలుమరుల ఉప ంచబ ం . ఇ ఎపుపడు ఒక సంద భ న ము ంసుత ం . హతయ ము ంపుకు ఒక గురుత ఇ ప సుత ం . ‘‘ వుడు ఆ మును సృ ం న నమున’’ ఇ మ క పర యక శ కర పలక కక ర రంభము ఉం ఎందుకంట ఇ ఆ కండము 1-2లను సంగరహసుత నన . 5:2 ‘‘ క నరుల రు టట ను’’ 3వ. వచనముల పర యకము ఉప ం నటుల , ఇ ఆ ము జ క ఉప ంపబడడము గమ ంచం . 1:26-27ల వల, ఈ రణమును ఉప ంచుట ఒక సమనతవమును పనటుల ం . ‘‘ నమున’’ ఇ ‘‘ నము’’ అ ఉప ంచడము, ఇరువ లుగు గంటల సమయమును కదు, ఒక యుగము లక ఒక కలసమయము. ఇ ఉప గము ఆ.క. 2:4; కరత. 90:4లల కూ చూడగలము. 1:5ల పర యక అంశమును చూడుము.

5:3 ‘‘ఆ ము. . .తన క తన సవరూపమున కుమరు క ’’ ఈ కయ క లగు ండు లషణలు ఉ న ; (1) గ జంతువుల ల , ఆ ము కూ తనలంట సం న క నడు (చూ. 1:11) లక (2) పతన న తరు త కూ ఇంక వు సవరూపము (చూ. 1:26-27) మనవులల ఉననటుల ఇ యజసుత నన . 5:5 ‘‘ఆ ము బర కన న ముల నయు మ వందల ముపప ండుల ’’ వరదలకు మునుపు, ఆ తరు త ంట మనుషుయల ఆయుషుష కు సంబం ం అ క తరకణలు కలవు (అ .,జలపరణయమునకు పూరవ కలము). కంతమం (1) ఉపమ లంకర పదము; (2) రు ఖం న సంవతస లు రు; (3) ఇపుపడు య ం నంత పము ఆ లల టు కనలదు; లక (4) సమ యనుల పటటకల ఉనన ప మం పు తన లల , పూరవపు యకుల ర రథము దధ సంఖయలను రు అ కక

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 5:1-2 1ఆ ము వం వ గరంథము ఇ . వుడు ఆ మును సృ ం న నమున వు క అత ను; 2మగ ను ఆడు ను సృ ం రు సృ ంచబ న నమున ఆ రవ ం క నరుల రు టట ను.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 5:3-5 3ఆ ము నూట ముపప ండుల బర క తన క తన సవరూపమున కుమరు క అత క తు అను రు టట ను. 4 తును క న తరు త ఆ ము బర కన నములు ఎ వందల ఏండుల ; అతడు కుమరులను కుమ తలను క ను. 5ఆ ము బర కన న

ముల నయు మ వందల ముపప ండుల ; అపుపడతడు మృ బ ం ను.

119

పుపతు నరు. ఆ పటటకల బ లుల ల వం వళులు ఉననటుల , పరళయమునకు ముందు, ఆ తరు త లు ల కలము వ ం రు.

ఇ మునుపట 4:26 వచ లను సూ సుత నన .

5:10 ‘‘క ను’’ అ థ లు: (1) ‘‘అనుభ ంచు డు’’; (2) ‘‘ లల డు’’; (3) ‘‘సృ టంచబ న ’’; (4) ‘‘యవనసుత డు’’; లక (5) ‘‘ఈటకడు’’ ( 884) కగల అవకశముం . ఇ న అ థ లుండడము వలన ఏ అరథ స మనకు యదు.

ఇవ న ఒక ధము , ఒక థ ల ఉనన యఖయలు అ మనకు లుసుత నన .

5:15 ‘‘మహలలలు’’ అరథము ‘‘ వు సుత ంచుట’’ ( 239). ‘‘ దు’’ అరథము ‘‘తరము’’ ( 434).

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 5:6-8 6 తు నూట అ ండుల బర క ఎ షును క ను. 7ఎ షును క న తరు త తు ఎ వందల ఏ ండుల బర క కుమరులను కుమ తలను క ను. 8 తు బర కన న ముల నయు మ వందల పం రం ండుల ; అపుపడతడు మృ బ ం ను.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 5:19-11 9ఎ షు ంబ సంవతసరములు బర క, క నును క ను. 10క నును క న తరు త ఎ షు ఎ వందల పదు ండుల

బర క కుమరులను కుమ తలను క ను. 11ఎ షు నముల నయు మ వందల అ ండుల ; అపుపడతడు మృ బ ం ను.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 5:12-14 12క ను బబ ండుల బర క మహలలలును క ను. 13మహలలలును క న తరు త క ను ఎ వందల నలువ

ండుల బర క కుమరులను కుమ తలను క ను. 14క ను నముల నయు మ వందల ప ండుల ; అపుపడతడు మృ బ ం ను.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 5:15-17 15మహలలలు అరువ ండుల బర క దును క ను. 16 దును క నతరు త మహలలలు ఎ వందల

ముపప ండుల బర క కుమరులను కుమ తలను క ను. 17మహలలలు నముల నయు ఎ వందల ంబ ండుల ; అపుపడతడు మృ బ ం ను.

120

5:18 ‘‘హ కు’’ ఇ (1) ‘‘ ర రంభకుడు’’; (2) ‘‘సమరపణ’’; లక (3) ‘‘ ర సహకుడు’’ ( 335) అ అ థ లను ఇవవగలదు. క ను వం వ (4వ. అ యయము) మ యు తు వంశము (అ . 5వ. అ యయము) ఉనన రలకు కలను 4:17 ల ఇవవబ న ట ను చూడుము.

5:21 ‘‘ తూ ల’’ వము (1) ‘‘ఈట మ ’’ లక (2) ‘‘ఆయు ల మ ’’ ( 607 )అ క కవచుచ. బ లుల ఏ ఇతర వయకుత ల కంట ఈయన ఎకుకవ కలము బర కనటుల ఉం అ ఈ సత క కరణము లక షణ పపబడలదు. ర బలు

తూ ల చ న న జలపరళయము వ చంద పు రు. 5:22 ‘‘హ కు. . . వు నడుచుచు’’ ఈ హబూర పదము ( 229, క 246) హత లు అ మూలపదము నుం వ చం , ‘‘ ంచుట’’ అ అంత స నహత సహ సము క ఉండ న యజసుత నన . ఈ హబూర రల నటక ఖ చత న అ థ లు మనము పపలము ( 335). హ ర. 11:5 హ కు కక వస నడకను గు ం వ ం ం . ఈ పదము ఉప ంచబ న మ క వయకత 6:9ల హు. 5:24 ‘‘ వుడత క ను గనుక’’ ఇ ప లు ( 542, క 534, కవల ప ఫకుట ) 2 లు 2:3,9,10ల ఎ కు ఉప ంపబ డ . ఇ క మరణము ందకుం వు పరతయకషతల క మర న సూ సుత నన . వు హ కు సంబంధము ఒక వయకతగత స నహత స సం మ ం . ‘‘మ యు ఆయన మరణం ను’’ అ కయము అ యయ సంపూరణత ఒక

కషణకు ఒక సరస న ఉ హరణ ఉం . ఇ (1) ఆయన యందు నమమకముం రంద పటల (2) వు రమ కషణ అ ఉం .

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 5:18-20 18 దు నూట అరువ ం ండుల బర క హ కును క ను. 19హ కును క న తరు త దు ఎ వందల ండుల బర క కుమరులను కుమ తలను క ను. 20 దు నముల నయు మ వందల అరువ ం ండుల ; అపుపడతడు మృ బ ం ను.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 5:21-24 21హ కు అరువ ండుల బర క తూ లను క ను. 22హ కు తూ లను క న తరు త మూడు వందల ండుల వు నడుచుచు కుమరులను కుమ త లను క ను. 23హ కు నముల నయు మూడువందల అరువ ండుల . 24హ కు వు న న

తరు త వుడత క ను గనుక అతడు లక ను.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 5:25-27 25 తూ ల నూట ఎనుబ ండుల బర క ల కును క ను. 26 తూ ల ల కును క న తరు త ఏడు వందల ఎనుబ ం ండుల బర క కుమరులను కుమ తలను క ను. 27 తూ ల నముల నయు మ వందల అరువ మ ండుల ; అపుపడతడు

మృ బ ం ను.

121

5:26 ‘‘ల కు’’ ఈ రుకు బహు (1) ‘‘బల న’’ (2) ‘‘యవవన’’; (3) ‘‘ యుధకుడు’’; లక (4) ‘‘ జత’’ ( 541) లు ఉండచుచ. క అ య మూల పదము ‘‘ ల శకతవంత న డు’’ అ పర త సుత నన . ఈ ను క ను వం వ ల కూ క సుత ం (చూ. 4:18 సగము). ఇ (1) ఈ రు సరవ రణము లక (2) ఈ ండు వం లకు కంత సంబంధము ఉండవచుచ అ యజసుత నన .

5:8 ఈ ఇదధ ల కులకు ఎంత ఉం . ఒక హం తమక పగ గ వ ట (కయూను వం వ ); మ కరు వు కృపకరకు ం డు ( తు వం వ )!

5:29 ‘‘ హు. . . మమ ’’ ఇ ంతపరం కక, శబధపర న ‘‘ మమ ’’ అ ప న పటట ర ముఖయతను సంత ంచుకం ( 629). ఆ.క. 3:17ల టు కనన పము హు వ ముకత అవుతుంద ల కు వ న ఇ వయకతపరుసుత నన . ఇ ల కు కక వసపర న యఖయ.

5:32 ‘‘ ము’’ ఈ పదము బహు ‘‘ఖయ ’’ లక ‘‘ రు’’ అ లను ఇవవచుచ ( 1028). ‘‘ ము’’ ఈ పదము బహ ‘‘ ఉండడము’’ లక ‘‘ కట ఉండడము’’ అ లను క ఉండచుచ ( 325). ‘‘య తు’’ ఈ పదము బహు ‘‘అందము’’ లక ‘‘ య త ’’ అ లను క ఉండచుచ ( 834).

చ చంచుకనుటకు పరశనలు ఇ అధయయనము యుటకు ఒక మరగద శక యఖయనము, అంట వు బ లు యఖయ క బధుయడవు. మనల పర ఒకకరు మనము క ఉనన కం ల నడ . యఖయనముల వు, బ లు, ప ధ తమ పర న న రు. వు ఖయనకరత కరకు వదులుక కూడదు.

పుసతక గముల ముఖయ సమసయలను వు ఆల ంచ క లు ఈ చ చంచుక పరశనలు ఇవవబ డ . ఇ దడుకు తపప, ఇ స నవ కదు.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 5:28-31 28ల కు నూట ఎనుబ ం ండుల బర క ఒక కుమ రు క 29భూ హ శ ం నందువలన క న మన తుల కషటము షయములను మన ప షయము లను ఇతడు మనకు మమ కలుగజయుననుక అత క వహు అ రు టట ను. 30ల కు వహును క న తరు త ఏనూట ంబ ండుల బర క కుమరులను కుమ తలను క ను. 31ల కు నముల నయు ఏడువందల

బబ ండుల ; అపుపడతడు మృ బ ం ను.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 5:32 32 వహు ఐదువందల ండుల గల మును మును య తును క ను.

122

1. ఆ కండము 4 మ యు 5 అ యయల మధయనునన మత ధ ంతపర న సంబంధము ఏ ట? 2. క ను వం వ అభవృ ధ ం , ఆ తరు త పూ త లఖ లల వ టటబడ క కరణ ట? 3. క ను వం వ ల మ యు తు వం వ ల ఉనన రుల ఎందుకు ఒకలగ ఉ న ? 4. హ కుకు ఏ జ ం ?

123

ఆ కండము 6:1-22 ఆధు క తరుజ మలల ర ల భజనలు

ఎన ఎ ఎస ఎన క జ ఎన ఆర ఎస ట ఇ ఎన జ మనవుల అ మ దు మరగత, రుప లు జనమము మనవ దు మరగత వు కుమరులు, త రలు 6:1-4 6:1-4 6:1-4 6:1-4 6:1-4 పప జలపరళయము మనవ అ (6:5-8:22) 6:5-8 6:5-8 6:5-8 6:5-8 6:5-8 హు వు అనందపరుచుట హు 6:9-10 6:9-10 6:9-10 6:9-12 6:9ఎ 6:9ఎ-12 6:11-12 6:11-13 6:11-22 జలపరళయ క దధ టు (6:13-7:16) 6:13-22 ఓడను దధపరచుకనుట 6:13-22 6:13-16 6:14-21 6:17-22 6:22

చ చకరం మూడు (vii చూడుము)

ర ఫ థ ల అసలు గరంథకరత కక న అనుస ంచుట ఇ ఒక మరగద శక అధయయన యఖయనము, అంట బ లు యఖయ క బధుయడవు. మనల పర ఒకకరు మనకు ఇవవబ న కంతల నడ . యఖయనముల వు, బ లు, ప ధ తమ పర నులు. లషకు కరకు వు యగము యకూడదు.

ఒకక అ యయ న పూ త చదువు. అం లను గు తంచు. అంశము కక లను ఐదు అధు క తరుజ మల లుచ చూడు. * ర ుల లు కవు. అ అసలు గరంథకరత కక న అనుస ంచ క ఇ ఎం కలకము. ఇ యఖయ క ర ణము. పర ర ఫుకు కవలము ఒక ఒక పర ంశము ఉంటుం .

1. దట ర ఫ

2. ండవ ర ఫ

3. మూడవ ర ఫ

4. దలుగునన .

పదము మ యు వచ ల అధయయనము

124

6:1 ‘‘నరులు’’ ఇ ఒక జ పద డుక (చూ. 5:2). ఇ 2వ. వచనముల జ వము ఉప ంచబ ఉం నటల , ఆ తరు త దూతల ధ ం ము బలపరచబ ఉం అవకశము ఉనన . ‘‘కుమ తలు క పుటటనపుపడు’’ రు దట జ మం న కుమ తలు (చూ. 5:4) ఇ యజయుట లదు అ ఇ మనవజ త రతను పప క ఇ ఒక రణ మట ఇ ఉప ంచబ ం ( 408, క 411, కవల వ ఫకుట ). 6:2 ‘‘ వు కుమరులు’’ కరంద ఇవవబ న పర యక అంశము చూడుము.

పర యక అంశము: ఆ కండము 6వ. అ యయముల ‘‘ వు కుమరులు’’ ఎ. ‘‘ వు కుమరులు’’ అ గు తంపు న అ క లు ఉ న . అకకడ మూడు పర న యఖయ లు ఉ న 1. ఈ వచనము తు వం వ సూ సుత నన (చూ. ఆ 5; 4:14ల ట చూడుము) 2. ఈ వచనము ఒక వదూతల గణ సమూ న సూ సుత నన 3. ఈ వచనము లను లక రంకు లను లక క ను వం వ సూ సుత నన (చూ. ఆ.క. 4) . తు వం వ ఇ సూ సుత ననదనుటకు ఆ లు 1. ను ంట వ చన ఆ.క. 4 మ యు 5 అ యయల హతయ సంద భలు క ను రుగుబటు వం వ , ఎనునకబ న

తు వం వ ల అ వృ ధ లుపుతు న . కబటట సంద భ న బటట ఈ వచనము తు వ వం వ క ఆ రము ఉం .

2. ర బలు అవ హన రకు భ ంచుక నరు. కంతమం ఇ తును (అ ఎకుకవ దూతలను) సూ సుత ంద కక పుపచు నరు.

3. ‘‘ వు కుమరులు’’ అ బహువచనము ఎకుకవ వదూతలకు ఉప ంపబ నపపటక, అరుదు మనవులను కూ సూ సుత నన .

ఎ. వ . 14:1 – ‘‘ వు న హ కుమరులు’’ . వ . 32:5 – ‘‘తన కుమరులు’’ . రగ . 21:6, 22:8-9 (బహు ల యుల యయ ప కవచుచ, చూ. కరత. 82:1) . కరతనలు 73:15 – ‘‘ కుమరులు’’ ఇ. హ య 1:10 – ‘‘స వు న వు కుమరులు’’ . వదూతలను ఇ సూ సుత ననదనుటకు ఆ లు

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 6:1-4 1నరులు భూ ద సత ంప రం ం న తరు త కుమ తలు క పుటటనపుపడు 2 వు కుమరులు నరుల కుమ తలు చకక ర చూ రంద ల తమకు మనసుసవ చన త రలను హము క . 3అపుపడు హ ఆతమ నరుల ఎలలపుపడును ంచదు; రు తమ అకరమ షయముల నరమతుర ల యు నరు; అ నను నములు నూట ఇరువ

ండల గున ను. 4ఆ నములల లులను రు భూ దనుం ; తరు తను ఉం . వు కుమరులు నరుల కుమ తల నపుపడు క లల లను క . పూరవ కలమందు రు ం న రులు .

125

1. ఈ కయ న ఇల అ క రణ పరంపరలు అరథము క ఉ న . ఆ కండముల ఎకుకవ సంద భలు ఈ దృకప న బలపరుసుత ండ , మ క ఉ హరణ మన త దుషుట డు మనవు పటల వు తతమును అడడ ంపును బలపరుసుత నన (అసూయను బటట అ ర బలు అంటు నరు)

2. బహువచనము (‘‘ వు కుమరులు’’) . .ల త రం వదూతల కరకు ఉప ంపబ ం ఎ. బు 1:6 . బు 2:1 . బు 38:7 . కరతనలు 29:1 ఇ. కరతనలు 89:6,7 3. బంధన మధయకల గరంధము I ఈ కు (చూ. I ఈ కు 6:1-8:4; 12:4-6; 19:1-3; 21:1-10), కర . . కలముల

వసులల పర ధ ం న స (చూ. బు 5:1), టు మృతసముదర చుటటలు ఆ కండము అ కర న అ నయు ఈ దూతలును రుగుబటు దూతలు ల ం .

4. ను ంట వ చన 6వ అ యయము సృ టక మరు శరమ కరమముల వ చన ‘‘ రుయలన ఈ నరులు పూరవ క త యులన నరులు’’ అ లుపుతునన .

5. ‘‘ వు కుమరులు’’ అను సఫూయ ంట ‘‘ వు దూతలు’’ ంతరము ం . 6. I ఈ కు హ సృ ట , ఆయన పరణ కల పటల పర కూల న వదూతల/మనవ శరమలను శనము యుటకు

హు జలపరళయము వ చంద కూ కక పుపతునన (చూ. I ఈ కు 7:1సగం; 15:1సగం; 86:1సగం)

7. యు టక హతయముల ‘‘ వు కుమరులు’’ వగణము కక సభుయలు సూ సుత నన (అ ., తకుకవ ఆతమ సంబంధులు)

. కయూను వం వ ల లను, రంకు లను ఈ వచనము సూ సుత ననద పుపటకు ఆ లు 1. ఈ దృకప న అ క పు తన తరుజ మలు బలపరసుత న

ఎ. తరగమ కక ఆంకలస (కర. శ. ండవ శ బధము) ‘‘ వు కుమరులు’’ అ ప న ‘‘అ జ కుమరులు’’ తరుజ మ ం .

. . . రకు తరుజ మ అ న మచస (కర.శ. ండవ శ బధము) ‘‘ వు కుమరులు’’ అ ప న ‘‘ ల కుమరులు’’ తరుజ మ ం .

. ‘‘ఎలహమ’’ అ పదము ఇ ర యుల యకులకు ఉప ంచబ ం (చూ. రత. 21:6; 22:8; కరత. 82:1,6), ఎన ఐ మ యు ఎన ఇ ట బ ళళ ట)

. ఆ.క. 6:4ల మ, బ మ కు జతకలపబ ం , బ బ మ ‘‘ రవవంతుడు; బల ; సంపద లక అ కరము అ అ థ న చ బ బరు నుం వ చం .

ఇ. ఈ యఖయనము మ యు ఆ రము రడ ంగస అఫ బ ల 106-108 ల నుం కనబ ం . ఇ. ండు ఉప లను సూ సుత నన అ పప క ఉనన ఆ లు 1. తు వంశసుథ లను ఇ సూ సుత నన ఎ. అల జ ం రయ కక ల ఇ. క వన

. ట ఎఫ. కల

ఇ. అగ టన . లసన ఆరచర

126

. జ మ హచ. టస

2. ఈ వచనము వదూతలను సూ సుత నన ఎ. సఫూయ ంట గరంధకరతలు ఇ. టరూ యన ఐ. అలర డ

. ల ఎఫ. ఒ జన జ. సటర మన

. జ స (యంటకవటస 1:3:1) . లూధర క. హ మ

. జ టన మ టర హచ. ఎ లడ ఎల. ఎన ఇ ట బ ల

ఎమ. ఇ యస ఓ. టజ క

ఎన. అల జ ం రయ కల ంట . హనగ టన బరగ ఎఫ. ఆ.క. 6:4ల ‘‘ న’’ ఆ.క. 6:1-2ల ‘‘ వు కుమరులు’’ మ యు ‘‘మనవ కుమ తలు’’కు ఎల సంబం ం ఉం ?

కరంద ఇవవబ ధ ం లను గమ ంచం : 1. వదూతలకు మ యు మనవులకు కల కకు వ చన కషస ఫ లు (చూ. సంఖయ. 13:33). 2. అ ఒక కకట అసలు సంబం ం లవు. అ ఆ.క. 6:1-2 ల కవలము ఆ సంఘటనలు జ టపుపడు ఆ తరు త

భూ ద ఉం న ర ణులు పర త ంచబ డ అం . 3. ఆర. క. సన తన ఇంటరడకషన టు ఓలడ టసట ంట, 557 ల ఈ కరం ఆసకతకర న గూఢ న ఉ హరణ

ఇ చడు, ‘‘ఈ కయ గముల ఉనన మనవజ క మ యు ఆ ముకు పూరవమునన వులకు ఉనన సంబం ల లువల మనవ సత ర కణలు పూ త త ప వుటకు మ యు ట ఎవ ట అ వ ంచుటకు సం దుధ లన

పం తులను అనుకూలపరుసుత నన .’’ పరకరము ఆయన ఈ ండు సమూ లను వరు మనవజతులు పరద శసుత నడ కు అ సుత నన .

ఇ ఆ తరు త టు కనన ఆ ము హవవల పర యక సృ ట అల హ ఎ కటస ప ణమ అ వృ ధ లుపుతునన .

. ఈ సపద న కయ ము పటల అవ హనను యపరుచుట మం ద కు అ సుత నన . దట, ఆ కండముల క సంబం ం న గము ల కుల పతము ను, గ ను ఉననద మనము గు తంచుక . ష

కక ర తలకు మ కంత ర తమక అవ హన ఉం న లక క పూ త అరథముక టరయరచల కలమునుం వ చన ట లక ర యబ న పరంపరలను ఆయన ఉప ం డు. మమూలు మనము ఏ కయము సపషటము పపల టపటల మనకు ఆసకత ఎకుకవ ఉంటుం . నుం లక ఇలంట బ లు పర న ముకకల నుం సత రృత న ధ ం లను మం లనుకవడము ఎం దురదృషటకరము. ఒక ళ ఇ మనకు జం అవసరమనుకంట వుడు వరం , పూ త వ ం డు. వయకతగతం రు వదూతలు, మనవుల అ నమమతు నను, ఎందుకంట:

1. . . ల సత రృతము కక , అనుగుణయము ‘‘ వు కుమరులు’’ అ వదూతల కరకు ఈ పదము ఉప ంపబడడము

2. ‘‘ వు కుమరులు’’ అ ప న ‘‘ వు కక దూతలు’’ అ సఫూయ ంట (అల జ ం రయన) తరజమ ం (కర.పూ. దట వ గ శ బధము)

3. ఇ పర యకం వదూతల సూ సుత ననద సూయ ర కల అ క టక గరంధ న I ఈ కు (బహు పు కర.పూ. 200లల ర యబ ఉండచుచ) సూ ం ం (చూ. 6-7 అ యయలు)

4. 2 తురు 2 మ యు యూ ల వదూతలు ఎవ పము రు సవ థ న టుట క నరు అ ధ ంత పర న సంబంధము

127

ఇ కంత మతత 22:30కు ననము ఉం అ కు లుసు, అ ఈ పపబ న దూతలు పరలకముల లక భూ ద పర యక ర లల బం ంచబ ఉ నరు (ట ట రస).

5. ఆ కండము 1-11ల ఉనన అ క వృ త ం ల ఇతర సంసకృతులల (ఇలంట సృ ట ంచబ న వృ త ం లు, ఇలంట జలపరళయలు, ఇలంట వదూతలు మనవ త రలను క ళళడము లంట) క ంచ క కరణము మనవులందరూ ఒకకట క ఉండడము, ఈ కలముల హ ను గు ం కంత ఉండడము, అ బబలు పురము దర టటబ న వృ త ంతము తరు త ఈ ఙఞ నము డ టటబ , బహు ధన నమూ లక మ ం .

క మం ఉ హరణ రకు ఇ లు. ఇకకడ టటనస అ లువబ సగము మనవులు/సగము మన త కషసులు ట ట రస నందు బం ంపబ ఉ నరు. సవసథల న ందకుం ఉండ క వదూతలు ఈ సథలముల బం ంపబ ఉ నరు అ పప క బ లుల ఒకకక మతర ఈ రు ఉప ంపబ ం . ర బల మత ధ ం లల ఈ హడస ండు ఒకట మంతులకు (పర సు) మ కట దుషుట లకు (ట ట రస) భ ంపబ న లు పపబ ం .

‘‘నరుల కుమ తలు చకక ర ’’ ‘‘చకక రు’’ అ పదమునకు రు అరథము ‘‘మం ’’ లక ‘‘ యయ న’’ అ ( 373). 1వ. అ యయముల ఉనన పర న ధ ంతపర న అంశము ఇ (పర యకం 1:31). వుడు ఏ మం చూ ం , ఇపపడు డు చూసుత నడు (చూ. 5-6 వచ లు). ‘‘ రంద ల తమకు మనసుసవ చన త రలను హము క ’’ దట పదము హము రు వదూతలు అ ప క వయ కము ఉననటుల లుపుతునన ( 542, క 534, కవల ఇం ఫకుట ). ండవ పదము రు క లం క న చన

హతులను మ యు/లక అ హత త రలు అ లుపుతునన ( 103, 119, కవల ఫకుట ). ఇ (1) వదూతలు లక (2) క ను వంశముల బహు వ ధన బల న యకులను (టరనట ) ఇ సూ సుత నన .

6:3 ‘‘ హ ఆతమ నరుల ఎలలపుపడును ంచదు’’ ‘‘ దన’’ అ పదము ‘‘ఉండుట’’ ంతరము యబడగలదు ( 192, క 220, కవల ఇం ఫకుట , చూ. ఎన ఆర ఎస ‘‘ వ ంచు’’). ఇ (1) వు సముఖము (అ ., ఓడ మణము పూ త అ య వరకు ఆయన జలపరళయ న డు చూ. 1 తురు 3:20) క లక (2) మనవుల వన ఆయుషుష త గంచబ ం అ సూ ంచవచుచ.

