وچدہری ااختفر: فیچ اڈیرٹی

انلگز وچدہری: زگیمنی میٹ ااچنرج

ریست را و: عمج و رتبیت

امی۔ یپ۔اخؿ: اٹلٹئ و ڈزیاگننئ

ااجعز ادمح ولدیھ: وپمکزگن

پاک کا فظماقظ ا

ملسو هيلع هللا ىلصحزیث عسل

می صبے مؽامیملسو هيلع هللا ىلص وصق عسل

االس بھی قظبا

گستاخی سے وصق تک

عیاؿ مزح خاىی اؽ اب

حنز ىىت

خاػ مؽامی

کی خاػ اشاوت می اع بہت کرھ ملے گا۔ملسو هيلع هللا ىلص اس وصق عسل

ىے : ىٹء ہللا ہظ ا

اس شناعے می اع اس سے پہلے الے ہظ شناعے می اع اىصا

الے شناعے می ج تحظیظی بھی شامل تھی، ہی یا ہ گی، ا سے الؽمی ىہی

کہ اعس فیيؼ کی اىتمامیہ اتفاق کظے یا ىہ کظے۔ ساعی طمہ ساعی لکھاعی کی ہے۔

ن

دزس قرا

لىه

ت ىا

لسانع

ن

ال منحين

ر ه الد م

ل ن

كاي

ئ ي ش

وراك ذ(1-اتی) ادلرھ وسرۃ Oم

:رتہمج

وہ ہک ےہ ااکچ یھب وتق ااسی اکی ںیم زامےن رپ ااسنؿ کش ےب

۔ اھت ہن ذرک اقلب زیچ وکیئ

:ریسفت

پہچان فرائض اپنے انسان اے

کیا پیدا کو انسان نے اس کہ ہے فرماتا بیان تعالی ہللا

کی ضعف اور حقارت پانی ہوا پہلے سے اس حاالنکہ

مرد اسے جائے، کیا ذکر کہ تھا نہ چیز ایسی سے وجہ

عجب اور کیا پیدا سے پانی جلے ملے کے عورت و

اور صورت و شکل موجودہ یہ بعد کے تبدیلیوں عجب

جگہ اور جیسے ہیں، رہے ازما ہم اسے ایا، پر ہئیت

ازمائے تمہیں وہ تاکہ (عملا احسن ایکم لیبلوکم) ایت ہے

پس ہے؟ کون واال کرنے عمل اچھے سے میں تم کہ

اطاعت تاکہ فرمائیں عطا انکھیں اور کان تمہیں نے اس

دکھا راہ اسے نے ہم ۔ سکو کر تمیز میں معصیت اور

اس راستہ سیدھا اپنا کے کر صاف اور واضح خوب دی

ثمود واما) ایت ہے جگہ اور جیسے دیا، کھول پر

ہم کو ثمودیوں یعنی (الھدی علی العمی فاستحبوا فھدینھم

پر ہدایت کو پن اندھے نے انہوں لیکن کی ہدایت نے

نے ہم (النجدین وھدینہ) ایت ہے جگہ اور دی ترجیح

کی، برائی بھلئی یعنی دیں، دکھا راہیں دونوں کو انسان

اور ضحاک صالح ابو مجاہد میں تفسیر کی ایت اس

یعنی دکھائی راہ نے ہم اسے کہ ہے مروی سے سدی

غریب قول یہ لیکن ، کی انے باہر سے پیٹ کے ماں

یہی سے جمہور اور ہے ہی پہل قول صحیح اور ہے

سے وجہ کی حال نصب کا کفوراا اور شاکراا ہے منقول

میں (السبیل ھدینہ انا) ایت جو ہے ضمیر کی ال ذوالحال

ہے، سعید یا ہے شقی تو یا میں حالت اس وہ یعنی ہے،

شخص ہر کہ ہے میں حدیث کی مسلم صحیح جیسے

یا ہے کرتا خریدوفروخت کی نفس اپنے وقت کے صبح

مسند ہے، لیتا کرا ازاد یا ہے دیتا کر ہلک اسے تو

ہللا رضی عجرہ بن کعب حضرت کہ ہے میں احمد

ی کی بیوقوفوں تجھے ہللا فرمایا نے اپ سے عنہ تعال

ہللا رسول یا کہا نے کعب حضرت بچائے سے سرداری

کے بعد میرے وہ فرمایا ہے؟ کیا وہ وسلم علیہ ہللا صلی

گے کریں عمل نہ پر سنتوں میری جو گے ہوں سردار

کی ان لوگ جو پس گے چلیں پر طریقوں میرے نہ

کریں امداد کی ظلم کے ان اور کریں تصدیق کی جھوٹ

وہ رکھو یاد ہوں کا ان میں نہ اور ہیں میرے نہ وہ

ان جو اور سکتے ا نہیں بھی پر کوثر حوض میرے

ان میں ظلموں کے ان اور کرے نہ سچا کو جھوٹ کے

یہ ہوں کا اس میں اور ہے میرا وہ بنے نہ مددگار کا

کعب اے گے ملیں مجھے پر کوثر حوض میرے لوگ

اور ہے دیتا مٹا کو خطاوں صدقہ اور ہے ڈھال روزہ

ہے۔ نجات دلیل کہ فرمایا یا ہے سبب کا ہللا قرب نماز

وہ سکتا جا نہیں میں جنت پوست گوشت وہ کعب اے

ہے، قابل کے جانے ہی میں جہنم تو وہ ہو پل سے حرام

فروخت و خرید کی نفس اپنے صبح ہر لوگ کعب اے

کوئی اور ہے لیتا کرا ازاد اسے تو کوئی ہیں کرتے

التی ہللا فطرۃ) ایت کی روم سورہ ہے، گذرتا کر ہلک

کی جابر حضرت میں تفسیر کی (علیھا الناس فطر

بھی فرمان یہ کا وسلم علیہ ہللا صلی حضور سے روایت

ہے ہوتا پیدا پر اسلم فطرت بچہ ہر کہ ہے چکا گذر

گذار شکر تو یا پھر ہے لگتی چلنے زبان کہ تک یہاں

کہ ہے میں حدیث اور کی احمد مسند ناشکرا، یا ہے بنتا

دو پر دروازے کے اس ہے نکلتا واال نکلنے جو

دوسرا میں ہاتھ کے فرشتے ایک ہیں ہوتے جھنڈے

نکل لئے کے کام اس وہ اگر پس میں ہاتھ کے شیطان

ہوئے لئے جھنڈا اپنا فرشتہ تو ہے کا مرضی کی ہللا جو

کے فرشتے تک واپسی یہ اور ہے لیتا ہو ساتھ کے اس

کے ناراضگی کی ہللا اگر اور ہے رہتا ہی تلے جھنڈے

اس لگائے جھنڈا اپنا شیطان تو ہے نکل لئے کے کام

جھنڈے شیطانی یہ تک واپسی اور ہے لیتا ہو ساتھ کے

ہے۔ رہتا تلے

اعجاز احمد لودھی

مىطات کا مظیؾ پظ پغھيے اع پھىک ماعىے کا بیا

ت ہتا، بیناع کی می گھظ جب کہ ہی کہتی ويہا ہللا عؼی ظزیقہ واصہ النميی او

کظ پغھ (الياس سعۃ اع الفلق سعۃ) مىطات پظ اس سله ولیہ ہللا ظلی ہللا عسل

ولیہ ہللا ظلی آپ می بیناعی جس ہے، بیناع سله ولیہ ہللا ظلی آپ جب پھظ پھىکتے،

ظلی آپ ہاتھ کا ہی آپ اع پھىکتی پظ سله ولیہ ہللا ظلی آپ می ت پای فات ىے سله

ؽیاسہ سے ہاتھ میظے می مباعک ہاتھ کے آپ کیىکہ تھی پھیظتی پظ سله ولیہ ہللا

تھی۔ بظکت

1446: ظحیح مسله، حزیث ىنبظ

ىمظ بز لگ جاتی ہے اع جب ته ک سل کظىے کا حکه سیا جاے ت سل کظ۔

کظتے عایت سے سله ولیہ ہللا ظلی کظیه ىبی ويہنا ہللا عؼی وباس اب سیزىا

می ىمظ یىيی) ہے سز ىمظ :فظمایا ىے سله ولیہ ہللا ظلی آپ کہ ہی کہتے ہے

ت سکتی بغھ آگے سے تقزیظ ذیؼ کی اگظ اع (ہے تاثیظ سے حکه کے تىالی ہللا

سے ته جب ۔(ىہی الی بغھيے آگے ذیؼ کی سے تقزیظ لیک) جاتی بغھ ہی ىمظ

اس جاے، لگ بز ىمظ کی جس کیىکہ) کظ۔ سل ت جاے کہا ک کظىے سل

جاتا ہ ٹھیک ت جاے سیا کظا سل ک ہے لگے ىمظ سے پاىی کے سل کے

1454 :ىنبظ حزیث ، مسله ظحیح ۔(ہے

احادیث

رسول

اعجاز احمد لودھیملسو هيلع هللا ىلص

دمحابری اعتیل

ریمی وتہب وہ ےسیک وبقؽ ، ںیم انگوہں ںیم وہں ڈواب وہا

و ا نم رۃمح اہلل، دخا ےن ےہ بج ہی رفامای وہاط

قن

ت

ال

رس وک اکھج رک ، دجسے ںیم وخد وک رگا رک مت وج رکو وتہب

سب اک اکش رگہی وہ رسزد، رھپدخا یک رتمح اک اسہی وہا

ہی اسری وہا، زںیم ات کلف ہی اسری اضف، ریمی رامنہ

ےپھچ رںیہ ریمے بیع اسرے، ںیہک روہں یسک یھب اج

دور وہں ریمی ںیلکشم، متخ وہں ریمے اسرے ااحتمں

ولخت ںیم وج اکپروں ، ای ولجت ںیم الجوں ادیم اک دای

ااجعز رک ےک وتہب رہ انگہ ےس سب رکاب یہی اک داع

یک وجت اگجملسو هيلع هللا ىلص اے رب ریمے دؽ ںیم وت قشع دمحم

اعجاؽ احنز لسھی

ملسو هيلع هللا ىلصتعن روسؽ وبقمؽ

یک تعن ےنھکل اک ںیم وحہلص اہکں ےس الؤںملسو هيلع هللا ىلصاؿ

یک ابت وج رک ےکس وہ نخس ور اہکں ےس الؤںملسو هيلع هللا ىلص اؿ

ےک اقملب ےب ینعمملسو هيلع هللا ىلص رہ ےئش اکانئت یک ےہ اؿ

ل اہکں ےس الؤں

مث

اؿ ےک امجؽ یک وج اثمؽ ےنب وہ

واہں کت ےئگ اہجں ربجلئ یھب ہن اجےکسملسو هيلع هللا ىلص اپ

یک چنہپ وج دالھک ےکس وہ گنس لیم اہکں ےس الؤںملسو هيلع هللا ىلصاؿ

ہن رحس زیخی اک ونر امےھت، ہپ ہن دجسوں اک رحماب

اؿ ےک در ہپ وج اجیل وکسں وہ ںیبج اہکں ےس الؤں

یک ذات ادقس ہپ وج وار دےنی ےک وہاقلبملسو هيلع هللا ىلص اؿ

ں ںیم وہ رظن اہکں ےس الؤں

وہ دؽ اہکں ےس الئ

ےک رکؾ یک ابرش ھجم ہپ رہ وس وہ ریہ ےہملسو هيلع هللا ىلص اؿ

یک انعںیتی وج ٹیمس ےکس وہ دانم اہکں ےس الؤںملسو هيلع هللا ىلصاؿ

یک وتمظعں ےس رقاں رھبا وہا ےہملسو هيلع هللا ىلص ارہط یبن

اؿ یک تمظع وج التب ےکس ںیم وہ رعش اہکں ےس الؤں

ایس۔ اے۔ ؽیش

کی سؼا ولیہ سله ہللاظلی گستار عسل قظآ حزیث کی عشيی می

(اؽ محنز محس حيفی وفی ہللا ويہ)

وله اہل بھی کسی ہ ہے عہا ہ لله ج پظ ملک پسيز اسالو اع اسالو پظ ایناء کی امظیکہ کل آد

ک لگ ا امظیکہ ظظف اع ظظف ىہی پشیزہ بھی سے مذي الے سیيے ذپل کسی کحا ت

ہظ می بھظ سىیا سا کے اس ہے ویيک کی صالظ پظ آىکھ کی ج ہے سیتا سکھاے مسیحا

آتا ىمظ ہی ساؽط اع لله یہ ک سب ہ ویسای یا ہ سکھ ہ، ہيز ہ ذاہے اىسا پسيز اوتزال

کسابق بیيکاعی سسی اىزع کے پاکستا جنہعیہ اسالمی ملک اسالمی پظ ایناء اسی ۔ ہے

گیا سنحھا آخظ ىماو کا مىیصت ک اسی اع گی بدصی تقیت ج می سع کے مصظف پظیؼ ظزع

بىز کے اس ہی۔ عہے سیکھ می ظعت کی ـفا ہے امشتے کے مہيگای ہه آد ثنظ کا اس

ٹ ج کی بزکاعی اع ؽىاکاعی کظکے تبزیلی می آعصیييس حزس پظ کہيے کے امظیکہ سی ذھ

آد ىتیحہ کا اس کیا، کاو کا سہاگہ پظ سىے پظ اس ىے پیکحؼ ف مبال سے اپظ پھظ گی

کہ ہی آجاتے یاس اشىاع یہ ہنی ہی سیکھتے می پاعک

ٹپ ٹپی کی جگہ کٹ بحاے اذک

ساػھی بلکل ہی ظفاء مىرھ کظؽ فیص

وعتی پھظتی ہی اىزاؽ سے باؽاع می

لغکیا کھاىے ہا جاتی ہی گلؼاع می

ہتی ساتھ کے لغک بس جاتی ىہی اکیلے می گلؼاع لغکیا اب کہ ہے اتيا فظق بس

کے پاکستا کہ ج سله ولیہ ہللا ظلی عسالت تہی قاى کہ تھا ہزف کا امظیکہ ـظح ہی۔اسی

سھغک بے االسی کی ظاوح کی قسه الی تاکہ جاے کظسی تبزیلی می اس ہے حعہ کا قاى

اس کا کے مسلناى کہ حتی پھظے کظتے تہی کی سله ولیہ ہللا ظلی پاک ىبی پیاعےہناعے

الے کظىے سله ولیہ ہللا ظلی عسالت تہی پھظ اع ہجای واسی کظ س س جنلے کے ـظح

بھی مسلنا تظ فاسق سے فاسق کہ ہے قزعت کی ہللا لیک عہے۔ پھظتے ـظح کی ميرل

کی ـظح اس ہ لہضا ہے عکھتا محبت سے سله ولیہ ہللا ظلی ىبی پیاعے اپيے می ىاساىستگی

کی حفالت کی قظآ اپيے ـظح جس ىے تىالی ہللا شایز گا۔ کظے بظساشت ىہی ہظگؼ ىہی حظکت

طمہ کا حفالت بھی کی سیظت کی سله ولیہ ہللا ظلی حبیب پیاعے اپيے ـظح اس ہے ہی

سنحھ یہ خزمت بغی سے سب کی قو ىے اىہ ہی الو کے صالظ ج لگ کرھ لیک اٹھایاہے۔

ک امظیکہ باپ اپيے تاکہ جاے کظسی تبزیلی می عسالت تہی قاى ـظح کسی کہ ہے عکھی

باع باع اع ہپاعہے ىہی کامیاب می اس یہ کہ ہے ایسی کظىی کی ہللا لیک کظسکے خط

کرھ البتہ گے۔ عہے ہی ىاکاو بھی آگے ہللا اىصاء اع ہی عہے پھظ ىاکاو باجس کے کظىے کشض

جس ہی جھاػتے فتے مکظہ اپيے کظ سنحھ جاگیظ کی باپ اپيے ک سی ج اسکلظؽ ىاو بظاے

شناع بے می سل کے ا ىہی ہی جاىتے کرھ ک ولناء کہ ج ىسل ىجا ہناعی سے جہ کی

بالقله جہاس یہ کہ ہے پغعہا اٹھاىا قله لے اسی پظ اس بھی ک قله اہل ہه اع ہی ہگے پیزا اشکاالت

ولیہ ہللا ظلی عسالت تہی قاى ىیرے ہه ہللا اىصاء جاے۔ کی کیسظکبی فتيے اس طعیىے کے

آے می ىمظ ہناعی ج اوتظاؼات منکيہ اع گے کظی ثابت سے حزیث قظآ سؼا کی سله

۔گے سی بھی جاب یت اپيے بھی کا ا ہی

تہی عسالت کے مظتکب کی سؼا قظآ اع تفاسیظکی عشيی می

تینیہ اب ک مؽن اس اپيے ہه کظی ثابت ک مسلہ اس سے حزیث قظآ ہه کے س ا قبل

سله ولیہ ہللا ظلی عسالت تہی می سع اپيے جيہ ہی کظتے ميسب ـظف کی ولیہ ہللا عحنة

ولی النسلل العاعو" ىاو کا اس اع لکھی کتاب مزلل حز بے لے کے کظىے ثابت ک سؼا کی

کا سؼا مدالفی کظ لگا اىباع کا بظاہی اع سالل می اس ہلل الحنز اع عکھا "ملسو هيلع هللا ىلص الظسل شاته

کیا۔ عس ؽع پظ

پہلی دلیل

نا اى ضی

اال

جؼآ

یحاعب

ہ ہللا

ل عس

یسى عؿ فی

اال

ساساا

آ ف

لتقآ ی ب

یعل

ي ا

فقت یزیھه ا

ا

ھه عجل

ا ف م

ا خال

یيف

ا عؿ م

ك اال

لک

ھه ط

یا فی خؼی ل

ىھه الز

ل خظۃ فی

اب اال

ومیه وض

پھیالتے فساس می ملک اع ہی لغتے سے عسل کے اس اع سے تىالی ہللا لگ ج : تظجنہ

ہی پھظتے یا ۔ جای سے سلی یا جای کے قتل کہ ہے سؼا یہی کی ا

پا اع ہاتھ کے ا

ىکے جای۔یہ سے ىکال سے پظ ؽمی یا جای سے کاٹ سے جاىب مدالف سدت می سىیا لے ا

اع ہے عسای۔ ۳۳ آیت النازۃ سعۃ ہگا۔ ومیه وضاب می آخظت ک ا

پھظ یا ہے بتاتا مستحق کا مت سؼاے ک الے پھیالىے فساس تىالی ہللا می آیت اس :تصظیح

سله ولیہ ہللا ظلی پاک حؽع اب جاے۔ سیے کاٹ پا اع ہاتھ کے اس کہ ہے یہ سؼا سسظی

باعے کے سله ولیہ ہللا ظلی عسالت تہی کی کبھی جب ہے جا کی مسلناى کے بھظ سىیا

سؼا کی الے پھیالىے کے فساس اس لہضا گا پھیلے فساس بغا می مسلناى ت بھی گا سذے می

جاے۔ سیا اتاع گھاٹ کی مت کہ ہے

دوسری دلیل

و ی

اله یىؾ ی الم

یہ ول

یز

ل

یتيی یق

ل ت ی

ضد سل مي ات الظ

تی (27)۔ سبیال

یل

یتيی ی

ه ل

ا ل

ىال

فدض

ت أ

لیال

يی (28) خ

لؼزأق ل ظ و

کجآء الض

اط

ىی بىز

ا

ک

یف

الص

لال ىسا

ال

ض (خ

29)۔ [۲۹تا ۲۷ آیت الفظقا سعۃ]

(اع گا کھاے کاٹ کاٹ ہاتھ اپيے (سے حسظت ایت آسمی یىيی) لاله عؽ جس اع : تظجنہ

ہاے لیتا۔ لگ پظ (عاہ کی سی) ساتھ کے سله ولیہ ہللا ظلی عسل می ہتا اذھا کیا گا کہے

اس بياتا۔ ىہ سست ک شدغ فال می کہ ہتا اذھا کیا (اع کیا ىہ ایسا کہ) شامت میظی

وی) ک اىسا ت شیفا اع (سیا ہٹا اع) سیا بہکا پیرھے آے ىعیحت ک محھ ىے (کنبدت)

ہے۔ سیتا ہی سے جاب سے کظىے امزاس (پظ قت

ہے مىیق ابی ب وقبہ ىؼل شا کا اس می تفسیظ اسکی

[یظہ القظآ مىاعف تفسیظ ، بی تفسیظ کثیظ، اب تفسیظ جاللی، تفسیظ ]

