chinese philosophy

Download Chinese Philosophy

If you can't read please download the document

Upload: arnoldus-dpu-gumas

Post on 17-Aug-2015

236 views

Category:

Documents


3 download

TRANSCRIPT

Chinese Philosophy ()Program Intensif oleh Pdt. Dr. Stephen Tong (Bag I)KejatuhanAdamkedalamdosatelahmempengaruhirasiomanusia.Akibatnyamanusiamustahildapatmembangunpengertian akan kebenaran sejati. Posisi seorang Kristen jelas dan berlimpah, tetapi pikiran manusia yang sudah dicemari dosatidak mampu berespons secara tepat tanpa iman kepada Firman Tuhan.Penemuan konsep common grace (anugerah umum) dan keunikan pengertian wahyu umum telah mencari keunggulan dancirikhase!ormed"njilidalammenanganiberbagaikebudayaansertamemberipencerahandanbimbinganmulaidaripemikiran#lsu! $aman dahulu sampai kepada segala penemuan ilmiah yang paling modern, bahkan sampai $aman %ew Age & Postmodern.'anusiaperlu(kaca)mata*Alkitabagardapatmenerimawahyuumumsecaratepat.+antidakadaseorangpundapatmeng) abaikan apa yang telah dikerjakan oleh teologi re!ormed sepanjang sejarah. ,alah satu telologi yang paling tahan uji dalammemimpinorangKristenmelaluipeperanganimandanmemberipetunjukuntukharidepanumatmanusia.'elaluipengertianTeologie!ormed dan Alkitabkitabelajar&mengkritikpengajarandariseorang#lusu!yangpalingberpengaruhdalamsejarahTiongkok sekaligus pendiri ajaran -on!ucianism, yang bernama Kong Fu .i.,elamat membaca/Kong Fu Zi () (551-479BC)D i n a s t i Z h o u ( ) ( 1 0 2 7 ? -221BC) adalah dinasti yang paling lamamemerintahdalamsejarahTiongkok.Masakekasaannyamen!apai"00tahnse#elm$aman%ong&'i.(alamdinasti ini terdapat daorangraja yangmemerintahdengansangat#aik) yait Zhou Wu Wang ()dan Zhou Wen Wang ().*e#elmnya)dalamdinastiX i a( )( 2 2 0 + - 1 7 " 2B C )a d aseorangrajayang#egitagngdalamsejarah Tiongkok #ernama Tang Yao (*ejak le#ih dari +000 tahn yang lal) Tiongkoktelah memilikitingkatke#dayaanyangsangattinggi.,ello-.i/er ata 0ang 0e () merpakan sm#er ke#dayaan#agi Tiongkok) tetapi di lain pihak jga sering menye#a#kan#anjir #esar #agi negeri ini. *edangkan ,ang T$e .i/er ataChang 1iang () yang panjangnya sekitar +700 kmadalah salah sat sngai yang terpanjang didnia.Benda-#endapeninggalandari,ang*haoCltre() (23+0-1700BC) dan 4ong *hanCltre () (2000-1"+0BC)adalah#ktiakanke#dayaanTiongkokyangsedemikianmajdansampaisekarangmasihdapatdi#eli di 0ongkong -alapn telahKong Fu Zi ()). .akyat sangat men!intai raja mereka#ermr le#ih dari ++00 tahn.ini.%etikaTang,aoakanmeninggal)adaorangyang#ertanya kepadanya) 56emerintahanm #egit #aik)makmr) jjr) adil) rajin) penh kasih sayang dan skses.*etelah engkameninggalnanti)siapakahyangakanmenggantikanengka?78alapnadasatanaknyayang!kp #aik) tetapi raja ini tidakmenginginkananaknyamenggantikandiase#agairaja karenamenrtnyaanaknyamasih krang !akap dan dia ingin menrnkan kekasannyakepadaoranglainyangle#ih#aikdari anaknya sendiri.Begitlhr ji-ayangdimiliki olehrajaini. %emdiandi!arinya pemda yang!akapdi selrhnegeri itdanditemkannya seseorang yang #ernamaSun( ).(iaadalahseorangpemdayanglar#iasarajin)setia) jjr)hormatterhadaporangta)dantidakpernahmengelhdalam#ekerja.MakaTang,ao#erkatakepada#a-ahannya)51ikasayamatijanganlahmengangkatanaksayamenjadiraja) tetapi serahkanlah pemerintahan kepadapemda ini karena saya sdah mengamati sejak lama #ah-adialahyangmampmengatrselrhTiongkokdengan#aik7.6ara#a-ahan raja sangat terhar mendengar hal inidansetelahTang,ao meninggal mereka menyerahkantakhta selanjtnya kepada *n.Pillar No.11/Juni/0426ada $aman pemerintahan*nterjadilah#anjiryangmemakankor#anratsanri#orang. *n mengaskan seseorang#ernama Yu( )ntkmenyelesaikanmasalahini.