pelajaran dari perang hunain

7/24/2019 Pelajaran Dari Perang Hunain

1/4

Pelajaran dari Perang Hunain

Mengukur Kadar Cinta Kita Kepada Rasulullah Saw

(Tulisan yang aku tulis dengan serius)

The history of the world is but the biography of great man, sejarah adalah tak lebihmerupakan kumpulan biografi orang-orang besar. Pernyataan yang pernah dilontarkan olehThomas arlyle tersebut adalah pernyataan yang tepat untuk melukiskan makna sejarah.!arena ketika memba"a sejarah, kita akan menemukan sepak terjang dan aksi orang-orang

besar yang ada di dalamnya. #aitu mereka yang pernah melakukan pekerjaan yang besar.Pekerjaan yang mampu merubah mata angin dan pola pikir umat manusia.

$alam buku yang berjudul %eratus Tokoh yang Paling &erpengaruh dalam %ejarah,'i"hael . art mendudukan asulullah %aw. pada urutan pertama sebagai sosok yang

paling berpengaruh di dunia. Peletakan tersebut tidak hanya didasarkan pada banyaknya jumlah manusia yang dipengaruhinya, tetapi juga kualitas pengaruh yang beliau berikan padadiri setiap manusia yang menjadi muslim karena menerima dakwah beliau.

$i kalangan umat *slam sendiri, ada banyak buku-buku sejarah (sirah )yangme"eritakan kehidupan asulullah %aw. &aik dari sisi pejalanan hidupnya sejak ke"il,akhlaknya yang terpuji, kehidupan rumah tangganya yang harmonis, dakwah politis yangditempuhnya dalam membangun pondasi $aulah *slam, dan dari sisi-sisi lain kehidupan

beliau. %epanjang hayat beliau selalu ada pelajaran sejarah yang bisa dipetik.

&eliau adalah pembawa wahyu +llah %wt dan uswatun hasanah , teladan hidup dalam berbagai aspek kehidupan. !e"intaan kaum 'uslim pada beliau, telah dan akan terus ada.!e"intaan pada beliau adalah perkara yang wajib ditanamkan dan dimiliki pada diri setiapmuslim dan keluarganya. !e"intaan pada +llah %wt dan asulullah %aw. harus berada padaderajat teratas, melebihi ke"intaan pada yang lain.

ntuk mengetahui kadar ke"intaan kita kepada asulullah %aw., kita dapat melakukan banyak "ara. %alah satunya dengan men"oba mengukur seberapa besar pengorbanan yang kita berikan untuk agama yang beliau bawa. aranya yaitu dengan membandingkan pengorbanankita dengan pengorbanan yang pernah diberikan segolongan umat *slam terdahulu semasa

beliau hidup. %alah satu golongan itu adalah kaum +nshar. +nshar adalah julukan yang

diberikan asulullah pada umat *slam di 'adinah yang menerima hijrah asulullah dan parasahabat. &agaimana ke"intaan, ketaatan, dan pengorbanan kaum +nshar terhadap asulullah%aw. tergambar jelas pada masa perang unain.

$alam perang unain yang sangat terkenal itu, 'alik bin +uf al- ashriy memimpinorang-orang awa/in dan Tsa0if melawan pasukan kaum 'uslimin yang saat itu dipimpinlangsung oleh asulullah %aw. 'alik menggunakan strategi yang "emerlang denganmengajak pasukannya menghadang pasukan asulullah di sebuah lorong sempit pada sebuahlembah. 'ereka akan menggunakan serbuan tiba-tiba dan mematikan untuk menga"au-

balaukan musuh.

'aka malam harinya dalam kegelapan menjelang fajar, ketika melewati "elah itukaum muslimin diserang tikaman dan dihujani anak panah dari berbagai penjuru arah.

