SRIMAD BHAGAVATAMOm Sri Ganeshaia NamahaOm Namo NarayanayaVedavyasaSRIMAD BHAGAVATAM Traduccin al castellano de Ada D. AlbrechtBuenos AiresOctubre de 2Om Sri Ganeshaia Namaha!SRIMAD BHAGAVATAMSRIMAD BHAGAVATAM!NAIMISARAN"Aaminaba r#$idamente $or %a %adera de% sur de%a monta&a Himavan' Seha%%aba so%o( e)$%or*%a distancia yviouna de%+ada es$ira% de humo ,ue se e%evaba en e% es$acio' -% %u+ar noseencontraba distante' Sus $asos .ueronahoram#s r#$idos y $ronto%%e+* a un con/unto de cho0asdonde se divisabantechos de $a/a' S12 3% hab1a %%e+ado $or .in a Naimisaranya' 4n +ru$o de sabios o Rishis%ovieron %%e+ar y %orodearon con in.inita a%e+r1a d#ndo%e %a bienvenida' O.recieron a% caminante arghya1 y padya.2De ese modo2 se ase+uraron ,ue e% via/ero estuviera .resco y se sintiera descansado %ue+ode su%ar+a caminata' Hab%aron entonces en tonohumi%de' Sauna5a2 e% %1der de% +ru$ose$resent*.rentea3% consusmanos unidas y di/o6 7Nuestra ermita se honra con %a visita de% +ran 4+rashrava2 e% hi/o de Romaharshana' Vyasa era e% Guru3 de tu $adre y con ese Gran Vidente 3% ha estudiado todos %os Puranas' -n cuanto a ti2 eres .amoso como e% Suta$aurani5a y todos nosotros estamos anhe%osos de sentarnos a tus $ies y escuchar %as historias ,ue tan bien conoces'8or .avor2h#b%anos de e%%as9'Suta sonri* y di/o entonces6 7-scuch3decir ,ue todos ustedes se encontraban com$rometidos en rea%i0ar e% Brahma!atra2 un ya/&a ,ue durar1a $or mi% a&os' D"apara# %atercera$artede% tiem$oha$asado2 y$ali%%e+*$or.in' :one% arribo de $ali2 %a Tierra se torn* ho+ar de% Adharma# de %a no verdad2 de %a in/usticia2 y de todos %os in.initos $ecados ,ue son sirvientes de $ali' -ste sa+rado %u+ar2 se+;n yo se2 no $uede ser tocado $or $ali2 y es $or eso ,ue me he diri+ido hasta a,u1' D1+anme ,u3 $uedo hacer yo $or ustedes y har3 %o me/or $ara com$%acer%os9':! 4na o.renda hecha a una $ersona venerab%e ,ue %%e+a como invitado'2 A+ua o.recida a un invitado $ara %avarse %os $ies< Maestro -s$iritua%'2SRIMAD BHAGAVATAM7-n este estado de %a Tierra re+ido $or =a%i %o ,ue ha hecho ,ue temamos e% .uturo92 di/o Shauna5a' 7-% hombre ya no tiene una vida de cien a&os' >as en.ermedades %e roban su /uventud y su muerte es $rematura' Su cuer$o .1sico es +o%$eado $or muchos ma%es( su mente se ha%%a oscurecida $or %ama# %rodha# lobha# moha# mada y matsaria#& %osseis+randesenemi+os de% Hombre2 adem#s deotros$e,ue&os ma%es' -% inte%ecto de% Hombre se ha%%a obnubi%ado $or %a i+norancia' Si 3% anhe%a emer+er de esta i%usi*n %%amada '(y(# si busca sa%var su a%ma de esta vida $ecadora sobre %a Tierra2 debe estudiar %os Dharma!astras# %os Puranas y %os )edas' 8ero e% Hombre de hoy d1a no tiene tiem$o ni inc%inaci*n $ara esta c%ase de estudios ,ue son tan buenos $ara 3%' 8or .avor2 d3/anos2 $or %o tanto2 conocer un sim$%e %a"ya# un sim$%e $oema2 estudiando a% cua%2 e% Hombre se $ueda tornar $uro y bueno y ,uedar %iberado de %a esc%avitud de %arma. -% Se&or =rishna es%aencarnaci*nde% Se&or Narayana2 y?% estuvosobre%aTierra durante e% D"apara*uga' >ue+o nos abandon* y re+res* a Su Morada ce%estia%2ycon?%se.uetambi3ne%Dharma#osea2 %arectitud' >a +ente busca a tientas en %a oscuridad %%amada I+norancia2 $or %o tanto2 de ti de$ende2 @oh divina criaturaA2 ,ue nos di+as d*nde ha encontrado re.u+io e% Dharma des$u3s de %a desa$arici*n de% Se&or =rishna9'4+rashrava se sinti* com$%acido con esta $re+unta2 sonri* a todos y di/o67"o os dir3 d*nde se $uedeha%%ar %a rectitud2d*nde e%%a ha encontradore.u+io%ue+o,uenuestroSe&or =rishnaabandonara%a Tierra' -% So% sehae%evado6 e% So%,uedisi$ar#%astinieb%asen%a mente de% Hombre durante esta $ecadora -dad de =a%i' " ese So% es e% Bhaga"ata Purana com$uesto $or e% Sabio Vedavyasa' -% Bhaga"ata nos contar# %a historia de% Se&or y de todos %os A"ataras en %os cua%es ?% encarn* $ara estab%ecer e% Dharma sobre %a Tierra' ?% es e% in.inito2 e% Incom$rensib%e2no esc%avi0ado $or cosa a%+una6 no atado $or %as cadenas de causa y e.ecto ,ue hacen a% Hombre ordinario2 vivir enteramente +anma des$u3s de +anma en un c1rcu%o interminab%e' ?% se encuentra m#s a%%# de todo esto' 8ero e% Hombre no es su.icientemente buenoo+rande$ararea%i0ar a% Se&or' ?% so%amente$uedever%oa trav3s de %os o/os humanos2 $ercibir%o tan s*%o a trav3s de %os sentidos B >os seis +randes enemi+os de% Hombre6 %ama C%u/uriaD2 %rodha CiraD2 lobha CavariciaD2 moha Ci%usi*nD2 mada Cor+u%%oD y matsarya CenvidiaD'e otor+amos a% Se&or cua%idades ,ue tratamos de medir se+;n nuestras normas' :onociendo todo esto2 e% Se&or2 en Su in.inita misericordia2 ha asumido en e% $asado2 .ormas de criaturas vivientes a .in de ,ue $odamos ver%o' Atrav3s de estos descensos ene% mundode %os Hombres2 e% Se&or nos haayudadounayotrayotrave0' ?% ha estab%ecido e%Dharmasiem$re ,ue e)isti* %a amena0a de ,ue e% Ser sea ec%i$sado9'7>acontem$%aci*nde%oAbso%utono$uedeser$osib%e$arae% hombre actua%2 ,uiense ha%%a subyu+ado $or %os $ecados ,ue %o acosan' 8ero a;n e% m#s terrib%e de %os $ecadores $uede ser sa%vado si escucha %as historias de% Se&or y de Sus muchosA"ataras' -% Bhaga"ata es /ustamente eso' -% sendero ,ue nos %%eva a% Se&or es e% de%adevoci*n2 ese%Bha%ti'arga' -nrea%idadesBha%ti%o,ue vemos comouncord*ndoradouniendoatodos %osA"ataras.-% Bhaga"ataesunhi%odecuentas2 e% cua%2 comoe%,apa'ala#nos ayuda rea%i0ar a% Se&or y %%e+ar hasta ?%' Vyasa com$uso este 8urana como su ;%tima contribuci*n $ara e% bien de% mundo' Os dir3 c*mo 3% mismo ha sido escrito9'2LA LLEGADA DE NRADA-% r1oSarasEati .%u1a$%#cidamente' A%asori%%asde% mismose ha%%aba e% Ashram de Vyasa' -ra e% atardecer y e% Sabio se encontraba sentado sobre %a arena observando %as ondas y ri0os en e% r1o con o/os distra1dos' Se ha%%aba tristey su.a0 turbada' 4na $ro.unda$enase ve1a en sus o/os $ensativos y as1 se sent* $or un %ar+o tiem$o'-% si%encio en torno a 3% .ue roto $or %os sonidos de %as cuerdas de %avina'Du%c1simasnotas %%e+aron a sus o1dos' :on %a m;sica de %a vina se escuch* una vo0 cantando honores a Narayana' Vyasa observ* a sua%rededorcon un rostro anhe%oso2 descubriendo a%/oven Sabio NFrada ,ue ven1a hacia 3%' Vyasa se %evant* con a+itaci*n2 d#ndo%e %a bienvenida a% Divino Rishi' >e hi0o sentar en e% sitio de honor' Vyasa BSRIMAD BHAGAVATAMentonces se sent* a sus $ies6 a %os $ies de% /oven Rishi ,ue era uno de %os hi/os de BrahmF'NFrada sonri* a Vyasa y %e di/o6 7-s$ero ,ue todo se encuentre bienconti+o' Mi deseoes ,ueni %aen.ermedad2 ni %atriste0a te $erturben' -stoy se+uro ,ue tu mente2 c%ara como un %a+o se ha%%a sin a+itaciones' Debesencontrarte.e%i0$uesto,uehasescritoe% Gran 8oema2 e% 'ahabharata# ,ue es %a :asa de% Tesoro de% :onocimiento2 de todas %as re+%as de %a conducta $er.ecta' -s2 adem#s2 $or cierto2 una +ran rea%i0aci*n2 y todo e% mundo de %os Hombres se sentir# bene.iciado $or tu Gran Obra' -n cuanto a ti2 sabio como eres en e% Brahma)idya te sentir#s sin nin+;n ti$o de triste0a9' ?% se detuvo $or un momento2 y Vyasa $ermaneci* en si%encio sin $ronunciar $a%abra' NFrada hab%* nuevamente y di/o6 7Me $arece ,ue no %uces .e%i0' >uces como a%+uien ,ueno ha rea%i0ado %o ,ue ,uiso' Ha0 hecho tanto2y se+;n creo2 te $arece a;n $oco2 G,u3 es %o ,ue te $erturbaH G,u3 es %o ,ue te torna desdichadoH9' 7>o ,ue t; dices es verdad92 di/o Vyasa' " a+re+*6 7T; eres %a ;nica $ersona ,ue $uede c%ari.icar mis dudas' -res sabio' -rese% hi/odeBrahmF' Siem$reteencuentras%e/anode%as cosas terrena%es2 honrando%as G%orias de% Se&or Narayana2 yme $arece,uenadae)istem#sa%%#detuinte%ecto( erescomoSo%,ue $uede ver %os tres mundos' :on e% $oder de tu yoga$uedes2 como e% aire2 entrar en %os cuer$os humanos y conocer %o ,ue e%%os ocu%tan en sus mentes' As1 $ues2 debes saber muy bien %a ra0*n2 e% $or ,u3 me siento triste9'7Hace mucho tiem$o me encontraba absorto en meditaci*n' -n %os o/os de mi mente $ude ver e% .uturo de% mundo' Vi as1 e% deterioro de% Dharma y %a natura%e0a de% Hombre sobre%%evando un cambio hacia %o $eor' Vi tambi3ne% advenimientode$ali' Vi todo%o$ecaminoso $oseyendo %a Tierra' Sent1 e% a%e/amiento +radua% de %a +%oria es$iritua% ,ue ha sido su herencia todos estos a&os y as1 me $osey* una in.inita $iedad $or %a +eneraci*n de Hombres ,ue nacer#n en este $ali*uga- $or %o tanto2 he resue%to ayudar%os en su ca1da2 en su deses$eraci*n y as1 com$i%3 %os )edas#%os divid1 en cuatro $artes y eso ense&3 a mis disc1$u%os' 8ai%a estudi* e%Rig)eday Iaimini e%!ama' Vaisam$ayana .ue e% ;nico +ran erudito en e% *a+ur)eda' Sumantu se JSRIMAD BHAGAVATAMtorn* sabio en e%Athar"a)eda' ARomaharshanaJ%e ense&3 %os diecisiete Puranasy %os .tihasas' -stos disc1$u%os m1os han dividido %ue+o %os )edasy %os han ense&ado a su ve0 a sus disc1$u%os2 y a su ve02 en su turno2 estos disc1$u%os a sus disc1$u%os9'7" sin embar+o2 he descubierto ,ue no hice %o su.iciente' Me he dado cuenta ,ue %os ,ue no $ueden estudiar %os )edas# deben tambi3n ser sa%vos2 yas1 com$use e% $oema'ahabharata#ene% cua% se encuentran todas %as %ecciones de %os )edasa trav3s de sus historias' 8ens3 ,ue %a Humanidad se sentir1a bene.iciada con e%%o9'7Sin embar+o2 ami+o m1o2 siento ,ue mi traba/o no me dio satis.acci*n2 o me/or dicho2 care0co de %a $a02 de% estado de tran,ui%idad2 ,uedebeserm1o$orderechosiyohubierahecho%as cosas correctamente' As1 $ues2 dime $or .avor ,u3 es %o ,ue he de/ado sin hacer' GKu3 es %o ,ue $uede darme $a0H 8or .avor2 d1me%o2 estoy muy triste2 in,uieto y mo%esto en mi interior9':on una %i+era sonrisa ,ue i%umin* su rostro2 e% /oven NFrada %e di/o6 7:ono0co %a ra0*n' No has hecho %o su.iciente9'7GKue no hice %o su.icienteH92 di/o Vyasa con deses$eraci*n' 7He tratado de hacer todo %o ,ue he $odido' He escrito todo %o ,ue $ens3 ,ue era esencia% $ara e% a%ma de% hombre y $ara su andar $or %a senda de% Dharma' GKu3 es %o ,ue de/3 sin hacerH 8or .avor2 dime9'7"o sosten+o ,ue t; no has hecho bastante92 vo%vi* a decir NFrada' 7Hay a%+o ,ue todav1a no has rea%i0ado2 antes de obtener %a $a0,uetantobuscas' Hashechoun+ranservicioa%aHumanidad J 8ai%a2 Iaimini2 Vaisam$ayana2 Sumantu y Romaharshana Cm#s conocido ba/o e% nombre de SutaD' -stos .ueron cinco de %os m#s im$ortantes disc1$u%os de Vedavyasa' Dicen %os te)tos sa+rados ,ue en e% momento de %a :reaci*n2 e%)edanaci* de% rostro de Dios' As12 ori+ina%mente2 e% )eda era 4no2 como %o es e% conocimiento de Dios' M#s tarde2 BrahmF $idi* a Vedavyasa ,ue %o dividiera' >ue+o de hacer%o2 e% sabio busc* entre sus disc1$u%os a cuatro ,ue .uesen ca$aces de ver %a Rea% -sencia de %os )edas2 y de este modo2 com$render%os en $ro.undidad' As1 .ue como esco+i* a 8ai%a $ara ,ue estudie e% Ri+ Veda2 a Iaimini $ara ,ue estudie e% !ama )eda2 a Vaisam$ayana $ara ,ue estudie e% *a+ur )eda y a Sumantu $ara ,ue estudie acabadamente e%Athar"a )eda' "adem#s de estos disc1$u%os2 e%i+i* a% +ran Romaharshana2 conocido como Suta2 cuya inte%i+encia di.1ci%mente $od1a ser i+ua%ada2 $ara ,ueestudie%os.tihasasy%osPuranas' -stosSabiosLDisc1$u%os2 asuve02 dividieron%os )edasen$artes m#s $e,ue&as2 %as cua%es vo%vieronaense&ar asus disc1$u%os2 yestos disc1$u%os a sus disc1$u%os' Mue de este modo ,ue e% :onocimiento ori+ina% de %os )edasha $odido ser transmitido de +eneraci*n en +eneraci*n hasta nuestros d1as' -sta transmisi*n de% conocimiento de Maestros a Disc1$u%os es %o ,ue se conoce como /Guruparampara0.NSRIMAD BHAGAVATAMcom$oniendo e% Mahabharata2 no hay duda a% res$ecto2 $ero hay un inconveniente en esa Gran Obra9'Vyasa %o escuch* como un estudiante oye %as $a%abras de su Guru' GInconvenientes en e% MahabharataH ?