%emdian,mem#atsalrana i rs e # a n y a kmn g k i n n tkm e n g a l i r k a n a i r s e h i ngga #anjir dapatditangglangidanmenyelamatkan#anyakorang.%arenaitlahketika*nmeninggal) iatidakmengangkatanaknyasendirimelainkanmengangkat,menjadiraja)karena ,le#ihmampdanle#ihsetiadaripadaanaknya.Terle#ihkarena ,telah#erjasa#esardan#erhakmenjadiraja.1adisejak$amandahl)Tiongkoksdahmengenalpem#erantasannepotisme. Bkankarenaseseorangadalahanakraja makadiaotomatis menjadi raja) melainkan siapayang#erjasadanmemilikikemampanmemimpinnegara)Chinese Philosophy ()Program Intensif oleh Pdt. Dr. Stephen Tong (Bag I)dialah yang #erhak menjadi raja.Tetapiketika,meninggal)#a-ahannyamengangkat anaknya menjadi raja karena jasa ayahnya yang#egit#esar) sehinggakerajaanTiongkokmlaimenjadirsak.9nak,dilahirkandidalamistanasehinggadiatidakmengetahi keslitanrakyat. (iahanyatah#ah-adia adalah seorang pangeran yang nantinya akan menerskanmenjadiraja.0alini yangmenye#a#kananaknyamemilikisikapyangse-enang--enangterhadap#a-ahandanrakyatnya.:lehse#a#itanak yang dilahirkan dalamkelargakonglomerat sangat ra-an)karenamerekatidakmengetahitentangkeslitanhidp. Merekahanyatahtentangkenikmatandanke#thanyang senantiasadipenhiolehorangtanya.(itam#ahjikaorangtamemanjakananak)kelakanakinitidakakanmemilikinilaihidp yang #aik. ;ni adalah pelajaran ni/ersal yang #erlakntk selrh mat mansia.*etelahmasapemerintahan,()dalamdinasti1. 7B,anTianB,o(5EFG F$H) artinya ketika kita tidak jjr)#kankahkitamenipsrga?%onsepinisangatdekat dengankonsepkekristenanyangmengatakan#ah-amengerjakansegalasesatsepertintkThan#kanntkdilihatmansia)sepertiyangdikatakan oleh 6als. %arena itlah negara %ristenmemiliki etoskerjasepertidiatas.+oe1erythingbe!ore0od to be seen by 2im, not by men.6rinsipini adalah perkem#angan dari teologi stewardship.Teologi reBormed mengatakan 53ou do e1erythingprecisely,!aith!ully,honestly,andwith4uality,because it*s be!ore 0od5.(idalam -ahymm)reaksi yang sangat#aikadalahreaksi%ong&'i)tetapi it tetap saja #kan -ahy atapn &irman.A gentleman has fear in his heart.en7 (7 I $ J C ) artinyajangan#ersngt-sngtkepadaThandanjanganmenyalahkanorang lain jika msi#ah datang.*eorang yanggentlemenadalahseorangyang#enar-#enarmempnyai ke#enarandantidak#ersngt-sngtkepada9llah)tetapimenyalahkandirisendiridanmenyesaljikadiri sendiri krangrajin.2. 7+)tentangpermpamaanpokokanggrdanranting-rantingnya. 6als jga mengerti dalam %is 17>2+# yangmenyatakan)@0odhimsel!gi1esli!eandbreathtoe1erything, and he satis#es e1ery need there is.52. Bun $i mou dao, bu mou shi (;A). (isinikita dapat melihat #ah-a kalimatdari ,essadalahsemprnakarena9pakahGpengetahanHit? %ong & 'i mengajarkan $hiwei $hibu $hi wei bu $hishi $hiThe ;llstrated 0istory oB the Tra/els oB ConB!is)the *age) p#lished in 132A.dasarnyajelasyait&irmanatadao(|)yang#ersm#erdari9llah)sedangkan%ong&'iye(:! 3#)artinyajikakamtahkatakantahdanjikakamtidaktahjjrlahmengak#ah-a kam tidak tah) it #ar namanya snggh-sngghtah.9pakahisidaripengetahanyangsejati?Ciudao(C-)artinyamen!ariErmanatake#enaranatajalanyang#enar.&irmandisinitidakdikaitkandenganThan.;stilahdaomenjadiisidaripengetahan.:rangTionghoaska #erkata)7'hi # $hi? 