جس کی گستاخی می شا کی سله ولیہ ہللا ظلی آىحؽظت پظ کہيے کے خلف ب امیہ ىے جس

تحھے می ت گا ملے باہظ کے مکہ محھے ت اگظ کہ کی تيبیہ اسے ىے سله ولیہ ہللا ظلی حؽع پظ

حالت کی گظفتاعی اسے یو کے بزع ىے سله ولیہ ہللا ظلی حؽع (گا کظا یىيی) کظ قتل

کظاسیا۔ قتل می

تیسری دلیل

ه ل

یيتہ ل

فق ني

ال ضی

ال بھه فی

ل مظؿ ق

نظجف

ال نزیيۃ فی

ال

ک

ظیي

يه بھه ل

ث

ال

ک

عى یحا

فیھآ ۔ اال

لیال

ىىی(ۺ۶) ق

علے مل

یينا ى

ا

ا قف ث

اخض

أ

اتلق

تیال

ق [آیت االحؼاب سعۃ ] (۶۱)۔ ت

ت آے ىہ باؽ اگظ ہی کظتے اػایا افاہی (جھٹی) می مزیيہ ج لگ ہ اع ميافقی یہ : تظجنہ

پای عہيے که ہی بہت می مزیيہ پاس کے آپ لگ یہ پھظ کظیيگے مسلق پظ ا ک آپ ہه ؼظع

گی جاے کی سھاػ عماع ا سھکغ پکغ گے ملی جہا ہے پھٹکاعے (سے ـظف ہظ) بھی ہ گے۔

کی سله ولیہ ہللا ظلی حؽع مسلنا کی اگظ کہ ہگی اؼح بات یہ سے آیت اس :تصظیح

کی جبکہ جاے کیا قتل کظ پکغ پکغ اس ت جاے ب ؽىاسقہ لگاکظ گلے ک اعتزاس کظکے گستاخی

قتل کظ صھىش صھىش اسے بھی تب کظے گستاخی می شا کی سله ولیہ ہللا ظلی حؽع کافظ

۔۔۔۔۔ النزیيۃ فی النظجف مظؿ قلبھه فی الضی النيافق یيتہ له ل فی کضا) جاے کیا

تب کی گستاخی می شا کی سله ولیہ ہللا ظلی حؽع جب ىے مسلنا کیىکہ( تقتیال تقتلا

گستاخی اگظ ۔ ہگیا ميافق ت کظے اینا سوی باجس کے اس اگظ لیک عہا ىہی مسلنا ہ ت

النظجف) یہ ت کظے یہ مسله یظ اگظ اع ہگیا مظتز ت ہجاے کافظ ـظح کی عشزی کظکے

کے سله ولیہ ہللا ظلی آىحؽظت بکاس ج ہ کیىکہ گا آے می ؽمظے کے (النزیيۃ فی

لا) کہ یہ ہ اع ہگی ایک جؼا کے سب لہضا ہی ىہی ایسے ہظگؼ آپ گا کظے متىلق (تقتیال قت

گے۔ جاے کے قتل تحت کے

چوتھی دلیل

حز ال

ما ت

ق

با یمي

و ہلل یال

آس خظی

ال م

ہللا

ہ حآس

عسل

ل

ا اى

بآء ک

بيآء ھه ا

أ ھه أ

أ

ھه اى

ھه اخ

وصیظت د أ

ءک

ل تب أ

بھه فی ک

ل ق

ینا

ھه اال

زیأ

يہ بظح ھه ظلے م

یزخل ت

جي

حظیحتھا م ت

ظ ت

ھى ال لزی

عؼی فیھاد خ

ويھه ہللا

عؼا د ويہ

ک

ل حؼب أ

ھه ہللا

لح

نف

ال

گے سیکھی ىہ ک ا آپ ہی عکھتے اینا (پعا پعا) پظ س کے قیامت اع پظ ہللا لگ ج : تظجنہ

یا باپ کے ا ہ گ ہی بظخالف کے عسل اع ہللا ج ہی عکھتے سستی سے شدع ایسے کہ

اع ہے کظسیا ثبت اینا ىے تىالی ہللا می سل کے لگ ا ہ ىہ کی ہی کيبہ یا بھای یا بیٹے

می با ایسے ک ا اع ( ہے ىع مظاس سے فیؾ) ہے سی قت سے فیؾ اپيے ک (قلب) ا

سے ا تىالی ہللا گے عہی ہنیصہ ہ می ج ہىگی جاعی ىہظی سے ىیرے کے ج گا کظے ساخل

فالح کاگظہ ہی ہللا کہ ل س خب ہے گظہ کا ہللا لگ یہ ہىگے عاؼی سے ہللا ہ اع ہگا عاؼی

ہے۔ اال پاىے

ہللا عؼی الحظاح ب ابوبیزۃ آیت یہ کہ ہے عایت سے ويہ ہللا عؼی وباس اب حؽظت :تصظیح

اع کیا۔ قتل س کے احز ک الحظاح ب وبزہللا باپ اپيے ىے جيہ ہی ىاؽل می شا کی ويہ

خال اپيے س کے بزع ىے اىہ (کہ ہے بھی شا کی) ويہ ہللا عؼی خفاب ب ونظ( می اس)

بھی کی ويہ ہللا عؼی اببکظ حؽظت ( می اسی) اع کیا۔ اظل جہيه ک میظۃ ب ہصاو ب واػ

ک (تھے الے لے اینا می بىز ج) وبزالظحن بیٹے اپيے ک بزع یو ىے اىہ کہ ہے بیا شا

معىب ( آیت یہ") فظمایا ىے سله ولیہ ہللا ظلی پاک ىبی والہ اسکے ۔ کیا اعاسہ کا کظىے قتل

تھا، ملتا بہت سے اىع ذہظہ کے سله ولیہ ہللا ظلی حؽع ذہظہ کا ج) ويہ ہللا عؼی ونیظ ب

(خاـظ کی اسالو) ک ونیظ ب وبیز بھای اپيے ىے اىہ کیىکہ (ہی ىاؽل بھی می باعے اىکے

ىے جيہ ہی ىاؽل می باعے کے سله ولیہ ہللا ظلی وبیزۃ حؽظت اع ولی حؽظت اع کیا قتل

ہللا، عحنہ الظاؽی الزی فدظ والمہ اؽ کبیظ تفسیظ]کیا۔ قتل بزع یو ک وتبہ ب لیز اع شیبہ وتبہ،

[تفسیظ کتب کل

لفن می ھضا آیت کہ لکھا تحت کے آیت اس ىے ہللا عحنہ کثیظ اب

ہا ىاؽل می باعے کے ويہ ہللا عؼی جظاح ب وبزہللا ب وامظ ابوبیزۃ حؽظت (آباءھه کاى لا)

تھا می فد مدالف اسالو ہ کیىکہ کیا قتل ک باپ اپيے عؽ کے بزع ىے اىہ کیىکہ

( قتل ک وبزالظحن بیٹے اپيے اىہ کہ لے کے ويہ ہللا عؼی ظزیق اببکظ حؽظت ( ابياءھه ا

کیا اعاسہ کا کظىے

( اپيے ىے اىہ کہ ہی ىاؽل می باعے کے ويہ ہللا عؼی ونیظ ب معىب حؽظت (اخاىھه ا

کیا قتل لے کے عؼا کے ہللا ک ونیظ ب وبیز بھای

( عشتہ قظیبی اپيے ىے اىہ کہ ہی ىاؽل می باعے کے ويہ ہللا عؼی ونظ حؽظت ( وصیظتھه ا

اع ولی حؽظت حنؼہ، حؽظت لفن یہی اع کیا قتل می جہاس لے کے عؼا کی ہللا ک (خال) ساع

کے ہللا عؽ کے بزع ک وتبہ ب لیز اع شیبہ وتبہ، ىے جيہ ہے ىاؽل لے کے الحاعث ب وبیزۃ

اوله ہللا کیا۔ قتل لے

حکه ىے الہ ظظف ىہ کا کظىے قتل ک سشن کٹظ کے سی اع ہللا کہ ہا مىلو سے تفعیل اس ت

سے اس ہللا بلکہ ذکے لکھ حالے کے ۶۱ اع ۺ۶ آیت کی االحؼاب سعۃ پہلے کہ جیسا سیا

پھظ کیا۔ اعاسہ کا اس یا کیا قتل ک اسالو سشنيا ا لے کے عؼا کی ہللا ىے جيہ ہا بھی عاؼی

ذاہے بياتے ىہی سست اپيا ک کافظ ایسے بھی کبھی الے اینا کہ سی بتال بھی بات یہ ىے ہللا

ک لگ ایسے جب فظمایا ىے تینیہ اب والمہ ہ۔ ىہ کی ہی ساع عشتہ وؼیؼ کتيا کا ا ہ

یىيی)کظىا حظکتی ایسی خس کہ ہے بات کی سذيے ت ہے حکه یہ متىلق کے بياىے سست

.ہگا ىکالتا جياؽہ کیسا کا اینا (کظىا گستاخی می اقزس شا کی سله ولیہ ہللا ظلی حؽع

(النسلل العاعو اؽ ملدغ)

ظلی الظسل شاته کہ کی ثابت بات یہ سے قظآ می عشيی کی بظاہی سالل ىے ہه الحنزہلل

اس لہضا ہے شظیک می گياہ اس بھی اال کظىے حنایت کی اس اع ہے قتل مستحق سله ولیہ ہللا

کہ گے کظی ثابت سے کتاب کی سیظ اع حزیث آگے ہه اب ۔ ذاہیے ہىی یہی بھی سؼا کی

ہے۔ قتل مستحق سله ولیہ ہللا ظلی عسل گستار

گستاخ رسول کی سزا احادیث اور سیرت کی کتب سے

پہلی دلیل

و ولی عؼی ہللا ويہ ا یھسیہ کاىت تصته اليبی ا تقي فیہ فديقھا عجل حتی ماتت ، فاـل عسل

ہللا ا سمھا

[۹اع جلز ۷، سي الکبظی بیہقی جلز ۴ابساس جلز : تدظیخ]

ک اس ىے آسمی ایک تھی کظتی سیا گالیا ک سله ولیہ ہللا ظلی آىحؽظت یہسیہ ایک :تظجنہ

ک خ کے وعت اس ىے سله ولیہ ہللا ظلی ہللا عسل ت کظسیا اظل جہيه کظ گھىٹ گال

اس کا سله ولیہ ہللا ظلی پاک حؽع(لی ىہی سیت یا قعاػ کی اع) سیا سے قظاع عایگا

س کہ تھی یہی ہی سؼا کی اس کہ سیا اشاعہ ـظف اس لیيا ىہ بہا خ یا قعاػ کا خ قتل ک ا

۔اوله تىالی ہللا جاے۔ کظسیا

دلیلوسری د

یؼجھا تيتھی، فال ھا فیيھا فیہ، تقي اليبی تصته لز او کاىتلہ اونی ا ؼیللہىيہنا وباس اب و

ا تيؼجظ، فال بفيھا فی فؼىہ النل فاخض تصنہ؛ ا اليبی فی تقي لیلۃ طات کاىت فلن ولیھا اتکؤ

اال حق ولیہ لی فىل ما فىل عجال ہللا اىصز) فقال الياس فحني ا لليبی طلک طکظ اظبح فلنا فقتلھا،

أىا ا ہللا عسل یا : فقال اليبی، یزی بی قىز حتی یتزلزل، ھ الياس یتدفی االونی فقاو (قاو

مثل ابيا ميھا ولی تيؼجظ، فال اؽجظھا تيتھی فال ھا فؤىھا فیک تقي تصتنک کاىت ظاحبھا،

فؼىتہ النل فاخضت فیک، تقي تصتنک جىلت الباعحۃ کا فلنا عفیقہ، بی کاىت الللتی،

کات بفيھا فی اشھزا اال) اليبی فقال قتلھا، حتی ولیہ اى

(سمھاھزع ا

،۳ۺ۱ حزیث ۱۱۲؍۳ ساعقفيی ،۷ۺ۱؍۷ ىسای ،۴۳۶۱ حزیث ۵۲۸؍۴ ابساس :دظیخت

اب قال ،ۺ۶ ؍۷ بیہقی الکبظی سي ،۳۵۴ ؍۴ مستزعک فی مسله شظك ولی ظحیح حاکه قال

۳۶۶۵ حزیث ۲۵۵ النظاو بلغ فی ثقات عاتہ ححظ

تھی لىشی کی شدغ اىزھے ایک کہ ہے عایت سے ويہنا ہللا عؼی وباس اب حؽظت :تظجنہ

ميي کے شدغ اس اع تھی سیتی گالیا ک سله ولیہ ہللا ظلی آىحؽظت ہ تھا لز او ىاو کا جس

عہتی۔ قاه پظ حظکت اپيی ہ لیک کظتا تبیذ ؽجظ اسے ہ تھی آتی ىہی باؽ باجس کے کظىے

ایک ىے ىابیيا اس ت تھی عہے سے گالیا ک سله ولیہ ہللا ظلی آىحؽظت جب ىے اس عات ایک

تضکظہ کا اس ک ظبح ہگی۔ اظل جہيه ہ سے جس سیا گھسا می پیٹ کے اس کظ لے مل

جني ک لگ ىے سله ولیہ ہللا ظلی پاک حؽع ت ہا می محفل کی سله ولیہ ہللا ظلی حؽع

ہ پظ اس ہجاے۔ کھغا بيزہ ہ ہے حق میظا پظ اس کیا ج ىے جس کہ ہ سیتا قسه می کہا اع کیا

ولیہ ہللا ظلی حؽع کظ پھالىگ پھالىگ گظسىی کی لگ می ذیيی بے ہگیاحالت کھغا ىابیيا

عسل کے ہللا اے کہا اع گیا بیٹھ آکظ پاس کے سله ولیہ ہللا ظلی حؽع اع پہيرا پاس کے سله

ىہ باؽ ہ پظ عکتا اسے می سیتی گالیا ک آپ ہ لیک کظتا ميي اسے می !سله ولیہ ہللا ظلی

گؼشتہ ۔ تھی حیات عفیقہ میظی ہ اع ہی بیٹے ماىيز کی ہیظے س میظے سے عحه کے اس آتی۔

پیست می پیٹ کے اس اع لیا مل ىے می ت تھی عہی بک ہح می شا کی آپ ہ جب عات

ته ) فظمایا ىے سله ولیہ ہللا ظلی آىحؽظت پظ اس گی، مظ ہ کہ سبایا سے ـاقت اس کظکے

(ہے ہزع خ کا (وعت) اس عہيا گاہ

مستحق کا بات اسی سله ولیہ ہللا ظلی الظسل شاته کہ ہی ثابت بات یہ بھی سے حزیث اس

ہزع اوال ولی کا خ اع ہ ىہ کی بھی کی کا آپ ہ ذاہے جاے کظسیا قتل اسے کہ ہے

سؼا کی سله ولیہ ہللا ظلی عسل گستار کہ ملی تىلیه یہ بھی ک ث کظاو ظحابہ سے کظىے

کی پظ الے سیيے سؼا اس ت سے سؼا یہ بھی کے قت حاکه ساے آسمی واو اگظ اع ہے مت

تھا۔ ذاہے کظىا اسے ج کیا ہی ىے اس بلکہ ىہی گظفت

تیسری دلیل

سے آىے می خبظ کی سله ولیہ ہللا ظلی آىحؽظت کہ کیا مالحمہ ىے آپ می سلیل س یہا

کا اس ىے سله ولیہ ہللا ظلی آپ ت کیا قتل ک سله ولیہ ہللا ظلی الظسل شاته ىے کسی پہلے

ولیہ ہللا ظلی حؽع می اس کہ ہے سکتا اٹھ اوتظاؿ یہ سے سلیل س ا اب لیا۔ ىہ قعاػ

بیا حزیث ایسی ہه می طیل لیک ىہی مفابق کے سوے سلیل یہ لہضا سی ىہی سؼا خس ىے سله

سوی کا ماىيے ک سله ولیہ ہللا ظلی پاک حؽع باجس ج ۔۔۔ پظ لگ ا ج ہی الے کظىے

ؽلؼلہ ۔۔۔ ماىتے ىہی سعست ک مت سؼاے لے کے الے کظىے گستاخی کی حؽع کے کظىے

ہ۔ مالحمہ سلیل ک۔ لبظلؼو پھظ یا گا پغے کظىا سالو ک اسالو ت یا پھظ گی گظے ـظح کی

کہ ہے سعد اقىہ یہ پظ ـع متفقہ می سیظت اع حزیث کتب

وعت کی مسلناى ہ تھی ىفظت سدت سے اسالو جسے تھا یہسی ایک اشظف ب کىب"

ـظح اسی پہيرتی تکلیف ک مسلناى سے جس تھا کہتا اع لکھتا ع اشىا لین می باعے کے

ک اس تھا ہا مظتکب کا گستاخی کظ کہہ اشىاع ہح می شا کی سله ولیہ ہللا ظلی آىحؽظت

فاىہ االشظف اب لکىب م" کہ کیا اوال ىے سله ولیہ ہللا ظلی آىحؽظت لے کے کظىے قتل

طی قہ اسکے اع ہللا ہ کیىکہ گا کظے تناو کاو کا اظظف ب کىب ک" یىيی"عسل ہللا ا

فظمایا ىے مسلینہ ب محنز پظ اس "ذکا پہيرا ایضا بہت ک سله ولیہ ہللا ظلی عسل

فظماے پسيز آپ کیا (سله ولیہ ہللا ظلی) عسل کے ہللا اے یىيی (اقتلہ ا اتحب ہللا یاعسل)

پھظ سی۔ اجاؽت ک آپ ىے سله ولیہ ہللا ظلی آىحؽظت پظ اس کظ؟ قتل اسے می کہ گے

حؽع اع کظسیا اظل جہيه ک اشظف ب کىب سنیت ساتھی اپيے ىے مسلینہ ب محنز

”پہيرای۔ خبظ کی اس ک سله ولیہ ہللا ظلی

اؽ اليبۃ السلفیہ،سالیل النکتبۃ ـبي ۺۺ۱ اع ۹۹ ظفحہ ۳ جلز بداعی ظحیح ملدغ؛ :تدظیخ

تفسیظ ،۵۸ تا ۵۱ ظفحہ ۲ جلز ہصاو اب اؽ ا اليبی سیظت ،۱۹۱ اع ۱ ۺ۹ ظفحہ ۳ جلز بیہقی

۴۸۸ ظفحہ ۲ جلز وظبی ـبظی تاعیذ ،۱۳۲ظفحہ ۵ جلز ـبظی

ہللا ظلی عسل گستار ک کہ کہا خس ىے سله ولیہ ہللا ظلی حؽع ت یہ اىزع کے حزیث اس

اس سنیت ساتھی اپيے اع لیا طمہ اپيے کاو یہ ىے ظحابی ایک اع گا کظے قتل ک سله ولیہ

کیا۔ اظل جہيه ک سله ولیہ ہللا ظلی الظسل شاته

چوتھی دلیل

ت اع تھا عکھتا بؾ سدت سے سله ولیہ ہللا ظلی آىحؽظت ہ ۔ تھا یہسی کا خیبظ ایک ابعافي

سله ولیہ ہللا ظلی آپ تھا۔ پہيراتا تکلیف ک سله ولیہ ہللا ظلی حؽع اع مسلناى سے سھ

بھیحا لے کے قتل کے اس لصکظ ایک می قیاست کی ويہ ہللا عؼی وتیک ب وبزہللا حؽظت ىے

کہ ہے می عایت تھا۔ عہا س یہسی ہ کہ می حالت اس کیا اظل جہيه ک اس ىے جس

ا ہللا عسل بىث) ويہ ہللا عؼی واؽب ب بظاء و بیتہ وتیک ب وبزہللا ولیہ فزخل عافي ابی الی عھفا

(فقتلہ ىاه فھ لیال

ساتھ کے الفاه اختالف والہ کے اس السلفیہ، النکتبۃ ـبي ۺۺ۱ ظفحہ ۳ جلز بداعی :تدظیخ ]

[ہے مجس می ماؽی اع سیظت کتب تناو اقىہ یہ

پاک ىبی ک ويہ ہللا عؼی وتیک ب وبزہللا کہ ہے عایت سے ويہ ہللا عؼی واؽب ب بظاء :تظجنہ