7/24/2019 Pelajaran Dari Perang Hunain

2/4

Pasukan yang berjumlah 12.333 personil itupun ko"ar-ka"ir. $alam kegelapan, masing-masing berusaha men"ari perlindungan. Para %ahabat yang ikut beperang dengan ikhlaskarena +llah, men"ari perlindungan didorong oleh naluri kemanusiaannya yang alami.%edangkan mereka yang baru masuk *slam dan berangkat berperang tanpa tujuan yang jelasmen"ari perlindungan karena takut dan berbisik-bisik menunggu kekalahan pasukan *slam

bahkan ada yang beren"ana membunuh asulullah saw. Tidak ada yang tersisa di "elah ituke"uali asulullah %aw dan pamannya +bbas, serta sekelompok ke"il kalangan 'uhajirindan +nshar. Pada saat yang sulit dan kritis itu asulullah %aw tetap memutuskan untuk tetapmaju sambil berusaha bertahan di atas bagal putihnya.

$i saat yang genting itu +bbas yang memiliki suara yang nyaring dan berat, berteriak, ai kaum +nshar, hai orang-orang yang telah berbaiat di bawah pohon4 suara teriakan+bbas itu menggema karena dipantulkan "elah lembah yang sempit.

'endengar teriakan yang menggema itu, pasukan dari golongan +nshar yang ko"ar-ka"ir itu tersadar. 'ereka ingat peristiwa bai5at +0abah kedua yang berlangsung di bawahsebuah pohon sebelum terjadinya peristiwa ijrah (kepindahan asulullah dari 'akkah ke'adinah). &aiat itu untuk memastikan kesiapan mereka menerima hijrah asulullah dankaum muslim yang waktu itu mendapat intimidasi yang sangat keras dari kafir 'ekkah dan

bahkan ren"ana pembunuhan pun telah didengungkan untuk mereka.

%aat itu mereka datang ke 'ekkah untuk bertemu asulullah %aw. $alam kegelapandan dilakukan se"ara diam-diam karena an"aman kafir 6urais mereka menanti kedatanganasulullah %aw. !emudian datang +bbas (yang waktu itu belum masuk *slam) menemaniasulullah %aw. $ia datang untuk mengawasi dan menjaga keponakannya itu. %ebelum baiatterjadi, +bbas berkata kepada mereka (yang berjumlah 78 orang), 9ahai !aum !ha/rajsebagaimana yang kalian ketahui, sesungguhnya 'uhammad berasal dari golongan kami.!ami telah menjaganya dari an"aman kaum kami (kafir 6urais) yang juga memilikikesamaan pandangan dengan kami tentang dirinya. $ia dimuliakan kaumnya dan disegani dinegerinya. +kan tetapi semuanya dia tolak, ke"uali untuk mendatangi kalian dan bergabungdengan kalian. :ika kalian menganggap diri kalian dapat memenuhi segala hal yang diadakwahkan, maka penuhilah itu dengan sempurna dan jagalah dia dari siapa pun yangmenyalahinya . 'aka itu semua menjadi tanggung jawab kalian. :ika kalian melihat dirikalian akan melalaikan dan menelantarkannya setelah kalian keluar bersamanya menujutempat kalian ( ijrah dari 'ekkah ke 'adinah), maka mulai saat ini tinggalkan dia.

'ereka sendiri saat itu berkata kepada asulullah %aw, !ami membaiatmu, wahai

asulullah. $emi +llah, kami adalah generasi perang dan pemilik medannya. !amimewarisinya dengan penuh kebanggaan.

+bbas kembali bertanya pada mereka, 9ahai kaum !ha/raj, apakah kalianmenyadari makna membai5at laki-laki ini; %esungguhnya kalian membaiatnya untuk memerangi manusia baik yang berkulit putih maupun hitam. :ika kalian menyaksikan harta

benda kalian habis diterjang musibah, dan tokoh-tokoh kalian mati terbunuh, apakah kalianakan menelantarkannya; 'aka mulai sekarang, demi +llah, jika kalian melakukannya, ituadalah kehinaan dunia dan akhirat. amun, jika kalian melihat bahwa diri kalian akanmemenuhinya dengan segala hal yang telah kalian janjikan kepadanya walau haruskehilangan harta dan terbunuhnya para pemuka, maka ambillah dia, dan demi +llah hal itu

merupakan kebaikan dunia dan akhirat.