'hi. 'hi shen me? 'hi dao7 (?.DE?-)artinya)7Tahtidak? Tah. Tahapa?Tah ke#enaran.7+ao ini menjadi dasar kehidpan yang lrs. Banyak istilah yang #aik dalam #ahasa Mandarin yang menggnakandao)antara lainsepertidao lu (-F)artinyajalan)dao de(-G) artinya moral) dao yi (-H) artinya ke#enaran) dao;in (-I) artinya hati yang #ermoral) dan dao ;ing (-J)artinyakelakanyang#aik.*emakataterse#t#erindkdari kata dao ini.Maka)pertama-tamakitaperl#elajarErmanataChinese Philosophy (L)Program Intensif oleh Pdt. Dr. Stephen Tong (Bag. II)tidakdapatmenjelaskansm#erdaridaoitsendiri.(isini kita #elajar #ah-a Ggeneralre1elation can ne1er becompared to specialre1elation and response to generalre1elationissodistortedbecausehumanarecreatedlimited and polluted*.2. 3ang cheng li ;iang ren ge (C)9rtinyamem#entkkarakteryangideal.1ikaseseorangsdah#elajartetapihidpnyamasihsem#arangan) ini mennjkkan#ah-apendidikanyangdia lali gagal.6ducation isnotto con1ey knowledgealone,butto establishthegreatcharacterandpersonality.Tiaporangharssnggh-snggh#elajarntkdiri sendiri) #kanntkoranglainatantkmenonjolkan diri. Memilikipengetahanitle#ihpenting daripada memiliki gelar pendidikan. %ong & 'ipernah mengelh gu $hi ;ue $he wei jijin $hi ;ue $he weiren ( )L': )L' :C)artinyaorangkno#elajarntkdirisendiri)orang$amansekarang#elajar ntk dilihat orang lain.A. Ciu yu $hi shan (S?)9rtinyamennttspayamempnyaike#ajikanyang tertinggi.Menrt%ong&'iGstudyingisnotto#llthe knowledgeinyourbrain,buttoshapeyourcharacterand toachie1ethehighestgoodness*..hishan $hi ;in chengji ji cheng ren (KLKIMNOMP) artinya ketika diridanhatisendirimengerjakanke#ajikandalamhidp)makadiajgaakanmempengarhioranglainntkhidppenh dengan ke#ajikan. Bi yu li er li ren ji yu da er daren ( MC OMOC) artinya apa#ila dirisendiri ingintegakatalrs)makaakanmenegakkanoranglain. 9pa#ila diri sendiri ingin men!apaikesemprnaan) maka akan menjadikan orang lainsemprna.%arakteryang#aikdanhidpyangseim#angmen!akpA hal>M .hi yu dao (Q>-) - Niat yang tak henti-hentinyamen!ari ke#enaranM 0enyude(R>G)-BerakardalammoralyangtinggiM 3iyuren(S>T)-Bersandarkanke#ajikandanperikemansiaanM 3ou yu yi(U>V) - Menikmati seni%etika#elajarntkmen!apaimoral yang tinggi) ada #e#erapahal yang penting>M 7 e n ( ) a r t i n y aliterature ) *ema sastradanliteratrdipelajari#aik-#aik.M :ing(W)artinyado-Menjalankanapayangtelah dipelajari.M .hong (z) artinya loyal-Mempkji-ayangsetia dan #erintegritas.M :in()artinyatrust-1jrd a nsn ggh -dia akan mengalami #anyak kehilangan ata kergian. Banyak hal yang akan hilang ata di!ri darinya.M 2ao $hi bu hao ;ue yi jiao (WXWYZ) artinyaorang yang ingin menjadi lrs tapi tidak ma #elajar)maka dia tidak akan dapat menjadi lrs melainkan li!ik dan tidak jjr.M 2aoyongbuhao;ueyiluan(W[WY\)artinyaorangyanginginmenjadi#eranitapitidakma #elajar) maka dia akan menjadi ka!a #ala dan #eraninya menjadi sem#arangan dan tidak terarah.M 2ao gang bu hao ;ue yi kuang (W]WY^)artinya orang yang ingin menjadi perkasa ata tegastapi tidak ma #elajar) maka dia akan menjadi tidak terkendali naBsnya seperti orang gila.*edemikian hasnya %ong & 'i akan ke#enaran hingga diapernah mengatakan)7'hao wen dao ;i si ke ye5 (_-`78#) artinya) 7%ala pada pagi hari saya dapat mengertike#enaran) -akt sore hari mati pn saya rela.7Teo"i /o-iti+ (enu"ut Kong Fu Zi(inamakan .heng ming lun (abc) artinya TeoriNamaBenarataTheoryo!theightTerms.