% se ha%%aba anhe%oso de conocer ,u3 era' Nohab%* una $a%abra2 $erosus o/os interro+abancomo diciendo6 78or .avor d1me%o2 dime,u3es%o,uenohiceyvoya recti.icar%o' Me encuentro ansioso e im$aciente $or conocer%o9'NFradadi/o6 7-stuvisteinteresadoene% bienestar de% mundoy2 re%atando %a historia de %os 8andavas ense&aste todo %o ,ue %a rectitud $uede con,uistar' -nse&aste tambi3n ,ue donde e% Se&or =rishna est#2 a%%1 se encuentra e% .undamento de%Dharma' -sta es %a %ecci*n2 y no hay duda ,ue %a +ente %a a$render#' 8ero t;2 a trav3s de toda tu Obra acentuaste%osdeberesde% Hombre2 hab%astedesuDharma#desus acciones ine+o1stas' -%Bhaga"adG1t(ytodos %os otros discursos sobree%Dharma$onene% acentoen$armay,2ana*oga#$ero2 ami+om1o2 t;nocantaste%oasa%Se&ortantocomohabr1asdebido hacer%o' GNo sabes ,ue e% sendero m#s .#ci% $ara %%e+ar a Dios es e% senderode%aDevoci*nHTodos%osotros"o+assoncaminos muy di.1ci%es $ara a%can0ar%o9'7>as sa%utaciones y honras a Narayana2 a;n cuando vienen e)$resadas en $a%abras e,u1vocas2 a;n cuando e%%as sean cantadas de manera desentonada2 ase+urar#n sin duda a%+una %a Gracia de% Se&or' :omo un tro0o de arani e% cua%2 cuando se encuentra enmantecado va a dar $rimero humo y %ue+o .ue+o ,ue consumir# %a madera toda2 as1 tambi3n2 %a mente de% Hombre2 cuando se encuentra imbuida de constante devoci*n en e% Se&or2 har# ,ue todo %o ma%o ,ue se encuentra en 3%2 sa%+a a %a su$er.icie' >a verdadera natura%e0a satt3i%a de% Hombrevaabri%%ar entonces ycomoe% .ue+o2 consumir#%as cadenasde% =arma2 +aranti0#ndo%ea% ser humanosusa%vaci*n$or toda %a -ternidad9'7-% 'ahabharata es una Obra ma+istra%2 $ero %a actitud con %a ,ue escribiste .ue $uramente ob/etiva' Muiste$ensandoen%os buenos2 como tambi3n en %os ma%os ,uehaceres y $ensamientos en e% $roceso de descri$ci*n' S*%o incidenta%mente2 e% Se&or es %oado a,u1 y a%%#( tu mente no se encontraba $ura en cuanto a %a devoci*n a% Se&or' Debes tratar entonces de su$erar esta omisi*n' @:anta %as G%orias de OSRIMAD BHAGAVATAMNarayanaA Re%ata e% mundo de Su VishEaru$a2NSu Virataru$a2OSus Vibhutis2P Sus A"ataras# y esto2 te ase+uro2 te dar# %a $a0 ,ue buscas' @Deve%a $ara e% mundo e% secreto ocu%to detr#s de todos %os Avataras de% Se&orA9'7Di%es $or ,u3 e% Se&or2 ,ue se encuentra m#s a%%# de todos %os o$uestos2 ,ue tiene Su Morada en Ananta# e% Gran -s$1ritu o Purusha# e% dador de Vida a todo e% 4niverso2 di%es $or ,u3 ?% debe tomar una Morma2 y un Nombre y un nacimiento y tornarse como uno de nosotros' Di%es tambi3n ,ue ?% a$arece como inmerso dentro de %as tres Gunas y act;a como si .uera un ser humano $%eno de emociones' G%ori.icacadaA"atarade% Se&or' 8ermite,uenadaa.%oreentus %abios2e)ce$to $a%abras ,ue +%ori.i,uen y describan e% es$%endor de Narayana y as1 encontrar#s %a 8a09'7-nse&a a todos %os Hombres de% mundo esta %ecci*n6 a;n cuando %acriaturahumana.racaseensusdeberes2 %oscua%esseencuentran $rescri$tos en%os)edasy .ueron escritos $or sus mayores2 a;n cuando sea un $ecador ,ue ha trans+redido todas %as re+%as de conducta2 a;nas1 ensucora0*nhayuna8rimaveradeAmor2 de Devoci*na% Se&or ,ue$uededestruir todossuserroresytornar%o %im$ioy$uro2 vo%vi3ndose,uerido$or e% Se&or' Recuerda2 ami+o m1o2 t; mismo eres un A"atarade Narayana' Naciste en este mundo $ara bene.icio de %a Humanidad y a;n as1 $ermites ,ue %as emociones te cie+uen' Recuerda ,ui3n eres' Des$ierta de ese sue&o ,ue te hace o%vidar tu verdadera natura%e0a' Hab%a a todos de %os muchos Avataras de% Se&or Narayana y de% $ro$*sito de %a %%e+ada de cada uno de e%%os' :anta %as G%orias de Narayana2 una y otra ve02 constantemente' -ntonces %%e+ar#s a %a Meta ,ue tanto anhe%as2 o sea2 obtendr#s %a $a0 en e% cora0*n9'3LOS NACIMIENTOS ANTERIORES DEL SABIO NRADAN >a Morma de Dios'O >a $rimera Morma de Brahman mani.iesto'P >as G%orias de Dios'PSRIMAD BHAGAVATAM-%%ossesentaronca%%adamente$oruninstante' -% ;nicosonido ,ue se escuchaba era %a du%ce m;sica de% r1o SarasEati ,ue .%u1a y e% susurro de %as cuerdas de %a vina ,ue NFrada ta&1a incesantemente' De modos;bito2 3% %esonri*a% SabioVyasa2 y%edi/o6 7Debes estar interesadoensaberc*moyomeencontr3asa%vode%as+arrasde% $arma a trav3s de %a Gracia de% Se&or Narayana' Ta% ve0 t; no se$as sobre mis nacimientos $revios9'Hubouna mirada deasombroene% rostrodeVyasa' ?% di/o6 7GNacimientos $reviosH2 $ero''' ami+o2 t; eres e% hi/o de% Se&or BrahmF2 Gc*mo $udiste tener nacimientos anterioresH Has encendido mi curiosidad' 8or .avor dime todo acerca de e%%o9'7-stoy hab%ando de%$alpaanterior92 di/o NFrada2 con una cierta reminiscenciainundandosuso/os' 7-)isti*unamu/ersudra4,ue traba/abaene%Ashramde%osRishis-yo.ui hi/osuyo' :iertave02 durante %a estaci*n de %as %%uvias un +ru$o de sabios %%e+* a% Ashram donde mi madre serv1a' Se $re$araban $ara $asar cuatro meses en ese %u+ar' "o era un ni&o de cinco a&os y mi madre me asi+n* %a tarea de servir%os en todos sus re,uerimientos' Serv1 a %os sabios durante todo esetiem$o' -raunni&oa%+odi.erentea%os dem#s' Noeramuy inc%inado a %as bromas y %os /ue+os de %a ni&e0 y siem$re me ha%%aba ,uieto2 sin hab%ar demasiado' A;n %as $a%abras ,ue $ronunciaba eran di.erentes2 a $esar de ,ue era yo tan s*%o un ni&o' >os sabios ,ue a%%1 estaban me tomaron +ran cari&o' Adem#s2 +racias a su inmensa com$asi*n2 me$ermitieronestar cone%%osdurantetodoe% tiem$o' -%%ossesent1antristes$orm12 creo2 y$or%otantode/aron,ue%os acom$a&e entodo momento' :ierta ve02 mientras me encontraba %avando %as va/i%%as en %as cua%es e%%os hab1an comido2 %%ev3 a mi boca un resto de a%imento ,ue hab1a ,uedado como sobra en un $%ato2 %o cua% hi0o ,ue mi mente se $uri.icara' Mueron %avados en e%%a todos %os $ecados2 ta% es e% $oder de %os devotos de% Se&or9'7-sosBha%tas$asabantodoe% tiem$ocantando%asG%oriasde% Se&or Narayana' As1 me torn3 conocedor de %as historias ,ue narraban ymeenamor3contodomi cora0*nde% Se&or' >ascanciones ,ue Q4na de %as cuatro castas de %a sociedad Hind;6brahminesCsacerdotesD2%shatryas C+uerrerosD2 "aishas CcomerciantesD y sudras CsirvientesD'QSRIMAD BHAGAVATAMhab%aban de Su +rande0a me hicieron $ensar tan s*%o en ?% y as12 todo $erdi* si+ni.icado $ara m12 e)ce$to ?%' D1a y noche $ensaba s*%o en ?%' Me di cuenta ,ue me ha%%aba2 de a%+;n modo2 m#s a%%# de '(y(# %a I%usi*n ,ue nos hace creer ,ue este cuer$o .1sico es rea%' Mucho hab1a a$rendido +racias a %os 5ari $irtan ,ue yo escuchaba constantemente de%ossabios2 yas12 %asGunasRa+asyTamas16se.uerondemi mente' Mientras tanto2 %os cuatro meses %%e+aron a su .in y %os Sabios se $re$araron $ara $artir9'7-%%os me observaron2 inc%inado a sus $ies2 con %#+rimas .%uyendo de mis o/os' Sab1an tambi3n ,ue era un disc1$u%o $re$arado2 y en su in.inita bondad me ense&aron e% secreto de %a Rea%i0aci*n de %a Verdad' As1 .ue c*mo me di/eron ,ue dedicara todas mis acciones a% Se&or y ,ue cuando esto es rea%i0ado $or e% a%ma de un Hombre2 %a misma es curada de %osTapatrayas7 Adhyatmi%a# Adidai"i%ay Adibhauti%a. >a acci*n ,ue es rea%i0ada en e% mundo con un deseo de recom$ensaenvue%ve a% ser humano en %os remo%inos de'(y(' Sin embar+o2 esa misma acci*n2 cuando es rea%i0ada sin nin+;n deseo de recom$ensa2 con una mente %ibre de todo a$e+o2 destruye %a esc%avitud ,ueata a %a criatura humana a'(y(' -% conocimiento deBrahman unido con%a G%oria de %a Devoci*n ayuda a% hombre a rea%i0ar acciones dedicadas tans*%oa% Se&or' As12 $ronto2 muy$ronto2 e% Atma11condicionadoencuentra %a%iberaci*nde%os remo%inos de '(y( y se torna uno con %o In.inito' -sta .ue %a %ecci*n ,ue e%%os me ense&aron9'7-)tra&amente2 sin embar+o2 %a t3cnica era tan sim$%e' >os hombres ,ue rea%i0an acciones con e% $ensamiento $uesto en e% Se&or2 natura%mente2 ha+an%o,ueha+an2 seencuentranaSu%ado' Si %a acci*n es rea%i0ada con estas $a%abras6 RSa%utaci*n a Ti2 Se&or de %os Se&ores2 yo te adoro y te %%amo $or e% nombre de Vasudeva2 8radhyumna2 Anirudha2 San5arshanaS2 este ser# e% camino de 'o%sha# %a >iberaci*n de %ascadenas de$arma' -sta es %a +ran %ecci*n ,ue a$rend1 de %os Sabios' >a in.inita com$asi*n de% Se&or de$osit* en mi ! >as tres Gunas o cua%idades de %a materia ,ue se ha%%an $resentes en todos %os seres' -%%as son6 !att3a C$ure0a2 armon1aD2 Ra+as Cactividad2 $asi*nD y Tamas Coscuridad2 inerciaD'!! Atma7 %a $resencia Divina en e% Hombre' -% verdadero Ser de% Hombre'!SRIMAD BHAGAVATAMmente e% $ensamiento de ,ue ?% era %a Tnica Verdad y ,ue todo %o dem#s es sim$%emente una mera i%usi*n9'4BSQUEDA DE LA VERDAD7>os Sabios se marcharon y ,ued3 so%o' "o ten1a una madre2 como ya te %odi/era' -ra una sirvienta2 era i+norante2 y $or %o tanto2 inmensamente a$e+ada a m12 su ;nico hi/o' Sab1a cu#n tor$e era ,ue e%%asea$e+aradeesemodoauncuer$oe.1mero2 $eronomeera $osib%eabandonar%a' As1$ues2 estuvecone%%aene%Ashramdonde traba/aba2 es$erando siem$re $or %a Gracia de Dios' -% mundo2 ami+o m1o2 se ha%%a ba/o %a in.%uencia de% Se&or y sus caminos son inescrutab%es' Vemos %o ,ue $asa2 $ero no tenemos %a menor idea de% hecho de ,ue a%+o m#s es res$onsab%e $or todo cuanto sucede en este mundo9'7>a acci*n de% Hombre es como %a de un t1tere' -% t1tere cree ,ue se mueve de acuerdo a su $ro$ia vo%untad2 $ero esto no es as1' ?% es movido $or %as cuerdas ,ue %o %evantan y %o ba/an constantemente y %a cuerdaest#movidaasuve0$or a%+uiensu$remamentee)$ertoe invisib%e $ara nuestros $obres o/os morta%es9'7:iertanoche2 mi madre.uehastaunosestab%os aorde&ar %as vacas ,ue $ertenec1an a% Ashram' -ra e% cre$;scu%o2 y a;n esa $e,ue&a %u0 se .ue disi$ando con toda ra$ide0' Mi desdichada madre .uemordida $or unaser$iente ,ueseha%%aba asu$asoymuri* s;bitamente' De modo e)tra&o2 nome sent1 desdichado $or este acontecimiento2 $uesto ,ue sab1a ,ue era %a acci*n de Dios6 sab1a ,ue ?% hab1a ideado todo esto2 y ,ue de este modo2 mi du%ce madre Utan a$e+ada a m1U y yo mismo2 $od1amos obtener nuestra %ibertad( e%%a2 de su+rana$e+oam12 yyo2 ami ve02 se+uir mi $ro$iodestino' Mi madre $ara m12 y yo $ara mi madre2 era un bandha#12 y me encontraba ahora %ibre de e%%o' Abandon3 $ues e% Ashram y se+u1 mi camino hacia e% norte' Via/3atrav3s deinnumerab%es $a1ses2 bos,ues yse%vas2 cruc3r1osmaravi%%osos' >oscam$os se ha%%aban todos en .%or y %os !2 Atadura'!!SRIMAD BHAGAVATAM#rbo%es con sus ramas ,ue recordaban e% $aso de %os e%e.antes sa%va/es' Vi monta&as bri%%andoconsus tonos dorados y$%ateados $or %o minera%es escondidos en sus entra&as' Vi %a+os y escuch3 e% maravi%%oso sonido de %as abe/as ,ue 0umbaban sobre %as .