6:3 వచ లు 6:1-2 మ యు 6:4కు ఎల సంబం ంచబ డ ? ఈ సందరభము వ అసలు గరంధకరత కక ఉ ద న గరహంచడము ల కషటము. ఒక ళ మనవులు వదూతల క ఉననపపటక, రు మరణ త రు. హవవ ‘‘చూ ’’ కననటుల ఇపుపడు ‘‘ వు కుమరులు’’ ‘‘చూ ’’ క నరు అ అ రక న రుగుబటును యజసుత నన (అ ., తయ నన లక సవతం ర న ం ల తపన కరకు). ‘‘ రు. . .నరమతుర ల యు నరు’’ ఈ కయ ముల పపబ న ఇతర పరజలు మరణమునన నరులకు భననము దూతల ఉ నర లషణకు బలము సుత ననటుల అ సుత నన . టు స ఇం లషు రషన ‘‘ రు మరుత లు’’ అ తరుజ మ ం . ‘‘అ నను నములు నూట ఇరువ ండల గున ను’’ ఇ ఒక కృ కల న లుపుతుననటుల ం (చూ. 2 తురు 2:5) ఈ మధయ సంవతస లల హు క ఉప ం డ కక పుపతునన , కబటట జలపరళయము వ చవరకు ఉనన కల న సూ సుత నన . ఇంక ఇ జలపరళయము తరు త మనవ ఆయుషుష ను త గంచ న ఇ చూపుతునన .

128

6:4 ‘‘ లు’’ ఇ ‘‘పతన న ’’ (ఇ ల అ హబూర పదము నుం వ చం , 658, క 709) గు ం లుపుతునన . రు కషసుల క క ఉం నటుల కు అ సుత నన (చూ. సంఖయ. 13:33; ఇంక వ . 2:10-11; 9:2;

మ యు సఫూయ ంట, వలగ ట మ యు టట తరుజ మలు). అ , మ టన లూధర మ యు హచ. . ల లడ లంట లషకులు ఈ పదము ‘‘పరజ డకులు’’ అ తరుజ మ యవల ఉం అ కక పుపతు నరు. ఈ పరజ డకలు క ను వం వ ల దద అంతఃపు లు క అ కరము ఉనన లను లుపుతునన . జ. ష టస తన ఓలడ టసట ంట ట ంగ, 28:30 లల ‘‘ లు హును, అత కుటుంబ న సూ సుత నన , ఎందుకంట రు క ను వం వ మ యు తు వం వ ల కల క తరు త తమను ము రు క నరు. ఈ సందరభముల లు ‘‘ఒకక సతయ వు ’’ కుమరులు బ ంతరము యబ డ రు (చూ. ‘‘ వుడు’’ 5:22,24; 6:9). కరంద ఇవవబ న పర యక

అంశము చూడుము.

పర యక అంశము: డ ట/బల న ధులు లక పరజల సమూ ల కరకు ఉప ంచబడడ ప లు ఈ డ ట/ దద/బలవంతులన పరజలు అ క రల లువబ డ రు: 1. లు ( 658) – ఆ.క. 6:4; సంఖయ. 13:33 2. యులు ( 952 లక 952II క ) – ఆ.క. 14:5; వ . 2:11,20; 3:11,13; హ షు 12:4; 13:12;

2 సమూ. 21:16,18,20,22; 1 న. 20:4,6,8. 3. జం మయులు ( 273), యులు ( 265 – ఆ.క. 14:5; వ . 2:20 4. ఏ యులు ( 34) – ఆ.క. 14:5; వ . 2:10-11 5. అ కు వంశము (అ కు కుమరులు, 778 I) – సంఖయ 13:33; వ . 1:28; 2:10-11,21; 9:2; హ షు 11:21-

22; 14:12,15

‘‘ఆ నములల. . .భూ దనుం ’’ ఎవ వదూతలు మనవ త రల క సహ వనము సుత నర నముమ రు 4వ. వచన సగ న ఒక ఫూర ఫ టకట చూ . సంబం లను బటట కషసులు వ చరు అంటరు. అ ఆ లల అపపటక భూ ద కషసులు ఉం రు అ న మ రు 4వ. వచనము దట న ఉప త రు. బంధన మధయ కలముల ర యబ న ఈ కు I ఈ కషసులు వదూతలు మ యు మనవుల ఐకయత వలన క రు, ఈ ధము సృ ట కరమము త ప క వడము వలన వుడు జలపరళయ న ర పం డు అ కక పుప రు. ఈ కు I, ఈ కషసులు ఏవ క శ లను జలపరళయముల టుట క న రు కునన వరథము యయలు మ మనవ

శ లల క ళుళచు నర గటట కక పుపతునన . ఎన ఎ ఎస , ఎన క జ ‘‘శకతమంతులు’’ ఎన ఆర ఎస , ఎన జ ‘‘ యకులు’’ ట ఇ ‘‘ పప యకులు’’

129

ఇ బబర అ హబూర పదము, అంట ఒక పర యక న అ కర వవబ న వయకత, జంతువు, లక వసుత వు. ఇ (1) ఆ.క. 10:8-9ల ర దు; (2) కరత. 52:1ల రులు; హజకలు 32:27; (3) కరత. 103:20ల వదూతల ఉప ంచబ ం . (అల 8:11

కృతఙఞ కరతనల, 20:34 మృతసముదర చుటటలల కూ ). ‘‘ఎన ఎ ఎస , ఎన క జ ఎన జ , ఎన ఐ ‘‘ రుపరఖయతలు గల రు’’ ఎన ఆర ఎస ‘‘పర ధ ం న ధులు’’ ట ఇ ‘‘ రుననవయకుత లు’’ దట ఉం అ క ఆధు క ఇం లషు బ లులల అల సఫూయ ంట ల క సుత ం . ఏ ఏ , జ క పలంట అరథము ‘‘ రునన వయకుత లు’’ ( 1027). వలన మూడు ధ ం లు వ చ : (1) ఇ హ ను ఆ ం తు వ వం వ సూ సుత నన (అ ., వు రు, చూ. జ. ష టస) (2) వదూతలు మ యు మనవుల వలన వ చన లును ఇ సూ సుత నన (అ ., కషసులు చూ. ట ఇ ) (3) క ను వంశముల వ ల లను ఇ సూ సుత నన , రు పరజ డకులు (చూ. ఎన ఆర ఎస ); రు అ క

మం త రలను క ళ హమ రు (అ ., చ క బహు యతతవము చూ. ఎన జ ) ఇ ల కుల పత న గజ ర ఫు. వు వర న రుపకు గు కవ క కన ఏ పటల కంటునన సృ ట కక అవ గు ం ముఖయము ఇ యజసుత నన . అ , అ హు మ యు ఆయన కుటుంబముల కూ కన ం .

6:5 ‘‘ నరుల డడతనము హ చూ ’’ మనవ హృదయలల డుతనము అభవృ ధ ందుతుననటుల ఈ కయ గము యజయుచునన ( 906, క 1157, కవల ఇం ఫకుట , చూ. ఆ.క. 6:11-12,13 ; 8:21; కరత. 14:3; 51:5), ఆ.క. 1:31ల వుడు సృ ట మం సృ టం ను అ క ఇ పూ త రుదధము.

‘‘ హృదయము కక తలంపులల ఊహ అంతయు ఎలలపుపడు కవలము డడద యు’’ ఆ ము, హవవల పతనము నుం వ చన ఫ తము శవజ న ం . ఒక ఎ మం తపప న పరజలందరూ డువలన అంతుల క క గు అయయరు. ంబగలు రు డును గు ం ఆల ంచడముల బర కరు!

‘‘ డు ఉ దశము’’ కక వము ( ఎస ఆర, 428) ర బలకు మనవ సవ వ అవ హన మ ం . మనవులు ఆ ం ంటల (మం లక డు) ఏ ఒకట అనుస త ర ం రు. ‘‘పర హృదయముల నలల లక లల కుకక ఉం , వు త అ దధదవుతుం ’’ అ పర ధ ం న త ( ను దం) మనవు గు ం వ సుత నన . 4:7 వచ లు మనవు

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 6:5-8 5నరుల డు తనము భూ ద పపద యు, హృదయము కక తలంపులల ఊహ అంతయు ఎలలపుపడు కవలము డడద యు హ చూ 6 ను భూ ద నరులను నందుకు హ సం పము ం తన హృద యముల చుచక ను.

7అపుపడు హ ను సృ ం న నరులును నరుల కూడ జంతువులును పురుగులును ఆకశ ప యదులును భూ ద నుండకుండ

తు యుదును; ఏలయన ను సృ టం నందుకు సం పము ం యు నన ను. 8అ వహు హ దృ టయందు కృప ం న ను.

130

గు ం న ఈ దృకప న బలపరుసుత నన . యూ మత ధ ంత పం తులు లకముల డుకు ఆ.క. 3ను ంచకుం , ఆ.క. 6ను ం పుపతు నరు. లల లు పుటుట క డడ రు కరు ఎందుకంట ఙఞ నమును బటట యయల బధయతలు ం ందు (బర టజ , బట టజ ). డు ఎ నకలను క ఉంటుం ! 6:6 ‘‘ హ సం పము ం తన హృద యముల చుచక ను’’ ఇ సగుణ వచనము. దట వచనము ‘‘పరభువు ఒక టూట రుపను వ లడు’’ ( 636, క 688, ల ఇం ఫకుట ) అ తరుజ మ యబ ం . ండవ ‘‘పరభువు తన మనసుల ల ం డు’’ ( 780, క 864, హత ల ఇం ఫకుట ) అ తరుజ మ యబ ం . ఇవ న హబూర ల వర న వచ లు (చూ.

34:7; 45:5; 1 . 2:33; 20:34; 2 సమూ. 19:2; కరత. 78:40; షయ 54:6). బ లుల వుడు తరచూ రము లక ప చ త పము ం నటుల మటల డుతునన (చూ. ఆ.క. 6:6-7; రగ . 32:14; 1 సమూ. 15:11; 2 సమూ. 24:16; మయ 18:7,8; 26:13,19; 3:10). అ మ క న కయ లు వుడు ఎపుపడూ ప చ త పపడడు లక తన మనసుసను మరుచకడు అ కక పుపతు న (చూ. సంఖయ. 23:19; 1 సమూ. 15:29; మయ 4:28; కరత. 132:11). ఎపుపడు వు , ఆయన వ లను మనవ మటల పప , ఇలంట రుమరుల వ త . వుడు చంచల బు ధకల డు కడు. మనవుల కరకు తన

కునన చన ఉ ద క థ రము ఉంటడు, రంతరము సహ త డు, అ ఆయ ప థతులల పమును గు ం ప చ త ప ప సపందనలను బటట వు క యలు తరచూ రణ ంపబడు (చూ. కరత. 106:45; ). ధ ంతపరం చూ త మ డు వుడు, మనవుడు కదు. పులన మనవుల ప య క వుడు ఎనునక నడు. తన గు ఒకట – తన సవ న పర ం ం మంతులన పరజలు. ఇ కవలము ఒక కర తత హృదయము, ఒక కర తత ఒడంబ క వ మతర పూ త అవుతుం (చూ. రమయ 31:31-34; హజకలు 36:26-38). రుప కంట వుడు కృపను ఎనునకంటడు! 6:7 ‘‘ ను సృ ం న నరులును. . .తు తును’’ ‘‘తు యడము’’ అంట ‘‘క యడము’’ ( 562, క 567, కవల ఇం ఫకుట , అ ., జలపరళయము). మనవు పమును బటట జంతువుల అనుభ ంచవల వ చం (చూ. మ 8:19-22). పలు ఈ రుపల రచబడలదు. ట య వృ త ం లల ల ఈ రుప చపల తతము ద జ న కరయము కదు, మనవ అ దుషటతవమును ఆ రము క జ న చరయ. ఈ దుషటతవము హు కుటుంబముల కూ ఉం ం (చూ. 8:21-22), అ కరసుత వచుచ వరకు కన గుతునన మనవ డును కపప క వుడు తన కృపను ఎనునక నడు (చూ. గల . 3). 6:8 ‘‘ హ దృ టయందు’’ వు వ ం పప క సగుణ వచ న డక క ఇ మ క ఉ హరణ. ఆయనకు కళుళ లవు, ఆయన ఆతమ. వు కక సరవఙఞ నమునకు ఇ ఒక అలంకరము డబ ం (అ ., సరవఙఞత).

6:9 ‘‘ వహు పరుడును తన తరముల ం రహతుడు యుం ను’’ ఈ ండు వరణతమక ప లు ఎం ర నయతను సంత ంచుక న . దట వు త న గు ం హు తన అవ హనను థ ంచుకననటుల ఇ లయజసుత నన . ండవ ( 1070) వు పటల ఆయనకు పూరణ హృదయము కల డు అ యజసుత నన (ఉ . 17:1; కరత. 18:23). ండవ

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 6:9-10 9 వహు వం వ . వహు పరుడును తన తరముల ం రహతుడు యుం ను. వహు వు కూడ

నడ న డు. 10 ము, ము, య తను ముగుగ రు కుమరులను వహు క ను.

131

పదము ఆ తరు త ం రహత న బ అరపణలకు ఉప ంచబ ం . 9:21 చూపుతుననటుల , ఈ ండు ప లు వహు కక ప హ య న యపరుచుట లదు.

పరతయక అంశము: ‘‘ ’’ అ ఒక బ లు య థ వయకతగతం పులము తపప స అధయయనము యవల న కలక అంశము. . .ల వు లకషణము ‘‘ యయము’’ లక ‘‘ ’’ వల వ ంచబ ం ( 841). ట యన అ పదము ఒక ట లుల ( దురు) అ పదము నుం వ చం . డలు, పరహ డలు టరు ఉ న ల కను న క కటటడలల

ఉప ం రు. వుడు తన ంత లకషణ న యజయ క దృ ట ంతము ఎనునక నడు. పర న అంచ య క ఆయన ఒక కలమనము ( కలు). ఈ అంశము వు , అల రప ఆయనకునన హకుకను దృ క సుత నన .

మనవుడు వు సవరూపముల సృ ఠ ంచబ డ డు (చూ. గల . 1:26-27; 5:1,3; 9:6). వు సహ సము క ఉండ క మనవుడు సృ టంచబ డ డు. వు , మనవు పరసపర ససందనలకు సృ ట తతము ఒక క. తన సృ టల ఉననత ఉనన మన తనను ఎర ల , ర ం ల , ం ల , తనల ఉం ల వుడు ఆ సుత నడు! మన వసయత ప ంపబ ం , ఆ దంపతులు ఇందుల ఓ యరు. ఇ వు క మనవు క మదయ ఉనన సంబం లను డు ం (చూ. ఆ కండము 3: మ. 5:12-21). సంబం లను మ ళ స , పునరుదధ త న వుడు గథనము డు (చూ. ఆ.క. 3:15). ఆయన తన ంత తతము వ , తన ంత కుమరు వ డు. ఏరప న కననమును మన పూడచలక ం (చూ. మ. 1:18-3:20).

ప న తరు త, వుడు పునరుదధరణ పు న దట అడుగు ఒడంబ క నము. ఇ వు ఆ వనము, మన ప చ త పము, వసయత, యత కూ న సపందనల న ఇ ఆ రప ం . ప న కరణన మనవులకు స న చరయ క మరథ ము లక ం (చూ. మ. 3:21-31; గల . 3). వు , తనంతట ను ఒక అడుగు ముందుకు ఫల న ఒడంబ కను మ ళ కటుల కవ వ చం . ఆయన ఈ కరం ధం రవహం డు.

1. కరసుత ప వ మన పరకటంచడము (అంట., యయ సంబంధ న ). 2. కరసుత ప వ మన ఉ తము ఇవవడము (అంట., ఆ ం న ). 3. కలుగజయు అంతరవ త అ న ఆతమను మన ల క సమకూరచడము (అంట., కరసుత రూపయము, వు

రూపయతల క మరచబడుట). అ నపపటక, వు క ఒడంబ క క న సపందన అవసరము. వు ఆఙఞలు (ఉ తము ఇచుచ), సమకూరుపలు, అ మనవులు తపప స పర సపం ం , ఈ కరం టల సపం సూత ఉం 1. ప చ త పము 2. వసము 3. ం న త 4. పటుల దల కన ంచుట కబటట ఒక ఒడంబ క, వు క తన ఉననత సృ టక మదయ ఇ చపుచుచక ఒక చరయ. వు లకషణల ఆ రము , కరసుత క య నబటట , ఆతమ అనుకూలతను బటట పర వయకత, వయకతగతము రంతరము త న ధము పర సపం ం . ఈ న ‘‘ వసము వ ర య చతతము’’ అ లు త రు. ఇ వము సు రతలల కూ ఉం క ఈ షరతుల పపబడలదు. ర ధ కము ఇ లు వ రవ ంప ం . ఆయన రకు షరతులు క న ఈ ‘‘ ’’ పు 100 రుల ధ

రూ లల డు.

132

ఒక కషణ ం న ర బ లు డక సు ప న హబూర నముల డు. ఈ పదము సపూయ ంట ల ఎస కూయ డబ ం క రకు హతయము నుం కదు. రకు ర తలల ఈ పదము వ వ క, సమజ క ఎవ ఉ న క

సంబం ం నటుల ఉం . హబూర పరము ఇ ఎపుపడూ ఒడంబ క ఆకృ ఉం . హ యయలు క న వుడు. తన పరజలు కూ తన లకషణలల పర ం ం ల ఆయన ఆ సుత నడు. ంపబడడ మన కర తత సృ ట మ రు. ఈ కర తతదనము క కర తత న ఫ సుత ం ( మన క క రు ప ప రము ద గు ఉం రు). ఇ ర లు మత జయ వవవసథ కనుక

అకకడ లకకమునకు ( మ క నమూ ) ప తరతకు ( వు తతము) మదయ సపషట న తరణ లదు. ఈ వవ యసము ‘‘ యయము’’ (సమజ క సంబం ం ఉననటుల ) ‘‘ ’’ (మ క సంబం ం ఉననటుల ) ల ఇం లషుల క రకు హబూర ప లు తరుజ మ నపుపడు యజయబ ం .

ప న మన మ ళ వు సంబంధము పున నంచుకవడ సు సు రత (సు రతలు). ఇ తం ర రమ, కరుణ, కృప; కుమరు తము, మరణము, పునర థ నము; సు రత పుకు వశపరచుక , లగుకనుట వ ప పూరణ మవుతుం . ప ప రము వు ఉ త కరయము క ఇ తపప స వతవముల జ యబ (అగసటస కక ధ ంతము సు రత కక వచఛ అ న సంసకరత ఉదఘటన ద మన క క ఉ ఘ టన అ న రమ, వసయతను బటట మ న లను పర ం ం ం ).

సంసకరతలకు ‘‘ వు ’’ అ పదము ఒక ఆబజకటవ జనటవ (అంట., న మన వు క అం కరము గయము కరయలు [ ధ ంత పప రము], అ క కస క ఇ సబజకటవ జనటవ, ఇ వు ల మర క ఒక నము [అ వృ ధ ం అనుభవ పప రము]. జ క ఇ ండూ య రథ !!) అ ర యము పరకరము ఆ కండము 4 – పరకటన 20 వరకు ఏ ను వనముల వు న సంబం లను

మంచుకనన వృ త ంత . బ లు వు మనవు భూసంబంధ ప థ (చూ. ఆ కండము 1-2) ర రంభ , అ ప థ అంతమవుతుం (చూ. పరకటన 21-22). వు రూపయము, ఉ దశయము మంపబడు ! న ఇవవబ న తరకణను ద త య క కరంద ఎం క ఇవవబ న కర . . కయ లు రకు ప ల సమూ లను ఉదహ సుత న . 1. వుడు మంతుడు (తరచు వుడు యయవంతుడు సంబం ంచబ ం ) ఎ. మ 3:26 . 2 ససల యులకు 1:5-6 . 2 4:8 . పరకటన 16:5 2. సు మంతుడు ఎ. అ.క. 3:14; 7:52; 22:14 ( ససయ కక రు) . మతత 27:19 . 1 ను 2:1,29; 3:7 3. సృ ంచ క వు తతము ఎ. ల యులకు 19:2 . మతత 5:48 (చూ. 5:17-20) 4. సమకూ చ అం ంచడ వు ఉ దశయము ఎ. యులకు 3:21-31 . యులకు 4

133

. యులకు 5:6-11 . గల యులకు 3:6-14 ఇ. వు త ఇవవబ న 1) యులకు 3:24; 6:23 2) 1 క ం యులకు 1:30 3) ఎ యులకు 2:8-9 ఎఫ. వసము వ అం న 1) యులకు 1:17; 3:22,26; 4:3,5,13; 9:30; 10:4,6,10 2) 2 క ం యులకు 5:21 . కుమరు కరయల వ 1) యులకు 5:21 2) 2 క ం యులకు 5:21 3) పయులకు 2:6-11 5. తనను అనుస ం రు ఉం ల వు తతము ఎ. మతత 5:3-48; 7:24-27 . యులకు 2:13; 5:1-5; 6:1-23 . 1 6:11 . 2 2:22; 3:16 ఇ. 1 ను 3:7 ఎఫ. 1 తురు 2:24 6. వుడు వ లక క రుప త డు ఎ. అ సుత లుల క యలు 17:31 . 2 4:8 వు లకషణము, కరసుత వ పులన మన క ఉ తము ఇవవబ ం . ఇ 1. వు కక ఒక రణయము 2. వు కక బహుమనము 3. కరసుత కక ఒక కరయ

అ ఇ మ బలం , థ రం పటుట దల కన ం నము కూ ఉం . ఇ ఒక కు ండవ కడ దగగర పూ త అవుతుం . రకషణ వదధ వు సంబంధము పున న మణ మవుతుం అ తమం ఇ అ వృ ధ ం మరణముల లక య ముఖముఖ సం ంచుకంటము!

ఈ తరకణకు ము ంచ క ఇకకడ ఒక మం ఉదహరణ ఇవవబ ం . ఇ కషన ఆఫ ల అండ హస లటరస ఫరంమ ఐ నుం కనబ ం .

‘‘ న వు సంబంధ కణముల క వన, లూథర కంట ఎకుకవ ఉ ఘ టం డు. లూథర కక దృకపదముల వు ల షము లద ప వము క సుత నన . క వన సం షణ కక అదుభత లకషణము లక వు

య పపడమ షయ న కక పడు.

134

మటుట క వు వ కునన సంబం లకు మూడు దశలు న . 1. సు రత ఒక వయకత (తూరుప సంఘము మ యు క వన ఉ ఘ టన) 2. సు రత సతయము (అగ టస మ యు లూథర) 3. సు రత ఒక మ న తము (క క ఉ ఘ టన)

అవ న స యల, ఒక ఆ గయ న, రుడయ న, బ లు కరసతవ వ క తపప స ఒకకట క ఉం . టల ఏ మ ఎకుక లక మ త గంచబ సమసయలు వ త .

సును మనము ఆ వ ం ! సు రతను మనము శవ ం ! కరసుత రూపయమును మనము గటట ంబ ం !

‘‘ హు వు కూ న న డు’’ ఇ ( 229, క 246, హత ల ఫకుట ) 5:21-24ల హ కు కరకు డబ న వచనము లంట .

6:11-12 మన మ యు జంతువులు భూ ం అ వు తత ఉండ , పము భూ ం ం ( 569, క 583, ల ఇం ఫకుట ), భూ హంస దుషటతవము ండుకం (చూ. 13వచనము; కరత. 14:1-3; మ 3:10-18). ఆ.క. 1:31ల ‘‘ లమం ’’ ఇక లదు. వుడు ఉం ల ఆ ం న లకము ఇ కదు!

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 6:11-12 11భూలకము వు స న యుం ను; భూలకము బల కరము ం యుం ను. 12 వుడు భూలకమును చూ నపుపడు అ యుం ను; భూ ద సమసత శ రులు తమ మరగమును సుక యుం .

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 6:13-22 13 వుడు వహుఱ సమసత శ రుల మూలము భూ బల కరము ం యునన గనుక స న అంతము వ చయునన ; ఇ భూ కూడ శనము యుదును. 14 రకపు మర ను కరకు ఓడను కనుము. అరలు టట ఆ

ఓడను లపటను లుపటను క కలు పూయ వలను. 15 వు యవల న ధ ; ఆ ఓడ మూడువందల మూరల

డుగును ఏబ మూరల డలుపను ముపప మూరల తుత ను గల యుండ వలను. 16ఆ ఓడకు కటక నుం మూ డు కరం క ము ంచవలను; ఓడ తలుపు పరకకను ఉంచవలను; కరం అంతసుథ ండవ అంతసుథ మూడవ అంతసుథ గల యవలను.

17ఇ వ యువుగల సమసత శ రులను ఆకశము కరంద నుండ కుండ శము యుటకు భూ క జలపర హము ర పంచుచు నను. లకమందునన సమసతమును చ వును; 18అ బంధన థ రపరచుదును; వును కూడ

కుమరులును రయయు కడండుర ను ఆ ఓడల పర ంపవలను. 19మ యు కూడ ట బర కం యుంచుకనుటకు సమసత వులల, అన సమసత శ రుల కక పర జ ల ం పుపన వు ఓడల క వలను; టల మగ యు ఆడు యు

నుండవలను. 20 వు ట బర కం యుంచుకనుటక ట ట జతుల పరకరము ప లలను, ట ట జతుల పరకరము జంతువుల లను, ట ట జతుల పరకరము లను ర కు ట నటలను, పర జ ల ం పుపన దదకు అ వచుచను.