*o!ratesmen!etskanhalyangmiripyaitGmen!ari deEnisi yangtepat danmemakaiistilahyangakratH.Banyakdisksiyangka!akarenadeEnisiyangdi#i!arakan#er#edadanpenggnaanistilahyangtidaktepat.*o!ratesselalmendesak orang agar mengakapa#ila dirinya tidak mengerti(toknow yoursel!isthestarto!knowledge),itadalahElsaBatnya.*o!rates ska#erpra-pra tidak tah dan#ertanyakepadaoranglainagarakhirnyaoranglainmemilikikejelasanyangle#ihtepatdanmennjkkan se#erapa tah orangsnggh #isa diper!aya.%alimat-kalimat penting %ong &'i lainnya>M 2 a ore nb uh a o; u eThe Ta Cheng 0all in Chi & ConB!is Temple is theprin-!ipal hall Bor the /eneration oB ConB!is. The 0all -as sonamed #y the *ng (ynasty emperor) 0i) in 9(110A.it se#enarnya.6 o l i t i k a d a l a h ntkmengatrkesejahteraanrakyatdanperdamaianmasyarakat.%alasemadiatr)harsadayiyu (WTWYd)artinyaorangyang#erperikemansiaantetapitidakma#elajarmakaakan menjadi orang #odoh.M 2ao$hibuhao;ueyidang (WWYe)artinya orang yang ingin tah #anyak hal tapi tidakma#elajar)makapengetahannyaakanmenjadisem#arangan dan tidak terkendali.M 2ao ;in bu hao ;ue yi $ei (WfWYg) artinyaorang yang ingin setia tapi tidak ma #elajar) makasesat yang dipakai ntk mengatr) itlah hkm. 0kmdi#at ntk mengji masyarakat yang sdah menjalankandanmenghakimiyang#elmmenjalankan.4alhkmdi#atolehsiapa?%alahkmada) tetapi tidakadapemimpinyangmem#eriteladan) makahkmhanyadipakaintk menakt-nakti rakyatsaja.%ong&'i#erkata#ah-apemerintahanharslah d i l a kk a nm e l a lid e$ h uy i( GhH)y a n ga r t i n y ago1ernmento!morality.Moralinididasarkanpadaorangyang#erperikemansiaantinggi yangmenjadi teladansehinggadapatmengatrmasyarakatdengan#aik..heng$hiwusi(aXij)artinya#ermoraltinggiyaitjjr)lrsatategas) dan tidak egois.7ei$hengyudepirubeichang ju4i suo$hong;inggong$hi( !k>Glmnopqrst)artinyamemerintah dengan moral adalah seperti #intang tara yangadadilangityangtinggidandikelilingi#intang-#intanglainnya. %ala seorang raja memerintah dengan moral yang#ijak)rakyat akantndkdengansendirinya.(isinikita#elajar#ah-amoralseorangpemimpinatapeja#atsangatlah #erpengarh.%ong&'imengajarkanagarjanganadahakistime-a#agianakpeja#at.%alaadaperlakanspesialmakapemerintahakanhan!r.(idalamkekristenan9llahmem#eri teladandengantidakmem#erikanhakistime-akepada anak tnggal-Nya yait ,ess %rists.Ciri pemerintahan yang #aik>*ekitara#adke-17)Kang:i()yaitrajaketigadaridinastiCing( )memimpinnegaraCinaselamakrangle#ihselama@2tahn.(i#a-ahkepemimpinannya)Tiongkokmengalamikemakmranyangpalingtinggidanmemiliki-ilayahyangpalinglasdi#andingkanpadamasakekasaandinastilainnya.Kang:ihampir33Qmenjadiseorang%risten.Masalahnyahanyasat)yaitapa#iladiadiper#olehkanntkmenyem#ahlelhr)makadia(danselrhTiongkok)akanmenjadi%risten.6ermohonannyaditolakoleh6as)lalsejak$amanitlahpenganiayaankepadaorang%ristendimlaidiTiongkok.Tetapi)apakahdengankompromiorangTionghoaakanmenjadi%risten?Tidak jga. 9gama %atolik memilih ntk kompromi) tetapisekarang jmlah orang yang #eragama %atolik kalah apa#iladi#andingkandengan jmlahorang yang #eragama %ristendi Tiongkok.$as,a"a+at ,ang 1dea-+a dao $hi ;ing ye tian ;ia weigong;uan ;ian ;ing nen jiang;in ;iu mu (-J# "!f)artinyamasyarakatyangidealakanterjadi dimana ada Erman yang#esar #eredar di tengah selrhrakyat.