%ores todo e% tiem$o' :ruc3 tambi3n un bos,ue de bamb; y escuch3 e% u%u%ar de %os b;hosye% +ritode%osanima%essa%va/es2 de%oschaca%esyde%os ti+res9'7Mesent1acansadoymismiembrosseha%%abane)cesivamente .ati+ados' Mi +ar+anta estaba seca y yo me ha%%aba con hambre' As12 .ui cerca de% r1o2 me %av3 y tom3 e% a+ua ,ue necesitaba2 y e% a+ua era du%cey.resca' Mesent3entonces ba/ouninmenso#rbo% $i$a% y tomando %a $ostura ,ue %os sabios me hab1an ense&ado2 concentr3 mi mente en %a Morma de% Se&or ,ue e%%os me hab1an descri$to' S12 me sent3 a%%1 y ,ued3 absorto en meditaci*n9'7:on %os o/os de mi mente vi %a Morma de Narayana ,ue con toda suavidad con.ormaba Su ima+en $ara m1' >o vi a ?% y mi cuer$o se estremeci* en 3)tasis' >as %#+rimas .%u1an incesantemente y todo mi ser se ha%%aba .%orecido de bienaventuran0a' >ue+o de un momento2 %a Morma de Narayana se desvaneci*6 ya no estaba m#s' Me sent1 ca1do en %a m#s +rande de todas %as desa0ones y me %evant3 entonces de mi %u+ar de meditaci*n' >ue+o2 trat3 nuevamente de sentarme y meditar2 $ero e% $oder de concentraci*n no estaba en m1' >a Morma de% Se&or no re+resaba a mi mente' :re1 ,ue esto terminar1a vo%vi3ndome demente9'7S;bitamente escuch3 una Vo0 ,ue me hab%aba' -sa Vo0 me nombraba y sus $a%abras eran amorosas2 con.ortab%es y be%%as' " as1 me di/o6 RHi/o m1o2 t; no $uedes verme ahora2 en este nacimiento' A menos,uetedesha+asdeesa.ormamateria% nacidade% deseo2 no $uedes$ercibirme' -stavisi*nmoment#neadeMi Mormaera$ara ase+urarte ,ue %%e+ar#s a M1 a% .ina% de tu sendero' Des$u3s de verme una ve02 nin+;n hombre $uede $ensar en nada m#s2 o tener nada m#s en e% $a1s de su mente' A;n a edad muy tem$rana2 t;2 $or asociaci*n con %os sabios2 a$rendiste a amarme2 a M1 y s*%o a M1' Tu amor $or M12 desvaneci* todas %as otras .ormas de amor de tu mente' Abandona $ues esecuer$otuyo ensudebidomomento2 ycuando%oha+as re+resa a M1' T; siem$re te encontrar#s a Mi %ado' -se amor ,ue t; !2SRIMAD BHAGAVATAMtienes $or M1 no decaer# ni si,uiera %ue+o de% Pralaya# $ues t; mismo eresmuyamado$or M1S' >aVo0Divinade/*deserescuchaday desa$areci* en e% es$acio9'7>ue+odeesto2 $as3todomi tiem$ocontando%as G%orias de Narayana e iba de ciudad en ciudad haci3ndo%o' No ten1a ya nin+;n deseo y me ha%%aba contento con %o ,ue %a vida me daba' -s$eraba e% momentoene% cua% $udieraabandonar %a.orma humana ,ueme manten1a $reso de %a esc%avitud de '(y(0.7>os d1as $asaron2 y con e%%os2 %os a&os2 muchos de e%%os' -n %e curso de% tiem$o2 e% Se&or "ama2 e% Dios de %a Muerte2 %%e+* hasta m1' Mue como un rayo2 como un re%#m$a+o2 como una +uirna%da de %u02 y esecuer$ohechodee%ementos cay*sobre%a tierra ,ue%ohab1a +enerado' -ntonces via/3 a trav3s de %os oc3anos donde Narayana se ha%%aba dormido2 y a% ver%o2 mi cora0*n enamorado in+res* en BrahmF2 /untoconsua%iento' Des$u3s de$asados cuatro*ugas#13 cuando BrahmF comen0* a crear e% 4niverso2 nac1 como su hi/o2 /unto conMarichi y%osotros' 8or%aGraciade% Se&orvia/3$ortodoe% 4niverso cantando Sus G%orias2 %os De"as me dieron esta vina ,ue se %%ama Mahati2 y con e%%a acom$a&3 mis cantos y as1 via/o constantemente es$arciendo esta %ecci*n de amor a% Se&or9'7:uando canto2 %a Morma de Narayana %%ena mi mente' >o veo de modo constante y me siento siem$re .e%i09'78em1teme re$etir %o ,ue ya te di/e antes' -%$arma*oga#,ue t; ense&asteene%'ahabharata#e%,2ana*oga,ueense&asteen%os 8panishadsye%$arma$andha,uedescribisteen%os)edas#todo e%%o2 sin amor2 no $uede otor+ar a% Hombre %a $a0 y %a Serenidad ,ue Bha%ti*oga %e con.iere' As12 ,uerido ami+o2 de/a ,ue tu $r*)ima obra sea %a nave ,ue sa%ve a %os Hombres ca1dos en e% oc3ano de% do%or2 de !< 4na -dad de% mundo' >os *ugas son cuatro en n;mero6 $rita *uga# Treta *uga# D"apara *uga y $ali *uga' Se dice %a duraci*n de cada uno de e%%os es %a si+uiente6=rita "u+a6!'O2P' a&os humanosTreta "u+a6!'2QN' a&os humanosDva$ara "u+a6PNB' a&os humanos=a%i "u+a6Bo %%ev* $ues2 ante %a $resencia de Drau$adi y de %os otros 8andavas diciendo6 7Observa reina m1a2observa a este $ecador ,ue est# de%ante de ti' Ba/a su mirada2 no se atreve a mirar tu rostro2 dime ,u3 debo hacer con 3%9'-% do%or de Drau$adi2 ,ue hab1a $erdido a sus hi/os se encontraba .resco en su mente2 y tambi3n e% hecho de ,ue .uera Ashvattama ,uien %es diera muerte' 8ero su odio hab1a sido abatido2 y as12 se %%en* de com$asi*n $or ese $ecador y di/o6 7Ar/una2 %ib3ra%o de sus ataduras' No $uedo so$ortar a% hi/o de tu Guru atado como %o traes' Drona .ue e% Guru ,ue te ense&* ar,uer1a2 y su hi/o es como un hermano $ara ti' >a beata =ri$i no se uni* con su es$oso en %a $ira .uneraria $or,ue su hi/otodav1aviv1a2demodo,ue sit;%omatas$adecer#%a$enade $erder su ;nico v#sta+o' No ,uiero ,ue e%%a su.ra %o ,ue estoy su.riendo yo' D3/a%o ir' 8or .avor2 %ibera a Ashvattama9'"udhistira2 Ar/unaytambi3nNa5u%a ySahadeva2 sesintieron .e%ices con %as $a%abras de %a reina' -% ;nico ,ue $ermanec1a con todo su odio en e% interior era Bhima' ?% ,uer1a matar%o' =rishna sonri* y di/o6 7Ar/una2 te encuentras en un di%ema2 $ues2 o bien dece$cionas a Drau$adi y a %os otros matando a Ashvattama2 o bien2 te ver#s ante %a ira de tu ,uerido hermano Bhima de/ando %ibre a este $ecador' Ha0 %o ,ue consideres /usto en estas circunstancias' M1/ate c*mo $uedes de/ar satis.echos a todos e%%os9'Ar/una %os observ* a todos' =rishna $ermanec1a a%%1 con sus bra0os cru0adossobre e% $echo2y una inescrutab%e e)$resi*n en Su rostro' "udhistiray%osotros$arec1antristesy$%enosdedesa0*n' Bhima observ* con eno/o a% $risionero' Des$u3s de un %ar+o instante2 Ar/una com$rendi* %o ,ue =rishna estaba tratando de decir%e' Sac* su es$ada !OSRIMAD BHAGAVATAMentonces y ,uit* de %a .rente de Ashvattama %a /oya!O maravi%%osa ,ue %%evaba incrustada en e%%a'Desnudo2 sin e% bri%%o de su m#s +rande tesoro2 sin e% es$%endor de esa /oya ,ue hab1a sido $arte de 3%2 carente de su %uminosidad brahm#nica2 im$uro $or su in.anticidio2Ashvattama ,ued*se a%%12 en medio de todos' Ar/una ,uit* %as so+as ,ue %o manten1an $risionero y %e di/o6 7Ahora $uedes irte9' :ortar e% cabe%%o2 hurtar %os bienes ,ue %e $ertenecen y ordenar%e ,ue se vaya de nuestra $resencia2 cada una de estas tres acciones son $or s1 mismas como dar muerte a un brahm1n2 y Ar/una hab1a hecho %as tres' As1 $ues2 $ara Ashvattama2 ,uien estaba or+u%%oso$or %os honores,uese%erend1an$or ser brahm1n2 esta desconsideraci*n hecha $or Ar/una era $eor ,ue %a muerte':on %os o/os ba/os2 abandon* e% %u+ar2 se a%e/* de %a $resencia de %os 8andavas y se march* con $ro.unda triste0a'6UTTARAYANA"udhistiranoten1a$a0ensumente' Hab1acon,uistadoasus enemi+os y hab1a con,uistado tambi3n e% reino de Hastina$ura2 ,uit#ndo%a de %as manos $ecadoras de Duryodhana' 8ero 3% carec1a de deseos $ara +obernar este reino' Se ha%%aba $ro.undamente de$rimido' Odiaba e% $ensamiento ,ue %e recordaba constantemente ,ue todos sus $rimos y %os m#s +randes Reyes de %a Tierra hab1an sido muertos en esaterrib%e contienda'Sinti* ,ue nodeb1a haber $ermitido ,ue e%%o ocurriera' 7-s $or m12 $or mi amor a% $oder2 $or mi Ra+a:obha# ,ue ocurri* todo esto92 se re$et1a una y otra ve0' =rishna trat* de con.ortar%o' ?% hab%aba $a%abras de sabidur1a y as1 %e di/o6 7Hi/o M1o2 .ue e% destino2 no t;2 e% res$onsab%e de todo %o sucedido' >os hi/os de Dhritarashtra deb1anmorir $or,ue e%Adharmaera$arte dee%%os' Recuerda todo %o ,ue e%%os hicieron' Recuerda e% incidente en e% cua% !OAshvattama%%evabaensu.rente2 .ormando$artedesucuer$o2 una/oya con$oderes sobrenatura%es' -%%a %o $rote+1a de% temor a %os enemi+os2 de %a en.ermedad2 e% hambre y %a sed2 como as1 tambi3n de %os es$1ritus ma%3vo%os' -ra e% ob/eto m#s a$reciado $or Ashvattama sobre %a Tierra' A% $erder%a2 $erdi* toda su .ortuna'!PSRIMAD BHAGAVATAMmi hermanaDrau$adi .uearrastradadesuscabe%%oshasta%acorte' GNo hierve tu san+re recordando todo estoH 8or ese s*%o $ecado e%%os encontraron %a muerte( $or %o tanto2 no te a$esadumbres2 mi Se&or2 no hay cu%$a a%+una en ti' -%%os se sintieron arrastrados $or %os +3rmenes de %a destrucci*n ,ue .%orec1an dentro de s1 mismos' 8or .avor2 a%e/a esa triste0a y %%ena de .e%icidad a tus hermanos y a Drau$adi' 8ermite ,ue yo vea a %os cinco 8andavas +o0osos en su reino de Hastina$ura2 e% cua% $or derecho es$iritua% %es $ertenece' "o2 =rishna2 te di+o ,ue e% ;nico $ro$*sito de Mi vida .ue e% de estab%ecer a %os 8andavas en e% trono de Hastina$ura' 8or %o tanto2 ahora ,ue %os he ayudado a rea%i0ar esto2 recom$3nsame $ermiti3ndome ,ue %os vea .e%ices a todos ustedes9'VyasayNFradadi/eron%asmismas$a%abras,ue=rishna2 $ero in;ti%mente' >o ,ue m#s morti.icaba a "udhistira era %a muerte de su hermano Radheya'!PD1a y noche 3% se sent1a entristecido $or e%%o2 y as1 toda %a .ami%ia se sinti* %%ena de triste0a $or e% do%or de su Rey':iertod1a2 mientras se ha%%aban reunidos todos e%%os2 =rishna s;bitamente se hi0o $resente' "udhistira $re+unt* entonces a su Maestro$or,u3 se ha%%aba $ensativo2y =rishna %e di/o6 7Bhishma2 ,uienseencuentraensu%echode.%echasest#$ensandoenM12 y desea ,ue vaya a su %ado' "udhistira2 3% morir# $ronto2 y con %a muerte de Bhishma2 %a tota%idad de %a sabidur1a aco$iada durante muchos a&os tambi3n se marchar#' Te aconse/o $ues2 ,ue vayas hasta 3% y %e $idas instrucciones sobre e% arte de conducir e% mundo como un Soberano y te $re$are $ara esa tarea tan di.icu%tosa ,ue tendr#s ,ue rea%i0ar en e% .uturo'8ttarayana14se a$ro)ima r#$idamente2 de manera ,ue debes a$resurarte9'A %a ma&ana si+uiente todos e%%os .ueron a% :am$o de =uru5shetra2 donde e% m#s +rande de %os =urus se ha%%aba yaciente y es$erando$or sumuerte' ?% %uc1acomounDiosca1do' Todos%os 8andavas2 consus manos unidas .uerona su%adoy%orodearon !P-% hermanomayor de%os$r1nci$es8andavas' -rahi/ode% Diosde% So%2 SuryaLIi' Mue abandonado $orsu /oven madre$oco des$u3sdenacer' I+norando suverdaderaidentidad $as* a .ormar $arte de %as huestes de Duryodhana2 %uchando contra sus $ro$ios hermanos'!Q-% camino de% So% hacia e% Norte'Se cree ,ue a,ue%%as a%mas ,ue abandonan su cuer$o .1sico durante este $er1odo de% a&o ya no vue%ven a caer en e% cic%o de nacimientos y muertes'!QSRIMAD BHAGAVATAMamorosamente' >as %#+rimas .%u1an de modo incesante de %os o/os de "udhistira' Seacerc*as1 asuabue%oy%edi/o6 7A,u1 est#e% +ran $ecador2 "udhistira2 ,uees%acausadetumuerte2 yas1tambi3n%a causa de %a muerte de todos tus nietos' No s3 en ,u3 in.ierno ir3 yo a caer9' -% anciano acarici* %a cabe0a de su nieto con sus dedos nudosos y %o con.ort*' :onvenci* a% entristecido Rey acerca de %o inevitab%e de %a +uerra2 y as1 %e di/o6 7Hi/o m1o2 t; no me has dado muerte2 me has +aranti0ado %a %iberaci*n de %as ataduras ,ue se %%aman RvidaS' Hace ya mucho tiem$o ,ue $romet1 a mi madre Satyavati ,ue no morir1a hasta ,ue e% trono de %os =urus se ha%%ara .irmemente estab%ecido sobre %a Tierra' Graciaa tihe sidoca$a0 decum$%irmi$romesa yteestoy a+radecido $or e%%o' Hi/o m1o2 @si su$ieras cu#n cansado me encuentro de vivirA -n cuanto a tu triste0a2 $or .avor di%;ye%a2 a$#rta%a de ti' -%%a es indi+nadeti2 $uesto,uet;eres unRey2 yunReyno$uede $ermitirse $oseer esos sentimientos' ?