135

6:14 ‘‘ కరకు ఓడను కనుము’’ కరయ ( 793 I, క 889) ఒక కవల ఇంప టవ ఉం . ఈ ‘‘ఓడ’’ అ పదము ‘‘ ణము’’ లక ‘‘ టట ’’ ( 1061) అ ఐగు తయుల పదము నుం వ చం . ఈ పదము కవలము మ కక డబ న

ను ఉం న బుటట అ సందరభము నందు (చూ. రగ . 2:3,4). ‘‘ రకపు మర ను ’’ ఈ పదము కక శబధలకషణము గు ం మనకు స యదు ( 781 మ యు 172). ద ఉనన అ క నన లషణలు: (1) ‘‘చదరపు కయయ’’ అ సఫూయ ంట; (2) ‘‘ తత కయయ’’ అ వలగ ట; (3) అ కమం యఖయనకులు ఒక తమలు వృకషము ల ఉనన ఒక రక న టుట ను సూ సుత ననద శవ సుత నరు (ఎన ఆర ఎస , ఆర ఇ ) ఎందుకంట పు తన తూరుప ర ం లల ల ఓడలు ఈ కక తయరు యబ , సరజరసము పూత యబ . ‘‘అరలు టట ఆ ఓడను ’’ ఇ ఓడల జంతువులను లు ఉంచ క, అల ఓడ మణ క స రుట స యపడ క పపబ ంద మనకు లుసు ( టు మూడు అం లు)

6:15 ‘‘మూరలు’’ బ లుల ండు రకల మూరలు ( 52) ఉ న . రణ మూర ఒక మనయ మ మధయ రలు నుం

వరకు ఉనన కలత, సహజము ఇ 18 ఇం లు ఉంటుం (చూ. వ . 3:11; 2 న. 2:3). ఇకకడ మ క డ ట మూర ( చ క మూర) ఉం , ఇ కటట లకు ఉప త రు (చూ. ల ను లయము), ఇ ఐగుపుత , ల తన మ యు క న రుల బబులను లను తరచు డబడుతుం . ఇ 21 ఇంచలు డవు (చూ. హజకలు 40:5; 43:13). ఓడ కక క ప మణము బహు 450 అడుగులకు 45 అడుగులు. ఇ పు కవన ఎ జబత II ఓడ ప మణముల సగము. ఇ చదరంగము ఊహంచబ నపపటక, అలల క తటుట కవ క పరకకల ఏట లు ఉం ఉండచుచ. పూ వకలు కలతలు య క మనవ శ న ఉప ంచుక రు. పు తన తూరుప స ప ర ంతము రు ట ఉప ం రు: 1. తులను నపుపడు టమధయ ఉనన దూరము 2. నుం మధయ రలు వరకు (మూర)

3. డలుప న అర బ టన రలు నుం టకన రలు వరకు (జన)

4. ము న లుగు ళళ మధయనునన సథలము (బ త డు) మూర ( 52, క 61) అ పూ త పరమణకరణము ఉం కదు, అ అకకడ ండు పర న డవులు ఉం . ఎ. రణ మ కక నుం మధయ రలు వరకు ( పు 18 ఇం లు, చూ. వ . 3:11)

. చ క మూర కంత డవు వుం ( పు 21 ఇం లు, చూ. 2 న. 3:3; హజకలు 40:5; 43:13)

6:16 ‘‘ఆ ఓడకు కటక ’’ కటక కరకు 8:6ల ఉప ం న పదము ఇకకడ ఉప ంచలదు. ల మం ఇ ఓడ కపుప కరంద లుగుకు, క ఇవవబ న కటకలను ఇ సూ సుత ననద త రు.

6:17 ‘‘జలపర హము’’ ఈ పదము ( 550) అ య పదము ‘‘ శనము యుటకు’’ కంత సంబంధము క ఉంద వన ఉం .

21మ యు నుటకు ధములన ఆ రప రథములను కూరుచక దగగర ఉంచు కనుము; అ కును టక ఆ రమగున

పను. 22 వహు అటుల ను; వుడు అత కజఞ ం న పరకరము యవతుత ను.

136

హు కలముల వ చన జలపర హము పరపంచ యపతము వ చం లక కవలము పు తన తూరుప స ప ర ంతముల ? ‘‘భూ ’’ (ఎ స) అ పదము తరచూ ఒక ర ం య వ న ‘‘ ల’’ తరుజ మ యబ ం (చూ. ఆ.క. 41:57). 10-11 అ యయల బబలు పురము అనుభవము నటుల ఒక ళ ఇంక మనవులు భూ ద అ న లకు సత ంచనటల , ర ం య జలపర హము స న . ద కక ఆ లునన మం పుసతకము ను చ ం బరనరడ మ కక కర టయన వూయ ఆఫ నస అండ కరపచర.

‘‘ వ యువు’’ ఇ హబూర పద న రుయచ. ఇ , వము, ఊ లక ఆతమలకు ఉప గపడగలదు. మనవులకు మ యు జంతువులకు ంటక స ఉంటుంద పపబ ం అ మనవులు మతర వు కల యబ డ రు (చూ. 1:26-27) ‘‘పర యక’’ సృ ట (చూ. 2:7). ఈ సంద భ న బటట ఊ ఉననదం – మరణసుత ం (చూ. 7:22, జంతువులు మ యు మనవులు)!

6:18

ఎన ఎ ఎస , ఎన క జ , ఎన ఆర ఎస ‘‘ ను థ రపరచుదును’’ ట ఇ ‘‘ ను యుదును’’ ఎన ఇ ట ‘‘ ను రూ యుదును’’ కరయ ( 877, క 1086, హ ల ఫకుట ) కక పర న అరథము ‘‘లచుట’’ లక ‘‘ లబడుట’’. హ ల కండము ‘‘ థ రపరచుటకు’’ లక ‘‘ఖయపరచుటకు’’ ఉప త రు (చూ. 6:18; 9:9,11,17; 17:7,19,21; రగ. 6:4; హజకలు 16:62). ఇ ఏ ధ న/ బంధనను సూ సుత నన యదు. బహు ఇ 9:9, 11,17ను ఉదహ సుత ండవచుచ. పర న న టంట, పతన న, రుగబ మన వు సవయనన తన ధ లను థ రపర , కన త డు. దుషటతవము మధయన కూ వు చన పరణ కలు సహ సము కరకు బదద ఉంట !

‘‘ బంధన’’ బ త ( 136) అ ఈ పదము ఉప ంచడము ఇ దట . ఇ ఆ.క. 9:8-17ల వ ంచబ , పు క ంచబ ం . . . మ యు కర . . ల వుడు మనవు మధయ సంబం నక ఇ ఒక కం రయ కరణభూతమును మంచుచునన . ఇకకడ పరసపర బధయతలు, యమలు, ధ లు ఇరు పుల ఉ న . ఇ వు గ న యంతరణల

ఒడంబ క, పర తరముల మనవు క ఉనన యంతరణ ఉనన పర సపందనలకు మధయ ఉనన ఉ రకతతలకు మనకు ఒక అవ హన క పసుత నన . కరంద ఇవవబ న పర యక అంశము చూడుము.

పర యక అంశము: ఒడంబ క

ఒడంబ క అ ఈ . . పద న బ త ను రవ ంచడము అంత సులభ కదు. హబూర ల క స న పదము లదు. శబఢ క సంబం ం న రవచ క న పరయ నల న స లవ రూ ండబ డ . ఏ ఏ కునన కలక న థ న బటట పం తులు పర జ తమక అ థ న రగ ంచుటకు ప ంచవల వ చం . తన మనవ సృ ట ఉనన ఒక ఒక సతయ వు కక వయవ క ధనము ఈ ఒడంబ క ఉం . ఒడంబ క, సం , లక అం కరము కక సంకలపము బ లు ఆ షకరణను అరథము కన నక ఎం కలకము. ఒడంబ క సంకలపముల వు ర మతవము మ యు మనవ వ చ ఇ ట ల మదయ ఉనన ఉ రకతను సపషటము చూడవచుచ. క న ఒడంబ కలు మతరము

పర యకం వు లకషణలను, క యలను అ రము క ఉ న . 1. సృ ట (చూ. ఆ కండము 1-2)

137

2. అబర ము లుపు (చూ. ఆ కండము 12)

3. అబర ము బంధన (చూ. ఆ కండము 15)

4. హు ప రకషణ మ యు ధ నము (చూ. ఆ కండము 6-9)

ఏ ఎటుల న, పర సపందనను అడగడ ఒడంబ క కక సహజలకషణము. 1. వసము ఏ ను వన మదయల ఉనన పండు నకుం ఆ ము వు క ం

2. వసము త అబర ము కుటుంబ న , వు అనుస ం , బ వు త ల ద న మక ఉం

3. వసము త హు ళుళల ట బర మండ న క మం జంతువులన నంట స క ం

4. వసము త ఇ ర యులనంద ఐగుపుత నుం పరవ క సుక చ ఆ వ లు మ యు ల కూ న ంఘక, మత పరతయక మరగదరశకలను క (చూ. వ ప శకండము 27-28)

ఇ ఉ రకతత మన వు కునన సంబం ల షయ ‘‘కర తత ఒడంబ క’’ను సంబ ంచుల టు కం . హజకలు 36:27-37 హజకలు 18ను చచూ నపుపడు ఈ ఉ రకతత సపషటము క సుత ం ( హ కక యజయము). ఒడంబ క వు కృ కరయము ద ఆ రప న లక మనవ ప త పర సపందన న ఆ రప న ? కర తత త బంధనలల ఉనన

దహం సమసయ ఇ . ం ంట గు ఒకట: (1) ఆ కండము 3ల పతన న వు సహ న పునరుదధరణ (2) వు లకషణలను క ఉనన మంతులన పరజలను మంచడము. అం కరము అ మనవ కరయను ధనము రమయ 31:31-31ల ఉనన కర తత ఒడంబ కర ఈ ఉ రకతతను ం . బహయ ధరమ త ర క బదులు ఆంతరయ ఆశ వు ధరమ సత రము మ ం . క, మంతులన పరజల కక గు ఎపపటల ఉం క పదధ మ ం . పతన న మన వు సవరూ న పర ం ంచుటకు రంతట రు స ర రూ ంపబ ం . సమసయ వు ఒడంబ క కదు క మనవు ప సవ వము, బలహనత (చూ. మ 7; గల . 3). . ల బదధత మ యు బదధత ల ఒడంబ కల మదయ ఉనన ఉ రకతతలు కర . .లనూ అల ఉ న . సు కరసుత పూ త ం న ప బటట రకషణ పూ త ఉ తము అ మనవు క ప ఛ త పము, వసము అవసర ఉ న (పరధమం నూ, కన ంపులనూ). ఇ ండు లన తపప స న ప దధతను మ యు ఆ నసూ ం యఖయలు ను చటటబదధ న పరకటన మ యు కరసుత రూపయముల క లుపు ను ఉం ! వసులు ంత పనులను వ ర ంపబడరు, అ

ంచడమును బటట రకషంపబడుదురు (ఎ . 2:8-10). క తము ర ంపబ నందులకు ఋ వు, రకషణకు ధనము కదు. ఏ ఎటుల నన, తయ క గమ ంపదగగ లకషణలు ఉంట ! హబూర ల ఈ ఉ రకతతను సపషటము చూడవచుచ. ‘‘ వును కూడ కుమరులును రయయు కడండుర ను ఆ ఓడల పర ంపవలను’’ హు కక ం హతయము అత కుటుంబ క కూ సత ంచబ ం (చూ. 1 క ం . 7:14). 6:19 ‘‘ కూడ. . . వలను’’ ఇ వహు దగగరకు వ చన జంతువులను ( ర ం య లక పరపంచ యపత న యదు) లుపుతునన , అ వహు ట ఓడల కు చడు. బహు ఆయన ఈ ప వ రముల ర రం ం ఉండచుచ.

జంతువుల ఒడల ఎల క ఉం న , ఎల న అనన ఒక మరమము, అ పరకృ పరం లక మన త పరం ఇ జ ఉంటుం , జ ఉండద కటట ర యలము. 6:21 ఓడల వహు మ యు జంతువుల నటక ఆ రము ఉం న ( 542, క 534, కవల ఇంప టవ). క , వ లు న దు యబడలదు. వృ త ంతము కవలము సమ రము కంట ఎకుకవ ధ ంతపర ఉం .

138

6:22 ‘‘ వహు ను’’ పర న న అంశ టంట, వహు వు క ం డు (చూ. 7:5,9,16), ఇ స న సపందన, క ఆ ము, హవవ, న మనవులవవరూ ంచలదు (ఉ . 6:5,11-12,13).

139

ఆ కండము 7 ఆధు క తరుజ మలల ర ల భజనలు

ఎన ఎ ఎస ఎన క జ ఎన ఆర ఎస ట ఇ ఎన జ జలపర హము పప జలపర హము పప జలపర హము జలపర హము జలపర హమునకు దధబటు (6:5-8:22) (6:13-7:16) 7:1-5 7:1-12 7:1-5 7:1-5 7:1-5 7:6-12 7:6-10 7:6-10 7:6 7:7-10 7:11-16 7:11-16 7:11-12 7:13-16 7:13-16 7:13-16ఎ 7:16 జలపర హము 7:17-24 7:17-24 7:17-24 7:17-24 7:17-24

చ చకరం మూడు (vii లు చూడుము)

ర ఫ థ ల అసలు గరంథకరత కక న అనుస ంచుట ఇ ఒక మరగద శక అధయయన యఖయనము, అంట బ లు యఖయ క బధుయడవు. మనల పర ఒకకరు మనకు ఇవవబ న కంతల నడ . యఖయనముల వు, బ లు, ప ధ తమ పర నులు. లషకు కరకు వు యగము యకూడదు.

ఒకక అ యయ న పూ త చదువు. అం లను గు తంచు. అంశము కక లను ఐదు అధు క తరుజ మల లుచ చూడు. * ర ుల లు కవు. అ అసలు గరంథకరత కక న అనుస ంచ క ఇ ఎం కలకము. ఇ యఖయ క ర ణము. పర ర ఫుకు కవలము ఒక ఒక పర ంశము ఉంటుం .

1. దట ర ఫ

2. ండవ ర ఫ

3. మూడవ ర ఫ

4. దలుగునన .

పదము మ యు వచ ల అధయయనము

140

7:1 ‘‘పరభువు వహు పను’’ ఇ హ వు క ఒడంబ క రు, అ 16వ. వచనముల ఆయన ఎలహమ అ లువబ డ డు. వు ఇవవబ న ఈ ప లు ర బల అవ హనల రకషకుడు ( హ ), సృ టకరత (ఎలహమ) అ సూ సుత న , ంటటచ ల ఉప ం న టక ఇ స . 2:4ల ఇవవబ న పర యక అంశము: కవవబ న రుల చూడుము.

‘‘ఓడల పర ంచు ’’ ఈ కరయ ( 92, క 112) ఒక కవల ఇంప టవ ఉం . ‘‘ఈ తరము ల దుట మంతుడ యుండుట చూ గనుక’’ బు కరకు డబ న ‘‘ ం రహతుడు’’ (చూ. 6:9) అ అరథము ఇకకడ ‘‘ మంతుడు’’ అ పదము డబ ం . ఇ పము లదు అ యజయడము లదు క అవ హన రకు రు థ ంచుక , పరద శం రు లక వు క సంబం ం ంపర య పరం యజయబ ం . వహు

కక తన కుటుంబ క కూ ఆ ంచబడుట గమ ంచం . ఇ బ లుపర న సతవము. అంట ఒకడు మ క గయతను పటట వు ఉండగల హకుక ఉంద అరథము కదు, క ఆ య మక ఆ వదము వు ఎ న నుం క ఉనన క, స నహతము లగ కకూ పరవహసుత ం అ అరథము ( వ . 5:9-10 1 క ం . 7:14ను చచూడం ).

7:2 ‘‘ప తర జంతువులల పర జ తులు ఏడును ంటులు ఏడును’’ ఈ సందరభముల ప తర మ యు అప తరతకు మధయనునన ను చూడం , ఎందుకంట కు మునుపు ఉం న బ అరపణ ఏ పటు (చూ. ల . 1-7). ప తర జంతువు కక పర నయత లక

ఉ దశమును గు ం ఏ యు పపలదు. ఆ తరు త ల కండముల ఆ ర యమలు మ యు బ అరపణ పదధతులల (చూ. 11వ. అ యయము) ఈ లను ం ం ం డ మనకు లుసు. ఈ ఏడు జతలను గు ం అ క తరకణలు ఉ న (చూ. ఎన ఆర ఎస , ఎన జ , జ ఎస ఒ ఎ). అంట ఏడు జంతువుల లక ఏడు జతల జంతువుల? 7:4 ‘‘ఇంకను ఏడు నములకు, ను భూ దకు వరషము పం ంతును’’ ఇ ఈ మధయ మరణం న తూ లకు సం పము కలము అ అంటు నడు. తూ ల మరణం వరకు వుడు జలపర హము ర పంచలద ర బల వసము. ఏడు నములు ల పు తన కలము నుం ఉం , అ పుటటక ఎకకడ అ యబడలదు. లలు, సంవతస లు చందుర డు, కలల మరుపలను బటట రణయ క వ చ క రము అల లదు. అ.క. 1వ. అ యయము వసులకు ఒక పదధ సమకూ చం . ‘‘నలుబ పగళుల ను నలుబ తుర లును’’ బ లుల తరచూ ‘‘నలుబ ’’ అ పదము ఉప ంచబ ం (క కరడనస చూడుము). క న రుల ఇ ఉనన ఉననటుల కనబ ం , మ క న రుల ఇ కవలము రణ ంచల ఎకకవ కల క ఉప ంచబ ం

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 7:1-5 1 హ ఈ తరము ల దుట మంతుడ యుండుట చూ గనుక వును ంట రును ఓడల పర ంచు . 2ప తర జంతువులల పర జ తులు ఏడును ంటులు ఏడును, ప తరములు క జంతువులల పర జ తును ంటయు ండును 3ఆకశ ప లల పర జ మగ డును ఆడు డును, వు భూ అంతట ద సంత వము

క డునటుల దద ఉంచుకనుము; 4ఎందుకన ఇంకను ఏడు నములకు ను నలుబ పగళుల ను నలుబ తుర లును భూ ద

వరషము కు ం , ను న సమసత వ సులను భూ ద ఉండకుండ తు యుదున వహు పను. 5తనకు హ ఆజఞ ం న పరకరము వహు యవతుత ను.

141

( ందరమనపు కల న ఇర ఎ దననర ల కలము, అ ఋతువులు మ కల కనన కంత తకుకవ). అ క ట య వృ త ం లల జలపర హ కలము ఏడు నముల రణ ంచబ ం .

7:11 ‘‘మ ధజలముల ఊటల నయు ఆ నమం డబ ను, ఆకశపు తూములు పపబ ను’’ ఈ కయముల 11వ. వచనము

కక ఖు కలము ల షము ఉం (ఇ రక వృ త ం న యపరుసుత నన ) అల భూ ద జర న ర న క పతుత ను ఈ కరయ కయలు యపరుసుత న ( ండు ల ఫకట , 131, క 149 మ యు 834, క

986). హబూర ఠయ గము 18 మ యు 19 వచ లల ఈ శనము కక ప మణమును కూ చూడగలము. భూ కక అ క క సవరూ లు పర యక తూరుప స లల మరుప ం . ఇకకడ ళుళ ండు టల నుం వ చ : (1) లతుల ఉనన ట ఊటలు (2) ఆకల జలపర హ తూములు (అ ., కటకలు, చూ. కరత. 78:23 సగం; మలక 3:10). ఆ.క. 1వ. అ యయముల వడు న క ఇ వయ క ఉం . ట అసతవయసతత మ ళ లకం .

7:14 ఆ.క. 1వ. అ యయముల పర త ంచబ న ప ప దుల న, ఒక సముదర ణులు తపప, అ న కలు ఇందుల ఇ ఉ న . 7:16 ‘‘అపుపడు హ ఓడల అత మూ ను’’ హ (అ ., ఒడంబ క, రకషక వము) సవయన తలుపులు మూ డు. దుషుట లను ఓడ ఎకక యకుం ఆయన ఇల డు అ ర బలు అంటరు. ంక ఏ త రంట, వుడు దుషుట లను దూరము ఉంచ క ఓడ చుటూల ం లను, ఎలుగుబంటలను ఉం డు అంటరు. ననన , ససయ వంశము కన గ క ఓడ అ మనవుల పటల హ కక కృప అంటను, ఈ కృప రుప మధయల తుదకు చనను అనుగరహసుత ం (చూ. ఆ.క. 3:15).

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 7:6-12 6ఆ జలపర హము భూ క వ చనపుపడు వహు ఆరువందల ండల డు. 7అపుపడు వహును అత కూడ అత

కుమరులును అత రయయు అత కడండుర ను ఆ పర హజలములను త పంచుకనుటక ఆ ఓడల పర ం . 8 వుడు వహు నకు ఆజఞ ం న పరకరము ప తర జంతువులలను అప తర జంతువులలను, ప లలను లను ర కు ట నటలను, 9మగ ఆడు జతజతలు ఓడలనునన వహు దదకు ను. 10ఏడు నములన తరు త ఆ పర హజలములు భూ క వ చను. 11 వహు

వయసు కక ఆరువందల సంవతసరము ండవ ల ప డవ నమున మ ధజలముల ఊటల నయు ఆ నమం డబ ను, ఆకశపు తూములు పపబ ను. 12నలుబ పగళుల ను నలుబ తుర లును పరచండ వరషము భూ ద కు ను.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 7:13-16 13ఆ నమం వహును వహు కుమరులగు మును మును య తును వహు రయయు కూడ అత ముగుగ రు కడండుర ను ఆ ఓడల పర ం . 14 కదు; ఆ య జతుల పరకరము పర మృగమును, ఆ య జతుల పరకరము పర ప వును, ఆ

య జతుల పరకరము ల ద ర కు పర పురుగును, ఆ య జతుల పరకరము పర ప యు, ధములన కకలుగల పర టటయు పర ం ను. 15 తమగల సమసత శ రులల ం ం ఓడలనునన వహు దద పర ం ను. 16పర ం నవ నయు వుడు అత

కజఞ ం న పరకరము సమసత శ రులల మగ యు ఆడు యు పర ం ను; అపుపడు హ ఓడల అత మూ ను.

142

7:19 క డబ న షను బటట ఖ చతం ఇ పరపంచ యపత జలపర హము (చూ. 8:21; 2 తురు 3:6). ఇ జ ? ‘‘భూ ’’ (ఎ స, 75) ‘‘ ల’’ (చూ. 41:57) అ అ థ వవగలదు. ఇ బహు లూక 2:1 మ యు కల స. 1:23 వచ ల ల ఒక జ య పదము కవచుచ (చూ. రడ ంగస ఆఫ బ ల, ఐ 112-114 లు). జలపర హము కక ధ ంతము పరకరము త రణ ఏమంత ముఖయ ం కదు. స ట యల జలపర హ లలు పరపంచ తతము చూ త తకుకవ థ రము ఉ న . ట యల ఉనన ండు దధ నదుల కల క కరణనన జలపర లు సరవ రణము. మ కంత

మం వరణ కరకు బ నరడ మ ర న కర టయనస వూయ ఆఫ నస అండ కరపచర చూడుము. 7:22 ‘‘ వ సుల నయు’’ (1:30ల ట చూడుము). జలచ లు టటబ . చ చంచుకనుటకు పరశనలు ఇ అధయయనము యుటకు ఒక మరగద శక యఖయనము, అంట వు బ లు యఖయ క బధుయడవు. మనల పర ఒకకరు మనము క ఉనన కం ల నడ . యఖయనముల వు, బ లు, ప ధ తమ పర న న రు. వు ఖయనకరత కరకు వదులుక కూడదు.

పుసతక గముల ముఖయ సమసయలను వు ఆల ంచ క లు ఈ చ చంచుక పరశనలు ఇవవబ డ . ఇ దడుకు తపప, ఇ స నవ కదు. 1. ‘‘ వు కుమరులు’’ పటల అ ర య ట, ఎందుకు? 2. మనవ త రలను వదూతలు ఎందుకు క ళల ఎందుకు కరుక న అ వు అనుకంటు నవు? 3. లు ఎవరు? 4. వుడు ఎల ప చ త పపడ గలడు? 5. వు నడుచుట అన ? 6. భూజంతవుల పలు ఎందుకు రుప రచబడలదు? 7. వహు కక అమ కల ప తరము మ యు అప తరము అంట ఏ ట?

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 7:17-24 17ఆ జలపర హము నలుబ నములు భూ ద నుండ , జలములు సత ం ఓడను ల నందున అ భూ దనుం క ల ను. 18జలములు భూ ద పరచండము పరబ కక సత ం నపుపడు ఓడ ళల ద న ను. 19ఆ పరచండ జలములు భూ ద అతయ కము పరబ నందున ఆకశమంతట కరందనునన పప పరవతముల నయు ము ను. 20ప హను మూరల

తుత న ళుల పరచండము పరబలను గనుక పరవతములును ము ను. 21అపుపడు ప ల ప వుల మృగముల

భూ ద ర కు పురుగుల భూ ద సంచ ంచు సమసత శ రుల సమసత నరుల చ చ . 22 ల దనునన

ట నటలను కరంధరములల తమ సంబంధ న ఊ గలవ నయు చ ను. 23నరుల కూడ ప వులును పురుగులును ఆకశప లును ల దనునన వ సుల నయు తు యబ ను. అ భూ ద నుండకుండ తు యబ ను. వహును అత కూడ ఆ ఓడల నునన యు మతరము యుం ను. 24నూట ఏబ నముల వరకు ళుల భూ ద

పరచండము పరబలను.

143

8. జలపర హము ఒక ర ం యమ లక అంత జ యమ? ఎందుకు?

144

ఆ కండము 8:1-22 ఆధు క తరుజ మలల ర ల భజనలు

ఎన ఎ ఎస ఎన క జ ఎన ఆర ఎస ట ఇ ఎన జ జలపర హము తగుగ ముఖం వహు డుదల పప జలపర హము జలపర హ ము ంపు జలపర హము తగుగ ముఖం (6:5-8:22) 8:1-5 8:1-5 8:1-5 8:1-5 8:1-5 8:6-12 8:6-12 8:6-12 8:6-12 8:6-12 8:13-19 8:13-14 8:13-19 8:13-14 8:13 8:14

రు ఓడనుం గుట 8:15-19 8:15-19 8:15-19 సృ ట వు ఒడంబ క వహు బ య పంచుట (8:20-9:17)

8:20-22 8:20-22 8:20-22 8:20-22 8:20-22 (22) (22) (22) (22) (22)

చ చకరం మూడు (vii చూడుము)

ర ఫ థ ల అసలు గరంథకరత కక న అనుస ంచుట ఇ ఒక మరగద శక అధయయన యఖయనము, అంట బ లు యఖయ క బధుయడవు. మనల పర ఒకకరు మనకు ఇవవబ న కంతల నడ . యఖయనముల వు, బ లు, ప ధ తమ పర నులు. లషకు కరకు వు యగము యకూడదు.

ఒకక అ యయ న పూ త చదువు. అం లను గు తంచు. అంశము కక లను ఐదు అధు క తరుజ మల లుచ చూడు. * ర ుల లు కవు. అ అసలు గరంథకరత కక న అనుస ంచ క ఇ ఎం కలకము. ఇ యఖయ క ర ణము. పర ర ఫుకు కవలము ఒక ఒక పర ంశము ఉంటుం .

1. దట ర ఫ

2. ండవ ర ఫ

3. మూడవ ర ఫ

4. దలుగునన .