*elrhalam semestaakanmemilikipemerataan)memilih orang yang pintar danmengaskankepadaorangyang#er#ijak.0al-halyangterjadi di masyarakat ideal>dan selal ada pekerjaan yang !o!ok #aginya.M 3ou you 4i chang (.Qo) artinya orang mdaadakesempatan ntk #ertm#h.M 1anda)dda)yatimpiat)merekayang#elmatatidakmenikah)danorang!a!at)semanyadipelihara.M %anyou!en,nuyou!en())artinyalaki-laki dan perempan memiliki #agiannya masing-masing.M 9khirnya)pint-pinttidakperldittppadamalam hari karena tidak ada pen!ri.M Masing-masingorangmemilikipekerjaandanpenghasilan.Bagaimanamengem#angkansemanyaini?Tahap-tahapdari pri#adi sampai kemakmran selrh masyarakat adalahse#agai #erikt>M 0 e w u ( ) a r t in y amenyelidikisiBatmaterisampaitntas danmenemkan semayangterjadididalamalamsemesta.M . h i . h i ( ) a r ti n y amen!apai pengetahan.M -heng3i()artinyamem#ersihkandanmenjjrkanniat hati.M.heng :in ( )artinyamem#ereskan ji-a ata hati.M :iu,hen()artinya#erlatihntkmenjadiorangM ,ang#olehmemerintahadalahorangyang#ijak)pintar)mamp)dapat9 !lose p /ie- oB a dragon pillar !ar/ing otside the Chi &ConB!is Temple Ta Cheng 0all.yang #erkarakter #aik.M B i B i a ( ) a r t i ny amem#ereskan rmah tangga.#ekerja) jjr) dan dapat mengatr perdamaian.M Mansiatidakhanyaperdlidengankelarganyasendiri)melainkanmemilikihatiyang#esarntkperdli terhadaporanglainseperti terhadapkelarganya sendiri.M 8ao you 4i $hong (.Q) artinya sema orangyang #ersia lanjt di#eri akhir yang #aik. Merekaharsdiatrdan-aktsdahtajangandi#ang)dihina)atadiejek.8alapnsdahtatetapimasih mempnyai kehormatan.M .huang you 4i yong (.Q) artinya semaorangyang #ersia lanjt tetapi masih kat masih #ergnaM .he 0uo () artinya memerintah negara.M Ping Tian :ia ($K) artinya mendamaikan selrhalam semesta.(apointpertamamerpakanpengem#angandariilmpengetahan(science))tetapididalamElsaBatTionghoakedanya tidak dikem#angkan dengan #aik.1adirtannya)setelahmem#ereskandiri)kemdian rmah tangga) #ar dapat memerintah orang laindengan#aik.9lkita##erkata)5:rangyangtidakdapatmengatrrmahtanggadengan#aik)#agaimanadapatmengatr rmah Than?7Without Christ, sciences in every department are vain....The man who knows not God is vain, though he shouldbe conversant with every branch of learning. Nay more, we may afrm this too with truth, that these choice giftsof God !! e"pertness of mind, acuteness of #udgment, liberal sciences, and ac$uaintance with languages, are in amanner profaned in every instance in which they fall to the lot of wicked men.%!! &ohn Calvin '()*+!,-. !!Chinese Philosophy (L)Program Intensif oleh Pdt. Dr. Stephen Tong (Bag. II)Chinese /hi-oso*h, 2 34!C> Eagaimana cara Kong Fu .i dapat menjadikan murid)muridnya menjalankan ajarannyaF9>Tidak)diatidak#isa.(iatidakakanmemaksaoranglainntkmenjalankanajarannya. 9daseseorangyangdatangkepada%ong&'idan#ertanya)7Mengapasetelahorangtamati)k#rannyaharsdijagaselamatigatahn) apakahtidakterlallama?7%ong&'imengatakan)5Bagaimanamenrtkam? 9pakahsattahnsdah!kp? 9pakah kam sejahtera? %ala iya) jalankan saja.7 *etelah mrid it pergi) %ong & 'i mengatakan) 5:rangseperti ini #erpikir sat tahn it !kp) padahal dia paling sedikit dipelihara oleh orang tanya selama tiga tahn.Tapi kala dia merasa sejahtera) apa #oleh #at?7C> Apakah orang agung seperti Kong Fu .i sudah diselamatkanF9> 0al ini kita serahkan kepada Than saja. Than it adil dan tidak #er#at salah. 