% $ertenece a su $ueb%o2 y toda su$reocu$aci*ndebeha%%arseen e% bienestardeese $ueb%o ynada m#s9'=rishna di/o67Hemos tratado de con.ortar%o2mi Se&or2 y hemos .racasado2 ni si,uieraNFrada$udo,uitar%e%atriste0a2 ye% mismo Vyasa .ue inca$a0 de convencer%o ,ue su do%or era innecesario' As1 $ues2 s*%o %e resta ,ue t; %e hab%es2 y es$eramos ,ue ten+as 3)ito a%%1 donde todos %os dem#s hemos .racasado9'>os o/os deBhishmasehumedecieron2 yas1 di/o6 7Mesiento desdichado2 hi/osm1os2 a% escuchar sobre%atriste0a,ue%esabate' 4stedes su.rieron mucho desde e% momento de nacer2 $or,ue vuestra madre tuvo ,ue so$ortar in.inito do%or y an+ustia %ue+o de %a muerte de8andu2 de/#ndo%aso%a$ara,uecriaraasuscincohi/os' :omo nubessacudidasa,u1 ya%%#$ore%vientoca$richoso2 todosustedes .ueron /u+uetes de% Destino' De otra manera2 Gc*mo $uede uno e)$%icar e% hechode ,ue e% hi/ode% Dharma2 consus $oderosos hermanos $ara ayudar%o2 no $udo +obernar su reino todos estos a&osH >os caminos de% Destino son inescrutab%es2 nosotros no %os conocemos2 $erohayA%+uien,ues1 %osconoce2 y?% ese% Se&or =rishna' ?% sab1a todo esto desde hace much1simo tiem$o' -ste hi/o de Vasudeva2 este "adhava2 ,ue consideramos un $rimo2 y un hermano2 y un mentor y un emba/ador2 @,u3 di+oA2 y a;n nuestro auri+a2 no es 2SRIMAD BHAGAVATAMotro ,ue e% Se&or Narayana' Muy $ocos conocen %a G%oria de nuestro =rishna' 4no es e% Sabio NFrada y e% otro es =a$i%a9'7" .ue este =rishna ,uien $ermiti* ,ue todas estas cosas sucedieran' G8ueden ahora ustedes dudar de sus rectas accionesH ?% es e% mismo.sh3ara#Dios' ?% noseencuentra encadenadoadeseo a%+uno2 ?% no odia ni ama2 no tiene e+o ni emociones como nosotros' "siendosu$erior atodos2 $usosobre?% %atareade$rote+er%osy +uiar%os en esta +ran +uerra' G8or ,u3 ?% hi0o estoH -s $or,ue ?% se sinti*conmovido$orunaso%acosa2 yestoes6Bha%ti'4stedes2 %os 8andavas2 siem$re han tenido devoci*n in.inita $or =rishna' Obs3rvenme a m1' -stoy en mi %echo de muerte y todos mis $ensamientos est#n con =rishna' ?% su$o esto2 y as1 vino $ara otor+arme mi deseo2 e% de estar con ?%' ?% se ha%%a com$rometido con Sus devotos2 y as12 %o ;nico ,ue %o $uede atar es e% sacrat1simo cord*n de %a devoci*n9'=rishna intervino y %e di/o6 7Bhishma2 $erm1teme ,ue te $ida un .avor9'7Ord3neme Se&or92 di/o Bhishma con sus $a%mas unidas' =rishna tom* sus manos y %e di/o6 7Bhishma2 t; eres hi/o de %a Madre Gan+aLIi' -%%a deseaba ,ue t; seas un Rey idea% y as1 te hi0o a$render todos %os!astras#e% arte de +obernar2 e%Ra+aDharma#26y todos %os otros innumerab%es Dharmas a trav3s de divinos $rece$tores como Su5ra y Brihas$ati' Ahora t; te encuentras im$aciente $or marcharte' Antes de e%%o2 G$uedes ense&ar a tu nieto2 a este "udhistira2 %as re+%as necesarias $ara +obernar Hastina$uraH 8or .avor ens3&a%e todo %o ,ue sabes2 3% es e% ;nico di+no de seme/ante herencia2 de ese conocimiento tuyo' Toda tu sabidur1a no debe ir conti+o nuevamente a% :ie%o donde %o ad,uiriste9'7Kue as1 sea92 di/o Bhishma' " durante cincuenta y cuatro d1as 3% ense&* a "udhistira todo %o ,ue 3% hab1a a$rendido /unto a sus +randes Maestros'8ttarayana#e% d1a $or e% cua% Bhishma hab1a estado es$erando a veces $aciente y otras veces im$acientemente2 %%e+* $or .in' Bhishma se $re$araba $ara abandonar su cuer$o .1sico' Bhishma2 ,uien hab1a 2 -% deber ;Dharma< de %os Reyes'2!SRIMAD BHAGAVATAM+uiado a% e/3rcito de %os =uravas $or die0 d1as2 ,uien hab1a ca1do en su %echo de .%echas en e% atardecer de% d1a d3cimo2 ,uien rehus* %%e+ar a% :ie%o ese mismo d1a2 $uesto ,ue ese momento era Da%shinayana.21 Se dice ,ue habr# un $r*)imo renacimiento sobre %a Tierra $ara a,ue% ,ue abandona su cuer$o durante e% Da%shinayana' Bhishma2 ,uien era e% $rinci$a% de%os hi/os de%ara0ade%os 8auravas2 estabaahora $re$arado$arare+resara% :ie%o' Observ*a=rishnay%edi/o67Mi Se&or2 se dice ,ue a%+uien ,ue cierra sus o/os y contem$%a %a Morma de% Se&or en su mente un se+undo antes de de/ar su cuer$o .1sico es a.ortunado2 $ero yo tuve %a mayor .ortuna de tener a% Se&or Mismo /unto a m12 G$uede haber a%+o m#s +%orioso ,ue estoH9Bhishma$idi*.%ores yador*cone%%as a=rishna' 8ermaneci* si%encioso' Sus $ensamientos iban hacia e% Se&or =rishna en e% ;%timo instante2 y2 conunsus$iro2 comoe% deunvia/erocansadodesu /ornada2 abandon* su cuer$o y Bhishma se torn* as1 nuevamente uno de %os .e%ices habitantes de% :ie%o'7EL HIJO DE ABHIMANYU"udhistira.uecoronadomonarcadeHastina$ura' =rishnadi/o6 7Mi traba/o a,u1 ha .ina%i0ado y todo mi anhe%o ha sido cum$%ido2 $or %o tanto debo comen0ar a $ensar en retirarme a DEar5a' Hace mucho tiem$o,ueabandon3 mi ho+ar' Satya5i y"omismocasi hemos o%vidado a nuestra ciudad( $or .avor2 $erm1tanme ,ue me vaya $or un tiem$o' Debotambi3nsa%udar amisancianos8adresya%asotras $ersonas de DEar5a9':uando 4ttara2 %a es$osa de Abhimanyu escuch* sobre %a $artida ine)orab%e de% Se&or =rishna2 corri*hacia?%2 cay*aSus $ies y abra0#ndose a e%%os %e diri+i* estas $a%abra6 7=rishna2 =rishna2 T; eres e% Se&or de% 4niverso2 eres %a ;nica $ersona ca$a0 de ayudarme' -stoy en un +ran $rob%ema' Soy $erse+uida $or una $oderosa $resencia ,ue 2! -% camino de% So% hacia e% Sur'22SRIMAD BHAGAVATAMemana .ue+o todo e% tiem$o' No me encuentro inc%inada a se+uir con esta vida m1a desde e% momento en ,ue mi es$oso muri* en e% cam$o de bata%%a' =rishna2 estoy %%evando en mi vientre un hi/o de Abhimanyu2 y ten+o temor de ,ue ese .ue+o de% cua% te hab%o2 destruya a mi ni&o' 8or .avor s#%va%o de %a muerte mi Se&or9'=rishna cerr* Sus o/os y en su mente se $resent* e% d1a en e% cua% Ashvattamaenvi*suastraBrahmasirsha' :uando%oinvoc*hab1a dicho6 7De/emos ,uee% mundo,uedesin8andavas9' ?% no$udo desviar e%astra,ueAsvattamahab1aenviado' "as12 abra0andoa 4ttara %e di/o6 7No %%ores hi/a m1a2 te $rometo ,ue Abhimanyu vivir# nuevamenteentuhi/o' Voya$ermanecer a,u1 hasta,uee% ni&o na0ca' Me ,uedar3 $ara $rote+erte' No te $reocu$es m#s acerca de ese .ue+o ,ue temes tanto' "o cuidar3 de ti y de tu ni&o9' =rishna in+res* a% vientre de 4ttara con e% $oder de Su '(y(' Observ* c*mo e% astra in+resaba a %a matri0 de 4ttara $ara destruir a% no nacido2 de modo ,ue %uchando contra 3%2 .ina%mente %o venci*'-% hi/o ,ueestaba ene% vientre de su madre observ* una .orma bri%%anteemanadade%astra' -sta %o envo%vi*y sinti* ,ue se estaba como incendiando' 8ero entonces vio otra .orma' -ra tan +rande como un dedo $u%+ar2 y era muy be%%o' 8ose1a una corona dorada sobre su cabe0ayunbri%%oes$ecia% cubr1atodosucuer$o2 comoe% ,uese observaen%asnubes' Susmaravi%%osasvestiduraserandeunco%or %uminoso' 8ose1a cuatro maravi%%osos bra0os decorados con bra0a%etes' Sus aros bri%%aban como un .ue+o dorado' -n su mano ten1a una ma0a ,uees$arc1a.ue+o como una antorcha encendida'-sa .i+ura estaba +irando a%rededor de% ni&o y sosten1a e%astray su .ue+o' 8or meses $ermaneci*dentrode%amatri0de4ttara' Mina%mente2 e% $oderde% astraBrahmasirsha se disi$*' :uando e% ni&o hubo nacido2 se desvaneci* de su %ado'Hubo+ranre+oci/oen%a ciudadde Hastina$ura' -% ni&o.ue %%amado Vishnuratha2 $uesto ,ue e% mismo Se&or Vishnu %o $rote+i*2 haciendo $osib%e ,ue se convierta en una es$ecie de don $ara e% trono de%os8auravas' =rishna2 asuve02 %edioe% nombrede8ari5shit2 $or,ue e% ni&o2 a;n cuando estaba en e% vientre de su madre2 acostumbraba a contem$%ar %a Morma de Vishnu y se $re+untaba a s1 mismo6 7GKui3n es esta maravi%%osa 8ersona vestida con sedas 2os 8andavas %o amaban tanto ,ue se+uramente iban a su.rir mucho con Su adi*s' ?% tambi3n %os amaba2 $ero deb1a $artir'As1 $ues2 sedes$idi*decadaunodee%%osindividua%mente' Se des$idi* de Subhadra2 su hermana2de Drau$adi2 de Dhritarashtra2 e% vie/o Rey cie+o2 de Gandhari2 %a santa es$osa de% anciano Rey2 y de %os 8andavas' -%%os se sent1an desdichados $or su $artida2 $ero deb1an ace$tar%a' =rishna .ue a% $a%acio de =unti22 y cay* a sus $ies diciendo6 78or .avor2 des3ame e% bien' "o estoy march#ndome a DEar5a9'=unti se ri* con triste0a y %e di/o6 7Todav1a si+ues /u+ando e% ro% de =rishna2 e% hi/o de mi hermano' Soy una mu/er i+norante2 =rishna2 noestudi3%os)edas#noheestudiadotam$ocoBrahma"idya#$ero cono0co una verdad2 y %a verdad ,ue cono0co es ,ue T; eres e% Se&or2 e% mismo .sh3ara' Te sa%udo' T; eres %a Verdad2 %a Verdad siem$re e)istente2 e% :reador de% 4niverso2 e% Gran Purusha' -res e% 8oder ,ue hace ,uePra%ritientre en acci*n'T; $enetras e% 4niverso entero y $enetras tambi3n a todos sus e%ementos' >a trama misteriosa ,ue %%eva e% nombre de'(y(te esconde de nosotros2 y as12 no $odemos contem$%ar Tu $resencia en todos %os seres vivientes y en %os ob/etos no vivientes' 8ero T; eres %os cinco sentidos y te ha%%as m#s a%%# de 22 >a madre de tres de %os $r1nci$es 8andavas C"udhistira2 Bhima y Ar/unaD2 %os dos restantes CNa5u%a y SahadevaD eran hi/os de Madri2 %a otra es$osa de% Rey 8andu'2BSRIMAD BHAGAVATAMsus $oderes2 $uesto ,ue eres %a Verdad ocu%ta detr#s de e%%os' :ono0co muy $oco2 $ero dentro de %o $oco ,ue cono0co se muy bien ,ue T; eres %a Verdad Abso%uta' >o ;nico ,ue $uedo hacer es sa%udarte' Soy una mu/er i+norante2 y ni si,uiera se c*mo adorarte adecuadamente' Soy yo2 $ues2 ,uien cae a Tus $ies con toda humi%dad9'7As1 como un actor a$arece sobre e% escenario y act;a tan $er.ectamente ,ue e% car#cter ,ue re$resenta es 3% mismo2 as1 T; has /u+ado e% ro% de =rishna con toda $er.ecci*n' Tu Natura%e0a Rea% es abso%utamente desconocida $or todos' 8ara %as $ersonas ce+adas $or %as dos .a%tas ca$ita%es deRyoS yRm1oS;ahamym(maa5shmi2 %a Diosa de %a Mortuna -s$iritua% 2QSRIMAD BHAGAVATAM.avorece a a,ue%%os en ,uienes e% Se&or se ha%%a $resenteH Todos tus $ecados $asados han tomado una .orma2 y esta es %a de tuhi/o Duryodhana' >os sabios dicen ,ue uno debe o%vidarse de s1 mismo $or e% bien de %a .ami%ia2 %a .ami%ia $or e% bienestar de %a ciudad2 %a ciudad $or e% bienestar de %a comunidad y %a Tierra misma debe ser abandonada$arae% bienestar de% a%ma' 8or .avor2 abandonaaeste Duryodhana' Oye mi conse/o' Te estoy diciendo %o ,ue es un bien $ara ti9'Hubo un momento de si%encio cuando 3% di/o esto' S*%o un momento' Duryodhana2 entonces2 descendi*desuasientoycon3% caminaron Radheya2 Dhushasana y Sa5uni' Duryodhana se acerc* a su t1o' Sus o/os estaban ro/os' Sus %abios temb%aban de odio' Ni si,uiera ,uiso hab%ar a Vidura directamente y as1 di/o6 7GKui3n $ermiti* a este hi/o de sirvienta ,ue in+resara a% conse/o de% $a%acioH -s un traidor' Haestadocomiendoe% a%imento,ue%edabami $adre2 e% Rey2 y desver+on0adamente est# de% %ado de nuestros enemi+os' As12 deseamos ,ue abandone %a ciudad' No %o ,ueremos tener a,u1' 8uesto ,ue 3% es e% hermano de nuestro $adre2 %e $odemos $erdonar su vida9'Vidura observ* a todos y tambi3n a su hermano' Nadie di/o una $a%abra' -% rostro de Vidura estaba en $a0 y en ca%ma' So%amente una %eve sonrisa se ha%%aba en sus %abios' ?% $ens* en e% Se&or y su mente sesinti*%iberadadetodai%usi*n2 a$e+o2 $enaytriste0a' Tom*su $oderoso arco y %o $uso a %as $uertas de% +ran sa%*n2 como si con e%%o ,uisieradecir6 7:onestearcoestoyabandonandoenesta$uertaa '(y(# ,ue hab1a estado ce+ando mi visi*n' -% a.ecto ,ue sent1a $or mi hermanoysushi/os2 e% a$e+o,uemece+abaerae%'(y(,ueme hab1aestadoatandoaeste%u+ar todoestosa&os' Ahoramesiento ca$a0 de %iberarme de 3%9'"Viduracamin*%e/os deesaasamb%ea2 sindarsevue%ta$ara mirar%a nunca m#s'%%EL REGRESO DE VIDURA DES"U'S DE LA GUERRA o %u+ares sa+rados ,ue han sido santi.icados $or e% Se&or enSus tres Mormas6 BrahmF2 VishnuyMahadeva'2P?