می حالت اس می گھظ کے اس ىے اىہ ۔ بھیحا ـظف کی یہسی عافي اب ىے سله ولیہ ہللا ظلی

تھا۔ عہا س ہ جب کیا قتل

پانچویں دلیل

تاعیذ کی کتب می متفقہ اقىہ ہے کہ

أىا’’ قمھا م عجل فقال (بھا؟ لی م) فقال ملسو هيلع هللا ىلص اليبی خفنۃ م امظأۃ ھحت وباس اب و

فیھا یيفح ال) فقال ملسو هيلع هللا ىلص اليبی فؤخبظ فقتلھا، فيھؾ سله، ولیہ ہللا ظلی ہللا عسل یا (ويؼا

جلز النسلل العاعو ۹۹ ظفحہ ۱۳ جلز خفیب تاعیذ ،۲۱۵۶ ظفحہ ۶ جلز وزی الب الکامل]

[ ـبي ۱۹۵ ظفحہ ۲

تھی۔ کظتی بکا ہح می شا کی سله ولیہ ہللا ظلی آىحؽظت وعت کی قبیلے خفنۃ : تظجنہ

ىے آسمی ایک کے قبیلے اسی گا؟ ىنٹے ک سے وعت اس فظمایا ىے سله ولیہ ہللا ظلی حؽع

ظلی آىحؽظت جب کظسیا۔ قتل اسے کظ جا ىے اس پس سله ولیہ ہللا ظلی ہللا عسل یا می کہا

می مىاملے اس) فظمایا ىے سله ولیہ ہللا ظلی آىحؽظت ت ہی خبظ کی اس ک سله ولیہ ہللا

ىے اس آیا کہ کظے تکظاع بحث می آپس شدغ س یىيی)ٹکظاے ىہ سیيگ اپيے بکظیا س

(کیا ظحیح بلکل ىے اس ۔ لق یا کیا سعست

ولیہ ہللا ظلی آىحؽظت کہ کیا مالحمہ فىل کا سله ولیہ ہللا ظلی حؽع ىے قاعی ت تک یہا

عایت کی جھہ ہللا کظو ولی حؽظت می طیل اب تھے۔ کظتے کظایا قتل ک شاتنی سله

حکه کا کظىے قتل ک عسل گستار خس ىے سله ولیہ ہللا ظلی آىحؽظت می جس ہ مالحمہ

ہے۔ فظمایا

چھٹی دلیل

) ملسو هيلع هللا ىلصو ولی ب ابی ـالب قال عسل ہللا ظحابہ جلز

سب ا م

تل

ا ق بی

سب ى (م

ظفحہ ۲، العاعو النسلل جلز۲۶۳ظفحہ ۶، محني الؼاز جلز۶۵۹النىحه ـبظاىی حزیث ]

۱۸۹]

حؽظت ولی ب ـالب عؼی ہللا ويہ سے عایت ہے کہ آىحؽظت ظلی ہللا ولیہ سله ىے :تظجنہ

سے )فظمایا ج ىبی پظ سب شته کظے اسے قتل کیا جاے اع ج ظحابہ پظ سب شته کظے ا

(کػے لگاے جاے

سله کی ہی سؼا مت ىہی یہا ایک اع بات اؼح ہی کہ ظظف گستار عسل ظلی ہللا ولیہ

کے والہ کسی بھی ىبی ولیہ السالو کی گستاخی کظىے بھی مستحق قتل ملسو هيلع هللا ىلص بلکہ محنز

ہے۔ جیسا کہ تناو ولناء کا اتفاق ہے۔

اؽ مسافظ

ب ک ی ا ر وسل ا ہللحا

ا ا د ا رکش اک ا ہلل ںیم وت ےلہپ ےس سب

یک یہ ا پ ویکہکن اک سب ا پ رھپ ا و ر وہں رکی

تل دبو

میظع ا س ےھجم ا ج

ا پ

سا ل وس وچد ہ و ا ےل ےنھکل رپ سج مال ومہعق اک ا اھٹےن ملق رپ د

رگم ںیہ اجر ےہ ےلچ ےتھکل ےس

ک ا ج

ی

ے رکاکس۔ ہن ا د ا وکیئ قح وپر ا وپر ا اک ا ں

ڑب

ے

ڑب

ن فی

صنم

ا ںیم وت رکےکس ہن ا د ا قح ح ب

وہں رکر اہ تمہ یھب رھپ نکیل ںیم؟ امشر سک زیچ ی

ا ی د ہک

رحتری یہی س

ےک ایقمب

د ں

یک ا ں

ر ہعی اک رکےن احلص افشعب

اجےئ۔ نب د

اک رحتری ا ینپ ےن ںیم

ر ا ر اک سج انچ وک ےلمج ا س ونعا ںق ا

ر ا جہ

ا املسمں

ا ی د ےہ رکی

س

ا س ا ےنپ مہ ایک نکیل رکے ہن د وعی اک تبحم یک ملسو هيلع هللا ىلصربکی ا بیبح وج وہاگ تخب دب وکیئ یہ

ر ا ر ق ہی ںیہ؟؟؟ یھب ےچس ںیم د وعی ا و ر ا

ںیم د این یک تبحم ہک ںیہ اجےتن سب وتا پ ی ا پ

ی ا ین

ر

ی ا ین ںیہن ا ابتعر وکیئ اک ا افلظ

ر ا ر ۔۔رق ر وت ا

ہا صخش

و ا ال رکےن تبحم یقیقح رگم ےہ رکی

ر ا ر ا ےنپقا اچسرک ےس لمع ا ےنپ وک ا

۔ ےہ د اھکی

ےس ا وھکنں یک د ل

ن ب د ےئھکیرضحپی

خکا ےئ رپ وسیل ںیہ ںیم رنہغ ےک مکہ رشمنیک

لن

ن ب ا ے ہک ر اہےہ ہہک رشمک ا ی ک ا و ر ںیہ اجر ےہی

خ اہمتر ی ہک ںیہن دنسپ ںیہمت ایک !

ا س ہگج

تق ےک و ا ولں رھگ ا ےنپ مت ا و ر وہں ملسو هيلع هللا ىلصدمحم رپ وسیل و

ر ےتہ ےس ا ر ا م د ر ایمں

ن ب رضحپی

خر امر ےہ ںیم وجا پ

فد ا ںیہ

وک ملسو هيلع هللا ىلصدمحم ہک ںیہن دنسپ یھب ہی ےھجم مسق یک خ

ے یھب وسیئھ

ب

ح

ںیم و ا ولں رھگ ا ےنپ ںیم ا و ر

۔ ر وہں وخس

ر ی ا ںق

اجےیئ

ا ینپ وج رپ ا احصپ ا ں

وسیئ رصف وک وبحمپ ا ےنپ ںیم دبےل ےک اجں

ا

و ا ی ھح ب

ےھت۔ رکےت ںیہن دنسپ یھب

د ےئھکی ا د رھ

ےک ملسو هيلع هللا ىلصبیبح ا وبرکبا ےنپ رضحپ

ر امںف

سا ر ا اک رھگ ا ےنپ رپ

یک ا ہلل سا امں

و ا ولں رھگ !ا وبرکب ا ے ںیہ ر ےہ وپھچملسو هيلع هللا ىلص ا پ الر ےہںیہ۔ ےئل ےک د ےنی ںیم ر ا ہ

ا انتک ےیل ےک

وھچر

ےن ںیم ا ہلل ر وسل ی ا ںیہ رکر ےہ رعض

ا اکس ا و ر ا ہلل ےئیل ےک ا ں

ا ملسو هيلع هللا ىلصر وسل

ےہ۔ وھچر

ا ی ک د ےئھکی ا د رھ

ملسو هيلع هللا ىلصا ہلل ر وسل ی ا ہک ےہ رکر یہ شیپ وک ےچب ےس ےھنن ا ےنپ وعر پ

رکاگی؟ ایک ہی ےہ وہر اہ وسا ل اجےیئ ےل ںیم زغو ہ یھب ا ےس

رپ ا پ ح ب ےہ رکر یہ رعض

اھل وک رگج تخل ریمے وت ا ےئ ریت وکیئ ےس رطف یک د ونمشں

۔ ےئجیک ا امعتسل رطج یک د

ر ہ د ےئھکی ا د

رضحپ

افر یس املسں

تب دح

ر ےہ ہ ال وک ینہٹ یہ سا ھت وت ںیہ رکر ےہ ایبں

ہی رک ہ ال وک ینہٹ رطج ا یس یھب ےنملسو هيلع هللا ىلص بیبح ریمے ہک ںیہ

ےھت۔ ےہک ا افلظ

ر ا ا پ

ڑ ا ہن ا ی ک یھب رپ احل ا ےنپ د

ب ا ےئیل اگنہ طا

د

ویکں؟ ےہ ر اہ ا لھچ ےس وخیش د ل

چیم ی ا اتسکں

ن ب امہر ے ا یھب ہک ےہ یھب ربخ ہی ایگ۔ ح

یک ملسو هيلع هللا ىلصبیبح

ا پ

ا اکم یک ا اھٹےن ا یلگن ےن وثیبخں رپ د

ایک رگم۔۔۔۔ ےہ یک وکشش ی

ے چیم رکںی

ن

ی ی خ

ت مغ ہی رپ وخیش یک لا ۔ ںیہن وت اغ

ا اتکسی

ا ا افتک رپ ا یس ا پ ۔۔۔۔ سب سب

رشامیت ر و ج یک لھج ا وب وت رپ احل امہر ے و ر ہن وہں رکی

وہیبد ا ہن یک مسق ا س یھب ا ےنس نکیل یہس د نمش الھک وہیگ۔

تک یسیج وہیگ یک ہن رح

ا ج

د اینو ی ںیمہ ہک ںیہ وہےئ ےئک ا ایتخر اخومیش ا ےئلس مہ ا و ر ںیہ رکر ےہ ا سالم د انمشں

ر تص ا ینت ےس اعممالپف

ہک ےہ ںیہن یہ

ںیم ی ا ر ے ےک اسملئ ا ں

۔ ںیکس وسج

ںیہ؟ د وعی د ا ر ےک رکےن تبحم ےس ملسو هيلع هللا ىلصربکی ا بیبح و ا یعق ا پ ایک

ے احمہبس ا انپ وت ںیہ ر ےہ ہہک "اہں" ںیم وجا پ ا ےکس ا پ ا رگ

ن ی جکب

یک وبحمپ ےس ا یھب

ر ہ ر ہ

د ےئھکی ا انپےیئ وک ا د ا

دبتلی وفر ا ا و ر د ےئھکی وک ہیلح ا ےنپ ۔ اھت اسیک ابمر ک ہیلح اک ا ں

ے

ن ی جکب

د ےئھکی ۔

الق ےک ا ں

، اک اچل ا یکن ےھت ےسیک ا خ

اک وگتفگ ا دنا ر

اک نہس ر نہ ا و ر ا دنا ر

ا دنا ر

ر اھت اسیکہ ر ہ ،

ر ا ا دنا رہ ر ہے ا اسی وک ا پ ا ےنپ ا انپےیئ وک رطہقی،

ن ب رک د ھکی وک ا پ ہک انب

ا اجںیئ۔ ی ا د ملسو هيلع هللا ىلصربکی ا بیبح

ر ی ا ںق

ا س اجےیئ

ا پ

ا و ر ںیہ ر ےہ د ے اجںین ا ینپ ںیم تبحم و ا ےل رکےن تبحم رپ د

ک ا یھب ا پ

ے ںیہ رکر ےہ د وعے رصف ی

ھن

ٹ

ا یکن ا و ر ا ابتع ا یکن ا

ا ینپ اخرط یک زعپ

اجں

وک

ے اگل رپ د ا و

ن ی جٹ

وت وہےت ےچس ںیم د وعے ا ےنپ و ا یعق مہ ۔ا رگ د

وک ریغو ں ا ج

ی ا ں

ےن ہ ال ر

یھب یک

وہیت۔ ہن رجا پ

ر ا ںق

یکملسو هيلع هللا ىلص ا پ ےہ اجر یہ یک رحیتم ےب یک

ا پ

ا و ر ںیملف قلعتم ےک ابمر ک د

مہ ا و ر ںیہ اجر ےہ انبےئ اکر وٹں

ا یئ اخومس

ی ا د ہ ںیہ ےھٹیب ےنب امتس

ی ا د ہ ےس ر

مہ ا رگ ر

ے ھکل اضمنیم دنچ وت ایک ھچک ےن

ن ب ےگنھ ےب ا و ر د

د

رکےئیل۔ ا اجتحاجپ

ہم ےلہپ ےس سب ےک ویگں وہیبد یک مسق ا س

اک وتہب یھب ا پ نکیل ںیہ۔ مہ د ا ر د

تق و

ے رکےک دہع ہی ےس ہگج ا ینپ ےہ ی ا یق

ھن

ٹ

ےک ا

ر ا ےنپ مہ دعب ےک ا جہ ا ےنپ وک دقم

رھگولی و ہ اچےہ ےگ ا اھٹںیئ رپ رطہقی ےک ملسو هيلع هللا ىلصوبحمپ

د ینی اکر و ی ا ر ی، ی ا وہں اعممالپ

یسک ا رگ رھپ د وینی۔ ی ا وہں ا ومر

یھب ا ر ا د ہ اک اتسگیخ یکملسو هيلع هللا ىلص وبحمپ امہر ے ےن اتسگج

و ہ ی ا وت ایک

ا ینپ اتسگج

ےسملسو هيلع هللا ىلص وبحمپ ا ےنپ مہ ی ا ےھٹیباگ د وھ اہھت ےس اجں

اک مالاقپ

رکےگنیل۔ احلص رشف

ا ہیبنت ا ی ک ںیم ا رخ

ے ےب ا و ر افدئہ ےب ہک اچوہاگن رکیگ

ب

ہ

د

ا و ر ںیچب یھب وخد ےس ا اجتحج

ڑ ر و ںیک یھب وک د و رسو ں

با

ےس رکےن دنب ر ا ےتس ا و ر خ الےن ی

متخ رحںیتک یک اتسگوخں ا ں

الق ےک ملسو هيلع هللا ىلصا پ وخد مہ ۔ہکلب وہیگن ںیہن

الف یک ا خ

ی خ

وک املسمونں ا و ر رکےک و ر ر

ا ہ رک د ے فیلکت

بگ۔ ںیہ وہر ےہ اگر

ا وہں ہک ر پ وکنین امہر ی ا س اکو س

ا پ ںیم ا س د اع ےک سا ھت ا ینپ رحتری اک ا اتتخم رکی

ر امےئ ا و ر ںیمہ حیحص ونعمں بیبح ربکی ا ےس تبحم رکےن و ا ال انبےئ ا و ر اتسگاخںفوک وبقل

( ا نیم)ےک ا اجنم دب ےس امہر ی ا وھکنں وک ڈنھٹا رکے ملسو هيلع هللا ىلص ر وسل

ں اک اتحمج

ب ک د اعو

با پ سب یک

ہفی

طا پ )خد

(ا وبح

وزفعنا لک ذکرک

ے معفف پظ کغھا ہی ىہیملسو هيلع هللا ىلصج تہی

ہ سل کسی مسلنا کا ہی ىہی

کاثياخا ہخسخزاملسو هيلع هللا ىلصملسو هيلع هللا ىلصجس

س واله می ایسا کی سسظا ہی ىہی

محنز کامظتکبملسو هيلع هللا ىلصجساعت تہی

کی اىسا ت ہ سکتا ہی ىہی

اپيا گھظ جال س عاکھ کظ س سب

سےفاہی ىہیملسو هيلع هللا ىلصیہ بھی ت آپ

ملسو هيلع هللا ىلصمسلنا قتل کظ س بياو ىامس محنز

ہنی ت احتحاد کا سلیقہ ہی ىہی

کفاع کی اشیاء کا تظک ہ استىنال

سشن سے لغىے کا اع کی ـظیقہ ہی ىہی

وله کی شني ک اپيا مسلناى

برا کا اع کی عاستہ ہی ىہی

میگؼی یہ مگظ گی۔ ہ بھی لفیا سی بہت می ا اع گے ہ ىہی می ؽ یقیيا اشىاع یہ )

پھٹے ٹٹے یہ س تھا ذاہتا ہىا شظیک ظعت کسی ىہ کسی می اس ت ہے سىاست ایک ذىکہ

کی اس ک سب اع ہے تىظیف قابل ٹیه ساعی پظ اجظاء کے میگؼی اس -ہی ہزیہ بفع اشىاع

(مباعک

یک اشؿ ںیم اتسگیخملسو هيلع هللا ىلص امہرے یبن

نیعم ادلنی اشیم -از

ےہ ںیم زابؿ یک ولتاروں طقف اپس امہرے وت وجاب اک اس

! ںیہن رسیم زیچ وکیئ اور کلہم زایدہ ےس اس ہک ےیل اس یھب ولتار اہں اور

ھچک رہ ہک اھت۔۔۔ راہ رک ابت ےس زبرگ امن دوتس اکی اےنپ ںیم ہک زگرے دؿ دنچ

رفک ںیم ولج ےک ازؾ ؽ ربل اور ازؾ وکیسرل .ےہ ااتھٹ وشہش اکی ںیم کلم امہرے دعب رعےص

لسن اس اور فینح دمحم و اھبیئ وہد اہجریگن،رپوزی ،اعہمص یس یب واےل؛یب رکےن رتامجین یک

blasphemy) وتنیہ اقونؿ ، ارفاد لقع ےب و اجلہ ےک law)امہرے ںیم اڑ یک

ہلسلس اک روہی ازیم وتنیہ ںیم ابرے ےک وملس ہیلع اہلل یلص ارکؾ یبن اور زین ہنعط رپ دنی

والص منہج وک یٹھب ابہشز اور ریث ات املسؿ اگلؾ وک وشر رکموہ اس اور ںیہ۔۔۔ دےتی رک رشوع

ےہ۔ یتلم یہ ےس رکےن

ےک بس مہ وہ ایگ، ااھچال ےس ادناز سج رک رموڑ رتوڑ وک اعمےلم ےک حیسم راشمء ابر یک اب

اچےیہ۔؟ رکان ایک اور اچےیہ، انھکل ایک ںیمہ رپ ےہ۔اس اسےنم

اہلل بج ہک ںیہ اتزہ اہکاینں اسری ہی اور رظنم اسرے ہی ںیم ذنہ دعب ےک ازعلت رب

اہلل روسؽ دمحم ازلامں ارخ یبن ربقح، اہدی وبحمب، و رتحمؾ ےس بس ںیم اہجونں اسرے

ےئگ، اھچےپ اخےک ںیم اابخروں ںیئگ۔یھبک یک اتسگایخں ںیم اشؿ یک وملس ہیلع اہلل یلص

تیمح و ریغت امہری!یئگ یک اسزی ملف یھبک اور ےئگ، رکواےئ اقمےلب ےک انبےن اخےک یھبک

اور داھکےن اشناینں یک اامیؿ اےنپ ےن ونوجاونں ےک اتم ملسم اور !راہ اجات اکللرا وک اامیین

روسؽ، اتسگخ راھک۔اقلت اگلےئ ےس ےنیس وک اترخی یک وہےن رپاثنر ملسو هيلع هللا ىلص ارکؾ یبن

مہ نب دمحم رضحت

لسم

دیہش ادلنی ملع اغزی ںیہک!راھک زدنہ وک تنس یک ہنع اہلل ریض

اہک کیبل رپ اکپر یک ملسو هيلع هللا ىلص یبن قشع ےن اقدری اتممز ںیہک ارھبے، وصرت یک اہلل رہمح

دالہای۔۔۔ دؽ اک رفک ےن اچوق داھر زیت ےک اہلل رہمح ہمیچ اعرم ںیہک اور

اور ایگ۔۔۔ نب رمزک اک وتہج ریمی واہعق اور اکی ہک اھت مگ ںیم وسوچں ایھن ںیم ایھب

ایس ےک اابقؽ العہم وقؾ اسری ہک وہ ہن ااسی یھب ابر اس رطح یک ہشیمہ ںیہک ہک اای ایخؽ

س وک ےلمج اتریخیاں ایس’’.... ہک رےہ یھٹیب ےیک اافتک رپ درہاےن ںیم وکر

رہ رکدے گل

!‘‘ایگ ےل ابزی ڈنما دا رتاھکانں ےت ےئگ،

اگلےن وچٹ رپ اامیؿ امہرے ہک ےگ وہں ااگہ وخبیب رضحات واےل رےنھک رظن رپ ڈیمای

اتسگاخہن اکی رپ وملس ہیلع اہلل یلص وبحمب ےک اعتیل و ابترک اہلل اور امہرے ےیل، ےک

ابگن دنلب یئک یھب ےن مہ وہںیئ۔ دنلب اوازںی یک ااجتحج ںیم داین اسری رپ سج یئگ انبیئ ملف

