kebudayaan daerah masyarakat adonara flores timur

7/21/2019 Kebudayaan Daerah Masyarakat Adonara Flores Timur

1/8

KEBUDAYAAN DAERAH MASYARAKAT

ADONARA FLORES TIMUR-NTT

I. PENDAHULUANBudaya adalah suatu cara hidup yang berkembang dan dimiliki bersama oleh sebuah

kelompok orang dan diwariskan dari generasi ke generasi. Budaya merupakan bagian tak

terpisahkan dari diri manusia sehingga banyak orang cenderung menganggapnya diwariskansecara genetis. Ketika seseorang berusaha beradaptasi dengan orang-orang yang berbeda budaya

dan menyesuaikan perbedaan-perbedaannya, membuktikan bahwa budaya itu dipelajari.Tanah Tadon Adonara adalah sebuah sebutan kebanggaan bagi setiap Putra/i yang berasal

dari Adonara. Nama pulau "Adonara" tidak hanya terkenal dilingkungan Flores, NTT atau

Nasional, namun nama ini juga cukup dikenal di luar negari hingga saat ini. Hidup masyarakatAdonara pun tidak terlepas dari budaya. Masyarakat Adonara memiliki berbagai jenis

kebudayaan daerah baik yang sudah dikenal oleh msayarakat luas maupun belum dikenal, namunitu semua merupakan bagian dari kekayaan budaya yang dimiliki oleh masyarakat Adonara.

II. KONSEP KEBUDAYAAN DAERAH2.1 KONSEP KEBUDAYAAN

Kebudayaan adalah cara hidup (a way of life)dari satu kelompok sosial yang tercermin

dalam sikap2 umum yang sama, nilai2 yang sama dan perilaku yang sama.Kebudayaan adalahsusunan arti dan nilaiyang dipakai oleh manusia agar dapat menyesuaikan

diri dengan pelbagai lingkungan hidup atau sosio-budaya (a total design for living, a way ofbehaving, a way of thinking and acting-reacting).

Kebudayaan adalah hasil proses belajar (learned)Kebudayaan itu tidak datang dari atau

bergantung padatransmisi biologis atau pewarisan melalui unsur fisologis genetis, tetapimerupakan hasil proses belajar. Jadi kelakuan-kelakuan yang instingtif ( yang digerakkan oleh

naluri sejak kelahiran) itu tidak dipelajari, dan oeh karena itu tidak bisa dinamakan kebudayaan,

seperti misalnya gerakan-gerakan refleks otot tertentu.Sebagai makhluk sosial, manusia itu memiliki konsep-konsep abstrak yang dinyatakan

dalam bentuk tanda (sign) dan lambang (symbol). Salah satu simbol yang paling nyata dan

praktis adalah bahasa, lewat mana manusia dapat belajardanberkomunikasi. Karena manusia

dapat berbahasa, maka hanya manusia yang dapat menggunakan simbol dan tanda, dan olehkarena itu hanya manusialah yang berbudaya.

2.2 KONSEP KEBUDAYAAN DAERAH

Kebudayaan daerah diartikan sebagai kebudayaan yang khas yang terdapat pada wilayahtersebut. Keragaman budaya daerah bergantung pada faktor geografis. Semakin besar

wilayahnya, maka makin komplek perbedaan kebudayaan satu dengan yang lain.


2/8

III. KEBUDAYAAN DAERAH MASYARAKAT ADONARA3.1 GAMBARAN UMUM MASYARAKAT ADONARA(NAMA PULAU ADONARA)

Nama Adonara mempunyai dua pengertian. Adonara berasal dari kata "Ado" dan "Nara".

Ado ini mengingatkan orang Adonara akan pria pertama yang hidup di pulau itu yakni Kelake

Ado Pehan. Sedangkan "Nara" artinya kampung, bangsa, kaum kerabat. Jadi Adonara artinyaAdo punya kampung, Ado punya suku bangsa, Ado punya keturunan dan kaum kerabat.Adonara juga berasal dari kata Adoknara. "Adok" yang yang berarti mengadu domba dan

"nara" yang artinya kampung, suku bangsa, kaum kerabat, golongan atau Puak. Jadi Adoknara

artinya mengadudomba warga antarkampung, suku bangsa, kaum kerabat. Pengertian inimerujuk pada watak khas orang Adonara yang "gemar" berperang. Jika hendak berperang, maka

para pihak akan menghubungi "nara" yakni keluarga, saudara, kaum kerabat di kampung lainnya

agar memihak kepada mereka dalam perang tanding.