% .ue $rimeramente a Vrindavan y $ermaneci* a%%1 un tiem$o2cerca de %a monta&a Govardhan' :amin* cerca de% r1o Narmada durante todo su andar yseba&*ensusa+uas ,uesiem$reerancrista%inas' Visit* 8am$asara2 dondee% Se&or Rama hab1a estadounave02 mientras buscaba a su es$osa Sita' 8ush5ara .ue uno de %os muchos tirthas24 ,ue visit*' Mue tambi3n $or toda %a su$er.icie de% $a1s vestido con t;nicas hechas de corte0a de #rbo%2 con su cuer$o cubierto con ceni0as y sus cabe%%os reco+idosacausadesuindi.erencia$or e% mundo2 y%os ba&ossuyoseran.recuenteseninnumerab%esr1os' Seinc%inabatan s*%o ante %os 8ies de Narayana y con este $ensamiento siem$re en su mente2 se %as in+eniaba $ara arro/ar %e/os suyo todos %os $ensamientos o$uestos y mantener una semb%an0a de $a0'Vidura %%e+* a 8rabhasa2 e% %u+ar .avorito de% Se&or =rishna' A%%1 oy* acerca de %a ani,ui%aci*n de %a .ami%ia de Dhritarashtra como si se hubiese tratado de %a destrucci*n de un bos,ue de bamb; $or e% .ue+o nacido de %a misma $%anta de bamb;' Oy* tambi3n ,ue "udhistitra era e% ;nico monarca de Bharata Varshya' Trat* de entender %os hechos'8rote+ido como se encontraba $or %a armadura de% desa$e+o2 a;n as1 su cora0*n se ha%%aba %%eno de triste0a y %entamente camin* hacia %as ori%%asde%r1oSarasEati'Si+ui*$or%as riberasde% r1o "amuna' A%%1 se encontr* 4ddhava2 ,uien %o envi* con e% Sabio Maitreyi $ara ,ue este %e ense&ara %a ciencia de% Brahma)idya' Vidura $ermaneci* a%+;n tiem$o en e%Ashramde dicho Maestro y de a%%1 via/* nuevamente aHastina$ura' Kuer1aver a"udhistira ya%os otros 8andavas' Deseaba tambi3n sentarse a %os $ies de su hermano 2N -% anti+uo nombre de India6 e% 8a1s de %os hombres enamorados de Dios'2O >u+ares sa+rados2 %u+ares de $ere+rinaci*n2 Tem$%os2 etc'2 dedicados a a%+una Deidad( en es$ecia% %as ori%%as de %os r1os sa+rados y sus a%rededores'2P >as tres Mormas de Dios o 7Trimurti96 BrahmF CDios :readorD2 Vishnu CDios :onservador de% 4niversoD y Shiva o Mahadeva CDios Destructor de '(y(u+ares sa+rados2 %u+ares de $ere+rinaci*n2 Tem$%os2 etc'2 dedicados a a%+una Deidad( en es$ecia% %as ori%%as de %os r1os sa+rados y sus a%rededores'ue+odee%%a2 estaba%ibre$arairseaBadari5ashramay abandonar su cuer$o' -sta era su intenci*n' Rea%i0ar tapas y a%can0ar %a %iberaci*n de %a esc%avitud %%amada vida' No ten1a ya deseo a%+uno'Treinta y cinco a&os hab1an $asado desde ,ue "udhistira comen0araa+obernar e% reinoyahorahab1aa$rendidoe% artede% desa$e+o' "udhistiratambi3na$rendi*%a%ecci*nde%adedicaci*n tota% a sus s;bditos' Su abue%o %e hab1a ense&ado una y otra ve0 ,ue un Rey$ertenec1aasu$ueb%oynoas1 mismo' ?% nodeb1a$oseer sentimientos ni emociones e+o1stas' Su conciencia deb1a estar $uesta en e% bienestar de sus s;bditos' "udhistira2 $ues2 no ten1a tiem$o de observar %os eventos ,ue hab1an ocurrido en e% $asado y ,ue $reci$itaran a todos en esa +uerra terrib%e' Se dio cuenta ,ue cu%$arse $or %o ocurrido era e,uivocado y tor$e' "udhistira2 $ues2 hab1a rea%i0ado e%Ash3amedhay conse+uido $a0 menta%' ?% estaba +obernando una tierra ,ue era rodeada tan s*%o $or e% mar en todos sus %ados' -ra como Indra +obernandoe% reinoce%estia%' >a tierra se ha%%aba $%ena de bienaventuran0as ba/o su +obierno y era $r*s$era2 y %a+ente seha%%aba.e%i0'Hab1a much1sima %%uviay %as vacas daban %eche,ueeratandu%cecomoe% Amrita'as %#+rimas .%u1an de sus o/os ante %a visi*n de su adorado t1o' Todos %os miembros de%a.ami%iarea% %edieron%abienvenida2 Dhritarashtra2 "uyutsu2 San/aya2 =ri$a2 =unti2 Gandhari2 Drau$adi2 Subhadra2 4ttara2=ri$a2%aes$osa de Drona y %os hermanos de "udhistira' -% encuentro entre Vidura y Dhritarashtra .ue muy tierno' -% vie/o Rey hab1a e)tra&ado mucho a Vidura2 y como e% cuer$o se a%e+ra de recibir < -% n3ctar de %a Inmorta%idad' os insu%tasteae%%osyasureinaen%acorte' Hurtastesu.ortunaysu e $re+unt* entonces d*nde estaban %os Reyes mayores2 $ero San/aya no $udo decir una $a%abra' "udhistira %e di/o6 7San/aya2 Gd*nde se encuentran e%%osH GD*nde est#n mi t1o y mi t1aH GAcaso se .ueron sin decirme2 $or,ue .ueron insu%tados $or a%+uienH GO ta% ve02 inca$aces de so$ortar e% do%or de $erder a sus hi/os2 e%%os se .ueron y se aho+aron en %as a+uas de %a Madre Gan+aLIi d#ndose muerte a s1 mismosH 8or .avor2 dime a%+o9' San/aya2 sec* %as %#+rimas de sus o/os y %e di/o6 7No s3 rea%mente ,u3 $as*' -%%os no me di/eron %o ,ue estaban $%aneando hacer' He sido en+a&ado $or e%%os2 y tambi3n $or Vidura9' Mientras seha%%abado%orosamente distra1do$or esta ca%amidad2 "udhistira vio ,ue e% Sabio NFrada2 /unto con Tumburu2o ,ue hab1a $asado en DEar5a con.irmaba sus temores'Su mente se hab1a antici$ado a %a noticia sobre e% .ina% de% Se&or =rishna' A;n antes ,ue NFrada %%e+ara y viera a "udhistira2 3ste hab1a $erdido su $a0 menta%' Ahora2 en cambio2 se daba cuenta ,ue su menteseha%%abaserenay%ibredea+itaciones' Seacordabade,ue NFrada%ehab1adicho6 7T;$ermanecer#s sobre%aTierramientras =rishna %oha+a9' -% $ensamientode "udhistira ahora se ha%%aba inc%inadohaciae% otromundo' -ne% instanteen,ue=unti oyera acerca de %a muerte de =rishna se des$%om* e%%a misma2 sin vida2 y su a%ma2 ,ue siem$re se encontraba $ensando en e% Se&or2 se torn* una con ?%':ontodaca%ma2 "udhistirahi0o%os $re$arativos $arae% via/e .ina%' :oron* a 8ari5shit como Rey de Hastina$ura' Ba/ra2 e% hi/o de Aniruddha .ue coronado en Mathura' "udhistira entonces re$arti* su .ortuna y sus $ertenencias $ersona%es' Vestido con corte0as de #rbo%es ye% cabe%%oenmara&adocamin*%e/osde% $a%acio' >uc1acomoun demente2vac1o dee)$resi*n todo su rostro' No hab%* con nadie2ni si,uiera con sus hermanos'Bhima2 Ar/una2 Na5u%a y Sahadeva %o si+uieron' :on sus mentes inc%inadas ante %os $ies de% Se&or via/aron hacia e% norte y %%e+aron a% :ie%o donde %es es$eraba todo cuanto hab1a sido tomado de e%%os a,u1 sobre %a Tierra'%5BSRIMAD BHAGAVATAMLA VACA Y EL TORO COJO:uando8ari5shitUe% hi/odeAbhimanyuUnaciera2 Dhaumyay =ri$a di/eron a "udhistira ,ue ese ni&o ten1a un +%orioso .uturo' 7?% ser# como I5shEa5u2 e% hi/o de Man;92 %e di/eron' 7Va a honrar a %os brahminesy va a ser como Rama2 e% hi/o de Dasaratha' :omo Shibi2 ser#+enerosoysu+%oriaysu.amasee)tender#n$or %os cuatro $untos cardina%es como Bharata2 e% hi/o de Dushyanta' Su destre0a en ar,uer1a ser# tan +rande como %a de Ar/una y %a de =artavirya' Ser# tanma/estuoso como e% Himavan ytan$aciente como %a Madre Tierra' Su cora/e ser# como e% de Ba%i y su devoci*n a Narayana i+ua% a %a de 8rah%ada' Rea%i0ar# e% sacri.icio Ash3amedhay a$render# e% Brahma )idyade% mismo Su5a2 e% i%ustre hi/o de Vyasa' Su nombre ser# recordado sobre %a Tierra tanto tiem$o como e% So% y %a >una se muevan en sus *rbitas9'>ue+ode ser coronado2 8ari5shit /usti.ic* %as $a%abras de %os Rishis' >%ev* e% +obierno tan bien como %o hiciera "udhistira' Se cas* con Hiravati2 %a hi/a de 4ttara5umara y su hi/o mayor .ue Ianame/aya' A %as ori%%as de% r1o Gan+a rea%i0* e% sacri.icio AshEamedha' Hab1a +ran do%or en e% cora0*n de% Rey2 $uesto ,ue ve1a %a in.%uencia de =a%i creciendo d1a tras d1a' Kuer1a %uchar contra =a%i2 destruir%o y restaurar en %a Tierra su $asada +%oria y be%%e0a2 cuando sus abue%os re+1an e% mundo':ierta ve02 sobre %as ori%%as de% r1o SarasEati2 untoroestaba hab%ando conunavaca'>avaca $arec1a muy.%aca y%uc1acomosi hubiera $erdido a su ternero' >as %#+rimas ca1an de sus o/os' -% toro era %isiado y sa%taba sobre %a ;nica $ierna ,ue ten1a' ?% se acerc* a e%%a y %e di/o6 7G8or ,u3 est#s %%orandoH G8or ,u3 %uces as12 tan triste2 como si estuvieras en.erma2 mi ,uerida2 como si hubiera un ma%estar en tu menteH 8uedo notar ,ue cierta $ena inmensa est# royendo tu vita%idad' G-st#sacaso de %uto $ora%+uien ,ue es muy ,uerido $or tiH G-st#s %%orando $or,ue no $uedes verme con mi $ierna rotaH GO bien est#s %%orando a% $ensar ,ue esossudras#es$iritua%mente de condici*n in.erior2van a reinar en %u+ar de %os%shatryasen e% .uturoH G-st#s B!SRIMAD BHAGAVATAMacasotriste$or,ue%osDe"asnotendr#nsu$artedeha"is34en%os ya+2as#&6$uesto ,ue estos de/ar#n de ser rea%i0adosH @Oh Madre TierraA2 Gest#stristeacaso$or,ueIndranotehumedecer#consus %%uvias de a,u1 en ade%anteH G-st#s triste $or %a decadencia de% Dharma@ G-st#s temerosa de% .uturo2 cuando e% hombre ya no $rote/a m#sa%asmu/eresHG:u#ndo%os$adresnoseanres$etados$orsus hi/osHGTeha%%astriste$or,ue%aDiosaSarasEati vaavivir ene% ho+ar de %osbrahmines$ecadoresH GO$or,ue %osbrahminesde nacimiento e%evado tendr#n ,ue hacer traba/os de sirvientes $ara sus in.erioresH GO est#s acaso triste $or e% destino de %os Hombres ,ue se ha%%ar#n inmersos en %a +rati.icaci*n de sus sentidos2 y $or,ue nunca $ensar#n en e% Se&orH97"o cono0co $or ,u3 est#s triste' -% Se&or ha estado conti+o2 y ?% $udo remover e% $eso ,ue te estaba hiriendo2 destruy* e% Adharma y te %iber* de todo e%%o2 $ero ahora ?% se .ue y Dharma se .ue con ?%' As12 estoy se+uro de %a causa de tu in.e%icidad' -% Tiem$o2 e% +ran enemi+o de todos te ha robado %a +%oria y as12 hay $ena en tu cora0*n2 y e%%o es debido a tus $ensamientos sobre e% .uturo' Dime2 Gten+o ra0*n en %o ,ue te di+oH9>a Tierra se diri+i* con sus o/os %%enos de %#+rimas hacia e% toro y %e di/o6 7Se&or de% Dharma# T; sabes muy bien %o ,ue se ha%%a detr#s de estas %#+rimas m1as' Tus $re+untas s*%o sirven $ara ,ue mis heridas san+ren nuevamente' S12 e% Se&or me ha abandonado2 y yo me encuentro %%orando $or Su ausencia' -n e% momento en ,ue ?% se .ue2 %a /usticia me abandon*2 y con e%%a2 todas %as nob%es cua%idades de %as cua%es he sido ho+ar todos estos a&os' Me siento entristecida $or ti y $or todos a,ue%%os ,ue a%+una ve0 estuvieron conti+o' -% Se&or2 ,uien era %a :asa de todo %o ,ue es be%%o2 $uro y hermoso me ha abandonado2 y estoy observando temerosa e% $ro+reso de =a%i' -n %a Mormade% Se&or =rishna2 e% Se&or de% 4niversohab1a$uestosus ,uerid1simos 8asos sobre m1 y hab1a caminado sobre mi sue%o' -ntoncesyoeramuyhermosa$or,ue?% mesanti.icaba' Metorn3 or+u%%osa2 ta% ve02 de mi buena .ortuna' 8ara casti+arme $or e%%o2 ?% as ob%aciones ,ue se rea%i0an a %os De"as'B >as ceremonias re%i+iosas en honor a %os De"as'B2SRIMAD BHAGAVATAMme ha de/ado2 y ahora no s3 ,ue $uedo hacer' >a memoria de esos d1as +%oriosos me hacen %%orar m#s y m#s' 8ero %%oro en vano9'Mientras as1 hab%aban2 un hombre ma%vado2 vestido con ro$as de %shatryase acerc* a %a $are/a y comen0* a hosti+ar%os' :on un $a%o2 trataba de ,uebrar en e% toro %a $ierna ;nica ,ue %e ,uedaba' -% Rey 8ari5shit2 ,ueseencontrabacercade% %u+ar ensucarrua/e2 vio%a terrib%e escena y corri* hasta a%%1' Ten1a su arco en una mano2 y en %a otra su carca/ ,ueseha%%aba $%eno de.%echas' >a visi*n de %a vaca tra/o %#+rimas a sus o/os' :on una terrib%e vo02 se diri+i* a ,uien %os estaba hiriendo dici3ndo%e6 7G:*mo $uedes t; tener tan ba/a conductaH G:*mo es $osib%e ,ue seme/ante in/usticia ten+a %u+ar en mi reinoH G-s esta acaso %a tierra ,ue una ve0 .ue +obernada $or e% +ran "udhistiraH GDed*ndee)traese%cora/e necesario$aracometeresa atrocidad mientras yo soy Rey de este $a1sH9'?