رکےت اڈپٹی سٹیٹس ںیک، رئیش وصتریںی رپ کب سیف ںیک، رقتریںی ےیک، دوعے

یک درھونں اور اظمرہوں ااجتحیج‘‘رپانم’’ دعب ےک ےعمج اھجمس، رفض ادایگیئ وک رےنہ

ابزی رھپ ابر اکی ےک رک واف دہع اانپ ےٹیب ےک اتم ںیم ایبیل اور رصم نمی، رگم دی۔۔۔ اکؽ

!ےئگ ےل

رکےت رحتری اافلظ ہی اہھت ریمے ںیہ، ایبں اناقلب ااسحاست ریمے ذجابت، ریمے

رگم ےہ۔۔ اعری ےس وسوچں امتؾ درگی العوہ ےک ےتکن اکی اس ذنہ ںیہ، رےہ اکپن

ےہ اچنہپین وت یھب اواز یک دؽ کت ولوگں ہک ےہ۔۔۔ الزؾ ےیل اس انھکل رطسںی ہی رپ ھجم

ےلہپ۔۔۔زابؿ ےس ادقاؾ یلمع ےہ۔۔۔وت انیپ اجؾ ےس رساکر یک اؿ رپ وکرث وحض ۔ارگ

(!ملسو هيلع هللا ىلص)ےہ دینی وت یھب وگایہ ےس

۔‘‘کت۔۔۔؟ بک ارخ’’سب۔۔۔ وت ےہ ہلمج وکیئ ارگ وک ےنہک اپس ریمے

کت؟ بک ےگ؟ رںیہ اخومش کت بک مہ ہک ہی وت ےہ وساتچ ذنہ

ابزی ےس مت یھب ےلہپ واےل ایبیل و رصم نمی، ۔۔۔!ولوگ ایپرے ریمے اے

دی ادیم رونش یئن اکی ےس مکح ےک اہلل وک اتم ےن اوھنں ہک ےئگ ےل

وعاؾ’’ ینعی ااظنلؾ۔۔۔ ۔۔۔ااقسط ریدی ۔۔۔ابعشل رعنہ اک اہجں ۔۔۔

اچےتہ رشع ریدی۔۔۔میکحت ابعشل اور۔۔۔ ‘‘ادہناؾ اک رفک ںیہ۔۔۔اظنؾ

۔لصف!ےہ ‘‘افنذ اک رشتعی یک ۔۔۔اہلل ںیہ اچےتہ وعاؾ’’اہلل۔۔۔ینعی

اہنمج یلع الختف ںیم داین اسری ااہتن ےہ۔۔۔اور وہیئ رشوع انٹک ایھب

یسک ایک وت اجےئ وہ اقمئ الختف ہی ارگ !وسوچ ذرا اور ۔۔۔!ےہ ایقؾ اک اوبنلۃ

رتنی الضف و ایلع ےک اکانئت ہک یگ رےہ ابیق رجات اینت ںیم اکرف سجن

!ےکس یھب وسچ اک رکےن اتسگیخ ںیم اشؿ یک ملسو هيلع هللا ىلص ااسنؿ

اسےنم امہرے اثمؽ یک افنذ ےک رشتعی ںیم العوقں ضعب ےک نمی

وموجد اضف یک دیباری دینی یھب ںیم ایبیل اور اشؾ رصم، العوہ ےک ےہ۔اس

اہلل یھب ںیم ونط امہرے ہک اک ابت اس وت ےہ راہ رک اقتاض وتق اج ےہ۔

اانپ وک اہشدت ای اجےئ۔۔۔رشتعی دای وار دنھ نم نت ےیل ےک احتیمک یک

اس اجےئاور ایک اقمئ وک اظنؾ ےک اہلل رپ زنیم یک اہلل اجےئ، انبای انیعل بصن

ربس (۲۰) سیب ےس اج ااغز، اک سج ہک اجےئ اجای نب ہصح اک رحتکی

!ااھت وہ ےس دنقاھر ںیم ایقدت یک اہلل رصنہ اجمدہ رمع دمحم الم اوملنینم اریم لبق،

راہ لچ اک ملف ازیم ااہتن ںیم اشؿ یک وملس ہیلع اہلل یلص ادقس یبن امہرے ذرک

وجزن ریٹی وعلمؿ رقاؿ، اتسگخ ںیم انبےن وک ملف اس اطمقب ےک االطاعت اھت۔

اچبات اجؿ اینپ دعب ےک اےن رپ اعؾ رظنم ےک ربخ اس نیعل وہ اور ےہ ہصح یھب اک

ااجنؾ اک اتسگوخں اؿ ہک ںیہ ااگہ ےس ارم اس یہ اسرے ےہ۔۔۔ہک راہ رھپ

اتسگوخں ہک وہا ایک رگم !اھت وہا اک راعف اوب اور وہیدی ارشػ نب بعک وج ےہ ویہ

اگلای ذہم ےک سج ےن روسؽ ےک اس اور اہلل اکؾ اک اچنہپےن کت ااجنؾ ےک اؿ وک

ےہ۔۔۔وحاس رکات اافتکء رپ وسلجں اور رعنوں طقف وہ ےہ؟ ڑپا دموہش وہ اھت

دور وت ذجابت ےک تیمح و ریغت راہ۔ ںیہن ابیق وہش ںیہ۔ اجرےہ وہےت متخ

!ںیہ رےہ وہ وسحمس ایبنج یھب اافلظ ابت۔ہی یک

وملس ہیلع اہلل یلص امب راستل اے !املسمون دنم وہش ےک ونط ریمے اے

!واول ڑپےنھ ےک رقاؿ اے !رپواون ےک عمش یک اےنپ !اجوگ ےس تلفغ وخاب

امہرا ہک دو اغیپؾ ہی وک رفک اعمل اور رگامؤ، وک اامیونں رکو، دیبار وک زایں ااسحس

رگم !ںیہن رگاں دنچاں رپ مہ اجےئ،ہی دای ادڑیھ ےس رپ ڈہویں امہری وگتش

یک ولتاروں طقف اپس امہرے وت وجاب اک اس!اتسگیخ ںیم اشؿ یک یبن امہرے

زیچ وکیئ اور کلہم زایدہ ےس اس ہک ےیل اس یھب ولتار اہں اور ےہ ںیم زابؿ

! ںیہن رسیم

االسؾ ںیم ‘‘اغزی نب" وج اانپؤ لمع وہ !وجاون ابتیمح ریمے!اھبویئ ریمے

یبن ےک رک اچک وک ےنیس ےک رفک ےن اوھنں !ےہ ایک اسھت ےک ریفس ارمیکی ےن وٹیبں ےک

ث لا یھب اوابام اامؾ، اک رفک یبیلص رپ سج ہک ےہ ایل دبہل اک ملسو هيلع هللا ىلصلب رصم دوھکی ۔!ےہ ااھٹ

اال اہل ال رپ اخےن افسرت ارمیکی وموجد ںیم اقرہہ ےن اوھنں !ںیہ ےئگ ےل ابزی واےل

رہلا ڈنھجے وبنی واےل اہلل

ںیم اعنصء بلق ےک نمی رشتعی، رپمچ ۔!ںیہ دی

اغیپؾ ےیل ےک رفک اعمل ڈنھجے ہی ۔!ںیہ رےہ رہلا یھب رپ اخےن افسرت ارمیکی واعق

ایبیل دبہل وفری اک اس ایتم ےک اس وہ رےہ رک وار مت رپ رحتم یک ملسو هيلع هللا ىلصیبن سج ہک ںیہ

رکوٹسرف ریفس ارمیکی ںیم

Christopherویٹسن Stevensinیک لتق ےک

رہ رہ اطمقب ےک مکح ےک اہلل رصنہ اجمدہ دمحمرمع الم اوملنینم اریم ںیم ااغفاتسنؿ وصرت،

ےیل ےک االسؾ افنذ ںیم داین ملسم وپری اور !ےگ ںیل وصرت یک لتق ےک ارمویکیں ہگج

ڈاؽ لیب داغ یک اوبنلۃ اہنمج یلع الختف ےک رک رباپ رہل یک اغبوت لمکم ےس رفک اظنؾ

اجےئ۔ دای رک دنب القتسم ابب اک رحوتکں رزلی اؿ اہمتری اتہک ںیہ رےہ

اک دےنی اغیپؾ وہ وک رفک اعمل!ےہ ڑھگی یک لمع ہی ۔۔۔ ںیہن وتق اک وسےنچ اپس امہرے

:ےہ درج ابرہ ےک اخےن افسرت ارمیکی اپس اوکسارئےک رحتری وج ےہ، وتق

If your freedom of speech has no limits, may you accept

our freedom of action!

‘‘یلمع’’ ےس اجبن امہری وت ںیہ، ںیہن دحود وکیئ یک راےئ ااہظر ازادی اہمترے ارگ

!رکو وبقؽ وہان لتق اانپ اہوھتں امہرے ینعی ااہظر، ازادی

رپسن اعدب: ااختنب

ملسو هيلع هللا ىلصتعن روسؽ وبقمؽ

وج ریتے دؽ ںیم ےہ اتفل دمےنی واےل یک

انب ےل ریست و وصرت دمےنی واےل یک

رک اایتخر ابشتہ دمےنی واےل یک

وج اچاتہ ےہ افشتع دمےنی واےل یک

ہبعک اک وبحمب ویکں ںیہن وہ اگوہ رب

وہ سج ےک دؽ ںیم تبحم دمےنی واےل یک

اتبںیئ وچدہ دصی لبق اج یک ربخںی

ہن وپھچ مہف و رفاتس دمےنی واےل یک

ہی بح اشہ دمہنی اک ضیف ےہ اے ارث

وج رک راہ وہں ںیم دمتح دمےنی واےل یک

انہلئ ونکؽ

ارزو

ملظ و وتشح یک ہی دویارںی رگا دی اجںیئ

اب وت سب دعؽ یک زریجنںی رگا دی اجںیئ

اج مت الہ اہجں اچوہ ارگ انم و اامں

رشیک اگنچرایں ینتج ںیہ اھجب دی اجںیئ

رک ےک رقاؿ یک وتنیہ وج وخش وہےت ںیہ

اؿ یک اب ںیلسن زامےن ےس اٹم دی اجںیئ

سج ےن یھب اشؿ راستل اک اڑاای ےہ ذماؼ

اس وک اب ینتج زساںیئ ںیہ انس دی اجںیئ

ےنتج اطیشؿ ںیہ ہی ملف انبےن واےل

رگدںین ایکن الب وخػ اڑا دی اجںیئ

اب ارگ رھپ یھب رکںی وکیئ ںیہک اتسگیخ

ایکن الںیش یھب رس اعؾ الج دی اجںیئ

ااجعز ادمح ولدیھ: ااختنب

اؿ دبعادیمحل دومئہفیلخ لس

ےن رفاسن اور رباطہین اطوتقں ڑبی یک وتق اس بج ںیم دور ارخی ےک الختف

اایخ ںیم اشؿ یک ملسو هيلع هللا ىلص اہلل روسؽ

سثگ

دقعنم ڈراہم اجیٹس وہا اھکل اک وواٹلرئ ینبم رپ

ایک۔ بلط وک ریفس ےک رفاسن ےن دومئ دبعادیمحل اطلسؿ ہفیلخ وت ایک االعؿ اک رکےن

لکن اور روےنک ڈراہم اےس اور اےئ۔ وہےئ ےنہپ ابلس یگنج ےئل ولتار ںیم اہھت

ےس رکےن دقعنم ڈراہم رفاسن اور اچنہپ۔ اغیپؾ تخس اک اس وک رفاسن اہک۔ وک اجےن

اایگ۔ ابز

اای۔ وجاب وت یئگ دی یھب وک رباطہین اابتنہ یک رطح ایس

ازادی یک رہشویں ےک اس ےس رکےن اعدئ اپدنبی رپ لیھک اور ںیہ۔ چ کب ٹکٹ

وہیگ۔ ورزی الخػ یک

ایگ۔ ایک اجری ںیم اافلظ واحض ےس رطػ یک ہفیلخ وتفی ذلی دنمرہج رپ اس

اایخ ںیم اشؿ یک ملسو هيلع هللا ىلص اہلل روسؽ ہک وہں رکات اجری وتفی ہی ںیم

سثگ

ہلمح اکی

اگ۔ رکوں االعؿ اک اہجد ںیم رپ اس اور اگ۔ اجےئ ایک وصتر

ہکلب رکدی۔ اعدئ اپدنبی رپ ڈراےم رصػ ہن ےن رباطہین ہک اھت انہک ااسی اک ہفیلخ

یک۔ بلط یھب اعمیف اباقدعہ ےس الختف

اکللر وک ریغت یک لسماونں رک انب ںیملف اور اخےک ازیم وتنیہ ابر ابر افکر یھب اج

یکسج رےہ۔ اپ دے ںیہن وجاب وطر حیحص اک وتنیہ اس یک افکر لسماؿ رپ ںیہ۔ رےہ

احلص ہبلغ رپ افکر ےس سج ےہ۔ وہان ہن وموجد اک اطتق یک لسماونں اج ےس وہج

ےکس۔ اج ایک

رپسن اعدب

!یک تمظع ملسو هيلع هللا ىلصاپ

اجیھب۔ انبرک ااعللنیمل رۃمح ےن اعتیل اہلل وک ملسو هيلع هللا ىلصدمحم اندماررضحت ااقےئ

رتمح ےئل ےک اکانئت وپری ہکلب ںیہن ےئل ےک ااسنین ونع رصػ ملسو هيلع هللا ىلصاپ

۔رضحت ےہ دی ےن رکاؾ اایبنء امتؾ وگایہ یک تمظع یک ملسو هيلع هللا ىلص ےہ۔اپ

اپ سیع رضحت یھت۔ وہیئ وبقؽ ےس ربتک یک انؾ ےک ملسو هيلع هللا ىلص اپ وتہب یک ادؾ

دوابرہ ںیم اتم یک ملسو هيلع هللا ىلص اوراپ ےھت وہےئ وعبمث ےئل ےک وخربخشی یک

امتؾ ہک ںیہ میظع اےنت ملسو هيلع هللا ىلص ےہ۔اپ داعیگنم ےئل ےک وہےن وعبمث

دالخ ےلہپ ےس بس ںیم اورتنج الےئ رشتفی دعب ےک اایبنرکاؾ

رھتپوں اجؿ اورےب اجونروں ، دروتخں وگایہ یک تمظع یکملسو هيلع هللا ىلصوہےگن۔اپ

ےہ۔ دی یھب ےن

اپ ںیم رعےص رصتخم اکی ہک اگلںیئ ےس ابت اس ادنازہ اک تمظع یک ملسو هيلع هللا ىلص اپ

اترخی ااسنین وپری اثمؽ رباپایکیکسج ااسیاالقنب اکی رپ زنیم روےئ ےن ملسو هيلع هللا ىلص

تقیقح ویہ یھب دعب وساسؽ دنپرہ رقتابی اوراج یتلم ںیہن ےس ڈوھڈنےن ںیم

ےب ےہ۔ذمابہ اجیت یک میلست تقیقح ڑبی ےس بس یک ااسنین ونع "ایہل دنی"

اؿ اینبدرپ یک اوراقتوضں لقع اورااسنین ںیہ رےہ اےت ووجدںیم ، ںیہ امشرےھت،

اوررصػ رصػ دنی ےہ۔نکیل اجیت یک اوررفتقی عمج اسھت اسھت ےک وتق ںیم

امتؾ واےل اےن کت ایقتم ےن ملسو هيلع هللا ىلص اپ ےسج ،"االسؾ دنی" ےہ اکی

ےہ۔ اتبای اکذرہعی الفح یک اورداین دنی ےئل ےک ااسنونں

ںیہ اجےت رہ دبدناؿ اتشگن وتوہ ںیہ وسےتچ یھب ریغملسم رپ تقیقح اس ےہ۔

ملسو هيلع هللا ىلص اوراپ ےہ ربقح یبن ملسو هيلع هللا ىلص اپ وایعق ہک ںیہ رکےتیل میلست اوراےکنذنہ

مخ رسمیلست ےس وہج یک اترویکیں یک اوررشک رفک ںیم دؽ اچسےہنکیل اکالایوہادنی

اوراس تمظع یک ملسو هيلع هللا ىلص اپ وہیدواصنری ہک ےہ وہج اقرصںیہ۔یہی ےس رکےن

رکمی اوریبن ،املسمونں اوراالسؾ ںیہ ابرہوہاجےت ےس اےپ رک دھکی دقروبقمتیل

ضحم ہی ہک اجےتن ںیہن ہی وہ نکیل ںیہ، رکدےتی رشوع اسزںیش الخػ ےک ملسو هيلع هللا ىلص

۔ اگبڑےتکس ںیہن یھب ھچک ملسو هيلع هللا ىلص رکمی اوریبن املسمونں ، االسؾ ۔وہ ےہ یمہف طلغ ایکن

ونردخاےہ رفکیک رحتک ہپ دنخہ زؿ

وھپوکنں ےس ہی رچاغ اھجبایہن اجےئ اگ

یھب ےک دؽ ہکلب ےکںیہن اوھکنں رصػ رپوردہ ےک امدردپرازادذہتبی ہی

ینیچ ےب ایکن ، یتکس دی ںیہن ونرریصبت اںیہن روینش داینیک اوروپری ںیہ ادنےھ

ےن وہنجں ، ریغت اورےب سح ےب ۔ہی ےہ ںیہن اپس اےکن لح اک اورارطضاری

ابزاروں اوروک زتنی ایکن رک لیھک ےس زعوتں ےک اورونہبں ویٹیبں ، امؤں اینپ

ےک وتوپں اینپ ےن وتاوہنں وہںیئ ںیہن ڈنھٹے ےجیلک اےکن یھب انبایاوررھپ اکنسح

ومڑدےئ۔ رطػ امہری ہنم

اشؿ وتمظع، زعت وامؽ، اجؿ اینپ ےئل امہرے ملسو هيلع هللا ىلص اوراپ ںیہ املسمؿ مہ

اکانئت وپری ملسو هيلع هللا ىلص ےہاوراپ وبحمب زایدہ ےس اوروادلنی ےچب ابؽ ، ووشتک

وتکں رکویناےل اکاراکتب اتسگیخ ںیم اشؿ یک ملسو هيلع هللا ىلص ےہ۔اپ میظع زایدہ ےس

ںیہ۔ اورےنیمک ذلیل زایدہ یھب ےس

میظع زایدہ ےس اکانئت اوروپری ےہ اکذرہعی ردشودہاتئ ملسو هيلع هللا ىلص اپ ! دووتسں

ایتکس ںیہن یمک وکیئ ںیم تمظع یک ملسو هيلع هللا ىلص اپ ےس اسزوشں یک ےہ۔وہیدواصنری

ےک ملسو هيلع هللا ىلص اپ ہکبج ںیہ رکےت ےئل ےک رگجرکےن وخؿ امہرے ھچک بس ہی وہ ہکلب

املسمؿ ےک دصی اوسیکںی مہ ہک ےہ اکیف اانتیہ رصػ ےئل رگجےک وخؿ

وہج ےئل اےنپ وک وطررطوقیں ےک ریغوں رک وھچڑ وک وتنسں یک ملسو هيلع هللا ىلصاپ

ںیہ۔ ااختفرےتھجمس

وک اورریغوں ےگ الںیئ دبتیلی وخدںیم مہ ہک ںیہ رکےت دہع ہی رک لم بس !دخارا

وتنسں یک ملسو هيلع هللا ىلص اپ وک زدنیگ وپری اینپ ےئل ےک دےنی رھتپےس اکوجاب اٹنی

یک ملسو هيلع هللا ىلص اوراپ تقیقح یک االسؾ دنی ، ااکحامت ےک ےگ۔اہلل زگارںی اطمقب ےک