9lkita# tidak men!atat #ah-a%ong & 'i pernah mendengar injil.CA Eagaimanakah terjadinya penyebaran ajaran Kong Fu .iF9> 6engajaran %ong & 'i se!ar ahat i nran i sdah diterima se#agai pengajaran yang #enar. %ala sesat itmerpakan konsep yang #enar) orang selal rela ntk mengajarkannya kepada orang yang le#ih mda. %ala orangtanya #aik maka akan #erpengarh ke anaknya. *at #angsa perl teladan yang#aik..emajayangtidak#eresselaldilahirkandarikelargayang #erantakan.*tdent oB the ConB!is Middle *!hool oB 0ong%ong) -at!hed o/er #y 5The Crand Master oB allages7) ConB!is) to -hom ed!ation -as oB ma-jor importan!e.CA Apakah Kong Fu .ipercaya akan kehidupan masa depan setelahmanusia matiF9> %ong & 'i tidak #i!ara #anyak mengenai hal ini. Tetapi %ong &'i pernah mengatakantigakalimat)5%etika orangta masih hidp)layanilahdiadengantatakrama.%etikaorangtamati)k#rkanlahdiadengantatakrama.%etikaorangtasdahmati)layanilahdaningatlah dia dengan tata krama.7 (ari ketiga kalimat ini) %ong & 'iper!aya#ah-asesdahmatimasihadalanjtannya)-alapndiatidak#i!ara #anyak. (ia hanya mengajarkan apa yang dia tah.(eEnisi 5tah7menrt%ong&'iadalah)5%alakamtah)#erkatalah#ah-akamtah.%alakamtidaktah)jjrlahmengaki#ah-akamtidaktah. ;t #ar namanya snggh-snggh tah.7CA Apakah ajaran Kong Fu .i bisa disebut agamaF9> Tidak)karenaadasyarattama daripokokagamayangkrangdidalamajaran%ong&'i. 9jaran%ong&'itidakdapatmenja-a#pertanyaan-pertanyaanyang#erh#ngandengankemanakahmansiaakanpergisetelahkematian)ataadakahkasayang#esarntkmem#ereskan dosa mansia? %ong & 'i hanya #er#i!ara di dalam -ilayah moral saja. %ekrangan ini kemdiaandiisiolehEuddhism.MenrtDmmanel%ant)agamaadalahsistempenyem#ahanyang/ertikaldanmoralyanghorisontal. Tetapimenrt*tephen Tong)agamaadalahsistempenyem#ahan/ertikaldanmoralse!arahorisontalseh#ngan dengan ke#ahagiaan a#adi.eligion is the systemo! worship and morality concerning eternalhappiness.CA Apakah Kong Fu .i pernah jatuh dalam hal tahta, harta, dan wanitaF9>%ong&'itidakmelakkanhalithinggadiameninggaldnia.(iapernah#erkata)58aktremajaharsmenolak seks) -akt pemda hars menolak perang) dan -akt ta hars menolak ketamakan. Maka hidpm akan#eres.7(Eersambung ke edisi bulan depan)Chinese Philosophy (L)Program Intensif oleh Pdt. Dr. Stephen Tong (Bag. III)Pada bagian terakhir dari seri -hinese Philosophy ini, sekali lagi kita akan belajar bahwa yang ditulisoleh Kong Fu .i bukanlah wahyu umum. "ni adalah respon manusia terhadap wahyu umum. 'aka kalauterjadibenturanantaraAlkitabdenganKongFu.iadalahtidakmengherankankarenaperkataanKongFu.ibukanlah wahyu, melainkan hanya reaksi manusia terhadap wahyu.Kita dapat melihat bahwa kalimat)kalimat yang diajarkan oleh Kong Fu .i bukan hanya sekedar ide,tetapi dia sendiri sudah menjalankannya, maka dia semakin dihormati oleh banyak orang sampai $aman ini. +idalam Alkitab ada satu ayat yang menyebabkan banyak orang berkata bahwa orang seperti Kong Fu .i dapatdiselamatkan.+alamKis1. Bun $i yu yu yi, ;iao ren yu yu li (;H, P->)*eoranggentlemanmementingkanke#enarandankeadilan)sedangkanorangke!ilmementingkandan lan!ar. Meln!r ke #a-ah it gampang) mendakignng it slit.2. Bun $i you san wei (;7eitianming()artinyataktkepadamandat srga-i. %ehendak Than hars dilak-kan) mandat srga-i tidak #oleh ditnda.7eitaren(P)artinyataktdanhormatkepada atasan yang agng.7ei sheng ren $hi yan (P|) artinya taktkepada perkataan orang s!i.