% recon.ort* a %a vaca y a% toro diciendo6 7Sean ustedes ,uienes sean2 est#n %ibres de este $ecador ,ue %es ha estado +o%$eando' Voy a matar%o' A%3/enseambos desusmiedos' 8obretoro' Dime2 G,ui3n cort* tus $iernasH9Dharma %o mir* y %e di/o6 7-s $ro$io de un descendiente de %a +ran :asade%os =urus2 hab%ar comohab%as' -res descendientede%os +randes hombres $ara ,uien e% Se&or mismo tom* e% ro% de mensa/ero de %a $a02 e% ro% inc%uso de un auri+a' -n cuanto a nuestra condici*n2 nosabemos rea%mente,ui3nese% res$onsab%e' :uandomiroami a%rededor2 me desmayo ante %asin.initas .ormas deAdharma,ue %a +ente est# ado$tando' Hay ateos ,ue dicen6 R-% hombre s*%o2 es maestrodesudestino' >osDe"asyanotienen$oder ein.%uencia directa sobre %a vida de %os hombres en %a Tierra' Nadie +obierna a% hombre2 e)ce$tosue+oS' Haya%+unosotros,uedicen,uetodose debea%a$osici*nde%os$%anetas2 %osgrahas' -%%os dicen,uee% destino y %os grahacharas son sin*nimos'B! Otros hab%an de% %arma y dicen ,ue e% 5arma es %o im$ortante2 ,ue e% %arma es e% res$onsab%e de todo%o,ueocurre' "hayotros,uedicen,ue%abuenay%ama%a .ortunason%os;nicosres$onsab%esdenuestra$ro$ianatura%e0ao s"abha"a' Todav1ahayotros $ocos2 muy$ocos sinembar+o2 ,ue B! >a astro%o+1a es una .orma de% ate1smo2 $or,ue de acuerdo a %os astr*%o+os2 todo es causa de %a $osici*n de %os $%anetas'Ba i+norancia menta% ,ue ve%a %a rea% natura%e0a de Atman o Dios'BNSRIMAD BHAGAVATAM4na y otra ve0 e% Rey $idi* $or a+ua2 $ero e% Rishi se+u1a en si%encio' :on su mente obnubi%ada $or %a an+ustia .1sica y su e+o herido $or %a indi.erencia de%Rishi#e% Rey $erdi* su com$ostura' Mir* a su a%rededor y vio una ser$iente muerta ,ue yac1a en e% sue%o' -ntonces2 de una .orma in/usta2 e% Rey 8ari5shit %evant* %a ser$iente muerta con %a $unta de suarcoy%a de$osit*a%rededor de% cue%%ode% Rishi a%e/#ndose de% %u+ar' A;n as12 Shami5a2 e% Gran Rishi#no sa%i* de su trance'Shami5a ten1a un /oven hi/o %%amado Shrin+i' A%+unos com$a&eros .ueron a ver a Shrin+i y %e di/eron6 7T; $iensas muy a%tamente de ti mismo2 $erotienes,uedevorartu$ro$ioor+u%%oa$artir deahora $uesto ,ue a% .in de cuentas eres e% hi/o de un hombre ,ue %%eva sobre 3% uncad#ver9' Shrin+i %os observ*( sus com$a&eros2 ri3ndose %e hab%aronde%acondici*ndesu$adre2 y%econtaronacerca de%a ser$iente muerta ,ue .ue $uesta a%rededor de% cue%%o de%Rishi$or e% Rey de% $a1s' >a iracundia de% /oven Shrin+i2 a% saber esto2 se torn* incontro%ab%e' ?% di/o6 7-ste arro+ante Rey ha insu%tado a mi $adre' >o casti+ar3' A$artir de ahora2 ydentro de una semana2 %a terrib%e ser$iente Ta5sha5a %o morder# y %e dar# %a muerte9':orri* hacia %a casa de su $adre y se $uso a +ritar con toda su vo0' Sus +ritos sacaron a%Rishide su samadhi' -ntonces abri* sus o/os y vio%aser$ientemuertasobresus hombros' A$art#ndo%a2 contoda indi.erencia di/o6 7Hi/o m1o2 $or ,u3 est#s +ritando' GAcaso a%+uien te hi0o da&oH9Shrin+i %enarr*%o,uehab1a$asado2 y%econt*tambi3nc*mo hab1a ma%decido a% Rey' Shami5a se sinti* $ro.undamente dis+ustado con su hi/o $or esta terrib%e acci*n' -n su iracundia2 hab1a ma%decido a un hombre bueno' ?% di/o6 7-res demasiado /oven y no sabes contro%arte a ti mismo' Has $rocedido irra0onab%emente' G8or ,u3 has ma%decido a ese Rey2 ,ue es e% me/or entre %os hombresH GNo sabes acaso ,ue es un Rey tota%mente rectoH :omo se ha%%aba hambriento y sediento2 yyo nores$ond1 a sus %%amados2 dis+ustado2 arro/* %a ser$iente sobre mi cue%%o' Mue una actitud in.anti%2 ytuviste ,ue haber%a tratado y visto como ta%' No era esa una ra0*n su.iciente como $ara ,ue %e im$on+as seme/ante ma%dici*n9'BOSRIMAD BHAGAVATAM7-steRey8auravahasido%%amadoVishnuratha2 $uesto,uee% Se&or Mismo %o $rote+i* cuando estaba en e% vientre de su madre' -s +racias a 3% ,ue e% mundo se ha%%a $rote+ido de %as ma%dades de =a%i' Has hecho ,ue %a Madre Tierra $ierda su m#s $recioso hi/o a causa de tu ser im$u%sivo'Te $ido ,ue abandones este %u+ar y rea%icestapas hasta ,ue a$rendas %a virtud de% autoLcontro%' Ahora ,ue %o has ma%decido2 e% bondadoso Rey tendr# ,ue morir' 8erm1teme a% menos ,ue %o $reven+a sobre esta es$antosa ma%dici*n y %e d3 %a o$ortunidad de $re$ararse $ara %%e+ar a% otro mundo9'-% Rey2 mientras tanto2 re+res* a su reino' Se sent1a muy desdichado$or suacci*nincorrecta' Sab1a,uehab1acometidoun $ecadoim$erdonab%e' Ha%%#ndosedeestemodo2 %%e+*hasta3% un disc1$u%odeShami5a2 cuyonombreeraGauramu52 ,uien%ehab%* acerca de %a ma%dici*n'%A LAS ORILLAS DE LA SAGRADA MADRE GANGAJI-ntrenado como se ha%%aba en %a senda de%Dharma#y siendo un descendiente di+no de %os rectos y maravi%%osos 8andavas2 e% Rey no se sent1a in.e%i0 $or %o ,ue hab1a hecho' 8erdi* inter3s $or %as cosas de%mundoydio%abienvenidaa%amuerte,ueera2 $ensaba3%2 un /usto casti+o $or su im$erdonab%e conducta hacia Shami5a' 8ari5shit2 entonces2 coron* a su hi/o Ianame/aya como Rey2 y abandonando sus $reciosasvestidurasrea%es2 hi0osuvia/ea%asori%%as de%aMadre Gan+aLIi' A%%1 es$arci* %a sa+rada hierba %usha&3sobre e% sue%o y se sent* sobre e%%a' Hab1a decidido hacerprayopa"esha#&&o sea2 ayuno hasta morir2 con %a mente absorta en $ensamientos sobre e% Se&or' As1 comen0* %a $re$araci*n $ara su .in2 %o cua%2 a sus o/os2 $arec1a una nueva c%ase de aventura'BosRishisdi/eron6 7Descendiente como t;eresde %os$r1nci$es 8andavas,uerenunciarona% mundocuando=rishnamuri*2 noes sor$rendente $ara nosotros ,ue t; tambi3n ,uieras se+uir sus $ro$ias hue%%as' -sta2 tu decisi*n2 es sumamente %audab%e9'-% Rey di/o6 7S*%o ten+o una $re+unta ,ue .ormu%ar' G:u#% es e% camino de %a acci*n a ser ado$tado $or un hombre ,ue se encuentra en este $unto de muerte a .in de ,ue sea se+uro $ara 3% tornarse $uri.icadoH9 >os Rishis $ensaron en %a $re+unta' A%+unos hab%aron de yaga#&9 otros de yoga#&= otros hab%aron de tapas&> como e% me/or de %os senderos $ara ado$tar' Otros di/eron dana#&B dar todo %o ,ue uno tiene y todas %as $osesiones' Nin+uno de %osRishis$udo decir a%+o de.initivo' Todos %os caminos $arec1an $%ausib%es de rea%i0ar2 $ero e% BJTambi3n%%amadoya+2a' -stodoactodesacri.iciouo.rendahechaa%Se&or' >osritos re%i+iosos2 %os actos de adoraci*n2 actos devociona%es2 etc'2 todos e%%os sonya+2as' Ver Bhaga"ad G1t( C)..# 1113.BN-nestecasoyogaes%a$ro.undaconcentraci*nde%amenteye% cora0*nenDios,ue conduce a %a u%t3rrima 4ni*n con A,ue%' 8r#ctica es$iritua%'BO Austeridades' Ver Bhaga"ad G1t( C)..# 1&14.BP O.rendas2 donaciones2 %imosnas' Ver Bhaga"ad G1t( C)..# 2622.BQSRIMAD BHAGAVATAMRey estaba %uchando en contra de% tiem$o2 $uesto ,ue s*%o ten1a siete d1as $ara rea%i0ar %o ,ue deb1a' Siete d1as es un tiem$o muy corto' -n cuanto a dana#e% Rey ya hab1a dado todo %o ,ue ten1a'Tapasestaba m#sa%%#de%as$osibi%idades2 $uesto,uenohab1atiem$o2 yyaga tambi3n deb1a ser abandonado2 %o mismo ,ue yoga'Mientras e%%os hab%abanentre s12 %%e+*Su5a2 e% /ovenhi/ode Vyasa' Res$%andecientecomo una monta&a de oro2 a$areci* vestido ensu$ro$ia +%oria' -ra2enrea%idad2un +ran evento'>os Rishis se $usieron de $ie y honraron a% +ran Su5a' 8ari5shit cay* a sus $ies y con %#+rimas en %os o/os %e di/o6 7Soy a.ortunado2 muy a.ortunado' -% Se&or2 ,uien me $rote+i* cuando me encontraba en e% vientre de mi madre2 est# todav1a $ensando a;n ahora en mi bienestar' De %o contrario2 Gc*mo es ,ue e% +ran Su5abrahmaBQ $uede a+raciar e% %u+ar dondeseencuentraunhombre$ecadorcomoyoH:uandouna%ma +i+antesca como %a tuya visita %a morada de un $ecador2 %a santi.ica2 de ta% modo ,ue nosotros2 $ecadores2 nos tornamos tan buenos como SadhusJdi+nos de ser adorados' Se dice ,ue una casa se torna $uri.icada s*%o con e% $ensamiento de hombres como t;2 G,u3 $odemos decir de un %u+ar bendecido con tu $resenciaH Has venido hasta m1' Tus benditos $ies han caminado sobre %a misma tierra ,ue un %shatrya$ecador como yo %o hiciera' Has bendecido e% %u+ar ,ue te o.rec1 sent#ndote/untoanosotros' Grandeenrea%idadesmi buena .ortunaa% tener a% +ranSu5abrahmacuandoestoytancercademi muerte' Te $re+unto2 $ara ,ue me aconse/es2 Gcu#% es e% camino correcto a se+uir $or un hombre cuya muerte se a$ro)imaH 8or .avor2 dime2 mi Se&or2 ,u3 debo hacer $ara %%e+ar a %os $ies de Narayana9'Su5a %o bendi/o' ?% se ha%%aba sentado2 y m#s a%%# de 3% todos %os ma/estuosos sabios' Su5a %e di/o6 7He venido a,u1 con e% so%o $ro$*sitodenarrarte%as +%oriasdeNarayana' Mi amado$adreha com$uestoe%Bhaga"ata Puranayyo %ohea$rendidode3%' Te contar3 %a Historia de% Se&or2 y har3 ,ue estos siete d1as tuyos sean %os m#s +%oriosos ,ue viviste en toda tu vida' -sta historia te ayudar#2 y noso%amenteati2 sinotambi3natodos%osHombres ,uenacer#n %ue+o de ti9'BQ Su5a'J Santos'JSRIMAD BHAGAVATAM7:onsidera %a vida de %os Hombres comunes sobre %a Tierra' Son a$risionados en %as redes de %a esc%avitud6 a$e+o a sus ho+ares2 a sus hi/os2 a todas sus $ertenencias2 y $or e%%o2 i+norantes en %a ciencia de %aautoLrea%i0aci*n' Haytantas cosas$araa$render $or e% Hombre durante su corta estad1a en este mundo2 y sin embar+o2 G,u3 hace 3%H >a mitad de su vida %a $ierde durmiendo2 en cuanto a %a otra mitad2 %a ni&e0 y %a /uventud se roban muchas virtudes y estados es$iritua%es' -% Hombresetornaenvue%toen$%aceresmundanosyene% do%or,ue resu%ta de todo e%%o $or a$e+o' -% Hombre /am#s se detiene a $ensar en ,ue %a muerte %o es$era siem$re' Todos %os d1as2 ve %a muerte a%rededor de s12 y sin embar+o2 nunca considera ,ue tambi3n 3% es un morta%' Nunca $iensa en %a r#$ida marcha de% tiem$o ,ue %o %%eva m#s ym#scercade%amuerteencadamomento' As12 $araa%+uien,ue desea 'u%ti#o sea2 %iberaci*n de% mundo de %a esc%avitud2 e)iste un so%o sendero dis$onib%e2 y este es e% $ensar en e% Se&or a% .ina% de %a vida' A;n %os Rishis ,ue han rea%i0ado a Brahman +o0an cantando %as G%orias de% Se&or' No es necesario arre$entirse $or e% n;mero de a&os $erdidos en e% $ensamiento de cosas mundanas y di.erentes a nuestro Se&or' A;n un muhurtha91 nos es su.iciente $ara >iberarnos si somos rea%mente sinceros9'7Hab1a un Rey de nombre =hatvan+a' ?% su$o ,ue %e ,uedaba un so%o muhurtha $ara vivir' -sto .ue cuando se ha%%aba en e% :ie%o de %os De"as' =hatvan+a inmediatamente renunci* a% :ie%o y r#$idamente se encamin* hacia %a Tierra' Se sent* en meditaci*n $or ese so%o muhurtha y %%e+* a %os 8ies de% Se&or' T;2 mi ,uerido 8ari5shit2 tienes %ar+os siete d1as $ara $ermanecer en esta maravi%%osa tarea6 $ensar en e% Se&or' "o te ayudar3 a concentrarte en ?%9'%#DHARANAJ! 