ےگ۔ رکںی واحض رپ داین وپری وک تمظع

افونس نب ےک سج یک افحتظ دخارکے

وہ عمش بک ےھجب یگ ےسج رونش دخارکے

امی یپ اخؿ

پر جان بھی قربان ملسو هيلع هللا ىلصعشق رسول

ہللا تو پڑوسی اور گیا مل اچھا بھی گھر ہے شکر کا ہللا

میں گھر نے بیگم سلمی- ہیں ہورہے ثابت ہی رحمت کی

تھیں ارہی نظر سرشار سے خوشی وہ- کہا ہوے گھستے

ہوے مسکراتے بھی نے صاحب الطاف ؟ بیگم ہوگیا کیا

۔ کیا سوال

ہی بٹھا نے بہن جمیلہ تو تھی گئی کرنے فون تھا کیا ہونا

لگیں کہنے اور کیا کیا نجانے بسکٹ مٹھائی چائے لیا

بہت بیچارے. ائیگا سے گھر ہمارے کھانا کا رات کے

انکے ہو کہتی ہی ٹھیک تم بیگم ہاں- ہیں لوگ مخلص

تھے رہے کہہ ہیں ہی ایسے بھی صاحب کامران شوہر

گا۔ لیجئے مانگ جھجھک بل تو ہو ضرورت کی پیسوں

اچھا پڑوس مگر کا کراۓ تو ہے گھر ہے شکر تیرا ہللا

بیوی میاں دونوں پھر ۔ ہے جاتا گزر ہی اچھا وقت تو ہو

کرنے باتیں میں بارے کے وقت دیکھے ان کے مستقبل

سے عام کے طبقے کلس مڈل ایک صاحب الطاف-لگے

مہنگائی اس ساتھ کے بچوں چار تھے ملزم سرکاری

- تھے رہے ہی کاٹ حاالت تیسے جیسے میں دور کے

سگھڑ سیرت نیک ایک بھی بیوی کی ان چونکے مگر

لئے اس بردار فرمان نہایت بھی اوالد اور تھیں خاتون

کراۓ بس تھا رہا گزر ہی اچھا ساتھ کے شکر صبر وقت

ڈیڑھ سال تھی رہتی ہوتی پریشانی اکثر سے مکان کے

پھر اور کرنا منتقل سامان اور کرنا تلش گھر نیا بعد سال

تھی مصیبت مستقل ایک یہ پڑوس اور ماحول نیا دفعہ ہر

تھے پرامید سے ہللا سب بچے اور بیوی میں دونوں مگر-

اس اور ائیگا میسر مکان اپنا بھی کو ان دن ایک کہ

رہتے ہی کرتے بھی بچت کچھ نہ کچھ وہ لئے کے مقصد

۔ تھے

کی صاحب الطاف مگر ہوگیا مہینہ رہتے میں پڑوس نئے

کے بچوں بچے- ہیں ائین رہتے یہیں ہمیشہ لگا کو فیملی

لگی چھننے گاڑھی میں بیویوں کی دونوں گئے بن دوست

روز رات تو کی صاحب کامران اور صاحب الطاف اور

پر موضوعات معاشرتی سیاسی اور تھی ہوتی بیٹھک ہی

ایک بھی صاحب کامران خود- تھے ہوتے تبصرے خوب

یہاں تو نے صاحب کامران بلکے -تھے ملزم سرکاری

امیر بہت والے جاننے ایک کے ان کے تھا دیا کہ تک

اپکے سے ان تو کہیں وو اور ہیں کے قسم دل دریا اور

گے۔ کریں بات بھی میں سلسلے کر گھر

موقع منصب تھا رکھا سوچ میں دل نے صاحب الطاف

گے کارن بات سے ان ضرور پر

کے یہ ہوا ہے رکھتی رنگ عجیب عجیب بھی زندگی

پار سڑک ماجد بیٹا منجھل کا صاحب الطاف دن ایک

اور گیا بہ خون خوب ہوگیا شکار کا حادثے ہوے کرتے

وارڈ کے نگہداشت انتہائی یعنی یو سی ائ میں ہسپتال

دن تین پڑگیا چڑھانا خون بوتل کئی پڑگیا کرنا داخل میں

دیا کہ نے والوں ہسپتال اور گیا بن بل کا ہزاروں میں

ہوگا۔ علج مزید پھر کراو جمع بل کا دن تین پہلے

دوبارہ میں ایسے تھے بیٹھے پریشان بیوی دونونمیاں

میں ہسپتال کئی بیچارے ایا خیال کا صاحب کامران

میں ہسپتال کئی بیچارے ایا خیال کا صاحب کامران

کیا فیصلہ نے دونوں اخر تھے ائے لئے لے عیادت

کامران پھر اور جاۓ لیا قرض ہی سے صاحب کامران

کے تھا بھی یقین سے وجہہ کی تعلقات کے صاحب

کو رات ہی صاحب الطاف لہذا- کرینگے نہیں انکار

دعاوں بیگم سلمی - گئے چلے گھر کے صاحب کامران

- جائے بن بات کچھ کے گئیں لگ میںبدال ہی رنگ تو انکا تو ائے صاحب الطاف بعد دیر کافی

ساجد ہوا کیا... اثار کے غم عجیب چہرےپر اور تھا ہوا

تک دیر ۔کچھ پوچھا ساختہ بے نے بیگم ؟؟؟سلمی ابا کے

کیا ہوا کیا- رہے سے باختہ حواس صاحب الطاف تو

انہوں نہیں- لیا پوچھ ہی نے بیگم سلمی ؟اخر کردیا انکار

نے صاحب الطاف مگر.... دئیے دے فورا تو پیسے

صبر کا بیگم سلمی کیا مگر.. کہا سے انداز ہوے کھوے

اپ لگے کہنے ہی ساتھ مگر.. لگا چھلکنے پیمانہ کا

بھی سے صاحب خلیفہ لئے کے اپ میں کریں نہ فکر

اچھا بڑا کا احمدیہ جماعت ہمارا بلکے کرواونگا دعا

گا ہوجائے علج مفت کا بچے کے اپ وہاں ہے ہسپتال

تعلق کا اپ کے گا کردیجیے پر فارم ایک اپ بس..

-- گئے چلے کہتے صاحب الطاف... ہے سے جماعت

سلمی !!! لوگ یہ ہیں قادیانی ہے مطلب کا اپ ہللا ہائے

کیا نے اپ ،،تو بیگم ہاں.... گئیں رہ سی بھونچکا بیگم

؟ کہا

نہیں مسلمان تو قادیانی کے دیا کہ نے میں... نے میں

ختم کی ملسو هيلع هللا ىلصنبی پیارے ہمارے وہ کے لئے اس ہوتے

احمد غلم مرزا ایک بلکے رکھتے نہیں ایمان پر نبوت

نجانے اور موعود ،مسیح نبی کو قادیانی

؟؟؟کامران نے اس کہا کیا پھر تو... ہیں مانتے کچھ کیا

ہمارے لوگ مولوی تو یہ نہیں نہیں لگے کہنے صاحب

بات اگر کے دیا جواب نے میں تو ہیں رہتے پڑے خلف

کا کتابوں سب ان کی مرزا آپ تو ہے آسان ہی اتنی

طور واضح نے اس میں جس کردیتے نہیں کیوں انکار

بلکے ہے کی توہین کیملسو هيلع هللا ىلص محمد نبی اقا ہمارے پر

خنزیر وہ الئے نہ ایمان پر مجھ جو کو ہے کہا تک یہاں

واپس پیسے نے اپ کیا تو ہللا ہائے... ہے بدتر بھی سے

لگی انے غالب محبت کی ممتا پر بیگم ؟؟؟سلمی کردئیے

نبی جھوٹے کذاب مسیلمہ جب اگیا یاد کو ان پھر مگر---

کے تڑپا تڑپ کو عنہ ہللا رضی خبیب صحابی ایک نے

اس تو ملی خبر جب کو ماں کی اس اور تھا کردیا شہید

نبی اوالد کی اس کے تھا کیا فخر اور شکر کا ہللا نے

کو ان کو لمحے ایک ہوگئی قربان پر حرمت کیملسو هيلع هللا ىلص

مبت کی ممتا کی ان ازمایش ہے امتحان ایک یہ کے لگا

پھر مگر درمیان کے محبت کی ایمان اورملسو هيلع هللا ىلص نبی اور

تو کہا میں لہجے پرسکون نے انہوں--- گیا جیت ایمان

الطاف ؟؟؟ نے اپ نہ ڈی مار پر منہ کے اس رقمتھے۔ ہوگئے کامیاب ہی پہلے سے امتحان اس صاحب