(alam kekristenan rasa takt ini dapat diartikan se#agaiChinese Philosophy (L)Program Intensif oleh Pdt. Dr. Stephen Tong (Bag. III)taktkepada9llah)taktkepadana#i)dantaktkepada pengajaran orang #esar.A. Bun $i 4iu $hu ji, ;iao ren 4iu $hu ren (;0ong()artinya sangata n g gn )# e r # o # ot )s t a # i l d a n t i d a ksem#arangan.:rangyang# e r p e r i k e m a ns iaanakanmengerjakansegala s e sa td e ngantidaksem#arangan) karena diasadar#ah-ainiadalahCon6u5ius Te(*-e8 Tso,ing This solemn and majesti! temple is Tai-anHs larg- est ConB!ian temple. 4o!ated north -est oB 4ots 4ake) on the north-est part oB %aohsing) Tai-an the ConB!is Temple is patterned aBter the *hng(ynasty ar!hite!tral style. The lstros and tranOil #ilding is di/ided into Bor main se!tions -hi!h in!lde a shrine) altars and a li#rary.(alamBilsaBat,nani)adatertlismengenaikriteriaorangyangsemprnadidalam#kDlliotdan:dysseayangditlis olehseorangpenyair #ta#ernama0omer.MenrtCreeka) seseorang yangsemprna hars mempnyaiempat hal>1. 7isdomKBijaksana () artinyaElia soEa ata men!intai #ijaksana.;tlah asal mla ElsaBat Barat.2.ighteousnessKkeadilan(H)artinya orang yang #ijaksana harsmemiliki keadilan) karena sematanggng ja-a# yang #erat yang hars dikerjakansnggh-snggh.Kuan () artinya hati yang lapang) mental yanglas) lapang dada) ma mengerti yang lain) danmamenerimayang#er#eda.Acceptance!orothers with a big heart:in (f) artinya jjr dan dapat diper!aya. *in)cerity, honesty, and truth!ulness'in()artinyamemilikike!erdasanyanglin!ahdan#ekerjadengansngggh-snggh.Tegas(responsible)danrajin(diligent)dalam melakkan sesat.yang tidak adil it mela-an #ijaksana (dikayosone).2. -ourageKke#eranian ([) artinya ke#eranian it harsdiikat dengan keadilan. %e#eranian tanpa keadilan akanmenjadi maling.A. ,el! -ontrolKTemperan!e () artinya agar ke#eraniantidakmenjadiliarperldiikatdenganpengendaliandiri.( a l a m sr a t 6 als ) r i g h t e o u snessdan temperance tersmn!l.%e#eraniantidak#anyakmn!l)karenatidakterlalpenting.6als mengatakan)5Bijaksana hanya ada di dalam %rists7 (-hrist is ourwisdom).%e#enaranitadakarenadi#enarkanoleh9llah. %e#eranian it perkasa yang diikat dengan !intakasih. 1adi 9lkita# jah le#ih tinggi dari segala ElsaBat.Allthingsthathavebeenthoughtbytheculturalleaders is discussed in the Bible with a superior levelbecauseitislinkedwitheternalwillofGod.Ahalyang penting dalam Creekait tidak adasm#ernyaataanthroposentrisyaknimansiayangmen!ari.*ementaradidalam9lkita#)Than9llahmenjadikan%ristsChineese /hi-oso*h, - 3 4 !se#agai #ijaksana) ke#enaran) pene#san) dan kes!iankita. 1adi ada #e#erapa hal yang hilang dalam Creekaseperti kes!ian) !inta kasih) pengharapan) dan iman.1anganlpa)ntkmenjadiseseorangyangagngitharssa#ardan#ertekn.Banyakorangmengira dalam sekejap dapat meraih skses) akhirnyadia gagal semr hidp. To be a gentleman takes time,must be patient and persevere.(0a#is)T : Apakah Kong u !i melalui proses bela"ar# $engapa baru umur %& ia menga"ar#*etelah%ong&'i kem#ali dari perjalanannyamengelilingiCinaselama1Atahn)diamemilikikepastianntktidaklagi#erke!impngdidalampolitik)tetapimendidik orang.(ia #elajarmati-matianagardirinya menjadipintar.Tidaksepertiorang$amansekarangyang#elajaragarmendapatkanpekerjaan) it#kan men!arike#enarannamanya.*etelah#elajarselama 2tahn)%ong&'isdahmenyelesaikansema pengetahan. :rang #erkata dia pintar) tapi diasendiri#erkata)RTidak.