capitulo_10_bodhicharyavatara
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Sea cual sea la virtud adquirida por haber hecho
puedan todos los seres entrar en el camino de la il
Puedan todos los seres, en las diez direcciones, qude cuerpo y espír itu, obtener un océano de felicida
Mientras dure el samsara, que no decline nunca la
ininterrumpido, la felicidad de los bodhisattvas.
Puedan los seres sensibles que se encuentran exp
reinos mundanos gozar de la felicidad de Sukhava
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5. Que los que experimentan frío obtengan calor y los
ilimitados ríos de bendiciones que surgen de las gra
6. Puedan, los que sufren encerrados en bosques de
agradable, y puedan estos árboles infernales conver
7. Que las tie rras infernales, en las diez direcciones,
perfumados por el dulce aroma de los lotos, y seacuáticos, patos silvestres y cisnes.
8. Que las montañas de carbón abrasador se convie
convierta en una base de cristal pulido, que la mon
montaña de ofrendas y palacios celestiales llenos
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9. Desde ahora, pueda n las lluvias de lava, piedra s ardi
la multitud que se enfrenta con toda clase de armas
10. Por la fuerza de mi virtud, puedan obtener cuerpos d
ríos de ácido y fuego que corroen sus huesos hast a la m
rosáceo del interior de los huesos. Que puedan enco
etéreas flores.
11 . ¿Por qué hay aquí, (en la tierr a), crueles esbirros de
del más sublime y noble poder (de Buddha) ge nerar faterror izados y, al leva ntar la mi rada, viendo al radia n
de este perfecto gozo, puedan ser espontá neame nte lib
en su presencia.
12. (Y así), habiéndolo visto, pueda ext inguirs e en un sus
caer una lluvia de flores y aguas perfumadas. Y, en u
bodhisattva que sostiene una flor en la mano, Chenr
más plena felicidad.
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13. Amigos, los que estáis asustados , venid aquí rápidfuente del espíritu iluminado y del amor compasivo
el fuego de su intrepidez, dispersa (corta) los miedo
14. "¡Miradle en su palacio de múltiples y cautivador
alabanzas de miles de diosas que proclaman su vir
inclinan) a sus pies de loto y una lluvia de nube
compasión". Así, al haber visto de este modo a M
15. Por ello, por la virtud misma de haber visto caer, dey dulces cualidades de Samantabhadra y demás bo
al fin, ser realmente felices.
16. Puedan los animales esta r libres del miedo de com
hambrientos, ser felices como las gentes del Conti
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17. Puedan ser satisfechos los yidags por los ríos d
Chenrezig, y bañarse siempre en su frescor.
18. Los que están ciegos puedan ver las formas, y los so(madre de Buddha) puedan las mujeres en cinta d
19. Puedan los desnudos encontrar ropa; los que pas
encontrar agua y obtener las más deliciosas bebid20. Puedan los pobres obtener riquezas. Puedan lo
desamparados constante alivio y prosperidad.
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21. Los seres que están enfermos, tantos como sean, pue
estos seres no experimentar, nunca más, enfermed
22. Puedan los aterrorizados ser liberados del miedo, l
ser dotados de fuerza, y el espíritu de la mutua am
23. Puedan todos los viajeros ser felices en todas las
vayan, y puedan cumplir sin esfuerzo el propósito 24. Puedan todos los que viajan en botes y barcos reali
ribera puedan regocijarse con sus familiares.
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25. Puedan los viajeros er rantes dejar los caminos misede ladrones y tigres, puedan llegar fácilmente, feli
26. Puedan los que se han quedado sin camino en lugaperturbados mentales y los muy locos, ser protegid
27. Puedan ser completamente liberados de la falta
trascendental y bondad. Teniendo comida y la mejatentos a lo largo de sus vidas.
28. Puedan tener riquezas tan inagotables como los te
gozar de ellas libremente.
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29. Puedan los seres de poca luz, ellos mismos, obtener
de ser deformes puedan conseguir excelentes y be
30. Puedan las mujeres del mundo, todas ellas, renace
noble grandeza exenta de todo orgullo (capaz de su
31. Que por mis propios méritos, todos los seres sin exc
practiquen siempre la virtud.32. Puedan no apart arse del espíritu iluminado, p
perfectamente por los buddhas, puedan abandona
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33. Pue dan todos los seres sensibles ten er una larga
escuchar ni tan siquiera el nombre de la muerte.
34. Pue da llenar las diez direcciones con jard ines del
buddhas y sus hijos (los bodhisattvas) que proclam
35. Pue dan las tier ras , en toda su extensión, conve
lapislázuli y blanda como la palma de la mano.
36. Pue dan muchos bodh isatt vas resid ir ent re la mul
convirtiéndose en el más singular y sobresaliente
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37. Pueda ser escuchado ininter rumpidamente, por tod
el espacio con el canto de los pájaros, el rumor de
38. Todos ellos, los buddhas y sus hijos, y los venerilimitadas nubes de ofrendas.
39. Quieran los dioses (quiera el cielo) traer la lluvia en
quiera el rey actuar de acuerdo con el Dharma y, t
40. Que las medicinas sean eficaces, los que reci tan
caníbales y demás, estar dotados con el espíritu de
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41. Que ningún ser sensible sea miserable ni negativode ellos se sienta infeliz.
42. Que en los monasterios se mantenga un excelent
sangha permanecer en armonía y cumplir también
43. Que los monjes plenamente ordenados practiquen
por completo toda distracción, puedan meditar con
44. Que las monjas plenamente ordenadas estén bien
Igualmente, todos los que han sido ordenados pue
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45. Por haberse arrepentido de sus faltas morales pued
obtenido un feliz renacimiento, puedan no mancil
46. Que los sabios sean honrados y también reciban don
ser celebrado en todas las direcciones.
47. Puedan los seres no exper imentar el sufrimiento dificultades en la práctica, y con un cuerpo supbuddheidad.
48. Puedan todos los seres, muchas veces, hacer ofrende Buddha puedan estar dotados con una constant
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49. Con el espír itu preclaro de beneficiar a los seres p
gracia del pensamiento del Protector, puedan satis
50. De igual modo, puedan los buddhas para sí mismo
51. Por la bondad de Manjushri, y has ta que obtenga
obtener la ordenación y permanecer atento durant
52. Que pueda obtener los medios de subsistencia y mapueda encontrar un lugar apacible (solitario) dotad
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53. Cuando desee ver o, incluso, hacer alguna pregunManjushri en persona (él mismo).
54. A fin de cumplir el beneficio de todos los seres sconfines, pueda mi práctica cotidiana (modo de vid
55. Durante tanto tiempo como habi ten los seres en elen las existencias para liberarlos del sufrimiento.
56. Que madure en mí todo aquello que por natu
transmigr antes , por el poder de la sangha de los b
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57. Puedan las enseñanzas, que son la sola medicina
felicidad, ser honradas y abastecidas con riqueza,
58. Rindo homenaje a Manjushri, gracias a cuya inspira
a la virtud de los amigos espirituales por medio de
Aquí concluye el Bodhisattvacharyavatara (la compuesto en diez capítulos, y así establecido
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