مسرت پر بھی نے انھوں تھے چاہتے سننا یہی سے بیگم

دیا بھی کہ اور کردی واپس بھی رقم ہاں کہا میں لہجے

قربان بیٹے الکھوں نہیں ایک پر ایمان پرملسو هيلع هللا ىلص نبی کے

گھر کی پیسوں نہ ہے ڈالی کمیٹی جو نے ہم بیگم- ہیں

تو چاہا نے ہللا- ہیں ہیں لیتے وا ٹر وہ لئے کے خریدنے

کی شوہر نے بیگم سلمی --- کرلینگے جمع پیسے پھر

انا اواز سے مسجد میں اتنے الطاف کی کر ہل سر تائید

ہوگئی شروع

ہللا رسول محمد ان اشہد

ہللا رسول محمد ان اشہد

کیا۔ رخ کا مسجد نے صاحب الطاف اور

سنائی اواز کی بیگم سلمی تو تھے جارہے باہر وہ جب

اس لینا کر تلش بھی گھر نیا ابا کے ساجد ،،،ہاں ڈی

ہے۔ نہیں رہنا اب میں گھر

اسجد

وبرکاتہ ہللا ورحمتہ علیکم اسلم

۔ ہونگے سے خیریت ممبران قاریئن تمام ہے امید

ازما صبر اور سخت بڑا پر مسلمانوں ہم کل اج کہ جیسا

ناپاک اور ارادے ناپاک کے کافروں کہ ہواہے ایا وقت

مختلف وہ اور ہیں جارہی بڑھتی زیادہ سے حد حرکتیں

کسی کو مسلمانوں وہ پہلے ہیں کررہے استعمال حربے

مینلگے دو و تگ کی کرنے بدنام سے طریقے کسی نہ

کی ملسو هيلع هللا ىلصاقا پیارے ہمارے نے انھوں اب اور تھے رہتے

منہ ہمیشہ نے انھوں تو ویسے ہے کی گستاخی میں شان

ملسو هيلع هللا ىلص اقا پیارے ہمارے نے جس کیونکی ہے کھائی کی

ذلت اور ہے جہنم ٹھکانا کا اس کی گستاخی میں شان کی

۔ ہے مقدر کا اس رسوائی اور

بے ایک کو ارادوں غلط اور ناپاک اپنے نے انھوں اب

جس ہے کی کوشش کی دکھانے ذریعے کے فلم ہودہ

میں شان کی ملسو هيلع هللا ىلص اقا پیارے ہمارے نے انھوں میں

طورپر کسی کو مسلمان ایک کہ جو ۔ ہے کی گستاخی

کہ ہے نعرہ ہی ایک بس کا مسلمان ایک ہر نہیناور قبول

ملسو هيلع هللا ىلص اقا ہمارے نے جس جس اسکا ہو جدا سے تن سر

۔ ہے کی گستاخی میں شان کی

مسلمان سچا ایک کہ نہیں اندازہ کا بات اس کو کافروں ان

بات ہر وہ کیونکہ ۔ ہے کرتا محبت کتنی سے ملسو هيلع هللا ىلصاقا

مصطفی ہے اجاتی بات جب لیکن ہے لیتا کر برادشت

کفن پر سر اپنے وہ تو کی گستاخی پر شان کی ملسو هيلع هللا ىلص

ن قربا پر ملسو هيلع هللا ىلص اقا پیارے اپنے کچھ سب اپنا کر باندھ

۔ جاتاہے ہو تیار پر کرنے

کے ملک اسالمی ایک کہ ہے کا بات اس تو دکھ اصل

بس کو ان ہوتا، نہیں اثر کوئی کا بات اس پر حکمرانوں

نہیں تک جوں پر سروں کے ان اور ہے اتا نظر مفاد اپنا

ناپاک اور حربوں ناپاک کے کافروں ان وہ کہ رینگتی

کو دیر تھوڑی ۔ہاں اٹھائیں قدم سخت کوئی پر ارادوں

لیکن ہے اٹھتی جاگ لئے کے دکھانے کو دنیا غیرت انکی

وہی حکمران والے کہالنے مسلمان نہاد نام یہ پھر دوبارہ

۔ ہیں چاہتے لوگ کافر یہ جو ہیں کرتے

عمل پر سیرت و سنت کی ملسو هيلع هللا ىلصاپ کو زندگی اپنی ہمیں

کافروں ان ہمارا ہی یہ کیونکہ چاہیے گزارنی ہوئے کرتے

۔ گا ہو جہاد خالف کے

و سنت کی ملسو هيلع هللا ىلص اپ بہن بھائی مسلمان تمام ہم ہللا انشاء

اور نجات ہماری میں اسی کیونکہ گے اپنائیں کو سیرت

ہے۔ کامیابی میں اخرت

سلیمان افتخار

کے جوابات ملسو هيلع هللا ىلصحضور اکرم

ایا کیلئے دیکھنے کو نبوی مسجد بار ایک مسافر ایک

؟ ہے ایا کہانسے وہ کہ پوچھا نے ملسو هيلع هللا ىلصنبی تھا۔

ہے ایا سے دور بہت وہ کہ دیا جواب نے مسافر

کیلئے کرنے حاصل جوابات کے سواالت کچھ صرف

۔

کے مسافر اور ملسو هيلع هللا ىلص نبی چیت بات ذیل مندرجہ

ہے۔ درمیان

چاہتا۔ نہیں لکھوانا میں حصے اپنے عذاب میں :س

کرو۔ برتاو اچھا ساتھ کے والدین اپنے :ج

کے لوگوں پر طور کے شخص بڑے ایک میں :س

ہوں۔ چاہتا جاننا درمیان

ڈرو۔ سے ہللا ہمیشہ :ج

ہوں۔ چاہتا شمار میں لوگوں پسنددیدہ کے ہللا میں :س

کرو۔ کیا شام و صبح تلوت کی قران :ج

ہوں۔ چاہتا رکھنا روشن ہمیشہ کو دل اپنے میں :س

رکھو۔ یاد ہمیشہ کہ موت :ج

ہونا نہیں دور سے فضل اور نعمتوں کی ہللا میں :س

چاہتا۔

۔ پیش سے اخلق سے مخلوق کی ہللا ہمیشہ :ج او

کبھی سے دشمنوں اپنے مجھے کہ ہوں چاہتا میں :س

پہنچے۔ نہ نقصان

رکھو۔ بھروسہ پر ہللا صرف :ج

ہو۔ ازاری دل کبھی میری کہ چاہتاہوں نہیں یہ میں :س

رہو۔ ہوشیار ہمیشہ میں بارے کے اعمال اپنے :ج

ہوں۔ چاہتا عمر لمبی میں :س

کرو۔ رحمی صلہ سے داروں رشتے اپنے :ج

رہوں۔ محفوظ سے عذاب کے قبر ہونکہ چاہتا میں :س

پہنو۔ کپڑے صاف و پاک ہمیشہ :ج

رہوں۔ محفوظ سے اگ کی جہنم کہ ہوں چاہتا میں :س

رکھو۔ قابو پر زبان اور انکھوں اپنی :ج

ہوں۔ کرواسکتا معاف کیسے گناہ اپنے میں :س

سے ہللا ساتھ کے انکساری اور عاجزی ہمیشہ :ج

مانگو۔ معافی

کریں۔ عزت میری لوگ کہ ہوں چاہتا میں : س

۔ نہ ہاتھ سامنے کے لوگوں کبھی :ج پھیلو

ہوں۔ چاہتا صحتمندی اپنی میں :س

میں۔ رات کرو کیا تلوت کی واقعہ سورہ :ج

ہوں۔ چاہتا سلمتی اور امن دن کے اخرت میں :س

میں۔ تاریکی کی رات کرو کیا زکر کا ہللا :ج

توجہ اور یکسوئی پوری دوران کے نماز میں :س

ہوں۔ چاہتا

کرو۔ پڑھا نماز کر ہو باوضو ہمیشہ :ج

ہوں۔ چاہتا کشادگی میں دولت و مال اپنے میں :س

کرو۔ پڑھا واقعہ سورہ میں رات ہر :ج

ریحان احمد خان

ے است ملسو هيلع هللا ىلصابروئے ما زنام مصطف

ے است ملسو هيلع هللا ىلصدرد ل مسلم مقام مصطف

ہماری سے جس ہے، گرامی اسم وہ ملسو هيلع هللا ىلص محمد

پھرتی چلتی ایک ، ہیں کیا ہم ورنہ ہے۔ ابروقائم

کی دل ہمارے نام یہ مردے، والے لینے الش،سانس

، زندگی کو ویرانے کے اوردل بستا میں دھڑکنوں

کے نام ایک عطاکرتاہے۔اس اورتابندگی رخشندگی

کے احکامات اسکے کر مان حق کو ہللا ہم میں احترام

الف مجدد حضرت بقول ہیں۔ گزارتے زندگی مطابق

سے۔ وسیلے کے ملسو هيلع هللا ىلصپہچانامحمد نے خداکومیں : ثانی

نام اس ہمیں جو ہیں سعادتیں اورکتنی کی کائنات

، پلٹئے رق اورورق اٹھائے ملیں۔تاریخ سے کےوسیلے

صدیوں پندرہ نے ملسو هيلع هللا ىلصمحمد ذات ایک کہ ہوگا معلوم

بلند اورانہیں کونشونمادی، انسانوں کروڑوں میں

کی نسبت ایک اورصرف بخشا دوام انہیں وباالکیا،

کی عقیدت محض کرڈاال۔پھریہ زندہ تک قیامت بدولت

، نہیں کافسانہ اخلص نہیں، کاتذکرہ نہیں،ارادت بات

ثنانہیں، کی حسن نہیں، کاراگ عشق نہیں، دھن کی شوق

ستھری صاف بات ہرایک نہیں۔۔بلکہ لہجہ کا تعریف

موجودہے۔ ساتھ کے شہادت چالتی اوربولتی

گنہگارسے کہ ہے نتیجہ کا وبرکات فیوض انہی

کے مبارک اسم اس دھڑکن کی دل کے گنہگارمسلمان

ابروپر کی نام اس بھی ہےاورجب ہوجاتی تیز ہی اتے

قربان جان اپنی توہرمسلمان ہوتاہے اندیشہ کا انے انچ

کہ سمجھتاہے نازوثیقہ سامان لئے اپنے کو کردینے

سر بیچ کر متاع دل وجان خریدنا

خسارہ کوئی نہیں سوداہے وہ کہ جس میں

نے قران ہے۔ سراپارحمت ذات کی ملسو هيلع هللا ىلص کریم نبی

سے پھل اپنے قراردیا۔درخت اللعلمین کورحمت ملسو هيلع هللا ىلصاپ

کی ملسو هيلع هللا ىلص اپ پہچاناجاتاہے۔ سے تعلیم اپنی اورانسان

علوم کو اورجہالت والے دینے ہدایت کو ضللت ذات

، والے دینے رفعت کو گمناموں ہیں، والے سکھانے

کثرت کو قلت ، والے نامورکردینے کو مجہولوں

ان ہیں۔خدانے والے دینے بدل سے غنا کو دستی اورتنگ

پھٹےہوئے ، بدال میں اتفاق کو اختلفات ذریعے کے

لئے کے ذات اپنی ادمی عطافرمائی۔عام الفت کو دلوں

اورسب انسانوں تمام ملسو هيلع هللا ىلص ہوتااوراپ نہیں رحمت باعث

ہے۔ رحمت باعث لئے کے جہانوں

اعاسکے کفظ کے ونظگؼشتہ ، ہے ملسو هيلع هللا ىلص عسل قظب عحنت ہاکہ مىلو پس

کی ملسو هيلع هللا ىلصحؽع طعیىہ احز لے کے بريے سے ىتیحے کے بزاونالی

پ مہظباىی ہے، کايات تدلیق باوث جہا جسمباعک کا ملسو هيلع هللا ىلص ہے۔ا

ہے۔ بھی کايات ىحات اعباوث کايات قیاو باوث ہا

اعمحبب محبت ہ، محبت سری کی ملسو هيلع هللا ىلص کظیه ىبی می سل ہناعے کاط

پ می حیات مىامالت اعہه ہ می سل سى مصىل ک سیظت کی ملسو هيلع هللا ىلص ا

کہ بيای عاہ ىقالی کی یظ تىبیظکیاہے۔ سے "ميیظ سیظاد" اىہی ىے قظا

قاى اعاىساىی کسی ہے ہتے کے ؼابفے اعمکنل الہی ایک ، ذھػی

کے قو جس ته کہ ته کہ ، ہے می ک پا عہتی۔حزیث ىہی باقی ؼظعت کی

د ہگی۔لہضا پظمسلق ته قو ہ ، پيالگے ک ـعـظیق طلت جس ہه ا

کاىتیحہ اعفلت کتاہی ہی ہناعے بھی یہ ، ہی گؼاعتے ؽىزگی می اعپستی

پ احکامات کے ہللا ک سب ہه مسلنا بحیثیت لہضا ہے۔ سيت کی ملسو هيلع هللا ىلص اعا

ہی کی اپيی پھظ سفىہ ایک ہه تاکہ ذاہے گؼاىی ؽىزگی مفابق کے ـظیق

کے اعیظ تفیق کی بييے مسلنا سرے ہنی کظسکے۔ہللا اپس ومنت

ؽاسی سے تسلقوفافظمای۔ ا

ایه۔ پی۔ خا

ملع معذب لگ۔57: سزۃ االحصاب۔ آیت

ہئے زکے کے اس کرکے زضی خالف کی احکاو کے ہللا لگ ج

ىازاض اسے کر جه پر ىافرماىی کی اس کر زک ىہ سے کام

طرح ذمے کے سله علیہ ہللا ظلی زسل کے اس از ہی زہے کر

حضرت ہی۔ معذب از ملع ہ ہی باىدھتے بہتا کے طرح

ہی۔ الے بياىے تعیری مراد سے اس ہی فرماتے عکرمہ

ہللا کہ ہے سله علیہ ہللا ظلی زسل فرما می مسله بدازی

ی

گالیا ک ضماىے ہ ہے دیتا ایذاء آدو اب مجھے ہے فرماتا تعال

زہا کر تبدل تػیر کا زات د ہی می ہ می ضماىہ از ہے دیتا

کی ضماىے ہائے تھے کرتے کہا الے جاہلیت کہ ہے یہ مظلب ہ۔

افعال کے ہللا پس کیا۔ ی از کیا یہ ساتھ ہنازے ىے اس ہالکت

تھے کہتے برا ک ضماىے پھر کرکے ميسب طرف کی ضماىے ک

حضرت تھے۔ کہتے برا ک ہللا خد یعيی فاعل کے افعال گیا

ىکاح ىے سله علیہ ہللا ظلی حضز جب سے عيہا ہللا زضی ظفیہ

تھی۔ کی شرع بياىا باتی ىے لگ بعض بھی پر اس ت کیا

کسی ہے عاو آیت اتری۔ می بازے اس آیت یہ عباس اب بقل

اس ہ دے تکلیف ک سله علیہ ہللا ظلی زسل کے ہللا بھی طرح

ک ہللا زسل کہ لئے اس ہے۔ معذب از ملع ماتحت کے آیت

اطاعت کی آپ طرح جس ہے۔ دیيی ایذاء ک ہللا گیا دیيی ایذاء

ہی اطاعت عی

می ہی فرماتے سله علیہ ہللا ظلی حضز ہے۔ ال

سے ته کر زکھ می بیچ ک ہللا دیکھ ہ دالتا یاد ک ہللا تنہی

میری بيالیيا ىہ ىصاىہ بعد میرے ک اظحاب میرے کہ ہ کہتا

دبیر بػض سے ا زکھيا محبت بھی سے ا سے جہ کی محبت

دی ایذاء ىے جس اىہی ہے۔ اال کرىے دشنيی سے مجھ اال زکھيے

اشا بھسی کی اس ہللا کہ ماى یقی دی ایذاء ک ہللا ىے جس از

کی ایناىداز لگ ج ہے۔ بھی می ترمذی حدیث یہ گا۔ دے

ہ ہی بری ہ سے ج ہی۔ کرتے ميسب ک برائی ا طرف

سے سب می عید اس ہی۔ گاز گياہ ضبردست از باض بہتا بسے

عیب پر جظحابہ شیعہ زافضی پھر ہی داخل کفاز ت پہلے

برا اىہی یہ ہی کی تعریفی کی ج ىے ہللا از ہی کرتے گیری

ی ہللا ہی۔ کہتے

مہاجری اىعاز ہ کہ ہے دیا فرما ظاف ىے تعال

ستائض مدح کی ا جگہ جگہ می کریه قرآ ہے۔ خط سے

کی ا ہی کہتے برا اىہی ذہ کيد بےخبر یہ لیک ہے۔ مجد

بالکل ہ سے ج ہی بتاتے باتی ہ می ا از ہی کرتے مذمت

ہگئے اىدھے دل کے ا سے طرف کی ہللا کہ ہے یہ حق ہی۔ الگ

کی لگ مدح قابل ہی۔ چلتی الٹی بھی ضباىی کی ا لئے اس ہی

ہی۔ کرتے تعریفی کی ال مذمت از ہی کرتے مذمت

کہتے کسے غیبت کہ ہے ہتا سال سے سله علیہ ہللا ظلی حضز

جسے کرىا ذکر طرح اس کا بھائی اپيے تیرا ہی فرماتے آپ ہی؟

بات ہ اگر کہ ہا سال سے آپ ہ۔ معلو برا اسے ت سيے ہ اگر

ہے۔ بہتا زىہ ہے غیبت ت جبھی فرمایا ىے آپ تب؟ ہ می اس

سے سب کہ کیا سال سے اظحاب اپيے مرتبہ ایک (ترمذی)

کا ہللا از جاىے ہللا کہ کہا ىے اىہ ہے؟ کیا خازی سد بسی

کسی ىصدیک کے ہللا سد بسا سے سب فرمایا ىے آپ زسل۔

تالت کی آیت اسی ىے آپ پھر ہے۔ کرىا زیصی آبر کی مسلنا

فرمائی۔

اوحاؽ احنز لسھی

فتيہ مصرکیاملسمؿ، ! ہک ےہ اایگ وتق اب

اس اور وکےھجمس افمدات اور اچولں ےکاشزوشں، رپوتسں اطیشؿ اور دنسپوں رفک

اانپےئ۔ لمع الہحئ وبضمط الخیکػ

این یک یتکمچ دیتکم یتسہ رسور وکنین ملسو هيلع هللا ىلص داجؽ ےک ریپواکروں ےن د

ےک الخػ اینپ دعاوت اور دینمش اک ملھک الھک ااہظر ایک ےہ۔

اؿ یک دینمش الب وہج ںیہن۔

یبن ربقح اور ارخیدمحم رضحت یبن وبحمب ےک اہلل ہک ںیہ اجےتن وہ

ںیہ۔ ربمغیپ و

ےس اامعؽ نک اطیشؿ اور ںیہ دنسپ اامعؽ وکےسن وک رنمح ہک ںیہ اجےتن وہ

ےہ۔ وہات وخش

ںیہ۔ رپ قح املسمؿ ہک ںیہ اجےتن وہ

اجیگیئ۔ یک یبلط وجاب یک اامعؽ اؿ ےس اؿ دؿ اکی ہک ںیہ اجےتن وہ

اج کت یسک املسمؿ ےن

وتنیہ یک (وہ ہن ویکں یہ ملسم ریغ وہ اچےہ)دنبے کین یسک ای اہلل ویل یبن، ، ربمغیپ یھب یسک

املسمؿ ےہ۔ویکہکن اتکس یھب وسچ ںیم ابرے اس یبھک املسمؿ یہ ہن اور یک ںیہن

ےہ۔ دخاودنی رتمح ےئلیک ووجد ےک اکانئت

ےہ دای ڈاؽ ںیم اذاہؿ اترکی اور ایسیلب ےک دبوتخبں اؿ رکےک سیبلت ےن اسیلب!نکیل

: ہک

:وہےئ رکےت اکؾ ےئلیک داجؽ رکےن، وپاج یک اطیشؿ

احفیش رکےن، رباپ االقنابت رکےن، دیپا اسفدات اور اینم دب ںیم داین

وک اظنؾ اخدناین انرفامین، یک وادلنی ، رتبیغ یک زان رکےن، اعؾ ونیش رشاب الیھپےن،

رکےن اعؾ لتق ، رکےن دبانؾ وک ولوگں ددنیار اھکےنالھکےن، وگتش اک وسر رکےن، ربابد

رکےن دبانؾ وک دمروسں رکےن، دیہش وک املع ، رکاےن

العرضمیں بدلے کے کرنے خته مکنل کو نیکیوں

۔ لم اایتخرات امتؾ ےک داین اگ۔ وہاجےئ احلص ہبلغ رپ داین ںیہمت

مت اجنئ

ےک رمکحاین رپ داین یہ مت رصػ وہ۔ (ایخؽ اترکی ںیم الص) ایخؽ رونش ےک داین

امؽ ےکاسھت وہاگ۔اس وہظر اک (lucifer داجؽ ںیم تقیقح)رب وہ۔اہمترا دقحار

مت رطح اس وریغہ۔اور وریغہ وہیگ اطتق یک داین اسیکھت وہیگ۔اس رفاواین یک دوتل و

روہےگ۔ ںیم زمے

خاطر کی حصول کے مقصد جس

black، ےس رطےقی ہیفخ ولگ ہی magicےس، ذرےعی ےک white

magic۔وی یٹ ےس، ذرےعی ےک انی۔یج۔اوز ےس، دمد یک انکیٹولیج ےس، ذرےعی ےک

وپر رھب ےس دمد یک العامت وصخمص اےنپ اور ےس ذرےعی ےک اابخرات ےس، ذرےعی ےک

Mind اباقدعہ ںیہ۔وہ ڑباھرےہ اےگ اڈنجیا اانپ ےس رطےقی Control

Programںیہ۔ وہےت ادناز ارث رپ اذاہؿ ےک ولوگں ربخ ےب ذرےعی ےک

ےہ، الین رگن وصخمص اک اؿ ےہ۔ زگریت ےس رطےقی وصخمص زدنیگ یک وحنموسں اؿ

ںیہ رکاےت رکےت اچہپؿ اینپ ںیم ورڈ وکڈ ولگ ہی ےہ، رطہقی وصخمص اک السؾ ےک اؿ

وج) اھکن ای وہاگ (لکش وکتؿ ینعی) ثلث رضور ںیم وہولرگاؾ ولوگ، ، ونصماعت یک اؿ

all ہک seeing eyeےہ وصقمد داجؽ ینعی رب ااکن اطمقب ےک اؿ ےس سج ےہ)

:ڑبےھ اےگ اور ںیھکل ہی ںیم انجن رسچ یھب یسک وت اےئ ہن نیقی رپ ابوتں اؿ وک یسک ارگ

freemason, lucifer, 666, bermuda triangle, new world

order, illuminati, world war iii

:رفامںیئ المہظح ںیہ، تم دخ شیپ اصتوری دنچ ےئلیک ومنےن

وک گنج اس یہ مھ اب اہلل ااشن اور ےہ یک رشوع ےن دبوتخبں اؿ گنج الخیکػ ریخ

ےگنیل۔ دؾ رک اچنہپ کت ااجنؾ یقطنم

:دار ربخ

وہں۔ یھب اپس اس ےک اپ اشدی ولگ رپتس اطیشؿ ہی

و اؿکےئجیک۔ اعؾ اںیہن ںیہ، ہی انؾ وخوصبرت دنچ ےکےئل اکپرےن وثیبخں

دنسپ، تملظ دنسپ، ولاتط زاناکر، اسفدی، رپتس، اطیشؿ رپتس، داجؽ دنسپ، ڈارل

اترکی، رپتس وخر،سفن وسر ،وخر وسد اکرف، دنسپ، الغتظ دنسپ، ابختث ثیبخ،

وریغہ ،وریغہایخؽ

وک دنمش دوتس اوراےنپ ، وہےگن ےئگ گ اج (املسمؿ سح ےب) مہ اب ادیمےہ،

ےب اؿ وک اورملق زابؿ ولتار، اےنپ ہک اایگےہ وتق اب وہےگن۔ذہلا ےئگ اچہپؿ

ونصماعت الںیئ۔ایکن ںیم ؽ اامعتس الھک ملھک الخػ افکرےک ایخؽ ریمضاوراترکی

ونتفں ےک اوراؿ اکااہظررکںی، زیباری ےس وطررطوقیں اےکن رکںی، اکاباکیئٹ

اےنپ وک ااکحامت ےک اہلل انبرک، راہ لعشم وک رکمی رقاؿ ےئل ےک ےنچب ےس اوراسزوشں

وبثت اک وہےن املسمؿ ےچس ، وہےئ رپوپرارکےت رطوقیں ےک ملسو هيلع هللا ىلصدمحم ااقرضحت