3.2 KEBUDAYAAN DAERAH MASYARAKAT ADONARAMasyarakat Adonara memiliki berbagai jenis kebudayaan daerah yang mana kebudayaan

itu merupakan kekayaan masyarakat Adonara pada umumnya. Secara sederhana kebudayaandapat membentuk sifat dan karakter masyarakat dan juga sebagai sarana untuk menciptakan

persatuan dan kesatuan di antara masyarakat Adonara. Berikut ini diuraikan berbagaikebudayaan yang ada di pulau Adonara;

3.2.1 KEBUDAYAAN TARI-TARIAN3.2.1.1 TARIAN HEDUNG

Tarian Hedung merupakan tarian tradisional dalam budaya masyarakat Adonara. Tarianini merupakan tari perang yang dulunya dibawakan untuk menyambut pahlawan yang pulang

dari medan perang. Tarian ini melambangkan nilai-nilai kepahlawanan dan semangat berjuang

yang tak kenal menyerah. Dewasa ini,tarian hedung yang merupakan salah satu tarian

kebanggaan masyarakat Adonara juga dibawakan dalam acara; penyambutan tamu,pada pestaadat seperti; pembuatan rumah adat dan pernikahan dan pesta sakramen Imamat.Dalam tarian ini, para penari baik tua, muda/anak anak yang terdiri dari kaum laki

laki dan juga beberapa kaum perempuan. Jumlah penari tidak tentu, sesuai dengan kebutuhan.Namun biasanya paling sedikit lima orang . penari terdepan bertindak sebagi pemandu. Ia

memberikan aba aba /perintah bagi penari yang lainnya. Mereka meminkn gerak kaki , tangan

kepala dan seluruh badan. Gerak dimulai dengan kaki kiri , gerak maju gerak mundur berputarditempat, atau balik kanan. Juga antar pemain sering berhadapandan meragakan orang yang

berperang ; gerak menikam dengan tombak, memotong dengan parang, atau menangkis dengan

perisai , terkadang diikuti dengan teriakan histeris.


3/8

Gambar 1. Tarian Hedung

Berbagai perlengkapan yang biasanya digunakan para ksatria Adonara dalam tarianhedung atau untuk berperang,yaitu : Parang Adonara (Kenube witi Taran), Tombak (Gala),

Perisai (Dopi),Knobo(perhiasan di kepala terbuat dari daun kelapa atau daun lontar ),

Gemerincing atau gasing; (alat yang dipasaang pada pergelangan kaki, yang berbunyi jika kakidihentakan ), Kain sarung tradisional(Kwatek untuk Perempuan danNowin untuk Laki laki). Tarian hedung ini diiringi dengan musik tradisional seprti; Gong Bawa( gong gendang),

Gong Inang(Gong induk ), Gong Anang(gong anak /kecil ). Gendang.Dilihat dari alat dan gerak , Hedung merupakan tarian perang. Menurut yang punya

cerita, Pulau Adonara di jaman dulu terekenal dengan perang tanding = perang antar keluarga,

antara suku dan antar kapung. Penyebab paling menonjol adalah soal batas wilayah dan hak atas

kepemilikan tanah. Dari corak , tairan ini terkenal ada tiga jenis :Hedung Tubak Belo(menggambarkan perang tanding),Hedung Hodi Kotek(menggambarkan acara penjemputan

pasukan perang yang membawa pulang kepala sebagi tanda kemenangan),Hedung Megeneng

Kabeleng(mengggambarkan acara penerimaan tamu )

3.2.1.2 TARIAN DOLO-DOLOTarian Dolo merupakan salah satu tarian lain dari kultur masyarakat Adonara. Tarian ini

melambangkan nilai-nilai persahabatan dan seringkali dimanfaatkan oleh kaum muda untuk

mencari pasangan.Tarian ini biasanya dimainkan oleh para pemuda/i pada waktu-waktu tertentu,

mis acara syukuran, pada malam bulan purnama dll.Dalam tarian ini, setiap peserta (siapa saja boleh mengikuti tarian ini) akan saling

mentautkan jari kelingking dan membentuk lingkaran. Jika peserta banyak, lingkaran bisa terdiri

dari 3 lapis atau lebih. Para peserta akan saling melantunkan pantun dan saling berbalasan.Tarian ini akan berakhir jika sudah tidak ada lagi peserta yang bisa membalas pantun yang

dinyanyikan oleh peserta lainnya. Selama masih bisa berbalas-balasan, tarian ini tidak akan

berakhir.