సంద భను త అంతరదృ ట

145

ఎ. ళళ అసతవసతత థ ఏరపడడముల ఆ.క. 1 మ యు ఆ.క. 7 మధయ సపషట న కలు ఉ న . . వుడు వన థ పున మంచుటల ఆ.క. 1 మ యు ఆ.క. 8 మధయ సపషట న కలు ఉ న 1. 8:1 వచ ల 1:2 వచ లను చచూడం 2. 8:2 వచ ల 1:6-7 వచ లను చచూడం 3. 8:18 వచ ల 1:22,24 వచ లను చచూడం 4. 9:1-2 వచ ల 1:28 వచ లను చచూడం . ఆ కండము 7:11-24 వచ లు 8:1-19ల తలలకరందుల న . ఇ ఖ చంతం హతయ మణము.

పదము మ యు వచ ల అధయయనము

8:1 ‘‘ వుడు’’ ఇ ఎలహమ అ పదము. ఆ.క. 1:1ల టస లక 2:4ల పర యక అంశము చూడం . ‘‘జఞ పకము క ను’’ ఈ పదము ( 269, క 269, కవల పకుట ) ఒక డల వుడు క స న, వయకతగత చరయ అ వము ఉప ంచబ ం (చూ. 8:1; 9:15; 16;19:29; 30:22). ఆయన ఏ ఉ న అనన బటట ర ము న

ఒడంబ క వుడు మ ళ కరయ ర రం ంచ తు నడు. వహు కర తత మన క ఒక ఆ రము కబ తు నడు. ‘‘ వహు’’ ఈ రు ( 629)కు అరథము ‘‘ ర ం ’’ కవచుచ, ఇ ఒక శబధ న ఆ రము క ఉనన ఒక ర ముఖయ శబధలకషణము, శబధ సత రము కదు.

‘‘ వుడు యువు సరునటుల యుట’’ కరయ ( 716, క 778) ఒక హ ల ఇం పకుట ఉనన . రగమకండముల నటుల (చూ. రగ . 14:21) వుడు పర హక ళుళ ఆ వ క ఒక పరకృ దధ న సురును ఉప ం డు.

అల వు కరయలు 1వ. అ యయము వల 8-9 అ యయలల కూ ఉననటుల చూడగలము. మన క ఇ కర తత ర రంభము. అ అ , ఇకకడ పపబ న , 1:2ల ఉనన ‘‘ వు ఆతమ ళళ అలల డుచుం ను’’ అ వచ క సమంతరము. ‘‘త గ ను’’ ఇ పదము ( 1013, క 1491, కవల ఇం ఫకుట ) ఎ త రు 2:1ల కక క న లప క ఉప ంపబ ం .

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 8:1-5 1 వుడు వహును అత కూడ ఓడలనునన సమసత జంతువులను సమసత ప వులను జఞ పకము క ను. వుడు భూ ద

యువు సరునటుల యుటవలన ళుల త గ ను. 2అ ధ జలముల ఊటలును ఆకశపు తూములును మూయబ ను; ఆక శమునుం కు యుచునన పరచండ వరషము ను. 3అపుపడు ళుల భూ దనుం కరమ కరమ ము వుచుం ను; నూట

ఏబ నము లనతరు త ళుల త గ 4ఏడవ ల ప డవ నమున ఓడ అ తు కండల ద ను. 5 ళుల ప యవ

లవరకు కరమము తగుగ చువ చను. ప యవ ల దట నమున కండల ఖరములు కనబ ను.

146

8:4 ‘‘అ తు కండలు’’ ఇ మూడు లు వ ంచబ ం : (1) ట క/ర య స హదుద ల ద ఉనన ఒక పరవతము; (2) ట యకు దగగరల న సరసుసకు ప చమన ఉనన ఒక పరవతము (3) ఈ పద సవయన ఇ పరవత రణ అ లుపుతునన (అ య ఉ రతు, 76), పర యకం ఒక పరవత ఖ న కదు (పరవ లు అ బహువచనము పర న

గమ ంచం ).

‘‘నలుబ లు’’ సహజము ఈ ప క అరథము ‘‘ఒక డ న, రణ ంచల సమయము’’. ఈ సంద భ న బటట ఖులు ల ఖ చతము పపబ డ కనుక, ఇ స నలుబ నముల.

‘‘కటక’’ ఇ 6:16ల అసపషట న ప లకు ( జ క అరథము ‘‘కపుప’’, 844 I) ఇ ల నన పదము ( 319). ఈ కటక ప మణము, ఉం న సథలము యదు క బహు కపుపల ఉండచుచ.

8:6-12 ఈ ప లను ఒక దృ ట ంతము పపకుం జగరతత పడం ! ట య హతయముల కూ ఇలంట ఉం (అ ., లగ ష ఇ సము 11:145-55), చూడ ఇ పర యకం క స తునన . బ లు (అ ., 1-11) మ యు ట య హ య క మధయ సంబంధము ఉం .

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 8:6-12 6నలుబ నములన తరు త వహు ను న ఓడ కటక 7ఒక కక లుప క ను. అ బయటక ల భూ దనుం ళుల ఇంక వువరకు ఇటు అటు రుగుచుం ను. 8మ యు ళుల ల దనుం త గన ల చూచుటకు అతడు తన

దదనుం నలల వుర కట లుప క ను. 9 ళుల భూ అంతట ద నుననందున తన అరకలు లుపుటకు క సథలము రకలదు గనుక ఓడలనునన అత దదకు వ చను. అపుపడతడు య పటుట క ఓడల క క ను. 10అతడు

మ డు నములు మరల ఆ నలల వురమును ఓడలనుం లుప క ను. 11 యంకలమున అ అత దదకు వ చ

నపుపడు తుర ంచబ న ఓ వ టుట ఆకు టనుం ను గనుక ళుల భూ దనుం త గ న వహునకు ను. 12అత ంక

మ డు నములు ఆ వురమును లుప క ను. ఆ తరు త అ అత దదకు లదు.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 8:13-19 13మ యు ఆరువందల ఒకటవ సంవతసరము దట ల నమున ళుల భూ దనుం ంక ను. వహు ఓడ కపుప

చూ నపుపడు ల ఆ యుం ను. 14 ండవ ల రువ డవ నమున భూ ం యుం ను. 15అపుపడు వుడు 16 వును కూడ రయయు కుమరులును కడండుర ను ఓడలనుం బయటక రం . 17ప లు ప వులు భూ ద ర కు పర

జ పురుగులు దలన సమసతశ రులల కూడ నునన పర జంతువును ంటబటుట క లుప క వలను. అ భూ ద బహు సత ం భూ ద ఫ ం అ వృ ధ ందవలన వహు పను. 18కబటట వహును అత కూడ అత కుమరులును అత

రయయు అత కడండుర ను బయటక వ చ . 19పర జంతువును ర కు పర పురుగును పర టటయు భూ ద సంచ ంచునవ నయు ట ట జతుల పుపన ఆ ఓడలనుం బయటక వ చను.

147

8:13 ‘‘ వహు ఓడ కపుప ’’ కపుపల ( 492) కంత న ఆయన నటుల ఇ యజసుత నన . ఆ తరు త ఇ పదము పరతయకష గు రమును కపప క జంతు చరమము య క ఈ పదము ఉప ంచబ నపపటక, ఆ అ థ న ఇకకడ

కనలము. 8:15 ‘‘ వహు వుడు మటల ను’’ ఈ సందరభము అం వహు కక ఓరుప మ యు యతలను బయలుపరచుచునన . వు ఆఙఞలు 7:1-5 వచ లకు సమంతరము ఉ న .

8:16 ‘‘బయటక రం ’’ 16-17 వచ లల అ క ఆఙఞలల ఇ దట . 1. ‘‘బయటక ళుళ’’ కవల ఇంప టవ ( 422, క 425),16వ. వచనము 2. ‘‘బయటక క ళుళ’’ హ ల ఇంప టవ ( 422, క 425), 17వ. వచనము 3. ‘‘ త రము పుటటంచు,’’ కవల ఫకుట ఒక ఇంప టవ వము డబ ం ( 1056, క 1655), 17వ. వచనము 4. ‘‘ఫ ంచు’’ కవల ఫకుట ఒక ఇంప టవ వము డబ ం (చూ. 9:1,7 826, క 953), 17వ. వచనము 5. ‘‘ సత ంచు’’, కవల ఫకుట ఒక ఇంప టవ వము డబ ం (చూ. 9:1,7 915, క 1176, 17వ. వచనము ఈ ఆ లు 1:22,24 వచ లల ఉనన లంట . ఒక ధము వుడు మ ళ ర రం సుత నడు. ఓడల ఉనన ట తపప భూ

ద ఉనన సమసత ర ణులను ళళ అసతవయసతత శనము ం . వు ఆ ఉ దశము కన గుతునన (చూ. 6:18). 8:17 ఈ వు ఆ లు (9:1ల కూ ) ఆ.క. 1:22,24ల ఉనన లంట . ఈ అ యయ ర రంభముల ఇవవబ న సంద భను త అంతరదృ ట చూడుము.

8:20 ‘‘ వహు హ కు బ ఠము కటట ’’ హ ను ఆ ంచుట, సుత తులు అ పంచుట ఆయన న దట కరయము. బ అరపణ పు తన వయవసథ (చూ. 4:3; 12:7,8; 13:18; 22:19). లగ ష ఇ సముల జలపర హము తరు త లగ యుల

దట కరయము కూ ఇ (చూ. 11:156-158). ‘‘ప తర ప వు ల నటలను’’ ప తరము, అప తరము అ బటట కనబ ం యదు (చూ. 7:2), క ఇ బ అరపణ దృ టకణము కనబ ఉంటుం క , ఆ ర మరగదరశకలను బటట కదు (చూ. ల . 11; వ . 14). 8:21 ‘‘ హ ఇంప న సు సన ఘర ణం ’’ బ లుల ఈ పదము వుడు బ అరపణను అం క ం డ వము ఉప ంచబ ం (పర యకం ల . మ యు సంఖయ.). లగ ష ఇ సముల ఉననటుల మంసము వు క ఇషట న ఆ రము అ

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 8:20-22 20అపుపడు వహు హ కు బ ఠము కటట , ప తర ప వు ల నటలను ప తర ప ల నటలను క న క ఆ ఠము ద

దహనబ అ పం ను. 21అపుపడు హ ఇంప న సు సన ఘర ణం ఇక దట నరులనుబటట భూ మరల శ ంచను. ఎందు కన నరుల హృదయలచన బలయమునుం డడ . పుపడు న 22భూ యుననంతవరకు దకలమును కతకలమును షణములును స త కలములును రంబగళుల ను ఉండక మనవ తన హృదయముల అనుక ను.

148

యజయుట లదు (చూ. 11:159-161). , రుగు జతులు అనుకంటుననటుల , బ అరపణ పదద వతలకు ఆ రము అ వము బ లు ఎపుపడూ చూడదు. ‘‘ఇక దట నరులనుబటట భూ మరల శ ంచను. . . ను మ ళ ం ఉనన ర ణులను శనము యను’’ ఒక ధము నునన ఈ ండు యఖయలు వు హృదయముల తన సృ ట పటల ఆయనకునన రమ (చూ. షయ 54:9) మ యు ఆయన రుపలకు మధయ తన ఘరషణను యజసుత నన . మనవజ డడ , కలు త ఉం అ కలము వ చనపుపడు మన ప , వ లల స యల వుడు సంకలపము క ఉ నడు. ఈ రుపల న మనవు డల వు రణ మ ం .

మనవులు ఇంక డడ . ససయ కక బంధనను పరజలు టంచలక వుడు మ ళ తన ఖ మరుచకంటడు. వుడు కర తత బంధనను థ ంచబ తు నడు (చూ. మయ 31:31-34 మ యు హజకలు 36:27-38). ససయ

కరయ రవహణ, బ యగ మరణము వ మనవులు వు సఖయపరచబడు రు. వుడు మ క జలపర హమును ర పంచన వు ధ నము ఎం ఖ చత న న, 2 తురు 3:10 ఆయన భూ అ ర పర ళనము త డు అ కక పుపతునన . న మనవు వుడు ప త డు, అ తన గు యయలు (చూ. ల . 19:2; మతత 5:48). ‘‘నరుల హృదయలచన బలయమునుం డడ ’’ జలపర క ముందు పము ల సపషటము ఉం న (చూ. 6:5,11,12,13), అ వహు తన కుటుంబము సపషటము చూ ంచబ తుననటుల పతన న మనవులల ఇపపటక ఉం ! 8:22 సృ టల ఈ లకడ ఆధు క ర చతయ ఙఞ న సత రము కక పర నయతను ం ం . వుడు ఏకరూప న మం డు (అ ., సృ ట కక కరమ న, ఐకయత క ఉనన క యలు). అ , కయముల ‘‘భూ ఉననంతవరకు’’ అ న గమ ంచం . ఇం లషు తరుజ మలల 22 వచనము ఒక పదయకవయము వల ము రం రు.

149

ఆ కండము 9:1-29 ఆధు క తరుజ మలల ర ల భజనలు

ఎన ఎ ఎస ఎన క జ ఎన ఆర ఎస ట ఇ ఎన జ ఇందరధనుసుస ఒపపందము సృ ట వు ఒడంబ క వహు వు ఒడంబ క వహు వు ఒడంబ క కర తత పరపంచ కరమము (8:20-9:17) 9:1-7 9:1-7 9:1-7 9:1-6 9:1-7 (6-7) (6-7) (6) 9:7 (6) 9:8-17 9:8-17 9:8-17 9:8-17 9:8-11 6:12-16 9:17 వహు అత కుమరులు క ను ద వహు పము హు, అత కుమరులు వహు, అత కుమరులు 9:18-19 9:18-19 9:18-19 9:18-19 9:18-19 9:20-27 9:20-23 9:20-27 9:20-27 9:20-27 (25-27) 9:24-27 (25-27) (25-27) (25-27) (25-27) 9:28-29 9:28-29 9:28-29 9:28-29 9:28-29

చ చకరం మూడు (vii చూడుము)

ర ఫ థ ల అసలు గరంథకరత కక న అనుస ంచుట ఇ ఒక మరగద శక అధయయన యఖయనము, అంట బ లు యఖయ క బధుయడవు. మనల పర ఒకకరు మనకు ఇవవబ న కంతల నడ . యఖయనముల వు, బ లు, ప ధ తమ పర నులు. లషకు కరకు వు యగము యకూడదు.

ఒకక అ యయ న పూ త చదువు. అం లను గు తంచు. అంశము కక లను ఐదు అధు క తరుజ మల లుచ చూడు. * ర ుల లు కవు. అ అసలు గరంథకరత కక న అనుస ంచ క ఇ ఎం కలకము. ఇ యఖయ క ర ణము. పర ర ఫుకు కవలము ఒక ఒక పర ంశము ఉంటుం .

1. దట ర ఫ

2. ండవ ర ఫ

3. మూడవ ర ఫ

4. దలుగునన .

150

పదము మ యు వచ ల అధయయనము

9:1 ‘‘ రు ఫ ం అ వృ ధ ం భూ ంపు ’’ మూడు కవల ఇంప టవస గమ ంచం : ‘‘ఫ ం ’’ ( 826, క 963), ‘‘అ వృ ధ ం ’’ ( 915, క 1176), ‘‘భూ ంపు ’’ ( 569, క 583). మనవజ క ఇ ం ర రంభము (చూ. 1:28), అ ఇవవబ న ఆ శముల మరుపను గమ ంచం , ‘‘ వ నము క , ఏలు ’’ అ ఇకకడ లదు. 9:2 ‘‘2 భయమును బదురును’’ జంతువుల మనవులకు ఒక కతత సంబంధము ర రంభ ం , ఏ ను టల మ యు మరణనంతరము ( షయ 11) ఉననటుల టట ఉం నటుల ం , నహము ఇపుపడు లదు. ఇపుపడు భయము ( 432) మ యు ‘‘బదురు’’ ( 369). సఫూయ ంట నందు ‘‘ప వులు’’ కూ ఇందుల కలపబ డ అ దు జంతువులు ఇందుల పర తము కలదు. 9:3 ‘‘ ర ణముగల సమసత చరములు కు ఆ రమగును’’ మనవులు ఆ మం ఖ రులు (క సము ఏ ను టల ) అ పతన నపపట నుం , పంటలు స పండ ఈ కంతకలము మంసము లభయ ఉం న . ం పరం ప తర, అప తర జంతువులు అ లక వ న గమ ంచం (ల . 11కు ల నన ఉం ), అ బ యరపణకు ఉం (చూ. 7:2సగం). 9:4 ‘‘అ నను మంసమును రకతము రు నకూడదు’’ బ యరపణ పరకరయకు ఇ ధ ంత ఆ రము (చూ. ల . 17:10-16; వ . 12:16,23; అ.క. 15:29), కరసుత మరణ క హనము. క ఒక తము ఖ దు. వు కృపను బటట ఒక జంతు ర ణము

పర యమనయ ం . 9:5-6 ‘‘నరు రకతమును ం ంచు రకతము నరు వలన ం ంప బడును’’ ‘‘కంటక కనున’’ అ రుపకు సంబం ం న దట యఖయ ఇ . పర న కషను ంచుటకు వుడు య ం న పరభు వ క ఉనన హకుకను ఇ లుపుతునన . . .ల ఇ

‘‘ ‘ ల’’ (కనస మన చకుడు) వ పూ త యబ ం . దగగర ఉనన కయ సూచనలకు అ.క. 25:11 మ యు మ 13:4 చూడుము. 5వ. వచనము గదయ గము వల ర యబడ , 6వ. వచనము పదయ గము వల సమన వరుసలల ర యబ ం

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 9:1-7 1మ యు వుడు వహును అత కుమరులను ఆ రవ ం రు ఫ ం అ వృ ధ ం భూ ంపు . 2 భయమును

బదురును అడ జంతువు ల నటక ఆకశప ల నటక ల ద ర కు పర పురుగుకును సముదరపు పల నటక కలుగును; అ

కపప ంపబ యునన . 3 ర ణముగల సమసత చరములు కు ఆ రమగును; పచచ కూర కకల చనటుల ట

క చయు నను. 4అ నను మంసమును రకతము రు నకూడదు; రకత ర ణము. 5మ యు కు ర ణ న

రకతమును గూ చ రణ యుదును; గూ చ పర జంతువును నరులను రణ యుదును; పర నరు ర ణమును గూ చ

సహ దరు రణ యుదును. 6నరు రకతమును ం ంచు రకతము నరు వలన ం ంప బడును; ఏలయన వుడు తన

సవరూపమందు నరు ను. 7 రు ఫ ం అ వృ ధ ందు ; రు భూ ద సమృ ధ సం నము క సత ంచుడ పను.

151

రకతము ( మ) మ యు మనవుడు (యడమ) మధయ శబధలకషణము గల ఒక హబూర పద యసము ఉనన అవకశము కూ ఉం . అ య మ (అ ము), సంరకషణ (అ మన) అ ప క సంబంధము క ఉం . కబటట అకకడ రకతము-ఆ ధన-మనవులకు మధయ సంబంధము ఉండచుచ (చూ. బరట . రడల ట న, మస ఆఫ ఓలడ టసట ంట, 45 ). ‘‘ఏలయన వుడు తన సవరూపమందు నరు ను’’ ఇ మనవు కక ర ముఖయతను యజసుత నన (చూ. 1:26,27; 5:1,3). ఎంత అదుభత న ర నయత, బధయత. 9:7 ‘‘భూ ద సమృ ధ సం నము క సత ంచుడ ’’ ఇ 1:22, 24, 28వచ ల సమనము ఉం . 8-9 అ యయలు ఆ కండము 1వ. అ యయముల వు తతము, క యలు పునః ర రం ం నటుల మంచబ డ . ఈ వచ లకు లుగు కవల ఇంప టవస ఉండ , 1వ. వచ క మూడు ఉ న . నరహతయ సందరభకరణన (5-6వచ లు) ఎవ లల లను వదదనుకంటు న రు ఈ ఆఙఞను అ కర ం రు అ ర బలు అంటరు.

9:9 ‘‘ బంధన థ రపరచుచు నను’’ ఈ ఒపపందమునకు ఏలంట షరతులు లవు, పూ త వు కక కృప (చూ. 9,11,12,17). ఇతర బంధనలల ఆ మక మ యు అ క బంధననల స షరతులు ఉ న . 6:8ల పర యక అంశము: బంధన చూడుము. 9:12 ‘‘సమసత వ సులకును మధయ ను తరతరములకు’’ ‘‘సమసత ’’ (ఓలమ), 16వ. వచనముల ల ‘‘ తయము’’ అ అరథము. 3:22ల పర యక అంశము చూడుము. కూ ‘‘తరములు’’ అ హబూర ఠయ గముల తపుప పపబ ం అ అంటడు. ఈ ఒడంబ క తపుపడు వసమునన త లకు మతర అ అరథ సుత ననటుల యఖయ ం డు. 9:13 ‘‘ధనుసుస. . .ఒక గురుత ’’ ఇందరధనుసుస దట ఇకకడ క ంచు ఉం చుచ. ర రంభముల రు వరషము నుం కక క ధము వ చ ఉండచచ (అ ., లనుం ఊటలు) ఆ కండము 2:5-6 సూ సుత నన . వుడు టటన ధనుసుస ఒక ఆయుధ న

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 9:8-17 8మ యు వుడు వహు అత కుమరుల 9ఇ ను ను తదనంతరము సం నము ను కూడనునన పర

ను, 10ప ల ప వుల కూడ సమసత న భూజంతువుల ఓడలనుం బయటక వ చన సమసత భూజంతువుల ను బంధన థ రపరచుచు నను. 11 ను బంధన థ రపరచుదును; సమసత శ రులు పర హ జలములవలన ఇకను

లయపరచబడరు; భూ శనము యుటకు ఇకను జలపర హము కలుగద ప కను. 12మ యు వుడు కును కును కూడనునన సమసత వ సులకును మధయ ను తరతరములకు ఏరపరచుచునన బంధనకు గురుతు ఇ . 13 ఘముల

ధనుసుసను ఉం ; అ కును భూ క మధయ బంధనకు గురుతు నుండును. 14భూ క ను ఘమును ర పంచునపుపడు ఆ ధనుసుస ఘముల కనబడును. 15అపుపడు కును కును సమసత వ సులకును మధయనునన బంధనను జఞ పకము కందును గనుక సమసత శ రులను శనము యుటకు ఆలగు పర హము ళుల వు 16ఆ ధనుసుస ఘముల నుండును. ను చూ వు క భూ దనునన సమసత శ రులల ర ణముగల పర క మధయనునన తయ బంధనను జఞ పకము కందున ను. 17మ యు వుడు కును భూ దనునన సమసతశ రులకును మధయ ను థ రపర న బంధనకు గురుతు ఇ అ

వహు పను.

152

ధనుసుస అ ఉం అవకశముం (అ ., రుపల మనవులను శనము యను). పు తన కలముల బణము క త పటుట కంట అ సమ క హనము. ఒక రణ క పరదరశనకు వుడు ఒక కర తత అ థ న కూ ఇ చ ఉం అవకశము ఉం . 9:15 ‘‘జఞ పకము కందున ను’’ వు క మనవు మధయ ధనుసుస ఒక గురుత ఉంచబ ం . వుడు మర కుం ఉంచబ న ఒక క పదుద త క హనము ఇ (‘‘ వ గరంధము’’ మ యు ‘‘కరయ గరంధము’’ లంట ). ‘‘సమసత శ రులు పర హ జలములవలన ఇకను లయపరచబడరు’’ ఇక వరదలు వ అరథము కదు, క ఏ అంత జ య జలపర లు మనవులను మ యు జంతువుల త న శనము యదు అ అరథము.

9:18 ‘‘ ము’’ ఈ రు కక శబధలకషణము బహు ‘‘పర ధ కకకన’’ లక ‘‘ రు’’ ( 1028 II అ ఉండచుచ. ‘‘ ము’’ ఈ రు ‘‘ ’’ (క 325II) అ అ థ వవగలదు. ఇ పూరవమున ఐగుపుత కు ఉం న రు (అ ., ‘‘ లలు’’)ను కూ పర ం ం అవకశము కూ కలదు. ‘‘య తు’’ ‘‘ య ంపజయు డు’’ లక ‘‘ దద న’’ ( 834, 22వ. వచనముల హబూర పద యసము చూడుము) అ శబధలకషణము ఈ రుకు ఉండగలదు.

‘‘క ను’’ ఆయన ( 488) పర త ంచబడుటకు ండు కరణలు ఉండచుచ: (1) వహు ర గుడు, క ను శ ంపబడుటకు లక (2) ఆ తరు త కలముల క యులు ఇ ర యులకు అ దద సమసయ మరడము (అ ., కలముల).

9:19 ఇ మ ళ మ ళ పపబ వు తతము (అ ., భూ ంపుట). బబలు పురము క పరతయకష వకరత అ ం . ఆధు క టకం రయల ఎన ఎ అధయయనము ఆ మనవులు ఉతతర ఆ రక నుం వ చరు అ ము ంపు సుత ండ , ఆధు క సూథ లసూకషమ సత రము మనవుల షల న ఉతతర రత శము నుం వ చ అ పుపట ఆశచరయము క సుత నన . బ లు వృ త ం క కం ఇ ఎంత దగగర సంబంధము క ఉం గమ ంచం . చూడ క మనవ నన జతులు పరతయకషము ఈ ముగుగ రు సహ దరుల నుం వ చనటుల న . ఆధు క ఎన ఎ ప ధన మనవులు జతుల వం ల న ఒకట అ లుపుతునన !

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 9:18-19 18ఓడలనుం వ చన వహు కుమరులు ము ము య తను రు; ము క నుకు తం ర. 19ఈ ముగుగ రు వహు

కుమరులు; సం నము భూ యందంతట య ం ను.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 9:20-27 20 వహు వయవ యము య రం ం , ర కష ట ను. 21 మమట ర రసము ర మతుత తన గు రముల వసత రహనుడు నుం ను. 22అపుపడు క నుకు తం ర న ము తన తం ర వసత రహను యుండుట చూ బయటనునన తన దదరు సహ దరులకు ఆ

153

9:20 ‘‘ వహు వయవ యము య రం ం ’’ ఎన ఎ ఎస మ యు ఆర ఎస తరుజ మలు హబూర ప లను ఉప ం నటల సుత నన ; వహు దట వయవ కుడు కదు – క ను (4:2) లక ల కు (5:29) షయ ట? ఎన ఆర ఎస ల ‘‘ వహు, ఒక ల మ ’’ అ ఉం . 9:21 ‘‘ ర మతుత ’’ ర గుడు ( 1016 I, క 1500) లఖ లల పలుమరుల దూ ంచబ ం (చూ. తలు 23:29-35). ర కషరసము సమసయ కదు, అ మనవులు దు వ గపరసుత నరు (చూ. వ . 14:26; కరత. 104:15; తలు 31:6-7).

పర యక అంశము: ర రసము మ యు మదయ నము I. బ లు ప లు ఎ. త బంధన

1. య న – ఇ ‘‘ ర కషరసము’’నకు డబ న సహజపదము, 141 రుల ( 406) ఉప ంచబ ం . శబధలకషణము యదు ఎందుకంట ఇ హబూర పదము కదు. ఇ ఎపుపడూ పు యబటటన

2. పండల రసము, మమూలు ర కషపండల రస ఉం . క సంబం ం న ఇలట కయలు ఆ.క. 9:21; రగ . 29:40; సంఖయ. 15:5,10లల ఉ న .