*aya!maorang#iasayangsederhana. *aya hanya menyalrkan apa yang sdah ada)yait -arisan $aman dahl yang dianggap kno. 1angansampai tidakmengetahi peninggalan kno) karena #anyak kristalisasi#ijaksana yang lar #iasa.R%ong&'imem#agikehidpannyamenjadi #e#erapa tahapan>Con6u5ius Ce"e(on, in Tai*eiThe annal Tea!hersH (ay !ele#ration held on *eptem#er 2" inhonor oB the #irth-day oB ConB!is.M Smr 1+) dia mengam#il keptsan ntk #elajar mati-matian semr hidp.M Smr 20) dia memiliki karakter dan pendirian yang #etl-#etl kokoh.M Smr A0) dia sdah tidak mngkin lagi dika!akan oleh #idat ata ajaran yang tidak #enar.M Smr+0)diasdahmengertiapaitmandatsrga-i.(iasdahtahapayangharsdikerjakan.(iasdah mempnyai arah hidp yang #erasal dari srga dan arah it mem#eri #e#an di dalam dirinya ntktidak meninggalkan mandat srga-i semr hidpnya.M Smr @0) telinganya sdah lrs dan lan!ar. Maksdnya) -alapn dimarahi) dikritik) dan diEtnah) diatidak akan tergangg.M Smr 70) dia #erjalan se#agai mansia yang tidak lagi melanggar peratran apa pn. (ia #isa melakkanapasajayangdiama.%arenahatinya menginginkan ke#aikandanke#enaran)makadiamenemphke#enaran. *elrh karakter dan kelakannya sdah sesai dengan keinginannya. Smr 70) sdah tidakada naBs yang tidak #eres. *ema yang diinginkan it #aik.T : $engapa Tiongkok sebagai negara yang tingkat korupsinya tinggi tetapi kema"uan ekonominya sangatpesat# Apakah ada pengaruh dari a"aran Kong u !i#8aktkongrespenginjilansedniadiManila)keta(6.&ilipina)*alonasmem#erisam#tan)5'ydear !riendsandbrothersinBesus-hrist,hereweha1ethecongresso!e1angelism!or-hristiane1angelisation, but "Im so sorry to tell you, this country is the most corrupted country in the world 7 Tiongkokmemang #anyak korpsi)tetapi di negara %risten jga #anyak) terle#ih di negara %atolik. 6ada mmnya) negara 6rotestan ekonominyajahle#ih#aikdaripadanegara%atolikkarenadahal.6ertama)6rotestanmengantprinsipdemokrasile#ihdaridictatorship.*edangkan%atolikle#ih#anyakdiktatornya)sepertiyangterjadidinegara-negara9merika4atin. %eda)6rotestanmengerjakan segalasesatdengansemangatstewardshipyangjahle#ih#aikdari%atolik. Mansia pada dasarnya #erdosa) tidak perdli negara ata ras apapn. 6ertanyaannya adalah mengapa?%arena sekarang adalah giliran Tiongkok. ;t pn hanya kota di pesisir. ight policy (ke#ijakan yang #etl) jikaditam#ah korpsiyangter#atas)masih#isakaya.*edangkanwrongpolicy)-alapntidakadakorpsi)#isamenjadi miskin. ,ang dilakkan .hu ong Bi dan +eng :iao Ping dengan !reemarket dan tem#ak mati korptor#esar it adalah sat ke#ijakan yang #etl.T : Bagaimana Kong u !i memandang soal uang dan penggunaannya#0alinitidak#anyakditlis.Tetapijikadiama)ada#anyakkesempatan#agidiantkmendapatkanang#anyak) tetapidiamenolakntkmenjadipeja#attinggi. (alamsejarah) diapernahmenja#atse#agaipengatr selrhgdanglogistik-aktit.*ematransaksidiayangmen!atatdandiadianggap100Qjjr.8akt diadit semanya #enar) sehingga dia semakin diper!aya dan dihormati. 0ingga masa tanya) dia tidak#anyak #er#i!ara soal ang. (ia hanya #erkata #ah-a jika seseorang #elajar selama 2 tahn le#ih dan orang it#elm#er#i!arasoal ja#atan apa yang#isadidapat nantinya dan#erapa #anyakorangyang#isadiaperoleh)#erarti orangit#enar-#enarmen!arike#enaran.Tetapi#anyakorangyang#elm#elajarsdah#erpikir#elajarapaagarnanti#isadapat le#ih#anyakang.;t#kanlahmen!arike#enaran.KongFu.imemilikikarakteryang#enar-#enar#aik.:rangyang karakternya #aik #elm tent mask s r ga) tetapi karakter yang#aik it adalah ke-aji#an mansiakarena kita di!iptamenrt petadanteladan 9llah.