دںی۔

فضل غيی

چلے ہه ىقز ععیا لے کے

ب بے یہ پھیال ىگاہ تاحز ٹیلے،اع کے سھل،عیت یظاىہ،اػتی گیاہ ا

می کھغکی کی گاػی ىے چٹاىی،اس سیاہ سظبليز پظ اس عیگؼاع۔۔اع

سچا۔ ہئے سیکھتے سے

خبععت سے سب کا یہ۔کائيات ہی ىعیب خط کتيے خطہ

سکتا۔ کظ ىہی بظابظی اىکی بھی ؽمی

گیا ہ کی طیل اتيا سفظ صالی،یہ ىظظ پہ گھغی کی کالئی ىے پھظاس

خظىکھی میظی ہگا،کب خته کب ہے۔ا

کب ہىگی سیظاب سے سیز ا

ىس محظمی اپيی کظ لپٹ سے جالی مقزس ا گا۔ہ بہاؤ پظا

سے ىگاہ ک ملسو هيلع هللا ىلصمعطفے سع می تعع ہی تعع اع عہا سچتا

عہا۔ سیتا بسے

لطف سے کیفیت اس تک سیظ اع ہا حیظا خس ہ پظ اعفتگی اپيی

ایک می گشے کسی کے طہ ہی پھظایکزو ۔۔ عہا۔۔۔ ہتا اىزؽ

ابھظا۔ سااحساس شظميزہ

عکھيے پظخاط ببےتحاشا اخالقیات اع الپظاہ ، الابالی ،ایک ایشو

تھی۔۔حتی عہی ىہی سلچسپی کبھی سےاسے ىجا،مضہب اال

کی ىعیت اجبی مغلمات اسکی می ے باع کے عیسائیت کہ

می مغاشظے مؾظبی اپيے عیہ عنمی ایک کہ جیسا مگظ تھی

تھا۔ عھا کظتا محسس

کی سىیا اىہی ہ تھا سیا کظ مدالف سدت کا مسلناى اسے ىے اس

یا گظساىتا مدلق حقیظ سے سبتھا۔ ا

اسکی جب قت گیا۔اس ىکل سع بہت سچتے سچتے طہ کا اس

یا اىقالب عظیه ایک می ؽىزگی شق کا سیاحت کا اس جب تھا ا

کھیيچ کصا کصا طظف کی خبععتی قزعتی کی مصظق اسے

الیا۔

یا کظ لے تعع ہی اع کئی ت ہ سیکھ مغاشظت طظؽ کا یہا مگظ تھا ا

گیا عہ سىگ کظ

جؼباتی اع گظس ،سہصت ہی ہتے حصی مسلنا تھا سيا ت اسيے

ہئے ملتے می حاالت عاو ک سسظے ایک سچتا ہ مگظ ہی ہتے

ہی سکتے ہ کیسے حصی الے سیيے سعا کی سالمتی

کی گظسی سہصت کئی سے ق مدل حامل کی سہ عہ پظام اتيی

مغاشظے ہظ ت عامل تدظیبی ہے۔۔حاالىکہ سکتا عکھ کیسے تقػ

ہی۔ حعہ کا

ایک ہ اع تھی گئی چلی ہتی پیزا سغت می سچ کی اس یہی

پظ اس ىے کھج کی حال ۔۔حقیقت تھا گیا ب عاہی کا عاستے عش

تھے کیے ا سع سے بہت کے سچائی

تھا،گ سفظ تظی یاسگاع کا ؽىزگی اسکی سفظ یہ کا کھج کی سچائی اع

اپيے تھا کیا ساميا کا ىفظت سی بہت چلتے چلتے پظ عاہ اس ىے اس کہ

تھی کی کھغی سشاعیا می عاہ اسکی ىے لگ ہی

تھا۔۔۔مگظ عہا صگنگاتا می کیفیت کی یقیيی بے اع یقی پہظ ہ

ہا ثابت فیعلہ بہتظی ایک لیے کے اس فیعلہ تظی اہه کا ؽىزگی

تھی ىہی ىزامت کئی اسے پظ تھاجس

ج ہ پظ اس ىے خبععتی کی سی کے ملسو هيلع هللا ىلص محنز تھا۔اع محنز ہ ا

سی اس محع کا ؽىزگی اسکی گیا۔اب عہ ہکظ کا اسی بس ہ کہ کیا اثظ

تھی۔ خزمت اسکی اع ابستگی سے

گاػی، ىے ساتھی کے اس جب ٹٹا قت اس سلسلہ کا خیاالت اسکے

اسے سے ىظظ سالیہ ىے عکی۔اس ساميے کے عیستعا کسی

ہاسی "طغاو قیاو اع ىناؽ'سیکھا۔ بال۔ مدتعظا

ایک کے ہٹل سى بغز کے ىناؽ سھظی می گشے پظسک ىسبتا

ہٹل سے چھٹے اس استاسہ می بیابا اس گئے۔ ٹک پظ کظسی

تھے ؽائظی ہ جہ کی عىق قتی اس می

ئے سے منالک خلیجی تھے۔قظیبی ساتھ کا قافلے کے ا ج ا ہئے ا

تھی متظشح پظ طع اضح تھکاٹ کی سفظ سے چہظ کے لگ

اسکی ج تھی ہی بھی ميؼل تھے۔اىکی پظسک چہظے مگظ

عنظہ پھظ اع کظتے ؽیاعت کی ملسو هيلع هللا ىلص اليبی مزیيۃ لگ یہ تھی۔۔پہلے

تھے الے جاىے النکظمہ مکہ لیے کے اسائیگی کی

اؽ سھینی کی ی ٹی کہی می گہنی گہنا کی ہٹل سيائی بھی ا

کہ تھے اتاعے سے حلق گھىٹ چيز کے پاىی ىے اس جاتی۔ابھی سے

لگ مچی۔۔اع ہلچل سی سبی سبی کچھ می ؽائظی

گئے۔۔ماعے ہ متجہ طظف کی ی ٹی ہئے کظتے میگئیا چہ

پظ میؼ الی کظساميے اٹھ بھی ہ کے تجسسگیا ا

تھی۔۔ عہی سيا خبظ کئی کاسٹظ ىیؽ کی خبظىامے

اجظاء کا فله الی کظىے گستاخی می شا کی ملسو هيلع هللا ىلصمحنز می امظیکہ

ہے گیا ہ

اع ہی شکاع کا ؽعے ؽه شزیز مسلنا کے بھظ سىیا

اسکے اع لگاىے پابيزی پظ فله گستاخاىہ اس سے حکمت امظیکی

تجاؽ۔۔۔۔۔۔۔۔ سے قاىی مضہبی پظ صائظیکٹظ

عہی کہتی کیا کیا جاىے ہ

گے تھی ہگئی ؽائل پظ طع قتی جیسے سناعت کی اس کچھ ،ا

سیا ىہی سيائی

اب اع گئے کظائے مقابلے گئے،کاعٹ چھاپے خاکے گستاخاىہ پہلے

۔!!سب یہ

سے تھا۔ىزامت ابھظا می طہ کے اس احساس تلذ کئ

ىہی پظ ىتیجے کسی ابھی ہ ؟ کیا ہئے،مگظ لیے بھظپع،شظميزگی

سکا پہيچ

لظؽىے ہلے ہلے ہاتھ لگا۔۔اع لگيے بھاعی ایکزو گالس کا پاىی

ماىگی سعا بےاختیاع ىے لگے۔۔اس

ہی۔۔یہ چاہتے پياہ تیظی سے فتيے اس فظما۔۔ہه عحه پظ ہه خزایا!اہ

طاقتی عیسائی ہی۔ظیہىی عہے بغھ طظف کی تباہی کس لگ

ہی سنجھتی

ىامس کی ملسو هيلع هللا ىلص اعظه ہاسئ ہناعے سے ہتھکيش بھىشے ا کہ

مقاو مظتبہ ج کملسو هيلع هللا ىلصگی۔۔محنز سی پہيچا ىقعا ک مباعک

ی تباعک ہللا ہے،ہ حاظلہے۔ سی کی تغال

پ کہ سے سل ایک کسی حظکتی عطیالىہ ہےیہ کیا بليز ىے ہللا طکظ کا ا

سل کے شدغ ہظ ج سکتی ىہی ىکال احساس پاکیؼہ ہ کا محبت

ہے عہتا می

کے ؽلؼلے پظ چہظے ۔۔ہظ سػائی ىگاہ ہا یہا ىے ۔اس!!عحه ہللا یا

ثاع عہا جا کسا ک بہاسع امظیکہ سے ؽیظ تھا،شزت ؽعہ تھے،ؽه ا

سیاىے سے ؽضب جط ىجا جشیلے ۔کچھ تھا

تھی اٹھی پکاع ؽبا تھے۔۔ہظ عہے جا ہئے

ملسو هيلع هللا ىلصکليا فزاک یا عسل ہللا

ملسو هيلع هللا ىلصاماليا االسىا فزاک یا ىبی ہللا

بغز کے اس"ہ؟ ٹھیک ته"صالی۔ پظ اس ىگاہ فکظميز ایک ىے ہاسی

می سل اع ہا کھغا اٹھ ۔ہ!!ہ ىہ می بس کے کسی شائز عہيا ٹھیک

گیا بغھ طظف کی گاػی کظ لے بجھ کا تفکظات بھاعی

ہا سکھا سل ہظ سفغہ اس تھے۔پظ سفظ مح، پھظ سفغہ ایک ہ

جگہ اپيی ؽعہ اىکا بھی تھا۔۔۔اب ؽظق می سچ کسی تھا،ہظطہ

تھا قائه

تہی اپيی ک مسلنا ہظ تہی کی عسالت کی ملسو هيلع هللا ىلص ىبی محبب

ہے۔ کظتی بظاىگیدتہ ؽیاسہ سے

می تالط کی احساس اس تھا عہا صھىش سظا کا سچ اس اپيی ہ

تا یاس کچھ تھا۔۔اع کئی می طہ کے اس ایکزو پھظ تھااع عہا جا ا

ہا۔۔۔ سا جھناکا

۔۔۔ ىے اس تھی سیکھی جھلک ایک کی ماضی

می سچ کی اس ایشو ؽافل ہی الفاظ کے اس اع تھا ہا اعس ا

سچا ىے ۔۔۔اس تھے ىہی الفاظ تھے۔۔ہ عہے گىج

گ ہ کے مسلناى ىے می تھاجب عہا سہکا لیے اپيے می ج تھی ا

پظ اسالو تھے۔سی کیے استغنال الفاظ ىاؽیبا می باعے کے پیؾنبظ

گ ہئی سہکتی ہ تھی۔ہا کی سظائی ہظؽہتھی۔ ا

عہے اتظ می عح کی اس ماىيز کی بظچھے کسی جنلے اپيے کے ۔اس

تھے،

!می تھا عہا کظتا کیا خزایا۔۔یہ لے لے می پياہ اپيی ۔مجھے!!ہللا یا

می۔ تھا گظا می پستی کس

۔۔حظو سیکھا سے کھغکی ىے اس ہئے کظتے محسس عىق کئی باہظ

مدتلف قافلہ یہ اع تھی چکی ہ شظؼ مضافات کی مقزس

ہا عیيگتا پظ عاست تھا عہا جا ہا تظ قظیب کے ملسو هيلع هللا ىلصمعطفے کاشاىہ

۔۔۔ تھا عہا پہيچ پظ عظج جط کا ؽائظی

لیيی عاہ کی حظو سیزھے بجائے جاىےکے ہٹل ہے چال ہ قت کا ىناؽ

کہا۔ ہئے سیکھتے اسے سے ؽع ىے ہاسی "ہے

اؽ گھٹی گھٹی ىے ؛اس ہے ٹھیککہا می ا

۔کئی"ہے ہا سکھ کتيا ک سب ہه ہ ک۔۔جاىتے خس سيبھال !محنز

"ہ۔۔ ہی عہے سے سعت ک عؼاب خس لیے ہے۔۔اپيے سکتا کظ کیا

سنجھایا اسے ىے اس

جا اگظ اع جاىتے ىہی ته ہ ہ جاىتا می ج مگظ ہ جاىتا ہا

سچا۔ ىے ؛اس سے مجھ جائے ہ ىفظت ت جا

ميؼل طلبگاع کے ؽیاعتعؽ کی جس می شہظ اس تھے پہيچے پظا

ہظ ا

اس بس پھظ یا کی کی۔۔عہيے بسيے ہا ہے کظتا پہلے سے مظىے مم

کی۔ لنح چيز کے سیزاع کے

اؽ کی اطا سے ملسو هيلع هللا ىلصاليبی حظوط عہی سے سيائی ا کی تھی۔۔اعم

ہئے کظتے اسا حظف ایک ایک الحاىی خط کے بالل می فضا

تھی عہی چل پظ عایت تھی۔۔اس عہی صھىش پا ىقض

کی طظف،عشيی کی تھے۔۔۔اینا عہے جا چلے بغھتے سیاىے اع

لیا ہ ساتھ کے ا بھی طظف۔۔۔ہ

اکبظ ہللا اکبظ ہللا

یہ عیيگتا طظف کی السالو ۔۔۔باب ہئے جھکے سظ کے سب

چلی اٹھائے پہ کيزھ بجھ کا ىزامت یہ تک ہجو،۔۔کب

تھا بال کئی جیسے می خیال کے گے۔۔اس

ج پظستاع کے سی کے اس کی ہے۔پھظ عظیه ۔ہللا ہے بغا ہللا پستی ا

ہی؟ عہے پس جگہ ہظ کی ہی سا عا طظف کی

تھا عہا جا چال بغھتا طظف کی السالو باب ہ

س کہی یہی ۔۔۔شائز ابھظی چاپ کی قزم پاک ا کبھی پاس ا

اىہی ہ۔ ہئی مغزو اع کا فظشت اع االمی عح می فضا

یا ہتا ىؼل فج سع فجہے ا

پ کا ملسو هيلع هللا ىلص پاک گستار،ىبی ایک کا ہ۔۔۔ماضی اع کی مجظو،ا

بےطظح ۔اسے!!ہے عہا ہ ساخل سے سع اال۔۔اس الىے حظف پظ ىامس

لیا گھیظ ىے ىزامت

ىکھی باع باع ا ىس

باع باع ميظظ پاکیؼہ اتيا کے کظ حائل پظسے کے ا

تھے لگتے ىے صگنگا قزو ،اع تھی سیتی سہيزال

چاہی۔ کظىی مبضل تجہ طظف کی اطا پھظ ىے اس

ہللا الظسل محنز ا اشہز

ہللا ملسو هيلع هللا ىلصمحنز کہ ہ سیتا گاہی لگا۔۔می سہظاىے می سل ہی سل ہ

ہی۔۔۔۔۔ عسل کے

عىگٹے کے ۔۔کہ۔۔۔،اسملسو هيلع هللا ىلصکہ۔۔۔محنز ہ سیتا گاہی می

گئے ہ کھغے

ہ،کیا جاتی لی کھیيچ عح تظی ىبی،کاط گستار ىے۔۔۔اے ت تھا کیا ا

۔ پہلے۔ سے ظله اس

کیملسو هيلع هللا ىلص مقزس طات اس فظشتے کے اس اع عب کا کائيات تناو ہ

جیسے کےاىزع ىے۔۔۔۔اس ت اع ہی بھیجتے سالو ہی کظتے تغظیف

تھا ؽلؼلہ

گیا می ىظظ کی ہاسی کہ کھغاتھا ہی سے کب جاىے می کیفیت اسیا

پکاعا اسے ىے ہے۔ہاسی الی ہىے اقامت چل محنز

اتظی ىاپاکی ہ سے جس میظے ہاسی۔۔ابھی سکتا جا ىہی می

ہ،کیسے عسل گستار ہ مجظو کا ملسو هيلع هللا ىلص ىبی ۔می!ىہی

؟؟ جا

اؽ تھے عہے بلک الفاظاٹھی کاىپ گیا۔ا

ته تھا کیا ہ،کب عہے کظ بات کی ہ،کس عہے کہہ کیا یہ بھائی میظے

کچھ؟ ایسا ىے

ہے سیتی کظ مغاف خطا ہظ بھل ہظ بابظکات طات ہ کہ گئے بھل

ہ،کلنہ گ کلنہ ایک اب سست،ته ہے؟،میظے سیتی کظ ،سعگؼع

یہا کظلیيا تبہ پظ کتاہی پچھلی اپيی ت ہے صھال

کہتے ساتھ۔۔یہ میظے چل قت لیيا،۔اس ماىگ مغافی کظ ع ،ع پظ

گیا، بکھال بےطظح ت سیکھا اسے ىے اس ج ہئے

بال کظ چیذ ہ!!ہا؟؟ کیا محنز

ساىسی کظ کھیيچ ،کھیيچ کظ تھاو سل اع جھکا سو ایک کظ کظاہ ہ

ہگیا تظبتظ سے پسیيے لگا،چہظہ لیيے

ہے گیا ہ کچھ کظ،اسے مزس لیے کے ہے؟خزا کئی اعے

لپکے طظف اىکی لگ جاتے لیے کے جناعت

ىے تھا،اس تک اسھظ سفظ کا گياہ میظے ۔بس!بھائی میظے

کہا ہئے ہاىپتے

ہسػے الىے ؽمؼو لگ کہاکچھ ہئے کظاہتے ىے ،اس ۔پاىی!ا

ىکھی،میظا میظی سے ؽمؼو،اس سہ چہظہ میظا ميہ، ىاپاک ،ہ ميہ ا

جائے ہ پاک جسه میظا ،،کہ لیيا

ک۔ ؽبا ،،۔میظی!!س کظ پاک سے اس مجھے

ىکھ پھٹی پہٹی ہاسیتھا عہا سیکھ اسے سے ا

میظے سعہ۔۔۔اہ کا سل اسے کہ تھا فظسا عح اىکصاف یہ اع

ہ ٹھیک ته ،محنز!خزا ۔!محنز گے جا

سست، میظے:سیا عکھ می گس اپيی سظ اسکا کظ بیٹھ ہی

عہی اینلیيسعکھ گا،حظلہ جائے ہ ٹھیک سب ہے ا

ىکھ اسکیىس خامط سے ا

تھے۔ عا ا

گیا لگایا گالس سے ميہ کے اس اع گیا الیا ؽمؼو

اؽ کی اقامت سے مسجزتھی لگی ہىے بليز ا

ثاع لگ کچھاؽبليز شہاست کلنہ کظ سیکھ ا

کے ۔۔اس لگے پغھيے با

ہىٹ

ہستہ بھیہستہ ا

گئے،ایک می حظکت ا

باب ىظظ حسظتياک ا

گئی جھک کیلیے ہنیصہ اع اٹھی تک خضظا گيبز اع السالو

ہچکی لنبی ۔۔۔۔اعایک تغپا سے کظب پھظبغے سفغہ ایک جسه

ؽاس سے کظب ہظ عح چی بے ہ لی۔۔۔۔تھی۔ ہچکی ا

عیيی

یہ عشق نہیں آساں

ىے گلغی شاہ ولی مہظ محتظو شایز کہا۔ سوی کا وصق ہناعا اع کہا ہه

: کہ تھا کہا ہی می باعے میظے ہے کظتے شامل ک ىاو اپيے

ثيا تیظی کھتے ولی، مہظ کتھے

لغیا جا کتھے اکھیا گستار

پاک، ىبی ہناعے ج ہی کظتے کاو ہ ہظ الے کظىے وصق وصق ہه کیىکہ

، احنز ، خزا محبب ہتا خالف کے سيت کی ملسو هيلع هللا ىلص محنز حؽظت محتبی

ک کسی ہی، تػتے سل کا کسی ہه جب ہے ہتی محسس خشی ہنی ہے۔

کظتے بظای پیرھے پیٹھ کی کسی ہه ہی۔جب پہيراتے تکلیف کی قسه کسی

ہتی بات ایسی کی جب اع لیتےہی۔ کھل بکس پيشعا کا یبت یىيی ہی

جظات کی اٹھاىے بھی اىگلی پظکی ملسو هيلع هللا ىلص محنز ىبی پیاعے ہناعے کہ ہے

:ہی لگاتے ىىظے اع ہی پغتے ىکل کظ باىزھ کف ہه ت ہے کظتا عسل گستار

می ملسو هيلع هللا ىلص عسل وصق جزا۔ سے ت سظ جزا سے ت سظ سؼا، ہی ایک کی

یظہ۔ یظہ ہے۔۔۔ قبل بھی مت

پ اپيے پہلے، سے لگاىے ىىظے یہ کیا لیک سے کظىے پیض لیے کے قظباىی ک ا

پ اپيے ہے، ہتی کی بھی تیاعی کی پہلے ميافقت ا ، سے گياہ ا ک ا

کظ عؽی خالف کی سيت ہظ کی ملسو هيلع هللا ىلص عسل اسی جس ہے ہتا کیا پاک سے

ىبی ہ کہ ہے ہتا سذا یہ کیا لیک ہی لگاتے ت ىىظے ہه ہی۔ ہتی کنای کے

ساىی اسا اس ہناعی ملسو هيلع هللا ىلص حال کے سل شک بے گے؟ پای کظ قبل سے کا

ہه کہ ہے یہ مفلب کا کہيے ہے۔ ؼظعی ت بھی پاکی لاہظی لیک ہے جاىتا ہللا

ک احکامات کے ہللا کہ ہی سکتے کظ ت اتيا ت سکتے کظ ىہی بھی کرھ اع اگظ

ساىی جتيا ىبی محبب اسکے ہے بياتے حعہ کا ؽىزگی اپيی ہ منک سے ا

کظىے کشض کظی۔ ت کشض کی کظىے ونل پظ سيت کی ملسو هيلع هللا ىلص کظیه

اال تفیقی ما ہے۔ طات پاک کی ہللا الی سیيے تفیق باقی ىہی، حظد کی می

کہ ہے ہتا سذا یہ کیا لیک ہی لگاتے ت ىىظے ہه ہی۔ ہتی کنای کے باہللا۔

ساىی اسا اس ہناعی ملسو هيلع هللا ىلص ىبی ہ شک بے گے؟ پای کظ قبل سے کا

کا کہيے ہے۔ ؼظعی ت بھی پاکی لاہظی لیک ہے جاىتا ہللا حال کے سل

کہ ہی سکتے کظ ت اتيا ت سکتے کظ ىہی بھی کرھ اع اگظ ہه کہ ہے یہ مفلب

ساىی جتيا ک احکامات کے ہللا ہے بياتے حعہ کا ؽىزگی اپيی ہ منک سے ا

ت کشض کی کظىے ونل پظ سيت کی ملسو هيلع هللا ىلص کظیه ىبی محبب اسکے

پاک کی ہللا الی سیيے تفیق باقی ىہی، حظد کی می کظىے کشض کظی۔

باہللا۔ اال تفیقی ما ہے۔ طات

کاو کا اٹھاىے اىگلی ميحس پظ بابظکات طات کی ملسو هيلع هللا ىلص کظیه ىبی ت یسے

خالف کے ونل اس خس ہ قت اس لیک تھا گیا ہ شظ ہی می ؽىزگی اىکی

پظسہ سے سىیا اىکے پھظ اع تھے۔ سیتے سے حکه ک ظحابہ واشقی اپيے

مجسہ گیا۔ ذال بغھتا بلکہ ہا، ىہی که کاو لىيتی یہ بھی بىز کے فظماىے

پسٹ جیليش اخباع ملى ایک کے صىناعک سلسلہ کا کاو گستاخاىہ

(JyllandsPosten)30 شاي خاکے گستاخاىہ ک 2005 سنتبظ

اؽ کے کظىے یہ ماہ ہظ سال، ہظ تک اب سے تب ہا۔ سے ا ىبی گستاخا

ے اتظ پظ حظکت اذھی ایسی ملسو هيلع هللا ىلص بہت اع می پیظی کی صىناعک ہی۔ ا

گی۔ سہظای حظکت کفظیہ مییہ ملک کفاع سے

ملى اس کظ ہ ایک مسلنا ہه اگظ کظتا ىہ تظقی مؼیز بھی کبھی کاو یہ

اؽ خالف کے فىل گستار اپيے ، کظتے قاه محاط مؽبك خالف اىکے ، اٹھاتے ا

ظزا، کی سل اپيے ہه ہے التے کاع بظے ک میشیا پظىٹ میشیا، الیکٹظاىک

ثظ اگظ تيمیه کی منالک اسالمی کظتے۔ لاہظ پظ سىیا تناو ک وصق اپيے م

اگظ کہ سیتی کظ اؼح پظ منالک کفاع ا اع کظتی اسا کظساع اپيا سے ـظیقے

عای محاط کی قسه کسی پھظ ت گی سہظای لفی ظظیح لفی، یہ سباعہ کا ا

اسکے اع ہللا ىے جس ملک، مسلنا کی کہ ىہ گا ہ ملک کافظ ساعہ طمہ

لیک گا۔ ہ اٹھایا قزو جاعحاىہ خالف اىکے ہے کظتے ونل پظ حکه کے عسل

پظ کظىے پاس قظاعساسی بس سکی۔ کظ ىہ بھی کرھ تيمیه یہ ظزافسس،

تيمیه اس ہے۔ لق کاو یہ کہ سیا کبتا منالک ا ؽیاسہ سے ؽیاسہ اع عہی، قاه

ىافض قاى پظ منالک منبظ اپيے کہ تھا سکتا ہ ت یہ ت ىہی کرھ اع اگظ سے

ىہ سی۔ کظ بيز تحاعت کی قسه ہظ سے (منالک کافظ) یظمنالک ا کہ کظتی

مز ذیؼ کی ک امز سے ا ىہ کظی بظا

کظی بایکاٹ مىاشی اىکا کظی۔ سعا

جاتی۔ سنحھ ک منالک کفاع ا کہ تھی ىہی جہ کی ت منالک ہ کیىکہ ا

ہی می منالک مسلنا ماىگ ؽیاسہ کی اشیاء ہی بيی ہا اىکے کہ ہی جاىتے

ی۔سی ىہ سکا۔ ہ ىہ بھی کرھ لیک ہے۔ کرھ مسلنا ىہ سکی کظ کرھ ا۔ا

سکے۔ کظ

منالک مؼیز بغھا۔ مؼیز حظلہ کا کافظ ا ت ہتا ىہ بھی کرھ جب

می باعے کظاىےکے مقابلے پظ بک فیس ہے۔ شاي خاکے میگستاخاىہ

مضہبی ویسای بھظپع سے پاپ بلکہ پپ ویسای مدتلف پھظ لگے۔ سذيے

ہی سذتے کی کظىے کرھ ىہ کرھ اع لی۔ سيبھال ساعی طمہ یہ ىے لیشع

احتحاد ـظح کی تناشای خامط اع عہے۔ خامط بھی تب مسلنا ہه عہے۔

جلس جلسے می ملک اپيے ہے، ہتا کیا سے احتحاج ا عہے۔ کظتے

جالىے ذیؼی ، سے تػىے اشیاء کی ـ اپيے ہے، ىکلتا حل کیا سے ىکاليے

ت ہے، ہتا اپيا کرھ سب ىہی، کرھ ہے؟ پہيرتا ىقعا کیا ک اسالو سشنيا

ہے۔ ہتا ہی ک اپيے بھی ىقعا

کظ ہی حز ىےاب پظست بت ا ت عہے ذپ ہه جب بھی بىز کے ہىے کرھ اتيا

گستاخاىہ وزس ایک پظ ملسو هيلع هللا ىلص ىبی سالعے عاد کے ہللا ، پیاعے ہناعے یىيی سی۔