3. ష – ఇ ‘‘కర తత ర రసము’’ ( 440). తూరుప స లల వరణ ప థతులను బటట , రసము న 6 గంటల వయవ ల పులవడము ర రంభమవుతుం . ఈ పదము పు యబటట పరకరయల ర ర న ఈ పదము సూ సుత నన . ఇలంట మ కనన కయ ల కరక వ . 12:17; 18:4; షయ 62:8-9; హ య 4:11 చూడం .

4. య స – య లు 1:5 మ యు షయ 49:26 ఇ సపషటము మధయము ( 779)ను సూ సుత న . 5. కర – ఇ ‘‘ ఢ మదయ యము’’ ( 1016, చూ. షయ 5:1). మ ంత మతుత ఉండ క ఇందుల మ కట

ఏ కలుపు రు. ఈ మూలప న హబూర ల ‘‘ ర గుడు’’ లక ‘‘ ర గుబ తుతనము’’ నకు కూ ఉప త రు. . కర తత బంధన

1. ఓ స – ఇ రకు పదము య న కు సమనము (చూ. తలు 20:1; 31:6; షయ 28:7)

2. స ఓ స (కర తత ర రసము) – ఇ రకు పదము ట ష కు సమనము (చూ. మరుక 2:22). 3. లయుకస స ( యయట ర కషరసము) – పు యుటకు ర రం ం న దట థ ల ర కషరసము (చూ. అ.క.

2:13). II. పు యుట

ఎ. పు యుడము ల తవర ర రంభమవుతుం , మమూలు దట న (రసమ న 6 గంటలకు). . న కంత నురుగు ఏరపడ , యూ పరంపరలు 10వ వంతు ర రసము అ ందంటరు (మ అ త 1:7). . ఒక రముల పు దశ పూరతవుతుం .

సంగ ను. 23అపుపడు మును య తును వసత ర కట క తమ దద భుజముల ద క నుకకు న ల తమ

తం ర స లను క ప ; ముఖములు నుకతటుట ఉండుట వలన తన తం ర స లను చూడలదు. 24అపుపడు వహు

మతుత నుం లుక తన ననకుమరుడు న క 25క ను శ ంపబ న తన సహ దరులకు ను సుడగును అ ను. 26మ యు అతడు ము వు న హ సుత ంపబడును క క ను అత క సుడగును. 27 వుడు య తును

లపరచును అతడు ము గు రములల వ ంచును అత క క ను సుడగును అ ను.

154

. ండవ దశకు పు 40 లు పడుతుం . ఈ థ ల ఇ త ర రసము ప గణంపబ , బ ఠము నుం ఇవవవచుచ (ఎదు త 6:1).

ఇ. ర రసము న ‘‘మ డ ’’ ( త మ డ) ల అల ఉం అ మం ర రసము ప గణ త రు. అ ముందు ర ర న బ వడగటట .

ఎఫ. ర ర న లువ వుంచుటకు మూడు సంవతస లు ల ఎకుకవ కలము. ‘‘ త ర రసము’’ అంటరు. జ క ఒక సంవతసరము లువ ఉం మం ర రసము ప గణంపబడుతుం .

. గ న వంద సంవతస లల , భరపర పదధతులు, ర నక రుపల వలన ఈ పు యబటట న ం లుక ం .

III. బ లు పర న ఉప గము 1. త బంధన

1. ర కషరసము వు బహుమనము (చూ. ఆ.క. 27:28; కరత. 104:14-15; పరసం 9:7; హ య 2:8-9; య లు 2:19,24; ఆ సు 9:13; జక య 10:7).

2. బ యరపణల ర కషరసము ఒక గము (చూ. రగ . 29:40; ల . 23:13; సంఖయ. 15:7,10; 28:14; యయ. 9:13). 3. ఇ ర యుల ందు జ లల ర కషరసము ఉప ంపబ ం (చూ. వ . 14:26). 4. ఔష లల ర కషరసము ఉప ంపబ ం (చూ. 2 సమూ. 16:2; . 31:6-7). 5. ర కషరసము ఒక జ న సమసయ కగలదు ( వహు: ఆ.క. 9:21; లతు: ఆ.క. 19:33,35; స సను: యయ. 16:19;

బలు: 1 సమూ. 25:36; ఉ య: 2 సమూ. 11:13; అ మను: 2 సమూ. 13:28; ఎలహ: 1 లు 20:12; ప లకులు: ఆ సు 6:6; త రలు: ఆ సు 4).

6. ర కషరసము కక ంతల లు యును (చూ. తలు 20:1; 23:20-21;29-35; 31:4-5; షయ 5:11,22; 19:14; 28:7-8; హ య 4:11).

7. కర న జ సమూ లల ర కషరసము ంచబ ం (కరవ రవహణలల ఉనన యజకులు, ల . 10:9; హజకలు 44:21;

రులు, సంఖయ. 6; లకులు, . 31:4-5; షయ 56:11-12; హ య 7:5). 8. అంతయకలపు లల ర కషరసము ంపబడుతుం (చూ. ఆ సు 9:13; య లు 3:18; జక య 9:17). . బ ళళ మదయకలము 1. దుల కనన ర రసము ల మం (పరసం 31:27-30)?

2. ‘‘అ న ఔష లక న ర కషరసము అతుయననత ం , ఎకక ర ర కషరసము ఉండ అకకడ ఔష లు డక తపపదు’’ ( 58 ) అ ర బలు అంటరు.

3. ర కషరసము ళళ కలుపుకంట కరము కదు, రు కరము, ఒక ఆనం న హ చంచుతుం (2 మక. 15:39). . కర తత బంధన

1. సు ళళను ర రసము మ చడు (చూ. ను 2:1-11). 2. సు ర కషరసమును ఉప ం డు (చూ. మతత 11:16, 18-19; లూక 7:33-34; 22:17సగం)

3. ంతుకసుత నమున తురు ‘‘కర తత ర రసము’’ ర డ ఆ ంచబ ఢ డు (చూ. అ.క. 2:13). 4. ర కషరసము ఒక ఔషదము ఉప ంచబ ం (చూ. మరుక 15:23; లూక 10:34; 1 5:23)

5. యకులు ద వ గము యు రు ఉండకూడదు. అంట అరథము పూ త దూరము ఉండమ కదు

155

(చూ. 1 3:3,8; తు 1:7; 2:3; 1 తురు 4:3). 6. ర కషరసము అంతయకలపు ప థతులల డబ ం (చూ. మతత 22:1సగం; పరకటన 19:9). 7. ర గుబ తుతనము ం ంచబ డ (చూ. మతత 24:49; లూక 11:45; 21:34; 1 క ం . 5:11-13; 6:10; గల . 5:21; 1

తురు 4:3; మ 13:1-14)

IV. మత ధ ంతపర న అంతద ృ ట ఎ. చనకు సంబం ం న ఒ త 1. ర కషరసము వు బహుమనము 2. ర గుబ తుతనము అ దద సమసయ 3. కరసుత మన మ (చూ. మతత 15:1-20; మరుక 7:1-23; మ 14: 1 క ం . 8:7-13). . వు రపర న హదుద లను ట ళ సవ వము 1. మం టక నటక వు ఆ రము. 2. దవు రపర న హదుద లను రడము వలన మనవుడు దూషణకు గు అవు డు. . ంద మనల ఉం , వసుత వులల కదు. క సృ టల ఏ మతరము డు లదు (చూ. మ 14:14; 20).

9:22 ‘‘తన తం ర వసత రహను యుండుట చూ బయటనునన తన దదరు సహ దరులకు ఆ సంగ ను’’ ము న పము ఏ టంట (1) తం ర పటల పూజయ యము లక వుట లక (2) ఒక రక న లం క కరయ (చూ. ల . 18:6,7). బటటలు లకుం ఉం షయముల హ రయులు బహు జగరతత ఉంటరు.

ఒక మత ధ ంతపర న కణముల చూ త , ఇ పతనము మ ంత అ వన థ క ప తూ ఉండ న ఇ యజసూత ఉం . వహు ర డు! ము తన తం ర నగన శ న, మూఢ వ న క ల ఆనం ం డు! ఈ అమ యద, లం క దూషణ క ను

వంశముల సపషటము వయకతపరచబ ం ! మును కకుం , క ను ం ం న వహు సవ వలకషణలు కూ వయకతపరచబ డ . వ మట , ఈ షకకు బ లు పరము నలలజ తకుకవ ఎలంట, ఏమతరము సంబంధము లదు. ఆ రక సులు ఖ చతం ము నుం వ చరు అ క యులు నలల రు కరు (అ ., ఐగుపుత ల డ ద న బ మమలు)! ‘‘ వహు. . . క ’’ బహు ఆయన అ డు కనుక క ఉండచుచ, అ ము, య తు తన న లను ద కపపనపుపడు క ఉండచుచ. ‘‘ ననకుమరుడు’’ వహు కుమరుల జ ల ము ఎపుపడూ ండవ క నడు. హబూర పదము ఒక సూప నటవ ‘‘అంద కంట నన డు’’ లక కం టవ ‘‘ఒక కంట నన డు’’ అ అ థ న ఇవవచుచ.

9:25 ‘‘అ ను’’ ఆ.క. 1 ల పలకబ న కయమునకు హబూర వముల ఉనన బలమును, అల ఆ.క. 49ల త లదండుర ల నల

కక ర ముఖయతను గు తంచుకం . ‘‘క ను శ ంపబ న ’’ ఈ కరయపదము ( 76, క 91) ఒక కవల వ ట ఫుల ఉం . క ను దట వహు స లను చూ , తన తం రక, ముకు పప ఉండచుచ అ , అ వహు ఈ ట లల న అమ యదను ననకుమరుడు ముల చూ ఉండచుచ లక క ను, నన కుమరు ము వంశము సూ ం ఉండవచుచ!

156

ఆ తరు త ఇ ర చ తరల క యులు దుషట వయ క పరజలు పపబ , పూ త శనము కవల ఉం న . పర లల ఇపపటక కషసులు వ సుత నరు. ల కండముల సం ము కరకు పూజలు ంచబ డ .

పర యక అంశము: జతయహంకరం I. ప చయము ఎ. తన సమజముల పతన న మనవు వ ఒక అంత జ య వయకతకరణ ఇ . ఇ మనవు అహంకరము, ఇ

తనంతట ఇతరులను నుక ప సుత ం . జతయహంకరము ఎటుచూ న ఒక ఆధు క ప తము, అ జ యతవము (లక జ దము) ఎకకవు ఒక పు తన వయకతకరణ.

. జ యతవము బబలు ర రంభ ం (ఆ.క. 11) మ యు ఆ మం వహు కుమరులకు సంబం ంప యబ ం , అకకడ నుం ఈ ఊహంచబ జతులు వృదధ ం (ఆ.క. 10). ఏ ఏ , మనవులం ఒక ఆ రమునుం వ చర కయము సపషటము యజసుత నన (చూ. ఆ.క. 1-3; అ.క. 17:24-26).

. ఉనన అ క దు మ లల జతయహంకరము కవలము ఒకట మతర . మ కంతమం (1) యఅహం వులు; (2) ంఘక అ థక అ చకులు; (3) సవ గల మత పకష తులు; (4) జకయ ద అనుబదధకలు.

II. బ లుపర న అం లు ఎ. త బంధన

1. ఆ.క. 1:27 – మనవులు, పురుషులు త రలు, వు సవరూపముల యబ డ రు, వ అందరూ ఐకయపరచబ డ రు. ఇ వయకతగత లువ మ యు ర లను కూ లుపుతుం (చూ. ను 3:16).

2. ఆ.క. 1:11-25 – ‘‘. . . ట ట జ పరకరము’’ . . . అ ప రుల న దు యబ ం . ఇ జతుల భజనను బలపరుసుత నన . అ సంద భలను బటట చూ త ఇ జంతువులను, కకలను సూ సుత నన తపప మనవజ కదు.

3. ఆ.క. 9:18-27 – ఇ జ ఆ కయతను బలపరచుటకు ఉప ంచబ ం . వుడు క నును శ ంచలదు, గురుత ంచుకం . తన త అ న వహు తనను మతుత నుం ల న తరు త ఆయనను శ ం డు. ఈ ఒటుట ను/ పమును వుడు ధ ం నటుల బ లుల పపబడలదు. ఒక ళ వుడు థ ం , ఇ నలలజ క అనవ తంపదు. ల త ను వయరథము న క క ను మహుడు, ఐగుపుత ర లు నలలజ యులు చూపలదు.

4. హ షు 9:23 – ఒక జ మ క జ క వ సుత ంద రూ ంచుటకు ఇ ఉప ంచబ ం . అ ఈ సంద భ న బటట చూ త , యులు కూ యూదుల జ నుం వచచన .

5. ఎజర 9-10 మ యు హమయ 13 – ఇ తరచూ జ పర న ల ఉప ంపబ డ , అ సంద భ న బటట చూ త , లు ఖం ంచబ ం జతుల కరణమును బటటకదు ( రందరూ ఒక జ న వహు కుమరుడు నుం వ చరు, ఆ కండము 10), క మత కరణలను బటట .

. కర తత బంధన

1. సు రతలు ఎ. సు అ క సంఘటనలల యూదులకు మ యు సమ యులకు మధయ వ లను గు ం పడు, ఇ

జతయహంకరము స న కద యజ . (1) మం సమరయుడు ఉపమనము (లూక 10:25-37)

157

(2) బ దగగర త ర ( ను 4)

(3) కృతఙఞత క న కుషుఠ (లూక 17:7-19)

. సు రత మనవులంద కరకు ఇవవబ ం (1) ను 3:16

(2) లూక 24:46-47

(3) హ రయులకు 2:9

(4) పరకటన 14:6

. మనవులందరూ వు జయముల కలుపుకనబ డ రు (1) లూక 13:29

(2) పరకటన 5

2. అ సుత లుల కరయములు ఎ. అ.క. 10వ. అ యయము వు రవ రక రమకు, రవ రక సు రత సం క స న కయ గము. . అ.క. 11వ. అ యయముల తురు తన కరయలను బటట మ శంచబ డ డు, ఈ సమసయ అ.క. 15ల

రూషలము దదల మ సభల ప షక ంపబ ం . దట శ బధ యూదులకు మ యు అనుయలకు మధయ ఉ రకతత ల వరరూపం చం .

3. లు ఎ. కరసుత ల అడడంకులు లవు (1) గల . 3:26-28

(2) ఎ . 2:11-22

(3) కల స. 3:11

. వుడు వయకుత ల పకష కడు (1) మ 2:11

(2) ఎ . 6:9

4. తురు మ యు యకబు ఎ. వుడు వయకుత ల పకష కదు, 1 తురు 1:17

. వుడు పకష కడు కనుక, తనకంటూ పరజలు ఉండరు, యకబు 2:1

5. ను వసులకు ఇవవబ న బధయతకు సంబం ం న బల న మటలు 1 ను 4:20ల కను నగలము III. ము ంపు ఎ. జతయహంకరం, లక క సంబం ం న, ఎలంట వష , వు లల లకు తగదు. ఇకకడ 1964, నూయ కసకల జ న కర టయన లఫ క షన ల యంట రమ ల మటల న, హ ల బ నట యఖయలు

ఇవవబ డ . ‘‘జతయహంకరం ధరమ ధము ఎందుకంట ఇ బ లుకు, కరసతవ వ క ధ ం , అ ఙఞ నమ పపనవసరము లదు.’’ . ఈ సమసయను బటట కరసతవులు కరసుత లంట రమను, కషమపణను, పతన న లక క అవ హనను పరద శం అవకశము

ఇవవబ ం . ఈ షయముల కరసతవ కరణ, అప పకవతను యజయడ కకుం , వసుల వసము, భ ,

158

అ వృ ధలకు ను పర బంధకము త డు. అం కక ఇ పతన న మనవులు కరసుత ల క వ క అడడ డ ప సుత ం .

. యగలను? (ఈ గము కర టయన లఫ క షన కరపతరము ‘‘ స లష షప’’ నుం కనబ ం . ‘‘వయకతగత థ ల: జ క సంబం ం న సమసయలను ప షక ంచుటల వయకతగత బధయతను అం క ంచు ర రథన, బ లు అధయయము, ఇతర జతుల సహ సము వ , తముల ఉనన జతయహంక న

త య క గటట డు. జ గు ం కునన శచయలను లల పరచు, ముఖయము స ళుల లక జ వ ల చచ టటబడుతునన

క యజ . కుటుంబ థ ల ఇతర జతుల పటల ఒక కుటుంబము ం ం ంచుకవల న పరవరతన రణ ఆవశయకత ఎంత ముఖయ గు తంచం .

లల లు, త లదండుర లు ఇంటక బయట ంటునన జ సమసయలను గు ం మటల డుక , ట పటల కరసతవ పరవరతనను అ వృ ధ కనుటకు మ గ లు అ వ ంచం .

ఇతర జ పరజలకు సంబం ం త లదండుర లు కరసతవ వ క ఒక మ ఉంచడముల జగరతతపడు . జతుల పరం కుటుంబ నహ లను మంచుకవ క ఉనన అవక ల కరకు తకం . సంఘలలల జతులకు సంబం ం న స వలను బ ంచుట. ఉప ంచుట వ , సంఘము సమజమంతటక ఒక ఉ హరణ

ఉండ క ర ంపబ . సంఘముల వ జ ఆ ధన, సహ సము, వ అంద క అందుబటుల, ఒక ళ ల జ వకషతలు లకుం

ఆ మ సంఘలు ఎల రవహంచబ డ (ఎఫ . 2:11-22; గల . 3:26-29), అల ఉంచ క శభయత క ఉండం .

అను న తముల ర పం క రవహణల జ వకషతల నట నుం బయటపడ క స యము యం అ న రకల మ క సంసథలలల సమన హకుకలను, అవక లను సంర ం పు ప యం , మనము

య సం జ సమసయల ద, పరజల ద కదు, గు తంచుకం . అవ హనను ం ం చడ మన గు క , ఘరషణను సృ టంచము కదు.

ఒక ళ మం ద త , జన రణకు అవ హన క పంచ క ఒక పర యక రుల క టలను రవహం , వ సమజముల సతసంబం లకు ర యం .

జ యయలను ప ర ంచ క పర నం స లను, సన సభుయలను బలపర , జకయలభయతకు లను సృ టం వయ కంచడం . చటట లను రవ తం అ కరును, జ వకషతలు ల చటట లను క వ క ర తసహంచం .

హంసను వదలుకం , చటట లను ర ంచం , వకషతలను క త ం తులల చటట లు ఒక ప క లు ఉండకుం ఉండ క ఒక కరసతవ రుడు లన పర యం .

159

పర మనవ సంబం లల కరసుత ఆతమను, మనసుసను ఉదహ ంచం

‘‘ ను సుడగును’’ ఇ హబూర ల ‘‘అ తకుకవ వకు ’’ గు ం తమబరధక థ కయము (సూప ల టవ ర). ఇ ల త ను హ షు జ ం నపుపడు ర ం !

9:26-27 ఈ ండు కయలల ‘‘అగును క’’ అ ప లు జ స స ఉ న , ఇ మూడు ఖ చత మణలు, ఒక సంద భను తము ఉ న . 9:26 ‘‘పరభువు’’ ము ఒక ససయ వం వ గు తంచ క (చూ. లూక 3:36). ‘‘ హ ’’ అ రు పర యకము బంధన రు (2:4ల ట చూడుము) ఉం .

‘‘ ము వు న’’ ముకు అరథము ‘‘ రు’’, బహు ఇ వు పర యక రు, హ కు ఒక పద యసము కూ ఉండచుచ ( 1028 II). ము వంశము ససయ కక వంశ కరమము. ఇ 11:4 వచ క వయ కము ఉం ! 9:27 ‘‘అతడు ము గు రములల వ ంచును’’ కంతమం (1) యుల లక ఐగుపుత సంసకృతుల ర భలయము వల ఒక జకయ వము లక (2) అబర ము ఒడంబ కల ఒక గము ఉనన యూదులకు ఉనన ఆ వదముల టు అనుయలను

కూ కలుపుక ఒక ఆ మయ వము (చూ. 12:3; ఎ . 2:11-3:13) ఎంచుతు నరు.

9:29 మరణము ఇపపటక ఏలుబ ల ఉం (చూ. 5వ. అ యయము)! చ చంచుకనుటకు పరశనలు ఇ అధయయనము యుటకు ఒక మరగద శక యఖయనము, అంట వు బ లు యఖయ క బధుయడవు. మనల పర ఒకకరు మనము క ఉనన కం ల నడ . యఖయనముల వు, బ లు, ప ధ తమ పర న న రు. వు ఖయనకరత కరకు వదులుక కూడదు.

పుసతక గముల ముఖయ సమసయలను వు ఆల ంచ క లు ఈ చ చంచుక పరశనలు ఇవవబ డ . ఇ దడుకు తపప, ఇ స నవ కదు. 1. వహు వు బంధనను ఎల పర తము ం ? 2. మరణదండన ఒక బ లు వమ (చూ. 6వ. వచనము)? 3. వహు నలలజ యులను శ ం ?

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 9:28-29 28ఆ జలపర హము గ ం న తరు త వహు మూడువందల ఏబ ండుల బర కను. 29 వహు బర కన నముల నయు మ వందల ఏబ ండుల ; అపుప డతడు మృ బ ం ను.

160

4. 27వ. వచనము సూ సుత నన ?

161

ఆ కండము 10:1-32 ఆధు క తరుజ మలల ర ల భజనలు

ఎన ఎ ఎస ఎన క జ ఎన ఆర ఎస ట ఇ ఎన జ వహు వంశసుథ లు వహు నుం వ చన జతులు జతుల జ వహు కుమరుల వంశసుథ లు భూ ద జ ండడము

10:1 10:1 10:1 10:1 10:1 10:2-5 10:2-5 10:2-5 10:2-5 10:2-5ఎ 10:5 10:6-14 10:6-14 10:6-14 10:6-12 10:6-7 10:8-12 10:13-14 10:13-14 10:15-20 10:15-20 10:15-20 10:15-20 10:15-19 10:20 10:21-31 10:21-31 10:21-31 10:21-31 10:21 10:22-23 10:24-30 10:31 10:32 10:32 10:32 10:32 10:32

చ చకరం మూడు (vii చూడుము)

ర ఫ థ ల అసలు గరంథకరత కక న అనుస ంచుట ఇ ఒక మరగద శక అధయయన యఖయనము, అంట బ లు యఖయ క బధుయడవు. మనల పర ఒకకరు మనకు ఇవవబ న కంతల నడ . యఖయనముల వు, బ లు, ప ధ తమ పర నులు. లషకు కరకు వు యగము యకూడదు.

ఒకక అ యయ న పూ త చదువు. అం లను గు తంచు. అంశము కక లను ఐదు అధు క తరుజ మల లుచ చూడు. * ర ుల లు కవు. అ అసలు గరంథకరత కక న అనుస ంచ క ఇ ఎం కలకము. ఇ యఖయ క ర ణము. పర ర ఫుకు కవలము ఒక ఒక పర ంశము ఉంటుం .

1. దట ర ఫ

2. ండవ ర ఫ

3. మూడవ ర ఫ

4. దలుగునన .

ప చయము

162

ఎ. 10వ. అ యయము కక వరణతమక లకషణము కక మత ధ ంతపర న ఉ దశము ఏ ట? 1. వుడు అ న జతుల షయముల అకకరక ఉ నడ ఇ లుపుతునన . 11వ. అ యయముల వం నుకరమలు

లవు. 10వ. అ యయము కవలము రుపమతర కదు (చూ. 11:1-9) క ఇ 1:28 మ యు 9:1,7ల ర రుప కూ (అ ., ఫ ం , భూ ంపు ).

2. ఈ జతులు తరచూ వు రుపకు గు అ య పరవకతల (చూ. షయ 7:23; మయ 46-51; హజకలు 27-30; 38-39) గుంపులను సూ ం ం .

3. ఇ అబర ము లుపుకు మ యు ఆయన సంత లకమంతట హ స న క క వ క ఒక యజక జయమునకు రంగము దధము ం (చూ. 12:3; రగ . 19:5-6).

4. ససయ వంశము కక గు పుకు గుతునన ఆ కండము కక పదధ ఇ అనుస సుత నన (చూ. 9:26). 5. ఇకకడ బహు పు 70 గుంపులు పర త ంచబ డ . పరపంచముల 70 షలు, బహు వ . 32:5ను బటట

కవచుచ, ఉం న ర బలు పుపతు నరు. లమం క సు రతలల శవ యపత సు రత వ కక ఒ త కక పప క లూక 10:1ను జత యుచు నరు.

. ఆధు క మనవ సత ర ప ధన ఇ ఎందుకు, ఎటల ంచుచునన ?

1. ఆధు క ప ధన పర న పదధతులను ఆ రము కన బ లు వృ త ం లు క అం ల న కం రక ం ం . ఈ క సమ రము (1) కలము మ యు (2) వలస మ యు యు ధ లను (చూ. హజకలు 16:3; హ య 12:7) బటట పరజల కద కల వ పర తము యబ ం .

2. ఈ వృ త ంతము కక మత ధ ంతపర న లకషణ న ఖ చతం ప గణల క క ఎ. ఎనునకబ న ర ంతము . మనవుల ఐకయత (ఆ ము మ యు వహు) . ఇ ర యుల కల క సుదూరము ఆ జతులు తకుకవ వయవహ ంచబ డ (లక పూ త వయవహ ంచలదు) 3. ఈ అ యయము అ క బహువచన రలను క ఉం . ఇ తరచూ ఒక తరుడు ఒక గుంపు కరకు ఉం డ ఇ

యజసుత నన . తరచూ గుంపులు ఒకట కంట ఎకుకవ క ర ం లను వ నము క ఉం . 4. ఇ ఒక ర చతయ, వరణతమక, ఙఞ న సత ర వృ త ంతము కదు. ఇలంట రక న జ లు య క ఇ

పరయతనము అ షయ న మనము తరచూ మర తుంటము. ఖ చతతవము లఖ లకు మన పూ వహక సమరపణ రూ సుత ం . ఏ ఏ , ఇ అ న రం లను మనకు సత ృతం యజయ క లక మన ర యతయ మనసత వ న రూ య క ఉ ద ంపబడలదు. ఆ లకు ఇ అదుభత ల ఖ చత ఉం న !

5. ఈ జ , అంతట ఉననటుల , లఖకుల పున వమరశ, ఆధు క ంచుటకు గు అయయ . ఈ జ ల ఇవవబ న అ క రుల (అ ., సమ యులు, మద లు, తయులు. క యులు) న పు తన స ప తూరుప హ యలల కర.పూ. 1500-1000 వరకు కను నబడలదు.