4n $er1odo breve de tiem$o hind;' De acuerdo a %a ciencia de %a medici*n de% tiem$o es un $er1odo de cuarenta y ocho minutos'J!SRIMAD BHAGAVATAM7:uando %a muerte se a$ro)ima2 e% Hombre debe abandonar todos sus temores en cuanto a e%%a' :on %a es$ada de %a renunciaci*n2 debe cortar %os %a0os ,ue%ounenconsu.ami%ia2 hi/os yotros ob/etos mundana%es' Debeabandonar sucasayhabi3ndoseba&adoen%as sa+radas a+uas2 debe sentarse $ara meditar' Voy a describir %a t3cnica $ara esta meditaci*n9'7"a serena %a mente con ayuda de pranayama92 se re$ite %a m1stica $a%abra DAum?.:uando %a mente es contro%ada $or uno2 entonces e%%a se torna serena' -% inte%ecto debe ser e% cochero ,ue sosten+a y oriente %asriendasy diri/aa%amente hacia%acontem$%aci*nde%Se&or' A dicha mente no se %e debe $ermitir e)traviarse en %os ob/etos de %os sentidos' -%Ashtanga *oga93es e%yoga$re%iminar $ara concentrarse en%a Morma de% Se&or' -steyogaest# con.ormado$or %as ocho cua%idades ,ue deber1an ser $arte de nosotros6 ahimsa# o sea2 no herir a nadie ni a nin+una cosa( satyam# veracidad( asteyam# no hurtar nada ,ue $ertene0ca a otra $ersona(brahmacharia#o sea2 retirar %os sentidos de todo %o ,ue sea sensua%(aparigraham#no recibir re+a%os de nadie(saucham#$ure0a tanto interna como e)terna(tapas# $enitencia( y $or ;%timos"adhyaya#estudio de %as -scrituras y com$rensi*n de todo %o ,ue t; has %e1do' -stos ocho $asos son e% $reLre,uisito $ara e% si+uiente2 y este es %%amado dharana# e% cua% nos %%eva a dhyana.9&7:onunamente.irmedebesvisua%i0ar %aMormade% Se&or' >a mente debe estar im$re+nada s*%o con Su Morma y con nin+una otra cosa' 4na ve0 ,ue esto es %o+rado2 %a natura%e0atamEsica99no mo%estar# m#s a% hombre2 ni tam$oco %a natura%e0a ra+Esica9=tratar# deenredar%oencuestiones mundanas' 4nave0,ue%a$ersonaha $odido rea%i0ar %a $ostura correcta ;asana< y ha a$rendido e% arte de %a J2 :ontro% de %a res$iraci*n'J< >it' 7>os ocho $asos de% yo+a9' -stos ocho $asos se ha%%an sinteti0ados en yama y niyama de%Astanga *ogade 8atan/a%i' ?ste ;%timo com$rende6yamaCabstencionesD2niyama CobservanciasD2asanaC$osturasD2pranayamaCcontro% de %a res$iraci*nD2pratyaharaCretirar %os sentidosde %osob/etos de sensaci*nD2dharanaCconcentraci*nD2dhyanaCmeditaci*nD y samadhi Cabsorci*n en DiosD' JB Meditaci*n'JJ >a natura%e0a oscura ,ue %%eva a %a indi.erencia y a% abatimiento'JN >a natura%e0a ,ue im$e%e a% hombre a %a actividad desen.renada'J2SRIMAD BHAGAVATAMcorrecta res$iraci*n de acuerdo a %as re+%as de%pranayama#una ve0 ,ue uno ha roto %as cadenas de %a esc%avitud y de %as tram$as de %os sentidos2 entonces est# en $osici*n de rea%i0ar dharana#manteniendo %a Morma de% Se&or .irmemente en%a mente( $ensar en e%)iratPurusha.9> -sta Morma com$rende e% 8asado2 e% 8resente y e% Muturo' Todas%asacciones,uesehanrea%i0ado2 ,ueseest#nrea%i0andoy tambi3n %as ,ue ser#n rea%i0adas2 todo e%%o com$rende e%)iratPurusha' -ste )iratPurusha se ha%%a envue%to $or %os siete A"aranas6 Prithi"iC%atierraD2ApuCe% a+uaD2Te+asCe% .ue+oD2)ayuCe% aireD2 A%asha Ce% 3terD2 Ahamat3a y 'aha Tatt3a' -ste )iratPurusha tiene a%Patalacomo%as $%antas deSus $ies(RasatalacomoSus $ies( 'ahatalacomo Sus tobi%%os(!utala#como Sus rodi%%as()italacomo Sus mus%os y Bhutala9B como Su cintura9'7-% :ie%oes Suest*ma+o(!ubharlo%a,uees todo%u02 es Su $echo( 'aharlo%a es Su nuca y Iana Su rostro' Tapolo%a es Su .rente "!atyalo%a94com$rende Sus innumerab%es cabe0as' >osDe"as# +uiados$orIndra.ormanSusmanos( %oscuatro$untoscardina%es2 Sus o1dos( %os Ash3ines=6 son Sus ventanas nasa%es( e% .ue+o Su boca ye% So%2 Sus o/os' -% d1ay%anocheson%as $esta&as de%)iratPurusha' -% a+ua .orma Su $a%adar y e% sentido de% +usto .orma Su %en+ua' >os)edassonSucabe0ay *amaSus dientes''(y(es Su sonrisa( %a:reaci*nes%amiradadeSuso/os( e% oc3ano.ormaSu est*ma+oy%asmonta&assushuesos' >osr1osson%asvenasdeSu cuer$o y %os #rbo%es e% aire ,ue %o cubre' -% Tiem$o2 Sus $asos( e% aire Su res$iraci*n( y e% mundo con sus mir1adas de cua%idades2 e% %u+ar de Sus /ue+os' >as nubes son Su a$ariencia y e% atardecer Sus vestiduras' A"ya%ta#e% Inmani.estado2 es Su cora0*n2 y %a >una Su mente2 mientras ,ue %osRudras=1son Su e+o' Svayambhu Man; es Su JO >a Morma :*smica de Dios'JPPatala2Rasatala2'ahatala2!utala2)italay!utalasonseisde%asre+ionesomundos in.eriores'JQ -stos son seis de %os mundos o $%anos su$eriores'N >os dos Ash3ines son %os m3dicos ce%estes' Sus nombres son Dasra y Nasatya'N! Divinidades asociadas con e% Se&or Shiva'Jos o1dos de% ser humanosonsim$%ementeori.icios ensu cabe0a si 3% no %os usa $ara escuchar %as +%orias de% Se&or' -n cuanto a su %en+ua2 si no canta %as G%orias de Narayana2 no es di.erente de %a %en+ua de un sa$o ,ue croa durante e% tiem$o de %as %%uvias' Su cabe0a no es sino un $eso sobre %a +ar+anta si %a misma no se inc%ina ante %os $ies de Narayana' >as manos embe%%ecidas con innumerab%es /oyas y bra0a%etesy$er.umadascon$astades#nda%o2 sonsim$%emente%os bra0os deuncad#ver si noadoranaNarayana' >os o/os ,ueno contem$%an %a be%%e0a de Su Ima+en2 son como %os o/os de %as $%umas de%os$avosrea%es' >os$ies,uenosemuevensobre%os%u+ares sa+rados son como %as ra1ces de %os #rbo%es9'7:uando e% ser humano no toma entre sus dedos e% $o%vo de %os $ies de %os Hombres sa+rados y %o $one sobre su cabe0a2 desde nin+;n $unto de vista es me/or ,ue un cad#ver' Si su cuer$o no se estremece cuandooye %as Historias de% Se&or2 si sus o/os no se enturbian con %#+rimas2 entonces su cora0*n en verdad est# hecho de $iedra' Desdichado es e% Hombre concebido de esta manera' " sin embar+o2 a;n ese mismo hombre ha%%a %a sa%vaci*n a% .ina% de su vida2 si $iensa sobre e% Se&or Narayana y Sus Historias9'N2 >os m;sicos ce%estes'N< Seres ce%estia%es ,ue cantan a%aban0as a %os De"as'NB Nin.as ce%estes'NJ Te)tos sa+rados'NN >a ser$iente ce%estia% ,ue es asiento de Narayana' Su nombre si+ni.ica 7In.inito9'JBSRIMAD BHAGAVATAM7As12 8ari5shit2 voyare%atarte e%Bhaga"ataPuranacom$%eto duranteestos siete d1asy$uedes estar abso%utamente se+uro de ,ue todos%os hombres2 suertedeesto2 sebene.iciar#nen%osd1as $or venir9' Su5a invoc* a% Se&or Narayana en su mente2 sa%ud* a Vyasa2 su $adre2,uien.ue e% autor de%$oema2y comen0* a recitar este Gran Purana'2&LA TRAGEDIA DE "RABHASA:uando Vidura abandon* Hastina$ura2 en ese .at1dico d1a2 $ens* %ue+ovisitar todos %os r1os sa+rados de Bharata Varshya' Kuer1a ba&arse en%ostirthas,ue hansido santi.icados $or %os $ies de Narayana' Mue a Vrindav#n y a%%1 descans* su a%ma ba/o e% cobi/o de %a monta&a Govardhana2 %a .amosa monta&a ,ue era tan amada $or =rishna' Vidura encontr* una cierta $a0 en su in,uieta mente cuando $ens* en =rishna y en %a ni&e0 ,ue hab1a transcurrido en ese %u+ar' Bhishma %e hab1a dicho ,ue =rishna era Narayana2 y $or esto2 %#+rimas .%u1andesus o/oscuando$ens* en %a buena .ortuna de %a monta&a Govardhana y en sus %aderas2 donde =rishna /u+aba durante a,ue%%os d1as cuando era todav1a un ni&o y no se ha%%aba car+ado con %as res$onsabi%idades ,ue ahora $esabansobre ?%' Aun,ue era %a encarnaci*n de% Se&or2 =rishna deb1a ser $arecido a a,ue%%os a ,uienes hab1a venido a $rote+er' 4na sonrisa de .e%icidad i%umin* e% rostro de Vidura cuando $ens* en =rishna' >ue+o de unos $ocos d1as en Vrindav#n2 Vidurasi+ui*hacia e% Norte' Visit*muchostirthasy muchos %shetras.=>A% .ina% de su %ar+o via/e %%e+* a 8rabhasa Tirtha2 e%%u+ar.avorito de =rishna'A%%1se enter* de %a ani,ui%aci*nde%a .ami%ia de Dhritarashtra y tambi3n ,ue "udhistira se hab1a trans.ormado en e% Se&or de% mundo' 8rote+ido2 como 3% estaba2 $or %a armadura de% desa$e+o2 a;n as1 e% cora0*n de Vidura se %%en* de $ena NO -% t3rmino /%shetra0 indica 7%u+ar9 o 7cam$o sa+rado9' 8or e/em$%o /$uru%shetra0 es 7%a sa+rada %%anura de =uru9'JJSRIMAD BHAGAVATAMy %entamente camin* hacia %as ori%%as de% r1o SarasEati' Visit* %ue+o otrosinnumerab%estirthasy anduvo $or %as ori%%as de% r1o "amuna' A%%1 encontr* a 4ddhava2 e% com$a&ero de in.ancia de =rishna'@Tantotiem$ohab1a$asadodesde%a;%timave0,uesevieronA -%%os se unieron en un .uerte abra0o y %as %#+rimas .%u1an de sus o/os' Vidura trat* de serenarse a s1 mismo y di/o6 7@Ku3 maravi%%oso momento$aram1A Teheencontrado%ue+odetantos a&os' Dime2 Gc*moest#=rishnaH2 Gyc*moest#e% va%ienteBa%aramaH2NPGc*mo est#n en DEar5aH2 Ges Satya5i todav1a tan en3r+ico como acostumbrabaser%oH2 Gc*moest#8radyumnaHDimetodoacercade e%%os' Hace mucho tiem$o ,ue he escuchado hab%ar sobre su bienestar y he estado visitando tirthas- $or %o tanto2 estoy anhe%oso de escuchar acerca de e%%os' He o1do ,ue ahora "udhistira es e% Se&or de% mundo' De/3 Hastina$ura hace much1simo tiem$o' Desterrado de mi $a1s $or %os hi/os de mi hermano2 como habr#s escuchado2 y desde entonces he estado deambu%ando $or todos %os %u+ares y me he ha%%ado muy %e/os de %as ciudades' S3 ,ue Narayana ha %%e+ado a% mundo de %os Hombres ba/o%aa$arienciadeunser humano$araestab%ecer e%Dharmay destruir a %os Reyes cuya arro+ancia era insu.rib%e' -stos Reyes estabanheridos $or %astres c%ases de'adas7=4"idyamada#>6danamada>1y%ulamada.>2Tans*%ounadeestastrescaracter1sticases su.iciente $ara da&ar2 y cuando %as tres se ha%%an unidas en un hombre2 no hay duda de% a%to +rado de or+u%%o y $ecado ,ue cae sobre 3%' -% mundo est# %%eno de esos Reyes y e% Se&or se ha hecho car+o de cada uno de e%%os' Ahora debe estar descansando des$u3s de haber rea%i0ado esa inmensa tarea de acabar con e% ma%' Dime2 Gc*mo +o0a =rishna de Su descansoH2 Gc*mo est# =rishna y %os otros "adhavasH94ddhava $ermaneci* si%encioso $or un instante' Su mente re+res* a a,ue%%os maravi%%ososd1as transcurridos con =rishna2 cuando eran ni&os' 8or un breve instante en e% mundo de sus recuerdos2 4ddhava abandon* %aTierra de %os Hombres' Sus o/os se %%enaron de a%e+r1a NP Hermano de Sri =rishna' -ncarnaci*n de %a ser$iente Sesha'NQ >as tres c%ases de or+u%%o o arro+ancia' O -% or+u%%o ,ue $roviene de $oseer conocimiento'O! -% or+u%%o ,ue $roviene de ser ca$a0 de otor+ar $resentes y o.rendas'O2 -% or+u%%o ,ue nace de $ertenecer a una .ami%ia de renombre'JNSRIMAD BHAGAVATAMcon esos sucesos ,ue recordaba de tanto2 tanto tiem$o atr#s' S;bitamente2 sin embar+o2 re+res* a% $resente' Sec#ndose %as %#+rimas de sus o/os di/o6 7Kuerido ami+o2 tus $re+untas me tornan triste' GKu3 $uedo contestarteH =rishna ha muerto9'Vidurase,ued*at*nito' No$od1acom$render %as $a%abras de 4ddhava' ObservandoaVidura2 4ddhavaconunatristesonrisa%e di/o67-sto esverdad'=rishna hamuerto'>a G%oria de %a Tierra se desvaneci* cuando =rishna muri*' Me due%e $ensar en %a i+norancia de %a :asa de %os "adhus2 ,ue no $udieron ver /am#s a =rishna como e% A"atara de Narayana' Debes saber2 Vidura2 ,ue cuando %a >una se re.%e/a sobre e% mar2 %os $eces ,ue viven en %as a+uas2 no se dan cuenta ,ue es %a >una' -%%os $iensan ,ue se trata sim$%emente de otro $e0 ,ue ha venido a estar /unto a e%%os' As1 %os "adhavas o$inaban de =rishna' -%%os sab1an ,ue =rishna era su$erior2 era m#s sabio ,ue todos e%%os2 y $or eso %o %%amaban Re% me/or de %os "adhavasS2 y eso era todo' Ahora todos est#n muertos2 todos' Nin+uno vive2 e)ce$to yo9'7G8eroc*moH92 $re+unt*Vidura' 7G:*mohasido$osib%e,ue todos e%%os murieranH 8or .avor2 d1me%o' No $uedo so$ortar%o m#s9'74na ve092 di/o 4ddhava2 7%os /*venes de %a :asa de %os "adhavas o.endierona%osRishis,uehab1anvenidoaDEar5a' Vistierona Sambha2 e% hi/o de Iambhavati2 dis.ra0#ndo%o como a una mu/er2 y %e $re+untaron a %os Rishis Uen tono de bur%aU si %a su$uesta dama iba a dar a %u0 a una hi/a o a un hi/o' >os Rishis di/eron6 R-%%a dar# a %u0 un mortero de hierro ,ue ser# %a causa de %a destrucci*n com$%eta de% c%an detu.ami%iaS' Sambhadio2 enverdad2 nacimientoaunmorterode hierro2 o2 me/ordicho2cuandoe%%osremovierone%dis.ra0de mu/er ,ue%o cubr1a2 encontraron dicho mortero' >os /*venes "adhavasse horrori0aron y .ueron ante Ba%arama y =rishna a contar%es %a historia' Ba%arama se $usoco%3rico2 yas12 mand* mo%er e% mortero hasta reducir%o a $o%vo y %o tir* dentro de% mar' ?% se o%vid* de todo esto' 8ero no =rishna9'7A% .ina% de %a +uerra de =uru5shetra2 %a madre de Duryodhana2 %a santa Gandhari2 se encontraba $ro.undamente dis+ustada con =rishna $or,ue sent1a ,ue ?