4/8

Gambar 2. Tarian Dolo-Dolo

Tarian ini juga biasanya dibawakan pada saat musim panen. Semalam suntuk para

masyarakat Adonara larut dalam kegembiraan tarian Dolo untuk mensyukuri hasil panen yang

diperoleh. Tak jarang berawal dari salang balas pantun dalam tarian ini, muncul perasaanterhadap lawan jenis, berlajut dengan pacaran dan akhirnya ke jenjang pernikahan.

3.2.2 KEBUDAYAAN SENI

3.2.2.1 SENI TENUN IKAT

Kwatek (untuk perempuan, lihat aku di sebelah kanan,hehheh) dan Nowi'n (untuk laki-

laki, lihat nowi'n yang digunakan oleh pemain Hedung) merupakan tenunan tradisional asal

FloresAdonara. Tenunan ini berbeda-beda motifnya. Tenunan Adonara ini memiliki ciri umumdengan variasi lebih dari 3 benang dan ukiran motif hanya berada di bagian atas dan bawah

sarung saja. Satu lagi yang membedakan kwatek Adonara dengan kwatek lain adalah,penggunaan benang yang di buat sendiri dari kapas sebagai campuran, meskipun cuma sedikit,tetapi pasti selalu ada.

Kwatek dan Nowi'n berbeda dari segi motif dan warna yang digunakan, kalau kwatek

lebih "rame" dalam hal variasi warna dan motif sementara Nowi'n lebih simpel.Meskipun satudigunakan oleh perempuan dan yang satu lagi digunakan oleh laki-laki, tetapi dalam hal

penyebuatan, untuk mempermudah kadang digunakan kata Kwatek yang menunjukkan tenunan

tradisional Adonara.

Penggunaan Kwatek & Nowi'n; Tenunan tradisional ini sampai sekarang masihdigunakan dalam kehidupan sehari-hari masyarakat Adonara meskipun dengan frekuensi yang

mulai menurun sebagai akibat dari perkembangan mode dalam fashion yang didukung oleh

kelancaran arus barang dan jasa serta berkurangnya minat menggunakanKwatek. Tetapi padaacara ataupun pesta adat kwatek masih tetap digunakan karena merupakan sebuah keharusan,

misalnya ya dalam tarian hedung atau tarian lain seperti sole (my favorite one, muah,

muah,muah[7]), lili dll, dalam pesta pernikahan, ataupun pada saat kematian dan upacara adatlain yang bukan pesta.

Proses Pembuatan Kwatek: UntukKwatek Kiwane(asli) proses pembuatannya bisa

memakan waktu selama sebulan serta tergantung musim berbunga dari pewarnanya (keroke) dan
http://d/STFK%20LEDALERO/TUGAS%20KULIAH/ANTROPOLOGI.docx%23_ftn7http://d/STFK%20LEDALERO/TUGAS%20KULIAH/ANTROPOLOGI.docx%23_ftn7http://d/STFK%20LEDALERO/TUGAS%20KULIAH/ANTROPOLOGI.docx%23_ftn7


5/8

tentunya musim berbuah kapas. UntukKwatek biasa, pembuatannya memakan waktu sekitar

satu minggu.

3.2.2.2 SENI UKIR NEAK.Neak adalah sebuah alat minum tradisional yang terbuat dari tempurung kelapa tua.

Bentuknya tidak seperti gelas tetapi bentuknya seperti tempurung kelapa pada umumnya.Penggunaan alat Neak ini adalah sebagai alat minum arak atau tuak pada saat upacara adat.