6. ఆ య, య (కబటట అ కలు) పరజలు అల ఆ రకల అ క మం పరజలు ఇందుల పపబడలదు కబటట , బహు ఇ ఈ లల గమ ంచత న ధయమునన జతుల లు ఇందుల కలపబ న అవకశము ఉం . ఇ జ , వహు కక ముగుగ రు లల ల నుం జతులు వ చయనడము అ శ కత అవుతుం .

ఆ.క. 1 మ యు 2వ. అ యయలల సపషటము ఉ ఘ టం న మూల దంపతుల నుం వ చన మనవులందరూ ఒకట( ఎన ఎ అధయయ లు ధ ం న) అ తకుకవజ పపడము ఉ దశము కదు,

. మణము

163

1. య తు, 2-5 వచ లు, ప న నుం క పయన సముదరము వరకు ఉం న ఉతతర ట యను ఆకర ం డు. 2. ము, 6-20; ఆ రక నుం రత శము వరకు ఉం న దకషణ ట య ర ం న ఆకర ం డు. 3. ము, 21 సగం వచ లు, మదయధ సముదరము నుం రత శము వరకు ఉం న యూ వృతుత ల

వయవహ ంచబ ం . పదము మ యు వచ ల అధయయనము

10:1 ‘‘ఇ . . . వం వ ’’ ఈ వచనము 10 మ యు 11 అ యయలల (10:1; 11:10,27) కు సంబం ం మూడు రుల పపబ ం . బహు ఇ గరం న సం పము వ ణం పప క లక బబులను బంకమటట లఫలకలు ఒకట ఉం

శ కర వ ముదర గు తంచ క గరంధకరత కక న ఉండచుచ. ‘‘ ము, ము, య తు’’ పపబ న ఈ రల కరమము వయసుసను బటట పపలదు క ససయ వంశ కరమము దట,

ండు తరు త వ చటటుల , ఒక మత ధ ంతపర న కరమముల పపబ డ .

10:2 ‘‘ రు’’ ఇ బహు 11:13-19 అ యయముల పర త ంచబ న హ రు కక ఇ యద సంబం ం న యనులను సూ సుత ననటుల అ సుత నన . రు ఉతతర నన ఆ యను ఆకర ంచుక నరు. బహు రు ఉతతరము నుం వ చ ఐగు త కండజ గుంపులు ఉండవచుచ. ఇ ఉతతర జరమ ల ‘‘ ం ’’ అ , లస ల ‘‘ ం ’’ అ కరకు లువబ లంట పదము కగల అవకశముం . ‘‘మ గు’’ క హజకలు 38-39 మ యు అంతయకల సంఘటనల ఉనన సంబంధమును బటట ఈ రును గు ం అ క తరకణలు ఉ న . ఏ ఏ , మ గు ( 156), 2వ. వచనముల పర త ంచబ న తుబలు, కుల టు నన ఆ య మ యు నలలసముదర ర ర ంతముల కలపబ న కండజతుల రు అ పపబ ం . రు ఉతతరము నుం వలస వ చ, ఆధు క ర యల కండజ గుంపుల మ ఉం అవకశము కూ ఉం . అ పు తన కలముల రు ధ నభూ క స పముల ఉం రు. ల మం మ గు నలల సముదర ఆ నయ శ ఉనన క యుల కలపబ డ రు. ఈ సమ రము జ స దగగర నుం వ చం .

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 10:1 1ఇ వహు కుమరుడగు ము ము య తను వం వ . జలపరళయము తరు త క కుమరులు పుటట .

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 10:2-5 2య తు కుమరులు రు మ గు మద య ను తుబలు కు రసు అను రు. 3 రు కుమరులు అషకన

ఫతు గ మ అను రు. 4య ను కుమరులు ఏ త షషు క తము ము అను రు. 5 నుం సముదర రమందుం న

జనములు య ం ను. జతుల పరకరము, షలపరకరము, వంశముల పరకరము, ఆ య శములల రు .

164

‘‘మద ’’ లమం రు దకషణ మ యు రు శల వ ం మ యులు ( 552)ను సూ సుత నర కక పుపతు నరు. కర తత బబులను ంమర జయ న ( బుక నజరు) పడ టట క షయ ఇ ర యుల కలపబడ క రు

కలక తర వహం రు.

‘‘య ను’’ ఇ ( 402) యన (దకషణ) రకులు (చూ. లు 8:21; 10:20; 11:2) సూ సుత నన . ఈ గుంపు సంసకృతముల ‘‘యవన’’ అ ; త ప షయల ‘‘యూ ’’ అ , సట ట న ద ‘‘య న’’ అ పపబ ం . ఆ తరు త రు రసు జయము మతర కక, ఏ యన ర ంతముల సముదర పరజలల (అ ., యులు మ యు తయులు) ఒక గము

ఉం అవకశము ఉం .

‘‘తుబలు’’ అ క మం ( 1063) నన ఆ య మధయల యనులను సూ సుత ననద పుపతు నరు. తుబలు మ యు కు ఇదదరూ కూ హజకలు 38:39ల నన ఆ య వ సుత ననటుల క సుత నన .

‘‘ కు’’ లమం నలల సముదరమునకు దకషణ మ యు రు శల వ సుత నన కండజ రు ( 604) వల పుపతు నరు (చూ. హజకలు 27:13; 32:26; 38:2; 39:1). ఈ సమ రము హ తస నుం ఇవవబ ం .

‘‘ రసు’’ ఈ గకు ( 1066) అ క లుకగల ఆన లు ఉ న . ఇల పపడము యఖయతలకు సరవ రణము. టల అ క రుల , ర ం లు యబడలదు. ఉనన అవక లు రు బహు (1) ఈటుర కనుల ; (2) ల జయనుల ; (3) జ స పుపతుననటుల ర యనుల ; లక (4) పుపతుననటుల షయ కగలరు.

10:3 ‘‘అషకన ’’ ఈ రును ( 79) ఆ తరు త వ చన ఐ యూదులు (అ ., జరమ ) వకృతం క నరు. ఇ పరసుత తమునన ధ ం లు: (1) జరమ ల ఉనన క యులు; (2) యు య సరసుసకు దగగర ఉనన పరజలు; లక (3) నన ఆ యల ఉనన య కండజ గ. ‘‘ ఫతు’’ రు బసు న క దగగర లక బ ఫరస దగగర ఉనన కండజ గ ఆ ంచబ న కండజ ( 937) ‘‘ గ మ’’ రు ( 1062) (1) నన ఆ యల కప య ర ంతముల ఒక కండజ గ; (2) పు తన పటటణ న క చ ష స ప ర ంతము; లక (3) గయల ఒక కండజ గ. ఈ మూడు గలు కూ ఆధు క ట కల ఉండగల లుం .

10:4 ‘‘ఏ ’’ లమం రు ( 47) కు ర కక థ క పరజలను సూ సుత నన పుపచు నరు. రు హజకలు 27:7 ల పర త ంచబ డ రు. ‘‘త షషు’’ ఆలబట స ద య ర ంతము సూ ం , ఆధు క ప ధకులు లమం దకషణ ప న (అ ., ట ట స) గు తం రు. రు 2 న. 9:21; కరత. 48:7; 72:10; 1:3; 4:2లల పర త ంచబ డ రు. ‘‘క తము’’ లమం క ఉనన ఒకక న బటట ఇ రస ( 1076 II) తూరుప క త ల థ రప న సూ సుత నన .

165

‘‘ ము’’ ల మం హబూర అకష లు, () మ యు ఆర () ఒకల ఉండ న బటట రుమరు అ రు ల థ రప న ఆ మ సులను సూ సుత ననద (చూ. ఎన ఐ తరుజ మ) రబ డ రు అంటరు. అ కంతమం ఉతతర రసు అ

మ కందరు దకషణ ఇట అ అంటు నరు. ఒకకమటల పలంట వ మనకు యదు ( 187).

10:5 ‘‘సముదర రమందుం న జనములు’’ సుదూర సులను సూ ంచ క దృశయము ఈ పదము పర ంపబడుతుం క ఇకకడ ఇ య తు లల లు వలస ళన మదయధ మ యు నలల సముదరలల క త ర ం లల థ రప న సూ సుత ననటుల క సుత నన . ‘‘ జతుల పరకరము, షలపరకరము, వంశముల పరకరము, ఆ య శములల రు’’ ఇ ఈ అ యయము భ ంపబ న లుగు రకల భజన: (1) కం ; (2) పరం ; (3) వం ల పరం (4) జకయం .

10:6 ‘‘కూషు ర ము పూతు క ను’’ ఈ ము కుమరులు ఇంక కరం వచ లల వ ంచబ డ రు: 7:12 వచ లల కూషు ( 468); 13-14 వచ లల ర ము ( 595); 15-19 వచ లల క ను ( 488). పూతు ( 806)ను గు ం వ ంచక న, ఇ తూరుప ఆ రక ( మ య), దకషణ అ య, యను లక నును సూ సుత ననటుల అ సుత నన . ఇ న ర ం లను సూ ంచ నబటట ర ంతము మనకు స యుటలదు. 10:7 ‘‘ బ’’ మనకు ఇపుపడు ఇవవబ న సమ రమును బటట ఇ లు గ ర ంతము ఉం ( 685). షయ 43:3ల ఇ పర త ంచబ ం . ‘‘హ ల’’ ఇ పలంట ఒక ‘‘ఇసుక ర ంతము’’ ( 296), బహు ఐగుపుత ల ఎకక ఉండచుచ. ‘‘సబత ’’ ఇ ( 688) తూరుప ఆ రకల ఆధు క ఇ య ర ంతము లక అ యల ఒక పటటణము క కగల అవకశముం . ‘‘ యమ’’ రు అ య రు కక సబటనస కవచుచ ( 947).

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 10:6-14 6 ము కుమరులు కూషు ర ము పూతు క ను అను రు. 7కూషు కుమరులు బ హ ల సబత యమ సబతక అను రు. యమ కుమరులు బ ద ను అను రు. 8కూషు ర దును క ను. అతడు భూ ద ప కరమ యుండుటకు ఆరం ం ను. 9అతడు హ దుట ప కరమముగల ట డు. కబటట హ దుట ప కరమముగల ట న ర దువల అను లకకతకలదు. 10 రు శముల బబలు ఎ కు అకకదు కలన అను పటటణములు అత జయమునకు దలు. 11ఆ

శములనుం అషూష రుకు బయలు ల ను రహ బ రును కలహును 12 కును కలహుకును మధయనునన నును కటట ం ను; ఇ ఆ మ పటట ణము. 13 ర ము లూ యులను అ యులను ల యులను నపుత హయులను 14పతుర యులను కసూల హయులను క త యులను క ను. తయులు కసూల హయులలనుం వ చన రు.

166

‘‘సబతక’’ ఇ కూ ఇ య ( 688) సూ సుత నన .

‘‘ బ’’ ఇ ( 985) ఆ నయ అ యల పరఖయ ర ంత న బ కకన అ ఉండచుచ (చూ. 1 లు 10:1-10; బు 1:15; 6:19; కరత. 72:10,15; షయ 60:6; మయ 6:20).

‘‘ద ను’’ ఇ అ య ( 186) ర ంతముల ఎకక ఉననటుల ఉం . కూషు కుమరులు తూరుప ఆ రక మ యు ఆ యన వపకలపముల థ రప నటుల సపషటము లుసుత నన . షయ 21:13; రమయ 25:23; 49:8; హజకలు 25:13; 27:20 లల రు పర త ంచబ డ రు.

10:8 ‘‘ ర దు తం ర’’ ర దు పర యకం పపబడ క ఆయన ఒక దట గ కత థ పకుడు కవడము. ము సం నము బబుల య ం ంద అరథము కవచుచ. ఆయన క టస కక రులగ ష ఉండుటను బటట కూషు కుమరుల ఆయన జత యబ డ డు. కూషు నుం ండు గలు వ చ , ఒకట 7వ. వచనముల ఎరరసముదరము కక తూరుప ర ంతము, మ యు ఇ 8వ. వచనము ఎరర సముదరము కక ప చమ గము. ‘‘ ర దు’’ మ యు లడ పరకరము ఈ ప క అరథము ‘‘ రహము’’. మనసుల ఉంచుక బ వు ండు పర న వచ లు ‘‘శకతవంతుడు’’ మ యు ‘‘శకతవంత న ట డు’’ అ ప లు ‘‘కూర రుడు’’ లక ‘‘ జత’’ లక ‘‘మనవహంతకుడు’’ అ వయ క థ ల ంతరము యబ ం . అ ఇ సహజరథ క మనకు స యదు అ ఈ సంద భ క ఇ స తునన . ఈ వయకత ట యల క న ముఖయనగ లను మంచబ తు నడు, అల దట ర పం క బల న కూ ర రం ంచ తుననటుల ఉం . ల మం ఇ తుక - ను ర I ను సూ సుత ననద పుపతు నరు, అ య, బబులనును ఆ నపరచుక న కర.పూ. పదమూడవ శ బధము వరకు ఆయన వ ంచలదు. ఆయన నస అ లువబ డ డు, క ర దుకు స వ క ఆయన ం న కలము ల ఆలసయము. న కంతమం ఇ అకకద పటటణ న ప ం న స గ న I ను సూ సుత నన వకకణంచుచు నరు. 10:9 ‘‘ హ దుట ప కరమముగల ట డు’’ కంతమం వుడు తన హ ను త గంచుక ఒక ట గమ ం డు అ అంటరు, అ ఈ వచనము ఒక దట జతను, మనవ పరపంచ లను (చూ. క 5:6) అభవృ ధ న ఒక సూ సుత ననటుల చూ త , అపుపడు మతర వుడు అత ఎందుకు గు తం అరథమవుతుం . 10:10 ‘‘బబలు’’ ఈ ప క (బబ-ఇ ) అరథము ‘‘ వుళళకు పర శ వరము’’ అ బబులను రు పుపతు నరు. క , ఆ కండము 11ల యూదులు (బ ల) అ థ న ‘‘ఆయన కలవరప డ డు’’ ( 93) వల పుప రు. ఈ వచనముల పర న పటటణలు అ న ఇపుపడు లక ఒకపుపడు ర ల పర న పటటణలు ఉం న . ‘‘కలన’’ కంతమం ఇ ( 484) పూపర నగ న సూ సుత ననద అంటరు, అ మ కంతమం అ థ న ‘‘అందరూ’’ అ క ధం పుపతు నరు.

167

‘‘ రు శము’’ ఇ పరం చూ త ‘‘ రు’’ అ ‘‘సు య’’ ( 1042)లకు సంబం ం నటుల ం . ఇ ట యల ప చమ ర ం న సూ సుత నన .

10:11 ‘‘అషూష రుకు బయలు ల’’ కంతమం ఈ సంద భ క (చూ. క 5:6) స వునటుల ఇ ర దును సూ సుత నన అ అంటరు. అ మ కందరు, సఫూయ ంట, వలగ ట, యక, మ టన లూధర, జన క వన ల క ఇ అషూష రును సూ సుత నన అ అంటు నరు. ‘‘ ’’ ఇ ( 644) అషూష య ంమర జయముల ట రస న ఒడుడ న ఉనన పర న పటటణము ఇ (చూ. 2 లు 19:36;

షయ 37:37; 1:2; 3:2-7; 4:11; హమయ 1:1; 2:8; 3:7; జఫ య 2:13). ‘‘రహ బ రు’’ అసలు అరథము ‘‘ డలుప నగరము’’ లక ‘‘నగరముల డలుప సథలలు’’, బహు ( 944 II) పటఠ ణ వరణ కవచుచ.

‘‘కలహు’’ ఇ పర న అషూష య పటటణము ( 480 II). ఆధు క రు ముర ద, సపషటము ఇ ర దు రు సంబంధము క ఉం .

10:13 ‘‘ ర ము’’ ల మం ఇ ఐగుపుత న మ యు కరం లను ( 595) సూ సుత ననద అంటరు. ‘‘లూ యు’’ ఇ నన ఆ యల లూ యూలను సూ ంచవచుచ ( 530). ‘‘అ యు’’ రు బహు ఐగుపుత పశచమ న ఆకర ంచుకనన ఆ మ సుల కవచుచ ( 777).

‘‘ల యులు’’ రు బహ ఉతతర ప చమ క త ల ఎ జతులను సూ ంచవచుచ ( 529).

‘‘నపుత హయులు’’ రు బహు ం స పటటణ స పముల అరణయజ సూ ంచవచుచ ( 661). 13వ. వచనముల పర త ంచబ న రందరూ బహు ఐగుపుత , న ప సర ర ంతముల ఉనన క సంబం ం ఉండచుచ.

‘‘పతుర యులు’’ అరథము ప చమ శము, బహు ఐగుపుప న సూ సుత ండవచుచ ( 837).

‘‘కసూల హయులు ( నుం తయులు వ చరు)’’ న ఎకుకవ తరకణ ఏరప ం ఎందుకంట అ సు 9:7ల ఇ కరతు నుం వ చన తయులను యజ ం . ఇ ం సూ ం న ర ం లల ఇ ఒకట పపచుచ. వ మం ఏ యన సముదర ర ంత పరజల ఆకరమణలు, వలసలు మదయధ పరపంచము కక క త ర ం లను ఎకుకవ పర తము , ఇందుల ఐగుపుత , ల త లు కూ క ఉ న . కసుల హయులు కరకు 493 చూడుము.

‘‘క త యులు’’ ఇ బహు క ట ర అ లువబ కరతు ల వ ం సూ ంచవచుచ ( 499).

168

10:15 ‘‘ ను’’ ఇ పరముఖ య కశరయము, ముఖయపటటణము ఉతతర ల తన ( 850). ‘‘హతు’’ ఇ ( 366) ఒక టక రు కనటుల క సుత నన . బహు ఇ హ తయుల ర రంభము కవచుచ. బ లుల రు ండు ర ం లల ఉం రు: (1) హబర ను పటటణ చుటుట పరకకల (2) మధయ ట కల ఉతతర ల తన. ఈ పూ త ర ం న రు

కర.పూ. 1800-1200ల ఆ నము క నరు. ఈ జన సులు హ యులు అ కూ లువబ డ రు, ఇ హతుకు సంబం ం నటుల ం . 10:16 ‘‘ బూ యులు’’ రు షలము లక జబస పటటణలను, ఆ తరు త రూషలమును ఆకర ంచుక న రు ( 101). ‘‘అ యులు’’ అ య అ ఈ పదము ( 57) క య అ పదము ల ఒక సమూహక పదము (చూ. ఆ.క. 15:16). క యులుకు అరథముననటుల ‘‘కరం ల క ‘‘ ‘‘ ( అసలు అరథము ‘‘ ంధూర శము) అ సహజరథము ఉననద మనము అనుకంటము ( అసలు అరథము ‘‘ ర చతుయడు’’). బ లుల క నును ఆకర ం న జ అ క టల ఇవవబ ం : (1) ఆ.క. 13:7, 34:30; యయ. 1:4,5 లల ండు జతుల గుంపుల వ (2) వ . 7:1; హ షు 3:10; 24:11లల ఏడు ల వ ; (3) ఆ.క. 15:19-20ల ప ల వ ; (4) ంటటచ ఎకుకవ రుల ఉప ంపబ నటుల ఆరవ శము హ ల

సహజము డబ న . ‘‘ గ యులు’’ ఇ క ను జతుల ధ జ లల తరచు పపబ న క యుల జ ( 173, చూ. ఆ.క. 10:16; 15:21; వ . 7:11; హ షు 3:10; 24:11; వహు 9:8; 1 న. 1:14), అ ర ంతము ఎకక గు తంచబడలదు.

10:17 ‘‘హ వయులు’’ రు మధయ ల త ను ( 295) ఆకర ంచుక న జ ల అ సుత నరు. కంతమం రు హ యులు అ అంటు నరు. ల త ల ఈ జ లకు సంఖయకండము 13:29 ఒక మం క సం పతము. ‘‘అ కయులు’’ రు క త పటటణము మ యు ఉతతర ను ల సులు ఉ నరు ( 792). ‘‘ యులు’’ రు ఆ క పటటణ క స పముల ఉనన సులు క సుత నరు ( 696).

10:18 ‘‘అ వ యులు’’ రు ఉతతర ల త క త ఆవల సమునన సూ సుత నన ( 71). ముందు పపబ న ండు జతుల వల రు ఉతతర టర ల సులు.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 10:15-20 15క ను తన పరథమ కుమరుడగు నును హతును బూ యులను అ యులను గ యులను 16హ వయులను అ కయులను యులను 17అ వ యు లను మ యులను హమ యులను క ను. 18తరు త క యుల వంశములు య ం ను. 19క యుల స హదుద నునుం రుకు ళుల మరగముల జ వరకును, మ ఱఱ అ మ బ ము లకు ళుల మరగముల ల వరకును ఉనన . 20 రు తమతమ వంశముల పరకరము తమతమ షల పరకరము తమతమ

శములనుబటటయు జతులను బటటయు ము కుమరులు.

169

‘‘ మ యులు’’ రు క ను సం నము. ఇలంట రు క న పటటణము అమ న లఫలకల న పర త ంచబ ం . ఇంక ఇ య స హదుద లల ఉం న ట ల గ లసర I (కర.పూ. 1116-1078) వ కూ పర త ంచబ ం (ఎ , .6, . 1074).

‘‘హమ యులు’’ రు ఓరంటస న ఒడుడ న ఉనన పటటణముల సులు సూ ంపబడుచు నరు ( 333).

10:19 ‘‘ మ ఱఱ అ మ బ ము’’ ఇ న ర ం లల పటటణలు, వుడు ట ఆ తరు త కలముల శనము డు. అ మృతసముదరము కక దకషణ ర ంత వ ల ఉం .

‘‘ల ’’ ఇ మృతసము ర క తూరుపన ఉం అ జ ము అంటు నడు ( 546). 10:20 5వ. వచనముల ల ఇ భజనల సం పతము.

10:21 ‘‘ ము’’ ఇ ‘‘ రు’’ అ అ థ చ హబూర పదము ( 1028 II). ఆయన ఇకకడ మ యు 11:10-26ల పర త ంచబడ న బటట ఆయన ర ముఖయత క సుత ం . 10-11 వచ లల రుగుబటు పరజలు క ‘‘ రు’’ చుచక ల ఆశప డ రు. ఆయన రు 4:26 సంబంధము క ఉం (అ ., హ రు మహమపరచబ ). ఆయన ఆ రవ ంచబడ క ఎనునకబ న సం క పర (చూ. 12:2). ‘‘ఏబరు’’ ఈ రు కక శబధలకషణము ‘‘హబూర ’’ ( 720 II) అ ప క సమనము ఉం . ఇ కవలము యూదులను మతర కకుం సుత ర త సమూ లను సూ సుత నన . ఏబరు మ యు ఐగుపుత లఅ క ప ర లలసూథ ణక(ల)ల కను నబ న ‘‘ రవ’’ (చూ. 14:13) అ లువబ న ప క సంబంధముంద అ క ఊ లు ఉ న . ఏబరు అ రుకు లుకగ న శబధలకషణము ‘‘ వ ళ వడము’’, ఇ శసం రకుల సమూ లను లుపుతుననటుల ం . ‘‘ దద డ న య తు సహ దరుడుగు’’ ఎవరు దద సహ దరుడు అ లప క హబూర కంత గ ఉంద అంటు నడు.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 10:21-31 21మ యు ఏబరు కక కుమరులంద క తరుడును, దద డ న య తు సహ దరుడునగు ముకు కూడ సం నము పుటటను. 22 ము కుమరులు ఏలము అషూష రు అరపకషదు లూదు అ మను రు. 23అ ము కుమరులు ఊ హూలు రు మషను రు. 24అరపకషదు లహును క ను. లహు ఏబరును క ను. 25ఏబరుకు ఇదదరు కుమరులు పుటట . ల ఒక రు లగు, ఏలయన అత నములల భూ శములు ంపబ ను. అత సహ దరు రు కత ను. 26 కత ను అలమ దును లపును హస మ తును రహును 27హ రమును ఊజలును కల ను 28ఓబలును అ మ లును బను 29ఓ రును హ లను బబును క ను. రందరు కత ను కుమరులు. 30 నుం స కు ళుల మరగముల తూరుప కండలు ససథలము.

31 రు తమతమ వంశముల పరకరము తమతమ షలపరకరము తమతమ శ ములనుబటటయు తమతమ జతులనుబటటయు ము కుమరులు.

170

10:22 ‘‘ఏలము’’ ట రస న క తూరుపన ఉనన పర న జయము ఇ . ముఖయపటటణము సు ను (సు ). ఇ బహు ఈ అ యయముల పర త ం న తూరుప గుంపులు కవచుచ ( 743). ‘‘అషూష రు’’ ఇ ( 78) (1) ఒక వయకత ; (2) ఒక పటటణ న; లక (3) ఒక న (అషూష రు) సూ ంపగలదు. ‘‘అరపకషదు’’ ఇ ( 75) ఉతతర జ సమూహము కవచుచ (అషూష రుకు మ క ముఖయపటటణము). ఎన ఐ ఆ ర జ ద తరుజ మ ం .

‘‘లూదు’’ ఇ బహు నన ఆ యల లూ య న సూ ంచవచుచ ( 530). రు , యూదుల పటటణము నుం వ చము అ రు ఆ ంచుకంటు నరు అ హ తస అంటు నడు.

‘‘అ ము’’ రు ఆధు క య ర ం న సూ సుత నరు ( 74).

10:25 ‘‘ లగు’’ ఇ అబర ము బ వు పర యక వం వ , 11:18-27ల వం వ తతము పూ త వ ంచబ ం . అరథము బహు ‘‘ భ ంపబ న’’ కవచుచ ( 811 II). ‘‘ఏలనన అత నములల భూ శములు ంపబ ను’’ ‘‘వయవ య యలు’’ అ అసలు అరథము క న హబూర పదము ఇ , దకషణ ట యకు స తుం , అ అంద క న శబధలకషణము ‘‘ లు’’ ( 811; క 928, ల ప ఫకుట ). లగు మ యు క ( ల గ) మధయ ఒక పద యసము ఉం . ఇ బహు 11వ. అ యయముల పర త ంచబ న షలు ంచుటను సూ ంచవచుచ. కబటట , 11వ. అ యయము చచూ త , 10వ. అ యయముల లు ఒక వం లు

కరమముల లవు. 10:26-29 ఇ ఒక అర బయ జతుల రకరణ. 10:28-29 ‘‘ బ. . . హ ల’’ ఇ 22వ.వచనముల అషూష రు టు, హ మ యు స జ ల కలపబ నటుల ం . ఇల జరగ క కరణము బహు (1) క వలస; (2) యుదధముల లుపు; లక (3) హము వలన ండు కుటుంబల కల క. ఈ జ ఏ ధము ను సపషటముగ లదు.