% era e% ;nico res$onsab%e de %a +uerra' R:omo un bos,ue de bamb; es destruido $or e% .ue+o causado $or s1 mismo2 as1 tambi3n2 %a .ami%ia com$%eta de %os =urus .ue destruida $or e% .ue+o JOSRIMAD BHAGAVATAMde %os ce%osS2 di/o =rishna' 8ero %a reina no estaba convencida de e%%o2 y as1 di/o a =rishna6 RTu .ami%ia tambi3n ser# destruida $or s1 mismaS' =rishna se inc%in* ante e%%a con %as manos unidas y recibi* su ma%dici*n' :onunasonrisaenSus%abios2 =rishna%edi/o6RMadre2 esto ha sido una bendici*n2 y no una ma%dici*nS 9'7>os a&os $asaron' =rishna sab1a ,ue e% momento de $artir hab1a %%e+ado' ?% entonces su+iri* a todo e% c%an ,ue deber1an ir a 8rabhasa y $asar a%%1 a%+;ntiem$o' As1 $ues2 se marcharon con.ormando un +ru$o %%eno de a%e+r1a9'7:ierto d1a2 todos e%%os estaban ebrios2 y $ose1dos $or e% a%coho%2 nosab1an%o,uedec1anni %o,uehac1an' :omen0aronentoncesa %uchar unos contra otros' >os insu%tos eran %an0ados y en instantes2 %a %ucha se torn* sumamente vio%enta' :uando a+otaron sus armas2 arrancaron mano/os de %os /uncos ,ue crec1an a %as ori%%as de% mar y se %aceraron unos a otros con e%%os9'7-stos /uncos hab1an brotado de% $o%vo de% mortero de hierro ,ue mucho tiem$o atr#s hab1a sido arro/ado a% mar' :ada /unco se torn* tan$oderosocomounastray%as.ami%iasenterade%os"adhavas2 Bho/as y Anda5as $erecieron ani,ui%ados unos $or %os otros9'7=rishna.ue%e/osdee%%osysesent*a%os$iesde%#rbo%$i$a% C#rbo% ashEattaD' "o %e di/e ,ue tambi3n ir1a con ?%2 $ero me $idi* ,ue .uera a Badari5ashrama' Me rehus3 y %e di/e6 R=rishna2 no voy a vivir eneste mundosinTi' Has estadosiem$re a mi %ado2 $or .avor2 %%3vame conti+oS' -% Sabio Maitreya se $resent* entonces $ara visitar e% Se&or9'7=rishna me observ* un momento y %ue+o me di/o6 RDebes escucharme4ddhava' No$uedesvenir conmi+o2 tienesunamisi*n ,ue rea%i0ar' Te he ense&ado %a Gran Verdad' Ahora te instruir3 en e% Brahma )idya. Debes via/ar $or todo e% mundo y ense&ar%o a a,ue%%os ,ue no saben c*mo %%e+ar hasta M1S 9'7?% me dio %a +ran %ecci*n y $idi* ,ue me marchara' >ue+o ,ue me hube ido2 =rishna se sent* en una $osici*n ygica' Tom* %a $osici*n de padmasana y co%oc* su $ie i0,uierdo sobre su mus%o9'74nca0ador2 a %a distancia2 vioSu $ie descansandosobre e% mus%o' -% co%or de% $ie era rosado2 y %a t;nica ,ue vest1a =rishna era JPSRIMAD BHAGAVATAMamari%%a'-stocre* en e% ca0ador %a i%usi*n de ,ue se trataba de un ciervo' -% ca0ador2 entonces2 hi0o$unter1ay%an0*una.%echa' >a .%echa entr* a% $ie de =rishna2 hiri3ndo%o morta%mente' 8ocos instantes des$u3s2 e% ca0ador %%e+* a% %u+ar' Viendo ,ue hab1a herido de muerte a% mismo =rishna2 %a -ncarnaci*n de Dios sobre %a Tierra2 cay* a %os $ies de% Se&or abatido $or %a m#s $ro.unda deses$eraci*n2 deseando morir 3% tambi3n en ese amar+o momento' 8ero =rishna2 con una sonrisa en sus %abios2 %e di/o6 R@Oh ,uerido hermanoA2%o ,ue t; crees ,ue es un ma%2 en verdad es %a m#s +rande de %as bendiciones' Gracias a% certerotraba/odetu.%echa2 $odr3re+resar ahoraaMi Morada :e%estia%' 8or e%%o te bendi+o desde e% .ondo de Mi cora0*n y te ase+uro ,ue en e% .uturo habr#s de morar $or siem$re en e% beat1.ico mundode%osSeres:e%estia%esS' 8ocodes$u3sde$ronunciar estas $a%abras2 =rishna abandon* e% mundo de %os Hombres9' Vidura escuchaba esto2 con %#+rimas .%uyendo incesantemente de sus o/os' Mir* a 4ddhava tristemente y %e di/o6 78or .avor2 ens3&ame %a %ecci*n ,ue a su ve02 =rishna te ense&ara' T; sabes cu#n $ro.undamente %a necesito9'4ddhava %e di/oentonces6 7Nosoy%a $ersona $re$arada $ara ense&arte2 ami+o m1o' Kuien %o har# es e% Sabio Maitreya' =rishna me $idi* ,ue te di/era ,ue debes ir a%Ashramde Maitreya y a$render e% Brahma )idyade 3%' 8or .avor2 b;sca%o y a$r3nde%o de sus %abios9' >ue+o de una muy tierna des$edida2 4ddhava .ue hacia e% Norte2 en direcci*n a Badari5ashrama( Badari5ashrama era e% %u+ar donde Nara y NarayanaO< hab1an rea%i0ado ta$as mucho tiem$o atr#s'2%EN EL COMIENZOVidura via/* $or %as ori%%as de %a Madre Gan+aLIi2 donde e% Sabio Maitreyi ten1a suashram' ?% .ue a%%1' >ue+odesa%udar a%Rishi# Oa diso%uci*n tota% de% 4niverso2 a% .ina% de %a vida de BrahmF2 donde todos %os mundos se e)tin+uen y s*%o $ermanece e% Se&or Su$remo2 Narayana'ON >a ser$iente ce%este'N!SRIMAD BHAGAVATAMRRea%i0ata$as2 rea%i0asacri.iciosyha%%ar#s%o ,ue buscasS'BrahmF entonces rea%i0* innumerab%es sacri.icios' Sentado en e% %oto en $osici*nygica$or centenares de a&os2 absorto en una abso%uta meditaci*n9'7S;bitamente vio %a Morma de Narayana en su mente' -% Se&or se ha%%aba rec%inado sobre %a ser$iente Adisesha2 ,ue era b%anco como e% mismo ta%%o de% %oto' BrahmF se dio cuenta ,ue 3% era e%Purushao -s$1ritu :e%este' -n e% momento en ,ue vio a% Se&or2 BrahmF obtuvo Sabidur1a' Su$o$ara,u3hab1anacidoy%o,uedeb1ahacer' S12 3% hab1a nacido $ara crear un nuevo mundo' Ador* a% Se&or Narayana con$a%abras2 ,ue%%e+aronasus%abiossin,uenadie%asense&ara' Narayana %e di/o6 R"o te con.iero %a tarea de crear e% mundo y todos %os seres ,ue%ohabitar#nS yBrahmFres$ondi*6 RKueas1 sea2 mi Se&orS 9'7De%a mente de BrahmF2 nacieron %os cuatroRishis7Sana5a2 Sananda2 Sanatana y Sanat5umara' :uando nacieron2 BrahmF %es di/o6 RHaced e% traba/o de %a creaci*n y de %a mu%ti$%icaci*n de %os seresS' >osRishis#sin embar+o2 se ha%%aban inc%inados en obtener %a sa%vaci*n a %os 8ies de% Se&or y rehusaron rea%i0ar esa tarea' BrahmF se entristeci* $or esto y una .orma emer+i* de su .rente' -ra un ni&o de co%or ro/i0oLa0u%ado ,ue comen0* a %%orar a$enas mani.estado' R8or .avor2 dameunnombreyun%u+ar donde$uedaestarS2 +ritabae% reci3n nacido' BrahmF %e di/o6 RTe dar3 $or nombre RRudraS2OO $uesto ,ue has +emido a% nacerS' -% cora0*n2 %os sentidos2 %a vida2 e% cie%o2 e% aire2 e% .ue+o2 e% a+ua2 %a tierra2 e% So%2 %a >una y e% sacri.icio2 esos ser#n %os %u+ares asi+nados $ara ,ue t; vivas' Ahora $uedes marcharte y crear seres a tu ima+enS 9' BrahmF2 entonces2 cre* %os die0 hi/os de sucuer$o' -stos.ueron%os+randesSabiosAtri2 An+iras2 8u%astya2 8u%aha2 =ratu2 Bri+hu2 Da5sha2 Marichi2 Vasishta y NFrada' Dharma y Adharma .ueron tambi3n creados $or BrahmF' De su cora0*n naci* e% deseo2 de su .rente %a iracundia' Su sombra tom* una .orma2 y e% hi/o de esta .orma .ue %%amado =ardama' De su mente y de su cuer$o cre* %a tota%idad de% mundo' De sus cuatro rostros o cabe0as nacieron %os cuatro)edas' BrahmF dividi* su cuer$o en dos $artes' 4na era mascu%ina y %a otra .emenina2 y .ueron %%amadas Svayambhu Man;2 e% OO -% t3rmino /rudra0 si+ni.ica 7au%%ador9'N2SRIMAD BHAGAVATAMvar*n y Sataru$a2 %a mu/er' -%%os tuvieron cinco hi/os' A5uti2 8rasuti y Devahuti .ueron sus hi/as2 en tanto ,ue sus hi/os .ueron 8riyavrata y 4ttana$ada' A5uti se cas* con un Rishi de nombre Ruchi2 Devahuti con =ardama y 8rasuti con Da5sha' >os hi/os de estos y sus descendientes $ob%aron e% mundo9'22ADI)VARAHA7A$enas naci* SvayambhuLMan;2 se acerc* a su 8adre y %e di/o6 R8or .avor2 dime ,u3es %o,ueten+o,uehacer yteobedecer3S' BrahmF se sinti* .e%i0 con estas $a%abras de su hi/o y %e di/o ,ue e% traba/o de %a creaci*n deber1a continuarse' R"o %o har32 mi Se&orS2 di/o Man;' R8eroS Ucontinu*URdimee% %u+ar dondemi creaci*n$ueda tener %u+ar' "oestoy$re$arado$ara%%evar acabo%atareade%a creaci*n2 $ero resu%ta ,ue %a Tierra se inmer+i* durante e% +ran di%uvio2 en e% .ondo de %as a+uas2 y ahora se encuentra en %os mundos in.eriores' Si t; $uedes sacar%a a %a su$er.icie2 ser3 ca$a0 de hacer %o ,ue me dices2 o sea2 crearS 9'7BrahmF se ha%%aba $er$%e/o y $ens* $ara s1 mismo6 RG:*mo har3 $ara,ue%a Tierra $ueda emer+er de %os mundos in.erioresH2 Gc*mo $odr#hacerseesetraba/oHS' RNarayanaS2 di/o2 RT;meenviaste$ara crear e% 4niverso2 y $or %o tanto s*%o T; $uedes reso%ver este $rob%emaS' 8ens*entonces en e% Se&or Narayana2y mientras estaba absorto en meditaci*n2 vio c*mo s;bitamente de %as ventani%%as de su nari0 sa%taba un $e,ue&o /aba%1 cuyo tama&o no su$eraba a% de %a u&a de un dedo' Desde e% momento en ,ue naci* comen0* a a+i+antarse hasta ado$tar $ro$orciones inmensas' Todos observaban e% hecho y se dieron cuenta de ,ue era Narayana2 o sea e% Se&or Mismo2 ,uien hab1a creado esta .orma de /aba%1 $ara traer %a Tierra a %a su$er.icie9'7-ntonces2 e% /aba%12 con un terrib%e ru+ido ,ue reson* en todas %as direcciones2 estremeci*e%cora0*nde%os,ue%eobservaban' Todos e%%os tambi3n +ritaron y se $usieron a cantar %as G%orias de% Se&or9'Nehab%*entoncesasues$osodemanerasuaveyconvo0 +enti%2 dici3ndo%e6 7Mi Se&or2 mi cuer$o ardiente rec%ama $or ti y te ama2 $or.avor2 ha0me.e%i0otor+#ndomeesedeseo' -%su.rimiento causado $or e%De"ade% amor en mi cuer$o es ya casi inso$ortab%e9' -% es$oso$ermaneci*ensi%encio2 ye%%acontinu*dici3ndo%e6 78or .avor2 ten $iedad de m1 y miti+a este do%or m1o9' =asya$a observ* sus .ormas hermosas ysus o/os %%enos deamor ydeseo' >a observ* com$asivamente y %e di/o6 7:iertamente2 yo $uedo hacerte .e%i02 amada es$osa2 $uesto ,ue eres %a barca en %a cua% %os hombres cru0an e% oc3ano %%amado RvidaS' >a es$osa es ,uien est# /unto a su es$oso en %os d1as .e%ices y en %os d1as de $ena' -%%a camina en e% sendero de% NJSRIMAD BHAGAVATAMDharma /unto a 3%' -%%a es !ahadharmacharyB1 y es %a misma vida de% es$oso' :uando una mu/er se des$osa es %%amada ,ayaB2$or,ue nace otra ve0 en e% cora0*n de su es$oso2 donde recibe un %u+ar de honor' T; eres muy ,uerida $or m1' 8ero2 $or .avor2 no me $idas ahora ,ue me una conti+o9'7Observa2 es e% atardecer' -% So% ha reco+ido sus ,uemantes rayos2 y con una du%ce mirada $osada sobre %a Tierra se des$ide de e%%a y va hacia e% Oeste' -ste es un momento santi.icado' -s e% momento de% d1a ,ue es sa+rado $ara Mahadeva2P< es2 adem#s2 e% momento en e% cua% ?% $asea sobre su sa+rado toroPBcon todos sus 8ramatha Ganas atendi3ndo%o a 3%' -s %a hora en %a cua% observa a% mundo con Sus tres o/os2 ,ue son e% So%2 %a >una y e% Mue+o' :on su cuer$o cubierto de ceni0as2 otor+ado $or %a Tierra ardiente2 con Sus cabe%%os enmara&ados e i%uminado con e% $o%vo ro/o des$arramado $or %a brisa via/era2 con su ceni0as tambi3n emb%an,ueciendo Su dorado cuer$o2 este es$oso de tu hermana Sati se mantiene observando todo e% mundo' -ste es un momento $oco $ro$icio $ara e% amor entre nosotros dos'-%%o mostrar1a una .a%ta de res$eto $or e% Gran Mahadeva' As1 $ues2 a+uarda $or un tiem$o y yo te satis.ar3 en tus deseos2 $ero $or .avor2 s3 $aciente9'>a es$osa2 sin embar+o2 no estaba dis$uesta a es$erar%o' :o%3rica y $ose1da $or sus deseos ,ue $arec1an verse .rustrados y $rivada de su $oder de ra0onar como resu%tado de su $asi*n tormentosa2 Diti si+ui* im$ortunando re$etidamente a su es$oso2 hasta ,ue .ina%mente consi+ui* ,ue 3% %a tomara $ara dar%e contentamiento' :uando %a ra0*n re+res* a e%%a2 Diti record* %as advertencias de su es$oso =asya$a y %e di/o6 78ose1da $or e% deseo me torn3 cie+a y sorda a todo %o ,ue me rodeaba y a tus $a%abras' Ten+o temor de haber insu%tado a Mahadeva' 8or .avor2 dime ,ue este hi/o ,ue nacer# de m1 no ser# destruido $or %a iracundia de Mahadeva' Te su$%ico ante 3% y te rue+o $or su misericordia' 8or.avor2 dime,ueeste$ecadom1oser#$erdonado' P! 4na es$osa