3.2.2.3 SENI UKIR KENUBE (PARANG)Parang dalam kebudayaan masyarakat Adonara sangat berbeda jenis dengan parang yang

ada di daerah-daerah yang lain. Parang dalam masyarakat Adonara adalah sebuah alat tajam

yang terbuat besi sebagai bahan dasarnya Parang ini biasa digunakan sebagai alat senjata dalam

perang tanding di Adonara. Parang ini juga sebagai alat untuk tarian hedung dan perhiasan yang

diietakkan di rumah. Dalam tradisi masyarakat Adonara parang ini melambangkan kesatriaanseorang laki-laki.

3.2.2.4 SENI UKIR GALA (TOMBAK)Tombak juga merupakan satu jenis alat tajam yang digunakan oleh masyarakat Adonara.Penggunaan Tombak ini terlebih untuk beburu. Tetapi dalam Tradisi, Tombak ini merupakansenjata tajam Adonara yang digunakan dalam Perang dengan pasangannya parang. Selain itu

juga tombak ini dipakai sebagai alat dalam tarian hedung. Tempat penyimpanan tombak ini biasa

di rumah-rumah adat dan di rumah tempat tinggal sebagai sebuah perhiasan dalam rumah.

3.2.2.5 NILE (MANIC-MANIK)Nille sebutan dalam bahasa lamaholot Adonara. Nille ini semacam alat perhisan yang

biasa dikenakan oleh kaum wanita Adonara, terlebih mereka yang sudah berusia lanjut tetapi

tidak menutup kemungkinan untuk para gadis adonara.

3.2.2.6 JAGUNG TITIUniknya Proses Pembuatan Jagung Titi

Jagung titi atau dalam bahasa Lamaholot (bahasa daerah setempat)Wata Kenaen

merupakan makan pokok bagi masyarakat Adonara disamping Nasi. Sesuai dengan namanya,jagung titi terbuat dari biji jagung. Proses pembuatannya cukup unik. Jagung akan dipreteli

atau dilepas dari batangnya menjadi biji jagung yang terpisah. Biji jagung ini kemudian disangrai

(digoreng kering) dengan menggunakan wajan yang terbuat dari tanah liat.Cara sangrainya pun tidak sekaligus semuanya, tetapi sekitar 510 biji setiap kali naik

tungku Setelah dirasa cukup matang, biji jagung tersebut dikeluarkan kemudian dititikan dengan

menggunakan 2 buah batu. Satu batu berfungsi sebagai alas dan yang lainnya menjadi pemukul.

Untuk mengeluarkan biji jagung dari wajan yang masih panas, pembuat jagung titi yang padaumumnya adalah wanita Adonara tidak menggunakan spatula atau alat bantu lain tetapi hanya

menggunakan tangan. Dalam keadaan masih panas, jagung tersebut dipipihkan. Hasilnya adalah

apa yang dikenal sebagai Jagung titi.


6/8

3.2.3 KEUDAYAAN MUSIK3.2.3.1 GAMBUS ADONARA

Seperti musik gambus umumnya, GAMBUS ADONARA ini menggunakan instrumengambus, alat musik petik seperti mandolin. Kalau di Jawa Timur gambus selalu dimainkan

bersama, orkes gambus, di Flores, khususnya Adonara, gambus dimainkan tunggal. Karena itu,

pemain gambus sangat terkenal di hingga pelosok desa. Di malam bulan purnama, orang-orangkampung duduk di halaman sembari menikmati musik gambus.

3.2.3.2 GONGGong adalah sebuah alat musik yang ada di pulau Adonara. Gong digunakan sebagai alat

musik pengiring dalam tarian hedung. Gong ini berpasangan dengan gendang. Bahan dasarnyaterbuat dari logam-besi.

3.2.3.3 GENDANG (BAWA)Gendang juga merupakan alat musik yang ada di Adonara. Penggunaan gendang ini

selalu berpasangan dengan Gong. Alat music ini juga digunakan dalam tarian hedung. Bahan

dasarnya terbuat dari bulatan kayu besar (kayu yang dibuat rongga) denagn kulit binatang (kulitsapi yang dikeringkan).