చ చంచుకనుటకు పరశనలు ఇ అధయయనము యుటకు ఒక మరగద శక యఖయనము, అంట వు బ లు యఖయ క బధుయడవు. మనల పర ఒకకరు మనము క ఉనన కం ల నడ . యఖయనముల వు, బ లు, ప ధ తమ పర న న రు. వు ఖయనకరత కరకు వదులుక కూడదు.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 10:32 32 జనములల సంతతుల పరకరము, వహు కుమరుల వంశములు ఇ . జలపర హము గ ం న తరు త

లనుం జనములు భూ ద య ం ను.

171

పుసతక గముల ముఖయ సమసయలను వు ఆల ంచ క లు ఈ చ చంచుక పరశనలు ఇవవబ డ . ఇ దడుకు తపప, ఇ స నవ కదు. 1. ఆ కండము 10వ. అ యయము కక ఉ దశము ఏ ట? 2. ర ను పర యకము పపబడ క కరణము ఏ ట? 3. ఈ ల జ ల ఇ ర యులు, యబులు, ఏ ములు ఎందుకు రచబడలదు?

172

ఆ కండము 11:1-32 ఆధు క తరుజ మలల ర ల భజనలు

ఎన ఎ ఎస ఎన క జ ఎన ఆర ఎస ట ఇ ఎన జ రవ రక ష, బబలు, బబలు పురము బబలు పురము బబలు పురము బబలు పురము రుమరు

11:1-9 11:1-9 11:1-9 11:1-9 11:1-4 11:5-9 ము సం నము ము సం నము అబర ము వం లు ము వం వ జలపరళయము తరు త

తరులు 11:10-11 11:10-11 11:10-11 11:10-11 11:10ఎ 11:10 -11 11:12-13 11:12-13 11:12-13 11:12-13 11:12-13 11:14-15 11:14-15 11:14-15 11:14-15 11:14-15 11:16-17 11:16-17 11:16-17 11:16-17 11:16-17 11:18-19 11:18-19 11:18-19 11:18-19 11:18-19 11:20-21 11:20-21 11:20-21 11:20-21 11:20-21 11:22-23 11:22-23 11:22-23 11:22-23 11:22-23 11:24-25 11:24-25 11:24-25 11:24-25 11:24-25 11:26 11:26 11:26 11:26 11:26 రహు వం వ రహు వం వ రహు వం వ 11:27-30 11:27-30 11:27-30 11:27ఎ 11:27-30 11:27 -30 11:31-32 11:31-32 11:31-32 11:31-32 11:31 11:32

చ చకరం మూడు (vii చూడుము)

ర ఫ థ ల అసలు గరంథకరత కక న అనుస ంచుట ఇ ఒక మరగద శక అధయయన యఖయనము, అంట బ లు యఖయ క బధుయడవు. మనల పర ఒకకరు మనకు ఇవవబ న కంతల నడ . యఖయనముల వు, బ లు, ప ధ తమ పర నులు. లషకు కరకు వు యగము యకూడదు.

ఒకక అ యయ న పూ త చదువు. అం లను గు తంచు. అంశము కక లను ఐదు అధు క తరుజ మల లుచ చూడు. * ర ుల లు కవు. అ అసలు గరంథకరత కక న అనుస ంచ క ఇ ఎం కలకము. ఇ యఖయ క ర ణము. పర ర ఫుకు కవలము ఒక ఒక పర ంశము ఉంటుం .

1. దట ర ఫ

173

2. ండవ ర ఫ

3. మూడవ ర ఫ

4. దలుగునన . సంద భను త అంతదృ ట ఎ. 10-11 అ యయలల కలకరమలు రుమరు ఉ న . పరజలను దర టుట టకు షల రుమరు ఒక రుప కరయము అ ం , ఒకక ర పంచ పరభుతవ శ ళుళతునన

జకయలకు ఇ అడుడ డ , ఈ థ వరకు క గ న జ యభవృ ధ అ గు తంచుకం . కబటట ఇంక ధం ఇ వు మ క ఆ వదము.

కరసతవులక , ధ ంతపరం ంతుకసుత , బబలు పు క పూ త వయ కము!

11:1 ‘‘భూ యందంతట ఒకక షయు ఒకక పలుకును ఉం ను’’ 10 వ. అ యయముల పపబ న దర టుట ట అ అం న గు ం 11వ. అ యయము వ సుత నన అనుట సపషట . ఏ ను నుం వసుత ననటుల క సుత నన ఈ ఒకక ష హబూర కదు. ఆధు కులకు యబ న పు తన ఖత ష శ కరము క న స యుల ష, కర.పూ. 3,000 కలము ట (ఎ , . 1, . 1213), కర. పూ. 10,000-8,000 మధయకలము ట సంసకృ . 11:2 ‘‘ రు తూరుపన పరయణ వుచుండ ’’ బటట రు ఓడ ఉం న అ తు పరవత ర ం ల నుం క ళనటుల క సుత నన . ‘‘పరయణము’’నకు అసలు అరథము ‘‘జం కు’’ ( 652, క 704), కవల ఇ ప టవ మణము).

ట య అ తు పరవ లకు ఆ నయ కుక ఉం (ఆధు క ట క నుం ఇ న వరకు ఉం ).

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 11:1-9 1భూ యందంతట ఒకక షయు ఒకక పలుకును ఉం ను. 2 రు తూరుపన పరయణ వుచుండ రు శమం క

నము క కనబ ను. అకకడ రు వ ం 3మనము ఇటకలు బగు కలుచదము రండ ఒక ఒకడు మటలడుక . ళలకు పర ఇటకలును, అడుసునకు పర మటట కలును కుం ను. 4మ యు రుమనము భూ యందంతట

కుండ ఒక పటటణమును ఆకశమునంటు ఖరము గల ఒక పురమును కటుట క , రు సం ంచుకందము రండ

మటలడుకన 5 హ నరుల కుమరులు కటటన పటటణమును పురమును చూడ వ చను. 6అపుపడు హ ఇ జనము ఒకకట; కంద క ష ఒకకట; రు ఈ ప ఆరం ం యు నరు. ఇక దట రు య దలచు ఏప నను యకుండ క ఆటంక యు నుండదు 7గనుక మనము ల ఒక మట ఒక క యకుండ అకకడ షను రుమరు యుదము రండ అనుక ను. 8ఆలగు హ అకకడ నుం భూ యందంతట దర టటను గనుక రు ఆ పటటణమును

కటుట ట మ . 9 క బబలు అను రు టట ; ఎందు కన అకకడ హ భూజనులంద షను రుమరు ను. అకకడ నుం హ భూ యందంతట దర టటను.

174

‘‘ రు శమం క నము’’ ఇ ట య గువ గము లూక బబులనును సూ సుత నన , ఇ చ దయ అ కూ లువబ ం ( 11042).

11:3 ఈ వచ క ఒక కవల ఇంప టవ మ యు ండు కహ టవ మణలకు సంబం ం ఉం . ఇ ట యకు మణ ంక కలు రకపరం ఖ ఛతము అ వ సుత న . కంగ జమస ల ‘‘బంకమనున’’ అ ఉం , క ఇ ఈ ర ంతముల ఉనన

మండగల నలల ట, బంక ప థ న సూ సుత ననటుల క సుత నన . మనము రు, ంబరు లక కలు అ లు త ము ( 330, చూ. 6:14). 11:4 ఈ వచ ల క ఒక కవల ఇంప టవ మ యు కహ టవస వల డబ న ండు సంబం త ఇంప ఫకట ఉ న . ఈ వృ త ంతముల లుగు మూలకలు ఇ ఉననటుల అ సుత నన : (1) ఒక పటటణము, ఒక పురము మణము; (2) ట ప మణము ఆ లల ఇతర మణలకు ట ఉండచుచ; (3) రు రు సం ంచుక ల కరుక నరు; (4) ఇతర ర ం లకు రు లనుక లదు (అ ., భూ అందంతట). స న సహజరథము యబడలదు. ల మం ఇ

బబులను గ టల కు సంబం ం నద అంటరు, అ హబూర పదము ద ల, ‘‘కటకం పురము’’ ( 153, చూ. యయ. 8:9-17). ఇ వు క రు ఆయనను భంగపరచుటకు మనవులు తమంతట ము కనన ంత పరయతనమ సపషటము. ల ఇంక టంట, రు కుండునటుల పర ఇటుక ద రలను ర సుక నరు. వు క రు ఏ పటు , రవహం న ఈ సంఘటన మనవ అహంక క దట ఉ హరణ (చూ. లు మ యు పరకటన 18 మ యు 19). ‘‘ఆకశమునంటు ఖరము గల ఒక పురమును కటుట క ’’ ట య పరజలు నకషతరమండల న పూ ం రు (అ .,ఆకశ జయతులు వుళుళ). ఈ పు ల ఎ త న సథలలు తుర లల ఆక న చూడ క ఉ ద ంపబ డ . ఆ సథలలను వుళళను పూజం , క ందుకు ఉంచుక నరు.

11:5 ఇ మనవ వ పణ ఉం (చూ. 18:21; రగ . 3:8). 11:7 ‘‘మనము ’’ ఈ వచనము కూ ఒక కవల ఇంప టవ క , ండు కహ టవస సంబం లు క ఉం . 1:26; 3:22 ల ఇ ఒక బహువచన మణము. ఈ కయ గము ఇం లషుల ఒక మనవ వ పణ వల క ం , వు పునుం ఇ ఒక బలహనత వల కకుం , న మనవుడు తన ంత పతన లల లను కన ంచకుం ఆప క ఇ ఒక కృపకు సంబం ం న వు కరయము (చూ. మ 1-3). వసంబంధ న ‘‘మనము ళ’’ అ మనవ రుగుబటన ‘‘మనము ళ’’ అ ప క వయ కము (చూ. 3,4,7 వచ లు). 11:9 ‘‘బబలు’’ ట యల సు యన సంసకృ నుం పు వసుత సత రము బయట టటన హతయ ప ర లు ఈ కలముల పరజలందరూ ఒక షను మటల రు అ షయము ఆశచరయము కలుగజసుత నన (అ ., మూయల వహు కర మర తన యస గ న ‘‘ బబల ఆఫ టంగస: ఎ సు యన రషన’’ జరనల ఆఫ అ కన ఓ యంటల ట, 88:108-111) అంద క న సహజరథము ‘‘ రుమరు’’ (అ , బలల, 93), వుడు న ఒకక ష రుమరును ఇ లుపుతుం .

బబలు అంట అసలు అరథము ‘‘ వు సంహ వరము’’ (అక యన బబ-ఇల ), గ ట క న రలల ఇ ఉం . అ ల పదధ కటట లు ఉం , ట న నకష ర లను పూ ంచ క లయలు ఉం . బబులను పతన న లకము కక శకత, ర దు, ఆ తరు త బదక జరు, వ క పరకటన గరంధముల సముదర మృ లుకు ఒక గురుత మ ం .

175

ఆ.క. 5:3-32 మ యు 10:21-31 నుం తు నుం ము సం నము ససయ వం వ కన ం . ఈ సం న కరమ 11:10-25 ల రహు/అబర ముల క ళుళతుం (చూ. లూక 3:23-38).

13వ. వచనముల మ టక ఠయముల క న యబ ఉం అ లూక 3:36ల సఫూయ ంట ఆయనను కలుపుక ఉం . ‘‘ లహు’’ 1019 II చూడుము.

‘‘ఏబరు’’ 720 చూడుము.

‘‘ లగు’’ 811 II చూడుము.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 11:10-11 10 ము వం వ ఇ . ము నూ ండుల గల జలపర హము గ ం న ం ండల కు అరపకషదును క ను. 11 ము అరపకషదును క నతరు త ఐదువందల ండుల బర క కుమరులను కుమ తలను క ను.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 11:12-13 12అరపకషదు ముపప ండుల బర క లహును క ను. 13అరపకషదు లహును క నతరు త లుగు వందలమూ ండుల బర క కుమరులను కుమ తలను క ను.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 11:14-15 14 లహు ముపప ండుల బర క ఏబరును క ను. 15 లహు ఏబరును క నతరు త లుగు వందల మూ ండుల బర క కుమరులను కుమ తలను క ను.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 11:16-17 16ఏబరు ముపప లు ండుల బర క లగును క ను. 17ఏబరు లగును క నతరు త లుగువందల ముపప ండుల బర క కుమరులను కుమ తలను క ను.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 11:18-19

176

‘‘రయూ’’ 946 చూడుము.

‘‘ రూగు’’ 974 చూడుము.

‘‘ హరు’’ 637 చూడుము. చ చంచుకనుటకు పరశనలు ఇ అధయయనము యుటకు ఒక మరగద శక యఖయనము, అంట వు బ లు యఖయ క బధుయడవు. మనల పర ఒకకరు మనము క ఉనన కం ల నడ . యఖయనముల వు, బ లు, ప ధ తమ పర న న రు. వు ఖయనకరత కరకు వదులుక కూడదు.

పుసతక గముల ముఖయ సమసయలను వు ఆల ంచ క లు ఈ చ చంచుక పరశనలు ఇవవబ డ . ఇ దడుకు తపప, ఇ స నవ కదు. 1. బబలు పురము ఏ ఉం న ? 2. ఆ.క. 11ల వు క ధము మనవుడు ఏ యల పరయ నం డు? ఆ కండము 11:24-13:18 వచ లకు ప చయము ఎ. ఆ కండము కక ఈ గము అబర ము వ ససయ వం వ కరమ న పూ త వ సుత ం . . ఆ కండముల ల యబ అ యయలు వు కక బంధన పరజల ఉనన చనను గు ం ఆసకత క ఉ న ,

సృ ట గు ం కదు. ఒక ం ఆ ఒకకడు అంద లవ క అ ద గరంధము కం రక ంపబ ం .

18 లగు ముపప ండుల బర క రయూను క ను. 19 లగు రయూను క నతరు త ండువందల మ ండుల బర క కుమరులను కుమ తలను క ను.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 11:20-21 20రయూ ముపప ం ండుల బర క రూగును క ను. 21రయూ రూగును క నతరు త ండు వందల ఏ ండుల బర క కుమరులను కుమ తలను క ను.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 11:22-23 22 రూగు ముపప ండుల బర క హ రును క ను. 23 రూగు హ రును క నతరు త ండువందల ండుల బర క కుమరులను కుమ తలను క ను.

177

. అబర ము తన వసము టు తన బలహనతలును గు ం కూ లుపబ డ డు. ఎ నక మ యు క కరము క న

వుడు తన ంత చన ఉ దశము కరకు ఆయనను బయటక లుచుక నడు. . వుడు అబర మును ఎనునకనన అబర ము లక న ఎనునకవ క (చూ. 12:3 ; రగ . 19:4-6; 2 తురు 2:5,9;

పరకటన 1:6). వు సవరూపముల సృ టంచబ న పరజలందరూ ంచబ ల వుడు కరుక నడు (చూ. ఆ.క. 3:15; హజకలు 18:23,32; 1 2:4; 2 తురు 3:9).

ఇ. తలమడు లవ క పర యకం ఏడు ఆ వ లు ఉ నయ లుపుతునన : 1. పప జ క అబర ము తరుడు ఉండ క 2. తన తకలముల ఆయన ంపబడుటకు 3. ఆయన రు పర ధ ందుటకు 4. ఆయన ఇతరులకు ఆ వదకరం ఉండుటకు 5. ఆయనను ఎవ ర త ళుళ ంపబడ క 6. ఎవ ఆయనను తృణక త రు శ ంపబడ క 7. ఆయన పర తము శవజ నము ఉండ క పదము మ యు వచ ల అధయయనము

11:24 ‘‘ రహు’’ ‘‘ రహు’’ అ ప క బహు ‘‘ఆ ఉండడము’’ ‘‘ఆలసయము యడము’’ లయ ‘‘వలస ళళడము’’ ( 1076) కవచుచ. హ షు 24:2 నుం మనము ఆయన, ఆయన కుటుంబము బహు ధకులు ఉండడము ం . ఆయన కుటుంబ రలను బటట పర నము రు చందమమ వత న ను పూ ం నటుల యజసుత ం . ఈ ఊరు, మ, నులల పూ ంపబ . అ ఆ.క. 31:53ను బటట ఆయనకు హ ఉం నటుల లుసుత ం .

11:26 ‘‘అబర మును హ రును నును’’ ఈ కరమము బహు ర ముఖయతను బటట , వయసుసను బటట ఇవవబడలదు. అబర ము అ రుకు (1) ‘‘హ చంపబ న తం ర’’; (2) ‘‘తం ర హ చం న డు’’; లక (3) ‘‘హ చంపబ న డు తం ర’’ ( 4) అ

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 11:24-25 24 హ రు ఇరువ మ ండుల బర క రహును క ను. 25 హ రు రహును క నతరు త నూటపం మ ండుల

బర క కుమరులను కుమ తలను క ను.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 11:26 26 రహు బబ ండుల బర క అబర మును హ రును నును క ను.

178

అ థ లు కలవు. హ రు అ రుకు ‘‘ ’’ లక ఒక అషూష రు సథలము రు ( 637) అ అరథము, అ ను అ రుకు అరథము ‘‘పరవ హణుడు’’ ( 248).

11:27 ‘‘లతు’’ 532 II చూడుము. 11:28 ‘‘ ను. . . తన తం ర న రహు కంట ముందు మృ బ ం ను’’ ను తన తం రకంట ముం మరణం ను అ ఒక హబూర జ యపదము. ‘‘క దయుల ఊరను పటటణముల’’ క దయులు సంసకృ (అ ., స యన సంసకృ బల న బటట కటటబ ం ) అబర ము కలము తరు త అభవృ ధ ం , వ థ లం ( 505). 11:29 ‘‘ ర ’’ 979 చూడుము. ‘‘ లకకు’’ 574

‘‘ఇ కకు’’ ఈ వయకత , అత ఉ క ఇకకడ పర త ంచ క కరణము యదు. ఇ ర క సంబం ం న , అ క క తం ర ఉం డు అ ర బలు (ఇంక జ స, జ మ, అగసటస లు కూ ) అంటరు.

11:30 ‘‘ ర ర ల యుం ను’’ ర , హలు, బకల సం న ఫలయ అసమరధతలు ( 785), మనవ చ తర, వం లను ఆ నముల ఉంచుకనుటకు మ యు తన శకత పరద శంచుకనుటకు వుడు ఉప ం న పదధతులల ఒకట. ససయ వం నుకరమ క మనవ లం క సం నము కలక న అంశము కదు. ఇ ర ల కక చ తరకు కూ ఇ ధ ంత ఉం , ససయ వం నుకరమముల దట సం నము అ ముఖయము కదు అ సతవము కూ క సుత ం . కుటుంబ వ గ క దట సం నము దద ఉండడము ంపర యము, అ ఇ

హ పరజలల ఉండదు. అ వు ఎ నకకు వ యబ ం !

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 11:27-30 27 రహు వం వ ఇ ; రహు అబర మును హ రును నును క ను. ను లతును క ను. 28 ను ను పుటటన

శమంద క దయుల ఊరను పటటణ ముల తన తం ర న రహు కంట ముందు మృ బ ం ను. 29అబర మును హ రును హము క . అబర ము రయ రు ర ; హ రు రయ రు లక, ఆ లకకును ఇ కకును తం ర న ను కుమ త. 30 ర

ర ల యుం ను. ఆ కు సం నములదు.

ఎన ఎ ఎస (సవ ంచబ న) కయము: 11:31-32 31 రహు తన కుమరుడగు అబర మును, తన కుమరు కుమరుడు, అన ను కుమరుడగు లతును, తన కుమరుడగు అబర ము రయయ న ర అను తన కడ క క నుకు ళుళటకు క దయుల ఊరను పటటణముల నుం కూడ

బయలు ను మటుట కు వ చ అకకడ వ ం . 32 రహు బర కన నములు ండువందల ండుల . రహు నుల మృ

బ ం ను.

179

11:31 ‘‘ ళుళటకు’’కుటుంబ న రహు కన ళల లక అబర మ అ షయముల అకకడ తరకణ జ ం . వు కక అసలు లుపు రహు క , ఆయన గర ధకుడు మ డు అ క న పర దనలు ఉ న . క ఈ యకయ గమం అబర ము గు ఉం ం , రహు ద కదు. ఆయన చకక ళ, అగమయ చరం మటల ఒక కర తత వు అనుస ంచుటకు రణ ంచుక నడు.

11:32 ‘‘ రహు బర కన నములు ండువందల ండుల ’’ 11:26ల ఉనన వయసుసను 12:4ల ఉనన క 145 సంవతసరములు అవుతుం , 205ల నుం త , అబర ము నును న తరు త రహు 60 సంవతసరములు బర కడ లుసుత ం . అ అ.క. 7:4 ల త ను పరసంగముల పన క ననము ఉం . త ను పరసం ం న రక వృ త ం లు ల ల మన ఆధు క . . చ తర అవ హనకు నన ఉం . బహు ఆయన ఆ తరు త వ చన ర బల

లషణలను అనుస ం ఉండచుచ. కంతమం పం తులు అబర ము జ లు దట పపబ నపపటక, ఆ తరు త ల కల క జ మం డు కనుక, త ను వృ త ంతము స న అ అంటు నరు. సమ టన ంటటచ ల ‘‘144’’ అ ఇకకడ ఉండడము ఆశచ య న క సుత ం .

180

ఒక చ తర త బంధన

కరసతవతవము మ యు యూ తతవము ర తమక నమమకలు. నమమకలు ర తమక సంఘటనలను ( లషణల క ) ఆ రము క ఉ న . అ ’’చ తర‘‘ లక ‘‘ ర తమక అధయయనము’’ అంట ఏ ట రవ ంచ క పరయ నంచడముల సమసయ వసుత ం . ఆధు క మత ధ ంత లషణల ఉం పర న సమసయ ఏ టంట, జ న పు తన తూరుప స ప బ లుపర న హతయము శ ఆధు క హతయము లక ర తమక ఉ లను కం రక ంచడ . ఐహక మ యు ంసకృ క లను స మ ంచక వడము మతర కదు, హతయ లు కూ ఉ న . ఆధు క ర చతయ పరజలు

మనము పు తన తూరప ర ంత రచనల షలను, రకలను ఉనన ఉననటుల అరథము కనలము కబటట , ట మనము ర చతయ హతయ కణ లుగుల యఖయ త ము.

పం మదవ శ బధ బ ల అధయయన స కరణలు త బంధన గరం లను ఒక ర తమక, ఐకయపర న ప ర లు కు ం , హనపర . ఈ ర తమక సంశయ దము త బంధన కక యతమకలను మ యు ర తమక ప ధనలను పర తము . పరసుత త ‘‘ధరమ సత ర యతమకలు’’ (బర రడ లడ ) పరసుత తమునన త బంధన కయ ల మణము దృ టంచుటకు స యప ం . ఇ , ఉ దశ పరకరము, పం మదవ శ బధ జరమన న పర న మరశ కక అ క ఆనకటట య క ఒక స యము ఉం . మనకు ఇవవబ న తము ఆ ంచబ న ధరమ సత రయుకత న కయ ల యబడ ర తమక పదధ కరమములల మనము వయవహ ం .

అ క మం పం తులు త బంధన కక ఊహంపబ న చ ర తమకతలల క రుగుముఖం పటట రు. ఇల పపడము ఆతరు త యూ లఖకులు న కూరుప, ఆధు కరణను కద పపడము కదు, అ ఇ ఒక పరమణక చ తర మ యు సతయ సంఘటనల ప రకరణ త బంధన కక ర ముఖయ మలుపు ( ధ ంత లషణల టు). ఆర. క. సన కక ఎకస టరస బ ల క ంట , . 1, ‘‘హ ట కల అండ టర కరట జమ ఆఫ ఓలడ టసట ంట’’ ల ఒక యసముల యఖయ మనకు స యపడగలదు. ‘‘హ తయుల టు, తూరుప ర ంత చ తరను ఉనన ఉననటుల , ఉ ద నుపరం , బధయ యుతం య క పు తన

హ రయులు మం న దకులు అ కం టవ హ ట ర క అధయయ లు యజ . ఆ కండము మ యు వ ప శకండము లంట రమ-కరటకల ఆధయయన గరం లు - మ , నూ , బ కల స ఒక రక న లఫలకల

ఆ లల ఉనన ధరమ త రత మూలకలల కంతమం తూరుప ర ంత సంసకృతులకు సంబం ం న హ యతర పర మలు ఉ న . బటట , వ కం తర రచ తపరయము ఉనన ఆ ఆ హబూర ంపర యలను ఒక కర తత నమమకము, ర ల దృ టంచగలము’’ (232 ).

పర యకం ను ఆర. క. సన రచనలను అ నం త ను ఎందుకంట, ఆయన త బంధనను సమక న వృ త ం లు, సంసకృ , హ యల రకల లుగుల ర నయతల యఖయ ం డు.

ఆ మ యూ తతవ హ యల, ఖ కం ల (ఆ కండము – వ ప శ కండము మ యు హషు ) ను ఇ చన తరగతులల, ట ఇతర పు తన తూరుప స ప హ యల శవస య న సంబం లను మం డ పరయ నం ను. ఎ. పు తన తూరుప ర ంత హ యలకు సమన న ఆ కండ హ యలు 1. అక యన ల ర యబ న, ఆ కండము 1-11 కక యబ న ఆ హతయము సమన న ంసకృ క

మణము కర.పూ. 2500 ల ఉతతర య నుం కన ఎబల శ కర లఫలకల ఉనన . 2. సృ ట

181

ఎ. కర.పూ. 1900-1700 ల అషుర బ ల లబర ల మ యు ఇతర సథలలల కన ఎనుమ ఎ ష, సృ ట వవవ క వృ త ం క సంబం ం ట య వృ త ం ల దగగర సంబంధము క ఉం . అక యన ల ర యబ , మరుద క పపబ న సృ ట వరణల ఏడు శ కర లఫలకలు ఉ న .

1) వు ళన అపుస (సవచచ న రు – పురుషుడు) మ యు టయమట (ఉపుప రు – త ర)లకు ం , అలల లల లు ఉం రు. ఈ ఇదదరు వుళుళ నన వుళళను అదుపుల ఉంచ క పరయ నం రు.

2) ఈ వుళళ లల లల ఒక న మరదక టయమట ను ఒ ంచుటకు స యప , ఆ శ రము నుం భూ మం డు.

3) మరదక ఓ న మ క జన కంగు నుం మన మం డు. ఈ అపుస మరణం న తరు త టయమట కక పురుష సహ ఉం డు. కంగుస రకతము నుం మన వ చం .

4) బబులను సుల వగణ క మరదక ముఖుయడు యబ డ డు. . ‘‘ఒక నగన పురుషుడు మ యు త ర ఒక పండుల క న టుట పరకకన లు , ఒక సరపము కండమునకు

చుటుట క , తల త ర భుజము ద తన మటల నటుల ఉం ఒక శ కర ఉనన లఫలకము ద ‘‘సృ ట ముదర’’ ఉం .