باعے کے ىبی بھی کسی کہ ہ ىہی بھی می حق اس ت می صالی۔ بيا تک فله

شا کی ىبی پیاعے ے ہناع کہ جایکہ ذہ جاے کی تدلیق ذیؼ ىنا فله کی می

ج می ملک مسلنا ہے لاہظ ظاف ت جاے۔ىتیحہ کی گستاخی یہ می

امظیکہ می لیبیا ہے۔ که بہت ہ ہا کرھ ج می ىتیحے اسکے اع پھیال اشتىال

منالک سسظے پہيرا، ىقعا ک سفاعتداىے امظیکی می ین گیا، ماعا سفیظ کا

اس ىے بلع احنز الو محتظو می پاکستا کہ تک یہا گی۔ کی کشض می

اىىاو کا صالظ الکھ ایک لیے کے الے کظىے قله سظ کا پظصیسظ فله گستار

کرھ ج ک پاعٹی اىکی اع اىک پظ ـع طاتی می شا۔ کی خزا سیا۔ عکھ بھی

میظی لگ مسلنا سے بہت شایز اع ہے سعست بات یہ لیک تھا، سنحھتا بھی

بھی جتيے می ؽىزگی ىے بلع احنز الو محتظو کہ گے کظی بھی تایز کی بات

گے۔ ہ گے سیے بدض پظ اوال ایک اس ہ گے ہ کیے اگظ گياہ

ىقعا ک اشیاء کی ـ ہی اپيے ىکالے، جلس کیے، جلسے س اس ىے ہه

جيکی کہ ہے یہ سال پہيرایا۔ ىقعا ک گاػی جالی، امالک پہيرایا،

فله اس ہ کیا گی، کی تباہ گاػیا کی ج گیا، پہيرایا ىقعا ک امالک

کیا کےساتھ ا کہ تھا ىہی بھی وله ت اىھی ىہی، تھے؟ ساتھ کے پظصیسظ

تھے۔ ہے صسے ہاتھ کے بزاميی مہيگای، خس ت ہ ہے۔ عہا جا ہىے

پاکستاىی ـ محب الے پہيراىے ىقعا یہ کیا کہ ہے ہتا پیزا یہ سال اگال

ـ محب یہ ت ىہ ہے۔ لق بھی یہ ىہی۔ تھے؟ ملسو هيلع هللا ىلص عسل واشق یا تھے،

کے سشن ـ لگ یہ بلکہ تھے۔ عسل واشق ىہ تھے، پاکستاىی

اپيے ہ کہ تھا گیا کیا عاؼی پظ بات اس کظ سے پیسے ک ج تھے۔ کھلىا ہاتھ

عسل واشق کیىکہ کظی۔ ىقعا کا امالک کی ملک اپيے ، کا ـي ہه

عہتا لگا می کشض کی ونل پظ سيت اىکی ک ؽىزگی پعی اپيی ت ملسو هيلع هللا ىلص

ت سیتا ذبھيے ىہی ک کسی تک کاىٹا ایک تہ مفابق کے حکه اىکے اع ہے۔

گا۔ سذے کا پہيراىے ىقعا ک ـ اپيے ہ کہا

سا، ىہی وصق یہ؎لیحے سنحھ اتيا بس ا

گ اکہے جاىا کے تیظ اع ہے سعیا کا ا

گظیبا اپيے پہلے ال، لگاىے ىىظہ کا وصق وصق کہ ہے یہ ظظف کہيا

کے مزیيہ ہ،یا کظتے بھی ونل پظ بات کسی کی محب اپيے کیا جھاىک۔ می

اقبال۔۔ بقل ہ۔کیىکہ ہے الے ہی اسالو بماہظ ـظح کی ميافق

حاظل کیا ت الہ ال کلنہ پہ ؽبا ہ؎

ىہی کرھ ت ىہی مسلنا ىگاہ سل

اوحاؽ احنز لسھی

ایک برہ کی پکاع

کے باعے کیاکیا بيایا اع کہا گیا پہلی بات ملسو هيلع هللا ىلص جیسا کہ آپ لگ جاىتے ہی کہ ہناعے پیاعے ىبی

کی ملسو هيلع هللا ىلص ا سب بات سے ج یہ بيزع اع خيؼیظ کی االس آپملسو هيلع هللا ىلص ت یہ ہے کہ آپ

کا ملسو هيلع هللا ىلص شا می کہتے ہی پاک ہی سسظی بات یہ کہ ا کے کہيے سےىہ ہناعے پیاعے ىبی

ظح سے ہللا تىالی کی ـظف سے ہنا عے لیے اعىہ ہللا تىالی کا کی ىقعا ہتا ہے بلکہ یہ ایکـ

کی ملسو هيلع هللا ىلص امتحا ہے ہللا تىالی سیکھيا ذاہتے ہی کہ کس کے سل می کتيی ہللا اع اسکے عسل

کی ـظف سے کتيا سفا کظتا ہے لیک افسس ۔۔۔ ہه ملسو هيلع هللا ىلص محبت ہے ک ہللا اع اسکے عسل

ظف سے سفا کیا۔۔۔۔ آہ ۔۔سل ملسو هيلع هللا ىلصسب یہ جاىتے ہی کہ ہه ىے کتيا ہللا اع اسکے عسل کیـ

کی شا می گستاخیا س کظ لیک اس قت اع ؽیاسہ تغپتاہے جب ملسو هيلع هللا ىلصبہت تغپتا ہے پیاعے ىبی

یہ پتا ذلتا ہے کہ مسلناى ىے ا کت اع خيؼیظ کی االس ک کی جاب ىہی سیا ۔

کیا آپ لگ جاىتے ہی کہ امظیکہ ىے یہ جظات کی کی؟ ظظف اس جہ سے کہ اس سے پہلے

کی شا می گستاخی کی تب ہه ىے صىناعک ک کی ملسو هيلع هللا ىلص جب صىناعک ىے ہناعے پیاعے ىبی

جاب ىہی سیا یہ سیکھ کظ اب امظیکہ ىے یہ جظات کی اع اگظ آد ہه ىے امظیکہ ک کی جاب ىہی

سیا ت کل کی اع یہ جظات کظیگا۔ آہ۔۔۔ مسلناى جاگ سیکھ سشن کیا کظ عہے ہی ا ک

جاب س۔ آہ ۔۔۔ کاط مسلنا جاگ جای اع ا خبیث ک جاب سی ۔

اے ہللا جس جس ىے آپ کی شا می گستاخی کی ا سبھ ک تباہ بظباس کظسیحے، اے ہللا

ہناعے محاہزی بھای ج سىیا می جہا جہا جہاس کظعہے ہی ا سبھ کی مزس فظما ، آد مسلنا

(آمی)سے ہے ہی اے ہللا مسلناى ک جگاسیحے

(ىيھا محاہز) ـالب سوا

(اب خفاب)اىتداب

!اے ظلیب کے پحاعیبسه اہلل الظحن الظحيه

ولى السالو العالة المالني، ولى إال وزا ال للنتقي، الىاقبة الىالني، عب ہلل الحنز

له ولى محنز ىبييا النظسلي إماو.الزي يو إلى بئحسا تبىهه م ظحبه ا

کے پظہیؼگاع اىحاو بہتظ اع ہے۔ پظعسگاع کا جہاى تناو ج ہی لیے کے ہللا تىظیفی تناو

اماو کے پینبظ ہ سالو سعس ہے۔ ىہی عا ؽیاستی پظ ساکسی کے لالن اع ہے۔ لیے

له وليه اہلل ظلي)محنز جياب پظ، (سله ا

له وليه اہلل ظلي)پ ا

پظ ساتھی کے (سله ا

پ ساتھ کے احسا تاقیامت اعله وليه اہلل ظلي)ا

پظ۔ہللا ال کظىے پیظی کی (سله ا

:ہے فظماتا تىالی

إ ضي

ال

ط ي

ه اہللعسل ىيهه

ل

يا في اہللىخظة الز

اال

وز ا هه

ل

ابا

وض

مهييا

حؼاب).(57:اال

له وليه اہلل ظلي)پینبظ کے اس اع ہللا لگ ج“:تظجنہ پظ ا ہی پہيراتے عىخ ک (سله ا

خظت اع سىیا ہللا کظ تیاع وضاب اال کظىے طلیل ىے اس لے کے ا اع ہے کظتا لىيت می ا

’’ہے۔ عکھا

پینبظ ..کظصالی گستاخی ىے پحاعی کے ظلیب اع پت کے بيزع پھظ مظتبہ ایک

له وليه اہلل ظلي)اسالوپ می اس بياکظ یشی ایک متىلق سے (سله ا

وليه اہلل ظلي)ا

له، پہلے سے اس لگ یہ ـظح جس کی ـظح اسی تہی کی (سله ا ب ویسی مسی

تہی کی پظــ سب ا ہ سعس اع سالمتی کی ہللا ــ السالو ولیھه سلینا اع ؽکظیا مظیه،

عہے ذلے کظتےىی اس ہی۔ ا مليے سے امظیکہ ک لگ ا حظلہ کا کظىے حظکت گھيا

ہا۔ سے جہ کی عہيے عؼاميز پظ حظکت کی ا کا امظیکہ اع حنایت تایز الی

له وليه اہلل ظلي محنز امت اے...مسلناى اے: سله ا

له وليه اہلل ظلي ہللا عسل:فظمایا ىے سله ا

م ال حزكه يحب عسله اہلل يك حتى ا

ساهنا منا إليه ا

کے اس اع ہللا کہ تک جب السکتا ىہی اینا تک قت اس شدغ کی سے می ته‘ ‘

۔’’ہ محبب ؽیاسہ سے ماسا تناو ىؼسیک کے اس عسل

پله وليه اہلل ظلي ا

پ ہ، قظبا باپ ما ہناعے پظ سله ا

له وليه اہلل ظلي ا

ىے سله ا

:فظمایا

م ال حزكه يك حتى ا

حب ا

جنىي الياس لزه الزه م إليه ا

ا

اہلل محنزظلي می کہ تک جب ہسکتا ىہی مم تک قت اس شدغ کی سے می ته‘ ‘

له وليه ؽیاسہ سے لگ تناو اع االس کی اس اع الز کے اس ىؼسیک کے اس سله ا

۔ ہ ىہ محبب ’’جا

له وليه اہلل ظلي ہللا عسل ہے یہ ..ہاپ پس ہے۔ می سل ہناعے ج مقاو کا سله ا

ا

له وليه اہلل ظلي) ؽیاسہ بھی سے باپ ما اپيے اع جاى اپيی ہنی !قسه کی ہللا (سله ا

ک امظیکی بالدعػ ذاہے لیيی جا ـظح اذھی ک اىساى تناو بات یہ ..ہی محبب

کے تىالی ہللا قو ہی۔ج لگ واعی سے تظبیت اخالق اع ہی فظو کے حاؼظ وعظ ج

شظک ک اىساىیت اع الے جاىے بھیحے بياکظ پینبظ ساتھ کے عحنت لیے کے جہاى تناو

ولیھه اىبیاء الے الىے می عشيی کی وزل اع اینا کظ ىکال سے اىزھیظ کے لله اع

ہے۔ قو بظی قو یہی ت کظے بزتنیؼی ساتھ کے ا اع سے گالیا ك السالو

(بزلہ) قعاػ سے گستاخ ا ہ کہ ہے اجب پظ پیظکاع کے السالو ولیھه عسل

لی۔ اىعاف لیے کے السالو ولیھه مدلق بہتظی سے سب کی تىالی ہللا اع لی

ج بيز، بظگؼیزہ کے تىالی ہللا کہ ہی حقزاع کے بات اس ؽیاسہ سے سب اسالو امت ہه

سو االس تناو اع اماو کے پینبظ سظفہظست می ىبی محبب پیاعے ہناعے سظساع کے ا

له وليه اہلل ظلي محنزلی۔ اىتقاو کا سله ا

دپ اپيے ہی خس ىے امظیکہ ا

اپيے اع کظصالی مضمت کی ا سے کظتت ہی اپيی ک سو

له وليه اہلل ظلي ىبی پیاعے ہناعے ىے اس جب کظصاال، ىقاب بے قت اس شا کی سله ا

یہ ساتھ کے مسلناى سے وظظے ؽاز بھی سے بظس سس امظیکہ یہی کی گستاخی می

عہا بلتا جھٹ کیدالف۔ اسالو کہ ىہ ہے کیدالف گظسی سہصت جيگ کی اس کہ تھا ذالا

ہ جيہی ہی ہ ظظف ت ساظہ کا سشنيی کی اس ہے۔ ىہی سشن کا مسلناى امظیکہ ىیؼ

مصہع مقلہ یہ کہ جیسا لیک ہی۔ محزس تک ہے، پکاعتا سے ىاو کے افظاس گظس سہصت ذيز

د ہے۔ ہتی ذھٹی عسی کی جھٹ کہ ہے کے امظیکہ ا کی بات کی اس اع سو

سل کے (امظیکی) ا تک ابھی کرھ ج اع ہی۔ کظعہے اونال اپيے کے اس تکضیب

ہے۔ ؽیاسہ کہی سے سشنيی کظسہ الہاع اس ہ ہی، پشیزہ (سشنيی) می

.(سے مزس کی ہللا مگظ ـاقت اع قت کی قسه کسی ہے ىہی) باہلل إال قة ال حل ال

تىس، لیبیا، معظ، جب پہيری ٹھيشک ک سل ہناعے اع ہی خشی بہت قت اس ہنی

له وليه اہلل ظلي) معففی ىبی جب می ملک سیگظ کے مسلناى اع ین کی (سله ا

ذيز یہ می بیا اس ہه سے جہ اسی کی۔ قزمی پیض مباعک ىے مسلناى خاـظ کی مزس

:ہی ذاہتے کظىا سعد باتی

له وليه اہلل ظلي ىبی اپيے ہه :ال اپيے الے لیيے اىتقاو اع کظىے سفا کا شا کی سله ا

الے اسالو اع یظت خسساع، بالدعػ ہی۔ کظتے پیض مباعکباس ک بھای مسلنا

سے سب یہ کظىا، قتل ک سفیظ امظیکی :ہی ذاہتے کہيا یہ سے ا ہه اع مجس، می لیبیا

سے سظکصی اپيی ہ کہ شایز کیا۔ پیض ک حکمت متکبظ لاله ىے ته ج تھا تحفہ بہتظی

ی لٹ ـظف کی بھالی اپيی جای، جاگ مىظکہ کا ا کہ کظلی اسعاک کا حقیقت اس اع ا

له وليه اہلل محنزظلي امت تنہی ہ۔ باس مباعک تنہی !پس ..ہے۔ ساتھ کے سله ا

اکظاو لیے تنہاعے اع ہے پیض وقیزت تحسی خظاد مکنل سے ـظف کی امت اپيی تنہاعی

ظع اع ہے جاتی سکھای یظت ـظح اسی پظ مقزسات اع سی اپيے پس ہے۔ تىمیه

جاتاہے۔ کیا مداـب ـظح اسی ک سظکص الے مراىے فساس می ؽمی کظکے تکبظ

ىے اع گی عکھے یاس ک ؼے مباعک اس تنہاعے لیے تنہاعے تاعیذ پس کے ىسل الی ا

ہللا اع ہ بظکت می ته پس ...گی کظے بیا کظ لکھ ک اقىات حاالت کے اس ساميے

له وليه اہلل ظلي ىبی اپيے تنہاعے تنہی وفا خیظ جؼاے بہتظی سے ـظف کی سله ا

فظماے۔

تیؼ مؼیز اسے ہے عکھتے جاعی ک احتحاد ہ کہ ہی سالتے تظیب ک مسلناى ہه :سو

کے شیظ کے بياؽی ہ کہ ہی سیتے سوت ک ىجاى کے اسالو ہه ـظح اسی کظی۔

کے سفاعتداى امظیکی مجس می ساعالحکمت تناو اپيے ہے ذلتے پظ قزو ىقض

اپيے اىہی گظاسی، ک پظذن تض ىضع بىز کے عىزىے تلے پا تناو کے امظیکہ کظسی۔ ا

له وليه اہلل ظلي محنز جياب ہستی بہتظی سے سب کی مدلق ک تظجناى اع سفیظ ا

ہناعی کظکے بزع ملک اىہی پھظ یا صالی کظ ہالک ہے لیتے اىتقاو خاـظ کی وؼت کی سله

تیىس، الحؼاظ، پظ ـع خعظی یہا ہه کظسی۔ پاک سے جس پلیز کے ا ک ؽمی

ہی۔ سیتے سوت کی اس ک بھای اپيی مجس می معیفاىیہ اع مظاکض

اہلل ظلي) ہللا عسل مجس می البیؽاء ساع اع تىس، ىایحیظیا، ىاکصك، اے ..!پس

له وليهگے ..مزسگاع کے (سله ا

له وليه اہلل ظلي) ىبی اپيے بغھ ا

کظ مزس کی (سله ا

له وليه اہلل ظلي) ىبی اپيے ہه کہ جاے ذل پتہ یہ ک امظیکہ تاکہ سے قل مزس کی (سله ا

پ کظتے ساتھ کے فىل اپيے پہلےله وليه اہلل ظلي) ہی،ا

باپ ما اپيے ہه سے (سله ا

پ ہی۔ کظتے محبت ؽیاسہ بھی سےله وليه اہلل ظلي) ا

ہ۔ قظبا باپ ما ہناعے پظ (سله ا

پله وليه اہلل ظلي) ا

اىحاو کا کظىے گستاخی بھی سی تھػی می شا کی (سله ا

ہے۔ صاليا کاٹ ک گظسى کی ا ہے لیتے (بزلہ) قعاػ واسالىہ سے گستاخ

ىے تنہاعے بیصک :ہی کہتے سے امظیکہ ہه :سو کے ىجاى ہناعے ظظف افىال گھيا

ت اع بہاسعی مؼیز ک ا اع گے کظی پیزا جضبہ جط مؼیز می اوعاب پظ سکھاىے جظا

ہگیا سیالیہ ـظح اسی بھی پظ ـع اخالقی ت بصک :ہی کہتے سے امظیکہ ہه گے۔ ابھاعی

یہ تحھے پس ...ہے۔ ہذکا سیالیہ پظ ـع وسکظی اع مىاشی سیاسی، ت ـظح جس ہے،

جب مگظ ہے، عکھتا سیے مہلت ک لاله ج ہے عب ایک کا کايات اس کہ ذاہے لیيا جا

تا پظ کظىے پکغ لیتا ؼظع اىتقاو کا عسل اپيے عب ہ ہے۔ سکتا ىہی بز کی سے اس ت ہے ا

:ہے فظمایا ىے تىالی سبحاىہ اسی اع ہے

ز قل

بظسل استهؼئ م

بلك

يت ق

مل ا ف ضي

ظا لل

ف ك

ههه ث

تضخ ا

يف

ك ف

ا

اب ك

(:الظوز) وق

پ بیصک اع :تظجنہله وليه اہلل ظلي) ا

(سے جاىب کی کفاع) بھی قبل سے (سله ا

وضاب) اىہی ىے می پھظ سی مہلت ک کافظ ىے می مگظ عہا جاتا اػایا مضاق کا عسل

(32) وضاب؟ میظا تھا (سدت) کیسا (ل سیکھ) پس لیا۔ لے می گظفت (کی

خظی ہناعا کے اس ہللا، ت وؼت ہی۔ لیے کے الىالنی عب ہللا تىظیفی تناو کہ ہے یہ کالو ا

له وليه اہلل ظلي عسلميی اع سله ا ہی۔ لیے کے م

ظزاے سل

مي تنھی پکاعی م

مزیيے کی ظزا ی

مٹا س سب ىفظتی

مٹا س سب قؽا ی

پہ تنھاعی ج حق ہے جا

ہے تنھاعی کظ س اسا ج جا

ملسو هيلع هللا ىلصظلی ولیک یا عسل خزا

تیظے گستاخ کے سظ ت سے جزا

گے جہاس ہه اپيے قله سے کظی

ج وفا ہا ہے تیظے ہی سو سے

تیظی عحنت کا سایہ ہے فگ

جگا سی یہ لگ میظے سل می

ذھػکے ساعی سىیا اع س ت م

اع ب کے پیظظزیق کا ساعا سھ

گظ کے ماىگ اب سوا اوحاؽ سحزے می

یا عب کظ سے پعی میظے سل کی ت ظزا

علیکم۔ السالمے ےک میگزین بیھ اپ• ے لکھنا لی ے ہیں، چاہت ہاتھ قلم تولیجی

ے اور میں ے اپ جو لکھی ےگ۔ چھاپیں ہم ہیں۔ چاہتے بھیج میں کوڈ یوین پیج، ان حتریریں اپین اپ• ہیں۔ سکتے حتریر اپین• ے ےس بھیجن کریں لیا پڑھ ضرور دفعہ ایک پہل

ہو۔ کم ےس کم غلیط کہ تاے بھیج لیکر ےس اور کہیں حتریر اپ اگر• حوالہ تو ہیں رہ

ے۔ ضروری دینا ہے بھیج پر ای۔میل ذیل مندرجہ حتریریں اپین اپ• سکت

ہیں۔mag@urdufanz.com

ے گا۔ یک حتریروں کا انتظار رہ اپشکریہ۔ انتظامیہاردو فیزن میگزین