3.2.3.4 LETTOLetto adalah sebuah alat music tradisional dalam budaya Adonara. Letto ini sebutan

dalam bahasa Adonara. Fungsinya bukan sebagai alat music pengiring, tetapi alat music inibiasanya dipasang di kebun. Kegunaan music ini dilihat dari bunyinya, yakni sebagai tanda

bahwa orang-orang mulai berdatangan dikebun dan memulai suatu kegiatan di kebunnya. Bahan

dasarnya terbuat pohon Waru.

3.2.4 KEBUDAYAAN SASTRA

3.2.4.1 KELENG LALENG KELENG SITI BOTE LALENG KELENGUngkapan khas Lamaholot, warga Flores Timur, tentang seorang ibu yang

menggendong bayinya dengan penuh cinta. Kata-kata khas semacam inilah yang membuat

orang NTT tak pernah lupa kampung halamannya meskipun sudah bertahun-tahun tinggal di

tempat lain.

3.2.4.1.1 BAHASA SASTRA YANG DIGUNAKAN SAAT MAU BEPERGIAN JAUH

Bapa teti-Ema plali, Lewo tana Tena Laya, Nuba Nara bani rorok, Ketilo Pulo

bledan Lema, Uma Lango noon knere, Ina-Ama goe pau boe guna gotak, loge towe ua genek

sari wayak mio kae pi. Puken marim anam uhu bai kolo titem pi nae susa teti uma teti

lango. Ti nae panah nai ata ekan nai seba lewo tana aghon paken, balik naan gelekat lewo

gewayan tana. Ti go leta pai taan tou taan ehan, uin taan gahan ehan ti nugu jaga nae mulainae lodo pita matan sampe hewo si tempat kria name. Nogen take nabiten take, tana nae

tepeloen gawa naen te peletem, kotem sama berara hala, aem sama kemuhuk hala. Panah

nai node gute gawe nai node hoe, ti ola loen gaut wain ti bera nae pana tuen balik tepi lewo

tana. OBapa-Ema mio waham kae koda goen esi kae pi peten mio kepae ake maan

gelupan .


7/8

Bahasa sastra dalam bahasa Adonara tersebut di atas sulit untuk dijelaskan atau

diterjemahkan dalam bahasa Indonesia. Pada intinya bahwa bahasa tersebut diatas

merupakan bahasa adat dalam budaya adonara. Bahasa tersebut tidak biasa digunakan dalam

kehidupan harian tetapi digunakan saat upcara adat. Ungkapan sastra diatas atau bahasa adat

di atas diungkapkan di depan nuba-nara atau koke bale[8]ketika seseorng hendak bepergian

jauh untuk mencari rejeki di tanah orang.

IV. PENUTUPManusia sebagai makhluk sosial, memiliki konsep-konsep abstrak yang dinyatakan

dalam bentuk tanda dan lambang. Salah satu simbol yang paling nyata dan praktis

adalah bahasa, lewat mana manusia dapat belajardanberkomunikasi. Karena manusia dapat

berbahasa, maka hanya manusia yang dapat menggunakan simbol dan tanda, dan oleh karena

itu hanya manusialah yang berbudaya.

Masyarakat Adonara juga memiliki berbagai jenis kebudayaan daerah yang mana

dapat memperkaya diri dan masyarakat pada umumnya. Kebudayaan dan tradisi merupakan

dua hal yang sangat erat hubungan dalam satu masyarakat social. Manusia yang berbudaya

adalah manusia yang tahu adat dan budayanya sendiri dan budaya yang lain.
http://d/STFK%20LEDALERO/TUGAS%20KULIAH/ANTROPOLOGI.docx%23_ftn8http://d/STFK%20LEDALERO/TUGAS%20KULIAH/ANTROPOLOGI.docx%23_ftn8http://d/STFK%20LEDALERO/TUGAS%20KULIAH/ANTROPOLOGI.docx%23_ftn8


8/8

KEBUDAYAAN DAERAH MASYARAKAT

ADONARA FLORES TIMUR-NTT

OLEH

NAMA : RAHMAT HIDAYAT

NIM : 1223733423

KOSENTRASI : T. ELEKTRONIKA

JURUSAN : T. ELEKTRO

P O L I T E K N I K N E G E R I K U P A N G

2 0 1 4

kebudayaan daerah masyarakat adonara flores timur

Documents