3. సృ ట మ యు జలపరళయము – అతరహ స ఎ క ఇ తకుకవ వుళళ వలన జ ం అ పుపతునన . ఎందుకంట కునన ప వ త , ఈ గువ థ వుళళ ప య క సృ టంపబ న ఏడు మనవ జంటలు (బంకమటట నుం ,

రకతము నుం , లలజలము నుం ) క కరణము అంటూ . మనవులు ఎందుకు శనము యబ డ రు అంట: (1) సత ం న జ (2) శబధము, మనవులు సంఖయ గులు వ , ండు కరవులు వ వ క ఒక వరద వ

తగగం ల ఎ లల యలను క నడు. అ ర హ స పడవను మం , అందుల క క డుటకు జంతువులను ఎకకం డు. ఈ పర న సంఘటనలు ఇ ధము ఆ కండము 1-8ల కూ న దు యబ డ . ఈ కు రమ ఖులు, కర. పూ. 1900-1700ల ఇనుమ ఎ ష మ యు లగ ష ఎ క లంట ఖులు క ఉ న . అ న

కూ అకక యన ల ఉ న . 4. హు వరదలు

ఎ. ఎ దు జన స అ లువబ పూపర నుం వ చన, కర.పూ. 1600 కలపు ఒక స మ యన పలక యుసుదర మ యు బ వు వరదలను గు ం పం .

(1) ఎంక, ళళ వుడు బ వు వరదలను గు ం యుసుదర వుణణ హచచ ం డు. (2) యుసుదర, ఒక -యజకుడు, ఈ బయలు టును శవ ం , ఒక దధ చదరంగ ఓడను మం ,

అందుల అ న రకల తత లను భదరప డు. (3) వరద ఏడు ల టు ఉం న (4) యుసుదర ఓడల ఒక కటక ర ఆ న ల క సుత ం న కనుటకు అ క ప లను బయటక

పం డు. (5) ఆయన ఓడను వ ల న తరు త ఒక ఎదుద ను, ఒక రను బ ఇ చడు. . లుగు స యన పలకల త ఉనన బబులను వరద వృ త ంతము, లగ ష ఎ క అసలు కలము కర.

పూ. 2500-2400, ర యబ న శరమ అకక యన కు రమ ఆ తరు త వ చం (కర. పూ. 1900-1700) ఇ వరదల బర క బయటప న, తన తమ, యురక జన లగ ష ను ఎల ఈ పప వరద నుం త పంచుక , తయ వము అనుగరహము ం యజ డు.

182

1) ళళ వు న ఏయ, బ వు వరదలను గు ం ఉ న తమ ను గు ం హచచ ం (బబులను రూప న సుదర) ఒక ఓడను మంచుకమ పడు.

2) ఉ న తమ మ యు తన కుటుంబము, టు క న సవసథత మూ క కకలు వరదలల నుం బరతక క .

3) వరదలు ఏడు నములు కన . 4) ఓడ ఉతతర షయల , ర పరవతము ద ం . 5) ఇంక ఆ న ల క సుత నన అ కన క ఆయన మూడు వరు ప లను పం డు. 5. ఈ పు తన వరదలను గు ం వ ం న ట య హ యల న కూ ఒక ఆ లనుం సమ న

క ం . రలల తరచూ లు ఉ న క వృ త ం లు అ న కూ ఒకట. క ఒక ఉ హరణ వుసు ర , అటర హ స, ఉ న మ ఈ రుల అ న కూ ఒక ను సూ సుత న .

6. ఆ కండము ఆ సంఘటనల రక మంత లు మన కముందు (ఆదకండము 1-11) ఉనన ఙఞ నము మ యు వు అనుభవ న గు ం వ సుత న . జ న రక పర న ఙఞ పకలు సహజము పరపంచమం సంభ ం మమూలు వరదల వృ త ం లు సత ంచబ , పుకకట పు ణల . ఇ సృ ట (ఆ.క. 1,2) వరదలు (ఆ.క. 6-9) కు మతర కక, మనవ మ యు వదూత గణలకు (ఆ కండము 6) కూ పపబ ం .

7. టరయ చస నము (మధయ యుగము) ఎ. మ లపలకలు – చటట పర న కు ఫరమ (అ మ యుల సంసకృ ), కర. పూ. 1700 నుం అకక ల

వయకతగత ఠయము. . నూ లఫలకలు – భదరప న క న కుటుంబల కు రమ (హ ట లక హ యన సంసకృ ) పు కర. పూ.

1500-1300 అకయ యన ల ర యబ ం . ఇ పు ఎస ఇ నుం 100 ళళ దూరముల ఉం . హచ. లటన ర న ఏ షయనట ఇశరలట ట చర ఇన ఇటస కలచరల కంటకుట , 52-58 లు. . అలలక పలకలు - కర. పూ. పు 2000 ట ప చమ య ల కు రమ యలు. . ఆ కండముల పపబ న క న వుళళ రుల మ పలకలు: రగ, ఇ సకు, యకబు, లబ ను, పు

లంట సథలల రుల ఉ న . అంట ఇ బ లుల రుల ఈ సథలలకు స య . 8. ‘‘హ తయుల టు పు తన హబూర కూ ఖ చత న, మగనత, బధయత క తూరుప స ప చ తరను న ం

చచూ రక సత ర అధయయ లు లుపుతు న .’’ ఆర క సన, ల కల కరట జమ, 5 . 9. బ లు ర తమకను మంచ క పు వసుత సత రము రూ ంపబ న మం స యము. అ కంత జగరతత

అవసరము. పు వసుత సత రము పూ త నమమత మరగద శ కదు ఎందుకంట ఎ. ఆ ప ధనలల స నంత ంక క పరకరయలు

. కను నబ న ర లు న నన, ఆం ల యఖయ లు . పు తన తూరుప స పముల కరమల సంఘటనలల ఏక ర యము లక వడము (ఇ టుట వలయము,

కుండలనుం అభవృ ద ం నపపటక). . హచ. లటన కక ఏ షయంట ఇ ర లట ట చర ఇన ఇటస కలచరల కంటకట ( ర ండ డస, ఎమ ఐ: జండర న, 1990)

23-24, 32-34 లు కను నబ న ఐగు తయుల సృ టక సంబం ం న వృ త ం లు. 1. ఐగు తయుల హతయముల సృ ట ఒక మణముల , గ ఉనన, పూ వతప టనుం ర రంభ ం .

కర న ట నుం సృ ట కరమం మణ ం (కండ).

183

2. ం స నుం వ చన ఐగు తయుల హతయము ట ప కన మటనుం సృ ట ంపబ ం . ఐగుపుత ల పర న పటటణలు ఒకకకకట ట ట వ యమలను బటట నన సంసకృతులు క ఉం . . హ షు హ యలు పు తన తూరుప స ప హ యలకు సమనము ఉ న . 1. క ను పటటణ పప డల న పడ టటబ , తరు త పు కర.పూ. 1250 తవరతగ పున నంచబ డ అ

పు వసుత సత రము లుపుతునన . ఎ. జరు . ల ష . బ లు . రు (ముందు ఇ క తు రు లువబ ం , 15:15) పు వసుత సత రము క పడ టటబ న వృ త ంతమును గు ం థ ంచలదు, అలగ తృణక ంచనూ లదు (చూ.

హషు 6). ఎందుకంట ఆ సథలము పపలనంత లవసథల ఉం : ఎ. వరణమ/సథలము . ఆ తరు త త మ ర ఉప ం ఆ సథలలల మ ళ కటటడము . రల కక కలలల అసపషటత ఏబలు పరవతము ద కను నబ న బ ఠమునకు హ షు 8:30-31 ( వ ప శకండము 27:2-9)

సంబంధము ఉననటుల పు వసుత సత రము కను నబ న . ఇ నల (తలమడు) ఉనన వరణ దగగర కలు క ఉం .

2. యు ట ల కను నబ న స మర యలు కర.పూ. 1400లల ఉం న క యులు తము, మతము కరం ధము ఉం నటుల పుపతు న

ఎ. బహు వత పరకృ ఆ ధన (సం న ఫలయ పూజ) . ఏల ఒక ముఖయ వత ఉం న . ‘‘ వ వృకషము’’నకు గురుత ఉం న మల న సథంభము లక వన వృకషము ఆ ంచబ న ఏలు కక

సహ సకుడు ఎ (ఆతరు త ఆ బల సహ వనము ం ). . కుమరుడు తు ను వు న బల (హ ద) ఇ. బల క యుల వగళముల ‘‘పర న వుడు’’ మ డు. అనత ఆయన సహ ఉం న ఎఫ. ఆ రకరమలు ఐగుపుత కక ఐసస, ఒ స లకు సమనము ఉం న . బల పూజలు థ క ‘‘ఉననత సథలలు’’లల లక పలకల ద జరపబ (ఆ క వయ రము) హచ. బల ఒక కతతబ న సథంభము వ గు తంపబ డు ( ంగమునకు సంబం ం ) 3. పు తన పటటణలకు ఇవవబ న ఖ చత న రల జ లు సమక క గరంధకరతలకు స య ఆ తరు త

వ చన సం దకడు(లు)కు యుకతము కలదు. ఎ. రూషలము జబస లువబ ం , 15:8; 18:16,28 (జబు యులు ఇంక రూషలముల గ ఉననటుల

15:28 యజసుత నన ) . హబర ను క ల రు లువబ ం , 14:15; 15:13,54; 20:7; 21:11 . క ల మ బల లువబ ం , 15:9,10 . ను రు కకుం , యల పర న పటటణము సూ ంపబ ం , 11:8; 13:6; 19:28, ఆ తరు త ఇ

ఒక పర న పటటణము మ ం .

184

త బంధన రక వృ త ం లు I. ర రంభ యఖయలు ఎ. త బంధన మ యు ఇతర వరుస సంఘటనల ల మధయ సంబం లు 1. గ పు తన తూరుప ర ంతస పముల హతయము పు ణలు ఎ. బహు ధకులు (సహజము పరకృ శకుత లను పర ం ం మనవ వుళుళ, అ మనవ సహజ

ఘరషణలను ఉప ంచుకనన ధ ధల మూలం లు)

. పరకృ చకర లను ఆ రము కనన ( వుళుళ చ వుడము, పుటటడము)

1. రకు- మ రక సంఘటనలను న దు య కంట దము, ర సహము కరకు ఉ ద ం (హ రు ల లు ట య ధ ధల మూలం లను పర ం ం ం .)

. రకలు, రవచ లల లను బహు ఉప ం న జరమ ప లను బటట లుసుత ం 1. ‘‘హ త ,’’ చ తర సంఘటలన న దు (ఉనన స యలు)

2. ‘‘గ చ ట’’, సంఘటనల లషణములు ట ర ముఖయతలను మన క చూపుటగ

3. ‘‘హలస చ ట’’ పర యకం వు చన పరణ క మ యు రక నముల ట క యలను సూ ంచుట

. . . మ యు కర . . వృ త ం లు ‘‘గ చ ట’’, అ హలస చ ట లను అరథము కనుటకు న త , అ ఎనునకబ న మత ధ ంత ట మటల రక సంఘటనలు 1. ఎనునకబ న సంఘటనలు మతర 2. ధ ం ల ర ముఖయత కంట వరుసకరమలకు ర ముఖయత లదు 3. స య న బయలుపరచ క సంఘటనలు కబ డ

. . .ల వృ త ం లు ల సహజము. 40% . . వృ త ం ల ఉంద అంచ . కబటట , వు సం న, లకషణలను పతన న మన క ఇవవ క ఆతమకు హతయము ఉప గకరము. అ , ఇ ఇవవబ డ క , పర దనలు ల కకుం (కర . .ల ప రకలు ల ), సూ నలు, సంగర లు, లక ఎనునకనబ న సం షణల ఇవవబ డ . ఇ ఎందుకు స దు యబ డ ఒకడు తనను ను ఎపపటక పర రంచుక . ఇ పల పరయ నసుత నన ? ధ ం ల ఉ దశము ఏ ట?

ఇల ర యడము చ తరను తకుకవ మటల డము క కదు. అ ఈ చ తర బయలు టుకు ఒక వకుడు, మరగము.

II. బ లు వృ త ం లు ఎ. తన లకముల వుడు చురుకు ప సుత నడు. వు బయలుపరచ క త బ లు గరంధకరతలు కనన

సంఘటనలు ఎనునక నరు. . .ల వుడు ర ముఖయ న తర . . పర వృ త ంతము అ క లు ప సుత ం

1. వుడు ఎవరు, ఆయన తన పరపంచముల ఏ సుత నడు 2. వయకుత లు, జతుల వు వయవ నబటట మన బయలుపరచబ డ రు 3. ఒడంబ క రవహణను హ షు లట జయము క ఉండ న పర యక ఉ హరణ గమ ంచం (చూ.

1:7-8; 8:30-35)

. ఒక మత ధ ంత స య న లప క తరచూ వృ త ం లు ఒకట యబ ఒక దధ హతయ ము ఉంటుం .

185

III. . . వృ త ం లను ల ంచ క సూ ర లు ఎ. . . వృ త ం లను గు ం ను చూ న మం తరకణ డ ల స సుట వరట కక హ టు డ బ ల ఫర ఆల ఇటస రత, 83-

84 లు లల ఉం . 1. . . వృ త ంతము సహజము లఖ న పరతయకషయము ఉప ంచదు 2. ఒక . . వృ త ంతము సహజము లఖ న లక లఖ ల పర దనను ఎకక ఒక దగగర ఉప సుత ం . 3. ఏ జ ం వృ త ం లు న దు త – అం పర ఏ జ ఉం ల లక ఏ జ ఉంట మం

పపదు. 4. వృ త ం లల పరజలు ఏ అనన మనకు మం ఉ హరణ ఉం ల ఏ లదు. ల రుల ఇ క

ధము. 5. . . వృ త ం లల తరలు లకషణలు ఎకుకవ మం క దూరము ఉంట , ట క యలుకూ అల

ఉంట . 6. పర వృ త ంత ము ంపు తరు త జ ం మం లక డడ అ పపబడదు. లఖ లల వుడు పరతయకషము

, లక తరగతులు మనకు ఉప ం న న పరకరము మనము మ ంచుక . 7, వృ త ం ల న పర యకంచబ న , అసంపూరణ న . పర అవసర న వ లు ఇవవబడలదు (చూ. ను 21:

25). వృ త ం లల మనక ముఖయ న త గరంధకరత ం ట ర డు. 8. మన సం ల న వృ త య క వృ త ం లు ర యబడలదు. టక పర యక న, అవసర న ఉ ద లు క ,

క న అం ల వయవహ ం , న అం లను ఎకక మ ట, మ ధము వయవహ సుత ం . 9. వృ త ం లు వరణతమకం బ ంచవచుచ ( సపషటము పపడము) లక గ భతము ( పపక ఒక

సూ ంచడము). 10. వర ం టంట, బ లుల వృ త ం ల నటక వు యకుడు.

. వృ త ం ల న మ క అసకతకర న తరకణ లత రు క సర ర న టు రడ ఎకజ టకల ల . ‘‘లఖ లల వృ త ంత అం ల పర యకత ఏ టంట, గరంధకరత సహజము తన పర న సం శ వృ త ంతముల

ను పలను కనన క త నటుల ప లు, పరజల పనులను కంటడు. కబటట , పరతయకష యఖయ ల వ మనలను సంబ ంచకుం , కను నబ న లఖ లల ల ఉప లు లంట , కంత పూరవరం లనును ఉప ం , అవసర న యఖయ లను అం ందుపరు త డు. కబటట , సంద భ న తతము ప ం , అంచ , అందుల పర యక సంఘటనలను ం ప న కరమ న గు తం . ఈ జత ఆ ల ఇపపట అరథము ఉప య లు, వయకుత లు లక ఉపఖయ ల బురద నుం ఉపఖయనము ఏ పటు యడము వ లను ఎనునకవడము. కంట ం , ఈ పరజలకు, సంఘటనలకు వు పర సపందన, ఈ వయకత లక పరజల గుంపు ఆ పర యక సంఘటన

ము ంపుల ఎల సపం ం ర గరంధకరత ప న బటట రణ ంచబడుతుం . అంట ఒక ళ అతను వృ త ం న ఆటంకపరచకుం ఏ జరుగుతుం (ఈ షయము వు కక) అ జరుగుతుం ’’ (205 ).

. వృ త ం లల హతయ తతముట కను నబడుతుం , వ లల కదు. ఫూర ఫ టకట ంగ లక లల జ న ఒక

సంఘటన ల . .ఉప ంచుకనడముల జగరతత పడం . IV. యఖయనముల ండు థ లు

186

ఎ. అబర ము సం క హ చన, బయలపటు క యలు . పర వ తముల హ తతము (పర యుగముల)

. దట గు ‘‘ వు ఎరుగుట (రకషణ); ండవ ఆయనకు ప చరయ యుట (కరసతవ వస తము, చూ. మ. 15:4; 1

క ం . 10:6,11).

187

సమక న తూరుప ర ంత సంసకృతులను త బంధన చ తర రచన లుచకనుట

ట య ఆ లు

1. అ క పు తన హ యల ల , సహజము కరత లక మ క జ యకుడు ఉ నడు. 2. పర రము క ఉ దశము సంఘటనలు తరచూ అలంక లు వ ణంబ డ . 3. సహజం ఏ వయ క వము న దు యబడలదు. 4. పరసుత త సంసథల థ లను లక బ కర తత ప ల లను బలపర ఉ దశము

5. రక పలయలు ఇ ఉ న

ఎ. దృ యలు పప జయలను ఆ ంచుక న

. పరధమం ఉనన వహకలు ఇపపట కరయ ధ పరద శంచుక న

. కవలము స న రవహణలను మతర న దు యడము 6. హ యలు కవలము పర రముపరం మతర కకుం బ ధకలు ప య

ఐగు తయుల ఆ లు 1. కల పర వము మరుప ంద థ ర త దృకప న రు బలపర రు. 2. హతయముల ఎకుకవ గము మ యు అత కుటుంబము ద కం రక ంచబ ం . 3. ట య హతయము ల , ఇ ల పర రయుకతము. ఎ. వయ కక రణులు లవు . అలంక క రణులు ర బపర న ఆ లు (ఆ తరు త) 1. ఒక లషకు నమమకము నుం యం క మరచబ , గరంధకరత ఉ దశముకకుం , కయ ము కక రక ప లక

ళ, ర ష త కయ క ంతన యల పరయతనము. ఎ. లఖ, త స యల లక బంధనల వయవహ సుత ం . హ గ డ, క అనవరతనము, ర సహకము వయవహ సుత ం 2. షర – మృతసముదర చుటటలల ఆ తరు త అ వృ ధ ం నటుల క ం ం . అ జ వ గకరణ నలు పరసుత త

ప థతులల గత పరవచన సంఘటనలు ఎల ర అ కణముల చూడ క ఉప గప డ . పరసుత త ప థ పరవ ంపబ న అంతయకలము ( బ వు కర తత యుగము).

త బంధన లఖ లకు, పు తన తూరుప ర ం ల మ యు ఆ తరు త వ చన యూ హతయ పరకరయలకు రు ననము ఉ నయ సపషటము. అ క లు త బంధన హతయము, తరుచు సమకల హ యల వల ఉననపపటక,

ఇ పర యకము. ముఖయము ర తమక వరణన షయము నందు. హ తయుల హతయము హబూర చ తర రచనకు ల దగగర ఉం . ఆధు క, ర చతయ చ తర రచనకు పు తన చ తర రచన ఎంత ఉం గు తం . ఆధు క చ తర రచన ఉ దశపూరవకం (పర రము కరకు కకుం ), ‘‘ జ క ఏ జ ం ’’ అ కరమపదధతులను ందుపర , ర య క పూనుక న ! ఇ ‘‘కరణము వలన పర ఫలము’’ అ శ న దు . వరణతమకం ఇ రక ంపబ ం ! తూరప స ప ర ంత చ తరలు, ఆధు క చ తరల ల లనంత మ ర న, అ తపుప, తకుకవ, లక నమమశకయము క వ కదు. పర చతయ ఆధు క గరంధకరతలు పకష త ఖ (పూ వ లు) బటట పర ం ంచబ డ రు. బ లు చ తర తన కునన సవ మును బటట పర యక ం ( తము). ధ ంత ఉ ద ల కరకు తము కబ న గరంధకరత కణముల బ లు చ తర చూ ల వము ఉం , అ ఇ అమూలయ న రక వృ త ంతము.

188

ఇతరుల వ న సమ థంచుకవ క, ఈ త బంధన చ తర రచన కం పర న ం . ఒక బ లు ఒక రక రచన అ పరద శంపబ , అపుప అ వసులకు వసయతను గటట ఆ ం పప క లవుతుం . వసము పు వసుత వ సత ర రక థ రణలు, మనవ త ర లను ఆ రము క లదు అ ఇ బ లు సం న ప చయము య క, ఇ లక ఇ లదు అ హ ను ఇవవ క స యపడుతుం .

కుల పతము , శప ల చ తర కరయ లత కలదు, అప ధకషమపణ, సు రత ప చరయ ప ల ఇ కరయ వహణ అ ం .

189

త బంధన కలకరమ ఖ

190

ధ ంతపర న ఙూఞ లము

ను వసము లక మతమునకు సంబం ం పన మటలను గు ం పర యకం పటటంచుకను. బ లు దృఢపరచుకవ క

ను ఇషటపడు ను. వసము కక ఙూఞ లము వలన, ఎవ ననున ఎరుగ రు ధ ంత దృ ట అంచ య క ఒక

మరగమవవుతుం . ఎ న మతపర న తపుపలు, లు ఉనన ఈ మన లల, కరంద సం పత న క ఙఞ న త ర న

ఇ చను.

1. బ లు, త కర తత బంధనలు ండూ కూ , లు, భరమ క , ర మణక న వు తయ కయము. ఇ

అమనుష న యకతవము కరంద మనుషుయల వ న దు యబ న వు సవ-బయలు టు. వు ససషట న స య న,

ఆయన ఉ ద లను గు ం మనకునన ఒక ఒక ఆ రము ఇ . వ క, తన సంఘ అనుభ లకు కూ ఆ రము ఇ ఒకకట.

2. ఒక ఒక తుయడు, సృ టకరత, చకు న వుడు ఉ నడు. ఆయ దృశయ న టక క , అదృశయ న టక క సృ టకరత.

ఆయన య రథవంతుడు, యయవంతుడు అ నపపటక ఆయన తనను ను రమ, శరదధలు క న క బయులుపరచుక నడు.

మూడు నన వయకుత లు తనను ను బయలుపరచుక నడు: తం ర, కుమరుడు, ప ధ తుమడు: జ క రు వ వరు

అ నపపటక, వము ఒకకట.

3. వుడు తన పరపం న కరయ లం రవహసుత నడు. ఆయన తన సృ ట కరకు మరచబడ తయతవ మ యు మనవ

వచచ కం రయ న వవకతగత పరణ కలను క ఉ నడు. ఏ వు కక , అనుమ లకుం జరగదు, అ ఆయన

వదూతల, మనవుల వవకతగత ఎ నకలను అం క సుత నడు. సు తం ర కక ఎ నక మ , ఆయనల అందరూ

సం వ యము ఎనునకబడు రు. సంఘటనలను గు ం న వు భ షయ ఙ నము మనవులను ముం ర న లఖనములను

బటట రణ ంపబడరు. మనమందరమూ మన ఆలచనలకు, క యలకు బధయత వహం .

4. మన వు సవరూపముల, పరహతము సృ టంపబ నపపటక, వు ద రుగబడట క ఇషటప డ రు.

మన త ఏజంటు వ ంపబ నపపటక, ఆ ము, హవవ ఇచచపూరవక వరథపర వ క బధయత వహంచవల వ చం .

రు న రుగబటు, మనవులకు, సృ టక పర త ం . ఆ ముల మన సహ స ప సథ , మన వయకతగత సవసంకలప

రుగుబటు, ంట బటట వు కక క కరము, కృప మనకంద క అవసర ఉం .

5. పతన న మన క వుడు కషమపణ, పునరుదధరణ అ లను అనుగరహం డు. సు కరసుత , వు ఏకక

కుమరుడు, మనవు డు, పము ల తము ం డు, ఆయన పరతయమనయ మరణము వ , మన లకు

191

ర య ఛతతము ల ం డు. పునరుదధరణకు, వు సహ క ఆయన ఒకక మరగము. ఆయన పూ త ం న ప ల

వసము క ఉండటము తపప క రకషణ నము లదు.

6. మనల పర ఒకకరు సుల వుడనుగరహం న కషమఫణ, పునరు ధ రణలను అందుక . సు వ వు చన

ధ లను ఇచచపూరవకం నమమడము, మనఃపూ త న లనుం రగడము అ నముల వలన ట మనము

పూ త ంచగలము.

7. కరసుత ల మనకునన నమమకము, పము నుం ప చ త పముల ఆ రము మనమందరము పూ త కష ంచబ ,

పునరుదధ ంచబడు ము. అ , మరుతునన, మ న లల ఈ కర తత సంబంధ ఋ వులు క త . మన పటల వు క

ఉనన గు ఒక టక పరలకము కదు క ఇపపటక కరసుత రూపయము. ఎవ ంచబ డ , అపుపడపుపడు పము

నపపటక, తమం వసము, ప చ త పముల కన .

8. ప ధ తమ ‘‘మ క సు.’’ త ప న కరసుత ల క న ంచుటకు, ర ంపబ న కరసుత రూపయతల క

ం ం ంచ క ఆయన పరతయకషయమయయడు. రకషణల ఆతమ బహుమ లు ఇవవబడు . రు తన శ రముల ంపబ న

సు కక వము మ యు ప చరయ, సంఘము. బహుమ లు ర ముఖయము సు కక పరవరతనలు, ర తసహకలు. ఇ

ఆతమ కక ఫలల వ ర తసహంపబడవల ఉం . బ లు కలముల ఆయన ప నటల , ఈ లల మన లల కూ

ప ద తమ ప సుత నడు.

9. పునరు థ ను న సు కరసుత ను, తం ర అ నట ద యయ ప డు. మన కంతటక రుప రచ క ఆయన

భూ దక వ త డు. ఆయన వ చనపపడు ఎవ సును న మ ఉంట , ఎవ ల ర లల కక గరంధముల

ర యబ ఉంట రు తయ మహమ వత శ లను ందు రు. రు ఆయన తయము ఉంటరు. అ , ఎవ వు

కక స య క ససం ంచకుం ర పు చ ఉంట రు ర క వు సహ స సం ల నుం తయము రుపరచబడు రు.

యయము, దూతల టు రును శనము యబడు రు.

తతము లక ప పూరణము ఇ ఖ చతము అ కదు క ఇ హృదయముల మత ధ ంత సనను కు ఇసుత ంద

కషణ. కు ఈ ఙూఞ లము న చం :

‘‘అవసరతల – ఐకయత, ప చరయల – వతంతర ము, అ నటల – రమ’’