7/24/2019 Pelajaran Dari Perang Hunain

3/4

!aum !ha/raj pun menjawab, %esungguhnya kami akan mengambilnya meski dengaresiko musnahnya harta benda dan terbunuhnya para pemuka. !emudian mereka berkata

pada asulullah, 9ahai asulullah, apa bagian kami bila kami memenuhi hal itu;asulullah saat itu menjawab dengan suara tenang, %urga.

%eketika itu juga mereka beramai-ramai mengulurkan tanggannya masing-masing lalumenggenggam tangan beliau dan membaiatnya dengan berkata-kata, !ami membaiatasulullah %aw untuk mendengar dan mentaati dalam keadaan sukar, mudah, senang, ben"i,maupun musibah tengah menimpa kami. !ami tidak akan merampas (kekuasaan) dari

pemiliknya serta mengu"apkan kebenaran di mana pun kami berada. !ami juga tidak akantakut di jalan +llah terhadap "elaan orang-orang yang suka men"ela.

%etelah sadar dan mengingat isi bai5at itu, pasukan kaum muslim terutama golongan+nshar keluar dari perlindungan. 'ereka maju dan terus mendesak ke tengah medan perangsambil menganggap kematian di jalan +llah (syahid) adalah kenikmatan. 9alau kehilangan

banyak anggota pasukan, perang itupun akhirnya dimenangkan kuam 'uslim.

7/24/2019 Pelajaran Dari Perang Hunain

4/4

menolongmu= dalam keadaan terusir lalu kami menolongmu= dan dalam keadaan kekuranganlalu kami memberi ke"ukupan kepadamu. ai kaum +nshar, apakah kalian menemukan padadiri kalian ke"enderungan pada dunia, padahal aku telah melunakkan suatu kaum agar mereka masuk *slam. %edangkan kepada kalian, aku telah mewakilkan ke*slaman kalian.+pakah kalian tidak ridha wahai masyarakat +nshar terhadap orang yang kembali dengan

kambing-kambing dan unta-unta, sementara kalian kembali bersama asulullah ke tempatkalian; $emi $/at yang jiwa 'uhammad berada ditangan- ya, seandainya tidak ada hijrah,

pasti aku menjadi salah satu di antara kaum +nshar. %eandainya orang-orang berjalan kesuatu bukit dan orang-orang +nshar ke bukit yang lain, pasti aku berjalan di bukit kaum+nshar. #a +llah, sayangilah kaum +nshar juga anak-anak dan "u"u-"u"u mereka. &elumselesai u"apan asulullah itu, kaum +nshar menangis sejadi-jadinya hingga air mata merekamembasahi janggut-janggut mereka. 'ereka berkata, !ami ridha dengan asul sebagai

bagian (kami).

$ari peristiwa sejarah di atas tergambar pada kita bagaimana ke"intaan para sahabat+nshar terhadap asulullah %aw. 'ereka lebih men"intai asulullah dibanding yang lain.&ahkan ketika diberi pilihan apakah memilih harta rampasan perang yang bejumlah sangat

banyak, atau hanya mendapat bagian sekedarnya namun dengan asulullah tetap beradadiantara mereka, mereka memilih pilihan yang kedua.

&agaimana dengan kita; %udah maksimalkah pengobanan sebagai wujud "inta kitakepada beliau; &eliau telah tiada dan hanya meninggalkan +l 6uran dan +s %unnah sebagai

panduan syariat dalam menjalani kehidupan ini. *nginkah kita menerapkan syariat itu tidak hanya dalam hubungan kita dengan +llah (ibadah mahdoh), tetapi juga dalam penyelesaian

berbagai masalah> kriminal (0ishas) perekonomian jual beli (muamalah), pendidikan, pergaulan sosial sehari-hari, pengurusan pemerintahan dan lain-lain.

%emoga kedepannya, apa yang kita serahkan, yang kita korbankan untuk risalah,syariat *slam yang beliau bawa, lebih maksimal lagi. %emoga.